1、题目:题目应简洁、明确、有概括性,字数不宜超过20个字(不同院校可能要求不同)。本专科毕业论文一般无需单独的题目页,硕博士毕业论文一般需要单独的题目页,展示院校、指导教师、答辩时间等信息。英文部分一般需要使用Times NewRoman字体。2、版权声明:一般而言,硕士与博士研究生毕业论文内均需在正文前附版权声明,独立成页。个别本科毕业论文也有此项。3、摘要:要有高度的概括力,语言精练、明确,中文摘要约100—200字(不同院校可能要求不同)。4、关键词:从论文标题或正文中挑选3~5个(不同院校可能要求不同)最能表达主要内容的词作为关键词。关键词之间需要用分号或逗号分开。5、目录:写出目录,标明页码。正文各一级二级标题(根据实际情况,也可以标注更低级标题)、参考文献、附录、致谢等。6、正文:专科毕业论文正文字数一般应在3000字以上,本科文学学士毕业论文通常要求8000字以上,硕士论文可能要求在3万字以上(不同院校可能要求不同)。毕业论文正文:包括前言、本论、结论三个部分。前言(引言)是论文的开头部分,主要说明论文写作的目的、现实意义、对所研究问题的认识,并提出论文的中心论点等。前言要写得简明扼要,篇幅不要太长。本论是毕业论文的主体,包括研究内容与方法、实验材料、实验结果与分析(讨论)等。在本部分要运用各方面的研究方法和实验结果,分析问题,论证观点,尽量反映出自己的科研能力和学术水平。结论是毕业论文的收尾部分,是围绕本论所作的结束语。其基本的要点就是总结全文,加深题意。7、致谢:简述自己通过做毕业论文的体会,并应对指导教师和协助完成论文的有关人员表示谢意。8、参考文献:在毕业论文末尾要列出在论文中参考过的所有专著、论文及其他资料,所列参考文献可以按文中参考或引证的先后顺序排列,也可以按照音序排列(正文中则采用相应的哈佛式参考文献标注而不出现序号)。9、注释:在论文写作过程中,有些问题需要在正文之外加以阐述和说明。10、附录:对于一些不宜放在正文中,但有参考价值的内容,可编入附录中。有时也常将个人简介附于文后。
篇一:勇于尝试,突破自我
丑小鸭,是安徒生笔下众多可爱的主人公之一,也许一般人,看到它时,会认为只是在写鸭子不美丽的外表使它受到自己同胞,甚至鸡群同胞的不满。但我们只要结合安徒生的生活年代的社会背景,就不难看出。此文的言外之意。
读完此文,让我感受到了那个年代,社会的不公平,没有美丽的外表,没有奢侈华丽的家庭背景这些虚荣的东西,走到哪里,都没有人会看得起,即使有再大的成就,也只是无能为力。
但是,根据丹麦当时生活的背景,又让我看到了一丝光明的重现:不顾别人的讥讽和歧视,一心向往自由追求光明的人。
也许,正是因为丑小鸭身上具有这种面临多大的困难都不会逃避的,而是勇敢的,用积极的心态去面对生活中的一切困难的精神,才使丑小鸭进入了美丽的行列,美的境界,它和安徒生有着非常相似的生活经历。
他们都正视生活。在四面八方的压力纷至沓来的时候,他们也没有放弃生的意愿和对美的追求。作者与丑小鸭相比,作者心里的压力就大多了。但是,作者很坚强,在走向成功的道路上,世俗的偏见和习惯势利在他心灵上所造成的压抑和郁闷。但是,却依然不能摧毁他对美的追求和向往。
他们胜利了!
他们攀上了他们所向往的美的高峰,有了幸福的感觉,感到了生活的真实意义。这就是具有大志的安徒生本色,也是丑小鸭的本色。丑小鸭也实现了它所追求的理想。安徒生也终于成为了一个伟大的童话作家,给人们带来了快乐、幸福和希望。
同时也让我们感受到:只要不懈追求,即使身处逆境,也能实现自己的理想。
篇二:突破自己,张扬个性
一个人要穿过沼泽地,因为没有路,便试探着走。虽很艰险,左跨右跳,竟也能找出一段路来,可好景不长,未走多远,不小心一脚踏进烂泥里,沉了下去。
又有一个人要穿过沼泽地,看到前人的脚印。便想:这一定是有人走过,沿着别人的脚印走一定不会有错,用脚试着踏去,于是便放心走下去。最后也一脚踏空沉入了烂泥。
又有一个人要穿过沼泽地,看着前人脚印,想都未想便沿着走了下去,他的命运可想而知的。
.....
世上的路不是走的人越多了越平坦越顺利,沿着别人的脚印走,不仅走不出新意,看不出个性,有时还可能会跌进陷阱,生活中亦是如此,在一些事上不要墨守成规,要敢于突破自己,张扬自己的个性。
当代青年作家韩寒,蒋方舟他们都是80后,90后。他们打破这成规死板的教育制度,敢于突破自己,张扬自己的个性,在作家道路上开辟自己独特的风景,成为我们这些80后或90后的一道靓丽的风景线,韩寒被美国《时代周刊》评选为第六大人物;蒋方舟则被清华大学破格录取。他们突破自己,张扬个性,这些成为了他们成功的一个得力助手。
望天空云卷云舒,云儿忽变形状,彰显个性,映衬美丽。
观流水时静时激,流水忽激浪花,彰显个性,凸显壮观。
听森林时静时响,鸟儿忽唱美乐,彰显个性,展现美妙。
突破自己,张扬个性是李白的安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜的'傲岸性格。
突破自己,张扬个性是陶渊明的久在樊笼里,复得返自然的达观性格。
突破自己,张扬个性是苏轼的飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙的超然性格。
在生命的长河中,墨守成规只会让你停滞不前,路途中的风景单调无趣,毫无生机。朋友,请你突破自己,张扬个性,让你的生命多一些色彩,少一些单调;多一些生机,少一些成规。
既然怀揣着个性,就带上你的智慧,双手,个性,用智慧点燃火种,用双手打开前方的道路,用个性筑起梦想的城堡。
篇三:突破自己,找到新的自我
人,往往习惯于表现自己所熟悉的领域。但如果我们愿意回首,细细审视,就会恍然大悟,看似紧锣密鼓的学习挑战,永无歇止,难度渐升的环境压力,在不知不觉中养成了今日的各种能力。人只有打破常规,不断突破自己,才能又更快的提高。在读了,《打破常规思维,发现另一个自己》后,我更深刻地领悟了这个道理。
这篇文章讲述了这样一个故事:一位教授每周都给他的学生布置一首新乐谱,三个月下来,学生很不解,便问老教授原因,老教授其实是换了一种思维方式,让学生重新去发现自己,发掘自身更大的潜力,去追求成功。
读后,我被老教授的思维方式所感动和震撼。这位老教授的教学方法很特别,就拿我的钢琴老师来说,只有我把作业弹出了才能进行下一首曲子的演奏,下意识里,我就认为只有把一样样只是从底层开始学习,真正掌握了每一项只是才行。然而,如果我们换种思考方式来想就不一样了。
知识的世界是无限的,你可以尽情在里面徜徉、探索,不要被常规所束缚住,要懂得不断地创新发展,稍微动下脑筋,不墨守成规,也许就能取下一番业绩。
古代地天文学家伽利略曾经地一个事例正视打破了常规地思维。伽利略不迷信亚里士多德作出的结论:物体做自由落体的速度和质量有关,他为了证实自己的观点,从比萨斜塔上同时扔下质量相差很多的木球和铁球,结果他们同时落到了地上,伽利略用自己的实际行动打破了常人死板的思维,发现了另一个自己。
平常我们都在频繁地学数学,做数学。然而,有些学生都没有真正理解数学概念所表示的意义,做题目所靠的也只框限于那些死板的公式中。如果稍有拓展,就只会等待着失败。我们要在理解的基础上,学习更多的方法,突破自己。
固定的思维让人跳不出那些陈规,在思维定式的作用不按部就班。很多时候,我们的失败往往都是败在思维定式上。
是啊,正如文章所说:在这个瞬息万变的社会,我们不能一位遵循那些旧模式,我们要敢于打破常规,突破自己,找到新的自己,开发自己的潜力,激发自己的潜力,向更高的目标迈进。
篇四:超越自我,我能!
《简爱》的作者曾意味深长地说:人生活着就是为了含辛茹苦。人的一生肯定会有各种各样的压力,于是内心总经受着煎熬,但这才是真实人生。确实,没有压力就会轻飘飘的,没有压力肯定没有作为,选择压力,坚持往前冲,自己就能成就自己。
从动物界来看,见过蝉蜕退壳的人都知道,要破茧而生,关键在于震裂蝉壳时使出了多大的力气,倘若力气不够或半途而废,蝉最终会窒息而死。
看来,动物在创造他们的奇迹,他们将用出生以来的全部力量地挽救,甚至改变自己的一生。
在现实社会中,许多人都能实现零的突破,超越自我。
残奥会八朝元老瑞典选手乔纳斯.雅各布森在SH1级男子10米步枪立射项目比赛中夺得自己第14枚残奥会金牌后,又在SH1级男子50米运动步枪三种姿势比赛中,夺得残奥会的第二枚金牌。
对于残奥会运动员来说,胜败已不是他们的期盼,而他们创造的是超越自己心中那堵坚硬的墙的奇迹。
在男子百米T44级别的决赛中,大雨为这需要器械辅助的径赛增加了项目,领跑了大半段路程的美国选手马龙.雪利在接近终点时不幸跌倒。虽然痛苦让他忍不住流泪,但他仍然顽强地重新站起来走过终点。
一位志愿者说,奥运会带给观众的是沸腾,残奥会带给观众更多的是感动。的确,在残奥会中,我们看到的不仅是运动员们的自信、坚持,更重要的是激发着他们永不服输的精神。
纵观这些例子,我们知道,要续写传奇,需要实力,需要毅力,更需要超越自我。生活需要奇迹,更需要我们用自己的双手去创造奇迹,超越奇迹。
伟大著作《史记》的创作者司马迁,曾饱受牢狱之灾,但他立志要通古今之变,成一家之言,终于达成心愿,孔子膑脚,《宾法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。
他们都用事实告诉别人,超越自己,超越别人,我能!
《简爱》的作者曾意味深长地说:人生活着就是为了含辛茹苦。人的一生肯定会有。
篇五:突破自我
曾经有过这么一件事情:一位中国留学生刚到澳洲时,好不容易找到一份工作,然而主管问他:你有车吗你会开车吗?这份工作没车是不行的。为了这份工作,从未摸过方向盘的他不假思索地回答:有,会四天后你开车来上班主管说。四天后开车上班,这位中国留学生做到了。他借钱买了一辆二手车,第一天跟人学车,第二天摸索练习,第三天歪歪斜斜地开车上了路,第四天竟开着车去公司报道。今天,他已是澳洲电讯的业务主管。
这位中国留学生之所以成功,是因为他有着勇于尝试、敢于尝试、乐于尝试的精神。想象一下,如果连尝试也不敢,还能谈什么成功呢?可见,勇于尝试才会取得成功。
尝试,多么简单的两个字,可是,咋不见得人人都做得来啊!是害怕失败吧!谁也不敢保证尝试了,就一定能成功。可是,不试一试,怎么知道是成功还是失败呢?西奥多罗斯福曾经说过:失败固然痛苦,但更糟糕的是从未去尝试。不敢尝试,就连成功的机会也没有。如果这位留学生在应聘的时候就认定自己不能在四天内买到车并且学会开车,不敢挑战自己,不敢尝试,那么他就不会有今天,不会坐上澳洲电讯的业务主管这个位置。即使他尝试了,但并没有成功,那也不能代表他完全地失败。至少,他尝试了。那些连尝试的胆量也没有的人,才叫做失败吧。正如迈克迪塔卡所说的:除非你停止尝试,否则就永远不会是失败者。所以,请不要害怕尝试会失败。
如果你学会了尝试,那么成功离你就不远了。
美国康奈大学的威克教授曾做过一个实验:把几只蜜蜂放进一个平放的瓶子中,瓶底向着有光的一方,瓶口敞开。但见蜜蜂只向着有光处飞动,不断撞在瓶壁上。最后他们不愿再费力气,停在光亮的一面,奄奄一息。
威克教授于是倒出蜜蜂,又按原样放入几只苍蝇。不到几分钟,所有的苍蝇都飞出去了。苍蝇们并不朝着一个固定的方向,他们多方尝试,虽免不了碰壁,但最终飞出去了。他们用自己的不懈努力改变了像蜜蜂那样的命运。
看了以上蜜蜂和苍蝇的两种不同的选择,不免会想到:横冲直撞总比坐以待毙要高明得多。苍蝇不断地尝试,终于成功了。蜜蜂放弃了尝试,一切都等于零,之前的努力全都白费了。其实成功并没有什么秘诀,就是在行动中尝试、改变、再变、再尝试直到成功。
尝试是成功的开始。生活中的大事小事,国事家事,很多都是因为尝试而成功。因为一国两制,所以香港、澳门得以回归;因为尝试与家长沟通,所以化解了矛盾,并且互相更加了解。青年人,是祖国的未来,我们更要学会尝试,结果并不是最重要的,只要我们尝试了,尽力了便是成功。无论是学习上、生活上还是待人接物上,我们都不要放弃尝试。记住:勇于尝试才会取得成功。
丑小鸭是怎么飞起来的——爱因斯坦的成才之路对教育的启示朱长超在人类告别20世纪的时候,美国时代杂志公布了20世纪的“世纪人物”,第一位是科学家阿尔伯特·爱因斯坦,第二位是富兰克林·罗斯福总统,第三位是印度的圣雄甘地。在历史进入第三个公元千年的时候,西方某个学术组织调查人们心目中近1000年中的100位伟大人物。结果,爱因斯坦又名列榜首。爱因斯坦是20世纪物理学的两大支柱之一的相对论的创立者。26岁那年,他作出了震惊世界的三项伟大发现。他的科学成就改变了人类的时空观;他反对纳粹的专制统治,反对战争,对人类社会的进步产生了重大影响。他是20世纪中最有影响的伟大人物之一。然而,他的成才走过的是一条奇怪的道路。追寻他走过的成才之路,发现路上的崎岖和坑洼,对于改进我们的教育,对于改善人才成长的环境,也许会有不少启示。一只笨拙的丑小鸭爱因斯坦1880年出生于德国小镇乌尔姆,父亲是一家小电气工厂的主人。母亲是一个普通的家庭妇女。他的族系是普通的。幼时的爱因斯坦,没有丝毫天才的迹象。他直到四五岁,还没有学会说话,而比他小2岁的妹妹早已牙牙学语了。他的父母担心这个孩子大概不会说话了。小时候的爱因斯坦,不仅开始说话的时间晚,而且语言迟缓,动作笨拙。上学以后,他的成绩很一般,老师们多数认为他将来不会有什么出息。他像是一只没有人喜欢的丑小鸭。小学老师有次让同学们做一只纸折的小板凳,老师看着他的纸工,对他说,这是一只世界上最难看的小板凳。他的父亲有一次向老师了解爱因斯坦的学习情况,老师说,“他智力迟钝,话也说不清楚,嘟嘟哝哝像梦游症一样。他是成不了才的。”爱因斯坦读中学时,成绩也很一般。要用心记忆的功课,如拉丁语、英语、生物学等,成绩都不理想。有一次,他的爸爸上中学里找教导主任,主任告诉他说,他的儿子整天痴痴地不知想着什么,无论他长大了做什么,都不会成功。老师说:“这个孩子生性孤独,智力迟钝,不守纪律,将来无论做什么,都不会有大的出息。”他在路德波尔特中学上高中时,这所学校采取灌输式教育法,强调服从,要学生死记硬背,还硬逼着学生参加军训课,爱因斯坦曾受到极大的压抑。军营式的管理,大量的背诵和记忆,使他对科学的兴趣受到很大的损害,以至他有很长一段时间,不想看科学方面的书。他后来曾感慨地说:“现代教学法竟还没有把研究问题的好奇心完全扼杀掉,真可以说是一个奇迹。”爱因斯坦考大学也不顺利,第一次没有被录取,第二年才考取。在大学里,他也不是老师眼中的好学生。大学老师不喜欢他,一个重要原因是他不按老师的规定听课,也不按照老师的章法做实验,他是按自己的实际情况选择课程的。有些功课他自学过,理解了,掌握了,就不再去听老师的课,自己到图书馆里读喜欢的物理学著作。做物理实验的时候,老师规定了实验的步骤,但是,爱因斯坦却想,能不能用别的办法进行这个实验,通过别的途径得出同样的结论呢?他自己设计了实验的线路,将老师的实验程序丢在一旁。物理学教授对他不按照自己的布置做实验很有意见。但是,恰恰在构思新的实验中,爱因斯坦锻炼了自己的创新能力,锻炼了另辟蹊径、不落旧窠的创新品质。大学毕业后,几个同学都在老师的推荐下找到了令人羡慕的工作,但是,爱因斯坦却没有找到工作。他写信给教授,告诉他自己有志于物理学的研究,希望教授推荐。但是,教授没有给他回信。在他的心目中,爱因斯坦不是好学生,也不会有出息,连回信也懒得写。许多年后,爱因斯坦和这位教授在一次国际物理学年会上相遇了,这时爱因斯坦是世纪著名的大科学家了。教授对他说:“我真是老糊涂了,一个杰出的人才就在我的眼前,我却没有发现,你的信我还保留着,它不时提醒我曾多么糊涂。”爱因斯坦在物理学领域创立相对论后,他在老一辈物理学家的眼中,也不是他们所喜欢的物理学后辈传人。在爱因斯坦之前,美国物理学家迈克尔逊和莫雷想验证以太的存在,进行了著名的“以太漂移实验”。结果没有发现以太存在的证据。爱因斯坦以以太不存在和光速不变为前提,研究物体的时间、空间、质量与运动速度的关系,创立了相对论。相对论的前提是迈克尔逊和莫雷实验,即牛顿力学假定的介质以太是不存在的。后来,爱因斯坦与迈克尔逊相遇,爱因斯坦对这位前辈物理学家非常恭敬。对他说:“您作出巨大贡献的时候,我还是个孩子,只有一米来高。正是您的伟大成就,才建设起现代物理学大厦的基础。如果没有您的伟大的寻找以太的实验,我们还只能在黑夜中摸索。”爱因斯坦是真诚的、谦逊的,但是,迈克尔逊却不喜欢相对论,也不喜欢爱因斯坦,他心中的牛顿力学的大厦依然巍峨挺立。他对爱因斯坦淡淡地说:他的寻求以太的实验居然孕育出了相对论这样的怪胎,真是一件怪事。他把相对论看作是一个怪胎,把爱因斯坦看作是一个产下怪胎的母亲。可见,从小学到大学、到成才,爱因斯坦一直是被老师瞧不起的丑小鸭。然而,就是这只丑小鸭,却成了物理学的大师,成为物理学革命的领袖人物。这是多么发人深思的爱因斯坦现象啊!爱因斯坦怎么成才从小学到大学,爱因斯坦没有一个老师喜欢他,他是在冷遇中成长的。然而,爱因斯坦在老师不喜欢的环境中,艰难地成长着,终于成为一个伟大的科学家。大学毕业后,他一度找不到工作,后来进了专利局当一名小职员。他很艰难,有时候,他背着孩子思考,有时候,他生着炉子发呆。他在26岁那年,突然爆发了思想的火花,发表了震惊世界的三篇论文。第一篇提出了相对论,即时间、空间、质量,都是可变的,随着物体运动速度的变化而变化,牛顿力学只是低速运动物体规律的一种描述,是相对论力学的一个特例。第二篇是他对光电效应的量子解释,完满地解释了光电效应的原理。第三篇是对布朗运动的解释。相对论改变了现代人的物质观、时空观和运动观,光电效应成为他获得诺贝尔奖金的主要依据,对布朗运动的理论解释也是巨大的科学成就。科学史家认为,他这三项成就,每一项都有资格获得诺贝尔奖。此后,爱因斯坦又创立了广义相对论,预言了激光原理,在统一场领域,作了开创性的理论研究。他在反对纳粹的思想专制,在自然哲学的研究中,在反对核战争的和平运动中,都取得了卓越的成就。他的巨大成就与在学校里遭遇的强烈反差,使人们会问,他是怎么成才的呢?他的成才,是僵化的教育制度的哺育成果吗?他成才的决窍,是教育学、人才学研究需要关注的一个问题。他的成才,得益于家庭教育弥补了学校教育造成的心理缺陷。学校里老师一而再、再而三地认为他是个不会有出息的孩子。他是个老师不喜欢的孩子,老师的心理歧视,必然会给他带来心理的阴影。爱因斯坦很可能成为一个自卑、自弃的学生。这种心理可能使他无所作为,在困难面前畏畏缩缩,成为一个缺乏独立思想、缺乏主见的人。幸亏,民主和丰富的家庭教育抚慰了小爱因斯坦受伤的心灵,他仍然是个精神健康的孩子。他做的小凳子,老师讥讽它是世界上最差的一只小板凳。他的父亲见了,并没有训斥、挖苦,而是鼓励他再做,努力做得更好些。当老师挖苦他做得最差时,他拿出了第一只小板凳,告诉老师,交作业的一只不是最差的,第一只更差。他没有在老师的深深的鄙视下有什么自卑,也没有放弃理直气壮地为自己辨护的勇气,他的平静的话语中还有一点小小的幽默感。每次父亲到学校去,听到老师对自己孩子的批评和残酷的评价,他一次也没有拿孩子出气。要是一个中国爸爸,他们看到孩子的成绩没有达到自己所期望的优良水平时,就会大声责骂,有的会打孩子的耳光。要是听说老师如此评价自己的孩子,不大发雷霆的父亲是很少的。但是,爱因斯坦的父母小心地护卫着儿子的心灵。可以说,没有父母对他的爱护,在陈旧的教育制度下,在老师粗暴的心灵压抑中,小爱因斯坦和其他孩子的创造性的萌芽很可能被完全扼杀掉。他的成才,真可以说是一种奇迹。他的成才,得益于良好的非理性思维的教育。爱因斯坦在家里受到良好的音乐教育,这对于他的形象思维能力的提高,起了相当重要的作用。他的母亲有很好的音乐才能,从6岁起,她就教爱因斯坦弹琴。音乐成了爱因斯坦重要的休息方式,思维方式。在创立相对论的日子里,休息的时候,他就拉琴。拉琴的时候,他也在思考。音乐锻炼了他的形象思维能力、激发了他的想象力。他曾说过,想象力比知识更重要,知识是有限的,而想象力可以弥补知识的不足。从小良好的音乐教育,对于他想象力的发展,起了良好的催化作用。他运用思想实验的方法构造相对论,研究同时性这样深刻的理论问题,都离不开丰富的想象力。他的成才,也得益于家庭教育培育了爱因斯坦的自学能力和钻研能力。他的童年,父亲曾送给他一个罗盘,告诉他罗盘的指南性。爱因斯坦被罗盘迷住了,对罗盘进行了反反复复的测试,无论罗盘放在什么地方,它的一个指针总是指向南方。他设想了种种原因来说明它为什么指向南方,他曾设想罗盘中有一个小人把握着它的指向。对罗盘的指南性的兴趣和探索,是他童年时代进行的一项科学研究项目。12岁那年,叔叔雅各布送给他一本欧几里得几何学。他通过自学,掌握了它的一些内容。他经过刻苦钻研,自己独立证明了毕达哥拉斯定律。正是这本书激发了他对数学的兴趣,激发了他的自学能力。他对问题的寻根究底,他的自学的能力,都是在家庭教育中培育的。他感到,自然界中有一种不以人的意志为转移的规律,它们平时看不见,但是存在着,不时地表现着自己。一个直角三角形,无论你怎样左看右看,怎么也看不出斜边的平方会等于2条直角边的平方之和。但是,人的理性却发现它,证明它。逻辑的力量是多么的强大啊!他开始懂得,人的感觉只能发现世界的表象,只有理性才能发现世界内在的规律,而要有所发现,必须探究和思考。可以说,爱因斯坦的家庭教育承担起了他成才的主要的任务。良好的家庭教育发展了他的智慧,保护了他的创造精神,培育了他独立思考的能力和探索未知世界的浓厚兴趣。爱因斯坦现象的启示爱因斯坦从一只人人都说丑的丑小鸭变成了特别漂亮的天鹅,爱因斯坦现象发人深思。第一,需要我们重新审视教育的价值观。教育要关爱所有的孩子,要让他们都得到发展。在教育史上,有许多老师不喜欢的孩子成了人才。美国的爱迪生被老师辞退了,因为他学数学时向老师提了一个问题,为什么一加一等于二呢,是谁规定的?这其实是个深刻的问题,就是数学的规律是怎么来的。老师也许根本没有思考过这个问题,于是认为他又笨又捣蛋,让他停了学。遗传说的创始人孟得尔也被老师认为是坏学生,因为他问老师为什么有的苹果是红的,有的是黄的,老师的回答是上帝的创造。孟得尔又问:上帝是怎么创造的。这本来没有错,但是,老师却认为,对于上帝的创造,只能赞美,不能有疑问。另一个大数学家欧拉,老师也不喜欢,因为他问老师天上有多少星星,又问,上帝是怎么将星星放到天上的。于是被开除了。我们的教育也存在这类问题。老师喜欢的学生,小学阶段多半是女同学,她们较早熟,较文静,较听话。老师喜欢的学生,都是比较听话的温驯的学生。教授喜欢的学生常常以老师的学说为学说,这种听话性、一致性影响了一个民族创造力的发挥。老师对于学生,要容纳多样性,要关心暂时性较差的学生。教育,应该让所有的学生都有发展的机会,而不应把教育集中在一些智慧儿童身上。爱因斯坦不是一个早慧儿,他开智得很晚。他的父母没有因为他开智较晚就放弃,就歧视,而是充满爱心地培育他。无数的事实证明,智慧的成长、成才的道路是很复杂、很多样的;智力是多元的,发展是不均衡的,有的长于记忆,有的长于观察,有的长于思维。早慧不一定有成,迟慧也可能是大才,不要看不起丑小鸭,教育要让所有孩子受到雨露的润泽。学校不应成为灌输知识的工厂,学校应当培养独立思考的人,把发展独立思考和独立判断的一般能力放在首位,而不应当把取得专门知识放在首位。爱因斯坦认为,如果一个人掌握了学科的基础,并且学会了独立思考的独立工作,就必定会找到自己的道路,而且比起那种只关心于获得细节知识的人来,会更好地适应进步和变化。今天我们经常遇到的高分低能现象,其根源就是没有重视培养独立思考,而过分注重细节知识。学校要创造一种宽松自由的气氛,给学生学习留有一定的自由度。爱因斯坦读大学时,物理学教授韦伯讲的是传统物理学,爱因斯坦已经自学过这些知识,他的兴趣在理论物理,他就不上物理学课,而自修理论物理。他认为,自由出智慧,自由能保护学生珍贵的好奇心。他说过,好奇心“这棵脆弱的幼苗,除了需要鼓励外,更重要的是需要自由;要是没有自由,它不可避免地会夭折。认为用强制和责任感就能增进对观察和探索的乐趣,那是一种严重的错误。相反,我认为,即使是一只健康的猛兽,如果在它不饿的时候还继续用鞭子强迫它不断地吞食,就算吞得进,也会使它丧失贪吃的天性的,尤其是如果强迫喂给它的食物是经过一定的选择的”。今天,我们仍在使用着升学的“鞭子”,强迫学生不断地吞食。学校要发展学生的个性。不应把学校简单地看作是一种把最大量的知识传授给下一代的工具。知识是死的,而学校却要为活人服务。爱因斯坦认为:“没有个人独创性和个人志愿的统一规格组成的社会,将是一个没有发展可能的不幸的社会。”学校也要培养崇高的道德品质和情感。爱因斯坦主张,学校要进行伦理教育,“要是没有伦理教育,人类是不可能得救的”。他反对只讲究知识的态度,因为“那种‘讲究现实’的思想习惯,它们像严霜一样冻僵了人类相互体谅的情感”。第二,要高度重视家庭教育。家庭教育是教育的重要组成部分,父母是孩子的第一任老师。心理学研究表明,儿童心理和智力成长存在一个关键期。关键期一般都在低幼阶段。因此,家庭教育实际上是一种早期教育和整体教育,既是智力的教育,也包括人格的教育,家庭教育对于孩子的成长具有奠基性的意义。历史上大量人才成长的经历表明,家庭教育与成才关系非常密切。爱因斯坦的成才,也与他的家庭教育、早期教育有关。他的父亲对儿子是宽容和鼓励的,这促使他爱上了科学。他的母亲教他音乐,锻炼了他的右脑,激发了他的想象,发展了他的形象思维能力。但是,中国目前的家庭教育存在着不少问题。由于多数孩子是独生子女,而中国父母对儿女有宠爱的传统。孩子们的生活条件过于优越,缺乏锻炼和吃苦的机会,他们的人格成长是有缺陷的。许多父母是经历过“文革”和上山下乡的一代,由于他们成长的特殊情况,往往把自己受教育的遗憾过于急切地想在孩子身上得到补偿,对于孩子的成长给予了过高的期望,施加了过大的压力。这种过于沉重的家庭教育对于孩子的成长是非常不利的。
作者在丑小鸭这一形象中融入了深切的生活体验和感受,可以说是他本人生活经历的艺术写照。安徒生一生境遇坎坷。他家境贫寒,没有受过教育。他最初想做一名芭蕾舞演员,后来又想当一名歌剧演员,但都没能实现。他开始从事创作,但因出身贫贱而不断遭到别人的嘲笑排挤。但是他毫不气馁,不懈努力,终于成为一名享有世界声誉的童话大师。正是由于这种深厚的生活体验,丑小鸭的形象才塑造得生动感人。这正应验了作者本人的话:“生活本身就是童话。”
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