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议论文的核心在于阐明道理，以理服人，理说得是否深刻透彻，这是衡量议论文质量的关键，使用论据需要进行分析。接下来我为你带来议论文作文范文，希望对你有帮助。 议论文作文范文篇1 中国，这条神一般的巨龙。在中国的土地上有这样一个地方，他有着不可磨灭的历史，他有着永不言败的精神。他多灾多难，饱受灾难的摧残，可它仍然坚强，它受过流言蜚语，可它仍旧笑得如此灿烂。它就是我们的家乡——四川。 我曾看过一个资料：南宋末年，蒙古贵族集团的策略是对任何抵抗的城市进行屠城，在漫长而残酷的51年战争中，四川军民大批战死和被屠杀，战争结束XX年后，四川人口从战前的1290万人锐减到82。5万。一位记者曾发布《成都大屠杀：140万屠刀下的冤魂》一篇博文详细阐述当时发生在四川省会成都的大屠杀史实，那次屠杀的死亡人口是南京大屠杀的4。5倍。 在四川经历长达半个世纪的战争后，蒙古上层贵族集团意识到：并不是所有民族都会轻易在屠刀下屈服。正因为古人在敌人面前不畏惧，勇于斗争，才会有如今四川的安稳生活。 永历祥兴举省殉，国难向来蜀难先。 四川是一个多灾多难的省，这是不可否认得事实。从XX年5月12日的汶川地震，到XX年4月20日的雅安地震，还有洪灾。但我们四川的人民永不言败，我们在灾难面前决不屈服!大地震中，多少勇敢无畏的军民伸出了援助之手，多少平凡的人做出了伟大的举动。 抵抗一方在反对强大侵略者的过程中所体现出来的精神，正是此次四川大地震中军民所体现出来的血脉传承之精魂!正因为有他们的精神，才得以换来灾后平安的生活。 正可谓：川人从未负国，国人决不负川! 一次又一次的磨难更加坚定了我们对抗灾难的决心，面对灾难，我们永不言败，我们淡定自如。正是因为经历那么多磨难，才会有今天的业绩。 自古以来，四川出过多少名人?从千古第一女皇武则天到“一国两制”的的邓小平;以李白为首的文坛领袖，青莲诗、东坡词、相如赋，此三者独步天下!所以说：“天下文章出四川。”南张北齐中的张大千，XX年的中国首富刘永好兄弟，娱乐圈中的刘晓庆、李丹阳、容中尔甲、谢娜……正因为他们的壮举，四川才得以如此辉煌。 川人从未负国。 悲壮蜀地，绽放异彩。 议论文作文范文篇2 一脚踩扁了紫罗兰，他却将香味留在了脚上，这就是宽容。在生活中应该有许许多多的事，我们应该以宽容的心来面对。 如果某人把你最喜欢的东西弄坏了，你能心平气和的面对他，说一句：“不要紧，没事的!”吗? 名人鲁迅说过：“宽容是一种心境，是一种渡尽却难之后，直面人生刀光剑影的浪漫悠悠。”对于我来说，宽容就是对他人的忍耐，理解和尊重。 世人都要明白，人要懂得宽容。假如你爱斤斤计较，必定会与你的朋友们发生小矛盾，我记得那次，两名同学因为一点小失误而产生口角，随后事情变得越来越糟，开始群殴!最后出现了误伤，就因为这麽一点小事，却以这样的方式结束，假如我们当初宽容对待对方的话，结果一定是以美满的方式落幕。之间的友情依然存在，并且会比以前的情感更坚固。 总之，宽容是一种美德，只要我们用一颗宽容的心对待他人，不斤斤计较别人的过失，又多为别人考虑，就能创造出友善的人际关系，营造良好的社会风气。 宽容在我们的生活中无处不在，老师、父母曾不止一次教育我们要学会宽容，我们也都知道应该宽容待人的道理，但在现实生活中，我们是否真正做到宽容了呢? 想必你们应该很难回答吧，或许你原谅了别人的失误，或许你没有原谅他，这一切的一切已经没有任何意义了，只要现在，你能够以宽容的心对待别人，就ok了! 同学们，我偷偷的和你们说一件不外传的小秘密哦，那天下午我和一个朋友去了我的一个同学家，当我们在他家里玩耍时，那个女生不小心把他家的花瓶打碎了，我本以为他会很生气，没想到她却说;"没事的，我们一起把它捡起来吧!”就这样，我们都很开心的劳动，并没有为了打碎花瓶的事而影响到同学之间的友情，这样不是很美满么、 就让我们一起宽容吧!当别人冒犯你时，你会用一颗大度的心说一句;“没事的!”用微笑面对他人，他人就会用微笑面对你。 同学们，让我们打开宽容之心的大门吧，张开双臂去接纳这美好的生活，美丽的世界吧! 议论文作文范文篇3 每当我找不到存在的意义，每当我迷失在黑夜里，请指引我靠近你。——题记 每个人都应有自己的人生目标，古人们的目标，有为权的，其毕生目标是“囊括四野，并吞八荒”;有为利的，终生目标是“封妻荫子，金银满箱”;有为名的，不惜“一将功成万骨枯”;有求财的，哪怕“人为财亡，鸟为食亡”;也有为情爱的，上天入地死死生生觅知己。 当然，也有“青山处处埋忠骨，何必马革裹尸还”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壮举;也有“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的浩然正气;更有“天下为公、立党为公、一心为公”的豁达胸怀。 而指引他们的目标，不论丰功伟业，一统天下，还是情有独钟，一尘不变，都是夜空里最亮的星。 对迷茫的人来说，目标就是一声呼唤。 美国的前任副总统阿尔.戈尔和他的妻子迪帕有两个孩子，孩子还小的时候，决定为他们养一只小狗。小狗抱回来以后，他们想请一位朋友帮忙训练这只小狗。在第一次训练前，女驯狗师问“小狗的目标是什么?”夫妻俩面面相觑“一只小狗的目标?那当然就是当一只狗了。”女驯狗师严肃地摇了摇头说：“每只小狗都得有一个目标。”夫妇俩商量之后，为小狗确立了一个目标——白天和孩子们一道玩，夜里要能看家。后来，小狗被成功地训练成了孩子的好朋友和家中财产的守护神。 他们牢牢地记住了这句话——做一只狗要有目标。推而广之，做一个人更要有目标。 对痛苦的人来说，目标就是一支火炬。 “安得广厦千万间，大庇天下寒士尽欢颜”，杜甫为了这一目标，他关注民生疾苦，四处奔走呼告。看到王室贵族虽荣华富贵却为富不仁，他心怀憎恶，吟出“朱门酒肉臭，;路有冻死骨。”他虽寄居茅屋，却心怀天下，始终以人民的幸福为终身奋斗目标。 杜甫是个痛苦的人，他一生的痛苦都被自己的目标如火炬熊熊燃烧，升华。因此，不论自己活得多么寒苦，他都会心存希望，因为他不是在为自己一人而过活和奋斗，他的身后还在呻吟着万万人民的呼唤。 对勤勉的人来说，目标就是一张风帆。 有个人经过一个建筑工地，问那里的石匠们在干什么? 三个石匠有三个不同的回答。 第一个石匠回答：“我在做养家糊口的事，混口饭吃。” 第二个石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。” 第三个石匠回答：“我正在盖世界上最伟大的教堂。” 这三个石匠，虽然做着同一样工作虽然同样的勤奋，思想的境界却不可同日而语。 如果一艘轮船在大海中失去了方向，就会在海上打转，直到把燃料用完，仍然到达不了岸边。一个人如果没有明确合理的目标以及达到这些目标的明确计划，不管他如何努力工作，都像是一艘失去方向舵的轮船。 目标会使你胸怀远大的抱负;目标会在你失败时赋予你再去尝试的勇气;目标会使你不断向前奋进;目标会使你避免倒退，不再为过去担忧;目标会使理想中的“我”与现实中的“我”统一。 如果你的头上缺少一颗指明星，那你的生活将是醉生梦死的，就像每条河流都有自己的方向，因此一心向着自己目标前进的人，整个世界都给他让路。 看过议论文作文范文的人都会看： 1. 高中议论文范文 2. 并列议论文范文800字 3. 高二900字议论文范文4篇 4. 2016高考议论文写作指导 5. 高中议论文作文范文
"先天下之忧而忧，后天下之乐"意思就是把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担忧分愁，为天底下的人民幸福出力，表现出作者的远大政治抱负。今天我整理了先天下之忧而忧后天下之乐而乐 议论文 作文 供大家参考，一起来看看吧!
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文1
庆历四年春天，滕子京被降职远调到岳州当知州。他没有因为仕途失意而意志消沉。他把岳州治理的井井有条。到第二年“政通人和，百废具兴”，于是就重修岳阳楼。范仲淹应他所求，写了千古名篇《岳阳楼记》。在文中，范仲淹表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”伟大政治抱负，希望以此与朋友共勉。这种“先忧后乐”的情怀是令人敬佩的，也是我们这个时代需要大力弘扬的。
从古至今，中华民族就不乏具有“先忧后乐”的伟大情怀的仁人志士。
战国时代，列国纷争，战火连天，老百姓辗转沟壑，水深火热。孟子对此深感忧虑，他提出了“乐以天下，忧以天下”的政治理想，要求统治者与天下人同忧同乐。唐代柳宗元被贬谪到永州当司马，有职无权，心情非常失落。但他同情人民疾苦，写出了《捕蛇者说》，揭露中唐苛征重税的罪恶，希望统治者关心民生。海瑞一生两袖清风，他关心百姓，无论是饥荒还是水灾，都时刻奋战在一线，冲风冒雨，亲劳胼胝。像这些“古仁人”，无论是在朝为官，还是僻处江湖，他们担忧的就是百姓，就是国家。
晚清以后的近现代，中国积贫积弱，列强环伺，“中华民族到了最危险的时候”。孙中山先生要实现世界大同，领导辛亥革命，推翻封建统治，实行“民族、民权、民生”的三民主义。鲁迅先生忧虑国民精神的衰落，弃医从文，用他笔下的 文章 来唤醒沉睡的国人。周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家，为“天下劳苦大众谋幸福”，几十年出生入死，缔造了中华人民共和国。这些革命先辈“以天下为己任”，建立了不朽的功勋。
为了实现天下人“共同富裕”的理想，实现中国的现代化，新时期的领导者，确立了改革开放的正确策略，把“科学发展”、“改善民生”放在了重要的位子。他们也正实践者古人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大政治抱负。
作为这个时代的莘莘学子，我们也应该学习古往今来一切优秀的人物，树立“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的伟大抱负，为中华民族的崛起而努力读书
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文2
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。早在宋朝时就已经记录于范仲淹老前辈的《岳阳楼记》中。在天下人忧之前先忧，天下人乐之后而乐。事实上，指点江山，激扬文字，我们何尝不想?只不过展现在我们眼前的是太多太多的欣欣向荣、国泰民安，心中的那一抹颤心的感恩渐渐的、渐渐的早已褪去了它原本的颜色。世殊事异，情随事迁，处在现实生说中年少轻狂的我们，并不是每一个人都拥有那一份忧国忧民的缠绵愁绪，那一腔慷慨激昂的热血激情，那一颗精忠报国的赤诚之心。自然前人的古训对于我们来说不免有着些许的牵强，而我们也不想背负着民族太过极端的千年期望，去承受理想与现实间不可泯灭的差距，从容不迫地去迎接未来属于我们的那一个个挑战。
物极必反，带给我们的只能是穷途末路。易不因人制宜?化悲观为乐观，以自己的种.种主观意愿去克服重重客观发展。每每心中千沟万壑，立时化为一滩止水。
先天下之忧而乐，后天下之乐而忧。
当遇到挫折时，太多的忧患只能使某些心理承受压力出的人将事情做得更加糟糕，如果我们换一种乐观向上的态度去看待问题，又有谁会知晓你是不是下一个赛翁呢?倘若如此，是否会有另一番境地呢?每当浩劫来临之际，原先忧患成风的人们可能会愈加得沉重，更有甚者，可谓“心理变态”。我们不妨怀着一颗感恩的心以诚心去善待身边的一草一木，以缓解沉重的心情。这样做未尝不可呀!
人逢喜事精神爽。是非恩怨，难免会由喜忧参半。当我们遇到兴味之事时，有人便会喜形于色，忘乎所以。古往今来，乐极生悲比比皆是。我们可以在心中暗暗地为自己轻轻地敲一下警钟，可不是警钟长鸣哟!
成不了大事并不是你的错，差之毫厘决不是谬之千里，重要的是你能不能另辟蹊径，以独到之处敖于众人之中，大可不必为人所知。做不了范老爷爷那样的人，我们可以做自己，活出自我。
在大悲之前“喜”一下，在大喜之后“忧”一点。正所谓“先天下之忧而乐，后天下之乐而忧。”
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文3
先天下之忧而忧 ，后天下之乐而乐”是范仲淹的千古名句。意思就是说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后再乐。”范仲淹乃一代贤人，能写出此句更显其品德高尚，他能看破世俗，独驾于青云之上。此乃人之极境也。
范仲淹是“进亦忧，退亦忧。”时时忧国忧民而丝毫不为自己着想，从来不“忧”自己。他如果是现代人，一定是一心一意为人民服务的“张思德二世”。为共产主义事业奔走，为全国人民谋福利，为中华民族的伟大复兴而竭尽全力，定是他的毕生目标。
“然则何时而乐耶?”那他什么时候才快乐呢?忧来忧去，忧得死去活来，忧得肝肠寸断，忧得潸然泪下，视物而叹惋，此种忧愁，乃忧之最高境界，可摧残自己的身体呀。《红楼梦》中的林黛玉，两眉弯弯如双月并行，妩媚双眼如星辰闪隐，甜甜小嘴如点点樱桃，秀发飘逸如淡淡微波。如此国色天香之人可惜整日哭哭啼啼，病魔缠身，正似那双月并潜，星日隐耀，樱花悠悠而凋焉。给人之感，乃是怅然若失，可悲可叹矣。忧可伤身，此乃事实，故忧需有度也。
人需忧之后而乐，此乃现代人之公理也。娱乐也是必要的。娱乐可以放松身心，缓解现代人的精神压力，从而提高以后的工作效率，这才是正确的生活方式。
人不是机器，因此不可以不停地工作，否则零件经常出现故障。现代人有很大的精神压力，若不及时娱乐以缓解压力则会被压瘪在果壳之中，永世不得翻身。娱乐并非荒废时间，而是为了以后更好地“忧”(工作)做准备，以提高工作效率，这样工作比忧着工作情况要好得多。
综上所述，余诫仲淹叔曰：“忧而有度也，乐亦有度也，则事皆成矣!
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文4
范仲淹应友之邀，在岳阳楼上挥毫写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”自此，这成了为官的准则。
范仲淹先生生活在兵戈四起，战火纷飞的北宋王朝，这注定了他纵然奇才旷世，纵然忧国忧民，也终究免不了被朝廷所抛弃。
北宋的重文轻武使这个脆弱的王朝面临着严重的戎狄外患。国难当前，范先生以书生之躯毅然奔赴战场，弃笔提刀。“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。”恰似当年的霍去病将军，将敌人拒之于边关之外，以换江山社稷无忧，黎民百姓安康。
边关风沙烈，漠北霜雪寒，但范先生始终认为这一切都是值得的。因为他和众将士们在这里受的每一分苦，都是为了他们的君王不受外族辱，百姓不受战火之苦。为祖国分忧，这应当是他的骄傲。
然而，“我本将心向明月，奈何明月照沟渠。”并非所有的一腔热忱都能换来惺惺相惜，黑暗腐败的朝廷远比边关苦寒可怕。
回朝之后，范先生对存在问题的朝政提出质疑，与朝中一众奸佞斗智斗勇，可命运与君王并未眷顾于他。一次又一次的不低头，换来的是一次又一次的贬谪。被贬的地方越来越偏远，前来送行的官员也越来越少。朝中的黑暗势力一手遮天，已经不是他可以抵抗的了。
即便如此，他也没有忘记天下的泱泱众生。他的君王可以不要他，但他祖国的人民需要他。
他数年如一日吃着白粥与咸菜，把自己的钱财匀出来资助投奔来的穷苦求学者。他提携了不计其数的后生，救助了不计其数的百姓。就连他辞世的前夕，还忙碌在赈灾的事上。或许他的日子还没有大部分百姓过的好，可却乐在其中。
范先生谥号“文正”，意为立德立功立言者，算是一个安慰吧。他的一生都在为了天下忧愁，为了天下欢乐。不得不说，范仲淹这一生，便是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的最鲜活的写照。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文5
北宋政治家、文学家范仲淹在《岳阳楼记》一文中，抒发了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治理想。近千年来，这句格言一直影响、 教育 着后人。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运担优分愁，为天底下的人民幸福出汗流血。历史上的文天祥在国家危亡之时，置个人生命于不顾，明知凶多吉少，念及“国家至此”，毅然前往和元军谈判;被捕后，几度挣脱敌人魔掌，以期重整旗鼓，收复大宋江山，表现了这种精神;1958年庐山会议上，彭德怀元帅冒着丢官舍命的危险，反映民情，说出真话。他为人民忧，为人民愁，为人民大声疾呼，尽管被罢官，仍然矢志不移，真正做到了忧在百姓前，为人民鞠身弓尽瘁。
国家的利益与个人的私欲这组矛盾，从古到今始终在拷问着每个人的灵魂。“先天下之优而忧，后天下之乐而乐”，胸怀这种忧乐观的人，理想远大，精神崇高，追求真理，视国家民族的振兴为己任，与人民同呼吸，共命运。文天祥、彭德怀不正是这样不平凡的人吗?相反，有的人经不起物欲的引诱，享一时之乐，贪一己之利，而置国家、人民的利益而不顾，鬼迷心窍，灵魂丑恶，行径肮脏，犯下了损害国家、人民利益的罪行。原广西自治区主席成克杰，为了个人多提取“好处费”，竟然下令压低土地出售价格，使国家蒙受巨大的经济损失。在他眼里、心里，哪有“天下人”的位置?只有他自己!
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，是一个人世界观的反映。要真正做到这一点。必须加强品德修养，陶治自己的情操，向历代民族英雄和志士仁人学习，汲取其精神滋养。在改革开放的今天，外面的世界真精彩，各种诱惑接踵而来。这就更加要求我们，尤其是领导干部，守住自己的精神家园，时刻记住自己手中的权力是人民赋予，并代表着人民，自己是人民的公仆，且慢行乐，切勿忘忧，更不能大肆挥霍，贪污受贿，中饱私囊，为一己之乐，造成百姓之优、国家之优。
愿“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”像一口古老的洪钟，常鸣在人们的心间。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文6
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是我国宋代范仲淹的千古名句。诚然，范仲淹有忠于封建君主思想的局限性，但是在豺狼当道的社会里，能够以天下为重，也的确是难能可贵的。
在古代，忧国忧民的英雄人物就不乏其例，像屈原、岳飞、文天祥等等，他们为了国家民族，不惜慷慨捐躯。他们的 事迹 ，将流芳百代，为人们所称颂。
在革命年代里，为了打碎旧世界，建立新中国，拯救人民于水深火热之中，英雄人物更是数不胜数。李大钊同志，双肩担道义，妙手著文章，为革命英勇献身。鲁迅先生的一生，“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”。敬爱的周总理，为人民披肝沥胆，鞠躬尽瘁，直到生命的最后一息。在革命的征途中，正因为有千千万万“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的英雄人物，革命事业才兴旺发达，历史的车轮才能滚滚向前。
现在我们的国家正处在伟大的历史转折关头。实现“四化”，振兴中华，急需一大批有共产主义思想觉悟、有 文化 科学知识的专门人才。国家兴亡，匹夫有责。我们青年人应当担负起历史的重任，为国分忧，为民尽力，用青春的光和热换来祖国的繁荣昌盛、人民的幸福康乐。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”应当成为我们的座右铭。
在我们青年中，也有少数人只顾个人的安逸享受，不顾国家的前途命运，他们一事当前，先为自己打算，斤斤计较个人得失。这些人鼠目寸光，心胸狭窄，连封建时代的范仲淹都不如，更不用说具有共产主义的思想品质了。在伟大的时代面前，这些人应当感到惭愧和羞耻。
革命在发展，历史在前进，有理想有抱负的青年应当时时刻刻想到国家，想到人民，为共产主义千秋大业而奋斗终生。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文7
古往今来，世事变迁，为国立志，为国捐躯的前辈如滔滔江水般源源不断尽。是“为中华之崛起而读书”的周恩来;是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥;是“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”的陆游;亦或是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的杜甫……多少仁人志士心系天下，心怀已任，他们以一颗炽热的报国之心，在国家需要之时，挺身而出，为国奋斗;他们志向坚定，有远大抱负，即使“烈士暮年”，也“壮心不已”。
苏轼，说到这位流芳百世，孺妇皆知的大文人，想必各位首先想到的是他的文学作品。而我所要说的，是他的官职生涯，苏东坡从小立志苦读，年少成名，却因在官场上执己见而被一贬再贬。试想，苏东坡本可以在官场上多附和他人，多顺皇上之意，这样也许他就不会被一贬再贬，而是锦衣玉食，无忧无虑;再者，他本也可以在当官时剥削人民，以获取小利，但又为何尽心尽力让百姓的生活过得滋润，过得幸福?显然，是因为他有一颗忧国忧民的心。在官位时，他提出自己最为真切的建议，希望能对国家治理有所帮助;被贬后，他也不会因此而堕落颓靡，而是凭借一种随遇而安的情怀，管理好一方土地。他把百姓、国家的利益高架于个人利益之上，心忧天下，心系国家。正如范仲淹所写的：“居庙堂之高则忧胜民，处江湖之远则忧其君”。苏东坡也因为对天下、国家无悔的信念而被众人称颂至今。
除了古代，当今社会，拥有责任与担当的人也比比皆是，他们又何尝不是忧国忧民的作文勇士呢?
1999年3月14日，公交司机黄志全在驾驶过程中心脏病突然发作，在生命的最后一分钟，他强忍剧痛，做了三件事：一、把公交车缓缓靠向路边，并用最后的力气拉下了手动刹车闸。二、打开车门，让乘客们安全下车，三、熄灭发动机，以确保人们的安全。他用生命最后一分钟的努力，体现了一个普通司机的责任与担当。如果他当时并无法冷静地处理事情，无法考虑车上人民的安全，也许就不只是他一个人逝世，而是一车人。如果不是他的舍身为人，他的那颗心忧百姓的心，他心中的那份责任与担当，又怎能挽回这一车人的生命?不禁想起林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，而黄志全又怎不是此类为民舍己的勇士!
我们作为立身于现代社会的青年，又应当如何做呢?我们的前辈已经为了祖国奉献了太多，乃至自己的生命，他们所创造的悠久文明，他们所打下的大好河山，岂能毁于我们这一代人的手中?“天下兴亡，匹夫有责”，今天的我们同样也要心存天下，心怀已任，学习前辈们的坚韧不拔，勇于奋斗，无私奉献的伟大精神。要不断地提升自己，心存忧患意识，为国着想，为民思虑，有一颗“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的心。青年的肩上不应只是风花雪月，还肩负着属于自己的那份担当与责任!
心忧天下，乃青年之志;报国心切，待明日之时。新时代的号角已然吹响，我们已然成为新时代好少年，就让我们扛起祖国的大旗，昂首挺胸，不负众望，让我们的祖国更加繁荣昌盛!
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文8
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹所写的《岳阳楼记》中的一句 名言 ，它向我们揭示了这样一个道理：一个人应把大众利益摆在第一位，把个人利益摆在第二位，在天下人忧虑之前忧虑，在天下人快乐之后快乐。
俗话说：“大河有水小河满，大河无水小河干。”一个人的个人利益与国家、大众的利益是分不开的。如果国家衰败，生灵涂炭，那么个人利益又从何谈起呢?只有国家兴旺发达，人民安居乐业，个人才有幸福可言。因此，一个人应该有为国家、为大众谋利益的理想，为人民着想，在天下人尚未感到忧虑之前就为之忧虑，直到天下人都过上幸福快乐的生活，才谈自己的个人幸福。优秀的共产党员周文雍和陈铁军，他们生前尽管爱情的种子已经在心中扎根、发芽，但是他们都把它深深地埋藏在心底。为了祖国和人民的利益，他们顾不上谈个人的爱情，而是积极地为党工作，直到生命的最后一刻，他们才举行了刑场上的婚礼，把一腔热血洒在黄花岗上。他们那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高贵品德，将永远铭刻在人们心中。 今天，我们的祖国正处在一个重要的转折关头。为了实现“四化”，振兴我们伟大、古老的祖国，让五千年文明发扬光大，我们年轻的一代更应该树立起伟大而崇高的理想，为了祖国，为了人民，为了“四化”而努力奋斗，贡献自己美好青春。在这一伟大的历史时期，绝大多数的青年也正是这样做的。他们在各自的工作岗位上，努力奋斗，谱写着一曲曲壮丽的青春赞歌。但是，我们也要看到，也有那么极少数的青年人，胸无大志，整天只顾自己个人的利益，忙忙碌碌为的是个人的小家庭。他们碌碌无为，虚度年华，有的人甚至为了个人私利走私贩私、盗窃行，成为青年中的败类。我们应向这些人击一猛掌，使他们明白：只有抛弃个人主义，把自己的青春献给祖国、献给人民、献给“四化”，才有可能得到真正的幸福。
国家兴亡，匹夫有责。凡华夏子孙怎可无爱国之心?是中华儿女安能无报国之志?“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是中华民族的传统美德。让我们牢记范仲淹的这一名言，为伟大祖国，为天下大众，为“四化”大业而贡献青春，在我们每一个人的青春史上，绘出最新最美的图画。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文9
城门向中缓缓闭上，将四起边声、牧马悲歌隔绝于外。可总挡不住这萧条荒凉之意。
雁字南飞，雁归人不归，将范仲淹埋在心底的思乡之情丝丝勾起，到最后这如潮涌的思念终是崩溃决堤。角声悠远，相思长远，泪珠顺着范公的脸颊流下，融进毕生的沧桑。举起浊酒一杯，望千山耸云，孤城紧闭，只叹燕然未勒，仰首痛饮。觥筹交错之际，神情恍惚，似乎又回到了接旨的那个夜
窗外夜色如浓稠的墨砚，深沉的化不开，一位霜染鬓发的老人独坐窗前，眉头微蹙。街上行人匆匆穿梭，谁也未曾料到的雨款款落下，就像毫无准备的他接到陛下派遣他前赴陕西御敌的圣旨一般，始料未及。要知道，他，范仲淹，如今已过知命之年了啊，他已然老了，他不得不承认岁月的残酷，他还有力气在黄沙满天的塞外城楼之上统领战士杀敌御外吗?他还有心力浴战杀敌吗?母亲年迈，相伴度过数十载的妻子灵牌刚立不久，而自己已经悲痛到“酒未到，泪已成”的地步了，割舍得下吗?窗外雨声依旧，灯火阑珊，灯芯冉冉，又像是他忠心报国的热火星星不灭，他当然是可以以年迈体乏，丧妻之痛为由推辞掉的，但为国计、为民生的那颗心，那种情，却压制不住。
雨声渐大，滴落在青石板上，发出清脆的声响，灯光在雨雾中朦胧，但范公的心好似变清晰了。雨滴重重击在屋顶，发出 清明 响亮一声，一声定音!范公依然选了家国，选了百姓，视天下兴亡为己任。风尘仆仆奔赴到延州，与黄沙角声，金戈铁马为伴戍守边关，忠心为国。
酒意渐渐退了，黑夜也涌了上来，羌管悠悠，白霜满地，夜色清凉凝成霜，却寒不了范公为国为民的热忱之心。
延州或许没有了飞舞的黄沙，但永留的是范公那“先天下之忧而忧”的忠心。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐作文10
世界之大，人口之多，事物纷繁复杂，对于幸福的看法就有各种各样的回答。路易十五这个暴君不是说：“我死后哪怕洪水滔天。”言外之意，就是唯我独尊、及时行乐，哪管人民的悲苦、后代的幸福、他人的快乐。但裴多菲却这样说：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”这是裴多菲的幸福观。他把对自由的追求看作是幸福，而把个人的一切置之度外。当然，各人对幸福的解释是不同的，但从这些解释中不难归纳出一个道理，不同阶级的人，为不同目标奋斗的人，有不同的幸福观，而且无非是两种：一个是为自己，一个是为人民。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种为人民，也就是为大多数人的幸福观。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，在我们这个时代又赋予它新的含义，就是为人民着想，把自己的幸福同人民的幸福连结在一起，为实现人类美好的理想而奋斗。这是一种高尚的幸福观。这和路易十五的唯我独尊、及时行乐相比，真是有天壤之别。一个是为广大人民以至人类的幸福，一个是为渺小的个人的所谓幸福。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是一种高尚的幸福观。
马克思在中学 毕业 时就具有了这样高尚的幸福观。他说：“我的幸福属于全人类。”他就是以此为目标，为人类的解放事业，为共产主义贡献了一生。我们敬爱的周总理也是以天下为己任，从小就立下为中华之崛起而读书的雄心，他为中国人民鞠躬尽瘁，受到人民的无比爱戴。马克思、周总理都是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的榜样。
在新中国的青年中也有许许多多以人民的幸福作为自己的幸福的人。杜芸芸是一个平凡的女工，生活朴素艰苦，但她把继承的十万元遗产全部交给了国家。有人说她太傻了，现成的福不享。可是她说她把钱交给国家支援“四化”建设，等到“四化”实现了，人民都富裕了，这就是她的幸福。这是多么真挚的话语，表达了她美好的心灵——“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，就是她高尚的幸福观。她是真正懂得幸福的人，而那些以为自己不傻的人，想不费吹灰之力得到财富而享清福的人才真正是傻子，是庸人。他们只想到个人的享受，是一种可怜的、唯我的、自私的幸福观。
我也是一个新中国的青年，我应该像杜芸芸那样，把自己的幸福和人民的幸福连结在一起，把自己的一生贡献给人民。
雨果说：“世界上最大的是海洋，比海洋更大的是天空，比天空更大的是人的心灵。”这心灵就是伟大的心灵，它装着人类的幸福。我要有一颗这样的心灵。
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议论文高中生作文800字7篇（精选）
议论文，又叫说理文，是一种剖析事物，论述事理，发表意见，提出主张的文体。关于议论文你知道怎么写吗?以下是我整理的议论文高中生作文800字，希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
《出师表》有言日："亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。"这一亲一疏，导致"成败异变，功业相反"。这又是什么原因呢?
在我看来，勿以亲疏论事非。
纵观一部卷帙浩繁的中华史，其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上权力的君主，百姓们的生杀予夺之大权，也毫无疑问地掌握在其手中，真可谓:"君主一跬步，皆关民命。"就是这样，我们往往能看见一些小人，他们溜须拍马，阿识奉承，曲意逢迎，把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之"亲"，甚至独揽大权，破坏朝纲，明末的魏忠贤专权不就是明证吗?而贤明的君主求贤若渴，对人才亲之信之，恰恰是因为明是非，懂事理，才知孰亲孰疏之分。
在人类社会中，自"大道既隐，各亲其亲子其子”以来，亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破的精神纽带，人们往往认为亲人们总是对自己好，因而他们总是对的，没有错的，而对于旁人，难免存着此疆彼界之心，所谓"人心隔肚皮"，难免对别人有着成见，故事中的富人即此类典型人物，而有两位人物的行为却值得我们的赞叹。
祁黄羊的"内举不避子，外举不避仇"。想必大家是耳熟能详了，不以亲疏好恶来定是非，而是惟贤是举，诚可贵矣。
另一位是中国革命的先驱者孙中山先生，他在广大的人民群众中享有崇高的威望，在担任了南京临时政府大总统之后，权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士1致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的都督，当此之时，孙中山先生只需微微首肯，便定能保证自己的哥哥飞黄腾达，然而这位伟人没有这样做，他只是婉言地谢绝了，说:"我哥哥才力有限，不堪担此重任。"如此高风亮节怎能不让人仰慕不已。
勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我，舍弃一己之私利，来成全大我，寻求真理;勿以亲疏定是非就意味着克制感悟，注重理性，让理性之光熠熠生辉!
勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱!
现实世界申，理智往往容易被情感淹没，那么，怎样才能驾驭住自己的情感呢?——题记
理智，是一朵花，盛开于智慧的春风申;情感，是一阵雨，常常将这一朵花摧残。情与理，对立而又共生于现实世界。
渴望真情
情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露，活得满满洒洒，坦坦荡荡，屈原便是这样一位真性情的人。他高唱"长太息以掩涕兮，哀民生之多艰"。他高呼"亦余心之所善今，虽九死其犹末悔"，他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前，不矫饰，不造作，终于，他的性情铸就了他的英名，他从此不朽。李白，面对贵妃研墨，力士脱靴，他高唱"安能摧眉折腰侍权贵，使我不得开心颜"，从此寄情山水，便有无数华彩奇章流传于世，他亦不朽。
冰心先生说：雨后的青山，像泪水洗过的良心。她告诉我们：惟有真实的情感，才是一生无悔的追求。倘若将自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王为博妃子一笑，令人点燃烽火，戏弄诸侯，终至亡国。
唐玄宗宠幸杨贵妃误国，终遗恨千古。
这些，都是没有超越感情的结果"理智是一座堤坝，感情的潮水如不加控制，必定会造成堤坝的坍塌，行为的迷茫，以至酿成大祸。
人们常说：三思而后行，说的就是这个意思。
驾驭感情
感情犹如一匹野马，需要你去驯服。理智则是它的缰绳。以理智面对世界，人生便增添了一份自信，一份豁达。
范仲淹遭贬，然而他仍旧胸怀天下，以理智的大脑，平静的眼光向人们昭示了一个智者的情怀——先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。这是何等宽广的胸怀啊!
无数事实告诉我们，情与理相伴相生，互为两极。理智需要情感的润泽，人生才显灵动，情感需要理智的依托，人生才显智慧，愿人人都能用情感之雨浇灌理智之花。
我很喜欢那样一个比喻："人是能思考的苇草。"也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想，从而把人类置于了很多旭旭的境地，比如亲情与真理。
我清楚地记得康德曾经说过:"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则。"这句镑刻在人类思想的话语，也许很精当地为人类摆脱尴尬境地，提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样，人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。
我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹，更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有，但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人，否则世界没有了感情，也没有了色彩。
我很喜欢鲁迅，喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的，"无情末必真豪杰，怜子如何不丈夫"这是先生的诗，而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的，泛着血的殷红。
世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白，多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点，而不是偏激地走向极端。
去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧，人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。
柔情也许是一把双刃剑，正负的功能淬于一身，但也许它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质：让生命美丽而不轻佻，繁华而不浮躁。
落日熔金，暮色四合，乘一叶扁舟，来到历史的彼岸：与苏轼探讨人的渺茫与伟大，与陶潜共享带月荷锄归的美好，与李煜分担愁如东流水的感伤……用一指墨香，看尽文化之深邃与灵动。
文化从那翻滚激荡的黄河开始，便扎植于我们的心田，镌刻于基因。那寓意吉祥的中国结，那元宵佳节的灯谜，那雄伟的华夏庭院，无一不是珍贵的传统元素。而伟大的中华民族也正因这博大精深的文化而愈发绚烂壮美。把文化作为生命的行囊，便让灵魂与文化一道，穿行在历史的音符与文字墨香之间。
文化，流淌在悠远的箫声中，诉说着哀怨与愁绪，文化，也弥漫在阿炳的二胡中，叹尽人生的跌宕起伏;文化，亦可以流转于锦瑟之间，轻拢慢捻之间净化内心的污__。本无生命的乐器与乐曲结合在一起，便成为了文化的载体，寄予着心灵的世界，承载厚重的文化。
不仅仅在丝竹间，文化也在素净的宣纸上蔓延而来。张大千伏在洞底绘出的梦幻敦煌，诉说着那千百年前人们的信仰;齐白石着手画出的自然风物，亦传达着生命的灵动;壮观的《清明上河图》，也刺激着美的神经。中国画中的水淡云轻，妙手丹青的一点一描，拓开的不仅仅是墨，更是深厚的文化底蕴，文化之魂由笔底传承。
同样，龙飞凤舞的字亦为文化之腑脏;颜真卿规正而又洒脱的笔锋，王羲之隽秀玲珑的字体，张风子如带般拂过的清新之风，无一不是文化的符号。那挥洒自如之间掩盖不了中华文化之含蓄内敛，那笔锋回转之间亦彰显着文化之典雅深厚。亦深潭微澜，亦雪底苍松。
文化如辽远的江海，包容着一切。既有张翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飘渺烂漫。那篇篇诗词，字字珠玑，诗人惜字如金，落笔生花，留给世人一片芳华。文化之美常浮荡于我心间。那里有轩榭廊道，那里有至臻服饰的绣扣，那里更有吟唱千年的戏曲，那是中华之精髓，炎黄子孙之傲骨。它如枝头的梅花，傲吐芬芳。
愿乘文化之舟，度文化之沧海，享那份美好与挚真，低吟文化之妙语，歌呤一生，幸福一生。
这样的行囊，希望我们共同拥有，共同打造，共享文化盛宴。
理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。
认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师"，他要让"所向披靡的论据万箭齐发"，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。
理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?
康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。
因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。
点评：精选例证结构清晰。本文有四个特点:一是贯串全文、令人信服的辩证思维，结尾以形象化的语言完整准确地揭示了感情、理智在认知事物中各自不可替代的作用;二是精选例证，用邹忌和康德、爱因斯坦例分别论证理智、情感的认知功能，典型贴切，给人启迪;3是思路严密，结构严谨。文章由理智到情感，运用"总—分—总"结构，都显示出作者较高的谋篇水平;四是善用比喻、借代，"天平"、"7弦琴"、"数字化生存"、"诗意地栖居"等词语的运用，增强了说理的形象性。
人有七情，自有喜好与厌恶之情，然而，当这种好恶之情掺入对真理的认识时，又会有怎样的影响呢?
也许腊梅讨厌冬风的肆虐与无忌，却依然在寒冬中吐露芬芳;也许鱼儿讨厌巨浪的汹涌与狰狞，却依然与巨浪为伴，成全生命的真讳;也许落叶对这个天地无比依恋，然而，当秋风吹来时，它毅然地飘落，告别那个美好的世界，成全来年萌发的草芽……
勿以好恶论断之，这是一种怎样的人生境界!这是一种何等的明智选择!
当一个人可以将对事物的判断游离于感情的亲疏之外，那他必是明哲之人了!
公子小白曾被管仲箭射衣带钩，自是对其痛恨无比。然而，当他认识到管仲的才识时，放下心里的厌恶，重用管仲，终成一代霸主。
刘邦不喜韩信的出言无忌，却委其以重任，让韩信统兵作战，征讨四方，终于灭了西楚霸王，成为天之骄子。
房玄龄曾为李建成出谋害李世民，李世民又岂能不恨?然而李世民不计前嫌，重用房玄龄为臣，遂有"贞观之治"之盛世，感情的亲疏可以蒙蔽你的双眼，让你看不清事物的真面目，阻碍你对真理的认识，成为你求知路上的绊脚石。
勿以好恶论断之，楚王不听信郑袖之辞而疏远屈原，自不会为秦国所吞并。
勿以好恶论断之，李存勖不宠幸伶人，重用伶官，不谈国事，自不会因1人之乱而七庙隳，为天下苍生所笑。
勿以好恶论断之，诸葛亮不听信马谡的信誓旦且，自不会痛失街亭，1败千里，死不螟目。
举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。
对真理的探求是独立的，对事物的认识也不能掺杂上感情，“做学问就是做学问”，陈景润的话也许揭示了这个真理。
自然，人非圣贤，孰能无过?我们不必苛求，不过，不可不求。
勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花。
点评：内容充实语言优美。这是一篇内容十分充实的好文章。文章以简短的问句起笔，接以充满抒情意味而又具有启发性的文段引人思考，继而明确指出“勿以好恶论断之”的论点，然后分两个层次纵论史买。以公子小白、汉高相刘邦、唐太宗李世民之例谈明智之人的明智之举，以楚王听信郑袖，李存勖宠幸伶人、诸葛亮误用马谡为例谈被感情蒙蔽双眼的后果，进而发出“有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢”的疑问，最后以陈景润的话结尾，使得文章前后文脉贯通，内容十分充实，极具说服力。
此外，本文语言很有特点，美感十足，一是语言有个性，凝炼简洁善用短句，没有众多考生常有的大话、套话、俗话，抒真情、发真论，阅之可亲。二是文中多用比喻句、排比句，形式上显得整齐，表达上增添了生动性、形象性，加强了气势，堪称美文。
人生天地间，总要与外界发生联系。而阅读，则是其最主要的通道。
阅读分为若干种，绝大多数人的阅读属于消遣性阅读。这种阅读的目的就是打发时间，说得高雅点，是让时间不至于白白流逝。浏览网页，翻翻报纸，看看电视，了解一些热点新闻，搜集几件明星八卦，打探哪里出了奇人异事，瞅瞅又有几个老虎被调查……边看边乐，然后与志同道合者大摆龙门，是很惬意很得意的事。
市井闲人们的阅读大抵如此，很多上班族的阅读有相当的比重也可归入此类，我们青年学子，有时也愿意做这些消遣性的阅读。为的是放松放松，调剂一下有些枯燥的学习生活。我觉得，“消遣”是个中性词，甚至在某种意义上可归入褒义，毕竟有所消遣便是有所寄托，这总比无所事事、无是生非要好得多得多。
阅读的第二重境界，我称之为充电式阅读。这种阅读有明显的现实“功利性”，颇有现趸现卖、临时抱佛脚的意味。以我为例，该交综合性研究作业了，我才上网搜索相关的材料，包括成本的书、杂志，相关论文，然后挑灯夜战，快速扫描，从中筛选自己用得着的矿石，冶炼、提纯，最终形成自己的产品。这样的阅读，效率高，印象深，积少成多，集腋成裘，我的大脑里面的东西感觉越来越多，越来越有品位。出于很近视的目的，其效果却是长久的，这样的阅读，其实就是我们成长的台阶。
听说大多数成年人尤其是上班族，其阅读大都含有某种“功利性”。这不是坏事。关键是要将这些信息合理转化，切忌生搬硬套，机械照搬。否则的话，这种阅读就成了鸦片，副作用可不是一般的大。
阅读的境界，是精神性阅读，或者叫心灵性阅读。这样的阅读完全是个人的兴趣所在，阅读的过程，也是修养身心、陶冶情操的过程。据说，这样的人，看经典的影视作品，会忘掉了世界的存在，能与剧中人的命运相喜悲;看喜欢的文学名著，常常会如五柳先生“每有会意，便欣然忘食”。可惜的是，我还没能达到这样的境界，但我会向这个方向努力。
鲁迅说过，要看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。卢梭则强调，读书不要贪多，而是要多加思索。道出了读什么书和怎样读的问题，明乎此，力行之，便会臻于大境界。
追求远大理想 坚定崇高信念第一节 理想信念与大学生成才 有个实验者他往一个玻璃杯里放进一只跳蚤,发现跳蚤立即轻易地跳了出来,再重复几遍,结果还是一样,一测试,原来跳蚤跳的高度一般可达它身体的400倍左右.接下来实验者再次把这只跳蚤放进杯子里,不过这次是立即同时在杯子上加一个玻璃盖,"嘭"的一声,跳蚤重重地撞在玻璃盖上,跳蚤十分困惑,但它不会停下来,因为跳蚤的生活方式就是"跳",一次被撞跳蚤开始变得聪明起来,它开始根据盖子的高度来调整自己跳的高度,再一阵子以后,发现这只跳蚤再也没有撞击到这个盖子,而是在盖子下面自由地跳动.一天实验者开始把盖子轻轻拿掉了,它还是在原来的高度继续跳,三天后,他发现这只跳蚤还在那里跳.一周以后发现,这只可怜的跳蚤还在玻璃杯里不停的跳着,其实它已经无法跳出这个玻璃杯了.生活中,有许多人,都在过着"跳蚤生活".我们有时离自己的梦想其实很近,但是由于之前屡屡失败,后来我们就不再去追求自己的梦想,而是一再降低自己成功的标准.即使有一天原有的限制取消了,但是我们撞怕了或者是习惯了,不想再跳新的高度.你们从高考走来,许多人尝试梦想都失败了,我们中的许多人往往因为失败后害怕,就不去千方百计地去追求梦想,而是甘愿忍受失败者的生活.我们班各位同学有多少人是这样放弃梦想,碌碌无为地生活着的人 没有理想就没有了生活之船的风帆.而没有信念,理想就没有了扬帆远航的动力.我们今天就来学习有关理想和信念的知识,帮助同学们在新的人生阶段树立起远大的理想和坚定崇高的信念.一,理想信念的含义与特征 理想是什么 信念又是什么 简而言之:能使我们为之奋斗的东西,叫做理想,而实现理想所必须的东西,就是信念.(一)理想的义含义与特征 1,理想的含义与特征 理想从一般的意义上讲,是指人们在实践中形成的对未来社会和自身发展的向往与追求,是人们的世界观,人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现.理想人人都有,但不同的人的理想也是各不相同的;即使同一个人,随着年龄的增长,阅历的增加,他的理想也会有所调整和变化. 理想不同于幻想和空想,它们之间既有区别也有联系.理想的本质特征就:是对现状的永不满足,对未来不懈追求.青年人可以有幻想,也可以有梦想,但一定要把它变成现实,就要付诸实践.理想作为一种精神现象,是人类社会实践的产物.对现状永不满足,对未来不懈追求,是理想形成的动力源泉.理想是一定社会关系的产物,必然带着特定历史时代的烙印,在阶级社会中,还必然带着特定阶级的烙印.理想源于现实,又超越现实.科学的理想是人的主观能动性与社会发展客观趋势的一致性的反映,是人们在社会实践基础上,对社会历史发展客观规律的正确把握,因而成为一种推动人们创造美好生活的巨大力量.这种巨大力量的体现就在于它不仅具有现实性而且具有预见性:一方面,理想是人们一定的社会实践的产物,同时它又超越了今天的实践;另一方面,理想必须通过人们的实践活动才能实现,同时它又指明了进一步实践的方向.2,理想的特征 (1)目标性:对自身实践行为的价值方向进行选择; (2)超前性:以预见方式反映未来; (3)时代性:同一定时代的生产发展水平联系; (4)阶级性:一定社会群体内的共同理想; (5)现实可能性:经过努力可以实现; (6)实践性:通过实践产生,检验,修正,发展,实现;(7)多样性,层次性: 3.理想的类型 (1)从内容上:四种 ① 社会政治理想:对未来社会制度和政治结构的设想,追求和向往; ② 道德理想:指人们所向往和追求的理想人格,做人标准; ③ 职业理想:人们对未来职业的选择和要达到何种成就的向往和追求; ④ 生活理想:人们对一定的生活方式,生活标准,以及对物资生活,精神生活,家庭生活的向往和追求. 社会理想,道德理想,职业理想和生活理想之间是互相制约,互相联系的.(2)从性质和层次上分:科学理想和非科学理想:(3)从时序上分:长远理想和近期理想(4)从对象上分:个人理想和社会理想 两者的关系是社会理想决定制约个人理想,个人理想与社会理想目标一致实现的可能性就大,如果方向相反,就不易实现,实现了也会造成损害;个人理想体现社会理想,社会理想依赖于个体理想的得实现. (二),信念含义和特征 例:记得曾看过这样一幅漫画,画中是以为志大才疏的挖井人,由于缺乏信念,浅尝则止,最终失败,其实,他已经在地上挖掘了不少的大坑小坑,但没有一次坚持到底的,甚至当他渴望的水源就在眼前时,他却弃之而去,终市使他功亏一篑.可见关有理想是不够的,还必须有实现所必须的信念.1,信念的含义 信念是人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑,并身体力行的心理态度和精神状态.信念以认知为基础,以情感为关键,以意志为保证.是认知,情感和意志的有机统一体. 2,信念的特征 (1)稳定性:一旦形成,终生不渝并具有巨大惯性. (2)多样性:人们需要的丰富多彩,导致信念的丰富多样 (3)执著性:努力身体力行,不达目的是不罢休 (4)亲和性:志同道合:德同则相聚,道合须志同 (5)实践性:根源于实践并积极反作用于实践 3.理想和信念的关系:理想是信念的根据和前提,信念是理想实现的重要保障.有这样一个故事:三个农民工在砌一堵墙.有人过来问:"你们在干什么 "第一个人没好气地说:"没看见吗 砌墙."第二人抬头笑了笑,说:"我们在盖一幢高楼."第三个人边干边哼着歌曲,他的笑容很灿烂开心,说:"我们正在建设一个新城市."10年后,时间将三个人分出了层次:第一个人在另一个工地上砌墙;第二个人坐在办公室中画图纸,他成了工程师;第三个人呢,是前两个人的老板.可是,真的是时间将我们分出层次来的吗 不是,是每个人心中的理想信念把人们分成不同的层次的.不同的理想信念,就有不同的人生规划,也就有了不一样的人生,或碌碌无为,或铸就辉煌.这是理想信念的重要意义的一个显著表现.二,理想信念对大学生成长成才的重要意义 如果说社会是大海,人生是小舟,那么理想就是引航的灯塔,信念就是推进的风帆.没有理想信念的人生,就像失去了方向和动力的小船,在生活的波浪中随处漂泊,甚至会沉没于急流险滩.大学时代,正是人生风华正茂之际,远大的理想和崇高的信念将帮助一代有为青年扬起生命的风帆,开辟和探索人生新的航程. (一)理想对大学生成长成才的重要意义 1,指引人生的作用有些大学生说自己的奋斗目标是:不冷着,不捂着,不饿着,不撑着,醒来的时候掐自己不疼:呵…我还活着.如果以这样的话语作为自己的目标,那他的生活我们可以想见:"工作吧,没意思,不工作吧,也没意思.有钱吧,没意思,没钱吧,也没意思.谈恋爱吧,没意思,不谈恋爱吧,也没意思.不管怎样,都没意思,归结起来'活着吧,没意思,不活吧,也没意思'"这样之后,只能碌碌无为的生活着.所以对于大学生应该选择崇高的人生理想,将祖国人民的命运记在心尖,将责任举过头顶,这样才能成为富有朝气的新一代人才.例:毛泽东的少年立志 1910年,毛泽东的父亲毛顺生要他去做生意,毛泽东却立志走出韶山冲继续求学.经过自己的力争和亲友,老师们的一致劝说,父亲才答应他的要求. 在离家赴湘乡县立东山高等小学求学前夕,毛泽东提笔写了一首《赠父诗》,夹在父亲每天必看的账簿里.这就是: 孩儿立志出乡关,学不成名誓不还.埋骨何须桑梓地,人生无处不青山.这首诗是少年毛泽东走出乡关,奔向外面世界的宣言书,表明了他胸怀天下,志在四方的远大抱负. 2,提供人生的前进动力. 做梦——成就成就事情的基本条件梦想——闪烁在脑袋里的钻石理想——让钻石乍现光芒信念——将光芒四射的钻石送入你的手心赶快让你的梦,从脑袋里跳出来,否则那些钻石会让你头昏眼花,一堆可惜,无用的白日梦.3,提高人生的精神境界名言:有理想在的地方,地狱也天堂;有希望在的地方,痛苦也成欢乐. (二)理想信念与大学生 有志者事竟成的例子很多,传说中的愚公,立志移山,经过子子孙孙寒来暑往的努力.终于成功.司马迁写《史记》,孙康映雪,王冕学画都是个人立志成功的典范,苏洵从37岁才开始刻苦读书,终于名列唐宋八大家,毛泽东同志从小就立有远大志向,最终缔造了新中国及中国共产党和人民军队,周恩来同志从小就志在"为中华之崛起而读书",张海迪身残志坚,学会了多门外语,成为当时青年人的楷模,现实生活中还有很多寒门学子克服困难成才的故事,还有很多残疾朋友克服生理不便创造奇迹的故事,如用双脚写字,修表等等.这些事迹都令人敬佩.比之古人在文化科技落后条件下进取,比之家境贫寒的人,比之身体有残疾的人,在新中国和平建设时期幸福生活着的我们每一个人,没有理由不立志,不成才!邓小平曾说:"为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢 就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念.""在我们最困难的时期,共产主义的理想是我们的精神支柱,多少人牺牲就是为了这个理想" 引导大学生做什么人 课外活动:走访一次人才市场;走访一次你理想的从业单位;与你的同辈做一次思想交流;走访以为你崇拜的或值得你学习请教的人;与长辈做一次思想交流.目的:使同学们知道"为什么上大学 怎样度过大学生活 "指引大学生走什么路 有理想和信念的人,应该是随时随地,都会问自己这样三个问题:"我是谁 ""我在哪里 ""我将怎样活下去 "如果在你的人生旅途中,你不停的追问自己这样的问题,我想你的人生绝对不会是迷茫的,而应该是知道自己该怎么做,怎样走的.3,激励大学生为什么学 大学必学的四件事:一是学怎样读书:learn to learn. 二是学怎样做事:learn to do.三是学怎样与人相处:learn to together.四是学怎样做人:learn to be.这些事情的学习,一件也少不了理想和信念的支撑,没有理想想念,这些事一件也学不了,干不成.第二节 树立科学的理想信念 理想信念是人们心灵世界的深层核心.有无理想信念,就像一道分水岭,既把人与动物区别开来,又把高尚充实的人生与庸俗空虚的人生区别开来.有志之人立长志,无志之人常立志.人生需要树立科学的理想信念.树立科学的理想信念,首先要坚定马克思主义的信念,还应正确认识个人理想与社会理想,共同理想与远大理想的辩证统一关系. 一,树立中国特色社会主义的共同理想 (一)坚定对中国共产党的信任 中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是中国特色社会主义事业的领导核心.党内的腐败变节分子不代表共产党.十指还有长短,何况是拥有6800万党员的大党.案例:中共中央政治局9月24日召开会议,审议了中共中央纪委《关于陈良宇同志有关问题初核情况的报告》.根据调查情况,陈良宇同志涉及上海市劳动和社会保障局违规使用社保资金,为一些不法企业主谋取利益,袒护有严重违纪违法问题的身边工作人员,利用职务上的便利为亲属谋取不正当利益等严重违纪问题,造成了恶劣的政治影响.中央决定,由中共中央纪律检查委员会对陈良宇同志的问题立案检查,免去陈良宇同志上海市委书记,常委,委员职务,停止其担任的中央政治局委员,中央委员职务.充分表明我们党加强党风廉政建设和反腐败的坚强决心和鲜明态度,不论是谁,不论其职务多高,只要触犯党纪国法,都要受到严肃追究和严厉惩处.我们应该相信:在以胡锦涛同志为总书记的党中央坚强领导下,经过全党同志和广大人民群众不懈努力,一定能够有效遏制腐败现象的滋生蔓延,促进党风和社会风气的根本好转,一定能够把中国特色社会主义伟大事业不断推向前进.(二)坚定走中国特色社会主义道路的信念 中国特色社会主义道路"始于毛,成于邓,发展于江".邓小平曾指出:"如果不搞社会主义,而走资本主义道路,中国的混乱状态就不能结素,贫困落后的状态就不能改变."坚定中国特色社会主义的共同理想信念,同学们就有了立身之本,就能够自觉地按照党和人民的要求为人,学习,做事,健康成长.(三)坚定实现中华民族伟大复兴的信心 中国曾统治世界经济1800年,有人做过计算:现在我国国内生产总植排名是第7,如果以现在的经济增长速度,我国有望在今年超过法国,2010年超过英国,2050年超过日本,2070年超过美国,成为第一强国.如果真如这人说的那样,那我们中华民族的伟大复兴就指日可待.但是我们也要看到,虽然现在我国国内生产总植排名是第7,但是也要注意人均128位的现实.二,确立马克思主义的信念 马克思主义是无产阶级和人民群众争取自身解放的思想体系,确信这一理论的正确性,并用这一理论来武装自己的头脑,树立科学的信念,是青年大学生在实践中实现自己人生理想的重要前提. 马克思主义信念的科学性 1.马克思主义是科学的又是崇高的 2.马克思主义具有持久的生命力 3.马克思主义以改造世界为己任 案例:用中国今天的成就与朝鲜,俄罗斯和印度进行比较,最终得出社会主义,马克思主义,毛泽东思想,邓小平理论的正确性和生命力. 第三节 架起通往理想彼岸的桥梁 理想是美好的,但它既不能自发地形成,更不能自发地实现.要想拥有理想,就要深刻地认同理想;要想实现理想,就要努力追求理想.坚定的信念,执著的追求,不懈的奋斗,才是通往理想彼岸的桥梁. 一,立志高远与始于足下 (一)立志当高远 名人名言:高尔基:一个人追求的目标越高,那么他的才力就发展得越快,对社会就越有力.林肯:喷泉的高度不会高过它的源头,一个人的事业也这样,她的成就决不会超过自己的理想. (二)立志做大事 案例:一个人问一个放羊的小羊倌:"你为什么在这里放羊啊 "小羊倌说:"因为家里穷啊,我现在放羊,等我的羊长大了就可以卖羊赚钱了.""赚了钱之后呢 ""取媳妇啊!""取了媳妇之后呢 ""生孩子啊!""孩子长大了呢 ""让他放羊赚钱取媳妇啊!"(三)立志须躬行 "现实是此岸,理想是彼岸.中间隔着一条湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁."实现崇高的理想,要从我做起,从现在做起,从平凡的工作做起.雄心壮志需要有步骤,一步步地,踏踏实实地去实现,一步一个脚印,不让它有一步落空.案例:要使理想成为现实,靠愿望和祈祷是不行的,必须动手去做.有一位美国女孩名叫西尔维亚.她的父亲是波士顿有名的整形外科医生,母亲在一家声誉很高的大学担任教授.家庭对她有很大的帮助和支持,她完全有机会实现自己的理想.从念中学时起,她就一直梦寐以求想当个电视节目主持人.她觉得自己具有这方面的才干,因为每当她和别人相处时,即便是生人也都愿意亲近她并和她长谈.她知道怎样从人家嘴里掏出心里话.朋友们称她是他们"亲密的随身精神医生".她常说: "只要有人给我一次上电视的机会,我相信一定能成功."但是,她为达到这个理想做了些什么呢 她什么也没做,而在等待奇迹出现,希望一下子就当上电视节目的主持人.西尔维亚不切实际地期待着,当然什么奇迹也没有出现.另一位名叫辛迪的女孩却实现了自己的理想,成了著名的电视节目主持人.辛迪没有白白地等待机会出现.她不像西尔维亚那样有可靠的经济来源,所以白天去打工,晚上在大学的舞台艺术系上夜校.毕业之后,她开始谋职,跑遍了洛杉矶所有的广播电台和电视台.那些经理对她的答复都差不多: "不是已经有几年工作经验的人,我们是不会雇用的."她不愿意就此放弃,一连几个月她仔细阅读广播电视方面的广告.最后她终于看到一则招聘启事:北达科塔州有一家很小的电视台招聘一名预报天气的女主持人.辛迪是加州人,不喜欢北方.但是,她希望找到一份和电视有关的职业,干什么都行!她抓住这个工作机会,动身到北达科塔州.在那里工作了两年后,辛迪终于在洛杉矶的电视台找到了一个工作.又过了五年,她得到提升,终于成为她梦想已久的节目主持人.二,认清实现理想的长期性,艰巨性与曲折性 在追求理想的过程中,需要有正确的认识和态度.在理想和信念方面认识上的误区和态度上的偏颇,会左右着人们追求理想的行动,从而影响到理想的实现.因此,充分认识理想实现的艰巨性和曲折性,以正确的认识和态度来追求理想是非常必要的. (一)理想的实现是一个过程 名言:居里夫人"理想的琴键扣动奋斗的琴弦,才能奏出认识呢感最美妙动听的乐章."所以,如果你有一个梦想,就用你的脚步去丈量吧.(二)正确对待实现理想过程中的顺境和逆境顺境和逆境是人生不同的境遇,人在顺境中前进,如同顺水行舟,使人更容易接近和实现目标.但是顺境中的宽松气氛,优越条件,又容易使人滋生骄娇二气,自满自足,意志衰退.在逆境中奋斗,犹如逆水行舟,需要付出更大的努力和更多的艰辛,才能成功.在面对逆境的时候,我们应该采取什么样的态度呢 我觉得听完下边的故事,大家就会有答案了:案例:《驴的哲学》有一天某个农夫的一头驴子,不小心掉进一口枯井里,农夫绞尽脑汁想办法救出驴子,但几个小时过去了,驴子还在井里痛苦地哀嚎着.最后,这位农夫决定放弃,他想这头驴子年纪大了,不值得大费周章去把它救出来,不过无论如何,这口井还是得填起来.于是农夫便请来左邻右舍帮忙一起将井中的驴子埋了,以免除它的痛苦.农夫的邻居们人手一把铲子,开始将泥土铲进枯井中.当这头驴子了解到自己的处境时,刚开始哭得很凄惨.但出人意料的是,一会儿之后这头驴子就安静下来了.农夫好奇地探头往井底一看,出现在眼前的景象令他大吃一惊:当铲进井里的泥土落在驴子的背部时,驴子的反应令人称奇——它将泥土抖落在一旁,然后站到铲进的泥土堆上面!就这样,驴子将大家铲倒在它身上的泥土全数抖落在井底,然后再站上去.很快地,这只驴子便得意地上升到井口,然后在众人惊讶的表情中快步地跑开了!就如驴子的情况,在生命的旅程中,有时候我们难免会陷入"枯井"里,会被各式各样的"泥沙"倾倒在我们身上,而想要从这些"枯井"脱困的秘诀就是:将"泥沙"抖落掉,然后站到上面去!人们都希望自己心中的理想能够转变为美好的现实,然而,现实中总会有许多的不如意阻碍着理想的顺利实现,这种冲突有时甚至很尖锐.纷繁复杂,多变的现实,给理想的实现造成了必须面对的种种困难与曲折.理想之路上不免有荆棘坎坷,要实现人生的美好的理想,就必须正视现实.现实是理想的立足点和出发点.一切美好的理想只能根植于现实之中,从现实的土壤中吸取营养,发芽,生长,开花,结果.因此,我们在实现理想的过程中,一个十分必要的前提就是正确认识理想发生时的现实和理想实现过程中的现实.用一种理想化的眼光来看待现实,一旦发现现实中的不如意,便感到痛苦,失望,丧失信心.有的同学进大学前把大学生活想象得过于美好,浪漫,把大学当作"理想的乐园",一接触实际发现并非如此,便一下子跌进了深渊,迷茫,厌倦,甚至一蹶不振.这很大程度上是由于没有学会用辩证的方法来认识与分析现实.在对待现实的问题上,首先应承认现实与理想是存在差距的,正是因为这种差距,人们才需要理想,理想才更具有感召力,更需要付出努力去追求理想.其次,要实事求是地分析现实,既不回避矛盾,也不夸大问题,既不将错综复杂的现实完全理想化,又不为现实中存在的某些现象所迷惑.要在复杂的矛盾中找出代表社会发展方向的主流,树立信心,坚定信念.再次,要正确认识现实,发现现实.生活是没有旁观者的,理想与现实的冲突是无法回避的.一个真正的强者,不应只沉浸在真,善,美的想象之中,而应勇于正视并与现实生活中的假,丑,恶作斗争.正如刘少奇所说:"我们改造世界,不能离开现实,不能不顾现实,更不能逃避现实,也不能向丑恶的现实投降.我们正视现实,认识现实,在现实中求得生存和发展,向丑恶的现实斗争,改造现实,逐步达到我们的理想".三,在实践中化理想为现实 (一)正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础1,理想与现实的辩证统一 (1)理想不等于现实.(2)现实是理想的基础,是前人理想的实现.(3)理想高于现实,是现实的升华,但又不脱离现实. (4)理想转化为现实,需要一定的条件. 第一,理想必须是有现实的根据,是合理的.第二,必须具备坚强的意志性格.第三,要根据对客观,主观条件的认识,找出正确的实践途径和方法,设计可靠的计划方案,扎扎实实地保证理想的实现. 2,理想与现实的矛盾 在现实生活中,如何认识和正确处理理想与现实的关系,是一个恒久的难题.一般来说,人生理想与现实的矛盾,主要集中在以下几个方面. 首先,社会理想与社会现实的矛盾. 其次,道德理想与现实道德水平的矛盾. 再次,职业理想与社会需要的矛盾. 最后,生活理想与现实经济条件的矛盾. 我们不能用理想来否定现实,也不能用现实来否定理想.(二)坚定的信念是实现理想的重要条件案例:一个叫申科尔的英国教师,在整理阁楼上的旧物时,发现了一叠练习册.它们是25年前皮特金中学40位孩子的春季作文,题目叫《未来我是……》.申科尔顺便翻了几本,很快被孩子们千奇百怪的自我设计迷住了.比如:有个叫彼得的学生说,未来的他是海军大臣,因为有一次他在海中游泳,喝了3升海水都没被淹死;还有一个说,自己将来必定是法国的总统,因为他能背出25个法国城市的名字,而同班的其他同学最多只能背出7个;最让人称奇的,是一个叫戴维的盲学生.他认为,将来他必定是英国的一个内阁大臣,因为在英国还没有一个盲人进入过内阁.总之,孩子们都在作文中描绘了自己的未来.当驯狗师的,有当领航员的,有做王妃的……五花八门,应有尽有.申科尔读着这些作文,突然有一种冲动——何不把这些本子重新发到同学们手中,让他们看看现在的自己是否实现了25年前的梦想.当地一家报纸得知他这一想法,为他发了一则启事.没几天,一封封来信向申科尔飞来.他们中间有商人,学者及政府官员,更多的是没有身份的人.他们都表示,很想知道儿时的梦想,并且很想得到那本作文簿.申科尔按地址一一给他们寄去.一年后,申科尔身边仅剩下一个作文本没人索要.他想,这个叫戴维的人也许死了.毕竟25年了,这期间什么事情都可能发生.就在准备把这个本子送给一家私人收藏馆时,申科尔收到内阁教育大臣布伦克特的一封信.他在信中说,那个叫戴维的就是我,感谢您还为我们保存着儿时的梦想.不过我已经不需要那个本子了,因为从那时起,我的梦想就一直在我的脑子里,我没有一天放弃过.25年过去了,我已经实现了那个梦想.今天,我还想通过这封信告诉其他的同学,只要不让年轻时的梦想随岁月飘逝,总有一天它会变成现实.布伦克特的这封信后来被发表在《太阳报》上.他作为英国第一位盲人大臣,他用自己的行动证明了一个真理:假如谁能把15岁时想当总统的梦想保持25年并不懈努力,那么25年后他就一定是总统了.(三)勇于实践,艰苦奋斗是实现理想的根本途径.理想的形成与确立,是通往理想彼岸的第一步.有了美好的理想,如果不为之奋斗,不把它化作改造现实的实际行为,那么,再美好的理想也不过是水中月,镜中花.理想不是生活的点缀品,不是供人欣赏的风景画,它是必须付诸于行动,通过艰苦努力而实现的人生目标.个人理想的实现,要靠每个人的实际行动.然而,在大学校园中,有的同学却只有美好未来的蓝图,而没有具体的实际行动;期望成为专家,能人,但在学习上却不肯下苦功夫;喜欢谈论理想,前途,却没有脚踏实地地去付诸努力,总是幻想付出最小的代价,而获得最大的效果.这样的人,往往一天一个理想,始终徘徊在现实的此岸,永远到不了理想的彼岸.毫无疑问,以实践为桥梁,用自己的辛勤的双手,开辟到达理想境界的通途,就当成为当代大学生的重要品格.古人说得好:"道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成."理想之所以美好,不仅仅在于它的最终实现,而且体现在其实现过程中,体现在实现理想的平凡劳动中.列宁说:"要成就一件大事业,必须从一点一滴做起.""少说些漂亮话,多做些日常平凡的事情."伟大来自平凡,任何伟大成就,都是由无数具体,平凡的工作积累,发展起来的.实现理想目标如同登台阶,要经过许多中间步骤才能最后到达.而每一步,每一个小目标的完成都会给人一种踏实感,满足感,同是也增强了实现理想目标的信心.因此,在实现人生理想的过程中,必须脚踏实地,一步一个脚印地从身边的小事做起.对于大学生来说,要从学好每一门功课,培养各方面能力,提高基本素质做起,抓住大好时光,刻苦功读,全面锻炼.为今后实现自己的理想做好准备,打好基础.理想必须通过实践才能转变为现实.再好的理想,如果不付诸行动,就没有实际意义.艰苦奋斗是成就伟业不可或缺的条件.一个没有艰苦奋斗精神做支撑的人,他是不会有所成就的;一个没有艰苦奋斗精神做支撑的民族,是很难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神做支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神做支撑的政党,她的事业是难以兴旺发达的.
清明至，祭先祖;携家人，去扫墓;缅怀意，深情诉;人生路，莫停步;勤梳理，多回顾;平常心，把握住;柳色新，春莫负;多保重，情如故。清明节快乐!下面是我为大家整理的清明节感怀优秀散文精选10篇，以供大家参考借鉴!
清明节感怀优秀散文精选范文一
清明节，一屡淡淡的忧伤
清明时节雨纷纷。
又是一年一度的清明时节，细雨纷飞，扰人心。
时时期盼着在清明节里，能回去为母亲扫坟，但是这天，一股强大的力量，一下子打消的回家的念头。可能是孩儿的不孝，但还没想起发生过的事，泪水就会和着心雨，伴着这些年来的酸楚一齐飘满了我的天空!
观景而思，叹流年如水。
驻足在人生大学阶段，凝视着这样一种快乐而完美的风景，忧叹着失去与残缺，静思着拥有与梦想，蓦然回首，慨叹之余，竟又欣逢着自己的童年时光。而一旦转移视线，却今非昔比。
当沐浴着那些飘来的淡淡雨滴，心好痛好痛，那清冷的雨啊，能冲刷掉我心中的苦涩的泪水吗?
二零一二年里，那年，那月，母亲悄悄地走了，就这样走了，时光匆匆，离别如梦。我告别的乡土，背起了人生的行囊，于异乡求学，当汽车开动的瞬间，我潸然泪下，那时我十四岁。
渐渐地，梦想中的童年，唠叨、可亲、可敬的记忆，已是渐去渐远了。
八年了，妈，你明白我多想你吗?你明白我这一路上受了多少伤，流了多少血吗?你明白，我一路走来，没有人能真正明白我的感受吗?
繁琐的心事，无人问起，无人关心，也无人诉说;我一路上，迎着风、冒着雨，遍体磷伤，却只能自己悄悄地收藏，静静地疗伤!
如果您在我的身旁，我就不会如此的孤单、无助，不是吗?您就会细细地品读着我的心事，就会静静地倾听我的故事，和我一同分忧解闷，不是吗?如果您在的话……
我想了好多好多的如果，却永远也无法实现，仔细想想，我还是多么的天真、幼稚啊……
以前，也天真地想过，小时候，母亲为我挡风遮雨，长大了，我也要为母亲撑起一片蓝天，只可惜，眼前的一切早已物是人非了。
妈，我心中默默地祝福你，虽然这个清明节没能回去看你，但我相信，你能明白孩儿的感受，我不想流泪，是因为我长大了，男儿有泪不轻弹，可我不能不想你，不能不悲哀。
这个清明节里，雨好凄凉，风好冰寒……
清明节感怀优秀散文精选范文二
清明雨，汇成一条思念的河。清明时节，心里总是慌慌的、凄凄的、寂寂的，一种惶恐怅惘的忧伤。
不知什么时候起，天空下起了雨，淅淅沥沥的，浸湿了我的眼眶，浸透了我的衣衫，一滴滴雨水，穿过我寒战的躯体，汇集在我的心房，波涛汹涌，洋洋洒洒，汇成了一条思念的河。把我带到了生离死别的现场，那一幕幕一桩桩的往事，像风铃般，在我耳畔回响。难忘，铭记的殇。
微寒薄凉的北风从我耳旁掠过，呼啸摇曳，像是在呜咽，像是在咏唱：清明时节桃李笑，野地荒冢话凄凉。乌啼鹊噪昏乔木，阴阳两隔谁断肠。一声声哀嚎，一声声低泣，仿佛来自苍穹，仿佛在耳边回响。
我遥望天籁，夜幕，笼罩了一片有生机的气象，黑丝绒般的夜空中悬挂着颗颗闪烁的星星，像是一滴滴晶莹的泪滴，颗颗璀璨，滴滴欲坠下。像是在诉说一个个遥远哀婉的故事，声泪俱下，痛不可抑。
我仿佛看见千里之外，荒凉的枯山峻岭旁，百坟拱起，千碑林立，烟雨笼罩了万家冢院，荆棘杂草凄迷在肃穆的墓碑旁，断魂哭泣的人们，跪倒在祖先旁，燃起一炷香，点燃心中无限的哀思和惆怅，许上一个个心愿，让天地永存，让死者安息，让活着的人们，背起行囊，不辜负前人的重望。
妈妈，女儿不孝，到不了你的身旁，就在这十字路口，能够通往天堂的方向，点燃心中的思念，把我心里滚滚的思念之水向你流淌。
风潇潇，飘荡着浓浓哀思，雨绵绵，淋漓着靡靡悲情，我划亮手中的火柴，幽兰的火苗，迅速在寄托中蔓延，冥币飞舞，火焰发出噼里啪啦的声响，像是我心中滴落的泪滴，重重地敲打着我的心房。
祭拜的香火在半空中袅袅升起，直达我遥望的方向，妈妈，你在天堂，还好吗是不是一样在把我们牵挂，妈妈，在凄寒霜冻的夜里，别忘了把棉衣穿上，妈妈，有爸爸的陪伴，你们的家园，是不是阳光明媚，灿烂辉煌。
妈妈，我思念你，我把思念的苦水，汇成了涓涓的河流，在夜色里发光，我把思念的甜蜜，酿成醇厚的米酒，散发着醉人的芳香，我把思念的旋律，谱写成一首歌谣，在寂静的深夜为你歌唱。
月光下，清明的细雨，像是串成窜的珍珠，纷至杳来，远远望去，像是密密麻麻的银线，在天际闪耀，犹如积蓄在我心头，无限的想往。剪不断，丝丝缠绕，悱恻心田。
雨缠绵，风哀泣，任凭狂风暴雨，妈妈，我也跪拜在你幽魂的面前，任眼泪滂沱流成河，依然向你诉说着我无尽的缅怀和思念。看着冥币一点点化为灰烬，我不忍离去，不忍离开你的身旁。
清明节感怀优秀散文精选范文三
清明节便是多雨的季节，距清明还有几天，那雨早就潇潇洒洒地下了。带着暮春的寒意，奔过了榕树林，掠过了芭蕉树，浇透了我的心，愁绪也如这雨丝一样悠长悠长。
迷濛中，我仿佛看见带雨的桂东山水，山水间沿着泥泞小路蹒跚的人们。这时他们都提着祭品通往自家祖宗的墓地去祭祀逝去的先人。我又仿佛看见了爷爷永远归宿的那坯黄土陵。黄土陵上隔年的残枝败叶在风雨中摇曳，父亲跪在青石碑前，点上了香烛，闪闪的烛光映照在父亲那布满皱纹的脸上，我分明看见父亲那花白的双鬓，还有和着雨水飘落的泪珠。
对爷爷来说，常年漂泊在外的父亲似乎是个“不孝”之子。爷爷病危的时候，常常掂念着父亲，直到临终前，还抓着我的手问：你爸回来了没有?那时，父亲正远在千里之外的深圳。
父亲没有赶上爷爷出殡，应对那一堆馒头似的黄土陵，怎样也想不通，病魔在短短的两个月之内就夺去了爷爷的生命。爷爷那不能瞑目的遗容，让父亲深深自责。但我清楚，爷爷也是了解父亲为了艺术和生活而奔波的苦衷;所以，在爷爷病重的时候，还不让我们把他的病况告诉父亲，尽管他也挂念着父亲。
爷爷去逝已经好几年了，我也在南方流浪了好几年了。每当多雨的清明节时，心中便会莫名的惆怅。前些时候，父亲在电话中说，他已经戴上了老花镜，而且有些神经衰弱，夜间睡不好，正在治疗，勿念。我蓦然觉得父亲也真的老了，俗话说：父母在，不远游。可我却常年流浪在外，寻找那些可能本来就不属于我的梦。
雨越下越密了，天地间一片迷茫，雨声中传来了一阵阵杜鹃的啼叫：行不得也么哥……不如归去……
清明节感怀优秀散文精选范文四
清明时节,我们远离闹市,远离拥挤和喧嚣,拥一片宁静的心灵天空,瞭望松柏间飒飒响动的风,阳光下烁烁跳跃的坟,祭奠先人,思索未来......
清明时节,我们得一空暇,避开功利和金钱,忘却贪婪和私欲,想一想峥嵘的岁月和逝去的先人,听一听绵绵群山中军号的啸鸣和铁骑蹄声.
清明时节,我们朴素自己的心情,献一枝花篮,烧一扎黄纸,虔诚地跪倒或深深一鞠躬,鞠下我们的思索、苦闷和彷徨,寻一份奢侈的清贫.生活的巨轮沉甸甸地在我们的生命上碾过来扎过去,刀砍斧凿般的印痕佐证着万丈红尘中的摸爬滚打,悄无声息间,仿佛只剩下一声苦涩的笑.
清明时节,你会感到无数的灵魂活跃了我们灰色的思想,所有的惆怅都被先人们睿智的目光淹没.人的一生,只要拥有过至真的情至美的爱,就把它写上,赠给细雨朦胧的天空,让那个踏月而歌掬泪为酒的男孩子,面对先人,从容淡定地阅读静谧、聆听月光.
清明,总是定格在阳光明媚春光四溢的四月——四月是万物生发的日子,走过四月,我们才能真正成熟起来,去遥望沉甸甸的金秋,轻吟打油一首:
挣破庄周梦,
鼓翅舞东风.
亭台三百座,
一步一踩空.
梧桐一叶凋,
朔风瑞雪飘.
但教身康健,
散淡乐逍遥.
清明节感怀优秀散文精选范文五
两千年前，割肉奉君的介子推先生不愿当官或是想落个施恩不图报的好名声，背着老母躲入山林。晋文公放火烧林想逼他出山，不料这位先生宁死不出来。为纪念他而诞生了寒食、清明两个紧挨着的节日。
兴许是老天也为明君忠臣的故事所感动，清明这一天总会有细细的雨丝飘落。不过我想，那是后人祭奠先辈的浓浓哀思凝成的泪水，从远古一直飘洒到今天。桃谢李残，杜鹃凋零，先人曾经的似水流年、如花笑颜已成记忆如烟。年年岁岁的今天，墓碑前一杯澹酒几缕残香，才是我们和他们人世天堂的相见。
又是一年清明日。前些天还是艳阳高照，临近几日先是阴云密布，接着电闪雷鸣，春雨淅淅沥沥，一如往年绵延不绝。山道弯弯，烟雨蒙蒙，有着说不出的风流与委婉。父亲和岳父岳母的坟前青草凄凄。点一柱清香，洒三杯老酒，焚几把纸钱，就是儿女们无限的哀思。
父亲的墓碑几经风雨磨蚀，当年我撰写的墓志铭已漆色脱褪。跪于碑前，望着坚硬冰冷的坟茔，如此绝情地横亘在我和父亲之间。仅仅一碑之隔、一柸黄土，但是，我却是如此痛苦地知晓，那岂是一层石板的距离，那是生与死遥远的距离，是阴阳相隔的永远!
十几年前，父亲弥留之际紧攥着我的手，眼角有丝丝泪光闪烁，嘴角抖索着似有千言万语却无法述说。那一刻的留恋不舍，那一刻的无语叮咛，令我心如刀割。不是悲怆于生命的脆弱，而是魂断于亲情的永诀。
记得小时候读朱自清先生的《背影》，很是感动。却遗憾父亲太忙，见他太不易，背影都难见着。今天在父亲墓前，搜索记忆，想起父亲留给我的一个最清晰的背影-------
那是父亲去世前的最后一年。那时他的身体已很虚弱，我回家看他，临走时他不顾劝阻执意送我出门，再三叮嘱我不要担心他。当我拉开车门时，他笑着说，放心回吧，告诉磊磊(我儿子)，我还等着抱孙子呢。
那一刹我忍住没回头告别，因为泪水已盈满眼眶。车行渐远，我才敢回望。父亲转身的背影是那么瘦削颤抖。
回首人生，宛如三日。前天，父亲牵着我小手去给从未见过的爷爷奶奶扫墓焚香。昨天，我陪着母亲去到父亲坟前磕头祭拜。今天我亦变老，带着儿子回归祖籍认亲祭祖。一年又一年，清明雨飘洒在心际，那是一捧千年流淌不干的思亲泪，无际，无尽。
明天，当我也告别了这千年变迁的沧海桑田，跟随着父亲接受儿孙的祭拜。我不信佛。也不信生命轮回。只信今生今世。然而人生苦短，转眼即逝。小时侯看《梁祝》，羡慕他俩变成美丽的蝴蝶飞舞花丛。现在老了，感悟人生，才知道其实我们就是一只蝴蝶，看够了春的绚丽，就该告别。
这不是老来悲观。只是明白了：人有一生，应当珍惜。
清明节感怀优秀散文精选范文六
时值四月早春，又恰逢清明，正是外出郊游踏青的好时节。然而今年清明我却没能如约和家人一起去眉山湿地公园踏青，而是在邻水县第二污水处理厂项目现场值班。一面是紧张充实的工作，一面也有清明小长假未能出行的隐隐失落，我在完成工作的同时也感慨良多。由此想到公司里其他在清明期间值班的“战友”们，想把这些感想都记录下来送给他们。
邻水县第二污水处理厂建设工程于2016年7月20日正式进场施工，预计2017年8月底全面完工并调试运行，截止目前，我们已完成施工便桥、生化池和二沉池池壁浇筑、高效沉淀池开挖等工作。建成后的污水处理厂将采用改良A2/O+深度处理工艺处理城市生活污水及生产废水，对于降低城市环境污染，改善人居环境，尤其是对改善护城河水环境，具有十分重要的意义。
总而言之，该项目建设于我而言，不仅是一份工作，更是一件有重大意义的事情。看着项目施工基础条件一一具备，工程按部就班地向前推进，一种巨大的成就感在我心中油然而生，与之相比，清明未能出行的遗憾也就微不足道了。我相信，奋战在现场一线的其他同事们也会明白这种感受。我们正在进行的项目社会效益明显，这使得我们的工作也有了特别的意义。
清明既是中华民族的传统节日，又是二十四节气中重要的节气，此时“万物皆洁齐而清明”，正是春耕的大好时节，因此有“清明前后，种瓜点豆”之说。我想，我们现在正做的事情不就是为了最终的收获而辛勤耕耘么。如此一来，尽管踏青不成，清明的值班倒也应景，与清明节的本意应该也相差不远。
古人云：“功在当代，利在千秋。”我们常谈奉献精神，我想当你有了一个目标、一股动力，你会不自觉地全力以赴，其间的辛苦也就可忽略不计了。还记得听放线的同事回来描述，放线时会遇到暴雨、酷热等各种艰苦的环境，由此也对邻水项目的放线人员生出了由衷的感佩。推己及人，想到清明期间仍坚守在岗位的同事们，我的心里也充满了浓浓的感佩之情。身在中建五局四川分公司，我深深地体会到了中建人的不易，也更加明白中建精神的可贵。
清明节感怀优秀散文精选范文七
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。清明，是个思念故人的日子，故人的音容笑貌，仿若眼前。清明，我为天堂的公公婆婆掀上一锹黄土，送上几朵鲜花，递上一些好吃的，公公婆婆，我想您们了……
人常说：公公婆婆再好也没自己的亲身父母好。但是我说：那种情感是不一样的。一个是亲情，一个是温情。两种情滋润着我们温馨幸福的家庭。
公公是一名医生，言辞较少，但每每字里行间流露出父辈的关心与痛爱。记得每次回去看望他们的时候，他特高兴，自己端杯水，然后递给我一杯水，接着问我近期和自己的爸爸妈妈联系没有，他们身体还好吧，还交代我要常回家看看。其次问我工作顺心不?生活困难不?要爱护好自己。然后就是牵着儿子的手出去逛逛。虽然每次没说到几句，但令我很感动。公公是一名小儿科主治医师，儿子小时候只要生病就说回家看爷爷。“爷爷，这辈子是我最崇敬的医生”，只要提起爷爷，儿子总会这样来一句。父亲，您高兴吗?这是孙子给您的最高嘉奖!
最让我记忆犹新的是6年前公公重病的日子，有一次去中心医院看他，太阳下我扶着他在楼下走走，走着走着，他有些哽咽地说：“宗英呀，我活不了多久了，我儿子脾气不好，你多包涵点;他人胖还有高血压，你一定要管住他不喝酒不抽烟。我孙子很懂事，慢慢在长大，以后这个家就托付你了……”半个月后您走了，父亲，这是您老人家给我说的最多的一次话。放心吧，您好好安息，我会好好呵护这个家，我们会过的好好地!
婆婆就像妈妈，我有很多话要说。婆婆虽然一字不识，但非常识大体，在相处十几年的日子里，我们从来没红过脸，更多的是从别人口中得知她老人家对我的赞美。在那个斗地主斗富农的年代，由于公公、婆婆家“富农”成份不好，一家人受尽了磨难。后来国家恢复了政策，公公一人在外工作，婆婆一人扛起全家重担，繁重的农活，多种疾病，使婆婆的脊背早早的弯了下来，头发瞬间全白。
我们三个儿媳妇都和婆婆相处的好，有什么话都喜欢跟她说，这都来缘于她会做人。记得住母子楼的时候，孩子小好生病，我和爱人经常互相埋怨争吵。有一次婆婆来看孙子，我们再次因为琐事争吵，我气得没地方去，就躲在楼顶哭泣。婆婆找到我后，跟我说了好多好话，然后我跟她下楼回家。一进门，她手上不知从哪里来了个棍子，“呼呼”只打老公穿着厚厚袄子的脊背，打完她哭了，我的气一下消了。在以后的日子里，我和爱人一直很恩爱，即使有点不愉快，每次婆婆都站在了我这边，总是不停埋怨老公不听话。为此，爱人多次“嫉恨”地对我说：“你看我妈，媳妇比自己儿子地位还高，我咋混的。”
平时抽空回家看看两老，婆婆不管多忙都不让我插手帮忙，而是呼风唤雨地喊他儿子和女儿帮着做饭。有一次过年，我给公公买了一件我们公司生产的军用棉袄，给婆婆买了一件不贵的袄子。婆婆逢人就夸：“我媳妇比我姑娘还好”。
公公婆婆很理解人。不管婆婆们家对我多好，更多的还是想念自己的爹妈。记得年轻的时候，每次过年过节的时候，我总是找各种理由回娘家过，他们总是不说什么，还让我代他们向父母问好，我从来没曾想过他们的感受。记得就在婆婆去世的前5年，有一年过年，我破例在他们家过年，要知道，公公婆婆简直有点受宠若惊，那惊喜的眼神如今记忆犹新。从那年后，我大年三十在婆婆家过，初一回娘家。公公婆婆，对不起，我好不懂事、太自私了……
现在每当回忆起他们二老时，我的心里总是隐隐作痛，深深地思念着他们。尊敬的公公婆婆，祝您们在天堂快乐安详!安息吧!!我们永远怀念您们!!!
清明节感怀优秀散文精选范文八
是歌颂生命的时节了，有杏花的眼睛在眨动，也有一壶老酒送往山野;
而苏轼在那一年的寒食后登上了超然台，写了一阕《望江南》。
不管烟雨还是新茶，凄凄的鼠曲草芽毕竟萌动了思念。
潮湿的蛙鸣还是一个隐喻，匆匆的流水已染绿又一个华年。
在播种的泥土上，熟稔的气息在暗示，复苏的还有种.种魂灵。
郁郁阴风摇动着条条枝头的语言，以不同的骨朵表述度过冬天的艰难。
是什么荒芜了白雪，从云头到地面，是生命的整个过程，却被踏上了无数只脚。
如同雨滴的步幅踏青，溅起的尘埃如同醒来的遗忘，四月的残忍在于润泽。
空濛中的某些含义不详，任目光麻雀一样啄食情节，然后四散开去空空荡荡。
纵然郊外还有山野的去向，还有寄存的时光，那么把阳光做一个象征握在手中。
乌云不一定含有湿意，麦苗儿的轮回却在提醒，返青的大地应是递进关系。
超然的苏轼望江南时隔得很远，就像宋时相距今天，因而只能超然……
清明节感怀优秀散文精选范文九
关于清明，我始终觉得这是个代表着过去的词汇，因为祭奠和怀念。
花木芳香，草长莺飞，怎奈一句清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，使得清明二字在文字深处更增添了几分烟雨迷蒙的感觉
但是，应对这个即将到来的清明，心里却是提前飘起了细雨。岁月在不经意间远去，从少不经事，到亲身感受一次次生离死别，脑海中每年行走在清明雨路上的断魂人，都是别人的清明，是母亲的离去，才真正觉得那纷纷的细雨，从此便属于自己了。十三年了，我恪守着时间，站在岁月的桥头，静静守候着每一份思念的降临，请求它把我征服，将我的心揉碎。我就这样一次次走进母亲的世界，去追赶和感受那份亲切又虚无的亲情。母亲也必须来过我的世界，但是，我该如何去知晓?如何去扑捉?我肯定已经错过了很多次。
我来了，那里的泥土，还有长眠在这块泥土下的母亲，蹲下，沉思片刻，和姐姐她们清理墓地上的杂草。在一片萦绕的惆怅哀思中，我们更能够体悟活着的美丽，于是便理解了逝者如春花秋草寂寞轮回的释然，无论闲情逸致也好，愁绪满肠也罢，我想，都证明后辈人对已故亲人的无限怀念之情。
清明节感怀优秀散文精选范文十
清明时节
立刻就是清明了，总就应祭奠什么，为逝去的人致哀这是最深刻的，但是过往都是一去不复返，该追忆的怎样会仅仅只是逝者呢。如果什么东西曾深深的打动我们，当它失去时我们是否会想到在这清明节时祭奠一下呢?或是岁月，或是经历，或是以前的单纯，那些以前存在，此刻似乎已经消逝了的完美，是不是都会在这回忆过往的时刻浮此刻眼前呢。
清明，总是伴着纷纷扰扰的细雨，透着春天的阴冷与寂寞，丝雨细如愁，多少人在这忧愁中徜徉留恋......傍晚天气开始阴沉下来，些许的冷意更让人有清明时节细雨断肠的感觉，对岁月的感叹，对过往的敬畏涌入心中。本不该这么情绪化，多少事情要我们去忘掉自己的情绪，忘掉自己美丽忧伤的小怀想，和最开始的坚持......但如果失去它们，也必将失去自我。一个人在岁月的洗涤下，在世俗的晕染中，是多么容易变成另外一副模样。就在这清明节，向我们以前不愿改变但又无能为力的过往存一份敬畏吧。
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清明时节雨纷纷，大部分地区已经出现了下雨的迹象了，这是不是在提醒着我们该扫墓了呢?各地的扫墓习俗，过节习俗都不一样，那么你们那又是怎样的呢?以下是由查字典范文大全为大家整理的清明节感怀烈士，希望对你有帮助，如果你喜欢，请继续关注查字典范文大全。冯骥才先生的一篇在俄罗斯访问的感想，读来使人感到很耐人回味。文中写到：行走在广袤的俄罗斯大地给人最强烈的人文印象，是卫国战争烈士纪念碑。这种纪念碑随处可见，几乎普遍到每个村镇里。小小的广场，竖立着石头或金属碑形的建筑物，上边雕刻着这里曾经发生的一场战争的日期。有的有人名，有的没有人名。有的是尽人皆知的英雄的姓名，有的是一群无名战士——一些不知姓名的红军在这里献出了年轻的生命。在卫国战争中前，苏联红军付出将近两千万人。在这辽阔的战场上，谁知道此地此时的牺牲者姓氏名谁?纪念碑大多已经旧黯。铜质的碑发黑发绿，铁质的碑绣得发红，石质的碑风化后出现裂痕。但所有的纪念碑前都有燃烧着天然气的永明火。不论什么季节与天气——倾盆的雨中、繁密的大雪中、还是在狂风的肆虐中，永明之火总是熊熊不息，这应该是我们见过的世界上最顽强的火。它象征烈士们不灭的灵魂，也象征着他们对祖国的激情永远照亮后人吧!值得欣慰的是，后人没有忘记他们。我们注意到每一座纪念碑前都放着鲜花，没有一座纪念碑空空地被遗忘。最感人的是，年轻人在结婚时都要到纪念碑前献花，我们曾经心细的问过这些年轻人，他们说，没有人组织他们这样做。这已经成为一个传统一直保留下来至到今天或永远。俄罗斯人讲：他们感谢爷爷奶奶，那一代令他们骄傲。他们感谢那英雄的一代捍卫了祖国的尊严。俄罗斯自二次世界大战至今也过去近一个世纪了，这当中，这个多民族、幅员辽阔的国家还经历了政治体制变革与社会的动荡，但是俄罗斯人民对待逝去的有名的和无名的英雄们，都怀着一种虔诚敬仰的心情，去缅怀他们，时间的流淌会淹没这些英雄的名字，也会冲刷掉或磨光纪念碑的棱角，然而一个民族的灵魂是永生的。这就是这篇文章给我的启迪。正值三月底、四月初，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”唐朝杜牧的一首感怀诗使我们回到现实中。这个时节正是中国的传统清明节，也叫寒食节，人们都怀着崇拜和敬仰之情来到先人的墓地寄托哀思。北京墓园也众多，其中最著名的有两大公墓，一个是位于香山脚下的万安公墓，一个是坐落于八宝山下的革命公墓。万安公墓是埋葬历史名人最多的墓地之一，其中有“铁肩担道义，妙手著文章”的革命先驱、共产党的创始人李大钊，有儒雅文人，坚决抵制日货的朱自清，有为国争光赢得第一个世界乒乓球冠军的容国团，还有孙敬修、萧军、曹禺等。八宝山革命公墓还有毛泽东誉为“革命的骆驼”任弼时。李富春与蔡畅夫妇的墓碑最有特色，只见蔡畅坐在椅子上，脸上挂着甜美的微笑，在她的身旁围绕着一圈圈的音符，李富春站在蔡畅身边，若有所思。这对革命夫妻，53年相濡以沫，他们那伴随着忠诚信仰的坚贞爱情被传为佳话。在这里还有著名建筑大师梁思成的妻子、一代著名建筑大师的林徽因。林徽因是人民英雄纪念碑的设计者之一，同时又参加过国徽的设计，所以人民英雄纪念碑建筑委员会把林徽因亲手设计的一方汉白玉花圈刻样移作她的墓碑。那方汉白玉的花圈高雅美丽，如同林徽因灿烂的一生。既然历史是一种客观的存在，那就应该让它在现实中保持存在的客观。我们虽然没有经历俄罗斯那样的社会体制动荡，但是却经历了经济体制的改革。我们从过去的社会主义计划经济到社会主义市场经济的变革，人民的物质生活得到了改善与迅速提升，在这个历史阶段中，怎样在现在社会中，继续弘扬爱国精神，切实将这种精神发扬光大，薪火相传。爱国精神是“魂”，是思想性的根本体现，是一个民族的精神世界，它能够引领风尚，教育人民，推动社会的全面发展。贯彻落实十七届六中全会精神，推动社会主义文化大发展大繁荣，必须紧紧抓住社会主义核心价值体系建设这个根本，使其成为社会精神生活的主旋律，成为社会发展进步的生命线。专心致志的搞好精神领域的建设，应该将爱国精神贯穿我们全年实际工作的始终，结合物业小区的工作，就是要把住户的事当成自己家的事来做，把帮助他们换一个灯泡，更新一个截门，疏通一次下水道，搀扶一次孤寡老人变成自己的一种精神享受，从点滴做起，聚沙成金，经常换位思考，使每一位职工都树立“人人为我，我为人人”的高尚思想，那我们的工作就会有质的飞跃与起色。无论是俄罗斯烈士墓前年轻人的献花还是我们清明节的缅怀革命先烈的寄扫，一首革命诗句是对英灵们的最好纪念“大雪压青松，青松挺且直。欲知松高洁，待到雪化时。”让精神的“永明之火”生生不息。
在生活、工作和学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。你写作文时总是无从下笔？下面是我整理的清明缅怀先烈作文精选范文3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
又是一年清明节，清晨迎着金色的朝阳，伴着和煦的缕缕微风，排着整齐的方队，我们怀着悲痛而沉重的心情来到我市烈士陵园进行缅怀先烈、祭扫教育活动。我们都用一颗感恩与崇敬的心去贴近先烈们伟大的灵魂，感受心灵的洗涤与革命的精神。
青春谱写光辉的万程，烈士长存，丰碑永恒！这是一片圣洁的净土安放着先烈的英灵。面对着人民英雄纪念碑，心中充满了无限哀思。走进纪念馆，看到先烈们当时奋战的壁画和简介，仿佛还能看到他们英勇奋战的身影，看到他们坚信革命成功的眼神，听到他们嘹亮的口号与号角，心中不禁热情澎湃。忆往昔，诉不尽我们对烈士的无限崇敬，看今朝，唱不完我们对明天的无限憧憬。长江、黄河因为他们的满腔热血而沸腾，万里长城，巍巍昆仑，因为他们的豪迈壮志而永恒。
在这个烈士陵园里面，烈士多的数不胜数不是每个人都有画像，不是每个人都有详细的说明介绍，但他们每一个人都值得我们铭记和敬仰，因为是他们用热血浇灌了养育我们的土地。
敬爱的烈士啊，你们虽然长眠不醒，但我们却将你们记忆。
雄碑耸立是你高大的身影，松柏常青是你不朽的心灵，蓝天白云是你英魂的栖地。历史不会忘记你们，我们更不会忘记！
如今，我们站在金色的阳光下。手抚滚烫的赤心，充满豪情壮志，用心声播撒革命的火种。
我们深知，今天的生活来之不易，是你们用自己宝贵的生命换来了人民的幸福，我们心中无限感激，我们将不负众望，弘扬你们的爱国精神。
今天就让鲜艳的五星红旗为我们作证：我们是坚强的人，我们是勇敢的人，我们是自信的人，你们未完成的征程将由我们继承！
今天是一年一度的清明节。早晨，我就在爸爸妈妈的带领下，随着祭奠的人潮来到了镇雄烈士陵园，缅怀革命先烈。
一进大门，就看见高耸入云的人民英雄纪念碑屹立在陵园当中，碑上“革命烈士永垂不朽”几个大字金光闪闪。大家拖着沉甸甸的步伐顺着石阶上去，只见一排排烈士墓碑掩映在青松翠柏之中，安静地睡着。
我的心不由得一下子沉重起来，是这些烈士们打下了今天这美丽的江山，是这些烈士用宝贵的生命换来了我们这么好的学习环境。我恭恭敬敬地给他们献上了鲜花，一边瞻仰墓碑，观看碑文，一边听爸爸为我讲述着他们的动人故事。同时脑海里不断浮现出他们保家卫国的壮举：在那阴霾满天、白色恐怖的时代，在那炮火纷飞、硝烟弥漫的年代，在那枪林弹雨、鲜血淋淋的战场上，来自五湖四海转战南北的先烈们，怀着对祖国和人民无限忠诚，为了祖国和人民的安宁与幸福，为了解放全中国，来到了镇雄这片贫瘠的土地上，抛头颅洒热血，献上了自己宝贵的生命……
这时，虽然太阳已挂在天边，但我的心就像冰封一样，烈士们献出了鲜活的生命，就是为了我们的今天，难道大家还有什么理由不好好读书呢？如果烈士们泉下有知，看见我们没努力读书浪费光阴的话，他们的心一定会痛的！他们会不安的！
安息吧！英雄们！你们平凡而动人的'事迹将成无字的丰碑永远铭刻在我们心里；你们的英雄浩气将永世长存，并激励我们勤奋学习；你们的精神将成为我们永恒的追求！我的心里情不自禁地萌发了一种理想和信念，并将伴随我去行动，永远成为自己的信念和追求。此时，我感觉无数的丰碑很高大，并将永垂不朽！
清明是一个让我们缅怀先人的日子；清明是一个笼罩在烟雨蒙蒙中的节日。在片片雨丝下，隐藏着的是人们对先烈们的淡淡的哀伤和深深的怀念与崇敬。
清明节，让人缅怀先辈，令人留恋，令人悲叹，令人振奋，这里面蕴含了许多的先辈们的事迹，当他们入土为安之时，自己的故事就告终了，剩下的，就只有让人怀念了！
敬爱的革命烈士们，您用青春和生命为民族解放而英勇抗争的光辉业绩令我们敬仰；您留给后人崇高的民族精神是中华民族宝贵的精神财富，它将永远鼓舞我们进取、向上；您播下的思想种子，已经在我们心中生根、发芽，成为带领我们走向美好明日的旗帜。
敬爱的革命烈士们，经过你们不懈努力和艰苦卓越的奋斗，当年被帝国主义列强辱骂为“东亚病夫”的中国人已经站起来了，今日，我们接过从您手中传过来的接力棒，决心要更新观念，扩大视野，掌握一技之长，全面完善自我，为中华民族的兴旺出一份小小的力量。
敬爱的革命烈士们，此时此刻，我们只想用一朵小花寄托我们的哀思，我们只想用一个花环表明我们的心意，我们只想用一座石碑表达我们的敬仰……但是，我们更明白，最好的方式只有一个，那就是：继承您的意志，弘扬您的精神，让我们的明日更加辉煌，让我们的祖国更加富强。
“红花无情笑东风，青山有幸埋忠骨。”敬爱的革命先烈们，你们为人民的利益而死，你们的死重于泰山，你们与青山同在，你们与大地永存。你们永远是我们心中的一块丰碑。安息吧，敬爱的革命烈士们，您的精神永存！您永远活在我们心中！
思想永远昂扬，灵魂永不跪倒，步伐永远坚定，这就是我们面对先烈们的铮铮誓言。我们将无愧伟大时代，我们将奋然前行！
家风是一个家庭或家族世代传承的为人处世的规则、规矩与风范。家训是指 对子 孙立身处世、持家治业的教诲。下面是我整合的家风主题 议论文 优秀 范文 ，一起来看看吧，肯定对你有所帮助的。
家风主题议论文优秀范文1
“校有校规，家规家规”是人们常常挂在嘴边的一句话。但一问到“你家的家风是什么?家教是什么?”这些问题，同学们就会傻眼了。
我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬长辈。父母一直告诫我：百善孝为先!家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走的更远!铭记家风，为自己的人生做奠定而坚定的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才!
记得在小的时候，我每次去和好朋友玩儿，都会忘记爸爸或妈妈规定的时间回家，玩儿的尽兴的时候就会很晚回去。让大人们很着急，于是妈妈就对我很认真地说：“我们是怎么规定的时间，为什么每次都不遵守规定，这么晚才回来。现在我们就规定，同样的错误不可以犯三次，同意吗?”我点了点头，并向妈妈保证下一次一定遵守规定，按时回家。
好景不长，我的_病又犯了。一次暑假的时候，我的作业完成了，就去找朋友玩儿，妈妈告诉我最晚六点半回家，不要影响别人家吃饭的时间，我同意了。我们玩儿得非常开心，她的妈妈再三邀请我在她家吃饭，我欣然的接受了。过了一会儿，妈妈打电话要我回家，我只好乖乖的回去了，因为已经超过七点半了。一回到家，就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人带来负担。暗下决心，绝不再犯。
现在我终于明白了“家风、家训、家教”是什么。“家风”是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家的思想品德也会跟着坏，这家就再也难以培养优秀的后代了。如果没有“家训”，那么就会把后代宠坏，只有让他(她)知错就改，然后再慢慢 教育 (她)。我想这就是“家风、家训、家教”吧!
家风主题议论文优秀范文2
“没有规矩，不成方圆”。在每一个幸福的家庭里，肯定都有自己的家风和家规。我们家的家风和家规，虽然浅显易懂，但是会让我受益匪浅。爸爸妈妈告诉我，从小就做就要做一个勤俭节约，讲诚信，而且要孝顺，要相信自己的人。这些都将是我这棵小树的养料，帮助我茁壮成长，是我人生中最重要的功课。
从我记事起，父母就给我讲，农民伯伯种粮食很辛苦，浪费粮食是可耻的，锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。这首诗，我一直都铭记在心里，我要做一个不浪费粮食，不浪费物资的人。
妈妈说做人要诚实，要讲诚信，要诚信才能交到朋友，朋友遍布天下，自己才能做事成功。一个人连最基本的诚信都不讲，满嘴都是假话，迟早会像狼来了的孩子那样，不会有好下场的。
爸爸从小就给我灌输一种思想，百善孝为先，孝敬父母孝敬老人，在学校要尊敬师长关心同学帮助同学。妈妈总是说要自信一点，要相信自己，这样别人才会相信你，相信自己，你是最勇敢的，你是最棒的，不要总说自己，我不行，我不会，我不能。要告诉自己，我能我行我可以。
还有一些父母给我规定的小规矩。比如说，吃饭时长辈们没有动筷子，我们晚辈就不能动，吃饭时不能吧唧嘴，背要挺直等等。
我们的国家是有很多个家庭组成，每个家庭只有遵循着自己家的家风，家规。为社会做出一定的贡献，我们的国家才能更加稳固，和谐繁荣，强大。那么就请行动起来，一起为了国家，为了自己的家，做出贡献吧!
家风主题议论文优秀范文3
中国是礼仪之邦，五千年的 文化 传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训、家规、家风，俗话说得好：无规矩不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风!
中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人;勤劳节俭懂得持家;远亲不如近邻，好好对待邻居;勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围人，让他们也做到。我家的家规是：主动向长辈问好;互相尊重彼此;路上捡到钱包等贵重物品必须上交;自己的事情自己做;作业做完了才有娱乐时间;当天的事情当天做，不能拖拉;每天都要运动(至少一种)。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。我家的家风是：以德立家，以德治家。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门第之家。
有家规、有家训的家庭，属于豪门贵族之家;有家规、有家训、有家风的家庭，属于王侯将相之家。
我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。
家风主题议论文优秀范文4
我的家是成千上万个家庭中很普通的一个，父母都在当地一家工厂上班，平时也很忙。但却是幸福的，快乐的。面对挫折时，我们不会气馁;面对不足，我们可以知足;面对失误，我们会一起分析原因……
我家的勤劳之风。我出生于农村，小时候就和山坡庄稼打交道，随着小麦，稻子一次次的丰收，我也渐渐长大。现在虽然身在城市，可我那颗乡下勤劳朴实之心还是没变。所以在家里一有时间，我也会受父母的影响，帮助做些家务。我帮妈妈晾衣服，拿着扫把扫地，爸爸则在一旁整理桌上的东西，一家人显得十分默契，最终房间会被我们打扫得一尘不染。
我家的智慧之风。我和爸爸妈妈经常在茶余饭后进行些智力小游戏。比如说一些含动物的四字 成语 啦，描写春天，花朵的四字词语等。这不，游戏又开始了，我脱口而出：“马到成功。”妈妈反应很快：“一马当先。”爸爸也加入了：“老马识途。”我不慌不忙道：“井底之蛙。”妈妈接着说：“亡羊补牢。”爸爸也不假思索：“闻鸡起舞。”又到我了：“龙马精神。”看了这些，你是不是也觉得好玩?你的家庭有智慧之风么?
我家的感恩之风也是名不虚传的，从小爸爸就经常对我说：“一个人要知足，要知道感恩，孝顺长辈回报他人。”父母都是很有孝心的人，所以在这个方面，他们给我做了很好的榜样。爷爷奶奶每次来我家时，爸爸总是会给他们添茶倒水，我也学着爸爸的样子给 其它 客人添饭还会偶尔给客人们送上几句 祝福语 ，客人们看我这么懂事，不由得连连称赞。
我的家里有着各式各样的风，幽默，乐观，勤劳，感恩……有了它们，我的家才更和谐经，更美丽，更幸福。
家风主题议论文优秀范文5
一户人家，一条家训;一户人家，一种家风。家风、家训，不管多么简单，它们也是不平凡的。因为它们经过多年的传承，伴随了一代代人，启迪了一代代人，也影响了一代代人。
现在国家领导人提出，要求“求真务实，说真话，办真事”。这些话我太熟悉了，因为“实事求是”就是我们家的家风。爸爸妈妈从小就这样教导我，他们不会因为我是小孩，就撒谎我，不跟我讲真话。由此我也知道了，在大是大非的层面上，在真理与原则面前，人人平等。爸爸经常在家给我讲大道理，首先就是“实事求是”的意思，有时我被爸爸讲得哑口无言，但后来想一想，其实爸爸是对的。就应了上面那句话“在真理与原则面前，人人平等”，因为等我到了社会，或者出门在外，没人会让违背原则、是非不分地让着自己。只有真正做到“实事求是”了，才能在社会上为自己赢取一块立足之地，才能让自己立于不败之地。
走进奶奶家的大门，抬头一眼就看到“安居乐业”四个金光闪闪的铜字，悬挂在影壁墙偏上位置的正中间——这便是我们家的家训了。安居乐业，四个字看上去普通，里面却包含着大道理。安居，指的绝不是要安于现状，而是说要不断地努力、不断地奋斗，将自己的家庭尽力建设好、经营好，以家为本，求得生活安定，家庭和睦。国家是一个大社会，更是一个大家庭，它是由一个一个的小家庭组成的。所以，只有每个人都明白了这个道理，每个小家庭都能安居了，社会才能安宁，国家才能安定。
论语中有一句的话——“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，可见“乐业”是境界了。乐业，便是 爱岗敬业 。我现在还只是个小学生，我的“业”就是要把自己的本分工作做好，把我的学习搞好，在我的业余时间尽可能地了解多专业、多领域的知识，以为自己的未来做准备。所以现在的我，不仅要好好学习，还要把学习当成一种乐趣。如果每个人都把自己的分内工作、分内职责当成了一种使命，一种乐趣，我们赖以生活的社会一定会更加美好，我们的国家一定会更加强盛!
每年的 清明 时节和 冬至 、 春节 ，我总是会和爸爸一起到先祖先辈们的墓前去扫墓、祭奠，缅怀他们、感谢他们传承下来的朴实无华的治家格言，生活真理。先辈们的言传身教，他们用经历和智慧 总结 出的家风与家训，不仅利己，更是利人、利社会，使得我们这些王家的子孙都大大受益，并一代一代地不断地去继承和发扬!
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