幼儿园体育论文范文攀爬

体育学术论文范文篇二 关于对体育文化与体育文学的关系分析 摘要：体育文化和体育文学均与体育相关，在社科研究持续拓展，信息传播技术大力发展的新形势下，体育文化和体育文学既有不同之处，也有相同之处，因而很容易引发混淆。本文对体育文化和体育文学分别进行了解读，阐述了体育文化与体育文学的相同点和不同点，并提出了体育文化与体育文学的结合途径。 体育与文学之间的关系十分密切，体育文学诞生于远古时期，对后世的体育文学具有极大的影响，而体育文学的创作又随着全球各国民族体育文化的发展而得到了发展。假如说体育事业将会万古长青，那么体育文学和体育事业将会得到共同发展。在如今体育文学和体育文化共同发展的形势下，体育文学的内涵和外延发生了新的变化。就体育文学作品的内涵来看，作家们已不再限于从金牌来看，而是从更为广阔的生活面来获取更多的信息，让体育价值在不同意义上显现出来。体育文学作品立足于剖析体育问题，让体育在各不相同的价值层面上表现为文化现象。因此，我们能够强烈地感受到体育作品当中的文化，而且要让体育文学从冠军文学当中摆脱出来，立足于文化，开辟出更为广阔的文化发展空间。 对体育文化和体育文学的解读 体育可以说是人类文化中十分重要的内容之一，是一种运用身体运动来求得个体身心全面发展的一种具有竞技性、娱乐性以及教育性等特点的社会活动，而体育文化则是一种以人类的体育行为主要特征的社会现象，是出于人对于体育之所需，在现实中对各类体育活动和活动组织形式所采取的活动规范以及设施之构成。所谓体育文化，主要是指关系人类体育运动的物质、制度以及精神文化的综合。其主要包括了体育情感、体育价值、体育道德、体育制度以及体育物质条件等。一般来说，体育文化由体育物质文化、体育制度文化以及体育观念文化三个部分构成。在日常的生活过程中，体育文化不但应当满足人类自然本质之所需，而且还应当满足现代人对于体育文化之需要，所以，体育和人之间能够构成较为稳定的价值关系。假如应用文化的定义，体育文化即为人类社会活动与体育活动当中所设置起来的一整套规范化价值体系，主要用于满足人的自身需要与改造自身所具有的文化类型。 体育文学将体育与文学进行很好的结合。体育文学随着文学与体育的形成而不断发展，而从体育文学出现之日起，人类的运动就成为了文学中的重要主题。文学可以把体育运动当中原本的辉煌切实转变成永恒的美，不但能够抒发出从自由体育运动所激发出来的情感，并且能够揭示出体育和社会之间更为深刻与复杂之联系。远古时期的体育和军事、祭礼、娱乐以及生产劳动等活动结合在一起;现代社会范畴内的体育是锻炼人的身体以及增强体质的各类活动，主要有田径、体操、游泳、武术、登山、滑雪、摔跤以及自行车等多个项目。实际上，当前体育的范围已经大大超出了身体锻炼的范围。如今，还包含身体锻炼、游戏等竞争要素的各类身体运动均为体育。 体育文化与体育文学的相同点 1.两者产生的根源一致 体育文化和体育文学均源自于人们的体育运动。一是体育文化主要来自于体育运动。体育是人类社会创造出来的一种身体文化的样式，也是人体运动发展之后的产物。人在满足了自身的基本物质生活要求之后，身体运动已经从采集、狩猎与捕鱼等物质生活需求物的得到与生产的体力劳动当中脱离开来，摆脱了纯生物性以及物质功利性。一旦人们将身体运动视为一种形式、一种手段，有目的和有选择性地挖掘人体的潜力，并且积极地促进身心全面协调发展的社会实践活动之后，其身体运动也就具有了体育文化的含义。 2.两者的发展轨迹一致 体育文化和体育文学均伴随着体育活动之发展而得到发展，所以说发展的轨迹是一致的。体育文化之产生是在人们从动物性转化为人性过程当中各类因素进行综合演化之结果，即体育文化是人在改造自我时，从动物的本能转变为自觉行为人性时，将原始的野性和进攻性运用劳动、游戏、教育和合理竞争关系逐步加以形成的特有文化现象，这就是体育文化。体育史和人类社会的历史同样悠久。在人类文明的长河之中，体育文化始终是一个逐渐加以发展的漫长过程，也是人类文化十分重要的组成内容之一。但是，在人和自然进行斗争的过程中，在相当长的一段时间里，人们对于体育文化的认识尚不清晰。有资料证明，人类真正感受到体育文化对于人类社会发展所造成的直接影响，还是在19世纪中期的欧洲文艺复兴运动以后，尤其是20世纪中叶以来，伴随着全球科学技术水平的不断发展，体育科技人员得到了大量新发现，由此而更多地从体育哲学与人文社会学视野进行了深入研究，并且逐渐从感性认识向理性方向发展。虽然早期体育因为人们所生活的地域环境、生活习惯等存在差异，但是其所创造出来的体育形态、性质与目的大体上是一致的。为了能够更好地生存与发展，人类学会了跑、跳和攀爬等大量技能以及生产知识，并且作为重要的社会文化现象代代传承下来，而且随着时间的不断推移，逐步形成了如今绚烂多姿的体育文化。 3.两者均具备民族性 体育文化是以民族形式为基础不断发展起来的，对于民族体育之产生与发展具有十分重要的影响。在各个社会生活共同体之中，语言、宗教、道德、艺术以及民族气质的稳定性等共同构建起各类传统文化，从而证明了一种传统文化迥异于另一种传统文化具备相对的独立性;各民族因传统文化之影响，在体育文化上均显示出一定的差异，而且是各自相对独立地发展的，从而表现出很强的民族性，体育文学同样如此。因为民族在产生与发展中所产生的语言、性格、民族风貌、风土人情、传统道德以及生活方式等，让各民族文学均打上了本民族的印迹，而体育文学作为文学中十分重要的一种，自然也就具备了民族特性。 体育文化与体育文学的不同点 1.两者具有不同的特征 体育文化的特征主要表现为以下四类形式：其一是健身性，也就是为了健康的身体而选择参与体育活动以增强体质;其二是竞争性。竞争为体育之灵魂，缺少竞争也就意味着没有超越，自然也就不会有创新与发展;其三是休闲娱乐性。休闲体育不但能强化人们的健康意识，而且还能让人原本高度紧张的神经有所放松，从而调节现代人的情绪与心理;其四是教育性。这是因为体育竞技场中的体育道德也是社会公德中一个十分重要的组成部分。 2.两者具有不同的特点 体育文化之特点可分成我国传统体育文化的特点与西方体育文化的特点两类。我国传统体育文化具有非常显著的整体性思维特征，主要表现为强调追求人和自然之间的和谐统一、练神和练形之间的和谐统一、人和社会之间的和谐意识。西方体育文化所具备的最大特点是规则清晰明确、竞争公平公正、尺度客观标准、评价合理准确，所以也被称为物理体育。西方国家的体育运动往往能让人感受到十分强劲的竞争，激发人们勇于进取，运用不同的技术和战术来攻击对方，并且更加合理地满足人所具有的原始动力，也就是具有攻击性的宣泄，与此同时，也能造就现代人强烈的竞争意识。 体育文学具有迥然不同的特点：一是体育文学作品是作家出于直接受到源自于体育的灵感而精心创作出来的作品。体育文学以体育为主要题材，包含了许多具体的体育项目。二是，体育文学作品的主人公多为体育界人士，且着重表现人物的坚忍不拔和顽强不屈的精神。体育文学作品情节的展开和体育活动自身是息息相关的，而且作品中孕育了对体育精神的高度赞美与歌颂。体育文学作品通常会涉及某一项具体的体育运动，然而作者在创作的意图上并无十分明确的体育意识。体育文学作品的主人公一般与体育之间的关系较为松散，但是该人物的性格发展往往与作品所描述的体育运动间缺少必然联系，而且体育文学作品情节会促进体育活动的开展，还会更加注重在社会与人性的层面进行深入的挖掘，却不执意表现出某种体育精神。 体育文化与体育文学的结合途径 随着社会的发展，特别是随着现代文化对于我国文学影响的不断深入，体育文化与体育文学之间从冲突走向了结合。历史的经验已经证明了每次文化交流与结合均能带来文学的发展与繁荣，立足于推动交流与融合，为体育文学之发展增光添彩。 1.体育文化促进了体育文学的发展 人类运用体育竞技能够持续不断地挑战自身的体能、心理以及精神之极限，这正是人类能够保持强大的生命力，从而生生不息的重要原因。体育的基本精神就是让个人在精神、肉体与道义上得到整体协调发展，使其成为完善的人。作为体现人类的理想追求，体现人的心灵文学和体育精神理想是一致的。自从我国体育全面登上世界体坛以来，就在1982年的德黑兰亚运会上首获金牌榜第一名，在1984年的美国洛杉矶奥运会上夺得金牌榜第四名，让我国的竞技体育水平达到了新的高度，这样一来，就在当时的社会上掀起了一股体育热潮。文学始终是和时代、和生活同步的，体育热必然会很好地促进体育文化事业之发展，而同一时期的体育文学作品则紧紧地跟上了时代的需求，和广大人民群众的强烈情感联系在一起。在1984年奥运会前后，我国著名文学家冰心、严文并、臧克家、田间、苏叔阳等就撰写了大量的文学作品，为我国体育健儿的优秀战绩欢呼不已，比如，臧克家撰写了《欢情――女排凯旋》，冰心则在《人民政协报》上发表了《使我感动和鼓舞的女排“三连冠”》等。我国体育健儿的巨大成就甚至已经超越了体育本身，形成一股强大的“冲击波”，影响了包括作家在内的广大群众，推动他们写出了大量反映体育健儿拼搏历程的优秀体育文学作品。 2.西方现代文化思潮实现了体育文学的繁荣 自从20世纪70年代末改革开放以来，由于中西方文化交流与融合的加强，西方各类现代主义文艺思潮大量涌进中国，一些作家开始认识到生活的视野应当不断扩大，从而提升与加强了文化方面的意识，并以清醒的理性精神来重新审视我们民族的文化传统，让新形势下的体育文学发展到了新的阶段。这类作品能够开阔我国作家的视野以及思路，加快了我国体育文学题材和主题等的丰富性。更为重要的是，通过20世纪80年代体育文化的促进，批判性创作理念才真正为作家们所接受与共享，促使其创作出诸多精品力作，让我国体育文学呈现出欣欣向荣的局面。比如，作家刘心武所撰写的《5・19长镜头》、作家赵瑜所撰写的《兵败汉城》就是受到西方现代思潮影响所创作出来的体育文学佳作。 结束语 综上所述，体育文化与体育文学是两个差异甚大的概念，然而两者均源于体育运动，而且随着体育运动的逐步发展而得到发展。鉴于现代科技日新月异的发展以及现代体育的持续发展，体育文学与体育文化的融合趋势变得更加显著，也必然能够得到更快发展，朝着更加多元化的方向发展。 参考文献： 【1】卢元镇.中国体育社会学【M】.北京：北京体育大学出版社，2000(5). 【2】席焕久.体育人类学【M】.北京：北京体育大学出版社，2002. 【3】童昭岗.孙麒麟.周宁.人文体育――体育演绎的文化【M】.北京：中国海关出版社，2002. 【4】董海琳.陈俊玉.全球化背景下的文化碰撞与交融【J】.河北青年管理干部学院学报.2007(3). 【5】魏一峰.新时期体育兵败与报告文学【J】.成宁学院学报，2007(4). 【6】韩坤.对中西体育文化“融合论”的质疑【J】.体育学刊，2008(5). 看了“体育学术论文范文两篇”的人还看： 1. 大学体育论文范文 2. 大学体育毕业论文范文 3. 体育论文范文 4. 大学体育教育论文范文 5. 初中体育教学论文范文

我是你爸爸啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

写作思路：文章的过渡、照应和衔接，不能有断裂的痕迹。紧扣叙述与描写的内容，力求做到不突兀、不生硬，不长篇大论或肆意抒情，要加入自己的真情实感。

正文：

父亲身着蓝布夹衣，黑色裤子，脚穿绿色解放牌球鞋，搬来长梯，攀爬到屋上拣瓦。这一幕定格在我心中。

四十年前，我们一家人住在两间旧瓦房里，因年久失修，一到夏天雨季，就会床上灶台无干处，雨脚如麻未断绝，搞得一家人长夜沾湿难入眠。

雨过天晴，父亲决定和我修拣屋上的旧瓦。他搬来长梯，放到屋的北头，准备爬梯。我摆摆手说：“屋上的瓦没干，又有泥蔓，很滑；要等天晴几天，瓦真正干了才不滑，再拣瓦吧。”

父亲仰头看看天，坚持对我说：“你看天空的胀气很重，可能还会有几天大雨，屋里漏不得了。”那时父亲六十多了，头发早已花白，额上和两腮有几道深深的皱纹，两眼下出现松松垮垮的眼袋，显得很衰老；但他仍然在队里用牛耕田、插秧开河，总是精神抖擞。

我担心说：“您年岁已大，恐体力不支，还是请一个瓦工师傅来拣瓦。”

“何必多花几块工钱，我还能行，只要每一步过细，就不会有危险。”父亲坚定地回答。

父亲在蓝布夹衣上系一根草绳，别一把旧扫帚，像一位将军腰间别着一把手枪，奔上前线。他双脚踩上梯子的横杆，双手抓住梯子的两边，慢慢往上爬。

我连忙双手扶好梯子，怕梯子滑。他一步一步往上爬，爬到梯子最上的横杆，再捡开几块瓦，右手抓住露出的屋檩子，身子往左倾斜，同时腰部往上缩，右脚攀上墙；爬上屋后抽出腰间的扫帚，边扫掉瓦上的树叶渣，边双手抓住瓦上面的边沿，双脚往上爬，从从容容一直爬到屋脊上。

他坐在屋脊上，像部队拿下了敌人的阵地，高兴地笑着说：“总望着上面不敢动就叫难，永远只能在最底下；你看，我这不一步一步爬上来了吗？”

那时我只有十八岁，虽年轻，但一直在读书，从没做过体力活，更没攀爬过这么高。我真佩服父亲的胆量。我想跟着上去，却迟迟不敢动。父亲看我有些迟疑，大声对我说：“不要害怕攀爬，只要每一步手抓牢，脚踩实，攀爬就不会出现问题，只要不断地攀爬，就会到达目标。”

我咬了咬牙，甩了甩胳膊，学着父亲的样子，双手抓紧梯子两边，踩着横杆，一步一步往上爬；在抓紧屋檩子往上爬时，忽然看到下面就胆怯了，仿佛这一丈二大八高的房子是临空悬崖。

父亲见我迟疑就提醒道：“你眼里只看到危险，就会更害怕；你眼里只朝着目标就会更有信心。”我听后深受启发，就定定神，深呼吸，抓住屋檩，攀上墙头，终于也爬上了屋脊，蹦跳的心好久才平静下来。

接着我们开始了捡瓦，掸灰，抠去瓦槽的渣，换掉破损的瓦。一排排地清理，又一排排地盖上，忙碌了整整一天才完工。

晚上果然下起了大雨，屋里不见一滴漏雨了，一家人睡得安安稳稳。第二天父亲脸上笑得像盛开的一朵菊花。是的，为家人幸福生活的付出，就是最大的满足，最大的幸福。

在我参加教育工作后，我总是牢记父亲的一句话：“不要害怕攀爬，只要每一步手抓牢，脚踩实，攀爬就不会出现问题，只要不断地攀爬，就会到达目标。”

我攀爬知识高山，从中专到专科，再到本科；我攀爬教学高山，从小教到中教，从初级到高级；我攀爬教学理论高山，发表论文从市级到省级，从单篇到编著。为了更多桃李灿烂，为了自我的枝叶茂盛，每一步手抓牢，脚踩实，不断攀爬一座座高山！

挑战自己 攀登高峰朋友：当你面对困难的时候,你是否退缩了?当你遇到挫折的时候,你是否畏惧了?当你尝试失败的时候,你是否心灰意冷了呢?我的回答是：不.生活中,必定会遇到困难,你怎么办?是避开它,还是向他人发求救信号?如果是我,我一定不会退缩,人生在世,不可能一路顺风.困难算什么?咬咬牙,相信自己能行.有时,不过因为心理作用,使一小部分人完全失去信心,从而不敢面对困难.其实,不自己去尝试,又如何知道自己不行呢?我坚信：世上任何事都是有可能的.人生好比一条路,路上有许多障碍,如果你被其中一个拌倒,又怎么办呢?对自己说：没问题,继续向前走,也许胜利就在眼前.这又好比一个运动员参加百米赛跑,也许就在终点前一米摔倒,如果立刻爬起来,也许仍有希望夺冠,要是爬不起来?你就眼睁睁的看着奖杯被别人捧回家吧.生活中另一个障碍便是失败了.尽管失败是成功之母,但人们毕竟不愿意接受失败.不愿意归不愿意,但也得把失败的痛苦立即抛在脑后,继续努力,争取弥补失败.当今世上,有多少人因失败而自寻短见,我们一定要多多吸取他们的经验教训,正确看待失败.人生最大的敌人是自己.挑战是一种动力,敢于挑战自我、攀登高峰是一种无畏精神.我们无所畏惧,唯一畏惧就是畏惧自己,所以战胜了自我就征服了一切.

攀爬的姿态四年级 散文 524字 朋友：当你面对困难的时候,你是否退缩了?当你遇到挫折的时候,你是否畏惧了?当你尝试失败的时候,你是否心灰意冷了呢? 我的回答是：不. 生活中,必定会遇到困难,你怎么办?是避开它,还是向他人发求救信号?如果是我,我一定不会退缩,人生在世,不可能一路顺风.困难算什么?咬咬牙,相信自己能行.有时,不过因为心理作用,使一小部分人完全失去信心,从而不敢面对困难.其实,不自己去尝试,又如何知道自己不行呢?我坚信：世上任何事都是有可能的. 人生好比一条路,路上有许多障碍,如果你被其中一个拌倒,又怎么办呢?对自己说：没问题,继续向前走,也许胜利就在眼前.这又好比一个运动员参加百米赛跑,也许就在终点前一米摔倒,如果立刻爬起来,也许仍有希望夺冠,要是爬不起来?你就眼睁睁的看着奖杯被别人捧回家吧. 生活中另一个障碍便是失败了.尽管失败是成功之母,但人们毕竟不愿意接受失败.不愿意归不愿意,但也得把失败的痛苦立即抛在脑后,继续努力,争取弥补失败.当今世上,有多少人因失败而自寻短见,我们一定要多多吸取他们的经验教训,正确看待失败. 人生最大的敌人是自己.挑战是一种动力,敢于挑战自我、攀登高峰是一种无畏精神.我们无所畏惧,唯一畏惧就是畏惧自己,所以战胜了自我就征服了一切.1200作文有问题，反馈给帮主 打印