少年强则国强,少年富则国富,少年雄于地球,则国雄于地球。少年周恩来13岁就说出了“为中华之崛起而读书”,就是说为了中华民族的强大兴盛,像巨人一样挺立在世界而读书学习的豪言壮语。
因为政府的腐败无能,国家的贫穷落后,我国近代史上写下了一页页屈辱的历史:鸦片战争的失败,《辛丑条约》的签定,八国联军侵华火烧园明园,“东亚病夫”的屈辱,“华人与狗不得入内”的牌子……这耳闻目睹的一切,深深地烙印在了少年周恩来的心坎。
然而国家的崛起、民族的强大,光靠理想是不够的,要科技、要文化、要一大批掌握了高、精、尖技术的技术者,而作为未来接班人的我们少年一代,就更应该勤奋读书、努力学习,为真正实现中华之崛起而奋斗!
天下兴亡,我们的责任。就让我们少年一代为中华之崛起,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力读书吧!
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写好作文的方法
1、在立意方面,如果是给定标题的作文,可以直接按照关键词去立意。如果是材料作文,可以多角度解读命题者的出题意图,然后从中选择一个最为明显的角度去立意,不要钻牛角尖,也不要每个角度都有所涉猎,只用一句话去立意即可。
2、在框架方面,要在动笔之前列一个大纲,知道这篇作文大致要写几段,每一段要写什么内容。比如写议论文,第一段提出论点,第二段举现代事例论证,有理有据;
第三段同样以论据+论证方式展开,可以举古代例子,第四段则可以举国外事例论证,最后一段总结全文。写记叙文则可以按照时间或事件发展等顺序去写。
3、在素材方面,学写作文要多背一些作文素材,古今中外名人事例都可以背诵,平时要读书、多积累素材,留心观察还会发现生活中有很多质朴的、感动的瞬间。作文首尾段都是可以背诵的,有很多通用语段可以仿写
如果让我独自走遍中国,那大家猜猜我会带什么东西供自己娱乐呢?回答正确,宾果,加10分!我要带一本书!
一本书!我看见有人纳闷了,一本由我来书怎么能供自己娱乐呢?下面,由我来解释。
一本书就像知识的海洋,就像百科大全,就像童话王国,有趣极了!有的故事令我开怀大笑,有的故事令我眼泪花花,有的故事令我同情,有的故事令我迷惑不解。
一本好书就像一轮太阳,就像知心大姐姐,就像一位优美的仙女下凡似的。书是我的朋友,书是我的家人,书是我生命中不可缺少的部分。如果没有了书,我会崩溃的,我会愤怒的,我会伤心的。没有了书,犹如智慧的泉水干枯了,仿佛知识的乐园被封锁了,好像知识的海洋消失了。我会和一起分担风雨,共享阳光,分享喜怒哀乐。书可以为我抛开烦恼,带来快乐。
古人说:“读万卷书,行万里路。”所以,我愿意一遍又一遍地读着那本书。首先,我会大致地了解这本书主要在讲什么,然后再细细地阅读一遍,找出优美词句,抄在一张纸上,背下来。第3次阅读的时候,我会把自己不理解的地方思考思考,欣赏一些我喜欢的文章或片段。“书籍是全世界的营养品。”这是多好的一句比喻句呀!我们是吃饭长大的,也是读书长大的!所以,我会认真读书的。
读万卷书,行万里路
[英] read a lot and make trip further 出处:明,董其昌《画禅室随笔》●卷二○画诀中:读万卷书,行万里路,胸中脱去尘浊,自然丘壑内营,立成鄄鄂。 读万卷书,行万里路
原著作者刘彝(《画旨》). 意思:读万卷书,是指要努力读书,让自已的才识过人. 行万里路,是指让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用.
编辑本段刘彝
刘彝
〔公元1017年--1086年〕字执中,福州人。生于宋真宗天禧元年,卒于哲宗元佑元年,年七十岁。幼从胡瑗学。登庆历进士第,调高邮簿,移朐山令。凡所以惠民者,无不至;邑人纪其事,目曰治范。神宗时,除都水丞。寻知处州。俗尚巫鬼,不事医药。彝著正俗方以训,斥淫巫使易为医,俗遂变。加直史馆,知桂州。坐贬均州团练副使。元佑初,(公元一o八六年)复以都水丞召还,病卒于道。彝著有七经中议一百七十卷,明善集三十卷,居阳集三十卷,均《宋史本传》并传于世。
编辑本段意义
这里的行万里路跟读书是互补的,读书是静态的,行路是动态的,书中知识有限,只有行路眼观耳识才能补其不足! 古人都把“读万卷书,行万里路”作为一种追求。因为这两者都能使人开阔眼界,增长知识和能力。那么这两者之间重要性是否一样呢?有没有区别? 如果单纯论哪个重要,我觉得“行万里路”要比“读万卷书”重要得多。 你可以这样反驳我:如果一个人一点书不读,只行万里路,也一样不会成才。这是我们经常在讨论问题时抬杠的一种句式,也是很有用的一个句式。但放在这里好像没有多大的效果。 在商业界好些有这样的结论,在企业创业之初,文化程度较低的往往容易获得成功。也有人做过统计,目前全国有名的企业经理人中,第一学历专科以下学历占绝对优势。我们身边的情况也一再证明,一些非常有创新能力的企业老板很多高中都没上过。这恐怕不是用特殊情况能一言蔽之的。相反,一个闭门读死书的人很久以来就成了我们嘲笑的对象。我们是否可以说行路比读书更重要呢?
行路
“行路”我理解为在实践中学习。人类进化是从行路开始的。从树上到了地面,我们的祖先首先学会的是行走。行走的目的是为了获得更多的食物,为了寻找安全的憩息地,同时也开阔了眼界,学到了很多有用的知识。大禹是在随父治水中悟到了“宜疏不宜堵”的治洪原理。孔子非常重视实践在学习中的作用,并通过周游列国治国安邦来印证所学。李时珍、徐霞客、马可波罗、达尔文、哥伦布都是靠“行路”写出了宏伟巨著或取得重大发现。可见,“行万里路”较“读万卷书”要重要得多。 把“读书”与“行路”关系作个比喻:“读万卷书”好比人们通过一个窗口看到了知识和能力的金山,但要想真正得到知识和能力这个金山,还要靠走出门去“行万里路”。
读书
读书一方面能够使我看增长知识,学习到别人的经验,但同时也给你的头上加了一道“紧箍”(这是经验的特征,经验越多,人们头脑受到的束缚越多,创新意识越差)。“读万卷书”之后,只有“行万里路”,走出去亲自看一看,体验一下书中描述的情景,你才会发现书中所说的不及体验的千分之一,同时也使你理解了作者对这种情景的感受并同自己的感受加以比较,从而放大你的知识,只有这时读书的效果才能体现出来。所以说:读书好比一个放大镜,不管你心中的知识是“真”是“假”,它都会放大若干倍(当然,读书越多,放大倍数越大)。 只读书不行路,你受到地束缚就越来越多,好比吃多了饭不能消化吸收,只能是累赘,不但无益而且“害人不浅”。 作为教师这个职业,一向崇拜读书,比如“读书破万卷,下笔如有神”、“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”,无形之中也或多或少地存在着轻视“行路”的想法。知识分子从书本到书本已经几千年了。 可以看到,现在的教师群体已经脱离实践太久了,多数的教师已经被隔离在社会之外(有客观原因,也有主观原因),教师这个职业也自然被“神圣”到无以理解的地步。要得到社会的支持首先要得到社会的理解,要得到社会的理解首先要融入这个社会。 “行万里路”是当前教师最需要的。 意思:读万卷书,是指要努力读书,让自已的才识过人. 行万里路,是指让自己的所学,能在生活中体现,同时增长见识,也就是理论结合实际,学以致用
读万卷书或行万里路
这不是一个句子,这是一个词组。
这是古人对追求和认知的一种态度,是修身养性的一种途径。
在写这篇作文之前,我参考了一些网上的文章。在网上,很多人认为“行万里路”的价值要远远胜过“读万卷书”,宣称“实践是检验真理的唯一标准”。但实际上,将这两句话放在一起,是有道理的。
我们的社会已经经历了太多的变化,但读书一直是获取知识的主要方式。书作为知识的载体,也一直被我们认为是不可或缺的精神食粮。读书不是万能的,说实话,一个人读没读过书,并不能从完全意义上决定他的成败。刘邦、朱元璋都没读过书,他们照样开辟了属于自己的时代。但如果一个人不读书,在当今社会里他往往寸步难行。因为读书能为你铺平前进的道路,省去从其他渠道获取知识的麻烦。而且书所独有的历史魅力及文化底蕴能引发人对更深层次的思考,帮助人将知识转化成自己的智慧。人只有思考和拥有智慧,才不会感到空虚。所以,我更倾向于将“读万卷书”看成知识和智慧的象征。这对于任何一个人来说,都是必不可少的。
至于“行万里路”,这是一个“吾将上下而求索”的漫长历程。真正有胸襟,有远大抱负的人,是决不愿意偏安一方的。李白在嗟叹“行路难”的同时,依然憧憬着“长风破浪会有时”。杜甫在感慨“出师未捷身先死”后,依然怀揣着“语不惊人死不休”的气度。行万里路,在实践中得到自己的见解,在前进中逃脱学习别人经验的束缚。读书让人把知识转变成智慧,行路让人从知识中提取自己的经验。如果一个人不知行路,不知实践的话,他将永远拘泥于窠臼,碌碌无为。“行万里路”代表着实践和能力,容易被忽视,但非常重要。
只读书不行路是迂腐,只行路不读书是盲目。只有将两者结合,才能拥有充实而美好的人生孔孟博览群书之后,周游列国亲见亲历,终成儒家大师。司马迁十年苦读之后,负起行囊遍游天下,方作鸿篇巨制。“读万卷书”,获得满腹经纶,“行万里路”,亲历躬行、参证精思。这是古人留给我们的宝贵财富。是每个人都能借鉴的求知模式。
读万卷书,行万里路。在实践中学习,在学习中实践。读书把知识拉长成智慧,实践将知识积淀成经验,在时间无限的横坐标里,放大成人生的价值。
读书不止,行路不止,我在路上,你呢?
近来,读了一篇文章,上面有诸城市实验中学开展“读万卷书,行万里路”采风活动的报道,心里感慨颇多。“读万卷书”容易,“行万里路”难,我想,这恐怕不单是我一个人的体会。物质社会,我们不用担心没有书看,只要你愿意看,随时都可以通过各种途径找到书看。而对一般人来说,“行万里路”就有点难了,尤其对于广大中学生朋友来说,不要说走出国门,就是走出家门、校门恐怕都不容易。以前,每年到了春天,一些学校的教师还能组织学生春游,或出去参观,而现在如果再有人组织学生春游,或者出去参观,人们非说他神经不正常。可怜的学生就只有呆在学校死读书的份儿,哪里还有走出校门的自由。当然,我并不提倡学生离家出走,而教育工作者创造条件,有组织、有准备地让学生走出校门,不仅可以增长知识、拓宽视野,而且可以丰富他们的人生体验,这对他们的成长是大有裨益的。
“读万卷书,行万里路”是杜甫的名言,纵观古今中外有成就的人,很多是沿着这条路走过来的。我国西汉的历史学家司马迁,为了写好《史记》,他到过东海之滨,探过大禹的洞穴,搜集了大量的资料,终于写成了被鲁迅赞为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”的不朽史书。李白一生游历祖国的名山大川,所以才写出了“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的著名诗句。如果他没有亲眼见过黄河,他又怎会写出“黄河之水天上来”的诗句。杜甫本身就是这句名言的忠实实践者。他20岁以前北游齐赵,“会当凌绝顶,一览众山小”引起了多少人对“五岳独尊”的向往。他身历战乱之苦,才有了“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的感叹,才有了《三吏》、《三别》这些流传千古的优秀诗篇。王维不亲历大漠,又怎会有“大漠孤烟直,长河落日圆”的千古名句。明代地理学家徐霞客,一生几次出游,才写出了具有很高文学价值的地理学著作《徐霞客游记》,他的游记中关于蝴蝶会的记载,他不亲眼目睹,不记下来,我们又怎会知道天下有这一奇观。近人周恩来“大江歌罢掉头东”,为了拯救苦难的祖国,不惜远涉重洋,探求救国救民的真理。梅园新村留下了他的足迹,万隆会议似乎还回荡着他铿锵的声音,他为中国革命走过的道路,又何止万里!丹麦童话大师安徒生说过:“旅行就是生活。”1831年,安徒生开始了他第一次国外漫游。他携着一把雨伞、一根手杖和简单的行囊访问了欧洲的所有国家,先后完成了《阿马格岛漫游记》《幻想》《旅行剪影》等作品。朋友们,用不着多举例,我想,“行万里路”于我们的意义,已不言而喻。
现代社会为我们提供了便利的条件,在我们力所能及的范围内,尽可能地丰富学生的人生体验,这也是新大纲对学生的要求。现代教育,不仅要注重学生知识的获得、能力的提高,更要培养他们的情感、态度、价值观。古人也告诉我们“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。那种亲历现场的情感体验,是任何书本知识都不能替代的。
李庆平校长认为,“读万卷书,行万里路”,不单单是读写结合,更为重要的是让学生在“行”中受到教育,学会思考,关注社会和人生。现在学生缺的,正是这种课外之“课”。
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生以啜芳华 行而沐春光
穿梭繁华,看遍红尘紫陌,于色彩斑斓的生活里,高阁之
中躺着你!阅遍栏杆,感人生百态,于瞬息而变的匆忙中,尘
封着墨香的记忆。洗尽铅华,静静读!
行吟泽畔的三闾大夫和着汨罗的流水,让坚毅铺展,江鱼
吞食了千年,却容不下一根傲骨,子兰的衣冠成冢,一纸《离
骚》满纸苍凉,阅尽千山,读绝代气血。
苍黄大漠,将微笑当做黄河的一口井,三毛的撒哈拉之行
让岁月脉脉幽香;
众人跪在面前,许之则为王,败则亡身,于是“倚天照海
花无数,流水高山心自知”成了千古绝唱。
倾听历史凝重的脉搏,才知道:人生必富三副热泪 一哭
天下大事不可为,二哭文章不遇知己,三哭从来沦落不遇佳人
才知道:愿无伐善,无施劳。才知道:行贤而去自贤之行,
安往而不爱哉。
书尽血脉,知晓古人做人如灯罩,揽其光芒,闭其锐气,
锋芒毕露为不善,行堂堂方显男儿本色!
匆匆的行者,可否停下你匆匆的脚步,可否静听秋叶触地
之声,感慨宋玉之悲之悯之情怀。一直相信,唯有点点墨香不
着寸缕,素净无华,一面记忆,一面埋葬,如衣料,经岁月漂
洗,它可能旧了,只有陈旧的风华,而它的质地,却仍是当初
织机上织出的经纬!纵横交错的铅墨光辉着一个梦的骤现,儿
时的渴求,眸子探求谜样的大千,只匆匆一瞥,无需日行千里
也一望知秋。于是,不再仰望,不再给人迷惑的目光,只埋
首,辗转行间给自己的心求一个答案!
卷卷诗书,以铅字的形式寄回后世,如行遍千山,原来,
生以啜芳华 行而沐春光!
“读万卷书”乃极言多读书,“行万里路”是讲多游历,这是求知必不可少的两个方面.要求知,首先要“读万卷书”,即广博地学习前人的知识,特别是研习圣贤之说.这实质上是通过博览群书获得间接知识,它是一个人闭门苦读的过程.孔子年轻时读书极勤奋,《论语》里讲:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也.”孟子少时发愤读书,浑然不知昼夜,遂通《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等经.求知以“博览群书”始,实不失为合理之举,因为以个人有限的精力,万万不足以亲身一一发现、经历,且无此必要,明智之举就是通过博览群书把已有的知识、学说纳入胸中.博览群书有三个步骤:由博览致博闻,知各种知识或学说之详,可以“详说之”,这是第一步,接着通过认真阅读、思考,把握众多知识或某学说的要旨、精髓,也就是由“详说之”返回到用简单的语言表达知识、学说的精要与大义,就像孔子熟读《诗经》后一言蔽之为“思无邪”一样,如此又进了一步;在把握了知识的要旨之后,经过考察、比较,可知其好坏,进而“择其善者而从之”.在学习、研究年鉴、评说前人学说的过程中,有心得,有见解,可以发之,可自成一家之言.这就是“读万卷书”的较完整的意义,也是整个求知活动的第一个方面.但古人认为,只读书是不够的,“闻之不见,虽“必谬”,又“闻之不若见之”,因此博览群书之后,必进入求知的第二步,即遍游各地,亲见亲历,这称“游学”.游学很早以来就是个传统.孔子曾周游国;孟子闭门读书多年之后也周游各国,成为当时有名的游士,“后车数十乘,从者数百人”;司马迁十年苦读之后,负起行囊遍游天下,竟依依不思归.“学”的益处大致有:一可亲见亲历,增长见识,谓多见而识之;二是通过游历可以印证从书上得来的“知”;三是通过亲历亲见可以考察事物的变化及其化原因,即孔子讲的“我之游,观其所变”;四是可在游历中将自己的知识和学说施之于“行”.孔子、老子、孟子都有游说列国的经历,他们极力劝说君主用自己的政治伦理学说,以使自己的政治抱负得以施展.“游学”既可获得新知识,又可验证学来的间接知识,此外还有机会在实际生活中推行自己的见解学说,无怪乎古人要“行万里路”了.首先“读万卷书”,获得满腹经纶,再“行万里路”,亲历躬行、参证精思,知识水平就会飞跃到一个较高的层次.“读万卷书,行万里路”这种求知模式原先为古代先哲所采用,由于它具有相当的合理性,就逐步为人们普遍接受,成为历代读书人求知的基本模式.。
先秦诸子百家,个个语出惊人,著作流芳百世,我有幸一览《秋水》.河伯虽非见多识广,却也是一方河神,当智于凡人,尚且如此,况吾等凡夫俗子乎?掩卷深思,慨叹:“读万卷书不如行万里路.” 小荷作文网 曰:“尽信书则不如无书.”是也,实践出真知.若非亲眼一览大海之广阔,河伯岂知自身之狭小,望洋向若而叹曰:“吾长见笑于大方之家.” 小荷作文网 《石钟山记》,大名鼎鼎,非是其文笔之深奥,乃其道理、精神之纯朴也.大文豪苏轼,读万卷书不在话下,然亲自上石钟山,追寻真理,其精神可嘉也.看如今学子无数,孜孜不倦,捧得书本可当餐食.倘若不能灵活应用,而生搬硬套,不头破血流者,未之有也.书若无实用,万卷又如何,不如行万里路来得实在.读万卷书,满眼尽是他人观点,大脑被他人侵蚀,自我在不知不觉中消失殆尽.如遇不解处,胡乱猜疑,不幸者,尽误终身.书读滥者,尽日空想,身如飘飘欲仙,不知所言,不知所为,然自称至读书之最高境界,殊不知田里害虫成灾,他人喜获丰收,尔等沉浸与虚无中不可自拔,是为腐儒也.书读害者,误入歧途,做尽伤天害理之事,仍自以为依书中所言,是为替天行道也,悲哉!然行万里路则大有不同.跋山涉水者,可知人生之不易也;周游列国者,可知天外有天也;饱览风情者,可知自然之奇妙也;遇苦见荒者,可知自身之幸福也;受人白眼者,可知自强只重要也;遇人不淑者,可知自立之必要也;得人恩惠者,可知善良无界也;给人帮助者,可知助人为乐也.诸如此类,数不胜数.一看便知,其益处多多,远胜于读万卷书.追其溯源,实乃著书之人将其行万里路所得记于书中,以惠天下人.如此可知,万卷书源于万里路,岂能与之相比?若说万卷书为白纸黑字,则万里路可为四维立体动画,扪心自问,孰高孰低,孰优孰劣?尽在不言中.。
“读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人无数,阅人无数不如名师指路,名师指路不如自己去悟.”我同意上面这个观点,特别是“读万卷书不如行万里路”.这里我谈谈自己的一点看法.我喜欢旅游,我更喜欢一家人一起去旅游,可惜的是笑笑爸爸总是很忙,所以有时候我有时间了只有带着孩子去,但我们绝对不仅仅为玩儿而旅游.每次去旅游前,我们一家都要很慎重地根据旅游的时间选出一个旅游项目,并讨论一下这次旅游要达到一个什么样的效果,然后再根据我们的目标来选择一个目的地,接着就开始做准备工作:查地图选路线、查沿途的景点和目的地的景点、当地的地理位置、民风民俗、景点介绍、并把查找好的旅游资料保存并打印出来人手一册,我们一家把这叫做“不打无准备之仗”.旅游途中我们可以做各种各样的小游戏.如:成语接龙、脑筋急转弯、明七暗七、英语单词接龙.还可以随机作文,比如看到一处景色,哪怕是天上的白云,我们可以共同思考这时的景色可以用哪些词、哪些句子、哪段话来描写,最后汇总起来,就是一篇很好的作文.我们还会来个歌咏比赛、背古诗比赛、背名著比赛.旅游时我们要求孩子必须随身携带纸笔,我们从来节省导游费,有必要的时候甚至会加钱让导游帮我们重复讲一遍.每天晚上都会指导孩子把白天旅游的内容自习一下,如果可能,当晚就写出日记或者作文.旅途结束回到家里,要求孩子整理旅游资料、整理日记和作文,并要求孩子写出游记.女儿今年已经十二岁了,这十二年来,我们旅游的景点不计其数,孩子也因此懂得了许多同龄孩子不懂的知识,并对历史、地理、古代文学等产生了浓厚的兴趣.这是我们旅游的一点心得和体会,希望对大家有所启发,能直到抛砖引玉的作用,我就很知足了.。
古人云:“开卷有益。”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬。古代诗圣杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神。”这一点是不能否认的,杜甫所博览过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子里,在他写文章,作诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传千古,被人们传诵。所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的。书,是人类的营养品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。所以说,人是决不能离开书籍的。
读作文《因为有你》有感100字
《因为有你》有感 非常有幸在新浪博客公益阅读圈得到了《因为有你》这本书的试读。昨天下午送儿子练跆拳道的路上接到了快递的电话,收到了这本书。晚上回家做饭的时候就迫不及待的打开了故事开始读了起来,一边做饭一边被书中的故事情节所吸引着,巴不得马上就可以看到大结局,可是我知道:书是要慢慢的去阅读细细的去品味的。从一开始就被书中的故事情节所吸引住了,于是不忍放下,晚上坐在床上一直读到十二点,要不是因为第二天要早起做早饭,我真想一口气就读完这本书。今天上午闲来无事的时候有赶紧翻开这本书接着读了起来,终于读到了最后一页,《因为有你》故事就这样落下了帷幕...... 青春时候的少年都是懵懂又带着一丝冲动的,但那时有会略显一些成熟与宽容。《因为有你》这本书以亲情、爱情、友情以及现实和电影为线索引出一段段扣人心弦的故事情节,并使得它们互相映照、彼此诠释,从而赋予了作品以丰富、深厚的美学和精神蕴含。当少年们艰难地跨越了青涩时代的天真和懵懂、幼稚和冲动,用真诚与宽容化解了最初的误解,经过淬火和锤炼的友情,就会获得伴随一生的财富。 书中的主人翁陆见川因为义气也是因为善良在帮助同学顶罪之后却被学校开除,甚至导致自己的母亲悄然离世,而对于这个从小没有父爱的少年来说,此刻的他是一个完全无助可怜的人。因为自己的善良与义气,让自己的名媛该圈得到了翻天覆地的改变:被学校开除了、妈妈的离世、好朋友的误解......孤注一掷的陆见川最后决定和邻居张叔叔学习汽车修理。虽然自己一致认为不在世的父亲突然出现了,并且愿意提供帮助,但是被陆见川拒绝了,因为他无法接受这个事实,还因为他是一个内心有着刚强性格的人。 热爱表演的陆见川和曾经的好朋友罗丹。宋姗姗一起被选入了电影《因为有你》的剧组,而自此期间又发生了许多让人意想不到的事情。故事把这群少年的心理和形象刻画的非常的细致,并且故事情节留下一个有一个的悬念,让我感受到了这群青春年少的少年的心理成长历程。陆见川的义气和坚强,罗丹的自我豁达,梁铮对朋友的忠诚,李小贤对电影的执着与认真的态度;江河的轻重抉择,林雨卉的宽容与豁达,还有那个为了自己女儿又是请假又是帮忙做饭的李涛(李小贤的爸爸);故事中戏中戏里的体育老师楚渐离为革命而献身的执着精神,与丁香那执着的爱;到最后挺身而出承认自己错误为陆见川罪名翻身的康志远等等都让人不仅心生感触。看到李小贤在医院和爸爸对台词和康志远写给陆见川与罗丹的信那里以及戏中戏里楚渐离与丁香被日本人打死的场景我情不自禁的留下了眼泪。虽然我已不再年轻,虽然我没有亲历这样的场景,然后看了书中的故事却让我有着身临其境的感受。 书中把每个人物的心理刻画的细致入微,把陆见川、罗丹、宋姗姗、李小贤等少年对待友情的心理成长过程让人有着深刻的印象。每个人都是需要经历成长才可以成熟,每个人都需要经历成长才可以体味主个世界。而每个人的成长都会出现一些挫折与付出一些代价,但是只要勇敢的坚强的面对人生的考验就可以浴火重生,从而获得真正的成长和成熟。因为有你,世界才会更精彩;因为有你,青春才有了意义;因为有你,才有了深情与爱意;因为有你,才有更多的欢笑......一切都因为有你,世界才会更美好!《因为有你》通过独特的戏中戏的结构,为书中的主人翁的心路成长历程做了一种全新的艺术诠释,也为我们这些读者带来了新颖的阅读感受。非常感谢张之路和左泓的贡献!也非常感谢公益阅读给我的这次试读机会!
读高考满分作文有感100字到200字
昨天我看完了《满分作文》这本书。本书收录了许许多多的作文。有写景的、写物的、写事的、自拟题、考场命题、半命题等等,其中有好几篇我很喜欢,有《你是那颗闪烁的星星》,作者肖思瑶;《李白重返人间》,作者陈秋伊;《神奇的魔力豆种》,作者龚悦铭;《与爱的对话》,作者胡雨珂;《我家的“开心果”》,作者潘奕露等。 其中《神奇的魔力豆种》是篇寓言作文,讲述了兄妹皮皮和西西因为拿错花种而发现了一个奇怪的豆种,竟然生长速度惊人,还开出了能实现愿望的九色菊和各种口味的怪味豆,帮他俩节省了许多时间。但同学聚会时,一位贪心的同学竟把九色菊偷了一株回去,当他许愿时,花仙子给了他严重的惩罚,他知错就改,把九色菊送了回去,这对兄妹也送了大家许多豆种。专家点评道:可能作者受到了《渔夫和金鱼》的启发,但这篇文章能够从一个崭新的角度出发,另辟蹊径。 《满分作文》这本书给我提供了我许多素材,开拓了我写作文的思路。这本书每篇作文后面都有专家点评,点评一针见血,一下就把每篇作文的写作特点点出来了,读后非常受益。
一篇关于读后感的作文100字
《高尔基的童年》读后感 今天暑假,我读了《高尔基的童年》的故事。 我读完这个故事后,被故事中高尔基读书时那种专心、认真的态度所吸引。 高尔基读书的时候很专心,把世界上的一切都忘记了。听到这里,我不由得想起了自己以前读书时的态度。每次爸爸妈妈给我买回什么新书或借到一本书,我特别高兴,总是很快的就把它看完了。我虽然爱看书,但是从书里学到的知识却很少,为什么呢?自己和高尔基比比,只是看看书中的热闹,从来没有认真的思考过,所以看完后就都忘了。妈妈说,高尔基之所以能成为世界文豪,是与他认真专心读书的精神是分不开的。所以我觉得高尔基教育了我,不管做什么事情都要有认真的态度。粗心大意造成的失败我是深有体会的。记得我在上学期参加奥林匹克数学竞赛时,成绩不是特别好,原因就是粗心,考试题我都会,就是粗心。今天我要甩掉它,我要和认真交朋友,不管做什么事都要认真!就像高尔基说的“粗心乃失败的根源,认真是成功之秘诀!”
读什么有感作文100字
《钢铁是怎样炼成的》读后感 今年暑假,我有幸阅读了著名作家的保尔•柯察金著作《钢铁是怎样炼成的》。让我饱食了一顿丰盛的精神大餐。它成为了我最喜欢的课外阅读物之一。 这本名著里,塑造了许许多多形形 *** ,性格各异的人物,而我最喜欢的莫过于小说主人公——保尔•柯察金。 人应该怎样的活着才有意义?保尔•柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答。在我们平时生活中,周围残疾的人有很多,但是又有多少人凭着自己坚强的意志重新“站”起来了呢?然而,保尔•柯察金,这样一个因为不幸而残疾的人,虽然自己身体行动不便,但是他用自己顽强的毅力克服了,他在残疾后毫不灰心,更加刻苦学习,努力工作,并且开始了文学创作。但是厄运又一次不幸的降临在他的头上,双目失明对于已经瘫痪的他来说,无疑又是当头一棒!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一字,他都需要付出常人根本无法想象的艰辛劳动。他终于成功地写出了小说《在艰苦暴风里诞生》的前几章。读到这儿时,我的心早已经被深深的震撼了,保尔•柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前。保尔•柯察金这样一个普通的战士,竟有如此钢铁般的坚强意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我想就是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇迹吧!这是他顽强地与疾病作斗争的动力。 保尔•柯察金,这样一位可敬可佩的共产主义战士,您为我树立了榜样。《钢铁是怎样炼成的》这本书让我收益匪浅。我将把它放在床头,从中汲取更大的精神力 。
关于我的读书故事的作文100字左右,题目自拟
几乎每一本书都轻轻地发出声音,扣人心弦,使人激动,把人吸引到奇妙的地方去。声音,时而甜美,时而深沉;时而婉转,时而慷慨激昂,飘渺而奇异的声音,深深地把我吸引到浩瀚而广阔的世界,永远美丽,春暖花开的地方——书的世界。它的奇妙,它的绚烂,它的深邃,它的多彩,让我在天真幼稚的童年里,与它结下了不结之缘。 我与书——的关系,之间亲情可言,是朋友,是伙伴。我有我的内容,书也有书的内容,只不过,,虚幻。是朋友,是世界上最亲密最真诚的朋友,它是一辈子的朋友,值得,值得信赖。是强健病残,书都会一视同仁,只要需要,立即伸出援助之手,让我快乐,使我开心。每当遭遇挫折,每当疲惫不堪,每当灰心丧气,每当孤独寂寞,也书带给我最大的慰藉,带给我无言的关怀。然而,那些风雨兼行的日子里,它总是默默地陪伴在我左右,告诉我人间最美丽的故事,赠于我最真诚的祝福。我和书的感情,与书的缘分,虽说与生俱来,但却是与生共存的。 不识字的时候,总是喜欢听妈妈讲故事,喜欢看着她微笑着讲述着千千万万有趣而美丽的童话,看着她手拿色彩鲜艳的薄或厚的漂亮的童话书,我总会无比开心。然而,在我学会了认字的那一天起,书就了我生命中格外的东西,与我的肉体,和二为一。那些方方正正的字体在我的眼中荡漾起美丽的涟漪,像是天使的羽翼,轻轻地抖动,白色羽毛的飞扬在深蓝色的夜空,带来无限的幻想和思绪,那么奇妙,那么美丽。从那时起,我就天真的,书,是世界上最美好的东西。当然,现在。 我在明净而透明的蓝色天空下一天天的成长,徘徊在那虚幻但又的世界里面,我喜欢那些漂亮而优雅的文字,在白色的书页上绽放,充满神奇,充满幻想。我看见母亲无私的奉献和的爱在冰心的笔下缓缓流淌,看见朱自清对的叹息,无奈而空虚,看见高尔基在他艰苦的童年里坚强的长大,看见《天蓝色的彼岸》这关于生命和死亡最的寓言,字里行间充满着人世间最真诚的情感,感动了千万个善良的魂灵。 “善用你的眼睛吧,犹如明天你将遭到失明的灾难。聆听乐曲的妙音,鸟儿的歌唱,管弦乐队的雄浑而铿锵的曲调吧,犹如明天你将遭到耳聋的厄运。抚摸每一件你想要抚摸的物品吧,犹如明天你的触觉将会衰退。嗅闻所有鲜花的芳香,品尝每一口佳肴吧,犹如明天你再嗅闻品尝。”《假如给我三天光明》的作者海伦·凯勒,坚强而的女性,她高高地站在生命的终点,站在即将燃尽的火苗边,依然昂首挺胸,那么坚定,那么顽强,她,这失去身体某的人才有如此深的体会,如此感人的肺腑之言。 《悲惨世界》、《飘》、《巴黎圣母院》、《圣经故事》……数不清的书带给我数不清的情感和乐趣。我真正理解文字中流露出的的人生哲理和的思想感情,我能感受到那些欢快亦或是委婉的节奏,美妙而奇异。我迷醉于书的世界,不管是那种散发着温馨气息,寄寓人生感慨的抒情之作,那些揭示人生真谛、抗议社会不公的作品,我同样迷醉。 书的世界如同汹涌的海浪,在我的生命里一浪一浪地打来,如此澎湃,让我知道了,懂了,遭遇挫折,长大了的爱丽丝是应该蹲在地上无奈的哭泣勇敢的站起来勇敢地前进。 这是不可否认的,与书结下缘分的人必定会幸福。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。不错的,在人生道路上总会有无数的坎坷与挫折,也有灿烂的阳光和美丽的鲜花,多多少少的朋友来了又走了,惟有书可以与你相伴,与你的生命同在。 中学生作文
写一篇读《读书要有选择》有感100字的作文。
“书籍是全人类的营养品,生活里没有书籍,就好象大地没有阳光;智慧里没有书籍,就好象鸟儿没有翅膀。” 这是著名戏剧大师莎士比亚对书籍和知识的一段富含哲理又充满诗意的诠释,如果要讨论读书的意义,我想也能从这段话中找到答案。 当我们懂得了读书的意义,就会产生强烈的“博览群书”的愿望。的确,为尽可能多地获得知识,“博览群书”固然重要,然而人类历史悠久,书籍多如汪洋大海,有谁能在有生之年把这些书全读完呢?也正因为如此,我们伟大的革命导师列宁才会告戒人们:“应该有系统地学习一些东西,否则象这样泛泛地读书是没有什么益处的。” “……有系统地学习一些东西。” 同学们听懂了吗?读书是为了“有系统地学习一些东西”。这里的“系统”要求读书要有选择,包括选择书和书中的章节;而从读书中“学习东西”的最主要的途径就是写读后感。从这里可以看出,要想从读书中获益,就要始终做到“读书的选择”和“写读后感”,两者不可偏废:选择得好才会有读后感可写,选择得准才能写出主题突出的读后感。写读后感能使下次的选择更具系统性。 同学们,当你拿到一本新书时,有没有想一口气看完以便马上知道结果的欲望?没关系,就一口气看完吧,可以是走马观花式的,或是一目十行式的,先满足一下好奇心嘛。其实,此时的你只是在浏览,并不是在阅读。当你浏览了一本书后,想一想,有什么感觉,你喜欢这本书吗?还想再看一遍吗?想再看的主要原因是什么?是生动的故事情节、感人的思想内容、还是精彩的语言表达?不知不觉中,你开始了选择-------选择书的取舍、选择读书时的侧重面。然后当你真正仔细地阅读书中的每一个字、每一句话时,你就会有意识地在你认为重要的、好的方面多想想、多看看,最好是再做一些记号,以便为了进一步的思考和体味再次阅读时容易找到。 这样反复读完了一篇寓意深刻的童话,一节文字精美的散文,亦或一本感人至深的小说,你真想将心中的感慨一吐为快,那就写读后感吧! 一般地讲,写读后感要先讲故事梗概或文章大意,然后挑选其中给你印象最深的,或最令你感动的章节或侧面进行评说或叙述,也可以阐发你从中受到的启示。最好用一些原文节选或摘录增强说服力,最后用一些总结性或启发性的语言来结束你的读后感,若能首尾呼应就更好了。 一代科学巨匠爱因斯坦说:“在阅读的书中找出可以把自己引到深处的东西,把其它一切统统抛掉。” 我国伟大的数学家华罗庚又说:“学习中首先要注意好好消化。如果不消化,即使胸藏万卷书,也是用不上的。只有消化了,才能运用自如,得心应手。”如果说爱因斯坦的话让我们明白了读书时选择的重要性,那么华罗庚就是在启示我们:写读后感正是“消化”的最具体的过程。 同学们,如果你们在求知的道路上始终清醒地认识到读书时的选择和写读后感的重要性,也始终将读书时的选择和写好读后感的关系摆正,那么登上前景壮阔的知识颠峰的时刻就不会离你们太遥远!
《成语故事》读后感100字作文
今天,我读了一来个成语故事:《源叶公好龙》。这个故事主要讲:古时候有一个人叫叶公。叶公非常喜欢龙,又因为他生活在富贵家庭中,家里所有的东西都是上等的,所以他的衣服上、帽子上、鞋子上、家里的柱子上、被子上、枕头上……家里上上下下的东西,都刺有龙的图案。一转眼,五年过去了。这五年里,叶公一家平平安安,生活地非常幸福。可是,叶公一家并不知道:天上的真龙知道,叶公一家既然这么喜欢我,那见到真龙……岂不是更喜欢了吗?好!就这么决定了,我明天下凡去见一见那个名叫叶公的人!第二天,真龙来到了叶公的家里,透过窗户看到了正在呼呼大睡的叶公,叶公也被这如此巨大的呼吸声吵醒了,一看,两眼直冒金心,吓晕了!这个故事告诉我们:有些人只是表面上喜欢某样东西,并不是发自内心的喜欢某样东西,所以小朋友千万不要学叶公哦!
读什么有感100字作文
《钢铁是怎样炼成的》读后感 今年暑假,我有幸阅读了著名作家的保尔•柯察金著作《钢铁是怎样炼成的》。让我饱食了一顿丰盛的精神大餐。它成为了我最喜欢的课外阅读物之一。 这本名著里,塑造了许许多多形形 *** ,性格各异的人物,而我最喜欢的莫过于小说主人公——保尔•柯察金。 人应该怎样的活着才有意义?保尔•柯察金用自己的实际行动做出了完美的回答。在我们平时生活中,周围残疾的人有很多,但是又有多少人凭着自己坚强的意志重新“站”起来了呢?然而,保尔•柯察金,这样一个因为不幸而残疾的人,虽然自己身体行动不便,但是他用自己顽强的毅力克服了,他在残疾后毫不灰心,更加刻苦学习,努力工作,并且开始了文学创作。但是厄运又一次不幸的降临在他的头上,双目失明对于已经瘫痪的他来说,无疑又是当头一棒!可是他却毅然拿起笔来,摸索着,坚持写作,每写一字,他都需要付出常人根本无法想象的艰辛劳动。他终于成功地写出了小说《在艰苦暴风里诞生》的前几章。读到这儿时,我的心早已经被深深的震撼了,保尔•柯察金那坚毅的脸庞,仿佛就在我的眼前。保尔•柯察金这样一个普通的战士,竟有如此钢铁般的坚强意志,这是什么力量在鼓舞着他呢?我想就是那最伟大,最壮丽的共产主义事业在召唤他一次又一次的创造奇迹吧!这是他顽强地与疾病作斗争的动力。 保尔•柯察金,这样一位可敬可佩的共产主义战士,您为我树立了榜样。《钢铁是怎样炼成的》这本书让我收益匪浅。我将把它放在床头,从中汲取更大的精神力 。
童话故事作文100字
相传古时候,在古阿拉伯的海岛上,有一个萨桑王国,国王名叫山努亚。有一天,山努亚和他的弟弟萨曼来到一片紧邻大海的草原,当他们正在一棵树下休息时,突然海中间冒起一个黑色的水柱,一个女郎来到了他们身边,并告诉他们天下所有的妇女都是不可信赖、不可信任的。 国王山努亚和弟弟萨曼回到萨桑王国后,他们杀死王后和宫女、奴仆。从此,山努亚深深地厌恶妇女,存心报复,他开始每天娶一个女子来过一夜,次日便杀掉再娶,完全变成了一个暴君。这样年复一年,持续了三个年头,整整杀掉了一千多个女子。 宰相的大女儿桑鲁卓,对父亲说她要嫁给国王,她要试图拯救千千万万的女子。进宫后桑鲁卓每天晚上都给国王讲一个故事。这样,桑鲁卓每天讲一个故事,她的故事无穷无尽,一个比一个精彩,一直讲到第一千零一夜,终于感动了国王。山努亚说:“凭安拉的名义起誓,我决心不杀你了,你的故事让我感动。我将把这些故事记录下来,永远保存。”于是,便有了《一千零一夜》这本书。 或: 有一个人,他有四个儿子。 他分别见这四个儿子,要他们去远方看同一棵梨树。他希望儿子们能够学会不要太快对某个事物下结论。 四个儿子分别在春、夏、秋、冬四个季节出发,他们回家后告诉父亲梨树是这样的: 一个说,树丑、扭曲、枯槁;另一个说,树上青芽萌生,充满希望;一个说,树上花朵绽放,香气袭人;还有一个说,树上果子累累,充满生气和满足。 父亲微笑,你们都是正确的,因为你们每人都只看这棵树一个季节的风景。但是,这棵梨树是不是你们描述的那样呢? 事实上,不可用一个季节的风景评判一棵树或是一个人。一个人到底是怎样的,只有在他生命结束时才能盖棺而论。同样,一个人在行走的人生途中,不要在冬天季节就放弃,那样你就会错过:春天的盼望,夏天的美丽以及秋天的收成。
从这略了100
百度知道有关“开卷有益”的资料,大概50到100字我来答匿名用户推荐于 2017-11-26古人云:“开卷有益。”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬。古代诗圣杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神。”这一点是不能否认的,杜甫所博览过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子里,在他写文章,作诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传千古,被人们传诵。所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的。书,是人类的营养品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么着个曾经富丽繁华的国度便会遭受到灭亡的威胁。所以说,人是决不能离开书籍的。
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