书目 《粉丝文化读本》（主编陶东风） 这是一本关于国外粉丝研究的论文集，是非常不错的案头研究资料。
推荐阅读章节： 粉丝研究经典研究 亨利.詹金斯《文本盗猎者：电视粉丝与参与性文化》（Textual Poachers: Television Fans and Participatory Culture)，本书中节选了第一章的内容
詹金斯借用了德赛都的“盗猎者”概念，将媒介粉丝定义为通俗文化的盗猎者，他们挪用通俗文本并以“为我所用”的方式对其进行重新解读，将看电视的经历转为 一种丰富复杂的参与性文化 。粉丝是消费者是非常活跃和善于表现的一个亚文化群体。 举例子 ：福尔摩斯的粉丝，当柯南道尔想让福尔摩斯退休时，他们却强烈要求重返小说。
詹金斯认同德赛都等其他研究者的看法，虽然粉丝缺乏直接接触文化生产工具的途径，影响娱乐工业决策的资源极其有限。但仍保留一定自由性。 思考 ：在互联网时代，粉丝的可以运用的资源更多了，比如投票、打榜、社会化媒体的声量等等。
詹金斯澄清了盗猎的概念，是挪用（appropriation）而不是误读（misreading）。误读有评判的意味，有学院派正确和民众非正确的差异。德赛都的模式认为各种竞争和矛盾的阐释都具有效力。
其次，詹金斯解释了盗猎与编码解码理论的重要不同。 盗猎模式强调了意义制造的过程和大众阐释的流动性 。粉丝的阐释并非总是对抗性的，粉丝之所以从所有文本中挑选出那些媒介产品， 恰恰是因为那些产品能够成为表达粉丝现有的社会承诺（social commitment）和文化利益的工具。
詹金斯认同感德赛都的另一个洞见，粉丝是“游牧民”。总是在移动，既不在这儿，也不在那儿，不受永久的财产权所束缚，不断向其他文本挺进，挪用新的材料，制造新的意义。 詹金斯认为我们不能从粉丝对某系列节目或文化的独有兴趣的角度来理解媒介粉丝文化，因为媒介粉丝（media fans）会在一系列广泛的媒介文本中做出互文性的联系，并以此为乐。 举例子 《迷失太空》粉丝，还会看其他的科幻小说，其他兄弟情小说。 研究表明，英国青年不仅是通过和特定音乐文本的关系形成了另类文化，还依靠从主导文化中挪用一系列更广泛的物品，并在对立的语境中为那些物品赋予新的意义。 所以，研究者会特别关注文化所插入的语境，比如如何在工作场所被讨论，如何为社会行为和个人的身份提供的样本。 总结，媒介粉都是一个集合了各种文本和类型兴趣的话语逻辑。虽然一部分粉丝只忠于单一的节目或明星，但更多的粉丝将单部影视剧系列作为进入一个更广阔的粉丝社群的起点，并把各种节目、电影、书籍、漫画和其他通俗材料连成了一个互文性网络。 粉丝用他们对媒介的共同兴趣作为讨论和友谊的基础，形成不稳定的联盟。
延伸 到偶像与粉丝研究，粉丝也会爬墙其他偶像，并相互借鉴形成一种粉丝通用的文化。在社交媒体上，用偶像作为头像和账户名称，自己的言行会受众约束。
德赛都的观点，读者意义的生产都是临时和短暂的，是游牧过程中匆忙生产出来的，一旦不再有用会遭到抛弃。詹金斯不认同，他认为个人的阐释经过和其他读者的不断讨论而被塑造和巩固。 媒介粉都构建出了一个属于自己的独特艺术世界，比如科幻粉丝群体的创作对女性作者的培养。很多粉丝会将粉都当作永久创造力表达的渠道。 延伸 同人文世界、饭拍饭绘。
该话题较适合写一篇议论文。
开篇点题粉丝是什么，粉丝文化是什么，有什么表现。
第二段写粉丝文化产生的原因及影响。影响分为好坏两部分。着重写某一侧影响，比如坏影响是什么。
最后呼吁大家理性追星，要把时间花费在重要的地方。同时也不应对粉丝及粉丝文化产生刻板印象，要辩证的看待他们的出现。
西方一位文化批评家说，人类正面临着一个渴望更新的世界，在这个世界上价值观念的尺度已完全改变。这个“渴望更新的世界”，因为人类的生活和渴望，世界不仅每日是新的，而且，也不断涌现出新的文化。对我们的现实来说，这种新的文化，就是伴随着当今娱乐时代产生的“粉丝”这个社会群体出现的、越来越引起人们重视的“粉丝文化”。
其实，这种“粉丝文化”，在“超女时代”，就已经初露端倪，那些所谓张靓颖的粉丝们自称“凉粉”，何洁的粉丝自称“盒饭”（何fan），李宇春的粉丝自称“玉米”（宇迷）。而以恶搞著名的胡戈的“粉丝”叫做“馒头饭”。另外，诸如海选、互动、包装、短信抽奖、偶像出书、抬高偶像人气指数……也是被看作是一种时尚“粉丝”文化的。
看过中央电视台第四套播出的一个介绍内地和港台“粉丝”追星的电视节目，更让人见识了如今“粉丝”追星的种种世相，有的因热爱自己喜欢的偶像而把自己的样子“整容”成偶像的容貌，有的不放弃自己所热爱的明星的一切光盘、盒带等影像资料的搜集，有的把自己所有的幸福和快乐与自己所崇拜的偶像联系起来，有的甚至不顾自身的经济条件，因为追星而使自己的家庭背上了沉重的负担……总之，“粉丝”追星，已是一种普遍的社会现象，其所折射的“粉丝”的文化向往，以偶像作为自我的价值追求、行为特质和人格标准，以及粉丝的情绪化和非理性的行为选择……都在反映出了一种“粉丝”文化的表现。
2006年，易中天、于丹等这些“新学术明星”火爆全国，在大众文化中成为明星人物，而伴随着走红于年轻一族中的“粉丝文化”，网上也开始出现了许多“教授粉丝”——“乙醚”（易中天的拥戴者）、“鱼丸”（于丹的拥戴者）、“年糕”（阎崇年的拥戴者）、“海飞丝”（纪连海的拥戴者）。
的确，“粉丝”文化，正在成为生活中的一种现象。“今天你粉了吗？”成为一句时尚文化流行话语。2006年11月6日，全球首个以粉丝为主题的节庆正式创立推出，而且主办者明确宣称“粉丝节”的目的，“就是为了孕育粉丝健康文化，撬动一个潜力巨大的‘粉丝产业’，形成一种新兴的‘粉丝经济’”。专家学者开始解读和探讨以大众、草根参与为主，彰显主体意识和文化消费意识的“粉丝”文化对社会文化的冲击。有人预言：今天，娱乐早已经从星时代过渡到粉时代，粉丝的力量无穷大，绝非只是简单的追星和崇拜。在粉丝群体的共同努力下，粉丝甚至已不仅仅是一种现象，而是逐渐形成为一种有着独特鲜明特色的粉文化，正是具有了这种文化基础和精神，粉丝现象才被社会大众接受并迅速蔓延……
对“粉丝”文化的崛起，《新周刊》以“粉丝文化”为题，大篇幅地进行研究探讨。台湾著名诗人余光中也在关注“粉丝”现象，他说：“把fans译成‘粉丝’，这个名字取得好。如只译作‘粉’，可能有歧义，不好；加上‘丝’，体现了有一群人，很贴切。倘若只有四五十人，那就不成为‘粉丝’。‘粉丝’却必须是多数。‘知音’要求在信仰、主张、观点、处世等方面，互相有充分的理解与认同；而‘粉丝’主要是崇拜，或者说是狂热的崇拜。其特征是：着迷，冲动，不理智，甚至有点歇斯底里。这样的现象主要出现在某个年龄段的人群中，是社会活跃开放的一种表现，不要去苛求。有些事情，‘附庸风雅’一下也是需要的。在众多‘粉丝’当中，说不定也会成长出几位‘知音’来的。”
因此，对于风起云涌的“粉丝”，对于已具雏形的“粉丝”文化，尽管还有人质疑，有人不赞同，但我们已经无法漠视它的存在了。
有人说，“粉丝”作为从古到今的一种文化现象，跟所有其他被学者们分门别类、归纳解析的文化现象一样，其本质是极其简单的——人类对同类的喜爱之情；喜欢一个明星可以让你得到很大的快乐和美的享受……这是“粉丝”文化的本质。还有的人把“粉丝”文化作了概括：首先是粉丝群体的团队精神，其次是粉丝们那种喜欢就勇敢表达出来并鲜明支持的率真精神，第三是粉丝积极主动、甘于付出的奉献精神，第四是粉丝与喜爱对象患难与共的忠诚精神，第五是粉丝面对压力和困难敢于挑战和奋争的“PK精神”。
文化的本质是什么？文化的本质，是它的宽容性、多样性和参与性。文化也是对完善的追求，是个人人格提高的巨大手段之一。如果这是“粉丝”文化的“精华”，是“粉丝”文化的追求，那么，“粉丝”文化，自有它存在和发展的理由
说到“粉丝”，相信没有人陌生吧。“粉丝”这个词，不再只是以前“用绿豆等的淀粉制成的线状食品”，而是多了一个"指某个事务或人的爱好者或狂热者“的意思”。在21世纪，“粉丝”的队伍越来越庞大。“粉丝”事件也越来越受关注，有的人不赞成粉丝，而我今天有自己的观点。
实话说，我是五月天的粉丝。在班级里，五月天的粉丝很少，少得可能只有我一个。有的人说，五月天长得不帅，为什么喜欢他们？原因很简单，是因为我喜欢他们的歌曲和他们的精神。他们的歌曲风格独特。在以前，听到他们的歌曲就觉得很特别，直到六年级才真正喜欢上了他们。五月天主唱阿信写的歌曲很多。在五月天的歌曲中，大部分的歌词都是阿信写的。他写的歌词有的很有道理，例如：火烧后才会出现凤凰，逆风的方向更适合飞翔，等等。告诉我们不要做温室的花朵。他们这个乐队辛辛苦苦地走过来，在2008年已经是第11个年头了。他们为了共同的目标在一起，“为音乐而生”。他们不像别的乐队，在一起几年后就散了。而是为了共同的目标坚持着！每次讲到他们，我都会感到一种莫名的动力与 *** 在燃烧着我！所以 ，我在他们的身上学到更多的是不怕苦不怕累的精神与做人的道理！ 除了五月月，我还喜欢苏打绿与Beyond。讲到苏打绿，可能大家都没听过，确实，他们不是很有名气，可以说是无名小卒。但是，我不在乎他们红不红，我认为，自己喜欢的自己知道就知足了。不要再求要做“天王”等等。我喜欢的也是他们独特的音乐风格，总有一种让人兴奋的感觉。还有Beyond，我想大多数人都认识吧，虽然Beyond已散，家驹也已经去世，但是留给人们的却是不朽的精神与经典的歌曲，例如《海阔天空》《光辉岁月》等。讲的都是向往自由并且告诉人们一些道理，告诉人们要在少年时，做自己喜欢做的事情，追逐自己的梦想。我也是被他们的精神所吸引，并向他们看齐。
以上的三个乐队，都是让我从他们身上看到了闪光点，是他们的精神与思想让我们所感动。其实，我们心中都有自己的偶像，不管是不是明星.但能做得到我们心中的偶像的人，一定有地方能吸引我们，有自己的闪光点，有值得让人学习的地方。虽然，做太荒唐的粉丝对我们不仅无益还有害，例如刘德华德粉丝杨丽娟事件。不顾，我们作为21世纪德新新人类，也可以做个理智的粉丝，做到“择其善者而从之，其不善者而改之”。这样对我们有益无害。
这是我的“粉丝观”，希望大家也做一个理智的粉丝，与自己的偶像 、社会 、时代一起进步！
突然如睡梦惊醒，发现自己往日过的都是浑浑噩噩的生活，像一具僵尸。
高二下，重大的时刻即将到来。 那一年半的时间，就这么玩过去，现在想想看，这时间好似凭空消失般，实在是太没有意义了。
所以，我有必要对自己许个承诺。 从今天起，我会拼命的学习，奋斗，无论多苦多累，我势必不会放弃。
为了以后的理想，为了未来的美好生活，我要不惜一切，攀登那座高峰，把有限的视力融入那无尽的苍茫。 高三的生活，必然困乏，但却充实。
我们虽然辛苦，因此也变得美丽。我们的勤奋，刻苦，拼搏，进取，将会成为人生中永久的记忆，也会在人世间留下印记。
拥抱明天，让我们学会做人，学会学习，学会生存，也需要付出百倍的努力，学会考试！ 我想，对我们来说考试就意味着竞争；考试就意味着较量；考试就意味着选拔；考试就意味着优胜劣汰。考试需要有健康的体魄和挺拔的心理，考试更需要有坚韧的毅力和顽强的斗志。
我们想要成功，就要战胜这一切。 军号已经吹响，刚枪正需擦亮，高考正向我们走来，东方已露出曙光。
时间不允许我们再犹豫，空间不允许我们再逃避。 我们所有人都站在同一条起跑线上。
既然，天才不常有，蠢材也罕见。既然，智慧就在脑袋里。
那么，面对高考，我们只有充满自信和乐观，决不能留下遗憾和叹息。 我想说，不再回头的，不只是那古老的辰光，也不只是那些个夜晚的群星和月亮，还有青春在流逝，青春，这是上帝赋予的无限高贵的礼品，青春充满力量，信心和希冀。
请把烦恼和无奈抛给昨天，而面对挑战，无论是输是赢，我们都必须全身心的投入，向着既定的目标冲刺！ 我李开泰在这里对天发誓，我会竭尽自己的全力，拼着生命去迎接高考，天人共鉴。 请道同的朋友，在这里写上自己的姓名，并且留下一句自己要奋斗的诺言。
然后闭上眼睛，许下自己的承诺，我的心会感受到你的诺言。你的存在，能让我更有信心。
你的诺言，可以让我更有动力。我们一起努力，在自己生命的一页里写下最有意义的篇章。
未来的某一时刻，我们就可以无愧于心的对自己说：我奋斗过。
西方一位文化批评家说，人类正面临着一个渴望更新的世界，在这个世界上价值观念的尺度已完全改变.这个“渴望更新的世界”，因为人类的生活和渴望，世界不仅每日是新的，而且，也不断涌现出新的文化.对我们的现实来说，这种新的文化，就是伴随着当今娱乐时代产生的“粉丝”这个社会群体出现的、越来越引起人们重视的“粉丝文化”.
其实，这种“粉丝文化”，在“超女时代”，就已经初露端倪，那些所谓张靓颖的粉丝们自称“凉粉”，何洁的粉丝自称“盒饭”（何fan），李宇春的粉丝自称“玉米”（宇迷）.而以恶搞著名的胡戈的“粉丝”叫做“馒头饭”.另外，诸如海选、互动、包装、短信抽奖、偶像出书、抬高偶像人气指数……也是被看作是一种时尚“粉丝”文化的.
看过中央电视台第四套播出的一个介绍内地和港台“粉丝”追星的电视节目，更让人见识了如今“粉丝”追星的种种世相，有的因热爱自己喜欢的偶像而把自己的样子“整容”成偶像的容貌，有的不放弃自己所热爱的明星的一切光盘、盒带等影像资料的搜集，有的把自己所有的幸福和快乐与自己所崇拜的偶像联系起来，有的甚至不顾自身的经济条件，因为追星而使自己的家庭背上了沉重的负担……总之，“粉丝”追星，已是一种普遍的社会现象，其所折射的“粉丝”的文化向往，以偶像作为自我的价值追求、行为特质和人格标准，以及粉丝的情绪化和非理性的行为选择……都在反映出了一种“粉丝”文化的表现.
突然如睡梦惊醒，发现自己往日过的都是浑浑噩噩的生活，像一具僵尸。
高二下，重大的时刻即将到来。
那一年半的时间，就这么玩过去，现在想想看，这时间好似凭空消失般，实在是太没有意义了。所以，我有必要对自己许个承诺。
从今天起，我会拼命的学习，奋斗，无论多苦多累，我势必不会放弃。为了以后的理想，为了未来的美好生活，我要不惜一切，攀登那座高峰，把有限的视力融入那无尽的苍茫。
高三的生活，必然困乏，但却充实。我们虽然辛苦，因此也变得美丽。我们的勤奋，刻苦，拼搏，进取，将会成为人生中永久的记忆，也会在人世间留下印记。拥抱明天，让我们学会做人，学会学习，学会生存，也需要付出百倍的努力，学会考试！
我想，对我们来说考试就意味着竞争；考试就意味着较量；考试就意味着选拔；考试就意味着优胜劣汰。考试需要有健康的体魄和挺拔的心理，考试更需要有坚韧的毅力和顽强的斗志。我们想要成功，就要战胜这一切。
军号已经吹响，刚枪正需擦亮，高考正向我们走来，东方已露出曙光。时间不允许我们再犹豫，空间不允许我们再逃避。
我们所有人都站在同一条起跑线上。既然，天才不常有，蠢材也罕见。既然，智慧就在脑袋里。那么，面对高考，我们只有充满自信和乐观，决不能留下遗憾和叹息。
我想说，不再回头的，不只是那古老的辰光，也不只是那些个夜晚的群星和月亮，还有青春在流逝，青春，这是上帝赋予的无限高贵的礼品，青春充满力量，信心和希冀。
请把烦恼和无奈抛给昨天，而面对挑战，无论是输是赢，我们都必须全身心的投入，向着既定的目标冲刺！
我李开泰在这里对天发誓，我会竭尽自己的全力，拼着生命去迎接高考，天人共鉴。
请道同的朋友，在这里写上自己的姓名，并且留下一句自己要奋斗的诺言。
然后闭上眼睛，许下自己的承诺，我的心会感受到你的诺言。你的存在，能让我更有信心。你的诺言，可以让我更有动力。我们一起努力，在自己生命的一页里写下最有意义的篇章。未来的某一时刻，我们就可以无愧于心的对自己说：我奋斗过！
粉丝记 如今，如果有人问你，“你是谁的粉丝？”假如你回敬一句：“你才面条呢！”，这只能说你落伍了。在这个选秀比赛铺天盖地、明星大腕多如牛毛的年头，粉丝已经被赋予了全新的意义，它不再只是一种食物。而是英语“fans”的趣译，意为迷、狂热者、爱好者。这个通俗简单的叫法，立刻被大众所接受，成为了“流行”的代名词。 小荷作文网
粉丝是强大的。联想到今年的“好男”、“型秀”“超女”，不可计数的“粉丝”掀起了新一股的狂潮。 “格格”“年糕”“雪梨”“川粉”“夹克虫”……粉丝们顶着这些千奇百怪的特殊名号，使劲浑身解数为自己的偶像呐喊助威，上街拉票，不遗余力地支持下去。正因为了有了这些粉丝坚持不懈的拥趸，那些偶像们才能一步一步地走在星光大道上，闪耀出熠熠光芒。 粉丝是热情的，在选秀中偶像被淘汰后，他们哭得泣不成声；在得到偶像的签名时，他们高兴得手舞足蹈；在偶像出现负面新闻时，他们又毫不畏惧的站出来捍卫。粉丝们有着“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”动人信念：一位粉丝彻夜守候在偶像的博客中抢占第一个跟帖位置，只为了表达他的热情与崇拜。面对旁人指责其无聊，他洒脱地说上一句，“无所谓，开心就好了！”而这，也正是这个时代的粉丝们对旁人的回答。
粉丝是盲目的，当他们的热情累计到了一个程度，就很容易为此冲昏头脑。一位13岁“超粉”（超级女声粉丝）小女孩为了能够参加比赛，得了厌食症最终活活饿死；一位周杰伦的粉丝，为了得到偶像关心，特意自残以求周杰伦能够来看望……明星也是老百姓，他们也有犯错的时候。可当年轻作家郭敬明涉嫌抄袭并且情况属实，但某粉丝却公开发表：“抄怎么了，抄得畅销就是本事，谁不抄啊，三毛的《一梦三四年》是抄袭我们家小四的！”等滑稽的言论。这些事例无不提醒着我们当代青少年：要作理性的粉丝。
正值大好青春的我们，喜爱一名或几名偶像无可厚非，因为我们年轻，我们有资本去小小的迷恋一把。但请不要像无头苍蝇一样随波逐流，理性的对待你所崇拜的偶像，学习他的长处，摒弃他的缺点，不要一味的沉迷于偶像的全部。毕竟“人无完人”，你我的偶像也是如此。
所以，在你想用手机疯狂地投票的时候，在你想对着电视机里的偶像一起大声飙歌的时候，在你想向 对偶像嗤之以鼻的父母大发牢骚的时候。化解冲动，静下心来，投上一两票，哼上一两句儿，向父母耸耸肩，去作一名理性的粉丝，不也是一件很快乐的事吗？
