关于滕王阁论文范文资料

关于重阳节赋诗作文的故事最著名的当属杜甫作滕王阁序不对。滕王阁序是属于王勃的并非杜甫，对应的作者错误。所以关于重阳节赋诗作文的故事最著名的当属杜甫作滕王阁序是不对的。

对的，《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。文章由洪都的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，最后以应命赋诗和自谦之辞作结。全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。文章除少数虚词以外，通篇对偶。句法以四字句、六字句为多，对得整齐；又几乎是通篇用典，用得比较自然而恰当，显得典雅而工巧。

论高中古诗文课堂教学中背景资源的使用方式 论文关键词：高中 语文 古诗文 背景资源 课堂教学论文摘要：本文就高中古诗文课堂教学中背景资源的几种使用方式作浅要阐述。 一篇好作品必然产生于一个特定的写作环境，其中融合了当时的社会环境，作者所处的自然环境，以及作者当时的心境，这几个缺一不可。所以说“佳句本天成，妙手偶得之”。在中学 语文 的教学中，对写作背景的介绍，在最初看到的古诗文教学设计中，通常是放在介绍作者时，一带而过，比如介绍《滕王阁序》时——“本文作者王勃，字子安，绛州龙门人。这篇文章是作者前往交趾省亲途中所作”——非常简单，而把重点放在了一句句解释文本上。待到学生知道了全文的大意，再作强调些个重点字词、特殊句式等等，背诵几段名句，做一两个练习就算结束了这一篇美文的教学。这样重言而轻文的做法既影响了学生的视听，妨碍了他们对文章的理解和对美的欣赏，使他们即使背诵也是小和尚念经有口无心，也损害了诗文存在的意义。新课改更是明确地提出了“感受和鉴赏，思考和领悟”的目标，要求学生“阅读优秀作品，品味语言，感受其思想、艺术魅力，发展想象力和审美力”。 那么课外背景资源应该如何介绍呢？ 一、背景资源是开始学习的引子 古诗文的写作背景可以放在课文学习之前，用来激发学生的阅读兴趣，引人入胜。以《滕王阁序》为例，《滕王阁序》的写作背景就有史书记载的有趣的故事：王勃前往省亲，路经洪州，恰逢盛会，以文名被邀参与其中。都督阎某有意使他的女婿孟某一鸣惊人，特命其宿构《滕王阁赋》以待。这一天盛会，众人都推辞不敢属文，独有王勃取下笔板，当众挥毫，毫不辞让。阎都督大怒而去，直听到下人报上王勃写下了“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞”的妙句才转怒为喜，击掌感叹王勃天才！ 学生对这样的故事非常感兴趣，听了故事之后，增添了对本文的阅读兴趣。这样介绍可以引人入胜，吸引目光，集中注意力。 二、背景资源是教学过程的补充 古诗文的写作背景可以用来放在通读全文，大致了解含义之后，加深学生对课文的理解程度。《滕王阁序》的内容是王勃自叙报国无门，感慨人生不常。那么究竟王勃遇到了什么事呢？这时候介绍背景：王勃十四岁就应举及第，天下闻名，他在沛王府当文书时写了一篇《 檄 英王鸡》，被皇帝撤职，后来又当过小官，受牵连又被革职，他的父亲也因此被贬官为交趾令。王勃这一次就是去探望父亲，路过了洪州。在听了王勃如此的坎坷经历后，学生就大致理解了本文的来龙去脉，开始设身处地地为王勃而感慨。 那么，当再把背景资源在引导学生体会文章情感时介绍，则可以使他们进一步产生共鸣——王勃只有二十七年的人生是坎坷的。他幼年就闻名天下，可谓天才。他很自信，性格却不太好，很傲慢，喜欢写文章来讽刺别人，大家都不和他作朋友。他很孤独，常常一个人游历名山大川，登高赋诗，抒发胸中的`愤 懑 。今天，他在这么一个“四美具，二难并”的时刻，在众人环视之下当众做赋，自信想必达到了顶峰，而愤 懑 也随着自信而更深刻。一高一低，就像高峰和深谷之间的对比，山峰越高，低谷越深。在这样激烈的情绪波动下，王勃发挥才能，把他的情感和文才 糅 合在一起，涂成了一篇千古的美文。老天爷似乎提前告诉了他的死期，让他在这最后一篇大作里尽情发挥，指点生命的画卷。这样的背景使王勃的形象丰满起来，学生对这篇文章所体现的内容，也会产生更多的自己的理解，而非仅仅教师照本宣科的那些“报国无门”了，这是符合新课程“思考·领悟”目标的。 三、背景资源是鉴赏诗歌的依据 评价一首诗歌作品的思想内涵时，需要了解作家的生平、思想、创作风格，以便于对其作品内容的理解和把握。一个时代有一个时代的特点，一个时代有一个时代的文学，适当了解某个时代的风貌，同样有助准确把握这个时代的文学作品。 通过阅读诗文和注释，可知这首诗大约是作者因反对和议而落职失势后所作。题为”春日即事”，说明这是因春日所见所闻有感而作。首句“小雨丝丝欲网春”，写暮春时节的丝丝细雨，连续不断，相互交织，像是张开了一面弥天大网，要把即将逝去的春天网住。说雨丝如同网丝，将漫天丝雨想象成弥天大网，这还是比较平常的联想与比拟，但说雨丝“欲网春”，则是诗人的独特想象。第三四句转到诗人自身的处境，用“张罗地”借指自己闲居之所，既表现门庭的冷落，更含有对趋炎附势的世态的慨叹。“宿鸟”应上“黄昏”。宿鸟声在这里。恰恰反托出了张罗地的冷寂。“自掩门”的“自”字，传出了一种空廓无聊赖的意味，暗示像这样寂寞自处、与外界隔绝已非一日。这里虽不免流露出空寂落寞之感，但同时又含有对炎凉世态的不屑之意。如果将作者失势的原因(反对和议，触忤秦桧)与诗中所抒写的情景联系起来体昧，则后两句所蕴含的感慨便更深了。 四、背景资源是自主学习的引导 背景资源还可以放在引导学生领悟诗文写作手法时穿插使用，引导学生自主思考学习，培养自学能力。仍然以《滕王阁序》为例：描写风景的一段历来是为人称颂的。不仅有实在的描写，还有悠远的想象；不仅有近景，甚至有三个层次的景色描写；有美丽多彩的自然景色，有富贵热闹的都市场景……这些写作时的层次，结构，手法，依靠教师一句句告诉学生是不行的，必须得学生自主地去发现，才有真正地学习效果。在这里，把滕王阁的资料用多媒体的形式放给学生看，欣赏美景，思考如何描写，再读一读课文，几相比较之下，学生自然能得出一二结果，几十人一齐思考，就可以大致将这一段千古名句分析清楚，体会到其中包涵的美感。这也是符合“学生为主体，教师为主导”的做法。学生在读懂了课文，理解了作者，明白了成文之法之后，再来记诵，或者深入学习，就容易事半功倍了。背景资源的利用，提高了学生的自学能力，提高了教学的有效性。 参考资料 [1] 李晶杰. 《滕王阁序》之“五美”[J] [2] 周莹华,卢影. 新课改形式下如何有效学古文[J]. 论文相关查阅： 毕业论文范文 、 计算机毕业论文 、 毕业论文格式 、 行政管理论文 、 毕业论文 ;

1. 以重阳节为主题写一篇作文 现在就要 金秋送爽，丹桂飘香，农历九月初九日的重阳佳节，活动丰富，情趣盎然，有登高、赏菊、喝菊花酒、吃重阳糕、插茱萸等习俗。下面我就来介绍一种“登高”习俗。在古代，民间在重阳有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐代文人所写的登高诗很多，大多是写重阳节的习俗；杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家有人丧命，这些百姓受尽了折难。它也夺走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辞别了妻儿，决心出去访仙学艺，为民除害。他四处访师寻道，最终在一座最古老的山，找到了一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，终于找到了那个神奇法力的仙长，从此恒景刻苦练出了非凡的武艺。一天仙长把恒景叫来说：“明天是九月初九，瘟魔又要作恶，你本领已经学成该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河。突然闻到香和酒气，便戛然止步，这时恒景手持宝剑几个回合就把瘟魔刺死。后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。双九还是生命长久、健康长寿的意思，重阳节便被做为老人节。这使我也有所感受，在这一星期天中，我们老师让为自己的长辈洗一次脚或洗一次头等。我突然心血来潮，准备，在星期天给来我家串门的姥姥洗一次脚。“灿灿，灿灿……”哦，我姥姥来了，我赶忙把姥姥请进屋里。赶紧把妈妈叫来。趁着妈妈与姥姥交谈这来之不易的机会，赶忙拿来盆子，倒了一些热水，一摸水，呀，烧死了！我又倒了一些凉水，哎，又凉了。此刻，想起了“永不气妥”这个词，顿时提起精神，又倒了一些热水，这会算是差不多了。我又拿起肥皂和擦脚布。摇摇晃晃的端到姥姥面前说：“姥姥，马上就要过重阳节了，我今天特意为您洗一次脚。”姥姥说：“呀，灿灿真的是长大了，懂事了，姥姥为你感到骄傲啊！”我把姥姥的脚放入水中，泡了一会儿。又用肥皂把脚周围搓了一遍，在用清水冲洗。连续重复几次，就差不多OK了！但是，当我摸到姥姥脚跟时，有什么扎了我一下。我一看，原来是一层厚厚的茧子。我想起姥姥操劳日久，每天洗衣，做饭。便更加仔细的去洗脚了！洗完后，望着姥姥干净的脚，喜出望外。姥姥和妈妈都欣慰的笑了！这一年的重阳节让我过的很充实，很完美！即使在平时，我也会多多的为长辈做事。为什么呢？因为我是一名少先队员！2. 关于重阳节作文怎么写范文精选4篇今天是农历九月九日，是我国一年一度的重阳节。也叫老人节和登高节。我和爸爸、妈妈早已买好了丰盛的食物和水，准备一大早就去爬南山。我们兵分两路。妈妈骑单车带着我，爸爸坐公共汽车，很快就到达了蛇口明华中心的南山脚下。在那里我们会师了。然后我们开始往上走。走着走着我们看见那里有许多人在一堆小草旁边围观。我也走过去看了看，发现一条小青蛇隐藏在小草里面。有人用打草惊蛇的办法惊动了那条小青蛇。可它依然不动。我想，那也许是一条假蛇或死蛇吧！接着，我们又继续往前走，我看到两边环绕的树木，风景是多么的优美。让我想起了第六课的爬山虎。于是，我们开始寻找爬山虎的足迹，我仔细的搜索着周围的植物。我在岩石上找，在草丛中找，还是没有找到爬山虎的足迹。唉！真遗憾。不知不觉的我们已经到了山顶了。山顶上人山人海，忽然我看见一家卖热狗的小卖部，热狗香喷喷的气味让我馋得直流口水。于是，就向爸爸要了两元钱，买了一条热狗，热狗真好吃！我感觉到了胜利的果实总是甜蜜的。这让我想起了一个成语，名叫 “先苦后甜”。接着我们开始下山了。下山时，我们踏着凹凸不平的山路，一步一步地往下走。终于又回到了山脚下。在山脚下我惊奇的发现了爬山虎。我仔细的观察着爬山虎，我顺着叶子和茎的方向一直看下去。果然发现有几个小圆片，他紧紧地巴住了路边的石墙。真神奇！今天的爬山可让我收获不少，不仅让我锻炼了身体，而且让我亲眼看见了爬山虎，还让我看到了大自然许许多多美丽的风景。以后我要经常来爬山，尽情地享受着大自然的美丽3. 关于重阳节的作文农历九月初九，是我国传统的重阳节。我国许多地方都有吃糕的风俗。传说，在很早以前，在一座高山下住着一个庄户人家。户主人是个为人忠厚的庄稼汉。一天傍晚，他从地里回家，路遇一老先生。老先生对庄稼汉说：“九月初九，你家里要遭灾。“他一听，吓了一跳，说：“我没做坏事，怎么还有大难呢？“老先生说：“天有不测风云，好人难免受灾，在九月初九前，你要拣草木少的高地方搬家，越高越好。只要照我的话做，就可以避灾。“老先生说完就走了。九月初九清晨，庄稼汉依老者的话领着家人刚爬到一座山顶上，就见家里房子着起火来，越烧越大，山脚下和山脚中一片火海，幸亏山顶周围全是光秃秃的石头，才没烧上来。庄稼汉全家九月初九爬山登高避灾一事，一传十，十传百地传开了。到了第二年九月初九，一些人惟恐灾难落到自己家里，就往高处搬家，登高避灾。可是，住在平原的人家怎么办呢？另外，九月初九年年有，一年搬一次家，也折腾不起呀，后来，有人想出一个办法。九月初九做糕吃，“糕“、“高“同音，以吃糕来表示登高消灾。从此，重阳节吃糕的风俗流传至今。4. 以重阳节为话题写一篇作文,如践行弟子规重阳节，起源于战国时代，原是一个欢乐的日子。古人将天地万物归为阴阳两类，阴代表黑暗，阳则代表光明、活力。奇数为阳，偶数为阴。九是奇数，因此属阳，九月初九，日月逢九，二阳相重，故称“重阳”。 这一天，正值仲秋季节，天高气爽，是登高远眺，舒畅胸怀的好时光。中国历代许多文人雅士，每当此时，登上高处，一面饮菊花酒，一面吟诗取乐，留下无数诗篇。 九月，严寒的冬关即将降临，人们开始添置冬装，他们也不忘在拜祭先人时烧纸衣，让先人在阴间过冬。这一来，重阳节便演变为扫墓及为先人焚化冬衣的节日。 重阳节和其他传统节日一样，是家人团聚的佳节；也是一个纪念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分会馆保留重阳节祭祖的习俗，叫做“秋祭”。 其他人士可以在这一天选择较有传统意义的庆祝方式，比如一家人或与友好相约到户外活动，既可享受大自然的风光，又能联络亲友之间的感情。农历九月初九，月日均是九数，双阳相重，故名重阳节。重阳节作为一个以娱乐为主的节日，主要节俗活动是登高、赏菊、喝菊花酒、插茱萸、还要吃糕。其中最突出的节俗活动是登高，登高之俗始于西汉，刘歆《西京杂记》云：“三月上已，九月重阳，士女游戏，就此祓禊登高”作者将重九与重三相对，并指出了登高驱邪免祸的用意。唐代诗人杜牧的《九日齐山登高》中也作了描述：九日齐山登高杜牧 江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。 但将酩酊酬佳节，不作登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣。 九九登高，并不仅仅登临饮宴、赋诗作文而已，它还有其他活动。这些活动综合而成为“登高会”。登高会也叫“茱萸会”，因此也被称为“茱萸节”。5. 重阳节作文怎样写重阳节是民间的传统节日，也是老人的节日. 老人，不落的太阳 “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”这里面所说的“佳节”，就是重阳节，又称登高节。在这一天，人们登高远望，思念亲人。今天就让我陪着大家再话重阳节。1989年，我国把重阳节定为“老人节”，从此，每年的农历九月初九便成了我们尊老、敬老、爱老、助老的日子。在这里不禁会有人问，尊老爱幼是中华民族的传统美德，还用得着你在这里提醒我们吗？的确，我国历朝历代都有关爱老人的政策法规，例如汉代就明确指出“凡不孝者，斩之。”朱元璋当皇帝的时候还专门下令各州府给当地为人正派的老者月月供米，年年供肉。但我在这里想告诉在座诸位一组数据。曾经《东方时空》作过一个调查：你知道父母的生日吗？结果是怎样，70%的人知道，而30%的人知道其中一位或不知道。或许你会想，知道的还是大多数呀，但是如果我们以此为样本，你就会发现这实在是一个惊人的数字。要知道，我国上网的主要人群是中青年人，他们大多是具有一定文化素养，是社会的中坚力量和民族的希望。但他们竟然忘记了父母的生日，忘记了有生养之恩的父母，这样的人怎么能说他会为人民服务呢？更有甚者，有些人不但不照料父母，反而还打父骂母，横眉冷对，视若旁人。要知道，我们也有老去的那一天，常言道：“儿子打老子，一辈还一辈！”关爱老人，更是关爱我们自己！ 从1950年到上世纪90年代末，世界老人数量增长176%，中国老人数量增长了217%；在本世纪未来的25年，世界老人将增加90%，中国老人将增加111%。我们正在逐步向老龄化社会过渡，老人将作为一个更大群体参与社会的各方面工作。自80年代起，世界各国都加强了关于老年人的立法和努力建立健全各项社会保障制度，以应对老龄化社会的到来。在我看来，只有千千万万家庭的问题解决了，社会这个大问题也就解决了；只有每个人都关爱老人了，这个社会自然会走向和谐的道路。“老吾老以及人之老”讲的就是这个道理。 其实，对于老人，他们有许多值得我们学习借鉴的地方，他们中有很多人依旧“老骥伏枥，志在千里”。其中“感动中国”的当选人年逾九十的学术泰斗季羡林，笔耕不辍，在晚年的著作中，对中国文化、东西方文化交流以及21世纪的人类文化等提出了许多重要见解，引起了国内外的普遍关注。今年已经95岁的两院院士侯祥麟老人，每天上午9点准时到办公室上班，继续为发展我国的石化和石油事业做贡献…… 这足以说明，老年人拥有的丰富知识与阅历是我们社会的宝贵财富“莫道桑榆晚，为霞尚满天”我们尊重老人、敬重老人就是在尊重他们的人生历程，就是在对他们的生命致敬。在生活中，我们难免会碰见挫折与失败。但当我们将心平静下来与老人交谈一下时，你就会感到他们是如此的饱经沧桑，他们用自己一生的时间逐渐积累下来的经验是如此精辟。作为“过来人”他们用自己经历告诉我们什么是生活，他们以健康乐观的心态，自强不息的精神，表里如一的品质，超然脱俗的情操，坚忍不拔的意志，善良平和的为人，不畏艰难的勇气，勤俭节约的美德激励着后人向前行进。 “家有一老，犹有一宝。”难道我们不应该为这些对祖国做出过贡献，对我们所在家族做出过贡献的老人做些事情，爱惜他们、帮助他们吗？ “羊有跪乳之恩，鸦有反哺之情”为人子女，孝敬父母是我们的本分；作为公民，帮助老人是我们的义务。尽管这种本分和义务还不能够得到最大限度的保障。也正因如此，我们才要更加努力，从点滴做起，让尊老、爱老、敬老、助老这根接力棒永远跑下去。 重阳节很快就要来临，我们小学生应该尽自己一份力量去关心自己身边的老人。这不，前段时间……那还是在放国庆七天长假的时候，我正在写作业，妈妈正在看电视，突然，我听见隔壁的胡奶奶发出了“啊啊”的 *** ，我连忙放下手中的笔，向胡奶奶家跑去。我急切却又很有礼貌地敲着门：“胡奶奶，我是莎莎，您怎么啦？快开门呀！”过了好一会儿，胡奶奶才出来开门，只见胡奶奶平时那张红光满面的脸现在苍白得像一张纸，她双手捂着肚子，脸上却还是装出一副慈祥的笑脸，困难地说：“是莎莎啊，快请进！”我焦急地问胡奶奶：“您怎么了，郑叔叔和王阿姨呢？哦，他们啊，吃喜酒去啦，我这把老骨头…..走不动了，就待在家里了。”“哦，是这样呀，您好像生病了？”“哦，没有没有。”胡奶奶一边摇摇手，一边还是忍不住地捂着肚子。“您别装了，我都看见了。”我有点不高兴了，胡奶奶明明生病了嘛，她为什么要撒谎呀！听到我已经识破她的借口，便又笑着说：“没什么大毛病，就是老毛病胃疼又犯了，不碍事的。”我听了心里才算舒了一口气，还好，不算什么大毛病。于是，我连忙扶胡奶奶到沙发上躺下休息。又回到家中倒了一杯水和找出一片缓解胃疼的药，便小心翼翼地拿给胡奶奶，热情地对她说：“胡奶奶，这是缓解胃疼的药片，你吃下它，胃疼就会好一点的。”没等胡奶奶说话，我又跑回家找出一只热水袋，烧了一锅热水灌了进去，一摸，嘿，还真暖和！我急忙跑到胡奶奶家，帮她把热水袋塞进衣服里。6. 以感动的重阳节为题写一篇作文600字左右年年都有重阳节，今天又是重阳节。在这个温馨的节日里，我也给奶奶送上了最真诚，最温馨的祝福；在这充满慈爱的节日里，我也给奶奶送上了最动听，最有意义的故事；在这充满幸福的节日里，我也给奶奶送上了最精致最可爱的贺卡……我的祝福虽然不怎麽新颖，但是却充满了我的一片敬老之心。“祝您福如东海、寿比南山、寿与天齐……重阳节快乐！”这一字一句都饱含着我的一份情意，我要对奶奶说的话犹如滔滔江水，连绵不绝，千言万语汇成一句话：祝奶奶重阳节快乐！我的故事虽然很短，但却非常动人。我的故事是“茅屋里的三块银圆”。这是一个关于红军的故事。奶奶边听边说好，我知道，这个字里面包含着赞美之意。这个故事是我最喜欢的，我相信奶奶也会喜欢的。我的贺卡小巧玲珑，精致美丽。我的贺卡是一个红红的苹果，苹果里面有图有话。有我和奶奶的照片、有祝福语等等。我虽不会烧菜做饭，但我要把最香的菜送给奶奶；我虽不会作曲，但我要把心中最美的音符送给奶奶；我虽然不会跳舞，但我要把最优美的动作表演给奶奶看。我是一株小草，我要把哺育我成长，给予我营养的大树送上最动听的语言。7. 重阳节敬老作文800字作文[重阳节敬老作文800字作文]每当秋高气爽、菊花飘香的时节，我们又一次迎来了一个特殊的节日——重阳节，重阳节敬老作文800字作文。 重阳节是在每年农历的九月初九举办，那时候，许多老奶奶们跳舞、唱歌为自己过重阳。九九重阳正赶“九”，又代表着中华人民的喜悦、兴奋。重阳节的种种风俗习惯，不辜负这大好光景，增添了这个秋天的快乐，有多少人画上了这个秋天的快乐，为多少人画上了一丝微笑，它看不见，摸不着，要发自内心去感受。秋天是野游的好季节，可到郊外去“采青”啊，登山啊，或者再搞搞对身体有益的活动，这是对身体非常好的哦。我国已经把九九重阳节定为老年人的节日。同学们，九月初九时，你为爷爷奶奶、外公外婆做了什么，怎样让他们过得难忘，快乐呢？听听我的亲身经历吧。又一次九月初九了，天上、屋顶上。。到处是秋天的身影，大地都披上了一层厚而蓬松的金沙，金灿灿的，亮晶晶的，作文素材《重阳节敬老作文800字作文》。我看了看日历，原来今天是九月初九，九九是重阳节呀，是长辈们的节日，我怎么会忘了呢，应该向她送什么礼物呀。我想了好一会儿，想不好呀。正当我心情烦躁时，我随手拿了一张报纸，看见了“重阳节”这三个字，喜出望外，认真地阅读起报纸来，报上清楚地写着每当重阳节时，做子孙的应该陪自己的长辈出去到郊外。散散心，吃吃糕点，看看菊花，这就是最好的礼物，体验这个秋天带来的幸福。看了这张报纸，我的心里有了小算盘我走到奶奶跟前，想考考外婆的记性就笑着说：“外婆，你知道今天是什么日子吗？”外婆疑惑地说：“哦。。哦。。哦，是你的生日吧？”“不是，不是，我生日早过了好几个月了。”外婆又思索起来，“难道今天是你妈妈的生日？”“更不是了，今天是重阳节，是你们的节日。”外婆恍然大悟，笑了。我又继续说：“我陪您出去玩玩吧！”我和外婆出发了。我和外婆一边说，一边走，走得更远了。我们看着清澈的池水，饱览壮丽的山色，顿时感觉神清气爽。我和外婆不知不觉度过了一天可爱的重阳节天暗下来了，妈妈爸爸回来了，还带了一袋糕点，可真是雪中送炭啊。正准备给外婆过重阳节。上面缀着各种花纹，有的是嵌着几棵小草。。我们一家人围坐在餐桌前，津津有味地尝起了糕点，可好吃了。外婆笑了，像年轻了几岁。 〔重阳节敬老作文800字作文〕【征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。】8. 重阳节的作文怎么写赏菊 菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌赏菊霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了；因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节俗的组成部分。宋代《东京楚华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊。无处无之。 明代，在《陶庵梦忆》中记载有：“兖州绍绅家风气袭王府。赏菊之日，其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒；其面食、其衣服花样，无不菊者夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。席散，撤苇帘以受繁露。”清代赏菊，如《燕京岁时记》：“九花者，菊花也。每届重阳，富贵之家，以九花数百盆，架度广厦中前轩后轻（轩轾，车前高后低叫轩，前低后高叫轩，比喻高低优劣），望之若山，曰‘九花山子’。四面堆积者，曰‘九花塔’。”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说：“畦菊乍放，虎阜花农，已干盎（古代腹大口小的器皿）百盂担入城市。居人买为瓶洗供赏者，或五器七器为一台，梗中置熟铁丝，偃仰能如人意。或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者，绉纸为山，号菊花山。而茶肆尤盛。”另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记载。至今，重阳节期间，各大公园也仍组织大型菊展，并将菊缚扎成各类动植物，人物等造型，十分美观。 登高 重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。登高 早在西汉，《长安志》中就有汉代京城九月九日时人们游玩观景之记载。在东晋时，有著名的“龙山落帽”故事。据《晋书》中《孟嘉传》载，九月重阳这天，晋朝大司马桓温及参军大将孟嘉等人登上龙山（今湖北江陵县西北的一座山），孟嘉观赏山景，连帽被风吹走也不知道。桓温叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辩，一时传为佳话。南朝时，梁人吴均在《续齐谐记》中记载一个神异的故事：汝南人桓景，随费长房游学，费长房要他在重阳这天让家人各作绛囊，盛茱萸系臂，并登高，饮菊花酒，才可免祸。桓景照办了，才逃脱灾祸。这个故事，生动地反映出重阳时人们的避邪除灾心理。 当然人们登高也不单是攀登而已，还要观赏山上的红叶野花，并饮酒吃肉，享受一番，使登高与野宴结合起来，更有吸引力。如隋时孙思邈《千金方·月令》：“重阳日，必以看酒登高远眺，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而归。”记隋代风俗，已与后世近似。在南宋的《梦粱录》卷五载：“日月梭飞，转盼重阳。……是日‘孟嘉登龙山落帽，渊明向东篱赏菊’，正是故事。”南宋韩元吉《水调歌头·九日》上片：“今日我重九，莫负菊花开。试寻高处，携手摄展上崔嵬。放目苍崖万仞，云护晓霜成阵，知我与君来。古寺倚修竹，飞槛绝尖埃。”描写了重阳赏菊及登高观景的韵致。明清时，北京地区登高颇盛，《燕京岁时记》云：“京师谓重阳为九月九。每届九月九日则都人提壶携楹，出都登高。南则天宁寺、陶然亭、龙爪槐等处，北则蓟门烟树、清净化域等处，远则西山八处。赋诗饮酒，烤肉分糕，询一时之快乐也。”不论文人百姓，都喜欢登高后在山上野餐、烤肉食用。有些贵戚富家则带上幕帐、烤具、车马、乐器，登高台、土坡，架起幕帐、桌椅，大吃爆烤羊肉或涮羊肉，并唱戏奏乐，听歌看舞。如清末慈禧太后，每年重阳于北海东的桃花山登高、野餐、烤肉，并架蓝布围障，防止闲人偷看。在玉渊潭钓鱼台等处，也集中了不少登高之客。故宫御花园里也有登高之山。 又如广州地区，游客多于重阳登上白云山，饮酒赋诗，热闹非凡，影响至今。在上海，附近无山丘，便把沪南丹风楼及豫园的大假山作为登高雅集之所，也很热闹。至民国年间干脆又登二十四层高的国际饭店。而近代的北京香山、山东的牛山、江西南昌的滕王阁等等，也都是登高胜地。尤其是滕王阁，因了唐代王勃于重阳节时在阁上写出千古名文《滕王阁序》，更闻名天下。至于湖北江陵龙山上的纪念晋代孟嘉落帽的落帽台古迹，也吸引着许多游客。 由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》记：“（重阳）有治看携酌于各门郊外痛饮终日，谓之‘辞青’。”这也是一个颇有诗意的名称。关于登高习俗的起源，有不同的说法： 一说可能源于古代对山神的崇拜，以为山神能使人免除灾害。所以人们在“阳极必变”的重阳日子里，要前往山上游玩，以避灾祸。或许最初还要祭拜山神以求吉祥，后来才逐渐转化成为一种娱乐活动了。（古代认为“九为老阳，阳极必变”，九月·九日，月、日均为老阳之数，不吉利。故而衍化出一系列避不祥、求长寿的活动，并非如魏文帝曹丕所称九为“宜于长久”之数。这是明。9. 重阳节作文800字重阳节的传说 和大多数传统节日一样，重阳节也有古老的传说。 相传在东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。 一场瘟疫夺走了青年恒景的父母，他自己也因病差点儿丧了命。病愈之后，他辞别了心爱的妻子和父老乡亲，决心出去访仙学艺，为民除掉瘟魔。恒景四处访师寻道，访遍各地的名山高士，终于打听到在东方有一座最古老的山，山上有一个法力无边的仙长，恒景不畏艰险和路途的遥远，在仙鹤指引下，终于找到了那座高山，找到了那个有着神奇法力的仙长，仙长为他的精神所感动，终于收留了恒景，并且教给他降妖剑术，还赠他一把降妖宝剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身非凡的武艺。 这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一盅菊花酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家去。 恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的一座山上，发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，但是瘟魔刚扑到山下，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便戛然止步，脸色突变，这时恒景手持降妖宝剑追下山来，几个回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地流传下来。梁人吴均在他的《续齐谐记》一书里曾有此记载。 后来人们就把重阳节登高的风俗看作是免灾避祸的活动。另外，在中原人的传统观念中，双九还是生命长久、健康长寿的意思，所以后来重阳节被立为才老人节。