理性与感性毕业论文

在平平淡淡的日常中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是我为大家整理的“感性”重于“理性”作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 从阿尔法狗战胜柯洁这一家喻户晓的新闻开始，“人工智能究竟有多大的潜能”这一问题开始逐渐出现在公众的视野当中。如果说“终结者”系列电影虚构了计算机给人类带来的深重灾难，那么在这个AI逐渐由“弱”进化至“强”的过程中，我们是否真的有必要担心计算机将人类取代？ 这样一个看似有着无穷前景并需要无限假设的问题，我却想用感性的思维去解释：倘若“人机大战”的一天真的来临，人工智能不可能战胜人类——他们没有延续千年、无法割舍的文明，也没有同仇敌忾、一致对外的团结，更不会有迎难而上、百折不挠的勇气。 在我看来，人类最有利的武器，便是积极的、正面的情感。“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考，我更担心人类像计算机一样思考，失去了价值观和同情心，罔顾后果。”苹果公司总裁库克如是说。 我们不能否认的是，人类的感情中也有负面的一类：自私、冷酷、贪婪也同样是感情。但这样的感情，多数是出于为自己考虑的理性思维，真正的感性便如上文中——价值观和同情心。在我看来，理性永远战胜不了感性。 举一个最生动的例子：“中华民族的历史是一部抗争的历史。”这一句话想必无数人听过。从古，劳动人民受皇权欺压，进行如机械般苦不堪言、毫无意义的劳动，让百姓的生活失去了原本的意义，违背了人们对生活的自我的价值观，才有了一次又一次的起义；到今。二战中反法西斯联盟的团结一心，到抗美援朝中我国伸出的高尚的.援手，更是对弱小者的同情激发出的力量的见证——纵观历史，价值观和同情心代表的感性，面对以自私和冷酷所代表的理性时，总能取得来之不易的胜利。 又或许，放到当下的社会来看，冷酷无情的恶终究只是少数中的少数——人们自然会对那些出于理性为自我犯下的罪过致以谴责，但作为人，永远是理性和感性的结合体——人不为己，天诛地灭，我相信每个人都可以清晰地认识到，自己的利益永远有着不可替代的重要性。我想这两者并不矛盾，一个人自然可以竭尽所能地为自己谋求赢得的利益，但与此同时，我们会为一个张开双臂接住从天桥掉落的小女孩的行为点赞；会在内心给每一个幸运的人以祝福，不幸的人以安慰；甚至，仅仅为一只可爱的网红猫的去世而默哀一分钟…感性并不是一定要胜过理性，但它永远重于理性。 希腊神话中，宙斯为了惩罚人类，派使潘多拉下界。她所捧的盒子里，有灾祸、有疾病、有恶，而盒底的希望，在我看来就是那难能可贵的感性——也许世界永远是理性的世界，社会永远是理性的社会，但只要有感性的火种在，我们永远，心怀希望。

论理性与感性的重要性范文：

感性认识和理性认识是同一认识过程的两个阶段。二者既相互对立又相互统一。感性认识和理性认识之间的联系在于：感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识，一切真知都是从社会实践中得来的，而感性认识直接发源于实践，离开了感性认识，理性认识就成了无源之水、无本之木了，这体现了认识的唯物论。

感性认识有待于深化、发展为理性认识，认识的任务，不是认识事物的表面、外部特征，而是达到对事物的质、规律性的认识，只有这样，才能正确地指导实践，变革现实，改造世界，这体现了认识的辩证法。感性认识和理性认识相互渗透，你中有我，我中有你。

经验论否认理性认识的重要性，片面夸大感性认识的作用，认为只有感觉经验才是唯一可靠的认识，而理性认识是空洞、不可靠的。唯理论和经验论都有唯心和唯物的区别。唯理论和经验论在实际工作中则表现为教条主义和经验主义。它们都背离了感性认识和理性认识辩证统一的原理，在实际上都是有害的，曾给革命和建设事业带来巨大危害。

感性认识和理性认识辩证关系的原理，对指导我们今天的改革开放事业具有非常重要的意义。既然感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识，一切真知都是从社会实践中得来的，因此，我们的一切工作都必须树立实践第一的观点，打好基础；在认识中要重视调查研究，注意材料的积累。

写作要点：

1、感性认识是认识的初级阶段，是客观事物直接作用于人的感觉器官而产生的，它反映的是事物的具体特性和外部联系，具有直接性和形象性的特点，是对事物现象的认识。

2、感性认识和理性认识之间的区别在于理性认识是认识的高级阶段，是对感性认识材料的抽象和概括，它具有间接性和抽象性的特点，反映的是事物的本质。

有人说，感性是一匹脱缰的盲野马，它的驰骋奔跑是任意的，而理性正是野马的缰绳，掌控着野马狂奔的方向；无论野马怎样的驰骋，只要有缰绳适当的束缚，也总不会偏离正确的方向．奔跑是野马的快乐，缰绳的束缚似乎是阻止它奔向快乐的外力；然而，盲野马的驰骋奔跑自然是盲目的，它只在乎奔跑过程中给它带来的快感，给予它的快乐，全然不顾前方是否有悬崖；而正当它盲目地＂享受＂着快乐的过程时，前方痛苦的结果也在等待着它；而此时，缰绳为了避免这样的结果，便发挥了它的束缚作用，防止它奔向痛苦的结果！人天生就会倾向快乐，由于从小各方面的东西给我们带来了快乐的体验，所以我们从小就自然不自然地会倾向与快乐！这是人的天性．只要能给我们带来快乐的事物，我们一般都会趋向与它！然而有的人不会去尝试吸毒，有的人不会尝试飚车，他（她）们当然知道（听说）那样会带给我们＂无限的＂快乐，但是他（她）们不会尝试，因为他（她）们更明白快乐过后，接着的可能会是什么！那意味更大的痛苦！所以，缰绳不是束缚野马，不让它奔跑，而是不让它坠入悬崖；同样的，理性不是为了剥夺感性给我们带来的短暂的快乐，而是为了防止长期的痛苦的结果．正是因为我们许多人多无法抵御当前感性的快乐，而带给我们更多的就是将来的体验痛苦过后的后悔！然而，为什么我们许多人总是不够理智呢？其实，我觉得，是快乐的问题，也是对未来痛苦无法切身感受的问题！由于事物带给我们当前的快乐，我们的有意无意就趋向了它，开始享受这份背后隐藏着某种危险的快乐．我们容易陶醉，容易被迷惑．此时，野马便使劲地要挣脱缰绳的束缚了，当缰绳的力度不够时（意志力），缰绳就会被挣断，而野马就会奔向痛苦的快乐中去！这就是直接感性带给我们的诱惑，带给我们的快乐，而我们往往也会挣脱自己的缰绳，去享受那痛苦的快乐！可是为什么有些时候我们明知道等待我们的是后悔，等待我们的是痛苦，而我们也总是不顾一切地去享受呢？也就是为什么野马明知道前方是悬崖，它还要往前奔呢？在当前快乐的迷惑下，因为我们盲目自信了，因为我们估计不足，因为未来的痛

老子说过福祸相依。在理性和感性的问题上，执着于对错或优劣只是给自己徒添烦恼曾经在书上看过一篇文章这样写道：“一个人如果理智地去生活，那么他的生活将是一个喜剧;如果感性地去生活，那么他的生活将是一个悲剧。”这句话告诉我们，人应该理智，应该理性，不能感性。我是赞同这句话的，但是并不完全这么认为，人需要理性，需要理智，但同样少不了感性，生活中，只是感性多一点，还是理性多一点的问题。人生来的第一声哭泣，就是因各种来自于生长生存最基本的欲望需求，这是一种本能的感性。在不懂得任何知识道理的情况下，为了欲望的满足，可以哭闹，几乎为所欲为，但因为无知，所以也无可厚非。然而人总要长大，要生存，正因为如此，我们需要懂得知识道理，需要各种行为道德规范的约束，需要受教育。所以我们从懂事起，就开始接受着父母的教导老师的教育，就要上学，一学就是十几二十年……学无止境，一辈子学习知识，学习智慧，学习做人，学习生活——学会理性。但是，这个世界上一千种人，就有一千种幸福。每个人对快乐和幸福的定义是不同的，或许从某种程度上说，理性能让人获得更多的金钱和利益，但不是每个人都这么在乎名利。试想如果违背自己的感情与意愿，就算理性地获得了金钱，获得了地位以及成功，没有开心和快乐，意义又何在呢?