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关于兰州五泉山研究的论文

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关于兰州五泉山研究的论文

用革命文物讲好红色 故事 。革命文物是党和国家的宝贵财富,蕴含着丰富的红色 文化 ,是弘扬革命传统、激发爱国热情、振奋民族精神的生动教材。下面是我整理的关于传承红色经典“红色记忆·薪火赓续”主题 作文 ,欢迎阅读!

传承红色经典“红色记忆·薪火赓续”主题作文1

爱国情怀如同那波涛汹涌的江河,一泻千里,已永远地刻在我们中国人的心里,冼星海和光未然两位伟大的作词作曲者,夜以继日地谱写这部作品,终于,让这部《黄河大合唱》,受到世界的瞩目,受到世界的刮目相看。

啊!黄河!你波涛汹涌,激情澎湃,让中国的战争英雄们,深深地被你打动,把你永志不忘。正是你那虎啸龙吟之声,让他们英勇杀敌,保家卫国。你的殷红热血,哪一滴没洒落在中华儿女的心中,哪一次,没让外族侵略者惊心动魄,吓破了胆。光未然诗人见了你,早已被你震撼,为了你,辛辛苦苦地把你唱,冼星海见你,夜以继日地把你谱写,你那雄伟的气魄,那么铿锵有力,那么心神荡漾。英勇善战的英雄们,见了你,见了你的气势,誓死要把国土保,你那雄伟的英姿,澎湃的身段,让战士们高呼“祖国万岁,“母亲河万岁”!

读完第一分句,我仿佛看到抗日战争胜利的曙光,看到了英雄们在战场上杀敌的勇敢;读完第二分句,我仿佛看到了抗日战争时期遇到的一些挫折的英雄们。日本鬼子肆虐地烧杀抢掠;读完第三分句,我仿佛看到了英雄们在抗日中取得了胜利,在战场上意气风发的气概;读完了第四分句,我仿佛看到了英雄们在战场上的英雄护国。激情澎湃的情景。

英勇奋战,不屈不挠的战士们,祖国之所以像这样繁荣昌盛,地大物博,是因为有了你们这些抛头颅,洒热血的战士,你们的爱国精神,值得我们敬重。正如 名言 中说得好:中国的文人,历来重气节。一个画家如果不爱民族,不爱祖国是丧失民族气节。画的价值,重在人格。人格——爱国第一。真正的爱国主义不应该表现在漂亮话上,而应该表现在为祖国谋福利,为人民谋福利的行动上。纵使世界给我珍宝和荣誉,我也不愿离开我的祖国,因为纵使我的祖国在耻辱之中,我还是喜欢,热爱,祝福我的祖国。

“啊!黄河!你怒吼吧!”中让中国人为你骄傲,让世界因你而震撼!啊!黄河!我伟大的母亲河!你哺育了我们华夏子孙,见证了我们五千多年的炽热的爱国情怀。

传承红色经典“红色记忆·薪火赓续”主题作文2

“我宣誓,做为一名光荣的共青团员,我将热爱祖国……”庄严有力的声音在五星红旗下久久回响着。主持人慷慨激昂的开场白不禁让人心潮澎湃,为祖国的沧桑巨变而惊叹。望着徐徐上升的国旗,听着雄壮的国歌。心中想了太多太多:我有多久没有这样认真的看过国旗了?又有多久没有仔细听过这曾唤起无数人爱国情怀的国歌了?此刻,我深深爱上了我们的国旗,它在阳光的照耀下是那样的鲜艳。同时,我也深深爱上了我们的国歌——世界上永远最美的旋律。心中不禁涌起了一股爱国的热情,泪珠竟在眼眶里打转,为什么?感动了?不!只有我自己知道那是被唤起的爱国心,埋藏在心底已久的爱国心。

在物欲横流的社会,好像人已经把物质享受作为他们追求的。爱国仿佛成了一个陌生的词语。然而,有一件事却改变了我的看法。

那是发生在去年的暑假里,我和爸爸去洛阳旅游。在途中休息时,我们趁机出来吹吹风,活动活动,赶了几小时的车也累了。刚下车,就在不远处看到一个跑着的年轻人,身上滚落出了一枚金灿灿的东西。紧接着又从我的脚边滚去,好大一会儿,它才停止“转动”,我这才看清它的真面目。呵!原来是一枚五角硬币,如果真要找到一些词语来形容,在我男孩里首先闪过的就是“脏”!它实在太脏了,周围全是黑乎乎的。而与它形成鲜明对比的就是那异常耀眼的国徽。这时那名穿着时尚的年轻人走了过来,他真是傲慢,看也没看便毫不犹豫地从他自己那枚脏兮兮的硬币上踩了上去。刚开始我也没在意,如今谁又会在意那枚小小的硬币呢?这时,一个与众极不和谐的声音传了出来。“同学,你丢失并踩踏了中国人的尊严!”我探身打量着这位人——一副大学生模样,身着与时尚根本沾不上边的学生装。

但那双炯炯有神的眼睛却透露出坚定和正义。现场出现了片刻的沉寂,不知突然鼓起了掌,紧接着,掌声响成了一片。而那名时尚的年轻人在掌声与大家的目光之中,捡起硬币红着脸灰溜溜的走了。

祖国啊,我们青年一代不会忘记了你的养育,在你的呵护下,我们茁壮成长。请相信,中国未来的生力军会将“中国”这两个闪闪的大字刻入人类历史的光辉史册。然而我们也深深知道,无论在什么时候,一颗爱国心永远胜于一切!

传承红色经典“红色记忆·薪火赓续”主题作文3

祖国啊,我的祖国。我心系你我,你是我的国土。

你开发了许多的地方,滋润了许多的人们,你是我们的“母亲”,你有悠久的历史,你的土地是世界上独一无二的国土,你为这世界上作出无私的贡献。祖国,我深沉的希望你会得到许多人们给你的荣誉,你那深情的祝福,我们都是你的子女,你有许多美丽的文化,你那心里的血澎湃着中华的声音,我的新依旧是祖国的心,那美丽的身影我永远的回忆在心里,那深情的声音我会依旧的留恋,啊!我的美丽的祖国,你的心声早已告诉我你是我的祖国,你是我的生命之源,没有了你,我好象没有了心,在那里孤独的活着,我虽然在初中学习,但是我会发挥我的长处,我会时时刻刻的报答我的“母亲”。

那美丽的声音和那美丽的祝福,一直在那里鼓励我激起我的勇气,我会生生死死的一生一世的回报我的祖国,在每一天,每一夜,我都会勉励自己要像您一样,在那里一个人在滋润万物,那伟大的心是跟我们一般人是无法相提并论的。就算身在他乡也改变不了我的中国心,在那新的中国里,我虽然是一颗小草,但是我相信我会长成一棵雄伟美丽的大树,那无私的爱奉献给那新生命。在祖国的怀抱里,深深的感到那伟大的心灵美丽的心声,我心里流动的热血沸腾起来,我情不自禁的抒发我内心深处。那祖国美丽的心灵始终在那唤醒我,时时刻刻的告诉我:我是中国人,我应该为中国作出贡献。

在那美丽的环境里,我时时刻刻都会想起我那美丽的祖国。无声祝福美丽的人们在那滋润着人们那美丽的动听的音符。那美丽又动听的国歌在每一个中华人民的心里都是美丽的。

啊!我的中国心,在中华民族的儿女们当中我们都在那无私的贡献着美丽的鲜花。以表达我们对祖国的思念。假如有我的祖国来发扬他的本身那是一件很美的事。祖国的心声是那么美丽动听的音符。那无私的爱在每一个人的心里澎湃,他美丽的舞蹈告诉人们他来了。在每次的时光里,我们大家都很开心。祖国的万物都是大地的补养培育出来的。”

传承红色经典“红色记忆·薪火赓续”主题作文4

当一觉睡醒来时,兰州早已是天明,已经十分暖和,我走出宾馆,看着那灿烂的阳光,不禁觉得十分开心,因为今天我要去兰州最棒的一个景点,那就是兰州的五泉山。

兰州的五泉山是一座十分高的山峰,它里面有兰州的唯一一个动物园,我十分喜欢动物,所以也就愿意去五泉山的兰州动物园去看看,去长长见识,去看看那些只能在电视中看见的一些凶猛的动物,一想到这些,我就觉得十分的开心。

坐上了兰州的137路公交车我们就到了五泉山的山脚下,仰望着这座高高的山峰,我不禁感到十分的畏惧与敬畏,刚到那山脚下,我就觉得十分激动,没等爸爸妈妈说话,我就一股脑的跑了上去,那仿古的建筑群的上面一个横匾,那个横匾上有书法家五泉中人刘尔析提的三个苍劲有力的大字:“五泉山”,可能不管是谁来看时都会有一股简简单单的敬仰之情吧!

走进里面,我看到了一座威武庞大的雕像, 雕刻 的是汉朝的大将军霍去病,我很不解为什么兰州市的五泉山要雕刻霍去病将军的雕像,再后来才得知在有一次霍去病大将军在行军的时候。他的军队们都十分饥渴,所以他便拿着他自己的马鞭,在皋兰山北侧捅了五口洞,过了不一会,就有五眼泉水涓涓细流般流出,这五眼泉水都十分的.清澈,也十分的美味甘甜可口,大家都抢着喝,喝了之后,大家都神清气爽。这五眼泉水一为甘露泉,。二为掬月泉,三为摸子泉,四为蒙泉,五为惠泉。这些泉水位置不同,味道也不一样,所以这五眼泉水便成了五泉山的一大景观。

兰州的人们只要来了五泉山都就会来到霍去病大将军的雕像前,虔诚的作做着礼拜,一直用手摸着“去病”二字他们一直在祈祷着能将身体里所有的病痛都去掉,这虽然是一些力所能及的礼拜,但是却仍然展示到了兰州人的虔诚。

五泉山之旅让我十分开心,下午就要去看动物园了,我的心情已经被动物园拉向了远方!

传承红色经典“红色记忆·薪火赓续”主题作文5

我的祖国,四大文明古国之一的它,物产丰富、山河壮丽,五十六个民族的人民组成了灿烂的文化和悠久的历史,它就是我的祖国,中华人民共和国。

我的祖国有许多的名胜古迹,如:在北京有一条巨大横卧在八达岭上,那就是长城,长城是世界七大奇迹之一,是我国古代一项伟大的建筑工程;故宫,是全世界规模最大,保存最完好的古代皇宫建筑群,也代表中国古代建筑最高水平的杰作。还有,我国西安的秦兵马俑,它举世无双,是亨誉世界的珍贵历史文物。兵马俑不仅规模宏大,而且类型众多,个性鲜明。那些兵马俑的雕塑在古今中外绝无仅有的。它们历史悠久,是历史的见证,是生命的记录,它体现了中华民族的强大力量和古代劳动人民智慧的结晶。

我的祖国不仅历史悠久,还有许多旅游景点,如武当山、黄山、泰山、华山、衡山、恒山、嵩山、桂林的山水,西湖的美景,都有着浓厚的民族文化和美丽 传说 。

我站在世界西南的地方,开始浮现在我眼前的是发明火药、指南针、造纸术、活字印刷的辉煌历史,继而是世界最大先进的三峡大坝的建造现场和太空中翱翔的神州六号载人飞船。啊,祖国!你早已从四大发明领先于世界的自我陶醉中摆脱出来,正在向世界高科技领域进步。

当五彩缤纷的烟火在空中绽放时,观众们随着奏响的音乐一起哼歌,□迎风飘扬,胜利的歌声多么响亮,歌唱我们亲爱的祖国,从此走向繁荣富强……

她的歌声不仅飘荡在“鸟巢”上空,更飘进人们的心窝。她唱出中国人的心声,唱出了中国人的自信,也唱出了□。

在她的歌声中,56个民族的 儿童 手牵着手,举着鲜艳亮丽的□,向会场中心跑来。他们的脚步多么轻快,他们的笑容多么自豪,是啊,因为有56个民族的团结奋进,才有中国今天的繁荣富强。在她的歌声中,解放军叔叔接过□,高高举起,向升旗台走去。他们的步伐多么整齐,他们的神情多么庄严。是啊,因为有解放军叔叔的无私奉献,才有中国今天的繁荣富强……

我爱你,我的祖国!我因为你而自豪,因为你而骄傲!

传承红色经典“红色记忆·薪火赓续”主题作文6

五泉山是兰州的一座天然屏障,也是兰州的骄傲。从小就听过关于五泉山的故事,诸如霍去病挥下的五鞭、五眼清泉之类。那些传说至今令我神往,禁不住时常幻想当年这里曾经演绎的一切。

每年柳絮飘飞的五月,趁闲去五泉山,登高望远,俯瞰金城全貌,何等舒适!一家人围坐一起,品茶、游戏、闲聊,没有烦恼,没有忧愁,有的只是一种舒心的感觉。忽然拂过的一阵清风,撩乱了双鬓的发丝,淡淡的芬芳顿时令人神清气爽、精神焕发。

天气渐热,夏日乘凉的好去处应该是黄河边了。黄河,也是兰州的骄傲。黄河穿城而过,为整个城市注入了活跃的音符。绵长的黄河风情线更是这座城市现代气息的最好说明。黄河母亲的雕像屹立在岸边,她是一位慈祥的守护神,日夜守护着勤劳的黄河儿女。悠悠转动的水车,是这座城市亘古不息的历史脉络,记载了整个城市的历史,向我们不断叙说着那些悠久的故事。

夏日的黄河边,永远是一派热闹非凡的场面。快艇驶过,扬起阵阵水波,而一旁的羊皮筏子悠然划过,荡起心中万千思绪。漫步在黄河边,迎面袭来凉爽的河风,吹走了身心的疲惫,还有随风轻舞的柳枝,都给人以轻松的感觉。尘世喧嚣,于都市的快节奏中,适时地放慢脚步,细细品味这奔腾的黄河水,用心感悟这宁静的生活。享受自然,享受人生。

走在兰州的大街小巷,行道树随风轻摆,向你诉说绵长的故事。美味的瓜果,诱人的小吃,更会使你流连忘返。这里不是江南,没有灵秀的石桥;这里也不是大漠,没有飞舞的黄沙与荒凉的戈壁滩。

这里只是一处山水皆有情的心灵驿站。

兰州,一座深厚的历史文化底蕴与现代文明气息相交织的城市,一座在历史长河中不断成长的城市。

传承红色经典“红色记忆·薪火赓续”主题作文7

兰州有一条美丽“外滩”———滨河路。它是一条绿色的带子,是一幅五彩的锦缎,更是我们金城的名片,是我们的自豪与骄傲。

春天,滨河路两旁的柳树发芽了,长长的柳枝上长着一个个绿色的小包。桃花、苹果花也开了,一簇簇、一朵朵竞相开放,清香的气味到处弥漫;草地被春风吹绿了,像是铺上了绿色的毯子。

夏天的夜晚,滨河路灯火通明,人们有的在滨河路散步,有的坐在树阴下乘凉,有的坐在小摊的椅子上,喝着饮料;老人们走在石子路上,锻炼身体,黄河缓缓地流过。

河边上的雕塑吸引着众人的目光,这就是兰州著名的“黄河母亲”。儿童公园旁边还有一座平沙落雁雕塑,一只大雁在沙地上栖息着。还有一座“搏击”的雕塑,是一位身材健壮的船夫。驶着船,迎着波浪向前驶去,他的眼神中表露着无畏、勇敢、不怕困难、勇往直前的精神。

滨河路不但有各种花草树木、雕塑,还有古老的黄河第一桥。每当夜幕降临,铁桥上的灯就亮了起来,一串串彩灯勾勒出铁桥拱形的轮廊,桥影灯影倒映在河水中交相辉映,给滨河路的夜色增添了一道美丽的风景。滨河路的夜晚更是美丽,各种灯光都亮了起来,彩灯装在河边的高楼上,把高楼点缀得更加美丽了,礼花灯被装在铁桥边,像一束束绽放的礼花,树木被地灯照得绿油油的,空中不时有高射灯照过来,给深蓝黑的天空增添了许多色彩。

河的北岸有一座兰州最大的音乐喷泉,每当夜幕降临时就开始喷涌,水柱随着音乐的节奏起伏着,喷出各种形状的水柱,有的像蝴蝶、有的像竖琴,形状千变万化,随着音乐的节奏而起伏。

人们在滨河路上锻炼身体、散步,体会到无穷无尽的乐趣,感受到了滨河路给人们带来的无限欢乐。我爱故乡兰州,更爱美丽的滨河大道!

滨河大道是兰州的“外滩”,是我们兰州最靓丽的名片。

传承红色经典“红色记忆·薪火赓续”主题作文8

爱国,什么是爱国?爱国是用心说的,爱国又是一种崇高的感情。

爱国不是用嘴说的,而是要用行动来落实的。那些热爱祖国的人,会团结互助不会不讲爱国,如果不讲爱国,那国家就像一盘散沙。损人利己的人,人人都讨厌他。要爱国,就要诚实守信,不能不讲信用,要无时无刻地为人民的利益而奋斗,要关心国家大事。

有些人很迷信,说什么世界上有鬼啊,神啊,佛啊……为什么要这么迷信,我们应该相信科学,爱科学,才能为科学事业作出巨大的贡献。

爱国,当然也要遵纪守法了。不能想做什么就做什么。如果没有纪律,那学校就是个“大市场“,如果没有法律,哪有什么冤情可告呢?就像古有开封府的“包青天“,文廉王,才能除暴安良,为民请命。所以,我们的国家应是一个有法,有律的国家。

在有法律的国家里,有五十六个民族,每个民族里都有兄弟姐妹,他们建立了非常深厚的手足情,朋友,好朋友建立了用金钱买不到的友谊。那些贪心不足的人,见小便宜就要捡,大了,有人出钱,叫他背弃朋友,背弃亲人,他都有可能会做得出来。我们要喝”井水不忘挖井人。”

做一个爱国的人,当然要爱劳动了。那些“偷得浮生半日闲“的人,从小养成坏习惯,在家做”小公主”,”小皇帝”做惯了,衣服不会洗,作业不会做,扫地更不用说了,地都不会扫,简直是懒人。有一本故事书里说到<<蜗牛和黄牛>>,蜗牛整天不干活,就懂叫小黄牛做,而它自已却睡懒觉,小黄牛干了一天的活,额上的汗,豆大的流下来。一天,小黄牛和小蜗牛分家了。此后,小黄牛耕田,一日三餐温饱,而小蜗牛日的家漏水了,也懒得修,终于有一天,小蜗牛的家蹋了,把小蜗牛砸成一个像车轮似的形状,从此,小蜗牛在没人的地方就伸出触角,一有人,它马上就缩起来,没脸见人。

听了这个故事,我们应该要勤劳,不能懒惰,要像周总理那样,无时无刻不在关心人民,为人民的利益,为了祖国更加强在,我们从现在起,为了祖国奋勇向前。要记住,祖国是我们的母亲,她用知识,用智慧哺育了我们,我们应该要立志报效祖国,让我们手牵手,一起创造更美好的明天吧!

传承红色经典“红色记忆·薪火赓续”主题作文9

兰州是一座美丽的城市。百里黄河风情线,宛如一条绿色飘带一样与黄河交相辉映,整个风情线形成了“三季有花、四季常青、水映城廊、树伴流水”的美丽风貌,被中外游客和兰州市民誉为兰州市的“外滩”。在黄河风情线上,有着西游记、水车园、绿色希望、黄河母亲、近水广场、彩色喷泉、中华“龙源”雕刻园、文溯阁与皋兰文庙、丁香园等景点,这些景点像一串明珠点缀在百里长岸。

兰州,是全国唯一一座黄河穿城而过的城市。在兰州市里,黄河犹如一条锦带,蜿蜒东去。依托黄河两岸风光和名胜古迹兴建的融山木,众文胜迹于一体的“百里黄河风情线”,则如同镶嵌在锦带上的一串明珠。

在百里黄河风情线上,最著名的要数黄河母亲的雕像了。黄河母亲像,由“母亲”和一“男婴”构成。母亲神态慈祥、微微含笑,男婴兴趣首憨笑,顽皮可爱。雕塑寓意深刻,象征着哺育中华民族生生不息,不屈不绕的黄河母亲,和快乐幸福,茁壮成长的华夏子孙。

兰州不仅景色美丽,名小吃也有很多呢!

兰州的牛肉拉面,是兰州最为著名的风味小吃和最具特色的大众化经济小吃,被兰州人誉为兰州的麦当劳,牛肉面创始于光绪年间,牛肉面以肉料汤鲜、面质精细而蜚声中外。兰州牛肉面讲究一清、二白、三红、四绿。一清,指汤清;二白,指萝卜白;三红,是辣椒红;四绿为蒜苗香菜绿。牛肉面中最好吃,最香的也是最重要的就是牛肉汤。牛肉汤是由秘制的配方和牛肉在高压锅中熬成的。那味道,就是一个字——香!当你吃完面后喝汤时,喝了一口就忍不住要喝第二口,然后一直喝,直到喝完为止。冬日的早上,吃一碗香喷喷的牛肉面,这一天都会保持良好的精神儿,使你倍感温暖、舒适。

也许南方人并不理解为什么兰州人一大清早就要吃一大碗牛肉面,他们总认为早上只需要吃一点儿就够了,就像我们不理解南方人为什么只吃一点儿米饭一样。其实,兰州人早上吃一碗牛肉面,是吃出了兰州的特色,吃出了兰州人的特色!

来到兰州,除了要尝一尝最有名的牛肉面,还有很多不能错过的风味美食。

在兰州,还有一个著名的风味水果,那就是——兰州软儿梨。兰州软儿梨在“瓜果城”兰州,以它特殊的风味成为梨中的佼佼者。软儿梨 立冬 后成熟,其色黄中带绿,青中泛红,果皮比较厚,果肉厚,味道酸涩。吃时撕破表皮,用嘴吸吮,一包如糖似蜜的果汁顿时溶入口中,饮之甜津津,凉丝丝,清香无丝,沁人心脾,余味久久不绝,因此,软儿梨也称香水梨。

美丽兰州,我可爱的家乡!我热爱这片土地,我热爱兰州!

传承红色经典“红色记忆·薪火赓续”主题作文10

泱泱大中华,悠悠五千年。

当我牙牙学语,爸爸就告诉我,我是炎黄子孙、龙的传人;当我开始记事时,妈妈就告诉我,我的祖国是由五十六个民族组成的大国;当我上幼儿园时,老师就开始教我们画鲜艳的五星红旗“中华人民共和国“这七个大字已经深深地刻在我的心中——我,就是一名中国人!

为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉,因为我对这伟大的祖国爱得深沉。

回首历史,多少坎坷我们曾经走过——当我们的民族遭受侵略者的残暴践踏时,我们的心中有一股反抗,中华民族是不能忍受列强欺辱的!于是,华夏儿女从30万同胞的血泊中站起来,擦干悲痛泪水,拿起武器,捍卫民族的尊严——四万万同胞的血肉铸成了我们中华民族的钢铁长城。终于,敌人签下了投降书。我们迎来了一个新中国!

当我们的民族遭受非典的侵袭时,我们的心中有一股爱,中华民族是不能被病毒压垮的!于是,我们的白衣战士挺身而出,毅然以自己的生命为代价,与死神搏斗——十三亿同胞携手并肩,解除了病毒对中华儿女生命的威胁。终于,生活健康恢复了,我们迎来了一个新天地!

当我们的民族遭受到撼天动地的大地震时,我们的心中有一股团结,中华民族是不能被灾难压垮的!于是,我们的子弟兵挺身而出,我们的白衣天使、教师、志愿者,甚至是孩子们都挺身而出。在上万次的余震中,我们没有后退,没有惧怕,只有前进,冲上去接拯救一个个生命,排出一个个危险,。十三亿同胞众志成城、抗震救灾。终于,灾难在我们的面前倒下了。我们迎来了一个重建家园的明天!

这就是我们,一个不屈的民族!

这就是我们,一个坚强的民族!

青春焕发的我们刚刚迈入人生的花季,虽然无需面对国土沦丧,无需承受战火硝烟,但今天的我们必须用激情点燃希望之火,用青春汗水浇灌成功之花。勤奋笃学、奋力拼搏,是我们学习生活不变的主题。梁启超参说过:“少年强,则国强;少年富,则国富;少年屹立于世界,则国屹立于世界!”

同学们,既然我们是初开的鲜花,既然我们是初升的太阳,我们的战场就是这足下的土地,用我们百倍的努力,学得知识、学得能力,然后用我们自己强健的双手去开创祖国辉煌的未来!让我们用行动为祖国喝彩吧!

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我的家乡在景色秀丽的兰州,兰州有一座远近闻名的山,叫五泉山,这座山景 *** 人,美丽极了。

春天,树木吐出新的嫩芽,长出新的叶子,山上的积雪慢慢融化了,雪水汇成了小溪,小溪正在欢快的唱歌,一路奔来,你听,“叮咚、叮咚!”声音可好听了。夏天,树木长得葱葱茏茏,密密层层的枝叶把山上的古寺封得严严实实,挡住了雄伟的古建筑。

早晨,雾从山脚下缓缓升起,整个古寺浸在乳白色的浓雾里,太阳出来了,千万缕像利剑一样的金光照射在古寺上,显得古寺金碧辉煌,更加美丽。秋天,白桦和椿树叶子变黄了,秋风吹来,叶子在空中飘落,像一只只翩翩起舞的金蝴蝶,好看极了。

冬天,雪花在空中飞舞,树上积满了白雪,地上的雪也是厚厚的,公园里到处都披上了银装,此时动物园里的动物也许都在睡觉,如果这时你去五泉山,一定看到的是另外一番景象。五泉山一年四季景色宜人,风光秀丽,这就是我家乡一座风景优美人见人爱的五泉山。

我的家乡在景色秀丽的兰州,兰州有一座远近闻名的山,叫五泉山,这座山景 *** 人,美丽极了。春天,树木吐出新的嫩芽,长出新的叶子,山上的积雪慢慢融化了,雪水汇成了小溪,小溪正在欢快的唱歌,一路奔来,你听,“叮咚、叮咚!”声音可好听了。

夏天,树木长得葱葱茏茏,密密层层的枝叶把山上的古寺封得严严实实,挡住了雄伟的古建筑。早晨,雾从山脚下缓缓升起,整个古寺浸在乳白色的浓雾里,太阳出来了,千万缕像利剑一样的金光照射在古寺上,显得古寺金碧辉煌,更加美丽。

秋天,白桦和椿树叶子变黄了,秋风吹来,叶子在空中飘落,像一只只翩翩起舞的金蝴蝶,好看极了。冬天,雪花在空中飞舞,树上积满了白雪,地上的雪也是厚厚的,公园里到处都披上了银装,此时动物园里的动物也许都在睡觉,如果这时你去五泉山,一定看到的是另外一番景象。

五泉山一年四季景色宜人,风光秀丽,这就是我家乡一座风景优美人见人爱的五泉山。 我的家乡在景色秀丽的兰州,兰州有一座远近闻名的山,叫五泉山,这座山景 *** 人,美丽极了。

春天,树木吐出新的嫩芽,长出新的叶子,山上的积雪慢慢融化了,雪水汇成了小溪,小溪正在欢快的唱歌,一路奔来,你听,“叮咚、叮咚!”声音可好听了。夏天,树木长得葱葱茏茏,密密层层的枝叶把山上的古寺封得严严实实,挡住了雄伟的古建筑。

早晨,雾从山脚下缓缓升起,整个古寺浸在乳白色的浓雾里,太阳出来了,千万缕像利剑一样的金光照射在古寺上,显得古寺金碧辉煌,更加美丽。秋天,白桦和椿树叶子变黄了,秋风吹来,叶子在空中飘落,像一只只翩翩起舞的金蝴蝶,好看极了。

冬天,雪花在空中飞舞,树上积满了白雪,地上的雪也是厚厚的,公园里到处都披上了银装,此时动物园里的动物也许都在睡觉,如果这时你去五泉山,一定看到的是另外一番景象。五泉山一年四季景色宜人,风光秀丽,这就是我家乡一座风景优美人见人爱的五泉山。

五泉山在兰州市的东南面,它是个风景秀丽山上公园。

到了节假日,有好多的人都去五泉山游玩。五泉山上有好多好玩又有趣的地方。

那里有海洋馆、动物园、训鸟场等,但我最喜欢的是动物园。因为,动物园里的小动物可爱极了,特别招人喜爱,也很有意思。

动物园里表演的杂技有:老 *** 马、老虎背山羊、小猴骑单轮车、山羊走钢丝……没想到这些小动物们居然听得懂人话,还表演地很精彩。喂!你可别忘了海洋馆呀!海洋馆里有海豚、海豹等等。

海豚用它长长的嘴巴顶球,用它长而光滑的身体钻圈,一下子跃过圆盘,好看极了。海豹自信地拍拍手,很顽皮的样子,也跳上圆盘又跳回水中,它也会钻圈,并且得到了训养人员的奖励呢!训鸟场分鸽子区、老鹰区和鸟区。

在鸽子区里有数不清的鸽子。有的是白色的、有的是灰色的。

据我所知白色鸽子还很年幼,出生不久,而灰色的鸽子已经成年了。有的时候它们也会去老鹰区,要是让老鹰看见了,那可不得了啦,它们横行霸道,集体会把鸽子赶出来,想让自己当老大。

老鹰根本看不起别人,有时候会偷别人的食物给自己吃、还要啄伤别人。我觉得这很不好。

小鸟区里的小鸟可勤劳啦,它们把自己叼回来的食物分给大家共享。这才是好习惯嘛!这个五泉山可真是吸引我,而且还很好玩,你们想去吗?。

火车晚点,在旁的一个小站停了下来,打开窗子,窗外细雨蒙蒙,一股新鲜空气夹杂着雨水的气息扑面而来,只觉得全身都轻松了许多。

放眼望去,前面有两座山,高高地耸立在正前方,这两座山并未挨在一块,中间夹着一个很深的山谷,同车的人说那山谷里有一个无底洞。

正在这时,奇妙的现象发生了,只见山谷中慢慢升起一股股白烟,它们有的聚集在谷口,厚厚地铺了一层;有的继续缓缓地上升。此时,又有另外的白烟升起来,烟气越升越多,越升越高,渐渐向两座山的山尖上绕,山脚全被白烟所包围,好象穿了一件白色的裙子。

白烟还在继续上升,从山谷下面的股股浓烟还在不断地涌上来,它们像一群的玩皮孩子,东奔西跑,东躲西藏,这座山藏不住了,就向另外一座山奔去。你挤我,我掀他,你追我逐,山脚无处安身了,就往山顶跑,还有的东跑西跑,上跑下跑,不停地跑了好多回。

十来分钟,两座大山从脚到顶都被围了起来,白茫茫的一片,由于烟的遮掩,很不容易看出是两座山了 。

我在这短短的时间里看见了这奇特的景色,真是三生有幸。

我想:这么好的景色让大家都能看到该多好。如果有一天,把这里开发出来,修成游乐场所,那就太好了!

又是国庆节,爷爷奶奶带我来到老顶山。

刚走到山路上,我就被那一簇簇的野花给迷住了。一种我叫不上名字的小黄花开在路旁,显得那么娇艳。还有一种牵牛花让我惊奇。它的花瓣是深紫色的,划开花瓣的线是浅浅的玫瑰红,而里面却是可爱的粉嘟嘟的颜色,真像一个天真的妙龄少女。

山路两旁栽着很多树,在地上投下长长的影子。树的品种也很多,有的是杨树,有的是松树……更让人惊奇的是它们的颜色,有的翠绿,有的深绿,有的显出了金黄色……

往前走一截,就来到了一个小村落。哇!这里到处都是苹果树,一个个即将成熟的苹果仿佛在欢迎我们的到来;一个个金黄的玉米,正在告诉我们今年又是一个丰收年!

终于登上了山顶,朝远处眺望,群山连绵起伏,有高有低,是那么的多,那么的密,那么的美,这令人心旷神怡的景色,不禁让我想起《望岳》里的诗句:会当凌绝顶,一览众山小!

我们还去了炎帝像,走了晋升桥。

我爱这美丽的大自然。

参考参考吧,采纳,好评

五泉山坐落在风景秀丽的黄河之都——我可爱的家乡、兰州市的南边。院内丘陵起伏,树木葱郁,环境清幽;庙宇建筑依山就势,廊亭楼阁相连,错落有致。五泉山因“慧、甘露、掬月、摸子、蒙”五眼泉水而闻名。相传是东汉大将军霍去病抗击匈奴行至此,为了解士兵之渴,挥鞭打出来五眼泉水,泉水甘甜清澈、沁人心脾。

早春三月,乍暖还寒时,去五泉山游玩的人就已经络绎不绝了。放眼望去公园里小草从土地妈妈的怀抱里探出头来。红的、粉的、黄的迎春花竞相开放,它们争先恐后的面对太阳吹起了小喇叭,“滴滴答、滴滴答……”山上,柳树姑娘甩动着她那长长的大辫子,在微风中翩翩起舞。一行大雁从她头顶飞过,时而排成了“人”字、时而排成了“一”字,唱着欢快的歌儿,好像在说:“美丽的五泉山,我回来了”!孩子们唱着、跳着、在公园里尽情地吮吸着花草的清香。

到了夏天,五泉山更成为了人们纳凉休闲的好去处。参天的古树成了天然的大凉伞,到处绿草如茵、郁郁葱葱、鸟语花香。艳丽夺目的鲜花把五泉山装扮的分外妖娆,尤其是荷花池中那一池荷花傲然独放,格外引人注目,使得人们驻足观赏,流连忘返。孩子们更是在泉水边赤着脚嬉戏着、玩耍着,欢快的歌声不绝于耳,为清幽的五泉山增添了一番别样的情怀。

转眼到了秋天,漫山遍野开满了五颜六色的山花,路两旁的枫叶红的似火,好像在热情的招呼着来自四方的客人。后山的果树上结满了红彤彤的的苹果、黄澄澄的梨,果树爷爷乐得笑弯了腰。远远望去,五泉山就像一副美丽的油画。

冬天的五泉山更是惹人怜爱,刚下过一场大雪,五泉山更加迷人了,到处银装素裹,厚厚的积雪给五泉山铺上了一层松软的白绒毯子,走在上面不时发出“咯吱咯吱”的声响,好像在为五泉山吟诵一首冬天的赞歌。银白色的五泉山不仅吸引了摄影爱好者的目光,更引来了我们这群孩子,我们在这里堆雪人、打雪仗……此刻,这里已成为了我们孩子的天堂。

这就是家乡的五泉山,她正张开怀抱欢迎您!

10月3日, 我们全家一起去了广西柳州的大龙潭公园,这个公园是国家aaaa级旅游景区。

进到公园里面就看到四周环绕着许多碧绿的大山,这里山的形状跟我以前在深圳见到的完全不一样,这些山基本上都是独立的,看上去很陡峭,不适合爬山。接着我们来到公园里面,看到有个舞台,舞台上有当地少数民族穿着少数民族的衣服在跳舞,手里抱着小鼓,一边唱一边跳还有节奏地敲着鼓,大概是在欢迎远方来的客人。走到公园的中心区可以看见两个深潭,一个叫雷潭,另一个则叫龙潭,应该就是这个原因所以取名叫龙潭公园吧。这里的湖水格外清澈,牌子上介绍湖水来自地下水,可以看到里面有很多各种颜色的观赏鱼在河岸边游动,好多游客在岸上边喂鱼边赏鱼。

接着我们来到了游乐区并挑选了碰碰车和赛车玩,玩这些项目的人很多,我和妹妹先是玩碰碰车,我们开着碰碰车在游乐场里尽情地来回碰撞,这里洋溢着欢笑。接下来的项目是玩赛车,爸爸陪我开着赛车在跑道上飞奔,我们共在跑道上快速奔跑了五圈,玩得十分 *** 、过瘾。

在大龙潭公园游玩,我欣赏到了美丽的自然风景并玩了 *** 的游戏,这一天的收获真不少!

美丽的颍州西湖

我喜欢高崇入云的神秘大山,喜欢波涛汹涌、变幻莫测的大海,但我更喜欢家乡的颍州西湖。

“平湖十里碧疏璃,四面清荫乍合时”的颍州西湖像一颗璀璨的明珠镶嵌在皖西北的大地上。自古以来,颍州西湖成为历代名人墨客的游览胜地。宋代的欧阳修、苏轼都曾在这里居住过。

春天的颍州西湖生机勃勃、瑰丽多姿。花坛里的报春使者——迎春花,早早地开放了;桃花也带着几分羞涩地绽开了笑脸;路边的小草也不甘示弱,探出头来迎接四方游客;路边的垂柳摆动着长辫子在和春姑娘嬉戏。

阳春三月气象新,西湖水边多丽人。西湖岸边的杨柳带着嫩黄色的发卡,站在湖边,以湖水为镜,正在梳妆打扮呢!平静的湖面上,映出了绿树、蓝天和白云。阳光照在湖面上,波光粼粼,像金子一样闪闪发光。宜远桥南面的湖水里,几只顽皮的野鸭子从芦苇丛中钻出来,互相追逐着,平静的湖面泛起了阵阵的柔波,向四周荡漾开去。它们还不时地潜入水中,好似在向游客炫耀它的水功。我和爸爸妈妈乘游船飘荡在湖面上,让我感觉自己好像来到了人间仙境。

美丽的颍州西湖,真不愧是“大千起灭一尘里,未觉杭颍谁雌雄”。

参考:天意谷的瀑布

中国景点数不胜数,有险峻的华山,美丽的大草原……而我却喜欢邻水天意谷,一个美丽而神秘的地方,那里虽算不上中国的明点,却也是一个山清水秀的地方。

来到天意谷,“哗啦啦,哗啦啦”的水响连城了一串串悦耳动听的曲调,我随着流水的声音,走到天意谷。站在台阶高处,放眼眺望天意谷被四面山璧环绕着。水清亮透澈,时急时缓的流淌着,风稍一吹,清凉之意一股涌上心头,使我感到心旷神怡。走下台阶脱下鞋,到水里玩一玩,可是水却像冰一样直戳你的骨头,疼得动弹不得,脚下的小石头也十分扎脚,使你只能慢慢移动脚步。那川流不息的溪水像小孩子一样,时而安静无声,像一个文静的小姑娘,缠绵的在山石间流连;时而活波可爱,“哗哗哗”的唱着歌;时而欢乐调皮,在乱石中蹦蹦跳跳,翻出洁白的水花。

我们顺溪而上,渐渐地溪面越来越宽,溪流也越来越深,迫不得已,急忙上岸。隐约中“哗哗”声从那头传来。是有瀑布吧!我们加快脚步,“哗哗哗”“哗哗哗”水声越来越大,越来越响,犹如千军万马在奔腾咆哮。一转过弯,瀑布出现在眼前,它多么像一匹浅白色的薄丝绸盖在了一座雄伟的高山上。瀑布宽约五十米,像阶梯一样层层叠叠。从上面倾泻下来的水形成一行像水晶穿成的帘子。走上观景台,瀑布流动的清水像把山的棕黑色映出来,时暗时明,好似一匹镶了黑宝石的丝绸一样挂在山上,黑白相间,闪闪发光。走进细细一看,瀑布从高山的顶端冲泻下来,仿佛被扯成了几匹大小不一的布。

我发现这里的瀑布是阶梯式的层层叠叠,一浪推着一浪,一浪涌着一浪。瀑布经过时,撞在那岩的棱角上,使那水花飞花碎玉般的乱溅,在阳光的照耀下,水珠晶莹剔透,像一颗颗钻石一样光彩夺目。远远看过去,又像一朵朵白梅定开,微雨似的纷纷落下。抬头仰望,那飞泻直下的瀑布正应了李白的那句千古名诗“飞流直下三千尺,疑是银河落九天!”

天意谷的山与水,都是那么让我心动,让我流连忘返,我多么期待与你的再次相缝。

美丽的长寿湖 离重庆长寿城区约26公里有一条湖,名字叫长寿湖。

长寿湖的四周长满了密密麻麻的树木和大小不一的石头 ,湖上大小岛屿星罗棋布,湖湾岛汊交织,浅滩成片,还有很多小贝壳呢! 夏天,树木长得郁郁葱葱,树上的枝叶有密有稀.叶子是翠绿的,可漂 亮了!树长得高高的,从天上往下看,长寿湖的一周都是郁郁葱葱的大树!湖边还有许多大大小小,奇奇怪怪的石头。有青褐色的、有黄色的、有黑色的…… 湖上还有许多小岛,大的小的都有。

最小的岛上只有一棵树。最大的岛上又有树又有房子。

我们就住在一个非常大的岛上,它正好在湖的中央。那里的农家乐非常好玩,没事时就在湖边欣赏湖面上的风景,早上湖面上闪闪发光,闪亮闪亮的,像湖面上撒满了金子。

下雨时,湖面烟雨蒙蒙,呈现出一种蒙胧的美。我喜欢长寿湖的风景!一看,就让人赏心悦目啊!湖里面有很多的小鱼,我和爸爸妈妈都去捉了,可是很难捉到。

我喜欢长寿湖.喜欢长寿湖的树、石 、小岛、小鱼和所有的一切。长寿湖的风景真是让人难忘啊。

美丽的龙庆峡

作者 姚彤

在一个阳光明媚的早晨,我们全家一起高高兴兴地来到了龙庆峡,一起欣赏这美丽的五彩风光,一起来欣赏这清新的自然世界。

一下车,新鲜空气扑鼻而来,使我全身感到无比顺畅,好像自己来到了一个神奇的天堂世界,给我带来了那舒服的感觉。使我充满力量。让我把不愉快的事统统抛在脑后,一心来领略这美丽的景色。

放眼望去,巍巍的群山成了第一个迎接我的“人”了,威武高峻的群山郁郁苍苍,重重叠叠,犹如一条长龙,一眼望不到头;高耸云霄的山峰峰层累累,各不相同,犹如一把把长剑,直入云霄。群山用绿树青草做衣裙,用白云做头巾,用流淌的清泉洗脸,把自己打扮的十分美丽。

龙庆峡不仅巍巍群山十分雄伟,清澈的溪泉、飞流直下的瀑布更是美丽壮观。

走进龙庆峡后,你就会感到惊奇---原来,这儿每隔几米,就会有水的踪迹。有流动的溪水、静静的池水和雄伟的瀑布,最多的是一条条银链般的小溪。它像流动的水晶哗啦啦地奔流着。溪水冲击着山石,叮当做响,犹如一位白衣少女,在拨弄着琵琶。溪底的细黄沙和白石子像筛出来的金屑和珍珠。最优雅的是一潭潭绿幽幽的池水,它在阳光的照耀下波光荡漾,泛起阵阵白光,犹如无数碎银在水面上回荡。小池里地水草,被水推着、摇着,悠闲地扭动着纤细的腰肢。最壮观的还要数瀑布,雪白色的瀑布,好像千万缕柔软的银纱飘动在山崖上。从飞瀑中喷溅出来的小水珠细如烟尘弥漫在空气之中,成了蒙蒙水雾,给山涧林木披上了一层轻纱。瀑布注入水潭的那一刹那,一朵朵白色的小浪花腾空而起,溅玉抛珠一般。

龙庆峡那巍巍的山,清澈的水真让我留恋忘返。

龙庆峡真美啊!

关于农夫山泉的研究论文

现在人们把价格视为其次,首要的是其质量个对健康有益的特点,农夫山泉有这两点。

有人写。有一篇关于农夫山泉的偿债能力毕业论文,发表于2013年7月在《国际融资和投资评论》杂志上。论文由西南财经大学的三位学者合著,分析了农夫山泉的偿债能力和财务风险。

· 题名(Title,Topic)题名又称题目或标题。题名是以最恰当、最简明的词语反映论文中最重要的特定内容的逻辑组合。 论文题目是一篇论文给出的涉及论文范围与水平的第一个重要信息,也是必须考虑到有助于选定关键词不达意和编制题录、索引等二次文献可以提供检索的特定实用信息。论文题目十分重要,必须用心斟酌选定。有人描述其重要性,用了下面的一句话:“论文题目是文章的一半”。 对论文题目的要求是:准确得体:简短精炼:外延和内涵恰如其分:醒目。· 作者姓名和单位(Author and department)这一项属于论文署名问题。署名一是为了表明文责自负,二是记录作用的劳动成果,三是便于读者与作者的联系及文献检索(作者索引)。大致分为二种情形,即:单个作者论文和多作者论文。后者按署名顺序列为第一作者、第二作者……。重要的是坚持实事求是的态度,对研究工作与论文撰写实际贡献最大的列为第一作者,贡献次之的,列为第二作者,余类推。注明作者所在单位同样是为了便于读者与作者的联系。(三)摘要(Abstract)论文一般应有摘要,有些为了国际交流,还有外文(多用英文)摘要。它是论文内容不加注释和评论的简短陈述。其他用是不阅读论文全文即能获得必要的信息。摘要应包含以下内容: ①从事这一研究的目的和重要性; ②研究的主要内容,指明完成了哪些工作; ③获得的基本结论和研究成果,突出论文的新见解; ④结论或结果的意义。· 关键词(Key words)关键词属于主题词中的一类。主题词除关键词外,还包含有单元词、标题词的叙词。主题词是用来描述文献资料主题和给出检索文献资料的一种新型的情报检索语言词汇,正是由于它的出现和发展,才使得情报检索计算机化(计算机检索)成为可能。 主题词是指以概念的特性关系来区分事物,用自然语言来表达,并且具有组配功能,用以准确显示词与词之间的语义概念关系的动态性的词或词组。关键词是标示文献关建主题内容,但未经规范处理的主题词。关键词是为了文献标引工作,从论文中选取出来,用以表示全文主要内容信息款目的单词或术语。一篇论文可选取3~8个词作为关键词。关键词或主题词的一般选择方法是由作者在完成论文写作后,纵观全文,先出能表示论文主要内容的信息或词汇,这些住处或词江,可以从论文标题中去找和选,也可以从论文内容中去找和选。例如上例,关键词选用了6个,其中前三个就是从论文标题中选出的,而后三个却是从论文内容中选取出来的。后三个关键词的选取,补充了论文标题所未能表示出的主要内容信息,也提高了所涉及的概念深度。需要选出,与从标题中选出的关键词一道,组成该论文的关键词组。关键词与主题词的运用,主要是为了适应计算机检索的需要,以及适应国际计算机联机检索的需要。一个刊物增加“关键词”这一项,就为该刊物提高“引用率”、增加“知名度”开辟了一个新的途径。(五)引言(Introduction)引言又称前言,属于整篇论文的引论部分。其写作内容包括:研究的理由、目的、背景、前人的工作和知识空白,理论依据和实验基础,预期的结果及其在相关领域里的地位、作用和意义。引言的文字不可冗长,内容选择不必过于分散、琐碎,措词要精炼,要吸引读者读下去。引言的篇幅大小,并无硬性的统一规定,需视整篇论文篇幅的大小及论文内容的需要来确定,长的可达700~800字或1000字左右,短的可不到100字。

兰州大学关于敦煌文化研究的论文

一莫高窟大门外,有一条河,过河有一溜空地,高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈圆形,状近葫芦,外敷白色。从几座坍弛的来看,塔心竖一木桩,四周以黄泥塑成,基座垒以青砖。历来住持莫高窟的僧侣都不富裕,从这里也可找见证明。夕阳西下,朔风凛冽,这个破落的塔群更显得悲凉。有一座塔,由于修建年代较近,保存得较为完整。塔身有碑文,移步读去,猛然一惊,它的主人,竟然就是那个王圆箓!历史已有记载,他是敦煌石窟的罪人。我见过他的照片,穿着土布棉衣,目光呆滞,畏畏缩缩,是那个时代到处可以遇见的一个中国平民。他原是湖北麻城的农民,逃荒到甘肃,做了道士。几经转折,不幸由他当了莫高窟的家,把持着中国古代最灿烂的文化。他从外国冒险家手里接过极少的钱财,让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。今天,敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷,叹息一声,走到放大机前。完全可以把愤怒的洪水向他倾泄。但是,他太卑微,太渺小,太愚昧,最大的倾泄也只是对牛弹琴,换得一个漠然的表情。让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债,连我们也会觉得无聊。这是一个巨大的民族悲剧。王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。一位年轻诗人写道,那天傍晚,当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程,他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里,一个古老民族的伤口在滴血。二真不知道一个堂堂佛教圣地,怎么会让一个道士来看管。中国的文化都到哪里去了,他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由?其时已是二十世纪初年,欧美的艺术家正在酝酿着新世记的突破。罗丹正在他的工作室里雕塑,雷诺阿、德加、塞尚已处于创作晚期,马奈早就展出过他的《草地上的午餐》。他们中有人已向东方艺术投来歆羡的目光,而敦煌艺术,正在王道士手上。王道士每天起得很早,喜欢到洞窟里转转,就像一个老农,看看他的宅院。他对洞窟里的壁画有点不满,暗乎乎的,看着有点眼花。亮堂一点多好呢,他找了两个帮手,拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把,在石灰桶里蘸一蘸,开始他的粉刷。第一遍石灰刷得太薄,五颜六色还隐隐显现,农民做事就讲个认真,他再细细刷上第二遍。这儿空气干燥,一会儿石灰已经干透。什么也没有了,唐代的笑容,宋代的衣冠,洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑,顺便打听了一下石灰的市价。他算来算去,觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白,就刷这几个吧,他达观地放下了刷把。当几面洞壁全都刷白,中座的塑雕就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里,她们婀娜的体态过于招摇,她们柔美的浅笑有点尴尬。道士想起了自己的身份,一个道士,何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨?他吩咐帮手去借几个铁锤,让原先几座塑雕委曲一下。事情干得不赖,才几下,婀娜的体态变成碎片,柔美的浅笑变成了泥巴。听说邻村有几个泥匠,请了来,拌点泥,开始堆塑他的天师和灵官。泥匠说从没干过这种活计,道士安慰道,不妨,有那点意思就成。于是,像顽童堆造雪人,这里是鼻子,这里是手脚,总算也能稳稳坐住。行了。再拿石灰,把它们刷白。画一双眼,还有胡子,像模像样。道士吐了一口气,谢过几个泥匠,再作下一步筹划。今天我走进这几个洞窟,对着惨白的墙壁、惨白的怪像,脑中也是一片惨白。我几乎不会言动,眼前直晃动着那些刷把和铁锤。“住手!”我在心底痛苦地呼喊,只见王道士转过脸来,满眼困惑不解。是啊,他在整理他的宅院,闲人何必喧哗?我甚至想向他跪下,低声求他:“请等一等,等一等……”但是等什么呢?我脑中依然一片惨白。三1900 年 5 月 26 日清晨,王道士依然早起,辛辛苦苦地清除着一个洞窟中的积沙。没想到墙壁一震,裂开一条缝,里边似乎还有一个隐藏的洞穴。王道士有点奇怪,急忙把洞穴打开,嗬,满满实实一洞的古物!王道士完全不能明白,这天早晨,他打开了一扇轰动世界的门户。一门永久性的学问,将靠着这个洞穴建立。无数才华横溢的学者,将为这个洞穴耗尽终生。中国的荣耀和耻辱,将由这个洞穴吞吐。现在,他正衔着旱烟管,趴在洞窟里随手捡翻。他当然看不懂这些东西,只觉得事情有点蹊跷。为何正好我在这儿时墙壁裂缝了呢?或许是神对我的酬劳。趁下次到县城,捡了几个经卷给县长看看,顺便说说这桩奇事。县长是个文官,稍稍掂出了事情的分量。不久甘肃学台叶炽昌也知道了,他是金石学家,懂得洞窟的价值,建议藩台把这些文物运到省城保管。但是东西很多,运费不低,官僚们又犹豫了。只有王道士一次次随手取一点出来的文物,在官场上送来送去。中国是穷,但只要看看这些官僚豪华的生活排场,就知道绝不会穷到筹不出这笔运费。中国官员也不是都没有学问,他们也已在窗明几净的书房里翻动出土经卷,推测着书写朝代了。但他们没有那副赤肠,下个决心,把祖国的遗产好好保护一下。他们文雅地摸着胡须,吩咐手下:“什么时候,叫那个道士再送几件来!”已得的几件,包装一下,算是送给哪位京官的生日礼品。就在这时,欧美的学者、汉学家、考古家、冒险家,却不远万里、风餐露宿,朝敦煌赶来。他们愿意卖掉自己的全部财产,充作偷运一两件文物回去的路费。他们愿意吃苦,愿意冒着葬身沙漠的危险,甚至作好了被打、被杀的准备,朝这个刚刚打开的洞窟赶来。他们在沙漠里燃起了股股炊烟,而中国官员的客厅里,也正茶香缕缕。没有任何关卡,没有任何手续,外国人直接走到了那个洞窟跟前。洞窟砌了一道砖、上了一把锁,钥匙挂在王道士的裤腰带上。外国人未免有点遗憾,他们万里冲刺的最后一站,没有遇到森严的文物保护官邸,没有碰见冷漠的博物馆馆长,甚至没有遇到看守和门卫,一切的一切,竟是这个肮脏的土道士。他们只得幽默地耸耸肩。略略交谈几句,就知道了道士的品位。原先设想好的种种方案纯属多余,道士要的只是一笔最轻松的小买卖。就像用两枚针换一只鸡,一颗钮扣换一篮青菜。要详细地复述这笔交换帐,也许我的笔会不太沉稳,我只能简略地说:1905 年 10 月,俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带着的俄国商品,换取了一大批文书经卷;1907 年 5 月,匈牙利人斯坦因用一叠子银元换取了二十四大箱经卷、三箱织绢和绘画;1908 年 7 月,法国人伯希和又用少量银元换去了十大车、六千多卷写本和画卷;1911 年 10 月,日本人吉川小一郎和橘瑞超用难以想象的低价换取了三百多卷写本和两尊唐塑;1914 年,斯坦因第二次又来,仍用一点银元换去五大箱、六百多卷经卷;……道士也有过犹豫,怕这样会得罪了神。解除这种犹豫十分简单,那个斯坦因就哄他说,自己十分崇拜唐僧,这次是倒溯着唐僧的脚印,从印度到中国取经来了。好,既然是洋唐僧,那就取走吧,王道士爽快地打开了门。这里不用任何外交辞令,只需要几句现编的童话。一箱子,又一箱子。一大车,又一大车。都装好了,扎紧了,吁——,车队出发了。没有走向省城,因为老爷早就说过,没有运费。好吧,那就运到伦敦,运到巴黎,运到彼得堡,运到东京。王道士频频点头,深深鞠躬,还送出一程。他恭敬地称斯坦因为“司大人讳代诺”,称伯希和为“贝大人讳希和”。他的口袋里有了一些沉甸甸的银元,这是平常化缘时很难得到的。他依依惜别,感谢司大人、贝大人的“布施”。车队已经驶远,他还站在路口。沙漠上,两道深深的车辙。斯坦因他们回到国外,受到了热烈的欢迎。他们的学术报告和探险报告,时时激起如雷的掌声。他们在叙述中常常提到古怪的王道士,让外国听众感到,从这么一个蠢人手中抢救出这笔遗产,是多么重要。他们不断暗示,是他们的长途跋涉,使敦煌文献从黑暗走向光明。他们都是富有实干精神的学者,在学术上,我可以佩服他们。但是,他们的论述中遗忘了一些极基本的前提。出来辩驳为时已晚,我心头只是浮现出一个当代中国青年的几行诗句,那是他写给火烧圆明园的额尔金勋爵的:我好恨恨我没早生一个世纪使我能与你对视着站立在阴森幽暗的古堡晨光微露的旷野要么我拾起你扔下的白手套要么你接住我甩过去的剑要么你我各乘一匹战马远远离开遮天的帅旗离开如云的战阵决胜负于城下对于这批学者,这些诗句或许太硬。但我确实想用这种方式,拦住他们的车队。对视着,站立在沙漠里。他们会说,你们无力研究;那么好,先找一个地方,坐下来,比比学问高低。什么都成,就是不能这么悄悄地运走祖先给我们的遗赠。我不禁又叹息了,要是车队果真被我拦下来了,然后怎么办呢?我只得送缴当时的京城,运费姑且不计。但当时,洞窟文献不是确也有一批送京的吗?其情景是,没装木箱,只用席子乱捆,沿途官员伸手进去就取走一把,在哪儿歇脚又得留下几捆,结果,到京城时已零零落落,不成样子。偌大的中国,竟存不下几卷经文?比之于被官员大量遭践的情景,我有时甚至想狠心说一句:宁肯存放在伦敦博物馆里!这句话终究说得不太舒心。被我拦住的车队,究竟应该驶向哪里?这里也难,那里也难,我只能让他停驻在沙漠里,然后大哭一场。我好恨!四不止是我在恨。敦煌研究院的专家们,比我恨得还狠。他们不愿意抒发感情,只是铁板着脸,一钻几十年,研究敦煌文献。文献的胶卷可以从外国买来,越是屈辱越是加紧钻研。我去时,一次敦煌学国际学术讨论会正在莫高窟举行。几天会罢,一位日本学者用沉重的声调作了一个说明:“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已经表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国!”中国的专家没有太大的激动,他们默默地离开了会场,走过王道士的圆寂塔前。

麦积山的行不?

主要从事敦煌学、隋唐史、西北史的教学与研究。共承担中国通史、中国历史、中国古代史、魏晋隋唐史专题、隋唐五代史专题、西北出土文献与中古史研究、吐鲁番学概论、历史文献学、中国历史地理等9门课程。独立承担国家、教育部、甘肃省、兰州大学及国际合作项目共9项。出版专著2部,发表论文62篇。一、教学情况(一)博士研究生1、指导博士研究生(1)2008级:白雪(2)2009级:杨洁(3)2010级:丛振、王东(4)2011级:王百岁、樊翔、吕德廷2、讲授课程(1)西北出土文献与中古史研究(2)魏晋隋唐史专题(I)(二)硕士研究生1、指导硕士生(1)2004级:聂葛明、张善庆(与郑炳林教授合带)(2)2005级:白雪、董华锋(3)2006级:孔令梅、杨洁(4)2007级:张军胜、邬文霞(5)2008级:吕德廷、张耀、曹丽萍(6)2009级:宋翔、王晶(7)2010级:朱艳桐、石建刚(8)2011级:王蕾、梁栋(9)2012级:卢绍华、冯盼盼2、讲授课程(1)魏晋隋唐史专题(II)(2)吐鲁番学概论附:敦煌学研究生班班主任(2003年)(三)本科生1、担任班主任(1)97级世界史(2)04级基地班2、讲授课程(1)中国通史(2)中国古代史(3)中国历史地理概述(4)历史文献学(5)隋唐五代史专题(6)中国历史3、基地班导师(1)2006级夏娟等九人二、主要科研成果1、《晚唐五代宋初归义军武职军将研究》,载郑炳林主编《敦煌归义军史专题研究》,兰州大学出版社,1997年9月。2、《P.3249背〈军籍残卷〉与归义军初期的僧兵武装》,载《敦煌研究》1998年第2期。3、《客司与归义军的外交活动》,载《敦煌学辑刊》1999年第1期。4、《从敦煌吐鲁番文书中的籍帐、契约等专项文书看3-9世纪丝绸之路上的法制氛围》,载陶广峰主编《文明的脚步——丝绸之路繁荣与法律文化研究》,兰州大学出版社,2000年11月。5、《河陇文化与隋唐制度的渊源》,载胡守为主编《陈寅恪与二十世纪中国学术》,浙江人民出版社,2000年12月。6、《唐五代归义军节院与节院军使略考》,载《敦煌学辑刊》2000年第1期。7、《归义军时期敦煌县诸乡置废申论》,载《敦煌研究》2000年第3期。8、《敦煌百年》,载《群言》2000年第8期。9、《敦煌曹氏族属与曹氏归义军政权》,载《历史研究》2001年第1期。10、《20世纪敦煌吐鲁番官制研究概况》,载《中国史研究动态》2001年第11期。11、《唐五代敦煌的营田与营田使考》,载《兰州大学学报》2001年第4期。12、《唐五代敦煌的酒行、酒户和酒司》,载《青海社会科学》2001年第3期。13、《敦煌文献中的职官史料与唐五代藩镇官制研究》,载《敦煌研究》2001年第3期。14、《归义军时期敦煌与周边地区之间的僧使交往》,载郑炳林主编《敦煌佛教艺术文化国际学术研讨会论文集》,兰州大学出版社,2002年7月。15、《隋代通守考论》(与王兰平合作,2/2),载《兰州大学学报》2002年第5期。16、《唐五代敦煌官府宴设机构考略》,载敦煌研究院编《2000年敦煌学国际学术讨论会文集·历史文化卷》上册,甘肃民族出版社,2003年9月。17、《从敦煌文献看归义军时代的吐谷浑人》,载《兰州大学学报》2004年第1期。18、《敦煌历史人物》,民族出版社,2004年5月。19、《关于归义军节度使官制的几个问题》,载郑炳林主编《麦积山石窟艺术文化论文集》下册,兰州大学出版社,2004年6月。20、《论晚唐五代的沙州(归义军)与凉州(河西)节度使》,载张涌泉、陈浩主编《浙江与敦煌学——常书鸿先生诞辰一百周年纪念文集》,浙江古籍出版社,2004年12月。21、《晚唐五代宋初沙州上佐考论》,载国家图书馆善本特藏部敦煌吐鲁番资料研究中心编《敦煌学国际研讨会文集》,北京图书馆出版社,2005年3月。22、《汉晋敦煌大族略论》,载《敦煌学辑刊》2005年第2期。23、《敦煌本〈国忌行香文〉及其相关问题》,载《出土文献研究》第7辑,上海古籍出版社,2005年11月。24、《五凉的儒学与佛教——从早期石窟的功能谈起》,载《兰州学刊》2006年第1期。25、《归义军镇制考》,载《敦煌吐鲁番研究》第9卷,中华书局,2006年6月。26、《晚唐五代藩镇幕职的兼官现象与阶官化述论——以敦煌文献、石刻碑志为中心(上)(下)》,载《敦煌学研究》2006年第2期;2007年第1期。27、《论唐五代藩镇幕职的带职现象——以检校、兼、试官为中心》,载高田时雄主编《唐代宗教文化与制度》,日本京都大学人文科学研究所,2007年9月。28、《归义军节度观察使官印问题申论》,载刘进宝、高田时雄主编《转型期的敦煌学》,上海古籍出版社,2007年11月。29、《唐新泉军(守捉)考》,载颜廷亮主编《景泰与丝绸之路历史文化》,甘肃人民出版社,2008年7月。30、《汉宋间敦煌家族史研究回顾与述评(上)(中)(下)》,载《敦煌学辑刊》2008年第3、4期,2010年第3期。31、《传世本刘允章〈直谏书〉与敦煌本贾耽〈直谏表〉关系考辨》,载《兰州学刊》2009年第4期。32、《敦煌大族与前凉王国》,载日本《内陆アジア言语の研究》XXIV,2009年6月。33、《解读唐代文官最佳升迁途径的一把新钥匙——评赖瑞和〈唐代中层文官〉》,载韩国《亚洲研究》2010年第1辑。34、《归义军官吏的选任与迁转——唐五代藩镇选官制度之个案》,香港大学饶宗颐学术馆,2011年3月。35、《略论敦煌吐鲁番出土的东晋南朝文献》(与白雪合作,1/2),载《东南文化》2011年第2期。三、科研项目(一)已完成项目1、1999年度兰州大学人文社会科学青年科研项目课题名称:唐五代宋初归义军职官制度研究资助经费:3000元立项时间:1999年6月8日2、2000年度国家社会科学基金项目课题名称:敦煌归义军职官制度研究项目编号:00CZS001项目类别:青年项目资助经费:4万元立项时间:2000年5月12日结项时间:2005年鉴定等级:优秀3、2000-2001年度日本(笹川良一教育基金会)东京财团学术研究与交流项目课题名称:A Comprehensive Study on Protection of Dunhuang Grottoes and Development of Tourism in the Western China资助经费:5000美元立项时间:2000年10月1日结项时间:2001年9月31日4、2004年度教育部新世纪优秀人才支持计划项目课题名称:(1)敦煌官文书与唐五代地方政府的运作(2)中国古代史教学课程改革的探索与研究项目编号:NECT-04-0976资助经费:20万元(实拨12万元)立项时间:2005年3月结项时间:2008年6月5、2006年度甘肃省社会科学规划项目课题名称:汉宋间敦煌大族研究项目编号:041201资助经费:6000元立项时间:2006年8月(二)在研项目6、高等学校全国优秀博士学位论文作者2007年专项资金资助项目课题名称:唐宋变革期职官制度变迁研究项目编号:2007B13资助经费:38万元(实拨19万元)立项时间:2008年10月20日起讫时间:2008年1月—2012年12月7、兰州大学中央高校基本科研业务费自由探索项目课题名称:汉隋间敦煌家族社会史研究项目编号:09LZUJBWZY032资助经费:2万元立项时间:2010年1月21日起讫时间:2010年1月—2011年12月8、教育部留学归国人员科研启动基金项目课题名称:中古时期的敦煌家族与社会资助经费:3万元立项时间:2010年11月9、2011年度国家社会科学基金项目课题名称:汉宋间敦煌大族研究项目编号:资助经费:15万元立项时间:2011年6月四、获奖情况1、1999年,论文《晚唐五代宋初归义军武职军将研究》(载《敦煌归义军史专题研究》兰州大学出版社1997年9月)获甘肃省第六次社会科学“兴陇奖”三等奖。2、2003年,论文《敦煌曹氏族属与曹氏归义军政权》(载《历史研究》2001年第1期)获甘肃省第八次社会科学优秀成果奖三等奖。3、2003年,获兰州大学首届研究生创新人才奖。4、2005年,入选教育部2004年度首批新世纪优秀人才支持计划。5、2005年,论文《从敦煌文献看归义军时代的吐谷浑人》(载《兰州大学学报》2004年第1期)获甘肃省第九次社会科学优秀成果奖三等奖。6、2007年,论文《敦煌归义军职官制度——唐五代藩镇官制个案研究》入选2007年全国优秀博士学位论文(教育部、国务院学位委员会文件教研[2007]3号)。7、2010年,入选甘肃省领军人才第二层次人选。

莫高窟——雕塑、壁画、洞窟三位一体的艺术殿堂[摘 要] 莫高窟是集雕塑、壁画、洞窟三位于一体的艺术殿堂,它吸收了外国宗教艺术的精华,并将其民族化、世俗化,成为具有中国特色的艺术精品——雕塑为东传佛教造型艺术之精品,洞窟是中西宗教建筑艺术之合璧,壁画则达到了唐宋绘画艺术的极致。[关键词] 莫高窟;雕塑;壁画;洞窟在祖国西部戈壁瀚海中有一片绿洲,驰名中外的文化名城敦煌就在这里。敦煌之所以闻名中外,主要是在它东南25公里处鸣沙山东段的崖岩上有着蜂窝状的上千洞窟,即莫高窟。莫高窟是一个宝藏富赡的文化艺术宝库,是集雕塑、壁画、洞窟三位一体的艺术殿堂,是一个巨大的历史陈列馆,其现存492个石窟中保存着北魏至宋元明清千余年间的彩雕塑像2415身、壁画3000余堵,共45000平方米,木构建筑5座;还有许多绢画、佛雕、法器和5万多卷文书、经卷的写本和印本——这是具有高度文艺价值和研究古代社会的极为珍贵的历史文献。研究莫高窟的这笔遗产不仅对研讨我国文化艺术、弘扬爱国主义主旋律大有裨益,而且也是研究人类文明所不可缺者。一莫高窟今存2415身塑像,按时代计:魏塑318身;隋塑350身;唐塑最多最精而今余670身;五代24身;宋塑74身(含西夏如第234窟和第400窟);元塑7身;清塑970身,虽多而粗滥。这些塑像的时间跨度已逾千年,各个时期的塑像都融进了那一时期艺术家的美学情趣和理想,展现出不同时代不同的艺术风格,从这些塑像上可以窥见中国雕塑艺术发展演进的痕迹,可见出佛教艺术传入之后所引起的中国雕塑艺术变化,这些雕塑本身就是一部形象直观的中国雕塑艺术发展史。在北魏、西魏、隋、唐、五代、宋、元、清8代的塑像中,最有代表性的要算魏雕和唐雕了。故仅对魏和唐的塑像作一简要分析。魏塑(以第254、259、260窟为代表)多为站像,其特征是额宽鼻隆、眼细眉长,嘴唇薄而面颊瘦削,发髻卷曲似波,体格清瘦劲挺,而缺乏柔和的曲线美。佛身裹着拖地的长袍,菩萨袒露着上身,从紧紧贴身而多褶皱的丝绸服装下隐约可见瘦削的躯体,给人以刚从水中走出的感觉,故后人以“曹衣出水”来比况。这时的塑像无论从面相、体格、衣着来看,并非中国的神像,而是中国与印度犍陀罗艺术的混血儿,尽管衣服式样已中国化了。隋代时间很短,仅37年。但与文学史上由南北朝向唐代过渡的情形相似,在造型艺术方面隋塑正体现了由外国人(主要是印度人)的模样向中国人模样的过渡特征。促成这一转变的基因在于中国人(其实世界各民族亦然)需要创造出自己的神这种心理。固然,各民族的文化艺术都不可能排除他民族文化艺术的影响,但也绝不会生吞活剥地吸收外来的形式,而总是在吸收其养分的同时加以改造,融进本民族的特色,使其民族化。从隋代的第275号、283号、427号等窟的塑像来看,已开始追求雍容华丽的气度,不再是隆鼻削颊的清癯形象,鼻梁低了,面相丰满而轮廓线条柔和了。但亦有缺点:头大、上身长、下身短,体形比例虽不甚匀称,却给人以亲切憨敦之感。这个转变应该说是一个进步,它表明塑像向着中国化演进。唐代,随着文学艺术的全面繁荣,造型艺术也达到前所未有的高峰。塑像经历了初唐盛唐的发展,至中唐已趋炉火纯青的胜境。其演进趋势沿着从外国的神佛向中国的神佛、从神佛向人的路子——亦即造型艺术的民族化、世俗化。如果说以第77号、322号、332号等窟为代表的初唐塑像主在改变隋塑头大身短、比例失调的缺点,发展了追求衣饰华丽、线条柔和的特征,塑造出宝冠霞帔、璎珞垂胸、手与足腕带有环钏、衣裙着彩、面庞丰满、体形匀称的菩萨像和戴盔被甲、英气勃勃的天王像的话,那么盛唐雕像(以第45号、126号、217号窟为代表)则在此基础上使之定型和精巧化。到了中唐,塑像则臻精妙入神的境界,充分体现出中华民族造型艺术的鲜明特色。第35号、194号、285号、320号等窟正证明了这一点。今举285号窟右侧的菩萨像为例便见一斑。此像“肌体细腻,眉清目秀,富有绸质感的衣裙似要被清风漾起,尤其是那安详而恬静的微笑极为动人,充分体现了女性的美丽、善良和尊严。这尊菩萨比起达·芬奇的名画‘蒙娜丽莎’并不逊色,然而却要比这幅名画早1000年”[1]。莫高窟的菩萨像千姿百态,或沉思冥想,或微笑静观,眼神和嘴角极为传神;丰腴的面庞,袒露的手臂,极富柔嫩的弹性——这一切均给人以和蔼可亲之感,应该说,她们是唐代美女的标本。应该指出的是,印度千千佛、万万菩萨均属男性,而唐代的菩萨显然女性化了,这可能是因为女性的温柔形象更使人觉得可亲可近,更便于“普渡众生”的缘故吧。与女性阴

泉州跨境电商研究论文

1跨境电商主流模式分类

跨境电商通关模式共有四种,分别是“一般进口”(垂直进口)、“保税进口”“、一般出口”和“保税出口”。其中“保税进口”下又可分为“集货模式”和“备货模式”。本文重点阐述一般进口(B2C)和保税进口(B2B2C)模式“。一般进口”是指通过其他传统方式将商品直接从境外邮寄至消费者手中,该模式为快件清关,无海关单据,即我们平常说的“海淘”“。保税进口”是消费者在网上购买国外企业寄存寄售在保税区的进口商品,通过订单信息、支付信息和物流信息在通关综合服务平台上进行比对一致后,计入海关跨境电子商务贸易专项统计,又可分为“集货模式”和“备货模式”“。集货模式”订单在前。商家将多个已售出商品统一打包,通过国际物流运至保税港区跨境电商平台保税仓库,跨境电商平台为每件商品办理海关通关手续,经海关查验放行后,由跨境电商平台派送至消费者手中“。备货模式”订单在后。商家将境外商品批量备货至海关监管下的跨境电商平台保税仓库,消费者下单后,跨境电商平台根据订单为每件商品办理海关通关手续,经海关查验放行后,由跨境电商平台派送至消费者手中。

2跨境电商试点城市情况

根据国办发[2013]89号文,2013年10月1日起,上海、重庆、杭州、宁波、郑州一起成为全国首批跨境电子商务试点的五个城市,此后又陆续增加广州、深圳等城市。2014年海关总署连续发布“56号公告”和“57号公告”,明确了跨境进出口物品、货物的监管流程、监管范围,海关同时启用了新的监管代码“9610”和“1210”。从试点情况看各试点城市的电商管理部门在落实政策上进行了多方尝试,并推出了各自的优惠措施,大部分城市也都设有通关公共服务平台和对应的仓储、分拣线,如何在“阳光化”后保证综合成本降低、核心流程如通关、结汇、退税优化,实现地方政府监管效率最大,各地都在根据本地的特点进行尝试。

3第三方支付为核心的跨境电子商务进口模式概述

第三方支付为核心的跨境电子商务进口模式如图1所示。第三方支付企业直接传递“三单”信息(支付、订单、物流信息)给海关,货物所在地海关比对“三单”信息后放行,实现“本地申报、异地放行”的全口岸通关模式。此模式有两个前提条件:(1)海关总署搭建全国统一跨境电商进口平台,和传统一般贸易一样,海关数据联网;(2)支付企业整合线下物流企业。

4第三方支付为核心的跨境电子商务进口模式分类

境外“海淘”直邮的具体交易流程为:第一步,消费者在境外相关电商平台上选购商品,并与卖方就商品价格、数量、质量达成一致后下单;第二步,消费者使用第三方支付工具,支付订单,预扣关税(实际交易中用银行存款或信用卡支付方式将款项划转到第三方支付工具);第三步,第三方支付通知卖家已付款;第四步,卖方按照合同约定向买家发货,货品抵达海关监管区;第五步,卖方将运输单据提交给第三方支付,即运单号;第六步,第三方支付将支付信息、运单号、物流信息发送至国内口岸海关申报;第七步,海关“三单”信息比对通过后,货品包裹过海关监管区分拣线查验;第八步,快件派送至消费者;第九步,消费者收到货品后,确认货物符合约定,通知第三方支付付款;第十步,第三方支付将款项付给卖家(见图2)。“保税进口”集货模式具体交易流程为:第一步,消费者在跨境电商平台上选购商品,并与卖方就商品价格、数量、质量达成一致后,下单;第二步,消费者使用第三方支付工具,支付订单,预扣关税(实际交易中用银行存款或信用卡支付方式将款项划转到第三方支付工具);第三步,第三方支付通知卖家已付款;第四步,卖方根据订单在境外分别打包成小包裹,累积满一个集装箱的小包裹后,统一集装箱发货到保税港区;第五步,卖方将运输单据提交给第三方支付,即运单号;第六步,第三方支付将支付信息、运单号、物流信息发送至国内口岸海关申报;第七步,海关比对“三单”信息通过后,货品包裹进入海关监管区分拣线查验;第八步,快件派送至消费者;第九步,消费者收到货品后,确认货物符合约定,通知第三方支付付款;第十步,第三方支付将款项付给卖家(见图3)。“保税进口”备货模式(B2B2C)具体交易流程为:第一步,跨境电商企业从境外进口一批商品至国内保税港区;第二步,消费者在跨境电商平台上选购保税商品,并与卖方就商品价格、数量、质量达成一致后,下单;第三步,消费者使用第三方支付工具,支付订单,预扣关税(实际交易中用银行存款或信用卡支付方式将款项划转到第三方支付工具);第四步,第三方支付通知卖家已付款;第五步,卖方按照合同约定从保税港区向买家发货,货品抵达海关监管区;第六步,卖方将运输单据提交给第三方支付,即运单号;第七步,第三方支付将支付信息、运单号、物流信息发送至国内口岸海关申报;第八步,海关比对“三单”信息通过后,货品包裹进入海关监管区分拣线查验;第九步,快件派送至消费者;第十步,消费者收到货品后,确认货物符合约定,通知第三方支付付款;第十一步,第三方支付将款项付给卖家(见图4)。

5第三方支付为核心的跨境电子商务进口模式优势

(1)跨境电商全程交易数据纳入海关系统监管,前端电商交易数据、中端换购汇和行邮税数据、终端物流信息和消费者个人征信信息均可溯,责任可查,很大程度上提升了跨境电商交易信誉度与竞争力。

(2)跨境电商平台无须再单独提交身份证信息。一方面海关通过支付信息可直接调用支付者实名认证过的身份证信息,另一方面也可检测订单金额是否与支付金额一致,进一步规范监管。

(3)保证行邮税纳入国库。消费者支付货款同时,第三方支付已将行邮税预先扣缴,全程电子化。此举将原先各种渠道的逃税“海淘”小邮包正式纳入海关监管,向国库交纳10%不等的行邮税,充盈国库。

(4)符合外汇管理要求,避免洗钱。第三方支付承担“综合网管”的`作用,整合多家银行数据,并严格按照国家外管局对于国际申报的要求进行国际收支申报、统计个人身份证下年度5万结汇额度,并按时向外汇管理部报送支付机构外汇支付业务数据报表,配合使用电子表单系统,做到交易来源真实可靠,数据报送准确无误,避免洗钱。

(5)避免各地重复建设分拣线、仓储设施,提高分拣效率,审核通关效率,节约海关一线人手“。本地申报、异地放行”后,既保证了沿海等海关硬件设施的使用,也避免了各地纷纷上马重复建设。

(6)便于“大数据”分析。第三方支付可以全面分析货物来源地、销售地、各种货品淡旺季和适销地区。

(7)符合电商企业客户资源保密要求。如果一个大电商整合区域其他电商“三单”信息上传,可能会出现其他电商的客户资源、商品来源信息泄露。如果采用电商交易各自为政地上传“三单”,一个地区的海关将会面对千千万万的企业,并开无数的系统端口。而采用第三方支付整合“三单”上传,既符合电商企业客户资源保密要求,同时也避免海关系统资源的浪费。

6第三方支付为核心的跨境电子商务进口模式思考

跨境电子商务从灰色通关到“阳光”地带,经历了“野蛮生长”和快速进化的过程,为国内消费者提供了信息不对称情况下更多的选择,可以说已经不知不觉地改变了大众的生活消费习惯,将不能出国的个人消费需求和海外潜在购物需求融入,形成了传统零售的有益补充,并将海外个人旅行消费需求中流失的部分关税留在了国内。笔者认为,继续发展还需要“顶层设计”更大的智慧和勇气。一是海关总署搭建全国统一跨境电商进口平台,海关数据联网。二是支付企业整合线下物流企业。三是第三方支付要有充分应对风险的能力。四是第三方支付需要强有力的营销推广。

跨境电商物流是跨境电商发展的重要支撑,相比国内快递物流,跨境电商物流流程复杂大大提升,已经成为跨境电商发展的重要痛点之一,因此,我国政府出台多项政策推动跨境电商物流建设,众多信息技术也被广泛应用于跨境物流行业,跨境物流行业快速发展,伴随着跨境电商交易量的持续上升,跨境电商物流行业万亿市场规模也在不断扩大。

政策推动跨境物流建设

近年来,国家十分重视跨境物流行业的发展,政府工作报告、国务院常务会议以及商务部、国家邮政局、海关总署等多次出台相关政策文件,鼓励跨境电商企业和跨境寄递服务企业在境外建立海外仓,出台了一系列政策推动我国跨境电商物流建设,相关政策汇总如下:

交易体量快速增长

我国跨境电商的快速发展驱动跨境电商物流市场持续增长。以国家邮政局披露的国际及港澳台快递件量为例,2011-2019年国际及地区件量从1.1亿件增至14.4亿件,2011-2019年年均复合增长率CAGR达35%。

注:国际快递仅是跨境电商物流模式中的一种

跨境电商出口物流需求领先全球

我国作为全球制造业大国,拥有全球领先的稳定的产业链,产品的性价比在全球极具竞争力,因此我国出口跨境电商体量领先全球,由此带来明显高于其他国家的跨境电商物流市场规模,根据17Track公布的统计数据显示,2019.8-2020.7全球总的跨境电商包裹中,中国发出的包裹占比60%,遥遥领先其他所有国家,中国跨境电商出口物流需求在全球占主导位置。

市场规模突破2万亿元

相较国内快递,由于跨境电商物流地理距离远,因此物流费率高,而相比传统外贸物流,由于跨境电商物流存在需求碎片化、运输高频次,同时全链路物流环节更多,因此物流费费率也要高。目前跨境电商物流费用在整个跨境电商成本中占到了20-30%,比重较高。

根据网经社公布的数据显示,2019年中国跨境电商行业交易规模达105000亿元,按照20%的比例计算,2019年我国跨境电商物流市场规模约为21000亿元。

新技术持续赋能 行业加速洗牌

随着跨境电商物流需求的快速增长,跨境电商物流行业将吸引更多的企业参与,行业竞争将愈发激烈,然而,跨境电商物流的难度相对较大,客户对跨境电商物理的清关效率和保险能力要求的提高需要行业参与者不断增强自身服务能力,借用信息技术推动效率的提升,这种情况下,行业也将加速洗牌。

——更多物流行业相关规划、项目及数据分析请参考于前瞻物流产业研究院。

农夫山泉广告研究论文

农夫山泉广告创意分析有“农夫山泉有点甜”“我们不生产水,我们只是大自然的搬运工”“每—滴水都有它的源头”和“什么样的水源孕育什么样的生命”。

1、“农夫山泉有点甜”

1998年,农夫山泉在央视播出第一条广告,看似重点突出表现“甜”,实则是想展示其水源优质,观众在记住了农夫山泉的同时,还让“甜”成了自己的标签。

2、“我们不生产水,我们只是大自然的搬运工”

2008年,农夫山泉抓住人们注重健康的生活理念,将会天然水的健康理念进一步深化,并在最近几年将这一健康理念一直坚持。

3、“每—滴水都有它的源头”“什么样的水源孕育什么样的生命”

这两句广告语是最近几年农夫山广告slogan,广告语刻意描述优质的水源,并用视频短片的形式将好山好水好环境表现的淋漓尽致。

除了在广告语中使用创意手法,农夫山泉还利用地铁广告将创意宣发,并联名网易云音乐玩起了跨界营销。从某些方面来讲,跨界营销就是一种资源互换,通过联合的方式来强化自己的品牌形象,这也是除了广告语之外另一种创意广告的形式。

农夫山泉简介:

农夫山泉股份有限公司成立于1996年9月,总部位于浙江杭州。主要从事饮用天然水和饮料系列产品的科研、开发、生产与营销。

主打产品农夫山泉饮用天然水自1997年上市以来产值不断递增,目前其市场占有率在国内包装水中位居第一。2003年以来公司陆续开发并上市产品有:“农夫果园”混合果蔬汁饮料“尖叫系列运动饮料”“水溶C100”果汁饮料等等,2011年推出新产品“力量帝”维他命水、“东方树叶”原味茶饮料。农夫山泉产品深受广大消费者喜爱,均获得显著成功。

随着城市化节奏的加快和生活水平的提高,健康饮用水的话题越开越受到人们的普遍关注,水是生命之源,万物之本,饮用健康时尚之水逐渐成为广大消费者的共识。下面我给大家分享农夫山泉营销案例分析,希望你能满意。

农夫山泉营销案例分析1

营销方案

1、质量战略

农夫山泉坚持纯天然理念,从不使用一滴城市自来水。农夫山泉目前拥有四个主要水源基地:浙江千岛湖,南水北调基地湖北丹江口,广东万绿湖,以及吉林省靖宇县的长白山,

前三者均为地表水库水水源,第四个为天然矿泉水水源。

2、品牌策略

《1》积极树立良好形象,推广三大理念

(1)环保理念

——农夫山泉从不使用城市自来水,每一滴农夫山泉都有其源头。 农夫山泉认为,只有好的天然水源才能生产出优质的瓶装饮用水。含有天然矿物元素的饮用水,最符合人体需求,目前任何人工水都难以比拟。

(2)天然理念

——坚持水源地建厂,水源地生产。每一瓶农夫山泉都清晰标注水源地,确保消费者知情权。农夫山泉坚持在远离都市的深山密林中建立生产基地,全部生产过程在水源地完成。您喝的每一瓶农夫山泉,都经过了漫长的运输线路,从大自然远道而来。目前,农夫山泉占据四大优质的天然饮用水源——浙江千岛湖、吉林长白山、湖北丹江口、广东万绿湖。

(3)健康理念

——农夫山泉只生产天然弱碱性的健康饮用水,坚决反对在水中添加任何人工矿物质。世界卫生组织《饮用水水质准则》表明,不论饮食结构丰富与否,人体必需从饮用水中摄取一定比例的矿物质和微量元素。因此,农夫山泉认为,饮用水中应该含有人体所需的全面、均衡、天然的矿物元素,并反

对在水中添加任何人工矿物质。

农夫山泉的天然水产品是来自千岛湖,丹江口,万绿湖水库等,只经简单过滤,不改变水的本质,保有水源天然特征指标,依照中国《饮料通则》(GB10789-2007) 的定义,属于《其他天然饮用水》,目前尚未有国家标准,因此产品的质量系依照企业标准或当地的地方标准来保障,由于来自天然水源保护区,因此水源的保护非常重要,农夫山泉公司与当地政府都签定了水源保护协议,保证工厂不会造成水源的二次污染,也配合国家政策积极从事水源保护工作,以免水质不稳定造成产品发生质量问题。

农夫山泉目前拥有四个主要水源基地,除了广为大众所知的浙江千岛湖以外,还有南水北调基地湖北丹江口,广东万绿湖,以及吉林省白山市靖宇县错草泉,前三者均为地表水库水水源,第四个为天然矿泉水水源。而"农夫山泉"四个字与一般所认知的山泉水也没有关系,山泉二字只是一个共通性的商标。而由于市场的扩大,目前农夫山泉在这四个天然水源保护基地上也生产一般饮料,包括农夫果园,农夫茶园,尖叫运动饮料,水溶C100等产品,采取多角化营销策略。

《2》涉足体育

农夫山泉一直以来都与体育有着很深的渊源,除了常规的行销主题传播外,赞助体育比赛也是农夫山泉的重要行销举措

之一,98年赞助法国世界杯,99年赞助45界世界乒乓球锦标赛,2000年赞助悉尼奥运会中国体育代表团,这些公益赞助活动对于农夫山泉品牌的提升也都起到了不小的推动作用。但真正形成整体战略性的还要算赞助2008年中国申奥代表团,成为中国奥委会指定“荣誉赞助商”这一重大举措。 赞助2008年中国北京申奥活动具有战略性意义,申奥成功对于赞助商的意义自然非同寻常,具有深远的战略意义;即使申奥失败,在申奥的过程中也赚足了眼球,赢得了不少认同,对于申奥失败的负面影响自然不会转嫁到赞助商身上,因此,赞助行为是一个几乎没有风险的事情。

赞助申奥只是整体策略的开始,关键是怎样利用好赞助2008年申奥这一重大事件,挖掘出鲜明的主题来。在这方面,农夫山泉无疑是行销的高手,农夫山泉在2001年初就点名,由国家奥委会以行政命令方式通知世界冠军孔令辉和刘旋担任农夫山泉的申奥形象大使。这一举动足以说明农夫山泉独特的思路和与官方非同一般的关系。

农夫山泉营销案例分析2

价格策略

农夫山泉的独特销售主张确立了其高价的价格策略,每瓶零售价始终在1.8元以上,保持了一个高价格品牌的形象。1998年在瓶装水市场竞争如此激烈的状况下,农夫山泉凭借一支创意非凡的广告打开市场,实属不易。其成功值得回味。 为配合“一分钱”活动,价格降到每瓶1元,有力的配合了“一分钱”的活动,同时也与纯净水直接展开了价格战。

广告创意独特

娃哈哈、乐百氏纯净水经过了96年、97年的广告大战,产品已经在消费者心目中建立起比较稳固的地位,品牌认知度很高,销售渠道已经非常成熟,网络的广度和深度都非一般区域性品牌可比。1999年,娃哈哈纯净水又推出了由歌星毛宁和陈明演绎的“心中只有你”的广告片,依然走明星和音乐路线;乐百氏纯净水继续强化27层过滤的独特销售主张,市场份额进一步巩固。这时的饮用水市场可谓竞争白热化。

1998年4月在中央电视台出现了一支纯净水的广告,引起了消费者的广泛关注,这就是农夫山泉。在这支表现农夫山泉独特瓶型结构和饮用方式的广告中,农夫山泉提出了“农夫山泉有点甜”的独特诉求。在创意的表现形式上,采用带有悬念性的故事情节型手法,把农夫山泉独特的饮用方式淋漓尽致的表现出来,而且还提出“农夫山泉有点甜”的独特销售主张。产品还没有上市,广告已经把农夫山泉的名字传遍全国,而“农夫山泉有点甜”的广告语也成为消费者谈论的话题。应该说,农夫山泉的这一版广告作为农夫山泉系列电视广告的旗舰,在短时间内就使农夫山泉的品牌知名度从零一下子达到了几乎童叟皆知的程度。细分析其成功的原因,最根本之处在于处处体现了差异化的特点,从农夫山泉个性化的名称,到通过拉动瓶盖饮水的喝水方式,再到“有点甜”的侧翼型诉求,农夫山泉做到了不同于其他饮用水的独特形象;另外,农夫山泉的媒介投放也是大手笔投入,在全国性媒体和地方媒体密集投放广告,短时间内强化和确立了农夫山独特的销售主张和形象。

农夫山泉避开明星效应和对水质的诉求,而是出其不意,采用感性和理性结合的方式,提出“有点儿甜”的独特销售主张,这在当时的确是一个非常新颖的策略,使消费者耳目一新,把消费者的注意力从水的质感引导到水的口味上,同时这句广告传播语还为后续的传播奠定了很好的基础,使“有点甜”的内涵随着传播内容的演化而不断深化、升华,不仅仅是简单表象上的口味有点甜,其实还是水质的上乘的体现。

1999年,农夫山泉继续差异化的行销传播战略,只不过传播主题逐渐从 “农夫山泉有点甜”逐步转化为“好水喝出健康来”,更加突出了水质,同时也佐证了农夫山泉之所以甘甜的本质原因。1999年的广告从诉求角度看,农夫山泉开始相对弱化上市初期“有点甜”的概念,而是更侧重于诉求水源——千岛湖的源头活水,通过各种创意表现形式,使消费者认识到农夫山泉使用的是千岛湖地下的源头活水,是真正的“健康水”。另外从农夫山泉的专题片中我们也看到了农夫山泉现代化的生产线和可靠的质量。作为一个后势品牌,农夫山泉凭借雄厚的资金实力和灵活多变的广告宣传形式,终于稳稳的坐上全国瓶装水市场占有率第三的位置。

2000年的市场变化给农夫山泉带来了巨大的压力,因为,随着娃哈哈和乐百氏与法国达能的合资,在资金和管理方面实力将进一步增强。在这种形势下,农夫山泉采取了极端的行销策略,广告一经推出就引起市场的巨大波澜。

在农夫山泉的最新版本的广告中,利用植物生长的对比实验来体现天然水的营养丰富,最后农夫山泉宣布停止生产纯净水。这个广告在媒体上一播出就引起强烈的震动,不但其他纯净水生产商大为不满,而且媒体也是连篇累牍的报道、追踪,一时间成为热门话题。其实,农夫山泉只是宣布自己停止生产纯净水,但潜台词却是请其他厂商也停止生产纯净水,乃至整个行业都停止生产。对于农夫山泉的做法,炒作也好,挑战也好,总之,宣传的轰动效应是达到了,农夫山泉成为2000年瓶装水市场上最引人注目的焦点。一直以来,农夫山泉都强调天然水的产品概念以区别于纯净水,1999年的专题片就强调被污染的水无论怎样净化都不可能恢复到最纯净的地步,就象白色的衣服弄脏以后,无论如何清洗都不可能恢复到原来的白色的程度一样;除此,农夫山泉还常常在全国的报纸媒体上发布软性的科普教育文章,介绍天然水的优点,暗暗的抵制纯净水;农夫山泉认为纯净水几乎不含任何物质,对人体健康并无好处,而含有矿物质和微量元素的天然水对生命成长有明显的促进作用。

第一,品牌具有自身鲜明的个性特点,与众不同的差异性。“农夫山泉有点甜”这句广告语给人留下了深刻的印象,农夫山泉不入俗套,独辟蹊径,通过“有点甜”这三个字明确地说明了产品的特点,给人留下了深刻的记忆。第二,推出的品牌力求简单,只要一点,便于记忆。农夫山泉在这一点上就体现出了非凡的智慧,仅仅用了“有点甜”三个字。这三个字看似简单,却富有感性,并且体现出了商品的特点,这个感觉无疑具有强大记忆的功效,让消费者一提到“有点甜”自然就会想到农夫山泉。第三,符合产品的特征,突出产品的优良品质。“农夫山泉有点甜”在这一点上表现得无可挑剔。第四,建立面的纵深,从全方位的配合烘托这个点。在广告的宣传上,农夫山泉的策划者在背景的选择上与广告语相配合,先是一幅非常美丽淳朴的千岛湖的风景画面,青山绿水,又重点突出纯净的湖水,然后是一个农家小孩幸福地喝着农夫山泉,并露出了甜美的微笑,整个画面的选择很好地突出了主题。第五,给消费者一种美好的感觉。广告语的策划要给消费者一种舒服,乐于接受的感觉。“有点甜”无论是在口感上还是在心理的感觉上都给人一种甜美的感觉,这也是人们追求幸福生活的感觉。给人这种感觉后,产品就算是成功了,所以要创造给人感觉美好的记忆点,正应了好迪广告的那句话,“好迪好,大家好才是真的好!”

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