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在日复一日的学习、工作或生活中，大家都尝试过写作文吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你写作文时总是无从下笔？下面是我收集整理的百花园作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
《百花园》是我五本书中最爱看的了，它让我懂得了相信自己，坚定自己，自强不息…
其中《啊，黄河》、《再破的盆里也能开出美丽的花》等故事特别打动我。
《再破的盆里也能开出美丽的花》一书中讲述了一位小女孩八岁时出了车祸，只能一瘸一拐地走路。我本认为她很可怜，其实并不。那是因为她遇到了一位善良的老师。老师不断的启发她、鼓励她。终于她不辜负老师的期望，通过自己不懈的努力，最后终于见到了光明。
《啊，黄河》一书中介绍了黄河全长约5464公里，流域面积约79.5平方公里，世界第五大长河。它发源于青海省青藏高原的巴颜咯拉山脉北麓约古宗裂盆地的玛曲，呈“几”字。自西向东分别流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南及山东九个省区，最后流入渤海。黄河中上游以山地为主，中下游以平原丘陵为主，由于河流中段流经中国黄土高原，因此带了大量的沙，所以它也被称为世界上含沙最多的河。但是在黄河及沿岸流域给人类文明带来了巨大的影响，是中华民族最主要的发源地。曾经我的梦想就是去一次黄河，但一直没有实现，但我可以幻想到河水打到我的身上，我站在岸边，吹着风，多么惬意啊!
近期，我读了一本名叫《百花园》的书。顾名思义，《百花园》中汇聚了许许多多的美文。这本书中就如开满鲜花的花园一般。其中，我最喜欢柳叶和肖晓这两朵“大红花”。
《柳叶》这篇文章讲得是一个名叫柳叶的小男孩和他的跛子妈妈的故事。当我读完这篇文章时，我不禁对跛子妈妈无疆的大爱肃然起敬，她的爱不只表现在收留柳叶，更表现在以自己的生命为代价，来延续柳叶的生命!读到最后， 我哭了，柳叶，从此更像一片在风中飘飞柳叶了。
以肖晓为主人公展开的一系列故事都围绕这一只可爱的小狗“孩孩”。从肖晓和他的同学们偷养孩孩，到和山村儿童 “手拉手”活动，这一切的一切都洋溢着正义和欢乐。这其中最值得我们学习的是肖晓身上所具有的阳光、正义、善良、友爱的美好品质。终于，肖晓实现了他亲手升起国旗的光荣梦想，在“手拉手”活动中亲手升起了一面五星红旗。
《百花园》犹如一碗热腾腾的“心灵鸡汤”，如果你的心正被冰封，就请来品尝一下这碗“心灵鸡汤”吧!
课前播放同学喜欢的《喜羊羊与灰太狼》的歌曲，给学生提供一个轻松的氛围，给学生一种情境，后面的几个环节也是以对话式的形式进行学习，而不是一板一眼的，让学生惧怕习作。让他们对自己写出好的童话有兴趣。
二、给学生充分思考的时间。
首先想想选谁做童话故事的主人公;再猜猜他们之间会发生什么故事;还要让学生具体地想故事情节;最后在动笔之前再一次思考，即打腹稿。学生通过反复思考，选主人公，想大致情节，才能编写出完整的故事。
三、让学生大胆的想象
我在教学时，尽可能地减少束缚，努力为学生营造一个自由宽松的氛围，鼓励学生大胆想象、自由表达。让学生充分展示自我，互相激励，激发学生乐于写作的激情，让学生饶有兴趣地去写作。
四、先说后写，积极评价
学生在有了写作欲望时，我鼓励学生先进行口头作文，把故事说出来。在说的过程中，引导学生进行评价，补充。看谁说的好?人物间的关系是否说清楚了;内容表达是否完整;想象是否合理……在交流中，逐步把话说好。学生会说了，写自然不成问题。
“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。”这是唐代诗人杜甫《独步江畔寻花》中的著名诗句。今天，我来到百花园，来欣赏这里盛开的花儿，寻找美丽的春天。
一走进百花园，我就被纯洁的玉兰花吸引住了，有紫的，有黄的，有白的。我最喜欢白色的，那一朵朵白玉兰花就像一只只白鸽展翅欲飞。顺着小路往前
走，一大片海棠花映入眼帘。这里的海棠花种类繁多：有繁花满枝的贴梗海棠，有花苞初绽的北美海棠，还有昂首怒放的垂丝海棠，真是各有特色，美不胜收。
突然，一阵香味扑鼻而来。哦！原来是大片的蝴蝶花，黄的像铺了一地金子，紫的像灿烂的云霞。还有一种黄紫相间的最为美丽，仿佛一只只美丽的蝴蝶在花丛中翩翩起舞。
我只顾着欣赏眼前的美景，突然听到有人说：“哇，好美呀！”我不禁向右一看，只见不同颜色的郁金香竞相开放，好像一个个精致的小茶杯，美丽极了！放眼望去，各种颜色的花一排排整齐列队，就像昂首挺胸的战士，等待着大家的检阅。
百花园的春天真美啊！这美丽的花朵，让我感受到了生机勃勃的春天。
瞧！同学们带着自己的小包在小广场上排地整整齐齐。这是去干什么呢？去做操？去训练？……NO！哈哈，我们这是要去百花园春游呢！
一路上，同学们有说有笑，很快就到了百花园。走进百花园大门，就可以看见一个用米兰树做成的一个大“福”字。红老师带我们去走了一圈。我们来到了一条长廊，长廊上一根根柱子上写了一句句诗，柱子之间还挂着一个个红红的灯笼。旁边有一个湖，湖水十分清澈，湖里都是全班同学们的倒映。一阵风吹过，湖水泛起波纹，看上去好像我们全班同学都在手舞足蹈，好笑极了！
这里的花儿真多：有茶花、杜鹃、月季等等，怪不得叫做百花园。“呀，这儿有一棵蘑菇树！”一位同学叫到。这棵树的树冠被剪成了蘑菇形，正亭亭玉立地站在一块石碑旁，小树像一个小姑娘，又像一个卫兵，守护着这块石碑……
过了一会儿，我们选了一块地方坐下了，吃起了带来的食物，又玩起了踢踺子的游戏：“一个、二个、三个、四个……哈哈！我们赢定了……”
在欢声笑语中，我们结束了春游。
番禺区的大夫山可美丽了。大夫山里有很多漂亮的地方：百花园，莲化池。而我觉得最美丽的要数是百花园了。
春天，百花园里的花刚抽出鲜嫩的花叶，梅花却沉睡了，小草从梦中醒来，破土而出，舒展着幼嫩的绿叶。花和草常常都笑盈盈地盯着太阳，好像叫太阳公公照顾照顾它们。
春天小姐走了，夏天姑娘到了。百花园里的花朵探出了漂亮的脑袋重见光明。花朵多得很，有：美人蕉，玫瑰花，牵牛花。有的花红得像火，有的白得像雪，有的绿得像玉真是五彩缤纷啊！花朵不仅颜色鲜艳，而且姿态美。有的`花像绸丝散发，有的如彩带飞舞，有的似龙爪挺伸。真是千姿百态啊！蝴蝶在这里翩翩起舞，花显得更动人呢。
送走了炎热的夏天，迎来了干燥秋天。
秋天，天高云淡。百花园里的花水分不够，有一些话已经＂老＂了。可在这时，桂花却张开了笑脸。站在百花园里，你会感到身处在雪花之中。闻一闻，香味扑鼻而来，真叫人神清气爽。
冬天来了，花朵脱去迷人的衣裳睡觉去了。只有梅花在风中唱歌跳舞。如果记得的朋友就会脱口而出：墙角数枝梅，陵寒独自开。遥只不是雪，唯有暗香来。
大夫山的百花园真美啊！记得每一个季节，你都要去细细玩赏。
前几日，又去了一趟百花园，那时正好是夕阳西下的时候，太阳如同一盏红灯一样格外明亮耀眼，把云都染成了血红色，那样子如同熊熊烈火一般。在绿油油的草坪和小河交界的地方，有一排排高高的树把它们划分开来了，像极了中国象棋中的楚河汉界，夕阳的光刺透了这排树木，在草坪上留下了几道浓浓的金色印记。
小河里有几只鸭子在游泳，说是游泳更像是在河面慢慢滑过，好像在试水温一样，看来这就是“春江水暖鸭先知”啊！无风的湖面在落日的夕阳下如同一面镜子，反射出白白的光，一阵风吹来，平静的水面泛起一道微波，镜子被打破了，水面波光粼粼，正是“水光潋艳晴方好”，水面上架着一排竹桥，桥上种着一些小草，衬着阳光，让人心旷神怡。天空中突然传来几声鸟叫，只见披着黑白相间外衣的鸟儿像流星一样飞快地滑过天空，落在树丛中消失了，这一切都是那么地迅速。在茂密的竹林中，厚厚的枝叶挡住了阳光，地上只能看见几点金色的阳光，花园中有个茶楼，古筝声随风飘向花园更深的地方，在旁边的亭子里，有几个老人在悠闲的下着棋，丝毫没有感觉到时光的流逝，能有几人能长时间的享受这美好的时光呢，它是多么地珍贵！
我们学校有一座异常漂亮的百花园，同学们都非常喜欢那里。
百花园在学校的东边，一到春天，百花齐放，争芳斗艳，远远地就能闻到阵阵清香，园内那几棵柿子树的枝头上满是新生的芽儿，仿佛给柿子树穿上了一层绿纱，平整的灌木丛上零零散散的挂着几片绿叶，使光秃秃的枝桠多了几分色彩。
夏天的百花园，景色如诗如画。柿子树换上了深绿色的背心，灌木丛仿佛也受不了这般炎热，穿上了苍翠欲滴的清凉夏装，花儿开得更欢了，纷纷争奇斗艳，似乎在比谁的花期最长。
秋天的百花园，柿子树一枝独秀，最为美丽。那枝头上的柿子，把树枝都压弯了，一个个香味扑鼻的柿子像黄色的小灯笼，在绿叶的衬托下，格外漂亮。空中不时飘下几片枫叶，那枫叶红的像火，在远处看，好似一团火焰。
秋天转眼间过去了，冬爷爷带着小雪花翩翩而至，白雪覆盖了整座百花园，天地间顿时白皑皑的一片，从远处望，柿子树上那几个零零散散的小柿子分外耀眼。百花园睡着了，可小柿子树没睡，傲然挺立在寒风中，冬爷爷怕他着凉，就让他穿上大棉衣，暖和极了。
百花园虽然比不过泰山的雄伟，香山的美丽，更谈不上是什么壮丽的景观，但是，它有属于它自己的美，一种质朴的美。
‘袁圣童，快去学作文吧！妈妈又在催我了，我收拾好书包就去学作文了。“
我走到了位于电厂小区一号楼的作文班门口，首先映入眼帘的是像一团火似的“细粉莲”，它那火红的大花儿被雨淋过后显得更美了，真让人心旷神怡啊！我又看到了像喇叭似的牵牛花，它吹着它的小喇叭好像在说：“不要摘我，我会美化环境的。”还有地瓜花、蚂蚁菜花、串红、对红，还有一些含苞待放的小芍药呢！但是，以前杂草丛生的地方，是怎么变成花园的呢？
老师告诉我们今天要去采访种花的刘奶奶。这时让我想起了《秋翁遇仙记》的故事，但刘奶奶并不是秋翁啊，她一定是“春奶奶”吧！还没等我幻想完，就该我采访了。我首先做了自我介绍，然后就问刘奶奶：“您种了几珠花呀？”刘奶奶回答说：“大花好像栽了七珠，中小花有二三百珠呢！”我又问：“那您是怎样栽出这么美丽的花呢？”刘奶奶笑着回答说：“不光是我栽的，还有谢奶奶、韩奶奶、李奶奶呢！从今年4月20号就开始拔草、提水、栽花了。还有好多人都来帮忙，两个多月，花越栽越多，达到二十多个品种呢，现在都开成花胡同了！”说着，刘奶奶又像护花使者似的去看那些花了。刘奶奶她们栽种的花真美，但刘奶奶她们的心灵更美！
森林服装店是语文百花园八的说话写话。这是课程标准实验教科书（S版）语文第四册中的一篇“说话·写话”，是一次看图说话写话练习。重点在于对学生观察能力、想象能力、说话写话能力的培养，达到“我口说我心，我手写我口”的目的。
在教学中我能根据教学目标来设计教学内容，如：先整体概括有哪些小动物来买衣服。再说说他们买到了什么样的衣服，然后，根据小动物穿的衣服，想想买衣服的过程，并加入对话训练。最后，让学生带头饰进行语言训练，激发学生说话的兴趣。课堂上，学生在我的启发下，兴趣盎然，积极发言。课堂效果还是不错的。但是，在设计环节中，我忽略了学生对知道斑马、梅花鹿和青蛙为什么要买和它们身上颜色、花纹一样的衣服的问题的追问，没有进一步去拓展延伸，这一点是我在上课时所欠缺的。另外，还有那些小动物也来服装店买衣服，由于时间的关系，我也没有让学生说，这也是应弥补的。
所以说，一节说话课，要想商号，真是需要教师话功夫、费心思。
“语文百花园三”安排了“温故知新”“口语交际”和“习作”三个栏目。
在“温故知新”中编排了“修改符号”，通过修改短文的实例，认识四种修改符号的形式和作用，并练习使用修改符号修改短文；“拓展与交流”，引导学生交流自己在学习本单元课文中领悟到的作者表达感情的一些方法；“阅读平台”，要求学生阅读国风写的一首诗歌《我有一个梦想》；“积少成多”，要求学生诵读有关尊老爱幼方面的“新三字经”（节选）。“口语交际”活动，安排的话题是“人间处处有真情”，要求学生选择一两件生活中体现人间真情、让自己感动的事情进行交流，交流时注意把事情的起因、经过和结果交代清楚。“习作”要求以自传的形式写一篇文章，讲述自己成长中的重要经历。
一、温故知新
在“温故知新”这个栏目中，编排了“修改符号”“拓展与交流”“阅读平台”和“积少成多”四项内容。
1.修改符号。
这项训练的目的是引导学生在四年级学习使用四种修改符号的基础上，再认识四种修改符号，了解它们的形式和用法，并练习用修改符号修改短文。教学时，先要通过修改短文的实例来认识新出现的四种修改符号，弄清它们的用法，然后让学生试着运用修改符号修改下面短文中出现的错误。参考答案是：
天灰蒙蒙的，下着小雨。放学了，同学们都向校门口走去，一把把雨伞撑起来，像一朵朵盛开的鲜花。我没带雨伞，呆呆地站在那里。
忽然听到有人叫我的名字。我抬头一看，是尚老师。只见她举着一把伞向我挥手，我赶紧跑了过去。
2.拓展与交流。
引导学生进行拓展与交流活动，要在回顾本单元学过的课文内容的基础上来完成，要紧密围绕课文的作者是怎样表达真挚的亲情的这个话题，交流心得体会。其教学步骤可以是：
（1）启发谈话。
大家在学习这个单元的过程中，被一个个人间亲情的故事深深地感动了。《永远的歌声》中，“我”和二牛、二兰、石花不怕山里有狼，为生病的老师上山采草药，令人钦佩；《秋天的怀念》中，重病缠身的母亲精心照顾下肢瘫痪的儿子，直至生命最后一息，催人泪下；“精彩极了”和“糟糕透了”是父亲和母亲对巴迪写的一首诗的不同评价，竟影响了巴迪的一生；《花边饺子里的爱》中，作者感受爱和奉献爱的经历，饱含深情，给人以启迪；十二岁的鲁本用将近一年的时间为母亲准备礼物的故事，给人无穷的力量。让我们重温这一个个感人的故事，领悟作者是怎样表达这种感情的吧！
（2）阅读题目和例文，确定交流内容。
引导学生认真阅读题目，明确本次交流的内容要求是“作者是怎样把自己的真情实感表达出来的”。再通过阅读丫丫同学写的一则日记，受到启发，打开思路，并结合课文，想一想这些课文的作者是怎样把自己的真情实感表达出来的。丫丫写的这则日记分为两段，第一段是写学完了这个单元课文后的整体感受，“每篇文章都令人感动，都让我想起过去的很多事情……”；第二段抓住自己最喜欢的课文《花边饺子里的爱》，联系实际写体会：一是作者描写妈妈包饺子的场面，表达了对母亲的感激之情；一是抓住文章中的重点语句，体会作者表达的感情，“看，课文最后一句‘花边饺子里浸满浓浓的母爱’中的‘浸’字，把这份母爱表现得多深刻啊！”教学时，要以丫丫的这则日记为例子，引导学生结合课文，从不同角度领悟作者是怎样表达真挚的感情的。
（3）组织交流。
先在小组里交流，再进行全班交流。交流时不要受丫丫同学这则日记的限制，自己领悟到多少就谈多少。要求不要过高。
（4）评一评：谁的发言最好？为什么？
3.阅读平台。
本次阅读平台编排了国风写的诗——《我有一个梦想》。这首诗表达了作者美好的希望。全诗共四小节，前三小节讲梦想的具体内容：希望世界不再动荡，没有战争、贫困和饥荒；希望人类不再忧伤，没有恐惧、歧视和眼泪；希望大地不再凄凉，没有破坏、掠夺和污染；希望幸福的生活充满阳光，和平的鲜花到处开放；希望欢乐的歌声响彻四方，自由的鸟儿展翅飞翔；希望秀美的山川环抱家园，清澈的江河一片蔚蓝。作者放眼世界、胸怀人类，关注世界和平、人类幸福、环境秀美。第四小节讲携手共进，用我们的爱来实现梦想。
这首诗歌每小节结构相同，诗句整齐，便于朗诵。教学时，要引导学生自读自悟，在反复诵读的基础上能够背诵下来，然后组织学生交流读后的感受，说说这首小诗表达了作者怎样的思想感情。如果学生提出质疑，教师可进行适当点拨，不必作过多地分析讲解。
4.积少成多。
本次“积少成多”是从“新三字经”中节选的有关讲孝和悌方面的内容。明礼诚信，是中华民族的传统美德。基于此，中国以礼仪之邦、信用之邦而著称于世。在中国的古书上，有“香九龄，能温席”“融四岁，能让梨”的记载。讲的是我国古代“黄香温席”和“孔融让梨”的故事。孝，尊敬、奉养父母。悌，指弟弟敬爱哥哥。
黄香温席
东汉时有个人，姓黄名香。在他九岁的时候，母亲便病故了。虽然黄香只有九岁，但他已深深懂得孝的道理。
黄香每天都非常思念去世的母亲，常潸然泪下，乡里的人看到他思母的情景，都称赞他是个孝子。失去了母亲的黄香，更把全部的孝心都倾注于父亲，家中大大小小的事情，都亲自动手去做，一心一意服侍父亲。
三伏盛夏，酷热难当。每天只要吃过晚餐，就可以看到邻居们搬出椅子，坐在屋外乘凉聊天。小孩子这时总是会趁机要求大人们说故事，要不就是追逐着在夜幕下玩耍。但是在这么多人中，却永远找不到黄香的影子。原来细心的小黄香，担心劳累一天的父亲因天太热，睡不好觉，正拿着扇子在床边扇枕席。左手扇累了，换右手，右手酸了，再换左手。就这样一下又一下的扇着，一直扇到席子已经暑气全消，黄香才会去请父亲上床睡觉。一夜、两夜……整整一个夏天都这样。
过了秋天，隆冬来临，每到晚上整个屋子就冷得像冰窖一般，要是碰上下雪的日子，就更冷得难受了。但是孝顺的黄香，仍然有办法让父亲每天晚上睡得舒舒服服。只要天一黑，黄香就会钻进父亲冰冷的被窝里，用自己的身体，把被子弄得暖烘烘的，然后再请父亲去睡，这样父亲就可以免去寒冷之苦了。日复一日，年复一年。黄香的孝行，传遍了左邻右舍，传遍了全县，也传遍了全国。
孔融让梨
孔融有五个哥哥，一个小弟弟。
那年孔融四岁，家里吃梨，孔融只拿了一个最小的。爸爸看见了，心里很高兴：就故意问孔融：
“这么多的.梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢？”
孔融回答说：“我年纪小，应该拿个最小的；大的留给哥哥吃。”
父亲又问他，“你还有个弟弟哩，弟弟不是比你还要小吗？”
孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应该把大的留给弟弟吃。”
孔融四岁，知道让梨。上让哥哥，下让弟弟。
教学时，重点是引导学生熟读从“新三字经”中节选的有关内容，并受到教育和熏陶。文中讲到的“黄香温席”和“孔融让梨”的故事，可先让知道的学生讲一讲，说说自己的体会和感受。若学生讲不出来，老师可进行简要讲述。在大体了解的基础上，练习熟读背诵。
二、口语交际
本次口语交际活动，让学生以“人间处处有真情”为话题，开展口语交际。其教学步骤可以是：
1.启发谈话。
“爱是人间的春风，爱是生命的源泉。”学完本单元课文，我们一定会被课文中真挚而深沉的人间真情所感动。让我们以“人间处处有真情”为话题，开展一次口语交际活动吧。
2.阅读“活动建议”，明确本次口语交际活动的要求。
指导学生认真阅读“活动建议”，明确口语交际的要求。本次口语交际活动有以下要求：
（1）内容要选择一两件生活中体现人间真情、让你感动的事情，可以是自己经历的事，也可以是自己看到、听到的事，并回忆事情的经过和自己当时的感受。
（2）讲述的事情要真实、完整，要把事情的起因、经过和结果交代清楚。并注意用不同的语气表达出自己感情的变化。
（3）听别人讲述时，要抓住主要内容，体会发言同学的心情。
（4）同学互相交流时，要说出自己听后的感想，真实地表达自己的情感。发言态度要真诚。
3.做好口语交际准备。
根据本次口语交际活动的要求认真做好准备，列出简要的发言提纲。
4.按照本次口语交际活动的要求，进行口语交际。
5.做好活动评价。
评价的重点是：讲述的事情是否真实、完整；讲述的内容是否有条理，重点突出；讲述是否表达出了自己的真实感受等。
三、习作
1.本次习作要求以自传的形式写一篇文章。首先要弄清楚自传是什么？自传是叙述自己生平经历的文章。大家知道，生平经历是指一个人生活的整个过程。那么，怎样来完成这次习作呢？需要注意以下几点：
（1）写自己的生平经历，这次习作只要求讲述自己成长中的重要经历。可以请爸爸妈妈、爷爷奶奶帮忙回忆自己从小到大的往事，然后选择自己感兴趣的经历绝对真实地记叙下来。
（2）讲述自己重点经历不能写成流水账，除了写自己感受深的内容，还要适当穿插自己对往事的想法。
（3）为了展现自己成长的过程，我们可以按照时间的先后顺序来记叙自己的重要经历。这样文章就显得更有条理，别人看了自然也会清楚明白。
2.写完了要认真修改，还要读给爸爸妈妈、爷爷奶奶听，请他们提出意见。
一、整体把握 这是一篇描写童年生活的散文,收在鲁迅的《朝花夕拾》当中.这部集子收录的都是他回忆童年生活的文章. 从文章题目可以看出,本文包括两个部分,两部分之间表现了作者由童年的游戏、玩乐到长大读书的成长过程. 作者先从百草园生活写起,点出那里曾经是“我的乐园”.为什么说是“我的乐园”呢?“不必说……也不必说……单是……”这一句式将儿童眼中百草园的无限趣味全都包容其中了.油蛉、蟋蟀、蜈蚣、斑蝥,还有何首乌,等等,这些看似毫无趣味的小东西,在作者的眼里却充满了勃勃生机,更不用说那些在一般人眼中也有无限情趣的东西了.虽然这么有意思,但是有一处谁都不敢去,是什么地方呢?这就是长着很长的草的地方.为什么呢?“因为相传这园里有一条很大的赤练蛇.”于是,作者又自然而然地引出了长妈妈讲的美女蛇的故事.故事本身虽然让人有点害怕,有点担心,却强烈地吸引着孩子们,引发了他们的好奇心,也给百草园增添了几许神秘色彩.百草园的冬天又是怎样的呢?“冬天的百草园比较的无味；雪一下,可就两样了.”于是作者又想到雪地里捕鸟,那快乐、那情趣,自在其中了.这是百草园的生活,作者抓住“我的乐园”来写,满溢着生机和活力.
承德日报小记者有用的。记者虽“小”担责任重大。不要小瞧任何一位记者，每个人都是有用的，都可以为社会做出贡献，2022年，承德日报社全媒体小记者团将依托承德日报社全媒体资源，开发更多有利于青少年健康成长的项目，策划更多有实践意义的活动，搭建一个更广阔的平台，全面提高小记者的写作、采访、实践及综合能力，让孩子们在课堂之外多呼吸新鲜空气，体味阳光，健康、快乐成长。所以承德日报小记者有用的。
河北滦平 有一家 节目收视量还成 如过想去 直接到城县里就ok了【指教旁】
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承德电视台，承德日报其他的好型不清楚
这个当然是属于正规刊物了，有刊号的。
文学百花园杂志是cn级。是国家级的刊物。
文学百花苑杂志是属于正规刊物的，这个杂志还非常有名，里面的内容也是非常的精良，是属于正规的刊物。
毛1956年在中共中央政治局扩大会议上，正式提出在科学文化工作中，实行“百花齐放，百家争鸣”的方针，即艺术问题上“百花齐放”，学术问题上“百家争鸣”。毛在1957年的《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中指出，“百花齐放、百家争鸣的方针，是促进艺术发展和科学进步的方针，是促进我国的社会主义文化繁荣的方针。”1956年毛提出百花齐放，百家争鸣的方针，鼓励党外民主人士给共产党提意见，同时也让对共产党有异议的党外人士以及反动派和阴谋家显示出来，是发动57年反右派斗争的前奏。
百花齐放百家争鸣的方针是1956年4月28日由毛泽东主席提出。“百花齐放、百家争鸣”又称“双百”方针，是毛泽东提出的繁荣和发展社会主义科学文化事业的指导方针。1956年4月28日，毛泽东在中央政治局扩大会议的总结讲话中指出：艺术问题上的百花齐放，学术问题上的百家争鸣，我看应该成为我们的方针。随后，在5月2日召开的最高国务会议第七次会议上，毛泽东正式提出了“百花齐放、百家争鸣”的方针。后来，这一方针成为指导我国科学和文化工作的重要方针。
双百方针，指“百花齐放、百家争鸣”，是毛泽.东提出的，繁荣文化事业的基本方针。“百花齐放”和“百家争鸣”分别于1951年和1953年提出，1956年正式提出双百方针。“百花齐放、百家争鸣”，具体地说就是，在文艺创作上，允许不同风格、不同流派、不同题材、不同手法的作品同时存在，自.由发展；在学术理论上，提倡不同学派、不同观点互相争鸣，自.由讨论。“百花齐放”是一个形象的比喻，“百家争鸣”借用了历.史典故。1951年，毛泽.东为中.国戏曲研究院题词“百花齐放，推陈出新”；1953年，他就中.国历.史研究问题提出了“百家争鸣”的主张；1956年4月28日，毛泽.东在中.共中.央政.治局扩大.会.议上说，艺术问题上的“百花齐放”，学术问题上的“百家争鸣”，应该成为我.国发展科学，繁荣文学艺术的方针。这一方针由毛泽.东提出，经中.共中.央确定的关于科学和文化工作的重要方针。5月26日，中.共中.央宣.传部举行报告会，陆.定.一代.表中.共中.央向知.识.界作了题为《百花齐放，百家争鸣》的讲话，对这个方针作了全面的阐述。1957年6.月，毛泽.东发起“反右运.动”，将55万多曾经对中.共提批.评意见的知识分.子、民.主人.士和党.内干.部划为“右.派”。在文化大革.命中，大部分“右.派”和“摘帽右.派”被再次冲击。在经历过反右、文.革等一系列整治运.动后，加上时间因素，二.十.年后活到1978年右.派平.反的仅有十万余人。随着反右运.动和文化大革.命的到来，双百方针在中.共十一届三中全.会之前没有得到认真贯彻。
百家争鸣 解释百家：原指先秦时代各种思想流派，后指各种政治、学术派别;鸣：发表见解。 1.春秋战国时代，社会处于大变革时期，产生了各种思想流派，如儒、法、道、墨等，他们著书讲学，互相论战，出现了学术上的繁荣景象，后世称为百家争鸣。 2.见百花齐放，百家争鸣 出处东汉·班固《汉书·艺文志》：“凡诸子百家，……蜂出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，联合诸侯。 用法主谓式;作谓语、宾语、定语;比喻允许各种学术流派发表意见。 示例没有～，就没有科学的繁荣和理论的发展。 近义词各抒己见、畅所欲言。 反义词噤若寒蝉、强求一律、一家之言。 百家争鸣是指春秋(公元前680～公元前476年)战国(公元前475～公元前221年)时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“诸子百家”，其实主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。“百家争鸣”反映了当时社会激烈和复杂的政治斗争，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。 百家争鸣是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。 春秋战国时期，是由封建领主制向封建地主制过渡的时期，新旧阶级之间，各阶级、阶层之间的斗争复杂而又激烈。 代表各阶级、各阶层，各派政治力量的学者或思想家，都企图按照本阶级(层)或本集团的利益和要求，对宇宙对社会对万事万物作出解释，或提出主张。他们著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩难，于是出现了一个思想领域里“百家争鸣”的局面。 所谓“诸子百家”，主要有儒家、墨家、道家和法家，其次有阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等等。后人把小说家以外的九家，又称为“九流”。俗称“十家九流”就是从这里来的。 儒家的创始人是孔子。孔子姓孔名丘字仲尼，春秋后期鲁国人。他的理论的核心是“仁”，而体现仁的制度或行为的准则是“礼”。儒家学派在孔子以后发生分裂，至战国中期孟子成为代表人物。孟子名轲字子舆，是孔子的嫡孙子思(名孔伋)的弟子。孟子的主张是复古倒退的，当时许多国王都认为不合时宜。 儒家的代表人物还有荀子。荀子名况，时人尊他为荀卿。 墨家学派创始人是墨子。墨子名翟，是战国初期鲁国人。 墨子的主张和儒家是针锋相对的。反对世卿世禄制度，主张尚贤，任用官吏要重视才能，打破旧的等级观念，使“官无常贵，而民无终贱”。 代表墨翟思想的有《墨子》一书，是他的弟子根据受课笔记编撰而成的.。 道家学派的创始人是老子。老子姓李名耳字聃，楚国人，约与孔子同时，出身于没落贵族。反映他思想的书为《老子》，又名《道德经》，大约是战国人编纂的。 道家在战国时期的代表人物是庄周。庄周是宋人，出身于没落贵族家庭，曾做过宋国漆园吏的小官。后来厌恶官职，“终身不仕”。《庄子》一书，是由他和门人编成的。 法家学派代表新兴地主阶级的利益。早期代表人物有李悝、吴起、商鞅、慎到、申不害等人，后期法家韩非是专制主义中央集权理论集大成者。 韩非是荀子的大弟子，与李斯同学，出身于韩国的贵族家庭。《韩非子》一书是他总结前期法家思想的成果。韩非注意吸取法家不同学派的长处，提出了“法”、“术”、“势”相结合的法治理论。 战国时期“百家争鸣”反映了当时社会政治斗争的激烈和复杂。虽然流派很多，但阶级阵线非常鲜明，主要是新兴地主阶级和没落奴隶主之间的阶级斗争。这个时期的文化思想，奠定了整个封建时代文化的基础，对中国古代文化有着非常深刻的影响。
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