财经杂志读后感

可以看看别人的观后感学习一下这几天一有空就在PPS里看《财经郎眼》，吸引我一直看下去的是郎教授那独特的视觉，犀利的语言，他的这套百姓经济学，让许多老百姓从中了解到更多的经济内幕，看《财经郎眼》有感。特别欣赏他提出的应“放弃保八，藏富于民”。看了《财经郎眼》有感于新加坡那个国家，只有5%是商品房，其他都是经济适用房和廉租房；有感于郎教授提出要反垄断，呼吁政府把前一段炒作农产品、坑害农民和消费者利益的炒家通通都抓起来；有感于中石油虽然榜首世界市值五百强，但国人竟然不骄傲反而倍感心酸，正如主持人所说：“问君能有几多愁，恰似买到中石油”……新浪博客有位网友这样评价郎教授：经济学家郎咸平被戏称为“炮手”，因为从贪官到企业家再到不良媒体与专家学者，几乎被他炮轰个遍。似乎只有他是对的，其他人都是错的.。这种“世间皆醉我独醒”式的迂腐是会遭致嘲笑甚至谩骂的，但郎咸平却成了庶民心中“敢说真话的英雄”，他说:“我就是《皇帝的新装》里的那个孩子。”孩子郎咸平心中有五大仇恨：地产商、原罪企业家、无良学者、贪官污吏和侵蚀中国的国际资本，这是他眼里中国经济问题的五大症结。虽然有些人对郎教授的分析提出质疑，人无完人，并不是他每句话都是正确的，但是说真话是需要勇气的，这一点就值得我们学习。希望中国能多出几位这样敢说真话的经济学家，真正实现藏富于民！中国人均储蓄这么一点钱，怎么拉动经济？二三十年来我们的GDP成长很快，可是，人均储蓄的上升幅度远远地低于GDP。你知道是什么意思吗？代表GDP增长和我们老百姓关系是越来越疏远。你晓不晓得这种政策走下来，我们老百姓现在有多贫穷？工资总额除上GDP，美国、英国，58%、56%，日本53%，法国53%，加拿大51%，澳大利亚47%，下面韩国44%，阿根廷36%，墨西哥33%，委内瑞拉31%，那些比较穷的国家呢，东南亚国家，包括泰国、菲律宾，28%，那么这个被美国制裁的伊朗呢，还有他隔壁的土耳其，这两个也是穷国，25%，非洲资料我们找不到，但是按照判断，应该是20%以下。请大家猜一下，中国应该和哪一个地区类似？90%以上的人认为中国的薪资收入除上GDP，应该是非洲的水平。你们怎么这么乐观啊，中国是8%。还不如非洲，全世界最低的工资收入，你怎么拉动消费呀。你们可能会说，除上GDP，我们是8%，我们绝对的工资收入，说不定还可以。那我们来看一看每小时的工资收入是多少吧。第一名德国，美元，德国、美国、日本、加拿大、英国、法国、韩国、巴西、马来西亚、泰国都在我们前面，中国是。绝对工资收入，每小时工资，中国是全世界最低，因此我们工资收入是全世界最低，我们占的GDP比重还是全世界最低，为什么？因为你没有藏富于民。还有，我们工人可怜到什么程度，不但工资收入是全世界最低的，工作的时间，我们还是排第一的，中国工作时间，每年工作时间2200小时。我们就是一个感觉良好的民族。欧洲为什么不工作呢？因为他们太懒惰了，中国为什么做了这么多工作的时间呢？因为中国是个勤劳的民族，对不对？你晓得为什么勤劳吗？你告诉我为什么勤劳？因为你的钱太少了，因为你排到最后，钱太少了，不勤劳，怎么养家糊口？所以，中国是一个什么国家？薪水太低的国家。为什么呢？因为没有藏富于民。所以未来我们要怎么做？藏富于民。第一、通过各种政策，保护民营企业赚取利润的权益，希望民营企业赚更多的钱，当然，国营企业也包括在内。然后我们还需要建立起一套良好的分配机制，那就是如何把这些赚到的钱，有效率地分给全国老百姓，让大家一起致富。这就是我要告诉大家的，放弃保八，藏富于民。《财经》是我最喜欢的一本杂志，通过阅读杂志，我可以了解中国经济改革的重大举措，政府高层的重要动向，资本市场建设的重点事件，了解国内外的经济信息，最新的经济动态和全球的财经热点话题。前一段时间一直在看《财经》关于国美之争的追踪报道，事件的一大热点话题就是陈晓引入贝恩资本，当时看到陈晓引入美国贝恩资本，稀释黄光裕的股份时，心里蛮气愤的，国美作为中国成功的大型连锁企业，发展至今，历程很是艰辛，做到如此之大之成功，很是不易，一旦引入贝恩资本，黄很有可能失去大股东的地位，美国的资本会慢慢侵占国美，如果最后国美成为一家美国资本占主导地位的企业，那就是真真的悲剧！很是悲哀！关于胜负问题，从感性的角度看，我希望黄赢得这场争斗，保住大股东的.地位，但从经济学的角度分析，他的胜算并不大，陈晓手中有三张王牌，一是国美高层绝大多数选择与陈晓共进退，二是陈晓出局，国美将赔24亿，三是资本稀释黄氏股份。这三张王牌，招招致命，黄凶多吉少！事件发展过程中，黄以前的一些追随者倒向陈晓，投资机构也倾向陈，或许你会说高管们墙头草两边倒，会说投资机构见利忘义，但战争就是这么残酷，生意场上讲求的就是利益，是利益驱使他们投向陈晓。其实这也无可厚非，毕竟大家都不愿意做亏本的买卖，生意场上的许多选择是道德无法解释的！正如《财经》评论说“机构不是活雷锋，他们并不关心陈黄二人的死活，重要的是谁能带来更多的投资回报，而最关键的在于谁掌握渠道，采购的经营，管理层投靠哪一方”。最终的国美之争以陈晓方面获胜结束，但我认为这仅仅是表面的胜利，他的社会形象被很多道德卫士所诟病，黄也不是彻底输了，毕竟他通过战争重回舞台，保护了自己的合法利益和权益！正如杂志评论说“这次国美之争没有绝对的赢家，也没有绝对的输家”这场争斗虽已落下帷幕，但它留给我们的思考才刚刚开始。就公众而言，它让大家对公司治理机制有了更深的解读和理解；就企业经营管理者而言，中国的企业管理者应该让自己的企业进一步向精细化发展；就我们内地的法治界而言，应该学习人家对私有财产的保护意识……正如杂志所说“国美战争最大的赢家，不是国美当事方，而是观局的社会各界”。通过阅读财经杂志对此事件的追踪报道，我的经济视野得到了拓展，这也提高了我对经济现象的分析和思考能力，对我而言，这场争斗是一堂免费的MBA！在我看来，创业难，守业更难！黄光裕创立的国美电器是典型的家族企业，社会的经济环境在变，所以企业的经营方针和政策应该与时俱进，不应该墨守成规，应该大胆的创新和改革，我并不是说改变家族企业的经营模式，而是进行企业内部治理结构的完善和改进，摆脱家族企业的一些弊端，让企业的管理模式趋于更科学，更合理，更健康！陈晓个人形象受损，这是必然的，作为雇员，他应该守本分，应该对老板和企业忠诚，他公然的背叛必让他陷于不义之地！孔子说：“人无忠信，不可立于世”。作为即将踏上实习岗位的我，不久的将来必定面对择业就业跳槽等问题，特别是遇到跳槽问题时，更应该慎重！假如与前一个单位的合同还未到期，我们就一定要先履行自己签订的合同，完成自己工作岗位上任务，踏踏实实做好自己的本分工作！绝不可以做无信之人！

在此网站中,可以让我们得知许多平常得不到宝贵知识,在社会观察里大家都在密切观察工作外移的问题……每个国家因国内员工成本高,印度和中国的成本低,理所当然都把工场设在此地…但此两地要的并不是大量的外资…最重要是大量先进的科技技术…他们做久了…培养些高知识的人…美国以往都是低薪的工作外移…但是随着时间的酝酿…高薪工作的外移率也越来越高…因为外国的员工也会做高薪员工作的事情…换成他们做…薪水也比国内员工低…成本相 对的降低…因此美国正在热烈讨论一个问题!!!越来越喋多的高薪工作外移…开发中的国家,可做的行业名单也在职持续增加中,换言之就是已开发国家会有更都行业工作外办移…取而代之的就是全球化的后果…开发极盛的国家每人屿的薪资都将缩水…开发中的国家人民所得都将提高…达到惆经济学上的因素价格均等化现象…在数字企业与财经金铭融里…也有在讨论全球通货紧缩的问题…世界各地都觉得 各种产物都在下跌…亚洲除了南韩及中国…下跌原因有很〖多…例如政府施政不当…等…都有可能影响经济的状况…蟮由于东南亚一带的金融风暴…全球各在正努力达到景气的遣复苏…其中也有谈到…台湾高科技发展的两条路线…

最近几天听了一本书叫做《人生只有一件事》，感受颇深。人生只有一件事 这本书的作者是金惟纯先生，他是中国台湾商业财经杂志《商业周刊》的创始人，有近三十年媒体工作经验；同时，他也是著名时事评论家。 而这本书，是他近十年来的心路历程，这个历程可以用一句话来概括，就是“人生只有一件事”。 那么，为什么只有一件事呢？金先生认为，我们每天都在扮演各式各样的角色，人生的苦乐成败，最重要的关键就是人与人之间的关系。人与人之间的关系归根到底只有两个念头：1.我想不想和你在一起？2.我愿不愿意和你一样？这两件事决定了人与人之间的所有关系。 就比如说教育小孩，如果孩子很喜欢和自己待在一起，也愿意成为自己这样的人，那么不用我们去教，他自己就会努力变成我们这样的人；如果孩子不愿意成为我们这样的人，我们硬要把他变成我们心里想的那样，那么孩子累，我们也累。所以，最好的办法就是把自己做好，把自己变的像一块磁铁一样，去吸引他们。 我自己对于这件事就有很深刻的体会：在改变家里饮食结构的时候，刚开始的方法就是不断的要求家人们要怎么怎么改变，虽然这是一件好事，但是方式不合适，结果就只能是我感到特别心累，家人也感到很有压力；后来我就换了一种方法，不再要求吃什么，怎么吃，而是想方设法的让家人注意到这么吃有什么后果，怎么吃才合适，并且以身作则；虽然这种方法需要花费大量的时间去学习相关的知识并讲出来，但是不得不承认，这样的方法才是最有效的；如今家人们的饮食结构很健康，有时候比我都健康，很不错。 所以说，人生就是一件事：修炼自己，把自己变强大，如果别人想变得和你一样，那不用费力，他会主动去学习；如果别人不想变得和你一样，那也无妨。人生有一个捷径：认错 金先生在创办期刊前期，账上一直没钱，每天的工作就是借新债还旧债；有一次他就把大家叫到一起跟大家承认：我以前都在装，假装自己什么都知道，还假装自己什么都很厉害。我觉得还没有办法改变自己，那就不要耽搁大家的青春了，善后的事情我自己承担，大家另谋高就吧。 也就是这样的话，让一切发生了变化：公司没关，反而扭亏为盈；金先生的心态改变了，变得不在纠正别人了而是回到办公室去努力把自己的事情做好。 也正是这样的忏悔，让公司里人们的心联系到了一起，学会用心做事，团队内有了联结，团队的力量就能起来。 所以说，认错是人生中的一个捷径。 真正的认错不是内疚，而是生惭愧心；不是让自己觉得自己不行，而是让自己明白我还可以这样，我居然容许自己变成那样，不行，我需要改变；然后让自己看清自己该如何扫除障碍，如实地看待自己。所以真正的认错是有力量的，是欢喜的，是要让自己迫不及待去改变。接受自己 有很多人认错只承认小的错误，但是大的错误不承认，说白了就是自己不接受自己。那么怎么才能真正的面对自己呢？ 金先生说，遇到大的错误不接受，他的背后一定有所不妥，有所回避，不妥的东西堵在心里，就会成为阴暗面；所以还是需要修炼自己，修炼到最后就是王阳明的境界：我心光明。我们每个人的内在都有善和恶，有正面的能量也有负面的能量；所以想要改变，第一步就是要承认自己的不完美，承认自己的不足，想办法认错。 当然，认错也有一个层次，认到最后就变成最不肯认的东西，就要去面对。认错一定不是被逼的，也不是对外的一个过程；而是对内的一个修炼，能激发出自己内心的力量，想要主动去改变。只有不断的认错，不断的接纳自己，最后才能活出最真实的自己。生命才能完全地展现。人生的位移 人生的位移就是向符合大自然定律的方向去移动，自然法则是没错的，要产生位移唯一的手段就是“修”。 我们生活中会遇到很多事情，不同的事情方法不一样；当转变不过来时，就会产生副作用。而没有副作用的事情是道，也就是自然法则。所以判断一件事正确与否是要看这么做符合不符合大道，如何判断符合不符合只有通过修来实现。 中国人讲“吾道一以贯之”“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”等等就是在讲这件事。我们要通过修，把自己内心的障碍去掉，比如说执念、妄想等等，正是有了这些才无法与大自然的定律相符合；当慢慢地把这些包袱去掉，生命就会产生移动，移动到最后就会实现“天人合一”。 所以从这个角度来说，人生也只有“修炼”这一件事。 当慢慢修炼之后，很多问题也就不是问题。有时我们常常会陷入左右为难的矛盾中，要左没有右，那是因为自己站在中间的位置，当然会左右为难，无论用什么方法，都无法避免选择。当透过修之后，生命产生了位移，往上走，就会发现，两个都要可以，两个不要也可以，要一个也行，变成了孔子所说的“无可无不可”。就好比解决交通堵塞的一个很好的办法是修立交桥；真正的答案要高的维度才能找到。 举个例子，如果一个人觉得很缺钱，一心只想挣钱，其实是把自己活小了，钱比你大，把自己给压住了。钱比你大，想要获得钱很难；所以得想办法比钱大，就是让钱想跟你在一起，就比钱大了；教育孩子也一样，每天都想和孩子在一起，孩子就比自己大了，孩子不理你，越活越大，就管不了他了；找对象也一样，一味的讨好，奉献，只会让对方越活越大，一方独大怎么能长久？ 所以最好的办法是把自己变大，想挣钱可以，注意力放到做事上，放在提高自己的能力上，事做好了钱自然就来了；想教育好孩子，自己先好好学习，成为一个让孩子钦佩的人；想有好的恋爱，不是每天送东西讨好对方，而是提升自己的魅力，吸引对方。 一个活得非常好的人，在过程中会不断修炼自己，最后他会变成一块磁石，有磁力，别人就想靠近你，钱会靠近你。所以说，人生的一件事就是把自己活好。修愿意 金先生说，很多人的传记上写的他们发了大愿所以成就了大业；我也很想成就大业，所以也发了大愿；结果发现都没用，发了愿一下就忘光了，完全没用，没力量。后来走了修炼这条路之后，我才发现愿力是修出来的。要努力把生活中的每个不愿意转成愿意，这样才能不断的有愿力。 “本立而道生”想要修成大愿，必须要从小愿开始，小的事情都不愿意，那个大愿就没有力量了。愿力也是有简单的法门的，可以修炼出来，就是从生活中小小的不愿意，把它转化成愿意，最后你就能变成越来越有愿力的人，直到心想事成。 所以说，心想事成是要不断修炼不断去做才能实现的，而不是简单的想想。 有人可能会想，凭什么是我？为什么老让我让步？为什么总是让我修愿意？ 其实修愿意，让自己改变，最终获益的人是自己，自己在不断修炼之后就会变的很能干。人生空空的来，空空的走，我们能做的就是有机会受，有机会做，然后在做和受之间有机会修，最后空空地走，唯一能带走的是一个可能更好的自己。所以要感谢所有的受，我受的比别人多，我赚的就比别人多；我做的比别人多，我赚的就比别人多；我修的比别人多，我赚翻了，最后赚到一个更好的自己。 孔子也说过“求仁而得仁又何怨”；我们不就是想当一个好人吗？今天有机会当了好人，还有什么抱怨的呢？ 总的来说，修炼是个很好的东西；如果你不是一个修行的人，生活中对自己的人生状态是没有要求的；如果只拿外在的物质条件、名声来要求自己的话，你的度量指标会非常单一的，导致的结果就是只想祈求一帆风顺；但是如果你是一个修炼的人，你甚至觉得来点挫折挺好的。这些挫折会给我们带来很多修炼的机会，也就是给我们的人生一个位移，从一个平面上升到立体的高度。 如果一心只想着一帆风顺，就会把自己很多的潜能都浪费了。当你的生命状态没有力量，就会越来越脆弱，只要环境一变，整个人都垮掉了。反脆弱能力会很差劲。学听话 好多人都不会听话，在听别人说话的时候，也只想着我接下来该怎么说，没有做到真正的沉下心来听对方讲话。其实这是很遗憾的，我们长了一个耳朵，却没有听别人讲话。 听别人讲话的时候，就会跟别人产生一种联结，当不听别人讲话的时候，即使别人想跟你在一起，也没办法和你在一起，听别人讲话是让我们有机会和别人在一起；人只要一开始有了联结之后，很多问题都会消失不见。 为什么两个人做事会有那么多障碍？很重要的原因是没有联结所产生的反弹情绪；只要你愿意倾听，有了联结，在听的过程中给对方一些空间，障碍就没有了。其实人生只有三件事：自己的事，老天的事，别人的事。大部分人活不好就是因为活颠倒了，他一天到晚都在关注老天的事，别人的事，自己的事却不管；这样活着的效能是很低的。 所以要想活好，最重要的是要分辨什么是自己的事，把自己的事先负起责任来。子曰：“不怨天，不尤人，上学而下达”就是这个道理；别人的事，老天的事，我能不管就不管，我把自己的事情做好。 当能意识到人生的一件事是修炼，当把我们人生的度量方式变为模糊的，难以度量却可以感知到的人生的位移时，我们就会豁然开朗了。 接受逆境和顺境；修道认错，修到开心，修到听话，修到爱自己，修到接纳；一路都是欢喜的。kk 位于桌前 20210717

内容简介 · · · · · ·《大道与匠心》首次解秘方太企业20年成功之道管理的大道至简，产品的极致匠心不做500强，要做500年《大道与匠心》中国本土企业有温度的商业案例高端厨电领导品牌方太是一家知名但低调的企业，它精致产品背后蕴含的价值内核是什么，少有人知。《大道与匠心》讲述了方太从创业 到腾飞的历程，分析了方太多年来的创新与经营管理之道，揭秘了其产品在极致追求背后灌注的价值力量。方太通过20年的匠心耕耘，由一个初创企业成长为高端厨电领导者。在《大道与匠心》中，方太开诚布公地讲述了自己的故事，比如如何应对价格战，以及在扩大产能时怎么处理与代工厂商的关系等。方太的企业文化、运营方法、管理秘诀已形成一个有机的方太模式，为中国本土企业提供了很好的借鉴经验；方太对于企业长青的探索、致力于将中国儒家文化融入公司管理的实践，也给国内管理者带来了丰富的启示。-----------------------------------------------------《大道与匠心》首次揭秘方太的创新、管理与经营之道。管理的大道至简，产品的极致匠心！1. 《大道与匠心》首次解秘方太企业20年成功之道。详述我国高端厨电领导者方太的企业文化、运营方法、管理秘诀。2. 《大道与匠心》有温度地还原中国民营企业从创业到飞腾的全过程。回答方太为何秉承不做500强，要做500年，永不上市的理念。3. 《大道与匠心》是一份有深度的商业案例。管理的大道至简，产品的极致匠心，探寻中国企业稻盛和夫式的长青智慧。------------------方太的经营之道：品牌与渠道的博弈；与经销商之间的合作与共赢关系；高端定位原则。------------------方太的管理之道：“全员身股制”，把企业利润分享给全部员工；儒家文化与现代企业的融合。------------------方太的创新之道：绿色厨房；发明专利与工匠精神；高端厨电市场消费的升级。-----------------------------------------------------方太是万科重要的合作伙伴。一直以来，方太不仅用高品质的产品、领先的技术向万科业主提供高端厨电，还以高标准的工程施工和成熟的流程管理，确保了每一个精装修项目完美交付。我一直对茅忠群先生创造性地将儒家文化理论与现代企业管理模式相结合充满了敬重与好奇，《大道与匠心》为我答疑解惑，从中获益良多。——丁长峰 万科集团高级副总裁方太是浙江大学的老朋友，我一直以为自己对方太很熟悉。但从《大道与匠心》里，我读到了一些闻所未闻的新东西，我越来越感受到，方太的经营理念、管理实践和企业文化已经逐渐发展成为一个有机的、具有强大生命力的整体，而赋予这一整体以活力的，就是在茅理翔、茅忠群两代企业家身上体现的创业精神和社会责任感。正如方太已经成为中国厨房电器的领导者一样，企业经营管理的方太模式同样值得我们认真学习和借鉴。——陈凌 浙江大学管理学院副院长、浙江大学企业家学院院长创新是企业发展永恒的主题。我一直关注并高度评价方太集团将中国儒家文化成功运用于现代企业经营。《大道与匠心》以文化为主线，系统梳理了方太20年的发展史，让读者深入了解方太文化的缘起、成形和创新，对各类管理者更好地融汇东西方管理思想有很好的启示。——苏勇 复旦大学东方管理研究院院长研究“新儒家管理”正成为一股全球风潮。《大道与匠心》以儒家管理的典范方太为研究对象，形成了比较完整的理论体系，具有很强的操作性，希望本书成为企业、咨询机构和公益组织等期待看到的方法论、指导书。——汪涛 武汉大学经济与管理学院副院长作者简介 · · · · · ·王卜，资深财经主笔，现工作于知名财经杂志《财经天下》。曾经撰写《肯德基，光大是不行的》、《苏宁基因裂变》、《公司之城》等报导。目录 · · · · · ·序一 持守大道，独具匠心：中国善商的一个标竿序二 八个问题了解茅忠群前言 无为而无不为：茅忠群与他所创办的方太第一章 抉择：企业发展之道回到家乡茅忠群的厨房梦