武林外传论文参考文献

“嘿，兄弟，我们好久不见你在哪里。 嘿，朋友，如果真的是你请打招呼。” 面临毕业的这小半年，我又开始翻来覆去的看《武林外传》，写论文，找工作的焦虑，好像都能被缓解，浮躁而不安的心，好像都能被抚平。 不想从各种层面来分析这部情景喜剧在那个时代取得了多大的成功，我只能说，宁财神很聪明，他知道我们缺什么，他知道我们所向往的是哪一种生活，一部《武林外传》驻扎在我的心尖上。 一群本应没有任何交集的人，因为来到了同福客栈，一起生活的点点滴滴，把他们变成了一个大家庭。 龙门镖局的大小姐，京城郭巨侠的千金，大名鼎鼎的盗圣，天赋异禀的知府孙儿，断指轩辕的独子，年少轻狂的武林盟主，以及除暴安良的捕头。这是他们的身份、标签。放到任何一部武侠剧里，可能都会有非常精彩的戏剧效果。比如打戏、感情戏。宁财神却让他们演绎了一场不一样的武林梦。这场武林梦，却有一股浓浓的烟火气，让人沉浸其中就无法自拔。 我想说说那些让我念念不忘的人 血里有风的无双，龇牙咧嘴的小六，电影中的他们在一起了，如此也好，他们一起生活在七侠镇，平凡又温暖。 老邢中途离开了七侠镇，真不想让他走啊，胆子虽然小，但是想爱护百姓的心，一直都是真的，换个思路想想，我们生活中有这样一个警察叔叔，多幸福啊，永远可以得到第一手的消息，吃最新的瓜。 还有那些来过同福客栈的人们，每一个都那么有特色，味觉失灵的京城食神，热衷护肤的平谷一点红，眼盲心亮的断指轩辕，穿越而去的怪大叔，吹笛吃素的南宫残花，好羡慕他们啊，他们都去过那个小客栈。我记得第八十回的凌腾云问了一句话“你们是怎么聚到一起的?”掌柜的说：“那是一个很长的故事了。”这个故事长吗，长，长到铺满了我的整个青春，一部情景喜剧，在那些无人倾诉的夜里，陪伴着我，给我勇气给我信心给我能量。 哪里有家人哪里就是家，因为有他们，所以才有了那个我们向往的同福客栈，真想在那个中秋夜里与他们一起举杯，边哭边笑，说着：举杯幸会有缘人。

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历史，作为人类记忆与经验的绵延，真正的诗意栖居之地是在各种样式的历史文艺之中。然而，通观我们今天与历史题材相关的艺术，历史的几种存在形态正分别经历着“寒流”、“暖流”：大众对于史学或历史事件缺少问津和探究的兴趣，而对各种历史文艺形式尤其是电视剧却始终热情高涨。正如除了历史学家很少有人能耐心读完卷帙浩繁的《清史》，但绝大多数人可以毫不费力、兴致盎然地看完荧屏上的清宫戏。 历史文艺的创作者和传播者并不应该因此而沾沾自喜、得意忘形，相反，正因为他们所提供的作品是大众了解历史的重要渠道，他们应该时时意识到这肩负的重任，对于自己的作品在创作和传播的每一个环节持一种严肃、敬畏的态度，而不是游戏历史、误导受众。在这一点上，当前的历史小说家做得较好，如凌力、唐浩明、刘斯奋的小说，且不说他们的小说在历史真实与艺术真实的结合上达到的高度，单是作家们尊重历史、考据史料，十年磨一剑的精神就令人肃然起敬。而当前的历史题材的电视剧创作在这一点上的表现却不尽如人意。在对历史的态度上也出现了冷热不均的局面。 首先，对史书与史料漠视，而对“戏说”热衷。且不说那些将残酷的君王摇身一变为有趣的皇阿玛的纯粹戏说历史的闹剧的热播，那些自标为“正剧”的历史剧对史书与史料所传递的真实的历史又能有几分尊重？前者的态度倒也老实，戏说就是戏说。而后者，正是最令史学家义愤填膺、指摘不断的靶子。 其次，对推动历史前进的普通民众、进步的知识分子漠视，而对帝王将相热衷。在这一点上，历史小说的创作仍然要好于历史剧。几乎所有为中国历史的发展与进步作出过自己贡献的人物都被历史小说家注意和发掘出来，如孔子、王安石、黄巢、石达开、谭嗣同等不同时代的优秀人物多不胜数。而看看当前的电视荧屏，走马灯式的走来走去的不过还是那几个阿玛、皇后、格格。 第三，对真正的历史精神的漠视，而对于历史的琐屑皮毛表现出超出寻常的热情。真正优秀的历史文艺作品，应该是能传达出历史文化的所有表层和深层的东西，并对之具有清醒的批判意识。而当前的历史剧只注意到了文化的物质层面、生活方式层面的东西，比如饮食起居、舟车器用，而很少在表现历史文化的观念层面上下功夫，这才是真正的历史精神由以显现的所在。像唐浩明笔下的曾国藩那样充满文化蕴含与历史质感的厚重、复杂的人物形象，在当前的历史题材的电视剧中是很难见到的，更遑论创作者的历史意识与批判精神。即使当前的一些历史正剧试图传达一种历史精神，但这种历史精神是不是能正确反映历史的必然趋势和真实面貌还值得商榷。 正如有的史学家指出，现在的多数历史剧中，充斥着英雄史观、权谋主义，而缺少“穿透封建权力的思想和对独裁制度批判的力量”。这在一些清宫戏中尤为突出。另外，“情”的成分在当前的历史剧中占了很大比重，除了阴谋，就是爱情。所谓的“秘史”，看到的只是历史人物情感纠葛的私史，历史进程的真正社会性动因则被遮蔽。当前引起争议的“红色经典”的改编也存在这样的问题，对原著所体现的真正的时代精神缺少足够的理解和大气的想象，却在一些枝节性的、琐屑的所谓“人性化”的东西的虚构上着力不少。这种既不能自创新作、依赖改编却又不尊重原著精神的行为，折射出某些创作者想象力的贫血和投机取巧的心态。 当前的历史题材电视剧创作中存在的这样“冷热不均”的局面，和当前的一些受众文化审美情趣不无关系。对市场的快速捕捉和对一些受众需求的迎合使得历史剧的创作者和传播者根本无暇沉到史料中去、无暇去挖掘历史的深度。但我们的文艺工作者不应该以“市场需求”而为自己把“历史”制作成一件粗制滥造的商品的行为开脱。在传者与受者这一对关系中，两者都不是消极被动的。传者不是受者的奴隶，被牵着鼻子走，而是负有提升大众品位、引导其向健康、积极的方向发展的责任。对于历史正剧的创作者来说，就是向大众再现历史的本来面貌及其发展的必然趋势，引导人们树立正确的历史观，而这并不意味着可视性及艺术审美性的破坏。

说书人头上有灰色感叹号吗？有那就是你等级没够或者其他条件不满足，如果头上没有则没有7卷任务了

现代广告与现代艺术11.1 现代广告的概念21.2 广告是一门情感的艺术41.3 公益广告与艺术的联姻7参考文献10 现代广告与情感诉求112.1 故事背景的构建122.2 细节描述的提炼142.3 社会话题的关注142.4 典型形象的塑造152.5 广告语言的推敲 16参考文献18 三星手机奥运广告分析193.1 奥运促成了三星手机的辉煌203.2 三星奥运广告的创意213.3 三星手机的广告营销策略23参考文献28 从心理学角度分析德芙巧克力广告294.1 德芙巧克力广告的类型304.2 从心理学角度分析德芙巧克力广告的创意324.3 从心理学角度分析德芙巧克力广告的策略34参考文献39 从传播学角度看戴比尔斯钻戒广告策略405.1 戴比尔斯钻戒广告重新解读两性文化415.2 从传播学角度分析中国首饰市场445.3 用美丽的语言引诱顾客购买46参考文献48 用艺术传播学分析贝纳通服装广告496.1 贝纳通服饰与广告的来历506.2 从艺术传播学角度分析贝纳通系列广告526.3 从广告学方面分析贝纳通“心脏”56参考文献62现代广告案例分析 目 录 水井坊酒业广告策略分析647.1 水井坊及其品牌营销657.2 水井坊差异化广告创意667.3 水井坊广告的品牌定位69参考文献71 可口可乐广告营销策略728.1 可口可乐进行品牌推广的策略738.2 可口可乐在中国市场的营销策略768.3 可口可乐在竞争中求发展79参考文献81 清扬洗发水广告策略分析829.1 清扬产品及广告829.2 清扬电视广告分析839.3 植入式广告的典范869.4 清扬广告面临的挑战88参考文献90 百事可乐广告的符号学意义9110.1 百事可乐广告的演进9210.2 百事可乐广告中的构成技巧9310.3 百事可乐广告是商品符号化的工具9510.4 百事可乐广告中所包含的隐喻/转喻关系96参考文献98 恒源祥恶俗广告的反思与对策9911.1 恶俗广告盛行的原因10011.2 恶俗广告的危害10311.3 对恶俗广告的反思105参考文献107 麦当劳广告嬗变效果分析10812.1 麦当劳品牌定位演变10812.2 针对青年消费者的广告战略11012.3 麦当劳广告推演计划11112.4 麦当劳广告嬗变效果116参考文献117 动感地带广告案例分析11813.1 动感地带广告扫描11913.2 动感地带目标受众分析12013.3 动感地带广告形式12113.4 演唱会宣传效果分析125参考文献127 肯德基广告的运转策略12814.1 肯德基广告技巧12914.2 肯德基广告的失误13214.3 肯德基广告对我们的启示134参考文献136 李宁“飞甲”篮球鞋广告的文化蕴涵13715.1 广告背景及其影响13815.2 广告内容分析13915.3 广告的文化蕴涵141参考文献144第16章 雀巢咖啡电视广告传播策略14516.1 雀巢咖啡在中国的广告概述14616.2 雀巢咖啡电视广告传播方法14816.3 雀巢咖啡电视广告的启示150参考文献152 从艺术传播角度分析海尔系列广告15317.1 海尔品牌的建构15417.2 海尔手机平面广告分析15517.3 海尔集团的动漫营销15717.4 海尔广告的奥运策略15917.5 艺术传播与海尔广告160参考文献161 康师傅方便面广告营销战略16318.1 康师傅品牌历史16318.2 康师傅的广告概述16518.3 康师傅的品牌商标16618.4 康师傅运用的广告策略16618.5 康师傅运用的广告方式16718.6 康师傅广告成功的经验总结170参考文献172 大众汽车在中国的广告分析17319.1 广告的编码与解码17419.2 《中国路，大众心》广告片的内容17519.3 广告编码依据与策略17619.4 霍尔理论在广告中的应用178参考文献182 从传播美学视角分析奥利奥广告18320.1 奥利奥广告历程18420.2 奥利奥广告的特点18620.3 奥利奥广告成功原因188参考文献192 从符号学角度分析鹤舞白沙广告19321.1 白沙集团的品牌理念19421.2 刘翔广告的效果19521.3 符号学概述19521.4 鹤舞白沙广告分析197参考文献202 多乐士涂料广告策略分析20322.1 多乐士广告进程20422.2 多乐士广告形象20622.3 多乐士进军中国的广告策略208参考文献210 哈根达斯广告案例分析21123.1 哈根达斯产品介绍21223.2 哈根达斯广告策略21323.3 哈根达斯广告创意21423.4 哈根达斯在中国的广告之旅217参考文献219 播牌女装广告的艺术内涵22024.1 播牌女装及其广告22124.2 播牌女装广告形象解读22324.3 广告文案高雅冷峻225参考文献229 绝对伏特加广告的创意及其功能23125.1 伏特加酒系列招贴广告背景23225.2 绝对伏特加广告的创意23425.3 绝对伏特加广告功能240参考文献243 三菱汽车在台湾广告中的情感营销24426.1 广告中的情感营销理论24526.2 三菱汽车台湾广告的情感营销24626.3 广告情感营销的基本原则249参考文献252 百年润发品牌广告案例分析25327.1 百年润发广告扫描25427.2 百年润发广告创意25527.3 百年润发广告定位257参考文献261第28章 从立邦漆广告事件看受众的接受差异26228.1 立邦漆《龙篇》广告事件26328.2 从接受美学角度解读立邦漆广告26528.3 用符号学解读冲突缘由266参考文献269 娃哈哈纯净水系列广告分析27029.1 娃哈哈纯净水广告历程27129.2 娃哈哈纯净水广告分析27329.3 娃哈哈纯净水广告启示276参考文献278 后现代广告的特点与价值27930.1 后现代广告概述28030.2 后现代广告的特点28230.3 后现代广告的价值285参考文献289第1章 新的艺术原则引入现代影视领域11.1 从计划经济到市场经济11.2 从精英文化到大众文化51.3 从影视宣教到影视娱乐9参考文献15第2章 中国都市题材影视新进展162.1 中国都市言情剧逐渐占主流162.2 中国都市影视开始注重刻画人物形象182.3 中国都市影视喜剧性增强192.4 中国都市影视存在的问题21参考文献23第3章 儿童题材影视的发展趋势243.1 近年儿童题材影视创作缺失253.2 理论困惑与思考283.3 儿童题材影视应对策略31参考文献36第4章 家庭题材电视剧的文化内涵374.1 中国家庭电视剧的发展历程简述374.2 中国家庭题材电视剧的特点384.3 家庭题材电视剧的文化内涵424.4 家庭题材电视剧的应对策略45参考文献48第5章 历史题材影视前景展望495.1 历史题材影视的现状495.2 历史题材影视中的真实与虚构505.3 历史题材影视作品中的人物美化545.4 革命历史影视作品的繁荣565.5 历史题材影视的前景58参考文献59现代影视艺术 目 录 第6章 农村题材影视的运转策略606.1 农村题材影视发展历程616.2 当前农村题材影视创作背景分析636.3 农村题材影视运转策略66参考文献72第7章 纪实题材电影的风格特色737.1 关于纪实电影747.2 中国新生代导演纪实风格电影757.3 “入世”后中国纪实影片面临的挑战及应对措施80参考文献83第8章 中国近年战争影视观念的转变848.1 中国近年战争影视开始恢复历史原貌858.2 中国近年战争影视的艺术风格更追求新颖独特868.3 中国近年战争影视中的人物形象由平面到立体888.4 中国战争影视存在的问题89参考文献92第9章 商业题材影视的审美品格949.1 我国主要商业影视作品959.2 商业人物性格塑造的多元化979.3 恢宏壮观的商战场面999.4 看以致用，激励人生100参考文献103第10章 女性主义浪潮中的中国电影10410.1 西方女性主义运动及学说10410.2 女性主义电影理论的起源与发展10710.3 女性主义的本土化10910.4 为自己正名的中国女性电影115参考文献124第11章 第四代导演作品的思想内涵12511.1 改革开放前的电影12511.2 第四代导演的艺术追求13011.3 第四代导演重点作品分析137参考文献142第12章 第五代导演作品的历史阐述14312.1 第五代导演作品的主要特征14312.2 想象中的历史--张艺谋的《英雄》15212.3 陈凯歌的《霸王别姬》15812.4 电视连续剧《青衣》159参考文献164第13章 第六代导演作品的艺术分析16513.1 后现代思潮渗入中国影视16513.2 第六代导演的艺术追求17213.3 张元的《北京杂种》18013.4 贾樟柯的《站台》18113.5 开启一个后武侠时代： 《武林外传》183参考文献190第14章 电视谈话节目的文化品格19114.1 电视谈话节目概述及现状19214.2 电视谈话节目的外在文化品格19614.3 电视谈话节目的内在文化品格201参考文献205第15章 湖湘文化在电视湘军崛起中的体现20715.1 湖湘文化的地域风格和总体特征20715.2 湖湘文化的传承与共生21215.3 湖湘文化在电视湘军中的体现与嬗变214参考文献222第16章 青春偶像剧的审美解读22316.1 适应大众的情感消费22516.2 符合传统的道德观念22716.3 满足大众的审美期望230参考文献233第17章 武侠影视的现代嬗变23417.1 武侠影视与武侠小说23517.2 武侠影视与功夫明星23717.3 新武侠影视与传统武侠影视的区别24017.4 武侠影视与动漫产业24317.5 武侠影视与仙侠游戏244参考文献245第18章 香港恐怖电影的大众文化特征24618.1 大众文化的定义及香港的大众文化24718.2 香港恐怖电影的发展历程24818.3 香港恐怖电影所展现的大众文化25018.4 香港恐怖电影的发展趋势253参考文献255第19章 美国动画电影特色及借鉴意义25619.1 动画电影的界定25719.2 美国动画电影的文化特色25819.3 对中国动画电影的启示263参考文献266第20章 湖湘文化与湖南影视26720.1 湖湘文化与湖南影视题材的选择26820.2 湖湘文化与湖南影视人物的塑造27320.3 湖湘文化与湖南影视主题的提炼27520.4 湖湘文化与湖南影视情节的安排277参考文献280