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衡量传教士涉猎中国文化的另一个标志是他们所创办的刊物。传教士创办的最早中文刊物是1815年马礼逊在米怜（William Milne ）协助下在马六甲出版的期刊《察世俗每月统纪传》。
近代西方热学在中国的传播（1855-1902） 19 世纪下半叶,来华西方传教士在中国扮演着科学知识传播者的重要角色, 翻译出版了很多著作、创办报刊、开办学堂等,为我国近代科学教育事业做出了 重要贡献。本文在查阅原始文献和相关资料的基础上,采用文献分析和比较法, 旨在考察这一时期通过传教士 ...
基督教新教在中国的传播，在中国近代史和近代宗教史上，都是十分值得注意的现象。按照新教传教士在华活动的阶段性特点，可以将从1807年英国伦敦会传教士马礼逊来华，到1851年英文《中国丛报》停刊这段时期，看作新教传教士在华活动的早期阶段，即以广州和广东沿海为中心的阶段。
二、 传教士在华创办报刊 中国是世界上最早出现报纸的国家之一, 早在 唐朝就有了 邸报 !, 宋代印刷术的发展, 邸报 !比 唐朝有了扩大 , 出现了专业的编辑出版 , 但由于封建 统治者的闭关自守、 思想禁锢 , 使中国的报业发展缓 慢, 期刊没能随着 邸 报 !
基督教传教士对中国的杰出贡献 他们到底做了什么 历史文献. 基督教传教士以自己的青春、生命为代价，为中国的美好未来，倾注了满腔热血，中国的女子学校是由基督教传教士创办的，从而结束了几千年来女人读书难的问题。. 基督教传教士为中国带来了 ...
但在中国建医院和医学院这件事情却持续了下来。 1892年，加拿大英美会派了传教士启尔德医生（O. L. Kilborn）前往成都，刚到成都，启尔德的妻子就因为霍乱去世。
东吴大学：. 20世纪初中国第一所民办大学。. 于1900年由基督教监理会在中国苏州创办，著名美国传教士林乐知担任了东吴大学董事长，学科发展包括文、理、医学、神学及法科（在上海昆山路），另有四所附中、二十所附小、惠寒小学、吴语学校等组成完整的 ...
衡量传教士涉猎中国文化的另一个标志是他们所创办的刊物。传教士创办的最早中文刊物是1815年马礼逊在米怜（William Milne ）协助下在马六甲出版的期刊《察世俗每月统纪传》。
近代西方热学在中国的传播（1855-1902） 19 世纪下半叶,来华西方传教士在中国扮演着科学知识传播者的重要角色, 翻译出版了很多著作、创办报刊、开办学堂等,为我国近代科学教育事业做出了 重要贡献。本文在查阅原始文献和相关资料的基础上,采用文献分析和比较法, 旨在考察这一时期通过传教士 ...
基督教新教在中国的传播，在中国近代史和近代宗教史上，都是十分值得注意的现象。按照新教传教士在华活动的阶段性特点，可以将从1807年英国伦敦会传教士马礼逊来华，到1851年英文《中国丛报》停刊这段时期，看作新教传教士在华活动的早期阶段，即以广州和广东沿海为中心的阶段。
二、 传教士在华创办报刊 中国是世界上最早出现报纸的国家之一, 早在 唐朝就有了 邸报 !, 宋代印刷术的发展, 邸报 !比 唐朝有了扩大 , 出现了专业的编辑出版 , 但由于封建 统治者的闭关自守、 思想禁锢 , 使中国的报业发展缓 慢, 期刊没能随着 邸 报 !
基督教传教士对中国的杰出贡献 他们到底做了什么 历史文献. 基督教传教士以自己的青春、生命为代价，为中国的美好未来，倾注了满腔热血，中国的女子学校是由基督教传教士创办的，从而结束了几千年来女人读书难的问题。. 基督教传教士为中国带来了 ...
但在中国建医院和医学院这件事情却持续了下来。 1892年，加拿大英美会派了传教士启尔德医生（O. L. Kilborn）前往成都，刚到成都，启尔德的妻子就因为霍乱去世。
东吴大学：. 20世纪初中国第一所民办大学。. 于1900年由基督教监理会在中国苏州创办，著名美国传教士林乐知担任了东吴大学董事长，学科发展包括文、理、医学、神学及法科（在上海昆山路），另有四所附中、二十所附小、惠寒小学、吴语学校等组成完整的 ...
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