教育为国之大事，随着发展而变化，跟上大环境的节奏，每一代学生都有自己要完成的使命，学生们是祖国建设的栋梁之才，故此，关于教育的一切都不能马虎。
1、《谁是最可爱的人》
这篇文章可以说是小学语文课本中，最经典的佳作。作者魏巍化身战地记者，用记叙文的管道，向大家讲述这群最可爱的人。其中蕴含着浓浓的爱国情怀，振奋人心。
这么一篇优秀的作品，却在2001年从小学课本中消失。删除这篇课文的人是这么解释的：“文章太过残酷，不符合当今现状，不利于培养学生与时俱进的思维。”
这个消息一经发出，迅速引起了大众的不满。我们虽然生活在一个和平的时代，但不能忘记，如今的幸福生活是谁创造的。回顾历史是为了牢记，删除理由太过牵强。当时主张删除这篇课文的，是教材出版社社长。或是因为反对人群太多，在2021年这篇文章重新回归到语文教材中。
2、《岳阳楼记》
很多古文，学生需要在理解的基础上进行背诵，看似很难的古文，当了解背后的意义后，背诵的时候也十分轻松。比如范仲淹的《岳阳楼记》，通篇都需要背诵，但学生却乐此不疲。
很多学生背着背着，就被其中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀所感动，不过这篇文章也已经消失不见，原因是作者范仲淹并未去过岳阳楼，其中内容都是听好友讲述而创作的。
3、《背影》
朱自清的《背影》这篇课文在笔者看来是写得非常好，将父亲那深沉的爱表现得淋漓尽致，虽然不善言辞但总能用行动展现着父爱。
但就是这样一篇课文却因为“父亲买橘子违反交通规则”被删除了，简直是荒唐极了，连文章的重点都没抓住，就是鸡蛋里挑骨头，索性现在有一些版本书中已经恢复了，不过回想起来还是觉得可笑。
4、《牛郎织女》
《牛郎织女》是我们从小就滚瓜烂熟的神话故事，讲述一个勤劳善良的贫穷小伙牛郎，与来自天上美丽端庄的织女成为夫妻，养育了两个儿女后，最终却被王母娘娘和天河分开的故事。
原本是一篇感人至深的神话故事，也教育大家要勤劳要善良，结果却因为被质疑可能导致学生“早恋”，就这么活生生被删掉了。
1、《猫》冀教版四年级下册 ，该文描述的是老舍的家猫，其形象在老舍的笔下栩栩如生。
2、《我们家的猫》冀教版四年级下册，作者观察精细独道、内容充实饱满、语言生动有趣，在语言表达上具有独道的魅力。他生动细致，形象逼真地描述了猫长大后的古怪性格和小时候的淘气可爱。特别是写猫的古怪性格用了矛盾对比的方法，充分表现了猫的行为令人难以捉摸。在作者的心里和笔下，家中的猫就像个既可爱又顽皮的孩子，喜爱之情洋溢在字里行间。
3、《母鸡》人教版四年级上册，冀教版六年级下册。描写了作者对母鸡的看法的变化，表达了对母爱的赞颂之情。文章以作者的情感变化为线索，对母鸡的情感由"讨厌"转变为尊敬，前后形成了鲜明的对比，塑造了一位"伟大的鸡母亲"的形象。本文的语言风格比较口语化，直白自然，散发着浓郁的生活气息，读起来令人感到亲切舒服。
4、《草原》冀教版五年级下册、人教版五年级下册。课文主要讲了草原风光图、喜迎远客图和蒙汉联欢图。作者在最后引用了一句，蒙汉情深何忍别，天涯碧草话斜阳。抒发了作者对草原的热爱之情和对蒙汉两族的深情厚谊。
5、《养花》冀教版六年级下册，文章通过写养花的过程，表达了养花的乐趣：有喜有忧，有笑有泪，有花有果，有香有色。既长劳动又长见识。抒发了作者热爱生活的思想感情。全文按由事到理的顺序，层层递进，揭示了全文的主旨。
6、《济南的冬天》冀教版六年级下册，这是一篇充满诗情画意的散文，老舍在英国讲学六年之久，英国的雾气给他留下深刻的印象，还去了西南地区，因此来到被誉为“泉城”的山东省会济南后，感受非常强烈。标题“济南的冬天”简洁阐明了地点，时间。老舍紧紧抓住济南冬天“温晴”这一特点，描述出一幅幅济南特有的动人的冬景。
7、《北京的春节》人教版六年级下册6课。本文通过描写北京春节的特点，写出了北京地区过春节时的欢乐，祥和的喜庆气氛，使我们得到了一次传统民俗文化的体验。
8、《林海》人教版六年级上册选读课文。这篇课文讲了大兴安岭的景物及其在国计民生中的作用，表达了作者对大兴安岭由衷的喜爱之情。
9、《我的母亲》冀教版六年级下册。文章通过记叙母亲一生的身世、经历、性格及遭遇，表达了作者对自己母亲的无限敬爱和无法报答母亲恩情的愧疚之情。同时也塑造了一位有着典型东方女性性格特征的平凡而伟岸的母亲形象。
10、《祥子买车》冀教版六年级下册。叙述了祥子从租车到攒钱买车的过程，反映了旧中国城市底层劳动人民的苦难生活，表达了对底层劳动人民的深切同情。
扩展资料：
老舍文学思想：
老舍的文学思想成分复杂，现代文学史中无产阶级文学和资产阶级文学的斗争里，他的派别色彩不明显，虽然他对左派的革命领导文学的艺术指导方式及其他艺术和思想上的主张颇有微词。同时老舍也未曾加入苏汶和梁实秋等人的第三派——不认为文学至死都是自由的。他的文学思想的基调是强调文学的自由表达，同时认为文学对社会的作用是不期然而然的和远期的。
但是由于受到时代的影响，老舍也曾一度向文学的实用性靠近，然而经过一段时间发展，艺术家的他又感到不适，于是又重新呼唤并实践文学的自由表达和艺术性，在此期间其文学思想也出现了反复和震荡因此而言老舍没有坚定单纯的文学立场，他的文艺思想是摇摆不定的，但是他倾向于从感情角度看文学，认为“使人欣喜是艺术的目的”，“文学是认识生命的，解释生命的”。同时老舍认为“文以气为主”强调表达自我为主，不使文学变成传道的教科书。
在作家不受外力干涉下进行自由表达的基础上，老舍进一步加深了个人的文学思考深度-----形式的美好。老舍多次提出“文学是以美好的文字为心灵的表现。”
同时受到英国文学的启发，追求简洁朴素的语言风格“脱去花艳的衣裳，而露出文字的躶体的美”，这在很大程度上是与英国文学相通的，同时也是老舍受狄更斯等作家影响后在创作上的重要投影，是老舍文学思想不可分割的一部分。
表达自由和形式美好是老舍最基本的追求，在这基础上老舍也反对文以载道的文学观，但并不否认文学的社会性和社会作用，如老舍早、中期的小说《老张的哲学》《赵子曰》《二马》《小坡的生日》《猫城记》《牛天赐传》《骆驼祥子》等，中心旨意都是探索振兴国运、强盛民族之路的。
老舍是以平民生活为描述对象，以传统伦理道德的哲学观为思想基础，以人道主义的善恶观为最基本的出发点，以是否有利于振兴国运、强盛民族为尺度，而进行文学描述的，而后期老舍在抗战时期则发表了大量的宣传抗战的文艺作品。
参考链接：老舍_百度百科
我记忆中最深刻小学课文就是冰心的《小橘灯》，课文里乐观勇敢的小女孩从橘皮里掏出一瓤一瓤的橘瓣来，放在她妈妈的枕头边，又把那小橘碗四周相对地穿起来，做成小橘灯，这个情景温暖了很多人，也鼓舞了很多人。
我是高中语文教师，不是小学语文老师，无法回答此问题。
学生们列出了他们最喜欢的课文，包括《十里长街送总理》、《古井》、《我们家的猫》、《倔强的小红军》等。有学生在来信中写道：《十里长街送总理》这篇课文特别感人，一读就想流泪，好像自己也去送总理”；“《倔强的小红军》中的小红军和我们年龄差不多，我们很敬佩他这种舍己为人的品德”；“老舍先生把他家的猫写活了，我仿佛真的看见大花猫的古怪性格和小花猫的调皮可爱的样子”……
【值得背的经典课文不多】
尽管人教版的小学语文教材是目前被使用最多的，“大约有60%%”的学校使用，但蒯福棣仍然认为要按照“文质兼美、程度适合”的标准选取课文、完善教材的工作并不容易，相关编写人员也在不断地探索。
结合多年的编写经历，蒯福棣对人教版的小学语文教材总结了三个方面的反思。
一是对如何体现人文性与工具性的统一，尚待进一步研究探讨。
蒯福棣表示，随着课程改革的深入，语文学科的人文性明显得到重视，“工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点”这一观点已逐步深入人心。但在目前的教材中，如何把人文性与工具性有机地结合起来，“编写人员对这些问题在理论认识上尚不清晰”。
二是语文训练体系尚须进一步完善，使之更加科学化。
“我们在编写时，力求最大限度地发挥语文学科综合训练的整体效益，但效果尚不能满意。”蒯福棣坦承，目前的人教版小学语文教材还不能合理地兼顾，比较偏重阅读训练，习作和口语交际的训练比较薄弱。
三是课文尚需精益求精，选文范围有待进一步扩大。
一些来自民间的“会诊”把矛头对准了目前小学语文教材中的课文缺失经典，存在“三无”(无作者、无出处、无发表时间)作品，且“三无”作品的硬伤很多。
对此，蒯福棣表示，人教社编写的小学语文教材一向对选文比较重视，坚持文质兼美的选文标准。但她经过反思，感到编写人员的视野还不够开阔，选文范围还比较窄，“教材中缺少体现时代特点的美文、切合现实生活的实用文，反映前沿科技新成就的科普文”。
“我在编写教材的时候，经常看报纸杂志，但也很难从中找到文质兼美，同时难易程度合适的文章，有时好几天才能找到一篇合适的。”蒯福棣说，现在入选的一些新课文有的难易程度失当，有的语言文字不足以成为学习语文的典范。特别是教材中值得背诵、积累的经典课文、语段所占篇数还不多。所有这些都说明，课文尚需精益求精。
