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关于实践出真知的议论文素材

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关于实践出真知的议论文素材

耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,“实践出真知”的作文素材.(刘向)不入虎穴,不得虎子(后汉书)纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.(陆游)口头说出,笔下写出,不如身上做出.(颜元)思想是图样,行动是建筑.(徐特立)行动是思想的母亲.(陶行知)人的正确思想只能从社会实践中来,只能从社会的生产半争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来.(毛泽东)其实地上本没有路,走的人多了,也就成了路.(鲁讯)实践——科学的皇后.(培根)一盎司的实践,值一磅教训.(布莱克)一步实际行动比一打纲领更重要.(马克思)行动是通往知识的唯一道路.(萧伯纳)知识是保库,便开启这个知识宝库的钥匙是实践.(托\"富勒)除了实践以外,没有别的办法可以识别错误.(狄德罗)对于学者来说,实践的重要犹如从井里打水需要绳索一样.(阿拉伯谚语)有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酝蜜.(萨迪)知识和实践就象做手艺一样,两者必须结合.(裴斯泰洛齐)一切推理都必须从观察与实验得来.(伽利略)

相信大家对作文都再熟悉不过了吧,尤其是作文中不可忽视的议论文,议论文是以议论为主要表达方法的评论是非曲直、表明主张态度的文体。这种类型的作文要怎么写呢?下面是我为大家整理的关于实践的议论文(通用5篇),欢迎阅读与收藏。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

只专注于书本,不免枯燥乏味。游学这一新模式的倡导,更能让学生切身体会。可见纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

古往今来,大凡有所建树者,无不是以心为眼,躬行探求。

司马迁,踏遍千山万水,只为一个“真”字。当飞雪和阴霾在东升西落的轮回中湮没成已逝的沧桑时,他便把执著的追求和生命的躬行铺垫成生命的厚程。一部《史记》“究天人之际,通古今之变,成一家之言”岂可不尽不买,道听流言,司马迁深知,真相需要躬身以求。于是他拖着残缺之躯,踏遍千山万水,揭开了历史的面纱,终于《史记》成史家之绝唱,他把直相幻化成笔端流淌的华彩,用躬行呐喊出历史的宣言。

三澍,十年“隐居”杭州,只为实践真理。毕业之后,大学同窗各奔前程。而他一个人跑到杭州,在西湖岸畔流连,或作画,或沉思。偶尔帮人搞装修,工地上的活儿样样舍得起放得下,这段经历,令他受益非浅,诚如他所言:“搞建筑设计最忌脱离实际,纸上谈兵!”亲身实践,让王澍折挂世界建筑诺奖。

因为知道实践的重要,有了哥伦布避风斩浪,扬帆远航,发现新大陆的壮举;有了哥白尼苦心观测,创立日新说,写出《天体运动》这部巨著;更有张骞鞍前潇洒,开通丝绸之路,鉴真东渡,开辟海上航线。他们无不告诉我们:躬行实践的重要。

赵括的“纸上谈兵”仍响在耳畔,因为忽略实践,饱读兵书的他只能眼看着士兵被血淋淋地踏在敌军马下。而“实践是检验真理的唯一标准”,改革开放,使中国日新月异,焕以夺异光彩。

青春路上,走出书本,且行且思,用实践撷一高枝珍果,笑看人生。走在生命路上,勿忘“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”用实践赢得一个精彩的人生。

梦想需要实践,实践需要指标,只有竖起标杆,定下指标才能在太阳下更好的实现梦想。

梦想,原只是浮华,只有我们奠基以品质才能实现。

富贵不能淫是梦想制定的潜规则。在安逸生活的x中,节制自己的x,拥有对自身品质和信念的坚持的人,才能够实现梦想。正如同十二月党人,不受金钱的x奢侈生活的引诱,时刻提醒着自己所拥有的梦想,坚持着自己的信念,出没于惊涛之中,坚守崇高的信念。放下戳手可得到x之神给予的财富,最终,虽然得到的是繁重的苦役,没有光明的黑暗,但梦想终缠绕于身,永远的得到慰藉。

贫困不能屈是梦想给予的磨练的结晶。在贫困中也不改变最原始的信念—梦想。我国豪放派诗人辛弃疾,一生虽然可谓怀才不遇,壮志难酬,为一名精神上的愁苦大众,但不可不说他更是一名生活中的贫苦大众。青年一朝为官,壮年归隐山林,屈居于草棚之中,出入粗布短褐,但这并不阻碍他勇敢的守卫自己的理想,勇敢的继续追逐自己的梦想。

威武不能屈是千帆中应对梦想时的自我升华。在x武力的威胁之下依然保有梦想。文天祥,零丁洋里留丹心,应对敌军中掌管生杀大权的执政者,应对敌军的千军万马,应对自家妻子儿女的规劝,在劝告与x中,凭借着那么一份气节,对梦想的坚守,流芳百世。梦想的坚定,坚守,使他一身忠骨致死尤保国的气节得以呈此刻我们眼前。

梦想,取鉴于古,在思想中做出计划埋下坚守,在效仿中理解,在自我思考中得以巩固。最终的最终,下一个起始点上我们才有资格和勇气回首坚守过的梦想,梦想中的岁月,岁月中积淀下的一切。

动手实践是一个人最基本的技能,如果人们生活中有疑点或是困惑,必须要去实践,实践,才会让你得到真正的答案。

实践操作是我们许多名人成名的主要因素,有这样一个名人的例子:王羲之自幼酷爱书法,几十年来契而不舍地刻苦练习,最后使他的书法艺术到达了超逸绝伦的高峰,被人们誉为"书圣"。王羲之13岁那年,偶然发现他父亲藏有一本《说笔》的书法书,便偷来津津有味的阅读。他父亲担心他年幼而不能保密家传,答应待他长大之后再传授他书法。没料到,王羲之竟跪下请求父亲允许他此刻阅读,他父亲很受感动,最后答应了他的要求。

王羲之练习书法很刻苦,甚至连吃饭、走路都不放过,真是到了无时无刻不在练习的地步。没有纸笔,他就在身上划写,久而久之,衣服都被划破了。有时练习书法到达忘情的`程度。一次,他练字竟忘了吃饭,家人把饭送到书房,他竟不加思索地用摸摸蘸着墨吃起来,还觉得很有味。当家人发现时,已是满嘴墨黑了。

王羲之常临池书写,就池洗砚,时间长了,池水尽墨,人称"墨池"。此刻绍兴兰亭、浙江永嘉西谷山、庐山归宗寺等地都有被称为"墨池"的名胜。

王羲之的书法艺术和刻苦精神很受世人赞许。传说,王羲之的婚事就是由此而定的。王羲之的叔父王导是东晋的宰相,与当朝太傅稀鉴是好朋友,稀鉴有一位如花似玉、才貌出众的女儿。一日,稀鉴对王导说,他想在他的儿子和侄儿中为女儿选一位满意的女婿。王导当即表示同意,并同意由他挑选。王导回到家中将此事告诉了诸位儿侄,儿侄们久闻稀家小姐德贤貌美,都想得到她。稀家来人选婿时,诸侄儿都忙着更冠易服精心打扮。惟王羲之不问此事,仍躺在东厢房床上专心琢磨书法艺术。稀家来人看过王导诸儿侄之后,回去向稀鉴回票说:"王家诸儿郎都不错,只是明白是选婿有些拘谨不自然。只有东厢房那位公子躺在床上毫不介意,只顾用手在席上比划什么。稀鉴听后,高兴地说:“东床那位公子,必定是在书法上学有成就的王羲之。

王羲之的这个故事告诉我们,我们做什么事都要去动手实践,不能只求外表。

实践是为人的原则,只要你肯去实践,就必须会获得真正的答案。这个答案会使我们更加的相信实践。

在二十一世纪里,不懂知识的人被称为文盲,不懂电脑的人也被称为文盲。

学习电脑被大多数学生认为是一件极其困难的事情。有很多人去了电脑培训班培训。但几个月后就反所学要的知识忘得一干二净,在培训班或者在学校上电脑课的时候,大部分人都会得一头雾水,只懂得上企鹅聊天、玩电脑游戏。其实,学电脑这门知识最重要的还是要自己在电脑上练练。听完或者看完书上的理论知识,会觉得很难理解,如果不找台电脑来练习一下,时间一长,你就会不知所措,发现知识的难学。假如你对电脑一无所知,只听同学们或者老师的描述而没有真正地去实践是很难学会它的,正确的方法就是跟着老师的操作,然后自己再上机练练。

就拿我和我哥来说吧!我的爸爸几年前为我们几兄弟添置了电脑,我们家的人只有我哥去了电脑培训班去培训了一个月而已。刚开始电脑有毛病的时候总是要请教别人或者搬去修理。之后我哥就去买了几本书回来自学,努力的自己琢磨和照着书上的方法办事。当然,也浪费了不少的时间掌握,遇到什么以前没有遇到过的电脑毛病,他经常能够解决。有一次操作系统出现了问题,我不知所措,想要搬它去修理,我哥想自己尝试解决问题,于是就上网查阅相关信息,尝试了种种方法,而我只有在一旁看的份。最后,电脑在我哥的手中复活了。我哥他在没有人能够指导他的状况下能够自学成功,此刻还开发出了软件,也是来自于他的努力和敢于实践呀!

试问,学习知识离得开实践吗成功的果实是属于敢于实践的人。

“世上本无路,走的人多了,也就成了路。”前两天我看了一本书,书里我最喜欢的那篇故事也正如鲁迅所说的这句话那样。

这本书名叫《电话里的童话》。此书共有66篇故事,其中令我感触最深的是《一条什么地方也不通的路》。

故事是这样的:在一个小村子里,有三条路,一条通向大海;一条通向城里;还有一条什么地方也不通的路。村子里有一个叫马尔迪诺的人,他却不相信乡亲们说的话,他说:“世界上根本没有什么地方也不通的路,如果它哪也不通那还修它干嘛呢?”于是,有一天他拿着吃的上路了。他要看看那条什么地方也不通的路到底有什么。他走呀走,突然看见一只小狗,小狗蹦蹦跳跳向前走,好像让马尔迪诺跟着它,于是马尔迪诺与它走了好长的路,小狗停下了,汪汪地冲着上面叫,马尔迪诺抬头一看,眼前的景象让他惊呆了,那有一座雄伟的宫殿。有一个女王在上面叫他,女王对他说:“你说的很对,世界上根本没有什么也不通的路。只要勇于探索,勇于实验就一定能得出真理!”

有两个真实的故事,就证实了女王说的话。一个是:17世纪伟大的科学家伽利略,他就是一个勇于探索,勇于实验的一个人。他为了证明两个铁球一个11千克重,一个1千克重,能同时着地,特意在比萨斜塔上证明自己的真理。另一个是:有一次,一个科学家对一群小朋友说:“把一条鱼放进一个装满水的缸里水会冒出来吗?我猜他不会。”孩子们听了科学家这么说也都信了,可是唯独有一个小姑娘她却不信,于是她回家问妈妈,妈妈让她做一个实验证实一下。结果实验证明科学家说的话也不一定全都对,要实践出真知。

在生活中遇到事情也是这样,要去探索事情,去实践,有句老话说:”实践出真知。”而我却一直没有做到。可自从我读了这篇文章以后我对事情的理解变了,我不再凭空想象,更多的是实践。我也做到了实践出真知。

以后遇到事情请大家不要只是想象,要去实践,实践出真知!

实践出真知,理论只有在实践的土壤中才能焕发它的青春与活力,而它结出的果实便是真理。以下是我为你整理的关于实践出真知的作文,希望能帮到你。

不在乎人云亦云,坚持自己的看法与发现,直到实践过后才确认自己的结论与立场,这就是实践出真知。——题记

前日中午,蔡老师号召全体文学社社员前来赴课。在这堂课中,我悟得了:实践出真知。

一个丰硕的大橘子在老师的右手中,高傲地仰面卧着,略带嘲讽地望着在座的每位同学。而在老师的左手里,一个圆圆的小橘子,滴溜溜地打着旋儿,谦和地鞠着躬,笑着连头顶的小叶子也不停发颤。

从第一感觉来讲,我还是较为喜爱小橘子,因为它看起来十分谦虚,也很精神,而大橘子看着却很昏沉,没有丝毫的灵性。

老师开口了:“请同学们选择自己喜爱的橘子。选大橘子的举手!”一、二、三……、一支又一支手毫不犹豫地举了起来,三分之一的同学举手了。“选小橘子的举手!”老师再次一声断喝。我缓缓举起手,许多支手也陆陆续地举了起来,人数逐渐超越了三分之一。

接着,老师便请上了几位同学,来品尝大小不一的两个橘子。

剥开大橘子,一瓣瓣金黄色的富有光泽的橘肉露出来了,像一个小姑娘“突”地蹬掉了被子一般,少了层束缚,似乎有些肆无忌惮了。一个同学,捏起橘瓣的尖角,轻轻地将它提起来,放在自己的掌心里,端详了好一阵子,才恋恋不舍地将它卷入嘴中。他美美地品尝了好久,才将橘肉吞入肚里。捉住小橘肉,这几位同学似乎毫不犹豫,一下子便吞下了它,没有丝毫品尝的过程。

一个又一个同学上去了,他们对大橘子的味道赞不绝口,而对小橘子则没那么夸赞,只是详细叙述了它的奇酸,它的苦涩。

我有些动摇了,手也不住左晃右摆,不知该支持哪一方。看我们犹豫的神情,老师分了一些大小不一的橘子给我们,让我们尝尝味道怎么样。

“我不信,我偏要尝尝,看着味道究竟如何!”我在心底暗暗鼓励自己,坚持自己的思想。

分到一瓣硕大多汁的橘肉,我禁不住香气的诱惑,一下子将它塞入口中。嚼嚼,嗯,味道还真是不错。只是,汁水太多,美味似乎给汁冲淡了。接着,小瓣小瓣的橘肉又跃入了我口中。舔了舔,其实,小橘肉也不差哪!轻轻咬了一口,甜津津的汁水充斥了我的舌尖,我忍不住又咬了一口。小橘肉虽小,但格外的甜,一粒粒果粒,不太分明却有弹性,一咬,舌尖似乎都要跳舞啦!浓缩的确就是精华!

吃着吃着,我不禁疑惑,既然小橘子这么甜,为什么他们都觉得味道不纯正呢?也许是个人喜好不同吧!

幸好我没有似台上同学一样人云亦云,坚持品尝了两种大小不一的橘子,最后明白了小橘子与大橘子的味道差别。我想:不论做什么事情,都要坚持自己的想法,以实践来证明真正的道理。

纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行。——题记

人生路漫漫,需要我们不断学习,不断争取,才会活得精彩。在学习中,则需要我们付诸行动,动手动脑才会获得真知。不能光说不练,纸上谈兵。

时间是检验问题的唯一标准。在学习中,我们在听老师讲课的同时,也要思考;在思考的同时,也要做下笔记;不仅如此,学习了知识还需要我们去验证,通过自己的思维方式,做题方式,去探究问题的正误。“口头说出,笔下写出,不如身上做出。”说的就是这一道理。

中国近些年来,不断研究出“嫦娥一号”,“嫦娥二号”,“神舟七号”等航天武器,这些都可彰显出我国经济实力,看出我国科学技术的不断增强。

人造地球卫星的发射,是经过各个领域,各个部门的科学家经过不断努力,不断实践,不断研发才得以成功!这一次又一次的实践,告诉我们它的重要性:实践是成功的必要条件,是改变现状的客观条件。

“好记性不如烂笔头。”所以,在我们日常生活学习中,何不为了自己的梦想付诸一些行动,做一个勤快的人,使自己的理想得以实现!

雄鹰不会动自己的双翅,永远学不会飞翔;李时珍不云游天下,尝遍草药,是写不出《本草纲目》的;而我们,不好好学习,多看多练,也永远不会成功的。“耳闻之不如目见之,目见之不如实践之。”足以说明这个道理。

无数事实印证:付诸实践,才能得真知。在生活中,我们不能光说不练,不能仅仅靠听,靠看,靠想就能成功。要成功,就得做个勤快的人,不断努力,不断学习,不断实践,为自己的梦想奋斗。

俗话说:实践出真知。

这话一点不错,一个人知识再丰富,上知天文,下知地理,如果缺少实践,也只能坐守老底,干不成大事业。

我们对于历史上的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋,堪称世间悲剧,原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括,才让历史留下了遗憾的一笔,假使赵王善于用人,用的是廉颇而不是赵括,我想历史将会改写。这是血的教训,我们应时刻铭记在心,时刻警告自己,要善于实践。

苏东坡写过一篇《日喻》,说的是:一个天生的盲人不知太阳为何物,问有目者。有人告诉他太阳像铜盘,并敲了敲铜盘让他听;过几天,盲人听到钟声,就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛,并让他摸了摸蜡烛,过几天,盲人摸到了竹笛,又以为是太阳。苏东坡在文章中还说,南方有一种没人,能长时间潜在水中,只因为他日与水居。得于水道,所以七岁能涉,十岁能游,十五岁就能没了。假如北方一名从不识水的勇士来找没人学没,没人给他讲得再好,他没到水里也只有死路一条。

鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发,心想:如果仿照茅草和蝗虫的细齿,来做一件边缘带有细齿的工具,用它来锯树,岂不比斧砍更快、更好吗?鲁班忘记疼痛,转身下山,做起试验来。在金属工匠的帮助下,鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树,果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说,但是,我们从中却可以得到这样的启发:实践出真知,钻研出智慧。

马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员,一次,两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走,投到千里之外的京城,在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣,马伶悉心伺候,更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后,马伶回到金陵,与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷,他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动,为他赢得了如此巨大的成功。

穿过历史的长河,让我们回到现在。

毛泽东用实践走出了一条适合中国国情的农村包围城市的道路;通过实践人们发现无产阶级才是领导人民取得政权的核心力量;通过实践人们逐渐淘汰了旧的社会工具,使得人类社会不段向前发展。

古往今来,哪个成才的人没有经过实践。爱迪生为了发明电灯泡进行了上千次实验;法拉第为了得到磁与电之间的关系,不也是一次次实践得来的吗?无数的客观事实证明,实践出真知,实践长才干。只有从实践中来,又经过实践检验的理论,才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导,否则在实践中就会迷失方向,无所适从。故此,作为二十一世纪的青少年,我们应重视理论与实践的结合,认认真真学习,扎扎实实做事。

实践出真知论文素材

生活中,有一种收获,让人一生受益,那就是读书的收获;人生中,有一种经历,让人难以忘怀,那就是读书的经历.是读书,让我朦胧的世界中,学会生活并调动缤纷绚烂的生活积累去塑造生活,塑造自我、塑造理想、塑造人生……于是,在我的人生之旅中就有着这么的一段让人回味的读书经历.在喧嚣的都市中,人们往往忘记了许多原始的生命的本能与需求.汽车代替了行走,电视代替了观察,网络代替了交流.我们不否认进步,但我们知道有的东西是永远不能代替的,如一片纯净的自然,如一本翻黄的旧书,如一首经典老歌.即使我们已经有着e时代的时尚外形,在内心的最深处,也许我们还执着于那种红袖添香的雅致、青梅煮酒的风趣,还有,雨夜读书的清幽.

为大家整理的关于实践的高中议论文素材:实践出真知,供大家参考。 关于实践的高中议论文素材:实践出真知 寒假生活像一首歌,它美妙的音乐让你回味;寒假生活像一首诗,诗行的内容总让你陶醉;寒假的生活像一串葡萄,每一粒果实都有不同的滋味。 ------题记 一个快乐而短暂的假期悄悄地从我们的身边溜走,我们又迎来了一个新的学期,发生在寒假的趣事数不胜数,像天上的星星一样,每一颗星星都闪闪发亮,每一件往事都刻骨铭心。 在我们放寒假的这一个月里,有许许多多的同学参加了社会实践,体验了靠自己双手挣钱的滋味,使大家深有感触。作为将要离开美丽的校园,踏上工作岗位的我们,这是一次很好的锻炼机会。 苏东坡写过一篇《日喻》,说的是:一个天生盲人不知太阳为何物,问“有目者”?有人告诉他太阳像铜盘,并敲了铜盘让他听;过了几天,盲人听到钟声,就认为是太阳。又有人告诉他太阳的光芒像蜡烛,并让他摸了摸蜡烛,过了几天,盲人摸到了竹笛,就认为是太阳,苏东坡在文章中还说:南方有一种“没人”能长时间潜在水里,只因为他“日与水居”,“得于水道”,所以,七岁能涉,十日能游,十五就能“没”了。假如北方有一名“从不识水”的勇士来找“没人”学“没”,“没人”给他讲得再好,他“没”到水里也只有死路一条。这个故事说明了一个道理:无论做什么事情,都要亲身体会,因为无论再简单的事情,不亲身体会也是永远都不可能会的,总结起来一句话,就是:实践出真知。 时光飞逝,转眼间,我来到职专已有两年的时光了,我们马上就要踏上工作的岗位了。 在这段时间里,我更加清楚的了解自己,对自己的能力有了进一步的认识,我的身上还有很多不足的缺点,我要不断的完善自己,这样才能适应时代的要求成为一名高素质的人才,能战胜自己的人才是真正的英雄,这次经历会激励我更加努力的学习和需哦那个个方面去充实自己,使自己成为全面发展的创新性社会人才。 三百六十行,行行出状元。要想成为一位名副其实的状元就要付出更多的努力,就要经历的比别人更多。因为那也是你的人生财富,而且是无价的。所以,努力吧!只要你去拼搏,去努力,每个人的人生都将会是辉煌的。 或许,有些人认为寒假应该是毫无压力的假期,不过我觉得,寒假固然是平紧张又充满规律的快步调生活暂时停歇,放松的假期,但总是以“吃饱睡,睡饱吃”的方式度过整整三个星期,那么试问,以高等文明自居的人类,和其他动物又有什么差别呢?所以,人必须保持在充满思考,力求进步的状态,才不会辜负了人类与生俱来的智慧及潜能。 转眼间,寒假已经进入了尾声,整整一个月都和家人相处在一起,使我不禁想起同学及老师的笑容,而我相信,经过这些日子的休息,新的学期里我更能凝聚所有的心力,力求更好的表现。

写自己的一件事,从而获得的知识如坚持就是胜利

实际出真知议论文素材

实践出真知的作文 (一)

“实践是检验真理的唯一标准”,简短的十二个字,一条永恒的真理,理论本身只不是一行行的数字与符号,只有在实践的土壤中才能焕发它的青春与活力,而它结出的果实便是真理。

没有论据空发议论,既使谈得无花乱缀,文采横溢,也只能算是失败之作。同样道理,再完美无缺的理论,但不能够有现实的成果,也只能是纸上谈兵,竹篮打水一场空。实践出真知。

“地球是一个球体”,在现在看来是多么朴素的一句话,而在不久的过去,人们甚至可以被这句话逗得前府后仰,而现在的我们为什么不笑了,就是因为伟大的航海家麦哲伦证明了这一点,用他的努力与行动封锁了人们无知的傻笑。法拉第发现了电磁感应现象,并公之于众时,一位妇人曾讥笑他,电有什么用呢,而现在的我们却反而来讥笑这位妇女,因为实践使我们从无知中走出来。实践使人们成熟起来。

小马过河又告诉了我们另一个道理,不要轻信所谓的公威,要有自己的思想,并且用实践证明它。

有人曾经说过“两个质量的物体同时下落,质量大的先落地”。这在当时是绝对的真理没有人可以改变,但是大胆的伽利略他挑战了权威,并且推翻了这个真理,实践出真知。

有时候我们会处于困惑,我们最容易轻信的其实是自己,因为最难了解的就是我们自身,只有实践能够像镜子一样真实的将自己显现出来。

最简单,最贴近我们的例子就是考试,而对于我们学生来说,对于学习的实践就是考试。本以为自己学得好,但一考就出马脚,至使我们不感面对它,没有错实践有时是一种残酷的否定,但只有它能还原现实,只有面对它并且战胜它才是我们应该做的。到那时,会了现实践又是一种自信的肯定。

“实践是检验真理的唯一标准”,“实践出真知”。

实践出真知的作文 (二)

“实践出真知”,顾名思义,就是通过实践了解了真正重要的知识。那天,我认真做了个实验,可让我收获不少!

星期六,我偶然在一本书中看到:请问你能用什么方法,将一个塑料杯悬在空中十秒?“这还不简单?直接用手举一下就得了呗!”我沾沾自喜着。正当我洋洋得意之时,出其不意地看见下面有一段小字:注意不能用人体上任何器官直接触摸。“啊?那我刚刚不白动脑筋了吗?”我托着腮帮子,左思右想,“我也真是的,不是说‘实践出真知’吗,我还不如做一番实验呢!”

我连忙拿来一切用具,真是五花八门、应有尽有呀:手套、吸铁石、火钳、塑料杯……考虑周到后,正所谓是“万事具备,只欠东风”,实验立刻拉开了序幕。第一方案,说简单也不简单,说难也不难,就是“吸杯法”。你难道以为我会“吸功大法”?当然不是了,我呀,是把吸铁石放进杯子里,再用手套拿起杯子,放在掌中的吸铁石上。“滴答、滴答……”十秒钟一转眼就过了。“哎呀,虽说这一方案还行,就是复杂了点,不过,我小脑还是挺发达的,居然能想出这个方法。”第二个方案,我就不卖关子了,就是展现我矫健身姿的“钳杯法”。我拿着火钳,哆哆嗦嗦地向杯子伸去。“这……这怎么对不准呀,该死的火钳又这么重,酸死我了!”我不禁埋怨道。“不行不行,累啊,看来这真是我第一个失败品呀,还想展现身姿呢,算了,不要气馁,实施第三方案——‘手拿法’。”看到这儿,你肯定会问:“怎么用手去拿呢?”简单得不能再简单了,就是戴手套喽!我轻而易举的就完成了,我个人认为,这是佳选了。

可能你还有很多方法,但渐渐的,我明白了这个实验的用意:只要你认真仔细地对待每件事,并付出自己的汗水,成功就近在咫尺!

实践出真知的作文 (三)

“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”,这句话就是要告诉我们多实践才能出真知的道理。在生活中,亦是如此。有些事也许第一次做会总是惨败而归,但只要多做几次,掌握其中的技巧,明白其中的道理,最后一定能成功。

正如我学溜冰一样,一开始,我总是僵硬又笨拙地挺着背慢慢滑着,免不了会翻几个仰面朝天的大跟头,然而,我却总不能吸取教训,仍是昂首挺胸地挪着,因为我根本不知道问题的所在。渐渐地,在一次次跌倒过后,我更坚定了学会溜冰的决心,我开始仔细观察别人的动作,终于,我发现别人在滑的时候身体总是微微向前俯,而我则都是挺直腰板在滑,这一来,既容易翻倒,又看不清脚下的路,不跌倒就奇怪咯。于是,我也学着别人的方法,微微向前俯一点儿,虽然一开始让我很是不习惯,并感到腰酸背痛,但这个动作果然()增强了我的稳定性和速度。学会了动作,是不是应该来些速度和灵活度呢?我又发现,每当我快速地滑了一段路后,如果前面有一个台阶,我想停下时,刹车就来不及了,总会撞在台阶上,有时甚至会跌倒,哈哈,我又学会了一个小技巧。如今,在广场上看看,学学的我还掌握了许多花样技巧。这都是因为“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”的功劳啊!

的确,在生活中,不能因为一点点小困难就退缩,而要多去实践,一次不行两次,两次不行三次,找到其中的道理,就一定能成功。

耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,“实践出真知”的作文素材.(刘向)不入虎穴,不得虎子(后汉书)纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行.(陆游)口头说出,笔下写出,不如身上做出.(颜元)思想是图样,行动是建筑.(徐特立)行动是思想的母亲.(陶行知)人的正确思想只能从社会实践中来,只能从社会的生产半争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来.(毛泽东)其实地上本没有路,走的人多了,也就成了路.(鲁讯)实践——科学的皇后.(培根)一盎司的实践,值一磅教训.(布莱克)一步实际行动比一打纲领更重要.(马克思)行动是通往知识的唯一道路.(萧伯纳)知识是保库,便开启这个知识宝库的钥匙是实践.(托\"富勒)除了实践以外,没有别的办法可以识别错误.(狄德罗)对于学者来说,实践的重要犹如从井里打水需要绳索一样.(阿拉伯谚语)有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酝蜜.(萨迪)知识和实践就象做手艺一样,两者必须结合.(裴斯泰洛齐)一切推理都必须从观察与实验得来.(伽利略)

实践出真知,理论只有在实践的土壤中才能焕发它的青春与活力,而它结出的果实便是真理。以下是我为你整理的关于实践出真知的作文,希望能帮到你。

不在乎人云亦云,坚持自己的看法与发现,直到实践过后才确认自己的结论与立场,这就是实践出真知。——题记

前日中午,蔡老师号召全体文学社社员前来赴课。在这堂课中,我悟得了:实践出真知。

一个丰硕的大橘子在老师的右手中,高傲地仰面卧着,略带嘲讽地望着在座的每位同学。而在老师的左手里,一个圆圆的小橘子,滴溜溜地打着旋儿,谦和地鞠着躬,笑着连头顶的小叶子也不停发颤。

从第一感觉来讲,我还是较为喜爱小橘子,因为它看起来十分谦虚,也很精神,而大橘子看着却很昏沉,没有丝毫的灵性。

老师开口了:“请同学们选择自己喜爱的橘子。选大橘子的举手!”一、二、三……、一支又一支手毫不犹豫地举了起来,三分之一的同学举手了。“选小橘子的举手!”老师再次一声断喝。我缓缓举起手,许多支手也陆陆续地举了起来,人数逐渐超越了三分之一。

接着,老师便请上了几位同学,来品尝大小不一的两个橘子。

剥开大橘子,一瓣瓣金黄色的富有光泽的橘肉露出来了,像一个小姑娘“突”地蹬掉了被子一般,少了层束缚,似乎有些肆无忌惮了。一个同学,捏起橘瓣的尖角,轻轻地将它提起来,放在自己的掌心里,端详了好一阵子,才恋恋不舍地将它卷入嘴中。他美美地品尝了好久,才将橘肉吞入肚里。捉住小橘肉,这几位同学似乎毫不犹豫,一下子便吞下了它,没有丝毫品尝的过程。

一个又一个同学上去了,他们对大橘子的味道赞不绝口,而对小橘子则没那么夸赞,只是详细叙述了它的奇酸,它的苦涩。

我有些动摇了,手也不住左晃右摆,不知该支持哪一方。看我们犹豫的神情,老师分了一些大小不一的橘子给我们,让我们尝尝味道怎么样。

“我不信,我偏要尝尝,看着味道究竟如何!”我在心底暗暗鼓励自己,坚持自己的思想。

分到一瓣硕大多汁的橘肉,我禁不住香气的诱惑,一下子将它塞入口中。嚼嚼,嗯,味道还真是不错。只是,汁水太多,美味似乎给汁冲淡了。接着,小瓣小瓣的橘肉又跃入了我口中。舔了舔,其实,小橘肉也不差哪!轻轻咬了一口,甜津津的汁水充斥了我的舌尖,我忍不住又咬了一口。小橘肉虽小,但格外的甜,一粒粒果粒,不太分明却有弹性,一咬,舌尖似乎都要跳舞啦!浓缩的确就是精华!

吃着吃着,我不禁疑惑,既然小橘子这么甜,为什么他们都觉得味道不纯正呢?也许是个人喜好不同吧!

幸好我没有似台上同学一样人云亦云,坚持品尝了两种大小不一的橘子,最后明白了小橘子与大橘子的味道差别。我想:不论做什么事情,都要坚持自己的想法,以实践来证明真正的道理。

纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行。——题记

人生路漫漫,需要我们不断学习,不断争取,才会活得精彩。在学习中,则需要我们付诸行动,动手动脑才会获得真知。不能光说不练,纸上谈兵。

时间是检验问题的唯一标准。在学习中,我们在听老师讲课的同时,也要思考;在思考的同时,也要做下笔记;不仅如此,学习了知识还需要我们去验证,通过自己的思维方式,做题方式,去探究问题的正误。“口头说出,笔下写出,不如身上做出。”说的就是这一道理。

中国近些年来,不断研究出“嫦娥一号”,“嫦娥二号”,“神舟七号”等航天武器,这些都可彰显出我国经济实力,看出我国科学技术的不断增强。

人造地球卫星的发射,是经过各个领域,各个部门的科学家经过不断努力,不断实践,不断研发才得以成功!这一次又一次的实践,告诉我们它的重要性:实践是成功的必要条件,是改变现状的客观条件。

“好记性不如烂笔头。”所以,在我们日常生活学习中,何不为了自己的梦想付诸一些行动,做一个勤快的人,使自己的理想得以实现!

雄鹰不会动自己的双翅,永远学不会飞翔;李时珍不云游天下,尝遍草药,是写不出《本草纲目》的;而我们,不好好学习,多看多练,也永远不会成功的。“耳闻之不如目见之,目见之不如实践之。”足以说明这个道理。

无数事实印证:付诸实践,才能得真知。在生活中,我们不能光说不练,不能仅仅靠听,靠看,靠想就能成功。要成功,就得做个勤快的人,不断努力,不断学习,不断实践,为自己的梦想奋斗。

俗话说:实践出真知。

这话一点不错,一个人知识再丰富,上知天文,下知地理,如果缺少实践,也只能坐守老底,干不成大事业。

我们对于历史上的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活埋,堪称世间悲剧,原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括,才让历史留下了遗憾的一笔,假使赵王善于用人,用的是廉颇而不是赵括,我想历史将会改写。这是血的教训,我们应时刻铭记在心,时刻警告自己,要善于实践。

苏东坡写过一篇《日喻》,说的是:一个天生的盲人不知太阳为何物,问有目者。有人告诉他太阳像铜盘,并敲了敲铜盘让他听;过几天,盲人听到钟声,就认为是太阳。又有人告诉分太阳的光芒像蜡烛,并让他摸了摸蜡烛,过几天,盲人摸到了竹笛,又以为是太阳。苏东坡在文章中还说,南方有一种没人,能长时间潜在水中,只因为他日与水居。得于水道,所以七岁能涉,十岁能游,十五岁就能没了。假如北方一名从不识水的勇士来找没人学没,没人给他讲得再好,他没到水里也只有死路一条。

鲁班被茅草上的小细齿割破手指还发现蝗虫的大板牙上也排列着许多小细齿。鲁班从中得到启发,心想:如果仿照茅草和蝗虫的细齿,来做一件边缘带有细齿的工具,用它来锯树,岂不比斧砍更快、更好吗?鲁班忘记疼痛,转身下山,做起试验来。在金属工匠的帮助下,鲁班做了一把带有许多细齿的铁条。他将这件工具拿去锯树,果然又快又省力。锯子就这样发明了。这个故事虽说是传说,但是,我们从中却可以得到这样的启发:实践出真知,钻研出智慧。

马伶、李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员,一次,两人在东西两座戏台上演同一出戏来竞技。两人扮演的都是奸相严嵩。结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱舞技吸引而去。马伶含羞而退。他连夜出走,投到千里之外的京城,在宰相顾秉谦的门下当了一名差役。因为顾秉谦与严嵩都是一样的奸臣,马伶悉心伺候,更细心揣摩顾宰相的行为举止。三年过后,马伶回到金陵,与李伶相约再行竞技。结果李伶的观众都成了马伶的戏迷,他们被马伶惟妙惟肖、行神兼备的表演所折服。正是马伶长达三年的实践活动,为他赢得了如此巨大的成功。

穿过历史的长河,让我们回到现在。

毛泽东用实践走出了一条适合中国国情的农村包围城市的道路;通过实践人们发现无产阶级才是领导人民取得政权的核心力量;通过实践人们逐渐淘汰了旧的社会工具,使得人类社会不段向前发展。

古往今来,哪个成才的人没有经过实践。爱迪生为了发明电灯泡进行了上千次实验;法拉第为了得到磁与电之间的关系,不也是一次次实践得来的吗?无数的客观事实证明,实践出真知,实践长才干。只有从实践中来,又经过实践检验的理论,才是真正的科学知识。实践离不开正确理论的指导,否则在实践中就会迷失方向,无所适从。故此,作为二十一世纪的青少年,我们应重视理论与实践的结合,认认真真学习,扎扎实实做事。

实践出真知议论文800字

在生活、工作和学习中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。还是对作文一筹莫展吗?以下是我为大家整理的实践出真知作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

10月13日,我们五年级全体学生要去射阳实践活动基地训练三天。这个消息很快就传开了,同学们欢呼雀跃,期盼这一天的到来。

这天终于来了,我早早起床,带好包疾步奔向学校。同学们个个兴高采烈,谈笑风生,坐车赶赴实践活动基地。哇!好大的实践活动基地,宽阔的操场,整齐的楼房,葱郁的树木,置身其中有种校园的亲切。教官和蔼可亲的笑容,让我感受到老师般的关爱。上午的开营典礼隆重热烈,王校长热情洋溢的讲话,让我深刻感受到这次训练的重大意义,我们个个精神抖擞、气宇轩昂。

包饺子可是我的拿手活,这次活动可派上用场了。我不但发挥自身特长,而且认真履行组长职责。“众人划桨开大船”,一个人的力量终究有限,我充分调动组员的积极性,明确分工,落实责任,拣菜、做馅儿、包饺子、下饺子,个个忙得热火朝天。值得一提的是,厨房可是古典型的哦,锅灶连台,独具特色的农家气息。在大家的齐心协力下,一盘盘新鲜美味的饺子“脱颖而出”,大家吃着、笑着、乐着,欢声笑语阵阵回荡。

接下来的活动更精彩,待我一一道来。“天使之手”让你真正体会胆战心惊,有的女生吓得大叫,实在没办法只好半途而废;“四桥小趣”感觉名字挺有韵味,可是身临其境,喜忧并存,高兴的是稳站其中,担心的是一不留神会掉下来,可谓“才识小桥真面目”啊!“圈圈轨道”就要看团结协作精神了,十个人相互抱着,十指相扣,有条不紊地走在只有十几厘米宽的轨道上,情况危急,竭尽全力,轨道是绕了一圈,但是因为方法不当,视作犯规。虽然没有成功,但是我们并不灰心,牢记教训,以便掌握更好的方法。科技课、素质教育课,更是精彩纷呈。让我们在情境中深受教育,在体验中感悟人生,在互动中感受真情。

那天,烈日当空,太阳炙烤着大地,万物似乎失去了生机和活力。同学们也都无精打采,睡意朦胧。熟悉的铃声奏响。我想一定又是老调重弹——上语文课。

出人意料的是,老师手中不是拿着教本,而是拎着一个袋子,她漫步到讲台,快速从袋里掏出一个马铃薯和一根吸管。“这是做什么?”我自言自语。“不言自明,肯定又是做实验喽!”班上的“快嘴”小文喊道,老师会心一笑,同学们立马精神抖擞起来了。

老师郑重其事地说:“你们猜猜这根吸管能穿透马铃薯吗?”机灵的同学们议论纷纷,有的说能,有的说不能。“怎么办呢?老师动手试试吧!”一个孩子急切地说。于是,老师又叫我们想想办法怎么才能穿透,教室里顿时炸开了锅,有的说用手堵住吸管一端,以迅雷不及掩耳之势用劲往下插;还有的说……同学们的点子五花八门,该选择谁的呢?

一场激烈的舌战之后,老师右手拿着马铃薯,左手紧握吸管,大拇指吃力地按住吸管顶端,咬紧嘴唇,奋力一按,马铃薯刺穿了,教室里随即响起一阵掌声,“因为吸管底部插在了马铃薯上,手指按住另一端,吸管内处于真空状态,其力量大极了,所以刺透马铃薯是没问题的。”老师解释道。

刚才的猜测得到了验证,我知道了缘由,更明白了道理:实践出真知,不管任何事,我们不能一味地去猜测,动手实践才是重要的。我想这也是老师的用意所在,她教育我们在人生旅途中要重实践,我铭记着,铭记着……

书本上的知识不必须是对的,如果你有疑惑,那么就去实验一下,看书本上的知识是不是正确的。人们常说“百闻不如一见!”我就有过这样的体验。

有一次,我正在津津有味地看电视。忽然,一阵香味飘过。嗯,好香。我转身望去,啊,外婆在包春卷。嘿,我立刻向外婆那跑去。“外婆,我帮你包一个呗!”“嗯,好的!可是,你可别给我搞杂了!”我心想:这有什么难的,可是是包春卷罢了!于是,我信心满满地对外婆说:“你等着看我的杰作吧!”

外婆答应了,我就像浑身打了鸡血似的,一下子来了精神。我照着外婆的样貌,拿起一张春卷皮,用筷子挑了一些馅。正准备包,外婆一声:“停!”把我吓了一大跳。“怎样啦?”我疑惑地问。“馅太多了!”“哦,我明白了。”我挑掉了一些馅,又之后包了起来,在皮的顶端沾点水,把春卷往前卷,就行了!到最终,包出来的春卷软软的。外婆语重心长地对我说:“你这个春卷煮起来会散的。你包的时候,得把两边压一下,那会好点。”但之后,我包了几个却还是软塌塌的。

我实在没有办法了。外婆只好手把手的教,我一边数还一边讲解。

最终,我最终包出了一个像样的春卷。放在外婆包的春卷堆里,根本就分不清谁是谁的了,我高兴极了,对外婆说:“太好了,太好了,我会包春卷了!”

这一次,经过我的不懈努力,我成功了。下一次,我相信,我遇到困难还会勇敢应对,去努力克服它的。

在成长的道路上,我们总会经历很多的风雨,而风雨中那些令人难忘的故事就成了我们宝贵的财富。

我记得四五岁的时候,我要去超市买吃的,可是我爸爸非要我自我去,说不自我去就不买了。我一时不明白怎样办才好:我连从哪里进从哪里出都不明白,让我怎样去呀?可是又不能不买吧,爸爸都把钱给我了。最终我只好硬着头皮去了。

走进超市门口我想:到底怎样走啊?从前面走还是从左边走?是到那里结账还是到那里结账啊?这些问题整个搞得我一头雾水。我突然想起一个绝对好的方法,那就是跟着别人走。我跟着一个叔叔走,叔叔先把我“带”到了左边的路上,我们又上了电梯,到了二楼,我看见了零食柜台,便大胆地离开了叔叔,向零食柜台跑去。突然间我又想起来了,我妈妈买东西的时候,总是要到电子秤上称一称的,这条薯条还用不用称呢?这让我又想起了条形码的事,用电子秤称完的东西会出来一个条形码,可是这包薯条已经有了一个条形码了,就应当不用称了吧。于是我就去结账了,可是结账的地方在哪呢?我就又想起来商品信息的问题,商品信息应当录入电脑,如果录入电脑就要用到条形码,既然用到条形码,就要用到扫描条形码的仪器。等我发现了收银员手里拿着仪器的时候,我就信心十足地走向了收银台。

当我举着我亲手买来的薯条走向爸爸的时候,他不由地向我竖起来大拇指,夸我是勇敢的好儿子,我心里不由得乐开了花。看来,遇到难题只要是动动脑筋就能找到解决的方法,这不正是大人们常说的“实践出真知”嘛?!

从书本上学到的知识毕竟比较肤浅,要想透彻的认识一种事物和明白一个道理,还必须亲自去做。所谓“听过不如见过,见过不如做过,做过不如做的多。”我就有过这样的经历。

记得暑假里的一天,我坐在沙发上看电视,奶奶在厨房忙着包馄饨。只见奶奶把适量的肉馅放在馄饨皮上,用水在边上粘一圈,再对折,三下五除二就包成了一个漂亮的馄饨。就在这时,爸爸也从外面回来了,可又被奶奶叫过去当苦工,我看爸爸笨手笨脚的,不禁捧腹大笑。包馄饨这么容易的事,爸爸竟然不会,真够笨的,看我给他露一手。

于是,我挥挥衣袖,洗了洗手,坐到桌前,胸有成竹地拿起一块馄饨皮,用手在面皮边上站了一圈水,再往中间放了一大堆肉馅,用手一捏,可是由于放的馅太多,都露了出来,我补完这边,露出那边。唉,一个大肚将军映入眼帘,爸爸和奶奶哈哈大笑,我就像一个泄了气的皮球。这时,奶奶语重心长地对我说:“包混饨最关键的是放馅,放的肉馅过多,馄饨皮就会包不住,馅就会露出来,放的馅太少,馄饨就会小小扁扁的,不太美观。”还边说边示范,听到奶奶的话,我顿时恍然大悟,按照奶奶的示例再次包了起来,虽然不太娴熟,但包出来的馄饨终于像模像样了。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”正所谓实践出真知。

老师点评:论点明确,论据真实,说服力超强,事例描写生动,富有生活情趣。

今天,我翻阅积累簿时,目光无意间落在了这样一句话上:“不下水,一辈子不会游泳;不杨帆,一辈子不会撑船。”

我不由自主地想起妈妈以前给我讲的小故事。赵括是战国名将赵奢的儿子,从小读过不少兵书,满腹才华,但缺少实战经验,只能在纸上写一写策略,可赵王听信谗言,把大将廉颇换成了赵括,结果赵括被秦兵用乱箭射死,而带领的`四十万士兵全部被坑杀。

赵括“纸上谈兵”,只研究理论、缺乏实践而导致战败,这印证了上面那句警句。居里夫人说过:“路要靠自己去走,才能越走越宽。”所以,想要做好一件事,必须要勇于尝试,只有多次实践之后,才能获得宝贵的经验,这样才能不断提高水平,如果只学而不练,最终只会像赵括一样走向失败。

我不禁也想起了一个事例。外国人断言在中国找不到第四纪冰川的遗迹,可李四光却始终不相信,他亲自跋山涉水到处找寻,最终在山西大同附近找到了冰川遗迹,又在庐山、太行山等地发现了许多强有力的证据,推翻了外国人的“定论”。这个例子同样说明了实践的重要性,如果李四光没有深入探索,就不能推翻外国人的言论,也不能推进我国地质事业大步前进。

实践确实非常重要。我们小学生就开设有科学课,通过做科学实验能够让我们更形象深刻地理解科学原理。比如上学期邺老师布置我们回家做热空气实验,我在家用了一根筷子、两个纸杯、两条细线做了一个平衡模型,通过加热空气很快就领悟了热空气较轻且会上升的原理,真是“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”呀!

实践出真知,我们从小就要学会多实践、勇于尝试,相信成功的大门终向我们打开!

充满稚气和欢乐的童年,是那么完美,那么令人怀念!那一件件趣味的往事,好像一朵朵开放在心中的花,无比艳丽、诱人。

我6岁那年的一天,中午,叔叔买来了一些牛肉,炒熟后,一阵阵香气扑鼻而来。我目不转睛地盯着桌子直冒热气的牛肉,馋得直流口水。叔叔看到我一副小馋猫的样貌,故意笑着对我说:“小孩子不能吃牛肉,吃了就会变成牛。”吃了牛肉就会变成牛?哎,那我才不干呢!于是我躲在一边看叔叔大口大口的吃着牛肉,心想他怎样不怕变成牛呢?大概是怕我吃,才我的吧!

于是,我吃完午饭后,趁叔叔午睡,偷偷走进厨房,轻轻打开橱柜的门,看见盘子里还剩下不少牛肉,于是我用筷子夹起一块便住嘴里塞,“啊,又香又好吃。”我又夹了一块牛肉。猛然间,我想起叔叔说的话,心里顿时像十五只吊桶打水———七上八下,我心想,完了,这下可完了,我要变成牛了。我变成牛之后,谁也不认识我,我也不能和小伙伴一齐玩了,还要被人吃……这可怎样办呢?眼泪扑簌簌地流了下来,我急忙跑回房间,闭上眼睛,等着变成一头牛。过了一会儿,我觉要脚有点反应了———痒痒的,心紧张得像泼浪鼓似的“咚咚”直跳,莫非开始变了。我壮了壮胆,低头一看,原先是一向大蚊子在咬我的脚呢!我这才松了一口气……

傍晚,妈妈从外婆家回来,看见我无精打采的样貌,关切地问我是不是生病了。于是我把偷吃牛肉的事,一五一十地告诉了妈妈。妈妈听后哈哈大笑:“那是你叔叔用这话来你这个小馋猫呢!”这时,我才恍然大悟。

这件事虽说趣味可笑,但它也使我明白了一个道理:无论做什么事,都不能光听别人说,还要自我亲自去尝试。俗话说“实践出真知”就是这个道理。

记得暑假里的一天,天气晴朗阳光明媚。我做在沙发上津津有味的看电视,这时候,妈妈从外面回来了,手里拿着包饺子的材料,便来到厨房,忙碌起来,一番料理后,妈妈就在桌前灵活的包饺子:把适量的肉馅饺皮上,用水在边上沾一圈,再对折,叠个花边,三下五除二就包成了漂亮的饺子,这时爸爸也从外边回来了,连忙被妈妈叫当苦工,我看爸爸笨手笨脚的,不禁捧腹大笑,包饺子这么容易的事,爸爸竟然不会,真够笨的!

我想,包饺子这么的容易,我也来显显神手,于是,我挥挥衣袖,洗了洗手,坐到桌前,胸有成竹地拿起一块饺子皮,用收在饺皮边上沾了一圈水,再往中间放了一大堆肉馅,再用手一捏,捏了个漂亮的花边,可是放馅太多,馅露了,我补完这边那边又露了,我又补那边,哎,大肚将军映入眼帘。爸爸妈妈哈哈大笑,我就像泄了气的皮球,这时,妈妈语重心长地对我说:“包饺子最关键的是放馅,放的馅过多,饺子皮就会包不,馅就会露;放的馅过少,饺子就会小小扁扁的,不太美观。”还边说边示范。听了妈妈的话,我顿时恍然大悟,我又试试,次,我照着妈妈的话去做,拿来一块饺子皮在边边上沾了一圈水,再在中间放上了适量的肉馅,再把饺皮对折,小心翼翼捏了个漂亮的花边。精致的饺子映入眼帘,我照着的方法包,比包得更漂亮,不一会儿,大功告成了,望着的劳动果实,我心里比吃了蜜还甜情不自禁地大声喊起来:“我会包饺子了,我了!”

是啊,纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。只要地去尝试实践,就能透彻地认识事物和明白道理,正所谓实践出真知!

充满稚气和欢乐的童年,是那么美好,那么令人怀念!那一件件有趣的往事,好像一朵朵开放在心中的花,无比艳丽、诱人。

我6岁那年的一天,中午,叔叔买来了一些牛肉,炒熟后,一阵阵香气扑鼻而来。我目不转睛地盯着桌子直冒热气的牛肉,馋得直流口水。叔叔看到我一副小馋猫的样子,故意笑着对我说:“小孩子不能吃牛肉,吃了就会变成牛。”吃了牛肉就会变成牛?哎,那我才不干呢!于是我躲在一边看叔叔大口大口的吃着牛肉,心想他怎么不怕变成牛呢?大概是怕我吃,才我的吧!

于是,我吃完午饭后,趁叔叔午睡,偷偷走进厨房,轻轻打开橱柜的门,看见盘子里还剩下不少牛肉,于是我用筷子夹起一块便住嘴里塞,“啊,又香又好吃。”我又夹了一块牛肉。猛然间,我想起叔叔说的话,心里顿时像十五只吊桶打水———七上八下,我心想,完了,这下可完了,我要变成牛了。我变成牛之后,谁也不认识我,我也不能和小伙伴一起玩了,还要被人吃……这可怎么办呢?眼泪扑簌簌地流了下来,我急忙跑回房间,闭上眼睛,等着变成一头牛。过了一会儿,我觉要脚有点反应了———痒痒的,心紧张得像泼浪鼓似的“咚咚”直跳,莫非开始变了。我壮了壮胆,低头一看,原来是一直大蚊子在咬我的脚呢!我这才松了一口气……

傍晚,妈妈从外婆家回来,看见我无精打采的样子,关切地问我是不是生病了。于是我把偷吃牛肉的事,一五一十地告诉了妈妈。妈妈听后哈哈大笑:“那是你叔叔用这话来你这个小馋猫呢!”这时,我才恍然大悟。

这件事虽说有趣可笑,但它也使我明白了一个道理:无论做什么事,都不能光听别人说,还要自己亲自去尝试。俗话说“实践出真知”就是这个道理。

要想透彻的认识一件事,明白一个道理,就必须亲自去体验。所谓“听过不如见过,见过不如做过。”我就有过这样的经历。

那是几年前的一天,我正坐在沙发上津津有味的看着电视。抬起头看了看时钟,现在已经五点半了。“妈妈怎么还没回来啊,好饿哦。”

我起身来到了厨房,打开冰箱,里面还剩几个鸡蛋,我灵机一动,决定亲自来试试煎鸡蛋。我打开煤气灶,在锅里放了少许的油,学着妈妈的样子,在锅里打了一个鸡蛋,又加了一些盐。等了一会儿,用锅铲准备去将鸡蛋翻个面,可是鸡蛋却淘气的粘在锅面,怎么都不肯翻身。好不容易将鸡蛋翻了过来,可油却溅到我手上,啊!好烫啊,我赶紧用冷水冲洗了一会我的手。当我回头去看鸡蛋时,它却已经变成了一个充满糊味的“非洲蛋”。

正当我不知如何是好的时候,妈妈回来了,她闻着了糊味就匆忙赶来。“天哪!你干了什么!”妈妈惊讶地说。我告诉了妈妈事情的经过。妈妈一边笑一边说:“煎鸡蛋可没你想象的那么容易,油要是放少了鸡蛋就会粘锅,盐要是放多了就会很咸,来,你再煎一次吧。”我准备好材料,又重新煎了一遍,果然!在妈妈的指导下我煎了一个又美味又美观的鸡蛋。在以后的日子里,我煎蛋的技术越来越高,肚子饿了不用找家长,自己就可以解决。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”只要我们不断地去尝试,就能透彻地明白一个道理,正所谓实践出真知!

“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”,这句话就是要告诉我们多实践才能出真知的道理。在生活中,亦是如此。有些事也许第一次做会总是惨败而归,但只要多做几次,掌握其中的技巧,明白其中的道理,最终必须能成功。

正如我学溜冰一样,一开始,我总是僵硬又笨拙地挺着背慢慢滑着,免不了会翻几个仰面朝天的大跟头,然而,我却总不能吸取教训,仍是昂首挺胸地挪着,因为我根本不明白问题的所在。渐渐地,在一次次跌倒过后,我更坚定了学会溜冰的决心,我开始仔细观察别人的动作,最终,我发现别人在滑的时候身体总是微微向前俯,而我则都是挺直腰板在滑,这一来,既容易翻倒,又看不清脚下的路,不跌倒就奇怪咯。于是,我也学着别人的方法,微微向前俯一点儿,虽然一开始让我很是不习惯,并感到腰酸背痛,但这个动作果然增强了我的稳定性和速度。学会了动作,是不是应当来些速度和灵活度呢我又发现,每当我快速地滑了一段路后,如果前面有一个台阶,我想停下时,刹车就来不及了,总会撞在台阶上,有时甚至会跌倒,哈哈,我又学会了一个小技巧。如今,在广场上看看,学学的我还掌握了许多花样技巧。这都是因为“操千曲而后晓声,观千剑而后识器”的功劳啊!

的确,在生活中,不能因为一点点小困难就退缩,而要多去实践,一次不行两次,两次不行三次,找到其中的道理,就必须能成功。

今年的八月份,妈妈带我参加了暑假社会实践活动,虽然三天的实践很苦也很累,但我却锻炼了自己,并且学到了更多在学校、在课堂上学不到的东西。更通过这三天的实践让我有了在这个社会基层立足的心得。

炎炎烈日当空,天气并没有随着秋季的到来而转凉,这时的我本打算在家吹着空调睡午觉,可妈妈却在毫无预料的情况下告诉我她替我报了"三日社会实践"的活动。

从第二天起,我连续三天早晨六点半起床,一直忙乎到下午的六点半,一刻都没有休息。在这三天,我想看到自己是如何在恶劣的环境下生存下来,用自己的双手和大脑生活,同时又想通过自己的努力更加的了解社会,在实践中增加知识,磨练意志。让自己学会在社会生存的本领。

"纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行"这是南宋大诗人陆游所说的一句话,也是我在实践里得来的最佳综合点,其实对于我们这些还未踏入社会,只知道课堂学习,没有社会实践经验的学生们来是说,更是一个不可或缺的重要环节,因此,在某些方面有不理想的发挥,而通过实践,就能使自己在无形中找到正确的定位,增强自己学习的信心和意志力。让自己的缺点变成优点,让思维碰撞出激情的火花,所以只有实践才能学到课堂上学不到的东西。

通过这次的活动,我更加的明白了钱的来之不易,平日的我们都是过着衣来伸手,饭来张口的生活,丝毫不去体会父母赚钱的辛苦,而这次的活动,我明白了赚钱不容易,在这个社会立足更不容易!

我们大部分都是在父母的襁褓下长大,独立得晚,所以我们更应该参与实践,热爱实践!老师告诉我们:实践出真知。让我们都行动起来吧!

“竹篮打水——一场空”是我们背的最朗朗上口的歇后语,我不禁也哈哈大笑:这人太笨,用竹篮打水,水当然渗掉啦!

我是歇后语的信徒,对此深信不疑。我看了一篇作文,说竹篮打水不一定空,我心想:哪个人这么愚蠢,竹篮打水绝对空啊!我把想法告诉爸爸,爸爸说:“是不是真的,试试不就知道了?”

此时正值热夏季节,去河边玩玩也不错,反正没事。我向外婆要了竹篮,去河边实验。我把竹篮往水里一按,就沉了下去。过了一会儿,我再捞上来,呀!里头有两只活蹦乱跳的小龙虾,水还没完全渗出去。呀,原来这歇后语也可能不正确呀。我捞了不少回,有时捞出个小鱼、小虾,但是每次捞上来水都没有泄完。所以,实验证明:竹篮打水未必空。

由此,我想起了一个科学家的故事。古希腊有个叫亚里士多德的人,他自幼聪明,长大后对各方面进行了研究,提出了不少事情的原理,那时候他说的话就是真理,人们对他的真理也深信不疑。但是,后来,哥白尼、伽利略等人打破了他的真理,日心说是一个典型的例子。为此学说,不少科学家做了许多研究,发现日心说才是正确的。可伽利略已经惨死。为什么?那时候的人民过于迷信,他们不做实验就下定理。

竹篮打水未必空,可见,这个世间一定存在很多错误,即使是科学家也不一定完全正确,所以人们不要过于迷信,多实践才能纠正错误。

俗话说“实践出真知”。在生活和学习中,如果我们做事时断章取义、人云亦云,就会失去许多知识和真理。

那天,老师大步走进教室,神秘兮兮地对我们说:“你们相信纸锅煮蛋吗?”我掻搔后脑勺,心想:纸锅怎么可能用来煮蛋呢?纸锅被火烧,毋庸置疑,纸锅破掉,水则漏出。同学们七嘴八舌地议论开来,教室里顿时沸腾起来,乱成了一锅粥,老师安顿好同学们,踏上了纸锅煮蛋的探索之旅。

老师拿出准备好的酒精灯、纸锅和鸡蛋,端起纸锅,接了半锅冷水,取来几个鸡蛋,小心翼翼地放入锅中,点燃酒精灯,架起三脚架,将纸锅稳稳地放在架子上,火苗在锅底躁动不安起来,竭力想把纸锅穿透,然而事与愿违,纸锅安然无恙。

时间一分一秒地过去了,纸锅上方冒出了一条条白色的丝绸,一些密集的水泡浮在水面,鸡蛋也调皮地在锅里跳动,不时在锅里翻起了跟头。眼看火苗越来越旺,纸锅的边缘被烧糊了,我的心里像十五只吊桶打水——七上八下的,生怕实验失败。就在这时,老师捞起一个鸡蛋,剥开蛋壳,只见蛋清已凝固。“鸡蛋熟了,实验成功。”老师宣布道,这一刻,我紧绷的心终于放松下来了。

我疑惑不解,凑到老师跟前,问道:“为什么鸡蛋煮熟了,纸锅却完好无损呢?”“这是因为纸的燃点高,水的沸点只有100摄氏度,纸把热量传递给了水,水沸腾了,蛋就煮熟了。”听了老师的话,我茅塞顿开,原来是热传递的原理啊!

吃着美味的鸡蛋,我心想:纸锅煮蛋的速度挺快的,如果发明一款便捷式纸锅,会不会比传统的铁锅更省时呢?这个问题激发了我的兴趣,以后我要不断探索,勤于实践,在不久的将来能有自己的发明专利——便携式纸锅,给人们的生活带来方便。

一声声“加油”声夹杂着一声声“嘘”,让人心情复杂,我在这次削苹果比赛中感受颇深。

“我们就叫2B队吧!”引得我们哄堂大笑,不用想,肯定又是孙润然在瞎起哄了。我们分好组,比赛即将开始。那充满戾气的邪恶水果刀悄无声息地来到了我的面前。我们左挑右选,拿了一个红彤彤的苹果,预示着开门红。

老师喊了一声:“开始!”赵志瑞把水果刀摁在苹果上,一道“长得不能再长”的苹果皮出现在我的眼前,看来这水果刀真是难以驾驭。刚回过神来,便轮到了张雨晨,水果刀再次释放了魔性,让张雨晨用得极为不顺手,“咔”,断了。该陈硕了,她被这水果刀吓坏了,第一下连皮都没削着。眼看苹果皮一点点消失,比赛也逐渐进入白热化阶段。贾涵月拿起水果刀,摁在苹果上,两手配合默契,左手转动苹果,右手用水果刀削着皮,一圈一圈螺旋状向下延伸着,一条完整的苹果皮横空出世,“呀,你太厉害了!”“我们队有希望了!”......一声声赞美将这位驭刀高手的非凡手法呈现在我们眼前,连这充满魔性的水果刀都驾驭得了,真是厉害致极啊!

有了驭刀高手做后盾,再加上我们的努力,最终有惊无险的赢得了比赛的胜利,但这次比赛,也让我懂得不削苹果皮不知削苹果皮难啊!凡是实践才是硬道理,看来我们要更多地去实践才更有体会。

“实践是检验真理的唯一标准”,简短的十二个字,一条永恒的真理,理论本身只不是一行行的数字与符号,只有在实践的土壤中才能焕发它的青春与活力,而它结出的果实便是真理。

没有论据空发议论,既使谈得无花乱缀,文采横溢,也只能算是失败之作。同样道理,再完美无缺的理论,但不能够有现实的成果,也只能是纸上谈兵,竹篮打水一场空。实践出真知。

“地球是一个球体”,在现在看来是多么朴素的一句话,而在不久的过去,人们甚至可以被这句话逗得前府后仰,而现在的我们为什么不笑了,就是因为伟大的航海家麦哲伦证明了这一点,用他的努力与行动封锁了人们无知的傻笑。法拉第发现了电磁感应现象,并公之于众时,一位妇人曾讥笑他,电有什么用呢,而现在的我们却反而来讥笑这位妇女,因为实践使我们从无知中走出来。实践使人们成熟起来。

小马过河又告诉了我们另一个道理,不要轻信所谓的公威,要有自己的思想,并且用实践证明它。

有人曾经说过“两个质量的物体同时下落,质量大的先落地”。这在当时是绝对的真理没有人可以改变,但是大胆的伽利略他挑战了权威,并且推翻了这个真理,实践出真知。

有时候我们会处于困惑,我们最容易轻信的其实是自己,因为最难了解的就是我们自身,只有实践能够像镜子一样真实的将自己显现出来。

最简单,最贴近我们的例子就是考试,而对于我们学生来说,对于学习的实践就是考试。本以为自己学得好,但一考就出马脚,至使我们不感面对它,没有错实践有时是一种残酷的否定,但只有它能还原现实,只有面对它并且战胜它才是我们应该做的。到那时,会了现实践又是一种自信的肯定。

“实践是检验真理的唯一标准”,“实践出真知”。

世界上有些事情只有当自己亲自去实践过才会发现其中的奥妙。我个人认为研究性学习是一种很好的方式。了解自己不了解的不知道的事情,未尝不是一件好事,所以伸出你的双手走出去,到实践中去找寻你的答案吧。这次我们组的研究性学习课题是遵义特色小吃调查研究。开始定这一课题时,就颇受争议,就认为这没有什么可研究的,而且会很枯燥乏味,同时也不会有老师指导该从哪方面着手。是的,也许做任何事开始是总是困难的,而且困难连续不断,让人头疼。这正如哲学中所说,前途是光明的,但道路是曲折的。随着我们对研究性活动的不断深入,查找资料,实地调查。渐渐的我对它产生了兴趣,并在其中找到了许多的乐趣,不再是先前的被动,而是由被动变主动。而且在进行这个研究性课题也使同时也我们充实了自己的知识。在这次实践活动中,使我明白了许多问题,懂得了只有到实践中调查才能更清楚的认识问题解决问题。以把握事物的前进方向,提出更好的解决方法。这对我们以后的学习也有很大的帮助,对一些事进行怀疑,然后在通过实践来得到正确的答案,相信这也是许多做学问的方法之一吧;其次,在这次的研究课题中让我明白“团结就是力量”这句话的深刻意义。发扬团队协作精神是很重要的,每个人的时间,精力总是有限的,一个人要做完所有事是很难做到的,但是几个人互相帮助,并且每个人都各司其职,那么有再多的困难也难不倒我们了。在以后的学习生活中我们都该发扬这种精神。相信它会给我们的生活带来更多,更大的意想不到的惊喜。从这次调查研究中,我们也学到了许多的东西。研究性学习不仅是对我们现在学习能力的考验,而且也对以后的人生有很大的帮助。在每次学习过程中,有过付出就肯定会有甜美的收获。人生的道路就是靠自己去探索,悟出其真意,一切的工作任务,不是我们想象中的那样简单,我们就要付出汗水,付出艰辛的努力。我相信通过这次的调查研究,会对我们以后的人生是有很大的积极意义。在此次研究行学习中我也见识了许多遵义小吃,了解了遵义小吃的发展现状及前景,更增加了我对遵义这片热土的喜爱之情。但有一点非常遗憾的是,因为诸多的因素的限制,没能进行太多社会实践,亲自把所有的遵义小吃都品尝一番。在看到了我们拍出来小吃的诱人的图片时,真想立刻大饱口福一番。遵义的大街小巷里都有这些东西,所以我希望把这些小吃带入高级酒店!让来遵义旅游的人也能品尝到这些美味的遵义特色小吃。更加希望遵义的许许多多的特色小吃店可以早日在遵义的市场做大做强,这样一来可以成为遵义经济发展的一个新的突破口,二来可以促进遵义旅游业的发展。

知识是船,实践是帆俗话说:实践出真知。这话一点不错,一个人知识再丰富,上知天文,下知地理,如果缺少 实践,也只能坐守老底,干不成大事业。我们对于历史上的长平之战并不陌生。赵国四十万大军被秦全部活 埋,堪称世间悲剧,原因也只是在于用了一个只会纸上谈兵的赵括,才让 历史留下了遗憾的一笔,假使赵王善于用人,用的是廉颇而不是赵括,我 想历史将会改写。这是血的教训,我们应时刻铭记在心,时刻警告自己, 要善于实践。穿过历史的长河,让我们回到现在。材料中船长的儿子不也是一个很好的例证吗?驾船当然需要技术, 也 可以说技术是最重要的,但一但脱离实践,也只能落得一个像船长儿子一 样的下场。真是可悲可叹。假使这位船长有点头脑的话,在传与他儿子驾 船技术的同时,也穿插海上实践,让他在波涛汹涌的大海上,锻炼一下他 的胆量和遇到困难时的驾船技巧,我想,他的儿子也会像他一样,也许会 比他更强,成为继他之后第二个船王。驾船是这样,学习又何尝不是这样?一个人只知道学习,只是一味的死学,也不开动脑子,即使学的再多 也不会成就大的事业。在学习中我们应该努力学习,我说的努力学习并不 是让你抓住学习不放松,只把知识掌握牢了,而没有实践的能力,不会运 用。古往今来,哪个成才的人没有经过实践。爱迪生为了发明电灯泡进行 了上千次实验;法拉第为了得到磁与电之间的关系,不也是一次次实践得 来的吗?等等,当然他们的结果都是很好的,为科学事业做出了贡献。最近,我又在一本杂志上看到了这么一段话:中国学生会考试,每次 参加奥林匹克竞赛, 得奖的都是中国人; 美国会创造, 每件有意义的发明, 大多出自美国人。我想一但中美两国互补所短,一定会成就更大的事业。最后,我要说让我们驾驶着知识,撑起实践,为了理想,前进。

勇于实践的议论文素材

成功需要实践与知识理论不能代替实践邓青青 没有经过实践检验的理论,不管它有多漂亮,都会失去分量,不会为人所承认!理论绝不能代替实践! ——门捷列夫没有实践的人,高谈阔论,只是“纸上谈兵”,最终将毫无建树!“站在岸上永远学不会游泳!”遇到事总是研究,而不去动手,而不去实践,永远都不会成功,最终也将会被现实抛弃!英国人亚克敦一生酷爱读书,他一生嗜书如命,他的书斋里杂乱地堆满了各种各类的图书,而且每本书都有着他的手迹,他共有7万册藏书,并一直乐此不疲地阅读到他66岁逝去的那年。但是亚克敦终身却一无所获,后人把他讥讽为“两脚书橱”,他虽读书万卷,却连一篇像样的文章也写不出来。一位学者曾惋惜地说:“他就像沙漠吸收流水,虽喝了一江清水,最后却连一泓清泉也没有喷涌到地面上。”他只是读理论而不试着去应用理论,最终是碌碌一生,一事无成!这无异于“站在岸上学不会游泳”的人。光有理论是不够的,还应当运用;光有愿望是不够的,还应行动!只有勇于实践,敢于实践,才能取得成就,才不致被现实所抛弃!才不会碌碌终生!理论来源于实践,理论的正确与否需要实践的检验,只有实践后才能确定理论的正确性!李时珍是我国古代著名的医学家,他重实践、重考察、重验证,他亲自采药、试药,花了将近40年的时间,编写了著名的《本草纲目》。他为了著成此书,访遍千山万水,历经千辛万苦,费尽毕生心血!他的故事告诉我们,“理论来源于实践。”而实践则是检验真理的唯一标准,只有实践,才能有所突破,才能有所成就!古今中外,有许多发明创造也同样是来源于实践!如果张衡不亲自动手研究,不刻苦钻研,怎么会有领先于欧洲历史一千多年得科技品——“地动仪”的出现!如果爱迪生不坚持试验,怎么能从1600多种材料中找到灯丝的材料,怎么能造福于全人类!勇于实践,善于实践的人才能够获得成功,才能有所成就!无论一个人掌握的知识有多么的丰富,无论他的理论性的知识掌握的有多么的娴熟,也无论他是有多么重视量的积累,但是,一旦他不注重实践,不去实践,就无法获得真正的知识,就无法把知识转化为能力,就无法由量变转化为质变!“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行!”理论永远都无法代替实践!实践出真知,实践长才干!“耳闻之不如目见之,目见之不如足行之!”生活中最大的目的,并不是知识而是行动,而是实践!理论永无法代替实践!实践方能出真知!

指人们改造自然和改造社会的有意识的活动。也指实行自己的主张,履行自己的诺言。 实践出真知,实践长才干。写作角度1、实践是检验真理的唯一标准。2、实践是求知的最终目的。3、实践可以充实理论,发展理论。4、实践的成功以坚韧顽强的精神为动力。5、实践的重视并不意味着排斥书本知识。名言1、耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。——刘向2、有知识的人不实践,等于一只蜜蜂不酿蜜。——古波斯.萨迪3、要学会游泳,就必须下水。——列宁4、千虚不搏一实。——《象山集·语录》5、知识是宝库,但开启这个宝库的钥匙是实践。——英.托·富勒6、不要担心犯错误,最大的错误是自己没有实践的经验。——法.沃韦纳戈7、理论所不能解决的疑难问题,实践将为你解决。——德.费尔巴哈8、有其言,无其行,君子耻之。——子思9、行是知之始,知是行之成。——陶行知10、道虽学不行不至,事虽小不为不成。——《荀子》11、你要知道梨子的滋味,就要亲口尝一下。——毛泽东12、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——宋.陆游13、九层之台,起于磊土;千里之行,始于足下。——老子14、判断一个人,不是根据他自己的表白或对自己的看法,而是根据他的行动。 ——列宁事例戴嵩画牛唐代著名画家戴嵩,画了一幅“斗牛图”,把牛的尾巴画提往上翘起。一 个牧童看后指出:画错了。因为事实是两牛相斗全力用在角上,尾巴则夹在两条腿之间。吃狼桃的人原来,蕃茄原产地是南美洲的秘鲁,当时它生长在丛林中,当地土人以 为它是一种剧毒植物,称之为“狼桃”。16世纪,英国俄罗达拉里公爵把它带回英国,献给 伊丽莎白女王但只限于观赏。18世纪,法国有一位画家,决心尝一下这“狼桃”的滋味。他 吃下一口之后,感到酸甜可口,但想到有毒的说法,仍不免心惊肉跳,于是他穿戴好了全身 服装,直挺挺地躺着等死。但画家不但没有感到任何不舒服,反而食欲大开,12个小时之后 ,他终于忍不住跳下床来又大吃一顿。从此,蕃茄不但成为重要的蔬果,还成为开胃食品。哥伦布竖蛋有人取笑哥伦布发现新大陆的功绩,说:“这是再简单不过的事了。” 哥伦布深思了一会,取来一个鸡蛋,对这些人说:“先生们,你们当中有谁可以使这鸡蛋竖 着立起来吗?”人们愕然,不知所措。哥伦布轻轻敲破了鸡蛋顶部的壳,于是鸡蛋就立在桌 子上了。哥伦布平静地说:“这再简单不过了!任何人都可以做的——在有人做过了以后。 ”小马过河《小马过河》这则童话讲述了这样一个故事:小马要过河,先遇着牛大伯 ,问是否可以过去。牛大伯说水很浅,能过。小马正准备过,忽然松鼠告诉他,水很深,不 能过,前天还淹死了它的一个同伴。小马没主意了,回去问妈妈。妈妈叫它自己多想想,试 一试。结果小马过去了。水不深不浅,刚好过膝盖。托尔斯泰写《战争与和平》列夫·托尔斯泰创作《战争与和平》,当他写到俄法双 方在鲍罗京诺会战的一段文字时,总感到描写得很抽象、不具体,他决定亲自去上战场考察 一番。到了鲍罗京诺,他仔细巡视了这个历史战场的一切遗迹,把它的地形面貌牢牢记在心 里,还特地画了一幅画,画上一条地平线和许多树林,标明各个村庄、河道的名称,及当年 会战时太阳移动的方向等。回到家里,又把自己观察到的印象同历史文献上记载的材料联系 起来分析研究,直到一切都清楚明白了,他才坐到桌边,重新写这段文字,这个会战场面, 写的不仅生动,且色调明朗、壮观。

相信大家都不可避免地要接触到作文吧,特别是占有重要地位的议论文,议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。那么议论文应该怎么写才合适呢?以下是我整理的实践的议论文写作素材,希望能够帮助到大家。

一、道理论据:

1、语不能践,万卷徒空虚。——林鸿

2、科学上没有平坦的大道,真理的长河中有无数礁石队滩。只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。——华罗庚

3、人类用认识的活动去了解事物,实践的`活动改变事物,用前者去掌握宇宙,用后者去创造宇宙。——克罗齐

二、事实论据:

1、做科研的有心人。竺可桢教授曾任中国科学院副院长,可他上下班从不坐配备的小汽车,而是坚持步行一段再乘公共汽车。这样既锻炼了身体,更主要的是可坚持观察物候变化,为科研收集第一手资料。他每天都这样观察、记录,把天气变化、风力级别、气温升降等都记载下来,一生写了40多本这样的日记。临终前一天,他还记了这天的气象情况。

2、从木匠到画家。齐白石出身于贫苦农家,12岁就为生计所迫而学木匠谋生。但他自小就酷爱绘画,七八岁时就开始练习,天天抽空临摹或写生。为了达到形神兼备的境界,他时常在野外悉心观察各种动植物的形态和习性,晚上躺下被窝里还在用手指画草稿,经过数十年这样刻苦的实践磨练,他终于成为一代宗师。1957年,中央文化部授予他“中国人民杰出的艺术家”的荣誉称号。

3、实践出真知。五代末,著名建筑工匠喻皓曾用8年时间,在开封设计建造了开宝寺塔。此塔8角13层,高36丈,是我国建筑史上的杰作。开封地处中原地带,多西北风,他设计时特地让塔身略向西北倾斜,预计在风力的作用下,100年后塔身可以笔直,后来的事实证明了喻皓的预见。

三、 关于实践的谚语

1、谁要懂得多,就要睡得少。(亚美尼亚谚语)

2、欲速则不达。

3、不愿看的人,比瞎子还瞎;不愿听的人,比聋子还聋。(法国谚语)

4、烂笔头胜过好记性。

5、打铁才能成为铁匠。(法国谚语)

6、数不尽的土粒,渡不尽的学海。(蒙古谚语)

7、学习不日进则日退。

8、边学边问,才有学问。

9、打水靠井绳,学问靠实践。

10、从胜利中学得少从失败中学得多。

11、聪明来自见多识广。(阿拉伯谚语)

12、不离家园,满脑偏见。

13、学如驾车登山,不进就退。(日本谚语)

14、不问的人永远和愚昧在一起。(东非谚语)

15、懂得自己无知,说明已有收获。(拉丁美洲谚语)

16、知识贮藏在谦虚的大海中。(朝鲜谚语)

17、十艺半懂,不如一艺精通。

18、实践是打开理论宝库的钥匙。

19、谁游乐无度,谁没空学习(法国谚语)

20、思索,就是跟自己争论。(西班牙谚语)

21、学问多深也别满足,过失多小也别忽略。(蒙古谚语)

22、耳朵没有底,可以从早听到晚。(非洲谚语)

23、学者的一天,比不学无术的人的一生还有价值。(阿拉伯谚语)

24、天才在于磨炼。

25、知识贵于纯金。

26、贪多学百艺,一事无成白费力。

27、一次深思熟虑,胜过百次草率行动。(南斯拉夫谚语)

28、舞剑是一回事,作战是另一回事。(朝鲜谚语)

29、无生而知之。

30、身体越炼越壮,脑子越用越灵。

四、关于实践的名言

1、理论脱离实践是最大的不幸—— 达芬奇

2、自古圣贤之言学也,咸以躬行实践为先,识见言论次之。—— 林希元

3、离开革命实践的理论是空洞的理论,而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。—— 斯大林

4、烈火炼真金,实践检验真理。

5、自己不能胜任的事,切勿轻易答应别人;既经允诺,就必须实践自己的诺言。—— 华盛顿

6、理论在一个国家的实践程度,决定于理论满足于这个国家的需要的程度—— 马克思

7、实践,是个伟大的揭发者,它暴露一切欺人和自欺。 ——车尔尼雪夫斯基(俄)

8、贫穷是不需要计划的,致富才需要一个周密的计划——并去实践它。—— 佚名

9、管理工作虽是一种艺术,但管理实际工作者像其他实践工作者一样,如果他们懂得并利用基础科学知识,他们就能把工作做得更好。—— 哈罗德?孔茨、西里尔?奥唐奈

10、青年人首先要树雄心,立大志,其次就要决心为国家、人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践。—— 吴玉章

6岁的百万富翁(孩子的创新)在美国,竟有一个6岁的小女孩成了百万富翁。她已作为最年轻的百万富翁和最年轻的商人被载入了《吉尼斯世界纪录》。玛丽亚出生在萨尔瓦多一个贫穷的印第安人家庭。6岁时,有一天她随父亲到著名玩具商唐纳德斯帕克特的家里擦洗玻璃窗,正好碰见了手里拿着玩具的斯帕克特。斯帕克特问她:“你喜欢这些玩具吗?”她回答道:“你手里的这些玩具我都不喜欢。”然后逐一地数落起这些玩具的缺点来。斯帕克特感到这是一个与众不同的小女孩,于是把她带到屋里,将各种玩具摆在她的面前,征求她的意见。玛丽亚的意见说得那么准确、那么切中要害,斯帕克特十分高兴地聘请她做公司的设计顾问,并签订了一项长期合同。斯帕克特在谈到为什么聘请6岁的玛丽亚做公司的顾问时说了这么一番话:“所有的玩具设计师都有一个通病,那就是我们早已成为成年人,失去直接反应的能力,眼光陈旧,缺乏激情。”此后,经小玛丽亚鉴别过的玩具给公司带来了丰厚的利润。变废为宝(创新需要逆向思维)2002年初,一艘满载美国世界贸易中心废旧钢材的货轮抵达上海,买家正是上海宝钢集团。宝钢以每吨低于120美元的低价购得了5万吨废钢。工作人员称,世贸大楼的钢材质量远高于普通废钢。据悉,“宝钢”除了按计划将大部分世贸废钢回炉炼钢以外,还准备将一部分保留制作成纪念品。据了解,在“9·11”事件中倒塌的世界贸易中心双子大厦产生了大量废钢,估计总数高达40万吨。大厦残骸中有厚达数尺的钢铁骨架,大楼内部还有被烧毁的大量钢制办公桌以及档案柜等办公家具。美国纽约某钢铁管理公司已经开始向全球出售这些废旧钢材。上海宝钢集团是国内惟一参加收购世贸大楼废钢的企业,也是全世界最早一批的收购者。“宝钢”进口废钢组的徐先生告诉记者,“世贸大楼用的钢材是日本生产的精钢,这是20世纪70年代世界上最好的”。考虑到世贸废钢特殊的历史价值和纪念意义,“宝钢”的领导层已经考虑除了将废钢用于炼钢以外,还有可能将一部分废钢制作成工艺品或纪念品,“比如做成世贸大楼的模型或者小型的纪念品等”。高档红酒的教训(创新要谨慎从事)一个猎物被捕到了,狮子还没有吃,狐狸如果想吃就得考虑考虑:狮子为什么不吃,是肚子不饿、不合胃口、猎物太小不屑一吃,还是这个猎物有毒根本就不能吃?如果是狮子嫌猎物太小不屑一吃,才可以上去饱食一顿,否则,后果只能是被毒或反被狮子吃掉。新疆有一个生产葡萄酒的企业,这家企业的老总也深知自己的实力远远不能与张裕、王朝、长城等行业巨头相抗衡,但他们通过市场调查发现,高价位的红酒这几个行业巨头都没有涉及,心中一阵窃喜,这不是人无我有的突破点吗?在一阵紧锣密鼓的筹备后,重点推出了高价位的红酒,但进入市场后周转很快就不灵了,企业陷入困境。后来,经过调查发现此价位的红酒完全是洋酒的天下,虽然这些洋酒在国内没有什么知名度,但洋酒比国酒好的观念根深蒂固,高品位、高价位的红酒完全是洋酒的天下,连国产红酒的行业巨头们都不敢贸然介入,而这家企业却认为这是一个行业机会,一头就闯了进去,吃下了狮子都不敢吃的有毒猎物。陈东升的创新观(创新并不拒绝模仿)作为中国最年轻的全国性寿险公司的带头人,现任泰康人寿保险股份有限公司董事长兼首席执行官陈东升关于创新有着他自己的理解:创新就是率先模仿。陈东升说:“很多人把违背规律,按照自己的意志行事标榜为创新,结果是头破血流,这种案例太多了。所以我觉得还不如老老实实地照葫芦画瓢,找最好的葫芦画瓢。”尽怀揣着武汉大学经济学博士的文凭,尽管嘉德拍卖三年的创业历程,已经使他从一个学者成功地转型为了一个商人。但1996年当他站在保险业的大门口,陈东升还只是一个没有任何实践经验的学生。陈东升找到的一条捷径是,把国外保险巨头数百年积累的先进做法先照搬过来。几年时间里,陈东升先后走访了21个世界顶级的跨国保险金融集团。大到公司架构、营销模式、高级管理人才,小到公司的装修风格、服务设施等等,都被陈东升从国外带了回来。率先模仿让泰康站在了高的起点上,也让陈东升站在了中国保险业的制点高。索尼成功的奥秘(企业创新就要不断开发新产品)“索尼:研究使它与众不同”,这句被公司奉为座右铭的格言,正是索尼成功的最大奥秘所在。从20世纪40年代末公司一开张就提出“做别人所没有做的事,研制全世界都能接受的新产品”。工作中,研究新情况,发展新技术,开辟新领域,占领新市场,先人一步,以期胜人一筹。一天,在日本广播协会的国内新闻与教育部办公室里,井深大见到一台美国产的音质优美的磁带录音机。这个在日本当时还鲜为人知的东西,使井深大立刻意识到了它巨大的市场潜力。不惜重金,他买下了它的生产专利。多次实验后终于产出了自己的磁带录音机,并几经创新后大获成功。1954年1月,索尼又买下生产晶体管的专利。因为他们意识到电子技术领域更新换代的浪潮即将来临,于是他们生产出世界上第一台袖珍晶体管收音机。创新让他们比国内同行整整早了两年。索尼公司最乐于起用那些具有不同经历、喜欢标新立异的实干家。在这样的环境中,索尼人特别乐于承担具有挑战性的工作,人人积极进取,个个奋勇争先,整个企业始终充满了生机和活力。“鹰金钱”翻身的故事(创新是企业生命力的源泉)广州鹰金钱企业集团公司是一家有40多年历史融生产、经营、科研为一体并拥有自营进出口权的大型食品加工企业。进入20世纪90年代后,“鹰金钱”逐渐失去市场活力:研发资金没有着落,新产品无力开发,即使开发出来也无力形成生产规模;开拓市场的资金匮乏,眼睁睁看着市场被别人蚕食……2000年春节前夕,连续第7年亏损、财政捉襟见肘的该公司,连员工的过节钱也要发愁。为了生存,“鹰金钱”在大刀阔斧改革管理方式的同时,狠下工夫开发新产品。他们闻听中国香港地区某集团有一种“减肥茶”产品风靡海外市场,便积极与其洽谈合作。短短一个月,该集团便对港方提交的减肥配方完成了技术攻关,将一种名为“秀身爽”的纯天然中药保健饮料推向了市场。也是“买一赠一”(创新不是“荒唐的想法”)美国宣传奇才哈利十五六岁时,在一家马戏团做童工,负责在马戏场内叫卖小食品。但每次看的人不多,买东西吃的人更少,尤其是饮料,很少有人问津。有一天,哈利的脑瓜里诞生了一个想法:向每一个买票的人赠送一包花生,借以吸引观众。但老板不同意这个“荒唐的想法”。哈利用自己微薄的工资作担保,恳求老板让他试一试,并承诺说,如果赔钱就从工资里扣,如果盈利自己只拿一半。于是,以后的马戏团演出场地外就多了一个义务宣传员的声音:“来看马戏,买一张票送一包好吃的花生!”在哈利不停的叫喊声中,观众比往常多了几倍。观众们进场后,小哈利就开始叫卖起柠檬冰等饮料。而绝大多数观众在吃完花生后觉得口干时都会买上一杯,一场马戏下来,营业额比以往增加了十几倍。第一个吃螃蟹的人(创新需要极大的勇气)创新是险峻高山上的无限风光,攀登创新的高峰,首先要有无限的勇气。鲁迅先生曾经赞扬过第一个吃螃蟹的人,因为螃蟹那丑陋、凶横的样子,别说是吃它,恐怕见了它都要退避三舍。创新也需要这种敢为天下先的精神。17世纪的时候,西欧的一个青年也成为了“第一个吃螃蟹的人”。当时的航海家把美洲的西红柿带到了英国。从未见过这红的像血一样的果实的英国人对西红柿敬而远之。他们以为西红柿含有剧毒,就冠之以“狼桃”的恶名。几十年里,没有一个人敢咬上一口。后来,一个勇敢的青年冒险尝了一个,觉得美味无比。于是,我们今天的餐桌上才有了西红柿的容身之地。无论是吃螃蟹还是西红柿,这都需要极大的勇气。其实,一切创新的开始都是一次不知道结果的冒险。但是,如果你不去创新的话,你永远都无法知道结果是什么。齐白石晚年变画法(创新就要勇于突破自己)190年,年近花甲的齐白石在艺术上已达炉火纯青的境界。但是他没有满于现状,他希望精益求精,追求卓越,显示新意。一天,绘画大师陈师曾登门拜访,齐先生拿出自己的绘画作品请大师指正。陈师曾看后,对齐白石的高超技艺大加称赞;同时,他还指出了一些不足,希望齐白石能在此基础上另辟蹊径,形成自己的风格。从此,齐白石闭门谢客,苦苦钻研琢磨,刻意求新。经过十年的艰苦探索,他终于走出了一条突破自己、超越前人的艺术新路!此时的齐白石,摆脱了民间艺术中粗糙繁琐的成分,融合了文人画简练隽永的笔墨,并创造性地以篆刻和金石之笔入画,终于形成了自己形神兼备的特色和刚劲清新的艺术风格,在中国画坛自创了“红花墨叶”派,达到了一个更高的全新的艺术境界。打破常规的广告(创新要转换思维方式)给化妆品做广告,按“常规思路”就该请玉女作模特;但南京某化妆品厂却请了一位满脸皱纹的老太太现场试用,然后大唱该厂产品的赞歌。结果购者如潮。按常理,应该“王婆卖瓜自卖自夸”,可某手表厂却偏要说自己的“瓜苦”,郑重向消费者宣布“我厂手表走得不准确,二十四小时会慢二十四秒,请君购买时三思”。“上帝”们深感其诚,纷纷掏腰包戴上了“慢24秒”的表。世上万事,似乎都有常规,但若打破一下常规呢?不妨开拓一下思路,往往能柳暗花明。摩根是美国的大富豪,在他年轻时携妻子闯美国之际,还是一个穷光蛋。为了生计,他开了一家杂货铺卖鸡蛋。摩根卖鸡蛋时发现顾客常常抱怨他卖的鸡蛋小。经过一段时间的观察总结之后,他让妻子来卖鸡蛋,结果顾客不嫌鸡蛋小了,原因是摩根的手又粗又大,同是一个鸡蛋,放在一个女人的纤手里和放在一个男人粗壮的手上,在购买者的视觉上,鸡蛋就不是同一个鸡蛋了。把鸡蛋放在纤细女人手上卖,“粗”与“细”一更换,便顾客盈门,财源滚滚了。当瓦匠还是培训瓦匠(思路创新才能生存)第二次世界大战后,美国的建筑业大发展,砖瓦工的价码看涨,许多报刊刊登“招聘砖瓦工”的广告,这对失业者是天赐良机。一贫如洗的迈克为了生计,由明尼波利来到芝加哥。他看到广告后,真后悔自己为什么不先去学砖瓦工,否则就不会为找工作东奔西跑了。有朋友拉他去滥竽充数,混在砖瓦工中当当下手,虽然报酬差点,但总比失业要强点。迈克没有这样想,他冷静下来后,一个独特的主意冒了出来:“既然到处都招收砖瓦工,那砖瓦工从何而来?我为什么不办个培训班,向建筑主提供技工呢?”想到这里,迈克不禁哑然失笑。他自己根本不懂砖瓦技术,怎么培训别人呢?不过,迈克毕竟不是墨守成规的人,他通过朋友,打听到一位技术娴熟且带过不少徒弟的瓦工师傅,并说服他同自己一起开办培训班。不久,“迈克瓦工速成培训中心”挂牌,许多想当砖瓦工而又不够格的工人蜂拥而至,他们愿出高价接受技术培训。后来,迈克又与建筑业联手,使他的“中心”不仅有培训的功能,而且还能帮参加培训者安排就业。不懂砖瓦技术的迈克却在砖瓦业中大赚其财。任何人都不可能样样都行,从而有可能在多变的人生中遭遇阻力。变通思维,曲径通幽,不懂砖瓦技术的人能在砖瓦业中大赚其钱,正是受益于创造性思维的能量。垒高自己(创新需要毅力与坚持才会成功)一个皮革商喜欢钓鱼,他经常去的地方是纽芬兰渔场。有一年冬天的一个早晨,皮革商又来到了这个渔场。也许是因为头天晚上下过大雪,那天天气很冷,飕飕的风刮在脸上像刀割一样。皮革商费了很大的力气才在结冰的海上凿了个洞,然后开始钓鱼。他看到一个很有意思的现象:钓的鱼一放到冰上很快就冻得硬邦邦的了,而且只要冰不融化,鱼过个三五天也不变味。难道食物结了冰就可以保鲜?皮革商这样问自己。他开始了试验。经过多次探索,他发现不仅鱼类在冰冻条件下可以保鲜,其他食物,比如牛肉、蔬菜都可以这样做。他决定制造出一台能让食品快速冰冻的机器。摸索的路是艰难的,在研制速冻机的过程中,皮革商吃尽了苦头。但他从不气馁。通过反复地试验、不断地总结经验,皮革商终于成功了。他向国家专利局申请了专利,并且以300万美元的天价把这项技术卖给了美国通用食品公司。他就是世界上第一代冰箱的发明者——美国人巴尔卡。两位书法家(创新是艺术的生命)清代乾隆年间,有两个著名的书法家——刘石庵和翁方纲。翁方纲极认真地模仿古人,讲究每一笔每一画都酷似前代的某某,例如这一横要像苏东坡的,这一捺要像李太白的。刘石庵则正好相反,不仅苦苦练,还要求每一笔每一画都不同于古人,讲究自然。有一天,这两位风格不同的书法家碰到了一起。翁方纲有些嘲讽地对刘石庵说:“请问仁兄,你的字有哪一笔是古人的?”刘石庵却并不生气,相反还笑眯眯地反问了一句:“也请问仁兄一句,您的字,究竟哪一笔是您自己的?”翁方纲听了,顿时张口结舌。重视前人,继承前人的成果,固然无可厚非,但是,任何一门学问和技艺又总是要向前发展的,墨守成规,不敢越雷池半步,只会使这门学问失去生命力,直至灭亡。齐白石先生说:“学我者生,似我者。”走不出前人的框架,自然也就不会有自己的天地。鬼谷子的创新思维(创新就不要拘泥于常理)相传中国古代著名军事家孙膑的老师鬼谷子在教学中极善于培养学生的创新思维。其方法别具一格。有一天,鬼谷子给孙膑和庞涓每人一把斧头,让他俩上山砍柴,要求“木柴无烟,百担有余”,并限期10天内完成。庞涓未加思索,每天砍柴不止。孙膑则经过认真考虑后,选择一些榆木放到一个大肚子小门的窑洞里,烧成木炭,然后用一根柏树枝做成的扁担,将榆木烧成的木炭担回鬼谷洞。意为百(柏)担有余(榆)。10天后,鬼谷子先在洞中点燃庞涓的木柴,火势虽旺,但浓烟滚滚。接着鬼谷子又点燃孙膑的木炭,火旺且无烟。这正是鬼谷子所期望的。果然,孙膑和庞涓学成出师后,孙膑用兵出神入化,不拘于常理。而庞涓就稍逊一筹了。团团转的毛毛虫法国科学家法伯曾做过一个著名的“毛毛虫”的试验。法伯把若干毛毛虫放在一个花盆的边缘上,首尾相接,围成一圈,并在花盆周围不到15厘米的地方撒了一些毛毛虫最爱吃的松针。毛毛虫开始一个跟着一个,绕着花盆一圈又一圈地走。一个小时过去了,一天过去了,毛毛虫们还在不停地走呀,走呀。就这样,毛毛虫们走了七天七夜,终于饥饿和疲惫让它们精疲力竭地去了。试验结束后,法伯在笔记中写下了这样的一句话:在这么多的毛毛虫中,其实只要有一只稍稍与众不同,立刻便会避开亡的命运。毛毛虫的行为是一种“从众”,美国社会学家所罗门阿希认为:人类的许多不幸,在于有33%的错误来自“从众”。而从众就是创新的大敌,要创新就得破除从众的心理。有时候,创新才能生存下来。金矿就在眼前一次,一家电台邀请了一位商业奇才作嘉宾主持。人们都非常希望能听他谈谈他的成功之道。不料,他只是淡淡一笑,说:“还是出道题考考大家吧。”“某地发现了金矿,人们一窝蜂地拥去,然而一条大河挡住了必经之路,是你,你会怎么办?”人们七嘴八舌地议论起来,有人说绕道走,也有人说游过去。但是,这位商业奇才只是含笑不语,过了很久,他说:“为什么非得去淘金,为什么不可以买一条船来做航运生意?”人们愕然。他接着说:“在那样的情况下,渡客哪怕被宰得只剩下一条短裤,也会心甘情愿的,因为前面有金矿啊!” 人们为了淘金而来,却没有想到金矿就在自己面前。其实,任何事情是一样的,只要自己稍微转换一下思维,创新一下,财富就会滚滚而来。换个角度切苹果子骄傲地告诉父亲:他在切开苹果时发现苹果里有一个五角星。疑惑不解的父亲想,他怎么从来没有见过苹果里的五角星?当儿子把自己切开的苹果拿给父亲看时,父亲惊叹:真没想到还能把苹果横着切。切苹果一般总是以果柄为切入点竖着落刀,一分为二。如果把它横着放在桌上,然后拦腰切断,就会发现苹果里会有一个清晰的五角星图案。这让人不免感叹,吃了这么多年苹果,我们却从来没发现过苹果里竟然有五角星图案。而仅仅换一种切法,就发现了鲜为人知的秘密。创新的源泉,实际上就是突破自我,突破常规的思维定式,不仅生活中如此,管理上也应该换个角度。植物园的告示美国有个著名的植物园,里面种满了各种珍奇名贵的花卉,每天都有大批游客前来观赏,但时有花卉不翼而飞。为此,管理人员在植物园门前竖起了一块告示牌:“凡检举偷窃花卉者奖200美元”。从这之后,植物园再未出现过丢失花卉的现象。有好奇的游客问植物园管理人员,为何不写成“凡偷窃花卉者罚款200美元”。管理人员回答说,如果那样的话,只能靠我们有限的几个人去看管;而这样,则可调动所有的游客来参与我们的管理,而且还会让动机不纯的人产生一种“四处都有目光”的畏惧心理,花卉自然就更不容易丢失了。这种“变罚为奖”,“变管住人人为人人参与管理”的做法确实很妙应用与创新创新并不是万能的我们提倡创新,呼吁创新精神。但是我们也要看到创新不是万能的,并非一切都适合创新。被誉为“清凉饮料之王”的可口可乐在全世界最为流行,每天销售量为3亿瓶,是当今世界上最大的饮料公司。可是20世纪80年代的一次创新,差一点使这一切毁之一旦。美国可口可乐公司为迎合新一代年轻人的需求,抛开日益逼近的百事可乐,占得更大的市场份额,决定改变原有配方。新配方的可口可乐上市了,但是可口可乐公司收到了几万份可口可乐老顾客的抗议信件、不计其数的抗议电话,他们强烈抗议可口可乐改变原有配方、原有文化,此举严重伤害了他们对可口可乐的信赖,使他们万分痛心,强烈要求换回原来的配方。在休斯敦、亚特兰大,消费者甚至举行了示威游行……几个月后,可口可乐迫于市场和公众的压力,不得不撤回全部新可口可乐。可口可乐新配方以失败落下帷幕。从那以后,可口可乐口味再也不曾有大改变。3个月后,公司又推出了老配方的可乐,并通过大量推广活动及时挽救了这场危机。到1986年底,新可乐从市场上消失。而今,仿佛“创新”已经成为一种时尚。一时之间,人人谈创新,事事要创新。确实,无论做什么事,我们都不能拘泥于固有的陈腐的东西。但是,我们也不能就此把那些优秀的传统抛到九霄云外去,毕竟创新不是万能的。创新要从“踏实”中来而今,“变化”、“创新”仿佛成了一种时尚,仿佛全世界都在谈论这些时髦的概念。中国有句古语说“变则通,通则久”,每个人以至整个社会都需要创新才能不断向前发展,就像许多伟大的发明,许多成功人士的奋斗史。但是,创新的根基是什么?我们不要忘了创新是从日常“踏实”的苦干实干中来的,没有苦干实干,创新不会凭空而来。创新的根基就是做每个人都会做却又不屑于做的动作和事情。这些事贯穿于整个日常生活,甚至是你完成了的自己都不记得的一个动作。创新的那一刻确实是质的飞跃,但是,之前不断的量的积累则需要常人难以想像的努力。有时候,我们只能看到创新带来的成就与辉煌,却看不见背后的辛酸与努力,但是这一切是取得创新成果所不可避免的。众所周知,电灯是大科学家爱迪生的伟大发明。爱迪生能够发明电灯,不是他的一时心血来潮,不仅仅靠的是他的智慧,还有他踏实的行动,一次又一次的失败,一点一滴的前进。最终,灯亮了起来,爱迪生的创新也成功了。还有许许多多的创新都是用踏实的努力换来的。创新,确实是我们社会进步的动力,但是踏踏实实的行动却是我们取得成功最基本的条件。总之,创新刺激我们前进,这之后则需要我们一步一个脚印,踏踏实实朝前走。

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