合肥师范学院学报本科院校

安徽和全国高校2011年最新总排名---来源中国校友网01 中国科技大学 安徽 理工 (18) 02 合肥工业大学 安徽 理工 (66) 03 安徽大学 安徽 综合 (94) --------------以上全国100名以内 04 安徽师范大学 安徽 师范 (147)05 安徽农业大学 安徽 农林 (170) 06 安徽医科大学 安徽 医药 (190)07 安徽理工大学 安徽 理工 (200) --------------以上全国200名以内08 安徽工业大学 安徽 理工 (225) --------------以上全国300名以内 09 安徽中医学院 安徽 医药 (323) 10 安徽财经大学 安徽 财经 (330)11 安徽建筑工业学院 安徽 理工 (350)12 安徽工程大学 安徽 理工 (373) 13 淮北师范大学 安徽 师范 (384) --------------以上全国400名以内 14 蚌埠医学院 安徽 医药 (401) 15 皖南医学院 安徽 医药 (408) 16 合肥师范学院 安徽 师范 (420)17 安庆师范学院 安徽 师范 (426) 18 阜阳师范学院 安徽 师范 (435) 19 皖西学院 安徽 师范 (448)20 黄山学院 安徽 综合 (474) --------------以上全国500名以内21 淮南师范学院 安徽 师范 (528) 22 合肥学院 安徽 理工 (554) 23 巢湖学院 安徽 师范 (554) --------------以上全国600名以内

1、2006年至2007年主持院级人文社科项目：周作人生活观建构及成因研究（2005SK15）2、2009年主持安徽省教育厅人文社科项目：周作人对日本文化的接受研究（2009SK264）3、2010主持校级教研项目：安徽省新建本科院校中文专业选修课课程体系建设的探索与思考（2010YJ07）4、2011主持教育部人文社科项目：中国现代作家评价机制的生成及演变（11JYC751004）5、2013年高校省级社会科学研究基地项目：陶行之思想与师范校园文化的研究（SK2013B405）发表论文：1、《“情”的沉浮——从先秦到魏晋》，《 江苏社会科学》2001年学术版 。2、《从民俗看周作人的生活观》，《皖西学院学报》2002年第六期。3、《一个不该被忽视的人物——论〈项链〉中福雷思节夫人形象》，蔡长青、孙亚军，《皖西学院学报》2003年第六期。4、《论周作人的生活观的建构》，《 安徽教育学院学报》2004年第四期。5、《周作人生活观的调和色彩》，《皖西学院学报》2006年第一期。6、《论外来文化对周作人生活观建构的影响》，《安徽教育学院学报》2006年第一期。7、《白璧微瑕——对〈故都的秋〉的几点思考》，《名作欣赏》2009年第九期。8、《日本茶道与周作人生活观的建构》，《广东技术学院学报》2009年第四期。9、《论周作人的鲁迅研究》，《江淮论坛》2009年第五期。10、《谈〈雷雨〉（节）教学中的两个顾及》，《语文建设》2009年第九期。11、《另一种辩解——舒芜的周作人研究探微》，《学术界》2009年第六期。12、《周作人日本民俗研究管窥》，《合肥师范学院学报》2010年第四期。13、《影响中国现代作家评价机制的主导因素及其演变》，《江淮论坛》2013年第二期。14、《中国新文学大系与五四作家的文学定位》，《合肥师范学院学报》2013年第二期。 说不清的朱自清记得上过的语文书里，除了鲁迅先生，就算你的作品多了。可以说我们都是从《背影》、《荷塘月色》、《春》等名作进入你的世界，再加上老师们的烘云托月，你的世界实在是绚烂多彩。曾几何时，我们一边读着你的美文，一边想像你的为人。你一定是个瘦高个，很儒雅，很斯文。我们常常以你为榜样，模仿你的名作演绎了多少自以为是的精彩华章。可是这只是一个蔷薇色的梦。梦碎是在我上高二的一天，当我第一次看到你的照片。胖胖的圆脸，带着一幅眼镜，头发是分梳的，油光锃亮。不是我想像中的洒脱和儒雅。我当时就纳闷，这种人能写出这么好的文章吗？我只能以人不可貌像来安慰自己，可这没有维持多久。大学我读的中文专业，解读你也就在情理之中了。当我进一步阅读你的作品时，原先的想像也开始慢慢解体。在那条迟暮的秦淮河畔，我看到了你与平伯满载历史的重负长吁短叹。感叹为何昔日不再，感叹风流为何总被风雨打风吹去，感叹自己生不逢时。整整搏斗一个晚上，却只能与秦淮歌女失之交臂。记得那年你在乡下小住，远离了家乡和亲人，你的心分外寂寞。一个叫阿河的女子让你的心跳动不已。你很少花那么多的时间去窥视一位女人，你也很少花那么多笔墨去描写一位女子，以至于后来不少人拿这件事开你的玩笑。现实的动荡常常令你不得安宁，实际上你对政治不是太感兴趣。你只是一介文人，传统的诗酒风流依然是你难舍的旧梦。正因如此，你的文章常常与主流并不一致。在清华园的那个不起眼的池塘，你完成了一篇一直被后世所称道的佳作，可是这样的佳作又有多少人能真正读懂呢？你本来只是想暂时逃避一下平庸的现实生活，去重温那个久已失落的旧梦。江南，对于你来说，已不仅仅是一片故土，更是精神归宿。你多么渴望能回到江南采莲，尽管你身处北平；你多么渴望能拥有浪漫的青春和爱情，尽管你已不再年轻。你不是斗士，你只是书生，面对段执政府的大屠杀，你也只能躲在人群中一动不动，不敢起身。你所能做的就是如实地记录，展示统治者的血腥。你注定不会走在时代的前列，和他们摇旗呐喊。你只能在那个属于你的世界里咀嚼一已之悲欢。狭小的天地成全了你，也束缚了你。贤惠的妻子，可爱的孩子，他们本应是你生命中最该珍惜的人。你不是一个好丈夫，对于妻子你缺乏应有的关注和怜惜，直到失去才追悔莫及。你不是一个好父亲，对于孩子你缺乏足够的耐心和宽容，常常把他们作为累赘。可你很善良，对于自己的过错，你一向不能容忍，你写下的那些文章就是最好的说明。作为现代美文大家，人们常常把你排在冰心之后。我知道你很委屈，凭你的实力，怎会输给冰心？中国人太强调资格和顺序，你只能凭借你的作品。可事情往往没这么简单，冰心不仅出道比你早，还拥有你无法比拟的家庭背景和教育背景。相对于冰心单纯的个性，你显然要丰富得多，而丰富就不免有一点杂质。冰心善于抓住时代的脉搏，与时俱进；而你却我行我素，不随波逐流。冰心的交际圈名人众多，而你的朋友只有几个。于是乎不难理解，郁达夫要说现代白话文之美，除了冰心女士就是你了。这句评价的深远影响直到今天也没有消除。于是乎我理解了你为什么长期担任清华的中文系主任而不愿放弃？我也理解了1935年的新文学大系诗歌编选人空缺时你欣然应命。你是在向人们证明自己的存在和价值，尽管有人不这样认为。岁月流逝，经典永存。多少年过去了，你的价值终于得到了证明。只要是读书人，没人不知道你的美文。中国现代文学馆里的大师馆里尽管没有你的身影，但是你却活在每个读书人的心里！

1937年毕业于国立武汉大学中文系。毕业后正值抗日战争，曾先后辗转于湖北、湘西、重庆、万县等地任中学语文教师。1948年后回安徽，并先后任教于国立安徽大学、安徽师范学院、合肥师范学院、安徽师范大学等校。张老长期坚持在本科教育第一线，在校授课期间曾讲授“国文”、“目录学”、“目录与校勘”、“中国语文学”、“现代汉语”等课程。历任安徽师范大学教授兼语言研究所所长、《学语文》杂志主编、中国语言学会常务理事、安徽省哲学社会科学联合会副主席、安徽省语言学会会长、第五届全国人大代表、安徽省人大常委、安徽省语言文字工作委员会顾问、安徽省古籍整理委员会顾问、《汉语大词典》副主编、《全唐诗大辞典》主编等。1991年7月，张涤华先生被国务院授予“有突出贡献的专家”称号，享受国家特殊津贴。1992年12月，张涤华因病在芜湖不幸逝世。 《现代汉语》（上册，高等教育出版社，1958年，该书以语法为主，对所涉及的理论问题论述详细；对有不同意见的问题，引述众家之言并能发自己的新见）《现代汉语》（主编，安徽人民出版社，1974年，1979年修订本，该书理论联系实际，具有很大实用价值，被多所院校用为教材） 《驳胡适关于标点符号起源的谬说》（《合肥师范学院学报》1959年第2期）《从字数上看汉字的演变》（《合肥师范学院学报》1960年第1期）《论〈康熙字典〉》（《江淮学刊》1962年第1、2期）《论秦始皇的书同文》（合作，《光明日报》1984年8月25日）《毛主席对文学语言的经典指示及其重大意义》（《合肥师范学院学报》1961年第1期）《毛主席诗词的语言分析》（《合肥师范学院学报》1962年第2期）《互文和变文》（《语文学习》丛刊1979年第8期）《读新版〈辞海〉偶识》（《辞书研究》1981年选载，《安徽师范大学学报》1981年第2期）等。其中，《论〈康熙字典〉》一文，对《康熙字典》进行了详细的论述和全面的分析，让人们能够正确地认识到它的优点和不足之处。该文为后世的字典和词典编纂事业提供了很好的借鉴，产生了很大的影响。《驳胡适关于标点符号起源的谬说》一文则凭借有力的论据和独到的见解，说明了标点的名称起源于宋代，有的甚至可远溯至周、汉，纠正了胡适的错误观点，引起了学术界的普遍关注，在学术界产生很大反响。