敬辞和谦辞论文文献

1.用“鄙”字：在与别人说话时，说自己或与自己相关的事物，往往在某些词前加上一个“鄙”，以表达说话人的谦虚。

如：鄙人（称自己）、鄙意（称自己的意见）、鄙见（称自己的见解）。 2.用“敝”字：在与别人说话时，称自己或与自己相关的事物，有时在某些词前加上一个“敝”字，以示谦虚。

如：敝人（在别人面前称自己）、敝姓（称自己的姓）、敝校（称自己的学校）、敝处（称自己所处的地方或自己的家）。 3.用“薄”字：与人交往时，谦称自己相关的事物，有时可以在某些词加一“薄”字。

如：薄酒（称自己待客的酒）、薄技（称自己的技艺）、薄礼（称自己送的礼物）、薄面（为人求情时，称自己的情面）。 4.用“敢”字：在向他人有所请求时，在某些行为动词前加上一个“敢”字，表示自己是冒昧地。

如：敢问（冒昧地询问）、敢请（冒昧地请求）、敢烦（冒昧地麻烦你）。 5.用“贱”字：同别人说话时，谦称自己的事物，有时在某些表事物的词前加上“贱”字。

如：贱姓（说自己的姓）、贱内（“内”是指内人，即自己的妻子，在早期的白话中，有人在别人面前是这样谦称自己的妻子）、贱事（古人称自己的私事）。 6.用“忝”字：与同行或他人说话时，在某些动词前加“忝”字，表示自己的行为可能是辱没了他人，自己觉得有愧。

如：忝列（自己有愧被列入或处在其中）、忝在（有愧处在其中）、忝任（有愧地担任）。 7.用“小”字：与他人说话时，有时称自己或与自己有关的人事，常用一些带有“小”字的词。

如：小弟（男姓在朋友面前谦称自己）、小儿（称自己的儿子）、小女（称自己的女儿）、小可（过去白话中常用于称自己）、小人（称自己）、小生（青年读书人称自己）、小店（对别人称自己的店子）、小照（说自己的照片）。 8.用“拙”字：有时说自己的书或文章等，在某一名词前加上这个“拙”字，以示说话的谦虚。

如：拙著（称自己的著作）、拙作（称自己的作品）、拙笔（称自己的文章或书画）、拙见（称自己的见解）、拙荆（古人称自己的妻子）。 9.用“愚”字：这个字常于说自己，表示在别人前说话的谦虚。

如：愚兄（在比自己小的人前谦称自己）、愚见（谦称自己的见解）。愚以为（谦说自己认为）。

10.用“家”字：在他人面前谦称自己家中辈份高的或年纪比较大的亲人。如：家父、家君、家严、家尊（称自己的父亲），家母、家慈（称自己的母亲），家兄（称自己的哥哥），家姐（称自己的姐姐）。

11.用“舍”字：在他人面前谦称自己家中辈份低的或年纪小的亲人。如：舍弟（称自己的弟弟）、舍妹（称自己的妹妹）、舍侄（称自己的侄子） 12.用“老”字：用于谦称自己或与自己相关的东西。

如：老粗（谦称自己没文化）、老朽（老年人谦称自己）、老脸（年纪大的人在别人面前说自己的面子）、老身（老年妇女称自己）。 二、敬词类说 13.用“拜”字：用于自己的动作。

表示对对方的敬重。如：拜读（阅读结方的文章）、拜访（访问对方）、拜见（求见对方）、拜识（结识对方）、拜托（托对方办事）、拜会（会见对方）、拜谢（感谢对方）、拜望（探望对方）、拜辞（告辞对方）、拜贺（祝贺对方）、拜服（佩服对方）。

14.用“垂”字：用于别人（多是长辈或上级）对自己的行动，表示对对方的敬重。如：垂爱（在书信中说对方对自己的爱护）、垂青（说别人对自己的重视）、垂问（说别人对自己的询问，又说“垂询”）、垂念（说别人对自己的思念）。

15.用“大”字：称对方或与对方有关的事物。如：大伯（敬称年长的男人）、大哥（敬称年纪与自己相仿的男人）、大姐（敬称女姓朋友或熟人）、大妈（尊称年长的妇女）、大爷（尊称年长的男子）、大人（在书信中称长辈）、大驾（敬称对方）、大名（称对方的名字）、大庆（称老年人的寿辰）、大作（称对方的作品）、大札（称对方的的书信）。

16.用“芳”字：用于对方或对方有关的事物。如：芳龄（称对方的年龄，对方应是年轻女子）、芳邻（称对方的邻居）、芳名（称对方的名字，对方应是年轻的女子）。

17.用“奉”字：用于自己的动作涉及对方。如：奉达（告诉、表达）、奉复（回复）、奉告（告诉）奉还（归还）、奉陪（陪伴）、奉劝（劝告）、奉送、奉赠（赠送）、奉迎（迎接）奉托（托对方办事） 18.用“俯”字：在公文书信中用来称对方对自己的行动。

如：俯察（称对方或上级对自己的理解）、俯就（用于请对方同意担任某职务）、俯念（称对方或上级的体念）、俯允（称对方或上级的允许）。 19.用“高”字：称对方相关的事物。

如：高见（称对方的见解）、高就（称对方离开原来的职位就任较高的职位）|高龄（称老人的年龄）、高寿（多用于问老人的年龄）、高足（称别人的学生）、高论（称别人的议论）。 20.用“光”字：用于说对方的来临。

如：光顾（多是商家说顾客的来到）、光临（称客人的到来）。 21.用“贵”字：称对方有关的事物。

如：贵干（问对方要做什么）、贵庚（问对方的年龄）、贵姓（问对方的姓氏）、贵恙（称对方的病）、贵子（称对方的儿子）、贵国（称对方的国家。

初次见面说（幸会 ） 好久不见说（久违 ）

请人批评说（赐教 ） 求人原谅说（ 见谅 ）

求人帮忙说（劳驾 ） 麻烦别人说（打扰 ）

求给方便说（借光 ） 托人办事说（拜托 ）

看望别人说（拜访 ） 请人勿送说（留步 ）

未及远迎说（失迎 ） 等候客人说（恭候 ）

无暇陪客说（失陪 ） 陪伴朋友说（奉陪 ）

问人干吗说（ 有何贵干 ） 问人姓氏说（贵姓 ）

欢迎购买说（ 惠顾 ） 贵宾来到说（莅临 ）

赞人见解说（ 高见 ） 称己见解说（拙见 ）

表示敬辞的文言文句：

1、若亡郑有益于君，敢以烦执事。------《烛之武退秦师》

执事：对对方的敬称。

2、吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。

子：古代对人的尊称。

2、王好战，请以战喻。------《寡从之于国也》

请：表示请求某人允许自己做某事的敬辞。

3、老臣窃以为媪之爱燕后，贤于长安君。

媪：对年老妇人的尊称。

4、（1）张良曰：“谨诺。”------《鸿门宴》（2）谨拜表以闻。-------《陈情表》

谨：表示恭敬语气的副词，“谨诺”相当于“遵命”。

5、谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下。--------《鸿门宴》

足下：对他人的尊称。

6、毅曰：“敬闻命矣。”------《柳毅传》

敬：恭敬的意思

谦敬副词

谦敬副词是文言文中用来表示自谦或尊人的副词。这类副词往往由动词或形容词演变而来。当它们是动词或形容词时，词义具体、实在；当它们成为表谦敬的副词时，实际意义弱化或消失，仅仅表示一种客气或委婉。

表示尊敬别人的谦敬副词常见的有“请”、“敬”、“幸”、“谨”、“蕙”、“辱”等。

“请”原本是动词，是请求义，所带宾语可以是名词性的，也可以是动词性的。例如：

① 为之请制。（《郑伯克段于鄢》）

② 欲与大叔，臣请事之；若弗与，则请除之。（《郑伯克段于鄢》）

③ 卫侯请盟，晋人弗计。（《城濮之战》）

副词“请”的请求义已弱化，用在动词或动词性词组前，表示对方的尊敬。例如：

① 对曰：“忠之属也，可以一战。战则请从。”（《左传•庄公十年》）

② 城不入，臣请完璧归赵。（《史记•廉颇蔺相如列传》）

“敬”本属动词，是尊敬义，往往带名词性宾语。例如：

① 敬鬼神而远之。（《论语•雍也》）

② 敬老慈幼。（《孟子•告子下》）

副词“敬”用在动词前，表示对对方的尊敬，往往用在对自豪感中。例如：

① 孔子下车而前，见谒者曰：“鲁人孔丘，闻将军高义，敬再拜谒者。”（《庄子•盗跖》）

② 天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”（《史记•绛侯周勃世家》）

“幸”用在动词前表示敬重，是对说方的行为动作使自己感到幸运，是自己所希望的。例如：

① 臣从其计，大王幸赦臣。（《史记•廉颇蔺相如列传》）

② 于为河伯娶妇时，……幸来告语之。（《史记•滑稽列传》）

“谨”原本形容词，是谨慎小心义。用在动词前表示敬理对方时，表示发出动作的一主是认真而审慎的。例如：

① 诚若先生之言，谨奉社稷而以从。（《史记•平原君列传》）

② 臣敞等谨与博士臣霸……议。（《汉书•截光传》）

③ 元和九年月日，永州司马员外置同正柳宗元谨上史馆。（《段太尉逸事状》）

“惠”的谦敬副词用法由恩惠义的名词“惠”演化而来。副词“惠”加在动词前，表示对方施的某种动作行为对己方是一种恩惠。例如：

① 君惠吊群臣，又重命。（《国语•晋语》）

② 今在夫不忘文、襄之意，而惠立桓叔之后。（《史记•晋世家》）

“惠”经常用在动词“顾”前，“惠顾‘是施恩顾眷义。例如：

① 君若不忘先君之好，惠顾齐国……（《齐侯使晏婴请继室于晋》）

② 若惠顾敝邑，抚有晋国，赐之内主，岂惟寡君，举君臣实受其贶。（《齐侯使晏婴请继室于晋》）

副词“辱“亦由动词演化而来，用在动词前表示对方发出的某一动作行为是屈尊而为。例如：

① 君若不忘先君之好，惠顾齐国，辱收寡人……（《齐侯使晏婴请继室于晋》）

② 敝邑以政刑之脩，寇益充诛，无若诸侯之属辱在寡君者何，是以令吏人完客所馆。（《子产坏晋馆垣》）

③ 秦女曰：“子，一国太子，辱在此。”（《史民•晋世家》）——子，指晋惠太子圉，时为质于秦。

④ 曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为务。（司马迁《任安书》）

表示自谦的副词有“敢”、“伏”、“窃”、“忝”、“愚”等。“敢”用在动词前，表示发出动作的一方自谦是冒昧而为，似乎本不当如此。“伏”往往用于臣对君的言辞中，以示臣对君的敬意。“窃”作副词，有“私下”之意，以示发表意见的一方所发议论或见解乃个人不成熟之私见。“忝”用在动词前，表示有愧于任某职或进行某事，以表自谦。“愚”字表自谦自抑己方为闇昧不聪。例如：

① 既不获命矣，敢烦大夫谓二三子，戒尔车乘，敬尔君事，诘朝请见。（《城濮之战》）

② 臣伏计之，大王奉高祖宗庙最相宜称。（《汉书•文帝纪》）

③ 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。（李斯《谏逐客书》）

④ 臣忝当大任，义在安国。（《三国志•魏书•三少帝纪》）

⑤ 愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。（诸葛亮《出师表》）

1. 《陈太丘与友期》中“君”“尊君”“家君”

尊称：“君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”：你的父亲。

谦称：“家君”，我的父亲。

2. 【原文】陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏，客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。

3. 【译文】陈太丘（寔）和朋友相约外出，约定的时间是中午，可到了中午了，朋友还没来，太丘不再等候就自己走了，（陈太丘）离开后，朋友才到。陈元方当时七岁，正在门外玩，客人问元方：“你父亲在吗？”元方回答：“等你好久都不来，已经走了。”朋友就大怒说：“真不是人啊！和人约好出去，却丢下别人自己走了。”元方说：“你和我父亲约在中午，到了中午你却没来，这就是不讲信用；对着儿子骂他的父亲，这就是不懂礼貌。”朋友很惭愧，下车来握元方的手（想表示亲近），元方走进家门，头也不回。

一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。

如： 令尊、令堂：对别人父母的尊称 令兄、令妹：对别人兄妹的敬称 令郎、令爱：对别人儿女的敬称 令阃：尊称别人的妻子 令亲：尊称别人的亲人 二、“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动。如： 惠临、惠顾：指对方到自己这里来 惠存：请别人保存自己的赠品 三、“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动。

如： 垂问、垂询：指对方询问自己 垂念：指别人想念自己 四、“赐”：敬辞，指所受的礼物。如： 赐教：别人指教自己 赐膳：别人用饭食招待自己 赐复：请别人给自己回信 五、“请”：敬辞，用于希望对方做什么事。

如： 请问：希望别人回答 请教：希望别人指教 六、“高”：敬辞，称别人的事物。如： 高见：指别人的见解 高论；别人见解高明的言论 高足：尊称别人的学生 高寿：用于问老人的年纪 高龄：用于称老人的年龄 高就：指人离开原来的职位就任较高的职位 七、“华”：敬辞，称跟对方有关的事物。

如： 华翰：称别人的书信 华诞：别人的生日 华厦：别人的房屋 八、“贤”：称呼对方，多用于平辈或晚辈。如：贤弟、贤侄等 九、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。

如： 奉送：赠送 奉还：归还 奉劝：劝告 奉陪：陪同 常用敬辞： 卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。 惠赠：敬辞，指对方赠予（财物） 惠允：敬辞，指对方允许自己做某事 家父：谦辞，对别人称自己的父亲 家母：谦辞，对别人称自己的母亲 驾临：敬辞，称对方到来 见教：客套话，指教（我），如“有何见教” 见谅：客套话，表示请人谅解 借光：客套话，用于请别人给自己方便或向人询问 借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞 金婚：欧洲风俗称结婚五十周年 金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰” 进见：前去会见，（多指见首长） 进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言” 晋见：即进见 觐见：（书）朝见（君主） 垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。

垂爱：（书）敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信） 久违：客套话，好久没见 久仰：客套话，仰慕已久（初次见面时说） 问鼎：指谋图夺取政权（中性词） 伉丽：（书）夫妻，如伉丽之情 劳步：敬辞，用于谢别人来访 劳驾：客套话，用于请别人做事或让路 令爱（媛）：敬辞，称对方的女儿 令郎：敬辞，称对方的儿儿子 令亲：敬辞，称对方的亲戚 令堂：敬辞，称对方的母亲 令尊：敬辞，称对方的父亲 留步：客套话，用于主人送客时，客人请主人不要送出去 蒙尘：（书）蒙受灰尘，（指君主因战乱逃亡大外） 名讳：旧时指尊长或所尊敬的人的名字。 内眷：指女眷 内人：对别人称自己的妻子 赏脸：客套话，用于请对方接受自己的要求或赠品 舍间：谦称自己的家，也称“舍下” 舍亲：自己的亲戚。

台端：敬辞，旧时称对方，（多用于机关、团体等给个人的函件） 台甫：敬辞，旧时用于问人的表字 台驾：敬辞，旧称对方 台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信。 泰山、泰水：岳父、岳母 外舅：（书）岳父。

常用谦辞： 谦辞，是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞， “家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。

如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔。 “舍”字一族。

用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。

“小”字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。

如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小生（多见于早期白话）：青年读书人自称；小可（多见于早期白话）：谦称自己；小店：谦称自己的商店。 “老”字一族。

用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗：谦称自己没有文化；老朽：老年人谦称自己；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己。

“敢”字一族。表示冒昧地请求别人。

如敢问：用于问对方问题；敢请：用于请求对方做某事；敢烦：用于麻烦对方做某事。 “愚”字一族。

用于自称的谦称。如愚兄：向比自己年轻的人称自己；愚见：称自己的见解。

也可单独用“愚”谦称自己。 “拙”字一族。

用于对别人趁自己的东西。如拙笔：谦称自己的文字或书画；拙著、拙作：谦称自己的文章；拙见：谦称自己的见解。

“敝”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。

如敝人：谦称自己；敝姓：谦称自己的姓；敝处：谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校。 “鄙”字一族。

用于谦称自己或跟自己有关的事物。如鄙人：谦称自己；鄙意：谦称自己的意见；鄙见：谦称自己的见解。

寒舍：谦称自己的家； 犬子：称自己的儿子；。

敬辞经常与谦辞联系在一起。谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。敬辞是指含恭敬口吻的用语，一般对人。

常用词有令、拜、奉、惠、恭、垂、贵、高、大、敬、请、屈等。

一、令

“令”字一族，用于称呼对方的亲属。如：

令尊：称对方的父亲；

令堂：称对方的母亲；

令郎：称对方的儿子；

令爱、令嫒：尊称对方的女儿；

令兄、令弟、令侄等。

二、拜

“拜”字一族，用于自己的行为动作涉及对方。如：

拜读：指阅读对方的文章；

拜访：指访问对方；

拜服：指佩服对方；

拜贺：指祝贺对方；

拜托：指托对方办事情；

拜望：指探望对方。

三、奉

“奉”字一族，用于自己的动作涉及对方时。如

奉告：告诉；

奉还：归还；

奉陪：陪伴；

奉劝：劝告；

奉送、奉赠：赠送。

四、惠

“惠”字一族，用于对方对待自己的行为动作。如：

惠存(多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款)：请保存；

惠临：指对方到自己这里来；惠顾(多用于商店对顾客)：来临；

惠允：指对方允许自己(做某事)；

惠赠：指对方赠送(财物等)。

五、恭

“恭”字一族，表示恭敬地对待对方。如恭贺、恭候、恭请、恭迎、恭喜等。

最常见的如“恭喜发财”、“恭贺新禧”。

扩展资料：

常用词语：

1、卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号

2、惠赠：敬辞，指对方赠予(财物)

3、惠允：敬辞，指对方允许自己做某事

4、家父：谦辞，对别人称自己的父亲

5、家母：谦辞，对别人称自己的母亲

6、驾临：敬辞，称对方到来

7、见教：谦辞，指教(我)，如“有何见教”

8、见谅：谦辞，表示请人谅解

9、借光：谦辞，用于请别人给自己方便或向人询问

10、借重：谦辞，指借用其他人的力量，多用做敬辞

参考资料：

百度百科-敬辞

敬辞释义：含尊敬口气的用语，如令兄，府上，请进等。敬辞是指含恭敬口吻的用语，在人们日常交际，特别是书信往来中往往要运用到。敬辞经常与谦辞联系在一起。谦辞是表示谦虚的言辞，一般对己。敬辞是指含恭敬口吻的用语，一般对人。谦辞释义：谦让；推辞。表示谦虚或谦恭的言辞，如“过奖”、“不敢当”等，常用于人们日常交际和书信往来中，大都只能用于自称。

一．谦辞1.“家”字族：对别人称自己的辈分高或年纪大的亲属。有:家父(家严、家君、家尊)家母（家慈）家叔、家兄、家姐。2.“舍” 字族：对别人称自己的辈分低或年纪小的亲属。（有人归纳为“家大舍小令外人”。“令” 字族放在“敬辞”专项中讲述）有:舍弟、舍妹、舍侄、舍亲（谦称自己的亲戚）、舍间／舍下（谦称自己的家）。3.“小”字族：谦称自己或与自己有关的人或事物。如：小弟（男性在朋友或熟人之间谦称自己），小儿（自己儿子），小女（自己女儿），小人、小可（地位低的人谦称自己），小生（青年读书人自称），小店（自己的商店），小老儿（老年人自称）。4.“老”字族：用于老年人谦称自己或与自己有关的人或事物。主要有：老朽（老年男子谦称自己），老身（老年妇女谦称自己），老衲（老和尚谦称自己，如言“老叫花子”“老要饭的”），老尼（老年尼姑谦称自己），老脸（老年人指自己的面子），老粗（谦称自己没有文化）。5.“愚”字族：用于自己的谦辞。如：愚兄（向比自己年轻的人称自己），愚见（称自己的见解）。6.“拙”字族：拙作、拙著（谦称自己的文章、著作），拙笔（谦称自己的文字、书画），拙见（同“愚见”），拙荆（谦称自己的妻子）。7.“鄙／敝”字族：谦称自己或跟自己有关的事物。如：鄙人／敝人（谦称自己），鄙意、鄙见（谦称自己的意见、见解），敝姓（谦称自己的姓），敝处（谦称自己的房屋、处所），敝校（谦称自己所在的学校）。8.“敢”字族：表示冒昧地请求别人。如：敢问（问对方问题），敢烦（麻烦对方做某事），敢请（请求对方做某事）。9.其他有谦辞意味的词（成）语。寒舍（谦称自己的家）/犬子（自己的儿子）内人（对别人称自己的妻子）/斗胆（形容大胆，多用作谦词）/谨悉（恭敬地知道）/谨启（恭敬地陈述）/过誉（谦辞，过分称赞）/进言：向人提意见，有尊敬或客气的意味），常说“向您进一言”“大胆进言”）/后学（后进的学者或读书人，多用作谦辞）/卑职（①旧制州县以下的官对上司的自称②低微的职位谦称）/寡人（①寡德之人②古代王侯自称的谦称③古代王侯夫人的自称）笨鸟先飞 蓬荜生辉 抛砖引玉 敝帚自珍 无功受禄 贻笑大方 才疏学浅 忝列门墙 雕虫小技 区区此心 东涂西抹 绠短汲深 班门弄斧 避让贤路 姑妄言之 德薄才疏 挂一漏万 望尘莫及 不情之请 聊表寸心 一孔之见 一得之愚 尸位素餐 不足挂齿 信笔涂鸦 一枝之栖二．敬辞1.“令”字族：用于对方的亲属或与对方有关系的人。如：令尊、令堂、令郎、令爱、令兄、令弟、令姊、令妹、令侄、令坦（尊称别人女婿）、令亲。2.“拜”字族：用于自己的行为动作涉及对方。如：拜望（探望对方），拜辞（告辞对方），拜访（访问对方），拜读（阅读对方的文章），拜托（托对方办事），拜识（结识对方），拜贺（祝贺对方），拜服（佩服对方）。3.“奉”字族：用法同上。常见的有：奉告(告诉)，奉劝（劝告），奉还（归还），奉陪（陪伴），奉送（赠送），奉托（拜托），奉达（告诉），奉复（回复）。后二者多用于书信。4.“恭”字族：表恭敬地对待对方。常用的有：恭贺（恭敬地祝贺），恭请（恭敬地邀请），恭候（恭敬地等候），恭迎（恭敬地迎接），恭喜（祝贺对方的喜事）。5.“贵”字族：称与对方有关的事物。如：贵干（问人要做什么），贵庚（问人年龄），贵姓（问人姓氏），贵恙（婉称对方的病），贵子（称对方萨迪儿子），贵国（对方国家），贵校（对方学校）。6.“高”字族：称别人的事物。有：高见（高明的见解），高寿（问老人年龄），高堂（指父母），高足（别人的学生），高论（别人的议论），高龄（六十岁以上老人的年龄），高就（指人离开原来的职位就认较高的职位，也用以探问别人就职的单位）。7.“大”字族：尊称对方或与对方有关的事物。如：大伯、大爷、大娘、大妈、大哥、大姐、大人（书信中称长辈）、大师傅（尊称和尚）、大驾（称对方）、大名、大作、大札（对方的书信）、大庆（老年人的寿辰）。8.“敬”字族：自己的行动涉及别人。例如：敬告（告诉），敬贺（祝贺），敬候（等候），敬请（请），敬礼（用于书信结尾），敬佩（敬重佩服），敬谢不敏（推辞做某事）。9.“请”字族：希望对方做某事。如：请问（请求对方回答问题），请进（请对方进来），请坐（请对方坐下）。10.“惠”字族：对方对自己的行为动作。有：惠存（请保存。用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款），惠顾（来临。多用于商家对顾客），惠临（指对方到自己这里来）惠赠（对方赠送财物），惠允（对方允许自己做某事）。11.“垂”字族：长辈或上级对自己的行动。如：垂询／垂问（别人对自己的询问），垂爱（对方对自己的爱护），垂念（别人对自己的思念），垂青（别人对自己的重视）。12.“屈”字族：请求别人做某事。如：屈驾（委屈大驾。用于邀请人），屈尊（降低身份俯就），屈就（委屈就认，请人担任职务），屈居（委屈地处于较低的地位）。13.“俯”字族：公文书信中用来称对方对自己的行动。如：俯就（请对方同意担任职务），俯念（称对方或上级体念），俯察（称对方或上级对自己理解），俯允（称对方或上级允许）。14.“光”字族：有“对方来临自己感到光荣”之意。如：光顾（用于商家欢迎顾客），光临（称宾客到来）。15.“老”字族：用作敬辞时，“老”字可以尊称别人，有时特指老年人。如：老爷爷、老大爷、老伯、老兄、老弟、老前辈（尊称同行里年纪较大、资格较老、经验较丰富的人）、老总（与姓连用，尊称军队某些高级领导人）。16.“华”字族：尊称对方的有关事物。如：华诞（对方的生日），华堂（对方的房屋），华章（华美的诗文，多用于称颂），华宗（称与自己同姓的人，如言“本家”。《西游记》第27回：唐僧吃了斋饭之后，才问：“老施主，高姓？”老者回答：“姓陈。”唐僧合掌说：“这是我贫僧华宗了。”），华翰（对方的书信），华胄（贵族的后裔）。17.“雅”字族：称对方的情意或举动。常用：雅正（把自己的诗文书画等送给别人批评指正），雅教（称对方对自己的指教），雅意（称对方的情意或意见）。18.“芳”字族：称对方或跟对方有关的事物。如：芳名（年轻女子的名字），芳龄（年轻女子的年龄），芳邻（①称对方的邻居②好邻居。王勃《滕王阁序》：“非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。”）19.“玉”字族：称对方（多指女性）身体或行动。如：玉体（对方身体），玉照（对方的照片），玉音（对方的书信、言辞。常说“恭候玉音”），玉成（成全。常说“深望玉成此事”）。20.“贤”字族：用于平辈或晚辈。如：贤弟（称自己的弟弟或比自己年龄小的男性），贤侄（称侄子），贤郎（对方的儿子。宋·范公偁《过庭录》：“解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。”），贤婿（自己的女婿），贤内助（自己的妻子）。21.“宝”字族：用于用于称对方的家眷、铺子等。如：宝地（称对方所在的地方），宝方（同“宝地”。唐僧有句口头禅：“贫僧是东土大唐派往西天取经的和尚，路过宝方，天色已晚……”），宝眷（称对方的家眷），宝号（①称对方的店铺②称对方的名字），宝刹（称僧尼所在的寺庙）。22.“台”字族：称对方或与对方有关的动作。如：兄台（对朋辈的敬称。兄在台上，我在台下，恭维对方在台上），台端（旧时称对方。多用于机关、团体等给个人的函件），台甫（旧时用于问人的表字），台驾（旧称对方，多说“敬候台驾光临”），台鉴（旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信）。23.其他具有敬辞意味的词（成）语。有：名讳（旧时指尊长或所尊敬的人的名字），陛下（对国王或皇帝的敬称），当轴（dāngzhóu，旧时指政府领导者。《宋史·苏轼传》：“积以论事,为当轴者恨。”——要员，后喻官居要职），麾下（将帅的部下，也作敬辞，称将帅），阁下（称对方，多用于外交场合），足下（称对方。在古代,下称谓上,或同辈相称,都用“足下”，意为“您”）， 父执（父亲的朋友），昆玉（对别人弟兄的敬称），海涵／包涵（请人原谅），卓夺（高明的决断），斧正（请人改文章），笑纳（请接纳收下礼物），赏脸（用于请对方接受自己的要求或赠品），赐教（请人指教），府上（称对方房屋），璧还（归还物品），借重（指借用其他人的力量，多用做敬辞），托福（客套话，依赖别人的富气使自己幸运），劳步（用于感谢别人来访），驾临（称对方到来），挡驾（谢绝来客访问），候光（等候光临），候教（等候指教），垂问（多指长辈或上级对自己的询问），鼎力相助（恭维别人有扛鼎之力），高抬贵手（旧时恳求人原谅或饶恕的话，意思是您一抬手我就过去了），不吝赐教（请人指教的客气话，意思是不要吝惜自己的意见，希望给予指导），洗耳恭听（洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话，指专心地听），高朋满座（高贵的朋友坐满了席位），大材小用（把大的材料用于小处。既可比喻人才使用不当，不能尽其才，也可以用作敬辞，表示让某人做某事，委屈了他的才华），虚左以待（空着尊位恭候别人），率先垂范（长辈给晚辈、上级给下级带头做好表率）。