生平批评方法论文题目

1. 复旦大学中国文学批评史研究论纲叶辉 复旦大学 发表时间:2004这是一套分辑出版的大型中国文学批评史及中国古典文学研 究的资料丛书。...然而，不可讳言的是，他们最重要的两部中国文学批评史上的奠 基之作—《中国文学批评史》和《中...引证文献[6] - 参考文献 - 相似文献 - 下载指数：2. 20世纪80年代以来中国文学批评研究的进程闫月珍 暨南大学 发表时间:2002该章附录就“文学的自觉”问题进行了追溯，以进一步 探讨纯文学观念之于中国文学批评研究的影响。...西方关于文学批评之分类，不仅给 他以观照中国文学<...参考文献 - 相似文献 - 下载指数：3. 钱穆文学研究述略芮宏明 华东师范大学 发表时间:2004《中国文化与中国文学》，《中国文学论丛，，第41页，第45册。...《中国文化与中国文学》， 《中国文学讲演集》，第25页。...《中国文化与<##...引证文献[2] - 参考文献 - 相似文献 - 下载指数：4. 缺席的在场韦莉莉 暨南大学 发表时间:2003作为研究对象，中国文学批评史研究的是中国古代文学理论批评，因此对于西方来说，它是缺席；...罗根泽先生在其《中国文学批评 史》的绪言中就讲到“欲研究‘中国文学...参考文献 - 相似文献 - 下载指数：5. 中国文学批评现代转型发生论庄桂成 华中师范大学 发表时间:2004因此，当文学批评对象发生改变的时候，中国文学批评发生转型也就在所必然了。...但是，要将中国文学批评成功转型，首先必须澄清三个问题，即何为中 国文学批评的“转型”，何为...引证文献[1] - 参考文献 - 相似文献 - 下载指数：6. 韦勒克文学批评史观研究张存锋 山东师范大学 发表时间:2005”首先，作者在绪论中，结合西方的文学 批评和文学批评史的研究，具体区分了文学和文学批评，具体阐释了中国文学批评 和中国文...参考文献 - 相似文献 - 下载指数：7. 郑振铎的中国文学批评史研究佘小云 湖南师范大学 发表时间:2004第一章中国文学批评史总体研究 一、中国文学批评史论 郑振铎没有中国文学批评史专著，他的中国文学批评研究散见于 《文学参考文献 - 相似文献 - 下载指数：8. 20世纪中国文学批评史研究综述李平 文艺理论研究 2001年 第02期1927年，陈钟凡的《中国文学批评史》作为“文学丛书”第一种由上海中华书局出版，这是中国人自己撰写的首部批评史著作，标志着中国文学批评史这门学科的诞生。...现代部分有王永生主编的《中国现...

《表扬÷批评=艺术》 抱着99分的卷子回家，那种感觉真是爽。

山城的天空出现了少有的蓝天白云。当然，心中的喜悦难以压抑，脸上的笑容就暴露无遗。

于是来了个百米速度跑回了家。 “妈——”还没到家门口我就叫到。

“回来了，快进来吧！”妈对我来了一个中国式的微笑。 在回敬母亲一个美国式的拥抱后，我摆了个最酷的“大”字形躺在了床上。

“数学考得怎么样”母亲坐在了我旁边，还是一脸的笑容。 “99！”我说完便喝了一口水。

“不错不错，考得不错嘛！”妈妈音调高8度，脸上也眉飞色舞起来。 尽管听了很多表扬的话，但心里还是甜滋滋的。

“不过，妈妈突然悄悄地转了一种口气，你有想过那一分丢在哪儿吗？” 这句话真是说在了我心坎上，我还真没有想过个问题。接下来是一阵沉默，沉默得令人害怕，沉默得令人窒息。

“不能精益求精，是你最大的毛病啊，孩子！”母亲的语气与刚才迥然不同了。 心里的甜变得似乎有些发酸。

母亲轻轻地带上门出去了。我感觉到她在门口站了好一会儿。

空空的房间只留下了我和那被风吹起的窗帘…… 后来，我开始用另一个角度来想这件事。我开始感受到母亲说话的艺术了。

表扬是热情洋溢的，批评却来得悄声无息，表扬和批评似乎毫无联系，其实不然，谁是谁的铺垫，谁是谁的 *** ，仔细琢磨起来，却意味深长。 于是我试着总结出来一个公式，就是本文的题目。

《批评是一种享受》 人人都希望得到别人的夸奖，而不是让你面红耳赤的批评，不过我倒觉得批评是一种享受，因为它能使我们受益，从而努力完善自己，奋发向上。 老师批评人是很讲策略的。

首先是不温不火的教育，此时会让你充分领略到此时无声胜有声的意境。然后老师的声音会稍微抬高一点，一阵急风骤雨般的唇枪舌剑，令你的思想彻底瓦解，为之叹服，从而接受“孔老夫子”的为人之道，然后他还会露出胜利的微笑目送你灰溜溜地走出办公室，假如你不吃他这一套，而是想“独立门户”与他大闹一通，那你是失策的，俗话说“识时务者为俊杰”，千万不要惹祸上身，要不然他还会请来家长来校助攻，到这时，恐怕你有三头六臂也难脱身了。

不过偶尔也会遇到几个“钉子户”，让老师的颜面丢尽，威风扫地，不过，当老师看到下面洋洋得意的“弟子们”一定会竭力挽回他的声誉，重塑班威。首先他会将嗓声提高到高八度，口中的词儿像钱塘江涨潮千军万马般涌来，如果你是老手也许还抵挡得住，不过老师的攻势是一浪高过一浪，接着他会以迅雷不及掩耳之势向你大谈读书的目的，什么安邦治国振兴中华一类大部头的人生哲理接踵而至，令你丈二和尚摸不着头脑，躲闪不及，接着老师还会施用攻心战术，正如是足球场上千变万化的传球技巧，次次击中你的心房，此时你的心里防线在慢慢地动摇，最后终于冲破了你的坚固的“马奇诺”防线。

这时最得意的是老师，最佳听众是同学，最不幸的却是你，因为你会懂得老师会把你杀一儆百，会让你写烦火的心得。不过如果你一直保持耐心，一顿充满情趣的批评，一定会让你受益非浅，如听贝多芬的交响曲一样悦耳……。

批评是一种不要入场券的享受，只要你仔细地听，细细地去理解其中的深刻哲理，一定会和我产生共鸣。记住批评是一种享受，朋友，你说呢？ 《追逐批评》 人生的赛场往往是这样开始的：两旁是朋友呐喊助威的鲜花，身后是父母支持表扬的目光，于是，我们纷纷在表扬的掌声中长大了。

可是，既然要前行，就总得孤身一人去流浪。在那个时候，孤独的灵魂可否经得住批评的打击？ 在许多时候，表扬总是身穿美丽的外衣，魔鬼般渗进你的血液，山崩海啸似的摧毁你所有的认知领域，吞噬着美丽的精神家园；对表扬百依百顺的你，只会沦为它那可怜的奴隶。

也许，对于向往表扬，追求名利的人来说，批评是意志的沉沦与丧失。而对于有着百折不挠的坚心和矢志不渝的初衷的人来说，批评则是理想的实现与升华！“不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。”

是的，造物主绝不会让一个没有痛苦、没有磨难，甚至连批评也未经历过的人成为强者，成为英雄，成为栋梁。我不是一个崇尚表扬的人，我更希望让批评来冷冻我的灵魂，使我变得更为坚强。

因为，我绝不会为了浪漫而泛舟空阔的海面，就算那里有着朵朵洁白的浪花，层层漫妙的波澜和楚楚美丽的尉蓝。因为我是如此深刻的理解到，如果我想和它们拥抱，所得的，只有带着鱼腥味的泡沫而已。

我会选择勇敢地跃入大海深处，让海草和贝壳敲打我的身体，但是，我坚信，我一定会凭自己的努力而触摸到硕大，无与伦比的珍珠，我一定能体会到凭自己的追求而经受住打击后的快乐。你要表扬那些真正意义上的成功者吗？请不要，因为他们只留心于求知道路中的荆棘与坎坷。

那就请给他们严厉的批评吧，那他们一定会停下脚步来寻找自己的缺点与不足，从而渐渐走向完美。批评相伴，我们依然真诚的歌唱。

批评相伴，我们依然高昂着头颅前进。 这篇怎么样？希望能够帮到您如果还有什么问题的话可以追问我如果您觉得还可以的话谢谢采纳！非常感谢。

人生在世，孰能无过。

然而知错能改，善莫大焉！批评也就是给人改错机会的一种方法。 人生打过，能否批批了事？ 先哲曾说过：生命就像那枚高悬着的瓦片，批评就是那无意的风，稍一不慎，生命随时有可能坠落到命运的谷底。

有了这样一种认知，我们也许才能学会正确对待别人的批评。 司马迁是位正直的历史歌唱家，他用他的“史家之绝唱”公正地吟唱了历朝历代的王侯将相的生平事迹，更理性批评了当中一部分人。

然而朝代的变更，时间的流逝，纵使司马迁再高明的批评，再真诚的劝谏，也无法扭转局势，更奈何那汉武帝的糊涂？司马迁的批评迟到了，但没有缺席，理性的批评之风虽不能吹醒帝王糊涂的头脑，对时局造成影响，但对往后千年的人类予以了警示。 司马迁曾对汉武帝进行多次劝谏，虽冒着很大风险，但也有惊无险。

司马迁批评汉武帝的糊涂，让他辱受宫刑，险游天国。批评的力量就有这么大，险让司马迁高悬的生命变得粉碎。

汉武帝的糊涂的确不能只批评。 关于人生，社稷的大事的确不能只批评了事。

还记得“那扶不起的阿斗”吗？对阿斗的批评教育还少吗，先辈辛苦打下的江山还不是沦丧，阿斗也只能背上“扶不起”的罪名。然而没有批评，蜀国恐怕消亡得更快。

我国著名数学家童第周，童年生性活泼好动的他，学习不认真，数学成绩曾多次不及格。他也曾想放弃学业，但这时“批评”来了，即使这批评来得迟，但童第周他已醒悟：他不仅为自己而读书，更为中华之崛起而读书。

后来便有了他：“夜半厕旁灯下影，童心壮志童第周”的佳话。批评的出席，挽救了祖国的栋梁；接受批评的心，拥有了光明。

常言道：成大事者不拘小节。我却说，连接受批评的勇气都没有的人，难成大器也。

批评，不过是岁月长夜的星光点缀。批评在教育，接受要趁早，追求苦尽甘来，静候否极泰来，欲活出有滋有味的人生，又何必害怕那“批评”二字。

面对表扬 曾经看到过这样一首诗：一段鼓励的言语，一个真诚的微笑，足以将沉重的心，瞬间，轻轻抬起. 每个人在自己的人生道路上，都洒满了金色的种子，当狂风暴雨来袭时，这些种子便会慢慢枯萎下去。

千钧一发之际，一大把绿色的伞撑起来了，为种子躲风避雨，好让它们在成熟的季节开花结果.这把伞就是：真诚的鼓励和表扬。 当我们为着一个目标奋力追逐时，当我们认为自己做对了一件事后，老师、家长那充满真心的表扬，就是我们炎炎烈日下喝的第一杯绿茶；当我们向别人坦白曾做的错事，并下决心一定要改正时，当我们因为良心发现，却帮了倒忙的时候，一句“勇于改正错误，就是好孩子！”或“你已经很棒了，我感激你！”这样的话，就是我们在心灵受到创伤快要结疤时，一瓶晶莹可口的滋润膏。

面对表扬，我们应该更加努力，在前进的道路上勇敢无畏！面对表扬，我们应该更加珍惜今天的劳动所得，继续酿造生活的美酒！ 雨后的晴天是多么晴朗，当种子结出丰盈的果实后，我们又是多么欣慰！整日沉浸在被夸奖的喜悦中，我们开始骄傲了：瞧我多厉害！走到哪儿都要把成功的事迹带到哪儿，看惯了几百个羡慕的眼神和惊喜的面孔，不觉日子又回到了从前，自己还是原来的哪个自己，可是再也不满这种平静而没有称赞的生活啦！接着，渐渐地、渐渐地……当一道霹雳划过天空之后，种子终于破裂开来，我们失败了…… 哭泣，终不能解决问题，找找根源吧！是平日里太多的表扬冲昏了你的头脑，使你终日脱不了身。自此，又一次的发奋图强，种子复合，你又获得了成功。

可这一次别人的夸奖再也没有让你受到影响，反而更增强了你的信心。 有人说，表扬是一扇心灵的窗户，它会指引你走上阳光之路；有人说，表扬又是一个无底洞似的陷阱，沉迷进去就再也出不来啦！ 面对表扬，我们应该想到：夸奖过后，种子又恢复了平静，我们何不趁着这一刻，再给种子多施一些肥料，接受阳光的照射，让自己变得更加光彩夺目呢？ 参考资料： /zw/lyjshow?id=8431。

批评

“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”想必大家都深知这个理儿。当年，商纣王刚愎自用，听不进正确意见，在上层形成反对派，杀比干，囚箕子，失去人心。还记得一代先锋楷模雷锋因吃锅巴，被炊事员批评，哼声走出门外。当我受到批评的时候，会是怎样？

自古以来，“批评”二字总是不得人心，他似一把利剑，直刺入他人胸口，虽有助于除去毒瘤，但并非所有人皆能坦然接受。对我来说，批评就像个魔咒一样，无时无刻不在陪伴着我。

打小，愚钝、调皮的我像个收音机，总是接收着来自各个角落传递来的批评信号。

小时候，我总感觉大人是个奇怪的生物，怎么那么爱对别人指指点点，明明就是石投大海的无用之举，却那样乐此不疲地“念叨”着。而当他们批评时，我总默默埋下头，“惭愧”地玩弄着手指，摆出一副会知错就改的死德性，可大人们永远不知，我心里正偷偷坏笑着，坏笑得令人生厌……

长大了些，调皮捣蛋的事情渐渐少做了，可心里不知不觉中产生了逆反心理，对于批评，一度十分厌恶，讨厌父母与老师的恶脸相向，心里十分地不服气。心想：你们要我这样，我偏要那样，爱批评，就让你们批评得天花乱坠，与世无争去吧！于是，一场感情拉锯战就这样拉开了帷幕。经过长期的“战斗”，我发觉，他们的脸色越来越沉重，少了严厉，换成了连延不断地叹气。刚开始，心里暗喜得厉害，自认为已手握胜券。可最后，那冷漠的双眸及疲倦的背影让我害了怕，让我不知所措，心情低落。我后悔得留下了泪，我知道，他们是不想理我了……窗外，繁星暗淡了。

又是一个无言的晚餐，父母面如冰霜地坐着，那原本车水马龙的街道也只有晚风在津津乐道地闲逛，我期待着有车子经过，能打破这死一般的寂静。“爸，今天老师将卷子发下来了，叫家长签名，这次考得不好，没及格。”我吞了口唾沫，壮着胆说道。“哦。”爸爸眼睛始终看着饭菜，若有若无地应了一声。“妈，我今天把我们班同学的眼镜镜片打破了，要赔钱。”妈妈夹了夹菜，转头看看我，面无表情地又转了过去，一句话也没有说……我心里咯噔一声，如块石头掉进深渊，不见踪影，身子慢慢变得无力起来，鼻子酸酸的，只记得随后眼泪再也没有拉得住闸门，我低着头，抽泣着说：“爸……妈，你们能不能再批评我，求你们好吗？我……我知道错了，以后我一定会听话……的，不要……不理我，好吗？”那个夜晚，我擦擦了哭肿的双眼，模模糊糊间，看见，繁星们都笑了……

从那之后，对待批评，我不敢在懈怠，虚心认真地对待每句批评，有则改之，无则加勉。渐渐地，我意识到，每句批评的背后，总是善意的，他们都希望我能进步，希望我能变得更强大些。

当我收到批评的时候，我不会再选择逃避。

批评也美丽

对他人的批评是一种美丽。

“不要因为你付出多，别人就会给你多高的评价”，我特别喜欢韩寒不随众的品评；评论，2008年北京奥运会吉祥物真的不怎么样，评价一个人的标准不是他的努力，他的名气，而是他所铸造的东西的优劣。所以韩寒当众批评韩美林就是理所当然。

这种批评支持着世间的公平，正因为有人客观的指出错误，人类才不会迷失方向，才能到达真理的海岸。

这种批评是一种警醒，如果韩美林是个聪明的人，那么当他看到韩寒的评论时，他应该醒悟，然后作更深一步的研究，挽回那失去的面子。

这种批评也提醒了大众，随众呼喊的人是愚昧的，只有勇天把自己真实的想法展现在世人面前，才能称得上真正的我，这个民族也才会有希望。

这种批评也维护了中华五千年的文华的尊严，08年奥运会吉祥物那是事关中华文化的大事，关系着整个民族的荣誉，如果这样的吉祥物都被中国人盲目的呼好，没人提出异议，那这就是对民族文华的污辱。

不仅仅是这个批评美丽，有许许多多有根据的合理的批评是美丽的，比如老师对犯错的学生，上司对工作不踏实的下属。。。。。。。。批评也是美丽的。

“批评”话题作文评讲钟 高 云考试作文题（60分）（此略）审题立意1、注意题型的特点（材料加话题）2、注意研究材料与提示的意义三个学习绘画的人在学艺途中将自己的得意之作以1000元标价出售，他们的第一位顾客均说了一句相同的话：“您的画怕是值不了那么多吧？” （别人的批评都是真诚、善意的吗？顾客为什么要说这样的话？）别人的批评并不都是真诚的、善意的，这与批评者自己的品格和动机直接相关。

顾客说这样的话，可能是出于善意的提醒，也可能是想要压价。其中一个人听了后，对自己的画仔细掂量，最终以2000元售出，而他经过后来的刻苦努力，成为著名的画家。

他就是丁托列托。（他为什么不听顾客的话？他做得对不对？为什么？这说明面对别人的批评时应该怎么做？）要对照别人的批评，检查自己，从而弄明白别人的批评是否符合自己的实际情况。

如果不符合自身实际，就决不盲从。另一个听后只是轻轻地将画撕毁，而从此改行，学习雕塑而成为一代宗师。

他就是唐代著名雕塑家杨惠之。（他为什么要听顾客的话？他这样做对不对？为什么？这又说明面对别人的批评时应该怎么做？）如果发现别人的批评是善意的，又符合自己的实际情况，就要虚心接受，认真听取。

第三个呢，认为自己的画或许真的不值那个价，便降低了要求，以500元售出。至今，他也只是一个三流的画家，以卖画糊口，过着流浪的生活。

他一直就生活在我们的身边。 （这第三人的做法与第二人完全相同，为什么效果却截然不同？）他没有对别人的批评作具体分析，盲听、盲信、盲从别人的批评。

（从以上三人的做法，我们可以得出一个什么结论？）对于别人的批评，既要有端正的态度，又要有清醒的头脑，以事实为依据，应该听取就虚心听取，不该听取就坚持自我，总之，有则改之，无则加勉。这就是批评的力量。

批评有时是动力，激发人向上的欲望；有时是转折，指引走向另一个成功的巅峰；有时是毒药，一不小心会毁了人的一生。而其实，最关键的是，每个人面对批评的心态。

（提示语中的关键词是“力量”还是“心态”？面对批评，我们需要什么样的心态？）关键词是“心态”。面对批评，我们应有这样的心态：既真诚而虚心，又理性而自信。

请以“批评”为话题写一篇不少于800字的文章：标题自拟，文体自选（诗歌除外），所写内容必须在话题范围之内。（综上，以此话题来作文，要落在批评者的角度写，还是落在被批评者的角度写？）3、通过研究材料意义，并结合实际，我们可以“立”什么“意”？（ ① 有则改之，无则加勉。

或② 要评判地接受别人的批评。或③ 要正确地\理性地\以良好的心态对待别人的批评。

或其它，如“要学会在别人的批评中成长”等等。其中，最佳立意是： ① 因为它最准确地体现了题旨，最好地反映了面对批评应有的正确心态。

）4、注意此题最适合写什么文体的文章阅卷评分标准1、立意基本准确，才能高于36分；偏题严重的，只能低于36分；完全偏题的，则更低。2、除立意外，语言、结构、材料及篇幅，也是评分的重要指标。

综合这五个方面的情况，将作文分为一等（50分以上）、二等（45一49分）、三等（42一44分）、四等（36一41分）、五等（36分以下）。3、字数差一行（20字）扣1分，最多扣5分（5行）；差5行以上的，算次卷（结构较为完整）或残卷（结构不完整），次卷中立意较为准确的，打在36一40分；残卷无论立意是否准确，都打在36分以下。

4、标题有语病、错别字，扣1分；无标题扣2分。5、书写差，酌情扣1一3分。

存在的主要问题1、审题立意方面：偏离题旨，谈“批评的艺术”“心态决定成败”“人贵在有自信”之类；误解概念，以致把“批评”置换为“诽谤”“打击”“挫折”“逆境”“磨难”“考验”等等；打“擦边球”，或“乱串门”，如由“批评的力量是巨大的，可以使人成功，也可以使人失败”入笔，进而大谈“人生的成败问题”；走私夹带，增添内容，如写“批评与人生”“批评与自我批评”“批评与承受力”等等；立意含糊，又缺乏必要的点题；不能辩证地看问题，以致片面、绝对地持论；囿于材料，通篇就事论事，从第一人说到第三人，文章就完了。2、材料方面：言之无物，论之无据；材料与主旨不一致；将题中的材料原封不动地抄在文中；材料过多或过少；材料虚假。

3、写法方面：无明确的中心句；不扣题、点题；议论文不以事理逻辑来展开层次，而以对事例的铺叙、堆砌来拼凑文章；议论文叙多议少，议论性不强；开头或结尾写一些毫不相干的比喻、排比句；又拿李白、陶渊明、苏东坡等几个不太相干的古人来使劲折腾一番。题记100多字，后记100多字，中间稀稀拉拉；语段零碎（如一句一段），文笔飘忽。

4、结构方面：想到哪里就写到哪里，无结构，无章法；拼凑、堆砌，无篇章逻辑，文章是散的；议论文结构不完整，缺少“怎么办”部分（本话题应该有）。总之，乱，散，残。

5、语言方面：文采不足，甚至还有许多错别字。6、存在标题不切题或有语病、错别字，字数不足，书写较差等硬伤。

几点提醒1、写材料加话题的作文时，为保险。

一、文学批评的意义 文学批评是在文学接受的基础上，以一定的理论和方法，对以文学作品为中心的各种文学现象进行研究和评价的文学活动。文学批评与文学接受之间存在着密切联系与内在融通。文学批评既是广义的文学接受现象的一部分和文学接受活动的一种表现方式，同时它又是文学接受过程的深化与高级形态。(一)文学批评对作家的影响 从文学批评与作家的关系来看，文学批评对作家具有规范、引 导的重要作用，是社会对文学作品的主要反馈形式之一。 批评家是通过具体作品的阅读研究进而认识、了解作家的；同 样，他也是通过对具体作品的品评、分析影响作家的创作。由于批 评家具有较为系统的知识修养与理论背景，他往往站在比作家更高 的视点上，帮助作家更深入地认识自己的作品，提高文学创作的自 觉能力。批评家对作家的了解有时胜过作家本人，他能够深入作家 内心世界中潜意识与不自觉的层面，发现作家自我认识的盲点和被 遮蔽的东西。批评家对作品深层意蕴的发掘也往往是作家未想到的 却又是富有启发性的，对作品艺术价值的评估也由于置放到更大的 文学系统中去考察而更显客观、中肯。因此，批评家对作家艺术潜 力的确认、创作道路的总结、发展方向的建议能够起一定的规范与 指导作用。古罗马的著名批评家贺拉斯曾用磨刀石与钢刀比喻批评 家与作家的关系。他说：“我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋 利，虽然它自己切不动什么。我自己不写什么东西，但是我愿意指 示(别人)：诗人的职责和功能何在，从何处可以吸取丰富的材料， 从何处吸收养料，诗人是怎样形成的，什么适合于他，什么不适合 于他，正途会引导他到什么去处，歧途又会引导他到什么去处。”② 这就是文学批评促进文学创作的功能。 在文学作品大规模机械复制的时代，作者与读者事实上是互相 隔绝的。也就是说，接受者大众对作品的理解与评价难以反馈给作 者，对他产生影响与压力。文学批评则是社会反馈的主要和有效形 式之一，将作品所激起的读者反应与批评信息传递给作者。批评家-------------------- ① 《批评的诸种概念》，lgljll文艺出版社新1988年版，第“页。 ② ((~-51e》，《(诗学){诗艺)》，人民文学出版社1962年版，第153页。 首先是一个普通读者，但他拥有的职业眼光和掌握的尺度又使他代 表着一定的读者群及其社会性共识。而且，文学批评一般是以文本 的形式见诸媒体的，它既通向作者也为读者大众所知，它预计到读 者的反馈并常常以读者的代言人自居。这使文学批评通常具有公开 的对话性质与丰富的社会反馈内涵。 ’ (二)文学批评对接受者的影响 从文学批评与接受者的关系来看，文学批评可以帮助接受者深入 理解作品，对接受者的文学价值观念具有重要的影响与塑造作用。 文学批评是加深接受者与作品沟通的桥梁。文学作品是一种审 美的精神产品，它本身·具有的价值只有在消费、接受过程中才能得 以实现，也就是说作品首先要为读者所理解。一些艺术创新的作 品，一些思想深刻、内涵丰富的作品，一些超出读者阅读经验和高 出于读者审美能力的作品，一些需要一定的背景知识才能把握的古 代与外国作品，接受者往往会产生或多或少理解上的障碍。这就需 要文学批评的中介，帮助接受者更好地理解作品的思想、艺术价 值。匈牙利文论家阿诺德·豪泽尔说：“没有中介者，纯粹独立的艺 术消费几乎是不可能的，不然就是一种对艺术才能的神化。艺术风 格越是发展，艺术作品新奇的成分就越是丰富，艺术消费者对作品 的接受就越是困难，这时就越需要中介者的参与和帮助。”(0批评 家以他的学识与经验，充当着文学接受的中介者角色。 ， 文学批评还对接受者的文学观念和审美趣味起着塑造作用。批 评家常常通过推荐作品、确立经典，帮助读者选择阅读的作品。古 今中外的文学作品浩如烟海，鱼龙混杂，读者往往先从介绍、评论 文章中获取关于作品的先期信息，然后决定是否值得阅读与阅读什 么。对于有害的作品与作品中的消极因素，文学批评也能起到预警 与防范的作用，提醒不良的倾向并指导正确的阅读。鲁迅说： “有 害的文学的铁栅是什么呢?批评家就是。”②批评家划分作品的等------------------- ① 《艺术社会学》。学林出版社1987年版，第151页。 ② 鲁迅：《准风月谈·关于翻译》， 《鲁迅全集》第5卷，人民文学出版 社1981年版，第297页。级、指出作品的优劣，也就是在传播他的文学价值观念。读者的审美能力和艺术趣味，一方面受作品的熏陶，另一方面也受文学批评的引导与塑造。把接受者大众的审美价值观提升到经典文学作品的水平、接受活动中艺术再创造的层次和批评家专业的眼光，这也是文学批评担当的责任。 (三)文学批评对社会的影响 从文学批评与社会的关系来看，文学批评通过作品的分析、评价表达出某种价值观念与理想，从而对社会发生实际影响。 文学批评在分析、评价文学作品和其他文学现象时，必然要提出一系列的概念+观点，在其背后则有一定的学说依据与理论支撑。这些观点、理论既有艺术的、审美范畴的，也有文化价值观的和意识形态方面的。从后者来说，文学批评是一种与一定的社会意识形态深刻联系的批评话语，它通过与作品及其作者进行意识形态对话的方式张扬自身的意识形态价值，从而对社会生活产生重要作用。结构主义叙事学家托多罗夫曾论及他称之为“投射”的批评方法，即一种以作者、社会和批评家感兴趣的其他对象为方向、穿越文本的阅读方式，某些心理学批评或社会学批评都是在批评上采用投射方法的实际例子。事实上，任何批评都或多或少包含着批评者价值理念的主观投射，都或显或隐地渗透着社会意识形态的因素。即使是托多罗夫提到的“非投射”的“英美新批评派”，其批评也并非是纯形式与纯审美的，而是关注于“隐喻”及其文化内涵与社会价值。 文学批评作为一种特殊的意识形态话语；往往通过对文学作品思想意义的揭示和对文学思潮、文学运动理论背景的分析来影响社会的价值观念，发挥其社会作用。马克思、恩格斯对巴尔扎克、莎士比亚作品的评价，列宁对托尔斯泰作品的分析，别林斯基对普希金、果戈理作品的研究，鲁迅以杂文形式展开的文学批评，都表现出意识形态评价的效能。由于他们的观点不是用抽象的理论形式写出的，而是借助于作品人物、情节的形象分析，因而能够传播得更广、更深人人心。 二、文学批评的方式 文学批评是文学活动的一个重要组成部分。文学批评的历史不仅与文学同样悠久，而且，文学批评与诗歌、散文、小说、戏剧一样，都是富有创造性的文学产品的主要形式之一。有着一定造诣的批评家在文学舞台上可以扮演与创作作家同样重要的角色。然而，文学批评方式与文学创作方式是不同的，它有着自己的特点和要求。正确的文学批评方式能够生产出好的批评作品，反之，不正确的批评方式将导致不合格或伪劣的批评作品。尽管文学批评的具体运作因人而异，但批评家在批评方式的掌握上却体现出一定的惯例与规范。一般而言，文学批评的方式应包括以下三个要点： (一)审美体验 欣赏与体验，即批评家首先要成为接受者，要对作品产生审美 体验。 文学批评的主要对象是文学作品。文学作品是以情感与艺术形 象来表现人对现实的审美关系的。因此，进行以文学作品为对象的 文学批评时，必须充分注意到对象的这一特征。也就是说，批评家 应该以文学的方式阅读文学作品，以审美的态度观照与体验作品中 的艺术形象。这是一个合格的文学接受者都能够做到的，批评家首 先应该做到。当批评家象普通读者那样进入阅读、欣赏的角龟，在 作品的形象世界中产生由衷、真切的审美体验之后，他才拥有了批 评作品的权利。脂砚斋是我国古典名著《红楼梦》的第一位批评 家。他的批评富有真知灼见，却又处处与作者感同身受，与作品中 人物息息相通，在阅读中产生强烈的情感和审美体验。试举几例： 在第五回“何故反引这浊物来污染这清净女儿之境”眉批云：“奇 笔摅奇文。作书者视女儿珍贵之至。不知今时女儿可知?余为作者 痴心一哭——又为近之自弃自败之女儿一恨!”在第二十六回黛玉 “越想越伤感，也不顾苍苔露冷，花径风寒，独立墙角边花阴之下， 悲悲戚戚，呜咽起来”旁批云： “可怜杀!可疼杀!——余亦泪 下。，’在第二十七回·《葬花吟》上眉批云：“余读《葬花吟》至再至 三、四，其凄楚感慨，令人身世两忘。”①脂砚斋的一哭一恨、又 怜又疼、再三回味、身世两忘，显示出他进入了欣赏作品的佳境。 脂砚斋的批评之所以被后人一再引用与研究，除了他究竟是何人及 他与曹雪芹是什么关系是个谜之外，还因为他的批评是以真切的审 美体验为底色的。 因此，批评家应该有较高的艺术修养与审美感受能力。一个艺 术感受力迟钝的人是不可能成为好的批评家的，因为他对作品审美 价值的判断是大可怀疑的。普列汉诺夫说：“只有那种兼备极为发 达的思想能力跟同样极为发达的美学感觉的人，才有可能做艺术作 品的好的批评家。”②那些虽具有一定的审美欣赏能力却又跳过审 美体验阶段、脱离作品艺术形象的具体感受和分析而对作品价值乱 加评判的人，是谈不上真正的文学批评的。 (二)理性分析 理性分析，即批评家要跳出一般的接受过程而以冷静的审视目光对待作品。 文学欣赏与审美体验的主要特征是感受性。它以个人主观感受 的结果为依据。即使含蕴着理性认识，也带着个人体验与情感的印 记。因此欣赏与体验允许个人偏爱的存在。文学批评虽然也必须首 先感知艺术形象，对艺术形象进行审美的把握，但它的主要特征是 一种理性的分析、认知活动。批评的目的是要对作家、作品和其他 文学现象作出较为客观的认识与评价，这就需要它从偏于感性的欣 赏与体验上升到理性的分析与评判，要考虑和关注作品在读者中唤 起的普遍的接受效果与社会反应，要限制个人偏爱与情感倾向在批 评中的干扰或支配作用。俄国著名诗人普希金说： “批评是科学。 批评是揭示文学艺术作品的美和缺点的科学。它是以充分理解艺术 家或作家在自己的作品中所遵循的规则、深刻研究典范的作用和积------------------------ ① 《脂砚斋甲戍抄阅再评{石头记)》，上海古籍出版社1985年版，第72、208、223页。 ② 《文艺理论译丛》，1958年第1期，第104页。极观察当代突出的现象为基础的。”①人们通常把文学批评归人文艺学或文学理论的范畴，其深刻的意义就在于强调文学批评是一种客观的、理性的分析与认知活动。 如果说欣赏和体验是对作品“人乎其内”，那么理性分析就是“出乎其外”。批评家既要像一般读者那样人乎其内，还要从专业的角度出乎其外，以冷静的理性眼光分析作品。《红楼梦》第48回有香菱谈诗的情节，她说：“我看他《塞上》一首，内一联云：‘大漠孤烟直，长河落日圆。’想来烟如何直?日自然是圆的。这‘直’字似无理， 乙圆’字似太俗。合上书一想，倒像是见了这景的。要说再找两个字换这两个，章再找不出两个宇来。”香菱基本上还停留在欣赏与体验的层次，‘未进入理性分析，具体表现在讲不出“直”字的好处。对王维的这一首《使至塞上》，批评家叶维廉却能从理性高度加以阐释： “文字向内凝缩，意义向外延展。举王维的另一种表现的例子：大漠孤烟直。虽然我们看见的只是一个景的描摹，但我们无法将之视为表面的景，它伸人烟以外的事物，和历史的联想里。首先，漠大，但是空的，除了烟以外，别无其他形态的生命，而‘烟’因‘直’字而具躯体之实。 ‘孤’不只是‘独一’的意思，因为连风都停止了，亦是说，没有任何活动，所以又是‘孤寂’与‘死寂’。但在‘孤寂’、‘死寂’中我们因为‘烟’的活动而引向我们虽然看不见听不到，但却感得到眼前的景物之外的活动：边地的战伐、戍卒的怨声、风沙的翻腾……”②这段话包含着词与词、景与景外、文字与意义等多重关系的理性分析，体现了对作品的深刻理解。