信天游音乐风格研究论文

信天游 陕北民歌风格多样,备受人们喜爱的信天游最具有代表性。 "信天游"顾名思义,即是一种随心所欲任意发挥的民歌形式。过去多由熬活的长工、赶牲口的脚夫、做苦活的穷汉们为消除繁重劳动生活的痛苦,排解长途跋涉的寂寞孤独,往往是独自喊唱几句,以宣泄内心的烦闷、思虑、愁苦、积怨,表达对未来幸福的渴求、向往。正像当地老百姓说的："信天游，不断头,断了头,穷人就无法解忧愁。" 陕北高原,沙丘莽莽,沟峁横。逶迤绵亘的古长城遗址，一望无际的蓝天白云,滔滔东去的古道河水,使这块土地显得格外空旷、宁静。 昔日陕北,孤悬塞外。从榆林到西安要经18个马站,而仅有的交通工具,就是沙漠之舟骆驼和马、驴,旅途极为艰辛。山大沟深,人烟稀少,文化生活贫乏、闭塞,人们聊以自娱,则应运而生了信天游。. 即兴而编,随天漫传,短小精悍、灵活多样的信天游,流行于陕北榆林、延安两个地区,而以东北部的神木、府谷和位于西北部的定边、靖边以及中部的绥德、米脂、佳县、吴堡、安塞、志丹等地著称。 《兰花花》："青线线、兰线线,兰格英英彩,生下一个兰花花实实爱死人。五谷里田苗子数上高粱高,一十三省女儿哟数上兰花花好。……三班子吹来两班子打,撇下我的情哥哥抬进周国家。……手提上羊肉怀里揣上糕,拼上性命我往哥哥家里跑。我见到我的情哥哥有说不完的话，咱们俩死活常在一搭。"这首如泣如诉的信天游，唱出了一位俊美的姑娘对封建包办婚姻的反抗，唱出了对幸福生活的热切期望和执著的追求，情真意切，动人心弦。 据统计,信天游的曲调有100多种。过去,信天游的各个段子都没有名字。后来,人们根据歌词的内容给一些段子起了名字,如《脚夫调》、《兰花花》、《赶牲灵》等。但仍有许多段子没有名字。 1942年,毛主席《在延安文艺座谈会上的讲话》发表以后,李季的《王贵与李香香》、阮章竞的《漳河水》等长篇叙事诗,使信天游声誉倍增,响彻陕北黄土高原,风靡全国。信天游《三十里铺》、《兰花花》、《我的哥哥当了红军》等,一时成了备受人们欢迎的歌曲。 信天游过去只在陕北的榆林市、延安市北部、山西省的晋中、晋北.(太行山以西)、内蒙古的西部、宁夏的北部和甘肃省的东北部流行,可现在则流行于全国。近几年歌坛刮起了"西北风",所流行的通俗歌曲《黄土高坡》、《信天游》等也是以信天游为基调的。

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民歌作为音乐艺术发展的基础，它自身就发源于社会底层，广泛流传于民间，具有浓郁的生活气息、鲜明的风格特色和生动的艺术语言，所以民歌能充分的反映一个民族的审美观、价值观和文化观。 理查德·哈特说过：“研究一个地区的文化特征必须由文化特征入手。个性差异明显的中国民歌文化，最鲜明之处也正表现在其地域的风格差异上。这地域风格差异，源自中国幅员辽阔的版图：源自中国复杂丰富的地理环境；源自中国数千年超稳定的经济结构；更直接的源自于各地的方言、风俗文化。” 南北民歌的对比：一，在语言特点上，北方民歌的字多、南方民歌的字少，北方咬字棱角分明、南方咬字细巧柔和；南方民歌的歌词都比较含蓄，善用比、兴，其旋律多表现得婉转、细腻、抒情。旋律进行以级进为主，结构短小精悍。歌曲前多有引子。 二，在节奏特点上，北方民歌速度快而紧凑、南方民歌速度慢而从容，北方民歌乐句短而呼吸应快速灵活、南方民歌乐句长而气息需深沉稳定；三，在润腔特点上，北方民歌断处多，南方民歌以连为主；四，在传情特点上，北方民歌字情多、南方民歌声情多，北方民歌用声真声多于假声，南方民歌假声成分稍多些。 而民歌中最有特色的是西北民歌。区别于当前歌坛孱弱无力、浮泛绮靡的流行风气，能让你感觉到心灵深处的震撼的，能让你闻声落泪、血脉贲张的，那就是西北民歌。西北民歌是中国民歌的脊梁，是中国民歌之魂... 太行山以西山西高原、黄土高原、青海高原统称西北高原。西北山歌是指流行于此一地区的山歌体裁，其中最具代表性的是晋西北的山曲、烂席片、内蒙古的爬山调、陜北的信天游、和甘肃、宁夏、青海的“花儿”。音乐特性：苍茫、凄然。 对于中原民歌，少数民族民歌。少数民族民歌大多数为小调，中原民歌多数为大调，形成原因同上。小调的色彩比较柔和凄美，少数民族人民的生活状况普遍是比较落后和贫穷的生活也比较艰难，所以他们一般用小调来表达他们的内心。大调色彩光明，中原生活相对比较稳定，丰衣足食，所以一般用大调来表达他们的内心。 民歌地方风格的形成与地理环境有关： 如：南方地区河流交错，气候温和，土地肥沃，自然景观秀丽，对里的人们聪颖细致，音乐风格委婉秀丽；西北地区高原纵横，山石峥嵘，蓝天下一望无垠的黄色土地，气候寒冷，人们为了生存必须与大自然做斗争，所以民歌的音调高亢，嘹亮，质朴中带着严峻和深沉。2、 民歌地方风格的形成与方言有关：民歌的旋律总是和不同的语言、语音、语调相一致。3、 民歌地方风格的形成还与该民族的人文环境、生活方式、经济形态、生活方式都因素有关

信天游 中国陕北民歌的主要形式。又称顺天游。曲调悠扬高亢而多变化，歌词活泼自由。当地人们常在山野间歌唱。信天游篇幅短小，两句一首。第一句多为比兴句。如“羊肚子手巾包冰糖，我的哥哥好心肠”。歌词多以七字句为基础。每句字数不定，一般押脚韵，也有的不押韵。句中多用叠音词和衬字。语言生动朴素，形象鲜明单纯，是当地人民十分喜爱的抒情诗歌。最初的信天游，多歌唱爱情、婚姻内容，表现人民对自己爱情、幸福生活的追求和婚姻不自由的苦闷与反抗。土地革命以后，在陕北苏区出现了不少歌唱革命新生活的信天游，表现了人民对党和红军的热爱以及对革命的信念。