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清明至，祭先祖;携家人，去扫墓;缅怀意，深情诉;人生路，莫停步;勤梳理，多回顾;平常心，把握住;柳色新，春莫负;多保重，情如故。清明节快乐!下面是我为大家整理的清明节感怀优秀散文精选10篇，以供大家参考借鉴!
清明节感怀优秀散文精选范文一
清明节，一屡淡淡的忧伤
清明时节雨纷纷。
又是一年一度的清明时节，细雨纷飞，扰人心。
时时期盼着在清明节里，能回去为母亲扫坟，但是这天，一股强大的力量，一下子打消的回家的念头。可能是孩儿的不孝，但还没想起发生过的事，泪水就会和着心雨，伴着这些年来的酸楚一齐飘满了我的天空!
观景而思，叹流年如水。
驻足在人生大学阶段，凝视着这样一种快乐而完美的风景，忧叹着失去与残缺，静思着拥有与梦想，蓦然回首，慨叹之余，竟又欣逢着自己的童年时光。而一旦转移视线，却今非昔比。
当沐浴着那些飘来的淡淡雨滴，心好痛好痛，那清冷的雨啊，能冲刷掉我心中的苦涩的泪水吗?
二零一二年里，那年，那月，母亲悄悄地走了，就这样走了，时光匆匆，离别如梦。我告别的乡土，背起了人生的行囊，于异乡求学，当汽车开动的瞬间，我潸然泪下，那时我十四岁。
渐渐地，梦想中的童年，唠叨、可亲、可敬的记忆，已是渐去渐远了。
八年了，妈，你明白我多想你吗?你明白我这一路上受了多少伤，流了多少血吗?你明白，我一路走来，没有人能真正明白我的感受吗?
繁琐的心事，无人问起，无人关心，也无人诉说;我一路上，迎着风、冒着雨，遍体磷伤，却只能自己悄悄地收藏，静静地疗伤!
如果您在我的身旁，我就不会如此的孤单、无助，不是吗?您就会细细地品读着我的心事，就会静静地倾听我的故事，和我一同分忧解闷，不是吗?如果您在的话……
我想了好多好多的如果，却永远也无法实现，仔细想想，我还是多么的天真、幼稚啊……
以前，也天真地想过，小时候，母亲为我挡风遮雨，长大了，我也要为母亲撑起一片蓝天，只可惜，眼前的一切早已物是人非了。
妈，我心中默默地祝福你，虽然这个清明节没能回去看你，但我相信，你能明白孩儿的感受，我不想流泪，是因为我长大了，男儿有泪不轻弹，可我不能不想你，不能不悲哀。
这个清明节里，雨好凄凉，风好冰寒……
清明节感怀优秀散文精选范文二
清明雨，汇成一条思念的河。清明时节，心里总是慌慌的、凄凄的、寂寂的，一种惶恐怅惘的忧伤。
不知什么时候起，天空下起了雨，淅淅沥沥的，浸湿了我的眼眶，浸透了我的衣衫，一滴滴雨水，穿过我寒战的躯体，汇集在我的心房，波涛汹涌，洋洋洒洒，汇成了一条思念的河。把我带到了生离死别的现场，那一幕幕一桩桩的往事，像风铃般，在我耳畔回响。难忘，铭记的殇。
微寒薄凉的北风从我耳旁掠过，呼啸摇曳，像是在呜咽，像是在咏唱：清明时节桃李笑，野地荒冢话凄凉。乌啼鹊噪昏乔木，阴阳两隔谁断肠。一声声哀嚎，一声声低泣，仿佛来自苍穹，仿佛在耳边回响。
我遥望天籁，夜幕，笼罩了一片有生机的气象，黑丝绒般的夜空中悬挂着颗颗闪烁的星星，像是一滴滴晶莹的泪滴，颗颗璀璨，滴滴欲坠下。像是在诉说一个个遥远哀婉的故事，声泪俱下，痛不可抑。
我仿佛看见千里之外，荒凉的枯山峻岭旁，百坟拱起，千碑林立，烟雨笼罩了万家冢院，荆棘杂草凄迷在肃穆的墓碑旁，断魂哭泣的人们，跪倒在祖先旁，燃起一炷香，点燃心中无限的哀思和惆怅，许上一个个心愿，让天地永存，让死者安息，让活着的人们，背起行囊，不辜负前人的重望。
妈妈，女儿不孝，到不了你的身旁，就在这十字路口，能够通往天堂的方向，点燃心中的思念，把我心里滚滚的思念之水向你流淌。
风潇潇，飘荡着浓浓哀思，雨绵绵，淋漓着靡靡悲情，我划亮手中的火柴，幽兰的火苗，迅速在寄托中蔓延，冥币飞舞，火焰发出噼里啪啦的声响，像是我心中滴落的泪滴，重重地敲打着我的心房。
祭拜的香火在半空中袅袅升起，直达我遥望的方向，妈妈，你在天堂，还好吗是不是一样在把我们牵挂，妈妈，在凄寒霜冻的夜里，别忘了把棉衣穿上，妈妈，有爸爸的陪伴，你们的家园，是不是阳光明媚，灿烂辉煌。
妈妈，我思念你，我把思念的苦水，汇成了涓涓的河流，在夜色里发光，我把思念的甜蜜，酿成醇厚的米酒，散发着醉人的芳香，我把思念的旋律，谱写成一首歌谣，在寂静的深夜为你歌唱。
月光下，清明的细雨，像是串成窜的珍珠，纷至杳来，远远望去，像是密密麻麻的银线，在天际闪耀，犹如积蓄在我心头，无限的想往。剪不断，丝丝缠绕，悱恻心田。
雨缠绵，风哀泣，任凭狂风暴雨，妈妈，我也跪拜在你幽魂的面前，任眼泪滂沱流成河，依然向你诉说着我无尽的缅怀和思念。看着冥币一点点化为灰烬，我不忍离去，不忍离开你的身旁。
清明节感怀优秀散文精选范文三
清明节便是多雨的季节，距清明还有几天，那雨早就潇潇洒洒地下了。带着暮春的寒意，奔过了榕树林，掠过了芭蕉树，浇透了我的心，愁绪也如这雨丝一样悠长悠长。
迷濛中，我仿佛看见带雨的桂东山水，山水间沿着泥泞小路蹒跚的人们。这时他们都提着祭品通往自家祖宗的墓地去祭祀逝去的先人。我又仿佛看见了爷爷永远归宿的那坯黄土陵。黄土陵上隔年的残枝败叶在风雨中摇曳，父亲跪在青石碑前，点上了香烛，闪闪的烛光映照在父亲那布满皱纹的脸上，我分明看见父亲那花白的双鬓，还有和着雨水飘落的泪珠。
对爷爷来说，常年漂泊在外的父亲似乎是个“不孝”之子。爷爷病危的时候，常常掂念着父亲，直到临终前，还抓着我的手问：你爸回来了没有?那时，父亲正远在千里之外的深圳。
父亲没有赶上爷爷出殡，应对那一堆馒头似的黄土陵，怎样也想不通，病魔在短短的两个月之内就夺去了爷爷的生命。爷爷那不能瞑目的遗容，让父亲深深自责。但我清楚，爷爷也是了解父亲为了艺术和生活而奔波的苦衷;所以，在爷爷病重的时候，还不让我们把他的病况告诉父亲，尽管他也挂念着父亲。
爷爷去逝已经好几年了，我也在南方流浪了好几年了。每当多雨的清明节时，心中便会莫名的惆怅。前些时候，父亲在电话中说，他已经戴上了老花镜，而且有些神经衰弱，夜间睡不好，正在治疗，勿念。我蓦然觉得父亲也真的老了，俗话说：父母在，不远游。可我却常年流浪在外，寻找那些可能本来就不属于我的梦。
雨越下越密了，天地间一片迷茫，雨声中传来了一阵阵杜鹃的啼叫：行不得也么哥……不如归去……
清明节感怀优秀散文精选范文四
清明时节,我们远离闹市,远离拥挤和喧嚣,拥一片宁静的心灵天空,瞭望松柏间飒飒响动的风,阳光下烁烁跳跃的坟,祭奠先人,思索未来......
清明时节,我们得一空暇,避开功利和金钱,忘却贪婪和私欲,想一想峥嵘的岁月和逝去的先人,听一听绵绵群山中军号的啸鸣和铁骑蹄声.
清明时节,我们朴素自己的心情,献一枝花篮,烧一扎黄纸,虔诚地跪倒或深深一鞠躬,鞠下我们的思索、苦闷和彷徨,寻一份奢侈的清贫.生活的巨轮沉甸甸地在我们的生命上碾过来扎过去,刀砍斧凿般的印痕佐证着万丈红尘中的摸爬滚打,悄无声息间,仿佛只剩下一声苦涩的笑.
清明时节,你会感到无数的灵魂活跃了我们灰色的思想,所有的惆怅都被先人们睿智的目光淹没.人的一生,只要拥有过至真的情至美的爱,就把它写上,赠给细雨朦胧的天空,让那个踏月而歌掬泪为酒的男孩子,面对先人,从容淡定地阅读静谧、聆听月光.
清明,总是定格在阳光明媚春光四溢的四月——四月是万物生发的日子,走过四月,我们才能真正成熟起来,去遥望沉甸甸的金秋,轻吟打油一首:
挣破庄周梦,
鼓翅舞东风.
亭台三百座,
一步一踩空.
梧桐一叶凋,
朔风瑞雪飘.
但教身康健,
散淡乐逍遥.
清明节感怀优秀散文精选范文五
两千年前，割肉奉君的介子推先生不愿当官或是想落个施恩不图报的好名声，背着老母躲入山林。晋文公放火烧林想逼他出山，不料这位先生宁死不出来。为纪念他而诞生了寒食、清明两个紧挨着的节日。
兴许是老天也为明君忠臣的故事所感动，清明这一天总会有细细的雨丝飘落。不过我想，那是后人祭奠先辈的浓浓哀思凝成的泪水，从远古一直飘洒到今天。桃谢李残，杜鹃凋零，先人曾经的似水流年、如花笑颜已成记忆如烟。年年岁岁的今天，墓碑前一杯澹酒几缕残香，才是我们和他们人世天堂的相见。
又是一年清明日。前些天还是艳阳高照，临近几日先是阴云密布，接着电闪雷鸣，春雨淅淅沥沥，一如往年绵延不绝。山道弯弯，烟雨蒙蒙，有着说不出的风流与委婉。父亲和岳父岳母的坟前青草凄凄。点一柱清香，洒三杯老酒，焚几把纸钱，就是儿女们无限的哀思。
父亲的墓碑几经风雨磨蚀，当年我撰写的墓志铭已漆色脱褪。跪于碑前，望着坚硬冰冷的坟茔，如此绝情地横亘在我和父亲之间。仅仅一碑之隔、一柸黄土，但是，我却是如此痛苦地知晓，那岂是一层石板的距离，那是生与死遥远的距离，是阴阳相隔的永远!
十几年前，父亲弥留之际紧攥着我的手，眼角有丝丝泪光闪烁，嘴角抖索着似有千言万语却无法述说。那一刻的留恋不舍，那一刻的无语叮咛，令我心如刀割。不是悲怆于生命的脆弱，而是魂断于亲情的永诀。
记得小时候读朱自清先生的《背影》，很是感动。却遗憾父亲太忙，见他太不易，背影都难见着。今天在父亲墓前，搜索记忆，想起父亲留给我的一个最清晰的背影-------
那是父亲去世前的最后一年。那时他的身体已很虚弱，我回家看他，临走时他不顾劝阻执意送我出门，再三叮嘱我不要担心他。当我拉开车门时，他笑着说，放心回吧，告诉磊磊(我儿子)，我还等着抱孙子呢。
那一刹我忍住没回头告别，因为泪水已盈满眼眶。车行渐远，我才敢回望。父亲转身的背影是那么瘦削颤抖。
回首人生，宛如三日。前天，父亲牵着我小手去给从未见过的爷爷奶奶扫墓焚香。昨天，我陪着母亲去到父亲坟前磕头祭拜。今天我亦变老，带着儿子回归祖籍认亲祭祖。一年又一年，清明雨飘洒在心际，那是一捧千年流淌不干的思亲泪，无际，无尽。
明天，当我也告别了这千年变迁的沧海桑田，跟随着父亲接受儿孙的祭拜。我不信佛。也不信生命轮回。只信今生今世。然而人生苦短，转眼即逝。小时侯看《梁祝》，羡慕他俩变成美丽的蝴蝶飞舞花丛。现在老了，感悟人生，才知道其实我们就是一只蝴蝶，看够了春的绚丽，就该告别。
这不是老来悲观。只是明白了：人有一生，应当珍惜。
清明节感怀优秀散文精选范文六
时值四月早春，又恰逢清明，正是外出郊游踏青的好时节。然而今年清明我却没能如约和家人一起去眉山湿地公园踏青，而是在邻水县第二污水处理厂项目现场值班。一面是紧张充实的工作，一面也有清明小长假未能出行的隐隐失落，我在完成工作的同时也感慨良多。由此想到公司里其他在清明期间值班的“战友”们，想把这些感想都记录下来送给他们。
邻水县第二污水处理厂建设工程于2016年7月20日正式进场施工，预计2017年8月底全面完工并调试运行，截止目前，我们已完成施工便桥、生化池和二沉池池壁浇筑、高效沉淀池开挖等工作。建成后的污水处理厂将采用改良A2/O+深度处理工艺处理城市生活污水及生产废水，对于降低城市环境污染，改善人居环境，尤其是对改善护城河水环境，具有十分重要的意义。
总而言之，该项目建设于我而言，不仅是一份工作，更是一件有重大意义的事情。看着项目施工基础条件一一具备，工程按部就班地向前推进，一种巨大的成就感在我心中油然而生，与之相比，清明未能出行的遗憾也就微不足道了。我相信，奋战在现场一线的其他同事们也会明白这种感受。我们正在进行的项目社会效益明显，这使得我们的工作也有了特别的意义。
清明既是中华民族的传统节日，又是二十四节气中重要的节气，此时“万物皆洁齐而清明”，正是春耕的大好时节，因此有“清明前后，种瓜点豆”之说。我想，我们现在正做的事情不就是为了最终的收获而辛勤耕耘么。如此一来，尽管踏青不成，清明的值班倒也应景，与清明节的本意应该也相差不远。
古人云：“功在当代，利在千秋。”我们常谈奉献精神，我想当你有了一个目标、一股动力，你会不自觉地全力以赴，其间的辛苦也就可忽略不计了。还记得听放线的同事回来描述，放线时会遇到暴雨、酷热等各种艰苦的环境，由此也对邻水项目的放线人员生出了由衷的感佩。推己及人，想到清明期间仍坚守在岗位的同事们，我的心里也充满了浓浓的感佩之情。身在中建五局四川分公司，我深深地体会到了中建人的不易，也更加明白中建精神的可贵。
清明节感怀优秀散文精选范文七
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。清明，是个思念故人的日子，故人的音容笑貌，仿若眼前。清明，我为天堂的公公婆婆掀上一锹黄土，送上几朵鲜花，递上一些好吃的，公公婆婆，我想您们了……
人常说：公公婆婆再好也没自己的亲身父母好。但是我说：那种情感是不一样的。一个是亲情，一个是温情。两种情滋润着我们温馨幸福的家庭。
公公是一名医生，言辞较少，但每每字里行间流露出父辈的关心与痛爱。记得每次回去看望他们的时候，他特高兴，自己端杯水，然后递给我一杯水，接着问我近期和自己的爸爸妈妈联系没有，他们身体还好吧，还交代我要常回家看看。其次问我工作顺心不?生活困难不?要爱护好自己。然后就是牵着儿子的手出去逛逛。虽然每次没说到几句，但令我很感动。公公是一名小儿科主治医师，儿子小时候只要生病就说回家看爷爷。“爷爷，这辈子是我最崇敬的医生”，只要提起爷爷，儿子总会这样来一句。父亲，您高兴吗?这是孙子给您的最高嘉奖!
最让我记忆犹新的是6年前公公重病的日子，有一次去中心医院看他，太阳下我扶着他在楼下走走，走着走着，他有些哽咽地说：“宗英呀，我活不了多久了，我儿子脾气不好，你多包涵点;他人胖还有高血压，你一定要管住他不喝酒不抽烟。我孙子很懂事，慢慢在长大，以后这个家就托付你了……”半个月后您走了，父亲，这是您老人家给我说的最多的一次话。放心吧，您好好安息，我会好好呵护这个家，我们会过的好好地!
婆婆就像妈妈，我有很多话要说。婆婆虽然一字不识，但非常识大体，在相处十几年的日子里，我们从来没红过脸，更多的是从别人口中得知她老人家对我的赞美。在那个斗地主斗富农的年代，由于公公、婆婆家“富农”成份不好，一家人受尽了磨难。后来国家恢复了政策，公公一人在外工作，婆婆一人扛起全家重担，繁重的农活，多种疾病，使婆婆的脊背早早的弯了下来，头发瞬间全白。
我们三个儿媳妇都和婆婆相处的好，有什么话都喜欢跟她说，这都来缘于她会做人。记得住母子楼的时候，孩子小好生病，我和爱人经常互相埋怨争吵。有一次婆婆来看孙子，我们再次因为琐事争吵，我气得没地方去，就躲在楼顶哭泣。婆婆找到我后，跟我说了好多好话，然后我跟她下楼回家。一进门，她手上不知从哪里来了个棍子，“呼呼”只打老公穿着厚厚袄子的脊背，打完她哭了，我的气一下消了。在以后的日子里，我和爱人一直很恩爱，即使有点不愉快，每次婆婆都站在了我这边，总是不停埋怨老公不听话。为此，爱人多次“嫉恨”地对我说：“你看我妈，媳妇比自己儿子地位还高，我咋混的。”
平时抽空回家看看两老，婆婆不管多忙都不让我插手帮忙，而是呼风唤雨地喊他儿子和女儿帮着做饭。有一次过年，我给公公买了一件我们公司生产的军用棉袄，给婆婆买了一件不贵的袄子。婆婆逢人就夸：“我媳妇比我姑娘还好”。
公公婆婆很理解人。不管婆婆们家对我多好，更多的还是想念自己的爹妈。记得年轻的时候，每次过年过节的时候，我总是找各种理由回娘家过，他们总是不说什么，还让我代他们向父母问好，我从来没曾想过他们的感受。记得就在婆婆去世的前5年，有一年过年，我破例在他们家过年，要知道，公公婆婆简直有点受宠若惊，那惊喜的眼神如今记忆犹新。从那年后，我大年三十在婆婆家过，初一回娘家。公公婆婆，对不起，我好不懂事、太自私了……
现在每当回忆起他们二老时，我的心里总是隐隐作痛，深深地思念着他们。尊敬的公公婆婆，祝您们在天堂快乐安详!安息吧!!我们永远怀念您们!!!
清明节感怀优秀散文精选范文八
是歌颂生命的时节了，有杏花的眼睛在眨动，也有一壶老酒送往山野;
而苏轼在那一年的寒食后登上了超然台，写了一阕《望江南》。
不管烟雨还是新茶，凄凄的鼠曲草芽毕竟萌动了思念。
潮湿的蛙鸣还是一个隐喻，匆匆的流水已染绿又一个华年。
在播种的泥土上，熟稔的气息在暗示，复苏的还有种.种魂灵。
郁郁阴风摇动着条条枝头的语言，以不同的骨朵表述度过冬天的艰难。
是什么荒芜了白雪，从云头到地面，是生命的整个过程，却被踏上了无数只脚。
如同雨滴的步幅踏青，溅起的尘埃如同醒来的遗忘，四月的残忍在于润泽。
空濛中的某些含义不详，任目光麻雀一样啄食情节，然后四散开去空空荡荡。
纵然郊外还有山野的去向，还有寄存的时光，那么把阳光做一个象征握在手中。
乌云不一定含有湿意，麦苗儿的轮回却在提醒，返青的大地应是递进关系。
超然的苏轼望江南时隔得很远，就像宋时相距今天，因而只能超然……
清明节感怀优秀散文精选范文九
关于清明，我始终觉得这是个代表着过去的词汇，因为祭奠和怀念。
花木芳香，草长莺飞，怎奈一句清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，使得清明二字在文字深处更增添了几分烟雨迷蒙的感觉
但是，应对这个即将到来的清明，心里却是提前飘起了细雨。岁月在不经意间远去，从少不经事，到亲身感受一次次生离死别，脑海中每年行走在清明雨路上的断魂人，都是别人的清明，是母亲的离去，才真正觉得那纷纷的细雨，从此便属于自己了。十三年了，我恪守着时间，站在岁月的桥头，静静守候着每一份思念的降临，请求它把我征服，将我的心揉碎。我就这样一次次走进母亲的世界，去追赶和感受那份亲切又虚无的亲情。母亲也必须来过我的世界，但是，我该如何去知晓?如何去扑捉?我肯定已经错过了很多次。
我来了，那里的泥土，还有长眠在这块泥土下的母亲，蹲下，沉思片刻，和姐姐她们清理墓地上的杂草。在一片萦绕的惆怅哀思中，我们更能够体悟活着的美丽，于是便理解了逝者如春花秋草寂寞轮回的释然，无论闲情逸致也好，愁绪满肠也罢，我想，都证明后辈人对已故亲人的无限怀念之情。
清明节感怀优秀散文精选范文十
清明时节
立刻就是清明了，总就应祭奠什么，为逝去的人致哀这是最深刻的，但是过往都是一去不复返，该追忆的怎样会仅仅只是逝者呢。如果什么东西曾深深的打动我们，当它失去时我们是否会想到在这清明节时祭奠一下呢?或是岁月，或是经历，或是以前的单纯，那些以前存在，此刻似乎已经消逝了的完美，是不是都会在这回忆过往的时刻浮此刻眼前呢。
清明，总是伴着纷纷扰扰的细雨，透着春天的阴冷与寂寞，丝雨细如愁，多少人在这忧愁中徜徉留恋......傍晚天气开始阴沉下来，些许的冷意更让人有清明时节细雨断肠的感觉，对岁月的感叹，对过往的敬畏涌入心中。本不该这么情绪化，多少事情要我们去忘掉自己的情绪，忘掉自己美丽忧伤的小怀想，和最开始的坚持......但如果失去它们，也必将失去自我。一个人在岁月的洗涤下，在世俗的晕染中，是多么容易变成另外一副模样。就在这清明节，向我们以前不愿改变但又无能为力的过往存一份敬畏吧。
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清明时节雨纷纷，大部分地区已经出现了下雨的迹象了，这是不是在提醒着我们该扫墓了呢?各地的扫墓习俗，过节习俗都不一样，那么你们那又是怎样的呢?以下是由查字典范文大全为大家整理的清明节感怀烈士，希望对你有帮助，如果你喜欢，请继续关注查字典范文大全。冯骥才先生的一篇在俄罗斯访问的感想，读来使人感到很耐人回味。文中写到：行走在广袤的俄罗斯大地给人最强烈的人文印象，是卫国战争烈士纪念碑。这种纪念碑随处可见，几乎普遍到每个村镇里。小小的广场，竖立着石头或金属碑形的建筑物，上边雕刻着这里曾经发生的一场战争的日期。有的有人名，有的没有人名。有的是尽人皆知的英雄的姓名，有的是一群无名战士——一些不知姓名的红军在这里献出了年轻的生命。在卫国战争中前，苏联红军付出将近两千万人。在这辽阔的战场上，谁知道此地此时的牺牲者姓氏名谁?纪念碑大多已经旧黯。铜质的碑发黑发绿，铁质的碑绣得发红，石质的碑风化后出现裂痕。但所有的纪念碑前都有燃烧着天然气的永明火。不论什么季节与天气——倾盆的雨中、繁密的大雪中、还是在狂风的肆虐中，永明之火总是熊熊不息，这应该是我们见过的世界上最顽强的火。它象征烈士们不灭的灵魂，也象征着他们对祖国的激情永远照亮后人吧!值得欣慰的是，后人没有忘记他们。我们注意到每一座纪念碑前都放着鲜花，没有一座纪念碑空空地被遗忘。最感人的是，年轻人在结婚时都要到纪念碑前献花，我们曾经心细的问过这些年轻人，他们说，没有人组织他们这样做。这已经成为一个传统一直保留下来至到今天或永远。俄罗斯人讲：他们感谢爷爷奶奶，那一代令他们骄傲。他们感谢那英雄的一代捍卫了祖国的尊严。俄罗斯自二次世界大战至今也过去近一个世纪了，这当中，这个多民族、幅员辽阔的国家还经历了政治体制变革与社会的动荡，但是俄罗斯人民对待逝去的有名的和无名的英雄们，都怀着一种虔诚敬仰的心情，去缅怀他们，时间的流淌会淹没这些英雄的名字，也会冲刷掉或磨光纪念碑的棱角，然而一个民族的灵魂是永生的。这就是这篇文章给我的启迪。正值三月底、四月初，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”唐朝杜牧的一首感怀诗使我们回到现实中。这个时节正是中国的传统清明节，也叫寒食节，人们都怀着崇拜和敬仰之情来到先人的墓地寄托哀思。北京墓园也众多，其中最著名的有两大公墓，一个是位于香山脚下的万安公墓，一个是坐落于八宝山下的革命公墓。万安公墓是埋葬历史名人最多的墓地之一，其中有“铁肩担道义，妙手著文章”的革命先驱、共产党的创始人李大钊，有儒雅文人，坚决抵制日货的朱自清，有为国争光赢得第一个世界乒乓球冠军的容国团，还有孙敬修、萧军、曹禺等。八宝山革命公墓还有毛泽东誉为“革命的骆驼”任弼时。李富春与蔡畅夫妇的墓碑最有特色，只见蔡畅坐在椅子上，脸上挂着甜美的微笑，在她的身旁围绕着一圈圈的音符，李富春站在蔡畅身边，若有所思。这对革命夫妻，53年相濡以沫，他们那伴随着忠诚信仰的坚贞爱情被传为佳话。在这里还有著名建筑大师梁思成的妻子、一代著名建筑大师的林徽因。林徽因是人民英雄纪念碑的设计者之一，同时又参加过国徽的设计，所以人民英雄纪念碑建筑委员会把林徽因亲手设计的一方汉白玉花圈刻样移作她的墓碑。那方汉白玉的花圈高雅美丽，如同林徽因灿烂的一生。既然历史是一种客观的存在，那就应该让它在现实中保持存在的客观。我们虽然没有经历俄罗斯那样的社会体制动荡，但是却经历了经济体制的改革。我们从过去的社会主义计划经济到社会主义市场经济的变革，人民的物质生活得到了改善与迅速提升，在这个历史阶段中，怎样在现在社会中，继续弘扬爱国精神，切实将这种精神发扬光大，薪火相传。爱国精神是“魂”，是思想性的根本体现，是一个民族的精神世界，它能够引领风尚，教育人民，推动社会的全面发展。贯彻落实十七届六中全会精神，推动社会主义文化大发展大繁荣，必须紧紧抓住社会主义核心价值体系建设这个根本，使其成为社会精神生活的主旋律，成为社会发展进步的生命线。专心致志的搞好精神领域的建设，应该将爱国精神贯穿我们全年实际工作的始终，结合物业小区的工作，就是要把住户的事当成自己家的事来做，把帮助他们换一个灯泡，更新一个截门，疏通一次下水道，搀扶一次孤寡老人变成自己的一种精神享受，从点滴做起，聚沙成金，经常换位思考，使每一位职工都树立“人人为我，我为人人”的高尚思想，那我们的工作就会有质的飞跃与起色。无论是俄罗斯烈士墓前年轻人的献花还是我们清明节的缅怀革命先烈的寄扫，一首革命诗句是对英灵们的最好纪念“大雪压青松，青松挺且直。欲知松高洁，待到雪化时。”让精神的“永明之火”生生不息。
在生活、工作和学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你写作文时总是无从下笔？下面是我整理的清明缅怀先烈作文精选范文3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
又是一年清明节，清晨迎着金色的朝阳，伴着和煦的缕缕微风，排着整齐的方队，我们怀着悲痛而沉重的心情来到我市烈士陵园进行缅怀先烈、祭扫教育活动。我们都用一颗感恩与崇敬的心去贴近先烈们伟大的灵魂，感受心灵的洗涤与革命的精神。
青春谱写光辉的万程，烈士长存，丰碑永恒！这是一片圣洁的净土安放着先烈的英灵。面对着人民英雄纪念碑，心中充满了无限哀思。走进纪念馆，看到先烈们当时奋战的壁画和简介，仿佛还能看到他们英勇奋战的身影，看到他们坚信革命成功的眼神，听到他们嘹亮的口号与号角，心中不禁热情澎湃。忆往昔，诉不尽我们对烈士的无限崇敬，看今朝，唱不完我们对明天的无限憧憬。长江、黄河因为他们的满腔热血而沸腾，万里长城，巍巍昆仑，因为他们的豪迈壮志而永恒。
在这个烈士陵园里面，烈士多的数不胜数不是每个人都有画像，不是每个人都有详细的说明介绍，但他们每一个人都值得我们铭记和敬仰，因为是他们用热血浇灌了养育我们的土地。
敬爱的烈士啊，你们虽然长眠不醒，但我们却将你们记忆。
雄碑耸立是你高大的身影，松柏常青是你不朽的心灵，蓝天白云是你英魂的栖地。历史不会忘记你们，我们更不会忘记！
如今，我们站在金色的阳光下。手抚滚烫的赤心，充满豪情壮志，用心声播撒革命的火种。
我们深知，今天的生活来之不易，是你们用自己宝贵的生命换来了人民的幸福，我们心中无限感激，我们将不负众望，弘扬你们的爱国精神。
今天就让鲜艳的五星红旗为我们作证：我们是坚强的人，我们是勇敢的人，我们是自信的人，你们未完成的征程将由我们继承！
今天是一年一度的清明节。早晨，我就在爸爸妈妈的带领下，随着祭奠的人潮来到了镇雄烈士陵园，缅怀革命先烈。
一进大门，就看见高耸入云的人民英雄纪念碑屹立在陵园当中，碑上“革命烈士永垂不朽”几个大字金光闪闪。大家拖着沉甸甸的步伐顺着石阶上去，只见一排排烈士墓碑掩映在青松翠柏之中，安静地睡着。
我的心不由得一下子沉重起来，是这些烈士们打下了今天这美丽的江山，是这些烈士用宝贵的生命换来了我们这么好的学习环境。我恭恭敬敬地给他们献上了鲜花，一边瞻仰墓碑，观看碑文，一边听爸爸为我讲述着他们的动人故事。同时脑海里不断浮现出他们保家卫国的壮举：在那阴霾满天、白色恐怖的时代，在那炮火纷飞、硝烟弥漫的年代，在那枪林弹雨、鲜血淋淋的战场上，来自五湖四海转战南北的先烈们，怀着对祖国和人民无限忠诚，为了祖国和人民的安宁与幸福，为了解放全中国，来到了镇雄这片贫瘠的土地上，抛头颅洒热血，献上了自己宝贵的生命……
这时，虽然太阳已挂在天边，但我的心就像冰封一样，烈士们献出了鲜活的生命，就是为了我们的今天，难道大家还有什么理由不好好读书呢？如果烈士们泉下有知，看见我们没努力读书浪费光阴的话，他们的心一定会痛的！他们会不安的！
安息吧！英雄们！你们平凡而动人的'事迹将成无字的丰碑永远铭刻在我们心里；你们的英雄浩气将永世长存，并激励我们勤奋学习；你们的精神将成为我们永恒的追求！我的心里情不自禁地萌发了一种理想和信念，并将伴随我去行动，永远成为自己的信念和追求。此时，我感觉无数的丰碑很高大，并将永垂不朽！
清明是一个让我们缅怀先人的日子；清明是一个笼罩在烟雨蒙蒙中的节日。在片片雨丝下，隐藏着的是人们对先烈们的淡淡的哀伤和深深的怀念与崇敬。
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！
敬爱的革命烈士们，您用青春和生命为民族解放而英勇抗争的光辉业绩令我们敬仰；您留给后人崇高的民族精神是中华民族宝贵的精神财富，它将永远鼓舞我们进取、向上；您播下的思想种子，已经在我们心中生根、发芽，成为带领我们走向美好明日的旗帜。
敬爱的革命烈士们，经过你们不懈努力和艰苦卓越的奋斗，当年被帝国主义列强辱骂为“东亚病夫”的中国人已经站起来了，今日，我们接过从您手中传过来的接力棒，决心要更新观念，扩大视野，掌握一技之长，全面完善自我，为中华民族的兴旺出一份小小的力量。
敬爱的革命烈士们，此时此刻，我们只想用一朵小花寄托我们的哀思，我们只想用一个花环表明我们的心意，我们只想用一座石碑表达我们的敬仰……但是，我们更明白，最好的方式只有一个，那就是：继承您的意志，弘扬您的精神，让我们的明日更加辉煌，让我们的祖国更加富强。
“红花无情笑东风，青山有幸埋忠骨。”敬爱的革命先烈们，你们为人民的利益而死，你们的死重于泰山，你们与青山同在，你们与大地永存。你们永远是我们心中的一块丰碑。安息吧，敬爱的革命烈士们，您的精神永存！您永远活在我们心中！
思想永远昂扬，灵魂永不跪倒，步伐永远坚定，这就是我们面对先烈们的铮铮誓言。我们将无愧伟大时代，我们将奋然前行！
怀乡病以翻译的chinese 诗的resder 能在chinese poetry.An美国可能把放的背面甚至从频率移开的一个经常出现的主题， 除了home.To的悲伤的多愁善感理解这情感的力量， 我们需要知道chinese对稳定的向往和rootedness在适当的位置被战争的恒定的威胁引起， 洪水的流放和自然灾害和drought.Forcible 排除做热切知道他们的loss.By 对比的中国人，美国人移动，在很大程度上， 给家乡voluntarily.Their 怀乡病真的是渴望他们返回不能的童年的....往下就不好翻译了
对于天的怀乡病戴望舒怀乡病，怀乡病， 这或许是一切 有一张有些忧郁的脸， 一颗悲哀的心， 而且老是缄默着， 还抽着一枝烟斗的 人们的生涯吧。 怀乡病，哦，我啊， 我也许是这类人之一吧， 我呢，我渴望着回返 到那个天，到那个如此青的天， 在那里我可以生活又死灭， 像在母亲的怀里， 一个孩子欢笑又啼泣。 我啊，我是一个怀乡病者 对于天的，对于那如此青的天的； 那里，我是可以安憩地睡眠， 没有半边头风，没有不眠之夜， 没有心的一切的烦恼， 这心，它，已不是属于我的， 而有人已把它抛弃了， 像人们抛弃了敝舄一样。 怀乡(Nostalgia)这个词是西方学者用来描写现代化环境中人们的怀旧情绪的。正如哈佛大学教授斯瓦特拉娜·波依姆(Svcmala Boym)在她的《怀乡的未来》(The Fu-ture Of Nostalgia)中所说：“怀乡是对已不存在，或者说根本没有存在过的家园的一种怀念。怀乡是一种若有所失、流落他乡的情感，但它也是充满遐想的浪漫情怀。”“初一看，怀乡是对一个地方的向往，但实际上，它是对不同时代的怀念，对童年、对梦中更为缓慢的节奏的怀念。”实际上，我们现在对于传统“江南”的怀乡也仅仅是基于一种文化记忆，甚至是文化理想的向往。白居易说“能不忆江南？”，那是因为斯时的江南还是存在那里的；而现在，只能说是“何处忆江南？”
《新闻业的怀乡病》百度网盘pdf最新全集下载:链接:
议论文的核心在于阐明道理，以理服人，理说得是否深刻透彻，这是衡量议论文质量的关键，使用论据需要进行分析。接下来我为你带来议论文作文范文，希望对你有帮助。 议论文作文范文篇1 中国，这条神一般的巨龙。在中国的土地上有这样一个地方，他有着不可磨灭的历史，他有着永不言败的精神。他多灾多难，饱受灾难的摧残，可它仍然坚强，它受过流言蜚语，可它仍旧笑得如此灿烂。它就是我们的家乡——四川。 我曾看过一个资料：南宋末年，蒙古贵族集团的策略是对任何抵抗的城市进行屠城，在漫长而残酷的51年战争中，四川军民大批战死和被屠杀，战争结束XX年后，四川人口从战前的1290万人锐减到82。5万。一位记者曾发布《成都大屠杀：140万屠刀下的冤魂》一篇博文详细阐述当时发生在四川省会成都的大屠杀史实，那次屠杀的死亡人口是南京大屠杀的4。5倍。 在四川经历长达半个世纪的战争后，蒙古上层贵族集团意识到：并不是所有民族都会轻易在屠刀下屈服。正因为古人在敌人面前不畏惧，勇于斗争，才会有如今四川的安稳生活。 永历祥兴举省殉，国难向来蜀难先。 四川是一个多灾多难的省，这是不可否认得事实。从XX年5月12日的汶川地震，到XX年4月20日的雅安地震，还有洪灾。但我们四川的人民永不言败，我们在灾难面前决不屈服!大地震中，多少勇敢无畏的军民伸出了援助之手，多少平凡的人做出了伟大的举动。 抵抗一方在反对强大侵略者的过程中所体现出来的精神，正是此次四川大地震中军民所体现出来的血脉传承之精魂!正因为有他们的精神，才得以换来灾后平安的生活。 正可谓：川人从未负国，国人决不负川! 一次又一次的磨难更加坚定了我们对抗灾难的决心，面对灾难，我们永不言败，我们淡定自如。正是因为经历那么多磨难，才会有今天的业绩。 自古以来，四川出过多少名人?从千古第一女皇武则天到“一国两制”的的邓小平;以李白为首的文坛领袖，青莲诗、东坡词、相如赋，此三者独步天下!所以说：“天下文章出四川。”南张北齐中的张大千，XX年的中国首富刘永好兄弟，娱乐圈中的刘晓庆、李丹阳、容中尔甲、谢娜……正因为他们的壮举，四川才得以如此辉煌。 川人从未负国。 悲壮蜀地，绽放异彩。 议论文作文范文篇2 一脚踩扁了紫罗兰，他却将香味留在了脚上，这就是宽容。在生活中应该有许许多多的事，我们应该以宽容的心来面对。 如果某人把你最喜欢的东西弄坏了，你能心平气和的面对他，说一句：“不要紧，没事的!”吗? 名人鲁迅说过：“宽容是一种心境，是一种渡尽却难之后，直面人生刀光剑影的浪漫悠悠。”对于我来说，宽容就是对他人的忍耐，理解和尊重。 世人都要明白，人要懂得宽容。假如你爱斤斤计较，必定会与你的朋友们发生小矛盾，我记得那次，两名同学因为一点小失误而产生口角，随后事情变得越来越糟，开始群殴!最后出现了误伤，就因为这麽一点小事，却以这样的方式结束，假如我们当初宽容对待对方的话，结果一定是以美满的方式落幕。之间的友情依然存在，并且会比以前的情感更坚固。 总之，宽容是一种美德，只要我们用一颗宽容的心对待他人，不斤斤计较别人的过失，又多为别人考虑，就能创造出友善的人际关系，营造良好的社会风气。 宽容在我们的生活中无处不在，老师、父母曾不止一次教育我们要学会宽容，我们也都知道应该宽容待人的道理，但在现实生活中，我们是否真正做到宽容了呢? 想必你们应该很难回答吧，或许你原谅了别人的失误，或许你没有原谅他，这一切的一切已经没有任何意义了，只要现在，你能够以宽容的心对待别人，就ok了! 同学们，我偷偷的和你们说一件不外传的小秘密哦，那天下午我和一个朋友去了我的一个同学家，当我们在他家里玩耍时，那个女生不小心把他家的花瓶打碎了，我本以为他会很生气，没想到她却说;"没事的，我们一起把它捡起来吧!”就这样，我们都很开心的劳动，并没有为了打碎花瓶的事而影响到同学之间的友情，这样不是很美满么、 就让我们一起宽容吧!当别人冒犯你时，你会用一颗大度的心说一句;“没事的!”用微笑面对他人，他人就会用微笑面对你。 同学们，让我们打开宽容之心的大门吧，张开双臂去接纳这美好的生活，美丽的世界吧! 议论文作文范文篇3 每当我找不到存在的意义，每当我迷失在黑夜里，请指引我靠近你。——题记 每个人都应有自己的人生目标，古人们的目标，有为权的，其毕生目标是“囊括四野，并吞八荒”;有为利的，终生目标是“封妻荫子，金银满箱”;有为名的，不惜“一将功成万骨枯”;有求财的，哪怕“人为财亡，鸟为食亡”;也有为情爱的，上天入地死死生生觅知己。 当然，也有“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壮举;也有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气;更有“天下为公、立党为公、一心为公”的豁达胸怀。 而指引他们的目标，不论丰功伟业，一统天下，还是情有独钟，一尘不变，都是夜空里最亮的星。 对迷茫的人来说，目标就是一声呼唤。 美国的前任副总统阿尔.戈尔和他的妻子迪帕有两个孩子，孩子还小的时候，决定为他们养一只小狗。小狗抱回来以后，他们想请一位朋友帮忙训练这只小狗。在第一次训练前，女驯狗师问“小狗的目标是什么?”夫妻俩面面相觑“一只小狗的目标?那当然就是当一只狗了。”女驯狗师严肃地摇了摇头说：“每只小狗都得有一个目标。”夫妇俩商量之后，为小狗确立了一个目标——白天和孩子们一道玩，夜里要能看家。后来，小狗被成功地训练成了孩子的好朋友和家中财产的守护神。 他们牢牢地记住了这句话——做一只狗要有目标。推而广之，做一个人更要有目标。 对痛苦的人来说，目标就是一支火炬。 “安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”，杜甫为了这一目标，他关注民生疾苦，四处奔走呼告。看到王室贵族虽荣华富贵却为富不仁，他心怀憎恶，吟出“朱门酒肉臭，;路有冻死骨。”他虽寄居茅屋，却心怀天下，始终以人民的幸福为终身奋斗目标。 杜甫是个痛苦的人，他一生的痛苦都被自己的目标如火炬熊熊燃烧，升华。因此，不论自己活得多么寒苦，他都会心存希望，因为他不是在为自己一人而过活和奋斗，他的身后还在呻吟着万万人民的呼唤。 对勤勉的人来说，目标就是一张风帆。 有个人经过一个建筑工地，问那里的石匠们在干什么? 三个石匠有三个不同的回答。 第一个石匠回答：“我在做养家糊口的事，混口饭吃。” 第二个石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。” 第三个石匠回答：“我正在盖世界上最伟大的教堂。” 这三个石匠，虽然做着同一样工作虽然同样的勤奋，思想的境界却不可同日而语。 如果一艘轮船在大海中失去了方向，就会在海上打转，直到把燃料用完，仍然到达不了岸边。一个人如果没有明确合理的目标以及达到这些目标的明确计划，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的轮船。 目标会使你胸怀远大的抱负;目标会在你失败时赋予你再去尝试的勇气;目标会使你不断向前奋进;目标会使你避免倒退，不再为过去担忧;目标会使理想中的“我”与现实中的“我”统一。 如果你的头上缺少一颗指明星，那你的生活将是醉生梦死的，就像每条河流都有自己的方向，因此一心向着自己目标前进的人，整个世界都给他让路。 看过议论文作文范文的人都会看： 1. 高中议论文范文 2. 并列议论文范文800字 3. 高二900字议论文范文4篇 4. 2016高考议论文写作指导 5. 高中议论文作文范文
"先天下之忧而忧，后天下之乐"意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者的远大政治抱负。今天我整理了先天下之忧而忧后天下之乐而乐 议论文 作文 供大家参考，一起来看看吧!
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文1
庆历四年春天，滕子京被降职远调到岳州当知州。他没有因为仕途失意而意志消沉。他把岳州治理的井井有条。到第二年“政通人和，百废具兴”，于是就重修岳阳楼。范仲淹应他所求，写了千古名篇《岳阳楼记》。在文中，范仲淹表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”伟大政治抱负，希望以此与朋友共勉。这种“先忧后乐”的情怀是令人敬佩的，也是我们这个时代需要大力弘扬的。
从古至今，中华民族就不乏具有“先忧后乐”的伟大情怀的仁人志士。
战国时代，列国纷争，战火连天，老百姓辗转沟壑，水深火热。孟子对此深感忧虑，他提出了“乐以天下，忧以天下”的政治理想，要求统治者与天下人同忧同乐。唐代柳宗元被贬谪到永州当司马，有职无权，心情非常失落。但他同情人民疾苦，写出了《捕蛇者说》，揭露中唐苛征重税的罪恶，希望统治者关心民生。海瑞一生两袖清风，他关心百姓，无论是饥荒还是水灾，都时刻奋战在一线，冲风冒雨，亲劳胼胝。像这些“古仁人”，无论是在朝为官，还是僻处江湖，他们担忧的就是百姓，就是国家。
晚清以后的近现代，中国积贫积弱，列强环伺，“中华民族到了最危险的时候”。孙中山先生要实现世界大同，领导辛亥革命，推翻封建统治，实行“民族、民权、民生”的三民主义。鲁迅先生忧虑国民精神的衰落，弃医从文，用他笔下的 文章 来唤醒沉睡的国人。周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家，为“天下劳苦大众谋幸福”，几十年出生入死，缔造了中华人民共和国。这些革命先辈“以天下为己任”，建立了不朽的功勋。
为了实现天下人“共同富裕”的理想，实现中国的现代化，新时期的领导者，确立了改革开放的正确策略，把“科学发展”、“改善民生”放在了重要的位子。他们也正实践者古人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大政治抱负。
作为这个时代的莘莘学子，我们也应该学习古往今来一切优秀的人物，树立“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负，为中华民族的崛起而努力读书
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文2
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。早在宋朝时就已经记录于范仲淹老前辈的《岳阳楼记》中。在天下人忧之前先忧，天下人乐之后而乐。事实上，指点江山，激扬文字，我们何尝不想?只不过展现在我们眼前的是太多太多的欣欣向荣、国泰民安，心中的那一抹颤心的感恩渐渐的、渐渐的早已褪去了它原本的颜色。世殊事异，情随事迁，处在现实生说中年少轻狂的我们，并不是每一个人都拥有那一份忧国忧民的缠绵愁绪，那一腔慷慨激昂的热血激情，那一颗精忠报国的赤诚之心。自然前人的古训对于我们来说不免有着些许的牵强，而我们也不想背负着民族太过极端的千年期望，去承受理想与现实间不可泯灭的差距，从容不迫地去迎接未来属于我们的那一个个挑战。
物极必反，带给我们的只能是穷途末路。易不因人制宜?化悲观为乐观，以自己的种.种主观意愿去克服重重客观发展。每每心中千沟万壑，立时化为一滩止水。
先天下之忧而乐，后天下之乐而忧。
当遇到挫折时，太多的忧患只能使某些心理承受压力出的人将事情做得更加糟糕，如果我们换一种乐观向上的态度去看待问题，又有谁会知晓你是不是下一个赛翁呢?倘若如此，是否会有另一番境地呢?每当浩劫来临之际，原先忧患成风的人们可能会愈加得沉重，更有甚者，可谓“心理变态”。我们不妨怀着一颗感恩的心以诚心去善待身边的一草一木，以缓解沉重的心情。这样做未尝不可呀!
人逢喜事精神爽。是非恩怨，难免会由喜忧参半。当我们遇到兴味之事时，有人便会喜形于色，忘乎所以。古往今来，乐极生悲比比皆是。我们可以在心中暗暗地为自己轻轻地敲一下警钟，可不是警钟长鸣哟!
成不了大事并不是你的错，差之毫厘决不是谬之千里，重要的是你能不能另辟蹊径，以独到之处敖于众人之中，大可不必为人所知。做不了范老爷爷那样的人，我们可以做自己，活出自我。
在大悲之前“喜”一下，在大喜之后“忧”一点。正所谓“先天下之忧而乐，后天下之乐而忧。”
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文3
先天下之忧而忧 ，后天下之乐而乐”是范仲淹的千古名句。意思就是说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后再乐。”范仲淹乃一代贤人，能写出此句更显其品德高尚，他能看破世俗，独驾于青云之上。此乃人之极境也。
范仲淹是“进亦忧，退亦忧。”时时忧国忧民而丝毫不为自己着想，从来不“忧”自己。他如果是现代人，一定是一心一意为人民服务的“张思德二世”。为共产主义事业奔走，为全国人民谋福利，为中华民族的伟大复兴而竭尽全力，定是他的毕生目标。
“然则何时而乐耶?”那他什么时候才快乐呢?忧来忧去，忧得死去活来，忧得肝肠寸断，忧得潸然泪下，视物而叹惋，此种忧愁，乃忧之最高境界，可摧残自己的身体呀。《红楼梦》中的林黛玉，两眉弯弯如双月并行，妩媚双眼如星辰闪隐，甜甜小嘴如点点樱桃，秀发飘逸如淡淡微波。如此国色天香之人可惜整日哭哭啼啼，病魔缠身，正似那双月并潜，星日隐耀，樱花悠悠而凋焉。给人之感，乃是怅然若失，可悲可叹矣。忧可伤身，此乃事实，故忧需有度也。
人需忧之后而乐，此乃现代人之公理也。娱乐也是必要的。娱乐可以放松身心，缓解现代人的精神压力，从而提高以后的工作效率，这才是正确的生活方式。
人不是机器，因此不可以不停地工作，否则零件经常出现故障。现代人有很大的精神压力，若不及时娱乐以缓解压力则会被压瘪在果壳之中，永世不得翻身。娱乐并非荒废时间，而是为了以后更好地“忧”(工作)做准备，以提高工作效率，这样工作比忧着工作情况要好得多。
综上所述，余诫仲淹叔曰：“忧而有度也，乐亦有度也，则事皆成矣!
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文4
范仲淹应友之邀，在岳阳楼上挥毫写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”自此，这成了为官的准则。
范仲淹先生生活在兵戈四起，战火纷飞的北宋王朝，这注定了他纵然奇才旷世，纵然忧国忧民，也终究免不了被朝廷所抛弃。
北宋的重文轻武使这个脆弱的王朝面临着严重的戎狄外患。国难当前，范先生以书生之躯毅然奔赴战场，弃笔提刀。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”恰似当年的霍去病将军，将敌人拒之于边关之外，以换江山社稷无忧，黎民百姓安康。
边关风沙烈，漠北霜雪寒，但范先生始终认为这一切都是值得的。因为他和众将士们在这里受的每一分苦，都是为了他们的君王不受外族辱，百姓不受战火之苦。为祖国分忧，这应当是他的骄傲。
然而，“我本将心向明月，奈何明月照沟渠。”并非所有的一腔热忱都能换来惺惺相惜，黑暗腐败的朝廷远比边关苦寒可怕。
回朝之后，范先生对存在问题的朝政提出质疑，与朝中一众奸佞斗智斗勇，可命运与君王并未眷顾于他。一次又一次的不低头，换来的是一次又一次的贬谪。被贬的地方越来越偏远，前来送行的官员也越来越少。朝中的黑暗势力一手遮天，已经不是他可以抵抗的了。
即便如此，他也没有忘记天下的泱泱众生。他的君王可以不要他，但他祖国的人民需要他。
他数年如一日吃着白粥与咸菜，把自己的钱财匀出来资助投奔来的穷苦求学者。他提携了不计其数的后生，救助了不计其数的百姓。就连他辞世的前夕，还忙碌在赈灾的事上。或许他的日子还没有大部分百姓过的好，可却乐在其中。
范先生谥号“文正”，意为立德立功立言者，算是一个安慰吧。他的一生都在为了天下忧愁，为了天下欢乐。不得不说，范仲淹这一生，便是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的最鲜活的写照。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文5
北宋政治家、文学家范仲淹在《岳阳楼记》一文中，抒发了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想。近千年来，这句格言一直影响、 教育 着后人。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担优分愁，为天底下的人民幸福出汗流血。历史上的文天祥在国家危亡之时，置个人生命于不顾，明知凶多吉少，念及“国家至此”，毅然前往和元军谈判;被捕后，几度挣脱敌人魔掌，以期重整旗鼓，收复大宋江山，表现了这种精神;1958年庐山会议上，彭德怀元帅冒着丢官舍命的危险，反映民情，说出真话。他为人民忧，为人民愁，为人民大声疾呼，尽管被罢官，仍然矢志不移，真正做到了忧在百姓前，为人民鞠身弓尽瘁。
国家的利益与个人的私欲这组矛盾，从古到今始终在拷问着每个人的灵魂。“先天下之优而忧，后天下之乐而乐”，胸怀这种忧乐观的人，理想远大，精神崇高，追求真理，视国家民族的振兴为己任，与人民同呼吸，共命运。文天祥、彭德怀不正是这样不平凡的人吗?相反，有的人经不起物欲的引诱，享一时之乐，贪一己之利，而置国家、人民的利益而不顾，鬼迷心窍，灵魂丑恶，行径肮脏，犯下了损害国家、人民利益的罪行。原广西自治区主席成克杰，为了个人多提取“好处费”，竟然下令压低土地出售价格，使国家蒙受巨大的经济损失。在他眼里、心里，哪有“天下人”的位置?只有他自己!
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是一个人世界观的反映。要真正做到这一点。必须加强品德修养，陶治自己的情操，向历代民族英雄和志士仁人学习，汲取其精神滋养。在改革开放的今天，外面的世界真精彩，各种诱惑接踵而来。这就更加要求我们，尤其是领导干部，守住自己的精神家园，时刻记住自己手中的权力是人民赋予，并代表着人民，自己是人民的公仆，且慢行乐，切勿忘忧，更不能大肆挥霍，贪污受贿，中饱私囊，为一己之乐，造成百姓之优、国家之优。
愿“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”像一口古老的洪钟，常鸣在人们的心间。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文6
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是我国宋代范仲淹的千古名句。诚然，范仲淹有忠于封建君主思想的局限性，但是在豺狼当道的社会里，能够以天下为重，也的确是难能可贵的。
在古代，忧国忧民的英雄人物就不乏其例，像屈原、岳飞、文天祥等等，他们为了国家民族，不惜慷慨捐躯。他们的 事迹 ，将流芳百代，为人们所称颂。
在革命年代里，为了打碎旧世界，建立新中国，拯救人民于水深火热之中，英雄人物更是数不胜数。李大钊同志，双肩担道义，妙手著文章，为革命英勇献身。鲁迅先生的一生，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。敬爱的周总理，为人民披肝沥胆，鞠躬尽瘁，直到生命的最后一息。在革命的征途中，正因为有千千万万“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的英雄人物，革命事业才兴旺发达，历史的车轮才能滚滚向前。
现在我们的国家正处在伟大的历史转折关头。实现“四化”，振兴中华，急需一大批有共产主义思想觉悟、有 文化 科学知识的专门人才。国家兴亡，匹夫有责。我们青年人应当担负起历史的重任，为国分忧，为民尽力，用青春的光和热换来祖国的繁荣昌盛、人民的幸福康乐。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”应当成为我们的座右铭。
在我们青年中，也有少数人只顾个人的安逸享受，不顾国家的前途命运，他们一事当前，先为自己打算，斤斤计较个人得失。这些人鼠目寸光，心胸狭窄，连封建时代的范仲淹都不如，更不用说具有共产主义的思想品质了。在伟大的时代面前，这些人应当感到惭愧和羞耻。
革命在发展，历史在前进，有理想有抱负的青年应当时时刻刻想到国家，想到人民，为共产主义千秋大业而奋斗终生。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文7
古往今来，世事变迁，为国立志，为国捐躯的前辈如滔滔江水般源源不断尽。是“为中华之崛起而读书”的周恩来;是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥;是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游;亦或是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫……多少仁人志士心系天下，心怀已任，他们以一颗炽热的报国之心，在国家需要之时，挺身而出，为国奋斗;他们志向坚定，有远大抱负，即使“烈士暮年”，也“壮心不已”。
苏轼，说到这位流芳百世，孺妇皆知的大文人，想必各位首先想到的是他的文学作品。而我所要说的，是他的官职生涯，苏东坡从小立志苦读，年少成名，却因在官场上执己见而被一贬再贬。试想，苏东坡本可以在官场上多附和他人，多顺皇上之意，这样也许他就不会被一贬再贬，而是锦衣玉食，无忧无虑;再者，他本也可以在当官时剥削人民，以获取小利，但又为何尽心尽力让百姓的生活过得滋润，过得幸福?显然，是因为他有一颗忧国忧民的心。在官位时，他提出自己最为真切的建议，希望能对国家治理有所帮助;被贬后，他也不会因此而堕落颓靡，而是凭借一种随遇而安的情怀，管理好一方土地。他把百姓、国家的利益高架于个人利益之上，心忧天下，心系国家。正如范仲淹所写的：“居庙堂之高则忧胜民，处江湖之远则忧其君”。苏东坡也因为对天下、国家无悔的信念而被众人称颂至今。
除了古代，当今社会，拥有责任与担当的人也比比皆是，他们又何尝不是忧国忧民的作文勇士呢?
1999年3月14日，公交司机黄志全在驾驶过程中心脏病突然发作，在生命的最后一分钟，他强忍剧痛，做了三件事：一、把公交车缓缓靠向路边，并用最后的力气拉下了手动刹车闸。二、打开车门，让乘客们安全下车，三、熄灭发动机，以确保人们的安全。他用生命最后一分钟的努力，体现了一个普通司机的责任与担当。如果他当时并无法冷静地处理事情，无法考虑车上人民的安全，也许就不只是他一个人逝世，而是一车人。如果不是他的舍身为人，他的那颗心忧百姓的心，他心中的那份责任与担当，又怎能挽回这一车人的生命?不禁想起林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，而黄志全又怎不是此类为民舍己的勇士!
我们作为立身于现代社会的青年，又应当如何做呢?我们的前辈已经为了祖国奉献了太多，乃至自己的生命，他们所创造的悠久文明，他们所打下的大好河山，岂能毁于我们这一代人的手中?“天下兴亡，匹夫有责”，今天的我们同样也要心存天下，心怀已任，学习前辈们的坚韧不拔，勇于奋斗，无私奉献的伟大精神。要不断地提升自己，心存忧患意识，为国着想，为民思虑，有一颗“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的心。青年的肩上不应只是风花雪月，还肩负着属于自己的那份担当与责任!
心忧天下，乃青年之志;报国心切，待明日之时。新时代的号角已然吹响，我们已然成为新时代好少年，就让我们扛起祖国的大旗，昂首挺胸，不负众望，让我们的祖国更加繁荣昌盛!
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文8
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的一句 名言 ，它向我们揭示了这样一个道理：一个人应把大众利益摆在第一位，把个人利益摆在第二位，在天下人忧虑之前忧虑，在天下人快乐之后快乐。
俗话说：“大河有水小河满，大河无水小河干。”一个人的个人利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家衰败，生灵涂炭，那么个人利益又从何谈起呢?只有国家兴旺发达，人民安居乐业，个人才有幸福可言。因此，一个人应该有为国家、为大众谋利益的理想，为人民着想，在天下人尚未感到忧虑之前就为之忧虑，直到天下人都过上幸福快乐的生活，才谈自己的个人幸福。优秀的共产党员周文雍和陈铁军，他们生前尽管爱情的种子已经在心中扎根、发芽，但是他们都把它深深地埋藏在心底。为了祖国和人民的利益，他们顾不上谈个人的爱情，而是积极地为党工作，直到生命的最后一刻，他们才举行了刑场上的婚礼，把一腔热血洒在黄花岗上。他们那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高贵品德，将永远铭刻在人们心中。 今天，我们的祖国正处在一个重要的转折关头。为了实现“四化”，振兴我们伟大、古老的祖国，让五千年文明发扬光大，我们年轻的一代更应该树立起伟大而崇高的理想，为了祖国，为了人民，为了“四化”而努力奋斗，贡献自己美好青春。在这一伟大的历史时期，绝大多数的青年也正是这样做的。他们在各自的工作岗位上，努力奋斗，谱写着一曲曲壮丽的青春赞歌。但是，我们也要看到，也有那么极少数的青年人，胸无大志，整天只顾自己个人的利益，忙忙碌碌为的是个人的小家庭。他们碌碌无为，虚度年华，有的人甚至为了个人私利走私贩私、盗窃行，成为青年中的败类。我们应向这些人击一猛掌，使他们明白：只有抛弃个人主义，把自己的青春献给祖国、献给人民、献给“四化”，才有可能得到真正的幸福。
国家兴亡，匹夫有责。凡华夏子孙怎可无爱国之心?是中华儿女安能无报国之志?“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是中华民族的传统美德。让我们牢记范仲淹的这一名言，为伟大祖国，为天下大众，为“四化”大业而贡献青春，在我们每一个人的青春史上，绘出最新最美的图画。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文9
城门向中缓缓闭上，将四起边声、牧马悲歌隔绝于外。可总挡不住这萧条荒凉之意。
雁字南飞，雁归人不归，将范仲淹埋在心底的思乡之情丝丝勾起，到最后这如潮涌的思念终是崩溃决堤。角声悠远，相思长远，泪珠顺着范公的脸颊流下，融进毕生的沧桑。举起浊酒一杯，望千山耸云，孤城紧闭，只叹燕然未勒，仰首痛饮。觥筹交错之际，神情恍惚，似乎又回到了接旨的那个夜
窗外夜色如浓稠的墨砚，深沉的化不开，一位霜染鬓发的老人独坐窗前，眉头微蹙。街上行人匆匆穿梭，谁也未曾料到的雨款款落下，就像毫无准备的他接到陛下派遣他前赴陕西御敌的圣旨一般，始料未及。要知道，他，范仲淹，如今已过知命之年了啊，他已然老了，他不得不承认岁月的残酷，他还有力气在黄沙满天的塞外城楼之上统领战士杀敌御外吗?他还有心力浴战杀敌吗?母亲年迈，相伴度过数十载的妻子灵牌刚立不久，而自己已经悲痛到“酒未到，泪已成”的地步了，割舍得下吗?窗外雨声依旧，灯火阑珊，灯芯冉冉，又像是他忠心报国的热火星星不灭，他当然是可以以年迈体乏，丧妻之痛为由推辞掉的，但为国计、为民生的那颗心，那种情，却压制不住。
雨声渐大，滴落在青石板上，发出清脆的声响，灯光在雨雾中朦胧，但范公的心好似变清晰了。雨滴重重击在屋顶，发出 清明 响亮一声，一声定音!范公依然选了家国，选了百姓，视天下兴亡为己任。风尘仆仆奔赴到延州，与黄沙角声，金戈铁马为伴戍守边关，忠心为国。
酒意渐渐退了，黑夜也涌了上来，羌管悠悠，白霜满地，夜色清凉凝成霜，却寒不了范公为国为民的热忱之心。
延州或许没有了飞舞的黄沙，但永留的是范公那“先天下之忧而忧”的忠心。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文10
世界之大，人口之多，事物纷繁复杂，对于幸福的看法就有各种各样的回答。路易十五这个暴君不是说：“我死后哪怕洪水滔天。”言外之意，就是唯我独尊、及时行乐，哪管人民的悲苦、后代的幸福、他人的快乐。但裴多菲却这样说：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”这是裴多菲的幸福观。他把对自由的追求看作是幸福，而把个人的一切置之度外。当然，各人对幸福的解释是不同的，但从这些解释中不难归纳出一个道理，不同阶级的人，为不同目标奋斗的人，有不同的幸福观，而且无非是两种：一个是为自己，一个是为人民。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种为人民，也就是为大多数人的幸福观。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在我们这个时代又赋予它新的含义，就是为人民着想，把自己的幸福同人民的幸福连结在一起，为实现人类美好的理想而奋斗。这是一种高尚的幸福观。这和路易十五的唯我独尊、及时行乐相比，真是有天壤之别。一个是为广大人民以至人类的幸福，一个是为渺小的个人的所谓幸福。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种高尚的幸福观。
马克思在中学 毕业 时就具有了这样高尚的幸福观。他说：“我的幸福属于全人类。”他就是以此为目标，为人类的解放事业，为共产主义贡献了一生。我们敬爱的周总理也是以天下为己任，从小就立下为中华之崛起而读书的雄心，他为中国人民鞠躬尽瘁，受到人民的无比爱戴。马克思、周总理都是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的榜样。
在新中国的青年中也有许许多多以人民的幸福作为自己的幸福的人。杜芸芸是一个平凡的女工，生活朴素艰苦，但她把继承的十万元遗产全部交给了国家。有人说她太傻了，现成的福不享。可是她说她把钱交给国家支援“四化”建设，等到“四化”实现了，人民都富裕了，这就是她的幸福。这是多么真挚的话语，表达了她美好的心灵——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是她高尚的幸福观。她是真正懂得幸福的人，而那些以为自己不傻的人，想不费吹灰之力得到财富而享清福的人才真正是傻子，是庸人。他们只想到个人的享受，是一种可怜的、唯我的、自私的幸福观。
我也是一个新中国的青年，我应该像杜芸芸那样，把自己的幸福和人民的幸福连结在一起，把自己的一生贡献给人民。
雨果说：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的心灵。”这心灵就是伟大的心灵，它装着人类的幸福。我要有一颗这样的心灵。
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相信大家都尝试过写 作文 吧,尤其是写作中最基本、最常见的 议论文 ,议论文可分为三部分:是什么,为什么,怎么做。下面是我为大家收集的关于 高考满分作文 议论文 范文 五篇精选。希望可以帮助大家。
高考满分作文议论文范文1
一粒沙里映出一个世界，一朵花中看到一个天堂。生活中的诸多美好与玄机都蕴藏在那点滴之处，小事之间。窥斑见豹，知微见著，更是历经岁月洗礼而毫毛不褪色的至理格言。一叶落而知天下秋，在一花一叶的小事中，我仿佛看到了一个奇妙的世界。
相信许多人都读过那篇流传千古的兵家经典《曹刿论战》，并深为曹刿的军事才能所折服。但在“一鼓作气，再而衰，三而竭，彼竭我盈，故克之”的超群战术背后，我却窥见了曹刿知微见著，小处着手的别样智慧。
还记得战事接近尾声时，鲁庄公见敌军溃败，盲目主张追击。是曹刿，“下视其辙，登轼而望之”，见敌军“辙乱旗靡”，才下令歼敌。在这看似细微的小事中，曹刿看出了战势的动态，敌情的变化，小事不小。
无法可想，在瞬息万变的军事战场上，若是鲁庄公一般只观大势而忽略小事，将会给鲁军带来怎样惨重的损失。也许要经历谋士群臣无数繁琐周密的分析策划，才能得出曹刿一视一望间轻而易举的结论吧!在那“辙乱旗靡”的所谓“小事”中，隐藏着决定战事成败的玄机!
由此可见，小事不干，将会在更小的事上劳碌万分!
反观我们平凡的生活，又何尝不是同样的乖戾?有多少次，我们都因小事不干，而在更小的事上劳碌着：一个题粗心，而导致整张试卷重新检查;一个音符弹错，而导致整个曲子重新再弹;一次听课不认真，导致课下似懂非懂不得不从头开始再次学习。更无法可想“神舟六号”飞船发射这样“牵一发而动全身”的重大工程中，因忽略小事而造成的某一环节的疏漏，将会带来多少纷繁复杂的检修，甚至是全局皆输的严重后果。
朋友，其实小事不小，殊不知小事不干，将会在更小的事上劳碌。让我们重视那细微如一花一叶的小事吧，在一花一叶中铸就那属于我们未来的美丽世界。
朋友，让我们共同铭记：一花、一叶、一世界……
高考满分作文议论文范文2
丹麦有这样一句话广为流传，“就算我们失去一切，我们仍有一个安徒生。”虽然安徒生已长眠地下，但他创造的伟大的孩提王国连同他的精神一起永不坍塌。也正是这个王国，让所有孩子沉浸在欢乐的海洋，甚至那些大人，也不必再戴上严肃的面具，像个孩子一样，获得清凉的慰藉。虽然我们不在丹麦，但却可以分享他们的信仰，唤醒心中的安徒生。
大人与小孩究竟相隔多远?或许只有一粒尘埃，而那尘埃之中却容纳了万水千山。随着孩子的长大，懵懂的褪去，必然要接触许多的教条，也正是这些教条压抑了个性，如一条条无形的枷锁，镣铐了曾经的梦，封闭了心中的安徒生。所有的好奇、幻想都被斥责为幼稚，所有的坚守都被理解为固执，大人已经失去了单纯的童真，难道要把孩子唯一的乐趣也扼杀了吗?
现实总是那么残酷，生活也并非总是那么美好，大人为孩子做的事或许并非不能谅解，但沉闷的社会，缺少了童真，孩子般的心态后，又会变成什么样呢?或许我们可以这样思考，大人就是迷路的“孩子”，在前方的道路上迷茫、孤单地行走着，但实际上他们与如今本质意义上的“孩子”只隔了一道门，这道门无论历经多少沧桑，也愿意为那些迷路的“孩子”敞开，帮助他们唤醒心中永恒的安徒生。
其实生活需要的就是这些“孩子”，他们乐观顽强，从不颓唐，更不会沮丧，那些社会上漂浮着的虚假、背叛与勾心斗角也从来不舍得伤害他们。我不禁想到了圣埃克苏佩里，这个被世界宠爱着的孩子，不喜欢大大家眼中充斥的利益，更害怕有朝一日会变成他们，于是和小王子一起离开，追求生命的意义。他，唤醒了心中的安徒生，像个孩子一样幸福地过着，最科留给大家的，是无限的遐想与向往。
孩子，就是这个世界现形的天使，肩负着净化大家心灵的伟大使命。他让我思考：人世匆匆，为什么总是在奔跑?朋友在前，为什么脸上挂着的意是虚假?为什么就不可以撕去伪装的面具，洋溢笑容地面对生活?
丰子恺曾说过：孩子的眼光是直的，不会转弯，孩子是单纯的，从不会虚情假意，故作姿态，其实每个人都可以变成孩子，只要你愿意唤起心中的安徒生。
高考满分作文议论文范文3
生活在物质最丰富而精神最贫瘠的年代，我们面对无限的选择，而唯独无法选择自然的故乡，但不管我们身处何地，我们都可以选择诗意地栖居于散发着泥土芬芳的大地，过有意义的生活，不是吗?
苏东坡一生宦海沉浮，三起二落;写的诗正是他多舛命运中美好人性的流露。苏东坡20岁中进士，此后或在地方，或在朝廷为官。风平浪静时，他载歌载舞唱逍遥：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”风雨来袭时，他穷且益坚唱豁达：“谁道人生无再少?门前溪水尚能西。”苏东坡被贬后来到黄州。黄州本是一个不值得夸耀的小镇，但在诗人的眼里，简直就是天堂。他在耕耘之暇，望江上风帆上下，水天相连，一片苍茫。在生活拮据的时候，他用独特的烹调 方法 烧出“东坡肉”“东坡汤”;在海南饥饿的日子，他甚至发明“吞食日光止饿法。”他自己造酒、制墨、盖房子，还自己编歌，教村民们演唱。
苏东坡一生虽是悲剧的一生，但也是充满诗意的一生。他的耀眼光芒刺痛了一双双惯于献媚的眼睛。他总是那样旷达洒脱，从容淡定，眼里只有秋风幅面般的洛水清波，只把青春的竹杖、学生的芒鞋和那被雨淋湿的脊背留给世人。他以自己的坚守，给后世树起了难以企及的高标。
延绵几千年的 文化 长河，无处不透的诗意!那个机智巧妙地讽谏齐王的忌讳，是诗意的;那个如话家常般用于娓娓的话语打动了赵太后的触龙，是诗意的;自投汨罗为爱国的屈原，是诗意的;忍辱含垢著史书的司马迁，是诗意的……
高考满分作文议论文范文4
人人都神往于幸福。幸福是人生的目标和归宿。而走向这目标、这归宿，则需要一个坚固的支点。这支点是落脚点也是起跑线，正犹如高楼大厦不能矗立在虚空中，海市蜃楼的显现也需要有大海和沙漠一样。
人们都说小孩子的心灵是最纯真的，简单中透着对未知世界的无尽追求。不错，回首那童言无忌的年代，我似乎听到了一个个充满童稚的声音在嚷着：长大后我要当科学家，作家，音乐家，画家。
可现在的我面对着人生的一个个选择却感到彷徨，迷惑，无措，渐渐发现原来理想是需要支点的，否则再美好的理想也将成为幻想。
人人都神往于幸福。幸福是人生的目标和归宿。而走向这目标、这归宿，则需要一个坚固的支点。这支点是落脚点也是起跑线，正犹如高楼大厦不能矗立在虚空中，海市蜃楼的显现也需要有大海和沙漠一样。
这是一个寒冷的夜晚，四野静悄悄的，没有行人，偶尔能听到几声狗叫。在这北京郊外的孙河，一个胖胖的男孩儿。正用一架自制的小型折射望远镜，观测着天空的月亮和星星。
他，就是在1991年8月全国和北京市青少年摄影大赛中获一等奖的田磊。才17岁的田磊，就取得了这样的成绩，命运似乎太钟情于他了。然而，你知道吗，他所取得的成绩完全是靠与命运抗争得来的，完全是自学的结果。田磊4岁半时，命运就第一次向他亮出了黄牌。
他患了肾病综合症，每天都要靠激素维持代谢平衡，最多时一天要吃12片药。药物作用使他胖得变了模样。上初一时，命运又一次向他挑战。由于病情加重，他住在医院里的时间越来越多了，为此只好休学。他也曾烦恼、苦闷过。夜深人静，他望着窗外的星星、月亮，用心和它们交谈。他想：我不能认输，不能就此倒下去，我应该像月亮和星星那样，也要发出自己的光亮
他决定自学，他相信一定能够成功。如今17岁的田磊，看起来已经相当成熟了。当有人问他为什么找这份苦受时，他说：苦中求乐呗，不付出辛苦，就难以体会其中的乐趣。再说，如果天冷刮风就不想出去了，就算不上真正的天文 爱好 者
是自学，给了田磊重新生活的信心，使他战胜了疾病的折磨，战胜了命运。在我们人生的旅途上，难免要遇到这样或那样的挫折，但是通过自学，或许你会重新找到人生的支点，重新踏上启程的跑道。
曾有科学家研究表明，人的眼睛其实总在不知疲倦的搜索着世界，从一个支点到另一个支点，如果连续搜索而找不到任何一个支点，她就会因紧张而失明。
阿基米德曾说：给我一个支点，我可以撬起整个地球。为何能有如此气魄，道理很简单，因为他有一个可供支撑的支点。
人生也需要一个支点，一个能给你智慧，勇气，方向，力量的支点，让我们找寻到那个属于自己的支点，或许你会发现离你的理想不再遥远。
高考满分作文议论文范文5
对于一个富有感情的人，与毫无知觉的机器相比来说，判断是非为感情所遮障，是不可避免也无可厚非的。但为了追求一种思想的成熟，我们需要理智。
眼前迷雾索绕，烟雾氖氧，有时还出现怡人的景观，感情告诉你，前方一定是一片美景，而理智却告诉你那T可能是万丈深渊。很清楚地选择，却常有人落人深渊，一边下落，一边呼喊着理智的名字;选择了感情，往往让人后悔，选择了理智，即使有莫大的艰难，事后也会无怨无悔。
正因为感情呈现在人眼前的，是美仑美英的画面，是悦耳动听的音乐，是亲密无间的家人，是面如西施的恋人，是形影不离的友人，是关云长的诚信，是项羽的大气，是宝璧之间的默契……这才会造就无数大大小小的悲剧，
我们常说让理智战胜情感，这是何等的艰难。包拯面对将他抚养长大如亲娘的嫂娘，任凭她苦苦哀求依然铁面无私，挥手压铡。但谁又不怀疑他内心的矛盾和痛苦。然作为朝廷命官，是容不得意气用事的。还有孔明挥泪斩马谩，这些都是何等哀伤之事啊。
尽管感情给我们的是何等美妙的感受。而理智带给我们的仍是无尽的痛扩苦。但我们仍旧需要理智，守候理智。因为无数伟业都是在理智中产生的。爱因斯坦在理智中研究宇宙，牛顿在理智中研究天体，霍金也在理智中继承前人的事业。可以说人类研究出的任何对自己有用的事物时，头脑都处于理智中，而不理智仅凭自己的感情异想天开的人终不会有所成就。那个狂妄的亚里士多德就是个例证。
我们允许人们在感情冲动时暂时的恍憾、停顿。因为任何人都会被感情误导。但如果这种状态持续较长时间的话，那便会以理智丧失为代价。
我相信，人是富有感情的，同时也是富有理智的。只不过在有的情况下感占了上风，人们是有能力使自己处在理智的指导下对是非曲折进行分辨的。理智并不是天边难以遇知的云彩，只要用心呼唤一定会伴随人的旅途。
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学位论文，是其在校学习的重要学习成果之一，也是学校研究生 教育 的关键环节。本文是我为大家整理的关于1000字的论文 范文 ，仅供参考。
关于1000字论文范文篇一：
科技腾飞下的音乐
流行音乐源于西方，它是19世纪的产物，在20世纪的前几十年得到迅速发展。西方尤其是欧美发达国家的流行音乐在世界上占有重要地位。美国是世界上流行音乐最发达的国家，也是流行音乐的主要发源地。如今，世界各国的流行音乐形态基本上都是在美国流行音乐的基础上发展而来。
实际流行音乐(popular music)在一百多年的发展中，已逐渐发展成了有别于传统音乐与现代音乐的音乐体系。并非大众所理解的“流行的音乐”。同样具有很高的学术性，以爵士和声、拉丁音乐节奏、非洲音乐节奏、现代编曲技术为理论依据。其特点为风格多样、节奏相对比较复杂、音色多样。包括所有的民间音乐种类，发展风格也不受局限性。
随着着经济的快速发展，科技的日新月异，网络、通讯与传媒的日益完善与普及，人们的生活方式与思想观念随着社会的变迁也在发生着深刻的变化。“流行音乐”的概念最早来自西方。流行音乐指流行风格的音乐，它包括流行歌曲，还有爵士乐、摇滚乐等器乐形式的作品。流行音乐的风格类型并不是固定的和一成不变的。音乐的流行与传播是分时间、空间的。首先从时间这个角度来看，在不同历史时期里流行的音乐风格显然不同。
就像我喜欢的一首流行乐曲王力宏的《心跳》，无论是这首歌的MV或是创作都是喜爱之至。『心跳』在力宏的创作歌曲当中，是首非常特别的歌，他摒弃了学院派的创作手法，不从乐理著手，而是由最内心深处的想法出发，旋律和歌词浑然天成，在短短的字句当中，一语道尽对于感情的态度。是一首让人在繁杂喧闹中，会想要静下来倾听的好歌。这首歌曲每个乐器，包括吉他、钢琴、贝斯、鼓声，都是由力宏ㄧ人编写弹奏完成，在弹奏的过程当中，力宏常常不断一遍又一遍演练弹奏，希望歌曲能够透过最纯手工的弹奏，表现出最真实的内心感受。新专辑的歌曲非常的力宏，因此在视觉得呈现上面符，力宏特别请到他纽约的好友摄影师Seamus来台负责所有MV的掌镜工作。Seamus在今年一年就拍摄了6部电影以及其他的电影短片，是目前好莱坞非常具有潜力的新锐摄影师，力宏希望透过Seamus自然光的风格摄影，帮每支MV创造不同以往的摄影风格，赋予MV更具生命力的视觉表现。
如果没有现代科技迅速的发展，并且与音乐创作的完美结合，怎么众多粉丝如痴如醉。如果没有MV与歌曲的相结合，仅仅是享受这歌声虽然也是种妹的享受，但是却不及MV的展示方式来的直接。那样更能触动我们的心，也许在我看来这是种更直接聆听音乐的方式吧。科技不断腾飞，更多的高科技越来越融入到我们的身边，就像我们身边的音乐，音乐是陪伴我们成长的一个媒介，现在这个媒介也将是逐渐的科技化。
流行音乐的发展空间是无限的，科技发展也是无止境的，只要将科技和音乐的创作完美的结合。即使是普通的原创歌曲，如果巧妙的加入科技元素，就是另一番享受。所以科技的长翅腾飞对于我们的生活水平的提高作铺垫。
关于1000字论文范文篇二：
当代社会的巨大变化和飞速发展，对人的人文素质提出了更高的要求。我国青少年的人文素质，特别是思想道德素质如何，直接关系到中华民族的未来。在基础教育阶段，民族精神和国际意识，是我们必须面对的课题。同时，随着人文社会科学各学科间的义叉渗透，并逐步趋向融通，注重学科联系的综合认识方式，有利于人们形成对历史与社会生活的整体认识。人文社会科学发展的这一综合化趋势，促进了学校社会人文学科的综合化进程。
作为综合课程的《历史与社会》，将历史、人文地理及其他人文社会科学的相关知识有机整合，有利于从学生的生活 经验 出发，促进他们整体地、历史地认识社会，在获得相关人文社会科学基础知识和基本技能的同时，逐步学会运用历史唯物主义的观点去分析问题，提高自主学习的能力。
一、课程性质
《历史与社会》是在义务教育阶段7~9年级实施公民教育的综合文科课程。 本课程的综合性不仅在于对相关人文社会学科知识的综合，还有对其基本 方法 和技能的综合;不仅是对历史发展过程和现实社会问题的综合，还体现在对分析、认识某个事件或现象的角度的综合。它是一门在课程目标、课程结构、课程内容及 学习方法 上都力求整合的新型课程。
二、基本理念
(一)本课程将大力提供人文精神，促进学生的自主发展(7-9'SS2'1.2.1) 《历史与社会》课程的开设，目的在于把全体学生培养成有良好的人文素质和社会责任感的公民。不但引导学生综合地、整体地认识社会，逐步形成真实而全面的社会生活观念，而且倡导合作探究的学习方式，为学生终身学习、持续发展奠定必要的知识和能力基础。
(二)本课程将力求真正实现人文社会学科内容的综合
《历史与社会》课程不是学科群体的统称，而是基于学生的生活经验，对历史、人文地理等相关学科内容的整合。它力求综合范围适当、融合程度较高、整合形式合理，从而把各学科领域彼此孤立、相互隔离的内容体系，改造成为各学科领域有机联系的课程体系，而不只是形式上的捏合。
(三)本课程将强调历史地、辩证地观察和认识社会
《历史与社会》课程的整合基础是社会生活与历史变迁，即把社会作为一个动态的过程来描述，借助历史的眼光认识今天的社会。本课程将从纵向发展来呈现人类社会的演进过程及其基本趋势，从横向扩展来揭示不同地域环境和 文化 的差异。在贯穿中国社会发展基本过程的同时，把国际社会的发展历程有机地联系起来，在弘扬民族精神的同时培养学生的全球意识。
第二部分 课程目标
一、总目标
在掌握必要的人文社会科学知识和技能的基础上，体验对历史和现实问题进行综合探究的过程和方法，正确面对人生和社会发展的各种问题，逐步树立集体主义、爱国主义和社会主义思想，初步形成科学的世界观、人生观和价值观。
二、知识与技能
1.了解人类生活的自然环境差异、不同区域的人文特征、历史变迁及其各种问题。
2.理解人们政治、经济、文化生活的丰富内涵，以及人的发展与自然、社会的相互关系。
3.知道人类物质文明、精神文明与制度文明发展的一般过程和基本趋势。
4.会用多种方法和现代信息技术收集、保存、处理和评价社会信息。
三、过程与方法
5.尝试用历史的、辩证的眼光观察、评价现实问题，提高辨别重大是非的能力。
6.思考优秀的民族 传统文化 与外国文化的创造过程，培养当代青年应有的创新能力。
7.体会在社会生活中个人与集体的关系，学会恰当地展示自己、关爱他人、与人合作。
8.尝试从不同角度、综合多种知识探究社会问题，提高参与 社会实践 和自主学习的能力。
课文是教科书的主体部分，各章节之间的逻辑关系要清楚，对具体内容的表述要精当。图像是教科书的重要组成部分，要寻找文与图的最佳结合点，多用而不滥用图像。学生作业应围绕课文来设计，但不是课文内容的简单重复，要有启发性。
关于1000字论文范文篇三：
大学生心理教育论文(1000字)
随着经济全球化、政治多极化和文化多元化的加强与国内改革开放的不断深入，我国社会生活的各个领域也迎来了更加激烈的竞争和挑战。大学校园已不再是“两耳不闻窗外事”的象牙塔，我们大学生正在环境适应、学习适应、 人际交往 、性与爱、就业与创业方面面临越来越多的心理压力和冲突。近年来，因为上述问题处理失当而引发的个人悲剧日益演变成一种社会现象，让人不禁直呼——“大学生究竟怎么了?!”
本学期，我们开设的心理健康教育课科学地从客观环境、主观环境入手，针对学习、人际、恋爱、网络、休闲、就业方方面面来分析和排解大学生的心理困惑，是一门非常有实际意义的课程。总的来说，大学生较之社会人士、老年人、中小学生等人群，有一定自制力但仍易意气用事、有一定主见但仍易盲从和被煽动、自信自负却又常常怀疑自己偶尔自卑，这样的心理特点，使引导世界观、人生观、爱情观的正确形成显得格外重要。
在这门课程中，我们明白了无论是心理健康问题还是良好的心理素质，都是各种内外因素的共同作用和长期积累形成的。生物因素是个体心理发展的基础，也是我们最难改变的因素，也是精神病是一种病、精神病需要吃药的理由。在所有因素中，家庭因素是影响最大的、意想不到的深远的——大凡成人所表现出来的各种心理问题，或多或少总带有其童年的体验和遭遇痕迹，早期所经受的较大的挫折或创伤，可能会压抑在潜意识中，在日后以各种形式表现出来，形成个体的心理障碍。所以家庭作为主要的早期个体活动环境，重要性不言而喻。在历史上臭名昭著的连环杀手里，不少都经历了悲惨的童年。外号“发狂的月光杀手”的美国杀手阿尔伯特费什：叔叔是宗教狂热分子，生母患有幻视幻听的顽疾，费什被送到孤儿院，时常因犯错而被脱衣服受到老师鞭打。他甚至有一个朋友跟他讲吃屎喝尿等虐待方法，这些无疑成为一个诱拐 儿童 并杀而食之的疯子杀手最刻骨铭心的启蒙教育??次之家庭因素，还有学校因素、社会因素对个人心理环境造成一定影响。
而当面对我们自身的一些心理问题，我们不是无计可施的。首先，身体健康有利于心理健康，加强运动锻炼可以发泄自身的不良情绪，有助于磨炼大学生的意志、发展个性，有助于改善人际关系，甚至治疗某些心理缺陷，如孤僻的人可以多多参与像 足球 、 排球 、 篮球 这样的团队项目;容易急躁、感情易冲动者则宜选择 太极拳 、 射击 、远足等要求耐心和坚强毅力的项目。
其次，立足于大学学习特点，合理安排学习生活。作为学生，任何时候都不应放弃自己的专业，要自主地根据个人兴趣、需要、特长组织学习，逐渐把对老师和课堂的依赖转化为自主学习。并且，大学生的学习不仅仅在于掌握知识，更在于培养科学的思维和独立的思考、探索创新的精神。
最后，如果遇到想不开的解决不了的问题，一定要学会倾诉。当我们把压力、困惑说给家人和朋友听之后，他们的支持会成为一个阻碍压力发展的缓冲器，或者，也可以请教心理咨询师，无需害羞，将心中之魔放出以求良策。
总而言之、言而总之，无论是大学生自己，还是校方、家长和社会，都予以大学生心理健康足够的重视。毕竟，只有心理健康、心理素质过硬的人，才能承担繁重的学习任务，肩负起较高的社会期望和社会责任，才能建立与他人的良性互动，成为社会需要的全面发展的人才。
关于1000字论文范文篇四：
随着经济全球化、政治多极化和文化多元化的加强与国内改革开放的不断深入，我国社会生活的各个领域也迎来了更加激烈的竞争和挑战。大学校园已不再是“两耳不闻窗外事”的象牙塔，我们大学生正在环境适应、学习适应、人际交往、性与爱、就业与创业方面面临越来越多的心理压力和冲突。近年来，因为上述问题处理失当而引发的个人悲剧日益演变成一种社会现象，让人不禁直呼——“大学生究竟怎么了?!”
本学期，我们开设的心理健康教育课科学地从客观环境、主观环境入手，针对学习、人际、恋爱、网络、休闲、就业方方面面来分析和排解大学生的心理困惑，是一门非常有实际意义的课程。总的来说，大学生较之社会人士、老年人、中小学生等人群，有一定自制力但仍易意气用事、有一定主见但仍易盲从和被煽动、自信自负却又常常怀疑自己偶尔自卑，这样的心理特点，使引导世界观、人生观、爱情观的正确形成显得格外重要。
在这门课程中，我们明白了无论是心理健康问题还是良好的心理素质，都是各种内外因素的共同作用和长期积累形成的。生物因素是个体心理发展的基础，也是我们最难改变的因素，也是精神病是一种病、精神病需要吃药的理由。在所有因素中，家庭因素是影响最大的、意想不到的深远的——大凡成人所表现出来的各种心理问题，或多或少总带有其童年的体验和遭遇痕迹，早期所经受的较大的挫折或创伤，可能会压抑在潜意识中，在日后以各种形式表现出来，形成个体的心理障碍。所以家庭作为主要的早期个体活动环境，重要性不言而喻。在历史上臭名昭著的连环杀手里，不少都经历了悲惨的童年。外号“发狂的月光杀手”的美国杀手阿尔伯特费什：叔叔是宗教狂热分子，生母患有幻视幻听的顽疾，费什被送到孤儿院，时常因犯错而被脱衣服受到老师鞭打。他甚至有一个朋友跟他讲吃屎喝尿等虐待方法，这些无疑成为一个诱拐儿童并杀而食之的疯子杀手最刻骨铭心的启蒙教育??次之家庭因素，还有学校因素、社会因素对个人心理环境造成一定影响。
而当面对我们自身的一些心理问题，我们不是无计可施的。首先，身体健康有利于心理健康，加强运动锻炼可以发泄自身的不良情绪，有助于磨炼大学生的意志、发展个性，有助于改善人际关系，甚至治疗某些心理缺陷，如孤僻的人可以多多参与像足球、排球、篮球这样的团队项目;容易急躁、感情易冲动者则宜选择太极拳、射击、远足等要求耐心和坚强毅力的项目。
其次，立足于大学学习特点，合理安排学习生活。作为学生，任何时候都不应放弃自己的专业，要自主地根据个人兴趣、需要、特长组织学习，逐渐把对老师和课堂的依赖转化为自主学习。并且，大学生的学习不仅仅在于掌握知识，更在于培养科学的思维和独立的思考、探索创新的精神。
最后，如果遇到想不开的解决不了的问题，一定要学会倾诉。当我们把压力、困惑说给家人和朋友听之后，他们的支持会成为一个阻碍压力发展的缓冲器，或者，也可以请教心理咨询师，无需害羞，将心中之魔放出以求良策。
总而言之、言而总之，无论是大学生自己，还是校方、家长和社会，都予以大学生心理健康足够的重视。毕竟，只有心理健康、心理素质过硬的人，才能承担繁重的学习任务，肩负起较高的社会期望和社会责任，才能建立与他人的良性互动，成为社会需要的全面发展的人才。
关于1000字论文范文篇五：
有趣的共振现象
唐朝的时候，洛阳的一座寺院里出了一件怪事。寺院的房间里有一口铜铸的磬，没人敲它，常常自己“嗡嗡”地响起来，这里是什么原因呢?
原来，这口磬和饭堂的一口大钟，它们在发声时，每秒种的振动次数—
—频率正好相同。每当小和尚敲响大钟时，大钟的振动使得周围的空气也随着振动起来，当声波传到老和尚房内的磬上时，由于磬的频率跟声波频率相同，磬也跟着振动起来。发出了“嗡嗡”的响声。这就是发生振动的共振现象，也叫共鸣。
你注意过吧，胡琴的下端都有一个不小的“肚子”——蒙上蛇皮的竹筒。当你兴致勃勃地拉起胡琴时，琴弦的振动通过蛇皮会引起“肚子”中空气的共鸣，使发出来的琴声不仅响亮，而且音乐丰满，悠扬动听。人们把这种“肚子”叫做共鸣箱。你瞧，扬琴、琵琶、提琴、钢琴等乐器，不都有各种形状，大小不一的共鸣箱吗?
除了共鸣箱之外，人们利用共振现象来做的好事还不少呢。
建筑工人在造房子的时候，不论是浇灌混凝土的墙壁或地板，为了提高质量，总是一面灌混凝土，一面用振荡器进行震荡，使混凝土由于振荡更紧密、结实。
大街上的行人，车辆的喧闹声，机器的隆隆声——这些连绵不断的噪声不仅影响人们正常生活，还会损害人的听力。有一种共振性的消声器，是由开有许多小孔的孔板和空腔所构成。当传来的噪声频率与共振器的固有频率相同时，就会跟小孔内空气柱产生剧烈共振。这样，声音能在共振时转变为热能，使相当一部分噪声被“吞吃”掉。
此外，粉碎机，测振仪，电振泵等，也都是利用共振现象进行工作的。
但在某些情况下，共振现象也可能造成危害。例如：当军队过桥的时候，整齐的步伐能产生振动。如果它的频率接近于桥梁的固有频率，就可能使桥梁共振，以致到了断裂的程度。因此，部队过桥要用便步。
在我国西北一带，山头终年积雪。每当春暖花开，山上冰雪融化，雪层会离开原来的地方滑动。往往一次偶然的大吼声，厚厚的雪层就会因为共振而崩塌下来，因此规定攀登雪山的勘察队员，登山队员不能大声说话。
我们要将共振充分运用到各个科学领域，还要防止共振现象给生活、工作、环境带来危害。这就需要我们不断去研究、探索。
关于1000字论文范文篇六：
论初中历史与社会课程标准
当代社会的巨大变化和飞速发展，对人的人文素质提出了更高的要求。我国青少年的人文素质，特别是思想道德素质如何，直接关系到中华民族的未来。在基础教育阶段，民族精神和国际意识，是我们必须面对的课题。同时，随着人文社会科学各学科间的义叉渗透，并逐步趋向融通，注重学科联系的综合认识方式，有利于人们形成对历史与社会生活的整体认识。人文社会科学发展的这一综合化趋势，促进了学校社会人文学科的综合化进程。
作为综合课程的《历史与社会》，将历史、人文地理及其他人文社会科学的相关知识有机整合，有利于从学生的生活经验出发，促进他们整体地、历史地认识社会，在获得相关人文社会科学基础知识和基本技能的同时，逐步学会运用历史唯物主义的观点去分析问题，提高自主学习的能力。
一、课程性质
《历史与社会》是在义务教育阶段7~9年级实施公民教育的综合文科课程。 本课程的综合性不仅在于对相关人文社会学科知识的综合，还有对其基本方法和技能的综合;不仅是对历史发展过程和现实社会问题的综合，还体现在对分析、认识某个事件或现象的角度的综合。它是一门在课程目标、课程结构、课程内容及学习方法上都力求整合的新型课程。
二、基本理念
(一)本课程将大力提供人文精神，促进学生的自主发展(7-9'SS2'1.2.1) 《历史与社会》课程的开设，目的在于把全体学生培养成有良好的人文素质和社会责任感的公民。不但引导学生综合地、整体地认识社会，逐步形成真实而全面的社会生活观念，而且倡导合作探究的学习方式，为学生终身学习、持续发展奠定必要的知识和能力基础。
(二)本课程将力求真正实现人文社会学科内容的综合
《历史与社会》课程不是学科群体的统称，而是基于学生的生活经验，对历史、人文地理等相关学科内容的整合。它力求综合范围适当、融合程度较高、整合形式合理，从而把各学科领域彼此孤立、相互隔离的内容体系，改造成为各学科领域有机联系的课程体系，而不只是形式上的捏合。
(三)本课程将强调历史地、辩证地观察和认识社会
《历史与社会》课程的整合基础是社会生活与历史变迁，即把社会作为一个动态的过程来描述，借助历史的眼光认识今天的社会。本课程将从纵向发展来呈现人类社会的演进过程及其基本趋势，从横向扩展来揭示不同地域环境和文化的差异。在贯穿中国社会发展基本过程的同时，把国际社会的发展历程有机地联系起来，在弘扬民族精神的同时培养学生的全球意识。
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