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【成败归因理论】韦纳成败归因理论把归因分为三个维度：内部归因和外部归因，稳定性归因和非稳定性归因，可控制归因和不可控制归因。他又把人们活动成败的原因即行为责任主要归结为六个因素：能力高低、努力程度、任务难度、运气好坏、外界环境和身心状况六大类。根据韦纳的成败归因理：如果学生把失败归因为无能这一不可控的稳定因素，今后就会不再努力；如果归因为努力不够这一可控的和不稳定的因素，下一次就可能加强努力。因此，将失败归因于努力因素最有利于学生向积极的方向发展。
1、论文题目：要求准确、简练、醒目、新颖。2、目录：目录是论文中主要段落的简表。（短篇论文不必列目录）3、提要：是文章主要内容的摘录，要求短、精、完整。字数少可几十字，多不超过三百字为宜。4、关键词或主题词：关键词是从论文的题名、提要和正文中选取出来的，是对表述论文的中心内容有实质意义的词汇。关键词是用作机系统标引论文内容特征的词语，便于信息系统汇集，以供读者检索。 每篇论文一般选取3-8个词汇作为关键词，另起一行，排在“提要”的左下方。主题词是经过规范化的词，在确定主题词时，要对论文进行主题，依照标引和组配规则转换成主题词表中的规范词语。5、论文正文：（1）引言：引言又称前言、序言和导言，用在论文的开头。 引言一般要概括地写出作者意图，说明选题的目的和意义, 并指出论文写作的范围。引言要短小精悍、紧扣主题。〈2）论文正文：正文是论文的主体，正文应包括论点、论据、 论证过程和结论。主体部分包括以下内容：a.提出-论点；b.分析问题-论据和论证；c.解决问题-论证与步骤；d.结论。6、一篇论文的参考文献是将论文在和写作中可参考或引证的主要文献资料，列于论文的末尾。参考文献应另起一页，标注方式按《GB7714-87文后参考文献著录规则》进行。中文：标题--作者--出版物信息（版地、版者、版期）：作者--标题--出版物信息所列参考文献的要求是：（1）所列参考文献应是正式出版物，以便读者考证。（2）所列举的参考文献要标明序号、著作或文章的标题、作者、出版物信息。
社会心理学基本归因论文 1958年，美国心理学家海德在《人际关系心理学》一书中从朴素心理学的角度首次提出了归因理论。从此，归因理论便在海德的社会认知理论和人际关系理论的基础上，经过美国斯坦福大学教授罗斯和澳大利亚心理学家安德鲁斯等人的推动而发展壮大起来了。归因是指人对他人或自己的行为进行原因归结和说明解释的过程，即说明和分析人们活动因果的理论，人们用它来解释、控制和预测相关的环境，以及随这种坏境而出现的行为，归因是社会认知的内容之一。归因的类别主要有三种：内部归因、外部归因和综合归因。根据归因的类型将人分为两类：内控者和外控者。内控者总是对事情作内在归因。这样的人相信事在人为，他们把成功归因于个人努力，把失败归因于个人疏忽，他们相信人的命运掌握在个人手中，因此在做事情的时候，他们会努力去靠个人奋斗争取成功。外控者总是对事物作外在归因，这样的人把成功归因于运气，把失败归因于命运，他们相信事情都是上天安排好的，因此比较会顺从命运的安排，没有激情、缺乏对新事物的兴趣，不会去积极地探索、超越。其实，人的归因风格多种多样，其产生的原因也是多种多样的，其中主要影响因素有：生活环境、早年经历、父母对孩子的影响以及曾经发生的偶发事件或重大创伤经历等等。就拿我个人来说，我是一个比较侧重内部归因的人，对发生的事情比较侧重作客观的原因分析，一般发生了事情，我都会先分析自己的做法有没有错误，并会统筹全局来分析考虑事情的来龙去脉。因为我从小家教就比较严格，父母老是以比较高的标准来约束我，因此我从小就形成了一个严谨细致的性格；再者我的生活环境，我家庭自身比较重视教育，比较有学习氛围，因此家长非常重视孩子的学习成绩，并非常鼓励孩子要靠自己的努力去争取成功，事在人为，爸妈都让我们去努力争取更好的成绩，不大容许自己的孩子比别人家的孩子差;当然了，父母的严格教育，也在一定程度上影响了我性格的另一个方面，当生活中有太多不顺心的事情的时候，我就会心情低落并将事情归因于命运不好（嘻嘻）。再说我的另一个朋友阳阳，虽然我和他是从小一起长大的，但是由于他小时侯他家长天天吵架，根本不管孩子吃饭睡觉什么的，因此他从小就长的瘦瘦小小的，并且怕这怕那的，性格也特别内向，出了事，老是说自己天生命不好，学习不好也说是自己命不好，偶尔有些成功了，就说是上天眷顾他……他就俨然成了一个完全的外控者。。。。归因理论研究的问题有许多，主要有三个方面：人们心理活动发生的因果关系，包括内部原因与外部原因、直接原因与间接原因的分析；社会理论问题，根据人的行为及其结果，来对行为者稳定的心理特征和素质、个性差异作出合理的推论；行为的期望与预测，根据过去的典型行为及其结果，来推断在某种条件下将会产生什么样的可能行为。那么，咱们为什么要进行归因呢？归因，对于一个人的成长和生活都有非常重大的意义。首先，对自己所作事情归因有助于明白自己所做事情成功或失败的原因，有助于对自己的做事能力有一个比较全面清晰地了解，并且有助于决定自己今后的对策与改进。对他人归因，有助于更清楚地了解别人的优缺点、性格、兴趣爱好等等，也能从一个侧面推测出这个人的幼年生活经历、家庭教育、生活环境等等。详细的说，归因对于一个人的影响方面多多。对个人成长来说，有助于对自己有一个更好的认识，对未来有更好的把握；对疾病的管理来说，有助于患者更加理智正确的看待自己的现状，乐观积极的面对生活；对机会把握来说，有助于当事人正确的判断是否应该抓住某个机遇；对自我绩效感来说，归因的正确与否将决定当事人对未来的把握以及其未来的发展绩效。对咱大学生来说，归因对一个学生的有效学习有重大影响。首先，人都是理性的，人的个性差异和成败经验等影响着他的归因，人对前次成就的归因将会影响到他对下一次成就行为的期望、情绪和努力程度等，个人的期望、情绪和努力程度对成就行为有很大影响。学生的有效学习与学生对学习成功的归因是分不开的，学生对成功的归因基本上就是学生的学习动机。不良的学习动机会损害学习的积极性，而积极地归因方式则能促进学生的学习动机。如其中关于“习得无助”的研究就是很经典的一项。“习得无助”这种现象在我们大学生身上同样存在。当我们觉得自己的努力并不会带来什么结果、觉得自己对环境完全失去了控制时，我们就会自暴自弃，放弃努力。可见，我们对于事件的不可控（外在）归因会破坏我们的行为动机。在高中、大学学校中，这种情况比较普遍。有的学生由于学习方法不当等原因，即使很努力学习成绩总也上不去，在这种情况下，如果他对于学业的失败进行不可控（外在）归因，如“我能力不行”、“我太笨”、“我天生就不是读书的料”，那么，他很可能就会自暴自弃，“破罐子破摔”，不再努力学习；或者，如果他觉得失败是因为“教师水平太差劲”、“学校整体水平太差”、“竞争太激烈”、“运气太坏”，他也同样会觉得自己对于学习是无能为力的、无法控制的，于是不再反思怎样改进学习方法、付出更多努力，而是简单地放弃努力。。想必各位，在去年的此时，在为高考打拼的时候也会偶尔有这种感受吧，我也不是例外。当我连续几次失败时，我也会不经意的对成绩进行外在归因，例如归因于上天加害于我之类的，现在想想真是荒唐可笑，呵呵。不过更多的时候，老师朋友都会引导我对自己进行内在归因，主要从自己身上找原因，更加努力，以取得更好的成绩。通过以上事例可以看出，归因是影响成就动机、影响学业成绩的重要因素，积极的归因方式能激发动机，而消极归因方式则干扰动机。此外，归因理论与教育行为、社会行为、心理健康等等都存在着密切的关系，我们应该引导积极地归因方式，进行适当的归因训练，以对自己的或他人的行为作出合理的归因，并使归因有助于咱们以后的成长和发展。
中学生学习风格与学习归因的调查分析前 言学者们很早就注意到学生的学习风格是有差异的，但是一直苦于没有很好的测量方法，所罗门学习风格量表就很好的解决了这个问题，通过对山东省聊城三中高一学生发放所罗门学习风格量表及学习归因和感觉通道量表，来掌握学生的学习风格，有针对性的提高学习和教学质量，因材施教。
1、要有鲜明的主题思想和内容。
2、要有完整的组织结构。比如：有时间顺序，有空间距离，符合逻辑，按重要性排列，有比较和对比，有分类和阐述。
3、要使用正确的语态。
4、词语的选择和使用要恰当。
5、句子要符合常识和具有多样性。
6、拼写、标点和大小写都要正确。
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英语作文的写作技巧：
英语考试作文试题的一个最大的特点就是时限性，即在有限的时间内（一般分配30分钟）按试题要求完成作文试题。
英语作文试题一般要求字数在120字左右，段落一般为三段，因而有“三段论”一说。
所谓“三段论”即全文分为三个自然段，一般结构为“首段摆事实（现象）、提观点（论点或问题），在这一部分参试者最好将题目要求中的第一个要点（一般为提出问题或观点）作为首段的内容之一；
第二段剖析现象、分析论点，这也是全文的主体部分。在这一部分参试者需要将试题要求中的所有要点的内容都加以阐述和扩展，同时注意不要信马由缰的写一些与文章主题无关的内容以免被当作跑题处理；
第三段为结论段，这一段的主要任务是为全文做一个结论性的终结，让文章显得完整和连贯。至于开头和结尾有一定的固定的套路可循。
参考资料来源：百度百科—英语作文
姓名：入野自由英文：Irino Miyu 性别：男 生日：1988年2月19日 籍贯：东京都 身高：现163CM 血型：AB 星座：双鱼 兴趣：唱歌 、喜欢球赛特长：足球／篮球自己的喜欢的地方：积极的厌恶地方：优柔寡断执照：平安能拿到的样子（笑）喜欢的话语：面向前方喜欢的食物：西瓜、芒果喜欢的音乐：BUMP OF CHICKEN�9�9スキマスイッチ�9�9aiko�9�9大冢爱喜欢的异性的类型：有同情心的人喜欢的书：「星星的王子」、钱城第一纪「FLY ，DADY ，FLY 」、「革命 」关掉的度过法：充满着睡，散步★玩收藏：帽子和零配件个人的流行：咸梅、纪州梅肉座位无意识地做的习惯：教科书或笔记本胡乱涂鸦高中时代的回忆：做运动，每天玩孩子的时候梦：八百店先生 好像说「heilasiai!! 」的样子想去看看的地点：荷兰隶属 剧団ひまわり
姓名：李炜曾用名：李炜英文名：well lee性别：男职业：歌手国家/地区：中国地域：内地出生日期：1988-12-06 宗教信仰：无星座：射手座家乡：福建艺术职业学院-声乐系身高：180体重：63血型：O三围：毕业院校：福建职业艺术学院月11日录制《ZERO距离》封面写真长沙签售会 月12日录制金鹰网、湖南FM975访谈 月16日 出席合辑巡回首签会-长沙 月17日 出席合辑巡回签售会-无锡 月20日 出席湖南金鹰艺术节开幕式 月30日搜狐拍摄宣传照 月09日新浪聊天&快乐大本营 月11日网易聊天(上午) 月14日百度聊天(上午)、中歌榜节目(晚) 月19日合辑巡回签售-北京站 月23日合辑巡回签售-杭州站 月24日 合辑巡回签售-福州站 月29日广西省大新县商演（崇左边关国际文化旅游节开幕式） 月02日红歌榜聊天 月04日广东省珠海市 月06日湖南省株洲市（情归故里动力株洲群星璀璨演唱会） 月07日山西省太原签售会 月11日快乐家族专辑庆功宴 月21日中歌榜无锡欢唱会 月27日 温州签票会 月28日 巡演昆明站新闻发布会 月29日 杭州签票会 月03日 重庆《12月的巫山红叶节》 月04日 公益活动“KAPPA 我要上学 助学行动” 月05日 厦门《中歌榜欢唱会》 月11日 温州巡回演唱会 月12日 湖南益阳歌友会 月18日 杭州巡回演唱会 个人作品: MV： 快男12强主题曲《我的舞台》MV 快男12强《我要拍电影》时尚短片 快男5强帮帮唱《草样年华》时尚偶像短片（搭档：刘惜君） 快男5强《炎帝》MV 歌曲： 快男12强合辑《我的舞台》单曲《一见钟情》 电视剧《一不小心爱上你》片尾曲《残缺》 写真集： 《2010快乐男声ZERO·距离写真集》 我们有一套的主题曲《开学第一课》演唱，开学第一课主题曲《第一课》 所属公司天娱传媒博客地址的偶像陶喆 王力宏 徐若瑄民族汉族酒量一般不饮酒习惯抿嘴个性内敛，慢热，乐天特长唱歌，舞台掌控能力口头禅no never 并没有并不是并不要这样穿衣风格英伦，混搭，潮歌迷昵称维他命昵称李先森 炜小宝1999年银河之星大擂台闯过一关 2004年百事新星大赛福建赛区冠军 2005年度参加Sony Music&BMG百事香港全国音乐训练营 2005年出席在香港百事音乐风云榜前哨站 2005年动感地带娱乐英雄五强 2006年参加华纳唱片联盟歌会福建团体赛获冠军 2007年快乐男声广州赛区50强 2010年湖南卫视快乐男声12进10周冠军 2010年湖南卫视快乐男声8进7周冠军 2010年湖南卫视快乐男声全国总冠军 [更多] 广告代言 代言喜得狼运动服饰 [更多] 获奖经历 2010年中歌榜年度最佳新人奖 2010年中歌榜季度金曲奖 [更多] 作品 音乐 电影 电视剧 年份名称类别语言网友喜爱度操作2010-09-10一见钟情专辑☆☆☆☆☆修改名称：一见钟情 类别：专辑 语言： 制作人： 发行公司：天娱 发行日期：2010-09-10 更多资料>> 年份名称分类语言网友喜爱度操作2001险角动作粤语☆☆☆☆☆修改名称：险角 类别：动作 语言：粤语 年份：2001 发行公司： 上映日期：2001-09-20 制作人： 更多资料>> 2011赛尔号之寻找凤凰神兽动画汉语普通话☆☆☆☆☆修改名称：赛尔号之寻找凤凰神兽 类别：动画 语言：汉语普通话 年份：2011 发行公司： 上映日期：2011-07-28 制作人： 更多资料>> 2011光辉岁月动作汉语普通话,粤语☆☆☆☆☆修改名称：光辉岁月 类别：动作 语言：汉语普通话,粤语 年份：2011 发行公司： 上映日期： 制作人： 更多资料>> 暂无 精彩写真我要上传 相关新闻 更多>> 《光辉岁月》李炜造型曝光 快男冠军显男人味 视频：《光辉岁月》开机发布 李炜现场演唱经典 《光辉岁月》京城开机 李炜首次“触电”大银幕 赵本山为《光辉岁月》 题字 李炜首次触电加盟 图文：《光辉岁月》开机-李炜 图文：费玉清唱响《年代秀》-李炜唱歌 图文：费玉清唱响《年代秀》-李炜版黑猫警长 湖南中秋晚会玩混搭 雷佳李炜合作《小河淌水》 图文：《开学第一课》启动-歌手李炜 快男快女牵手帮帮唱 李炜刘忻显王者风范(图)相关评论 更多>> 佟丽娅李炜一见钟情很暧昧源于舞动奇迹？ 非同凡响千万打造冠军袁野斗李炜(图) 李炜拿下快男冠军名很正言不顺 快男冠军李炜的10大“潮”瞬间相关博客 更多>> 《光辉岁月》探班李炜专访 20111126《娱乐现场》M&M缤纷星光汇李炜 快男唱响金鹰节 李炜飘逸陈翔帅气武艺很令人喜 111126 娱乐现场 自录 李炜 李炜饰夏明翰朱梓骁演陈赓 恭敬工具进进某种环 李炜电影造型大曝光,并自己表示对造型非常满意 拍了通宵夜戏的李炜连夜赶回北京拍摄写真,虽然 神秘女冷艳《那是我妈妈》 取李炜互动掀热潮 【快男】李炜母亲亮相《那是我妈妈》上演“搭讪 李炜《光辉岁月》曝造型 快男冠军显粗粝男人味
熊井素子（KumaiMotoko）英文：KumaiMotoko性别：女生日：9月8日籍贯：东京都身高：156CM血型：AB型星座：处女座隶属：81PRODUCE主要经历：熊井素子是反串少年角色的又一位女性声优。她最为国内FANS所熟知的角色，就是《魔卡少女樱》中的李小狼一角。她以可爱、活泼又略带羞涩的男孩嗓音，使李小狼好胜、勇敢，但面对喜欢的人时又腼腆、难以开口的形象深入人心。此外，她在《木偶师左近》中担任木偶橘右近的声优，以热烈的语调、急促的语速、自信的语气表现角色，字字都透出与主人之间的默契，将这个没有生命的木偶少年表现得活灵活现，塑造得可爱而逼真，演技丝毫不输饰演左近的绪方惠美，显示了她令人敬佩的实力。熊井素子最重要的角色当然是《花田少年史》的花田一路，她把这个顽皮纯朴的小家伙，表现得十分出色。代表作品：《木偶师左近》橘右近《花田少年史》花田一路《犬夜叉》日吉丸、太郎丸《烈火之炎》小金井薰《名侦探柯南》小泉伦太郎、俊也《救命戦士》强志、恵子《地球防卫家族》大地大《铁人28号》金田正太郎《烈火之炎》秘书、小金井薫《迷糊天使》御手洗大《情归故里》篠原绿
今天，我又研读了一遍苏轼的《题西林壁》，心中颇有一番感触。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”。这首妇孺皆知的诗，我在今天，又读出了他新的内涵，新的韵味。东坡先生身处庐山之中，四周层峦叠嶂，已辨别不出此刻究竟身处何处。四周的山峦变幻莫测，从各个方向呈现不同的景色。置身于造物者那无尽的艺术构思中，想那造物者定是把这世界幻化成他笔下的各种神造，波澜壮阔，气韵迭起。而人，在这其中，就如沧海一粟，或许功成名就，或许一文不名。但是，身陷苍茫的人间，个人，究竟是多么渺小！东坡先生一生风云跌宕，但他的文学成就宛如一座丰碑。他那飘逸洒脱的文风，一如他的处世风格，为后人留下了许多值得深思的理念。他有如一名哲学家，看穿世事变迁。他说人对世界，应该是这样的人生态度“自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”。这是何等的胸襟与气度！他已经忘却了自身，完全地把自己抽离于宇宙之外，站在了一个新的高度来观察这世间。这不禁让我想到了自己。每天，学习压力，生活压力，与心之向往将我苦苦的缠绕，沉重的压制着我那颗年轻飞扬的心。心一旦被世俗所累，人难免心情惆怅。但是，我也可以把自己抽离出来啊。东坡先生说，不识庐山真面目，只缘身在此山中。他是要告诉我们，面对纷繁复杂的世间，我们一定不能仅仅禁锢于眼前，要把眼光放的长远。要站在超脱的角度想想自己。如果我想到了以后，想到自己的这番磨砺必将是为以后奠定更加坚实的基础。那么也许我看到的就不是“远近高低各不同”了吧。也许，我看到的就会是：殊途同归。
议论文是初三语文考试中常考的一种作文形式，下面我为大家带来初三议论文作文优秀范文，欢迎大家阅读。
初三议论文作文(一)为梦想插上翅膀
人生长路漫漫，需要一个准确而现实的目标，那就是梦想。
梦想就如同大海中的灯塔，沙漠中的绿洲，给予我们生存的方向。没有梦想的人就如同在茫茫大海中失去了指南针，没有目的的前进，人们都说有目的的人是可怕的，但是我觉得，没有目的的人才是更可怕的。一个没有梦想的人，他不知道自己为何而奋斗，盲目的生活下去。
每个人的梦想都是属于自己的“个人专利”，都是独特的，独一无二的，与众不同的。当然，我也不例外。我也有专属我的梦想，我的梦想并不是一个，而是有很多个，在这些大大小小的梦想中，有长期的，有短期的，有比较现实的，同时也有些遥不可及的。正是因为有了这些，我才有了生活的目标和继续奋斗下去的勇气。
我最大的一个梦想是成为一名伟大的翻译家，因为这样我可以学习到各个国家的语言，领略到这些语言的魅力和它那神奇而独特的美，父母也经常鼓励我说，努力吧，一定要为你的'梦想而奋斗。我一定要努力，即使这个梦想有点不太现实，也有点遥远，但是我相信，在我的刻苦努力下，梦想一定会成为现实的。
“付出不一定有回报，但是不付出就一定没有回报“，加油吧，让我们一起为自己的梦想奋斗吧。
初三议论文作文(二)风雨之后见阳光
“阳光总在风雨后……”我最喜欢这首歌，是啊，阳光总是在风雨之后才露出她那灿烂的微笑，束束光芒刺破阴沉的乌云，东边天空泛着波光，映得光艳生辉。那风雨的打击，再猛再烈，此时也无法消散人们脸颊边的微笑。
我想，人生也是如此，经历了风雨的挫折和打击，反而让人变得坚强、勇敢，让人变得有成就。人一生坦荡不如一生曲折，曲折成就人生，那些一生坦荡之人，如温室里的花朵，一出温室便凋零枯萎。
古今中外有多少鲜活的事例啊!
春秋战国时期，越王勾践在与吴国的交战中，失败被俘，吴王为了羞辱他，让勾践做自己的家奴，为自己做牛做马，这对一个国君来说是莫大的耻辱，比杀他还难受，越王虽亡国，但志不灭，他立志复国并灭掉吴国。忍辱负重卧薪尝胆，终于灭掉了吴国，成就了霸业。
再说中国女排，上世纪80年代的辉煌无不让国人欣喜若狂，纷纷竖起大拇指，但随之而来的是20多年的沉寂冷落，国人纷纷责骂，女排姑娘们每天承受着多么大的压力，但挫折反而让她们磨炼了意志，让她们变得坚强，在2004年雅典奥运会上，她们虽连输了两局，仍面带微笑，凭着高超的技术和团结实现了惊天逆转，连扳三局，终于战胜了俄罗斯女排。那一刻国人热泪盈眶。她们成功了，是她们的骄傲，中国的骄傲!
电灯为世界带来光明，可又有谁知道爱迪生发明电灯时的艰难呢?他试用了上千种材料，历经种种挫折，失败后终于带来了光明，这让他惊喜不已。有人问他历经这么多的失败，您想到过放弃吗?他却这样说：“世界上没有失败，只有离成功更近一步。”
对啊，在坚强人的眼中世上没有失败，那些挫折只是他们通向成功的垫脚石。失败算什么，它们只不过是自己的一次锻炼，让自己变得意志坚强，变得成熟。一生曲折之人是强人，一生晃荡之人是懦夫。人人都希望自己能够一生顺顺利利，殊不知挫折也能成就人生，成就伟人呐。
朋友，风雨之后才是彩虹，挫折之后就是成功，若你身处逆境，就当是一次锻炼的机会吧，要知道彩虹就在不远处。
初三议论文作文(三)漫谈梦想
每个人都有自己的梦想，可能有些人的梦想很简单，有些人的梦想很复杂。但是我相信只要自己努力了，就一定会成功的，上帝是公平的，有多少付出就会有多少收获。
梦想的路上注定是孤独，困难的，而我的梦想就是做一位家喻户晓的文学创作者，也许我的这个梦想真的是很难很难，同时也没有家人的支持，可以说我的追梦路程真的是很困难，但是我不会放弃，因为我知道一旦放弃了，我就必定会懊悔终生，即使我会失败，即使我会失败很多次，但是我依然相信我会成功的。
从哪里跌倒就从哪里站起来，风雨过后一定会有彩虹的，我坚信只要我努力，就一定会取得成功。有时我会想过放弃我的梦想，有时我也会觉得这不可能，但是我知道我不能半途而废，还记得小谭老师对我说过：“梦想其实并不遥远，只要你努力一下，在努力一下，在努力一下下，梦想就会实现。”每当我不想继续坚持的时候，我就会想起小谭老师说过的话。一直到现在，我每天都会坚持写下我的文章，现在翻开那一本本旧的本子，看到我以前所坚持写下的文章，觉得很欣慰，即使我还不是家喻户晓的文学创作者，但是我依然坚持写下一篇篇文章，我相信总有一天我会成功。
梦想的路上也许会有嘲笑，也许会有失败，也许会有困难，也许会有失望……但是我都不会放弃，即使失败了，我依然会微笑，然后从新开始。一个人如果连梦想都放弃了，那么这个人活在这个世界上就没有什么意义了吧，我的人生不要没有意义，我要实现我的梦想!
梦想，一个很美丽的词语，我为梦想付出了那么多，很多人会说不值得，但是。等到成功的那一刻，什么付出都值得了!
初三议论文作文(四)简与丰
简约，是质朴无华;丰富，是绚丽多彩。其实，简与丰殊途同归，真正的人生智慧是在简约的生活中追求灵魂的丰富与高贵。
简约不是简单，更不是空洞和苍白的，而是从纷繁中浓缩出的精华，是凝聚于一点的丰富。就如同中国的古典水墨画，不似西方油画那般夺目、张扬，却有一种简约、内敛的唯美与大气，看似再普通不过的一片留白，却给人以最丰富的遐想。
人的生活同样如此，好似那万花筒，外表简约朴素，从那小小的一孔却能窥见别样的乾坤。卢梭曾说过：“只有独自一人时才能更韵味无穷地默思和遐想。”简约的生活不正是在营造这样一种恬静的环境吗?于是梭罗搬进了瓦尔登湖畔的小木屋，与自然对话、共舞，静享生命的蓬勃与丰富。简约的生活带给人们从容的心境，唤起人们
对生活的热爱与思考。也正是因此，没有哪个优秀的作家、思想家、哲学家过着奢侈放纵的生活。你看托尔斯泰的墓地，正如他生前抛弃了权贵，投身于平民一般，他去世后选择葬在了简约而朴素的墓地中，陪伴他的是鸟语花香，更是拜谒者敬仰的目光。他选择了简约却并不简单的曲折的人生道路，将宽厚的大爱洒满人间，给予人们心灵的丰富;而人们也在他的带领下回归了简约的生活，将这份爱世代相传。
原来，简约到了极致便能将那浓缩的一点丰富迸发而出，而丰富到了尽头便能看透一切，回归简约，托翁定是深谙这一点，才能够以极简的方式幻化出最丰富的内涵、最高贵的灵魂，能够影响我们每一个人的灵魂。
如今的我们游走在物质堆砌出的社会中，步履匆匆，有人为了权力、为了金钱将一个个欲望压在肩头，用光鲜亮丽的外衣将自己层层包裹，过着喧闹的生活，却忘记了真正的丰富在何处。有人说犬儒主义哲学的摈弃物质与功利太过极端，那么现在的我们是否缺失了这种精神?苏格拉底因为认识到自己的无知而被阿波罗神评为最智慧的人，而我们也只有认识到了生活的空虚后，才会发现简约与丰富相伴的生活的可贵，才会开始追求灵魂的丰富与高贵。
简约与丰富本就是一体，化丰为简，静享生命的从容与韵味;化简为丰，追寻灵魂的深邃与高贵。
1，路径（54分） 早在荀子完成《劝学》时就曾警示世人：骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。无论骐骥的失败还是驽马的成功，都在向我们阐述这样的道理：成功之路是没有任何捷径的。 《都市快报》的摄影记者傅拥军一夜成名，似乎推翻了这一论断，实则不然。傅拥军本是摄影界的一名无名小卒，却几乎包揽了近年来各大新闻摄影大赛的头奖，业内人士纷纷质疑，他却用行动给出了答案。在一个座谈会上，记者们或发信息，或打瞌睡，只有一台相机的闪光灯频繁在会场各处闪烁，相机的主人便是傅拥军。试想，如果没有这种任何一次活动都要找角度拍摄的努力，又怎能获大奖？傅拥军的成功并没有高人指点、领导提携，成功地路是没有捷径的，傅拥军的成功正是靠一张张照片，一卷卷底片积累而成的。 摄影记者的成功没有捷径可言，那么一代艺术大师的成功之路呢？当然也没有！达芬奇的画作能成为卢浮宫的镇馆之宝，应该得益于他儿时画过的无数只鸡蛋吧！没有显赫的家世背景，他靠的是自己的双手和智慧。从鸡蛋画起，从简单的绘画手法学起，逐步提升自己的实力，在摸索中找到了自己的风格。他没有投机取巧，没有寻找成功之路上的捷径，才会有《蒙娜丽莎的微笑》。达芬奇的经历证明：成功之路无捷径！ 同样，如果不是每天潜心钻研魔术，并经历了街头魔术表演的历练，刘谦就不可能通过八分钟表演而成为家喻户晓的名人；海岩如果没有坚持自己的写作风格，并以每年八十万字的写作速度来锤炼自己的语言，便不可能写出连续几个月位居畅销书榜首的作品；文森米勒如果没有从一个个小角色演起，便不可能24岁就进军好莱坞，并以出演《越狱》男主角而一夜成名……这一切都告诉我们：成功之路无捷径。 我相信，台上一分钟，台下十年功。成功的道路是用一点一滴的辛苦铺成的，成功地奖杯也是用一点一滴的汗水换来的！反观自身，学习的路更是没有捷径。“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”请放弃找到捷径的美梦，脚踏实地地向成功迈进吧！路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！2， 路径（54分）路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈原用这句千古名言道出了路径的艰难与长远。有时路径是阳光普照，花香飘溢；有时路径是泥泞险阻，风雨交加，但不管是甜是苦，最重要的是走自己的路。 坚持走自己的路径，钱学森选择了淡泊与率真。 钱学森在美国学成，不顾美国的阻留毅然回国。他眼中没有金钱与名利，他眼中没有强迫与阻挠，他只看到要为祖国的未来奉献。就这样，他一心扎进航天事业，为中国宇宙空间、航天、原子弹等多项科学事业贡献他毕生的力量。五年的阻隔，十年研究，他用科学家的淡泊与率真在中国人民心中留下可敬的形象。渺渺宇宙，灿烂星空，当你抬头仰望之时是否还记得钱老？记得他用淡泊与率真开拓了自己的路径？坚持走自己的路径，我们就可以实现理想。坚持走自己的路径，李桂林，陆建芬夫妇选择了无私奉献。在那个山区偏远草屋中传来琅琅的读书声。十九年的清贫与坚守，这对夫妇为偏远山区的孩子打开了知识的天空。没有过多的顾虑，没有任何享受，夫妇二人用自己的青春来哺育山区的孩子。是他们在崎岖的山路上拉起孩子们的小手，在陡峭的悬崖边点燃智慧的火种。无私的奉献早已与他的心融为一体。云雾缭绕，青山岩岩，当你行走在大山之间时是否听到李桂林、陆建芬老师那亲切的话语？是否记得他夫妻二人用无私奉献开拓了自己的路径？坚持走自己的路径，我们就可以实现人生的价值。从古至今，无数人士坚持走自己的路径。这个人是陶渊明，他“采菊东篱下”，他“登东皋以舒啸”，他的路径就是不与世俗同流合污。这个人是苏轼，他“一蓑烟雨任平生”，他“渺沧海之一粟”，他的路径就是豁达开朗。这个人就是沈从文，读他的文章，便可像他一样思索，他的路径就是真善美。你是否还在小径独徘徊？是否还在苦苦摸索？那么用一面镜子照照你的内心吧，既然选择了自己的路径，便只顾风雨兼程。3，路径（54分）在人生的道路上，人们不免遇到很多分岔口，有平坦的大道，也有曲折的小路，选择怎样的路径走下去，是人生的一大考验。通常人们总会选择那道路平坦的康庄大道，但也有人却放着大路不走，选择曲折的小道。而他们选择的路径却给后人带来永久的辉煌。梵高生前十分贫困，靠着弟弟的接济过日子。可是他有一个叔叔是远近闻名的大画商，膝下无儿女，想要梵高来接管他的画商事业。面对这条辉煌的道路，梵高拒绝踏上一步。他有自己的理想，有自己的道路，尽管在当时他甚至穷的买不起颜料，可是他依然坚持自己的理想，守着那一抹抹艳丽的明黄。因为，这条曲折的路径是他的选择，他一定要走下去，在这看似黑暗道路的尽头，却是向日葵般的光明与美丽——这正是他留给后人的伟大作品。面对两种路径：与妻儿平凡的度过一生，或是去伦敦开拓自己喜欢的戏剧事业，莎士比亚选择了后者。他不愿过平凡的生活，于是独自闯荡。经过不懈努力，最终成为名留青史的伟大剧作家。假如他当时选择的是另外一条路，那么谁又会为罗密欧与朱丽叶的爱情泪流满面？他坚持走完自己迂回曲折的路，并给后人留下伟大的作品。同样是面对两条路径的莫扎特，摆脱皇室音乐家的束缚与教条，选择了作自己喜欢的音乐的道路。在当时，成为皇室音乐家是多少人梦寐以求的美差啊！生活可以无忧无虑，一条路走下去畅通无阻。可在面对这条道路时，莫扎特不屑踏上去，而是开辟自己另一条崎岖小道。在他的音乐道路上，他一路受贫穷的困扰，可他毅然坚持，并写下无数动人的名曲。最终，他伴着未完成的《安魂曲》走完了这条小路。但他给世人带来的却是一首首欢快动人的伟大作品。 面对黑暗社会的麻木人民，鲁迅放弃了学医的路，选择从文这条路径；李白放弃了皇帝身边衣食无忧的生活，选择离开的路；卡夫卡放弃了与未婚妻白头偕老的美好生活，选择坚守自己写作风格的路径；面对残忍的宫刑与死亡这两条路，司马迁选择忍辱负重，写下流芳千古的史书……这许许多多伟大的人在面对两条不同的路径时，选择坚持自己的真理。尽管坚持真理的路径有时会泥泞、崎岖，但他们都一路走了下来。因为这是他们所信仰的，所坚持的。等到他们死后，留下无限辉煌的伟大成就！这些因坚持自己的真理而选择自己路径的人值得后人永远瞻仰与学习！4，路径（56分） 广阔无垠的荒漠中心，有着一个草丰水美的绿洲。无数的人，身负行囊，苦苦地行走在不同的道路上。无比地渴求和憧憬着美丽的绿色家园，成功地天堂。 到达成功天堂的路途多种多样。 我曾经看见，一个中年男子，手摇着轮椅，紧皱着眉头，像在深深地思考什么，在曲曲折折的路径上慢慢前行。他蘸着浓香的墨，挥洒着自己多年的人生感悟，挥洒出美丽的思想之光，照耀着他前行的路，照耀着他人生的轨迹。史铁生，面对地坛亘古的红墙，爆发出的智慧思想是他通向绿洲的光灿灿的路途。 我曾经看见，一个青年人抬头望着碧蓝的天空，等待着什么。年轻的他，手捧着厚厚的意文歌词，一遍又一遍地重复着难念的词句。戴玉强，用坚毅爽朗的歌喉，无所畏惧地逆着“泛文化”前行，茫茫路途中，他以顽强的信念克服了种种困难，向他心目中的艺术圣地无悔地执著地大步踏去。这种“守得云开见月明”的勇气与追随是他走向圣地的路径。 我曾经看见，她在清风中飘舞的衣裙和跳动的身影。这只风中的蝴蝶——杨澜是多少人心目中的成功人。传媒事业是一项多么繁复的工作，而她却不仅轻燕般的完成了无数个任务，还开创了“阳光传媒”。她灿烂地微笑着，明媚的阳光下，她跃入了空中，轻轻地摇动着翅膀，创新的精神助她另辟蹊径，是她通向更广达事业的捷径。 史铁生深刻的思考是他通向成功的轨迹，戴玉强的执著和勇气是他走向成功的路途，而杨澜的创新精神为她另辟了一条通向成功的非凡道路。他们为成功选择了不同的路径，留下了一道道金色的轨迹，成为了我们一代人前行路上的偶像和榜样。 纵观历史，多少仁人志士也成功奔走在不同的路径之上。李白“明朝扬帆去，枫叶落纷纷”，以才华与壮志为路。苏轼“小舟从此逝，江海寄余生”，以宽阔的胸襟和博大的情怀为路。辛弃疾“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”，以骁勇无畏为路。当下，我们都在苦苦的追寻着自己梦寐以求的目标，都曾落下迷茫的泪，都曾闪现过迟疑的目光。所以，你，我都要作出明智的选择，为自己绿色的美丽的梦选择路径！5，路径（55分）天下路有千万条，那条能让愁怨走远？这是从最远古时就激起无数人的天问：郁积心中的情感，能找到一条路，让它远行吗？于是，不知有谁，张开口兴奋地喊：“断竹，续竹……”，那劳动的欢愉，猛然因为有了这宛如清水顿泻的声音，而添了一倍。有人怔住：原来把欢愉讲出来，欢愉更加一倍，那么把苦楚讲出来，会怎样呢？他也开口了：“承而无实，封而无血……”，奇怪，郁积在心中的愤懑，好像将要决堤的山洪，可却仿佛有了千条沟渠，将它舒舒服服引走。即使还剩下一些，也是翻翻浪花，不会变得暴戾了。原来，言语，竟是感情永远畅通的路径。于是许多人学会了。可有些难于公之于众的感情呢？没有关系，有笔和墨把它们妥帖地安顿下来。语言的路径，总在向无论怎样的感情说着可以通行。这时就有了诗，有了歌，有了词，有了曲……“浏而盈矣”的喜悦，“离天一尺”的惊骇，都走在语言的通道上并在纸上安顿了。屈子忧愤的《九歌》，终于有路径展现给人了。当然，西洲女子四季不停的思念和并州健儿建功立业的渴望也走来了。当有人伤春，叹落花随水，有小令可以遣怀；当有人怀人，恐行人不归，有长调可以抒情；当然少不了那些官场的失意者们，看着自己心中的郁闷走上诗赋的路远去，自己的心中又澄澈通明起来，轻松地哼起：“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”来。虽然还有人拍遍栏杆“问玄都，千树花存否”，但他的愤愤不平，总算不会让人喘不过气了。他放下笔，又可以再构思一遍《十论》了。还有年华逝去者们，也能说出“不信芳春弃老人”的话了，相信有一天“几人平地上，看我碧霄中了”了。诗的路径上，走去了多少人的喜与悲，爱与恨，那些“怨极弦能说”的深情，都有办法被送向遗忘或者铭记。诗词这条情感永远通行的路径，千年来熙来攘往。可是如今呢？这路上还有多少来与往呢？人情古今同，诗却不再能懂，愿后生们不要荒废这条路径。6，路径（54分）中国有句成语：殊途同归。指的是人们通过不同的途径，达到相同的目的。在古代，岳飞精忠报国，在战场上勇敢击退金人。虽为奸臣所害，但他的目的，是保卫国家。而陆游，同样怀着一颗爱国之心，他的路径，是用他的诗，他的文抒写他的爱国心，他的《春望》，他的《示儿》，无不带有一颗爱国心。在现代，同样有踏上殊途却终能同归的伟人。孙中山先生带领人们推翻清朝的统治，用革命探索救国之路，而鲁迅先生则用自己的笔，碰撞出了一条拯救人灵魂的路。他们的一生，也都为一颗爱国心所充实。然而殊途，却又未必能同归。同为君王，唐太宗李世民与南唐后主李煜有着不一样的命运。作为一名君王，李煜算是踏上了殊途。他是君主，亡国之君。他因此而遭世人唾骂，为世人不齿。而他的词，又有谁人不知，谁人不晓呢？他细腻的内心，流淌着哀伤又唯美的词句。最终，他带着他那剪不断理还乱的愁思，随春水一起，离开这个纷繁的世界。呵，李煜，你生来就有词人的内心，词人的情感，却怎奈你做了君王？你的路径，与任何一位君主都不同啊。你本该生在书香世家，做个简单的才子，国家，由有这份才能的人去管理，你只需与你的词同在，便足矣。同为才女，卫夫子与李清照的路径，有着天壤之别。作为一名女子，李清照夜算踏上了殊途。李易安，你有这怎样过人的才华，使赵明诚在挚友面前大笑着说：“吾果不及吾夫人也”？李易安，你有着怎样的聪明才智，只可惜你注定经历动荡的年代和不安定的生活。你是一个女子，胸膛中的热情却不输给任何一个男子。你说“生当做人杰，死亦为鬼雄”。而你却又无从摆脱女子细腻的情感。“知否，知否，应是绿肥红瘦”，可你是否知道，你若做个平凡的女子，便可以拥有一生的幸福，便不会有才下眉头，却上心头的忧愁。易安，我不知道双溪的小舟是否能承载你的愁，但愿你已赏到了双溪的春景，看到“绿肥红瘦”的海棠。路径，对于人生，就是一种选择。你无法选择你的出身、你生活的年代，但是，你可以选择你的生活方式。即使你已与身边的人踏上殊途，即使你已知晓最终没有可以同归的道路，你还是应选择你自己的路径，无悔，即可。殊途同归，殊途未必同归，而路，就在脚下。阅读下面材料，根据要求作文。 2008年广东电脑里，如果找不到路径，就不能打开目标文件，更谈不上在目标文件中操作。学习、生活中的方方面面莫不如此，关键是要寻找到正确的路径。只有这样，心里沉淀的才是厚实的，人处在某阶段的起点才是美的。 请以“寻找路径”为话题写一篇文章。〖写作导引〗：题目具开放性特点，利于考查学生的思维能力。如果写记叙文、散文，可筛选学习、生活中的点滴素材，加以提炼。情感上，可述写自己的心灵从迷茫走向阳光地带；思维上，可描述学习中的成败录；意志行为上，可写走出自我，摆脱迷惘的事件；亦可写成小小说、哲理故事，寓人生寻路之理于风趣轻松的故事中；写议论文，可论证寻找正确路径的现实意义，谈谈怎样去寻找正确的路径等。以下选录同学们的习作，请认真阅读，并作评议。 路的杂想 黄 珊我总在这个时候看到一群鸟。这一群鸟每天大约出现在窗外两到三次。它们在天空中，有意或无意地绕着一个轴心飞行，做匀速圆周运动，一圈又一圈。刚开始大约有七八十只，几圈下来，有许多鸟因为跟不上大队伍的速度，落后了，最后干脆停在附近的屋顶上，看着自己的同伴飞翔，一圈又一圈……那些鸟为什么停下了呢？也许是因为它们找不到自己的轨迹吧！队伍的运动轨迹并不固定，一直在变换，它们也许迷茫了。我看那些鸟，想起了我们。我们不也像那些鸟一样吗？我们在人生的路上不断地行走，鸟在天空不停地飞翔。人生的路，曲折而漫长，我们一路走来。路边的风景美丽，但单一雷同，让我们觉得厌烦，遭遇挫折，又觉得茫然，不知道前进的目的，于是放慢了脚步，离开了队伍，在人生的迷宫中迷了路。清代著名文学家蒲松龄多次落第；著名诗人张继也曾经落榜；鲁迅先生也曾经茫然无助在绍兴会馆中抄碑帖。但蒲松龄写出了《聊斋志异》，对后世影响深远；张继写下了脍炙人口的《枫桥夜泊》；鲁迅先生拿起笔杆子，以尖锐的笔锋揭露了反动派的本质，促进了人们的觉醒。他们都曾经遭遇了挫折，在人生的路上失去了方向，但他们凭着自己的不懈努力和坚定的信念，最终走向成功。这样的例子不胜枚举。司马迁在《报任安书》中写道：“文王拘，而演周易；仲尼厄，而著春秋；……”多少人都曾经遭受挫折，茫然而不知所措，但只要明确自己的信念，就不会迷路，甚至可以开辟一条新的路。人的一生会有挫折，失败，会感到茫然。会怀疑自己。但我们可以问自己别人的看法是否真的那么重要。答案是否定的。我们要相信自己，坚持信念，对未来抱有梦想，只要我们在人生的路上有所收获，不一定是成功，可以是失败、挫折或其他，迷失方向又有什么关系呢。这又是成长的一条必经之路。走自己的路，让别人说去吧！那些鸟还在不停地盘旋，一圈又一圈，一圈又一圈。停在这边休憩的鸟儿仿佛也明白了什么，坚定地张开翅膀，飞向队伍，鸟群恢复成刚开始的规模，一齐飞向更美丽的远方。那些翅膀扑楞的声音在我心中泛起阵阵涟漪。简评：鸟与人，有着相似的轨迹。既为“杂想”，尽可以旁征博引，以典型又通俗的例子来引出自己的观点：“挫折是人生的必经之路。”“坚定信念，走自己的路。”重复的语言，如“一圈又一圈”，给文章增添的淡而从容的气息。从鸟想到人，从人再写到鸟，随意中透着严谨，末句留有余味。人生的捷径 王芳杰有三个人进行了一场登山比赛。第一个人沿着盘山路迎着朝阳、顶着烈日、披星戴月地走，最后终于登上了山顶；第二个人沿着一条路程较短，但途中遍布荆棘的路上了山顶，刚好赶上了午餐时间；第三个人找到了一条比直平坦的小径，轻松地上了山并及时地到上顶旅馆喝了早茶。三个人都以差不多的速度，却得到了不同的结果。究其原因，就在于选择的路径不同。人生也就像是一场登山比赛。只要走了正确的路径，便可及早地达到成功的顶峰，若不然也许会累死途中，或者会坠入万丈深渊。这条正确的路径，人们例称之为“捷径”，它可以帮助我们事半功倍。在学习上，古人讲究“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。我并不否认学习要勤奋，但同时也应掌握正确的学习方法，这便是捷径了。在学习中，我们应抓住重点，突破难点，要懂得扬长避短。正如读书要讲究精读细读与概读略读的配合。对于一些次要的东西，或者在大量的东西面前，就应“观其大意”、“不求甚解”，作到了解的程度；对于一些重要的东西，就必须尽量做到细致，达到理解的程度，并灵活地运用。在爱情上，也要寻找捷径。这捷径不是指欺对方的感情，以求双方感情上的暂时稳定，而是应互相体谅、包容对方。我们不应该把“女方要有模特的身材，男方要有万贯的家财”放在首位，而要注重感情上投机，并要懂得牺牲。这其中，《巴黎圣母院》中的敲钟人和吉普赛女郎便为我们塑造了典型。在事业上，讲究捷径也颇为重要。我们必需提高自己的办事能力，工作效率，以工作成绩作为砝码，抬升自己。要绝对不走险径，如果整日只想贿赂上头，以钞票为垫脚石，往上爬，最终会堕入万丈深渊。学习、爱情、事业构成了人生的主干道，我们要尽量地走捷径。首先应先确定好自己的道路，避免走进死胡同，避免在众多的岔路上迷途。新鲜的观点：人生，要走捷径。从学习、爱情、事业三个方面论述“如何走捷径”，条理清晰，语言精简。缺乏有力的事例论据是文章的不足之处。
写作是一项复杂的活动,需要多种能力的综合,很多学生在写作上存在困难。而 议论文 写作对于学生来说难度更大,学习困难学生议论文的写作尤其困难。下面是我为大家整理的高中议论文 范文 ，供大家分享。高中议论文范文：中国 俗话说：“人有脸，树有皮。”可我们堂堂中华儿女“没脸没皮”之人遍地皆是。 看看我们的周边环境：口香糖吐的随处可见，口香糖的糖胶已经给我国的环保带来了极大的困难，可是做为中国人我们还是不以为然，在游览时仍有无数“没脸”之徒将其随口就吐在地上，那些白色的痕迹就是对中国人“没脸”这一事实铁一般的见证!还有那些在名胜古迹上乱涂乱画的人，他们视鲜明的警告牌于不顾，把祖先们留下来的宝贵遗产弄的遍体鳞伤，这种种可耻的行径难道不是中国人“没脸”的表现吗? 在看看那写所谓的人民公仆吧!国家三令五伸的指出要勤俭节约，胡锦涛同志也提出了“八荣八耻”来约束人们的行为，可是我们仍可以看到那些拿公款大吃大喝的人，他们打着公差学习的 口号 出去旅游观光，这样的例子不胜枚举。这些没脸的“公仆”拿着人民的血汗钱铺张浪费却不为人民谋福利，这样的情节是多么的可耻与可恨! 最后在来看看我们中学生的表现。我们从小就接受良好的 教育 ，孝敬老人，尊重长辈是我们中华民族的传统美德。可是我们又是怎么做的呢?我们过着衣来身手饭来张口的生活，每天最先吃饭的人是你，最先离开的人还是你，难道这样就叫孝顺吗?在学校对老师面红耳赤的是你，课堂上谈笑风声的还是你，难道你不为自己的散漫而感到脸红吗?我想有一部分人的答案是否定的，对于那些不懂得尊重他人，自私自利的人来说又何以谈尊严呢? 一个民族的素质决定着一个民族的命运。中国要长立于世界的东方，就必须清除那些不良的行为，一个民族的素质是需要我们每个中华儿女共同努力的，因此我们要牢记八荣八耻，时刻警醒自己做一个合格的中国人! 我爱我的国家，也爱我们的民族，只要那些“没脸”之人该过自新，相信我们祖国会更加繁荣富强! 高中议论文范文：等待 有人为等待穷尽一生，回报他的没有成功，没有喜悦，只有失败，只有伤痛，也有人等待了一生，虽未实现最终的目标，却依然每天欢声笑语，怡然自得。 等待是漫长的，这漫长的等待会带给你失望，甚至毁灭你的希望，把你送进绝望的深渊，这只是因为你太在乎结果，而忽略了等待的过程。 等待是美丽的，春天播下的一粒种子，要经历烈日的灼烤，狂风的肆虐，暴雨的冲击，才能迎来金黄的秋天。但是她是快乐的，满足的，她享受这一切，她把这一切看作大自然给她的考验和恩赐，鸟儿的歌唱，风儿的亲吻， 雨水 的抚摩，这一切都是大自然送给她的礼物。她在幸福的等待中迎来了收获的成功。 生活中不缺少美，缺少的是发现，等待的过程同样充满了美丽。在漫长的等待中，当你失落时，埋怨时，你是否想起那些被你忽略的细节，一次小成功，一个突破?享受这一切吧。你会快乐，会满足，会成功。 是沉默还是爆发 沉默啊，沉默啊，不在沉默中爆发就在沉默中灭亡。 等待，等待，不在等待中成功，就在等待中失败。 等待是为了寻求时机，等待是在酝酿希望，等待是在创造光明的明天。 一次突击前的埋伏，不是胆小，而是再等待，等待给敌人致命一击;一场狂风暴雨前的寂静，不是无能，而是在等待，等待给世界带来更打的震撼，彩虹降临前的风雨，不是无情，而是在等待，等待勇士们接受磨练。 但是假使树下的小草不奋力生长，它永远见不到阳光;假使屋檐的雨水没有不懈的坚持，它永远不会滴水石穿;假使茧中的蚕不勇敢的拼搏，它永远不会成为美丽的蝴蝶。 智者用双手和大脑去等待，迎来的是希望，愚者用幻想和言语去等待，等来的是失望。“宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来”，同样，希望和光明都只会现身在付出了努力的等待后。 没有的付出的沉默，只会走向灭亡，没有努力的等待;只会陷入绝望，我们要智慧的等待，快乐的等待。 高中议论文范文：绝境 溪流越过千山万水的绝境，才得以汇入百川大海; 荆棘鸟飞过千里之外的绝境，才得以找到生命的归宿。 绝境，让人收获。天宝年间，一位才华横溢的学子陷入了金榜无名的绝境，名落孙山的他独自泛舟至寒山寺，作下了如今孺妇皆知的《枫桥夜泊》。今天，又有谁记得那个当年气势如虹的状元，又有谁不知道张继的《枫桥夜泊》。灵感往往来自失意，收获常常在绝境中获得。陷入绝境并不等于一无所有。反而，它能使你收获更多。 绝境，贵哉! 绝境，让人坚强。2006年，有这样一个人感动着我们，也感动着整个中国，他就是洪战辉。那年，父亲精神失常，母亲离家出走，妹妹不幸死亡，家里一贫如洗……这一切的一切如千斤巨石压在了一个乳臭未干的男孩身上，而他凭借着超出常人的坚强意志走出了绝境，并激励着我们。绝境历炼出了一个如此坚强的大丈夫。陷入绝境并不代表着你就要屈膝投降，而是要用坦然的心志去接受她吧，用顽强意志去战胜她。可以说，是绝境铸造坚强，是坚强摧毁绝境。 绝境，贵哉! 绝境，让人成功。世界著名钢琴家贝多芬是一个命运不测的人，双耳失聪，双眼失明让他的音乐生涯变得险阻重重，而他却从绝境中获得了成功。创作出了经典之作《命运交响曲》和诸多闻名世界的作品他说过“我要扼住生命的咽喉”。是的，他做到了，他的成功不仅在于一首首享誉世界的音符，还在于他那永不言弃的精神。所以陷入绝境并不 意味着你失败了，而是给了你创造成功的机会。 绝境，贵哉! 对于那些坚强，坦然的人来说，绝境是一笔无价的财富，因为在陷入绝境时，他们看到的不是眼前漫无边际的黑夜，而是明天充满希望的光明，因为他们知道绝境让人收获，让人坚强，让人成功。 绝境，贵哉! 猜你喜欢： 1. 高中议论文作文优秀范文 2. 高中经典优秀议论文800字 3. 高中议论文范文 4. 高二900字议论文范文4篇 5. 高中优秀议论文800字范文
卜算子·旅雁向南飞朱敦儒 旅雁向南飞，风雨群相失。饥渴辛勤两翅垂，独下寒汀立。 鸥鹭苦难亲，矰缴忧相逼。云海茫茫无处归，谁听哀鸣急！靖康之难对于北宋末年的词人来说，是一次创深痛巨的灾难。影响到他们的思想性格，以及作品的内容和风格。不少爱国词人通过多种多样的创作手法将国家民族的这次大灾难在他们的词作中反映出来。朱敦儒就是其中之一。靖康元年（1126）十一月，金兵强渡黄河，进逼朱敦儒的家乡洛阳，中原大地沉浸在血与火的深渊。朱敦儒不得不背井离乡，加入了混乱的流亡队伍，开始了他艰辛的颠沛流离的逃难生活。这首咏旅雁的《卜算子》词就是借失群旅雁来反映他的流亡生活的。借旅雁来为自己写照，并非从朱敦儒开始的。白居易就写过一首旅雁诗，借雁自伤：“雪中啄草冰上宿，翅冷腾空飞动迟，江童持网捕将去，手携入市生卖之。”下文借旅雁的遭际引起自己的身世之感：“我本北人今谴谪，人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客心，赎汝放汝飞入云。”朱敦儒的这首《卜算子》在艺术手法上与白居易的《旅雁》颇相类似。但不同的是白居易只是借旅雁的遭遇自伤个人的贬谪南迁，而朱敦儒却是借南飞的失群旅雁为喻，不但倾诉了自己个人的痛苦，同时也反映了广大人民群众流离转徙的苦难生活，表现了国亡家破的深哀巨痛，其意义远远超出了个人的荣辱升沉范畴。而具有代表性和普遍意义。朱敦儒离开洛阳南逃是在靖康元年的冬天，词的起拍便指出冬天。旅雁在南飞途中遭到了风雨的侵袭，行列凌乱，孤雁失群。这风雨既是自然界的风雨，也是借指如风雨骤来的战争。遭受风雨袭击的旅雁，沿途饥渴劳累，疲惫不堪，翅垂翼重，无法高飞，只好独宿寒汀，处境孤苦。以此比喻他在流亡途中忍饥受渴，孤苦无依，困顿不堪的遭遇。过片紧承上片结句，旅雁下到寒汀后，并未获得同类应有的同情，有鸥鹭难亲之苦，在天上则有矰缴相逼之忧。矰缴是猎取飞鸟的工具，矰是短箭，缴是系在箭尾的丝绳。《史记·留侯世家》说：“鸿鹄高飞，一举千里……虽有矰缴，尚安所施”，鸿鹄只有高飞，一举千里，猎人的矰缴才能无所施，鸿鹄才免性命之忧。然而朱敦儒笔下的旅雁却是“饥渴辛勤两翅垂”，飞也飞不动，只能独下寒汀，何言千里？只好听任矰缴相逼了。这与白居易的“旅雁”遭到江童网捕有类似之处。失群的旅雁无论在天上还是地上都遭到迫害，冷漠。得不到温暖和同情。云海茫茫，何处是它的归宿？它只有向天哀鸣，倾诉自己的不幸遭遇，但又有谁听呢？这首词采用的主要艺术手法是以雁喻人，处处写雁，处处写人。雁的遭遇，也就是作者自己和当时千百万人民的共同遭遇。描写生动，形象鲜明。（王俨思）
议论文范文800字高中7篇（精选）
议论文，是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体，那么议论文是怎么样的呢?以下是我整理的议论文范文800字，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。好一首《归园田居》，好一个视功利为粪土的陶渊明，好一派平淡的生平。
轰轰烈烈的生活我不喜欢，惊天动地的举措我没有去做过。朋友们，在这个激越的年月里，我却钟爱一种平淡，因为那是一种享受。
品一杯香茗，翻几页书，每有会意，便欣然忘食，平淡是一种享受。
看着李清照东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖，一种凄美的平淡，却是“帘卷西风，人比黄花瘦”的叹息，因为她有着令人羡慕的前半段生活，待到末年时，过着平淡的生活，就耐不住那寂寞了。
平淡，是一种享受。桃花源便是陶渊明平淡的畅想的最高境界。在那里，人们老有所养，幼有所乐，人们尽享平淡的天伦之乐。
平淡，是一种享受。刘禹锡“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。没有功名，没有皇帝的垂青，终于在平淡中明白“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。而他在享受平淡中是否悟出了那真意?
平淡，是一种享受。吴钧在与朱元思书中，早已告诉了我们。他是一个享受平淡之人，在富春江中从流飘荡、任意东西。因为他平息热衷功名利禄之心，放弃经纶事务之任，他过得平淡、潇洒，一种快乐和喜悦溢于言表。
平淡，是一种享受。欧阳修虽遭贬谪，但却在平淡的生活中与滁民同乐，没有悲叹，没有灰心丧气，而是享受一种平淡的快乐，所以他才有“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”。
平淡，我是宇宙中之一员，我不喜欢灯红酒绿，成名利欲。在平淡中，可以读古人之心;在平淡中，可以观自然之美;在平淡中，可以明白事物;在平淡中，可以感动彻悟;在平淡中，可以兼济天下;在平淡中，可以拥有许多。
高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。古人有古人的平淡，我也有我的平淡。平淡即生活，平淡即快乐，快乐即享受。虽然现在的我尚年小，没有明白那陶渊明的“真意”，但我想让喧哗的齿轮在内心停止，让平淡带来宁静的喜悦，这是一种生活，也是一种享受。
平淡，也是一种享受，来自于心灵深处。
生于世界上，存于宇宙间，我没有叱咤风云的雄伟气魄，没有武帝扬鞭东指的九死不悔，更没有司马迁成一家之言的宏功伟业，但我渴望陶渊明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。
或许，我好像那个摔了跤的小孩，此时正经历炉火的冶炼，家庭，学校，社会的期盼，让我手足失措。虽然摔了一跤，然而我能够再重新爬起，我从来没有怀疑过我的这种能力。
困难非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎样，失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信，一花凋零荒芜不了整个春天;一星陨落，暗淡不了整个宇宙，一次失败，影响不了我对明天的渴望。
困难非吾畏。站在历史的门槛上，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了挫折，没有人的一生是一帆风顺的，本为夏阳子，少小越龙门，文采灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦，不负男儿志，千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在监狱里过着非人的生活，遭受了人甚耻之的宫刑，然而挫折压不倒他，他不是从挫折中爬起来了吗?
仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的，在挫折之后，帝王将相能成盖世伟业;在困难之后，我要擎起明日之朝阳，以经为径，以陌为纬，寻找我向往的桃花源。
我并不畏惧困难，但我极易迷失方向。太多的关心，让我寝食难安，生怕再次走错的路，太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难，我渴望战胜困难的勇气和信心。
在这竞争日益激烈，越来越纸醉金迷的世界里，没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。
不要用言语打击我的自信，我用激扬的热血再获重生，也不要用手助我一臂之力，我会勇敢的自己站起。不是全部的压力都会有好的收获，必要时，请给我自由的空间。我要感谢全部的关心和爱，但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧!不是全部的完美都成就人，也并非全部的遗憾都一事无存。困难我不怕，请让我自己站起。
当你仰望蔚蓝的晴空，俯视脚下如茵的绿草;看那小桥流水;听那悠扬的歌声……这是生命的多姿与爱恋的温馨造就的繁华而美好的世界。
人类，经过战斗与病魔的洗礼，迈进了小康社会，但同时，这个和平的世界又给我们敲起了警钟――珍爱生命，注意安全。
如今，社会不断进步，科技不断发展，很多人都拥有了自己的私家车，然而，因汽车发生的交通事故也越来越多。
据国家统计：2003年共发生车祸66。75万起，共死亡10。4万人，伤49。4万人，直接经济损失33。69亿万元;2004年上半年就发生车祸24。46万起，死亡4。95万人，伤21。16万人，直接经济损失13。14亿元;我国每分钟就因车祸死伤3人。这一个个冰冷的数字充分反映了现在汽车的“疯狂”。交通事故以它极有的“杀伤力”被称为：“世界第一杀手”，而洒后驾车，超载、违章行驶、过度疲劳、无驾驶证驾驶则是它的五大卫前将军。
事实上，发生车祸主要有两大原因：
一、如今，人们的生活节凑加快了，上班下班都忽忽忙忙的，特别是中小学生，上学前一看不，呀!没时间了，便急忙骑上自行车，飞一般地跑走了，等到了十字路口，看到快红灯了不管三七二十一便冲了过去，甚至就算是红灯，也要去闯一闯，像这样，要是万一发生了什么意外，那可不得了。
二、现在，有些人总怀着饶幸心理，总想到自己不会那么倒霉，没有那么巧的事，所以就一味地放纵自己的汽车，让它全速前进，或是为了多拿几个钱，超载那七八个人，虽然报纸上常常登到某某地方发生车祸，电视里常常看到一位位车祸的受害者，手中的宣传单常常宣传要注意安全，珍爱生命，但是他们还是不吸取那一个个活生生的事例，不相信自己会变成车祸受害者。虽说，凡事要往好处想……
每个人的生命是短暂的，同时也是多彩的，它像花一样多彩，像炎焰一样灿烂。为了自己，也为了关心和爱护我们的人，请不要让生命搭上死神的列车，因为，守望生命和爱、也是一件美好的事情。
百灵啼声婉转，麻雀扑打着翅膀，鸟儿在同一片蓝天飞翔;小草青葱，树木成阴，草木在同一片土地呼吸;行人匆匆，游人闲适，人们在同一片土地生活。分享——一个具有魔力的词语，给我们以无尽的财富与收获。
分享能带给人们精神上的充实与快乐。分享是一种大智慧。懂得分享的人能收获高于常人几倍的快乐。比尔盖茨曾经说过：“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。”盖茨的确如其所言做到了分享：他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享自己的财富;他在分享中得到了人们的敬重，在敬重里获得了更多的快乐。不会分享的人只能在自我为中心的小圈子中自以为“幸福”地度过每一天。没有分享，便不能开阔心胸，而心胸狭隘如何能有真正的快乐?分享就似一种催化剂，有了它便可以催生出更多的幸福与快乐。
分享能够提升人生的情趣与境界，赢得人们的尊敬。竹林七贤徜徉在山水之间，在分享彼此的志趣之时升华了各自的情谊;苏轼与王安石虽然政见不同，却喜欢互相探讨诗词、分享两人的文学见解，因而他们的友情坚如磐石;居里夫妇毫不吝啬各自的一点一滴，无论是财富抑或是科研成果，他们都与世人同享，所以他们成为了我们毕生爱戴尊敬的对象……因为分享，人与人之间的隔阂渐渐消失;因为分享，他们收获了双倍的幸福;因为分享，他们得到了世人的尊敬。
分享能使各种文化和谐相处，使得国际关系更加融洽。这个世界是一个大家庭，各国灿烂的文化需要世人共享。回想中国古代闭关锁国的历史，我们不难发现，在一个封闭的环境中文化的趋同与单一会日益严重;再想想二战时期法西斯对于人、对于文化的肆意扼杀几乎将世界一步步推向衰败。现代社会需要和谐，我们应当学会分享。因为分享能让文化走向一个又一个新的高峰，分享能创造一个和谐宁静的国际大环境，分享将使世界这个大家庭更温暖!
让我们懂得分享，让我们试着分享，让我们充分发挥分享的魔力，让分享这个神奇的词语在生活中熠熠生辉!
吾放眼苍茫大地，观历代人才辈出，顿觉身如蝼蚁而自叹形惭;吾渺沧海一粟，便觉生气傲然，自诩高大，于是乎，吾生疑———人行于世间，如何比为上策?
吾茶饭不思三日，乱翻古书寻圣贤语录以求点醒悟，忽见孔夫子之语;吾日三省吾身，似有仙人指路，诸位看官欲知路为何方，且听吾慢慢道来。
话说范希文身世浮沉，居庙堂之高却不幸贬谪，吾相比其任途坎坷，不禁豁然，吾辈生于新世纪，衣食无忧，学习尽可认真则足，不必呕心斗角处处提防，仅需挑灯苦读三五年，学业有成一朝功名，与那圣人相比，岂不瞬间开朗立志?若在座同胞真有不幸遭遇，如考试失误，可学习范希文之胸襟豁达，再想人外有人，天外有天，重整旗鼓，有与天地争锋的大志，有‘为战而生’的比下敌手精神，何苦前途?
吾列希文兄事例，意有两点。一是与不如自己的人比，可作励志之材，鼓足信心，再创辉煌，二是与超越自己的人比，全力以赴，即使委屈第二，蓦然回首起点处，便发觉此时的自己已超越了想象，发挥出毕生最好的成绩，唏嘘之余吾辈要牢记比之妙处，切记不要左耳进右耳出，以免废鄙人口舌。
再论三省吾身之妙奥，吾所理解的弦外之音，正是与自己比，乃比之上乘计策。光阴莫要虚度，三日为限，反思吾其间言行作为，若与过往相比，懒惰三分，请鞭策自我三更灯火五更鸡，切莫再与他人相比时，距离相差甚远，若与昔日成绩相比，猛进突飞，请告诫自己，切莫得意忘形，仅之以此好生激励，挖掘内在潜能，争取更上一层楼。此之所谓，与自己比，得失分寸心知肚明，乃独家秘籍，各位看官要思虑几分，败之懦弱，相比自己，才能做到最好的自己!
吾乃闲时舞文弄墨乐于分享感悟之人，尝想与市井小贩比，自觉几分高雅，又尝与文人骚客比，不觉相差甚远。于是吾更加卖力耕耘文字，一日与前年相比，感觉大好，可想进步颇多，甚是欢喜，可见比之功效大好!
诸位看客，听吾一言作结——与地比，信心立志，与天比，奋勇前进，与自己比，增益其所不能，自力辉煌，功于妙比!
“理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃熄灭的灯;理想是灯，照亮夜行的路;理想是路，引您走到黎明……”人生如蜡，理想如芯，没有了理想，人生还有何意义?有梦想萦绕的日子是非常宝贵的，有理想相伴的感觉是充实的。理想，驱散了人生路上的每一处黑暗!
历史上，无数能人志士、文人墨客、能工巧匠都是因为拥有理想，才使得人生更加有意义，作出更多非凡成就。
理想是沙漠中的绿洲，给予您生存的希望。司马迁年轻时遵从父亲遗愿，立志写一部能够“藏之名山，传之后人”的史书。在他着手撰写这部史书期间，受李陵案牵连被捕入狱，受尽酷刑，司马迁一度打算自杀，却因撰写史书心愿未了而顽强地活下来，历时18载，终于完成《史记》这部着作，史料丰富翔实，备受后人推崇，开创我国纪传体通史的先河。
理想是大海中的灯塔，给予您前进的方向。王羲之酷爱书法，自小立志成为大书法家，每天勤学苦练，老师却将他的字称作“死字”。为此王羲之曾一蹶不振，后来受父母劝导，迷惘间入山拜师学艺，日复一日、年复一年地练习，直到他写完第十八缸水后，师傅才允许他出师。自此其书法已成气候，字体端秀清新，“飘若浮云，矫若惊龙”，被后人传赞为“书圣”。
理想是风雨中的港湾，给予您无穷的斗志。鲁班出生工匠世家，从小耳濡目染继承了精湛的技术，并立志要将它发扬光大。一次，国王下达任务，要求20天内建造一座宫殿，可完成宫殿需要300根巨木，凭当时的工具根本无法按时完成。鲁班一度意志消沉，让弟子们离开，准备一人承担罪责。但想到自己未竞的理想，又重新燃起斗志，经过反复实践研究，终于制造出“锯”，大幅提高了采伐速度，按时完成了任务。从此，鲁班信心大增，遇事不再颓丧，通过观察生活，又陆续发明了刨子、云梯等工具，其美名在民间广泛流传，对后代工匠技术的进步产生了深远影响。
没有理想，人生就如荒漠般没有生机;没有理想，人生就如黑夜般没有光明;没有理想，人生就如迷宫般没有方向。让我们用理想的明灯驱散生活的迷雾，照亮人生的路途，让我们在崇高理想的指引下，一路披荆斩棘，努力实现自己的人生价值!
子在川上日：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”这是古人对时间流逝的惆怅与无奈。
时间无形无影，无声无息，无光无色。然而，时间却又无处不在。静静地深思难题，认真做题时笔尖的转动，撕去的日历，老人的白发，诸如此类，都显示了时间的足迹。
时间在流逝，看窗外的果树慢慢长高，赏路边的花朵慢慢美丽，聆听小雨细细的响声。时间在流逝，水稻由碧绿到金黄，小蚕由蚕子到成蝶，丑小鸭变成了小天鹅。
时间在流逝，我也在不断长大，童年的那份快乐随时间的流逝，如流水般一去不复返，随风飘动的都是美好的遗失。流逝了17个岁月年华的我，由稚嫩走向成熟，懂得许多人生道理，学会了辨别人世间的真与假，善与恶，美与丑。
“落日无边江不尽，此身此日更须忙。”陈师道如是说。与时间赛跑，我们要乘着奋斗的羽翼，翱翔于时间的长空，去摘取那璀璨的繁星。用奋斗去诠释时间的意义，用汗水去感悟时间的真谛。
当我们走过峥嵘的岁月，驻足回首观望时，岁月的霜卤在我们身上留下多少凄深的齿痕。生命又在一季又一季的寒暑中交替着，渐渐地，苍白的青春也在时间的长河中消逝。
一株生长在沙漠里的蒲公英，干旱时节依旧踏踏实实地生长，不言弃也不忧虑，但只要遇见一次阵雨，它就会尽可能地储存水，也不会顾虑重重，因为它在意的只是当下。面对匆匆的时光，我们要做点什么呢?我们又能做什么呢?苦思冥想中，时光又悄无声息的飞过了。
时间在流逝，我们应当牢牢把握眼前，珍惜现在。珍惜现在，并不意味着“今朝有酒今朝醉”，而是拥有陶潜一样淡定的心，可以“采菊东篱下，悠然见南山”，可以达到落英缤纷的桃花源;珍惜现在，也不意味着忘却过去，放弃理想，而是让我们学会踏实地迈出步伐，自信面对人生。
时间如念珠一般，一天接着一天滑过，串成日，串成月。我们不必在乎念珠可以串多长，我们只需去留念串念珠时的酸甜苦辣。
时间在流逝，我们无法控制，但我们可以不虚度它，充实生活的每一天，善用时间，我们的人生才有可能富有效率，我们的人生才有可能更为精彩生动。
因果关系是一个事件（即“因”）和第二个事件（即“果”）之间的关系，其中后一事件被认为是前一事件的结果。一般来说，因果还可以指一系列因素（因）和一个现象（果）之间的关系。对某个结果产生影响的任何事件都是该结果的一个因素。直接因素是直接影响结果的因素，也即无需任何介入因素（介入因素有时又称中介因素）。
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因果关系的条件性和具体性刑法因果关系是具体的、有条件的。在刑事案件中，危害行为能引起什么样的危害结果，没有一个固定不变的模式。因此，查明因果关系时，一定要从实施危害行为的时间、地点、条件等具体情况出发作具体分析。因果关系的复杂性辩证唯物主义认为，客观事物之间联系的多样性决定了因果联系复杂性。
这是一段用总分结构写的春天景色。先总写百花争艳的春天像一幅缤纷的图画，然后从火红的杜鹃花，雪白的樱花，妩媚的迎春花三方面加以分述，生动具体地说明春天的大自然几乎成了花的世界。
而杨震宇同学（三年级）写的《城东大桥》，也是用总分关系写景物。
走进城东新区，首先映入眼帘的是新颖雄伟的城东大桥。桥面宽R.，像一个巨人敞开宽大的胸怀，仰卧在跨河的马路上。大桥的栏杆像海波似的时起时伏，中间每隔5米有一盏球形吊灯，犹如从天官请来的仙女正端坐在铁柱上观赏人问风采。桥边立着“按国际惯例开发”“照特区模式办事”几块大型标语牌，像白色城墙，守卫着大桥。
这段文字先总的点出城东大桥“新颖雄伟”的特点，再从大桥的“桥面”“栏杆”“吊灯”“标牌语”等几部分分述，写得具体形象，条理清晰。
怎样用“因果式”写一段话我们在做“写一段话”的练习时，有的一段话主要是写明事情发生的原因和结果，这样，段落中句子的连接便是按照因（原因）果〔结果）的关系来安排的。也就是说，在一段话中，一部分内容叙述原因，另一部分内容叙述结果。两部分之间往往可以用上“因为……所以”“由于”“原因是”“其结果”等关联词语。例如课文（一定要争气》中的一段话旧中国贫穷落后，在世界上没有地位，外国学生瞧不起中国同学。童第周暗暗下了决心，一定要为中国人争气。
我是一个爱笑的女孩，无论何时，我都会笑口 常开，什么爽朗的笑、开心的笑、莫名其妙的笑……都与我紧紧相随。
我对于一切可笑之事，都会开怀大笑，而这一笑，常常会将我身边的同学一起拉下水，惹来老师的批评之后，又招来大家怪我诱惑他们的责怪。
有一次上英语课，老师教了两个单词：bus和 must，然后让每个同学去读。我同桌发音不准，结果由于语气生硬，我一听就成了“爸死”和“妈死”，于是忍不住大笑起来。全班同学在我的“率领”之下也哄堂大笑。老师屡禁却不止，到了一发不可收的地步，以致无法讲课，所以最后全班挨骂挨罚。老师特殊“照顾”我进了办公室，而我却仍然沉浸在刚才的事情里，神思恍然。老师在那里一直说，我却还想着“爸死妈也死”，结果“扑哧”一声笑了起来，英语老师差点没疯掉。
回到班级，大家又来责备我这个罪魁祸首。我自然是当仁不让，理直气壮地反驳：“我就爱笑，嘴长在我身上，想笑就笑呗。再者说了，我让你们笑了吗？管不住自己凭什么怪我？”这下，同学们哑口无言了，我又大笑起来，算为自己刚才的一番话庆贺吧。
仔细想一想，我之所以嗜笑如命，原因有二：一是父母的遗传。爸爸妈妈都是爱笑之人，从我记事到现在，从没见过他们皱眉头、不开心，他们的脸上永远都是阳光灿烂，好像天底下的好事都让他们遇上了，所以才会生下我这个正宗传人。二就是家庭的温馨与和睦。父母从不吵架，对我关爱有加，三个人的笑容构建了一个幸福又温暖的家，欢声笑语时时环绕，我没有理由不高兴啊！
我走到哪儿，笑声就如影随形跟到哪儿，常是未见我人，先闻我笑。大家也喜欢笑吗？那就让我们把笑进行到底吧，因为：笑一笑，十年少；心情好，烦恼跑。
因为笑一笑十年少，所以我爱笑。
因果式叙述（四五年级）
一、先讲原因（或过程），后讲结果。
这样叙述的好处是，按照事件发生的自然过程来写，使事件的来龙去脉很清楚，使文章的层次很清晰。
【举例】
有了电脑，我迫不及待地使用起来。先打明天的作文吧，因为我第一次使用“word”这个软件，不知试了多少次，翻了多少有关的书籍，可还是找不到我心目中想要的那种格式。我冥思苦想，我如同热锅上的蚂蚁——急得团团转。就在我垂头丧气的时候，忽然，有一个显示着“电脑小管家”的海豚出现了，它告诉我，如果想要编排出各种款式的表格，请双击自定义表格键。我恍然大悟，原来答案不就在眼前吗？真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”。按照“电脑小管家”的提示，我很快就把心目中想要的表格编好了。第二天，老师对我的作业给予了极高的评价。我心里不由对电脑产生了一种说不出的感激。
【赏读】
“我心里不由对电脑产生了一种说不出的感激”是“果”；其他讲述“我”如何编排格式、如何得到老师表扬是“因”。
【举例】
他先用那双粗糙的大手揪下一块拇指大小的面泥，在手里握了几下，捏成一条。再用手指把面条的一端捏了捏，孙悟空的脸便出来了。接着，他又取来米粒大小的黑色和白色的面泥，点出一双小眼睛。嘿，真是黑白分明。“真像！”“手真巧！”人群中发出啧啧的赞叹声。然后，老人拿起针，轻轻地在孙悟空脸上一挑，一捏，一个小鼻子出现了。最后，他手捏针挑，一会儿工夫就把小嘴巴、黄帽子、绒球、金箍棒、绿飘带、红裤子捏好了。这时，一个神气活现的美猴王便出现在了人们面前。
【赏读】
最后一句是结果，前面几句是写过程。按照制作泥猴的先后顺序来写，过程清晰，层次明了。
【练习】
运用“先讲原因（或过程），后讲结果”的叙述方式，完成下面这段话。
从此，我再也不害怕打针了。
二、先说明结果，再追述原因（或过程）。
这样叙述的好处是，使人先看到结果，产生了解原因的兴趣。
【举例】
西沙群岛一带，海水呈现出种种色彩，有深蓝的、淡青的、绿的、淡绿的、杏黄的，一块块、一条条地交错着，五光十色，异常美丽。这是为什么呢？原来呀，这里的海底有高耸的山崖，也有低陷的海沟，所以海水有深有浅，从海面看，色彩就不同了。
【赏读】
先写结果，“海水呈现出种种色彩”，以吸引读者的关注，调动读者一起探寻原因的兴趣；然后，分析原因。
【练习】
运用“先说明结果，再追述原因（或过程）”的叙述方式，完成下面段落。
我第一次打针时，吓得
日落星归，周而复始；夏商秦汉，历史轮回；历史悠悠，望三国争霸，刀枪剑影；长河涌浪，观百家争鸣，文笔了得；怎缺得一份勇气？
读《三国》，品“天下大势，合久必分，分久必合”总望不了一个人，那就是“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的周公谨。此人文韬武略，高人一等，是孙权手下的得意大将，最后却落了个气绝身亡，吐血而死。一声“既生瑜，何生亮？”何其悲壮，包含了多少嫉妒与仇恨。周瑜的死，实在可惜，他是个人才，可却承受不住诸葛亮的激将之词，后人用“小肚鸡肠”来评价他，却怎知一个心胸狭窄的人能有如此大将风度？周瑜并不缺少宽广的心胸，他缺少的是坚定的心理承受。人人言他“有勇有谋”。可是，连小小的言语攻击都承受不了，怎么能谈得上有勇气呢？
在当今社会中，自然没有了战争，没有了腥风血雨，我想大概也不会有人落了个周郎的下场。可是竞争还是十分激烈的。且不说市场经营国企、私企竞争激烈，就连身处学校的我们也面临着一次次“战争”。失败了，大呼一声“江山辈有人才出，长江后浪推前浪'旧萎靡不前，甘拜下风。试问：将来踏入社会，又怎么承受众多挫折呢？
人人都羡慕比尔·盖茨的伟大成就，嫉妒他的财富。可是，谁的人生是一帆风顺的呢？比尔·盖茨在创业初期不知经受了多少难以想象的失败和磨难，可他承受了这一切，每一次失败，就当作一个新的开始，最终成为世界首富，我觉着，他更是世上少有的勇敢者。世人往往只看到了成功者的荣耀，却忘却了创造成功的酸。
望历史，看今朝，哪一个成功者不是从苦难中熬过？像李后主那样国破了，人也跟着亡，能行吗？
承受是一种勇气，更是一种可贵的精神。
承受 痛苦
人们常说，天有不测风云，人有旦夕祸福。人生的道路不可能永远一帆风顺，人生的天空不可能永远阳光灿烂。人生是坎坷的，是曲折的，坎坷与曲折如一把达摩克利斯之剑，谁也不清楚它在什么时间会降临在我们的头上，但我们不可能因担心、惧怕而止步不前，我们必须笑迎一切，昂首阔步，走过去。
人生在世，谨小慎微，胆小怕事，就会畏缩不前。“一片树叶落下，都怕砸破脑袋”，人们这样嘲笑那些胆小怕事，维维诺诺的人。面对坎坷，面对挫折，我们要挺起胸，昂起头，笑迎人生的一切苦难。
笑迎苦难，不意味着我们可以掉以轻心，任性蛮干。在人生的历程中，我们必须举轻若重，又要举重若轻。也就是在战略上重视敌人，在战术上藐视敌人，这是毛老爷子早就教导过我们的。
面对人生，面对未来，我们必须慎重，必须认真对待，充分考虑一切问题，认真做好工作的每一个环节，周密细致制订我们的计划，慎重确定我们的一切应对措施，预防任何坎坷的到来，任何挫折的降临，这样，事到临头，我们才不至于手忙脚乱、茫然失措。
一旦真正坎坷来了，挫折到了，我们大可不必以为天塌下来了，世界的末日到了。任凭风浪起，稳坐钓鱼船。笑迎一切挑战，面对一切挫折，将风浪与挫折抛在身后，闯过去，走过去，前面必定阳光灿烂，前面必定是坦荡如砥。
如果我们在坎坷、挫折面前，不能从容面对，坦然处事；不能从诸如考试失利，竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落中解脱出来，不小心打破一个鸡蛋，都会产生失去一个养鸡场的痛苦，这样的话，我们就会被小小的坎坷绊倒，被轻轻的挫折击垮。
我们曾经学过“纪昌学射”的故事。纪昌为学射，为提高射箭技艺，从早到晚，盯着一只跳蚤看。结果，蚤子慢慢如拳大了，如面盆大了，如车轮大了，最后竟如山一样大了。
同样道理，我们若一直盯着坎坷，盯着挫折，看不到光明，看不到前途，走不出心理的阴影，那么，坎坷与挫折就会放大，就会山一样的压倒我们。
举轻若重，我们慎重地对待一切。
举重若轻，我们轻松地面对世界。
一个人，时时将脚印背在身上，自己会被压垮倒下；将脚印丢在身后，昂首走过去，这才是正常的人生！
日落星归，周而复始；夏商秦汉，历史轮回；历史悠悠，望三国争霸，刀枪剑影；长河涌浪，观百家争鸣，文笔了得；怎缺得一份勇气？ 读《三国》，品“天下大势，合久必分，分久必合”总望不了一个人，那就是“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的周公谨。
此人文韬武略，高人一等，是孙权手下的得意大将，最后却落了个气绝身亡，吐血而死。一声“既生瑜，何生亮？”何其悲壮，包含了多少嫉妒与仇恨。
周瑜的死，实在可惜，他是个人才，可却承受不住诸葛亮的激将之词，后人用“小肚鸡肠”来评价他，却怎知一个心胸狭窄的人能有如此大将风度？周瑜并不缺少宽广的心胸，他缺少的是坚定的心理承受。人人言他“有勇有谋”。
可是，连小小的言语攻击都承受不了，怎么能谈得上有勇气呢？ 在当今社会中，自然没有了战争，没有了腥风血雨，我想大概也不会有人落了个周郎的下场。可是竞争还是十分激烈的。
且不说市场经营国企、私企竞争激烈，就连身处学校的我们也面临着一次次“战争”。失败了，大呼一声“江山辈有人才出，长江后浪推前浪'旧萎靡不前，甘拜下风。
试问：将来踏入社会，又怎么承受众多挫折呢？ 人人都羡慕比尔·盖茨的伟大成就，嫉妒他的财富。可是，谁的人生是一帆风顺的呢？比尔·盖茨在创业初期不知经受了多少难以想象的失败和磨难，可他承受了这一切，每一次失败，就当作一个新的开始，最终成为世界首富，我觉着，他更是世上少有的勇敢者。
世人往往只看到了成功者的荣耀，却忘却了创造成功的酸。 望历史，看今朝，哪一个成功者不是从苦难中熬过？像李后主那样国破了，人也跟着亡，能行吗？ 承受是一种勇气，更是一种可贵的精神。
承受 痛苦 人们常说，天有不测风云，人有旦夕祸福。人生的道路不可能永远一帆风顺，人生的天空不可能永远阳光灿烂。
人生是坎坷的，是曲折的，坎坷与曲折如一把达摩克利斯之剑，谁也不清楚它在什么时间会降临在我们的头上，但我们不可能因担心、惧怕而止步不前，我们必须笑迎一切，昂首阔步，走过去。 人生在世，谨小慎微，胆小怕事，就会畏缩不前。
“一片树叶落下，都怕砸破脑袋”，人们这样嘲笑那些胆小怕事，维维诺诺的人。面对坎坷，面对挫折，我们要挺起胸，昂起头，笑迎人生的一切苦难。
笑迎苦难，不意味着我们可以掉以轻心，任性蛮干。在人生的历程中，我们必须举轻若重，又要举重若轻。
也就是在战略上重视敌人，在战术上藐视敌人，这是毛老爷子早就教导过我们的。 面对人生，面对未来，我们必须慎重，必须认真对待，充分考虑一切问题，认真做好工作的每一个环节，周密细致制订我们的计划，慎重确定我们的一切应对措施，预防任何坎坷的到来，任何挫折的降临，这样，事到临头，我们才不至于手忙脚乱、茫然失措。
一旦真正坎坷来了，挫折到了，我们大可不必以为天塌下来了，世界的末日到了。任凭风浪起，稳坐钓鱼船。
笑迎一切挑战，面对一切挫折，将风浪与挫折抛在身后，闯过去，走过去，前面必定阳光灿烂，前面必定是坦荡如砥。 如果我们在坎坷、挫折面前，不能从容面对，坦然处事；不能从诸如考试失利，竞争失利，恋爱失败，亲友失和，面子失落中解脱出来，不小心打破一个鸡蛋，都会产生失去一个养鸡场的痛苦，这样的话，我们就会被小小的坎坷绊倒，被轻轻的挫折击垮。
我们曾经学过“纪昌学射”的故事。纪昌为学射，为提高射箭技艺，从早到晚，盯着一只跳蚤看。
结果，蚤子慢慢如拳大了，如面盆大了，如车轮大了，最后竟如山一样大了。 同样道理，我们若一直盯着坎坷，盯着挫折，看不到光明，看不到前途，走不出心理的阴影，那么，坎坷与挫折就会放大，就会山一样的压倒我们。
举轻若重，我们慎重地对待一切。 举重若轻，我们轻松地面对世界。
一个人，时时将脚印背在身上，自己会被压垮倒下；将脚印丢在身后，昂首走过去，这才是正常的人生。
修桥铺路工人阿通，到房地产开发商胡赖那儿去买房子.胡赖说：“我的房子质量是一流的，环境是最美的，价格是最低的……如果我你，下辈子我会变成一头驴.”
阿通拿出一辈子的积蓄，买了一套房子.
半年后的一天，胡赖恰好从阿通的阳台下经过.“哗！”的一声，那阳台突然塌了下来.站在阳台上的阿通被摔死了，阳台下面的胡赖也被砸死了.两个鬼打起官司来，闹到阎王那儿.
阎王问阿通：“你在人间是干什么的？”
阿通说：“我是专门修桥铺路的.”
“他做的可都是好事.”挂在墙上的照妖镜插话了.
阎王又问胡赖：“你在人间是干什么的？”
胡赖说：“我是专门为人盖房子的，那可是为人类造福的呀！我盖的房子可多啦，做的好事数也数不清……”
“撒谎！”墙上的照妖镜打断了他的话，“你盖的房子确实不少，可是每间房子你都偷工减料！却又挖空心思、花言巧语地去钱！你是个吸血鬼！”
阎王问完了话，站起身来大声说：“现在宣判：
阿通，升入天堂！胡赖，留在地府！”
阎王停了片刻，又接着说：“胡赖听着，你在人间为了钱，伤了不少脑筋，本王也不能亏了你，送给你一个大脑袋——驴头.另外，你在人间还有个特长：就是会‘转’，为了钱，你转动了各种机关.本王将发挥你的特长，派你到磨坊去推磨，围着石磨永不停熄地转下去！”
我是一个爱笑的女孩，无论何时，我都会笑口 常开，什么爽朗的笑、开心的笑、莫名其妙的笑……都与我紧紧相随。
我对于一切可笑之事，都会开怀大笑，而这一笑，常常会将我身边的同学一起拉下水，惹来老师的批评之后，又招来大家怪我诱惑他们的责怪。 有一次上英语课，老师教了两个单词：bus和 must，然后让每个同学去读。
我同桌发音不准，结果由于语气生硬，我一听就成了“爸死”和“妈死”，于是忍不住大笑起来。全班同学在我的“率领”之下也哄堂大笑。
老师屡禁却不止，到了一发不可收的地步，以致无法讲课，所以最后全班挨骂挨罚。老师特殊“照顾”我进了办公室，而我却仍然沉浸在刚才的事情里，神思恍然。
老师在那里一直说，我却还想着“爸死妈也死”，结果“扑哧”一声笑了起来，英语老师差点没疯掉。 回到班级，大家又来责备我这个罪魁祸首。
我自然是当仁不让，理直气壮地反驳：“我就爱笑，嘴长在我身上，想笑就笑呗。再者说了，我让你们笑了吗？管不住自己凭什么怪我？”这下，同学们哑口无言了，我又大笑起来，算为自己刚才的一番话庆贺吧。
仔细想一想，我之所以嗜笑如命，原因有二：一是父母的遗传。爸爸妈妈都是爱笑之人，从我记事到现在，从没见过他们皱眉头、不开心，他们的脸上永远都是阳光灿烂，好像天底下的好事都让他们遇上了，所以才会生下我这个正宗传人。
二就是家庭的温馨与和睦。父母从不吵架，对我关爱有加，三个人的笑容构建了一个幸福又温暖的家，欢声笑语时时环绕，我没有理由不高兴啊！ 我走到哪儿，笑声就如影随形跟到哪儿，常是未见我人，先闻我笑。
大家也喜欢笑吗？那就让我们把笑进行到底吧，因为：笑一笑，十年少；心情好，烦恼跑。 因为笑一笑十年少，所以我爱笑。
司马迁，这说的是你吗？
那屈辱的宫刑夺去了你男子汉的尊严，却没有夺去你铮铮的铁骨。你忍住辛酸泪，咽入肚中化作笔上墨，数十年磨一剑，终铸成史家奇作《史记》。你在《报任安书》中说，你最希望的就是《史记》能够为后人所流传，绽放它的光芒。而你，好男儿司马迁，你的梦想实现了。后人是怀着怎样的心情来翻阅这饱含血泪的《史记》啊！
你种下了坚的因，终收获了成的果。
那卧薪尝胆的越王啊！夫差给了你怎样的 *** ？你却将心中的怒火悄然汇聚，化作强大的精神力量，苦胆虽苦，可是你的心更苦，柴薪虽硬，可是你的志更硬。你顶住牛马之辱，一跃而起，破吴而归，成就了自己的千秋霸业。
你种下了忍的因，终收获了成的果。
眉眼盈盈的嫱儿，你可曾后悔自己的选择？
你不甘心贿赂那个贪婪的画师毛延寿，却只能孑然一人静坐在深宫之中。出塞！和亲！你作出了后宫佳丽们无人敢作的抉择。于是你抱一把琵琶，目光坚毅地推开了通往胡地大漠的门，消失在那漫天的黄沙中。
“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。王昭君，你是怎样的一个奇女子？你可知世人无不惊叹你娇羞的外表之下那颗坚强的心，你可知琵琶曲中那首著名的《昭君出塞》就是为你而作？
你种下了无悔的因，终收获了尊敬的果。
秦脍，当你跪在西湖岳飞墓前，接受着四海游人对你的唾弃时，你的心情又如何呢？你这个万人厌恶的奸臣，竟会下此毒手陷害那屡立战功的忠臣岳将军。世人记得你的卑鄙，也记得你那丑恶的嘴脸。
你种下了恶的因，终得到了嫌恶的果。
那火海中葬身的商纣王，当你在生命的最后一刻，煎熬于熊熊烈火中时，你可曾流下悔恨的泪水？如果你当初勤勉治国，而不是沉湎声色，结局，是不是会不同？
你种下了荒淫的因，终得到了灭亡的果。
历史的长河滔滔而来，又滚滚而去，那其中的珍珠与沙砾仿佛要告诉后人：种瓜岂得豆，种豆岂得瓜？
作文题：以因果关系为话题写一篇作文
因果关系就是一个事件（“因”）和第二个事件（“果”）之间的关系，其中后一事件被认为是前一事件的结果。
一般来说，因果还可以指一系列因素（因）和一个现象（果）之间的关系。对某个结果产生影响的任何事件都是该结果的一个因素。直接因素是直接影响结果的因素，也即无需任何介入因素。
1.因果关系的客观性。因果关系作为客观现象之间引起与被引起的关系，它是客观存在的，并不以人们主观为转移。
2.因果关系的特定性。事物是普遍联系的，为了了解单个的现象，我们就必须把它们从普遍的联系中抽出来，孤立地考察它们，一个为原因，另一个为结果。刑法因果关系的特定性表现在它只能是人的危害行为与危害结果之间的因果联系。
3.因果关系的时间序列性。原因必定在先，结果只能在后，二者的时间顺序不能颠倒。在刑事案件中，只能从危害结果发生以前的危害行为中去查找原因。
以上内容参考 百度百科-因果关系
我认为最经典的一句就是“ 有因，必有果。”直接简单明了的阐述了因果的本质。这种同时互存和异时互存关系，其实也就是佛教所谓因果的关系。例如种子是因，芽就是果，因为先有种子，然后才有芽的发展，这是异时互存的因果关系。例如以老师为主，那么老师就是因，学生就是果，相反的如以学生为主，那么学生就是因，老师就是果。这是同时互存的因果关系。这种因果关系，非常错综复杂，从这一角度来看，这一因会产生这一果，但是从另一角度来看，这一因会产生另一果。总之通过正面和反面来说明，事实上是没有一个绝对的因，当然更没有一个绝对的果。所以世界上的万事万物，从来就是这样的，从时间上来说，由于无数的异时因果连续的关系，从空间上来说，无数的互相依存的关系，组织成为一个极其错综复杂的罗网相互交错。这就是因因果果，果果因因，相续不断，就叫做因果规律。也就像旋转火轮一样的流转不停，终而复始。