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议论文概述证明，阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的观点。新闻报刊中的评论、杂文、说法或日常生活中的思想感受等，都属于议论文的范畴。 议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。文体简介议论文是以议论为主要表达方式，通过摆事实.讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。它不同于记叙文以形象生动的记叙来间接地表达作者的思想感情，也不同于说明文侧重介绍或解释事物的形状、性质、成因、功能等。总之，议论文是以理服人，记叙文是以事感人，说明文是以知授人。 议论是作者对客观事物进行分析、评论、说服，以表明自己的见解、主张、态度的表达方式，通常由论点 、论据、论证三部分构成。 中，高考必考议论文的种类（按照论证方法分类）1.立论文1、定义：指针对一定的事件或问题，正面阐述自己的见解和主张，同时要用充足的有说服力的论据来证明所提出的论点 2.、要求：（1）要对论述的问题有正确的看法 （2）用充足有说服力的论据 （3）要言之有理，合乎逻辑2.驳论文1.、定义：论辩是针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述己方的观点 2.、方式：（1）提出论点 （2）证明论点 （3）总结论点 驳论文的破立结合 定义：先指出对方错误的实质，再批驳已指出的错误论点，并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。议论文的三要素-介绍1文章举例《坚持就是胜利》 人们都想在事业或学业上有次左右的试验，终于取得成功，发明了蓄电池， 被人们授予“发明大王”的美称。 狄更斯和爱迪生就是靠坚持而取得最后的胜利的。坚持，使狄更斯为人们留下许多优秀著作，也为世界文学宝库增添了许多精品；坚持，使爱迪生攻克了许许多多的难关，为人类的进步作出不可磨灭的贡献。可见，坚持能够使人取得事业和学业上的成功。 那些失败者往往是在最后时刻未能坚持住而放弃努力，与成功失之交臂。曾记得德国一位化学家在海水中提取碘时，似乎发现一种新元素，但是面对这繁琐的提炼与实验，他退却了。当另一化学家用了一年时间，经过无数次实验，终于为元素家族再添新成员——“溴”而名垂千古时，那位德国化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利的喜悦之中。这两位化学家，一位坚持住了，取得了胜利；另一位却没有坚持住，未能取得成功。可见，能否坚持是取得胜利的最后一道障碍。在最黑暗的时刻，也就是光明就要到来的时刻，越在这样的时刻，越需要坚持。因为坚持就是胜利。(常天琦) (在浸液中通入Cl而错失发现溴的机会的科学家是德国化学家李比希，发现溴的是法国科学家巴拉尔，望作者写作时注意下议论文语言的严密性。是“德国化学家”，并非“瑞典化学家”。）1、论点论点是作者在文章中提出的对某一个问题或某一类事件的看法、观点、主张，它要求要正确 、鲜明、有针对性，一般表现在文章题目，或第一句话，或结尾。如《坚持就是胜利》一文的论点就是一个人要想取得学业上或事业上的成功，坚持是一个重要条件。2、论据论据是证明论点正确的证据，要想证明论点的正确。首先，论据必须让人觉得真实、可信，能够充分证明论点。其次，论据要具有典型性，能收到“以一当十”的效果。第三，论据要新颖，尽可能寻找一些新鲜的、能给人以新的感受和启示的论据。 如在《坚持就是胜利》一文中举的狄更斯、爱迪生和瑞典化学家的正反两个方面的事例，都是用来证明论点的论据，既具有典型性，又让人觉得真实可信。3、论证过程议论文的三要素-介绍2议论文有三要素：论点、论据、论证。 根据题目写出一个观点，再加以阐述说明，重要的是要有说服能力，三要素缺一不可，下面的仔细看看，以后就可以多试着写作，这样作文才可以有长进。此外，还要多记一些名言警句和名人事例，以便在作文中更好的应用。（一）论点（1）论点的含义：论点就是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张。阅读议论文，首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。 （2）论点有几个：一篇文章的论点，可以是一个，也可以不止一个。如果论点不止一个，那就需要明确中心论点。这几个论点可以是并列的，也可以是递进的，但它们都应该服从全文的中心论点。 （3）论点的位置：文章的论点可以安排在开头，也可以安排在文章的中间或结尾，有时会是标题。即可以安排在文章的任何位置。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。 （4）论点的呈现方式：有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出来即可；有的则没有用明确的语句直接表述出来，需要读者自己去提取、概括。 （5）论点的提出和确立要注意： ①正确性：论点的说服力根植于对客观事物的正确反映，而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确，如果论点本身不正确，甚至是荒谬的，再怎么论证也不能说服人。因此，论点正确是议论文的最起码的要求。 ②鲜明性：赞成什么、反对什么，要非常鲜明，而不能模棱两可，含混不清。 ③新颖性：论点应该尽可能新颖、深刻，能超出他人的见解，不是重复他人的老生常谈，也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈，应该尽可能独特、新颖。（二）论据（1）什么是论据：论据就是证明论点的材料、依据。 （2）论据的类型： ①事实的材料作为论据的事实材料，可以是a. 具体的事例，b．概括的事实，c. 统计数字，d. 亲身经历、感受。 ②理论的材料作为论据的理论材料，可以是a．前人的经典著作、至理名言，b. 民间的谚语和俗语，C．科学上的公理、规律等等。 （3）使用论据的要求：①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时，必须注意所引理论本身的精确涵义。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的，因此，两者应该联系紧密一致。（三）论证（1）什么是论证：论证就是用论据来证明论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论证是解决“如何进行论证”的问题。论证的目的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。 （2）论证的类型：议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。 ①立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式；②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。立论和驳论都是一种证明，无非一个是从正面证明其正确，而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。 （3）基本的论证方法：包括三大类五种：归纳法、例证法、演绎法、比喻法、对比法。 ①归纳法。归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。它通过许多个别的事例或分论点，然后归纳出它们所共有的特性，从而得出一个一般性的结论。归纳法可以先举事例再归纳结论，也可以先提出结论再举例加以证明。前者即我们通常所说之归纳法，后者我们称为例证法。例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。 ②演绎法。演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论，其前提和结论之间的联系是必须的。演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式，但最重要的是三段论。三段论由大前提、小前提和结论三部分组成。如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、结论“所以铁能导电”。 ③比较法。比较论证是一种由个别到个别的论证方法。通常将它分为二类，一类是类比法，另一类是对比法。类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较，从而引出结论的方法。对比法是通过性质、特点在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较来证明论点的方法。 （4）论证方法也有叫举例论证、事实论证、道理论证、比喻论证 （5） 驳论方法：驳论有三种方法，即①反驳论点、②反驳论据、③反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。 ①反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。②反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论点论据必定得出错误的论点。③反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。议论文三要素-介绍3详细说明议论文三要素：论点、论据、论证论点：定义：作者对所议论的问题（事件，现象，人物，观念等）所持的见解和主张 形式：针对话题的带有明确的表态性的完整的判断句 1.议论文一般只有一个中心论点，有的议论文还围绕中心论点提出几个分论点，分论点是用来补充或证明中心论点的，只要研究这些论点的关系，就可以分出主从。 2.如何找中心论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述，在形式上应该是完整的句子。位置可分：文章标题、文章开头、文章结尾、文章中间，有的则需要读者概括。(但在考试中，最好要明确论点，因为阅卷老师没有过多时间去阅读，最好让他们一目了然。以防止给自己带来不必要的扣分） 注意：反问句与比喻句不能作为论点 论据：是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据 1.事实论据：事实在议论文中论据作用十分明显，分析事实，看出道理，检验它与文章点在逻辑上是否一致。（代表性的事例，确凿的数据，可靠的史实等）。事实论据又包括事例和数据。 2.理论论据：作为论据的理论总是读者比较熟悉的，或者是为社会普遍承认的，它们是对大量事实抽象，概括的结果。理论论据又包括名言警句、谚语格言以及作者的说理分析。论证：运用论据来证明论点的过程和方法 论点与分论点的关系：证明与被证明 议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解决“需要证明什么”，论据是解决“用什么来证明”，论证是解决“怎样证明”。 议论文三要素-介绍4一、议论文的三要素：1、论点：是一篇文章的灵魂、统帅，任何一 篇文章只有一个中心论点 ，一般可以有分论点。论点应该正确、鲜明、概括，是一个完整的判断句。绝不可模棱两可。 论点的位置一般有四个： ①文题 ②开头 ③文章中间 ④结尾 2、论据 用来证明论 点的材料，有事实论据和理论论据两种。 选用事实论据 要注意： ①必须具有典型性。古今中外的都可以。是 大多数人所知道的，最起码是登过报纸上过电视的 。 ②最好具有新颖性。 ③论据的表述要准确、叙述要概括 ，能证明论点即可。 选用的理论论据要注意： ①可以是名言、警句、俗话、谚语、定理、公式等，但是不能选取小说中的比如：保尔之类的。 ②要精 确，不能 篡改、歪曲。 ③和论点有必然联系，能证明论点的。 3、论证：论证时使用论据证明论点 的过程 。 ①论证的基本类型：立论、驳论。立论从正面论述，驳论从反面论述。我们写议论文一般以立 论为主。 ②论证的基本结构层次：三段论式的结构。 提出问题(是什么)→分析问题(为什 么)→解决问题(怎么办) 也即： 引论 本论 结论 常见的论证结构： a、总分式结构 b、对照 式结构 c、层进式结构 d、并列式结构 ③常用的论证方法： a、例证法(也叫举例论证)：用典型事例 作论据来证明论点，俗话说事实胜于 雄辩。 b、引证法(也叫道理论证)除引用上述介绍的理论论据以外，还 可以引用一些古 典诗词中的名句，它一方面能加强论证的力量，另一方面，它还可以丰富文章的内容，增强议论 文的文学性。 c、对比论证(也叫正反论证)：这种方法可以增强论证的鲜明性，使读者清楚作者赞成什么，反对什么 。 d、喻证法(也叫比喻论证)，增强了作品论证的形象性、文学性、说服力。 e、类比论证二、议论文逻辑性的具体体现。议论文的语言必须准确、鲜明、严密、有针对性。 段落与段落之间 要有非常清楚的逻辑关系 ，如总分 、对照 、层进 、并列等。借助起过渡性作用的语句来突出这种关系。如： “有”、“还有”“虽 然、但是”“固然”“诚然”“由此”是等。三、议论文写作更需要哲理的思考。尤其是议论文，是奖善惩恶的，是对 人们进行规劝疏导的，是对人们引导作用的，因此必须有说服力，并要有正确 的价值取向。 认真上政治课，经 常的看看说理性的文章、名言警句等，将提高我们的思想素质，提高我 们认识能力，对我们写作，尤其是议论文 的写作大有好处。它会起到丰富文章内容，深化文章思想，提高说服力的 作用。议论方法1、演绎论证法演绎论证法是从已知的一般原理，规律出发，推知个别事物本质特征的论证方法。如果说归纳论证法是从特殊到一般，那么，演绎论证法是从一般到特殊。运用演绎论证法要求大前提、小前提必须真实、正确、一致，同时要求推论是合乎逻辑的，否则就会出现纰漏。如习作《坚持就是胜利》采用的就是演绎论证法，大前提是坚持就是胜利，小前提是狄更斯、爱迪生坚持了，所以胜利了，结论自然得出。2、其他方法此外，论证的方法还有很多，像借古论今法，采用数字法，排比论理法，描写论理法等。我们掌握的方法越多，说理就越有深度，有说服力，就越具有令人折服的逻辑力量，可以在学习过程中逐渐掌握。议论文结构1、基本结构1.基本结构是提出问题（引论）、分析问题（本论）和解决问题（结论）。2、分类2.如果从文章内容的逻辑关系来分析，议论文具体的结构形式可分两大类： a.纵式：逐层深入的论述结构 例1.“层层深入”式，先提出论点后，先从消极方面论证，然后进一步从积极方面论述. 例2.“起承转合”式：开头破题，引出论述问题（起）；接着承接开头，阐述所论述的问题（承）；是从各个角度证明论点（转）；最后归结，就是（合）。 例3.并列式结构。 b.横式：并列展开的论述结构 例如： 有“总论——分论——总论”式，先提出论点，而后从几个方面阐述，最后总结归纳； 有“总论——分论”式，先提出论点，然后从几个方面论证。 有“分论——总论”式，对所要论述的总是分几个方面剖析，然后综合归纳出结论。 总之，分析议论文的结构，先要弄明白中段落层次间的内在联系，还要注意文章中起着承上启下作用的过渡段，过渡句以及过渡词语。常见的考试题型：（1）找出论据加以概括（人名+事件名+论据属性） （2）论据作用（为论点或分论点服务） 具体的如： ①举例论据：引用事实，通过举___的事例，具体有力的论证的观点，用事实说话，很有说服力。 ②引用论据：通过引用___，充分有利的证明了___，增强文章说服力，体现语言准确严密的特点。 ③对比论证：通过___与___对比,突出观点。从而证明了___，使论证全面。 ④比喻论证：用___来比喻___，突出有力的证明了___，从而证明了___。使观点形象生动，浅显易懂。 具体的语境要具体分析。 （3）根据论点补充论据（作用：使论证更全面，更有力，更具普遍性） （4）反推论点 （5）解析语段中论据使用是否恰当（质疑：属性，全面性，典型性，呼应关系）学习方法初学这些议论文的操作方法， 可以从模仿开始。以一篇文章为例。最典型的是吴晗的《谈骨气》 ： 1、引论部分：开篇提出论点：我们中国 人是有骨气的。 接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。” 2、本论部分 ：用三个事例分别证明论点：文天祥 的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。 3、结论部分：解释当今无产阶级的骨气并发出号召。 三个部分之间都有过渡：在引论和本论之间有“我们祖 先的许多有骨气的动人 事迹，还有他积极的教育意义。”引出下面三个事例的叙述。本论和结论之间有“孟子的这些话，虽然在两千多年以前说的，但直到现在，还有他积极的意义。”进行过渡。 在第一和第二例之间，有“另一个故事”“还有个例子”进行过渡。这些过渡句，使文章浑然一体。 三个部分分别回答了三个问题：引论部分解答 “是什么”的问题；本论部分解答“为什么（有骨气）”的问题；结论部分回答“我们怎么办”的问 题。 三个事例都是概括叙述的，每个事例的后面都有几句简短的议论。这些议论阐明了事件所包含的意义，把事 例紧 紧地扣在论点上，是论点和论据联系的纽带，否则就就事论事，论点和论据脱节了。 议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。它通过列举事实材料和运用逻辑推理，来阐发，对事物的理解和认识，表明对问题的观点和态度。各行各业的人为了接受或表达思想，都需要经常阅读和写作这种文体。 一篇议论文，通常包含论点、论据、论证三大要素。论点是议论文所阐发的思想观点；论据是文中用来证明论点的根据；论证是论点与论据之间逻辑关系的揭示。这三者的紧密关系，构成了一篇议论文的主体。附：简短议论文参考一滴泪水的重量 有人说，女孩是水做的。 因为爱哭。 我说，女孩是水的天使，上帝赋予她一颗较为敏感的心。被周围一切感动着，同时感动着周围一切。 有人说，哭是因为孤单。 因为没有人陪你泪流。 我说，哭是因为幸福，因为你有被感动的资本及能够感动的心。在欣赏着周围的风景，同时也是一道让人欣赏的亮点。 坦白说，我是脆弱的。尤其是身体抱恙的时候。但一句问候的话语，一个亲切的眼神都会让我感动地痛哭流涕。娴静时，总会想到他人对自己的好，便会掉泪。 有时，一个人静下心来思索着一些东西。感触着周围的一切，四处平静地如丝绸一般柔软。心若止水的平静。会想，我是幸运的。 评语： 有泪确是一件好事：有泪就有敏感的神经和丰富的感情、超凡的想象。 最后一课。 社会心理学教授在讲台上告诉他的学生们：“奋斗通常是指一种强硬的人生态度，主张不屈不挠的，勇往直前。但事实上，人面对社会乃至整个自然界，是极其渺小的，因此，不要因为年轻的激情而被‘奋斗’这个词误导。” 学生们很吃惊，这样的话竟然由他们敬爱的导师讲出来，像极了某个小品中的场景。教授显然看懂了台下同学们的情绪，笑呵呵地说：“在我看来，奋斗包含两个层面一一积极斗争和消极适应。请大家随我走一趟。” 几十个人来到教授家门前的草坪上，教授指着一棵老槐树说：“这里有一窝蚂蚁，与我相伴多年。”学生们凑上前观看：树缝里有小洞，小蚂蚁们东奔西跑，进进出出，很热闹。教授说：“近些日子，我常常想办法堵截它们，但未能取胜。”学生们发现，树周围的缝、小洞大多被泥巴、木楔给封住了。“可它们总是能从别处找到出路。”教授说，“我甚至动用樟脑丸、胶水，但是，它们都成功地躲过了劫难。有一段时间，我发现它们唯一的进出口在树顶，这是很不方便的；而一周后，我发现它们重新在树腰的空虚处开辟了一个新洞口。” 学生们表示钦佩。教授说：“蚂蚁们的生存环境不比你们广阔，它们的奋斗舞台实在很狭窄，更重要的是，它们深深理解自己的力量。因此，它们没有与我这个‘命运之神’对抗，而是忍让与适应。当它们知道自己无法改变洞口被堵死这一事实时，它们就很快地适应了。而自然界中那些善于拼搏、厮杀的猛兽，如狮子、老虎、熊，目前的生存境况大多岌岌可危，因为它们与蚂蚁相比，似乎不太懂得奋斗的另一层力量——适应。” 教授说：“适应环境本身就是奋斗的组成部分，只有在此基础上开辟战场去对抗，生活才有胜算的光明。好了，祝你们奋斗成功。”议论文写作细节(一)认真思考 1．高瞻远瞩：站得高，看得远，不要就事论事。有时看上去好像没有什么，但认真分析一下还是能够发现问题。在看似没有问题的问题中发现了问题，这就是高瞻远瞩。 2．见微知著：也就是说，要从报微小的事物中看到一种发展的趋势，看到一种大的事情。 3．由表及里：要从表面深入到事物的本质进行分析。 4．由此及彼：有时两个事物看上去没有什么联系，其实他们有一定的内在联系，你要能把他们挂起钩来。 (二)注意材料 1．占有材料 2．库存材料：当今社会是信息化社会，信息对做什么事情都很重要，也要以信息化来促进教学质量。信息是仓库，有的同学说来说去就那么几句话，就因为摄入的信息量少，所以要善于捕捉信息，占有库存材料。 3．运用材料：在写作时，要对储存的材料库进行筛选，提取你所需要的材料。 (三)语言表达 分析提炼出了观点，又筛选好了材料，接下来就是语言表达了。语言不在华丽，关键是准确、简洁，历来大作家们的作品看起来都不是很华丽，但却读起来琅琅上口，耐人咀嚼，而且能经得起时代的考验，就像我们现在读鲁迅的作品，一样能感到语言很优美。其实，大部分同学语言表达不成问题，主要的问题就是材料少，立意不高。[2]议论文基础写法论点的基本要求是：作者的主张看法和观点；论据基本要求是：事实论据（名人事例）和道理论据（有权威性的名言，格言，诗句和俗句）；论证的基本要求是：对比说理、比喻说理和引证法。 写议论文要考虑论点，考虑用什么作论据来证明它，怎样来论证，然后得出结论。它可以是先提出一个总论点，然后分别进行论述，分析各个分论点，最后得出结论；也可以先引述一个故事，一段对话，或描写一个场面，再一层一层地从事实分析出道理，归纳引申出一个新的结论。这种写法叫总分式，是中学生经常采用的一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问，然后一一作答，逐层深入，这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照，然后得出结论，这是对比式写法。
在学习、工作中，大家总免不了要接触或使用论文吧，论文对于所有教育工作者，对于人类整体认识的提高有着重要的意义。写起论文来就毫无头绪？以下是我帮大家整理的有关善良的议论文素材，欢迎大家分享。
1、名人名言
一个热情的人，尤其是青年，过火是免不了的;只要心地善良、正直、胸襟宽广，能及时改正自己的判断，不固执己见，那就好了。———傅雷
惆怅隶属于善良，绝无惆怅感的人也许非常不平凡，但是毕竟非善良之辈。———刘心武
对于丑恶没有强烈憎恨的人，也不会对于美善有强烈的执著。———茅盾
善良的东西、美好的东西，能达到一种极致。在一定的时代，在一定的环境，可以达到极致。———孙犁
有善有恶是知，审美辨恶是格，为善去恶是致。———宋教仁
在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。———罗素
做一个善良的人，为群众去谋幸福。———高尔基
心地过于脆弱而且善良，有时无法做到非常诚实。———罗曼·罗兰
灵魂最美的音乐是善良。———罗曼·罗兰
善心生，亦惟劳乃乐也。———恽代英
没有单纯、善良和真实，就没有伟大。———列夫·托尔斯泰
没有善良———一个人给予另一个人的真正发自肺腑的温暖———就不可能有精神的美。———苏霍姆林斯基
2、经典素材
1、威廉·比尔的故事(观点提炼：善意的谎言呵护了弱小的心灵)
美国著名记者威廉·比尔曾经讲过一段自己的经历。
10岁那年，比尔成了孤儿。一天，靠卖报为生的比尔在纽约某电车站卖报，一个胖男子拿走了两份报纸，还戏弄比尔。之后，那个男子扬长而去。
这时，一辆马车停在比尔身边。车上一个眼里噙着泪花的妇人冲着电车骂道：“这该死的灭绝人性的东西。”然后，又俯身对比尔说：“孩子，我都看见了，你在这儿等着，我就回来。”比尔认出拿玫瑰花的妇人就是电影海报上的大明星梅·欧文小姐。
10分钟后，马车转回来了，女明星招呼比尔上了车，然后对马车夫说：“马克，给他讲讲你都干了些什么。”
“我一把揪住那家伙，”马克咬牙切齿地说，“左右开弓把他两眼揍了个乌青，又往他太阳穴补了一拳。报钱也追回来了。”说着，他把一枚硬币放在比尔的手中。
“孩子，你听我说，”梅?欧文对比尔说，“你不要因为碰到这种坏蛋就把人都看坏了。世上坏蛋是不少，但大多数都是好人———像你，像我。我们都是好人，是不是?”
好多年后，比尔回忆这一经历时说，“梅·欧文小姐是不可能追上电车的.，但是她的话、车夫的虚构是安慰弱小心灵的良药。靠了这些我才没有沉沦，没有一味地把世界连同自己恨死。”
2、红鼻子日(观点提炼：让善良在欢乐中闪光)
自从1988年以来，英国每两年有一个红鼻子日。出自以欢乐温暖人间这样一个意念，全国上下在这一天通过娱乐逗趣的方式，筹募善款，扶贫助弱。
今年3月11日是英国第十个红鼻子日。在当晚7时开始的电视节目汇演之前，全国已经售出了600万个塑料红鼻子，50万瓶新奇红色喷发水，15万件红鼻子日汗衫。
在电视节目开始之后三个小时，全国善款数字已经超过2100万英镑。长达8小时的电视节目汇演结束时，善款达到3700万，打破了往年红鼻子日欢乐夜的筹款纪录。而且，这还是英国公众在数周前对亚洲海啸捐出了2亿英镑巨款之后的募捐成绩。
早在红鼻子日之前，社会各方事实上已经为迎接这个大筹款日行动了。如薯片制造商Walkers几个月前便特别向市场推出多口味混合包装薯片，标明这个包装的薯片盈利将全部捐给红鼻子日做善款。英国电话公司的报时电话捐出十天电话费收入。
红鼻子日的特点，在于它提倡以赞助善款的方式换取任何快乐，而不是毫无回报地施舍。皇室第二继位人威廉王子就在今年的红鼻子日故意从马上摔下来，落地翻个筋斗，还得让全国电视观众一饱眼福，这样换取了可观的善款。从轻松玩笑中感受人间的善良欢乐，让欢乐带来人间温暖。这便是英国的红鼻子日的实质意义。
3、德国的“善良教育”(观点提炼：要重视善良品质的培养)
众所周知，德国是引发两次世界大战的“罪魁祸首”。所幸的是，德国各阶层能够深刻地反思这段历史，甚至因此格外重视对孩子善良品质的培养，并将其列为德国教育的有机组成部分。
爱护小动物是德国幼童接受的“善良教育”的第一课。在孩子刚刚学会走路时，不少德国家庭就特意为孩子喂养了小狗、小猫、小兔、小金鱼等小动物，并让孩子在亲自照料小动物的过程中，学会体贴入微地照顾弱小的生命，从而使孩子们从小就有 “善待生命”的意识。
同情、帮助弱小者也是德国人对孩子进行“善良教育”的另一重要内容。在成人社会的倡导、鼓励下，孩子们帮助盲人、老人过马路早已蔚然成风，为身有残疾的同学排忧解难也并不是什么新鲜事。
“宽容待人”被德国人普遍认定为一个人“善良品质”的一方面。一个叫雪丽的7岁小女孩在自己的生日晚会上遭到好友梅芙的无端抢白而感到大丢面子，因而试图报复以泄心头之恨。但后来在母亲的劝说下，她通过和梅芙谈心了解到：当时梅芙喂养的小兔子突然死去，心情十分沮丧，故难免“出言不逊”。在经过一番“将心比心”后，雪丽宽容地原谅了梅芙，两个小伙伴的友谊更深厚了。
4、世界名曲的诞生(观点提炼：善良的成就)
1814年的一个夜晚，一个酷爱音乐的年轻人走过维也纳街头。因为家境贫穷，买不起钢琴，他只好每天到一所小学去练钢琴。他喜欢作曲，可是有时拮据得连作曲的纸都没钱买。此刻，他正在回家的路上为生计犯愁，忽然看见一家旧货店旁站着一个衣衫褴褛的小孩，手中拿着一本书和一件旧衣在叫卖。年轻人认出这个小孩曾在他教学的唱诗班当过歌童，他顿时鼻子发酸，巨大的同情心驱使他不由自主地在单薄的衣衫里摸出了仅有的一点古尔盾，买下了那本旧书。年轻人边走边看那本书，竟发现其中有大诗人歌德的诗作《野玫瑰》。他一遍又一遍地朗诵，整个身心被诗的意境溶化了，一段清新而亲切的旋律从灵魂深处飘了出来。
这个青年就是被人称为“歌曲之王”的舒伯特，他写的这首《野玫瑰》名曲成为世界音乐宝库中的瑰宝，其手稿价值连城。但是，有多少人知道，这首名曲的诞生源自他的一颗善良之心呢?在一切道德品质中，善良的本性在世界上是最需要的，因为它能唤起人道生活的复苏。
5、蚂蚁报恩
在一个炎热的夏季里，有一只蚂蚁不幸被风刮落到池塘里，命在旦夕。正巧，池塘边的一颗杨树上停着一只鸽子。这只鸽子看到了蚂蚁挣扎的情景。
“好可怜噢!我帮一帮它吧!”鸽子赶忙将一片杨树叶子丢进池塘。小蚂蚁费力地爬上叶子，叶子慢慢漂到池边，蚂蚁便得救了。
“多亏鸽子的救助啊!”蚂蚁始终记得鸽子的救命之恩。虽然它身体弱小，力量也不够，但是，它下定了决心，总有一天它会报答鸽子的。
过了很久，有位猎人来了，用枪瞄准树上的鸽子，但是鸽子一点儿也不知道。这时蚂蚁爬上猎人的脚，狠狠咬了一口。
“哎呀!好痛!啊!”猎人一痛，就把子弹打歪了。使得鸽子逃过一劫，蚂蚁也报答了鸽子的救命之恩。
也许只是你的一丝善念，也许只是你的举手之劳，无论怎样，善良的人总会得到善良的报答。
1. 笑，就是阳光，它能消除人们脸止的冬色。——雨果
2. 生活，就应当努力使之美好起来。——托尔斯泰
3. 人生的道路都是由心来描绘的。所以,无论自己处于多么严酷的境遇之中,心头都不应为悲观的思想所萦绕。——稻盛和夫
4. 我们曾经为欢乐而斗争，我们将要为欢乐而死。因此，悲哀永远不要同我们的名字连在一起。——伏契克
5. 乌云后面依然是灿烂的晴天。——朗弗罗
6. 体育和运动可以增进人体的健康和人的乐观情绪，而乐观情绪却是长寿的一项必要条件。——勒柏辛斯卡娅
7. 永远以积极乐观的心态去拓展自己和身外的世界。——曾宪梓
8. 真正的快乐是内在的，它只有在人类的心灵里才能发现。——布雷默
9. 要知道，悲观不是天生的。象人类的其它态度一样，悲观不但可以减轻，而且通过努力还能转变成一种新的态度：乐观。
10. 如果乐观态度使你成功了，那么你就应该相信这样的结论：乐观是成功之源。
11. 假如生活欺你，不要忧郁，也不要愤慨，相信吧，快乐之日就会到来。——普希金
12. 悲伤可以自行料理;而欢乐的滋味如果要充分体会，你就必须有人分享才行。——马克吐温
13. 一切的和谐与平衡,健康与健美,成功与幸福,都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。——华盛顿
14. 当生活像一首歌那样轻快流畅时,笑颜常开乃易事;而在一切事都不妙时仍能微笑的人,是真正的乐观。——威尔科克斯
15. 不应该迫求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。——德谟克利特
16. 真实的、永恒的、最高级的快乐，只能从三样东西中取得：工作、自我克制和爱。——罗曼罗兰《托尔斯泰传》)
17. 静默是表示快乐的最好的方法，要是我能够说出我心里多么快乐，那么我的快乐只是有限度的。——莎士比亚
18. 以幽默的态度来接受现实中的失败。有幽默感的人，才有能力轻松地克服恶运，排除随之而来的倒霉念头。
19. 使你自己有更多更多工作，使你习惯于工作。这是人生快乐的第一个条件。——罗曼罗兰
桑兰
桑兰，着名体操运动员，被誉为中国的“跳马王”。但，这是在1998年7月21日之前，那是在美国纽约，第四届友好运动会的体操赛场。只是一次赛前训练，只是一次偶然，桑兰的一个没有做完的手翻转体动作，结束了她的体操生涯，但她依然“着名”，甚至更为“着名”。让桑兰“着名”的，是她的精神，她的毅力，是她永远灿烂的微笑。17岁的花季，即使受伤的花朵依然美丽。
桑兰的伤势异常严重：第五——七颈椎呈开放性、粉碎性骨折，75%错位，中枢神经严重损伤，双手和胸以下失去知觉。美国的送护人员十分尽职：从长岛拿骚县医疗中心，到纽约市区最着名的蒙赛耐康复中心，医疗专家们拿出了最佳的治疗方案，使用了最好的药品。
世人对桑兰极为关切：当地闻知此事的美国有关官员和普通百姓络绎不绝地前去探视，鲜花堆满了桑兰的病房;中国体操协会委托的监护人谢晓虹女士日夜守候，在桑兰最痛苦的时候紧握住她的手;祖国人民更倾注了无尽的亲情和关爱，十二亿份遥远的祝福飞越大洋彼岸……
但表现最出色的还是桑兰：从她苏醒过来以后，她就没有流过一滴眼泪;从她重新面对公众的目光那一刻起，她的面容就永远浮现着灿烂的微笑。17岁的小姑娘，17岁的纯真的让人慨叹的微笑，征服了美国，征服了中国，征服了世界……十个月后，伤情基本稳定的桑兰终于回到了日思夜想的祖国，在中国康复研究中心继续接受康复治疗。
这是一个更为漫长而艰苦的历程。
桑兰挺住了。她忍受着极大的痛苦与送护人员积极配合，由截瘫可能引起的泌尿系统和呼吸系统感染、压疮、脊柱侧变等并发症得到有效的控制和纠正，体位性低血压已经缓解，名个关节保持着良好的活动度，肌肉力量开始恢复，轮椅已能自己摇出很远;桑兰的生活自理能力大为提高，她可以自己穿脱衣服、袜子和鞋，可以独立进食、洗脸、刷牙、洗澡，正在学习英语，可以操作电脑，可以完成从轮椅到床的.转换……
当然，实际上她完成的是角色的转换。她不再是一个体操运动员，甚至她也不是一个一般意义上的高位截瘫的残疾人。她是一个19岁的永远微笑的姑娘，是一个与常人一样对新生活充满渴望和希冀的活力四溢的年青生命。
她现在是中国最着名的学府清华大学附属中学的学生，数学、语文、英语……花季中的蓓蕾在迫不及待地接受着人类文化知识的灌溉;她有着人天性中的善良，将社会各界赠给她的价值百万元的各种康复器械和残疾人生活用品，又全部转赠给北京博爱医院和更需要、更困难的残疾患者。
她是人道主义的慈善大使，以残疾之躯奔波于祖国各地，在上海点燃中国第五届残疾人运动会的火炬，在深圳与施瓦辛格先生一起为智残儿童募捐，她的事迹感染着人们，一个服刑人员给她来信，一位不务正业的青年到病床前看望她，她都热情回信和接待……
19岁的桑兰，人生的美丽画卷刚刚展开。她曾经跌倒过，她正在站起来。
中国的一位着名作家问过：永远有多远?19岁的桑兰用她的人生经历如此回答：生命永远，微笑永远……
卡内基曾是“跑腿族”
有人曾经根据美元价值等时代因素计算，认为美国工业巨子卡内基创造的财富至今尚没有人能企及。他是怎么起家的呢?他小小跟着父母从苏格兰移民美国，一上岸就当童工，时年13岁。他第一个工作在纺织厂里，一天12个小时，一周6天，周薪1。2美元。他成为世界首富后回忆说：“我挣的钱早已以百万计了。但是，没有任何钱能比第一周那1。2美元给我更大的幸福!”在干了12个小时后，他还拖着疲惫之躯去上夜校。15岁时，终于有了另一个机会：给匹兹堡的一家电报公司当报童，也就是挨家挨户地送电报。他将此视为天赐良机，义无反顾地接受了。
报童是典型的跑腿族，看起来无足轻重。但卡内基不这么看。当然，报童的工作一周2。5美元，收入翻番，但这不是他要图的东西。用现在的话来说，他看重这是个白领工作，属于信息高科技的行业。在1850年，电报就相当于今日的互联网。那时用电报的多是公司企业。跑跑腿看似很下层，但聪明的卡内基发现，匹兹堡的商业信息就捏在他手上。哪家总是从哪里收发电报，哪家生意兴隆，商业网络怎么运行，他一清二楚。也就是从这里，他又跳到铁路公司，最终自己建起钢铁厂。那时苏格兰人在英国人眼里是叫花子。卡内基家也确实穷得叮当响，但是，最终他的工厂生产的钢铁，超过了整个英国的钢铁产量。
现实是狰狞的，但是，我们不能等待现实被改造好了以后再开始生活。如今与150多年前的世道早已经大不相同了。但是，跑腿族知道许多阔少们的消费习惯和规律，也并非没有从跑腿发展出某种特殊的快递业务的可能。
作文教学在语文教学中占据了半壁江山,既是重点,也是难点。其中,素材的积累具有很重要的作用,有哪些有关乐观的作文素材呢？下面是我为您整理的有关乐观的初中作文素材，希望对您有所帮助!
乐观的罗斯福
一次，美国前总统罗斯福的家中被盗，丢失了许多东西。一位朋友闻讯，忙写信安慰他，劝他不必太在意。
罗斯福给朋友写了一封回信：“亲爱的朋友，谢谢你来安慰我，我现在很平安,感谢生活。
因为，第一，贼偷去的是我的东西，而没伤害我的生命;第二，贼只偷去我的部分东西，而不是全部;第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”
铲马粪的小里根
里根是美国的第40任总统，他的乐观和自信给世人留下了深刻的印象。他的这种性格来源于他的少年时代。
当里根还是一个小男孩儿的时候，有一次，父母把他锁在一间堆着马粪的屋子里，要他体验一下生活的艰辛。一段时间后，父母有些放心不下，就到屋里去看他。哪料到，他非但没有哭闹，反而兴致勃勃地铲着那些马粪。他对着惊讶的父母兴奋地说道：“周围这么多马粪，我知道，在这附近的什么地方，准有个小马驹”。
这个寻找小马驹的男孩儿就在乐观的情绪中一天天长大，虽然他的家庭从未富裕过，甚至在萧条时期几乎破产，但在里根的记忆中，生活大都是幸福美好的。即使是在总统大选中遇到挫折，前景黯淡时，里根仍保持着他的乐观。
才女赌神李清照
谁会想到“千古第一才女”李清照也是个赌神。北宋灭亡，逃难下船后的她，想到的第一件事就是先赌它一把再说;她发明了一项赌博游戏，还记载给后人看。宋朝的禁赌刑罚严厉，她怎么赌呢?
李清照对赌博不是一般的喜欢，简直到了痴迷的地步。
她写过一篇《打马图序》，“打马”就是一种赌博的方法。在这篇文章中，李清照一开篇就教训人说：你们赌博为啥就不能像我一样精通呢?其实赌博没什么窍门，找到抢先的办法就行了，所以只有专心致志地赌，才能立于不败之地。所谓“博者无他，争先术耳，故专者能之”也。
她还得意洋洋地宣称：我这人没啥别的嗜好，就是天性喜欢赌博。凡是赌博，我就沉迷其中，一到赌桌上就饭也忘了吃，觉也忘了睡，不分白天晚上地赌。而且，我赌了一辈子，不论是什么形式的赌，不论赌多赌少，从来就没输过，赢的钱哗啦哗啦争着往我腰包里赶，挡都挡不住。
其实，宋代的赌博跟今天差不太远。比如说，有钱人可以玩赌球。宋代有一种体育游戏叫蹴鞠，规则类似于今天的足球。
除了赌球，还有赌棋。下棋是不管身份，不管有钱没钱都可以来，是最雅俗共赏的赌博。北宋的最后两个皇帝——宋徽宗、宋钦宗被金兵俘虏到北方去的时候，慌慌张张居然还没忘了带上象棋。李清照也说“大小象戏、弈棋”都是赌博的游戏，可惜的是，下棋只能两个人玩，不够刺激，所以李清照不怎么喜欢。
最下里巴人的赌博大概就是扔骰子了。扔骰子是规矩最少、输赢见效最快的一种赌博，所以，流传也最广。
当然，除了常见的这几种，赌博的方法还有很多，比如斗鸡啊、斗蛐蛐儿啊，等等。李清照在她的文章中列了二十多种赌博游戏方式，不过在这二十多种五花八门的赌博中，有的她嫌太鄙俗;有的她嫌只凭运气，显示不出智慧;有的她嫌太难，会玩的人太少，她根本就找不到对手——整个一赌博界的“东方不败”。
据李清照自己说，她创制了一种赌博游戏，叫“打马”。打马具体是个什么玩意儿，现在已经失传，我们没办法知道了。不过据说有人考证出来，打马就是今天麻将的前身，看来，打通宵麻将，是李清照的一大爱好。
最神的还不是这个。北宋灭亡后，为了躲避金兵的围攻，李清照跟着宋朝的皇帝、达官贵人们一起逃难。就这兵荒马乱的时候，北宋的两个皇帝被俘虏了，北宋朝廷灭亡了，丈夫死了，前半生千辛万苦积累的一些家产也在逃难中几乎丢光了，她还念念不忘赌博的事儿。从逃难的船上一下来，刚刚租了临时的房子安顿好，想到的第一件事，就是赶紧把赌具找出来，赌一把再说!
她说过这么一句话：“使千万世后，知命辞打马，始自易安居士也。”原来李清照写这篇《打马图序》，除了得意洋洋、生怕别人不知道自己精通赌博之外，她最主要的目的，还是要让千万年后的后辈子孙都知道，“命辞打马”这种赌博游戏，就是我李清照开创的啊。“博家之祖”，非我莫属，谁都别来抢啊!
生活中，人总会遇到一些困难和挫折，给我们生活带来的苦难，但是我们要以乐观的心态去面对它。下面是我为大家精心整理的关于乐观的高中作文素材，希望能够帮助到你们。
保持乐观
人生不是一帆风顺的，我们也会因这样或那样的事而烦恼。我们不如摒弃烦恼，保持一颗乐观的心。
烦恼的人的世界是灰色的，没有阳光，他们埋葬自己，失去所有;摒弃烦恼，乐观的人，世界是彩色的，他们活力四射，就像那沉舟侧畔的万点白帆，是那化作春泥更护花的点点落红，更是那直上青天的一行白鹭，让生活更加精彩。
李白没为摒弃仕途而烦恼，相反还举杯邀明月，对影成三人;文天祥没有因为被元兵捉住，难逃一死而烦恼，他还唱：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”;杜甫没有为茅屋破损而烦恼，还高歌“高得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。啊，乐观人的人生，好精彩。
千百年来，秋曾被人们用来寄托哀愁，流露出烦恼的哀叹。李清照独上西楼，哀叹“红藕香残玉簟秋”，吐诉着相思之恼;李煜望着青空低吟“春花秋月何时了”，悲伤地回忆着故国的旧梦;李商隐推开西窗吟唱“巴山夜雨涨秋池”，倾诉着离别之情。啊，烦恼者的人生，好悲凉!
人不就这么一辈子吗?短短数十年寒暑，刚起跑就到达终点的一辈子;今天过去，明天还不知道属不属于自己的一辈子; 一个不容我们从头再活的一辈子。所以，我们何必为了小事而烦恼，何必如东坡一般长叹“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”;何必随陈子昂“念天地之悠悠，独怆然而涕下”。保持乐观的心，珍惜眼前的每一刻，每一瞬。
读书，本就是一条苦难又孤独的路，可我们必须没有烦恼。这是我们自己选择的路，就算再难，再苦也得乐观啊。说什么“大道如青天，我却出不得”，那是烦恼者的抱怨;何不吟唱“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这才是乐观者的呼声。
生活并不是公平的对待每一个人，即使我们在奋斗中遭遇挫折或者失败，我们也不能有任何的烦恼，要相信“天生我材必有用，千金散尽还复来”。时刻保持着“丈夫之志，能屈能伸”的乐观。
乐观对待生活，生活才会乐观对你，保持一颗乐观者的心，走出烦恼。
乐观决定成功
人的一生就像是一部文明史，失败，痛苦，成就，机遇像其中的每一个章节，不可分割。命运的主人是公平的，他给每个人的机遇历练都是一样的，但是，同样的，世界上有的人成功了，有的人失败了。宿命的长河中，有无数圣人，也有无数庸人。这样的反差就是因为他们的心态
没有人的一生会是一帆风顺的，从开始的哇哇坠地，到最后的安然辞世，这中间会经历无数，坎坷，快乐，机遇，灾祸，通通会磨砺自身。
当弱者遇到困境时，往往找客观理由，为自己开脱，不敢于面对，甚至稍微有一点困难就被击倒，丧失信心，而强者不同于弱者是因为他们的心境，包容天地，乐观向上，敢于面对，勇往无前。
没有不经历坎坷就能成功的人，每个人的生活中的会受到不一样的打击，考试失利，失去工作等等，但是当我们在做无谓的呻吟，感慨命运的不公时，有些人，却面带微笑踏上新的征程，而他们就是命运的胜者。
王勃说：“酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。”在困境中我依然很乐观，一个人的成功和他的性格有很大关系，性格决定处事的方式和未来的高度。而纵观古今中外历史长河，能得到一个共同点，成功的人往往拥有一颗乐观的心，敢于尝试，敢于失败，敢于拼搏。
1955年，在美国加州硅谷诞生了一个小男孩，他没有俊朗的外貌，显赫的身世，也没有显出傲人的才华，并且被父母抛弃，一个普通的甚至有点悲哀的小男孩。他的生活也很普通，小学，中学，，高中，考上了当时一所不错的大学。或许，到此为止，我们还会认为他的一生会平淡无奇，但是也是从这开始，他开始了不平凡的一生。首先上了一年大学就辍学，并且开始进入当时的新兴产业——私人电脑。数年后和好友创造了世界上最早的电脑，并且开办了一家公司。效益一般，有时还有亏损，但是他没放弃，继续走自己的路，同时，他发现了鼠标的魅力，开始研究这种当时在美国被称为“电老鼠”的东西。八十年代末，因为公司高管的权利纷争，他迫不得已离开了自己一手创办的企业。但是他没有消沉，积极乐观成了他唯一的动力，因为同时他被发现可能患有癌症。他又开启新一轮的创业，动画制作公司，90年代九十年代，动画还是很陌生的词语，但是他凭借他敏锐的商机，再次告诉世人他的选择是正确的。90年代末，因为公司合并，他又重新回到了他的公司，当时公司的效益很差，但是，他再次化腐朽为神奇，一年扭亏为盈。21世纪到来，他的一个小小的创意，惊动了全世界，世界惊呼“宛若神人”。他就是iphone，ipad，itouch，imac的父亲，以及迪斯尼公司最大的个人股东，拥有上帝第三个苹果的人，斯蒂文—乔布斯。
他的一生很坎坷，被父母抛弃，被人赶出自己的企业，被兼并，患癌症，但是他从没有消沉过，他永远是乐观的，敢于挑战，拼搏，最终化腐朽为神奇的斯蒂文—乔布斯，这就是成功。
成功很简单，只是过程很艰辛，痛苦，挑战挫折会和你不期而遇，不要害怕，乐观向上，要有一颗包容天地的心，才会度过苦海成就成功。
乐观决定成就，因为包容天地
乐观决定成就，因为海纳百川
乐观决定成就，因为浩瀚无边
相信自己，心有多宽广，未来就有多辉煌。
乐观的生活态度
卢梭曾说：“感谢生活给我的一切不幸。”拥有一颗积极乐观的生活态度，你的人生就是甜的。
莫言，在看到他辉煌的一刻，有没有想过他自己也曾被批为得奖赔率最高者，虽然在无尽的否认下，他也没有放弃自己，“闭关淡然写作”，现在我们才得以通晓他，我想如果用橘子来比喻人生，一种橘子大而酸，一种橘子小而甜。这也就是告诉我们的人生常八九不如意，没有十全十美的事物，而生活本身也如此，但我们可以用一颗完美无瑕的心态也就是乐观的生活态度完成它，当拿到甜的会庆幸它是甜的。
相比之下，刘伟，独臂钢琴师，在他的弹奏下，我又体验到另一番的“甜”，或许是上帝对他的偏爱，让这个个饱满的苹果被上帝多咬了一口，他深知这一点，也感恩生活。困难只是暂时的，知道那么一天，在金色大教堂下的历史性一刻，他淡淡的微笑征服了一切。在他超凡的技艺下，乐观便是他成功的催化剂。
乐观是一件感恩万物的生活态度，我们双眼是平行的，你在看见缺点下凭什么忽略优点。对待生活，你又凭什么只带着悲观?让我们来乐观对待生活吧!
或许我们不是举足轻重的大人物，不会如咖啡那般浓的，从色泽到给中枢神经的兴奋作用，但我们可以是一杯简单的茶，茶是淡的，一杯在手，上下沉浮，近乎透明，那种感觉的愉悦，也并非笔墨可以形容的。喝上这么口茶吧，它不仅是乐观的代词，更是无尽的快乐。
或许我们周围环境不那么优美宁静，但是试想在沙漠里，两个求生的人在一杯仅存的半杯水下的一番话。其一说：“只有半杯水了，死定了。”其二说：“真幸运，居然还有半杯水。”我们应该明白，适应环境，不抱怨，从自身着手来改变，若本着一颗积极的心，那你的世界会不美?
英国作家柯南•道尔笔下的福尔摩斯曾说过：“对于一个伟人
来说，任何事物都不是微不足道的。”这并不是一个凭空产生的观
点，而是一个毫无疑问的事实。生活中，成功的人往往善于观察。
“观察”是一个很普通的字眼，似乎每个人都能够观察，但事
实上，要想做到善于观察并不容易，因为对于一个善于观察的人来
说，生活中的点点滴滴都能勾起他们的好奇心，让他们去观察；而
对于那些不善于观察的人来说，很多事看起来实在平淡无奇。
当教堂的灯在天花板上摇晃、发出单调的响声时，其他人根本
没有察觉。只有伽利略猛然抬起头，望着天花板看了许久，从灯的
摇摆中找到了规律。当水壶的盖子被顶得忽起忽落、引出瓦特的问
题时，他的奶奶的回答显得很想当然，但又毫无根据。奶奶也许几
天后就把这件事忘得一干二净，但瓦特却念念不忘，从那时以后，
他天天盯着水壶冥思苦想，终于从冒出的热气中找到了答案，发明
了蒸汽机。
其实，观察不仅仅在科学发明方面起着决定性的作用，在其他
领域，善于观察的人也高人一等。
地理学家魏格纳躺在病床上观察着世界地图，突然，非洲的西
岸与南美洲东岸的海岸线令他立刻坐直了身子：这两条海岸线竞完
全吻合!正是这个发现引发了大陆漂移学说的观点。而“神医”华
佗正是在观察了醉酒病人接受治疗时的反应之后，才发现了“麻沸
散”这种在医学领域中举足轻重的药物。
摇摆的吊灯、被顶起的壶盖、挂在墙上的地图和醉酒的病人，
这些常人看来微不足道的事物却造就了四个伟大的成功者。其中的
秘诀显而易见，那就是善于观察。
时刻注意自己身边的各种事物，做一个善于观察的人，就一定
能取得成功。
只要你善于观察，你的周围到处都存在着机会；只要你善于倾听，你总会听到那些渴求帮助的人越来越弱的呼声；只要你有一颗仁爱之心，你就不会仅仅为了私人利益而工作；只要你肯伸出自己的手，永远都会有高尚的事业等待你去开创。
可能每一个人都见过一个装满了水的大盆不断往外溢水的情景，然而却没有人肯动一动脑筋，运用自己所学的知识去想一想，人浸在水中的身体的体积正好等于溢出的水的体积。
而阿基米德却观察到了这一现象，由此他找到了一种简便的方法来计算物体的体积。
运用这个方法可以迅速计算出任何不规则物体的体积。
每个人都明白，一个垂悬的重物会非常有规律地来回摆动，直到最后受空气阻力慢慢地停下来。
但是，从来没有人想到过这一现象是否具有任何其他的现实意义，更没有人想到过在生活中将这一原理运用到什么地方。
而伽利略在少年时偶然间注意到在比萨大教堂上方挂着的一只钟在不停地左右摆动，而且来回摆动的幅度极具规律性，他由此而得出了著名的钟摆定律。
直到他被投入监狱时，监狱的铁门依然阻挡不了他研究与探索的热情。
他利用狱中的稻草秆做实验，最终发现了具有相同直径的实心管与空心管的相对强度。
许多年以来，天文学家们就已经观察到土星的外围有一周光圈，他们都认为这只是行星形成规律假说的一个例外而已。
拉普拉斯也观察到了这一现象，但他却不把这一现象当做例外来看。
他认为，这是平常难以观察到的星体形成过程中惟一可见的一个阶段。
他最终证明了这一观点，为星体形成的科学史增添了亮丽的一笔。
欧洲的水手们无一例外地设想过在大西洋以外可能还会存在大陆，但从未有人付诸行动去真正探索一下。
而哥伦布勇敢地带领着船队驶入了无边无际的未知海洋，意外地发现了新大陆。
曾经有成千上万个苹果从树上落了下来，也曾经有无数的苹果砸在了人的头上，仿佛在提醒人们去思考一下这个现象。
而只有牛顿看到苹果落地时才问了一句为什么，并陷入了深思。
由此，他意识到，苹果之所以会往下落而不是往上去或落到其他方向上，这一现象与所有的星体能够在各自的轨道上正常运转，以及宇宙分子在不停地运动却没有相互碰撞并纠缠在一起是基于同样的道理。
自始祖亚当夏娃以来，闪电就在人们的眼前闪亮，雷鸣就在人们的耳中轰响，却从来没有唤起人们头脑中沉睡的思想，从来没有人意识到闪电具有非常巨大的能量。
只有富兰克林睁大了眼睛，竖起了耳朵，向天空中嘶奔的千军万马昂起了头。
他用了一个极其简单的实验，向世人证明了闪电是某一种强大而又能被人控制的力量的表现，它就像是水和空气一样广泛地存在于宇宙之中。
大自然中的观察与发现是种子总会发芽，只要你坚信自己十一颗有用的种子。
这天下午，我从花鸟市场上买回来一袋香瓜种子，我想把它们种子家门前的空地上。
可是，被脚下的石头一绊，种子洒撒在了乱石堆了。
“这可怎么办呢？”我伤心地嘀咕着。
妈妈说：“牧谣，你放心，你不用给它们浇水、施肥，躲在乱石堆里种子也会长出小瓜苗的。
”我有些半信半疑。
第一天一大早，我便去看它们，没有任何动静。
第二天，我起得更早，兴致勃勃地去看它们，依然没有动静。
第三天，第四天，依然没有看到我预期的绿意盎然，我有些失望了。
第五天，我开始怀疑妈妈是在我、安慰我，它们是不可能长出来了，以至于后来的近一个月，我没有再去看它们。
直到一个月后，我在乱石堆旁玩。
“呀，小瓜苗长出来了，小瓜苗真的长出来了。
”我无意中看到石缝里探出的一个个绿色的小脑袋，满目惊喜。
瞧，它们在阳光的照射下，绿得那么鲜活，那样生机盎然。
欣喜的同时，我感到了种子的神奇的力量。
原来这一个月的无动于衷，是在积聚能量为今天的爆发做准备啊！在破土而出的那一刻，娇嫩的种子该有怎样的坚定的信念啊？它们又是经历了多少的风风雨雨，才能得以看见灿烂的阳光啊？眼前的这一切让我顿悟，稚嫩的我们，不就像那一颗颗等待发芽的种子吗？今天，我们的日积月累，不就是为了将来的一触即发吗？是种子总会发芽，只要你坚信自己是颗有用的种子！
观察是一种敏锐的能力，没有观察就没有发现。
为什么有自动门呢？我发现，只要碰一下含羞草，含羞草的叶片就会缩拢下去，我想，人类制造了感应自动门，会不会是从含羞草那学来的呢？为什么世界上会有盾牌，我发现大概是因为看见过乌龟在有危险的时侯会缩进壳里，乌龟的壳很硬，所以人类就制造了盾牌用来防身。
为什么大象身体那么大，我发现，它还不吃肉，吃素呢？大概是为了要减轻自己的重量吧。
为什么地球上会有飞机呢？因为美国的莱特兄弟发现鸟能飞是因为有翅膀才能飞起来，而人类却没有翅膀，所以他们才发明了飞机。
飞机的机翼就像鸟的翅膀。
为什么狗是狼进化而来的呢？大概是因为他们的祖先是一家人的缘故吧！世界上有许多东西很值得我们去认真观察，去发现。
有了发现，才有创新，我们就会越来越聪明，我们的世界才能越来越先进和美好
倾听自然上帝赋与人类耳朵是为了让人类听到声音，可我觉得，真正倾听的声音是你的心灵。
用心去倾听，去感受。
你会听到意想不到的声音。
花外婆家只种杜鹃。
那次我去，杜鹃正值开花。
百无聊赖的我走到那一盆盆杜鹃面前，俯下身子，欣赏着这美丽的花朵。
突然，我好像听到一种声音，轻轻地，仿佛是虫子咀嚼叶子的声音。
我惊奇极了，又走到一盆杜鹃花前。
哦，我听到了一串银铃般的笑声。
是这盆花在笑。
我想，只有少女才能笑得这样优美动听吧！这是花儿最初的心悸。
花儿最初的笑声。
这是大自然赐给花儿最美的音乐。
月喜欢听月是因为汪曾棋那句“温一壶月下酒”，多悠闲的情趣啊！，夏天的晚上，一个人在亭子里赏月喝酒。
闲情逸致，月亮会羡慕地笑起来，月亮笑起来是什么样子呢？想象中，一定象位贤淑的大姐姐，抿着嘴，眼睛弯弯的，声音活泼 而又不失庄重。
叶我喜欢的季节是秋天。
每当深秋，我走进公园，总会看到很美的景色。
树是萧索的，光秃秃的枝干挂着几片零星的树叶。
我是一个喜爱孤独的人，看到这样的情景却不感到悲伤。
一片叶子悠悠落下，打着旋儿。
在与地面接触的那一瞬间，我听到了叶子的声音。
是对生命的绝望吗？不，不是的。
我分明听到的是叶子对新生命的渴望和喜悦。
我轻轻捡起这片叶子，夹在我最爱的书里。
我想，世界上没有比自然更美丽的声音了。
生活中应该学会观察日记，就是对每天发生的事情，见闻，感受所做的记载.叶圣陶老先生说过：“作文这件事离不开生活，生活充实到什么程度，才会做成什么文字.”日记也是如此.许多人都有平时记日记的习惯，一位作家在谈到日记时更是感叹：“日记是心灵与纸笔的对话，是自由的闲庭信步.”日记如此重要，作为教师，我们应该将日记溶入学生的生活，并通过这种形式把学生的生活从日记中展现出来.学生刚学会拼音时，我便开始训练他们写日记了.起初只是写一句完整的话，慢慢地变成两句、三句、一段、两段… …学生学习写作的兴趣越来越浓.看着他们的变化我开心极了，可是渐渐的我发现了一些问题：有些学生写的内容虽然多，但却是“流水帐”，从早晨一直写到晚上，没有具体的内容；有些学生能想起一些有意思的事，却不知该如何下笔.学生刚入学，我开始通过写日记这种方式培养他们写完整的话、课外识字等能力，却忽略的对观察能力的培养.学会观察是写好作文的第一步，不能很好的观察，也就写不出好的作品，所以学生写出的日记的质量一直不高.我觉得应该让孩子们学写观察日记.观察日记是学生对周围缤纷世界的真实记录，观察的对象可以是身边的人、周围的建筑、花草树木、心爱的玩具，也可以是一件微不足道的小事… …学生可以通过手中的笔把观察时的所见所闻所感用各种形式描绘出来.在讲《手捧空花盆的孩子》这篇课文的时候我让学生形容一下孩子们手中美丽的花都是什么样的，我发现有些学生说不出来花朵美在哪里，而且不知道应该怎样观察，怎样说.针对这个问题，我决定：培养学生的观察能力就从培养他们观察花朵开始.我给学生一个周末的时间去准备：（1）、准备一些花种，种类、数目不限.（2）、准备一个花盆和一些土.（3）、准备一个新的田字格本.学生对需要准备的东西非常感兴趣，很快就准备好了.假期到了，在孩子们欢天喜地的准备过暑假时，我给他们布置了一项他们没有想到的作业：将你准备的花种种在土里，并通过自己的观察，写几篇观察日记（数量不限）.当我将作业布置下去的时候，我从孩子们的眼中看到了惊喜和期待，我也在期待着，期待他们教给我一份满意的答卷.开学了，我迫不及待的把孩子们的日记收了上来，一本一本细细的看，看过之后，我开心的笑了.在这些日记中，有的孩子把自己种花时的趣事详细的写下来；有的孩子把花草的成长过程细心的记录下来；有的孩子把自己盼望长芽开花的急切心理描述下来… …孩子们在不知不觉中学会了观察体会，而且能把自己观察体会到的写下来，这是我在留作业时没有想到的.给我留下很深印象的有这样几篇文章：“8月15日 雨 我看到新芽好象对这个奇妙的世界很好奇，左望望、右看看，准备等到太阳出来时弯下身子，晒晒太阳.可是今天偏偏下雨了，但小芽仍不放弃，望着雨寻找太阳… …”“8月17日 晴 时光如流水般的过去，已经十五天了，小花还没长出来，却长结实了，不再让人担心.8月20日 晴 昨天晚上，我做了一个美梦，梦见我的花开了，我高兴的蹦来蹦去.今天早上，我睁开双眼，看见我的花儿真的开了，梦想成真了！”“8月21日 晴 我很奇怪，小花又没长眼睛，怎么会往竹竿上爬呢？我蹲在一旁细细的观察它.它的身体好象是一条蛇，头在四处寻找.再看，他找着了，一头缠住竹竿来回盘着.看着它高兴的样子，我也乐了.8月28日 晴… …它一点一点的往开绽放，最后全开了..真漂亮呀！有淡紫色的，有深紫色的，有粉红色的.它们的样子就像一个个喇叭……”看了孩子们用心写出的作品，看着他们小大人般的话语，我觉得这次作业使孩子们在写作方面进步很大.叶圣陶先生说：“生活如源泉，文章如溪水，源泉丰富而不枯竭，溪水自然活泼的流个不歇.”孩子们主动参与了种花的过程，急切的期盼了花的成长，细心地观察了花的变化，所以的一切都是通过学生自己的观察和体验得到的，写出来的日记也自然生动有趣.千里之行，始于足下.学会观察是学好写作的第一步.我相信通过我和孩子们共同的努力一定会发现这个世界更多的美好，写出更多更好的文章，我期待着这一天的到来.
今天，一只小蚂蚁爬到了我的本子上，我本来就已经为了一道奥数题而大伤脑筋，现在，这只蚂蚁的出现更让我怒不可言。
于是，我一不做二不休，一口气把蚂蚁吹下了本子。
然后，我想：这只蚂蚁不摔死也成残废了。
可是想归想，我一看，吓了一跳——那只蚂蚁竟然没有死，还顽强的活着！我顿时心生疑惑：这只蚂蚁怎么没被摔死呢？它难道有奇异功能吗？出于怀疑这只蚂蚁是特殊品种，所以我又抓了一只蚂蚁来试验。
我重复刚才的步骤——把蚂蚁放在桌子上，在把蚂蚁吹到地上，可是，这只蚂蚁依旧没有摔死或摔伤！我百思不得其解，于是拿起《原来如此》这本书来查阅资料。
哦，原来因为蚂蚁的体重非常轻，再加上在下降过程中受到了空气中的阻力，降低了下降的速度。
原来是阻力在从中作梗呀！真是大千世界，无奇不有。
只有留心观察，才能发现秘密！
今天，我在家里的院子里拍球。
拍着拍着，忽然，我看到了一个蜘蛛网，上面有一只大蜘蛛。
这只大蜘蛛有点吓人——个头有一个核桃那么大，它的每条腿都有三厘米那么长，伸直了比它的身子还要长。
我看到这只蜘蛛好象在睡觉，但仔细一看，它在一动一动的，并没有睡着。
过了一会儿，它开始在自己的网上走来走去，好象在散步。
我觉得很有意思，就捉了一只蚂蚁丢到它的网上。
我看到这只大蜘蛛像子弹一样，一秒钟就窜到了那只蚂蚁的身旁。
这只大蜘蛛把头伸向蚂蚁，一口咬住蚂蚁的身子，把它咬成了两半，接着，这只大蜘蛛就把它的食物一口一口的吞下。
吃完美餐以后，它又待在网上一动不动的等着。
忽然，又有一只苍蝇飞到了它的网上。
可是，这次大蜘蛛不像上次吃蚂蚁那样吃这只苍蝇了。
它的手好象会施法术一样，在苍蝇身上一绕一绕的，过了一会儿，苍蝇就变成了白乎乎的一团了。
最后，大蜘蛛就把这只苍蝇慢慢地拉回自已的窝里。
我又拿了一只很小很小的小虫，丢到蜘蛛的网上。
那只小虫和大蜘蛛相比，就好比葡萄和西瓜，只见“西瓜”张开血盆大口，一口就把这只“葡萄”吞下肚。
我回到房间里翻了翻百科全书，查到：这种蜘蛛叫圆蛛，这只蜘蛛应该是雄的，因为书上说，它的身长约20毫米，它在黄昏的时候结的网会成圆形，所以叫圆蛛。
无边的暮霭勾勒不出阳光灿烂的鲜艳，倦归的鸟儿展翼向风。
迷茫的我默默地踩着树影回家，暗暗梦想着我的将来。
蓦地，一瓣残花飘落到我的肩上，顺着我的身子滚落车轮下，我被这一点点的苍凉牵动了心弦，竟下了车子推着前行。
不远处有一棵不高的花树，它正竭尽全力地开放着最后的花朵，同时那些曾经美丽的粉色小花，也挡不住风的呼唤“零落成泥碾作尘”。
我扶着车子瑟瑟地走向那棵树，冥冥中似乎觉得那无名的花树正传递着一些关于生命的讯息，这是我所迷惘的。
冷不丁，又是一片花瓣悄悄打落在我的左颊，继而又卧倒在我的脚边。
我直觉地发现这残瓣上清晰地刻着一个“秋”字。
曾经热烈奔放，曾经生趣盎然，在这花期已尽的时刻只能化作生命的碎片。
我不禁深深哀叹：为何花有凋零时啊？我心中莫名的划过一阵激动与难过，好像正在抬手与放手之间肆意地丢弃着什么，而丢弃的是令我又心痛又畅快的东西。
正在这时，我猛然发现那无名的花树上密密地结着一层青绿色的小果子。
我不知道那叫什么，有什么作用，可第一眼，我就喜欢上了那轻巧油亮的小东西。
哦，那繁花的盛开与零落正是为了孕育着小小的果实啊！刹那间，我的心明亮开来。
真正的精髓只有在你经历了喧哗和寂寞之后，才悠悠显现出来。
当然，这种喧哗是需要你用勤奋、韧性和执着来完善和度过的，而这种寂寞更需要你的耐心和积极充实。
花树用片片花瓣的飘落，换得了满树累累果实，而我们的生活呢？那些美好的赞誉，执着的求索，以及无数次噙泪的跌倒与爬起，都应如繁花般成为个人的崇尚理想，而不是伤痛地怜惜成功的代价。
因为花儿飘落的声音是美丽的、快乐的，它们为生命的延续留下了更重要的精髓，更多的小生命！花开固然美丽，花落更有意义，我要把生命的花瓣一片一片撒在通往成功的路上。
我不会后悔，不会为努力之后与结局之间的必然喝叹挺停滞。
因为我明白了花落的伟大，我也曾为生命的延续留下了最美好的东西！
上个星期天的下午，我爸爸骑电动车带我去圣狮大桥那边的一块空草地上玩。
我们在草地上摘野花玩的时候，突然，一个什么东西从我们身边闪过。
我和爸爸追上前一看，原来是一只绿色的蝗虫。
我爸爸伸手去抓，它又向前一跳，一会儿功夫便消失得无影无踪。
它竟然能跳这么高，是什么力量使它能跳这么高呢？为了找这个问题的答案，我们决定抓一只蝗虫，仔细观察一下。
我爸爸继续向前追，终于把它抓住了。
原来蝗虫绿绿的身子上长着一双翅膀和六条腿。
它的后腿很特别，又长又强壮，边上还有一排小刺，看起来很有力气。
但它的前腿要比后腿短很多。
我想：它能跳这么高，肯定跟它粗壮的后腿有关。
后来，我爸爸怕它跑了，就把它的两只后腿和翅膀弄掉了，放在地上，我们继续观察。
惊奇地发现它不跳了，怎么动它也跳不起来了。
这时，我更加坚信，自己的想法是对的。
为了证实这个想法。
我爸爸在电脑上查阅了一些资料，资料证实：它能跳那么高是它的后腿的作用。
通过观察，我还发现蝗虫腹部两侧有一行小洞，我想是蝗虫用来呼吸的，这个问题希望大家能和我一起来探讨。
今午我闲着没事干外面走着走着意间发现窝蚂蚁我觉趣于蹲仔细观察我看着迷候我口袋爆米花撒蚂蚁侦察兵洞急匆匆走米花旁看想食物要搬走我想身体算使全身力气能搬半粒米知道哪跑群蚂蚁我仍轻蔑想：十几蚂蚁能搬走些米简直吃忘想事情像我想十几蚂蚁齐协力起些爆米花快搬走我今总结道理：齐泰山移；散搬米难-
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用一只眼睛观察世界 另一只眼睛审视自己短短36年的生命，他留下了许多不朽之作，尤其是《珍尼的画像》系列，看过这些画的人无不为之震撼，因为这些画都有一个特点：画中人只有一只眼睛。 在20世纪初的花都巴黎，年仅17岁的珍尼深深爱上了在很多人眼中“既是猪，又是天才”的莫迪里阿尼。当时莫迪里阿尼正身陷于生活的最低谷，他的作品得不到认可。曾经有机会办一场个人画展，但他看到画商唯利是图、不尊重艺术的作态，断然拒绝了画商的开价。此时，第一个女儿已经诞生，他没有能力抚养，最后不得不将女儿送进孤儿院。 因生活所迫把自己的亲生骨肉送进孤儿院，这个打击对莫迪里阿尼是致命的。他开始自暴自弃，出入大小酒馆，希望借此让在家等候的珍尼放弃自己。可是，珍尼却不顾家人反对，依然不惜牺牲一切、心甘情愿地照顾他。当莫迪里阿尼放荡街头时，她为他打扫，洗衣，做饭。她心甘情愿，但却深深地为自己喜欢的人的堕落伤心欲绝。 一天，珍尼主动找到莫迪里阿尼，她要他为自己画一幅画像，并且还要求自己的画像只要一只眼睛。“只要一只眼睛？”莫迪里阿尼疑惑了。“对，我要一只眼睛面对辛苦的生活，留一只眼睛在心里审视自己，这样才不会失去自我，不会丧失希望。”珍尼说。 莫迪里阿尼好像突然明白了什么，他拿起画笔，开始画只有一只眼睛的珍尼。莫迪里阿尼终于感受到了珍尼对自己爱。他开始振作，开始鼓起勇气面对生活。画好后，他带着这幅题名为《蓝眼睛》的肖像画参加了有毕加索等许多著名画家参加的比赛。当揭开他的画的时候，大家都惊呆了——他画里的人竟然只有一只眼睛！眼睛可是心灵的窗户啊！ 正当别人疑惑不解、议论纷纷时，莫迪里阿尼耐人深思地解释道：“人最大的劣根性就是双眼都用来盯着别人和外边的世界而难以自检。所以，我们应该用一只眼睛观察周围的世界，用另一只眼睛审视自己。每个人的心底都应闪烁着一只眼睛，一只不断审视自己的眼睛。”听到这里，连曾经看不起莫迪里阿尼的毕加索也在这幅画面前低下了头，率先鼓起掌来。莫迪里阿尼的一生宛如一颗光芒四射的慧星 ，一闪即逝。随着时间的流逝，莫迪里阿尼的名字不但没有被世人遗忘 ，反而更加光彩夺目。因为，在令人困惑的20世纪之初 ，他的艺术成功地履行了一个艺术家的使命，永远地诉说着存在于人类命运之中的灵魂的永恒哀愁。
起点，在现在大多人看来，这是一个十分重要的名词，起点的高度，似乎决定着终点的远近，家长们总是说着：“不让孩子输在起跑线上！”在他们看来，输掉了起点那一战就是输掉了人生最重要的一战，诚然，起点是重要的，但同时又是不重要的。《三字经》有云：“人之初，性本善。”在我们刚出世的起点上每个人都是一样的，在这个战场上没有谁输谁赢，有的只是同样的纯洁善。所以，起点不重要，至少在这里。英国少年艾金森，因为长得憨头憨脑，加上行为举止笨拙且幼稚，不仅是同学们捉弄的对象，而且连老师也十分反感他，曾经“诗歌欣赏课”的老师强烈要求他改修别的课！虽然艾金森是一个按时交作业的好学生，但每当他朗诵自己的作品时，那滑稽模样，总让同学们捧腹大笑，严重影响课堂纪律，致使课无法继续，有一次历史考试。艾金森考了35分，历史老师这样说：“他没有半点儿历史感，哦，不，是什么感也没有。”艾金森的父亲更是认定他是个智障，十分要厌恶他，而且从不和他说话。
蝴蝶破茧而出，展开翅膀，开始了崭新的起点；小鸡破壳而出，“叽叽”叫着，迎来了生命的起点；花朵含苞欲放，等待着开始它的起点 …… 秋风萧瑟，我站在窗口，看着窗外的落叶如黄蝴蝶般地在秋风里纷飞，静静地到达了生命的终点，我不禁浮想联翩。 落叶真的已经到达了终点了吗？不，我想不是的，现在，它或许正在另一个新起点上。不是吗？瞧，在那落叶飘零的地方，不还有一个鲜活的生命吗？看着这些生命一次次迎来自己的起点。由此，我想到了人。 对于这些短暂而又仓促的生命来说，人的生命无非是漫长的。记得曹操在《龟虽寿》中写到过“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”是呀！并非在人降临到世上的那一刻才算是起点，其实我们在一生中会遇到许多起点，就算你已经是中年人了，在你的人生道路上还不知有多少个起点在等待着你呢！有使你通向成功之路的，也有使你陷入泥潭而不能自拔的。而你将来的命运如何，全靠你怎样珍惜起点，把握起点，充分地利用地点。 例如现在，我刚刚升入初中，第一次参加月考，这不正站在学习的又一个起点上吗？而现在，我已经充分地准备好了，准备好迎接即将到来地挑战。如果我没有珍惜好这个起点，与其失之交臂，那一定会远远落在别人后面，留下的只有后悔。因此我们都一样，都要牢牢地控制住起点，把握好起点就等于延长生命。 珍惜起点，珍惜生命；把握起点，把握机会，让我们在起点上做好准备，迎接挑战！ 起点----绿色希望 和煦的清风吹走了燎人的炎热，给大地带来一个精神焕发的新起点；上一个终点带走了其中的或喜或悲，给我们留下一个新起点。 起点，是绿色的希望。 因为它，会化乌云为晴空，化教训为经验，化未来的成功为现在的希望。 起点，是绿色希望。从幼儿园走进小学，是我的期望，在幼儿园的最后一年来说。终于，迎着秋风走进一年级。我高兴啊！是小学生了！对！我要在这起跑线上鼓足劲头，创造完美的小学生活。从此，心中除了课后尽兴玩的念头，在课堂上就努力学，瞪着那饥饿的小老虎似的眼，认真地看着老师，黑板上的每一个字，都牢记在心。 为什么？对，这是小学生活的新起点，我从此做起，凭着这绿色希望，我加油，努力。 积累了六年的学习经验，慢慢地，有些厌倦，随着年龄的增长，烦恼增多，学习习惯渐渐淡化，我期盼着，期盼着初一的到来。因为，初一迈开了初中的步伐，小学的失落会随年月飘去。 起点，是绿色希望。把一切抛在脑后，怀着轻松简单的心步入初中大门。一切都充满新奇。看操场，比小学的大多了；看学生，比小学的亲切多了；看教室，还是楼房。哇！初中生活的起点如此之惬意！我必须珍惜这三年的初中生活，珍惜我这十几岁的天空，所以，我再次放下外面的世界，着力装扮我的初中宝盒，我我要使初中宝盒熠熠生辉。我更努力地，打拼初中三年。 是什么让我来"打拼"?对！是起点--绿色希望。我坚信有好的起点，必会有美好未来。 现在，初中生活接近尾声，我会再把迈入高中大门作为新起点，打造美好结局。 起点，绿色希望，没有杂质，只有新鲜；没有后顾，只有前瞻；没有黑色，只有清新的绿色！ 绿色，绿色希望！
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起点，我们人生的开始，是人生的起点。
起点，父母常用“不能比别人输在起跑线上”来教育我们，这句话我们常常听到，而且常常还听到“别人家的孩子”这句话。在父母的眼里认为起点就是不能“不能比别人输在起跑线上”。
起点，在运动员眼里是最平常的了，他(她)们每天从起点出发，在运动员眼里起点就是起跑线。
起点，每个人都会会略的一点，但是起点是那么的重要，神秘的一个词，生命的起源。起点和人生就好像是一场马拉松，一但从起点出发就开始了旅程，起点一个重要的而神秘的一个词。马拉松上那些个补水站，就好像是人生当中的`另一些小起点。
起点，人生正是有了这第一个起点，才有了后面的那些起点，而你会逐点去发现人生当中的起点。
起点，很多人会去依赖字典去理解，起点就是起跑线，这只是人们在字典里对起点的理解，没有任何一个人会完全理解起点，起点是一个神秘的词，人类的起源是哪里?有人说是猿人，那猿人生命的起点在哪里?那便是起点。
起点，无法理解的词，我们只能从字典的意思去理解，那起点的起点在哪里?没有人知道，我们只能从字典上的意思去理解。
起点，有起点就有终点，只有在终点的是候才会去理解，不过那是已经晚了。
起点，让我们把这个词隐藏在心里吧。
“父亲!父亲!我考上省重点了!我考上省重点了!”
他兴奋极了，一路向家飞奔而去。手上高高举着的、不停的挥舞着的通知书特别显眼。
他一口气跑回家推开门，先双手撑膝喘了好一阵子，才直起身来，向面前的父亲递过通知书。他的手因为激动而抖个不停，说：“父亲，你看，我考上了省重点高中!”
出乎意料的，父亲倒没有那么激动，只有眼中那种欣慰证明他有多高兴。父亲伸出大手摸摸儿子的头：“好样的!”
他尽情享受着父亲的表扬。他那眼中的骄傲几乎溢了出来，因为人们都说，考上这所中学，就意味着一只脚就已经踏入了大学的门。
他成了左邻右舍表扬的对象，同伴们学习的榜样。这种感觉真好，好像灌下一杯美酒，让人飘飘然，如在云端。
高中生活开始了，学习更加紧张，他则不以为然：进了这所中学，一只脚已踏入大学的大门——既然自己有实力考上这所中学，那把另一只脚跨进大学之门又有何难?
然而，高考时，他落榜了。
为什么?为什么会这样?!
他颓然地回到家，不敢抬头看父亲的眼睛。
父亲没有打骂他，也没有责备他。父亲说：“儿子，你需要一个新的起点。”
复读一年，他十分努力。
意料之中，他拿到了大学录取通知书。这次他十分平静。他回到家，将通知书递给父亲。
父亲已经老了许多，但每一条皱纹都溢满了笑。父亲突然问道：“儿子，你的下一个起点呢?”
他一愣，然后笑了。
每一次成功之后。都应有一个新的起点。
起点，在现在大多人看来，这是一个十分重要的名词，起点的高度，似乎决定着终点的远近，家长们总是说着：“不让孩子输在起跑线上！”在他们看来，输掉了起点那一战就是输掉了人生最重要的一战，诚然，起点是重要的，但同时又是不重要的。《三字经》有云：“人之初，性本善。”在我们刚出世的起点上每个人都是一样的，在这个战场上没有谁输谁赢，有的只是同样的纯洁善。所以，起点不重要，至少在这里。英国少年艾金森，因为长得憨头憨脑，加上行为举止笨拙且幼稚，不仅是同学们捉弄的对象，而且连老师也十分反感他，曾经“诗歌欣赏课”的老师强烈要求他改修别的课，虽然艾金森是一个按时交作业的好学生，但每当他朗诵自己的作品时，那滑稽模样，总让同学们捧腹大笑，严重影响课堂纪律，致使课无法继续，有一次历史考试。艾金森考了35分，历史老师这样说：“他没有半点儿历史感，哦，不，是什么感也没有。”艾金森的父亲更是认定他是个智障，十分要厌恶他，而且从不和他说话。敢问，这样一个艾金森他的起点高嘛？很低，又或者可以说没有。后来，走上社会的艾金森更是因为那张憨态十足的脸和笨拙而幼稚的的举止而找不到工作。但他从没有气馁，继续努力，努力，再努力……终于有一天，英国《非九点新闻》剧组的导演看中了艾金森，从此，他饰演的憨豆先生由于有一点笨拙，有一点幼稚，有一点单向思维，有一点腼腆而风靡全球……艾金森就这样成功了。纵然有着那样的起点。他的成功，在路上。所以，起点不重要，至少在他身上。看看！那些大山深处的孩子，那些每天上下学走几十里的孩子，那些夜里几乎没灯写作业的孩子，那些放学后还要料理家务的孩子，那些……他们的起点都是那么的低，但是，我们可以看到他们飞的又是那么得高！看看！那些生活在父母羽翼下的孩子，那些成天待在网吧玩游戏的孩子，那些生活富裕却不知道珍惜的孩子，那些……他们的起点是那么的高，但是，他们飞到哪儿去了？天上？看不见，喔原来还在地上。他们的成功，在路上。他们的失败，在路上。所以，起点不重要，至少在他们身上。起点，固然重要。但是，路上的我们，更重要！起点输了，我们不怕，怕的是输在终点，所以，请记住，起点，并非终点。努力吧！在路上！从我们来到这个世界上的那一刻起，我们美好灿烂的一生便由此开始。那一刻就是我们人生的起点。然而人生的起点不只是我们出生那一个。在我们生活中的各个阶段都有各自的起点：有使人通向成功彼岸的；也有使人坠入失败深渊的。其实每个人的起点是一样的，但由于每个人的性格、志向有所差别，所以才导致产生不同的结果。二十世纪中叶，在大洋彼岸的美国，有两个风华正茂的中国青年怀着对未来的憧憬，踌躇满志得踏上了他们向往已久的那片土地。他们要在那里打造一片属于自己的天地。上帝对每个人都是公平的，两个年轻人的起点是一样的，只有一点：一个年轻人是乐观主义者；而另一个是悲观主义者。经过了二十多年的奋斗，那个乐观的人获得了成功，在社会上占有了一席之地；而那个悲观的年轻人却一事无成，在生存和被社会淘汰的边缘上苦苦挣扎……每个新起点对每一个人来说都是一样的，所不同的是人们如何看待它。同样是一项艰巨的任务，当其完成一半时，乐观的人会说：“只剩一半了！”；而悲观的人会说：“还有一半！”。这充分的反映了人们对相同事物的不同认识。由此可知，人生的每一个起点都无所谓好坏，只不过在乐观的人看来都是通向成功彼岸的；而在悲观的人看来几乎都是通向失败深渊的。人生是丰富多采的。在我们每个人的人生路上都会有许多起点，要想把握住每一个起点，你就要学着作一个乐观的人，这样你就会感觉到人生的美好，才能把握住人生的航标，最终通向成功的彼岸。朋友们，学会乐观吧！
初学这些议论文的操作方法，可以从模仿开始。以一篇文章为例。最典型的是吴晗的《谈骨气》 ：1．引论部分：开篇提出论点：我们中国人是有骨气的。接着，用孟子的话解释论点“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”2．本论部分：用三个事例分别证明论点：文天祥的富贵不能淫；穷人不食嗟来之食的贫贱不能移，闻一多的威武不能屈。3．结论部分：解释当今无产阶级的骨气并发出号召。三个部分之间都有过渡：在引论和本论之间有“我们祖先的许多有骨气的动人事迹，还有他积极的教育意义。”引出下面三个事例的叙述。本论和结论之间有“孟子的这些话，虽然在两千多年以前说的，但直到现在，还有他积极的意义。”进行过渡。在第一和第二例之间，有“另一个故事”“还有个例子”进行过渡。这些过渡句，使文章浑然一体。三个部分分别回答了三个问题：引论部分解答 “是什么”的问题；本论部分解答“为什么（有骨气）”的问题；结论部分回答“我们怎么办”的问题。三个事例都是概括叙述的，每个事例的后面都有几句简短的议论。这些议论阐明了事件所包含的意义，把事例紧紧地扣在论点上，是论点和论据联系的纽带，否则就就事论事，论点和论据脱节了。议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。它通过列举事实材料和运用逻辑推理，来阐发，对事物的理解和认识，表明对问题的观点和态度。各行各业的人为了接受或表达思想，都需要经常阅读和写作这种文体。一篇议论文，通常包含论点、论据、论证三大要素。论点是议论文所阐发的思想观点；论据是文中用来证明论点的根据；论证是论点与论据之间逻辑关系的揭示。这三者的紧密关系，构成了一篇议论文的主体。