党史博览一般收什么样的文章

一个人应当摈弃那些令人心颤的杂念，全神贯注地走自己脚下的人生之路。 ———— 斯蒂文森 天才就是这样，终身努力，便成天才。——门捷列夫 天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。——罗曼·罗兰 天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。——爱迪生 那一天下午，我在罗丹工作室里学到的，比我多年在学校学到的还要多。因为从那时起，我知道人类的一切工作，如果值得去做，而且要做得好，就应该全神贯注。 ——茨威格 就是以全部精力专注于某事物呗,形容做事认真的 那一天下午，我在罗丹工作室里学到的，比我多年在学校里学到的还要多。因为从那时起，我知道人类的一切工作，如果值得去做，而且要做得好，就应该全神贯注。 ——茨威格 一个人应当摈弃那些令人心颤的杂念，全神贯注地走自己脚下的人生之路。 ———— 斯蒂文森 天才就是这样，终身努力，便成天才。——门捷列夫 天才免不了有障碍，因为障碍会创造天才。——罗曼·罗兰 天才是百分之一的灵感，百分之九十九的汗水。——爱迪生 在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。——爱因斯坦 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰 吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。——孙中山 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成，一寸光阴不可轻 一寸光阴一寸金，存金难买存光阴 少壮不努力，老大徒伤悲 书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。 ——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。 ——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？ ——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 ——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能，最是不济事。 ——郑板桥 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——邹韬奋《韬奋文集》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。 ——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样，“沙里淘金”。 ——赵树理 名言 1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子 33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》 第二部分 1、读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒——郭沫若 2、韬略终须建新国，奋发还得读良书——郭沫若 3、饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读——毛泽东 4、读书也像开矿一样“沙里淘金”——赵树理 5、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家 6、聪明在于勤奋，天才在于积累——华罗庚 7、读书忌死读，死读钻牛角——叶圣陶 8、不怕读得少，只怕记不牢——徐特立 9、为中华之崛起而读书——周恩来 10、与肝胆人共事，无字句处读书——周恩来 11、阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰——余秋雨 12、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光——池莉 13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅 14、处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人——陶行之 15、千教万教教人求真，千学万学学做真人。——陶行之 16、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来——鲁迅 17、读过一本好书，像交了一个益友——藏克家 第三部分 1、书是人类进步的阶梯——高尔基 2、书籍是人类知识的总统——莎士比亚 3、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 4、理想的书籍是智慧的钥匙——列夫·托尔斯泰 5、书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔——惠普尔 6、一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者——巴罗 7、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实——雨果 8、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师——高尔基 9、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀——莎士比亚 10、书籍是造就灵魂的工具——雨果 11、书籍是培植智慧的工具——夸美绍斯 12、一本书像一艘船，带领我们从狭獈的地方，驶向生活的无限广阔的海洋——凯勒 13、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话——歌德 14、读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想——鲁巴金 15、经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面——歌德 16、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少——卢梭 17、不读书的人，思想就会停止——狄德罗 18、读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处——富兰克林 19、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己——马克思 20、知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽——泰戈尔 21、知识就是力量——培根 22、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书，犹如房间没有窗户——威尔逊 23、无限相信书籍的力量，是我的教育信仰的真谛之一——苏霍姆林斯基 看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限、枯燥了。 --鲁迅《致颜黎民》 爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。……应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。 --鲁迅《鲁迅全集》第8卷第439页 在我们懒惰的人看来，多以为省出来的时间，只是为休息休息，那知人家工作之外，还要读书。省出来的时间愈多，就是读书的时间愈多。使工不误读，读不误工，工读打成一片，才是真正人的生活。 -- 李大钊 《李大钊选集》第285页 古今中外有学问的人，有成就的人，总是十分注意积累的。知识就是积累起来的，经验也是积累起来的。我们对什么事都不应该像"过眼烟云"。 --邓拓 引自1979年2月27日《人民日报》 人是活的，书是死的。 活人读死书，可以把书读活。 死书读活人，可以把人读死。 --郭沫若《郭沫若谈读书》 我自从此次住馆读书以后，深信人要有两个老师，一为活老师，二为死老师即图书；活老师固然可贵，而死老师的可贵又超过活老师，活老师也是从死老师来的，死老师是"太上老师"，图书馆是"太上研究院"。 --蔡尚思 引自《治学集》第72页 因为世界上的书总是读不完的，一个人总能当一个会走路的图书馆。这时就要学会查书，一旦要用的时候就可以去查。在工作中，在解决某个问题的过程中，需要某种知识，就到某一部书中去找，查到你要看的章节。遇到看不懂的地方，你再往前翻，而不必逐节从头到尾去看完整部书。如果"闭上眼睛"，能够"看到"某本书在某个部分都讲到什么，到要用的时候能够"信手拈来"，那就不必预先去看它背它了。事实上，许多书只是备人查，而不值得供人读的。 名人读书经验谈 读书成才是名家们早年的共同心愿。尽管许多文化名人出于谦虚，或怕贻误他人而不愿谈自己的读书经验和方法，但不管是谦虚，还是认同，他们每个人几乎都创造了适合于自己的读书方法和独特的读书经验。 孔子认为人生在世，时时处处应好学不倦，方有长进，而少年时的学习尤为重要。孔子一生好学，据他自己说，他十五岁开始有志于学业，并说："少而不学，长而无能。"这也就是我们现在所说的"少壮不努力，老大徒伤悲"的意思。正由于他从十五岁起便有志于学业，所以能"三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾短"。孔子终于能成为"大圣人"、"万代师表"。 近代著名的文史学家、词人王国维一生坚持每天读书，认为长此以往，必有收获。他以自己的亲身经历和切身体会，提出了人生成大事业、大学问者必定经历的三种境界："'昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。'此第一境也；'衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。'此第二境也；'众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。'此第三境也。此等语非大词人不能道。" 这里所说的三个境界，一般人都理解为对事业、理想的一种刻苦执着的追求和努力，其中自然也包括读书在内。 大家知道，鲁迅博览群书，学识渊博，古今中外，无所不通，特别是他的杂文，什么都谈，"嘻笑怒骂皆文章"。许广平说鲁迅从小记忆力就特强，善背书。这说明鲁迅重视熟读背诵和知识积累。其实，鲁迅在其创作、治学、教育的道路上，早已形成了一整套的读书方法。他比较重视实际，主张为学者要经常阅读报纸杂志，寻找新的知识。他还说，读书者不仅要读懂文意，而且要重在实践，重在行动，学以致用。他希望每个人根据自己的情况设计自己。他的文、理通读和互补，随便翻翻，以及防止读死书等一系列读书经验，都是值得我们借鉴的。 他山之石，可以攻玉。几位名人良好的有效的读书方法和读书经验，可以说是人类的无价之宝，是人们内在精神不断成长的源泉。我想，这些成功者的读书经验多少能给人们带来一些裨益吧。名人读书故事几十年来，毛主席一直很忙，可他总是挤出时间，哪怕是分分秒秒，也要用来看书学习。他的中南海故居，简直是书天书地，卧室的书架上，办公桌、饭桌、茶几上，到处都是书，床上除一个人躺卧的位置外，也全都被书占领了。 为了读书，毛主席把一切可以利用的时间都用上了。在游泳下水之前活动身体的几分钟里，有时还要看上几句名人的诗词。游泳上来后，顾不上休息，就又捧起了书本。连上厕所的几分钟时间，他也从不白白地浪费掉。一部重刻宋代淳熙本《昭明文选》和其他一些书刊，就是利用这时间，今天看一点，明天看一点，断断续续看完的。 毛主席外出开会或视察工作，常常一带向箱子书。途中列车震荡颠簸，他全然不顾，总是一手拿着放大镜，一手按着书页，阅读不辍。到了外地，同在北京一样，床上、办公桌上、茶几上、饭桌上都摆放着书，一有空闲就看起来。 毛主席晚年虽重病在身，仍不废阅读。他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。 有一次，毛主席发烧到39度多，医生不准他看书。他难过地说，我一辈子爱读书，现在你们不让我看书，叫我躺在这里，整天就是吃饭、睡觉，你们知道我是多么地难受啊!工作人员不得已，只好把拿走的书又放在他身边，他这才高兴地笑了。 认真地学，反复地读 毛主席从来反对那种只图书、毛主席从来反对那种只图快、不讲效果的读书方法。他在读韩昌黎诗文全集时，除少数篇章外，都一篇篇仔细琢磨，认真钻研，从词汇、句读、章节到全文意义，哪一方面也不放过。通过反复诵读和吟咏，韩集的大部分诗文他都能流利地背诵。《西游记》、《红楼梦》、《水浒传》、《三国演义》等小说，他从小学的时候就看过，到了六十年代又重新看过。他看过的《红楼梦》的不同版本差不多有十种以上。一部《昭明文选》，他上学时讯，五真正十代读，六十年代读，到了七十年代还读过好几次。他批注的版本，现存的就有三种。 一些马列、哲学方面的书籍，他反复读的遍数就更多了。《联共党史》及李达的《社会学大纲》，他各读了十遍。《共产党宣言》、《资本论》、《列宁选集》等等，他都反复研读过。许多章节和段落还作了批注和勾划。 不动笔墨不看书 几十年来，毛主席每阅读一本书，一篇文章，都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号，在书眉和空白的地方写上许多批语。有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。毛主席所藏的书中，许多是朱墨纷呈，批语、圈点、勾画满书，直线、曲线、双直线、三直丝、双圈、三圈、三角、叉等符号比比皆是。 无所不读 毛主席的读书兴趣很广泛，哲学、政治、经济、历史、文学、军事等社会科学以至一些自然科学书籍无所不读。在他阅读过的书籍中，历史方面的书籍是比较多。中外各种历史书籍，特别是中国历代史书，毛主席都非常爱读。从《二十四史》、《资治通鉴》、历朝纪事本末，直到各种野史、稗史、历史演义等他都广泛涉猎。他历来提倡"古为今用"，非常重视历史经验。他在他的著作、讲话中，常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理，他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业。 毛主席对中国文学方面的书籍也读得很多。他是一个真正博览群书的人。 列宁批注读书法列宁酷爱读书，在紧张的革命斗争生活中，甚至在被捕、流放中仍然手不释卷。他读书时很喜欢在书页的空白处随手写下内容丰富的评论、注释和心得体会。有时还在书的封面上标出最值得注意的观点或材料。一旦读到具有较高学术价值的著作，他还在书的扉页上或封面上写下书目索引，特别注明书中的好见解、好素材及具有代表性的错误论断的所在页码。列宁把做批注视为一种创造性劳动，非常认真地加以对待，从不马虎草率。他一般使用铅笔批注，很少用钢笔。他写批注的过程，可以说是与书的作者探讨甚至激烈争论的过程。每当读到精辟处，他就批上"非常重要"、"机智灵活"、"妙不可言"等，读到谬误处，就批上"废话!"、"莫名其妙!"等等，有的地方则干脆写上"哦，哦!"、"嗯，是吗?!"、"哈哈!"、"原来如此!"等等。更有价值的是，列宁的重要著作《哲学笔记》就是在读哲学书籍时写的批注和笔记汇编而成的。它被公认为马克思主义哲学的经典著作之一。认真写批注，可以促使自己在读书时开动脑筋，认真钻研，把握书的主要内容，也可以督促自己动手笔录，记下某些感受、某个思想火花 巴金的读书方法 著名作家巴金的读书方法十分奇特，因为他是在没有书本的情况下进行的。读书而无书的确算得天下一奇了，这到底是怎么回事呢?巴金说："我第二次住院治疗，每天午睡不到一小时，就下床坐在小沙发上，等候护士同志两点钟来量体温。我坐着，一动也不动，但并没有打瞌睡。我的脑子不肯休息。它在回忆我过去读过的一些书，一些作品，好像它想在我的记忆力完全衰退之前，保留下一点美好的东西。" 原来他的读书法就是静坐在那里回忆曾经读过的书。这样有许多好处： (1)不受条件限制，可以充分利用时间。巴金列举了两个例子：一个是苏联卫国战争期间，列宁格勒长期被德军包围的时候，有一位少女在日记中写着"某某型，《安娜·卡列尼娜》"一类的句子。当时没有电，也没有蜡烛，整个城市实行灯火管制，她不能读书，而是在黑暗中静坐回忆书中的情节。托尔斯泰的小说帮助她度过了那些恐怖的黑夜。另一个例子是他自己在十年内乱中的亲身经历。他说："'文革'期间要是造反派允许我写日记，允许我照自己的意思写日记，我的日记中一定写满了书名。人们会奇怪：我的书房给贴了封条，加上锁，封闭了十年，我从哪里找到那些书来阅读?他们忘了人的脑子里有一个大仓库，里面储存着别人拿不走的东西。"这两个事例说明，在一切不具备正常读书条件的情况下都可以"读书"。 (2)温故而知新。通过回忆，将过去读过的书拿出来一点点地咀嚼，就象牛反刍一样，能进一步消化吸收。每回忆一次都会有新的理解，新的认识，新的收获。 (3)能够不断地从已读过的书中吸取精神力量。巴金说："我现在跟疾病作斗争，也从各种各样的作品中得到鼓励……即使在病中我没有精神阅读新的作品，过去精神财富的积累也够我这有限余生消耗的。一直到死，人都需要光和热。" 傅雷教子读书傅雷一生博览群书，他在古今中外的文学、绘画、音乐等各个领域，都有着极渊博的知识，他对两个儿子的教育培养也要求极高。 次子傅敏曾回忆说，刚进入初中，父亲就要求他读 《古文观止》。傅雷对儿子说："这个古文选本，上起东周，下迄明末，共辑文章220篇，能照顾到各种文章体裁和多方面的艺术风格。其中不少优秀文章反映了我国古代各家散文的 不同风貌，如《战国策》记事的严谨简洁；纵横家说理的周到缜密；《庄子》想象的汪洋恣肆……无论它的说理、言情、写景、状物，均堪称典范，对你的古文学习和修养有帮助。" 他每星期天选择其中一篇详细讲解，孩子读懂后便要背诵。 一次，傅敏由于忙于球赛而未能背出《岳阳楼记》。垂着头，心中忐忑不安，等着父亲批评。平时对儿子要求极严的傅雷这回没有发脾气。使劲吸着烟，半晌才缓缓地说："过去，私塾先生要学生背书，子曰、诗云，即使不懂，也要鹦鹉学舌地跟着念和背。诚然，死记硬背不宜提倡。然而平心而论，似也有其道理。七八岁的孩子，记忆力正强，与其乱记些无甚大用的顺口溜，不如多背些古诗古文。中国的好诗文多得很。一首首一篇篇地储存在脑子里。日子长了，印象极深。待长大些，再细细咀嚼、体味，便悟出了其中意义。这叫作反刍。若到了二三十岁，甚至更晚才开始背，怕也难记了。'少壮不努力，老大徒伤悲'，这都是经验之谈哪!……"望着已经知错的儿子，傅雷翻开《岳阳楼记》这一篇，让儿子高声朗读，然后意味深长地说："范仲淹先生登岳阳楼，将览物之情归纳为悲喜二意，指出古之仁人忧多而乐少。然后说明自己之忧乐俱在天下，正见他确实不以物喜、不以己悲之真意。还记得陈子昂的《登幽州台歌》么?""记得。'前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下'。"傅雷点点头："那么你想想看，为什么同样登高望远，同样登岳阳楼，听见之景是一样的，而他的想法与别人不同?他能写出'先天下之忧而忧，后天下之乐而乐'的抱负，和他的经历、思想有什么联系?全文是怎样一层层展示它的中心的?……" 望着父亲那眼镜片后慈祥、智慧的目光，傅敏重重地点点头。二十多年后傅敏回忆起来，耳边似还响起父亲那熟悉的声音："做学问需要切切实实地下功夫，不能自欺欺人呵!" 长子傅聪是著名的钢琴艺术家。在傅雷的影响下，从小熟悉了贝多芬、克利斯朵夫等，培养了对音乐的浓厚兴趣。并在父亲严格执教下学习音乐，练习钢琴，从而走上成材之路。1954 年傅聪赴波兰参加国际钢琴比赛，取得优异成绩，并引起轰动。欧洲的评委们在幕后听到傅聪的西洋曲子里，隐隐约约地揉合了唐诗的意境。意境是中国式审美的特质，外国评委倾倒了。东西方文化交融成了傅聪成功的秘诀。《傅雷家书》是傅雷写给在海外学艺的儿子的部分家信。它记载了父辈对儿辈的精神上的家训，记载了一位历经沧桑的饱学的长者对才华横溢但又初入人世的青年人的忠告。这不是普通的家书，是充满了父爱的教子篇，是一部青年修养的好读本。 可见，傅雷是把读书与做人，读书与艺术紧密联系在一起的。他希望儿子能做个德艺俱备、人格卓越的艺术家。事实也真像老人所期望的那样，傅聪在异国飘流的生活中，从父亲的书信中，从父亲所推荐、所分析的一系列书籍中吸取了丰富的精神和艺术的养料，从而对人生有更深切的了解，对艺术有更诚挚的爱。不管在人生旅途中遭到怎样的风浪和坎坷，他都始终不忘自己是一个中国人。 中国古代名人读书 1、凿壁偷光 汉朝元帝时的匡衡，从小喜好读书。可是家里很穷，连饭都吃不饱，哪有钱上学读书呢？他只好白天干活，晚上自己学习。家里没有钱买灯油，怎么办呢？匡衡没有向困难屈服，想出了一个办法：在墙壁上凿了个小洞，借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。他勤奋刻苦，学到了许多知识，后来做了宰相。 比喻：在艰苦的条件下设法坚持学习的精神。2、悬梁刺股 汉朝的孙敬刻苦好学，每天一早就起来就读书，直至深夜。因为疲劳瞌睡，常会不知不觉打起盹来。他就把绳子的一头悬在屋梁上，一头系着头发。这样，一打盹，头皮就会被扯痛。后来，他终于成为儒学大师。战国时的苏秦因为游说秦国失败，家里人不理他，就发愤自学。每当瞌睡时，就拿锥子刺自己的股（大腿），直至鲜血淋漓。后来他成为有名的学问家。后人将两人的事迹合在一起，用"悬梁刺股"形容刻苦自学。3、李白的故事 李白小时候很贪玩，经常逃学。 一次，他从学堂跑出来，到河边玩，看到一位老婆婆正拿着一根铁棒在石头上磨来磨去，李白很惊讶，就问老婆婆磨铁棒做什么。老婆婆说："我在磨针。"李白又问"这么粗的铁棒何时能磨成针呢？"老婆婆说："只要有恒心，铁棒一定能磨成针。"李白听完很惭愧，从此刻苦学习，终于成为伟大的诗人。4、映雪夜读 孙康，晋代京兆（今河南洛阳）人，官至御史大夫。孙康幼时酷爱学习，常常感到时间不够用。他想夜以继日攻读，可家中贫穷，没钱购买灯油。一到天黑，便没有办法读书。特别到了冬天，长夜漫漫，他有时辗转很久，难以入睡。实在没有办法，只好白天多看书，晚上睡在床上默诵。一天夜里，他一觉醒来，忽然发现从窗外透进几丝白光。开门一看，原来下了一场大雪。屋顶白了，地上白了，树上也白了。整个大地披上一层银装，闪闪发光，使他眼花缭乱。他站在院子里欣赏银装素裹的雪后美景，忽然心中一动：映着雪光，可否读书呢？他急急忙忙跑回到屋里，拿出书来对着雪地的反光一看，果然字迹清楚，比一盏昏黄的小油灯要亮堂得多呢！从此孙康不再为没有灯油而发愁。整个冬天，他夜以继日地读书，不怕寒冷，也不感到疲倦，常常一直读到鸡叫。即使是北风呼号，滴水成冰，他也从来没中断学习。功夫不负有心人，孙康砥砺求进，学有大成，终于成为一位很有名望的学者。呵呵,终于发完了,或许有重复的,不过由于本人精力有限,不能加以整理,抱歉了!总之还是祝福你

李大钊（1889－1927 ）字守常，河北乐亭人。1913年天津北洋法政专门学校毕业。赴日本留学，入早稻田大学政治科，开始接触社会主义思想。1914年组织神州学会，进行反袁活动。次年为反对日本灭亡中国的“二十一条”，以留日学生总会名义发出《警告全国父老》通电，号召国人以“破釜沉舟之决心”誓死反抗。1916年5月回国，在北京创办《晨钟报》，任总编辑。旋辞职，任《甲寅日刊》编辑，推动新文化运动的发展。 1918年任北京大学图书馆主任，发表《布尔什维主义的胜利》等文章，号召全国人民走十月革命的道路。积极参加五四运动，对运动起了重要的推动作用。1919年参加创建少年中国学会，任《少年中国》月刊编辑主任。发表《我的马克思主义观》，是中国最早比较系统地介绍马克思主义学说三个组成部分的文章。与提倡实用主义的胡适展开“问题与主义”论战。1920年3月与前来北京的共产国际远东局局长魏金斯基和马迈耶夫等商谈建立中国共产党问题。10月成立北京共产党小组。11月建立北京社会主义青年团。1921年8月任中国劳动组合书记部北京分部主任，在京奉、京汉、京海等铁路开展工人运动。次年8月中共中央西湖会议后，受党的委托到上海与孙中山商谈“振兴国民党以振兴中国之问题”。不久，在孙主盟下以个人身份加入国民党。1923年6月出席中共“三大”，当选为中央执行委员。10月任国民党临时中央执行委员和改组委员。参与筹备国民党“一大”。1924年1月被孙指定为国民党“一大”五人主席团成员之一，当选为中央执行委员。会后任国民党北京执行部组织部长。6月率中共代表团赴莫斯科参加共产国际“五大”。11月返回北京，发动群众准备召开国民会议，揭露和抵制段祺瑞的“善后会议”。1925年五卅惨案爆发，与赵世炎等在京组织“沪案雪耻会”，声援上海人民的反帝斗争。1926年3月领导北京群众反对日英美等国要求拆除大沽口国防设备的“最后通牒”，18日因组织请愿示威游行被段祺瑞政府通缉。北伐战争期间协助冯玉祥制订军事行动方针。1927年4月6日被奉系军阀张作霖逮捕。28日在北京英勇就义。著作编为《李大钊文集》。

李大钊(1889—1927)，字守常，河北乐亭人。中国共产党的主要创始人和早期领导人之一。 1907年入天津北洋法政专门学校。1913年春，担任北洋法政学会编辑部长，负责出版《言治》月刊。1914年春考入日本早稻田大学政治本科。同年11月发表《国情》，成为反对袁世凯复辟称帝的先声。1915年2月，代表中国留日学生总会起草《警告全国父老书》，反对日本提出的危害中国主权和独立的臭名昭著的“二十一条”。6月编印《国耻纪念录》，积极开展反对袁世凯的宣传活动。1916年春，撰写长篇论文《青春》，提出创造青春中华的理想，传诵一时。同时主编《民彝》杂志，宣扬民主和自由。同年5月回国后，曾任北京《晨钟报》总编辑、《甲寅》日刊编辑等职，积极参加新文化运动。1918年初，任北京大学图书馆主任、《新青年》杂志编辑。在1917年俄国十月革命的影响下，他相继发表《法俄革命之比较观》、《庶民的胜利》、《布尔什维主义的胜利》等讲演和论文，阐述十月革命的重大意义，歌颂十月革命的伟大胜利，成为最早在中国传播马克思主义的伟大先驱。1918年底和陈独秀创办著名的《每周评论》。1919年主编《晨报》副刊，同时协助北京大学学生创办《国民》和《新潮》杂志。5月，积极支持和参与五四运动。7月，发起成立少年中国学会。随后又发表《再论问题与主义》、《我的马克思主义观》等重要文章，系统地宣传马克思主义基本原理，批判改良主义思潮。1920年3月，在北京大学组织中国第一个马克思学说研究会，并在北京会见共产国际代表维经斯基等，商讨筹建中国共产党。同年秋发起建立北京共产主义小组。11月，建立北京的社会主义青年团组织。自1920年7月任北京大学教授，同时在女子高等师范、师范大学、朝阳大学、中国大学等校任教。1921年7月中国共产党成立后，负责党在北方的全面工作，创办《工人周刊》。1922年8月在杭州参加中共中央特别会议，随后到上海会见孙中山，说明中共关于实行两党合作、建立革命统一战线的主张。在1923年6月中共三大上，当选为中央执行委员会委员。三大以后，多次与孙中山会谈，帮助孙中山改组国民党，确定联俄、联共、扶助农工的三大政策。1924年1月，出席中国国民党第一次全国代表大会，是大会主席团成员之一，会上当选为中央执行委员会委员。会后，直接负责国共两党在北方的实际领导工作。同年6月，率中共代表团去莫斯科，参加共产国际第五次代表大会。7月回国后，负责中共北方区委工作。在1925年中共四大上当选为中央执行委员会委员。此后，他领导北京人民开展国民会议运动、关税自主运动和反对北洋军阀政府等革命斗争，并派共产党员到冯玉祥的国民军中工作，对冯玉祥五原誓师参加北伐起了重要作用。1927年4月6日，在苏联大使馆中，被闯入的奉系军阀张作霖军警逮捕。被捕后，他坚贞不屈，于28日英勇地走上绞刑架，从容就义。就义后，遗体被安置在北京西山万安公墓，现在是重要的革命教育基地之一。

1973年，陈云通过对国际经济形势周密的调查研究，形成了对美元走势的三个基本判断：（1）美元危机的根源是生产力与市场的矛盾，（2）美元在较长时期内仍会是国际主要货币，（3）美元同黄金挂钩的关系不可能再恢复。这些基本判断符合实际，并在当时通过增加国家黄金储备等举措，切实维护了国家利益。

美元危机的根源是生产力与市场的矛盾

二战即将结束的1944年，在美国新罕布什尔州的布雷顿森林，同盟国代表确定了以美元为中心的国际货币体系，基本内容就是美元与黄金挂钩，其他国家货币与美元挂钩，实行固定汇率制度。任何国家都可以随时按35美元1盎司的官价向美国兑换黄金。1945年12月签署的《布雷顿森林协定》，建立了以美元为国际储备货币的新的国际金融体系。

1948年马歇尔计划实施，促进了西欧各国 社会 经济的恢复和发展。马歇尔计划临近结束时，西欧国家中大多数参与国的国民经济都已经恢复到了战前水平。但战后各国 社会 经济发展是不平衡的，西欧各国、日本等资本主义国家经济恢复很快，国际收支有了很大的顺差，而美国则由于相继卷入朝鲜战争、越南战争等，拖累了其国家财政收支平衡。为了平衡财政，美国被迫大量发行美元，这动摇了美元与黄金挂钩的根基。

20世纪50年代末60年代初，随着战后经济复兴的完成，西方主要资本主义国家先后取消了外汇管制，实行多边支付，金融市场的开放程度大大提高。各国利率水平的差异使私人资本在国际金融市场上为套汇套利而大规模流动，从而不可避免地加剧了各国政府之间为争夺黄金储备、限制资本流动而展开的货币战。受此影响，国际货币关系动荡，汇率波动剧烈，全球国际收支失衡现象严重，改革世界货币体系成了国际金融领域的中心问题。20世纪60年代至70年代，爆发了多次美元危机。继1971年5月美元危机之后，7月下旬美元危机风暴再起，且来势更加凶猛，美元价格暴跌，黄金价格猛涨。

1971年，美国出现了自1893年以来未曾有过的全面贸易逆差，黄金储备已不及其对外短期负债的1/5。面对各国中央银行挤兑黄金的压力，美国尼克松政府被迫于1971年8月15日宣布实行“新经济政策”。“新经济政策”除对内采取冻结物价和工资，削减政府开支外，对外采取了两大措施：停止美元兑换黄金和征收10%的进口附加税。1971年，美国自行放弃美元与黄金挂钩的体制，开启了“浮动汇率”时代。

从1972年下半年开始，美国国际收支状况继续恶化，美元信用更趋下降，西方金融市场又爆发大量抛售美元、抢购马克和日元的货币危机。1973年2月12日，美国政府被迫宣布美元对黄金的比价贬值10%。这是继1971年12月美元贬值14个月后，美元第二次贬值。由于导致美元贬值的基础并没有根本性的改变，所以美元贬值的趋势并未改变，“布雷顿森林体系”瓦解不可避免。

1971年10月，中国恢复在联合国的合法席位。1972年2月，美国总统尼克松访华。中美在上海发表《联合公报》，双方同意为逐步发展两国间的贸易提供便利。同年9月，日本首相田中角荣访华，实现了中日邦交正常化。国内形势和国际形势的变化，使中国对外工作特别是对外经济贸易面临着前所未有的发展机遇。同西方国家发展贸易往来不仅成为可能，而且发展的势头很好。周恩来及时指出：“外交发展了，外贸也要发展。”1972年，陈云复出后参加以周恩来为组长的国务院业务组，协助周恩来考虑经济特别是外贸方面的一些重大方针、政策问题，并受周恩来的委托研究当时有着迫切意义的国际经济形势和发展对外贸易问题。为此，陈云开展了广泛的调查研究工作。

1973年5月5日，陈云在听取周化民等关于外贸计划和价格问题的汇报时，指出：很值得研究资本主义经济的几次回升和停滞。现在，经济危机周期的变化在商品价格上有反映吗？每次大概有多长时间的上升和下降？战后，日、德、意、法、英开始都是“五保户”。现在，它们都起来了，同美国竞争，而美国的竞争能力还不如它们。从前说，资本主义经济危机的恢复是用设备更新的办法开始的，机器设备产值中劳动工资占多大比重？大概是20%至25%。现在，这一条怎么样？资本主义解救危机有几个时期：先是英国的办法，把咖啡丢在海里；后来是美国罗斯福的办法，把人找来盖房子、修马路；美国还用打仗、上月球等办法花钱。现在，用什么办法来解救危机呢？这里，陈云从外贸进出口的角度谈到了资本主义经济危机等问题。

6月7日，陈云同陈希愈、乔培新等人谈话，请中国人民银行帮助搜集有关国际金融和货币方面的材料，主要是关于资本主义国家经济和货币情况的现状和发展方面的。这对中国外贸政策决策有很大的作用。

7月27日、28日，8月4日，陈云先后三次同外贸部负责人及该部价格小组成员座谈，指出：美元危机的根源是生产力与市场的矛盾，即生产过剩，现在关于货币危机的文章都没有说到点上。西欧各国生产能力的恢复扩大，使得对美国的贸易顺差不断扩大，在西欧聚集了大量的美元，而美国由于贸易和财政赤字，美元贬值的趋势加剧，在西欧各国不断向美国按35美元1盎司黄金进行兑换时，美国最终无法维持这种比价。

1974年7月4日，陈云在同外贸部负责人谈外贸问题时，进一步强调了美元货币危机的根源问题。他指出：二战后，美国通过马歇尔计划救济英、法等西欧国家。后来，这些国家生产上去了，反过来向美国销售商品，手中美元越来越多。美国吃不消，采取搞进口附加税、美元同黄金脱钩等办法对付它们。这表面看是货币危机，实际上是经济危机，是生产力超过市场需求的反映。

美元在较长时期内仍会是国际主要货币；美元同黄金的关系已割断，不可能再恢复

“布雷顿森林体系”瓦解之后，又无法建立一个新的、相对稳定和统一的体系来替代它，货币汇率剧烈动荡，各国纷纷以浮动汇率制取代固定汇率制，国际贸易和国际收支严重不平衡，国际经济环境趋于恶化，20世纪70年代以来国际金融市场动荡时有发生。

美元同黄金脱钩之后，美元会向何处去？美元是否会一蹶不振？是否会重蹈国民党法币的覆辙？陈云经过调查研究，给出了自己的判断。

1973年7月14日，陈云听取了香港五丰行总经理关于通过私商在交易所购买部分原糖情况的汇报。谈话中，陈云指出：今后金价仍会看涨，美元还要继续“烂”下去。我们外汇储备较多，存银行要吃亏，除进口一部分生产所需物资外，可考虑买进黄金。请人民银行、财政部和外贸部一起开会研究，算算在国外存外汇有多少利息，存黄金要付出多少储存费，看合不合算。美元虽软，但在较长时期内仍会是国际主要货币，没有别的货币能代替它，原因是美国生产力在世界上仍然是最大的。美国 科技 实力、经济实力雄厚，生产力比较发达。从 历史 角度看，美国国内货币流通和物价长期稳定，美元汇率长期内在世界大部分货币中属于强势。此外，美国的政局稳定，政治、外交、军事和文化实力在世界上首屈一指，这些都在为美元的币值背书，是支撑美元汇率稳定的基础。

陈云还对国内有人把美元看成国民党时期法币表达了不同意见。7月27日、28日，8月4日，陈云先后三次同外贸部负责人及该部价格小组成员座谈，指出：战后初期，美国利用美元霸权地位对内搞赤字预算，对外搞马歇尔计划，西欧国家成为“五保户”。后来，“五保户”变成“暴发户”，800亿欧洲美元到处攻，美元贬值，危机发生。美元同黄金的关系已割断，不可能再恢复。但美元也不会跌得一塌糊涂，拿美元同国民党政府的金圆券相比是错误的。那时国民党政府已无生产基础，而现在美国的生产力仍占全世界的30%。美国已开始干预美元的下跌，对此要充分注意。

美元虽然同黄金脱钩，但仍然同其他西方国家货币有着相对稳定的比价关系，资本主义国家之间虽然有着竞争关系，但它们大都放弃了以战争作为解决问题的手段，而能坐下来就有关经济问题进行谈判；美国作为发达的资本主义国家，有着比较强的国际影响力，美元也有着比较强的国际调节能力。陈云看到了这一点。1973年10月12日、16日，他在广州听取了外贸部负责人关于广交会情况的汇报，当谈到这届交易会外商抢货现象比春季交易会减少时，指出：今年上半年资本主义市场商品价格上涨原因有四个，即货币危机、商人投机、粮食歉收、经济回升。其中，前两个原因是主要的。自共同市场货币同美元一起浮动以来，资本主义货币相对稳定，商人投机活动减少，因此，下半年后两个原因即供求关系上升到主要地位了。

建议大力增加国家的黄金储备

对一个国家来讲，黄金是具有无限权威性的储备资产。黄金保值的功能极强，特别是在发生货币危机的时候。马克思说过：“货币天然不是金银，金银天然是货币。”凯恩斯曾形象地概括了黄金在货币制度中的作用，他说：“黄金在我们的制度中所具有的重要作用，它作为最后的卫兵和紧急需要时的储备金，还没有任何其他更好的东西可以替代它。”

1945年，美国的黄金储备约占世界黄金储备的59%，相当于整个资本主义国家黄金储备的3/4，在这种情况下以美元为中心的国际货币体系的形成也就顺理成章了。1948年，美国拥有全世界70%的货币性黄金储量，也就是7亿盎司。此后，美国的黄金储备开始走下坡路。1958年，世界开始怀疑美元的地位，抛售美元，购入黄金。

从20世纪50年代初到70年代初，美国在朝鲜战争中耗资达500多亿美元，在越南战争中则突破了5000亿美元。为了弥补巨大的军费开支，美国政府只能选择发行美元，导致黄金储备锐减。美国的黄金储备从1949年的246亿美元下降到1971年的90亿美元左右。美国财政赤字由于庞大的军费开支和战争的消耗不断增加，国际收支连年逆差，黄金储备不断减少，美元不断贬值。没有充足的黄金储备作基础，美元的信誉严重地动摇了。在经历多次美元危机后，美元再也无法同黄金保持固定的比价。1971年7月、8月，由“欧洲美元”带头抢购黄金的风潮触发了美元危机，迫使美国政府在同年8月15日宣布暂停外国中央银行用美元向美国兑换黄金，割断了美元与黄金的联系，以美元为支柱的资本主义世界货币体系开始瓦解。同年12月中旬，美国决定将美元对黄金的比价贬值7.89%，把原来规定的35美元兑换1盎司黄金变为38美元兑换1盎司黄金。尼克松政府切断美元与黄金的联系，缓解了黄金储备的压力，同时能让美联储摆脱黄金的镣铐，放开手脚解决经济衰退问题，实现高就业率和经济增长。同时，美元贬值可以提高美国企业在国际市场上的竞争力。

陈云密切关注着国际金融局势的变化。1973年5月5日，他在听取周化民等关于外贸计划和价格问题的汇报时，指出：对经济回升、停滞、萧条要注意，对货币也要注意。今后，货币大概不会再同金子联系在一起了。你们研究所怎么看？我看，每盎司黄金35美元的时代已经过去了。现在，世界黄金产量每年平均2200万两，价值35亿美元。而世界国民生产总值按每年增长1%计算，就是300亿美元。当然，货币还有周转次数。根据我国的经验，货币发行量与商品流通量大概是1 8。就是拿这样的比例计算，目前黄金产量也是跟不上商品的增长的，何况黄金还有它的工业用途。这在货币市场上是个很大的问题，值得注意。陈云判断，黄金价格还要上涨。

1973年9月23日，陈云致信李先念，信中说：“估计9月24日的内罗毕国际货币会议难以定出新章程，即使今后货币波动相对减少，物资供求关系仍将紧张。现在国际市场上农产品、工业品、货币、价格几种因素混在一起，需好好掌握。”

1973年，鉴于美元已同黄金脱钩，且比价不断下跌，陈云向李先念提出，我们与其把外汇存在瑞士银行遭受风险，不如用这些外汇买点黄金存起来。国务院采纳了这一建议，指示有关部门动用存在外国银行的外汇买入大量黄金，增加了国家的黄金储备。中国的黄金储备从1970年的700万盎司增加到1974年的1280万盎司，增加了近一倍。在美元等货币危机中，陈云等清醒地研判世界经济大势，正确地预测到黄金相对于美元的持续上涨，果断决策，增加国家的黄金储备。这不但增加了国家的黄金储备，在以后的美元狂跌中保证了外汇储备的安全，还为后来对外开放提供了可靠的金融支持，增强了国家改革开放的信心。

1983年3月，陈云在一次会议上发言中指出：“我们现在的黄金储备，绝大部分是一九七三年、一九七四年国际货币动荡时买来的。那时，我同先念同志讲，与其把外汇存在瑞士银行，不如买点黄金。中国有这么一点黄金是必需的，不算多。”改革开放后不久，陈云提出这个问题是有比较深的考虑的。

1973年，国内还处在“文革”“左”的思想控制下，陈云刚复出工作不久，即以自己丰富的阅历和深厚的经济功底，对美元的现状和走势做出了科学的判断，并在实践中提出打破一些陈规旧律，积极利用国际市场为国家谋取福利，并建议大力增加国家的黄金储备。这在当时的条件下是难能可贵的。就是在今天，这些判断仍然有可取之处。

文／姜长青

本文为《党史博览》原创。

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李大钊同志是中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一，他不仅是我党早期卓越的领导人，而且是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。

朝鲜战争 是第二次世界大战后第一场大规模的国际性局部战争。这场战争本来只是朝鲜半岛上南、北两方的民族内战，后来美国、中国等多个国家都有不同程度卷入。

随着各国 历史 档案的解密，尤其是俄罗斯、中国的 历史 档案的逐批开放，这个问题的真相愈来愈大白于天下。 毛主席的最后决定感动了苏联当时的领导人斯大林，而这，就引发了后来的苏联空军朝战的真相。

1948年，朝鲜半岛上的南北双方相继建立了政权，半岛正式分裂成两个部分。南北双方都宣称自己拥有朝鲜半岛的主权，也都想要用武力统一另一方。

美苏两国各自扶持自己的势力范围，对它们来说，自己所扶持的一方若能统一朝鲜半岛，那必然是件好事。毕竟这意味着自身的势力范围的扩大。

但即便如此，南北双方及其幕后老板美苏，谁也不敢贸然开第一枪：对于南北双方而言，没有后台大佬的支持，发动战争无异于天方夜谭；而两个超级大国更是担心擦枪走火，引发第三次世界大战。那么，这种微妙的平衡如何被打破？

近年来的各国解密档案均显示： 经历一系列曲折过程，朝鲜领导人得最终到了苏联的默许，决定先发制人，武力统一。中国为了保家卫国、捍卫 社会 主义阵营的团结以及维护世界和平，毅然出兵朝鲜，谱写了可歌可泣的抗美援朝壮丽篇章。

其实，朝鲜方面对于武力统一朝鲜半岛的设想由来已久，但最初都是遭到中苏两国拒绝的。

从苏联方面看。 作为一个有着强烈“大国沙文主义”色彩的领导人， 斯大林绝不会为他国“火中取栗”。更不可能在没有实际好处的情况下，仅仅为了朝鲜统一，就开罪美国。 况且二战刚结束， 苏联国内需要大力进行发展，民众极度厌战。

中国方面则是百废待兴，加之国内本身还未完全稳定，纵然有心也无能为力。当然，毛主席方面曾毫不避讳地表示：待国家统一大业完成之后，便可派军支援朝鲜。

两大 社会 主义国家的拒绝帮助令朝鲜方面失望，但其国内对于统一的呼声从未削弱，朝鲜领导人更是始终坚持统一半岛的决心。可小国宏愿，没有大国作为支撑，如何能够如愿？况且朝鲜半岛局势本就不够单纯。

某种意义上，朝鲜半岛在当时是 社会 主义对战资本主义的战场，南北朝鲜两个国家在美苏的扶持之下本就是一种焦灼状态。此时不论哪个国家率先发动战争，都是将局势推往一个危险的境地。

这也和苏联的顾虑不谋而合，朝鲜方面一旦开战，是否会招致美国的反噬？第二次世界大战的阴霾还未散尽，苏联如何能够承受这样的局部战争所可能带来的无限后患。

所以，朝鲜半岛的局势虽然紧张，但因中苏的不支持态度，始终保持着一种诡异的平静。但是，这份平静并未持续太久。1950年1月，苏联方面表示同意朝鲜方面的武力进攻计划。

苏联态度为何180度大转换？因为朝方表示会将这场战争速战速决，并且苏方也截获了美方所谓的不入半岛情报。

朝鲜得到苏联的支持，自然是信心满满，可对于中国，这无疑是个噩耗。因为朝鲜半岛一旦开战，我方所面临的局面是美国随时可能加入战局，令整个战况变得扑朔迷离。作为鸭绿江畔的“邻里”，美国光顾了朝鲜，如何会忘却“挑衅”中国，甚至侵吞我国利益和权益。

可作为当时的“ 社会 主义领头羊”苏联都同意了进攻计划，我国能做的，只是被动接受这一事实。于是， 在远东炸起了一声“惊雷”，全世界为之震动 。

苏联算盘打得哐哐响，朝鲜方面更是把一切都设想得过分美好，两国都笃定美国不会加入战局。可事实是“啪啪”打脸，美军在1950年9月 仁川登陆 成功，后依托强大的制空权，迅速扭转了战局。并开始了对朝鲜北部和中朝边境的的狂轰滥炸。

朝鲜战争的局势发生了严重的变化，北朝鲜陷入十分危险的境地。 毛主席感到中国派兵入朝作战已经是不可避免的事了。 毛主席在与苏联军事顾问会谈提到，中国军队已做好了出兵的准备。

但当时，即使是中国国内也对这场战争有不同意见。最终在毛主席等人的坚持和晓之以情、动之以理地解释之后，中央高层统一了思想。 中共中央政治局最终作出了抗美援朝的决定 。毛主席立即派周总理和林彪前往 黑海 ，向正在休养的斯大林表明情况。

那么，当时的中国为什么在国内国困民贫、百废待兴，国际上“群狼环伺”的情况下，出兵援助朝鲜？笔者认为这就是， 既要维护国家利益，又要坚守国际道义 的“义利统一观”的最佳诠释。

古人讲，“君子喻于义，小人喻于利”，即便是在与穷凶极恶的日寇斗争中，中国也始终没有忘记国际道义。 社会 主义朝鲜人民统一国家的战争是进步和正义的事业，是朝鲜民族的内政，中国人民表示理解和支持。

而美国悍然入侵和干预朝鲜解放战争，是典型的霸权主义恶性。 中国绝不隔岸观火，这就是“义” 。

当然，在国际政治中，“国家利益至上”是永恒的国家法则，任何国家概莫能外。但与美苏不同， 中国坚守的是合理正当、不损人利己的国家利益 ：所谓“户破堂危，唇亡齿寒”，一旦美国大兵压到了鸭绿江边，中国就相当于背上了一个“炸药包”。

更为重要的是，当时的东北地区是共和国工业化的“心脏”。东北不稳，工业不兴，国家建设如何谈起？ 为了国家安全稳定和长久利益，中国绝不袖手旁观，这就是“利” 。

关于中国为什么出兵朝鲜，坊间一直有一种说法：中国参与朝鲜战争是毛主席交给斯大林的一张“投名状”。何为“投名状”？熟悉小说《水浒传》的朋友都知道，林冲入伙梁山，首先需要杀人越货，向山寨交上一份大礼，以示自己归附之心，这份礼物就是“投名状”。

这种说法就认为，中国进行抗美援朝是在讨好苏联，以便融入 社会 主义阵营。结合档案材料和逻辑分析可以发现，这种说法实际上是“阴谋论”者的无稽之谈。现实情况是， 毛主席捍卫国家利益和 社会 主义阵营团结的决心和勇气感动了斯大林。

再加上战局变化，苏联担心美国占领朝鲜全境，于己不利。最终才开始大规模支持中国的抗美援朝， 其中最为关键的就是派遣苏联空军入朝参战。

实际上，朝鲜战争的发展局势，以及美国对此的反应，是极大超出斯大林的预料的。1950年6月25日，朝鲜战争终于爆发了。朝鲜人民军越过了 “三八线” ，势如破竹，迅速占领汉城，而南朝鲜军队不堪一击。

对于武装统一朝鲜半岛， 朝鲜领导人一直保有非常乐观积极的态度。 他认为，美国并未做好干涉朝鲜半岛战争的军事准备。即便准备充分了，美国没有干涉中国的内战，那也就不会干涉朝鲜的内战。

所以，他向斯大林和毛主席都明确表示朝鲜人民军队能够自己解决问题，取得战争最终的胜利。然后，令人大跌眼镜的是，美国对此反映强烈。

战争爆发的当天下午便促使 联合国 通过谴责朝鲜的提案，开始向南朝鲜提供军事支援，并且很快打着联合国的旗号对朝鲜进行全面的武装干涉。在这种情况下， 斯大林一度“不知所措”，对中国参战的态度更是模棱两可，甚至飘忽不定 。

朝鲜领导人多次约见苏联驻朝大使什特科夫，请求苏联的援助。 斯大林将目光转向中国，在电报中指示请毛主席尽快与朝鲜联系。

而此时的毛主席正在作着积极的准备工作。在美国直接参与战争的情况下， 毛主席决定中国将组成穿着人民军制服的志愿军对抗美军，并告诉莫斯科，目前在东北已集中了十二万兵力。

周总理还与朝鲜领导人取得联系，并告诉他中国政府会向朝鲜提供一切支持，希望朝鲜向中国提供朝鲜地图500张，并及时通报朝鲜的前线作战情况。

接到消息后，朝鲜领导人及时地向苏联大使 什特科夫 通报了这个情况，并表明朝方希望得到中国的帮助。但什特科夫并未给出明确的答复。

朝鲜领导人又向苏联使馆通报了朝鲜驻北京的代表与毛主席的会谈情况：毛主席推断这次战争因为美国的加入，将是一场需要长期作战的战争，答应给予朝鲜的步枪、机枪、重机枪、迫击炮、骡子等物资将于尽快起运。

毛主席还说，如果朝鲜需要兵力的援助，中国可派自己的军队去朝鲜作战。可当朝鲜领导人询问莫斯科对这件事的意见时，什特科夫却表示“一无所知”。

随后，什特科夫发往莫斯科的电报中提出，请斯大林尽快给出对于中国出兵朝鲜的意见，以便在日后答复朝鲜领导人。然而，斯大林却迟迟未给予答复。 经过几次试探，朝鲜领导人也明白了，不到万不得已的是时刻，苏联是不会同意中国出兵朝鲜的。

实际上，斯大林想要通过这场战争达到其控制朝鲜半岛的目的，所以如果战争是靠中国军队打赢的，那么这一目标也就无法实现了。 毛主席所表现出的急于出兵的心情，也很可能引起了斯大林对他的猜忌。

并且，根据苏联使馆交于斯大林的关于朝鲜局势的综合报告显示，朝鲜人民军已摆脱战争刚爆发时遭遇美国空军袭击的恐慌情绪，重现振奋了起来，愈战愈勇。

鉴于此，斯大林决定暂不出兵。 但其态度开始有所软化，并向朝鲜领导人表示，“如果需要，我们可以再向朝鲜空军提供强击机和歼击机。” 但此时朝鲜劳动党领导人内部也就是否接受中国军队的帮助发生分歧。

一部分人认为仅凭一己之力已无法打败美国人，必须请求中国军队的援助。朝鲜领导人认为，苏联已在军事武器上对朝鲜提供了帮助，再去请求中国的帮助与理不通。况且，对于此事苏联还未明确表态，朝鲜领导人不得不有所顾虑。

随后，战况急剧直下，北朝鲜方面在美国现代化军队的猛烈打击下，越发陷入被动。苏联驻朝鲜大使什特科夫在发给莫斯科的电报中甚至表示： “汉城即将沦陷，朝鲜人民军的主力部队向北撤离的道路被切断了。”

朝鲜领导人也向斯大林发了求救电报，请求斯大林派苏联空军来朝支援。同时，他也给毛主席发了一封求援信。面对紧张的局势，斯大林终于同意中国军队入朝作战。 斯大林随之电告中共中央，询问中国是否可以通过灵活的方式入朝作战。

而毛主席在回复斯大林的电报中明确提出：中国可以以派遣人民志愿军的方式参战，但急需苏联援助，尤其是空军支援。

然而，斯大林最终在给毛主席的电报中作出这样的决定：中国暂不出兵朝鲜，建议朝鲜领导人撤离北朝鲜。原来，斯大林向周总理表示，苏联空军至少要在两个月之后才能出动。 斯大林的顾虑不仅在于不愿公开与美国对抗，而且还在于对中国急于出兵的不放心。

所以，苏联空军迟两个月再出动，就是要给自身在时间和空间上都留一个回旋的余地。接着，斯大林向朝鲜通报了中国军队还未做好出兵准备的结果，建议平壤的政府机关和各国外交使团开始撤离。

就在这个时候，中共中央政治局召开紧急会议，中国再次决定出兵朝鲜。得知情况后，斯大林紧急致电朝鲜领导人将撤退的时间向后拖一拖。 迫于中国决定立即派兵的情况，斯大林不得不表态，苏联空军即使可以出动也只能到鸭绿江边，不能入朝配合中朝作战。

得知这一不利消息之后，毛主席紧急召集领导人议事。但经过几番激烈的讨论，中国领导层最终决定“ 秘密出兵朝鲜 ”。

通过上述分析不难看出，中国出兵朝鲜的历程可谓“一波三折”。 究其原因，主要在于参战各方都有着复杂的国家利益考量。

从本次战争的“主角”北朝鲜方面看，最初的朝鲜领导人可谓是“蜜汁自信”，坚持通过单打独斗，一统河山。在认清自身实力不济后，又主要寄希望于苏联。 中国在其战略规划中始终处于“备胎”地位；而苏联的态度最为“纠结”：

一方面斯大林希望借助朝鲜领导人之手控制整个朝鲜半岛，但害怕因此与美国正面冲突。希望得到中国的帮助，又怀疑中国的能力，甚至担心中国通过朝鲜战争“势力坐大”，威胁苏联在 社会 主义阵营的“独霸”地位。

再反观中国，我们党和人民在知道自身实力有限的情况下，为了支持朝鲜人民解放事业、打击侵略者嚣张气焰、保卫祖国边境安全和维护世界和平，毅然决然“雄赳赳气昂昂跨过鸭绿江”。

中国保家卫国和捍卫世界和平的意志和决心最终感动了斯大林。苏联驻华大使通知周总理，表示苏联空军部队可以越过鸭绿江，立即支援作战。

那么斯大林统一支持中国抗美援朝，仅仅是出于感动么？作为一个“老谋深算”的政治家，其主要考量因素当然还是国际利益。

首先从朝鲜的地缘战略位置看 。我国著名 历史 学家沈志华通过对苏联解密档案的研究发现，斯大林作出派空军参战的时间节点正好是与我国签订《 中苏协定条约》 后的第二天。而该条约中又一条重要的内容： 中国将收回旅顺、大连港的主权 。

这也就意味着苏联将失去在太平洋的天然不冻港。所以， 如果能够通过战争将整个朝鲜半岛收入麾下，那么苏联将获得半岛南部的优良港口，它在远东的战略地位就有所保障了。

其次从中苏关系的视角看 。当时的 社会 主义国家主要集中于中东欧，位于远东的中国是幅员辽阔、人口众多的大国。如前文所述， 朝鲜问题直接关乎中国和平稳定的核心利益，自然也成为影响中苏关系的重要变量 。

如果苏联对战争坐视不理或者支持力度不够，极有可能影响中苏友好关系，损害苏联在远东亚太地区的利益。由此观之， 朝鲜战争中的中苏合作，是两国利益相互协调合作的结果，绝非中国单方面的“投名状” 。

最后从国际格局视角看 。众所周知，当时的世界已分裂为，分别以美苏两大国为首的两大阵营。经典国际政治理论认为，霸权国能够维系自身地位的重要条件，就是要为成员国提供国际公共产品。

美苏冷战正酣之际，如果任由美国推翻朝鲜领导人政权，其实也就意味着苏联向美国示弱 ：小弟快被打惨了，大哥能不吱声？

这样一来， 社会 主义阵营成员国将会对苏联，能否为本国提供安全公共产品的能力和意愿，产生严重质疑。 苏联“ 社会 主义旗手国”地位的合法性，很可能随之动摇 。稍有不慎，甚至可能导致 社会 主义阵营的土崩瓦解。

[2]丁伟：《从鸭绿江到三八线》，解放军出版社，2010年版。

[3][美]约瑟夫·古尔登著、于滨等译：《朝鲜战争未透露的真相》，北京联合出版社，2014年版。

[4]刘志青：《苏联在抗美援朝中》，载《党史博览》，2020年第10期。

[5]陈思：《苏联空军抗美援朝前后》，载《世纪风采》，2020年第9期。