发布时间：
真正的孤独不是情绪的失落，而是灵魂的无奈。当代人总是把孤独这个非常伟大的词谈得非常的渺小。为什么呢？因为真正的孤独不是情绪的失落。雪漠也孤独，但我的孤独和一般人的孤独不一样。我的孤独是我想建立一种永恒，就是我的肉体消失之后，我依然能够有一种岁月毁不掉的价值。我想建立这种永恒，但这个世界上却没有永恒。整个世界在飞快地变化着，一直流向我们不知道的所在，永远消失在亘古的黑夜之中，我们再也找不到我们存在过的影子。这是整个宇宙的一种规律。马克思也发现了这种规律。无论是释迦牟尼佛，还是许许多多的哲人都发现了这种规律，就是这个世间没有永恒。世间没有永恒，而我们每一个却想建立一种永恒。当出现这种反差的时候，孤独才可能产生。一般人谈到的孤独不是孤独，那是一种堕落的标志。当你想占有一个漂亮女孩却得不到她的时候，你的孤独不叫孤独，那是你贪婪的欲望得不到满足之后的一种失落；当你想成为一个亿万富翁，而你却只有一百万，你觉得不满足的时候产生了孤独，这也不是孤独，这照样是贪婪带来的堕落情绪；当你想名扬天下，却发现这个世界不在乎你，你觉得孤独，这同样是贪婪造成的一种情绪的失落。这个世界充满着这样一种情绪，许多人把它称之为“孤独”。孤独是我们经常谈到的一句话：“举世皆睡我独醒，举世皆浊我独清。”这才是孤独。达不到这种境界不叫孤独。所以，每一个被失落情绪、也可能是堕落情绪所左右的人，在大谈“孤独”的时候，其实他们并不知道人类应该有着什么样的孤独。孤独是一种境界，当一个人的人格超越了他自身，超越了民族，超越了国家，超越了人类的时候，这才可能产生孤独。
迪肯。
迪肯（1906～1984）
Deacon，Sir George Edward Raven
英国海洋学家。
1906年 3月21日生于英格兰的莱斯特 ，卒于 1984 年 11月 16 日 。
早年在伦敦皇家学院攻读化学 。1927 ～ 1939年参加发现号南大洋调查 ，出版了《发现号调查报告 》（ 1933 、1937）。是研究南大洋水文学的经典著作 。
1939 年以后在海军工作 ，主要从事 、领导了波浪和水声的研究，他与同事合作第一次分析了海浪谱，证实了波谱概念的价值。
1944年当选为英国皇家学会会员。1949～1971年任英国国立海洋研究所首任所长，使该所成为世界上有名的海洋研究所之一。发表了约 200 篇论文，内容主要涉及南大洋的环流。主编或撰写有《南极冰及水团学术讨论会论文集》、《南极海洋学》等著作。曾任国际海洋物理科学协会(I - APSO )主席，以及其他一些海洋学国际组织、委员会等的主席或成员。曾获极地奖（1942）、A.阿加西奖 (1962)、皇家学会奖（1969）和苏格兰地理学奖（1971）等。
关于名人孤独的故事：卢梭
法兰西革命和各个政党的领袖，如巴那斯、丹东、卡诺、比约、瓦伦，曾经联合起来向一个人祀典。雅各宾派领导人罗伯斯庇尔在演讲中极力推崇这个人，说他是革命的导师，并下令将他的遗骸迁葬于先贤祠。在美国议会大厅里，这个人的半身像，面对着富兰克林和华盛顿。德国哲学家康德因读他的作品而为之神往，说他“使我双目重光”。德国狂飙运动时期的一切天才，由它的先驱莱新，经由赫德，而至于歌德和席勒，都是这个人的崇拜者。俄国大文豪托尔斯泰少年的时候，颈项间悬饰一块带有这个人肖像的纪念章。
是谁有如此大的魅力，吸引住了这么多伟大人物的神经?这个人就是法国大思想家、文学家卢梭。
让·雅克·卢梭公元1712年出生于瑞士的日内瓦。父亲是一个钟表匠，母亲在他出生后不久便离开了人世。由于生活困苦，卢梭很小就去当了仆人，以后又当过学徒、杂役、雕刻匠、秘书、家庭教师、乐谱抄写员，过着漂泊四方的生活。他曾与贵妇人有过几起罗曼趣事，其中包括与泰雷兹·勒瓦瑟的风流韵事，他俩没有结婚，却有5个孩子，但卢梭把这5个孩子都送进了一家育婴堂。
1750年卢梭在30岁时一举成名。那是第戎科学院开展了一次有奖征文活动，题目是《论科学与艺术是否败坏或增进道德》。卢梭的论文论证了科学和艺术进展的最后结果无益于人类，获得头等奖，使他顿时成为一代名人。随后他又写出了许多其他著作，其中包括《论人类不平等的起源和基础》，《埃罗伊兹的故事》，《爱弥尔》，《社会契约论》和《忏悔录》，所有这些著作都提高了他的声望，对后世产生了深远的影响。
卢梭是激进的资产阶级民主主义者。他信奉天赋人权学说，认为处于最初自然状态时的人是平等的，这种平等是天赋的人权。私有财产所有权的确立最终导致了不平等的产生。卢梭认为政治社会的合法基础是社会契约。人们根据社会契约把自己的权利与权力委托给社会，把个人意志统一为公意，而公意就是法律。人们订立社会契约，也有权废除社会契约。如果暴君无视公意的存在，任意处置臣民的生命财产安全，人民就有权废除他，重新确立新的契约。卢梭还提出了人民主权的思想，主张法律面前人人平等。他对贫富悬殊的现象极为痛恨，但又不主张消灭私有制;他谴责教会的黑暗和虚伪，但又反对无神论，主张自然神论。
卢梭的思想在法国大革命时产生了巨大的影响，他的著作更被当作“革命圣经”被人们广为阅读。无怪乎拿破仑说，没有卢梭，就没有法国大革命。卢梭给人类留下了丰富的文化遗产，但对他本人来说，他一生得到的荣誉少，迫害多。他的书在他在世时被多次焚烧，他也被迫流亡国外，长期过着隐居漂泊的生活。58岁时，卢梭被允许回到了法国，但几年后又不幸遭遇了车祸。1778年，一代巨人卢梭死去时，他身边没有一个亲人。
在卢梭的交往中，虽然起初法国启蒙运动的几个作家是卢梭的朋友，其中包括百科全书派的狄德罗和让·达朗贝尔，但是他的思想不久就开始与其他人发生了严重的分歧。卢梭反对伏尔泰在日内瓦建立一家剧院的计划，指出剧院是所伤风败俗的学校，结果他同伏尔泰反目，成了终生的仇敌。此外卢梭终身提倡情感主义，与伏尔泰及百科全书派成员的理性主义形成了鲜明的对照。从1762年起，卢梭由于写政论文章，与当局发生了严重的纠纷。他的一些同事开始疏远他，大约就在这个时期，他患了明显的偏执狂症。虽然有些人对他表示友好，但他却采取怀疑和敌视的态度，同他们每个人都争吵过。他一生的最后20年基本上是在悲惨痛苦中度过的。
关于名人孤独的故事：刘同
在很多人眼里，“孤独”可能与刘同无关：刘同，身高1.78米，用他自己的话说“长得还比较清秀”，出了书，33岁任职光线传媒事业部副总裁，工作上颇为成功，是标准的“高帅富”。但与大多数80后一样，他也经历过青春的迷惘、选择工作时的彷徨。虽曾在很长一段时间内假装潇洒，内心却总觉得与这个世界格格不入。
提起高中时光，刘同说那是一段没有安全感和存在感的日子。男同学们有阿迪、耐克的运动服运动鞋，他没有。在男生们打篮球时，他帮忙买好水放在一旁。“那时我想加入同学们的讨论，试着插话，可没人理，特失落。”刘同曾经做过一件最“二百五”的事，为了交到朋友，他写小纸条给班上的体育委员：你好，我可以成为你这辈子最好的朋友吗?对方看完直接扔入垃圾桶。
除了没有友情，高中时的刘同和父亲也几乎没有任何沟通。对父亲而言，刘同是一个整天盯着电视看，看到连电视节目都没有了可仍然还在看的人。相反，对刘同而言，自己是一个每天晚上8点半写完作业为了等父亲回来跟他聊聊天，而昏昏欲睡地看电视看到半夜12点的孩子。
有一天，刘同在纸上写下命题：谁的17岁比我惨。他为此还一一列出“最惨”的几件事：永远没有零花钱;永远穿一样的衣服;男生不把我当男生;女生不把我当男生;父母不理我;老师不理我。
他看着这6件事，忽然找到关联，最后得出一个结论，是因为自己成绩差，所以老师、父母、同学都不理他，也没有零花钱。“那时我真是醍醐灌顶，仿佛看穿了人生的本质。”
找到困扰自己的根源后，刘同开始尝试着改变，“我想感受成绩好是什么滋味”。
尝试中改变
那时刘同已经上高三了，重新开始学习从高一起就没有学过的数学。跟着老师的复习节奏，他买了三本习题集，每当复习完一个小节，他就要求自己把所有的习题做完。一段时间后，刘同在数学小结考试中位列前三名。
对于语文及其他学科，刘同同样认真对待。语文成绩从原来的80多分提高到最好的137分，最差也没低于120分。当老师对刘同说“你以后有什么问题就来找我吧”，他感到了尊重，“我真的不想笑，我想哭”。
通过这样的尝试改变，他明白了一个道理：一个人要做成一件事，一定要靠能力。若怀疑自己的能力，就稍稍转变思维方式，一切都会变得不一样。
大一的时候，刘同每天都会写篇日志，每一篇日志都会探讨一个自己想不通的问题，当他把所有的问题都写成日志之后，日志里也会形成一个结论——以后遇见这些事情应该这样去处理。每一天解决一个问题，一年300多个问题，大学四年就是1000多个问题。年轻人哪有那么多问题，顶多就是亲情、友情、爱情、未来，大概四五个方面的问题，每个类别可能也就100个问题。“大学四年当中，只要你把目光投射到自己的身上，每天去解决问题，大学四年之后很多问题就已经被你解决过一遍、两遍了。当你面对人生很多困惑，包括面试官刁难你的时候，你都可以很快回答他。”
此后随着阅历的增加，刘同才明白种种孤独感实际都是无形的忘我成长。正如新书所写，孤独是刘同在所有情绪中最为认可的一种，经历过孤独，才能有新的力量，
资料共享平台《关于名人孤独的故事》(https://www.unjs.com)。他解释：“孤独的感觉太棒了。那不是失败，而是自己与自己对话的最好时光。”
写作的魅力
你的孤独，虽败犹荣》讲述的33个故事覆盖了包括情感在内的人生多个截面，不仅回忆起自己大学开学前夜一个人的辗转反侧，以及毕业当天假装潇洒，结果却在拿起行李箱的转身瞬间情感喷涌，更诚意述说了自己在职场上既坚持又妥协的经历……刘同说，自己写书不是卖弄隐私，而是给读者另外一种思考问题的角度，“只负责剖析，不负责给予答案”。
在他看来，写书更多的是为了总结观点，告诉自己接下来该怎么做，对有些事情的发展脉络可能之前不够明晰，但通过写作达成自我对话后，能让自己慢慢找到一个解决出口：“最后的结论可能是‘对啊我为什么不这样’，当再面对同样的问题时我会拥有处事准则，不会浪费更多时间。”
写作对刘同的工作帮助很大。早年他参与制作的节目多与娱乐有关，偶尔也会觉得无聊，对他而言，写书是一件很“爽”的事情，只有每天写点东西，最后集结成书，或者发发专栏才知道过去的一年留下了什么。他总结道：“做电视是遗憾的艺术，写作则能留下很多珍贵的东西。”
新书名字的选定过程也颇费一番周折。“自己开始时认为现在的名字是很有些矫情的。最初，他们为这本书设计了200多个名字，讨论时间长到参与人员几近崩溃，我想命名为‘一个人，你还好吗?’之类。感慨起来就在微博上写了一些有关孤独的感悟，恰逢世界杯，几乎每场比赛结束，都有人提到‘虽败犹荣’四字，后来干脆取名‘你的孤独，虽败犹荣’。”
在他看来，《你的孤独，虽败犹荣》这本书适合在一个人独处的状态下看，“比如想跟自己对话、感到迷惘或有问题难以想清楚的时候。因为书中的一些句子易与读者的情感发生共鸣”。
平和的心态
就刘同来讲，融入一个新环境的前几年都是孤独的，比如读大学的前两年、参加工作前五年，“那个时候不知道会不会合群，也不知道哪个群体你才喜欢”。
“每一个人成长中都会面临孤独。”刘同说，自己的排解方式是，把精力投入到自己喜欢的事情中去，比如工作与写作。这两件事能让他很快沉淀下来。此外，还会健身、听歌或到处逛，即便在出差旅行途中也不例外。
“我在光线已有10年时间，在这之前几乎从来没有外出旅行。30岁到33岁这三年中才可控制自己的生活，才有机会出去。”刘同略有遗憾地说。
由于英语太差，刘同独自旅行的次数并不多，去的也都是中国周边的国家。所以，他只好把每次出差都当成旅行，处理完手头的工作，就到一个地方待一天，第二天离开。在这段时间内，会去小巷子里行走，专门吃大排档，哪里人多往哪里挤，他说：“那样我会觉得自己像当地人，而非路过的观光客。”
或许正是能够借机放松的原因，刘同听到出差的通知便会“很high”。为了养精神，他在飞机上一般以睡觉为主，登机时会随身带很多在飞机上睡觉的装备，其中必备三样：耳塞、眼罩和靠枕，有时还会带上一瓶水。他说，基本把这四样东西摆好，飞机上的旅程就可以很快度过，然后醒来写东西听歌。
如果在飞机上的时间超过俩小时，刘同还会利用这段时间来写作或改稿。每次要出书，出版社就会将初始稿件打印成厚厚的一本供他在飞机上修改。不过，刘同说，自己写稿的工作主要还是在家里完成，“一般在晚上12点以后，会写一个小时左右”。
“我还有一些专栏要写，但工作太忙，出书频率不会太快。”刘同很忙，但仍乐此不疲地把工作与写作分得一清二楚。
关于名人孤独的故事：王澍
小时候，他很孤独，因为没人陪他玩。他喜欢上画画，经常一个人在家涂鸦。稍大一点，他便用粉笔在灰墙上画小人、火车、还有房子。从上小学开始，他就感觉自己和别人不一样。“别人说，这个孩子清高。其实，我跟别人玩的时候，总觉得有两个我，一个在玩，一个在旁边冷静地看着。”他喜欢画画和看书，想着长大后做名画家。
高考完填志愿时，父母对他的艺术梦坚决反对。他不争，朝父母丢下一句：如果理工科能画画他就念。本来只是任性的推托，未曾想父母真找到了个可以画画的专业，叫“建筑系”。
建筑师是干嘛的?当时别说他不知道，全中国也没几个人知道。建筑系在1977 年恢复，他上南京工学院(东南大学)时是1981 年，不只是建筑系，“文革”结束大学复课，社会正处于一个如饥似渴的青春期氛围。他说，当时的校长是钱锺书堂弟钱钟韩，曾在欧洲游学六七年，辗转四五个学校, 没拿学位就回来了，钱钟韩曾对他说：“别迷信老师，要自学。如果你用功连读三天书，会发现老师根本没备课，直接问几个问题就能让老师下不来台。”
于是到了大二，他开始翘课，常常泡在图书馆里看书，中西哲学、艺术论、历史人文……看得昏天黑地。回想起那个时候，他说：“刚刚改革开放，大家都对外面的世界有着强烈的求知欲。”
毕业后，他进入浙江美院，本想做建筑教育一类的事情，但发现艺术界对建筑一无所知。为了混口饭吃，他在浙江美院下属的公司上班，二十七八岁结婚，生活静好。不过他总觉得不自由，另一个他又在那里观望着，目光冷洌。熬了几年，他终于选择辞职。
接下来的十年里，他周围的那些建筑师们都成了巨富，而他似乎与建筑设计绝缘了，过起了归隐生活，整天泡在工地上和工匠们一起从事体力劳动，在西湖边晃荡、喝茶、看书、访问朋友。
在孤独中，他没有放弃对建筑的思考。不鼓励拆迁、不愿意在老房子上“修旧如新”、不喜欢地标性建筑、几乎不做商业项目，在乡村快速城市化、建筑设计产业化的中国，他始终与潮流保持一定的距离，这使他备受争议，更让他独树一帜，也让他的另类成为伟大。
虽然对传统建筑的偏爱曾让他一度曲高和寡，但他坚守自己的理想。“我要一个人默默行走，看看能够走多远。” 基于这种想法，过去八年，从五散房到宁波博物馆以及杭州南宋御街的改造，他都在“另类坚持”，“我的原则是改造后，建筑会对你微笑。”
他叫王澍，今年49岁，是中国美术学院建筑艺术学院院长。
2012年5月25日下午，普利兹克奖颁奖典礼在人民大会堂举行，王澍登上领奖台。这个分量等同于“诺贝尔”和“奥斯卡”的国际建筑奖项，第一次落在了中国人手中。
“我得谢谢那些年的孤独时光。”谈起成功的秘诀，王澍说，幼年时因为孤独，培养了画画的兴趣，以及对建筑的一种懵懂概念;毕业后因为孤独，能够静下心来思考，以后的很多设计灵感都来源于那个时期。
尽管张楚在歌中唱道：“孤独的人是可耻的，生命像鲜花一样绽开，我们不能让自己枯萎。”但我们也不能忘记另外一句话：“真正优秀的人一定觉得自己是孤独的，他们也清醒地认识到自己的优秀来源于一份孤独。”
王澍是孤独的，但中国地产第一品牌的形成应该感谢这份独守;张海迪是孤独的，这位轮椅上的作家以惊人的专注和坚守，完成了常人难以想像的著作;阿甘和许三多是孤独的，却凭借特有的真诚和韧劲惊艳了世人。
屈原，他不光代表着一个名字，一个流传千古的伟人，而且还代表着一层更深刻的意义——爱国。他的政治理想和才华不被自己的君王理解和接受，并遭到排挤和迫害，他的内心肯定相当的孤独和痛苦。千百年来我们纪念这位伟人，纪念他的才华出众，纪念他的忠肝义胆，纪念他的执著无悔，可以说他执著的一生就是他爱国的一生。
孤独，众人的排挤，造就了他的一生。他是中国历史上第一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作者，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“中华诗祖”、“辞赋之祖”。
他立于民心早年专注变法改革，但他却被小人谗而见疏，奸人所害落得流放汉北，放逐江南，但心仍系朝廷，故有不得已之情在，故《九章·抽思》有欲归不得之意。在白起更进一步攻下了郢都，楚顷襄王只好跟那些执政的贵族们一起狼狈不堪地逃难，他在极度苦闷、完全绝望的心情下，最终自投汨罗。
屈原作品想象最为丰富，词采十分瑰丽。《离骚》中大量运用神话传说，把日月风云，都调集到诗篇中来，使辞彩非常绚灿，他还突出地描写了三次求女的故事，以表达自己执兼比兴”，他善于用美人、香草，以喻君子;恶木秽草，以喻小人。通过比兴手法把君王信谗、奸佞当道、爱国志士报国无门的情景，写得淋漓尽致。
1、百年孤独的主体构思：
作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪重要的经典文学巨著之一。
2、中心思想：
《百年孤独》是一部拉丁美洲血泪史，一部魔幻主义开山之作，一部被博尔赫斯誉为比《堂吉诃德》更能体现西班牙浪漫主义色彩的鸿篇巨制。
加西亚·马尔克斯，将他用想象力构建的名叫马孔多的奇特小镇鲜活地呈在人们面前，从一个家族传奇色彩的兴衰史映射出穿透了人类从洪荒到繁荣从愚昧到文明都永远无法抹去的烙印—孤独。
扩展资料：
《百年孤独》的创作背景：
从1830年至19世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。该书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。
作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。
尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。这种孤独不仅弥漫在布恩迪亚家族和马孔多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。
作家写出这一点，是希望拉丁美洲民众团结起来，共同努力摆脱孤独。
所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史，以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。
这个古老的家族也曾经在新文明的冲击下，努力地走出去寻找新的世界，尽管有过畏惧和退缩，可是他们还是抛弃了传统的外衣，希望融入这个世界。可是外来文明以一种侵略的态度来吞噬这个家族，于是他们就在这样一个开放的文明世界中持续着“百年孤独”。
作者表达着一种精神状态的孤独来批判外来者对拉美大陆的一种精神层面的侵略，以及西方文明对拉美的歧视与排斥。“羊皮纸手稿所记载的一切将永远不会重现，遭受百年孤独的家族，注定不会在大地上第二次出现了。” 作者用一个毁灭的结尾来表达了自己深深的愤懑。
参考资料来源：百度百科—百年孤独 （长篇小说）
简介：百年孤独，1967被称为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作。其作者加尔列尔·加西亚·马尔克斯1928一出生于加勒比海岸哥伦比亚的热带小镇阿拉卡塔卡。小说《百年孤独》内容复杂，人物众多，情节离奇，手法新颖。马尔克斯在书中溶汇了南美洲特有的五彩缤纷的文化。他通过描写小镇马孔多的产生、兴盛到衰落、消亡，表现了拉丁美洲令人惊异的疯狂历史。小说以“汇集了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活”荣获1982年诺贝尔文学奖。下载：
加西亚·马尔克斯遵循“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义创作原则，经过巧妙的构思和想象，把触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来，形成色彩斑斓、风格独特的图画，使读者在“似是而非，似非而是”的形象中，获得一种似曾相识又觉陌生的感受，从而激起寻根溯源去追索作家创作真谛的愿望。魔幻现实主义必须以现实为基础，但这并不妨碍它采取极端夸张的手法。如本书写外部文明对马孔多的侵入，是现实的，但又魔幻化了：吉卜赛人拖着两块磁铁“……挨家串户地走着……铁锅、铁盆、铁钳、小铁炉纷纷从原地落下，木板因铁钉和螺钉没命地挣脱出来而嘎嘎作响……跟在那两块魔铁的后面乱滚”；又如写夜的寂静，人们居然能听到“蚂蚁在月光下的哄闹声、蛀虫啃食时的巨响以及野草生长时持续而清晰的尖叫声”；再如写政府把大批罢工者杀害后，将尸体装上火车运到海里扔掉，那辆火车竟有200节车厢，前、中、后共有3个车头牵引！作家似乎在不断地变换着哈哈镜、望远镜、放大镜甚至显微镜，让读者看到一幅幅真真假假、虚实交错的画面，从而丰富了想象力，收到强烈的艺术效果。故事内容错综庞杂，故事主人翁第二代、第三代常常采用相同的姓名，在阅读过程当中，如不一一记录人物的复杂关系，会出现幻觉错觉，产生第十章人物已死去，第四十章人物复活的荒诞想法。而作者正是抓住了相同姓名多代复杂关系的延续，一代又一代重复感加深整篇小说的魔幻孤独色彩。
《百年孤独》读后感“家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。” 曾经以为是本哲学之类的书，对读过此书的人会有莫须有的敬佩。从没想到会读这样一本书，而且会一页一页的读完。费了很大力气。有时候不得不赶紧放下书，定神喝茶回到现实中来，有时候会觉得情节真是令人作呕。压抑，震撼，惶恐，叹服、惊诧，不可思议，反胃，总之是没有觉得孤独。读完小说，闭上眼睛，试图去想想总结一下获得了什么，或是像小学时候一样总结个中心思想，最终只是一无所获，或许还存留一点记忆关于梅尔基亚德斯，他的手稿或羊皮卷，又好像都被飓风抹去。 很纳闷竟然读完了。 有了这本书垫底，没见过世面的可以再也不怕看什么”挪威的森林”了。对于此书，“奇葩”这个词用的非常准确。涵盖了所有的描述包括“内容复杂，人物众多，情节离奇，手法新颖。”以及“魔幻现实主义”。 有时候很多事确实很离奇，比如刚想买这本书，第二天看新闻马尔克斯逝世，果断入手。 选择版本的时候，看过很多评论，后来因为范晔版是唯一获得授权的，也就选择了该书。 读到第二代人，开始试用mindjet mindmanager，试图来画人物关系图，但软件的布局非常难用，后来还是选择了visio。人物名称好几代都要重复祖辈的名字，初看非常混乱，其实只是重复相近，还是没法和红楼梦中的人物比，在此忽然想读红楼了。跳跃的吐槽一下，总是想起南京的地铁站名，除了1和2似乎南京不愿意用更多的数字，搞的什么南延线，什么奥体东站之类的特别混乱，去了好几次还是总坐错方向。 读后去搜哥伦比亚相关资料，饮食习惯：哥伦比亚桑德省会布加拉曼卡市人素有食蚁的特殊习惯。所以家族最后一人会被蚂蚁吃了？哥伦比亚是拉丁美洲人口第三大国，只排在巴西和墨西哥之后。十八世纪末、十九世纪初拉丁美洲爆发了一场反对西方殖民统治、争取民族独立的伟大斗争，史称拉丁美洲独立运动。拉丁美洲长期置于西方殖民主义的统治之下，到十八世纪末，绝大部分地区是西班牙、葡萄牙的殖民地。19世纪末、20世纪初期拉丁美洲的民族民主运动的主要任务仍然是反帝反封建。即使以为自己的感情已经干涸得无法给予，也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦;我们毕竟不是生来就享受孤独的。——马尔克斯《百年孤独》“在马尔克斯创造的这个天地里，可能死神是最重要的幕后导演。但是，这位作家通过作品所流露出的感伤情绪，在令人毛骨悚然并且感到生动与真实的同时，却表现出一种生命力。”——1982年，加西亚·马尔克斯获诺贝尔文学奖，这是瑞典文学院当时的颁奖词。
2017两会精神形式与政策论文怎样写，两会精神形势与政策论文的格式是什么。以下是我为大家整理的关于2017两会精神形势与政策论文，给大家作为参考，欢迎阅读!
??? 更多两会精神形势与政策论文相关内容，总有你需要的???
???2017年全国两会精神贯彻 学习心得 体会???
???关于中国 梦的形势与政策论文???
???2017年大学生两会形势与政策论文???
???2017形势与政策时事论文800字???
春回大地，万象更新。两会帷幕落下，代表委员的声音犹历历在耳;他们揭露现实，他们痛砭时弊;他们雷雨说笑，他们建言良策。他们的声音可以产生力量，可以带来改变。作为一名政治老师，我深刻地感受到两会的重要性。 在十二届全国人大一次会议闭幕会上阐释中国梦，称将忠实履行宪法赋予的职责，忠于祖国，忠于人民，恪尽职守，夙夜在公。他说：“中国人共同享有人生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。中国梦归根到底是人民的梦。”在首场“记者会”上答记者问，并分享心得“行大道、民为本，利天下”。他说：“人民要过好日子，政府就要过紧日子”、“不能以牺牲环境，换取人民并不满意的增长。” 两会上，我们也看到了一些代表委员们的好提议。比如山东省人大代表赵东苓、政协委员葛剑雄、人大代表钟南山院士等，他们良言妙策，他们有思考，他们有智慧，除了批评，他们更多的是提出建设性的意见，推动行动的实现，改变不合理的现状。政协委员崔永元被媒体称赞是“著名炮手”，媒体呼吁，希望委员像崔永元一样“直来直去有干货”，说实在话，做实在事。< 文章 来源：莲~山 课件 >
《尚书》有曰：“功崇惟志业广唯勤”。这样的声音在历史和民族的关节点提出，但它既不遥远，也不宏大，他与我们相关，他是每一个公民微笑愿望的达成：立志建功，精勤改变，便可梦想成真，人生出彩。
通过对政府 工作 报告 、主席重要讲话和记者见面会讲话有关精神的学习，对国家取得的进步和存在的问题有了新的了解。作为一名人民教师，我想，只有怀揣梦想，才能丰富自己的人生。心中有梦，内心明亮。为了能更好了实践两会精神，发挥党员先进带头作用，在思想上，我将继续不断加强思想政治修养锻炼。在工作的同时，除了自觉学习重要思想和两会精神外，我还计划经常阅读有关党建、党史及党员先进 事迹 的书籍和报刊等，不断加强对党的路线、方针政策的认识和理解。使本人在工作上有更大的精神动力，做到学以致用，而不盲目;使自己能够自觉抵制腐朽思想和不正之风的侵蚀，从而树立起正确的人生观、价值观和世界观。
在工作上，我要不断的勤奋努力。当今社会处于一个以信息作为重要生产力的时代，谁掌握的知识，谁就拥有了进步的阶梯。因此，要扩大自己的知识面，提高自己的某个领域的精深程度，争取做到独当一面，保证高效率地完成任务。我还将及时认真地为自己充电，更新自己的知识结构，把最前沿的知识运用于实际生活中，使自己不会在飞速发展的信息社会中落伍，以便在今后的工作岗位上发挥自己更大的潜能，顺应社会发展的需要。
“中国梦”愈来愈近的“两会”非比寻常，行进在复兴征程上的中国，正面临不同寻常的历史节点——这是党的后的开局之年，是“十二五”进程过半之年，也是为全面建成小康社会夯实基础的重要一年，
全国两会精神学习 心得体会
。站在新的历史起点上，中华民族离伟大复兴的梦想从未如此之近。中国走过了一个又一个五年，而国民经济、社会发展、综合国力等各方面 犹如走台阶一样也有了显著的提高。
阳春三月，几日来北京的天气格外的晴朗，备受全国人民关注的“两会”也在这春意盎然的季节拉开了帷幕。广场鲜艳的红旗随风飘扬，在蔚蓝天空的映衬下显得格外的耀眼。
已经记不太清楚自己真正关注两会是从哪一年开始的，但是每一年新年刚过全国人民开始期待着两会的召开，期待着国家能出台一些对百姓有利的新政策。“两会”上从不缺乏亮点，无论是国家出台的新政策，还是代表委员们献计献策以及争相报道采访的各国记者等等，无一不成为人们关注“两会”的理由。 首先，对过去五年国民经济和社会发展的回顾。这五年，我国社会生产力、综合国力显著提高。我们有效应对国际金融危机的严重冲击，保持经济平稳较快发展，国内生产总值从26.6万亿元增加到51.9万亿元，跃升到世界第二位;公共财政收入从5.1万亿元增加到11.7万亿元。
累计新增城镇就业5870万人，城镇居民人均可支配收入和农村居民人均纯收入年均分别增长8.8%、9.9%。最后，展望未来，伟大祖国展现出前所未有的光明前景。让我们在以同志为的党中央领导下，万众一心，奋发图强，为全面建成小康社会、实现中华民族的伟大复兴而奋斗!
整个工作报告从持续了两个多小时，相信坐在电视机前关注“两会”的全国百姓心里应该是很开心，会议中提出了很多百姓所期望看到的新政策，对于这次会议的内容，百姓心里的感受用几个词概括可能是“自信”，“好、快”，“中国梦”。 这次两会对我触动是挺大的，一个国家为了发展制定出“五年”计划，并按照这样一个计划一步一步走上强国之路。试想，如果在我们每个人的人生规划中也是由这样一个又一个“五年”计划而组成，我们的事业、生活可能会更美好。所以，我想个人强，中国一定会很强。每一个中华民族的子孙都强大起来，这个国家也一定会强大。
很值得关注的一点就是，今年的一个重要工作保持物价总水平基本稳定。报告指出，“当前，物价上涨较快，通胀预期增强，这个问题涉及民生、关系全局、影响稳定。”政府将继续将稳定物价放在宏观调控的首要位置，通过开通农产品运输“绿色通道”、落实“米袋子”省长负责制和“菜篮子”市长负责制等有效 措施 ，切实保障物价稳定，维持人民基本生活的稳定，这充分体现了党和政府关怀人民，真正维护最广大人民群众根本利益，这是国家之福、人民之福。 其次，今年的政府工作报告仍然十分关注“三农”问题。报告中强调要巩固和加强农业的基础地位，深化农村改革，不断提高农民收入。解决13亿中国人的吃饭问题始终是头等大事，任何时候都不能掉以轻心。我们有信心也有能办好这件大事。是的，我们的党和政府已经以行动和成效向我们表明，相信我们的党，相信我们的政府，在我们党的带领下，我国一定会在不远的将来成为世界农业强
国，农民生活富足而幸福，农业生产高科技高效率高产出，农村被建设成为社会主义的现代化新农村。
再有，在报告中说：今年企业退休人员基本养老金继续提高10%，城乡低保和优抚对象补助标准也进一步提高。要加大对社会养老服务体系和 儿童 福利机构建设的支持力度。但是，我已经切身体会到了党和政府正在付出的努力。我的外祖父母参加了新型农村社会养老 保险 ，不用自己缴费，每年都会领取一定的养老金，两位老人乐的合不拢嘴，直夸党和政府的政策好，我由衷地为我外祖父母一类的农村老人感到高兴，也为自己是我们党的队伍中的一员感到光荣。
作为一个积极分子，在经过一个多月的党校学习后我觉的自己不论在思想，工作，学习上都有了很大的提高和改进，让我感觉到共产党是一个先进的政党，是一个先进分子云集的地方，在党的领导下更加注重民生问题，特别是在两会上提出来的一些关于老百性的生活和大学生的就业问题。让我认识到共产党是一个全心全意为人民服务的政党。他在抵制通货膨胀和物价上涨方面的工作以及今年 春节 和广大群众一同共抗雪灾更说明了这一点。这更坚定了我加入中国共产党的信念。通过两会的学习我有一些想法和感悟向党组织说明汇报。
我在网上认真收听收看了本次“两会”的新闻专题报道，我相信随着新一届国家领导人的选举产生和开展工作，我们的国家和社会的发展将更上一层楼，资料库网中华民族的未来也更加充满希望。在本届会议上，选举产生了新的国家领导人，顺利地实现了新旧领导人交替，国家领导层变得更加年轻化、知识化与务实化，中国特色社会主义事业后继有人，这令全国人民感到欢欣鼓舞和振奋人心。 一定会把握重要的历史机遇，继承和发扬优良传统，解决思想，实事求是，与时俱进，开拓创新，中国必定能赢得宝贵的发展时间，全面建设小康社会宏伟蓝图必将变为现实。
“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”作为一名即将走出学校走上岗位的新时期大学生，我深为自己所处的盛世感到自豪和兴奋，建设有中国特色的社会主义宏伟大业为我们每个青年知识分子施展自己的抱负，展现自己的才华提供了广阔的空间，我十分感谢这些年来国家、社会和母校为培养我们这些学子所付出的财力、物力和精力，我也将竭尽自己所能，把自己学到的专业知识用于果博东方开户办理日常工作和 社会实践 ，时时刻刻牢记自己的职责和使命，决不辜负学校和单位同事们的期望和嘱托。更值得一提是作为一民预备役军官，更应该具有伟大的抱负，更应该严格的要求自己。为此，本人将着力从以下几个方面严格要求自己，团结同事，努力在工作中做到将自己的个人价值和社会价值的实现统一起来，给母校工大大争取更大的荣誉。
在思想上，我将继续不断加强思想政治修养锻炼积极加入党组织的各项活动，从各方面提升自己的能力。尽管自己在大学三年里系统学习了很多专业的理论知识，但到了工作单位，我将面临一个全新的领域和天地，尤其是要从事党委各部果博东方代理网址的思想 文化 军事工作，因此，除了自觉学习邓小平理论、“三个代表”重要思想和精神外，我计划经常阅读有关党建、党史及党员先进事迹的书籍和报刊等，不断加强对党的路线、方针政策的认识和理解。使本人在工作上有更大的精神动力，做到学以致用，而不盲目;使自己能够在改革开放的浪潮中能鉴定好与坏、甄别正与邪;自觉抵制腐朽思想和不正之风的侵蚀，从而树立起正确的人生观、价值观和世界观。
在工作上， 我将以实现****理想和全心全意为人民服务宗旨作为坚定信念时刻鞭策、鼓励自己，使自己对工作始终保持信心和干劲。虽然部队工作与大学
时所学的机械专业在知识结构的要求上有所不同，学然后而知不足。因此，我不会灰心或气馁，而是充分利用业余时间钻研业务，加强学习，注意积累 经验 ，虚心请教、认真揣摩。我工作在一个非常平凡的岗位上，不可能象许多著名的企业家、政治家那样轰轰烈烈的干一番大事业，但我坚持认为，在平凡的工作岗位上做一个平凡的人，照样可以一样能发光、发热。凡事预则立，因此，能否实现自己的理想，关键就在于我们个人是否能够始终如一地坚持信念，是否能够满怀兢兢业业的工作态度。
在学习上，我认为要做到边工作边学习，终身学习。当今社会处于一个以信息作为重要生产力的时代，谁掌握的知识，谁就拥有了进步的阶梯。因此，我觉得到了工作岗位，要从头开始，虚心学习业务知识，尽早融入工作单位的果博东方首存优惠集体中。除此之外，要扩大自己的知识面，提高自己的某个领域的精深程度，争取做到独当一面，保证高效率地完成领导布置的任务。我还将与母校工大保持密切的联系，她是果博娱乐城官网国内一流高等学府，拥有迅速更新的知识、尖端新兴的科技，同时她也是我们每个工大大人的精神家园，我将及时认真地为自己充电，更新自己的知识结构，把最前沿的知识运用于实际工作中，使自己不会在飞速发展的信息社会中落伍，以便在工作中发挥自己更大的潜能，不断提高业务水平和工作质量，更加顺应社会发展的需要。我将在部队的各项工作中，都走在前列，在各个方面起到模范带头作用，使自己不失为一个积极分子。
以上是我在认真听取和解读了两会报告和学习了党的精神后，最近在思想、工作、学习等方面的汇报，在临近 考研 毕业 之际，我将一如继往地、再接再励完成在校期间的最后使命，把学习和工作抓好，以饱满的精神面貌进入部队、踏上工作岗位。请党组织进一步考验我。
议论文要怎么写，很多人第一次写议论文所以没有什么写作的经验，那么在这里我给大家整理“高中议论文优秀作文范文(精选5篇)”需要的朋友就来看看吧!
气度是一个人的胸襟和风度的外在自然表现，一个人的气度决定了他精神和事业的高度。大气度是装不出来的，假装出来的是为矫饰，终会如同谢安的“折屐齿”一般贻笑于人。
气度是一种天然禀赋，是人生积极修为和艰苦历练的结果，是内心的自然表现。气度是雄视“小小寰球”的宇宙视野，是穿越“人猿相揖别”的历史深邃，是“六亿神州尽舜尧”的人民情怀，是“人间正道是沧桑”的人生彻悟，是“鲲鹏展翅，九万里”的王者风度，是“要将宇宙看秭米”的哲人容量，是“待到山花烂漫时，她在丛中笑”的无私奉献精神，是“到中流击水，浪遏飞舟”的迎难而上斗志，是“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸”的豪迈气魄，是“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”的凛然正气，是“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”的敢于胜利豪情，是“军民团结如一人，试看天下谁能敌”的战无不胜自信，是“冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天”和“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”的沉静优裕，是“一万年太久，只争朝夕”和“数风流人物，还看今朝”的胸襟担当。
一个有气度的人，也不是不食人间烟火，不是超脱尘俗的神仙。他也有七情六欲，也有“报之何时?精禽大海”的纯孝，也有“眼角眉梢都似恨，热泪欲零还住”的儿女私情，也有“去去思君深，思君君不来”的真挚友谊，甚至还会把“不须放屁”这样很不雅的大白话写入大雅的古体诗词中等等。
一个有气度的人，追寻的是天地大道，秉持的是人间正气。一个有气度的人，常能见凡庸之所未见，识凡庸之所未识;能够拨云见日，化繁为简，抓住要领，举重若轻，举一反三;能够容常人不容之人，忍常人不忍之气，为常人所难为，也必然可能发常人不发之怒。而那种抛弃大义却崇尚私智者，那种一味仰望星空却不知身处悬崖者，那种满口公平正义喜欢背诵古今名言佳句却一心谋私者，那种总装着一副沉思的样子总要求别人反思却从不自我反思者，那种内政无策外治无力却只会压制忠良精于演戏者，这种人，连屁都不是!
广袤的天地间有着各种语言的奏鸣。巨浪隆隆是海的呼号，松涛阵阵是树林的沉吟;唧唧如诉是秋虫的私语，厉厉如怨是子规的哀词。然而这些各式的奏鸣终究没能融合成一种高级的和谐来，只有我们人类，才懂得用语言沟通万籁，让话语之河汇成心灵之海。
您看，我们学会了外族的语言，使我们告别了老死不相往来的岁月;国际性语言英文让黑人白人情同手足;一个聪明的波兰人更发明了世界语，交流中使人们感觉到，我们的心竟这么近。
然而，有的时候我们也无奈地发现：心灵之河会凝滞了，语言之桥会冰封。天然的隔阂虽给了我们话语的多彩，但也给我们出了这样的难题：无数种的颜色如何交辉一统?
语言与沟通的问题，首先便是一个文化包容与交汇的问题。我们不止一次地见到过一方人操着方言斥另一方人的方言是“鸟语”，我们也不止一次地目睹过一方人用弹孔般的眼睛打量口音不同的另一方人。事实上，对于一个民族乃至一种文化，语言便是其传承与保持的第一要素，尊重并接纳一种语言，往往是真诚沟通的起点，是包容和接纳一种文化或一个群体的前提。倘若我们不分青红皂白地扼杀掉藏语，便不会有汉藏情深的和美;普鲁士人在法兰西强奸民意推行德语霸权，换来的只是法国民众来自心灵与情感深处的拒绝。
沟通，讲究和而不同，在乎开诚见心，两情相悦。而语言的多样性，不会成为沟通的篱笆墙，却必然是沟通最本真的源泉。随英语泊来的不仅仅是ABCD国际音标，更有莎士比亚、雪莱的情采斐然和剑桥、牛津的懿范彬彬;随汉语走出的也绝不仅仅是方块字和平仄律，还有屈陶李杜的丽藻风华，唐诗宋词的美意朦胧……而当两种语言，这两种迷人的乐音交相奏鸣时，更动听的是汉英文化的交互拓展，汉英人民的心手相接。
沟通，由语言而始，因语言的不同而凝滞，56个民族，上千种方言;190余个国家，难以计数的语种……难道，这些只意味着面面相觑的尴尬与不欢而散的无奈?当我们放开视界，敞开心灵，以大同、包容与有容乃大之心吸取他人语言精华，又弘扬自我文学之神韵，我们会发现：每一种语言都是一颗星，共同连缀起了谅解、宽厚、交融的心灵星空。
莫让浮云遮望眼，"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"数百年前，文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。
宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他做出了相同的提醒："修好墙，以防盗。"盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧!自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟，上阵父子兵。"诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。
视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸公之中良萎不齐，终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加，忘却先主对马谩"华而不实"的评价，委以重任，终使《出师表》空有"真名世"，也不免"长使英雄泪满襟"。
如今，不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣!
"不畏浮云遮望眼，只缘身在层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正是由于岳飞超越亲情，以军规处罚岳云，军风大肃，才有了"撼泰山易，撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。
一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。
也许真正完全超越情感的决定难以做出，然而，三思而后行，从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?
"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。"从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的层，摆脱情感辑绊的我们，或许可以长吟："莫让浮云遮望眼!"
今天作文课上，还有最后的一刻钟，同学们开始懈怠了。有的搞起小动作，有的和同桌窃窃私语，有的看起了课外书，还有的干脆收拾起书包……由于完成了教学计划，老师也没有在意我们的举动。
突然，他走到讲台前，顿了一下，说：“同学们，我们来做个游戏怎么样啊?”一听做游戏，我们霎时来了精神。老师接着说：“我来做一组动作，请你们来猜一个成语，好不好?”“好!”同学们异口同声地大喊!只见老师不紧不慢地拿来一张报纸，“嗤啦”一声，报纸被拦腰截断。我们还没反应过来，老师又是“嗤啦”一声，纸条在空中划过一条弧线，慢慢落在地上。我们正在疑惑，老师又撕了一次，然后头也不回地走出教室。
我们都愣住了!三秒钟后，教室里炸开了锅：“这是啥游戏啊，谁还不会撕纸啊?”不知是谁咕哝了一句。“撕了三次，走了，到底是啥意思啊?”同桌百思不得其解。正在讨论中，老师推门进来：“猜着了吗?”“没有——”我们连连摇头。老师说：“我给家一个提示：不能只看我的动作的数量，还要看我后续的动作，我撕完报纸走了，这个动作也不能忽略。另外，撕纸的司和思念的思是谐音，大家再猜一猜。”教室安静下来，有的冥思苦想，有的抓耳挠腮，还有的在本子上勾画着什么。过来一会儿，后排的孙牧青大声喊：“老师，我知道了，是三思而后行!”老师高兴地说：“非常正确!”大家的目光一起投向了她，都为她鼓起掌来，她的脸上洋溢着开心的笑容。
游戏结束了，我回到家中，查了一下“三思而后行”这个成语。她的意思是：经过反复考虑，然后再去做事情。这节课真的很开心，我不但和老师愉快地互动，还知道了“三四而后行”这个成语的含义。以后，我在做事情时，也要学会三思而后行。
勇往直前，这是可以分为精神和实践的两方面。只有具备了这种精神才能坚持，有了这种实践，才能走向成功和胜利。
勇往直前，就应该与孤独做伴。因为真正能有这样精神的人屈指可数，所以说勇往直前的人很难寻找到知音。就像乔布斯所说：“我是孤独的，因为没有人懂得我彻夜不眠的工作是为了什么?”可见出勇往直前的人的孤独是不懂得。有一个明朝开国的将领，因为他永远冲锋在最前面，士兵们经常在私下议论：“如果最后没有胜利，他的勇猛有什么用，如果元朝未灭，他这一切又有什么意思?”但他依然每次战斗都冲在最前，与狐独成了伴侣独来独往，但最后还是抑郁而终，他就是明朝开国将领一常遇春。他的孤独没人清楚，因为他所付出的一切不是为他个人，而是为了自己的民族。他的孤独的解决方法就是在他每次战斗冲在第一个。
勇往直前，就应该与信念做伴，做任何事情都应该以精神为支柱，支柱就是—信念，就像汉武时代有一个二十几岁的年轻，在年幼时就经常与他叔公一起去征战匈奴，孤身一个人带着一个名骑兵与叔公的大部队走散，他几次想退却，可是光大祖国的信念将他的心灵改变，决定勇往直前，最终冲向了深漠_敌人后部将敌军打挎后与叔公会合还朝。他就是一句话留传至今“匈奴未灭，何以成家”的霍去病，他叔公就是今匈奴闻风丧胆的卫青。在勇往直前与退缩之间犹豫不决时，唯有之前与信念做伴，才能与后来犹豫说再见!
勇往直前，就应该与忠诚做伴。忠诚是古代君臣分争时最重要之词，有了忠诚，即使死了也会名垂千史、万年不朽。在南宋灭亡后一大批南京臣子被抓，于是元朝对他们威逼利诱，最后一大批人投降了元朝，只有一个誓死也不向他们低头，在牢中绝食，他难道不知道如果投了降，_厚?取之不尽，金银珠宝用之不完吗?可是他深知他是华夏民族的子孙，他要忠诚，最后在死前写下千古流传的诗《过零丁洋》，其中最有名的一句：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”他就是大名鼎鼎的文天祥。最后他为了他的祖国流级最后一滴血，不畏元朝勇往直前，这便是忠诚。可见他与忠诚做伴对准元朝核心之德进行砍杀一路上，他勇往直前。
将勇往直前这一精神与自身合为一体，朝着那胜利的?光进发。
喜欢独来独往不喜欢交朋友
喜欢独来独往不喜欢交朋友，喜欢和自己独处也是一种生活方式，有些人喜欢独来独往，不擅长于找别人聊天。接下来我为大家收集了一些关于喜欢独来独往不喜欢交朋友的相关资料，大家一起来了解一下吧！
他们不喜欢交往，不喜欢去交朋友，也不主动联系别人，这种“三不”的人也许就是这样演变而来的。即使你一开始喜欢和别人交往，渴望光交朋友，经常联系别人，但是随着时间的推移，随着你经历的人多了，也尝够了生活的滋味，于是你就开始懂了，原来一个人生活会更美好，交往的人多了也不一定是件好事。为了不让自己太累，于是选择了独处，给自己的心放了一个长假。
朋友不在多少，而是在于质量，现在能有几个知心朋友是一件非常难得的事情。朋友不是越多越好，有一个真心朋友就够了。当你明白了这个道理之后，你就开始不热衷于交朋友了，因为你知道人与人之间交往都是有利益的，而你并不想参与其中，还不如一个人对酒当歌，你也会意识到，不联系才是最好的联系。
不喜欢交朋友，不喜欢去交往，不联系别人，这种三不的人并不是有病，而是他们的心志已经很成熟了，他们的内心很强大。当你内心很脆弱的时候，你就会感到没有安全感，会感到无助。于是就希望得到别人的帮助，因为你没有解决问题的办法，于是一遇到问题就渴望得到别人的帮助，如果没有别人就好像生活不下去一样。
虽然说广交朋友是一件好事，但是随着交往的人越来越多，和你称兄道弟的人也就越来越多，你们之间的交往就会伴随着利益，最后你会发现，你得到的并没有快乐，也没有得到帮助，反而还会伤了你的心，被别人利用。所以你便不喜欢和别人交往，也不再联系那些酒肉朋友，而是独来独往，自我强大。
独处是人生的一种境界，不交往朋友也是一种自我的提高，不联系别人是一种自我的觉醒。有些独处的人在别人眼里是你高冷，觉得你不合群，也会觉得你是一个非常装的人。我有一个已经结婚的朋友说：“一个人的独处好过两个人的独处，我要离婚了！”其实有的时候，我们确实要好好思考自己，思考一下自己适不适合独处。
当今社会，尔虞我诈的.人与事太多了，在工作与生活中一个不小心，就会落得孤家寡人的下场，夫妻子女之间因为金钱与房子分割不平而大打出手的也不再少数，更别说朋友了城市越大，人口越多，到下班后一个人回到独处的小房间想想能结交的朋友少之又少，不是我们不愿意结交朋友，也不是我们想独来独往，而是社会与过来人的经验教训给我们总结出来的道理。同单位的同事之间，有处的好朋友凤毛麟角，更多的相互利益。亲戚之间，也是过年过节客套寒暄。
普通朋友也不过如此，过节群发个祝福短信，平时有事就打个电话，发个微信问你在吗？我若回个在，可能接下来就是来求人求事了。真正能结交的知心朋友会在你半夜2点不睡觉，陪你一起走天涯，能在你事业失败后走近你的黑暗，给你带来那一片云彩，能在我说宝贝，我想吃桔子时，会出现在我家楼下，可是这样的朋友除了男女朋友关系之外，我想能有的也只有一 二个。反之，也是因为看透朋友之间的相互利益，吃过因为朋友带来的亏，造就了我们的处理警惕，独来独往。不是不轻易结交朋友人不好，而是社会告诉我们不要轻易结交。
有些人生性孤僻，性格内向，就决定了他们的生活和处事方式。代表着他们不容易被人理解，难以相处交流。他们独来独往，可能是内心渴望自由，想有自己的私人空间，无拘无束的做喜欢的事情。处事谨慎，本着负责任的态度，脚踏实地，做好每一件事。不轻易交友，是没有遇见与自己志同道合的人，只要真诚的对待。放在大众的角度上来说可能有些人过于谦虚谨慎，这样给人们带来一些难沟通的局面，说着些人或者一个人太过于小心，有些人的性格决定着他们的内心和与外界的干扰从不觉得矛盾，认为我们的内心你们也不够了解。
我们每个人都有自己的活法，只是我们每个人都不曾理解而已，对于这个标题不轻易交友，不是说不交友，万事由心出发，你对我好真诚的对待和善待，小心谨慎在我想是不想付出的真心被遗弃的干干净净，没有什么不好的，谁也代替不了谁，做好自己就是最好的！我也是这样的人，我也不愿意结交朋友，因为现在的朋友更多的是利益关系，曾经也受过伤，流过泪，所以，现在还是独来独往，唯一的是多了一个孩子跟在我身边，感觉这样也蛮好，不知道我这样不合群对不对？
在全球化时代,随着国际交流日益增多,中国对高质量英语人才的要求也达到了前所未有的高度。英语教学在中国高等 教育 体系中占据着举足轻重的地位,也肩负着社会培养高质量人才的重任。下文是我为大家搜集整理的关于 毕业 英语论文 范文 大全的内容，欢迎大家阅读参考!毕业英语论文范文大全篇1 浅谈老水手的心理历程——《苦舟子咏》 读后感 [摘要]：《苦舟子咏》是英国19世纪湖畔派诗人柯勒律治的一首长诗。全诗是一个充满了奇幻之美的的航海 故事 。全诗探索人生的罪与罚问题，诗人把热爱宇宙的万物泛神论思想和____思想结合起来，宣传仁爱和基督____罪思想。诗中的水手的心理活动刻画得细致入微，水手杀掉信天翁表示他拒绝社会给他的礼物，他除掉了深爱自己并代表超自然的事物，也就除掉了对这个世界的感情，最后水手内心发生转变，以新的态度对待自然，为此他才得以解脱出来。 [关键词]：老水手;道德;内疚;痛苦;赎罪 Abstract: “The Rime of the Ancient Mariner” is one of Samuel Taylor Coleridge’s masterpieces. It is a long poem, telling a story in the form of ballads .The poem can be approached as a dream voyage to another realm, as a story of sin and expatiation, or as the quiet essential representation of the alienated isolated modern individual. 一、作者简介 塞缪尔·泰勒·柯尔律治(Samuel Taylor Coleridge)1772年10月21日生于英格兰西南部德文郡一个乡镇牧师的家庭。9岁丧父，被送往伦敦基督慈幼学校上学，熟读希腊、罗马文学。19岁入剑桥大学，与骚塞相识。当时两人都同情法国革命，但又都害怕革命暴力，于是设想去美洲建立乌托邦社会。计划失败后柯尔律治移居英格兰部西部湖区，致力于写诗，并与华兹华斯结成密友。他憎恶资本主义城市文明和冷酷的金钱关系，于是远离城市，隐居于昆布兰湖区，寄情山水或缅怀中世纪的宗法社会。他们创作出歌颂大自然的或美化宗法制农村生活方式的诗篇，以抵制丑恶的资本主义现实。因此被称为“湖畔派诗人”。1798年，两人合作出版著名的《抒情歌谣集》。同年他与华兹华斯兄妹到德国 留学 ，被康德的哲学和耶拿派的诗歌理论和创作所吸引。回国后继续居住于湖区，与华兹华斯保持往来。柯尔律治年青时代即患有风湿痛等多种疾病。为求镇痛他长期服食鸦片竟至上瘾，故健康大受损害。晚年他贫病交加，1834年7月25日逝世于海格特。柯尔律治的作品以真的细节描绘超自然的神秘事物，令人甘愿暂时不去考虑普通情理而信以为真，并在领略到一种怪异的美的同时获得教益或良知的觉醒。柯尔律治的创作实践和理论建设，不仅影响过他的同时代人，也影响了包括和他政治态度相左的拜伦、雪莱和济慈，而且，对于时至今日的诗歌艺术探索者，仍具有重要的借鉴价值。他在英国文学史上有重要地位，是浪漫主义思潮的重要代表。 二、《苦舟子咏》简介 《苦舟子咏》是柯尔律治唯一一部完整的长诗。这部长625行的叙事谣曲是一个神秘恐怖的浪漫故事：一名老水手对一个赴结婚宴的客人讲述了他自己的可怕的故事。客人想走开，赶快去赴宴，却为老水手眼中的特殊表情所吸引住，不得不站在那里把这个故事听完了。老水手和同伴们坐了一艘船出海去。一路上很平安。然后遇到了一阵暴风，暴风过后，这位水手却无端地射杀一只了航海者认为好运象征的信天翁。因此，厄运又降临了。船驶进静海中，那里没有风也没有浪;太阳如火如荼地照耀着。海水绿绿地满载着腐物。船停在那里不动，老水手被视为这次厄运的造因者。水手们都渴得要死去，仿佛有一只船要驶进救他们却又消失不见了。那是一只幻船，水手们一个个都死在甲板上，每个死者的眼光都注定在这位杀死信天翁的水手身上。全船的人，只有他没有死。后来，他对于自所做的恶罪觉得悔恨。于是天使们可怜他的悲苦，使死尸们站了起来，仍去做水手们的职务。他们开上了帆。虽然没有风，船却渐渐地移动。于是，这船一直驶到了老水手的故乡。一个领航者离了海岸，出来迎接。但在他到这船之前，它却突然地沉下了，留下了这位老水手在海波中与死神挣扎着。他被领航者所救。后来，他一想起那时受的言之不尽的痛苦，便不能忍。他的心在体内烧着，一直到了把这可怕的故事说了出来，方才觉得舒服。 三、分析老水手的心理历程 “自由、平等、博爱”是资产阶级道德重要规范。“自由、平等、博爱”的 口号 是资产阶级革命时期提出来的。它既是资产阶级的政治主张，又是资产阶级道德的重要内容。这一口号的提出不仅在政治上曾经起过推动历史进步的作用，而且在人类道德发展史上也是一个巨大的进步，因为它否定了人身依附关系，肯定了人身自由;否定了等级特权，肯定了人的平等;否定了把人不当人的非人道主义的博爱思想。一句话，肯定了人的尊严、价值以及个人对幸福的追求。所以，它对个性的张扬和自我意识的发展，对人们挣脱禁欲主义、蒙昧主义、等级主义的枷锁都起到了巨大的革命作用。 西方____的万物泛神论主张神无处不在，万物都是神的表象。这种主张认为：上帝就等于万事万物;任何个别事物就是上帝;世上的事物实际上都是虚无的。 在这两种思想的支配下，作者把信天翁认为是基督____徒。老水手无端地射死了信天翁，表示他拒绝社会给他的礼物，他除掉了深爱自己并代表超自然的事物，也就除掉了对这个世界的感情。老水手违反上天的指意，违反自然规律，射死了无辜的信天翁，必然要受到惩罚。于是，灾难来了：风停了，船无法前进，阳光酷热，水手们口干舌燥。这时候，有人指责老水手——“你怎敢放肆，将神鸟射死!是它引来了南风。”此时，老水手开始意识到自己行为的错误。于是，他开始不断地感到内疚。心理学认为，在道德情感系统中，羞耻感是其中的一个元素。毕达哥拉斯要求人们对自己言行进行反省以后，就应该在内心里对卑劣的行为感到羞耻、悲哀和恐惧;对善良行为感到欣喜。沙莆慈伯利认为，道德上的善恶主要取决于感情系统中的羞耻感。他说：“凡出自不公正的情感所作的，就是不义恶行和过失;如果情感公正、健全、良好，并且情感的内容有益于社会，而且还是以有益于社会方式施行，或有所感动，这就必定在任何行动中构成我们所说的公平和正直。”不义、恶行和过失将引起人们的羞耻感。羞耻感是个人的自我道德意识的一种表现，表示一个人对自己的行为、动机和道德品质的谴责时的内心体验。良心是羞耻感的的主要作用机制，常表现出焦虑、羞愧和内疚等情绪。道德焦虑是一种复合情绪。其中，痛苦和畏惧是主要构成“因子”。但它仅以避免外在处罚为目的，是低级形式的羞耻感，可又是羞耻感发生的基础。那么，羞耻感的真正作用是什么?是内疚，只有内疚才是高度的主体意识的产物，它激活潜在的思维和力量，专注与对过失的懊悔和追悔的行为，促进个体的心理成熟。如果个体内疚匮乏，那他将对道德不屑一顾，达不到“有羞知格”的认识。同时，羞耻感要以自尊为前提，一个没有自尊的人是不会知耻的，更不会自责。自尊体现了对自我社会话的切近，没有自尊的防卫，就不可能有自责的意识和行为的发生。老水手对自己的不道德行为知耻，惭愧和悔恨。老水手真是由于良心发现才深感自己行为的错误，于是惶惶终日，不断自责自己。 事态进一步发展，在他忏悔和祈祷下挂在脖子下的鸟掉下来了，但是同行的水手都因为缺水而一个个地死去，只有老水手一个人活着。这似乎是上帝对他的又一个惩罚。他一方面觉得自己的罪行深重，导致了其他水手的死亡——痛苦;另一方面在茫茫大海中，一条船上就他孤零零的一个人——恐惧。于是他的内心又经历了一场痛苦与恐惧的考验。良心是每个人自身内部的道德评析，是自己对自己行为道德价值的认识、认知、判断、态度、感情、体验、意向、意志、动机等一切心理反应活动。老水手不断对自己惊醒良心谴责。良心的基本因素是感情，感情是对需要的体验，是心理的动力因素。它一方面产生良心的认知因素，推动自己去判断自己行为的道德价值;另一方面则产生良心意志因素，推动自己做出改过迁善的选择。在行为过后，良心对行为的后果有影响和评价作用。对于履行了道德义务并产生了好后果的影响和行为，它便于进行自我谴责，使人感到内疚、惭愧和悔恨。这种自我谴责，往往能形成一种力量，促使人们改正自己的行为。 后来，老水手虔诚地祈求海蛇破开魔法，他才获救得以回家。人非圣贤，孰能无过?人生在生活中不免发生道德过失。道德反省就是通过对道德过失的追悔，从而激励人们采用新的道德行为去补救已经酿成的道德不幸，并且通过对道德过失的觉醒为将要开始的道德行为提供罗盘。道德反省的实质在于主体对自己已作的道德选择进行批判性的分析，是在主体已经体验到自己的道德行为存在着过失的情况下，从而进行的对自己内心的深刻 反思 。通过反思，要为今后的行为提供新的路线和方案，明白来者可追，逝者可补。在今后的行动过程中，要用千倍的补偿替代原有的损失;通过反思，主体对自我发展和自我需要与社会道德的系统会领悟得更加深刻。 故事的最后，老水手回到了家。于是出现了开篇的那一幕：他极力拉住去赴婚宴的人，让他们听他讲这个离奇的故事——他想寻找听众，承认自己的错误，说出自己的故事，解除内心的痛苦——赎罪。尽管老水手已经虔诚忏悔，但还是有种负罪感难以释怀，于是他渴望被人理解，宣泄出来以排除内心的痛苦。生活也是这样，当我们遇到困难、痛苦的时候，不要封闭自己，找一个忠实的听众，把自己的苦恼说给他听。这是一种释放压力的好 方法 。 总之，柯尔律治的这首诗歌以神秘、怪诞著称，其中的心理描写可谓是典范!诗歌探讨了罪与罚、善与恶，生与死等哲学问题，宣传了一切生物皆上帝听造的教义。但诗歌的真正价值并不在故事本身或它所包含的哲理上，而在以造型艺术的精确性和音乐的流动感为读者创造了一幅幅神奇的海洋画面：时而风平浪静，沉寂安宁;时而风暴骤起，一片喧嚣。在写作此诗时，柯尔律治并不熟悉大海，但他能凭借想象，使真实的情形与幻想的景象互相交织，把平凡的细节与诗意的象征融为一体，充分显示了瑰丽奇特的想象能力。在诗艺上，长诗将英国民歌的自由与古典文人诗的谨严冶于一炉，炼就出适合表达浪漫主义情绪的活泼自然的诗体，而长诗的音韵与节奏之美，也表现了诗人能让文字进行歌唱的本领。 [参考文献]： 《英美文学选读》 天津大学出版社出版 《英国文学简史》 河南人民出版社出版 《道德心理学》 中南大学出版社出版 毕业英语论文范文大全篇2 浅谈东西方数字九的 文化 对比分析与翻译 一、前言 "数是人类思维发展到一定阶段，为适应社会生产活动的需要，在符号的帮 助下产生的。"(苏金智，19 91)"数字是语言学中的一个特殊的领域。在科 学的数字世界里，它的功能是计算，秩序严谨，职司分明，是 实数;而在人类 心灵的数字世界中，它的功能是表义，许多数字经过“神化”后成为“玄数”、 “虚数”、“ 天数"。它们有着极其丰富的外延和内涵。"(王秉钦，1998) 由于受东西方文化传统、宗教信仰、语言崇拜、地理环境等方面的影响，数 字的神化存在着东西方的差异 ，但也存在着共性，有着共同的规律。在"数的 灵物崇拜"上各民族都有普通性。东方人有自己心目中的"天 数"，而西方人 也有自己心目中的"神数"。神秘数字的演化规律一般经过"神化—泛化—虚 化"的过程。( 王秉钦，1998) 东西方已有不少有关数字科学的专著和论文， 如毕达哥拉斯(phythagoras) 学派的T·丹齐克的《数 科学语言》(商务印书馆，1998)，英国人伦拉德·法 拉的《七的探源》;国内也有不少学者就数字写过著作 和论文，并开展过学术探 讨。如，王秉钦教授在其《语言与翻译新论》的中篇第六章就以"数的语义范围 比较 与翻译"为专题;苏金智曾写过《数的灵物崇拜》(载〈语言、社会、文化》 440页， 语文出版社，1991，1) 等。在1998 年南昌大学主办的"中国英汉语 比较研究会第二届年会暨第三次学术研讨会"上，英汉文化对比专 业委员会会 员曾就中南工业大学外语学院吴玲英老师的《中西文学中"以三为法”的文化模 式》展开了激烈的 讨论。本人认为东方人，尤其是中国人，自己心目中的天数 是"九"而不是"三"，也并非完全是因为"九" 是"三"的倍数。 二、东西方数字"九"的文化对比分析 在我国，人们之所以把"九"看成是自己心目中的"天数"和最富有神奇色 彩的数字， 是因为"九" 这个数字的象征意义(symbolicmeaning)，在我国可 以说历时最久，涉及面也最广。 "九"作为数不同于一 般数字，在中国古代被 认为是一种神秘的数字，它起初是龙形(或蛇形)图腾化之文字，继而演化出"神 圣" 之意，于是中国古代历代帝王为了表示自己神圣的权力为天赐神赋，便竭 力把自己同“九”联系在一起。如天 分九层，极言其高，天证/诞日为正月初 九，天子祭天一年九次。更有趣的是连皇宫建筑都与"九"有关。例 如，北京 城有九门，天安门城楼面阔九问，门上饰有九路钉(即每扇门的门钉纵横各九排)。 汉语词汇中也常 用"九"来形容帝王将相的称谓，如"九五之尊"(imperial throne);称官位仅次于皇帝的王爷为"九千岁 "等。 根据阴阳五行与数的关系，万物之根均为数，宇宙也是数。数始于1而终于 10，五行也是数，按传统的五行 理论来划分，则1、2为木：1为阳木，2为阴 木。以3、4为火：3为阳火，4为阴火。以5、6为土：5为阳土，6为 阴土。 以7、8为金：7为阳金，8为阴金。以9、10为水：9 为阳水，10为阴水。这 就是将"象"、"数"与五行 结合起来推演变化，用以显示事物发展变化的内 在联系。由此看来，"九"是最大的阳数，象征着天。 传说 古 代中国人把天分 为九层，九层天是天的最高处，汉语中有关词汇有"九重霄"(指极高的天空， "九霄云外" ，"九天揽月"，"九天九地"等。另外，天坛，这个明清两代 祭天的场所，其建筑无处不体现着“九”的象 征意义。 民间传说中还有"九头 鸟"(nine-headed bird: a fabulous bird whose appearance was f ormerlyregarded as a bad omcn)的故事。 中国人以"九"为大数，刘师培在《古书疑义举例补》一书中写道："凡数 指其极者，皆得称之为'九' ;"《素问》中说："天地之数，始于一，终于 九。"因此，汉语中有"九九归一"或"九九归原"之说。因 从"九"为数之 极而引出人生之限，故"明九"或"暗九"均为人生之"坎"，避讳有“九”之 岁。例如：“ 老太太因明年八十一岁，是个暗九。"(《红楼梦》)。日本人一般 认为"九"是"苦命和痛苦"的象征，因 为"九"与"苦"同音，因此忌讳 "九"。然而，《外语与外语教学》曾报道过国内一位学者曾为考证这一点 ，采 用"全选法"将日本某地电话号码其中的几千个姓和名分别进行统计，结果发现 将"九"作为姓的只占极 少数(约占0.35%)，而将"九"作为名的却不少(约 占35%)。看来，日本人忌讳"九"也并非绝对。 此外，《词源》中说："九：虚指多数。""九"作虚数解时，是数的一种 语义模糊现象。《现代汉语词 典》中，"九"的意思有三个：(1)数目，八加一 后所得;(2)从 冬至 起每九天是一个"九"，从一"九" 数起，二"九"、三 "九"，一直数到九"九"为止。冬练三九，夏练三伏;(3)表示多数或多次： 九泉，三 弯九转等。因此， 汉语中有不少和"九"有关的 成语 。如："九牛一 毛"、"九死一生"、"九牛二虎之力" 、"九流宾客"等等。 在我国，数字"九"涉及面在所有数字中最广。含有数字"九"的词汇也十 分丰富。如，"九州"是指传 说中的我国上古行政区划，后用作"中国"的代 称。因此，有的全国性的电视节目就取名为“九州方圆”;“ 九族"(the nine degrees of kindred: either thenine generations from one's great-great-gr andfather down toone's great-great-grandson;or four generations of one'spatemal relations, three generations of one's matemalrelations, and two generations of noe's wife's relatio ns)，古代有一种残酷的刑法叫"诛灭九族";古代传说 "龙生九子，各有所好"。因此，《红楼梦》第九回 中用"一龙生九种，种种各 别"来比喻贾氏家族族大人多，龙蛇混杂，好坏不一，各种各样的人都有。还有 " 九龙杯"等。此外，在文娱、体育等词汇中，数字"九"也比比皆是。如， 许多歌名都以"九"开头："九妹 "、"九九艳阳天"、"九百九十九朵玫瑰" 等;乐器中也有"九音锣";在体育活动中，"九柱戏"(nine pins)，兵器中 有"九节鞭"[但这与西方文化中的"九尾鞭”(cat-o '-nine- tails: an instrurnent of punishment so calledfrom the nine pieces of leather or cord which compose it)意义不大一样]。 地名中也有一些以"九"开头的，如"九 寨沟"、"九华山"、"九江"和"九龙"等。此外，中国人常把" 九"看成 为吉祥数字之一。在申请电话号码时，人们宁愿多出 钱去买一个尾数为"8"或 "9"的吉祥号码。比 如，湖南有线电视台的"欢乐热线"号码为"16899919"。 在西方，数字"九"也是人们心目中的"神数"之一。对西方人来说， "九"的象征意义是"神性"、 "神圣之至"。 英语权威字典Webster's Ninth New Collegiate Dictionary and Webster's ThirdIntema tional Dictionary 中 对"九"所解释的意义比《现代汉语词典》所解释的意义还多，分别有： 1)one more than eight, three threes, the square of three;2) nine units of objects (a tota l of nine) ; 3) a: thenumerable quantity symbolized by the arabic numeral 9; b: thefigure 9 ; 4) nine o'clock——compared Bell table, timeillustration; 5) the ninth size in a set series: as a; aplaying team of nine members,esp.a baseball team; b:the firstor last 9 hol es of an 18-hole golf course…。 其中收入与"九"有关词语和成语多达近二十条。常用的有： a nine-day's wonder (an object or event that creates ashort-lived sensation) ____Those political expositions…that make a nine day'snine wonder till something fresh c omes alone——Mary Deasy. nine times out of ten(very often) be dressed up to the nines(elaborately dressed, as for aformal occasion) ____She dressed herself up to the nines and went to theparty. in the nineholes:in the difficult situation nine-men's morris: morris played with nine counters A cat has nine lives: A cat can move so fast and jump sowell that he seems to escape being killed many times. 从以上的解释还可以发现一个规律：数字"九"及其倍数在西方也被广泛运 用于文娱和体育活动中。如， 保龄球(bowling )中的瓶状木柱数(ninepins) 为"九"; 高尔夫球 球场有一十八个洞：跳子棋的棋板上各 方均为九个孔; 古 时英国还有一种九个男人一起跳的舞蹈(morrisdance)等。由此看来，数字"九" 也倍 受西方人的青睐。 总之，在东西方文化中，数字"九"含有以下主要共性： 1)东西方大多数人把数字"九"看成神秘的数字， 其象征意义均有"神 圣"之意。 2)在东西方文化中，数字"九"均可虚指多数。 3)数字"九"被广泛运用于文体项目中。 数字“九”在东西方文化中的个性恐怕主要在于：对中国人来说，其神奇色 彩要比西方人更浓;其象征意 义的历史在东方文化中比西方文化中更悠久;其 涉及面在东方文化中比西方文化中更广泛。 三、数字"九"的翻译问题 罗马西塞罗说过："翻译不是字当句对，而是保留语言的总风格和力 量。""按分量而不是按数量译词" 。此处所说的数字是指经过神化、泛化、 虚化了的"虚数"，"实数"的翻译不在此例。根据这一理论，结合 东西方文 化的共性与个性，可采用如下的翻译方法，并遵循以下的翻译原则。 可采取的翻译方法主要有： (一)保留原数字 e.g. We thought our cat would be killed when he fell fromthe roof of the house. He was not, he used up one of his ninelives. 我们以为我们的猫从屋顶掉下来会死了，它并没死，只失掉九条命中的一条。 这样翻译过来，人们很容易接受，因为人们已熟悉"猫有九命"这个成语， 并能够促进东西方文化的融合 。 (二)转换成各民族喜爱的数字 e.g.nine out of ten——十之八九 nine days' wonder———可翻译为"昙花一现"， 这样翻译可以加深对奈 达的"对等"和纽马克的"转 换"翻译理论的理解。 (三)增舍数字 比如，"九死一生"可翻译成"a narrow escape from death;survival after many hazards";又如 ，"九九归一，还是他说的话对。"可翻译成"All things considered,what he says is right."其译文均 舍弃了数字，转译其 形象意义。 应遵循的原则主要有： (一)民族性原则 比如，汉语中的"费了九牛二虎之力"，《汉英词典》(外研社，1996)的译 文有三个："strain onese lf to the limit; use everyounce of one's strength; make herculean efforts"。笔者认为第二种译文 "use every ounce of one's strength "更符合"民族性原则”，成功地将东方文化中该成语的比喻意义转 化成了西方文化语言中的形象意义。 (二)习语性原则 比如："匡超人此时恍若亲见瑶宫仙子，月下嫦娥，那魂灵都飘到九霄云外 去了。"(《儒林外史》)， 其译文为"Kuang felt that he was gazing at a goddess and his spirit had flown to heaven."这种译 文因遵循了"习语性原则"， 充分地体现了人类交际行为的一个最根本原则——语言——符号的经济原则。 (三)形象性原则 数字用于模糊意义时，一般都失去了其数量意义而具有形象意义。翻译时， 必须越出其理性意义而捕捉其 与 其它 的词结合后所产生的形象意义。 比如："飞流直下三千尽，疑是银河落九天(李白)。"此句诗中的"九天" 的形象意义为"极高的天空 "，因此，可翻译成"Down itcascades a sheer three thousand feet—As if the Silver River [i.e. the Milky. Way]were falling from heaven!"猜你喜欢： 1. 毕业英语论文范文 2. 英美文学毕业论文优秀范文 3. 商务英语专业毕业论文范文 4. 大学英语毕业论文范文 5. 英语专业论文范文 6. 本科英语专业论文范文
议论文三要素是什么?议论文有三要素，即论点、论据和论证。如何把握议论文的三要素才能写好议论文的作文呢?下面就是我给大家整理的议论文三要素和优秀范文，希望大家喜欢。
议论文三要素：论点、论据、论证
根据题目写出一个观点，再加以阐述说明，重要的是要有说服能力，三要素缺一不可，仔细看看下面的具体介绍，以后就可以多试着写作，这样作文才可以有长进。此外，还要多记一些名言警句和名人事例，以便在作文中更好的应用。
议论文要素1、论点
论点，是一篇文章的灵魂、统帅。任何一篇文章只有一个中心论点，一般可以有分论点。
论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句。绝不可模棱两可。
①正确性：论点的说服力根植于对客观事物的正确反映，而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确，如果论点本身不正确，甚至是荒谬的，再怎么论证也不能说服人。因此，论点正确是议论文的最起码的要求。
②鲜明性：赞成什么、反对什么，要非常鲜明，而不能模棱两可，含混不清。
③新颖性：论点应该尽可能新颖、深刻，能超出他人的见解，不是重复他人的老生常谈，也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈，应该尽可能独特、新颖。
论点的位置一般有四个：文题、开头、文章中间、结尾。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。当开始与结尾出现类似的语句时，开头的为论点，结尾处的是呼应论点。
有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出来即可;有的则没有用明确的语句直接表述出来，需要读者自己去提取、概括。
注意：反问句与比喻句不能作为论点
议论文要素2、论据
是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和道理论据两种。
1.事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。(代表性的事例，确凿的数据，可靠的史实等)。事实论据又包括事例和数据。
2.道理论据：作为论据的理论总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。理论论据又包括名言警句、谚语格言以及作者的说理分析。
使用论据的要求：①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时，必须注意所引理论本身的精确涵义。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的，因此，两者应该联系紧密一致。
议论文要素3、论证
论证是用论据来证明论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论证是解决“如何进行论证”的问题。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。
(一)议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。
①立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。
表明自己的态度时，要注意以下三点：
1)这些看法和主张必须是经过认真的思考或者一定的实践，确实是自己所独有的正确的认识和见解，或者是切实能解决实际问题的主张。要使读者感到有新意，增长知识，提高对事物的认识。
2)必须围绕所论述的问题和中心论点来进行论证。开篇提出怎样的问题，结篇要归结到这一问题。在论证过程中，不能离题万里，任意发挥，或者任意变换论题。如果有几个分论点，每个分论点都要与中心论点有关联，要从属于中心论点。所有论证都要围绕中心论点进行。这样读者才能清楚地了解分论点和中心论点。议论文的逻辑性很强，论证必须紧扣中心，首尾一致。
3)“立”往往建立在“破”的基础之上。在立论的过程中，需要提到一些错误的见解和主张，加以否定和辩驳，以增强说服力，使读者不会误解自己的观点。
②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。有三种方法：反驳论点、反驳论据、反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。
1)反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。
2)反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的;因为错误的论据必定得出错误的论点。
3)反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。
立论和驳论都是一种证明，无非一个是从正面证明其正确，而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。
(二)论证的基本结构层次：三段论式的结构。提出问题(引论)→分析问题(本论)→解决问题(结论)
常见的论证结构：a、总分式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构
(三)论证方法有以下几种：
1)举例论证(事实论证)：列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点;(作用：具体有力地论证了观点(主论点或分论点)，增强文章的说服力)
2)道理论证：用马列主义经典著作中的精辟见解，古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点;(作用：有力地论证了观点(主论点或分论点)，增强文章的权威性和说服力)
3)对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点;(作用：突出全面地论证观点(主论点或分论点)，让人印象深刻)
4)比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。(作用：生动形象地论证了观点(主论点或分论点)，使文章浅显易懂，易于理解和接受)此外，在驳论中，往往还采用“以子之矛，攻子之盾”的批驳方法和“归谬法”。在多数议论文中往往是综合运用的。
5)引用论证：引用论证比较复杂，这与具体的引用材料有关，有引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话趣闻等各种情况。(作用：【要具体分析】如引用名人名言、格言警句、权威数据，可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣事，可以增强论证的趣味性，吸引读者下读。)
逻辑性体现
议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。
段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系 ，如总分 、对照 、层进 、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如：“有”、“还有”“虽 然、但是”“固然”“诚然”“由此”是等。
议论文写作更需要哲理的思考
尤其是议论文，是奖善惩恶的，是对 人们进行规劝疏导的，是对人们引导作用的，因此必须有说服力，并要有正确 的价值取向。
认真上政治课，经 常的看看说理性的文章、名言警句等，将提高我们的思想素质，提高我 们认识能力，对我们写作，尤其是议论文 的写作大有好处。它会起到丰富文章内容，深化文章思想，提高说服力的 作用。
如果达尔文生活在今天的话，他的工作可能集中于物种的讣告，而不是物种的起源。
——题记
人类作为蓝色星球上智力最高的动物，逐渐地成为了这漂泊在浩瀚宇宙中孤零零小岛上的主宰，掌握着任何其他物种的生杀大权。
人有时候比饕餮更加贪婪。动物美丽的皮毛，人类用它裹着自己孱弱的身躯;动物强壮的身体，人类用它填满自己臃肿的肥肠。人类更可以厚颜无耻的把有益于自己的昆虫称为益虫，而没有办法让人类榨取的昆虫便被划分到害虫的行列。每年人类都会大刀阔斧地消灭这些所谓的害虫。可是它们也是生活在这个星球的一份子，它们也是这里的主人。可事实却像旧社会的大地主强行强占了农民们的土地，还要受害者为他们干苦力。稍稍造成点损失，农民便会遭到灭顶之灾。
人是霸道的强盗!明火执仗的行凶者!假如动物们穿你的皮，吃你的肉，不知道还会有人把生命视如草芥吗?
你有多久没有听过蝉叫鸟鸣了呢?也许它们没日没夜的歌唱惹恼了没有心情的你。可是，你知道吗?蝉要在又黑又冷又湿的泥土里辛苦四年，才能换来一个月在阳光下的欢唱。这难道不值得人去敬畏吗?它虽然渺小，但他并不卑微!因为它懂得生命最深刻的意义，它不会浪费每一个瞬间去争取欢唱的机会。而自诩清高的人类呢?有的却像行尸走肉一样的活着，成为这个世界的寄生虫，这才是真正的卑微!
别小看地上的一只蚂蚁，如果它和你一样高大，它可以把卡车轻松举起;别轻视天上的一只小鸟，如果它有害人之心，它可以与庞大的飞机同归于尽!
敬畏生命，别让蝉声鸟鸣鱼越以后只存在于我们的诗句中，而是存在于我们的身边!
余尝闻或叹其时运之不济，命途之多磨，捶胸怨道："生不必逢时"，然余又闻我命由我不由天之豪迈言语，故余以为：生不必逢时也。
生不必逢时也。若君以为，生于乱世则遭难于身，生于太平盛世则高枕无忧，则君将悔矣。有言道："乱世出英雄，"造就英雄伟才之因非时非出身也，而因人也。
孟子曰："故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。"人若有才，终将有用武之地，英雄不问出处，是英才是庸才，以其所成之就而论之。成大事者，看己之才德，非天时地利也。
泱泱中华，百家争鸣，文化之灿烂非他国能及。汉赋之绮丽，唐诗之魁奇，宋词之精奇，明清小说之传奇，皆因各朝文化之异，各时有各时之精华所在。无论生于何时何地，凡有才能者皆将占有一席之地，何须叹生不逢时也，生活之趣，成功之道，非时能佐之。余以为天生我才必有用，黄天不负有心人。能发挥己之所长，做力所能及之事者，皆能觉生活之趣，以平凡而生不凡，终成大事。
有名言如是：态度决定高度，人之心，定人之行，心，若惧尔生存之境，则使尔因惧避世;心，若能坚则无论尔于何时何地，亦不会轻言弃语，纵生不逢时，尔不自弃，自当有所作为。埋怨无用，哀泣无用，是不能就我我就时，方为真理。有心，坚若如此，又有何惧之?
姜太公苦等半载，白双鬓老去华颜，亦磨不去其雄心壮志，故其等来文王，最终成百家之宗师，皆因其心坚。太史公历宫刑之辱，亦不因时而弃，终留无韵之离骚之史记于世，其皆因表心坚胜于时势。
集上文之所述，故余以为：生不必逢时，纵时不就我亦应由我就时，以心坚而成大事，不甘认时任命，甘让己生碌碌无为，此乃弱者所为，余鄙之。
仰望星空让人拥有梦想，而脚踏实地让人拥有尊严。
仰望星空似乎是求索者的姿态，然而在仰望星空之中，我们看见苍茫宇宙变幻，看见斗转星移，看似穷尽一些奥秘，却唯独看不到自我。在一味追求梦想幻境的过程中，自我也被蒙蔽，当追求越高越飘的同时，人生命的重量反而越来越轻，更无所谓尊严了。
然而脚踏实地这种面向土地的姿态，无疑更加深刻。因为此刻，人们将深切感受到自我的存在。脚踏实地也是一种创造，创造的是自己的财富、能力与经验，在创造的过程中不断对自我进行确认，获得一种自我认同感，这些能让人站得更直，从而获得一种生而为人的尊严。
只有这样才能感到自我存在的意义，才能自己看得起自己。若存在这样的信念，任何脚踏实地的工作都不卑微，而仰望星空则让人脱离现实，空有梦想却找不到构建的土壤。托尔斯泰的晚年就在脚踏实地的劳作中度过。托尔斯泰曾送给他的女婿一双亲手制作的皮靴，当时托尔斯泰文集共出版了十二卷，他的女婿戏称那双靴子为第十三卷，而托尔斯泰说那是他最喜欢的一卷，没有什么比他此时更有尊严了。
人生来所希望的是留痕。帝王总是愿将自己的功绩刻在石碑上向别人证明他的存在。而对于芸芸众生来讲，仰望星空的人与这个世界没有任何牵连，甚至不如鸟儿飞过天空的存在感，而土地会留下每一个脚踏实地工作的人的痕迹，深深浅浅，依稀刻画出你的高贵与尊严。
因此说，我认为生命没有不能承受之重，只有不能承受之轻，仰望星空的人手持着名为梦想的气球，到了高处总会破裂。脚踏实地的人牢牢地把握住生命的重量，从而获得生而为人的尊严。
关于幼儿教育浅谈的论文范文
无论是在学习还是在工作中，大家都不可避免地会接触到论文吧，借助论文可以有效提高我们的写作水平。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，下面是我精心整理的关于幼儿教育浅谈的论文范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
摘要： 随着社会经济的不断发展，学前教育也越来越受社会的广泛关注。学前教育时期对人的智力与创造力的发展起着至关重要的作用。对幼儿进行多方面的培养，不仅要提供科学的课程设置，还需要为幼儿提供更加丰富多彩的功能性环境。功能性环境贴近生活，更源于生活。本文主要以蒙台梭利的教育理念作为理论基础，针对我国幼儿园对幼儿教育环境创设中存在的问题与不足，探讨能够更好地利用环境来提高幼儿教育质量的解决对策。
关键词： 蒙台梭利;功能性环境;幼儿教育
一、蒙台梭利的理论基础
1、儿童观
人们如何看待儿童，将会决定如何教育儿童、抚养儿童，以及社会如何对儿童的需求做出反映。尊重儿童是蒙台梭利所有教育原理建立的基石。蒙台梭利说过：然而，事实却是，我们并没有尊重儿童，我们没有充分考虑他们的特殊需求，而是强迫他们按照我们的意愿做事、学习，要求他们是顺从的、举止端庄的。但是我们清楚的知道他们的模仿本能是如此的强烈，他们在任何情况下都会模仿我们。所以，我们要用我们期待的行为去对待他们。早期教育的基础是以儿童为中心，每个孩子都是一个独立的个体，我们要尊重他们的思想与做事方法。经过长时间的实践与探索，蒙台梭利教育体系不仅论述了儿童教育的特性，还使其成为指导儿童教育的儿童观。这个儿童观不仅包含了蒙台梭利自身学科的知识，还包含了心理学、哲学、社会学等经典理论。主要体现在：儿童的独立自主、儿童的吸收能力、儿童敏感期、阶段性学习几个方面。
2、儿童的敏感期
蒙台梭利认为，儿童发展过程中存在敏感期。在这个期间内，儿童更容易受到外界的影响，也更容易学习某种特殊技能。敏感期是指：动物在其幼年时期所具有的一种特殊感受性，它是一种稍纵即逝的过程，而且只能有限的获得一种特殊的品质。一旦这种品质或特征被获得，这种特殊的感受性就会消失。每种品质或特征的敏感阶段均有所不同，幼儿教师需要根据幼儿的不同年龄特征，设置不同的教育环境，使幼儿顺利通过各个敏感期。顺利通过一个敏感期后，儿童的心智水平便上升到另一个新的层面。幼儿教师还要具备观察儿童的能力，这样的话可以准备最佳的有利环境，辨别敏感期，并将不适合的行为转换为有意义的任务。
3、课程与教学
课程设计与教学的实施是教学的重要环节，在蒙台梭利教育体系中，根据幼儿各方面的特点，进行了系统性的研究。蒙台梭利教育法是以儿童为主体的教育方法，也是专门针对幼儿所设计的教育方法，主要的思想是充分尊重儿童，将儿童当做完整的人。在了解、理解的基础上，探析儿童自身的需求，与中国传统的填鸭式教学十分不同，蒙台梭利教育法的教育形式非常灵活，不局限教育场所、教学时间、教学内容等一切以儿童的真实需求为主，真正做到儿童想要什么就教什么。蒙台梭利教育体系的课程是由日常生活、感官、教学、语言、历史地理、文化科学、艺术表现七个领域的内容组成的实践活动，从不同方面培养幼儿的能力，使其综合发展。
二、功能性环境的设置与应用
儿童在他们自己的教育和发展过程中是积极的参与者。这意味着我们必须将儿童放在首要位置，在环境与课程设置过程中要充分考虑到儿童的感受与其接受能力。教室、室外花园、操场、图书馆、起居室、储藏室是蒙台梭利教育体系强调的学校所应具备的最基本设施;学校的环境必须是足够安全有序的;学校的环境建构必须体现出与外界环境的联系等。蒙台梭利教育法环境中强调功能性，无论何时，都使用真实的物品，而不是玩具的仿制品。在这样的教室中，主要的`目的是让儿童做好面对真实生活的准备。特殊教育也侧重功能性技能的养成。在功能性环境创设中，幼儿教师应处于重要位置，教师是幼儿人生开始的导师，作为幼儿教育环境的构建者，在环境中的构建应为幼儿提供足够有吸引力的环境，以激发幼儿对知识学习的兴趣，并且应该具备一定的能力为幼儿传授知识。
三、功能性环境对我国幼儿园环境创设的启示
1、对幼儿园环境创设要精心
儿童是他们自己学习的原动力，教师主要通过提供一系列的材料、制定计划、认真仔细地观察每一个儿童。教室的布置要鼓励幼儿的参与，在此过程中，使幼儿获得有意义的、有教育性的经历。教师主要的工作就是精心计划每一次布置活动的设计，学习材料和有关设备的安排要适合儿童的每日学习活动，让儿童自己寻找布置环境的材料，通过寻找与制作的过程，幼儿能亲身感受环境创设的乐趣所在，激发他们学习的兴趣，培养他们的动手能力。环境创设的形式要多样化，将实践环节巧妙地融入到环境创设中。不仅仅局限于做小海报，做手工，画图画。还可以通过其他方式进行指导，比如：小手涂鸦，制作教具等。充分将生活元素与幼儿园环境创设相结合。全方面多元化培养幼儿。
2、树立幼儿教师的主导地位
在幼儿园环境创设过程中，要时刻以幼儿为中心，但幼儿教师对自己的角色定位一定要清晰，幼儿教师应树立相对的主导地位，起到引导、观察以及评价的作用。首先幼儿教师要对蒙台梭利教育法有充分的认识，而不是对这种教育法下某一个即成模式的模仿。要在充分的理解基础上，运用已有的知识，来引导幼儿按照既定的计划进行环境创设。蒙台梭利教育法对于教师能力具有较高的要求，一般没有经验、个人素质不高的教师是很难将蒙台梭利教育法真正的运用到实际生活中的。这需要幼儿教师对儿童有较高水平的把控能力。所以，想要树立幼儿教师的主导地位，幼儿教师的个人素质也是其中的重要内容。
3、应注重实践与环境创设的有机结合
幼儿教育的环境创设要贴近生活，并且源于生活。幼儿的学习环境一定是准备充分的，在准备充分的环境中，儿童能够接触到按照一定规律组织的材料，并开展有条不紊的活动，幼儿教师也能更好地指导。经过充分准备的环境有助于开展基本的生活实践活动，如规规矩矩地从一个地方走到另一个地方;手持物品;自己照顾自己的技能等等。通过对环境的创设，结合各种实践活动，让幼儿学习知识，独立自主，发展智力。此外，幼儿教师要确保为儿童提供有条理的学习材料，能够训练儿童的感觉、知觉，以及确保这些学习材料能为所有的儿童提供合适的经历。
摘要:
欣赏是一种理解，它是一种鼓励和赞赏，教育是生活教育，爱的教育，是充满了人类的情感，充满激情是最合适的教育幼儿教育。
关键词：
赏识面向整体 缘由 家园配合
一、首先，要真正尊重心目中的孩子
有句话说得好，“你若看不起孩子，你比孩子更小”，在日常工作中，我们经常会碰到孩子不听话，有时会觉得很委屈，感叹“真的很难教孩子们！”根本原因是幼儿老师不懂得欣赏孩子，我认为要真正尊重幼儿，要能够做到从心里欣赏接纳每一个孩子。比如：当幼儿回答的答案不是老师预想的时候，我们老师首先肯定了幼儿的想法，赞赏孩子动脑经，还顺进的开展了我们的教学。要尊重孩子，赏识每个幼儿的独特之处，幼儿教育工作者必须始终坚持做好每一关！
二、多方引导，培养幼儿自赏能力
自信是在未来的竞争中取胜就必须要有的，信心是痛苦孩子的脸说：我可以做到的。而对于幼儿的性格差异，我们需要用不同眼光、不同角度，公平公正的态度去赞美发现幼儿独特的可爱之处。
在幼儿园里，很多方式可以造就孩子的自赏能力。比如：一个内向的孩子不爱说话，但是折纸却很“厉害”，我们在集体面前表扬他，并让他帮助其它有困难的幼儿，我们以发现的眼光赏识孩子，使他们的潜能得以发展。
三、细心研读每个幼儿，适时地进行赞扬
我们只有非常仔细地了解每个孩子，真正贴近儿童的纯真世界，为了及时准确地识别幼儿，赞美幼儿每一个小细节，让孩子可以更快的进步。比如：数学作业全对的越来越多，这次比上次多对了一些题目，对于孩子的一些不完美进行赞扬，而不是为了一次的正确的结果去“及时”指导，我知道对于幼儿的“不完美”需要我们在日复一日的坚持中才能获得的。
四、教师对幼儿参与教育活动过程给予赞赏
我们不能单一的看现在要注重长远发展，平时多注意发现幼儿的细节进步给予表扬，比如在绘画《我爱的动物》中当我拿出我们班一个非常害羞的小女孩作品时候，小朋友都在喊：“乱七八糟的”我说：你们仔细看，小动物的颜色和背景色不一样，小动物是红色，背景是绿色和蓝色，这样我们就一眼看到红色小动物了。我们以欣赏的眼光发现孩子画中的美，肯定孩子的表现，孩子在这种氛围中也一个个认可了同伴的作品。
同样，老师对所有的孩子一视同仁，贴心，更多的是鼓励，更多的是给他们足够的时间，机会，勇气，让他们在轻松，自由，快乐的环境里，孩子们展示自我，激发内在潜能的发挥。
五、赏识是幼儿良好习惯养成的动力
孩子们在午餐后看书时间，我经常发现书本被幼儿“抛弃”在地上孤零零的，这时候我们班唐一凡小朋友走过来捡起书还拍拍他的“身体”我立刻抓住这个机会，马上表扬了他，我们唐一凡小是个会照顾图书的人，还学着他做“拍灰尘”的动作，并给他奖励了一个贴纸以示奖励。我会仔细观察每一个幼儿，把他的进步告诉班上的孩子，让同伴分享他的幸福和进步。幼儿发展的每一个环节都都离不开鼓励的成年人，其实，每个幼儿都渴望欣赏，他们需要也表示赞赏。幼儿发展潜在的武器就是赏识，成功的教育阶梯就是赞赏。
六、关注他人，给幼儿创设群体赏识氛围
教育不仅要能够对自己可以理解的欣赏，孩子们还需要学习注意别人，看到别人的好处，这就要求我们教给孩子自我奖励，创造幼儿群体的欣赏氛围，教给幼儿注意别人，看到别人的好处。我们不能忽视集体的力量，不仅可以让孩子们开阔眼界，看到和接受别人的慷慨，改变孩子自私的想法，也有利于性格内向，孤僻建立自信。由于这些内向的性格，孤僻，自卑幼儿都渴望得到更多的赞赏，他们很容易被忽略，在这些幼儿的脸上，仅仅依靠老师“欣赏”，是远远不够的。这就要求教师为主导，创造群体的赞赏气氛，孩子们懂得“团队”的作用，才能有事半功倍的效果。
在幼儿园，我们采用集体赏识探索出了一些很好的教育效果，比如：我们添加一个“优势树”的课堂环境，请幼儿们谈论他们的优点和同伴的优势，爱表现的幼儿优点很快就找出来了，老师以欣赏的眼光对不爱表现的幼儿说：“你们的优点都被你们藏起来了，藏得太久他就真的不出来了，比如你以前上课喜欢回答问题，现在爱动脑经的习惯就真的藏起来了。经过老师的引导，所有的孩子都知道了自己有长于别人的地方，“优势树”的果子也越来越茂盛。
七、家园配合，家长参与赏识教育
不仅是幼儿园教育，家庭教育也要做出更好的赏识教育,让家长参与赏识，家长也要具有良好的幼儿教育知识，形成一种力量，但在现实生活中，我们经常发现，家长扎堆，总是喜欢比较彼此的孩子，因为他们的孩子不如别人在某些方面，而训斥小孩“怎么回事啊你看看谁是更好的？家长恨铁不成钢的样子，却深深伤害了幼儿的心，否认了孩子的人生观和价值观。使他们在子女的教育上，充满了急功近利的味道，很快就责怪自己的孩子表达自己的不满。
总之，赏识，是为师之道。不懂赏识，不愿赏识，教师与学生之间的关系也越来越冷酷，少了一份欣赏，更多的是挑剔，少了一份关心。然后，老师像医生一样为病人持续性“诊断”，这时缺点和错误就像感冒，流鼻涕一样出现。作为一种心理需求和欲望，每个人都希望听到好话和赞誉，可以说是正在进行的正面激励孩子是成长的源动力。一个值得信赖的老师，微笑、肯定的点头，鼓励的眼神，亲切的话语，就像冬日里的暖炉，温暖着我们的心灵，夏日里的树荫，带来一丝清凉，为幼儿们们驱散自卑的阴影，可以唤醒孩子的潜能、潜力。
欣赏，让幼儿去发现自我价值，赏识，可以打开幼儿的斗争的心脏，赏识，还是教育成功教育的葵花宝典。因此，教育改革和创新的今天，真正有效的教育是赏识教育。
1在这个职位上，就要尽到自己应该尽的责任并且要负责任的做好这个职位相关的事情。2这句话的典故出自《论语·泰伯》：“子曰：不在其位，不谋其政。”孔子说：“不在那个职位上，就不考虑那职位上的事。”后来被延伸发展成为此句。谢谢
独立董事的特征其最根本的特征是独立性和专业性。所谓“独立性”，是指独立董事必须在人格、经济利益、产生程序、行权等方面独立，不受控股股东和公司管理层的限制。1、资格上的独立性。2、产生程序上的独立性。目前，上市公司中绝大部分都是国有企业，其法人治理结构本身就存在很大的问题，如所有者代表缺位、内部人控制问题、大股东操纵股东会等，很难确保独立董事的独立性，而且现在许多独立董事是由公司的领导或管理层拉来或请来的“人情董事”，权力不清，职责不独立董事明。3、经济上的独立性。经济的独立性不能仅仅从表面上去理解，独立董事只要工作认真、尽职尽责，并就其过错承担相应的法律责任，就应该获得与其承担的义务和责任相应的报酬，应该建立一套合理的激励约束机制。4、行权上的独立性。在我国上市公司中独立董事的作用并没有得到充分发挥，主要原因：一是独立董事在上市公司的董事会中的比例太低，二是上市公司的法人治理结构中没有设立相应的行权机构。所谓“专业性”是指独立董事必须具备一定的专业素质和能力，能够凭自己的专业知识和经验对公司的董事和经理以及有关问题独立地做出判断和发表有价值的意见。目前，我国企业的独立董事一般是社会名流，而且身兼数职，一年只有十几天的时间花在上市公司身上，他们对上市公司很难有时间全面了解，并在此基础上发表有价值的意见，而社会名流未必真正懂得经营和管理，更缺乏必要的法律和财务专业知识。独立董事的分类在美国公司法中，董事可分为内部董事与外部董事。在采取两分法的情况下，外部董事与独立董事有时互换使用。如果采取三分法，董事可以分为内部董事、有关联关系的外部董事与无关联关系的外部董事。其中，只有无关联关系的外部董事才可被称为独立董事。其中，内部董事指兼任公司雇员的董事；有关联关系的外部董事指与公司存在实质性利害关系的外部董事。独立董事则指不在上市公司担任董事之外的其他职务，并与公司及其大股东之间不存在可能妨碍其独立作出客观判断的利害关系（尤其是直接或者间接的财产利益关系）的董事。由于独立董事不兼任公司的经营管理人员，独立董事属于外部董事的范畴。又由于独立董事不与公司存在实质性利害关系，独立董事又不同于其他外部董事，尤其是股东代表董事。独立董事的职责概述独立董事对上市公司及全体股东负有诚信与勤勉义务。独立董事应当按照相关法律法规、《关于在上市公司建立独立董事制度的指导意见》和公司章程的要求，认真履行职责，维护公司整体利益，尤其要关注中小股东的合法权益不受损害。独立董事应当独立履行职责，不受上市公司主要股东、实际控制人、或者其他与上市公司存在利害关系的单位或个人的影响。独立董事原则上最多在5家上市公司兼任独立董事，并确保有足够的时间和精力有效地履行独立董事的职责。1、独立董事的特别职权重大关联交易（指上市公司拟与关联人达成的总额高于300万元或高于上市公司最近经审计净资产值的5%的关联交易）应由独立董事认可后，提交董事会讨论；独立董事作出判断前，可以聘请中介机构出具独立财务顾问报告，作为其判断的依据。2、向董事会提议聘用或解聘会计师事务所；3、向董事会提请召开临时股东大会；4、提议召开董事会；5、独立聘请外部审计机构和咨询机构；6、可以在股东大会召开前公开向股东征集投票权。独立董事行使上述职权应当取得全体独立董事的1/2以上同意。如果上市公司董事会下设薪酬、审计、提名等委员会的，独立董事应当在委员会成员中占有1/2以上的比例。独立董事的其他独立意见1、提名、任免董事；2、聘任或解聘高级管理人员；3、公司董事、高级管理人员的薪酬；4、上市公司的股东、实际控制人及其关联企业对上市公司现有或新发生的总额高于300万元或高于上市公司最近经审计净资产值的5%的借款或其他资金往来，以及公司是否采取有效措施回收欠款；5、独立董事认为可能损害中小股东权益的事项；6、公司章程规定的其他事项。独立董事应当就上述事项发表以下几类意见之一：同意；保留意见及其理由；反对意见及其理由；无法发表意见及其障碍。独立董事的提名1.上市公司董事会、监事会、单独或者合并持有上市公司已发行股份1%以上的股东可以提出独立董事候选人，并经股东大会选举决定。2.独立董事的提名人在提名前应当征得被提名人的同意。被提名人应当就其本人与上市公司之间不存在任何影响其独立客观判断的关系发表公开声明。3.在选举独立董事的股东大会召开前，上市公司董事会应当按照规定公布上述内容，上市公司应将所有被提名人的有关材料同时报送中国证监会、公司所在地中国证监会派出机构和公司股票挂牌交易的证券交易所。4.中国证监会在15个工作日内对独立董事的任职资格和独立性进行审核。对中国证监会持有异议的被提名人，可作为公司董事候选人，但不作为独立董事候选人。独立董事的任期独立董事每届任期与该上市公司其他董事任期相同，任期届满，连选可以连任，但是连任时间不得超过6年。公司对独立董事的承诺（一）上市公司应当保证独立董事享有与其他董事同等的知情权。凡须经董事会决策的事项，上市公司必须按法定的时间提前通知独立董事并同时提供足够的资料，独立董事认为资料不充分的，可以要求补充。当2名或2名以上独立董事认为资料不充分或论证不明确时，可联名书面向董事会提出延期召开董事会会议或延期审议该事项，董事会应予以采纳。上市公司向独立董事提供的资料，上市公司及独立董事本人应当至少保存5年。（二）上市公司应提供独立董事履行职责所必需的工作条件。上市公司董事会秘书应积极为独立董事履行职责提供协助，如介绍情况、提供材料等。独立董事发表的独立意见、提案及书面说明应当公告的，董事会秘书应及时到证券交易所办理公告事宜。（三）独立董事行使职权时，上市公司有关人员应当积极配合，不得拒绝、阻碍或隐瞒，不得干预其独立行使职权。（四）独立董事聘请中介机构的费用及其他行使职权时所需的费用由上市公司承担。（五）上市公司应当给予独立董事适当的津贴。津贴的标准应当由董事会制订预案，股东大会审议通过，并在公司年报中进行披露。除上述津贴外，独立董事不应从该上市公司及其主要股东或有利害关系的机构和人员取得额外的、未予披露的其他利益。（六）上市公司可以建立必要的独立董事责任保险制度，以降低独立董事正常履行职责可能引致的风险。担任独立董事的基本条件（一）根据法律、行政法规及其他有关规定，具备担任上市公司董事的资格；（二）具有《指导意见》所要求的独立性；（三）具备上市公司运作的基本知识，熟悉相关法律、行政法规、规章及规则；（四）具有五年以上法律、经济或者其他履行独立董事职责所必需的工作经验；（五）公司章程规定的其他条件。以上只是《指导意见》的原则性规定，我们一般建议应当聘请注册会计师和律师担任，当然具有丰富企业管理经验的权威人士也是适当的人选，独立董事及拟担任独立董事的人士应当按照中国证监会的要求，参加中国证监会及其授权机构所组织的培训，中国证监会将对独立董事的任职资格和独立性进行审核并有最终决定权。不得担任独立董事的人士（一）在上市公司或者其附属企业任职的人员及其直系亲属、主要社会关系（直系亲属是指配偶、父母、子女等；主要社会关系是指兄弟姐妹、岳父母、儿媳女婿、兄弟姐妹的配偶、配偶的兄弟姐妹等）；（二）直接或间接持有上市公司已发行股份1%以上或者是上市公司前十名股东中的自然人股东及其直系亲属；（三）在直接或间接持有上市公司已发行股份5%以上的股东单位或者在上市公司前五名股东单位任职的人员及其直系亲属；（四）最近一年内曾经具有前三项所列举情形的人员；（五）为上市公司或者其附属企业提供财务、法律、咨询等服务的人员；（六）公司章程规定的其他人员；（七）中国证监会认定的其他人员。独立董事的撤换和辞职1.独立董事应当积极履行职责，如果连续3次未亲自出席董事会会议，应由董事会提请股东大会予以撤换。2.除出现上述情况及《公司法》中规定的不得担任董事的情形外，独立董事在任期届满前不得无故被免职。提前免职的，上市公司应将其作为特别披露事项予以披露，被免职的独立董事认为公司的免职理由不当的，可以作出公开的声明。3.独立董事在任期届满前可以提出辞职。如因独立董事辞职导致公司董事会中独立董事所占的比例低于规定的最低要求时，该独立董事的辞职报告应当在下任独立董事填补其缺额后生效。独立董事意见的披露如有关事项属于需要披露的事项，上市公司应当将独立董事的意见予以公告，独立董事出现意见分歧无法达成一致时，董事会应将各独立董事的意见分别披露。独立董事制度设计的理论依据独立董事代理成本理论企业发展壮大以后，必然面临企业所有权与经营权的分离，如何保证经营者不会背离所有者的目标，减小企业的代理风险，控制代理成本，成为公司治理中一个非常重要的问题。该理论认为，代理成本的降低，必然要求提高经营管理层的效率，同时又必须防止内部人控制问题，所以希望通过创设独立董事制度来改变经营者决策权力的结构，达到监督、制衡的作用，从而保证经营者不会背离所有者的目标，促进代理与委托双方利益的一致，提高运营效益。其理论着眼点在于改革经营管理层权力配置结构来促进经营管理层的安全有效运作，从而减少代理成本。亦言之，以最小的投入得到最大的产出。这种理论最大的特点是从企业法人的盈利性的根本目的出发，推演出优化管理层权力配置的必要性，得出对独立董事制度创设必要性的结论。董事会职能分化理论在一元制的公司治理结构中，监事会的缺省而使董事会承载了自我监督的职能，在任何一种权力配置结构中，自我监督总是最为弱化的。所以必须在分工上要求有专门的董事承担监督之责，以达到内部权力制衡的目的。这种董事会内部职能分化的必需性，为独立董事制度的创设提供了理论根源。该理论认为，监事会的缺省导致监督职能的缺位，从而应该从董事会中分化出部分董事补位。这种理论蕴含了一个既定的前提，那就是企业经营管理层必须通过权力配置平衡才能高效运作。其实，从这个角度上讲，职能分化理论和代理成本理论并没有实质的区别，都是致力于改革公司权力结构配置，使这种结构更加稳定、高效、安全，从而为企业带来更好的经营效益。两者区别只是在于代理成本理论更加抽象，视野起点相对较高，而职能分化理论更加注重公司治理运行中的现实需求性。我国现行《公司法》创制时，主要是借鉴了日本的立法模式，并没有考虑到独立董事制度。1999年国家经贸委与中国证监会联合发布的《关于进一步促进境外上市公司规范运作和深化改革的意见》要求在境外上市公司中设立独立董事制度；《上市公司章程指引》对于境内上市公司的独立董事则是采取了许可的态度，而并非鼓励的态度。2001年8月中国证监会发布了《关于在上市公司建立独立董事制度的指导意见》，强制要求所有上市公司必须按照《意见》规定，建立独立董事制度；同时，2004年9月中国证监会发布了《关于加强社会公众股股东权益保护的若干规定》，进一步肯定并完善了独立董事制度，新《公司法》也明确规定了建立独立董事制度。由此可见，独立董事这种舶来品，正一步一步走入我国公司法人治理结构体系之中。
2021年11月12日，广州市中级人民法院对全国首例证券集体诉讼案做出一审判决，责令康美药业股份有限公司因年报等虚假陈述侵权赔偿证券投资者损失24.59亿元，原董事长、总经理马兴田及5名直接责任人员、正中珠江会计师事务所及直接责任人员承担全部连带赔偿责任，13名相关责任人员按过错程度承担部分连带赔偿责任。康美药业股份有限公司虚假陈述侵权损害赔偿案（以下简称“康美药业案”）中，一审判决5名兼职独立董事应承担5%或10%的连带比例，对应金额高达1.23亿元或2.46亿元，远超其任职期间在康美所获的薪酬。紧接着在11月12日之后的一周内，有23家上市公司发布了24名独董的辞职公告，大部分独董因个人原因申请辞职，同比增加57%，环比增加达65%。曾经，独立董事这一职务被誉为是花瓶式的美差，但随着康美药业案的宣判，独立董事职务背后隐含的责任及风险才又逐渐被人们重视。
一、独立董事的合规风险
中国的独董制度确立于2001年，至今已有20年历程。当年，证监会颁布了《关于在上市公司建立独立董事制度的指导意见》，要求所有上市公司都应设立独立董事。《意见》强调独立董事对上市公司及全体股东负有诚信与勤勉义务，尤其要关注中小股东的合法权益不受损害；还提出独立董事独立履行职责，原则上最多在5家上市公司兼任独立董事，上市公司董事会成员中应当至少包括1/3的独立董事，其中至少包括一名会计专业人士等要求。监管层认为，独立董事的数量和质量被认为是一个公司治理结构的重要元素，存在“完善上市公司治理结构，促进上市公司规范运作”的良好初衷。不过从现状来看，独董制度面临尴尬境地，有评价称，“义务与权力不对应，实力与责任不相称，谏客无人请，花瓶受欢迎，这是独董制度目前面临的尴尬局面”。但是，自新证券法2020年实施以来，独立董事逐渐成为一项“责任大、回报少”的高危职业。据不完全统计，独立董事有如下职务和责任：
1.提名、任免董事；
2.聘任或解聘高管；
3.董事和高管薪酬；
4.收回借款：股东、实际控制人、关联方超过最近审计净资产一定比例的借款是否采取措施收回；
5.独董认为可能损害中小股东利益的事项；
6.公司以减资为目的竞价回购公众股，需独董发表意见；
7.上市公司管理层收购：公司独董需达到或超过董事会人数的1/2；需2/3独董同意；独董发表意见；
8.有关现金分红：现金分红预案：董事会未做现金分红预案的应在定期报告披露原因，独董发表意见；现金分红方案审议：独董应对方案发表意见、独董可以征集中小股东意见提出分红提案并直接提交董事会；上交所现金分红规定：无法按既定政策或最低比例确定当年分配方案应年报披露原因及独董意见；独董对未分配或低分配合理性发表意见；
9.重大资产重组：上市公司重大资产重组，评估及估值机构原则上应采用2种以上方法，独董应出席董事会并对机构独立性、假设合理性、定价公允性发独立意见并单独披露；重大资产重组，独董发表意见，构成关联交易的独董可另聘独立财务顾问对非关联股东影响发表意见；
10.股权激励计划：授出权益前对象获授条件；授出权益与计划安排差异；行使权益前对象行权条件；变更计划；股权激励实施程序：独董出具意见、股东大会审议计划时独董应当向所有股东征集委托投票权；授予事项：授出前董事会就获授条件是否成就进行审议，独董及监事会同时发表意见；授出权益与计划安排存异，独董发表意见；
行权前董事会就条件是否成就审议，独董发表意见；变更事项：独董就变后的方案发表意见；
11.员工持股计划：实施前通过职代会等征集员工意见；独董发表意见；董事会通过草案后2日内披露董事会决议、独董意见；
12.溢价购买关联人资产：
评估方法、独董对评估机构独立性、假设合理性、定价公允发表意见；
13.关联方非现金偿还占用资金；
14.对外担保：构成重大关联的由独董认可后提交董事会；董事会审议时深交所要求独董发表意见；年报需独董对累计和当期对外担保专项说明并发表意见；
15.委托理财；
16.对外提供财务资助；
17.股票及衍生产品投资（含风投）：
18.自主变更会计政策；
19.承诺发生变更：实际控制人、关联方、收购人及公司承诺及履行中，除无法控制的客观原因外，确无法履行或履行不利于公司，应披露原因并提出新承诺替代旧承诺或豁免，此变更提交股东大会网络投票，独董对变更方案发表意见；
20.募集资金使用：闲置资金投资产品及现金管理；闲置资金暂时补充流动；超募永久补流或还贷；自筹资金预投后募集置换；变更募集资金用途；聘请会所鉴证资金使用；超募拟实际投资与超募计划项目差异，或单个项目拟实际投资与计划差异超过50%的，按变更募投履行程序，需独董同意；节余募资（含利息收入）的使用；
21.发行证券：创业板发行股票和可转债，对董事会编制的论证分析报告发表专项意见；公开或非公开发行优先股对各类股东权益的影响发表专项意见；非公开发行股票预案之董事会资产定价合理性分析；以评估定价的，独立董事对机构独立性、假设前提结论合理性、方法适用性之意见，对基于未来预测评估法适用性、假设、参数合理性、预测谨慎性发表意见；
不仅如此，独立董事的合规风险还是全方位的，包括在民事责任上，如果“未勤勉尽责、存在较大过失”，将会面临一定份额的连带赔偿责任；在行政责任上，如果被证监会依据《证券法》第197条认定为其他责任人，将会面临五十万至五百万的罚款，此外，包括个人信息保护法、广告法、消费者权益保护法、产品质量法、证券法等法律，均对公司董监高的行政责任有相应的处罚措施；此外，还有“操纵证券市场罪、违规披露、不披露重要信息罪、单位行贿罪”等刑事责任法律风险。
因此，“独董有风险、入职需谨慎”！康美药业案的意义就在于它正式构建了对公司董监高的民事、行政、刑事一体化的责任追究体系，康美案件之后，上市公司的独立董事再也不能只是花瓶般的存在，而是一个需要尽职尽责的风险岗位。独立董事应更加慎重对待相关职责，在接受独董职位前，选择在自己专业范围内能够完全理解的上市公司，从而可以发挥自己的职能作用；在接受职位后，审慎履行职责，担负起独董的制衡作用，使劣币难以驱逐良币，从而有效防范合规风险，避免陷入“人财两空”的危险境地。
二、公司董事、监事及高级管理人员（以下简称“董监高”）的合规风险
近年来，证监会及交易所对上市公司违法违规行为的查处力度不断加大，同时也对上市公司董监高合规履职提出了更多的要求。其中，信息披露违规作为行政处罚的高发区域，每年此类案件数量占到证监会全部处罚案件数量的近三分之一。当上市公司出现信息披露违规时，相关董监高也会因为“未能履行勤勉尽责义务”而受到牵连。然而，不仅如此，董监高在民事责任、行政监管、刑事责任等多个法律领域均存在相当数量的合规风险。
（一）民事责任风险
1、与股东承担连带赔偿责任
最高人民法院关于适用《中华人民共和国公司法》若干问题的规定（三）第十三条“股东未履行或者未全面履行出资义务，公司或者其他股东请求其向公司依法全面履行出资义务的，人民法院应予支持。股东在公司增资时未履行或者未全面履行出资义务，依照本条第一款或者第二款提起诉讼的原告，请求未尽公司法第一百四十七条第一款规定的义务而使出资未缴足的董事、高级管理人员承担相应责任的，人民法院应予支持；董事、高级管理人员承担责任后，可以向被告股东追偿。”
第十四条规定“股东抽逃出资，公司或者其他股东请求其向公司返还出资本息、协助抽逃出资的其他股东、董事、高级管理人员或者实际控制人对此承担连带责任的，人民法院应予支持。”“公司债权人请求抽逃出资的股东在抽逃出资本息范围内对公司债务不能清偿的部分承担补充赔偿责任、协助抽逃出资的其他股东、董事、高级管理人员或者实际控制人对此承担连带责任的，人民法院应予支持。”
2、股权转让中所承担的责任
最高人民法院关于适用《中华人民共和国公司法》若干问题的规定（三）第二十七条规定“原股东处分股权造成受让股东损失，受让股东请求原股东承担赔偿责任、对于未及时办理变更登记有过错的董事、高级管理人员或者实际控制人承担相应责任的，人民法院应予支持；受让股东对于未及时办理变更登记也有过错的，可以适当减轻上述董事、高级管理人员或者实际控制人的责任。”
3、董监高侵犯股东知情权应承担的责任
最高人民法院关于适用《中华人民共和国公司法》若干问题的规定（四）第十二条规定“公司董事、高级管理人员等未依法履行职责，导致公司未依法制作或者保存公司法第三十三条、第九十七条规定的公司文件材料，给股东造成损失，股东依法请求负有相应责任的公司董事、高级管理人员承担民事赔偿责任的，人民法院应当予以支持。”
4、董监高损害公司利益应承担的责任
《中华人民共和国公司法》第二十一条规定“公司的控股股东、实际控制人、董事、监事、高级管理人员不得利用其关联关系损害公司利益。违反前款规定，给公司造成损失的，应当承担赔偿责任。”
第一百四十七条规定“董事、监事、高级管理人员应当遵守法律、行政法规和公司章程，对公司负有忠实义务和勤勉义务。董事、监事、高级管理人员不得利用职权收受贿赂或者其他非法收入，不得侵占公司的财产。”
5、公司未及时清算，董监高应承担的责任
最高人民法院关于适用《中华人民共和国公司法》若干问题的规定（二）第十八条规定“有限责任公司的股东、股份有限公司的董事和控股股东未在法定期限内成立清算组开始清算，导致公司财产贬值、流失、毁损或者灭失，债权人主张其在造成损失范围内对公司债务承担赔偿责任的，人民法院应依法予以支持。有限责任公司的股东、股份有限公司的董事和控股股东因怠于履行义务，导致公司主要财产、账册、重要文件等灭失，无法进行清算，债权人主张其对公司债务承担连带清偿责任的，人民法院应依法予以支持。
上述情形系实际控制人原因造成，债权人主张实际控制人对公司债务承担相应民事责任的，人民法院应依法予以支持。”
第二十条规定“公司解散应当在依法清算完毕后，申请办理注销登记。公司未经清算即办理注销登记，导致公司无法进行清算，债权人主张有限责任公司的股东、股份有限公司的董事和控股股东，以及公司的实际控制人对公司债务承担清偿责任的，人民法院应依法予以支持。公司未经依法清算即办理注销登记，股东或者第三人在公司登记机关办理注销登记时承诺对公司债务承担责任，债权人主张其对公司债务承担相应民事责任的，人民法院应依法予以支持。”
6、董监高恶意处置公司财产应承担的责任
最高人民法院关于适用《中华人民共和国公司法》若干问题的规定（二）第十九条规定“有限责任公司的股东、股份有限公司的董事和控股股东，以及公司的实际控制人在公司解散后，恶意处置公司财产给债权人造成损失，或者未经依法清算，以虚假的清算报告取公司登记机关办理法人注销登记，债权人主张其对公司债务承担相应赔偿责任的，人民法院应依法予以支持。”
7、上市公司董监高的特殊义务
由于证券市场是一个信息市场，上市公司的信息对证券市场的价格发现和价格权衡具有决定性作用，所以上市公司内的董监高所承担的信息披露义务及责任也尤为重要。《中华人民共和国证券法》第八十二条规定“发行人的董事、高级管理人员应当对证券发行文件和定期报告签署书面确认意见。发行人的监事会应当对董事会编制的证券发行文件和定期报告进行审核并提出书面审核意见。监事应当签署书面确认意见。发行人的董事、监事和高级管理人员应当保证发行人及时、公平地披露信息，所披露的信息真实、准确、完整。董事、监事和高级管理人员无法保证证券发行文件和定期报告内容的真实性、准确性、完整性或者有异议的，应当在书面确认意见中发表意见并陈述理由，发行人应当披露。发行人不予披露的，董事、监事和高级管理人员可以直接申请披露。”
《证券法》第八十五条还规定“信息披露义务人未按照规定披露信息，或者公告的证券发行文件、定期报告、临时报告及其他信息披露资料存在虚假记载、误导性陈述或者重大遗漏，致使投资者在证券交易中遭受损失的，信息披露义务人应当承担赔偿责任；发行人的控股股东、实际控制人、董事、监事、高级管理人员和其他直接责任人员以及保荐人、承销的证券公司及其直接责任人员，应当与发行人承担连带赔偿责任，但是能够证明自己没有过错的除外。”
《上市公司信息披露管理办法》第四条规定“上市公司的董事、监事、高级管理人员应当忠实、勤勉地履行职责，保证披露信息的真实、准确、完整，信息披露及时、公平。”第五十八条规定“上市公司董事、监事在董事会或者监事会审议、审核定期报告时投赞成票，又在定期报告披露时表示无法保证定期报告内容的真实性、准确性、完整性或者有异议的，中国证监会可以对相关人员给予警告并处国务院规定限额以下罚款；情节严重的，可以对有关责任人员采取证券市场禁入的措施。”
（二）董监高的行政责任风险
行政责任往往会被公司、高管们所忽视，事实上，我国公司董监高们所面临的行政法律责任范围最为广泛，尤其是上市公司高管。
根据《中华人民共和国公司法》第十二章法律责任的规定，如果公司董监高作为直接责任人员或其他责任人员的，则随时可能面临行政责任，包括罚款、吊销资格证书、被给予行政处分等。
此外，我国董监高可能承担的责任散见于我国的各项法律法规中，包括个人信息保护法、广告法、消费者权益保护法、产品质量法、证券法等。例如，在刚刚出台施行的《中华人民共和国个人信息保护法》第六十六条第二款规定，有违反本法规定处理个人信息，或者处理个人信息未履行本法规定的个人信息保护义务的，对直接负责的主管人员和其他直接责任人员处十万元以上一百万元以下罚款，并可以决定禁止其在一定期限内担任相关企业的董事、监事、高级管理人员和个人信息保护负责人。
（三）董监高的刑事责任风险
《中华人民共和国刑法》及《刑法修正案》规定的469个罪名中，我国公司董监高就面临100余项刑事犯罪法律风险，主要集中在经济类犯罪，可能涉及的罪名除挪用资金罪、职务侵占罪外，还可能涉及行贿罪、取银行贷款罪、合同罪、逃税罪、虚开增值税发票罪、妨害清算罪等；如果是国企的高管，还可能涉及贪污罪、受贿罪、挪用公款罪、非法经营同类营业罪、为亲友非法牟利罪、滥用职权罪、签订履行合同失职罪、徇私舞弊低价折股出售国有资产罪、私分国有资产罪等。在公司的整个运行过程中，董监高都可能因实施某种法律所禁止的行为而面临处罚，甚至触犯刑律而构成犯罪。
三、董监高个人责任与单位责任的认定和区分
在民事责任、行政责任中，如果公司董监高均履行勤勉尽责义务，严格遵守法律法规所规定的义务，不作出损害公司、债权人、投资人利益行为的，自然不必承担相关赔偿责任或受到处罚措施。而在刑事责任中，董监高作为公司的负责人，若单位发生刑事犯罪风险时，则董监高即可能面临作为直接责任人员而同等受到刑事处罚的风险。
首先，哪些人员是主管负责人和直接责任人员？根据《全国法院审理金融犯罪案件工作座谈会纪要》的规定，直接负责的主管人员，是在单位实施的犯罪中起决定、批准、授意、纵容、指挥等作用的人员，一般是单位的主管负责人，包括法定代表人。其他直接责任人员，是在单位犯罪中具体实施犯罪并起较大作用的人员，既可以是单位的经营管理人员，也可以是单位的职工，包括聘任、雇佣的人员。应当注意的是，在单位犯罪中，对于受单位领导指派或奉命而参与实施了一定犯罪行为的人员，一般不宜作为直接责任人员追究刑事责任。同时，《关于办理环境污染刑事案件有关问题座谈会纪要》的规定，单位犯罪中的“直接负责的主管人员”，一般是指对单位犯罪起决定、批准、组织、策划、指挥、授意、纵容等作用的主管人员，包括单位实际控制人、主要负责人或者授权的分管负责人、高级管理人员等；“其他直接责任人员”，一般是指在直接负责的主管人员的指挥、授意下积极参与实施单位犯罪或者对具体实施单位犯罪起较大作用的人员。
其次，单位责任和个人责任如何区分？根据《最高人民法院关于审理单位犯罪案件具体应用法律有关问题的解释》第二条的规定，个人为进行违法犯罪活动而设立的公司、企业、事业单位实施犯罪的，或者公司、企业、事业单位设立后，以实施犯罪为主要活动的，不以单位犯罪论处；而根据《全国法院审理金融犯罪案件工作座谈会纪要》的规定，以单位名义实施犯罪，违法所得归单位所有的，是单位犯罪。综合前述法律规定，认定单位犯罪必须同时具备两个条件：一是以单位的名义实施犯罪；二是违法所得亦归单位所有。
针对“以单位的名义实施犯罪”，是指由单位的决策机构按照单位的决策程序来决定实施危害社会的行为。此点可从两方面考察：从主观上，单位犯罪体现了单位的意志，即单位法定代表人、主要负责人、主管人员、直接责任人员和单位其他成员，在单位意志的支配下，以单位名义和为单位的利益而故意实施危害社会的行为。单位作为一个社会组织，离开个人则无法产生意志。单位意志是将单位的领导层或者管理层，经过一定的法定程序上升为单位意志，它的形成有一定的程序。不同的单位针对不同的具体事项，决策机关和决策程序各不相同。一些单位意志是通过单位法定代表人或主要负责人决定，或由领导层讨论后决定，或由单位全体成员讨论后决定，只有在经过这些程序后单位成员的意志才转化成了单位意志；从客观上，要看具体行为的实施者是否以单位名义，是否执行单位意志，是否执行单位职务，是否为单位谋取非法利益。
四、董监高应勤勉履行义务，才能有效防范合规风险
康美药业案中，法院判决独立董事承担连带赔偿之责的重要理由就是独立董事“未勤勉尽责，存在较大过失”，因此，未尽勤勉义务是《公司法》对董监高履职的基本要求，即要求董监高诚信地履行对公司的职责，尽到普通人在类似情况下谨慎的合理的注意义务，为实现公司最大利益努力工作。在公司的经营管理中，董监高的勤勉之责大概有如下内容：
（一）积极参会、授权明确
出席或者列席董事会、监事会以及股东大会是董监高勤勉尽责的基本要求。董事、监事常常身兼数职，“出国在外、因公出差、生病……”等等原因不能成为常年不参会的理由，在其位就应谋其政、行其权、负其责。当然对于很多董监高而言“空中飞人”或是常态，多地办公甚至跨境办公也不在少数。因故确实不能亲自出席会议的，应注意提前办理请假、委托手续。特别提醒，委托他人代为出席不得全权委托，仍应事先审阅会议材料，形成明确的意见再行委托。
（二）审慎判断审议事项
在上市公司发行股份购买资产中，对交易标的未来盈利的评估和预测是整个交易的核心，是市场和投资者高度关注的信息。本案例中，标的资产在收购完成后实际业绩实现情况与盈利预测情况相差巨大，对投资者决策造成了误导。在交易过程中，该公司董事在审议收购标的公司股权相关议案时，未充分评估标的资产盈利预测的合理性与业绩承诺事项的可行性，未审慎决策公司本次重大资产收购事项，对公司本次交易的损失负有责任。
董监高审议决策事项时，应主动要求相关工作人员提供详备资料、做出详细说明，综合考虑决策事项的下列因素并审慎作出判断与决策：1.损益和风险；2.作价依据和作价方法；3.可行性和合法性；4.交易相对方的信用及其与上市公司的关联关系；5.该等事项对公司持续发展的潜在影响等事宜。
（三）关注公司经营状况
上市公司信息披露的真实、准确、完整、及时、有效，有赖于全体董监高人员勤勉尽责，实施必要的、有效的监督，为此董监高在日常履职过程中应注意做到以下几点：1.在董事会等会议休会期间积极关注上市公司事务，进入公司现场，主动了解上市公司的经营运作情况、财务状况，主动关注公司信息披露文件的编制情况，对公司重大的法律及财务风险进行必要监督；2.主动调查、获取决策所需要的资料，主动学习掌握基本的法律及财务知识；3.针对上市公司信息披露文件可能存在的问题表明异议、提出改进建议并督促合规，必要情况下及时向监管机构报告。
（四）督促公司规范运行
上市公司定期报告是投资者全面获取公司信息的重要来源，也是投资者作出投资决策的重要依据。在定期报告编制期间，上市公司董监高应当对定期报告事项予以高度重视并予以持续关注，督促公司合理安排定期报告编制与审议相关工作，密切留意审核进展，及早发现并处理有碍定期报告真实、准确、完整、及时、公平披露的事项。对于公司不合理的定期报告审议安排，应当及时指出与纠正，若有必要时应当向监管机构报告，而不应只在审议定期报告的董事会等会议召开时才关注定期报告所涉事项，更不能以定期报告审议时间安排不合理为由推卸应尽的勤勉尽责义务。相关责任人经常提出的诸如：“不能及时审阅会议材料、不了解公司经营情况、公司未进行沟通说明”等申辩理由都是不能成立的。
除了关注定期报告之外，董监高在督促公司规范运行方面还应做到以下几点：1.监督上市公司治理结构的运作情况，积极推动上市公司各项内部制度建设，纠正上市公司日常运作中与法律法规、公司章程不符的行为，提出改进公司治理结构的建议；2.发现上市公司或者上市公司董监高存在涉嫌违法违规行为或其他第三方行为可能损害上市公司利益时，应要求相关方立即纠正或者停止，并及时向董事会、交易所以及其他相关监管机构报告；3.发生重大突发事项或者重大市场传闻时，应要求上市公司相关人员及时予以说明或者澄清，必要时应提议召开董事会予以审议决策；4.对于确实已经发生的违法违规事项，应督促公司及时采取适当的补救、改正措施，积极配合监管部门的调查处理，尽可能减轻对广大投资者及资本市场的不利影响。
总之，公司董监高的合规风险存在于公司运营的方方面面，对此，董监高应切实履行勤勉尽责义务，加强学习公司法等法律规定中与公司高管密切相关的规定，积极参与公司的经营管理，严格监督公司合法合规经营，才可能真正免除己方责任，防范合规风险的发生。
作者介绍
周 晋
海华永泰律师事务所 合伙人
复旦大学法律硕士。先后在某直辖市公安局重案队、某直辖市检察院、纪委监察委、阿里巴巴等单位工作十余年，多次受到嘉奖、三等功、优秀员工称号。2020年7月转岗律师后，专注于公司合规与反舞弊调查工作。在公司合规建设、反舞弊调查的方案确定、谈话技巧、证据固定以及公司数据安全合规上有丰富的实践经验与解决问题能力。
深交所创新成长学院独董培训测试重新参加考试。根据查询相关公开资料显示，深交所创新成长学院实行补考政策，不及格可以后续复习然后进行重新测试。