阅读了莫里哀的经典剧作《吝啬鬼》,作品不长,但是作者在其中所塑造的阿巴贡这一文学形象却给世人留下了难以磨灭的印象。这一经典形象与莎士比亚的喜剧《威尼斯商人》中的夏洛克、巴尔扎克的《欧也妮﹒葛朗台》中的葛朗台、果戈里的长篇小说《死魂灵》中的泼留希金被并称为外国文学中的“四大吝啬鬼”。查阅相关资料后我发现莫里哀出身于资产阶级家庭,但他并没有因此就美化资产阶级,《吝啬鬼》就是一部典型的讽刺资产者的贪婪和吝啬的杰作。下面我想从文本出发,大致从两个方面来分析一下主人公阿巴贡在金钱关系下扭曲的人性特点。 第一个特点我归纳为对金钱的变态占有欲。这一点可以首先体现在他对金钱的吝啬上。我们知道,阿巴贡实际上是一个百万富翁,拥有万贯家产,但他更是一个守财奴。他生活在封建社会,但是,他对那个时代许多人所重视的东西,诸如门第,声望等等并不是十分看重。他所看中的东西只有钱。金钱就是他的唯一,他爱金钱胜过一切,甚至胜过他自己。他自己平时省吃俭用,书中说他“生活水平还不如一个乞丐”。据说有一次半夜他饿的不行了居然跑去偷吃自己家马的荞麦,后来还被自家的马夫发现后打了一顿。他虽富有,却极力克扣亲生儿女的花销,使他的子女“窘得抬不起头来”,逼得他的儿子和女儿“为了对付每天的花销”不得不“到处举债”。为了花更少的钱,他自制了一种历书,把吃斋的日子加多了一倍,为的是让全家人多断几回食;他是当地数一数二的大财主,家里也有许多仆人,可是仆人们不仅穿着破烂,而且每当赶上过节应给仆人发东西或者要辞退仆人的时候,他就不停地找茬儿和仆人吵架,为的是趁机扣发仆人的赏钱和工资。有一次他还把邻居家的猫告上了法庭,因为那只猫偷吃了他剩下的一块羊腿肉。在他要请客人来家里吃饭的时候,他要求厨子师傅花很少的钱做出菜来,最好准备一些大家都不大爱吃的而且一吃就饱的东西。他还吩咐仆人们要多往酒里兑水,而且要给客人加酒也得人家问过不止一次才倒。他还要求女儿看好撤下来的东西,当心别糟蹋掉了。 对金钱的狂热使吝啬鬼不仅吝啬物质上的东西,而且吝啬情感与思想,比如阿巴贡他恨透了“赠送”这个字眼儿,以至于他问候人时从来不说“我赠你一个日安。”而总是说“我借给你一个日安。”正如剧本中的仆人阿箭所说“他爱钱比爱名声、荣誉和道德全厉害多了。他一见人伸手,就浑身抽搐。这等于打中他的要害,刺穿他的心,挖掉他的五脏。”他还很害怕别人说他有钱,因为他怕别人来偷窃他的钱。就是在家中他也十分多疑,当看到仆人穿着肥大的灯笼裤时就疑心里面藏着他的东西。他还不愿意给帮他做事的人酬劳,媒人帮他四处奔波,可是一谈到钱就变了脸色。警卫员帮他查找金币的下落,他也不愿意给人报酬。 金钱是他思考一切的出发点。即使是婚姻大事也不例外。他要将女儿嫁给一个年过半百的老头,又要让儿子娶一个寡妇。而年过六旬的他则想取一位年轻貌美的姑娘,巧合的是这位姑娘正是儿子的意中人,为此父子两人闹翻,最终居然还是以钱来解决的:儿子的仆人为了帮助小主人,故意偷了他藏在花园里的一万金币,使他痛不欲生,最后他的儿子以还他这一万金币作为交换条件,让他放弃娶那位姑娘。在金钱和“爱情”面前,他不得不放弃了后者,这里又一次将他对金钱的无比狂热展现得淋漓尽致了。 其次,他对金钱的变态占有欲还体现在他对金钱的贪婪上。阿巴贡的主要生财手段是放高利贷,并因此成为了当地数一数二的有钱人,但他却任然不断地挖空心思想获得更多的财富。当他看到儿子的衣着打扮时,他指责儿子在衣着上的花费足够放一大笔债了,当儿子说到添置衣服的钱是赌钱赢得的的时候,他又马上想到可以用赌赢的钱去放大利。可见,在他的生活中,他几乎是时时、事事都想着要怎样才能获取更多的财富。并且,为了获取财富他可以不择手段。阿巴贡放债的手段极其毒辣阴险,一开始他使用甜言蜜语让人相信他是很愿意以低额的利息把钱借给别人的,一旦诱人上当之后,他便谎称手头没有现款,要向别人转借,要以二分利息借进,因此多出的利息必须由借债人来承担。于是他顺理成章地把利息加到二分五厘,比其他的高利贷者还要高出四分之一。 我总结的第二大特点是对亲情的极端冷漠。真正的吝啬鬼认钱不认亲,阿巴贡就是最好的例证。正如恩格斯所说:“资产阶级撕下了罩在家庭关系上温情脉脉的面纱,把这种关系变成了纯粹的金钱关系。”莫里哀从阿巴贡对待一双儿女的行为着手来向我们生动地阐述了这句话。他想尽了一切办法极力克扣子女的生活费,并贪婪地没收子女从他们已故的母亲那里继承的遗产。更令人愤慨的是,阿巴贡不顾女儿已有心上人的现实,硬是要把女儿许配给一个年龄和他相当的老头,因为对方非常有钱而且答应不要嫁妆。而对于儿子的婚事,他准备要儿子娶一个有钱的寡妇,因为这样不仅可以不花钱,还可以从中大捞一笔。在阿巴贡的眼里,儿女的幸福不算什么,钱才是他的心肝宝贝。亲情也不算什么,怎样最大限度地利用儿女的婚姻赚得最多的钱才是最要紧的事。可见,在阿巴贡这里,钱才是衡量一切的唯一标准。而阿巴贡与儿子克莱昂特还成为了情场上的对头,因为这个年过六十的老头想娶作“续弦”的年轻姑娘正好是儿子的心上人!当他发现了儿子对玛丽雅娜的爱情之后,恼羞成怒,父子对骂,互不相让。在金钱社会中,阿巴贡与儿子同样产生了矛盾,儿子迫于无奈打算带玛丽雅娜私奔,但由于父亲的吝啬他没有积蓄,只好去借高利贷,可是谁知那个放债人就是自己的父亲!真相大白之后,父亲痛骂儿子浪荡败家,儿子怒斥父亲丧心病狂。最后不欢而散。对于这一点,歌德曾精辟地指出:“ 《悭吝人》使利欲消灭了父子之间的恩爱,是特别伟大的,带有高度悲剧性的。”这本是一部喜剧,可是歌德却用“高度悲剧性”来评价这部作品,可见在金钱关系下,人与人之间原本应有的脉脉温情就只剩下赤裸裸的金钱关系了,这不是悲剧又是什么? 以上两大点就是我在阅读《吝啬鬼》时对于金钱关系对人性的扭曲的一点思考,通过以上的分析我们看到了一个可恶、可憎又可笑的吝啬鬼形象,这也引发了我们对资产阶级金钱关系对人性的危害的思考。而对于世界文学舞台来说,阿巴贡又是不可多得的经典文学形象,那么作者莫里哀究竟使用了什么方法让这一形象变得如此富有魅力呢? 通过阅读全文我发现,莫里哀几乎是通篇都运用了夸张的表现手法,从生活的方方面面来刻画阿巴贡的“吝啬”形象,将一些细微的行为放大化或者设置一些生活中几乎不可能出现的行为,来达到深刻揭示人物吝啬、贪婪、自私、冷酷的性格特征的目的和极佳的讽刺效果。