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写作思路：根据题目要求，在看懂漫画内容的基础上，写出自己的理解和感受，也可以借助漫画写一个故事。故事需要围绕珍惜资源、保护环境的主题，正文：
今天，我看见一则幽默的漫画，内容是：一个长着“木头脑袋”的人到森林里去砍树，人们都说他“榆木脑瓜不开窍”，因为他不知道保护环境，也不知道珍惜资源。
这时，一只啄木鸟飞到了这个森林里。它看见了这个人在砍树，并且长着一个木头脑袋，于是便说：“这段木头里一定有虫！”这个啄木鸟便开始啄这个人的头，要惩罚他，所以一直啄到天黑为止。
这个故事告诉我们，不爱护地球资源的人，不就是漫画中这个脑子里有虫的榆木脑袋嘛？漫画中有啄木鸟取虫，而现实生活中可没有，只能靠人类自己醒悟，所以快醒醒吧，不爱护地球资源，最终受惩罚的，还是人类自己。
但愿这不是未来！人类你们不要乱砍滥伐了，你们醒醒吧！让我们的地球妈妈变得和以前一样美丽！
简单幽默讽刺漫画启示作文
简单幽默讽刺漫画启示作文，写出创意也是一种成功，作文包括开头、中间和结尾，写作文不能只依靠想象，作文的写作技法并不是让人头疼的，一起来看看简单幽默讽刺漫画启示作文的相关资料吧。
朋友们，看过这么一幅漫画吗：在拥挤的公交车上，一位衣着时尚的女士身边站着一位衣衫褴褛、满目愁容、拄着拐杖、穿着破旧黑色棉布鞋的老人，女士斜着眼睛表情凶狠的对老人说：“都是因为你一直站在这害得我装睡，现在好了，睡过了这么多站！”漫画中的老人愁容中夹杂着无奈的苦笑。看过这幅漫画后我也只是习惯性的笑了笑，而后却有些哭笑不得。原因很简单：一幅简单的漫画看似逗乐所用折射出的却是这位外表光鲜亮丽的女士她的修养与内涵。
这幅漫画采用的是当下最典型的“做文明人”的事例——公车让座。很多人或许一听到这个例子就有些不耐烦，心想：一个被咀嚼过这么多遍的大众化题材一点新意也没有。其实不然，如果每个人都做好了也就没有人在再这种事情上做文章了。有一句话叫做“细节决定成败”。并不是只有轰轰烈烈的大事才叫做真，才值得颂扬。
电视记者拍到了这么一段画面：一位老人走上了一辆已经完全没有座位的可坐的车，一名年轻的男子从座位上跳了下来向老人示意后便向后门走去，又坐了两三站和老人同时下车。经记者后来采访：老人开始以为年轻人马上就要下车了，而年轻人则说：“没想过要别人感谢自己，这是自己力所能及的事，应该做的”。
看到这个报道后，我的脑海里立刻浮现出那幅漫画的情景，不由发出感叹：多么鲜明的差别啊！我相信，在现实生活中，想这个年轻男士一样的人有很多，而向那位“金玉其外”的女士一样的人也不在少数。现在正值烟台文明创城的关键时期，人人有责。文明，就是要从每个人做起。一幅漫画、一段足以告诉我们该怎样做。
漫画是一种表现形式，用以讽刺社会中的不良现象，我这就有一则这样的漫画：一个伐木工来到树林中砍树，这时，一只啄木鸟到伐木工肩上，边啄他的脑袋边说：“这棵树里一定有‘虫’。”伐木工听到啄木鸟的话，自觉理亏，灰溜溜地走了，树木得到保护，森林恢复了平静。
看着这则漫画，我在谈笑之余不禁沉思：这则漫画反映了人们的.贪心和心中的欲望，这类事情在我们的生活中已是屡见不鲜。记得妈妈曾告诉我：“原先我上中学的时候，黑虎泉里的水真是清澈见底，有时还能看见水里有小鱼一窜而过。当时我最喜欢在那里看书了。”反观现在：不少人为了一己之利，舍弃了原本清澈的黑虎泉，在河里洗衣服、涮拖把，还有人用不干净的瓶子在黑虎泉泉眼处打水，致使黑虎泉泉眼面临因异物堵塞泉眼而枯竭的危险。不仅如此，就连泉水也受到了极大的污染，给有“泉城”之美誉的济南抹上了重重的一笔！
这些人就像是漫画中的伐木工一样，脑中长了‘虫子’，这些‘虫子’把他（她）们的理智渐渐‘蚕食’掉，并大量繁衍出自私、贪欲等反面思想。在这则漫画中，是啄木鸟拯救了森林，但在现实生活中哪些人是“啄木鸟”？这正是一个需要我们深思的问题，这也间接性的反映了人们内心越发冷淡的本质，但是，环境的好坏直接地影响到了我们的生存。所以，让我们行动起来，共同保卫我们的家园，做那则漫画里的“啄木鸟”，保护环境，人人有责。让我们从小事做起，从身边做起，从自我做起！
让我们铭记这句名言：但存方寸土，留与子孙耕。
现在，人们已经渐渐觉醒，开始行动起来，加入保护自然资源的行列当中。古人云：“但存方寸地，留予子孙耕”。是的，我也想告诉如漫画中正砍伐树木的叔叔们：“放下你们手中的斧头吧！行动起来，植树造林，造福于自己，造福于子孙后代，保护好地球上的每一片绿，不让自私自利的害虫所吞噬。让我们一起保护森林资源，共营生命绿色！”
挺好看的。杂志（Magazine），有固定刊名，以期、卷、号或年、月为序，定期或不定期连续出版的印刷读物。它根据一定的编辑方针，将众多作者的作品汇集成册出版，定期出版的，又称期刊。“杂志”的形成来源于罢工、罢课或战争中的宣传小册子。这种类似于注重时效的报纸的手册，兼顾了更加详尽的评论，一种新的媒体也就因这样特殊的原因而产生了。最早出版的一本杂志是于1665年1月在阿姆斯特丹由法国人萨罗出版的《学者杂志》。我国最早的中医杂志——《吴医汇讲》，创刊于清乾隆五十七年(公元1792年)，停刊于清嘉庆六年(公元1801年)，前后历时10年，共刊出11卷，每卷均合订为一本，是类似年刊性质的中医杂志。它的稿件是当时江南一带的名医所供给的，故名《吴医汇讲》。任何一种杂志以自己的“ISSN"（国际标准连续出版物号）进行出版。
可乐每本定价：RMB 5 元出版日期：每月1日 国内刊号：CN42-1726/G0国际刊号：ISSN1672-8556邮发代号：38-300
1、vogue 美国，1892年创刊 这本美国老牌时尚杂志号称“时尚之前，vogue之中”，一直以来，文化评论家们都认为《vogue》至今113年的发展史就是一部“时尚摄影的历史”。支撑《vogue》领导时尚影像潮流并居于核心地位的奥妙就在于那些世界上最优秀的摄影师，比如赫尔穆特·牛顿——这位被称为“欲望摄影师”的大师长年与《vogue》合作——可惜两年前，他去世了。 2、esquire君子 美国，1933年创刊 这位君子一直对外宣称自己仅仅和成熟男性打交道，并且对封面比基尼女郎不感兴趣。72年来强调成熟、优雅和高尚的风格，虽然在今天日新月异的时尚市场上如此坚持略显老套，但其江湖地位也确实令五颜六色的毛头小杂志望尘莫及。 3、cosmopolitan大都会 美国，1886年创刊 又是一家老牌杂志，当年以大胆有趣、号召“大都会女郎“的风格出道，不过现今在同类杂志中风格并不特别突出。类似李嘉欣，美则美矣，淡然寡味。自1996年创办，集合销售、推广、展销、时尚秀的“cosmopolitanshow”仿佛还有点意思，在时尚界已有“最佳市场及销售活动”美誉。 4、w 美国，1972年创刊 老牌高端时装杂志。6月号居然用60页篇幅刊登了布拉德皮特和安吉丽娜朱丽的“亲密生活照”——这组照片以图片形式展现了上世纪60年代美国家庭光鲜与阴暗的双面性，皮特与茱丽在画面上扮演一对夫妻，以表情和肢体语言无声讲述着这个虚构家庭中的故事。与此对应的专题文字解释却只有2页——可见其捕捉时尚风潮脉络的敏锐。 5、nylon 美国 很独特的女性时尚杂志，1998年创刊，风格另类，剑走偏锋。几年来吸引了很多大牌化妆品公司的广告，据说原因在于这些广告商“希望采用采用一种新型的独特载体影响消费者。” 6、harper’’s bazaar哈泼时尚 美国，1867年创刊 风格内敛自省，历史年代悠久。 7、gq 美国，1952年创刊 《gq》杂志的内容分类包括时尚、美食、旅游、健身及两性关系，注重休闲娱乐和产品资讯，由于注重男人的生活质量问题，因此很多视角集中在对本土和国际时尚的关注上。其中性的内容也是生活质量的一个方面，但《gq》的诉求更多还在于fashion ，因此在《gq》中两性关系的内容比例严格控制在10%左右。 8、elle 法国，1945年创刊 法文中'elle'即为“女性”之意，倡导女性化柔美化特征，其中文版是目前中国时尚杂志市场的领军期刊，在全世界各地拥有众多兄弟姐妹，是法国桦榭集团的顶梁柱。风格较刚上市的《vogue》更加平易近人。 9、marie claire玛丽嘉儿 法国，1988年创刊 曾为贝克汉姆打破了十四年不用男性做封面传统的玛丽嘉儿如今被称作主流女性时尚杂志市场上最野的杂志。2002年小贝一句“我在床上如同野兽”，让多少女性为之“崩溃”啊! 10、figaro madame费加罗夫人 法国，1980年创刊 与《君子》内在颇有夫唱妇随的气质，都强调高雅持重的仪表，看重“时尚中的智慧”，有实力雄厚的《费加罗》报团在其后作为支撑，略为显得“啰嗦”了些——内容除时装外涉及美容、烹调、养生之道等等。 11、fhm男人帮 英国，1985年创刊 《fhm》全称是“for him magazine”，定位为软性情色杂志，每年一届的全球100大性感美女评选和全球性现状调查报告都是《fhm》的保留栏目。emap集团旗下的《男人帮》率先将美女与酒吧幽默的主题呈现给中国的年轻男性读者，近年来《男人帮》以其迅速直接的风格吸引了大批男性读者，类似电视传播方式的全新杂志编辑思路和畅快淋漓的文风也是卖点。 12、i-d 英国，1980年创刊 大写的字母d强调杂志对设计的关注，而小写字母i则暗示杂志“我行我素”的风格。创办人特里·琼斯希望这份杂志能够在主流之外为时尚界和关注时尚的人带来更开阔的视野和更多的声音:“时尚不仅仅是衣着，它还是我们身边的文化，是音乐、电影、文学、艺术和食品等这些影响我们日常生活决定的东西。”源自生活的灵感，对现实的敏锐洞察，创新的思想，迥于传统的表现手段，出色的摄影和富于个性的版面设计，都是《i-d》成功的因素。 13、brutus 日本，1980年创刊 在《brutus》创刊号中，它很快地撇清了自己中年杂志的定位，强调自身是无时代的男性杂志，并提倡“身为男人”所应该追求的生活方式，并声明：《brutus》是为所有的男性而编的一本杂志。其成功经验是:在一个大的主题下进行运作，每期都是一个非常吸引人的主题，这样慢慢地上升为一个品牌。品牌的确立为其广告经营获得成功奠定了坚实的基础。
幽默大师邮发代号:32-83国外发行代号:联合征定代号:LD331029创刊日期:19851985年 主办单位:浙江人民美术出版社编辑出版:浙江人民美术出版社国际标准刊号:ISSN1003-4234国内统一刊号:CN33-1029
白蛇传讲的是蛇妖白素珍和许仙的爱情故事。
故事发生在宋朝时的杭州、苏州及镇江等地。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世对自己的救命之恩，化为人形欲报恩。白素贞设计与许仙在断桥相识，而后许仙爱上了美丽的白素贞，两人结亲。
白素贞经常用草药给村民治病，村民由是很感激许仙夫妇。他们过上和美的幸福生活。可是好景不长，金山寺住持法海告诉许仙白素贞其实是蛇妖欲破坏他们之间的感情。许仙将信将疑。为了确证妻子是不是妖怪许仙于是在端午时白素贞喝下雄黄酒。现出原形的白素贞却把许仙吓死了。
为了救许仙，白素贞不得不上天庭盗仙草灵芝来救活许仙。可是，法海将许仙至金山寺并软禁。白素贞只好上金山寺要人，水漫金山以至于希望法海放人，但是金山下的百姓却遭了殃、生灵涂炭。最终，白素贞被法海镇在雷峰塔，与许仙永世不得相见。
扩展资料：
《白蛇传》的十四个版本：
一、赵雅芝版《新白娘子传奇》
拍摄于民国时期1926年，老上海天一电影公司拍摄的《义妖白蛇传》和《仕林祭塔》。其中白素贞的扮演者由当时上海当红明星胡蝶所扮演。成为真正意义上第一部《白蛇传》题材的影视作品。
二、民国时期的1939年，由当时的著名电影制作公司，明星公司拍摄制作的《白蛇传》，由“南国乳燕”之称的电影演员陈燕燕扮演白素贞。
三、1956年日本人拍摄的《白蛇传》，白素贞的扮演者由日本知名演员由李香兰出演。李香兰就是几乎每部民国电影中舞厅里都会播放歌曲《夜来香》演唱者。
四、拍摄于1962年的香港，由邵逸夫先生的邵氏电影拍摄制作电影《白蛇传》，香港知名导演岳枫执导。香港知名影星林黛扮演白素贞，以其精湛德的演技和美丽的扮相被称为经典。
五、拍摄于1975年，在中国台湾拍摄的白蛇传题材的《白蛇大闹天宫 》，知名影星嘉凌 饰演白素贞，也开启了白素贞头戴纱巾的序幕。
六、1978年香港版的《真白蛇传》，其中白素贞由初涉荧屏的大美女林青霞饰演，而许仙则由香港最帅小生秦祥林饰演，这部电影算不上成功，也没带来多大影响，但装束却令人惊喜。
七、1982年香港电影演员林青霞在《新白蛇传》中再次饰演白素贞，不过这次电影里没有许仙同学了，整部剧情是杭州雷峰塔倒了以后的事情。再次饰演白素贞林青霞已没了第一部的青涩。
八、摄于1982年的香港，不过这部《白蛇传》不再是电影或电视剧，而是有香港名怜阿姐汪明荃主演的《白蛇传》舞台剧，也是香港第一部粤语的舞台剧。
九、1990年，由港姐陈美琪主演的《白蛇传》素材的电视连续剧《奇幻人世间》，这次港姐陈美琪主演白素贞，邵美琪演小青。改动比较大、娱乐性比较强。
十、拍摄于1992年的《新白娘子传奇》，由赵雅芝、叶童、陈美琪主演，这个版本成为最受人喜爱和熟悉的《白蛇传》，也是迄今为止重播率最高经久不衰的版本。
十一、在1992年新白娘子传奇大火以后，93年由鬼才导演徐克执导、王祖贤、张曼玉主演的电影版《青蛇》成功上映，王祖贤白蛇的优雅、张曼玉青蛇的妖艳也是可圈可点。
十二、1995年新加坡拍摄的《白蛇后传之人间有爱》，属于《白蛇传》的续集，由刘秋莲主演。主要讲许仙白素贞之子许士林。
十三、在2001年的时候，电视剧《青蛇与白蛇》发行，白蛇由范文芳主演 ，剧情被编剧整的很另类，但演员很漂亮，不参考赵雅芝版的还是可以看得。
十四、2006年，刘涛、潘粤明主演的电视剧《白蛇传》，剧情比较不错，很符合人们的对剧情的期待。演出深得观众的喜爱。
这个世界不看脸，正青春，大宋宫词，若你安好便是晴天，这几部都是我看过的，这几部剧真的是非常的不好看，而且剧中的演员他们演戏实力特别的差。
葫芦侠/3/楼有个影视版块。有这个资源的。记得采纳我哦。谢谢哥哥。跪求采纳
《白蛇传》是中国四大民间爱情传说之一，包含了丰富的情节发展。故事描述的是一个修炼成人形的白蛇与人的曲折爱情故事。具体情节包括：篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔等。其中，白蛇为了与许仙在一起，不惜使用各种手段，比如让雷公雨婆把断桥弄断、用灵药让许仙保持年轻等等。然而，法海大师却不容许蛇精与人生出后代，使得故事发展进入了紧张的高潮部分。最终，在三界神仙的帮助下，白蛇和许仙得以圆满结合，并在雷峰塔里安享天伦之乐。白蛇传所表达的主题包括了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。
中式幽默主要以损人，突然转折，意想不到为笑料。西式主要以场合落差，礼仪落差，等级落差为笑料。
英文版：Chinese humor mainly to harm people, sudden turn, unexpected for laughs. Western - style mainly to occasion gap, etiquette gap, level gap for jokes。
中式幽默
中国人的现实主义来源于中国特有的历史、文化、地理、风俗。
两千年的封建社会，除了皇帝以外，官爵不能世袭，选拔官吏必须通过举贤或科举考试，所以中国没有世代相传的贵族。及时少数人能袭爵，也逐代递减，直至没落。
贫、富、贵、贱永远处于循环变化之中，谁也无法把握自己的命运。“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”，任你是诗书或将军之家，也难逃“白茫茫一片大地真干净”的命运。
俗语所谓“三十年河东，三十年河西”，这样一种世事变化，使大多数中国人对生活抱着一种现实主义态度，“手中的麻雀胜过天上的凤凰”，抓住今天胜过幻想明天。
这种现实主义态度从积极方面看，能使人适应环境，知足常乐；从消极角度看，则趋于保住既得利益，胆小守成，不敢抗争。
伴随现实主义的是幽默的产生。
西方人说：“幽默就是将荒谬可笑按照它本来的情况加以描写。”可见幽默本身有种杀伤力，它是用来发现人类自身的愚笨、矛盾、偏执和自大等等劣质的。
中国的幽默尤其如此。
中式的幽默是比较扯淡的，英美幽默则比较正经，例如骂人牙齿不好，中国人会说狗洞大开，而英美人会建议你整整容。
第一，中国幽默更含蓄，西方幽默更直接。第二，中国幽默表现比较内敛，西方幽默比较夸张。第三，中国幽默通过深层次表演体现，西方幽默通过直观夸张动作呈现。第四，中国幽默内容精简，西方幽默比较夸张。第五，中国幽默内容丰富，西方幽默内容简洁。
坦白说，这个问题让我想了整整一天。
这问题太触及我生存的核心价值了。
首先，所有文化的低级笑话都差不多。电梯里放屁、走路摔倒、脏东西打脸、夫妻吵架、莫名挨打、嘲笑缺陷、傻子??所有文化里都有这些。
嘲笑自己或同伴的缺陷，是古今笑话永恒的主题。比较现代的版本是嘲笑胖子贪吃、喜剧演员自己秃头、丑不被异性喜欢??表演得好，翻译成哪国语言都很好笑。
这类笑话，比较高级的版本是，善于发现别人的缺陷。比如??小S??和《宋飞正传》。
然后，看强势的人出丑，也是一个贯穿古今中外的喜剧主题。
比如美女犯傻、地主家的傻儿子、落魄大亨，《生活大爆炸》的基调就是“一群全世界最聪明的人原来日常生活这么糗”，暴走漫画最初的主题也是“分享帅气的我干出的糗事”。
语言游戏和文人笑话，也是东西方都有的。
并不是不能翻译就是好笑话，所有双关语笑话都不能翻译。
“你看我的头像牛逼么？——像。”这也就是个还可以的笑话，算不上经典。
“What's the longest sentence in the world?—— Prison for life.”笑点比较冷。
再然后，讲笑话“节奏”的重要性，自己不能笑，偶尔需要演技爆发??这些元素都是一样的。
把以上都排除掉！
然后我们再谈中国幽默和西方幽默的区别。
我觉得，中国人平时说话比较含蓄，有很多大家心照不宣的潜规则。因此，最高级的中国笑话，是聪明地点出在场所有人都心知肚明的潜规则，但是这些潜规则太说不出口，所有人想笑而不敢笑，都装听不懂。
涉及的“社会暗语”越多，笑话就越高级。能做到“懂的人才懂”是至高。
毕竟，作死真的很刺激。唯一比偷情更刺激的事，就是调皮捣蛋作大死。
《武林外传》里最好笑的笑话之一，是范大娘说：“我上面有人。”80多个锦衣卫跳上房顶把她压死。
郭德纲有一个不错的：“看民族舞吗？不穿衣服的。——你不穿衣服，我知道你哪个民族？”
《我爱我家》是“社会暗语”的翘楚，傅明老人全身都是“暗号”，就不一一说了。
——这一类笑话，如果要对不懂的人解释，需要写出至少十条前因后果。我觉得这种“暗搓搓的讽刺”是中国特有的，是规避卫道士、审查、极左、极右、极理中客以后，普通人还想笑一下而展现出的智慧之光。
这并不是说，中国最好的笑话一定是涉及敏感词的，只是这一类最“隐晦”、“荒诞”。举不敏感而隐晦的例子，《武林外传》里“照顾好我七舅老爷”。这句话包含的意思有：
1。小六是孤儿。
2.小六父母那一辈没人照顾他。
3.小六父系家族没人照顾他。
4.小六被一个年纪很大的男性亲属抚养大，因此在男女之事上呆呆楞楞的。
看电视的当下不会想这么多，但潜意识里会有一种“相依为命、孤苦伶仃”的印象。这句话恶搞武侠剧里常见的“临终托孤”情节，托付的却是个这么远的远亲，笑中带泪，这是个好幽默。
这个伏笔的高潮是，后来七舅老爷出场。我们一直以为这是小六胡说八道的一句话，就像邢捕头老说“影响仕途啊”，但他根本没仕途可言。但是有一集里，我们得知“七舅老爷”是真实存在的，而且小六“只听七舅老爷的话”。小六这个人物就突然悲哀了，这个笑点就有了深度。
相反，其他文化中荒诞和打擦边球的情节，我们往往不觉得好笑。《动物农庄》、《大师和玛格丽特》那一类，作者是想幽默隐晦的，但从中国审美看来，总有一种“生怕话说不明白”的迫切感，完全称不上隐晦。中国人欣赏的“隐晦幽默”要更隐晦，以假说假，以虚说虚，这样打击面才大，想法才多，才能称为“好段子”。
话说咱鬼故事超多的,不过也记不清很多了== 有几个咱是绝对有印象的,给你一个吧说有个男的,下班在回家的路上看到前面有个穿白色连衣裙的女的,看身材什么的觉得应该很漂亮,男的就想和她交个朋友,于是就在后面跟踪她到了一个房子前,女的进去了,不过很久都没出来男的于是就很奇怪,上前面敲门,没人应门,于是他就趴在猫眼上往里看,发现猫眼里除了一片红色啥也看不见,于是就继续敲过了一会邻居老太太出来问他找谁,男的说找那个女的,老太太就说那女的早就在一年前的车祸里死了,死的时候很奇怪她穿着白色的连衣裙,浑身上下连脸都是白的,只有眼睛是红色的自己体会吧