乡土中国研究问题小论文

乡土中国是我们的精神根基，回归乡土是一个寻根的过程。脱离乡土，是从传统中逐步远离。作者的角度很好。

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《乡土中国》由费孝通先生写就，是一部由中国人写的深入中国基层社会的符合社会现实的社会学著作。中国的基层是乡下人，所以，从基层看，中国社会就是乡土性的。费孝通先生描绘的是几十年前的中国乡土社会，实际上，现在的农村社会依然与当时的乡土社会有几点共通之处。《乡土中国》不仅能看到历史的侧影，也仍具有对现实的指导意义。尤其是在中国在进行脱贫攻坚的最后阶段，《乡土中国》对实现长效脱贫提出了建设性意见。在这本书中，我们清楚地看到中国社会的基础是乡土本色，中国社会的结构是差序格局，中国社会的秩序是礼治社会。咨询记录 · 回答于2022-12-13乡土中国的研究路途亲亲你好，《乡土中国》由费孝通先生写就，是一部由中国人写的深入中国基层社会的符合社会现实的社会学著作。中国的基层是乡下人，所以，从基层看，中国社会就是乡土性的。费孝通先生描绘的是几十年前的中国乡土社会，实际上，现在的农村社会依然与当时的乡土社会有几点共通之处。《乡土中国》不仅能看到历史的侧影，也仍具有对现实的指导意义。尤其是在中国在进行脱贫攻坚的最后阶段，《乡土中国》对实现长效脱贫提出了建设性意见。在这本书中，我们清楚地看到中国社会的基础是乡土本色，中国社会的结构是差序格局，中国社会的秩序是礼治社会。中国人对土地有一种绵长的感情，大部分人所奢望的不过是守着一方土地以终老。于是以农业为生的人，时代定居是常态，迁移是变态。如果离家万里，就会不自主的产生乡愁，“举头望明月，低头思故乡”，“夕阳西下，断肠人在天涯”，古来多少古诗佳句都用来描绘这一种对土地的特殊感情。甚至有那愁绪万千的人，因此缠绵卧榻，只有家乡一捧细土能治一治。乡愁是中国人异于西方人的特质之一。我们很少见到西方人对故乡故土有如此绵密的感情，他们富于冒险，大多数人都能接受在各地辗转，于是，哥伦布发现了美洲新大陆，英国把殖民地遍布了全世界。中国人则更多的是安于一隅，这种不流动在新时代则成了人们批判的对象，因为不流动正是土地的根源。分享评论点赞赛默飞共聚焦激光显微拉曼光谱仪:简便易用，性能绝佳借助赛默飞DXR3系列仪器，可通过拉曼光谱法，显微镜检查和成像，快速创建绝佳影像，无需拉曼专业知识或深度学习曲线，节省专业设置仪器和采集数据时间，专注于研究和结果。thermofisher.cn广告戴尔翻新机_七天优选机_热门办公产品特惠戴尔认证的翻新产品都通过严格的生产流程，符合戴尔的质量和性能标准，并享有保修服务。dell.com广告基恩士中国_激光共聚焦_可轻松完成高精细拍摄值得一看的激光共聚焦相关信息推荐基恩士激光共聚焦完全电动，高灵敏度冷却相机，高性能物镜，能够在荧光下高精度自动对焦，可以用于论文的清晰图像，具有超高拓展性，免费下载产品目录。keyence.com.cn广告问题还没解决？快来咨询专业答主~乡土中国的研究路途在线2410位答主在线答服务保障专业响应快马上提问问乡土中国作者提出的学科问题99位网友正在问问乡土中国作者提出的学科问题近期最多人问问乡土中国的成书背景,过程及作者的学术思考最新提问乡土中国比较研究效果鹰童i娱乐百事通《乡土中国》仅有十四篇文章，但是却描绘出了生动而贴切的中国传统形象，对很多问题他以精辟的见解和恰当的比喻做出了通俗易懂的解释。《乡土中国》成为一本既反映中国实际状况，又具有理论深度的著作，在中国的学术界具有比较大的影响，成为许多学者研究中国问题的必读书。费孝通的生花妙笔更令《乡土中国》中的文章精彩纷呈，通过《乡土中国》，可以加深对中国社会的重新理解和认识。费孝通在《乡土中国》提出“礼治秩序”及其“差序格局”的概念，这是对前现代中国农村生存环境和农民生活状态最深刻、简约的提炼。在讲述西方社会和中国社会的差异时，费老从“团体格局”和“差序格局”角度进行比较。可见“差序格局”在“乡土中国”中占有的重要地位。《乡土中国》指出，中国人传统的社会网络是以血缘、亲缘和地缘为纽带，处于社会关系之中的人就像把一块石头丢在水面上所产生的一圈一圈推出去的波纹。在这样的网络中，每个人都是一个圈子的中心，他所产生的社会影响仿佛扩散开来的一个个圈子，体现出社会关系的亲疏程度，这就是著名的差序格局理论。在差序格局中，社会关系是逐渐从一个一个人推出去的，是私人关系的增加，社会范围是一根根私人联系所构成的网络，因而，我们传统社会里所有的社会道德也只在私人联系中发生意义。“在差序格局里，公和私是相对而言的，站在任何一圈里，向内看也可以说是公的”。2022-10-23已解决2840人问题作者从事乡土中国研究付出了哪些艰辛的努力教育答疑解惑刘老师教育达人你好，很高兴回答你的问题，，作者从事乡土中国研究付出艰辛的努力如下:，。讲述了作者亲自下乡，去到了广西瑶山，还有云南，探查中国社会的乡土性中出现的现象，关系并研究是如何形成，如何发展以及发展的结果是怎样的。14篇论文，这是作者呕心沥血对待社会学的成果，作者付出许多努力，但是作者依然只是在《重刊序言》中谦虚地写道“我愿意把这不成熟的果实奉献给新一代的年轻人”2022-02-19已解决14656人问题乡土中国研究的中心问题包罗万象随心所欲民生百事通您好，核心问题是田园的消失。随着城市的扩大，不断吞噬着郊区的乡村，郊区的农民在失地之后，唯一有盼望的就是拆迁了。因为拆迁之后家家户户至少能分几套房，而这个分房的标准很多时候是和建筑面积来衡量的，所以家家户户都争抢着加盖房屋。城乡结合部是最丑陋的地方，既没有城市的规划，也没有田园的美好，处处彰显的是人性的贪欲。这个没办法改变，只能认为是一种过渡性的现象，至于过渡多少年，这个完全取决于经济的发展和政府的态度，可能是数年，也可能是数十年。2022-08-14已解决9174人问题乡土中国本书研究的中心问题叫我小星星吖2好评如潮亲，你好很高兴为您服务，乡土中国本书研究的中心问题是立足乡土,思考社会2022-08-16已解决4346人问题《乡土中国》的乡土性体现在哪里?情感达人涓涓高赞答主亲亲 您好 土字的基本意义是指泥土。乡下人离不开泥土，因为在乡下住，种地是最基本的谋生办法。农业和游牧业或工业不同，它是直接取决于土地的。种地的人搬不动地，长在土里的庄家行动不得，侍候庄家的老农也因之像是半身插入了土里，土气是因为不流动而发生的。以农为生的人，时代定居是常态，迁移是变态。2022-12-21已解决1382人问题— 为您推荐相似问答 —侨外出国—高净值人群移居海外全方位服务提供商最近60分钟前有人咨询相关问题北京侨外出国咨询服..广告SHENG BI JIU 跑步机家用跑步机小型折叠电动智能多功能走步机运动健身器材 蓝屏￥1200 元￥3300 元购买京东广告正在加载电脑版 ©2023 Baidu京ICP证030173号-1 京网文【2013】0934-983号

《乡土中国》序言主要内容：对有关农村社会问题研究的成果，由14篇论文构成。分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等诸多方面观察。《乡土中国》是当代社会学家费孝通创作的社会学著作，首次出版于1948年。在《乡土中国》中，作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。全书主要探讨了差序格局、男女有别、家族、血缘和地缘等。该书语言流畅，浅显易懂。《乡土中国》是学界共认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的重要代表作之一

从民族文化和外来文化的观点来联系实际问题。一是对自己本民族文化的定位，二是对民族文化和外来文化的关系。回顾中国文化发展的历程，不难发现是有这样的两种截然相反的观点。一是主张接受西方文化，甚至全盘西化，以胡适等接受西方现代高等教育的学者为代表进而波及至今日的“海龟派”；另一种观点以钱穆等人为代表，坚守传统文化的精髓血脉，反对西方文化侵袭。