关于林焕彰论文范文资料

语言世界、物理世界、文化世界、心理世界，零度和偏离，显性和潜性八大概念，和一条最高原则——得体性原则；学派同仁把这概括成为“三一语言学派”的学术思想体系。任何一种学派不是凭空想产生的，是沿着继承、发展和创新的道路逐步发展形成的。继承，是汲取前人先进的学术思想和优秀成果；发展，是推陈出新，对前人研究的成果加以改造，使之适应现代社会的需求；创新，是提出新理论、新方法，解决当前和今后一定时期面临的新问题。继承是基础，发展是动力，创新是目的，对于一个新兴学派来说，三者缺一环不可。以王希杰为代表的“三一语言学派”就是沿着这个方向稳步前进的。王希杰师从我国语言学宗师，南派开创人方光焘教授。学人们认为，王希杰的语言学理论是继承、接受经过方光焘改造后的德•索绪尔语言学思想发展起来的。这话总的说来不错，但具体说到他从索绪尔那里接受了语言是音义结合的符号系统理论，从方光焘那里接受了言语没有阶级性的观点，这就太简单化甚至是误解。我们知道，人称索绪尔语言学说是“哥白尼式”的革命，是因为他的语言观和方法论与传统语言学截然相左，为理论语言学的建立和现代语言学的发展开辟了新路。但是，索绪尔语言学说又存在诸多矛盾以致被人误解，引起后学者不同毁誉。方光焘毕生致力于索绪尔语言学说研究，对索绪尔的语言观和方法论进行了全面、系统地批判、改造和发展，推动中国现代语言学的建立，促进汉语研究科学化和现代化起了重大作用。（2）对于王希杰“三一语言学思想，我已写了一篇《王希杰对索绪尔学说的发展》（3）拙文，现再作一些简要概括和补充，从而可以看清从索绪尔到方光焘再到王希杰的学术继承、发展和创新的道路。

母爱这个亘古不变的话题，永远也诠释不完。它就像音乐的旋律，时而振奋人心，催人进取，时面恬静安逸，创造新的自我。 ——题记 早已不知道母亲的髻角有多少根白发，已不知道母亲的眼角有多少鱼尾纹，已不知道母亲为我操了多少心，洒了多少汗水。但我只知道母亲把心给了我。 过去的我对母亲的爱总是显得不屑一顾，在母亲面前总是显得很浮躁，母亲对我说的话，我更是充耳不闻。那次母亲来看我时，我显得很不耐烦，母亲也只能叹口气说：“孩子啊，你怎么不体谅父母对你的爱呢？”我就像发怒的狮子冲着母亲吼道：“我不体谅吗？我体谅时你们怎么看不见？你和爸吵得不可开交时你们怎么没想想我的感受，你们当我是什么，是空气还是废物！我在你们心中有一点地位吗！你们还知道有我这个女儿吗！”母亲无语，泪水从眼角流了下来，像庐山的瀑布，水流湍急。此时的我心如绞割，也许这个词用来形容母亲更为合适，我知道刚才的一番话，刺痛了母亲的心，也刺痛了我的心，我无法再正视母亲，也不想看到她泪流满面的样子，此时我心中有一种强烈的力量驱使我赶紧逃离这里，我也理所当然的顺从心意逃开了。 回到宿舍，我就当作什么也没有发生过，和舍友一起谈笑。我不知母亲多久才离开那里，但我知道一定是哭着回家，我想，母亲不会再来看了。 只是转眼间，又到了星期六。今天天气特别不好，大雾缭绕，刮着寒冷的北风，但这一点也不影响父母来看望自己的儿女。看到别人父母子女的亲乎劲，我觉得心里酸溜溜的。我怅然走向了宿舍，我已不在希求父母会来看我。可我刚躺到床上，就听到窗外有人喊我，我抬头看，竟是母亲。我以为是错觉，揉揉眼再看，真的是母亲。还未等我反应过来，她已到了宿舍门口。母亲的嘴唇冻得已发紫，浑身打着冷颤，手冻的通红，手里拿着我喜爱吃的水果和薯片。我呆立了一会儿，说道：“妈，看你冻的这样，为什么不穿的暖一些，今天雾这么大你怎么还来看我？”“你爸说他想你了，非让我来，你爸还在外面呢！他已经在外面呆了40多分钟，你快出动看看你爸爸。”“妈，你怎么穿这么薄的衣服，您就不怕冻坏身子？”“忘穿了，你爸着急想看你，所以就慌慌忙忙的抽闲来了。”“我知道了，那我们快去找他吧。”来到爸面前，我一时竟不知说什么。 “孩子，你宿舍里有没有供暖？”还是爸先打破了安静的场面：“噢，送暖了。”我的回答似乎很冷淡，父亲只是看了我一眼又说：“你上次说你妈什么了，你妈回家一直哭，也不告诉我原因。你们有什么解不开的结，今天就在这儿解天吧！你妈对你多好你知道吗？每一个水果她都精心挑选，洗干净凉干后，才给你装袋。每天晚上都在续叨你睡觉会不会踢被子， 会不会冻起来。每当她看到天气有变时，总会说：“旭，这孩子也不知道加衣服了没有，这孩子爱跟大众化潮流，看到别人 穿少了，她也不会穿多的。万一冻着怎么办？不行我得去看看她，我心里还是有些不踏实。那天你妈不放心你去看你，结 果呢，她是哭着回来的，平时你妈省吃省喝为的是什么？还不是为了省那几个钱，给你买你爱吃的东西吗？” “妈，对不起，是我不好，是我不对，我知道了。妈，你一直都很爱我，我错怪你们了， 是我不对，妈，你原谅我好吗？” “孩子，你这说的什么话，妈怎么会怪你，妈疼你还来不及呢！只要你能体谅妈对你的好就行，妈不需要你回报，只希望每次来看你时，都能见到你笑。” “妈，我会的，我会听你的话。” “那我们走了，你赶紧回宿舍吧！” “行，那我看你们走后再回去。” 在回宿舍的路上，我的泪再次流下脸颊。原来我一直误会妈妈，妈妈对我的爱，我将永远也偿还不完。 心与心的呼唤，爱与爱的传递，这就像一个个音符，只有当拼凑成旋律时，才会感觉到它的婉转悠扬。 爱无语，只有用心去发掘，才能体验到真爱的含义。 每个父母对孩子可谓是照顾有加，我的父母只是天下父母中的一位，每个父母都会为孩子谱写一曲爱的颂歌，这每一个音符都倾注了父母深深的爱。它不一定会演奏出来，只是默默奉献，等待等待，一直等到你去发现、去欣赏、去歌唱。 听！你听到了吗？你听到母爱的旋律了吗…… 如果把母爱比做是一枝盛开的百合，在每个角落中散发着它迷人的芳香，那么父爱就是一株茉莉，它在某个角落中默默地吐着它那清新的芬芳！向来只有赞颂母爱的伟大，可又有谁知道父爱的含蓄！ 父爱这字眼是多么的平凡，但这种爱是多么的不平凡。 一株茉莉也许没有让人沁脾的芳香，但它永远会让你感到清新，感到幽雅，父爱就是这样，犹如茉莉一样静静地开放。无论你在何方，父亲那慈爱的眼睛定会伴随你一生。 我就快升到初中了，课业较繁重，单完成作业就要拖到准点才做，九、十点才完成功课，对此父亲常常抱怨我不抓紧时间。我很习惯与这样完成作业，一次写着写着，太晚了，竟伏在桌上。父亲叫醒我并狠狠的批评：“你这样怎么能行呢！我就不信你明天还有精神听讲。平时不抓紧时间到晚上才用功有什么用！讲你多少次，就是不听！”说完，一点也不同情我，并给了我一个耳光走出我的房间把门一摔，好响的声音。我立即关了灯，躺到床上。心里感到莫大的委屈，心想：“别人可以不完成作业，我这样做有什么错的？只是拖拉点，有错吗？能怪我吗？”这个耳光打得我眼泪哗哗像沸水一样，总觉得父亲太不近人情了。 父亲不再与我说话，我也不理他，还时常用敌视的眼光。我为此心痛极了，难受极了。我每天都在记忆里重新翻寻那一番话，总觉得我没错。一天，我在写字台上发现这样一张纸，其文如下： 孩子，我不是存心要打你，只是狠铁不成钢。别人家孩子早早把作业完成，还在楼下玩，你每天这样学，身体怎么撑得住，爸爸多希望你能抓紧每分每秒地学，不让时光匆匆流逝，可你不能只看到每天晚上那点时间呀。 爱你的父亲 我看到那张纸条上分明有拭去的泪水的痕迹，我有些动摇我的意志了。我写了封回信；爸，我不是存心要气你，以前的事是我不对，那样对待你是我不好。可你要理解我。别人的孩子抓紧时间完成作业后，就出去玩，我不能。父亲的用心良苦我都知道。 儿子我泪如雨下，心里莫大的懊悔层层泛上。我把这封信塞到父亲的衣服口袋里。在这一刻开始，我终于体会到了父爱的伟大。我真想对父亲说：“爸爸，我错了！” 两封信后，我和父亲碰面却不知该说什么话了。 他对我说：“吃饭！”我分明听见我答应了，“嗯！” 他又给我留了张纸条：孩子，爸爸相信你，你朝着你的目标去追求，爸不苛求你非要怎么样，只要你认为是对的，你就去做吧！ 我已经深深地感到父亲对我的爱、对我的用意。在爱的鼓舞下，我一定要发奋读书，漂漂亮亮的“打”好升中的这场战，来报答父亲的爱 母爱，是人类一个亘古不变的主题。 我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。 没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。 当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。 母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。 母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡； 母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然； 母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱； 母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。 母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。 想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。 时光如水，年华易逝，似水流年淡去我们多少回忆，却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。当儿女望见高堂之上的白发亲娘，他们都会投入母亲怀抱，热泪涟涟！ 母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题，写出的文章便滋润蕴籍；乐师以母爱为题，弹奏的曲调便清柔幽美，余韵绵绵。 “慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。唐代诗人孟郊，历经坎坷，穷困愁苦，而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。在他得知母亲将来的时候，掩不住脸上的笑容，按不住心中的喜悦，抖落衣冠上层累的风霜，拂去心头积淀的风尘，携妻将雏，到溧阳城外迎接母亲。芳草萋萋，花香阵阵，白云舒卷，碧野晴川，处处洋溢着儿子不尽的思念。母子相依，热泪盈眶，握着妈妈温暖的双手，望着母亲苍老的容颜，不禁怆然饮泣，感慨万千，提笔赋诗，情思涌动，在孟郊笔下，就熔铸了这首饱含母爱的《游子吟》，诚挚深切，传诵千年。 唐代诗人杜甫，一生颠沛流离，栖止不定。他在安史之乱后回到家乡时，已田园寥落，物是人非。凄苦忧愁，睹物伤怀，他将忧国忧民之心与思母之情相融合，互相生发，写成感人肺腑的《无家别》。“永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎!”言词悲切，凄苦哀绝，足以令人慷慨动容，下千秋之泪。 东汉末年，蔡文姬被乱兵掳至匈奴，作别家国，万里投荒。在被汉使赎回时，母子诀别，含悲引泪，亲朋相送，凄凉感伤。她在所作《悲愤诗》中写道：“已得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期……号泣手抚摩，当发复回疑”。凄怨哀伤，声节悲凉，读之使人落泪。唐人曾以此为题，作胡笳之曲，如泣如诉，欲歌欲哭，一种醇烈的母子之情充溢于曲调之间。 母爱是伟大的，也是无私的，它沉浸于万物之中，充盈于天地之间。 有了母爱，人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛；有了母爱，社会才从冷漠严峻走向祥和安康；有了母爱，我们才从愁绪走向高歌，从顽愚走向睿智；有了母爱，也才有了生命的肇始，历史的延续，理性的萌动，人性的回归。 如今，我们赋予母亲更多的内涵。 我们把祖国比作母亲，她养育了亿万中华儿女。我们对她情真意切，生死相依。千百年来，为了苦难深重的祖国，万千儿女曾奔走呼号，慷慨赴死，他们将一腔热血洒向大地，在祖国母亲的青山绿水中，依偎着她万千儿女的英魂！ 我们将地球比作母亲，她哺育了世界的芸芸从生。当我们从太空遥望这颗美丽的星球，就会想到，她以深沉的母爱抚育天地万物，也使人类在浩瀚无际的太空中不再感到寂寞孤单。 让我们展开岁月的长卷，拂去历史的烟尘，去感触这人间的真情，去解读母爱的缠绵。高台亭榭间的清歌曼舞已渐渐消歇，昔日的繁华风流已湮灭无闻，只有绵绵慈母爱，穿越时空，流注千年！ 是历史，赋予母爱亘古的深沉，是真情，赋予儿女对母亲深深的依恋。 让我们给予母亲更多的关怀，让我们对天下母亲深情地道一声“一生平安”！ 母亲节就要到了，大街小巷里都弥漫着康乃馨的味道，好象在向路人招摇着“该为母亲祝福了”。 旁边有一个中年妇女，嗔嗔地望着一朵康乃馨发呆，她在期盼着儿女送她一朵吗？眼睛里射出赊求的光，表情如我母亲一样，才突然惊颤：我的母亲，女儿长这么大也不曾送你一朵花。 在我幼时的记忆里，我是怨妈妈的，因为她没有象别人的妈妈一样给我一个温暖幸福的家一个快乐无忧的童年。 我的母亲是一个典型的劳动妇女，她勤劳节俭持家有序，但母亲有个不良嗜好－－唠叨并且没完没了，所以她和爸爸就很经常的吵架，也许在我没出生之前就开始了他们的婚姻战争，在我记事起满脑子都是“战争的硝烟”和“战场的狼籍”，我是多么懂事，多么会看人颜色呀，每每事后我都清理战场并流着泪去煮饭抚慰病伤。也因此我养成了一个习惯，每次听到大声说话或叫卖，我都会莫名的心悸颤抖以为是母亲在唠叨父母在吵架，这个习惯一直在我离开家去远方求学时才慢慢改掉。也因此我对她的反感自打小时侯就驻足心底根深蒂固，很自然每次她和父亲吵架我都会莫名其妙的怨她，赌气不理她。 记得有一次，在我中招考试的前一天晚上，父亲喝了酒回家，刚进门就听见母亲在叫骂，声音一泼高一泼，父亲酒没醒也不依不饶，一场大战不可避免的爆发了，哭声骂声 打架声夹杂着酒气弥漫着整个屋子让人窒息。弟弟妹妹哭成一团，看着满地被打碎的家具，我扔掉为考试准备的资料大声冲着母亲叫“你有病呀，明知道他喝醉了你跟他吵什么吵，不想过去离婚吧” 母亲怔怔地看着我，满脸的泪水在昏暗的灯光下闪着凄凉的光，蓬乱的头发歪倒在一旁，那张嘴巴不停的颤抖一张一合想要说点什么，嘴角还残留着斑斑血迹。我在也看不下去丢下一句“我恨你”跑了出去。在我同学家里住了一个晚上，看着别人的母亲为孩子准备考试的资料和食物，我把眼泪往肚里吞，更加怨恨我的母亲。后来听妹妹说母亲半夜为我准备食物和行李遗憾的是我并没有回家拿。母亲流着泪叹着气站在我上学去的路上嗔嗔地望着。想象着母亲的情景我一阵阵的心酸，但我还是没有原谅她，因为我因此而没考上我梦寐以求的学校。 此后我对母亲的误解越来越深，以至于半年不曾回过一次家。有一天我接到母亲打来的电话说有急事让我回家一趟，我心里很慌预感不会是好事，匆匆茫茫回到家里，只见亲戚邻里围了整个院子，台阶上摆满大大小小的药瓶，几个大夫忙忙碌碌又是打药瓶又是拿输液器，泪水早已模糊了我的眼睛，可怜的小弟就躺在我的面前的床上已不行人事，母亲没有流泪，苍白而憔悴的脸上没有半点表情，那张嘴巴依然颤抖的一张一合似乎要说什么，只有那双浑浊的布满血丝的惊悸的眼睛嗔嗔地望着大夫，期盼着从他那里得到一些安慰。当大夫对她摇摇头表示无奈时，当弟弟不再呼吸远离时，当哭声充斥着整个人群时，她不再沉默了，她发疯似的拍打着床大哭，哭了两声便昏厥了过去。对一个母亲来讲，再也没有比眼睁睁地看着自己的孩子死去无能为力更让心痛和无可奈何的事情了。我和妹妹把她扶进房间，她微微张开虚弱的眼睛，轻轻地说：“妈妈对不起你们，没能让你们过得幸福，你要怨我你就怨吧，我没能把你们照顾好……”“妈别说了，什么都别说了，你好好休息吧”我泣不成声，拿了冰毛巾给她擦脸，我这是有生以来第一次给母亲擦脸。看着她日益苍老的脸和斑斑的白发，虚弱的身体还在微微颤抖，我第一次发现母亲是那么的凄凉，她只是一个在人生的道路上挣扎的软弱的女人，一个把青春和身心全都奉献给了家庭的妻子，一个面对儿子的死亡无能为力的母亲，她也需要爱，需要太多太多的爱和关怀，而又有谁给了她？她的父母？她的丈夫？她的儿女？都不曾，他们只会一味地从她这里索取，毫不吝惜的践踏，有谁真正关心和理解过她。母亲，我的母亲，你为什么不告诉我你的苦，我不只一次的伤害你，叫我如何原谅我自己。 此后，母亲变了很多，再不象以前那样唠叨得没完了，声音也不再那么尖锐了，和父亲的战争也不再那么频繁了，但笑容也从此少了很多，偶尔看见她笑也只是凄凉的一抹。偶尔嘴巴还会颤抖的一张一合，浑浊的眼睛还是会嗔嗔的望着，依然什么也没有说，但我知道她在为没能给我们一个快乐幸福的家庭而深深地遗憾着，抱怨着，愧疚着。 我该为母亲做点什么了，等到“子欲养而亲不再时”我会后悔一辈子，我拿起电话拨通久违的号码，传来母亲那熟悉而又陌生的声音，那声音曾让我那么害怕那么心悸那么厌恶，此时听来却是那么温暖那么充满爱。“妈，过两天我回家看您”“真的？什么时候？那你要小心点。”母亲笑着说，但我分明听到电话里的抽泣声，母亲一定在琢磨着做什么好吃的给我。 我走向花店，琳琅满目的康乃馨盛开着，仿佛在迎接着盛夏的到来，就象我母亲的笑脸。可怜天下父母心，和千千万万的母亲一样，我们的母亲无不为儿女操劳着 牵挂着 守侯着，也为此付出了身体的全部和毕生的精力，把自己所有的爱和心都给了家庭和儿女，无怨无悔。“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”好一朵美丽的康乃馨啊！你蕴藏的是多少的母爱呀！ 我先自我介绍一下吧 我父亲“走”了，现在我在靠妈妈的体力上高一，我总是想到妈妈为我做的点点滴滴，心中充满了对母亲的爱和感激，我尽可能的理解妈妈，做个好儿子，我也用行动证明了——我是个好儿子。 有点不象男生，我多愁善感，总会因为看了电视的一幕而联想到爸爸，妈妈，于是眼中总饱含泪水，时时刻刻都会想到爸爸、妈妈对我的好，这样，当我有上网吧、厌学等想法时，我就会控制自己尽量不去，做好孩子。 我其实语文十分垃圾的，只是我更注重实践，我把生活当成作文纸，用我最细腻的想法去做一个我不会后悔的人，去写我的人生作文。 看我啊，说了这么多的，简单点儿吧 把自己放置在足够安静的地方，每人打扰时好好想想自己在生活中是否是一个好子女，是否太自私把母亲忘记，是否回想自己走过的人生路时没有悔恨，是否把作文中的完美自己真正带到生活中来？....... 我认为关于母爱、亲情的作文，不是写出来的，是做出来的，还是用实践吧,仅供参考

《妹妹的红雨鞋》是林焕彰的儿童诗集，收录了《妹妹的红雨鞋》《椰子树》《鹅妈妈的宝宝》等119篇优秀作品。6-12岁的孩子都可以阅读。

在一首首独具巧思的小诗里，作者那对儿童心理的细微观察，对儿童情感的真切表露，那以儿童的眼光对周边事物所作的观测以及高于诗意的温柔情愫的描画，使我们如同进入一个荡漾着明亮纯真童趣的奇妙天地。

徜徉其中，可以见到一幅幅儿童活泼泼的嬉戏的图景，可以聆听到他们稚拙率真的话语以至那朴质无邪的心灵的呼唤，使人怦然心动，获得无比的愉悦，令人深深陶醉，乐而忘返。

以孩子的眼睛观察世界、感悟生活，捕捉灵动画面，志趣盎然。培养孩子的文学敏感度和向真、向善、向美的情操。

本书所收篇目，曾获洪建全儿童文学创作奖、中山文艺奖、中华儿童丛书金书奖等。

扩展资料：

林焕彰，1939年生，台湾宜兰人。写诗画画，并从事儿童文学创作、讲学和阅读推广。著作出版已逾百种。童诗及小品文有三十余首（篇）编入两岸三地以及新加坡的中小学语文课本。

部分作品译成十余种外文，并出版多种外文单行本，包括中英文《林焕彰短诗选》、中韩文《林焕彰诗选》、中韩英文《孤独的时刻》、中泰英文《孤独的时刻》、韩文《叽叽喳喳的早晨》《流浪的狗》、中英文《叽叽喳喳的早晨》及简体中文版《林焕彰儿童诗选》等。

1960年开始写作、画画，20世纪70年代初和年轻诗友成立“龙族诗社”，然后投入儿童文学，活跃于台湾现代诗坛及儿童文学界，

曾创办《龙族诗刊》《布谷鸟儿童诗学季刊》《儿童文学家》杂志，担任主编、总编辑、发行人，并发起成立中国海峡两岸儿童文学研究会，担任理事长，还曾任亚洲儿童文学学会台北分会会长、世界华文儿童文学资料馆馆长等。

曾获中山文艺奖、洪建全儿童文学奖、陈伯吹儿童文学奖、冰心儿童文学奖、宋庆龄儿童文学奖、中华儿童丛书金书奖、澳洲建国二百周年纪念现代诗奖章等二十余种奖项。

参考资料：新书推荐《妹妹的红雨鞋》--中国财经新闻网

儿童诗的特征第一节 儿童诗的特征儿童诗(名词）是儿童文学中文学性最强的种类之一。它是指为少年儿童创作，切合他们的心理特点，适合于他们阅读欣赏的一种诗歌形式。它以精练的语言、浓缩凝聚的形式、优美的意境，抒发表达浓烈的情感，集中概括地反映自然环境和社会生活，愉悦少年儿童的身心，使他们在阅读中展开丰富的想象，从中受到感染和教育。儿童诗是诗；与成人诗有着不可忽视的共性。但它又是儿童的诗，从内容到形式都要考虑到儿童的心理接受特点和教育上的要求，因此儿童诗又有它独具的特点。（参考解答“儿童诗的特征”）一、健康积极的主题儿童诗绝大多数是成人写给儿童看的。儿童的智力和思维正处于发展阶段，分辨事物的能力较差，因此，作者责无旁贷地需要以高尚健康的情感对他们进行正确的引导。同时又须注意从儿童的实际出发，了解他们的年龄特征和心理特征，在抒发感情、表达观点时不能朦胧或过于委婉。儿童诗最重要的艺术特征就是题材选择是严格的，主题确立是严肃的，感情抒发是健康的，总的基调是明朗的。二、浓郁的儿童倩趣这是儿童诗有别于成人诗的最显著的艺术特征。大部分儿童诗是站在儿童的立场上去观察生活，反映生活，抒发对生活的感受的。其中有一部分诗作，直接出自少年儿童之手。儿童诗中还有一些是从成人的立场出发描绘儿童生活(或为儿童所感兴趣的生活)并抒发感受的作品。这些作品表现出作者对儿童生活的兴趣，对儿童问题的关心，对儿童情思的理解，作品满溢着浓郁的儿童情趣。三、鲜明的形象性儿童思维以形象思维为主，他们认识事物的方法是直观的，具体的。因此，给儿童写的诗要求更形象、更有趣味。儿童诗的形象性一般说来表现在下面两个方面：1．想象性 ：儿童诗以其符合儿童心理特征的活跃的想象，造成为儿童所乐于接受的形象性，以达到审美的目的。2．叙述性相比成人诗，儿童诗带有更多的叙述色彩；即使是以抒情为主的诗作，其叙事成分也是比较多的。这主要是儿童喜欢接受可感可观的具体事物，可感可观的事物才能激起他们的形象思维，使他们产生联想，进而对诗歌所表达的思想感情产生同步共振。（参考典型题例“以《蝉》为例，说明诗歌欣赏过程中想象与联想的重要作用”）四、优美的语言和流畅的音韵儿童诗承担着语言训练的任务。因此，儿童诗还具有在语言上格外谨慎、讲究的艺术特征。儿童诗的语言首先要求准确精练，要用经过提炼的口语写诗，儿童诗的语言还必须流畅而优美。儿童诗的音乐性主要表现在押韵上。一般说来，年龄较小的阅读者，要求诗的韵脚密一些，少变化些，最好是一韵到底。年龄层次高一些的少年读者，则希望韵脚多点变化，音乐节奏感更强些。儿童诗的音乐性不限于押韵，还表现在节奏上。也有些儿童诗，虽然不押韵或押韵不严，但很注意感情与句式节奏的协调，读起来同样自然流畅富有音乐美。如梁小斌所作的《雪白的墙》。(参考典型题例“举例说明儿歌与儿童诗的异同”）典型题例分析1、举例说明儿歌与儿童诗的异同。[分析]关于儿歌与儿童诗的异同，在上一章已经阐述过，在学习了本章关于儿童诗的知识后，对这个问题应该有更明白的认识。关键是举例说明。举例一定要便于说明问题，最好是同题而且特征差异又比较明显的作品。在儿歌中有一类儿歌是很典型的，如摇篮曲；而《儿童文学作品选读》的第二编“儿童诗”里．也选有一篇黄庆云的《摇篮》。我们不妨就以这首儿童诗与儿歌中的摇篮曲相比较，来说明儿歌与儿童诗的异同。[解答]先看一首儿歌《摇篮曲》：小宝宝快快睡觉，／乌鸦喜鹊树上睡了，／4、猫小狗窝里睡了，／月亮星星云里睡了，／4、宝宝快快睡觉，／快快睡觉。再看黄庆云创作的《摇篮》：蓝天是摇篮，／摇着星宝宝，／白云轻轻飘，／星，宝宝睡着了。大海是摇篮，／接着鱼宝宝，／浪花轻轻翻，／鱼宝宝睡着了。花园是摇篮，／摇着花宝宝，／风儿轻轻吹，／花宝宝睡着了。妈妈的手是摇篮，／摇着小宝宝，／歌儿轻轻唱，／宝宝睡着了。‘比较这两首同题作品，内容非常接近，但在艺术特征上却有比较明显的区别。前者是一首典型的儿歌；后者则被看作儿童诗。具体来说：首先，前者篇幅短小，结构简单，语言口语化；后者篇幅较长，结构有变化，语言也比较诗意化。其次，前者是母亲哄孩子睡时所吟唱的，表达的是母亲催孩子快快入睡时的感情，接受者主要是婴幼儿，是靠听觉来感知作品的；后者更适合给孩子自己来朗诵，抒发的是孩子对于母亲的爱，因而在读者的年龄层次上，后者更适于儿童期的孩子。第三，从内容上看，前者十分简单，只有6句；主题单一，即哄孩子快快睡觉，后者虽然也是哄孩子入睡的主题，但内容丰富很多。全诗共四节，前三节对第四节构成了连贯比：宝宝睡在妈妈手里，就像星星睡在蓝天、鱼儿睡在大海、花儿唾在花园。诗人以浅显、平实的语言和丰富的想象，为孩子们编织了一个个精美的摇篮。相比较之下，前者就简单得多。虽然从表现形式、读者层次与内容三方面比较，两篇作品有比较明显的差异，但同属于诗歌这；文学类型；又有许多相同之处，如都讲究押韵，注重语言上的音乐感和情绪上的节奏感等。（返回原位）2、以《蝉》为例，说明诗歌欣赏过程中想象与联想的重要作用。《蝉》(作者：林焕彰)：蝉的歌儿很好听，／可是要到夏天才唱；／它们喜欢赞美／金色的阳光。蝉的歌儿很好听，／可是它们只爱在树上唱；／所以，一到了夏天，／树都变成了／会歌唱的伞。[分析]题目要求很明确，要说明想象与联想在欣赏《蝉》这首小诗时的作用，也就是要回答如何通过想象与联想来欣赏这首小诗。[解答]这首小诗给人想象的空间很大。首句就让人从记忆中回想起蝉的叫声，接着感到有一颗热切的心，在期待着夏天的快些到来。那时，在“金色的阳光”下，“树都变成了会歌唱的伞”。一个“伞”字，匠心独运，写活了一种心态，一种情景。树上有蝉，召来孩子们的翘望，入超聚越多，树便像是给人遮阳避雨的“伞”了。诗之妙处，还在于它不着；“童”字，一身影，写的是蝉，却仿佛让读者见到一张张翅望的屏住呼吸的小脸．一双双搜寻的睁得沼溜圆的大眼。没有童心；投有技巧，是写不出这种境界的。如读者不运用联想与想象去衔接或填充诗的语言所留下的一些“断裂”或“空”，也无法再现这美妙的意境。由此可见，联想与想象在儿童诗欣赏中有着重要的作用，它可以帮助读者再造儿童诗的意境，并由此去感知诗人所传达的情感和品味诗人所寄寓的情思。1、举例说明儿歌与儿童诗的异同。[分析]关于儿歌与儿童诗的异同，在上一章已经阐述过，在学习了本章关于儿童诗的知识后，对这个问题应该有更明白的认识。关键是举例说明。举例一定要便于说明问题，最好是同题而且特征差异又比较明显的作品。在儿歌中有一类儿歌是很典型的，如摇篮曲；而《儿童文学作品选读》的第二编“儿童诗”里．也选有一篇黄庆云的《摇篮》。我们不妨就以这首儿童诗与儿歌中的摇篮曲相比较，来说明儿歌与儿童诗的异同。[解答]先看一首儿歌《摇篮曲》：小宝宝快快睡觉，／乌鸦喜鹊树上睡了，／4、猫小狗窝里睡了，／月亮星星云里睡了，／4、宝宝快快睡觉，／快快睡觉。再看黄庆云创作的《摇篮》：蓝天是摇篮，／摇着星宝宝，／白云轻轻飘，／星，宝宝睡着了。大海是摇篮，／接着鱼宝宝，／浪花轻轻翻，／鱼宝宝睡着了。花园是摇篮，／摇着花宝宝，／风儿轻轻吹，／花宝宝睡着了。妈妈的手是摇篮，／摇着小宝宝，／歌儿轻轻唱，／宝宝睡着了。‘比较这两首同题作品，内容非常接近，但在艺术特征上却有比较明显的区别。前者是一首典型的儿歌；后者则被看作儿童诗。具体来说：首先，前者篇幅短小，结构简单，语言口语化；后者篇幅较长，结构有变化，语言也比较诗意化。其次，前者是母亲哄孩子睡时所吟唱的，表达的是母亲催孩子快快入睡时的感情，接受者主要是婴幼儿，是靠听觉来感知作品的；后者更适合给孩子自己来朗诵，抒发的是孩子对于母亲的爱，因而在读者的年龄层次上，后者更适于儿童期的孩子。第三，从内容上看，前者十分简单，只有6句；主题单一，即哄孩子快快睡觉，后者虽然也是哄孩子入睡的主题，但内容丰富很多。全诗共四节，前三节对第四节构成了连贯比：宝宝睡在妈妈手里，就像星星睡在蓝天、鱼儿睡在大海、花儿唾在花园。诗人以浅显、平实的语言和丰富的想象，为孩子们编织了一个个精美的摇篮。相比较之下，前者就简单得多。虽然从表现形式、读者层次与内容三方面比较，两篇作品有比较明显的差异，但同属于诗歌这；文学类型；又有许多相同之处，如都讲究押韵，注重语言上的音乐感和情绪上的节奏感等。（返回原位）2、以《蝉》为例，说明诗歌欣赏过程中想象与联想的重要作用。《蝉》(作者：林焕彰)：蝉的歌儿很好听，／可是要到夏天才唱；／它们喜欢赞美／金色的阳光。蝉的歌儿很好听，／可是它们只爱在树上唱；／所以，一到了夏天，／树都变成了／会歌唱的伞。[分析]题目要求很明确，要说明想象与联想在欣赏《蝉》这首小诗时的作用，也就是要回答如何通过想象与联想来欣赏这首小诗。[解答]这首小诗给人想象的空间很大。首句就让人从记忆中回想起蝉的叫声，接着感到有一颗热切的心，在期待着夏天的快些到来。那时，在“金色的阳光”下，“树都变成了会歌唱的伞”。一个“伞”字，匠心独运，写活了一种心态，一种情景。树上有蝉，召来孩子们的翘望，入超聚越多，树便像是给人遮阳避雨的“伞”了。诗之妙处，还在于它不着；“童”字，一身影，写的是蝉，却仿佛让读者见到一张张翅望的屏住呼吸的小脸．一双双搜寻的睁得沼溜圆的大眼。没有童心；投有技巧，是写不出这种境界的。如读者不运用联想与想象去衔接或填充诗的语言所留下的一些“断裂”或“空”，也无法再现这美妙的意境。由此可见，联想与想象在儿童诗欣赏中有着重要的作用，它可以帮助读者再造儿童诗的意境，并由此去感知诗人所传达的情感和品味诗人所寄寓的情思