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作文一：
心有多大，世界便有多大。
------题记
网上刚刚传出女大老师神简洁的辞职信，一句“世界很大，我想去看看”让多少人为之倾倒，让多少人知道了自己成人的初衷。人不是机器，我们有感情，有记忆，有着无与伦比的创造力。古人都知道“读万卷书，不如行万里路”，我们有着新科技和新环\境，有什么理由不去看看世界 。
人活在世上不是简单的为了生存下去繁衍后代，生存只是一个方面 是基础 。但更重要的是干你想干的事，随心所欲才是快乐。符合你的心才是最重要的。
有的人穷尽一生，却没有做过一件真正让自己满意的事，只是在各种各样的压力下，如同木偶般的过着行尸走肉般的生活。从来不能按自己的意愿而过，从未有过说走就走的旅行。这样的人生有意义吗。你的人在这里辛辛苦苦的工作，难道心也跟着麻木了吗?真的没有一点青春的年少热血了吗?你真的愿意一生中就在新闻里看着别人到处飞而没有一点想法吗?心不在此，何不放开你的心，让它去自由的飞翔。
天改变不了你的志向，地也无法动摇你的决心。我们走在一条充满了迷雾的道路上，我们只能用心去走，跟随着自己的心，一路走到底。让说走就走成为你的个性，让心随你飘扬，让你的心在麻木的人群中发光，告诉他们“心是用来飘的”。
我们处在一个能到处飘得时代，但人却总把自己给关起来，外面的世界多姿多彩，有些人却固执己见，不愿变革，你可知道美国为什么能引领潮流，为什么中国5000多年积淀比不上人家几百年的吸收融合?并不是我们的文明不够，而是没有眼界没有创新的文化是一潭死水，无法流动的水有怎么能养育鲜美的食物呢!
你的眼界不是受限于你的文化，而是取决你的心，你或许只是一个吃货，你也有吃遍世界的决心。你或许是一个文艺的诗人，你的有聆听世界的决心。你或许只是一个普普通通的平民，但你的有周游完世界然后在晚年回忆它的决心。世界怎么大，总有你不的不出发的理由，总会有让你看看它的决心。
随心去飘吧，世界的大不是你能想象的。感悟不同文化，见识不同的事。这样的人生才不失趣味
作文二：
如果你每一天的生活只有上不完的学、读不完的书和做不完的题目，那该多么的枯燥乏味和单调呢?当你放下手中厚厚的书本和丢开那一沓深奥的习题，你便会发现外面的世界很精彩，吸引着你。
让我们安静地坐在那长满苔藓的鹅卵石和大理石上吸收新鲜的自然气息，让我们穿过那一片阴凉的小树林寻找那一条条潺潺的小溪，让我们走过那曲折的蜿蜒小路来到远离喧嚣大都市的小村庄，让我们亲自扣响一家农户的小门讨要一杯清甜的井水，让我们悠闲坐在木质的小凳子上感受此刻少有的宁静。倘若能在这片宁静的净土采上那么几朵色彩艳丽的小花，然后再和朋友哼上那么几句不知名的小调，那我们的人生将会更添几许快乐和精彩。甚至，你还可以拿起搁置在家中的照相机帮一些路人和大自然的风景拍照，给自己留下那些快乐无比的记忆，方便老了之后的自己可以坐在藤椅上静静地翻看收集多年的照片。
如果习惯了宅在家里或者天天躲在家里睡懒觉，你会发现其实在公园里面和老人们谈天说地、笑谈人生也是一件很惬意的事情。你甚至可以把以前曾经一起读书的朋友都约出来聚一聚，一起进行海阔天空的愉快畅谈，从谈学习和生活到谈一些身边发生的趣事。
不妨走出那一道厚实的围墙认真看一看，外面的世界很精彩，会让你着迷，让你在那充满花花绿绿的世界无法自拔。
心有多大，世界便有多大。
------题记
网上刚刚传出女大老师神简洁的辞职信，一句"世界很大，我想去看看"让多少人为之倾倒，让多少人知道了自己成人的初衷。人不是机器，我们有感情，有记忆，有着无与伦比的创造力。古人都知道"读万卷书，不如行万里路"，我们有着新科技和新环\\境，有什么理由不去看看世界 。
人活在世上不是简单的为了生存下去繁衍后代，生存只是一个方面 是基础 。但更重要的是 *** 想干的事，随心所欲才是快乐。符合你的心才是最重要的。
有的人穷尽一生，却没有做过一件真正让自己满意的事，只是在各种各样的压力下，如同木偶般的过着行尸走肉般的生活。从来不能按自己的意愿而过，从未有过说走就走的旅行。这样的人生有意义吗。你的人在这里辛辛苦苦的工作，难道心也跟着麻木了吗？真的没有一点青春的年少热血了吗？你真的愿意一生中就在新闻里看着别人到处飞而没有一点想法吗？心不在此，何不放开你的心，让它去自由的飞翔。
天改变不了你的志向，地也无法动摇你的决心。我们走在一条充满了迷雾的道路上，我们只能用心去走，跟随着自己的心，一路走到底。让说走就走成为你的个性，让心随你飘扬，让你的心在麻木的人群中发光，告诉他们"心是用来飘的"。
我们处在一个能到处飘得时代，但人却总把自己给关起来，外面的世界多姿多彩，有些人却固执己见，不愿变革，你可知道美国为什么能引领潮流，为什么中国5000多年积淀比不上人家几百年的吸收融合？并不是我们的文明不够，而是没有眼界没有创新的文化是一潭死水，无法流动的水有怎么能养育鲜美的食物呢！
你的眼界不是受限于你的文化，而是取决你的心，你或许只是一个吃货，你也有吃遍世界的决心。你或许是一个文艺的诗人，你的有聆听世界的决心。你或许只是一个普普通通的平民，但你的有周游完世界然后在晚年回忆它的决心。世界怎么大，总有你不的不出发的理由，总会有让你看看它的决心。
网上刚刚传出女大老师神简洁的辞职信，一句"世界很大，我想去看看"让多少人为之倾倒，让多少人知道了自己成人的初衷。人不是机器，我们有感情，有记忆，有着无与伦比的创造力。古人都知道"读万卷书，不如行万里路"，我们有着新科技和新环\\境，有什么理由不去看看世界
人活在世上不是简单的为了生存下去繁衍后代，生存只是一个方面 是基础
但更重要的是 *** 想干的事，随心所欲才是快乐。符合你的心才是最重要的。
有的人穷尽一生，却没有做过一件真正让自己满意的事，只是在各种各样的压力下，如同木偶般的过着行尸走肉般的生活。从来不能按自己的意愿而过，从未有过说走就走的旅行。这样的人生有意义吗。你的人在这里辛辛苦苦的工作，难道心也跟着麻木了吗？真的没有一点青春的年少热血了吗？你真的愿意一生中就在新闻里看着别人到处飞而没有一点想法吗？心不在此，何不放开你的心，让它去自由的飞翔。
天改变不了你的志向，地也无法动摇你的决心。我们走在一条充满了迷雾的道路上，我们只能用心去走，跟随着自己的心，一路走到底。让说走就走成为你的个性，让心随你飘扬，让你的心在麻木的人群中发光，告诉他们"心是用来飘的"。
我们处在一个能到处飘得时代，但人却总把自己给关起来，外面的世界多姿多彩，有些人却固执己见，不愿变革，你可知道美国为什么能引领潮流，为什么中国5000多年积淀比不上人家几百年的吸收融合？并不是我们的文明不够，而是没有眼界没有创新的文化是一潭死水，无法流动的水有怎么能养育鲜美的食物呢！
你的眼界不是受限于你的文化，而是取决你的心，你或许只是一个吃货，你也有吃遍世界的决心。你或许是一个文艺的诗人，你的有聆听世界的决心。你或许只是一个普普通通的平民，但你的有周游完世界然后在晚年回忆它的决心。世界怎么大，总有你不的不出发的理由，总会有让你看看它的决心。
【篇一：世界那么大我想去看看】从前，一口废井里住着一只青蛙，它永远停留在自己的一片天空下。
若是没有那只见多识广的大鳖，它还不知道这世上有广阔的大海，清澈的小溪，弯弯的河流……因为它的眼里只有它世界中的一坑水，一口井。一一这是一个家喻户晓的故事，它告诉我们应该走出自己的小小世界，用自己的拼搏闯出一片最美的天空。
“世界那么大，我想去看看。”一位河南女教师的仅有十字的辞职信红遍了网络。
对啊，我们还年轻，为什么非要守在一方小小天地上呢？为什么非要拘谨在现实中呢？有句话说“读万卷书，行万里路。”年轻，就像美丽的梦，有了梦，就要立刻去追。
要多到外面的世界走走，放飞自己的心灵，丰富自己的阅历。人要走出自己的世界，才不枉此生，不管你出去了能做什么或不能做什么，最起码你看到了沿途的风景，开拓了见识。
“欲穷千里目，更上一层楼。”我们想要丰富自己的见识，也必须用自己的奋斗更上一层楼，多学习，多努力，才能看见更高更远的风景。
远行也不仅仅是为了自己，也是为了回报那些为我们指导正确方向的人，像父母。老师，他们用自己的教诲，引导我们去到更远更美丽的地方，自己却守在原地，当我们走远了的时候，不能忘了身后对我们寄托希望的人们。
外面的世界很精彩，年轻的我们，有着澎湃的灵魂和热血，走出去吧，不要像井底的蛙，永远生活在自己的世界，走出这片天地，你会发现这世界那么美丽，因为最美的风景在路上；你会发现这世界上有那么多你没见过的风景，因为世界那么大，我们要去看看。【篇二：世界那么大我想去看看】井底之蛙只能叹息长空一角，翱翔的雄鹰却能感悟整片天。
世界那么大，那里有鬼斧神工的大自然，风格迥异的名族文化，悠久古远的历史事件，出人意料的穿着打扮，别有情趣的美食佳肴，世界那么大，我想去看看，看看这些不一样的人和事，感受这些不一样的情和物。望着窗外飞驰而过的车，突然有点羡慕，世界那么大，只有你们能去四处看看，没有担忧，说走就走。
现在旅游是不是失去了它原本的意义，慢慢等同于搬家了。区区几天的旅行，足足几包衣服，满满几箱用品，还总是嫌这也没带，那也没带，这架势是不是恨不得把整个家都拆了带走才满意。
真不知道这样的旅游有什么意义，竟然还能把一大群旅行者变成当地的粉丝，以至于回来和人们谈起会变得更加神乎其神，遗憾自己竟然不是原住民，虽然可能他们自己都不知道当地人的生活习惯。可惜！可叹！去看看世界吧！说走就走，慢慢了解异域风情，细细品味百态人生吗？世界那么大，看看总是有好处的，去看看吧。
没有什么可以阻挡前进的步伐，向着一个方向前进，做一只四处遨游的雄鹰。世界那么大，我想去看看。
看吧，不仅可以看到他乡文化，还有增长知识的机会，看到自由女神的象征文化，看到埃菲尔铁塔的宏壮与浪漫，看到人面狮身像的庄重严肃，看到古人的智慧与结晶。世界那么大，可我却一无所知，所以，我要去看看，看看大自然，看看人文，我希望我是一辆车，走遍天下四方，领略世界，感受自然，我想我是一只鹰，看山川之棱，望大海之尽，仰长空之源。
不妨走出那一道厚实的围墙认真看一看，外面的世界很精彩，会让你着迷，让你在充满花花绿绿的世界无法自拔。世界那么大，我想去看看。
【篇三：世界那么大我想去看看作文】“世界那么大，我想去看看。”曾经网络上流传一时的句子。
有没有一刻想过，自己生活的圈子其实很小。每天重复的人和事像电影一样不耐烦的一遍遍上映，固定的时间，固定的场合，甚至，固定的观众。
千篇一律的生活规律是否让你觉得束缚而想要逃离？是否曾经羡慕电视上无忧无虑的旅行者们？羡慕他们明亮的双眸，因为里面装满世界的新奇与美好。不要觉得青春甚好，还有大把光阴可以挥霍。
是时候改变这种生活了。就现在，去过你想要的生活。
剪断生活操纵你的木偶线，让生活跟着你走。人生不过短短几十年，很多机会只限一次，摆在面前而不选择，可能会后悔一辈子。
用你所有的能力、热情，投入到你的选择当中，让每天都发生新鲜的事，遇见不同的人，故事发生在不同的场合，彻底抛开行尸走肉的生活，展现出一个焕然一新的自己。认准了这条路，就不要打听会走多久。
不论这条路是坎坷曲折还是一帆风顺。有可能你会因为语言不通而苦恼，为不习惯地方风俗而无奈，为远离家乡而牵挂。
抛开这些烦琐，只要无所畏惧的向前进，终能完成自己想要的。毫无保留，毫无牵挂地去闯荡吧，沿途会有无数美景。
哪怕你的志向只是想吃遍世界的美食，做一名美食家；哪怕你只是想领略世界最美的风景，做一名旅行者；哪怕你只是想寻找森林深处的秘密，做一名探索者。一路上，你会失去很多，但同时也会得到很多，正因为经历了这些，你才会渐渐长大，变得成熟起来，不再无理取闹，不再幼稚，同时，也不再有遗憾。
就像我很喜欢的一本书中说的那样：Ichoosetobehere。我选择在这里，而不是havetobehere。
不得不在这里。作文你做出了正确的选择，选择了让自己不后悔来过这个世界，选择做件有意义。
简介
2015高考备考作文素材：世界那么大，我想去看看
来龙去脉
4月14日早晨，一封辞职信引发热评，辞职的理由仅有10个字：“世界那么大，我想去看看”。网友评这是“史上最具情怀的辞职信，没有之一”。经采访得知，作者为2004年7月入职河南省实验中学的一名女心理教师，已经任职11年之久。如此任性的辞职信，领导最后还真批准了。
最新信息
写辞职信走红女教师：目前还没踏出郑州市呢
（选自《南方网》2015年04月17日）
女教师辞职信走红网友：有此心无此胆
经证实，这位老师是省实验中学心理教师，任教11年，周一已经离职
她对此事回应非常低调：只想安静的生活，目前“还没踏出郑州市”
河南商报记者 訾利利
“世界那么大，我想去看看。”看完这句话，顿觉很诗意、很潇洒、很有文艺范儿，不过，这却是一封辞职信。
昨天，河南省实验中学一名老师的辞职信在微信朋友圈备受关注。你对这件事如何看？假如你要辞职，会怎么写辞职信？
网友评论
有此想法，无此胆量
尽管很多关注辞职信图片的人并不一定认识这个写辞职信的人，但是不妨碍大家对她的认同。
“字好漂亮，文更漂亮！心有多大，舞台就有多大。”“勇气和理由更让人不禁为之点赞。”
更多人是对这封辞职信表现出来的恣意生活的态度表示羡慕：“我也这么想，朋友带上我。”“有此想法，无此胆量。”
领导，我想辞职”
“为什么”
“世界很大，我想去看看”
“挺好的，我支持你的想法。对了，你每月房贷是多少”
“5000”
“社保呢”
“780”
“汽车油费煤气水电物业费呢”
“差不多3000”
“你老婆购物和孩子上学的费用呢”
“领导我忙去了，明天还有两个客户要办理业务”
“其实我很支持你的想法的。。。”
世界那么大，我想去看看
钱包那么小，谁也走不了
范文仅供参考，例如：
世界好像是一个迷人的万花筒，千姿百态，丰富多彩。不知从何时起，我的心中萌生了一个这样的念头。望着窗外阴沉沉的天空，我的心情也随之变得浮躁起来。
我们每天都做着同样的事情。作为学生族的我们，要听从父母的安排、老师的教育，每天都要与书本、作业作斗争，努力克服着心中那些不想学习的坏思绪，而作为上班族的人们，为了自己的家庭和未来，每天早起晚睡，挤着公交上下班，一面兼顾着家庭，一面兼顾着事业，开始两点一线的生话。我们问问心中的自己，这真的就是我们所向往的生活。
为了未来和生活，我们别无选择，我们把自己的青春都奉献给学习和事业。即使每天都有数不清的抱怨，还是要坚持的走下去。看着外面精彩的世界，我不甘心就这样生活，我真的真的好像去看看。记得大冰说过，一个人有多大的本事，才能走多远的天涯。对于这句话我是这样理解的，一个人想去旅行，首先要把一切安排妥当，有一个完整的计划，其次要有足够的资本，心有多大，就走多远的天涯。
我想用15年的时间，好好学习，努力工作赚钱。来一场说走就走的旅行，哪怕只是一个人。背着背包，拉着行李箱，拿着摄像机去丽江大冰的小屋看看，看民谣歌手边走边唱的艰辛与欢乐，看有着怪脾气的大黑天(老鹰)，看那些我永远无法体会的生活，见识可能我永远都无法结交的人。
然后去世界的角落看看，看沿途美丽的风景，了解各地区的风土人情，品尝各地的人间美味，每到一处都拍下照片，记录下我来过的记忆，写出旅行之中的心得体会，一场说走就走的旅行，是一次寻找自我的孤独旅程，也是一场发现同类的奇妙过程。
它可以让我们看到外面广阔的世界，体会特别的生活。世界那么大，每个人都需要去看看，但记得带着尊严去看，看完之后记得回家。
写作思路：可以将此作为自己的理想出发进行描述，中心要明确，语言要通顺连贯，要融入自己的真情实感，避免平铺直叙。
正文：
The world is so big, I want to see. The world is so big, I want to see, not infatuation, not delusion, is ideal. Last summer's summer vacation, saw the waves of the sea, don't cross the vast Yangtze River, through the old streets of the brilliant, only to know the vastness of the world.
世界那么大，我想去看看。世界那么大，我想去看看，不是痴心，不是妄想，是理想。去年夏天的暑假，看过大海的波澜，别过长江的浩瀚，走过老街的烂漫，方知世界的辽阔。
Beauty is a term with unique charm. For him, many people want to yearn for and pursue it persistently. There are many kinds of beauty in the world: the beauty of starry sky with bright moon and rare stars; and the natural beauty with colorful colors However, I am a miser, but I want to get a full view of these.
有人说，世界上从不缺少美，只是缺少发现美的眼睛。美是一个独具魅力的名词，对于他，有许多人想向往并执着的追求着，世界上有许多各种各样的美：有月明星稀的星空的美；还有缤纷多彩的自然美……然而，我这个吝啬的人，却想得到这些尽收眼底。
But the world is so big, how can I look at it? In other words, what can I look at without trying? Can we rely on these young hands now? No, of course not. In fact, as long as you and I are good enough, we can have the confidence to see the world. Only if we work hard enough, can we be good enough!
可是世界那么大，我又凭什么去看看，换言之，不努力拿什么去看世界？难道就凭现在的这双稚嫩的小手？不，当然不是，其实无论你我，只要足够优秀，才有底气去看世界，只有足够努力，才会足够优秀！
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题主是否想询问“环球人物好看还是看世界好看”？看世界好看。相比较之下，看世界杂志的栏目较多。《环球人物》杂志由人民日报社主管、主办，是国内综合时政类期刊。而《看世界》是一本反映世界政治、经济、军事，文化、生活的综合性的大众期刊。
刊名：看世界刊期：月刊中国百种重点期刊国际标准连续出版刊物号：ISSBN1006-0936国内统一连续出版刊物号：CN44-1358/C零售价：元邮发代号：46-151主管/主办 广州日报报业集团协办 广东中华民族文化促进会
看世界》每期均有10余篇文章被《读者》、《青年文摘》、《作家文摘》、《南方日报》、《羊城晚报》等国内重点报刊转载，《红色高棉的恐怖时代》、《秘访波尔布特》、《日本何时迈出核门槛》等文曾被法国《费尔罗报》、《澳门日报》、美国《桥报》海外媒体转载。※1999年底，由广州日报市委宣传部、市新闻部出版局、市社科联等单位进行的穗版期刊评比中，我刊以总比分第一名的成绩被评为"穗版优秀期刊"；在2000年广东省第三届优秀期刊评选活动中，我刊获"广东省优秀期刊"。2002年又被评为新闻出版社总署"双效期刊"。※1999年6月，中央电视台"经济半小时"对报刊的发展之路给予较高的评价和充分报道；《新闻出版社》分别在1999年12月、2000年5月和8月三度刊文正面分析我刊的成功经验。※2001年～2002年由香港亚视授权本期刊独家推出"《看世界》版百万富翁、《看世界》版各出奇谋"栏目，并成功地于2001年9月27日在广州天河宏城广场与亚视联手举办了"我与《看世界》有个约会"大型宣传活动，香港著名艺员陈启泰应邀主持，同事还有近20家香港传媒记者莅临参加，这次活动在省港两地引起了较大反响。※2002年元月15日，开中国期刊宣传先河之举的"广州--北京""《看世界》号列车"首发。该列车上所有的宣传标志均由《看世界》提供，列车上也只卖《看世界》等几种指定期刊。※2002年获得国家"双效"期刊奖。※2003年年初又荣获第二届国家期刊奖百种重点期刊！※2005年年初又荣获第三届国家期刊奖百种重点期刊！ 我们的读者 读者群:25～35岁对国际资讯强烈关注，对自身综合素质提高，热切渴望的社会主流知识青年。读者特征:全国主要城市中受过良好教育、在企业、机关单位中从事较高层次工作、关心世界资讯，渴望把握地球动脉，热爱生活的主流知识青年。
导语：只有思考才能领悟到事情的全部，才能走向成功的阶梯。下面是我收集的2017时事论据素材：思考的事例，欢迎参考。
——科学发现是深入思考的结果
1666 年秋季，牛顿为避鼠疫回故乡暂住。一天傍晚，牛顿正坐在花园的苹果树下思考一个复杂的问题。忽然，一阵微风吹过，一个苹果“噗”地掉了下来。此时正是苹果成熟的季节，一会儿便有好几个苹果先后落地。这引起了牛顿的注意，他想，苹果为什么不向天上飞，也不向前后左右掉，而偏偏是垂直往地上掉呢?肯定是地球在吸引它……这一简单的生活现象，引起了牛顿的深入思考，最后引导他发现了著名的万有引力定律。
——思考是打开未知世界的金钥匙
爱迪生幼时就爱观察、爱思考，同时充满着好奇心和强烈的求知欲。他上学不久，有一次上算术课，老师对学生说：“二加二等于四。”他站起来发问：“老师，二加二为什么等于四呢?”老师被问得目瞪口呆。老师不仅不认为爱思考是打开未知世界的一把钥匙，反而认为爱迪生是在捣乱。因此，他上学才三年就因“成绩不佳”被勒令退学。然而他凭着艰苦的思考和探索，终于成为杰出的科学家和发明家。
——触类旁通，启发思考
古时候，叙拉古国王亥厄洛让金匠为他制造一顶金冠，制成后，他怀疑黄金被金匠偷走了部分，又苦于没有证据，于是他把阿基米德找来，请他帮忙。阿基米德很快得出结论：假如黄金里掺进了白银，制成的王冠一定比同重的纯黄金的要大一些，只是王冠表面不平整，不容易从外表判断，为此，他陷入了苦思冥想之中。一天，他去洗澡，当把身体浸入盛满水的浴盆时，水从盆沿溢出来一部分，他连忙跳出，浴盆的水位又下降了，“浴盆中溢出的水不正好与自己的体积相同吗 ? ”就这样，他完成了国王的`任务，同时发现了著名的浮力定律。
——反复研究、思考，发现科学规律
当戴维·本生、基尔霍夫等化学家已经做了足够多的实验，发现了 63 种元素时，门捷列夫试图从理论上做一些思考。在长达 20 年的时间里，他潜心思索，反复揣摩，把每一种元素的名称、性质、原子量等写在 9 张牌上。这副牌有赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫等七种颜色。终于他发现了其中的规律：表面上看不过是一堆五彩乱纸，花花绿绿，实际上有两条暗线将它们串在一起，第一条暗线是原子量，可以根据原子量的大小将它们排成一条长串，第二条暗线就是每列元素的化合价相同。这 63 种元素原来就是暗暗地由原子量这条线串起来，又分成不同的族，每族有相同的化合价，按周期循环，这就是周期律。人们正是据此规律又发现了不少种元素。
发展我国农村高中阶段教育存在的问题及对策摘 要：根据我国农村教育及经济发展的需要，有必要发展农村高中阶段教育。然而，一些人对发展农村高中教育不够重视，且农民家庭经济困难，办学条件差，以致发展农村高中阶段教育进度缓慢，因此，应多方面采取措施发展农村高中阶段教育：依据实事求是的原则，做好农村不同地区高中阶段教育的发展规划；加大政府经费投入，多渠道筹措教育经费，实施对农村贫困高中生的资助政策；扩充农村高中阶段教育的教师队伍，提高教师素质；进一步推进多元办学体制，扩大农村普通高中的教育供给；改革农村中等职业技术教育，增强其吸引力。 关键词：农村；高中阶段教育；普通高中教育；中等职业技术教育在我国农村，高中阶段教育主要包括县镇及村屯的普通高中教育和中等职业技术教育。发展农村高中阶段教育，不但能促进农村义务教育的发展，为高等学校提供优质、充足的生源，而且还能顺利转移农村富余劳动力，加快农村经济发展。农村高中阶段教育的发展，直接影响到中国教育乃至中国社会的整体进步。一、发展农村高中阶段教育的原因1.农村普通高中教育供小于求，未能顺利升入普通高中的学生无理想选择目前，我国已经基本普及九年义务教育，“普九”人口覆盖率达90％，高校招生数量自1999年以来也快速增长。然而，普通高中招生人数增长缓慢，作为高等教育与义务教育的中介，普通高中教育成了制约我国教育发展的瓶颈。据1999年《中国教育统计年鉴》统计，我国县镇普通初中生毕业生4 241 585人，普通高中招生1 892 528人；村屯普通初中毕业生8 913 107人，普通高中招生 551 471人，由此计算出县镇、村屯初中毕业生升入普通高中的比率仅为18．6％，远低于城市60％-70％的升学率。未能升入普通高中的学生主要有以下几种选择：第一，进入中等职业技术学校学习，但由于农村职业教育存在种种缺陷以及其他原因，选择职业教育的学生寥寥无几。第二，复读。这部分学生比例较大，九年的义务教育已经培养了学生的“离农”意识，城乡间的巨大差异强化了学生的学习动机，高校扩招增加了他们接受高等教育的机会，使他们读高中、上大学的愿望更加强烈。然而复读造成了教育资源的浪费，使本来就短缺的农村教育资源更加紧张，而且加重了复读生的经济和心理负担。第三，进入民办普通高中。农村民办普通高中数量少，教学质量与公立学校有很大差距，大部分读民办高中的学生期望值较低，仅仅为了获得高中学历。第四，放弃学业，进入劳动力市场。毕业生中小部分回乡务农，大部分离乡打工，给社会带来极大的就业压力。这部分学生由于不具备专业技能，只能从事体力劳动，收入较低，给社会安全造成隐患。2．农村中等职业技术教育面临办学困境，未能充分发挥其为农村培养实用人才的功能农村中等职业技术教育处于萎缩状态，生源严重不足。据1999年《中国教育统计年鉴》的统计，县镇初等职业学校毕业生41 852人，普通初中毕业生4 241 585人，中等职业学校招生612 065人；村屯初等职业学校毕业生191 843人，普通初中毕业生8 913 107人，中等职业学校招生242 543人。县镇、村屯初中毕业生升入中等职业学校的比例仅为6，4％，远低于城市27％的比例，部分中等职业学校只能靠招收普通高中生和初中生维持生存，造成中等职业技术教育这种困境的原因是多方面的。首先，基础设施落后。绝大多数学校的教学仪器、校舍、图书资料都非常陈旧，基础设施严重不足。其次，合格的专业教师紧缺，不少学校的专业教师是由文化课教师改任的，高水平、高学历的教师特别少，因而学生的专业技能差。第三，教学质量差，学生就业率低。第四，自1999年以来，高校连续扩招，增加了学生升入大学的机会，对中等职业技术学校造成很大的冲击，使原本处于弱势的职业技术学校雪上加霜。在这种办学条件下，农村中等职业技术教育不可能发挥为地方经济培养实用人才的功能。3．发展农村高中阶段教育，可缓解就业压力，积累人力资本农村初中毕业生大多进入劳动力市场，或回乡务农，或进城务工。我国农村已有1．5亿富余劳动力，城市也有大量下岗工人，如果创造条件让初中毕业生进入高中学习，可推迟他们进入就业队伍的时间，暂时缓解就业压力，还可以积累人力资本。从国际经验看，进入失业高峰期，政府应大力发展教育，这既是解决失业的治标之策，也是提高未来劳动力竞争能力的治本之计。4．发展农村高中阶段教育，才能提高劳动力素质，发展农村经济，加快城镇化进程农村劳动力素质低，其弊端是显而易见的。一方面，不利于农村经济的发展。农村科技人才几乎是凤毛麟角，农村劳动力中各类专业技术人员仅占1％左右。农村劳动力文化素质低下，农业科技人员极为短缺，致使绝大部分适合农村应用的科技成果在农村无法推广，这就决定了我国农村经济发展模式仍为粗放型，生产效率低，传统农业仍是主体。另一方面，不利于农村劳动力顺利实现由从事农业向从事其他产业转移，影响了城镇化进程。近年来，许多农村人口进城务工或在农村从事非农产业，但由于素质低，多从事临时性和随机性很强的职业。农村人口向城镇的迁移欲望和其受教育程度呈正相关关系，那些受了较高层次教育的农村人口有较强的迁移欲望。由于具有较高的人力资本，他们的迁移行为也能获得较高的经济收益。在农村经济发展及城镇化过程中，我们既不能夸大教育的作用，也不能忽视教育的功能。基于农村的劳动力现状，发展高中阶段教育，特别是中等职业技术教育，提高农村劳动力的整体素质，培养实用人才，应是改变农村面貌的有效途径之一。二、发展农村高中阶段教育面临的困难1．农村高中阶段教育的发展未受到政府的重视从多年来我国教育发展的重点来看，高中阶段教育一直没有受到应有的重视，高中阶段教育经费在我国各级学校教育总支出中所占比例太低。1986—1998年，政府教育主管部门一直致力于普及九年义务教育；1999年以后，政府教育主管部门将工作重心放在高校大规模扩招上。农村的部分地区为了“普九”验收合格，已经负债累累，在国家对高中阶段教育的发展没有统一要求的情况下，自然不重视高中阶段教育的发展。2．由于经济困难，农村家庭对投资高中阶段教育的动力不足尽管农村高中教育总量供小于求，但与城市家庭相比，农村家庭对投资高中教育动力不足，主要是由于以下的经济原因。首先，农民收入低。20世纪70年代末到80年代初，农村实行联产承包责任制，农民收人大幅度增长。20世纪90年代以后，中国经济面临新的挑战，由联产承包责任制带来的制度效应已逐渐减弱，农村经济增长速度相对放慢，有些地区由于地方财政转嫁到农民身上，农村出现了增产不增收的现象，这对农村高中阶段教育的发展产生了不利影响。以对普通高中的调查为例，在县城、乡镇和村屯分别有52．1％、48．4％和50．6％的普通高中学生认为他们的同伴没有读高中是因为家庭经济困难，县城、乡镇和村屯分别有89．2％、82．9％和74．0％的普通高中生认为他们的同伴没有读高中是因为即使上了大学也交不起大学的费用，也就是说，在没有读普通高中的农村学生中，有相当数量的学生考虑到大学费用过高而过早放弃了读高中这一选择。其次，农村教育投资风险大而收益小。由于农村地区教育质量、学习环境等诸多不利因素的影响，致使农村普通高中学生升入大学的比例很低，而高中收取的学杂费、资料费又较多，并且学生在学校所学内容与农业生产关系不大，回乡后一无所长，等于高额的教育投资得不到回报，所以说农民教育投资风险是很大的。大部分农村高中生考上的是非重点院校或地方院校，毕业后去中小城市甚至乡镇，这意味着他们就业后的收入较低，农村高职学生就业后的收入更低，对这些农村家庭来说，教育投资收益不高。农民收入敞薄且不稳定，因而在把有限的收入作为教育投资时会考虑风险及收益，经过权衡，必然选择风险小而收益大的项目，放弃对子女的高中教育投资。3．农村高中阶段教育办学条件差办学条件直接影响教育质量。目前我国农村高中办学条件虽有很大改善，但仍不能满足需要。第一，教师数量缺口较大、质量亟待提高。根据全国第五次人口普查的数据推算，到2005年，我国平均每年需补充高中教师24万人，而2001年仅补充了8．3万人，相当于应补充教师的 1／3。显然，在全国范围内，我国高中阶段教育教师严重不足。在农村，由于待遇低，生活条件差，高中阶段教育教师更加短缺，农村中学不但难以引进优秀人才，而且骨干教师流失严重。教师数量不足，成为制约农村高中阶段教育规模扩大的瓶颈。另外，高中阶段合格教师紧缺，不能保证教学质量的提高。2001年，我国普通高中专任教师合格率为 ％，农村要低于这一比例。英语、数学、信息技术、体育、音乐、美术、劳动技术等课程的专任教师不仅短缺，而且学历合格率更低。第二，教学设施配备水平落后。农村高中阶段教育各类学校理科教学仪器、设备达标率虽有较大提高，但职业高中达标率普遍偏低，其他如音乐、体育和美术设备配备达标学校比例都不高。第三，班额偏大，影响教学的正常运转。农村普通高中班额普遍超过60人，职业技术学校平均班额小于普通高中，但部分学校也存在班额过大的问题。 三、发展农村高中阶段教育的对策1．依据实事求是的原则，做好农村不同地区高中阶段教育的发展规划中国地域广大，不但城乡间发展不平衡，而且不同地区之间发展水平也存在很大差距，因此，必须根据实事求是的原则，促进农村高中阶段教育的发展。在经济比较发达的农村地区，义务教育已经基本普及，可加快普及高中的速度，但要注意初中毕业生的质量；在经济欠发达的农村地区，如果生源质量能够保证，可考虑农村高中阶段教育优先发展的问题。2．加大政府经费投入，多渠道筹措农村高中阶段教育经费有了充足稳定的经费来源，才能改善办学条件，扩大招生规模。农村高中持续、稳定、健康的发展离不开政府的支持，各级政府应加大对教育的投资力度，确保教育经费的“三个增长”。同时，高中阶段教育属非义务教育，地方政府可制定必要的政策，吸引社会各界支持高中阶段教育的发展。还应根据农村居民的收入水平，适当提高高中阶段教育的收费标准，形成多渠道筹措教育经费的机制，扩大高中阶段教育的经费来源。3．实施对农村贫困高中生的资助政策我国对贫困大学生实施了勤工俭学、助学贷款等一系列资助政策，建议对农村贫困高中生实施类似的政策，帮助他们完成学业。勤工俭学不太适用于学习紧张的普通高中生，但职业学校的学生可利用自己的一技之长勤工俭学，以减轻家庭的经济负担。“奖、贷、助、减、免”的资助政策也可以逐步在高中实施，其中助学贷款更为可行。通过一系列的资助政策，为学生提供接受高中教育的机会。4．扩充农村高中阶段教育的师资队伍，大力提高教师素质应从数量和质量两方面出发，建设高中师资队伍。在数量上，除了扩大本科师范院校的招生规模外，还应针对农村的实际，通过提高农村高中教师的待遇等途径，吸引大学生来农村任教，防止教师流失。此外通过教师资格认证制度，从社会各行业中招聘合格的人员，也可有效地缓解教师短缺的局面。在质量上，一方面，要积极引进本科生，另一方面，要为在职教师的继续教育创造条件，提高教师的学历达标率。5．进一步推进多元办学体制，扩大农村普通高中的教育供给在农村普通高中供给小于需求的矛盾较为突出，为了满足农村居民的教育需求，应进一步推进多元办学体制，扩大普通高中的教育供给：首先，要努力办好公办普通高中，在保证教育质量的前提下，扩大优质普通高中的招生规模，这是扩大教育供给的主渠道。其次，大力发展民办普通高中，制定宽松的政策，鼓励和扶持民办普通高中的发展。再次，探索“公有民办”、“民办公助”等办学形式，实现普通高中教育资源的重组和优化。6．改革农村中等职业技术教育，增强其吸引力与农村普通高中供求状况相反，农村中等职业教育供大于求，许多学校已经出现生源危机，建议改革农村中等职业技术教育。首先，在专业设置上，要依据当地经济发展的需要，办特色专业，培养农村实用人才。其次，在教学上，抓住“质量是生命”不放松，狠抓学生的文化知识和专业技能，让学生得到社会的信赖。再次，提高中等职业教育毕业生升入高等职业学校的比例，让学生和家长感到就业有门，升学有路。参考文献：[1]崔民初．我国高中阶段教育供求失衡的原因及对策研究[J]．教学与管理．2003，(7)．[2]袁桂林．高中发展供需矛盾与农村高中发展潜力调查研究报告[R]．当代教育科学．2003，(11)．[3]2001年中国基础教育发展研究报告[R]．北京：教育科学出版社，2002．[4]李芙蓉．全国高中阶段教育：发展与问题探究[J]．教育发展研究，2002，(12)．
食品安全 大学就业 为官清廉 考试不公平现象
改变自己人生往往是不会一帆风顺的，有些时候，为了更长足的进步，我们需要改变自己。改变自己是一个自我完善的过程。三国时期的东吴名将吕蒙就是一个很好的例子。吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪，不能勤于文化知识的培养，孙权在给吕蒙指出这一点之后，吕蒙发奋读书，后来连鲁肃都说：士别三日，当刮目相看。吕蒙因为孙权的一席话，改变了自己，真正做到了文武双全，为成就吴国的霸业打下基础。而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养，成功的改变了自己。改变自己可以磨练我们的意志。毛毛虫变成蝴蝶，经过了千辛万苦的蜕变，如果它一旦放弃，那将功亏一篑。改变自己的过程就好像登山一样，面对山顶那崭新的自己，你只有不懈的努力才能达到山顶。尽管在登山的过程中会遇到你根本预想不到的困难，但是你如果去克服它，最终你会发现,你的意志力比以前更强。在你改变自己的同时，也磨练自己的意志。这在根本上是必然的，是相辅相成的。改变自己可以使我们更好的适应生活。每个人的生活不可能都是一帆风顺的，遇到崭新的生活环境，你将怎么办？答案就是改变自己。因为你不能要求社会或别人为你改变什么。我认识两个人，甲和乙。他们的性格都很内向，甚至有些闭塞。上初中后，甲为了能更好的适应生活环境，主动地改变自己，在初中毕业时有了很多好朋友，他的社交能力变强，交际面也更广；反观乙，他甚至比原来更闭塞。由此可见，改变自己是能让我们更好的适应生活环境的。改变自己，从根本上说是对自己的再认识和再创造。当你发现自己需要做出改变时，这说明你有很清醒的头脑。能够意识到自己需要做出一些改变才能更好的活着。这是对自我认识程度的提升。这种提升是我们需要的，而在这种再认识的驱使下，你对自己做出了再创造，能改变自己的人是不平凡的人，这种再创造有助于以后的生活。当我们面对逆境或坎坷时，马上意识到自己需要改变并能立刻付诸行动，已经能够达到“改变”的境界了。所以，让我们都来学会改变自己，为了更长足的的进步，我们要善于改变自己，要敢于改变自己，从而获得崭新的自己！改变自己 一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！” 每个人都是一道靓丽的风景线，世间就只有一个独一无二的你，世界不会为你而改变。因此，我们要改变自己！环境永远不会主动去适应我们自己，我们却可以改变自己，去适应环境，进而取得成功。 也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像寂寞斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢，但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。 当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己，不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当御用文人李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿，即骑访名山时，他改变了自己。李白以为自己会一展鸿鹄之志，没想却只是为朝廷吟风弄月歌功颂德。无法改变官场的他，只得改变自己的志向，寄情于山水，纵览名山大川。虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。 那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。 变，是永恒的法则。改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想筑成固若金汤的铁壁铜墙… 改变自己！参考资料：
改变世界时至今日，每当激昂的《马赛曲》常会响至耳畔，我的眼前似乎也都会出现法国人民热血沸腾、群情激昂的画面。他们怀着一颗颗滚烫的热爱祖国的心，于是他们反抗，赶走了敌人，改变了旧的落后的体制，迎来了一个新的曙光。正如约翰所说“如果你不能改变自己，你就改变世界。”无疑，此语有一种“蚍蜉撼大树”的不自量力。然而，谁又能质疑蚍蜉的勇气和决心。我们改变不了自己，不是因为固执，而是因为心中有更坚定的理想。“吾至爱汝，执此一念。使五勇于就死也。”这份爱的白玫瑰在鲜血的浸润下散发出更加馥郁的幽香。林觉民爱他的妻子，也爱他的祖国，如果可以的话，其实他也可以改变一下爱国的方式。当然，他没有，因为他的爱已深入骨髓，融于血肉，他改变不了自己，于是他放弃了，留下了《与妻书》，他要改变世界。我明白，其实个人的力量微不足道，就如我们人类本身，无限延伸的欲望会改变我们的本心，让我们在充满蔷薇花香气的美好中放弃自我的坚持。然而，坚定的心却时刻保持清醒，改变世界是一代又一代前赴后继的革命者的不变信念。同样是一位革命党人，其实她已经嫁为人妇，其实她可以再温馨的家中相夫教子，其实她可以不用高呼：“国家使我生，我为国家死”，其实她可以与丈夫岁月静好，然而，她是秋瑾，注定了她不能安于现状。她无法使自己沉沦于安逸中，于是她也要改变世界，做那小小的一只“蚍蜉”。当然，个人的执着在历史长河中显得那样的卑微，历史的潮流依然顺着他自己的方向滚滚流去。“改变世界”的行动也许只是让它稍稍驻足，并未改道。不改变自己去改变世界的初衷，也许只会让芸芸众生多了些希望而已。然而正是因为她们、他们，历史才有了许多亮色，人类奋斗的精神才会生生不息、薪火相传。因为，世界是我们的世界。每一个个体都有自己的信仰与坚持。我们不奢求人人都能够坚守本心，不强迫每个人都以血肉之躯来筑我万里长城，最起码，单单是凭借着对这个世界的热爱，也应当用十二万分的精力去改变那些不如意之处。如果你不能改变自己，那就改变世界。这样，也不枉我们在尘世行走一遭。
一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。人们围着它，议论着。一个说:“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。”而我却要说:“要被人赏识就要改变自己!”
每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己。因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功。
也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然;也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性;也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。
那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。
改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……
改变自己人生往往是不会一帆风顺的，有些时候，为了更长足的进步，我们需要改变自己。
改变自己是一个自我完善的过程。
三国时期的东吴名将吕蒙就是一个很好的例子。
吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪，不能勤于文化知识的培养，孙权在给吕蒙指出这一点之后，吕蒙发奋读书，后来连鲁肃都说：士别三日，当刮目相看。
吕蒙因为孙权的一席话，改变了自己，真正做到了文武双全，为成就吴国的霸业打下基础。
而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养，成功的改变了自己。
改变自己可以磨练我们的意志。
毛毛虫变成蝴蝶，经过了千辛万苦的蜕变，如果它一旦放弃，那将功亏一篑。
改变自己的过程就好像登山一样，面对山顶那崭新的自己，你只有不懈的努力才能达到山顶。
尽管在登山的过程中会遇到你根本预想不到的困难，但是你如果去克服它，最终你会发现，你的意志力比以前更强。
在你改变自己的同时，也磨练自己的意志。
这在根本上是必然的，是相辅相成的。
改变自己可以使我们更好的适应生活。
每个人的生活不可能都是一帆风顺的，遇到崭新的生活环境，你将怎么办？答案就是改变自己。
因为你不能要求社会或别人为你改变什么。
我认识两个人，甲和乙。
他们的性格都很内向，甚至有些闭塞。
上初中后，甲为了能更好的适应生活环境，主动地改变自己，在初中毕业时有了很多好朋友，他的社交能力变强，交际面也更广；反观乙，他甚至比原来更闭塞。
由此可见，改变自己是能让我们更好的适应生活环境的。
改变自己，从根本上说是对自己的再认识和再创造。
当你发现自己需要做出改变时，这说明你有很清醒的头脑。
能够意识到自己需要做出一些改变才能更好的活着。
这是对自我认识程度的提升。
这种提升是我们需要的，而在这种再认识的驱使下，你对自己做出了再创造，能改变自己的人是不平凡的人，这种再创造有助于以后的生活。
当我们面对逆境或坎坷时，马上意识到自己需要改变并能立刻付诸行动，已经能够达到“改变”的境界了。
所以，让我们都来学会改变自己，为了更长足的的进步，我们要善于改变自己，要敢于改变自己，从而获得崭新的自己！
一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。
人们围着它，议论着。
一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。
”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！” 每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己。
因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功。
也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。
但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。
官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。
于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。
当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。
朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。
于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。
他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。
那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。
高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。
改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。
改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙…… 改变自己！
一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里。
人们围着它，议论着。
一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境。
”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！” 每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己。
因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功。
也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢。
但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己。
当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己。
官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己。
于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记。
当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己。
朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向。
于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂。
他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光。
那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。
高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。
改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。
改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙……...
有一位教师曾经问过学生这样一个问题：“你们可以在一天之内改变你们自己吗？”学生们都异口同声的答：“当然可以！”这位教师又笑着问：“那同样也是一天，你们谁可以改变这个世界？”顿时，学生们炸开了锅，有的人面带窘迫说不行，有的人则是大笑：“改变世界，我们？我们只是学生，不、不！” 曾经有位英国圣公会教主的墓碑上写着这样一段话：当我年轻时，我梦想改变这个世界。
当我发现这个世界是不能改变的，于是我将眼光放得短浅些，那只改变我的国家吧！但我的国家似乎也是我无法改变的。
当我到了晚年，抱着最后一丝希望，决定只改变我的家庭，我亲近的人，但是，他们根本不接受改变。
在我临终之际，我才突然意识到：如果起初我去改变我自己，接着我就可以改变我的家人，有了希望也许就能改变我的国家，也许连整个世界都可以改变。
既然如此，渴望改变世界，就不要等待什么巨人出现，赶快行动起来吧！也许我们不是大权在握的政治家，也不是取得卓越成就的企业家，改变世界从哪里开始呢？英国圣公会教主墓碑上的碑文已经告诉了我们：改变世界就要从改变我们自身开始。
如果一个学生要直接改变世界是难的，但是，如果让他去改变自己，这应该是容易的。
试想，这个学生改变自己颓废的学习态度，制定了一个适己的学习计划，努力学习，成绩有了很大的提高，老师便在各个班级表扬他的勤奋学习，并鼓励大家像他一样刻苦钻研，于是许多对学习“绝 望”的学生们有了动力和希望，加快了努力的步伐……每个班级都涌现出了一批批的“学习能手”，整个班级踊跃的学习气氛带动了整个学校，于是这种学习气氛广泛传播，后来的事大家都可以想到——这个学生因为改变了自己而成功的“改变”了世界。
所以说，改变世界是说难也不难，说易也不易的。
改变自己，就要改变我们的心态。
2008年，当一位普通的记者想到了要伸张正义、打击奸商，而不是和他们同流合污时，当他把揭露三鹿奶粉质量问题的报道写入报刊的那一刻，世界因他而更加正义…… 改变自己，就要提高自身的素质。
不论是你的同学、老师、同事、朋友做出了什么“素质低下”的行为，你都要严于律己，守纪律、尊规则、讲文明，世界因你而更加和谐…… 改变自己，就要赶快付出行动。
2008年，在国家巨大灾难面前，无数个像唐山13农民兄弟那样的普通人，撑起了国家的脊梁，他们没有豪言壮语，他们想的就是救灾要赶快行动，世界因他们而更加坚强…… 如果渴望改变世界，那就要积极地行动起来；如果渴望改变自己，就会看到无限的希望。
希望我们每个人，都能好好地认识、反省、改变自己，让自己成长起来，让自己卓越起来。
每个“自己”都在改变，世界何愁不变成美好的人间？
“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。
当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。
” 在我们年轻时，都有着自己那所谓的伟大的理想，当一位科学家、一位医生、一位老师、一位对国家有贡献的人，但都不曾去努力，最后只能让这些成为浮云……或许，我们大家可以想一想“差不多先生”。
凡是他都是做的差不多，但是他并没有想过，如果“十”和“千”只是一撇之差的话，那为什么不把十都写成千，或者是吧千都写成十呢？如果火车等他了两分钟，那么他也许可以上车；如果在他临终前找的不是牛医，那么他也许可以活得更久；如果……但是世界上并没有如果，也没有后悔药。
如果，他在生前能够严格的要求自己，他可以改变自己的命运，甚至是改变这个世界。
如果不知道差不多先生，那么我们还可以想想一代诗仙——李白。
铁杵磨成针的故事，想必大家一定再熟悉不过的吧。
小时候的李白不喜欢念书，常常逃课，到街上闲逛。
如果李白没有遇到那位老婆婆，想必他并没有现在那么有名气。
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情”这一句话，令李白很惭愧，从此他每天的学习他别用功，而且再也没有逃过学。
最终，成为了名垂千古的诗仙。
如果，李白没有遇到老婆婆，即使是他好好学习可能也不会成为诗仙。
如果，如果，如果，如果我们可以稍微的努力一下便可以改变自己，甚至是改变世界。
“我可以改变世界，改变自己，改变隔膜，改变小气，要一直努力努力努力，永不放弃，才可以改变世界，COMEON改变自己”。
改变自我改变世界鲁迅弃医从文的改变，使他成为新文化运动的旗手，来医治当时人们腐朽的心。
梵高不做传教士而学习绘画的表现，使世界艺术画廊又多了一颗璀璨的明星。
一只乌鸦在天空中飞翔，好像在寻找什么？有一种黄鹂问他：“你东张西望的在干什么”乌鸦沮丧的说：“所有的人们都讨厌我的叫声，说我的叫声太难听了，所以我要搬到别的地方去。
”黄鹂笑道：“不管你搬到哪里，你的叫声总是很难听，你应该改变自己…….” 其实坚定自我是必要的！正如：威武不能屈，富贵不能淫，贫贱不能移。
”是孟子对自己的做人准则。
“你死不吃美国的救济粮”是朱自清对自己的人格和尊严的要求。
但是又是改变自己同样重要，正如那只乌鸦一样，如果他在人们的面前不叫，那么他就不用搬到其他的地方去。
还有许多的人选择的是改变自己。
鲁迅弃医从文的改变，使他成为新文化运动的旗手，来医治当时人们腐朽的心。
梵高不做传教士而学习绘画的表现，使世界艺术画廊又多了一颗璀璨的明星。
通过改变自我超越旧自我，可以不断提升自己的人生境界，是生活的强者不满足于现状的表现。
是生活强者对美好生活的追求。
改变自我，追求更高的人生目标是一种自觉行动。
改变自我的前提是认识自我，而不是盲目改变，负责就会想乌鸦学鹰，邯郸学步一样失去自我。
那些不能改变自己的，只能被环境淘汰。
高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中。
改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰。
改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙…… 改变自我也是交友之道，比如自己和同学相处的不融洽，这时就要找自身的毛病，并及时改正，主动去接受那个同学，变被动为主动，而不是自找别人的毛病。
但是如果是原则性的问题，应定要坚持自我。
总之对于一个人来说，坚定与改变同样重要，而这相辅相成，缺一不可...
机。
有一天，素有森林之王之称的狮子，来到了天神面前：“我很感谢你赐给我如此雄壮威武的体格、如此强大无比的力气，让我有足够的能力统治这整座森林。
”天神听了，微笑地问：“但是这不是你今天来找我的目的吧！看起来你似乎遇到了某事的困扰！”狮子轻轻吼了一声，说：“天神真是了解我啊！我今天来的确是有事相求。
因为尽管我有很大能耐，但是每天鸡鸣的时候，我总是会被鸡鸣声给吓醒。
神啊！祈求您，再赐给我一个力量，让我不再被鸡鸣声给吓醒吧！”天神笑道：“你去找大象吧，它会给你一个满意的答复的。
”狮子兴冲冲地跑到湖边找大象。
还没见到大象，就听到大象跺脚所发出的“砰砰”响声。
狮子加速地跑向大象，却看到大象正气呼呼地直跺脚。
狮子问大象：“你干吗发这么大的脾气？”大象拼命摇晃着大耳朵，吼着：“有只讨厌的小蚊子，总想钻进我的耳朵里，害我都快痒死了！”狮子离开了大象，心里暗自想着：“原来体型这么巨大的大象，还会怕那么瘦小的蚊子，那我还有什么好抱怨呢？毕竟鸡鸣也不过一天一次，而蚊子却无时无刻都在骚扰着大象。
这样想来，我可比它幸运多了。
”狮子一边走，一边回头看着仍在跺脚的大象，心想：“天神要我来看看大象的情况，应该就是想告诉我，谁都会遇上麻烦事，而它并无法帮助所有人。
既然如此，那我只好靠自己了！反正以后只要鸡鸣时，我就当作鸡是在提醒我该起床了，鸡鸣声对我还真是有益处呢！”在人生的路上，无论人们走得多么顺利，只要稍微遇上一些不顺的事，就会习惯性地抱怨老天亏待他们，进而祈求老天赐予更多的力量，以渡过难关。
实际上，人类世界有的时候比自然界还要残酷，因为除能力的强弱比较之外，其他的竞争实在是太多太多了。
本该淘汰出局的不合格者往往会颠覆公平合理的竞争机制，从而制造出不公平、不合理的选拔结果。
世人必须承认这种现实，必须打破事事公平合理的梦想，只有这样才能不被困扰，才能不发牢骚。
因此我们要清醒地认识到这一点，不要自己跟自己过不去。
如果人们不能改变这个世界，那就要在这个世界里逐渐改变自我。
事实上，每个困境都有其存在的正面价值。
改变自己，改变世界 一棵在深山里长了好多年的大树，被修剪了枝叶后移栽到新建的公园里.人们围着它，议论着.一个说：“没有这次移栽，它不会被人赏识，要被人赏识就要改变自己的生存环境.”而我却要说：“要被人赏识就要改变自己！” 每个人都是一道靓丽的风景线，但世界不会为你而改变，环境也不会主动去适应我们自己.因而，我们只能去改变自己，去适应环境，进而取得成功.也许，我们没有庄周梦蝶的浪漫，没有庄子那“泥泞中亦可”的超然；也许，我们无法像彷徨斗士鲁迅一样以血荐轩辕，深刻揭示中华民族几千年来的劣根性；也许，我们没有海伦凯勒那虽然盲聋但却以心灵探求未知世界的勇敢.但至少，我们可以改变自己，让自己接受《庄子》的熏陶，让自己接受《呐喊》《彷徨》的强音，让自己接受《假如给我三天光明》的洗礼，借助书籍，让心在潜移默化中沸腾，改变自己.当为官仅七十多天的陶渊明挂印田园归隐山间时，他改变了自己.官场的黑暗，是他无法改变的，变的只能是自己.于是不为五斗米折腰，与菊为伴，虽然仕途不复，但他高洁的志向却被历史所赏识，为后人所铭记.当“御用文人”李白呼唤自己放养于青崖间的白鹿即骑访名山时，他改变了自己.朝廷希望他吟风弄月歌功颂德，而他却只想一展鸿鹄之志，无法改变官场的他，只得改变自己的志向.于是寄情于山水，纵览名山大川，虽然未能圆自己的经天纬地之梦，但却造就了半个诗歌的盛唐，为后人所传颂.他们改变自己，同时也改变了时代，虽不被时人钦慕，但却被后人铭记，在历史的苍穹中闪闪发光.那些不能改变自己的，只能被环境淘汰.高尔斯华绥笔下《品质》中的老鞋匠虽然拥有全城最好的制鞋手艺，但却不愿改变自己，致使无法跟上机器化的时代，坚持手工制好每双鞋，最终饿死在自己的鞋铺中.改变自己，方能跟上时代的脚步，方能不被环境淘汰.改变自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水酿成历久弥香的琼浆，方可以不凋的希望和不灭的梦想编织绚丽辉煌的彩虹，方可以永恒的执著和顽强的韧力筑起固若金汤的铁壁铜墙…… 改变自己！改变自己，改变世界
推荐答案2007-10-21 14:13今早起床了看镜子里的我忽然发现我发型睡的有点kuso 一点点改变我很大的差别你我的力量也能改变世界最近比较烦最近情绪很down每天看新闻都会很想大声尖叫但脏话没有大家只会轻松我改变自己发现大有不同新一代的朋友我们好好的加油大家一起大声的说no no no no no 我可以改变世界改变自己改变隔膜，改变小气要一直努力努力永不放弃才可以改变世界e on 改变自己今早起床了觉得头有点痛可能是二氧化碳太多氧气不足一点点改变有很大的差别你我的热情也能改变世界只能代表自己没有政治立场其实这世界让我看的十分紧张要调整自己没想到一点就能画龙点睛新一代的朋友我们好好的加油大家一起大声的说no no no no no 我可以改变世界改变自己改变隔膜改变小气要一直努力努力永不放弃才可以改变世界e on 改变自己1|评论（2）求助知友dlwang2 |六级采纳率31%擅长领域：多媒体软件C/C++...
这是我copy的素材，希望对你有帮助世界上没有不劳而获， 更没有天上掉下来，如果你没有付出，那么就一定不会有收获。
来自 甘地 “要改变世界，就要改变自己”我同意此观点。
那么就要是先付出再有收获。
我将以（the ingrante）作者paul laurence dunbar和作者智缘来支持我的观点。
《忘恩负义者》（the ingrate） 作者paul laurence dunbar讲述在美国南部有很多奴隶，他们工作很努力， 但是他们没有读书，经常被老板欺压。
被欺工资，有一个奴隶叫做josh，有另一个老板看中了他， 就叫他学习文字和数学。
其实老板自己也在为自己谋取更高的利益，josh经常自己就偷偷的学习读书，学习数学，和文字，然后努力的赚钱要求卖得自由身，但是老板总是一直找理由不让他赎身，结果他自己伪造了一张通行证逃离了南部去了美国。
他的智慧与才干让他在美国闯出了一些事业，他的的坚持与奋斗之下，他成功的为那些曾经与他一起当奴隶的同伴活得自由身，让他们不在做一个奴隶不在受人欺压。
作者智缘，有一个路人，他每天总是活着忐忑不安的日子，于是他就来请示一位禅师。
水它是什么形状呢？杯子，花瓶还是......渗进了尘土里面，不断的改变自己，最后在屋檐下发现了一个大洞，是每天日积月累的结果，禅师最后告诉他，其实，水好比如这个社会的每一个人一样。
你在什么社会里面， 那么你就要随着这个社会而改变，融入这个社会里面，那么就像水的自身改变，那么最后水能穿石。
铁杵磨成针。
我们不断的改变。
也就意味进步，每一次的进步都是一个心血凝固而成的付出。
没有自己的改变，那么世界依旧还是世界，我们没有选择只能让世界进步，靠自己的双手打造世界。
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