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第六课 七夕 七月七日は七夕です｡七夕の行事は、8世纪ごろに中国から日本へ伝えられました。日本では、この日、子供たちが纸に愿いごとを书いて、竹につるします。 ところで、中国には、七夕にまつわるこんな古い话があります。 昔、ある所に、贫しい牛饲いの若者がおりました｡若者は、兄の家で暮らしていましたが、ある日、家から追い出されてしまいました。 若者は、牛といっしょに暮らし始めました｡そして、毎日とても丁宁に牛の世话をしてやりました。 ある时、牛がこう言いました。「明日、湖で天女たちが水浴びをします。天女の服が置いてあるから、赤い服を持って隠れていなさい｡その服の持ち主が、あなたのお嫁さんになる人です。」 次の日、若者が湖へ行ってみると、牛が言ったとおり、天女たちが水浴びをしていました｡若者は、言われたとおり、赤い服を持って隠れていました。 しばらくすると、天女たちが湖から上がってきました。一人の天女が、服がなくて困っていました。その时、「あなたの服なら、ここにあります。」と言って、若者が姿を现しました。 その天女の名前は、织姫と言いました。织姫は、天の神様の孙でした。 二人は、すぐに仲良くなりました。若者は织姫に、「人间の世界に残って、わたしと结婚してください。」と言いました。 二人は、结婚して幸せに暮らし始めました｡毎日が楽しくてなりませんでした。かわいい男の子と女の子も生まれました。 ある日、牛が若者に言いました。「わたしが死んだら、わたしの皮をとっておきなさい。そして、困ったことがあったら、その皮を体にかけなさい。」そう言い残して、牛は死んでしまいました。 そのころ、天の国では、神様が织姫を探していました｡织姫が人间の世界から帰って来ないので、神様はとても怒っていたのです。そして、二人がいっしょに暮らしているのを知って、连れ戻しに来ました。 神様は、织姫を连れて、天に升っていきました｡その时、若者は、牛が言ったことを思い出して、牛の皮を自分の肩にかけました｡皮を着たとたんに、若者の体は、天に舞い上がりました。 若者は、一生悬命追いかけました。そして、もう少しで追いつきそうになりました。けれども、神様が大きく腕を振ると、若者の目の前に、大きな天の川が现れました。若者と织姫は、天の川を挟んで、离れ离れになってしまったのです。 织姫は、悲しくて悲しくて、毎日泣いてばかりいました｡そして、毎日若者に会いたがっていました｡神様は、そんな织姫の姿を见ると、かわいそうでなりません｡そこで、年に一回、7月7日だけ、二人が会うことを许してやりました。 7月7日になると、たくさんのかささぎが天の川に桥をかけます。この桥の上で、若者と织姫は一年に一回だけ会うことができるのです。そのために、この日だけは、人间の世界からかささぎがいなくなるということです。
无论是身处学校还是步入社会，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你所见过的作文是什么样的呢？以下是我为大家收集的七夕夜作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
七夕，牛郎和织女相会的日子。那个布满星空的夜晚铭刻在我心中。神话的故事印在我的脑海里。太美了，七夕之夜。——铭文
六七岁那年，是我第一次去外婆家。我记得我年轻的时候。我对任何节日都不了解。中国情人节是唯一一个记忆最深的节日。
夕阳西下，星空迎来。玩着玩着，看见表姐在看星空，问她：“表姐，你在看什么？”她回答说：“平，你看，那两个走近的星星，牛郎和织女，相遇了。”抬头看，真的，有两颗星星在靠近。关闭，关闭，直到完全依赖。
但是小时候我不懂。问：“这有什么好的？”她微微一笑，拉着我回家了。他说：“你知道，今天是中国的情人节。”小时候不知道什么是中国情人节。我问：“中国情人节是为了什么？”表姐笑了笑，给我讲了牛郎织女的故事。我听后问：“为什么韦弗的奶奶要拆散他们？”至于表姐说什么，我记不太清楚了。但我知道那天，听完故事，我又看了一遍星空。但是表姐聊了很久，牛郎织女见面的时间已经过去了。
那天，我仰望星空。天空布满了小星星，七夕的星空布满了小星星。太美了。
七年后，又是七夕之夜，同样的七夕之夜，却看不到布满小星星的星空。只是偶尔有几颗隐现的星星，只剩下几颗星星，这只能给星空增添一点凄凉的风景。
很想再看到布满小星星的星空，但是现在污染严重。这么简单的要求简直就是幻想。
啊！布满小星星的星空！你太漂亮了，啊！七年前，七夕之夜！你真美。
希望能在梦中见到你，七夕之夜。
夜凉如水，没有织女的月却有牛郎的星。
我看到了遥远的星，却没看到眼前灯。我的四处因为有夏虫所以低吟浅唱，天上的街因为有星星所以灯火辉煌。阳光下，幽静的院因为有了颜色所以弥漫花香。夜幕中，寂静的院因为有了回忆所以凄凉。孤独的院中有一颗孤独的树，孤独的树旁有一个孤独的我仰望星空。望着闪动的星，望着飘动的云，直到脖子酸痛，直到眼中噙满泪水。眼中没有泪水也许不在朦胧，心中没有羁绊也许走的更远。一个人笑，一个人哭，一个人走路。天真没有界限，糊涂可以到底，爱情却会自固。就像围城中说的：爱情就像一座小小的围城，里面的人想出来，外面的人想进去。
人在哪里也逃不过宿命，就如同星在哪里也逃不出夜空。想要的我给不了，所以我只好逃，逃过了你的眼睛却逃不过我自己，于是，我知道怯弱永远逃不出勇敢的阴影。我画下一道线，你在那边，我在这边，你声色不动，我脚步难移，所以只剩下永隔和叹息。你的路我走不下去，我的路你难以选择，只好默默等待命运安排。
爱虽已荒芜，但情仍在，况且我的爱情没有长眠。这一站的离别是下一站美好的开始。其实，在我心中，你依然完美，只是我在你心中剩下的确实残缺。
我挥霍了青春，留下了痛苦的呻吟和昨日的呢喃，希望我的明天会灿烂，希望明年我的七夕有你作伴。
七夕节，是每年牛郎织女相聚的日子。那片充满星星的夜，就是两人之间的银河。若隐若现的星星就像是要去搭鹊桥的喜鹊，那样一个美妙浪漫的爱情故事，那样一个唯美动人的画面，深深地印在我的脑海中。真美，七夕夜。
——题记
六七岁那年，是我第一次到外祖母家中。记得那时还小。什么节日啊，一概不知。唯一记忆最深的就是七夕节。
夕阳西下，迎来了星光照耀的.晚空。玩耍着，看到正在望着星空的表姑，问她：“表姑，你看什么。”她回答：“萍，你看，那两颗正在靠近的星星，牛郎织女会合了。”抬头看，真的，有着两颗星星正在靠近。近了，近了，直到完全相依。
但童年的我，不懂。问：“这有什么好看?”她微微的一笑，牵着我，回到家中。说：“你知道么，今天是七夕节。”童年的我，不懂七夕节是什么。我问：“七夕节干什么用的。”表姑微微一笑，笑罢，跟我讲起了牛郎织女的故事。听完，又问：“织女的外祖母为什么要拆散他们?”至于表姑说了些什么，我记不清了。但我知道，那天，听完故事我又看了一次星空。但表姑讲了好长的一段时间，牛郎织女会面的时间已经过了。
那天，我仰望着星空，满天都是小星星的星空，充满的小星星的七夕夜的星空。好美。
又是七年后的七夕节，同样的七夕夜，可我却看不到满天都是小星星的七夕的星空了。只是偶尔有几颗若隐若现的星星，只剩这么几颗星星，不过是为星空多加了几分凄凉的景色罢了。
我好想再看一次满天都是小星星的星空，可是，现在污染严重了，这样一个简单的要求，简直就是天方夜谭。
啊!那片充满了小星星的星空啊!你好美，啊!七年前的七夕夜啊!你真美。
望梦中能见到你，七夕夜。
七夕节又称为“乞巧节”，是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日。相传，每年农历七月初七的夜晚，是天上“织女”与“牛郎”相会之时。“织女”是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她乞求智慧和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘。 【庆祝方式】 这个节日已越来越少人庆祝。在50年代和60年代，每逢这一天，牛车水一带到处张灯结彩，布置得如同仙境一般，来自不同地区的“七姐会”聚集在这里摆下各式各样鲜艳的香案，遥祭牛郎织女，“香案”都是纸糊的，案上摆满鲜花、水果、胭脂粉、纸制小型花衣裳、鞋子、日用品和刺绣等，琳琅满目。不同地区的“七姐会”便在香案上下工夫，比高下，看谁的制作精巧。今天，这类活动已为人遗忘，只有极少数的宗乡会馆还在这个节日设香案，拜祭牛郎织女。香案一般在七月初七就备妥，傍晚时分开始向织女乞巧。 由于节日的来源富有浪漫色彩，乞巧节应发展成为华人的“情人节”，让这一天充满爱情的温馨与甜美，也让人们向所爱的人表示赏识与关怀。 鹊桥仙 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？ 就夜晚而言，除月夕外，七夕也是同样美丽动人的……【由来】 七夕别称“星期”的背后，有一个优美动人的故事。民间传说牛郎、织女二星在七月七日这天会合，故称。王勃的《七夕赋》把星期与月夕相提并论，点出了一年四季中与亲情、与爱情相关的最美好，也最凄楚动人的两个夜晚。大约正因如此吧，后人便把男女成婚的吉日良辰叫作星期。 相传牛郎父母早逝，又常受到哥嫂的虐待，只有一头老牛相伴。有一天老牛给他出了计谋，要娶织女做妻子。到了那一天，美丽的仙女们果然到银河沐浴，并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊惶失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了，唯独剩下织女。在牛郎的恳求下，织女答应做他的妻子。婚后，牛郎织女男耕女织，相亲相爱，生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女。后来，老牛要死去的时候，叮嘱牛郎要把它的皮留下来，到急难时披上以求帮助。老牛死后，夫妻俩忍痛剥下牛皮，把牛埋在山坡上。 织女和牛郎成亲的事被天庭的玉帝和王母娘娘知道后，他们勃然大怒，并命令天神下界抓回织女。天神趁牛郎不在家的时候，抓走了织女。牛郎回家不见织女，急忙披上牛皮，担了两个小孩追去。眼看就要追上，王母娘娘心中一急，拔下头上的金簪向银河一划，昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天，牛郎再也过不去了。从此，牛郎织女只能泪眼盈盈，隔河相望，天长地久，玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感，准许他们每年七月七日相会一次，相传，每逢七月初七，人间的喜鹊就要飞上天去，在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。此外，七夕夜深人静之时，人们还能在葡萄架或其他的瓜果架下听到牛郎织女在天上的脉脉情话。 【七夕乞巧】 七夕七月七，是传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子。人们心中的织女是个勤劳善良、心灵手巧的天仙，所以七月七这天晚上，年轻的姑娘和少妇都要出来行拜祭的礼仪，并向织女乞巧，希望自己也能象织女一样有双灵巧的手，有颗聪慧的心，会过上幸福美满的生活。 因为七夕节与女事关系密切，所以又叫“女儿节”，是中国传统节日中的妇女节。 七夕节有吃巧食的风俗。巧食的内容有瓜果和各式各样的面点，各地风俗不一。各种巧食做成后，都要陈列到庭院中的几案上，好象要请天上的织女来品评。然后大家一面观赏着遥远的夜空，一面吃着各种巧食，认为这样会使人变得灵巧。 汉代时，民间便开始向织女乞巧了。不但祈求心灵手巧，还祈求得到财富、早日有美满甜蜜的婚姻和得子。
七夕节的由来 很久以前，有一个跟着哥嫂过活的孤儿，既聪明又勤快，可嫂嫂仍嫌弃他，天不亮就赶他上山放牛，大家都叫他牛郎。几年后，哥嫂和牛郎分了家，狼心的嫂嫂只给他一间破茅房、一头老牛。从此，牛郎白天放牛、砍柴，晚上就和老牛同睡在那间破茅房内。一天，牛郎赶牛走进了一片陌生的树林，这里山青水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河的草地上，然后脱去五彩霓裳，跳进清澈见底的河水里，牛郎盯着一个最年轻是美丽的仙女看入了神，这时老牛突然说话了：“她是天上的织女，只要拿走五彩霓裳，她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树从，悄悄拿走了织女的五彩霓裳。天近午时，其他仙女纷纷穿起五彩霓裳，驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时，牛郎从树后走出，请求织女做他的妻子。织女见牛郎忠厚老实，勤劳健壮，便脉脉含羞地点了点头。 牛郎织女喜结良缘后，男耕女织，互敬互爱。两年后，织女生下一男一女。然而天帝闻知织女下嫁人间，勃然大怒。七月初七，王母奉旨带着天兵天将捉了织女。悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下，用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了，王母拔下金簪一划，牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。 肝肠寸断的织女和肩挑儿女的牛郎，一个在河东一个在河西，遥望对泣。哭声感动了喜鹊，霎时无数的喜鹊飞向天河，搭起一座鹊桥，牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了。王母无奈，只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。 当然，这只是个传说。乞巧的仪式源自古代织女桑神的原始信仰。这种信仰结合了牛郎织女每年七月七日相会的说法，成了我们今时今日的七夕七巧民间信仰 。 在我国，农历七月初七，人们俗称“七夕节”，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。其实不仅仅是汉族，壮族、满族、朝鲜族等也有过“七夕节”的习俗。不过，随着西方“情人节”流入中土，“七夕节”逐渐又被人称为中国的“情人节”。然而她在年轻人中的影响力，却远不及每年阳历2月14日的西方“情人节”。不光如此，象这样历史悠久且文化内涵深厚、有如此美丽传说的节日，竟越来越不受社会重视，越来越受冷落，是世界变化得太快？还是节日不够现代跟不上时代？牛郎织女难道真的会被中国人遗弃吗？“七夕节”受冷落迫使我们的目光又聚焦到中国传统节日的兴衰上。农历七月初七——七夕节。
"七夕节"的由来 在我国，农历七月初七，人们俗称“七夕节”，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。其实不仅仅是汉族，壮族、满族、朝鲜族等也有过“七夕节”的习俗。不过，随着西方“情人节”流入中土，“七夕节”逐渐又被人称为中国的“情人节”。然而她在年轻人中的影响力，却远不及每年阳历2月14日的西方“情人节”。不光如此，象这样历史悠久且文化内涵深厚、有如此美丽传说的节日，竟越来越不受社会重视，越来越受冷落，是世界变化得太快？还是节日不够现代跟不上时代？牛郎织女难道真的会被中国人遗弃吗？“七夕节”受冷落迫使我们的目光又聚焦到中国传统节日的兴衰上。农历七月初七——七夕节 “七夕节”，源于我国四大民间爱情传说之一的牛郎织女的故事。
倘若现在让我想想小时侯的事情，恐怕不论是有意义的，还是没意义的我都会忘得精光。 近来，我看了一本书——鲁迅的回忆散文集——《朝花夕拾》。讲到这里我不禁想起了曾经看过的一部电影——“风雨故园”。 这部电影讲述的正是鲁迅童年的事情。 鲁迅的爷爷——周福清是被皇帝点中的翰林，全家都以此为荣。但是不幸的事情发生了，后来他的爷爷犯了罪，被抓到了京城，判了个死刑。从此，周家败落了，鲁迅父亲的病也就因此越来越严重。鲁迅从此“家、三味书屋、当铺”来回跑。在这期中，鲁迅也曾想过从此不读书，因为他想到了他的爷爷、子凌公公（鲁迅的长辈，考了一辈子，结果连秀才都没考上，最后变疯了）、父亲、三味书屋的寿先生都读了一辈子的书，结果到头来什么也没有。但是，鲁迅的父亲就希望他们三兄弟能读好书，将来好给周家增光。结果真的给他盼到了，鲁迅成为了一个了不起的人物，一个伟大的文学家、思想家、革命家，成了中国新文化运动的主将。 了解了鲁迅的童年，我觉得看《朝花夕拾》也就比原来更易懂了，因为我已经初步了解了鲁迅——这位伟人的童年生活。 《朝花夕拾》有十篇文章，再加上一头一尾的小引和后记，一共有十二篇。刚开始看这本书是一页一页、一个故事一个故事地接着看，但后来我发现有几篇文章太深奥了，我根本看不懂，所以只好跳过去不看。可是有些文章，就好比《狗 猫 鼠》吧，我虽然可以从文中看出鲁迅对小动物的关心、爱护，但是我却看不到更深层的意思——《狗 猫 鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，嘲讽了他们的“流言”，表达了对猫“尽情折磨”弱者、“到处嗥叫”、时而“一幅媚态”等特性的憎恶。 还有，《无常》我根本看不懂，但是，我可以从导读中理解一点意思，主要还是为了讽刺那些打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”。 在“风雨故园”里，我真的看到了《父亲的病》中所说的那样“要原配的蟋蟀一对”,还有更离谱的呢，要什么了生三年霉的豆腐渣熬成灰，什么三年的陈仓米……唉，那些“名医”真是想得出什么说什么啊！揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质，也反映了旧中国的科学、医术的落后和平民的愚昧无知。
都是河南省实验中学滴，同苦，同哭啊！
我也是省实验初一部的，也有这个作业
河南省实验中学，初一寒假作业，me too too too too
朝花夕拾主旨:勾勒了从清末到辛亥革命时期的若干社会生活风貌，是一幅幅世态图和风俗画。虽然是回忆性散文，但是有现实的斗争性和深邃的思想性，蕴含着作者对历史的深刻思考和对现实的执着态度。朝花夕拾主旨《朝花夕拾》通过描写作者曾经经历过的事批判了封建思想、封建制度对青少年的毒害。这些散文以“我”为线索，通过作者的亲身经历，看到封建社会、封建教育制度对青少年身心健康的摧残，使他们受到极大的伤害，表现作者强烈的反封建的战斗精神。作者以炽烈的感情和浓重的笔墨，揭示了一个时代的各个侧面。作者揭示了十九世纪末二十世纪初半殖民地半封建的中国社会生活的各个侧面，真实地再现了当时的历史情景。《朝花夕拾》作为鲁迅中年时期的一部回忆性文学作品，具有一定的自传性质，在这其中塑造的人物当中可以较好的找到鲁迅所具有的独特人格之美。文集题材的选取虽然是来自鲁迅的生活经历，但是却并没有像一般的传记那样直接的平铺直叙自己的人生，而是换了另外一种方式进行故事的讲述。自由、洒脱、随性但是却又将自己所欲表达的内容成功的蕴含在了文章中的每一个角落。
朝花夕拾是鲁迅的往事，它是一本家喻户晓的散文集，是一本有良师益友的散文集。这本书是鲁迅回忆童年少年和青年时期，不同生活经历和体验的文字。本书里面每一篇文章都展现当时的事态人情民俗文化，流露出鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。叙述亲切感人，文笔优美清新，堪称现代文学史上最高水平的回忆散文。
《朝花夕拾》表面意义为过去盛开的花朵，今天才开始采摘。内涵意义为：过去的事情，今天来回忆，来娓娓道来。
《朝花夕拾》是鲁迅后来修改的名字，一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候，“夕”表示晚年时期，意思是早上的花晚上来捡，这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。
《朝花夕拾》文集以记事为主，饱含着浓烈的抒情气息，往往又夹以议论，做到了抒情、叙事和议论融为一体，优美和谐，朴实感人。作品富有诗情画意，又不时穿插着幽默和讽喻。
此文集作为“回忆的记事”，多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景，后三篇叙述他从家乡到南京，又到日本留学，然后回国教书的经历。
揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象，同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中，不畏艰险，寻找光明的困难历程，以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。
《朝花夕拾》写的虽然是个人的生活经历和心路历程，是对亲人和师友的缅怀、眷念，但同时又超越于此而表现了一个特定历史时代中国社会的面貌，提供了丰富、详实的文献资料。这是一般的回忆散文所不可企及的。
因为这些散文中习见的只是一些纯属个人的所谓家务事、儿女情，纯属个人的沉浮起落和情感波澜；主人公仿佛置身于世外桃源，一点也看不到身外涌动的时代风云和飘散的炮火硝烟。
有些散文作品有助于了解某个时期一部分知识分子的心态，却难以展示他们所生活的那个时代的整体面貌，《朝花夕拾》则与此不同。
由于作者具有远大的志向和博大的襟怀，这就使作品显示了抒写个人遭遇与关注民族命运的紧密关联，不仅展现了作者个人的足印也展示了一个历史时代的行迹。
《朝花夕拾》是一本具有鲜明的个性色彩的散文集。这使它与同时期许多散文作家的作品明显地区别开来。它具有一种适性任隋、洒脱不羁的风格，想说就说，想骂就骂，心中的种种爱憎悲欢，任其在笔下自然流泻。
他将叙事、写景、议论、抒情这几种表现方法紧密地融合在一起，使笔底波澜呈现出千变万化的态势。他在格式上不断出新，使每一篇作品都具有不同的构架。他继承了中国古代散文的简约、严谨，又借鉴了西方散文的灵动、机趣，可谓博采众长，为我所用，但又不为所囿，而是大胆超越，自成一体。
所有这些无不体现了他作为思想解放的先驱和艺术革新的旗手的特色，而且也正因为这样，使《朝花夕拾》成为中国现代回忆散文的典范之作。
“只争朝夕，不负韶华” 优秀 作文 有哪些?关于只争朝夕，要深入从延安精神中汲取力量，大胆创新勇于担当埋头苦干，不负韶华要不忘初心砥砺前行!一起来看看“只争朝夕，不负韶华”优秀作文精选【5篇】，欢迎查阅!
“只争朝夕，不负韶华”优秀作文1
一缕苍白的阳光透过含糊的镜片，纸与笔演奏出动听的沙沙声。太阳穴的胀痛无法成为放下纸笔的最佳理由。因此，由公式得出我还要继续此类的生活一个春夏秋冬。固定化的轨迹，节奏化的生活，记得我们天生是一颗颗水果糖，却要一直甜蜜到忧伤。
不知道从什么时候开始，时间总是过得很快，快到来不及享受生活，快到总是没有足够的时间去做完那些想做的事。我们都变成了被时间推着走的人，在日复一日之间，无法停止奔忙。
我们从来不会输给时间，我们只会输给自己。
那些岁月里的痛苦 等待 伤害 孤独，那些来不及做的事情，是我们抵挡脆弱和艰难的勇气来源，是要我们永恒记得“来得及”的提醒，是时代青春送给我们的 毕业 纪念。
风月如流，光阴迈着一成不变的脚步，不疾不缓地走着，走过一个个春秋冬夏，走过一个个月阴日晴。蓦然回首，远逝的日子宛如晃动的万花筒，不经意间摇晃出一个个无法摹仿的图案，那一次次的聚散与悲欢都成绝版。于是我知道，时代青春是一列单程客车，不能返回也没有驿站。
有人烦恼自己的成绩没有同桌那么好，尽管已经很努力在读书了，可依旧收效甚微;有人会告诉我一些偷偷的暗恋和时代青春的悸动，喜爱着一个闪闪发光的人，却并不敢去设想未来。很多次我都在这些青涩的学问里，感动于年轻的小小的事是那么细碎动人，而这些稚嫩的忧愁，都会在许多年后成为珍贵的回忆。
烦心的感情永无止境，但正因为如此，成长也永无止境。
以前的秋天喜爱在树林里踩碎叶，很清脆的声音，以前把它说成是死亡的声音，此刻开始懊悔，外边的雨哗哗的下，枯叶不再清脆。
煮一壶温暖的香茗，旧年的雨露就像清亮的泪，淡淡的甘甜之余隐隐有一丝落寞的苦涩。
在这个年轻的当下，请你好好努力，尽情向前跑吧。那个想去的地方，那个更好的自己，你的未来正拥有着全部的可能性。
“只争朝夕，不负韶华”优秀作文2
春的气息越来越浓，谁能勤勉有为，谁就能抢抓先机。日前，一场全县“五水共治”现场会再次擂响了奋进的战鼓，各地闻声而动，狠抓思想熟悉，狠抓举措落实，狠抓项目推进，立即查 立即改 立即治，展现了饱满的好状态，掀起了治水的新高潮。
治水关系到“绿水青山就是金山银山”的发展新路，是改革的突破口 发展的制高点 群众的关注点。因此，全力打好治水攻坚战，不能后退，只能前行;不能等 不能靠 不能拖，只能快马加鞭，雷厉风行，以时不我待 关于只争朝夕的紧迫感 使命感，不断努力，不达目的决不收兵，唤得秀水润画城。
时不我待 关于只争朝夕，贵在提精神。时间面前人人平等，但速率可以改变格局。同样的任务，假如速率低，就会延误时间，浪费发展成本;反之则节约发展成本。大禹治水“三过家门而不入”脍炙人口。今天我们治水，尤其是党员干部，要学习这种精神，始终强化时间意识 速度意识 效率意识，以天天都输不起 天天都刻不容缓的决心，以最小的时间成本 最快的速度和最高的效率干成事。
时不我待，关于只争朝夕，贵在明重点。治水是一场攻坚战，快干不能蛮干 乱干，要想实现快速推进 全面胜利，以点带面 个个击破乃可行之计。从快定计划书 快排时间表，到快推进度 快建项目，既要快贯彻上级要求，也要快结合各地实际，分轻重缓急抓突破口，抓重中之重牵牛鼻子。
时不我待，关于只争朝夕，贵在树恒心。治水是一场持久战，无法一蹴而就，不能搞一阵风，不能虎头蛇尾。哪里出问题就冲向哪里——我们离不开这种气势与魄力，但也需要在根治源头病灶 完善长效机制等方面久久为功，要不然就简单呈现“按了葫芦起了瓢”的现象，导致“竹篮子打水一场空”。因此，我们要有长期作战的打算，思想不松 力度不减 标准不降 整治不反弹，做到日日不已，积小胜为大胜。
多少事，从来急，治水更是等不得。让我们以“不用扬鞭自奋蹄”的状态，争出日新月异，争出青山绿水，争出金山银山。
“只争朝夕，不负韶华”优秀作文3
我在自己19岁的时候也有个投稿经历，但很遗憾连回音也没有，慢慢的就失去了信心，觉得自己不是写作的料，后来的阅读和写 日记 只是一种 爱好 ，用来打发时间和抒发心情了。直到今年的7月份左右，自己的婚姻和工作都遇到了瓶颈期，感觉自己被掏空了一般，看不到出路在哪里。一个人照顾两个上小学的儿子，操持家务，打理一个店，日复一日整个人忙得像个陀螺，却越发觉得身心疲乏。感觉这样的人生没有什么意义，我开始陷入对未来的恐怖和焦虑中。
在不断阅读和写作的过程中，我已爱上它们，每当阅读一本好书时会被书中的 故事 感动和激励，那种动人心弦的感觉让我迷恋不已，写完一篇 文章 时那种畅汗淋漓的感觉让我精力充沛，这么有趣的事情，我想我会坚持一辈子，究竟我想让自己的人生有意义。最后想送给自己一句话：关于只争朝夕，不负韶华!
“只争朝夕，不负韶华”优秀作文4
2019年已离我们而去，随着2021年度的到来，80后90后已按耐不住了，因为我们真的“老”了，第一批80后真的奔四了，第一批90后也真的奔三了，不再年轻的80,90后，我们再也不可能无忧无虑像孩子一样，而我们身上也有了各自的焦虑和压力，在十二星座中有着一直奋斗的，也有着随着时间压力而转变的，但依然还会有一部分憧憬简单的。
“只争朝夕，不负韶华”优秀作文5
“关于只争朝夕，不负韶华。”进入2021年度，朋友圈里最火的莫过于这句话，而这句话也为大家新一年的奋斗增加了动力。对于中经国富人而言，关于只争朝夕，不负韶华是延安精神的新时代诠释。
巍巍宝塔山，滔滔延河水。延安，中国革命的圣地。历史发展中诞生的延安精神，是中国共产党在延安时期培育的伟大的时代精神，是当年在延安形成的抗大精神 整风精神 张思德精神 白求恩精神 南泥湾精神 延安县同志们的精神和劳模精神等。立足于历史事实和需求，每个精神的原生形态都有它特有的科学含义，也指引着大家更积极的面对艰难，战胜艰难。
事实上，延安精神是井冈山精神 长征精神的继承和发展;是西柏坡精神 抗美援朝精神 铁人精神 雷锋精神 焦裕禄精神 两弹一星精神 载人航天精神和抗震救灾精神等又是延安精神的继承和发展。半个多世纪以来，对延安精神的科学内涵不断进行钻研 提炼和归纳，把延安精神高度概括为:坚定正确的政治方向，解放思想 实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨和自力更生 艰苦奋斗的创业精神。
进入21世纪20年代，我们兴许不会再经历那种环境恶劣 物资匮乏的生活，但艰难和挑战以另外一种形式出此刻我们生活中，新时代已来，奋进正那时。关于只争朝夕，要深入从延安精神中汲取力量，大胆创新 勇于担当 埋头苦干，不负韶华要不忘初心 砥砺前行!
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只争朝夕不负韶华主题 作文 有哪些?多少事，从来急，治水更是等不得。让我们以“不用扬鞭自奋蹄”的状态，争出日新月异，争出青山绿水，争出金山银山。一起来看看只争朝夕不负韶华主题作文5篇2022，欢迎查阅!
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只争朝夕不负韶华主题作文1
梦想，有什么?
小草的梦想是茁壮成长;树苗的梦想是长成参天大树;幼鹰的梦想是翱翔天际。而我们的梦想有什么?
以前，小小的我们总会幻想自己是一个救死扶伤的医生，是一个万人追捧的明星，是一个有钱又有权的老板……现在，成长中的我们还在追梦的途中，但有多少人已经偏离了轨道?未来，是否还会有人想起自己最初的梦想?
正所谓:“只要功夫深，铁杵磨成针。”每一个人都会有梦想也许有的人会为之努力，也许有的人会因为他人的嘲笑而放弃自己的梦想，这样真的好吗?既然别人想笑就让他笑吧，笑完了，又能怎么样呢?虽然我们没有所谓的先天优势，但我们可以靠后天的努力来弥补，只要坚持不懈，胜利的大门就会为你敞开。
丁尼生说过:“梦想只要能持久，就能成为现实。我们不就是生活在梦想中的吗?”追梦固然艰难，但只要坚持，有恒心，梦想终会实现。
“梦”是一种潜在的意识，“想”是主动的思维，而“梦想”绝对不是简单的“梦”与“想”的组合，而是一个更有生命力，更有蕴含的词，梦由想而生，想在梦中存在。
梦和梦想是决然不同的两个概念，梦是天马行空的，是不切实际的，人们在现实生活中所不能实现的一切，在梦中都可以得到。但梦终归是梦，迟早会有醒的那一天，而梦想是需要人去为之努力的。梦是假的，梦想却是真的。
有梦想固然是好的，因为有了前进的动力，但只会用嘴说而不会去行动，那么，有梦想和没有梦想又有什么区别呢?有梦想就去追逐，但千万别放弃，就像跑 马拉松 一样，只有坚持到最后的人，才能称之为胜利者。
马克思说过:“生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。”我们已经是初三的学生了，是即将参加中考的学生了，我们应该清楚自己学习究竟是为了什么，不要让一切不能称之为大事的“大事”影响了自己，放弃自己追逐已久的梦想，这样真的不值得，我们现在所该做的就是尽自己所能在中考中考出自己理想的成绩。
一星陨落，黯淡不了星空灿烂;一花凋零，荒芜不了整个春天;一水消逝，干涸不了整条河流。世界能实现梦想的人千千万万，不差你一个，但对于自己来说每一个梦想都是独一无二的。
愿我们以梦为马，不负韶华。
只争朝夕不负韶华主题作文2
“只争朝夕，不负韶华。”进入2022年，朋友圈里最火的莫过于这句话，而这句话也为大家新一年的奋斗增加了动力。对于中经国富人而言，只争朝夕，不负韶华是延安精神的新时代诠释。
巍巍宝塔山，滔滔延河水。延安，中国革命的圣地。历史发展中诞生的延安精神，是中国共产党在延安时期培育的伟大的时代精神，是当年在延安形成的抗大精神、整风精神、张思德精神、白求恩精神、南泥湾精神、延安县同志们的精神和劳模精神等。立足于历史事实和需求，每个精神的原生形态都有它特有的科学含义，也指引着大家更积极的面对困难，战胜困难。
事实上，延安精神是井冈山精神、长征精神的继承和发展;是西柏坡精神、抗美援朝精神、铁人精神、雷锋精神、焦裕禄精神、两弹一星精神、载人航天精神和抗震救灾精神等又是延安精神的继承和发展。半个多世纪以来，对延安精神的科学内涵不断进行研究、提炼和归纳，把延安精神高度概括为:坚定正确的政治方向，解放思想、实事求是的思想路线，全心全意为人民服务的根本宗旨和自力更生、艰苦奋斗的创业精神。
进入21世纪20年代，我们或许不会再经历那种环境恶劣、物资匮乏的生活，但困难和挑战以另外一种形式出现在我们生活中，新时代已来，奋进正当时。只争朝夕，要深入从延安精神中汲取力量，大胆创新、勇于担当、埋头苦干，不负韶华要不忘初心、砥砺前行!
只争朝夕不负韶华主题作文3
夜阑人静，独坐桌前，我把台灯的亮度调至最小。放一曲柔柔音乐，品一杯淡淡清茶，透过那氤氲的热气，我仿佛再一次看到了自己人生的愿景:盼望成熟，渴望平淡。
高中时来到城市负笈求学，宿舍中的同学来自五湖四海。自己每想做到无伤一人，全体成员和睦相处，可总苦于无法实现。志趣相投者，即使相隔万里也会又无言的默契;道不相谋的，即使一壁之隔也是形同陌路。父亲告诉我:“生活不总是绚丽多彩的，平平淡淡才是生活的真。你还嫩啊，儿子!”
为了自己尽快成熟，我观察起周围的环境:太阳日复一日地朝升夕落，月亮周而复始地圆缺交替，一样的山高水长日月交辉，一样的草长莺飞柳绿花红……且不说“坐地日行八万里，巡天遥看一千河”，单是那喜马拉雅山在一天看似若有若无的生长，便汇集成如此高度，伟大的力量归于平淡，便汇集出生命的真谛。
曾经为自己年龄增长而跨入成年而欢呼雀跃，也曾经为自己取得的一点进步而沾沾自喜，还常在人生的小土坡上放眼傲视未来……可当一次又一次的拼搏被时间更迭成遗憾与过去，当满载信心与梦想的帆船在人生的大海上触礁而搁浅，我总会黯然神伤，唏嘘不已。可是生命仍在继续，人生又回到另一个起跑线上，痛苦与无助终会烟消云散。苏东坡乌台诗案后被贬黄州，物质匮乏，精神萧索，可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处收住，化为温暖的和熙;湍急的河流于河口处放缓，化为宽广的浩瀚;绚烂的人生于苦难处收束，化为成熟与淡薄。于是苏东坡从黄州突围，终成赤壁二赋，大江一词，名传千古，恩泽了后世无数的书生骚客。
只争朝夕不负韶华主题作文4
秋天，树叶悄悄地换上金黄色的盛装，一阵秋风吹过，树叶静静地离开曾经欢唱过的枝头，悠悠地飘落到地面，是那样的安静，那样的坦然。因为它们知道，他们把生命植入大地，是为了等待第二年的春风拂过--这是自然的向往之景。
春去春来，需要等待;花开花谢，需要等待;潮起潮落，也需要等待。大自然都是如此，何况人呢?
孩提时代，等待上学的我们;少年时代，等待长大的我们;走出校园，等待成功的我们;成年的我们，等待爱情的我们--这是生命的追求之景。
愿自心出，景需人设。人生的色彩，丰富而多变。
等待也需要勇气，等待之路，或长，或短，都不是用一帆风顺的，其中布满了荆棘与岔路。在这样的路上行走，你必须要有一种“我第一百次摔倒，第一百零一次爬起来”的精神，才能到达成功彼岸。
等待也需要努力，成功往往是可望而不可即的。在等待的过程中，努力争取成功也是必不可少的。机会不会等待没有准备的人，成功也不会属于没有奋斗的人。成功是等待的结果，也是奋斗的结晶。所以，努力吧!也许在等待的下一站便是耀眼的成功。
等待是一种享受，在等待的过程中，你会饱尝人生的酸甜苦辣。在享受彩虹的同时，也会享受到风雨。这样，才能不枉此行，不虚此行。
等待有时也是一种无奈。近来，人们都在互相转告，八里台的新 文化 市场在今年的 圣诞节 前后就会消失。虽然那里没有金街的繁荣，五大道的高贵，也没有古文化街的古朴，但那里却是我初中三年午休时最喜欢去的地方，那里有我青春的痕迹，现在它要消失了，我却不能为它做什么，能做的只有等待，等待它的消失。唉!无奈的等待。原来，当人们面对一些自己不能左右更不能改变的事情时，能做的也只有等待而已。
愿是向往，愿是期盼，愿是永远的一种希望。等待其实也是一种希望。我们还没有走到老之将要死的时候，还可以做很多事，等待很多事。还可以改变自己的现状，让自己的人生尽可能的完美些。
虽然有的人说“时不我待”，虽然有的人说“一万年太久，只争朝夕”，但是，有些事情是急不来的，是必须抱有一颗平常的心去等待。因为心浮气躁的美景只能是水中月镜中花。
等待，是一种信念;等待，是一种态度;等待，是一种追求;等待，也是一种选择。
选择等待会让我们更成熟;选择等待会让我们更坚强;选择等待会让我们更富足。
我愿执等待之手，共赏精彩美景!
只争朝夕不负韶华主题作文5
一缕苍白的阳光透过模糊的镜片，纸与笔演奏出动听的沙沙声。太阳穴的胀痛无法成为放下纸笔的最佳理由。因此，由公式得出我还要继续此类的生活一个春夏秋冬。固定化的轨迹，节奏化的生活，记得我们天生是一颗颗水果糖，却要一直甜蜜到忧伤。
不知道从什么时候开始，时间总是过得很快，快到来不及享受生活，快到总是没有足够的时间去做完那些想做的事。我们都变成了被时间推着走的人，在日复一日之间，无法停止奔忙。
我们从来不会输给时间，我们只会输给自己。
那些岁月里的痛苦、等待、伤害、孤独，那些来不及做的事情，是我们抵挡脆弱和艰难的勇气来源，是要我们永远记得“来得及”的提醒，是青春送给我们的 毕业 纪念。
风月如流，光阴迈着一成不变的脚步，不疾不缓地走着，走过一个个春秋冬夏，走过一个个月阴日晴。蓦然回首，远逝的日子仿佛晃动的万花筒，不经意间摇晃出一个个无法模仿的图案，那一次次的聚散与悲欢都成绝版。于是我知道，青春是一列单程客车，不能返回也没有驿站。
有人烦恼自己的成绩没有同桌那么好，尽管已经很努力在读书了，可依旧收效甚微;有人会告诉我一些偷偷的暗恋和青春的悸动，喜欢着一个闪闪发光的人，却并不敢去设想未来。很多次我都在这些青涩的学问里，感动于年轻的小小的事是那么细碎动人，而这些稚嫩的忧愁，都会在许多年后成为珍贵的回忆。
烦心的感情永无止境，但正因为如此，成长也永无止境。
以前的秋天喜欢在树林里踩碎叶，很清脆的声音，以前把它说成是死亡的声音，现在开始后悔，外边的雨哗哗的下，枯叶不再清脆。
煮一壶温暖的香茗，旧年的雨露就像清澈的泪，淡淡的甘甜之余隐隐有一丝落寞的苦涩。
在这个年轻的当下，请你好好努力，尽情向前跑吧。那个想去的地方，那个更好的自己，你的未来正拥有着全部的可能性。
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