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这部电影的取材来自真人真事，讲的是巴纳姆依靠自己的能力与精神，并持梦想的他终于成为全美甚至全世界最知名的造梦大师。这是音乐歌舞电影以场景和音乐取胜。因为剧情有些弱，但是有了音乐赋予电影新的生命让它更加生动。
至今让我觉得好看的电影有很多很多 让我发次内心的鼓掌的电影确屈指可数！马戏之王就在这屈指可数之列，迈克尔·格雷西的掌控力简直让我惊艳！再这短短的1个半小时的正片里，导演几乎告诉了我们为人一生的哲理和经验：一颗纯净的心 一个现实的梦 一个正确的思路 一个必须拥有的计谋 实现它 总结它 找到它的不足 弥补它 纯净 包容 融合 释放 继而发光发热 一段极其均衡的波浪线节奏完美的呈现了前50分钟 也教会了你如何成就你的前半生继而告诉你 当你成功了 要学会珍惜 珍惜你所拥有的一切 人或物 他们都是你成功路上的基石 即使此刻你回头发现他们是那么的平凡无奇甚至与你现在的生活格格不入 请切记基石不可撼动！否则你即将面对的就可能是基石下的陷阱。。。。。在1小时左右导演一改均衡的波浪线而是保持节奏的同时 一道划过你心灵的大刀一切到底 这里导演只告诉了你一句话 这句话也一直是我的座右铭 叫不忘初心方得始终！抛去一切的浮华 静下心来好好回顾一下你的人生历程 不要忘记初心 陷阱只是对你的考验 记得拾起你的初心 你的那份坚毅 勇敢的走下去 你会发现陷阱的上面是一座隐形的桥 而你要做的就是脚踏实地 这一路还有无数的诱惑 引诱着你脱离正轨 你需要坚定信仰 坚守原则 不越线影片的最后一段 正是在反问你 你这一路辛苦的走来到底是为了什么？为了飞黄腾达 还是为了当初那个让你发誓要成功的人或物！最后我必须说的是我是个不太喜欢看歌舞剧类型的电影的 但这部无论是舞蹈还是歌曲我是真的挑不出刺的 在心里我给这部电影的打分是分 导演太厉害！！！再这之前能过9分的我心里只有3部 一部叫撞车 一部叫星际穿越 一部叫泰坦尼克号 不好意思 排名分先后
昨天去看了《马戏之王》（The Greatest Showman），音乐舞蹈电影，非常出色，里面的很多歌曲也都非常好听，电影的立意也非常好，“A celebration of real strong voice and proof of Perfect Match.”“一场人性的狂欢，一个对抗门当户对有力的发声和证明。”后半句我前段时间已经有写文章论述过了（可参阅 《被“门当户对”的“棒”打了鸳鸯？论门当户对的婚嫁观的局限性（不合理性）》 ），很欣慰正好赶上这样一部电影作品来更直观形象的加强我的观点。而我今天想谈的，是前半部分，即有关人性与自我的关系。电影中，一群不同生理特点，在世俗人那里被称为丑陋或生理缺陷的人，在马戏团找到了自己的位置和价值，找到了归属感，有了绽放自我光芒的勇气，并最终获得自我认可和他人认可，实现了自我价值，扫除了自卑的阴影，获得精神的极大满足和自由。 其实，电影实际是运用夸张的手法，借助这些明显可以在外观上察觉到的与普通人有差异，且被世俗人看不起，排斥的人，想要反映的，恰恰是我们最为广大的一般大众。我们大多数没有这种不得不暴露于外在，被别人直接目睹的生理缺陷，从而避免了这种极端的自卑获得。 但是，我们每个人，却都如片中的男主角，巴纳姆，生理健康，却有着某种精神和心理的创伤和缺陷，这不易被人在外部察觉，但是，却可能悄无声息的影响我们每个人生活的点滴，以及生活的轨迹。巴纳姆就是因为爱情，突破内心自卑的恐惧，要娶门不当户不对的爱人为妻。我们虽然可以看到最初他去敲女方家门时的勇气，以及面对女方父亲不屑和排斥眼神的坚定，但是那一刻，假如我们真的去换位思考，就可以非常深刻的感受到一种心灵的被摧残，那是一种对男主角人格的鄙视，是悄无声息的富对贫的阶层偏见，那一刻，金钱成为衡量人格的最高价值标准，这是何其可悲，而反观我们当下中国社会，是不是也是有此悲哀？假如我们的心灵就像一个健康的人体，那一刻，那一个眼神，就是把我们的心灵的四肢斩断。即便巴纳姆成功的带走了心爱的人，即便心爱的人心甘情愿跟他一起，不管穷富，但是巴纳姆从此的心理创伤，就不可逆的铸成了。 所以，如果从我的角度看，我们每个人某种程度上都是巴纳姆，我们都有自己成长过程经历中被父母亲人，亲戚朋友，社会他人，或重大灾难事件，或某种经历的深刻记忆，而造成一些心理创伤，从而使得我们在自身人格层面，对于该创伤相关事物和经历，有着非常的敏感和保护。而这，就是我们每个人自卑的根本来源与根本作用机理。 可能因为个体差异不同的是，有的人创伤多且大，有些少且小。但都可能在成长过程中，因为一些人或事，形成创伤，这很正常。那自卑不就很正常吗？我们为什么需要去在意它呢？心理创伤不就应该安静的让它停在那，leave it alone，不去管，不去碰，自然愈合不是吗？为什么要重视我们人性中的自卑面？有什么意义和价值？假如重视和处理人性的自卑面是重要的，我们该如何对待人性中的自卑呢？如何借助心理学与自我的自卑调和呢？接下来，我们就针对以上问题，试做论述。 首先，人性的自卑，是每个人的很自然很普遍的心理现象和心理构成部分，原因我们刚刚说过了，你说有没有人从来成长经历没有遇到任何外界的挫折和创伤，不可能。原因也不难理解，因为人无完人，你不可能擅长任何领域。你可能擅长跳舞，但你发现在篮球场上，你很差。你很擅长写字，但你发现在音乐课上，你唱跑调。这就是天造为人的基本规则，每个人有其相对易快速发展的能力和优势，就势必在与社会他人交往中，了解自己和他人的优势，认识自己的非优势面。父母对孩子的认识和教育，学校老师对孩子的认识和教育，身处环境的外部舆论对自身的影响，等等因素，想要一个人成长经历中听不到杂音，不受挫折，很难实现。 有了创伤，就可能在自我人性中生成自卑。这需要每个人反省自己的经历经常性的自察，自省。因为创伤永远是自己才能感受和记忆的。对于同一事件，创伤施加者和受创伤者的记忆表述和感受表述，天壤之别，所以，创伤的确认是个体独特的，不能靠他人的回忆，来确认自己是不是有创伤。 刚我们有问到，那假如自卑来自创伤，我们就让leave it alone，不去管它，相信随着我们阅历丰富，慢慢成长，再回忆起来，曾经的创伤也许都不是事。即便是事，创伤的基础是记忆，而记忆的基础是时间，让时间帮助心灵平复一切创伤吧。此话从心理学角度看，非常愚蠢。原因如下： 1，记忆的工作机理。记忆按停留大脑时间分为长时记忆和短时记忆。（停留时间1分钟以内）。而但凡能够给我们造成心理创伤的事件或人物，当时都是至少超过一天，几天，甚至数月，数年的。而长时记忆，就会永久保存在我们的大脑中。（除去刚出生大脑记忆区发展还不完善健全的前2年时间），我们之所以觉得说有些经历我确实忘记了，那不是因为我们不记得，只是那些经历素材被放在大脑记忆仓库的最底层，也许是我们有意识的压抑，也许是无意识的不提及，总之，它还在，它需要的只是提取的线索。所以，也就有了当我们某时某刻，在某地，偶然感受到一阵风声，偶然看到某一个身影，偶然听到某一首熟悉的曲调，我们的大脑记忆会被瞬间激活，让我们穿越，把我们带回曾经的某种场景，体验到某种感受。所以，把创伤交给时间？Just weak up. 2，我们慢慢成长，也许回头看曾经的创伤都不是事。持有这种观点的人，也不在少数，而最大的问题在于，你犯了刻舟求剑的错误。即我们的创伤，从来不是我们所谓成长到可以不再受此创伤的时候产生的，而是在当时的时空条件下，当时的你的身心发展状态下。换句话说，那时的创伤，存在在那个时刻，你想和解，也只能是回到那个时刻和解，因为在当下，所有曾经的创伤，已然在那个时空条件下，铸成了记忆，它变成的是记忆，它留下的是心灵的创伤和腐化变质出的心灵深处的自卑。这是不可逆的，因为记忆和时空关系，是不可逆的。 所以，我们并不能够用当下时空的自己，说去和解当时的创伤。恰恰相反，我们要做的，正是要重新回到当时的时空，用当下的智慧和成长来理解当时的一切，理解自己被创伤的原因。然后继续寻着时间轴，回到当时时空条件，一点点往后推进，看看当时的那个创伤，是怎样从此以后一点点影响我们的言语和行为，与他人的互动，一直到现在，审视我们自己，很多做法和习惯是不是都有其潜在无意识的影响？ 假如你真的想要所谓与过去自己造成的创伤达成一种“和解”（我这里理解的和解，是指我们心灵真正释怀，真正能够不再被其有意识或无意识影响和左右。），唯有这种细致化的操作，如同我们摆多米诺骨牌，你每找出一处当时时空的创伤对你自那以后的影响的事实，你就摆一块牌，摆的多了，你就会发现一些你人格中缺点面的思绪，这时候你就更容易在接下来的生活中去具体化针对性的在言语行为，与他人交往中克服，如同推翻了一次所有你摆的多米诺骨牌。等你一遍遍的捋顺自己的经历，一遍遍推翻这些人格中的缺点面，找到你认为能找到所有该创伤对你的影响，那么唯有这时候，我们才能说，我们达到了与创伤的最终“和解”。 那既然我们刚刚说，不能仅仅把创伤和自卑leave it alone，那我们为什么要关注和重视人性的自卑面呢？它有什么意义和作用？ （请关注 系列（二）的文章 ，笔者将对该问题继续回答。）
电影《马戏之王》剧情简介：
身处社会底层的巴纳姆依靠自己无穷想象力和锲而不舍的精神，从经营博物馆到一手开创世界上第一家马戏团的故事。巴纳姆的故事本身就是一段励志传奇，片中他不顾世人眼光鼓励“怪咖”们走上舞台勇敢做自己，同时也在舞台上完成了自己的人生梦想。最终他从一个无名小卒，变成将欢乐与勇气融入至表演中，将希望散播至全世界的玩梦大师。
电影《马戏之王》是休·杰克曼卸任金刚狼后主演的首部电影，故事讲述了马戏团鼻祖巴纳姆依靠自己无穷想象力，与一群身怀绝技的“怪胎”们，一起开创世界上首个马戏团的精彩故事。
扩展资料：
《马戏之王》（The Greatest Showman on Earth）是一部由二十世纪福斯出品，迈克尔·格雷西执导，休·杰克曼、扎克·埃夫隆、赞达亚·科尔曼等主演的传记电影，于2017年12月20日在北美上映，2018年2月1日在中国上映。该片讲述了身处社会底层的巴纳姆依靠自己无穷想象力和锲而不舍的精神，从经营博物馆到一手开创世界上第一家马戏团的故事。
2018年1月，获第75届美国电影电视金球奖最佳原创歌曲奖。
P·T·巴纳姆（）（休·杰克曼 饰） 配音：----
是美国马戏团经纪人兼演出者。在他之前，各项马戏团的特技、小丑杂耍、魔术或动物等表演都已具雏型，但巴纳姆是首位将其整合规划为完整表演的人，因而被奉为“马戏团鼻祖”。
珍妮·琳德（Jenny Lind）（丽贝卡·弗格森 饰） 配音：----
琳德是瑞典第一个并且可能是最伟大的享有国际声誉的歌唱家。她在9岁时就成为了瑞典皇家歌剧院的学生，是一个有着宽广声域的熟练的花腔女高音
参考资料：百度百科-马戏之王
《马戏之王》虽然源于真实，但相比于真实的巴纳姆，他贪婪狡诈的生平，电影为了礼赞爱与梦想，给巴纳姆的人生粉饰了太多虚假的美好，这令整个故事在伊始其实就俨然失去了真实的奠基，而电影由此用巴纳姆几个事件节点所串联的起承转合，也完全忽视了去铺垫于人物情感，这就造成了其即便有着狼叔休·杰克曼的主演，也无法使电影中作为主人公的巴纳姆生动起来，甚至于电影自始至终都没有一个能打动人心的人物。在虚假且匮乏人物情感的境况下，用音乐喧宾夺主于剧情的做法，电影所构建的梦想只是如同泡沫般的存在，一戳即破，从导演到演员所有人都只是非常生硬的为了做出一个符合奥斯卡价值理念的命题作文而努力，然而这种做法反而使电影迷失了什么才是其自身的本质。《马戏之王》既没有对现实丑恶的抨击鞭笞，也没有为一个爱与梦想的虚幻童话注入真挚的情感。身处社会底层的巴纳姆依靠自己无穷想象力和锲而不舍的精神，从经营博物馆到一手开创世界上第一家马戏团的故事。巴纳姆的故事本身就是一段励志传奇，片中他不顾世人眼光鼓励怪咖们走上舞台勇敢做自己，同时也在舞台上完成了自己的人生梦想。最终他从一个无名小卒，变成将欢乐与勇气融入至表演中，将希望散播至全世界的玩梦大师。
one two check one two check 这是一篇含剧透的影评 大概是从底层出身受尽人们白眼的人心中都会想起这样的声音——总有一天，我会成功，我要让你们所有人都看到我的成功，并且为之前对我的鄙薄而感到抱歉和羞愧。 所以从小时候开始，巴纳姆就不甘平庸。 他不甘于做一个裁缝的儿子。 他最初的成功应该是来自于他的妻子夏瑞蒂——从小时候那一杯茶的礼仪开始，两个人结下了羁绊，而不同于她的父母对巴纳姆的轻蔑，夏瑞蒂选择相信他，并和他共苦了很长很长你过一段时间。 本来她可以成为一颗父母手中的珍珠，却偏偏，要和巴纳姆在一起，和其他的沙砾混为一谈。 巴纳姆在船舶公司的工作也只是为了养家糊口勉强自己而为之，但是随着公司的倒闭，他不得不，或者说，他正好就脱离了原本按部就班的生活，开始做他那些大胆的设想。 她的妻子夏瑞蒂一如既往地支持他，还包括他们的两个可爱的女儿。 一开始用抖机灵的方式用已经沉入海底的船队获得了第一笔启动资金——当然，中间也发生了一个小插曲，但是开始也并不顺利——只有死物的博物馆，并没有人光顾。 这时候女儿的建议和那个小插曲就起到了作用——你的博物馆里一应该多点活的东西。 于是巴纳姆开始四处募集那些因为身体上的缺陷而受到异样眼光的“怪胎”们——某种程度上他们有相同之处。 电影在“怪胎”募集上没有花多大的篇幅，但是我总觉得，这些心灵敏感的人，并不那么容易被说服。 特别是要在台上供人观赏那个，迎合那些或惊讶，或害怕，或厌恶的眼光。 出于意料的，或者应该说不出意料的，马戏团成功了，非常成功，有了越来越多的观看者，虽然也有些寻衅滋事的酒鬼，但是，这些都是小事情。 但是这成功来的太快，让人觉得不真实。 这成功在巴纳姆遇到歌剧家珍妮的时候，更是达到了前所未有的顶峰。 身为妻子的夏瑞蒂其实早就意识到了不对，在珍妮在台上尽情歌唱，成为全场焦点的时候巴纳姆的那个眼神，她看在眼里，记在心里。 很快，快速且没有阻碍的成功让巴纳姆迷失了自己，甚至抛弃了自己的家庭，去和珍妮巡演。 而那些“怪胎”们，也在盛大的酒会上，被他照旧忽视，藏回阴暗的屋中。 急迫的想要成功的他心中燃起了火，而这些火最终烧伤了身边爱他的人，他爱的人，也烧毁了他精心营造的马戏团。 还好在最后他紧拉了缰绳，回到了妻女的身边。 也和曾经的伙伴们一起重建马戏团，是个皆大欢喜的结局。 其中的歌舞更是没话说了。 补充一个小插曲 空中女飞人安和菲利普的爱情 菲利普对空中女飞人安的一见钟情，到悄悄试探，再到十指相扣。 真的是很符合少女心的设定，但是下一秒也能把你的少女心狠狠摔碎——菲利普看到了在马戏团现场的父母，放开了安的手。 所以在之后安挽着菲利普的胳膊兴高采烈地去剧院结果遇到菲利普的父母的时候，她也觉得，菲利普这样的“上层人士”是不会为她抗争的，所以在菲利普父亲出声羞辱她之后，她头也不回地走了。 幸好，菲利普终于认清了自己的内心，有情人终成眷属。
《马戏之王》观后感：
毫不夸张地讲，马戏之王应该是不少人观影生涯中看过的最好的电影，在我们不长的一生中，名利终归是过眼云烟，陪伴我们的应该是真诚的友情和割舍不断的爱情。人的一生扎根在爱和友谊中，才能枝繁叶茂。
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这部剧中的歌词写得真好，值得玩味。“我就是我，汝之所向吾之所往，光芒万丈无人能挡，锋言利语袭来之时，我将排山倒海将其击退，所谓勇敢，所谓受伤，我注定与众不同。我将卷土重来，我将重整旗鼓，不惧言语不畏世俗，勇往直前至死不屈。我就是我。”
笔笔中锋，结构天成，变化无端而不失法度。章法温婉和谐。体现了中国书法的至高境界
王羲之《兰亭序》的艺术特点：
《兰亭序》的书法精美奇妙，古人称王羲之作《兰亭序》，如“清风出袖，明月入怀”。全文二十八行，三百二十四字，字字“飘若浮云，娇如游龙，波谲云诡，变化无穷”，一改汉魏以来质朴稳拙的书风，开妍美流便的先河，其雄秀之气，似出天然。
作者的风度、气质、襟怀、情操，亦糅进了作品之中。章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。
《兰亭序》为行书帖，但从其圆转流美的行书字体中可以感觉到东晋楷法的完备，在妍美的行书中隐含着楷书的骨力。南朝的楷书很发达，但从王羲之的传本来看，其突出成就显然在行、草方面。
《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是羲之和友人雅士会聚兰亭（今浙江绍兴西南兰清）盛游之事，其书从容娴和，气盛神凝。据传唐太宗李世民酷爱其书法，认为《兰亭序》是“尽善尽美”之作，死后将它一同葬入陵墓。
现传《兰亭序》之真伪，曾有过大争论，几乎要挖李世民的墓了。但是《兰亭序》的艺术价值却是一致公认的。宋米芾诗云：“翰墨风流冠古今，鹅池谁不爱山阴；此书虽向昭陵朽，刻石尤能易万金。”历代书家摹本不下几十种，也是书法史上少有的文化现象。
《兰亭序》在王书中虽不及其行草书札，但作为一种典雅、双逸、潇洒的时代风格是无人能超越或与之相伴的。
那种疏朗有致的布局，挺秀双逸的风神，变化多端的笔法，纵横自如的取势，使后世学书者感到面对的是一座既平凡又神秘莫测的城楼，往住不得其门而入，单看其用笔的丰富，就有藏锋、称饰、挂笔回锋，牵丝、映带、由方转圆、由圆转方等种种奇妙变化。
有些横与波挑又带有隶书遗意，变化莫测，时出新愈，平和之中见奇纵，这也是《兰亭序》永久的艺术魅力所在。
参考资料来源：百度百科-兰亭集序
全文二十八行，三百二十四字，字字“飘若浮云，娇如游龙，波谲云诡，变化无穷”，一改汉魏以来质朴稳拙的书风，开妍美流便的先河，其雄秀之气，似出天然。
作者的风度、气质、襟怀、情操，亦糅进了作品之中，。章法、结构、笔法都很完美，是他三十三岁时的得意之作。标志着王羲之的书法艺术达到了最高的境界。
后人评道“右军字体，古法一变。其雄秀之气，出于天然，故古今以为师法”。因此，历代书家都推《兰亭》为“天下第一行书”。
扩展资料
王羲之《兰亭序》又名《临河序》《兰亭集序》《禊帖》等，28行，324字。东晋永和九年（353年）王羲之书，米芾誉之为“天下行书第一”。
真迹殉葬昭陵，有摹本、临本传世，以“神龙本”最佳。此帖用笔以中锋为主，间有侧锋，笔画之间的萦带，纤细轻盈，或笔断而意连，提按顿挫一任自然，整体布局天机错落，具有潇洒流丽、优美动人的无穷魅力。此帖在中国书法史上具有崇高的地位。
《兰亭序》为何能被称为天下第一行书，它的魅力在哪？《兰亭序》被称为“天下第一行书”是宋代米芾提出来的。米芾提出“天下第一行书”这个概念，与宋代是尚意书风是有直接关系的。我们知道，唐代以后，主要流行楷书、行书和草书。其中，行书是最为日常化的书法。米芾自己，也是以行书著称的书法家，所以，他推崇王羲之的行书代表作品《兰亭序》，也就一点也不奇怪了。
对《兰亭序》为什么是“天下第一行书”，历来史学界也是各有各的褒词。有的说是唐太宗的夸奖，有的说是书法太美了，也有的说是书法文章双绝，这些说法都有道理。我就从中国书法发展史的意义上说说《兰亭序》为什么是“天下第一行书”。我的看法是一个字：超。王羲之的书法超越了历史，超越了自我，创造了书法史上的书法完美奇迹。
王羲之时代的书法，总体上看还是一个隶书时代。但是，具有行书、草书和楷书的历史，也已经有一百年左右了。中国第一个具有楷书意义的书法作品，是三国东吴时期的《葛祚碑》。现代考古也发现，汉末三国时代，一部分隶书，在向楷书转化。这是个别书法家的努力。钟繇就是一位学习、研究楷书的书法家。同时，行书和草书也在发展。为什么会有行书和草书？因为用文字写文章，需要文思与写字尽量保持同步的速度。
隶书也好，楷书也好，肯定没有行书和草书更适合写文章了。文人官员的一个重要工作就是写文章，所以，学习一种快速的书写方法，这是求之不得的。汉末三国魏晋时代，喜欢学习书法，而且喜欢行书和草书，已经是一种风流韵事了。但是，这一时期的书法，比较“乱”，就是个性太强了，没有比较统一和大家都适合的书法。王羲之是一个书法狂热徒，对书法的爱好，达到了如痴如醉的地步。而且，他学习书法的趣味性很高，不断探索书法的真谛和妙趣。
王羲之在魏晋时代，学习了几乎所有的书法字体和大家的作品。这就为他的书法，具有丰富的笔法美学奠定了雄厚的美学基础。再加上他追求个性的解脱，又有不拘一格的才情。所以，王羲之的书法是非常丰富自然的。可以这样说，王羲之穷尽了魏晋时代所有书法艺术的精华，创造了自然、流畅、雄健的书法风格和新的书法体制。王羲之时代，隶书也在变化，企图突破隶书的束缚。但是，只有王羲之系统改造了隶书、行书和草书，把书法的用笔之美，发挥到了极致，已经引领了书法的潮流。
随着时间的推移，汉字也经历了隶书与魏碑并列的南北朝，但是越来越与王羲之的书法不谋而合，这就是楷书、行书和草书。这时才发现王羲之已经做得非常完美了。这就是王羲之书法，为什么会流行的原因。后代在寻找这个源头时，发现王羲之就是这个源头的发源地。《兰亭序》是行书这个体系最早最好的一个书法作品。所以，《兰亭序》成为“天下第一行书”是当之无愧的。
动漫《海贼王》中，能够在称号中封王的有罗杰、伊姆、雷利、凯多、白星公主。
吉尔德·泰佐洛，罗兰度，巴索罗米·熊，波雅汉库克，巴基，这些都是获得了封号的角色。
《小丑》是一部很有深度的电影，当一切美好皆为虚妄，唯有在痛苦中放声大笑。
《[小丑][MP4 ][英语中字][1080P]》百度网盘高清免费资源在线观看
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《小丑》绝非一般好莱坞超级英雄电影。它没有拥有超能力、高科技、会飞来飞去的超级英雄，没有纯CG绿幕拍摄场景。假如将“哥谭市”“阿卡姆疯人院”“布鲁斯·韦恩”这样的DC漫画设定名称更换掉，就毫无任何“漫改电影”的痕迹。即使观众对DC漫画一无所知，也不耽误理解剧情。
《小丑》是一部很有深度的电影，当一切美好皆为虚妄，唯有在痛苦中放声大笑。
《小丑》绝非一般好莱坞超级英雄电影。它没有拥有超能力、高科技、会飞来飞去的超级英雄，没有纯CG绿幕拍摄场景。假如将“哥谭市”“阿卡姆疯人院”“布鲁斯·韦恩”这样的DC漫画设定名称更换掉，就毫无任何“漫改电影”的痕迹。即使观众对DC漫画一无所知，也不耽误理解剧情。
它没有一个标准好莱坞商业巨制中必有的典型“反派”，更没有打败天下无敌手、拯救世界的“正派主角”；更让我吃惊的是，它甚至几乎没有任何动作戏，没有任何格斗互殴场景。仅有的暴力元素屈指可数，只有三场干净利落的暴力戏，极为克制。
在我看来，《小丑》更像一部美国文艺片。是关于一个受精神疾病困扰的社会边缘人，如何被这悲哀的社会一步步逼入绝望偏执的故事。当一个绝望的人被最后一棵稻草压垮，要么会彻底崩溃瓦解，要么必将爆发出巨大而可怕的能量。
《小丑》的主角亚瑟是一名落魄的失败者。以在街头扮演“小丑”展示广告为生，挣取微薄的薪水。在家中，他悉心照顾年迈的母亲，母子相依为命。亚瑟因在上班时被少年群殴而丢掉了工作，同事因此给了他一把手枪防身。
不过，亚瑟也算因祸得福，凭借自己的努力在俱乐部表演单人脱口秀。还与他的邻居——一位单身母亲相识相爱。虽然生活窘迫，但他至少有着亲人的陪伴、女友的温暖、同事的协助。此外，他的努力还被著名脱口秀主持人默瑞·富兰克林关注，得到了后者的提携、支持与鼓励。
一切似乎都向着好的方向发展。但很快观众便会看到，亚瑟身边的一切经历了巨大的崩塌。无论是什么母亲、女友至亲的关爱，还是同事、名人大佬的鼓励，一切的善良、美好皆为虚妄，华丽而虚无缥缈的美梦迎来可怕而彻底的破碎、幻灭。
摧枯拉朽地彻底摧毁了亚瑟内心的一切坚强与自信。当亚瑟在阿卡姆疯人院查到母亲的档案，得知自己竟然是被一个患有妄想症、精神分裂且曾试图伤害自己的疯子所领养，巨大的悲伤瞬间抹杀了多年来一切母子相濡以沫的感情，让他动手杀掉了这个几乎毁了自己一生的女人。
而也就在此时，亚瑟内心建构的虚幻的爱情也同时如美丽而脆弱的泡泡般破灭，不再起到任何心理安慰作用，反倒更显悲哀。亲情、爱情的双重崩塌无疑是影片的一个情感爆发的高潮。对亚瑟与观众来说，现实终于露出了它狰狞的面孔，无比残酷、撼人心灵。
《小丑》的剧情让人很容易想到马丁·斯科塞斯的经典之作《出租车司机》。是的，《小丑》的故事设定和《出租车司机》有着异曲同工之妙。主角同样都游荡在社会边缘，主角身边同样出现了一个成为一抹亮色的女性角色，而他们最终的选择殊途同归，都举起了手枪并毫不犹豫地按下扳机。
而且，两部电影都有罗伯特·德尼罗出演。说起马丁·斯科塞斯与罗伯特·德尼罗，就不能不提到《喜剧之王》。德尼罗在片中饰演一个痴迷于脱口秀表演的中年男子鲁帕，梦想也能拥有自己的节目、在舞台上接受观众的掌声与欢呼。
他深爱着黑人女友丽塔，他视著名脱口秀主持人杰瑞为好友，反复练习自己成为杰瑞脱口秀节目嘉宾的状态，甚至做起了自己已经功成名就、赢娶娇妻的白日梦。但现实同样击碎了不堪一击的梦想，主持人杰瑞收起了客套的面孔，毫不留情地将不请自来的他扫地出门。
为了登上梦想的舞台，鲁帕走上了疯狂而出格的道路。而在《小丑》中，德尼罗饰演的默瑞·富兰克林，就是《喜剧之王》中杰瑞那样的著名喜剧脱口秀主持人。而杰昆·菲尼克斯饰演的亚瑟，也与《喜剧之王》的鲁帕有很多共同点。
鲁帕成为了杰瑞，亚瑟成为了鲁帕。看到熟悉的演员与桥段，马丁·斯科塞斯的粉丝一定会会心一笑吧。除此之外，《小丑》中还出现了影视不朽的喜剧电影，查理·卓别林的《摩登时代》片段。出现的段落正是著名的“滑旱冰”场景。
电影中的卓别林与现实中的小丑表演者一样，都在用全世界通用的肢体语言，为观众带来欢笑。这既是对卓别林的致敬，也是对小丑的礼赞。银幕内外，两个“喜剧之王”在那一刻惺惺相惜，相互理解。
影片结尾，电影院门口广告牌上出现了两部1981年的影片《凶线》（Blow Out）和《粉雄佐罗》（Zorro, the Gay Blade）的片名。这既交代了电影年代，也延续了布鲁斯·韦恩的父母看完《佐罗》后被杀的系列传统设定。
因此，就不难理解为何说漫威大片是“主题公园电影”的马丁·斯科塞斯，会对《小丑》刮目相看，并一度准备执导这个项目。《小丑》的出色确实与众不同，它并非爆米花超级英雄商业大片，经得起反复观看。
并正如斯科塞斯所说，《小丑》“拥有足够的力量以及非凡的杰昆·菲尼克斯”。在没有动作戏、反派的情况下，全片几乎都由杰昆·菲尼克斯超凡的演技所撑起。他绝对有资格问鼎明年的奥斯卡影帝殊荣。影片中，“笑”的意象贯穿始终，且有三个不同的层次：面带微笑、强作苦笑、放声大笑。
在表演脱口秀节目收获掌声时，在与妄想的女友相约时，在观看《摩登时代》时，亚瑟都露出了开心的微笑。而在遭受挫折时，亚瑟会将双手食指伸入嘴内，强作苦涩的笑容。而这一笑容与结尾面对混乱的街头，亚瑟用鲜血做出的笑容相互映衬。
片中出现最多的，是放声大笑。向心理咨询师诉说痛苦、公交车上受到路人的鄙夷、在地铁路见不平、与托马斯·韦恩谈到自己的母亲、得知母亲的真相、妄想女友的破灭、在杰瑞的喜剧秀受到嘲讽。
电影从头到尾，亚瑟一直在病态地大笑。这种笑既是药物副作用所致，无法控制。也是心理上强烈苦痛的扭曲外化。笑得越大声、越持久，约代表作难以言说的苦痛。悲哀至极。而这种悲哀，“你不会懂。”
扩展资料：
《小丑》剧情简介
亚瑟·弗兰克是一名以小丑职业为生的普通人，患有精神疾病的他和母亲一同住在哥谭市的一座公寓里，幻想成为脱口秀演员的亚瑟为了这个目标而努力的生活着，但是现实却屡次击败他的梦想。
亚瑟渐渐地变得越来越癫狂，某天在地铁上，亚瑟为了自保杀害了几名嘲笑他的人，同时，一个疯狂的想法在亚瑟心灵萌发……在看似和平的哥谭市，即将发生翻天覆地的巨变。
豫章故郡，洪都新府。
星分翼轸，地接衡庐。
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
雄州雾列，俊采星驰。
台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。
都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。
十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。
腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。
家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
（豫章故郡 一作：南昌故郡）时维九月，序属三秋。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
俨骖騑于上路，访风景于崇阿。
临帝子之长洲，得仙人之旧馆。
层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
（层峦 一作：层台；即冈 一作：列冈；天人 一作：仙人）披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。
闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。
云销雨霁，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
（轴 通：舳；迷津 一作：弥津；云销雨霁，彩彻区明 一作：虹销雨霁，彩彻云衢）遥襟甫畅，逸兴遄飞。
爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。
四美具，二难并。
穷睇眄于中天，极娱游于暇日。
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
望长安于日下，目吴会于云间。
地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。
怀帝阍而不见，奉宣室以何年？（遥襟甫畅 一作：遥吟俯畅）嗟乎！时运不齐，命途多舛。
冯唐易老，李广难封。
屈贾谊于长沙，非无圣主；窜梁鸿于海曲，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。
老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。
酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。
北海虽赊，扶摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。
孟尝高洁，空余报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭！（见机 一作：安贫）勃，三尺微命，一介书生。
无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。
舍簪笏于百龄，奉晨昏于万里。
非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。
他日趋庭，叨陪鲤对；今兹捧袂，喜托龙门。
杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？呜乎！胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。
临别赠言，幸承恩于伟饯；登高作赋，是所望于群公。
敢竭鄙怀，恭疏短引；一言均赋，四韵俱成。
请洒潘江，各倾陆海云尔：滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流。
【赏鉴】 王子安开篇极俗，以“豫章故郡，洪都新府”这样的陈词烂调来点题，虽不失风雅，但落于其时文人之俗套，未见新意，谈不上出色之举而泛泛起笔罢了。
但王子安何等样人也，俗中起妙笔，笔锋一转“星分翼轸，地接衡庐。
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”。
给人以一种山穷水复疑无路，柳暗花时又一村之感。
此句接连上句，又为下句定位，可谓妙笔。
区区数十字，将南昌的地理位置描写的清清楚楚中，个中的大气，实非常人所能及，此为王勃此赋第一次佳句 *** 。
此节从此而下，是王勃描述宴会盛况之笔，也对阎公极尽赞美之能事，更有自嫌。
结尾句“家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯”。
自喻童子，王子安自谦也。
“腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库”。
这二句引用得当，也可以说切中当时宴会文人墨客佳朋之盛，虽有过誉之嫌，但为行文，却也失于当时境况之佳引。
作为客人，王子安合赞诸客也在情理之中。
第二节以节气入篇，“时维九月，序属三秋”。
可谓与开篇“豫章故郡，洪都新府”的地名开篇相得益彰，而且遥相对仗，点题明确。
此节大部份描写近景，写出了滕王阁周边的近境。
名句“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫”。
写出了节气中的山水之色，可见作者用心之细。
文采飞扬，让固定的文字而他的妙笔而充满动感。
如“尽、清、凝、紫”四字用的极妙，也让静态的山水变的动感十足。
“鹤舞凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即罔恋之体势”。
此结尾是准确的定位滕王阁的地理位置，写出了滕王阁的地势极佳，通过凫渚、岛屿的实景点出了滕王阁身处鄱阳湖畔。
桂殿兰宫，是对应节内文字说滕王阁的气势非凡，罔恋之体势，即指滕王阁依山临水。
了了几句，滕王阁的具 *** 置与雄伟气像尽展无遗。
由第二节入篇写景，至第三节由近及远，是为远景描写矣。
其第三节开首远近结合，先是说身处滕王阁之高，点出了滕王阁的高度，因为站在滕王阁上，可以轻易的俯视别人的屋背，也为以后的极目远望留下了伏笔。
写近而不近，文字的运用王子安收入自如也。
从“山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩（远景），钟鸣鼎食之家（近）”；至“舸舰迷津，青龙黄雀之舳（近远结合，意会），云销雨雾，彩彻区明（远近结合，意会）”。
这种远近结合，远近意会的写法，让人在景色中迷离，赏其美感而存意会，实写作之妙法也。
接下去的绝世名句“落霞与孤婺齐飞，秋水共秋天一色”，可谓写景之作的前无古人、后无来者之妙笔。
落霞（静）、孤骛（动）、秋水（近）、长天（远）。
四个简单的景物，通过王子安的“齐飞”、“一色”点晴，整个都活了起来，可谓动静结合，远近相宜，将这四种物事有机的结合在了一起，并产生了强烈的视觉冲击感。
这在绘画技巧上，就叫活灵活现，将整个静态的画面整个的盘活了。
阎公当时有一感叹“全篇有此一句，足胜佳作数千矣”，可见一句妙句对全文的影响力是如何的巨大。
王勃的灵光乍现，也会我们留下了百思不觉乏味的好句也。
就此引入，“渔舟唱晚，响穷鼓蠡之滨；雁陈惊寒，声断衡阳之浦”，看似是画蛇添足，是上句的引申，实是助力之作，为上句增添饱满。
更是用二个地名，点出了滕王阁的中心地位，这种始终围绕滕王阁这个中心引申的写作方式，是散文写作的必备技巧，否则有离题之嫌。
第四节王勃开始借景抒怀，但未深入，主要是借远景而怀远，抒其时境况与当时心态。
全节全部用对比句，以加深自己的感触。
如写景：“爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏”。
“地势极而南溟深，天柱高而北辰远”。
写实：“遥襟甫畅，逸兴遄飞”。
“四美具，二难并”。
景情相融：“睢园绿竹，气凌彭泽之样樽”。
“邺水朱华，光照临川之笔”。
借景抒怀：“穷睇眄于中天，极娱游于暇日”。
“天高地迥，觉宇宙之穷；兴尽悲来，识盈虚之有数”。
“望长安于日下，目吴会于云间”。
心态实描：“关山难越，谁悲失路之人；沟水相逢，尽是他乡之客”。
“怀帝阍而不见，奉宣室以何年？”。
这样的对比句，目的就是加深王子安自己的感悟。
通过一个个对比，我们可以发现，王勃触景生情，由此深入怀悲，在感叹人生失意的同时，也对王室奉召以还抱有希望，这种失望与希望并存的心境，在全节的对比句中我们加深了印象，并为下文王勃的抒怀打下了很多的心理基础。
写景王勃由近及远近结合及远，层次分明。
写情同样也如此，由浅入深，先在第四节借景点情，逐渐深入，至尾句“怀帝阍而不见，奉宣室以何年？”而起 *** 却戛然而止，实为第五节留下伏笔也。
第五节一开篇“嗟呼！时运不齐，命运多舛”。
直接点入主题，好像突兀，但有第四节辅垫，回味一瞬，亦觉自然，此中的视觉冲击感，让我们又不得不感叹王勃的善于制造 *** ，往往转折的笔锋，能达到出乎意料的效果。
接下去“冯唐易老，李广难封。
屈贾谊于长沙，非无圣主；窜鸿梁于海曲，岂乏明时？”。
借古时名人鼓励自己，虽极尽无奈，却又存希望于圣主。
相信自己终究会有苦尽甘来的那一天。
“所赖君子见机，达人知命”，更是写出了他那种既存希望却又失望的无奈心态。
至此刻，王勃当时的迷惘心态...
读过《滕王阁序》，我们不难发现王勃在此文中用了大量典故。
明用典故、暗用典故、化用典故、连用典故……各种使用手法都表现出王勃的阅历丰厚，文笔自然。
在文章的后篇王勃更是表露了自己远离京城、失忆流落之情。
其后紧跟四个典故又表达出年轻的王勃在此次宴会上受宠若惊，自怨自艾的复杂心理，也表达了报国之志和远大的抱负。
试问在当时，哪个能有王勃这样的胆量在满室俊杰、阎公之威下勇敢的站出来？相信滕王阁宴上不缺少高雅、有才的人，但是此宴会是阎公为了衬托自己女婿的才华而办的，所以那些“文人雅士”就退缩了！只有王勃激流勇进、迎难而上、不甘沉沦，写出了令人惊叹的《滕王阁序》！写出了另阎公赞美、流传千古的：落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色的名句！让我们为王勃而鼓掌吧！当老师指着屏幕中那座宏伟的建筑说它就是滕王阁的时候，我已然朦胧了双眼.子安，安否？南海之水是否如他们所说，冰冷彻骨，你的灵魂是否如我所愿，安然无恙？我很庆幸生在你的故乡，并州.虽不在龙门，却也与你同饮一湾河水，共登一脉太行.我始终相信，这区区一千三百年定不会抹杀你的一切.不知我脚下的土地，你是否来过，如果来过，它顶会存有你的一丝气息，哪怕只一粒微尘也好，便足以让我爱上这片土地.只是，何日君再来，共闻落花香....二十六岁，你的人生定格在了那样一个气宇轩昂的年纪.子安，那海水也不愿见你容颜老去啊！但我不相信那是个意外，不相信你如书中所说，＂不幸落水惊悸而死＂，只因不愿去想你痛苦挣扎的模样.我宁愿相信你以一道美丽的弧线落入水中，面容沉静地沉入水底.那个世道，容不下你.世俗，如一把锋利的剑，死，或许是你不背叛灵魂的最好方式.那样，你遍永远都是心中的自己，那个无拘无束，桀傲不驯的王子安.关于唐朝，从此后便只有一个王子安，什么帝王将相，或是侯门府院，也敌不过你身后一抹残云，脚下一方土地....不知你在踏上小舟那一刻，有没有想过这一去便是千年，那滕王阁成了你留给世人最后一丝记忆.那日的学士将军，满座宾朋，也都随往事风干了吧，连那都督＂阎公＂也成了有姓无名的某某某，没有人记得，也毋须再记得.惟有你，连同你笔下的落霞孤鹜，秋水长天，穿越千年也未曾老去.可是，子安，今日的滕王阁以不是你当日登上的那座，任它重修得如何伟岸精美，终究没有你曾经来过啊.我更愿找一处当年的断壁残垣，坐在那里静静观望，你笔下的江水如何映着云影悠游流过，那些群山如何披着绿色顺势延伸.四月的南海，以足够温暖了吧，不知那些如精灵般的阳光能否穿越那层深蓝的海幕，为你送去人间的问候.我从未到过南海，但我现在知道了，即使我一个人乘船飘荡在这单调的幽蓝之上，也是不会孤单的吧！这水下的某一处，某一缕水草或是某一方岩石之后，有你寂然地沉睡在那里，任海龟鱼儿匆匆游过，任海水瓢摇了你的长发.你，依然是你.南海有你，景皆失色.子安，千年已逝，君可安否？
滕王阁位于具有”物华天宝，人杰地灵”之称的南昌古城赣江之畔，滕王阁景 *** 人，它像一颗璀璨的明珠，把赣江装扮得绚丽多彩.登阁纵览，春风秋月尽收眼底，近可见仿古商业街迂回曲折，错落有致，西侧赣江、抚江浩浩汇流，远处长天万里，西山横翠，南浦飞云，长桥卧波，令人心旷神怡。
久闻滕王阁之名，那天，我随爸爸妈妈和来南昌的姑姑来到了滕王阁，从外观上看，滕王阁似一层层宝塔，它雄伟，壮观，也不禁让我想起唐代著名诗人王勃写的滕王阁序诗中的名句“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，滕王阁历史悠久，是唐高祖李渊之子，唐太宗李世民之弟李元婴所建，经过多次的现代改修，呈现在我们的眼前的则是1989年10月八日所修建的，滕王阁外观颜色之美也独有特点，红墙绿瓦，黄色，蓝色，白色的花纹互相交错，由2根又大又粗的红柱子支撑着，看着这些，我不禁地赞叹古代做出来的鬼斧神工，赞叹之余，好奇的我也不由自主地走进了滕王阁，滕王阁共有7层，三明三暗，还有一个顶层，每层都有古代的历史介绍，诗，画，每层都热闹非凡，大家都在为诗，画惊叹着，为了一饱眼福，我登上了第六层，观望塔外之景，所有景物尽收眼底，这时我又想起王之涣的名句“欲穷千里目，更上一层楼。
”我又参观了每层的建筑，诗画......，并再第五层看了古装戏，时间一分一秒地过去了，我也因时间关系得回去了，为了留恋滕王阁，我还特意买了百家姓的‘曹’书...... 来自：作文大全 经过这一次的参观，让我看到了壮观的滕王阁，是你，见证了南昌的历史奇迹，我为你感到骄傲，感到自豪
展开全部 游滕王阁寒假期间，我和爸爸妈妈回老家看奶奶。
趁着初八天气晴好，我们驱车到省城南昌去参观江西名胜景点——滕王阁。
车子开到沿江大道，远远就望见一栋雄伟的建筑矗立在江边，这就是滕王阁。
整个建筑雕梁画栋，金碧辉煌， 进入正门，门两边大红柱子上一幅对联“落霞与孤鹭齐飞，秋水共长天一色”。
爸爸告诉我，这是初唐著名诗人王勃写的《滕王阁序》中最著名的一句，滕王阁就是因这篇文章而闻名天下，它与湖北黄鹤楼、湖南岳阳楼并称为“江南三大名楼”。
我们来到了第二层，正厅的人杰图壁画，描绘的是江西历代名人，有唐宋八大家的欧阳修、曾巩、王安石、宋代词人晏殊、明代戏曲家汤显祖……我真为故乡有这么多名人而自豪。
三层的浮雕《唐会乐园》，体现了唐代国富民强，盛世升平的景象。
四层的《地灵图》画的是江西的名山大川，有三清山、庐山、井岗山……一座座壮丽雄伟的山川呈现在眼前。
最后我们登上最高层，俯瞰赣江，江面宽广，波涛汹涌，著名的八一大桥、美丽的红谷滩等美景尽收眼底。
我被故乡人杰地灵、钟灵毓秀而打动。
浏览结束，我们依依不舍地踏上了回家的路途。
（2）假期，我和爸爸妈妈到南昌看望亲友。
到了南昌，脑海里便浮现出想象中的江南三大名楼之一的滕王阁，我想那一定比我们九江的浔阳楼气派多了。
我迫不及待地让爸爸妈妈带我到滕王阁去玩，想看看它究竟什么样。
到了滕王阁，一下车我就抬头仰望，呀！巍峨的滕王阁矗立在我眼前，真高，真气派！它的外表构造有些像浔阳楼，只是比浔阳楼大了许多，可谓气势恢宏。
正好赶上一个旅游团来参观，导游正在讲解，我们便趁机加入到他们的队伍里。
导游说，滕王阁建了29次才建成，以前是屡建屡废，建了28次，又废了28次。
接着，他又介绍说滕王阁有九层。
九层？我瞪大了眼睛。
一、二、三、四……我反复数，怎么数都是四层，哪儿来的九层呢？导游好像看透了我的心思，笑了笑说：“滕王阁是‘明四暗五’，外面四层，里面还有五个暗层。
” 跟着导游，我们一起进入滕王阁内参观。
说到滕王阁，就不能不想到王勃，就不能不提他的《滕王阁序》。
其中的千古佳句“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”至今为人们所赞叹。
如今，仍然有不少人前来像王勃那样倚在滕王阁上眺望，但是哪个能像王勃那样有如此强的观察力，能吟出千古名句呢？ 站在百余尺高的滕王阁上，想起滕王阁大厅里那幅壁画《地灵图》——画虽小，但江西的名山大川尽入眼底：从江西南端起笔，描绘出了大庾岭梅关、革命胜地井冈山、风景秀丽的庐山……眺望着四周的风光，我顿时有一种心胸开阔的感觉。
（3）落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”， 这是我很早以前就会背诵的千古佳句，今年暑假，我回了一趟老家南昌，终于有机会登上了著名的滕王阁。
滕王阁始建于唐代，一千多年来屡毁屡建，至今已达二十八次之多，有“国运昌则楼运盛”之说。
滕王阁的建筑特色与众不同，有着“飞阁流丹，下临无地”之气势，所以名扬四海、众所皆知，引得历代不少名士到这里来游览、吟诗作对。
王勃一篇《滕王阁序》便冲破云霄、一鸣惊人，博得十几代人的青睐，被认为是难得一见的千古佳作。
文学家韩愈撰文：“江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰丽绝特之称。
”故其有“江西第一楼”之誉，因其高度和面积都胜于其它阁楼，所以被列为我国江南三大名楼之首。
现代的滕王阁连地下室一共分为九层，各层都有十几个檐角向上翘着，仿佛是展翅欲飞的孤鹜，举目仰望雄伟壮观。
步入阁楼仿佛置身于一座以滕王阁为主题的艺术殿堂。
第一层的正厅有一表现王勃创作《滕王阁序》的大型汉白玉浮雕《时来风送滕王阁》，巧妙地将滕王阁的动人传说与历史事实融为一体。
第二层正厅是大型工笔重彩壁画《人杰图》，绘有自秦代至明代江西名人共80位。
这与第四层表现江西山川精华的《地灵图》，堪称双壁，令人叹为观止。
第五层是用笔墨展现滕王阁历史的最佳处，苏东坡手书王勃作的千古名篇《滕王阁序》就在其中。
登上顶层，感觉到江水从楼底穿流而过，虽然没有看到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽景色，但整个南昌市的一派大好风光却尽收眼底：笔直、雄壮的八一大桥，宽阔、秀美的秋水广场，还有高楼林立、充满现代气息的洪谷滩开发区……，这就是我那人杰地灵的故乡！瑰伟绝特的滕王阁啊，在日新月异的今天，你将见证古城南昌的腾飞，我愿你永远美丽！
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”， 这是我很早以前就会背诵的千古佳句，今年暑假，我回了一趟老家南昌，终于有机会登上了著名的滕王阁。
滕王阁始建于唐代，一千多年来屡毁屡建，至今已达二十八次之多，有“国运昌则楼运盛”之说。
滕王阁的建筑特色与众不同，有着“飞阁流丹，下临无地”之气势，所以名扬四海、众所皆知，引得历代不少名士到这里来游览、吟诗作对。
王勃一篇《滕王阁序》便冲破云霄、一鸣惊人，博得十几代人的青睐，被认为是难得一见的千古佳作。
文学家韩愈撰文：“江南多临观之美，而滕王阁独为第一，有瑰丽绝特之称。
”故其有“江西第一楼”之誉，因其高度和面积都胜于其它阁楼，所以被列为我国江南三大名楼之首。
现代的滕王阁连地下室一共分为九层，各层都有十几个檐角向上翘着，仿佛是展翅欲飞的孤鹜，举目仰望雄伟壮观。
步入阁楼仿佛置身于一座以滕王阁为主题的艺术殿堂。
第一层的正厅有一表现王勃创作《滕王阁序》的大型汉白玉浮雕《时来风送滕王阁》，巧妙地将滕王阁的动人传说与历史事实融为一体。
第二层正厅是大型工笔重彩壁画《人杰图》，绘有自秦代至明代江西名人共80位。
这与第四层表现江西山川精华的《地灵图》，堪称双壁，令人叹为观止。
第五层是用笔墨展现滕王阁历史的最佳处，苏东坡手书王勃作的千古名篇《滕王阁序》就在其中。
登上顶层，感觉到江水从楼底穿流而过，虽然没有看到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的壮丽景色，但整个南昌市的一派大好风光却尽收眼底：笔直、雄壮的八一大桥，宽阔、秀美的秋水广场，还有高楼林立、充满现代气息的洪谷滩开发区……，这就是我那人杰地灵的故乡！ 瑰伟绝特的滕王阁啊，在日新月异的今天，你将见证古城南昌的腾飞，我愿你永远美丽！...
滕王阁位于具有＂物华天宝，人杰地灵＂之称的南昌古城赣江之畔，滕王阁景 *** 人，它像一颗璀璨的明珠，把赣江装扮得绚丽多彩.登阁纵览，春风秋月尽收眼底，近可见仿古商业街迂回曲折，错落有致，西侧赣江、抚江浩浩汇流，远处长天万里，西山横翠，南浦飞云，长桥卧波，令人心旷神怡。
久闻滕王阁之名，那天，我随爸爸妈妈和来南昌的姑姑来到了滕王阁，从外观上看，滕王阁似一层层宝塔，它雄伟，壮观，也不禁让我想起唐代著名诗人王勃写的滕王阁序诗中的名句“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”，滕王阁历史悠久，是唐高祖李渊之子，唐太宗李世民之弟李元婴所建，经过多次的现代改修，呈现在我们的眼前的则是1989年10月八日所修建的，滕王阁外观颜色之美也独有特点，红墙绿瓦，黄色，蓝色，白色的花纹互相交错，由2根又大又粗的红柱子支撑着，看着这些，我不禁地赞叹古代做出来的鬼斧神工，赞叹之余，好奇的我也不由自主地走进了滕王阁，滕王阁共有7层，三明三暗，还有一个顶层，每层都有古代的历史介绍，诗，画，每层都热闹非凡，大家都在为诗，画惊叹着，为了一饱眼福，我登上了第六层，观望塔外之景，所有景物尽收眼底，这时我又想起王之涣的名句“欲穷千里目，更上一层楼。
”我又参观了每层的建筑，诗画......，并再第五层看了古装戏，时间一分一秒地过去了，我也因时间关系得回去了，为了留恋滕王阁，我还特意买了百家姓的‘曹’书......经过这一次的参观，让我看到了壮观的滕王阁，是你，见证了南昌的历史奇迹，我为你感到骄傲，感到自豪
原文王勃著《滕王阁序》，时年十四。
都督阎公不之信。
勃虽在座，而阎公意属子婿孟学士者为之，已宿构矣。
及从纸笔巡让宾客，勃不辞让。
公大怒，拂衣而去，专会人伺其下笔。
第一报云：‘南昌故郡，洪都新府。
’公曰：‘亦是老生常谈。
’又报曰：‘星公翼轸，地接衡庐。
’公闻之，沈吟不言。
又云：‘落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。
’公矍然而起曰：‘此真天才，当垂不朽矣！’遂亟请宴所，极欢而罢译文王勃写《滕王阁序》时年方十四岁。
都督阎公不相信他的才华。
王勃虽在座，但阎公让女婿孟学诗写这篇文章，也已经预先构思好了。
到了（阎公）拿纸笔在宾客间来回推让时，王勃并不推辞谦让。
阎公十分恼怒，拂衣（甩衣袖，表示生气）起身（离开），专门派人窥伺王勃如何下笔。
第一次禀报说“南昌故郡，洪都新府”，阎公说：“这也是老生常谈（罢了）。
”第二次禀报说“星分翼轸，地接衡庐”，阎公听了这句话，沉吟不语。
再一次的禀报是说“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，阎公惊惶急视，站了起来，说：“此人真是天才，应当流传不朽！”（阎公）于是急忙邀请王勃到宴会场所，极尽欢娱才停止。
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滕王阁名称来历：
唐太宗李世民之弟——滕王李元婴出生于帝王之家，受到宫廷生活熏陶，“工书画，妙音律，喜蝴蝶，选芳渚游，乘青雀舸，极亭榭歌舞之盛。”（明陈文烛《重修滕王阁记》）
据史书记载，因李元婴在贞观年间曾被封于山东省滕州，故为滕王，且于滕州筑一阁楼名以“滕王阁”。永徽三年（公元652年），滕王李元婴调任江南洪州都督，次年又在洪州筑豪阁，仍冠名“滕王阁”，此阁便是后来人所熟知的滕王阁。
扩展资料：
滕王阁——王勃一字值千金：
《滕王阁序》无人不知。可很少有人知道，序诗中有一处留白，也留下了一段美好传说。传说王勃在滕王阁上写完《滕王阁序》之后，便告辞走了。阎都督一边读一边赞叹，但他看到最后几句时，不禁惊诧起来：阁中帝子今何在？槛外长江（留空）自流。
原来，王勃故意空下一字走了。阎都督和宇文钧、吴子章等众多名士，均不解其意。有人说，应该填“水”字，但显得太直白了；有人说，应该填个“独”字，又觉得太一般了。大家想来想去，总觉得找不到合适的字。于是，阎都督便派人赶往会馆，恭请王勃返阁填字。
使者受命来到会馆，却被王勃的书童挡住了。书童对使者说：“我家公子有言：‘一字值千金’，望都督海涵。”使者将原话带回后，阎都督暗自思量：人才难得，理应礼贤下士。于是带着纹银，前往会馆求教。
王勃见都督前来，拱手笑道：“何劳都督下问，不才早已将字留在宝阁了。”大家疑惑不解，连声追问：“才子墨宝，留于何处？”王勃大笑说：“空者，空也。阁中帝子今何在？槛外长江空自留。”此时，众人才恍然大悟，齐声称赞。
参考资料来源：人民网-滕王阁留下的那些动人传说
参考资料来源：百度百科-滕王阁
滕王阁被认为谓我国古代四大名楼之首。位于南昌赣江畔。始建于隋末，因唐初山西才子王勃的序文赋予其灵魂，成为千古名楼，扬名海内外。由于历史久远，屡遭损坏，今日之阁，已属第三十次重建矣。滕王阁属著名世界文化遗产。内中故事十分奇特，现略述于下：一、王勃与滕王阁二、毛泽东与滕王阁三、滕王阁的文化现象四、滕王阁轶传一滴五、滕王阁故事拾遗六、后记 一、王勃与滕王阁王勃，字子安，今山西稷山人。初唐四杰之首。少年有神童之称，不料得罪权贵获罪，并株连其父被贬交趾（今越南河内西北）。是年，勃别母省父，途经南昌时，适逢都督阎公为其重建的滕王阁举行征文笔会。 此时的王勃，几近穷困潦倒，被拒入会。众不平，阎公亦奇，遂允之。当地第一才子乃阎之佳婿也，勃文一出，文惊四座，遂当选，成为千年古阁的不朽之作。阎甚爱赏，力挽之。然勃探父心切，登舟辞别。不料，途遇狂风，舟翻而逝，时年二十七岁，惜哉！勃文不仅描绘了楼阁之壮美，四周之景色，地理之险要，宴会之丰盛，家庭之不幸……，且文笔流畅，词采绚丽，对仗工整，音韵铿锵，用典贴切，情感奔放，气势磅礴，读来，令人陶醉，令人荡气回肠。该文《滕王阁序》收于《古文观止》一书中。 序文的结尾，书写了一首更为美妙的七言律诗，曰：滕王高阁临江渚， 佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云， 珠帘暮卷西山雨。（雨读如音）闲云潭影日悠悠， 物换星移几度秋。阁中帝子今何在， 槛外长江空自流。若译为白话文： 江畔的高阁啊！昔日为滕王所有， 如今佩玉和鸾铃无声，也不见了歌舞。 雕梁画栋如新，常引来南浦的朝云， 珠帘长卷依旧，犹对着西山的暮雨。 闲潭云影，日夜来去悠悠， 时过景迁，换了春秋几度。 试问阁中帝子，今在何处？ 俯视栏外长江，滔滔东流如故。 二、毛泽东与滕王阁1955年的一天，毛泽东批阅完文件后，走到书房写字桌前，饱蘸浓墨，写了两行大字。随后到室外散步。回室后，将字揉一纸团丢入废纸篓。恰逢他的秘书田家英取急件，顺手将纸团检回细心抚平珍藏。1966年文革初，众多老革命家，专家，学者被打倒，田心急如焚，多次规劝毛泽东后，以死相谏。他的家被查抄时，当年那个纸团收于中南海档案舘。时光又过去了二十余年的1988年，斯人都已作古。一座巍峨壮丽古今无双的新滕王阁，耸立于滔滔东去的赣江畔。当然，新阁的意义远不止建筑本身，它是振兴文化的信号，是太平盛世的巨碑。新阁正门两侧，高悬着两条巨型木刻楹联。毛泽东的狂草与壮美的滕王阁交相辉映，相得益彰。这副楹联，便是当年田家英精心珍藏的那个纸团，滕王阁序中的名句： 落霞与孤鹜齐飞 秋水共长天一色 三、滕王阁文化现象一座古阁，承载了千年的优秀文化，并将继续传承到子孙万代，确系中外千古之奇观。众多文人雅士留下了浩瀚的不朽篇章，是我们民族独有的文化宝藏。下面摘几篇诗文，供读者欣赏。 1、集局楹联 作者---依次为孟浩然、韩愈、陶渊明、王勃。 编者---太守李其宴。 我辈复登临，目极湖山千里外 奇文共欣赏，人在水天一色中 作者---王勃 编者---王齐仙时维九月，序属三秋，落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色上出重霄，下临无地，控蛮荆而引瓯越，襟三江而带五湖 2，楹联 作者 周峋芝 滕王何在，剩高阁千秋， 剧怜画栋珠帘，都化作空潭云影 阎公能传，仗书生一序， 寄语东南宾主，莫轻看过路才人 作者 刘坤一 兴废总关情，睹落霞孤鹜， 秋水长天，幸此地湖山无恙 古今才一瞬，问江上才人， 阁中帝子，比当年风景如何3，诗词钟陵饯别 白居易 翠幕红筵高在云，歌曲一声万家闻。 路人指点滕王阁，看送忠州白使君。 重登滕王阁 李涉 滕王阁上唱伊州，二十年前向此游。 半是半非君莫问，西山长在水长流。 滕王阁 王安石白浪翻江无已时，陈蕃徐孺去何之。愁来径上滕王阁，覆取文公一片碑。 滕王阁 文天祥五云窗户瞰沧浪，犹带唐人翰墨香。日月四时黄道阔，江山一片画图长。旋风何处博双雁，冻雨谁人驾独航。回首十年此漂泊，阁前新柳已成行。 重建滕王阁感赋 邵秉仁名楼劫后今重建，登楼诵序忆子安。不见落霞伴孤鹜，依然秋水共长天。西山霁虹销未尽，南浦渔歌唱犹酣。千古华章谁人续，从来兴废铸鸿篇。作者----今人。毕业于原北京农业机械化学院。 四，滕王阁轶传一滴1，王勃一字值千金 王勃在写完序文后的结尾诗，缺了一个字，即槛外长江□自流。众人皆诧异。便有人讲“水”字的，讲“独”字的等等，然又皆感不切。阎公遂遣人携银千两去会馆访作者。王笑曰“空者，空也。”众人恍然大悟。这便是民间相传“一字值千金”的来历。 笑话！2，太守设宴敬才子 宋仁宗年间，王安石年仅十三岁的小弟王安国送兄赴考，途经南昌时，为腾王阁之非凡建筑所吸引，遂即兴赋诗一首，曰滕王平日好追游，高阁依然枕碧流。盛地几经兴废事，夕阳偏照古今愁。城中树密千家市，天际人归一叶舟。极目烟波吟不尽，西山重迭乱云浮。 这天是北宋庆历元年九月二十日，恰逢南昌太守张侯在此会客，见此情景，惊讶不止，众人亦大为赞叹。张太守是有名的爱才之人，遂专为王安国设盛宴款待。 3，辛弃疾谷雨会诗 辛弃疾第二次赴任江西时，作为词人、将军，眼看国土沦丧人民遭难，心中郁愤难忍，遂邀友人于滕王阁会诗。由于场面气氛凝重，诗兴激发不起来，辛曰：我先来个抛砖引玉吧。 贺新郎 赋滕王阁高阁临江渚。访层城，空余旧迹，黯然怀古，画栋珠帘当日事，不见朝云暮雨。但遣意西山南浦。天宇修眉浮新绿，映悠悠潭影长如故。空有恨，奈何许！ 王郎健笔夸翘楚，到如今，落霞孤鹜，竟传佳句。物换星移知几度？梦想珠帘歌舞。为徒倚，阑干凝伫。目断平芜苍波晚，快江风一瞬澄襟暑。谁共饮？有诗侣。正当众人品赏之际，一个儿童闯了进来，曰要赋诗。众皆诧异。辛亦暗奇之。遂命以笔墨。只见小孩笔若龙飞凤舞，势如高山流水：滕王高阁临江渚，帝子不来春已暮。莺啼红树柳摇风，犹如当年旧歌舞。众哗然。皆喜出望外。一扫阁中沉闷悲切气氛。问及，此生胡时可也。 4，解缙题对滕王阁 明朝初年，江西一位叫解缙的贫苦寒士，在南昌科考时，一举获得第一名。府台大人惜才，留在府中备考京试。一日，解学士奉陪客人游百花洲，客人中的一位，想考一考这位年轻人的文采，随口吟出一句上联：蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本解环顾四周，略一思索，曰：梅花桂花玫瑰花，春香秋香众人齐声喝彩、拍手称妙。近午，一行人登上滕王阁。不料，屋檐上的鸽子受惊，腾空飞去。客人中又一位雅士高声诵道：滕王阁，阁藏鸽，鸽飞阁不飞解学士俯瞰阁下，望到江中百花洲岸边停靠着一小舟。於是，不慌不忙地诵道：百花洲，洲停舟，舟行洲不行客人们齐声赞叹，无不为青年才子出众的才华而深深折服。府台大人连声称赞道：后生可畏，后生可畏呀！ 五、滕王阁故事 拾遗作为一个古建筑的滕王阁，一千多年来，屡毁屡建，直至今天的第三十次重建，实属举世罕见。且每次重建后大多有诗词序赋问世。王勃的序文，若巨峰耸入云霄，无人能及。千百年来为人们仰慕赞颂，为人们所珍爱，人们不能容忍宝阁的不复存在。可见文学艺术之魅力与伟力。也反映出中华儿女对自己民族悠久历史和光辉灿烂文化的刻骨铭心的爱恋。长期以来，人们对滕王阁的起源和王勃序文中“都督阎公之雅望”、“宇文新州之懿范”和“孟学士之词宗”所提及的三位人物争论不休致无定论。可喜的是，上世纪末，一位陈姓学者经过长期不懈的研究考证，终于使上述问题有了一个比较令人信服的新的解释。滕王阁始建于隋末。是隋文帝杨坚之胞弟杨惠於公元586至593年任滕王时所建。不久毁於战火。唐初，太宗之弟、滕王李元婴於公元653年重建，不久又毁於天灾。都督阎公出任洪州（今南昌）后，再重建，即王勃为之作序者。孟学士，是初唐著名江都文选学派学者孟文意。而宇文者，系指隋滕王杨惠之妻宇文氏也。
滕王阁始建于唐永徽四年（公元653年），为唐高祖李渊之子滕王李元婴任洪州都督时所创建。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨上元二年（675年）洪州都督阎公重修此阁，王勃写成《秋日登洪府滕王阁饯别序》。宋朝大观二年（1108年），江西洪州知府范坦重建滕王阁，丞相范致虚为之作《重建滕王阁记》曰：阁“崇三十有八尺，广旧基四十尺，增高十之一。南北因城以为庑，夹以二亭：南溯大江之雄曰‘压江’，北擅西山之秀曰‘挹翠’。”元代滕王阁几经战乱而破败不堪，至元三十一年（1294年），第一次重修滕王阁，阁高五丈六尺。嘉靖五年（1526年），都御史陈洪谟重建，次年二月落成，吏部尚书罗钦顺撰《重建滕王阁记》曰：“阁凡七间，高四十有二尺，视旧有加。”康熙十八年（1679年），滕王阁毁于大火，由安世鼎重建之。康熙二十四年(1685年)，阁又遭火焚，由中丞宋荦重建。康熙四十一年（1702年），阁又大火，江西巡抚张志栋又重建滕王阁。[4]咸丰三年（1853年）四月，太平天国翼王石达开奉命出征安庆，赖汉英、胡以晃率军进攻南昌，围城三月，清军方面由安徽巡抚江忠源稳守南昌，把总李光宽被太平军乱枪击毙，滕王阁被烧成一片灰烬。滕王阁滕王阁主体建筑净高米，建筑面积13000平方米。其下部为象征古城墙的12米高台座，分为两级。台座以上的主阁取“明三暗七”格式，即从外面看是三层带回廊建筑，而内部却有七层，就是三个明层，三个暗层，加屋顶中的设备层。新阁的瓦件全部采用宜兴产碧色琉璃瓦。正脊鸱吻为仿宋特制，高达米。勾头、滴水均特制瓦当，勾头为“滕阁秋风”四字，而滴水为“孤鹜”图案。台座之下，有南北相通的两个瓢形人工湖，北湖之上建有九曲风雨桥。循南北两道石级登临一级高台。一级高台的南北两翼，有碧瓦长廊一级高台朝东的墙面上，镶嵌石碑五块。正中为长卷式石碑一幅，此碑由八块汉白玉横拼而成，约10米长、1米高，外围以玛瑙红大理石镶边。此碑碑文为今人隶书韩愈《新修滕王阁记》。[6] 共2张滕王阁由一级高台拾级而上，即达二级高台(象征城墙的台座)。这两级高台共有89级台阶，而新阁恰于1989年落成开放。由高台登阁有三处入口，正东登石级经抱厦入阁，南北两面则由高低廊入阁。正东抱厦前，有青铜铸造的“八怪”宝鼎，鼎座用汉白玉打制，鼎高米左右，下部为三足古鼎，上部是一座攒尖宝顶圆亭式鼎盖。内部结构主阁：主阁的梁枋彩画采用宋式彩画中的“碾玉装”为主调，辅以“五彩遍装”及“解绿结华装”。室内外所有梁枋各明间用“碾玉装”，各次间用“五彩遍装”。 共8张滕王阁大厅：走进大厅，扑入眼帘的是一幅汉白玉浮雕——《时来风送滕王阁》。这是根据明朝冯梦龙所著《醒世恒言》中的名篇《马当神风送滕王阁》的故事而创作的。主阁一层：主阁一层檐下有四块横匾，正东为“瑰伟绝特”九龙匾，内容选自韩愈的《新修滕王阁记》；正西为“下临无地”巨匾；南北的高低廊檐下分别为“襟江”、“带湖”二匾。其他各层：一楼西厅是阁中最大厅堂，西梁枋正中挂有白栋材同志书“西江第一楼”金匾。[7]第二层正厅的墙壁上，是大型丙烯壁画《人杰图》，画高米，长20多米。《百蝶百花图》第三层是一个回廊四绕的明层，也是阁中一个重要层次。中厅屏壁有2．8米×5．5米的丙烯壁画《临川梦》，取材于汤显祖在滕王阁排演《牡丹亭》的故事。第四层主要体现“地灵”的主题。正厅的墙壁上，是丙烯壁现《地灵图》。第五层也是一个回廊四绕的明层。廊檐下四块金匾，内容出自《滕王阁序》。第五楼是最高的明层。第六层是滕王阁的最高游览层。其东、西重檐之间，高悬着2米×5米的苏东坡手书“滕王阁”金匾各一块。