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1、《三国志》与《晋书》上记载的两个人物，陆抗和羊祜。陆抗和羊祜分别吴、晋两国的将领，羊祜在襄阳为官，陆抗镇守荆州，两个人你想统一我，我想灭掉你，但却丝毫不妨碍二者是知音。陆抗病了，羊祜赶忙送药来，陆抗手下东吴将领齐劝陆抗不要吃。陆抗答道：“岂有鸩人羊叔子哉，汝众人勿疑”。遂服之。陆抗知羊祜爱饮酒，送自己亲酿佳酿给羊祜，羊祜部将陈元劝别饮恐有诈，羊祜说：“抗非毒人者也，不必疑虑”。竟倾壶饮之。
2、纳兰性德与顾贞观
康熙十五年，顾贞观四十岁，容若二十二岁，容若为相国长子，顾贞观一介寒儒，但容若一向扶困济贫古道热肠对境遇坎坷的落迫才士一腔真诚平等结纳，与顾贞观更是志趣相投相见恨晚，慷慨挥洒写下传诵不衰的《金缕曲·赠梁汾》，“德也狂生耳。偶然间、缁尘京国，乌衣门第。……青眼高歌俱未老，向樽前、拭尽英雄泪。……然诺重，君须记。”词中率真地表露了对荣华利禄的冷眼蔑视、对黑暗现实的清醒认识的和对高尚情操的执着追求，同时披肝沥胆地表达了对朋友生死不渝的真挚友情。他们相互倾慕彼此的才华和品格，文学见解和创作上也十分契合，二人的“性情说”是清初词坛上的重要文学主张，他们二人作品风格也相似，一样真纯清新，容若的《饮水词》和顾贞观的《弹指词》被视为当时的词坛双璧，名扬海内外。在腐朽的官场里容若更是不顾自身安危保护着挚友，贞观的好友诗人吴兆骞曾被清初冤案牵累流放塞外二十多年，容若得知此事后，毅然挺身而出用他的智慧和真诚历尽艰难营救了吴兆骞回京，不仅维护了正义，也为挚友贞观完成了极力想实现但无力实现的心愿，一时传为美谈。有生之年，容若以生命的高尚和心地的纯洁印证了他与顾贞观的知音深情，而顾贞观也同样倾注全部真诚珍惜这份友情，成为容若生平第一知己，容若英年早逝，贞观撰写了那篇感人肺腑的祭文，笔端吐露的是无尽的哀思，还有对容若价值的最深刻理解。
3、周瑜和孙策，周瑜从庐江跟踪孙策几百里路，为的就是共谋大业，从此结为兄弟，情同手足。连所娶的妻子都是好姐妹（大乔和小乔）
4、李世民和长孙无忌，李世民娶了长孙无忌的妹妹，长孙无忌为李世民出谋划策，在李唐王朝统一中国的过程中，功不可没。两人关系十分好。
5、李白与杜甫李杜诗篇万口传，李白与杜甫齐名，号称李杜，代表了唐诗的最高成就，李白杜甫的交情也尤为深厚，二人中年时在洛阳相见，结为知交，此后长期分别几乎没有机会重逢，但两人的友情却历久弥珍，杜甫怀念亲友的诗中，以怀念李白的最为突出，从与李白分手直到晚年，写下了不少追念或谈到李白的诗，表现了他对李白的推崇和情谊，字里行间充满作为知己对李白最深的理解和认知，杜甫在诗中说“白也诗无敌，飘然思不群”，还有诸如“昔年有狂客，尔号‘谪仙人’。笔落惊风雨，诗成泣鬼神”这样字字千钧的评价更是成为文学史上对李白诗风的定论。唐肃宗年间李白被流放夜郎，杜甫对李白的生死存亡魂萦梦系，写下《梦李白》两首，流传千古，“故人入我梦，明我长相忆”，悬挂叮咛，一往情深。这首诗完全是深切思念和默契友情凝结而成，被誉为“笔笔神来”，具有极高的文学价值的同时，也将李杜的友情深深印在了后世文人的心中，赢得了“千秋万岁名”。
拓展资料：
“知音”一词来源于俞伯牙与钟子期的故事，相传俞伯牙善鼓琴，钟子期善听琴，伯牙每次想到什么，钟子期都能从琴声中领会到伯牙所想，子期死后伯牙再不弹琴因为再没有知音的人。两位“知音”的友谊感动了后人，直至今天，人们常用知音来形容朋友之间的情谊。
1、满汉友谊之绝唱。
纳兰性德最看重的知音毫无疑问是顾贞观。
康熙年间，顾贞观的好友诗人吴兆骞曾被清初冤案牵累流放塞外二十多年，纳兰性德得知此事后，毅然挺身而出用他的智慧和真诚历尽艰难营救了吴兆骞回京，不仅维护了正义，也为挚友顾贞观完成了极力想实现但无力实现的心愿，一时传为美谈。
《金缕曲·赠梁汾》中写道：“德也狂生耳。偶然间、缁尘京国，乌衣门第。……青眼高歌俱未老，向樽前、拭尽英雄泪。……然诺重，君须记。”，词中率真地表露了纳兰性德对荣华利禄的冷眼蔑视、对黑暗现实的清醒认识的和对高尚情操的执着追求，同时披肝沥胆地表达了对朋友生死不渝的真挚友情。
2、诗僧茶圣忘年之交
知音的最高境界，生相知、死相随，生死不谕。
陆羽与皎然的“缁素忘年之交”，就达到了的这个高度。在安史之乱后，陆羽避难途径湖州，借宿于妙喜寺，有缘结识皎然，两人相见恨晚。当时皎然已四十多岁，茶道顶尖高手，他以佛道如茶道，提出“饮茶之道，饮茶修道，饮茶即道”，他将年轻的陆羽引见给江南名士，带他实地考察各地茶叶，后来还帮助他完成了巨著《茶经》。
大历四年，皎然为陆羽建成苕溪草堂，亲自远赴苏南把他请回湖州；建中年间，陆羽远赴江西上饶开山种茶，皎然不顾自己已70高龄，亲自到上饶邀请他重回湖州。不久，皎然就在妙喜寺圆寂了，后来陆羽病逝后也葬于此，其坆茔与皎然的砖塔隔山相望，长叙友情。
3、不平则鸣，感慨悲歌
孟郊一生穷困潦倒，早年曾经在嵩山游学，学成后游历京城为韩愈所赏识。孟郊四十岁后进入仕途，到江苏任职，韩愈作诗相送，写下了“物不平则鸣”的诗句，在孟郊的孩子不幸夭折的时候，韩愈写诗安慰他，充分表达了对孟郊的理解和关心，孟郊有许多诗都表示对韩愈知遇之情的感激与敬意。孟郊亡故后，韩愈为他撰写了墓志铭。
4、“蛤蟆”与“蛇”
苏轼和黄庭坚在京城当官的时候就经常诗酒唱和，苏轼写《送杨孟容》一诗时，自称仿效黄庭坚，黄庭坚用原韵和诗一首，在诗的末尾幽默地开起了玩笑，说自己的才华不及苏轼，如果自己的小儿子能到苏家当女婿实在是件幸事。黄庭坚老家盛产双井名茶，他得到后马上分送给苏东坡，并写诗相赠。苏东坡作画黄庭坚也有题画诗赠送，苏轼病逝后黄庭坚十分怀念，写了悼念苏轼的诗。
苏轼的《寒食贴》为天下行书第三，而《寒食贴》的后序就是黄庭坚写的
5、天造地设，金石奇缘
李清照和赵明诚，一个是吏部员外郎的女儿，一个是吏部侍郎的儿子，称得上天造地设的一对。夫妻俩也“志趣相投”，都好读书，诗词唱和，共同收集金石古玩，校勘题签，赵明诚编著的《金石录》，便是由两人长期共同搜集整理古籍器皿精心考证而完成的。
战国中期，有两位著名的哲学家，一是庄子（名周），一是惠子（名施）。他们是好朋友，又是对手，因为两个人的思想学说不同，所以经常发生激烈的论辩，在论辩的过程中，彼此驳斥、相互挖苦，有时是很厉害的。 比较起来，庄子比惠子更有名，在哲学史上的地位也更高。一部《庄子》，代表着古代先贤的智慧，滋润着后世无数文化人的精神世界。但如果没有惠子不断地刺激和反驳，没有那种旗鼓相当的高水准的论辩，庄子的思想、学说乃至文章，恐怕不可能达到现有的高度，那样精彩，闪耀智慧的光华。 所以等到惠子死后，庄子深感寂寞，因为再也没有人能够成为他的对手。有一次经过惠子的墓地，庄子回过头来对跟随的人讲了一个寓言故事：“郢地有个人，用白垩泥在自己的鼻尖涂抹了一小片白点，就像蚊蝇的翅膀那样又薄又小，让匠石用斧子把它削掉。匠石简直就是漫不经心地挥起斧子，只听风声响过，郢人鼻尖上的一小点白泥被削除干净，鼻子却毫无损伤。而郢人站在那里，也是一派悠闲，若无其事。宋元君听说以后召见匠石，让他演示给自己看。匠石说：‘这对我并非难事，可惜和我配合的伙伴早已不在人世，我的这点本领也等于是没有了！’” 庄子和惠施的那种特殊的友情，以及庄子所讲的寓言故事，对现代人仍然富于启迪意义：一个人的才能，不是凭空地成长起来的，它需要反复磨练。所以，哪怕你的能力比别人强，也需要听取不同的意见，接受各种批评；你必须尊重你的同事，尊重你的对手，才能使自已一步步达到完善。一个很早就自以为是的人，也只能很早就停留在低水平上，永远成不了大事。
1、钟子期和伯牙
春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若流水，只有钟子期能领会其中的含意。后来就用“高山流水”比喻知音或知己。
2、管宁和华歆
管宁和华歆共同生活的过程中，因为华歆爱财且学习不专注引起管宁的反感。管宁就割断席子和华歆分开坐，说：“你不是我的朋友了。”
3、廉颇和蔺相如
廉颇觉得自己功劳大却比蔺相如比下去而不服气，后来得知蔺相发为了国家不与自己计较便脱衣带着荆条上门请罪，后来二人终于结成誓同生死的朋友。
4、范仲淹和王质
北宋的范仲淹因主张改革惹怒了朝廷，被贬后之前的朋友纷纷避而远之，只有一个叫王质的官员，不顾病体去送行。对范仲淹来说，这样的真朋友，难能可贵。
5、左伯桃和羊角哀
战国时左伯桃与羊角哀结伴去楚国求见楚庄王，途中天寒缺食，左伯桃为了成全朋友，把衣服和粮食全部交给了羊角哀，自己则躲进空树中自杀。后世于是将友谊深厚的知心朋友叫做“羊左”。
滨河路大教梁附近,甘肃画院周围
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共发表论文64篇（含4篇译文），其中在CSSCI期刊上发表论文33篇（含2篇译文），人大复印资料全文转载7篇，《新华文摘》转载1篇，《中国社会科学文摘》转载1篇，《高等学校文科学术文摘》转载1篇。◇ 《结构的悖论：德里达与蒙田》，《国外文学》2015年第2期；◇ 《文学与信仰：德里达与但丁》，《外国文学评论》2015年第1期；◇ 《绝对知识的瓦解：德里达与黑格尔》，《马克思主义与现实》2014年第5期（人大复印资料《外国哲学》2015年第2期转载）；◇ 《知识与意识溯源：德里达与胡塞尔》，《北京社会科学》2014年第8期；◇ 《贺拉斯颂诗集第一部第九首（Odes 1.9）译注》，《拉丁语言文化研究》2014年号；◇ 《内战、征服与民族救赎——贺拉斯〈颂诗集〉第一部第二首解读》，《国外文学》2014年第2期；◇ “Fictions of Nature in Wallace Stevens and Wang Wei,” Comparative Studies of China and the West, 2014年第1期；◇ “A New Incarnation of Latin in China,” Amphora, 2014年第1期；◇ 《索绪尔符号学的解构之维》，《外国文学评论》2014年第1期；◇ 《弥赛亚精神与幽灵性：德里达与马克思的合与分》，《政治思想史》2014年第1期；◇ 《人类知识和价值体系的祛魅——〈布瓦尔与佩居歇〉的“反愚蠢”叙事》，《外国文学研究》2014年第1期；◇ 《“野蛮人”概念在欧洲的演变》，《南京大学学报》2013年第3期（《中国社会科学文摘》2013年第12期转载）；◇ 《上帝、圣经与阅读的寓言：德里达与奥古斯丁》，《国外文学》2013年第2期；◇ 《莎士比亚墓志铭与密尔顿的文学天命》，《外国语言文学研究》2012年第4期；◇ 《历时性哲学：巴赫金和德里达对欧洲传统的反思》，《俄罗斯文艺》2012年第3期；◇ 《萨福与荷马的对峙——解读卡图卢斯〈歌集〉第51首和第11首》，《外国语言文学研究》2012年第3期；◇ 《卡图卢斯与古罗马黄金时代诗歌》，《外国语文》2012年第3期；◇ 《卡图卢斯〈歌集〉第63首与罗马共和国晚期的精神气候》，《外国语言文学》2012年第1期；◇ 《卡图卢斯诗歌中的性元素：文化、伦理、政治和诗学》，《国外文学》2011年第4期；◇ 《译作·仿作·创作：卡图卢斯与诗歌的翻译问题》，《外国语言文学研究》2011年第3期；◇ 《延异政治学：德里达的遗产》，《国外理论动态》2011年第5期；◇ 《艾略特与波德莱尔》，《外国文学评论》2011年第1期（《新华文摘》2011年12期论点摘编）；◇ 《另一种内战：罗马帝国初期的告密制度和政治审判》，《江苏行政学院学报》2010年第6期；◇ 《论庞德诗学的古罗马渊源》，《四川师范大学学报》（社会科学版）2010年第5期；◇ 《卡图卢斯与欧洲爱情诗传统的确立》，《天津外国语学院学报》2010年第6期；◇ 《卡图卢斯与英美现代主义诗歌》，《国外文学》2010年第3期；◇ 《卡图卢斯与英国17世纪诗歌》，《解放军外国语学院学报》2010年第6期；◇ 《哈姆雷特与绝境》，《外国语言文学研究》2010年第4期；◇ 《英美学术界的巴赫金研究》，《俄罗斯文化评论》第二辑（首都师范大学出版社2010年）；◇ 《与漫长的失败抗争——2007年纽斯塔特文学奖获奖感言》（译文），《当代世界文学》中国版第二辑（2010）；◇ 《中国古诗的境界》，《写作》2010年第3期；◇ 《迷宫与绣毯：卡图卢斯〈歌集〉64首的多重主题》，《外国文学评论》2010年第1期；◇ 《信与疑的双重困境：〈麦克白〉中的命运悖论》，《宁波大学学报》（哲社版）2009年第6期；◇ 《死亡盛宴：古罗马竞技庆典与帝国秩序》，《南京大学学报》（哲社版）2009年第5期（《高等学校文科学术文摘》2009年第6期转载；人大复印资料《世界史》2010年第1期转载；《新华文摘》2010年第6期转载）；◇ 《西塞罗之手：走向书写时代的政治》（第二作者），《学海》2009年第5期；◇ 《美的呈现与诗人的消隐——济慈诗学概论》，《外国语言文学研究》2009年第2期；◇ 《贺拉斯与俄国诗歌》，《俄罗斯文艺》2009年第1期（人大复印资料《外国文学研究》2009年第8期全文转载）；；◇ 《“朝向最高的虚构”——史蒂文斯诗歌中的自然观》，《山东外语教学》2008年第4期（人大复印资料《外国文学研究》2008年第12期全文转载）；◇ 《绘本诗学》（译文），《当代世界文学》中国版第一辑（2008）；◇ 《不诬作者·不负作者——评屠岸先生译著〈英国历代诗歌选〉》，《中国翻译》2007年第5期；◇ 《卡图卢斯〈歌集〉第一首与古罗马的诗歌革命》，《外国文学研究》2007年第4期；◇ 《俄国文学中的卡图卢斯》，《俄罗斯文艺》2007年第3期（人大复印资料《外国文学研究》2007年第12期全文转载）；◇ 《文字、文本与文化：解构主义的互文理论》，《兰州学刊》2007年第5期；◇ 《德里达与乔伊斯》，《外国文学评论》2007年第2期（人大复印资料《文艺理论》2007年第8期全文转载）；◇ 《诗歌的危机与现代性──英国诗学的核心问题（1800-1830）》，香港《二十一世纪》2007年第2期；◇ 《〈夜雨寄北〉中的时空穿越与融合》，《写作》2007年第2期；◇ 《解构主义哲学与中国古典哲学的契合》，《黄海学术论坛》第8辑（2007年）；◇ 《西方世界主义思想的复兴》，《国外理论动态》2006年第12期；◇ 《由实入虚：郑敏诗歌的晚年转型》，《重庆社会科学》2006年第11期；◇ 《影响英语词汇重音的因素》，《中小学外语教学》中学版2006年6期；◇ 《解构主义创作论与中国古典诗学的契合》，《中国文学研究》2006年第3期；◇ 《自愿贫穷的传统与梭罗的意义》，《外国语言文学》2006年第2期；◇ 《暧昧的修辞，暧昧的柏拉图》，《外国文学》2006年第2期（人大复印资料《外国文学研究》2006年第6期全文转载）；◇ 《雷克斯罗斯的诗歌翻译观》，《山东外语教学》2006年第1期；◇ 《西方文学中的奥尔弗斯情结》，《俄罗斯文艺》2006年第1期；◇ 《从心理模式理解英语介词at, in, on用法》，《中小学外语教学》中学版2005年11期；◇ 《惠特曼〈草叶集〉中的“自我”观念》，《天津外国语学院学报》2005年第3期；◇ 《俄国诗歌：当前的趋势与当代的声音》（译文），《俄罗斯文艺》2005年第1期；◇ 《德里达的政治学转向》，《国外理论动态》2004年第11期；◇ 《对话：新媒体与当代诗歌创作》（笔谈作者之一，用笔名灵石），《诗潮》2004年2期；◇ 《学院奖的历史与策略》（译文），《世界电影》2003年第6期；◇ 《诗人·匠人·洋化·归化——评屠岸先生〈济慈诗选〉》，《中国翻译》2002年第5期；◇ 《浅谈英美浪漫主义和现代主义诗人的历史感》（用笔名灵石），《琼州大学学报》2002年第1期；◇ 《中国古典诗歌的自由与局限》（用笔名灵石），《写作》1999年第6期。
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一、西失的作品：1、柯家生《铁马秋风》：《今古传奇·武侠版》，总第38期，2003年第20期；2、西失《荒芜英雄路》：《今古传奇·武侠版》，总第95期，2006年第4期；3、西失《怒海屠龙》：《今古传奇·武侠版》，总第109期，2006年第13期；4、西失《京华三千戈》：《今古传奇·武侠版》，总第146期，2007年7月下；5、西失《悲戈之城》：《今古传奇·武侠版》，总第172期，2008年3月末。简介：《悲戈之城》将丰富的想象之力注入文章字里行间，也使故事更加跌宕有致，奇趣横生，读来畅而无滞，奇而无诡，于刀光剑影、鼓角争鸣中，尽现驰骋的英雄之气。主人公叶浩属于各种矛盾的集合体，其隐秘的悲惨身世，才是真正左右命运的潜在因素。而这个矛盾的集合体最终也因为各种矛盾的激化而迸发出惊天之力，正如常人在强大压力之下往往却做出连神都震惊之事来。笔触之下，老辣中大气宛然，侠气酣畅淋漓，又兼有柔情似水，幻想空灵之处巧做调剂。6、西失、苏镜《逆鳞》：《今古传奇·武侠版》，总第196期，2008年11月末。二、西失，本名柯文锋，曾用名柯家生，男，福建人，浙江工商大学生物工程专业本科毕业，今古传奇全国大学生征文比赛入围获奖，后为今古传奇武侠版编辑，编稿之余，侠情不灭，继续从事武侠小说的创作。现任今古传奇·武侠版副主编。
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自1999年以来，今古传奇杂志社解放思想、深化改革，五年迈出五大步，实现了跨跃式的发展，在“今古传奇”的品牌下，奇迹般地创办了《今古传奇》月刊、《今古传奇·故事版》、《今古传奇·武侠版》、《今古传奇·文摘版》、《奇幻》、《言情》，兼并《湖北画报》、《戏剧之家》、《书法报》，并于2004年经湖北省主管部门批准组建今古传奇报刊集团。至2004年，集团期刊月发行量超过150万册，被期刊界誉为传奇神话。《今古传奇·故事版》是今古传奇报刊集团主管的一份子刊，创刊于2000年10月，是一份以“传奇品质、百姓情怀、大众趣味”为办刊理念，以“传奇特色的新故事读本”为个性的故事刊物。目前为半月刊，大32开，3个印张96个页码，定价3元，每月1日、15日出版。2000年10月，《今古传奇·故事版》依托“今古传奇”的品牌优势和丰富的读者资源，以“奇、情、趣”三字方针为旗帜而横空出世。创刊不到一年，因其月发行量就突破20万册，被誉为“中国故事期刊界的一匹黑马”！2002年10月，《今古传奇·故事版》月发行量突破30万册；2003年年底，《今古传奇·故事版》月发行量突破40万册；2004年1月，《今古传奇·故事版》改版为半月刊。截至2004年5月，刊物月发行量突破60万册，在中国故事期刊界发行量排名第二。2005年起，《今古传奇·故事版》将推出一系列重大举措，全力打造月发行量超百万的知名大刊。
杂志社。 十分确定。 干自己喜欢的。
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在媒体中，主编和副主编属于一份报纸或者一本杂志的中坚力量，如果说记者去打前站，编辑在家中把关的话，那副主编和主编就是“半个家长”的作用及位置，要负责稿件的保量的刊出，还要盯全部流程，直至印刷出成品。
1. 主编：
一份媒体的主编，不仅要负责主持编辑工作，也是一份刊物编辑工作的主要负责人，为刊物的总体质量负责。这不仅要求规划能力要非常强，还要有较强的选题策划能力。在一般规模小的媒体中，总编辑一职位往往是挂名的，主编就会是这份刊物最重要的人物。所以，主编除了要负责杂志的运作外，还要能统帅全军的职责。
入行门槛：
1. 至少要有6年以上的从业经历;
2. 同岗位3年以上工作经验，好的管理能力和沟通能力;
3. 优良的职业道德和职业操守;
4. 优秀的策划能力和撰写水平;
5. 广博的人脉关系;
6. 敏锐的市场眼光。
薪资待遇：
一份媒体主编的薪资待遇，要与媒体的性质相关，如果在民营类的媒体，薪资会在6000-7000元左右;经营好点的会在8000-10000元左右，再好些的会再10000-15000元范围内。
事业单位编辑的媒体：6000-7000元左右/月
市场化的媒体：7000-9000元左右/月
民营的刊物：7000-15000元左右/月
注：不包含隐性收入在内。
2. 副主编/执行主编
在报纸中，可以根据不同方向的版面设置成若干名主编和若干名周刊的执行主编，负责报纸的选题策划和最后稿件的审核和把关。应该说，无论报纸和杂志，一个副主编的能力水平及执行力能直接影响到刊物的质量和生存。
入行门槛：
副主编/执行主编职位对应聘者要求比较高，不是应届毕业生或者新手能做的。应聘副主编，首先要具备就是能独立策划并完成大选题，非常熟悉媒体的策划选题和运作系统。以下的条件是媒体在招聘时最看重的：
1. 有五年以上平面媒体工作经验
2.善于选题策划，较好的文字功底和采编能力。
3. 对杂志栏目和内容规划熟悉，能承担工作压力。
4.有相关的作者和人际网络资源。热爱期刊文化。希望在平面媒体领域有所发展。
薪资待遇：
副主编/执行主编的薪资待遇，在不同性质的.媒体中是有差别的。如在事业单位，高的月薪能拿到6000以上，低的月薪为3500-500元。但在主流媒体中的待遇要远高于一般媒体的收入标准。此外，在行业内的刊物中任职也与普通媒体中的收入有差距。在这里，我按照媒体的内部行规给读者列出基本的收入范围，供大家参考。
事业单位编辑的媒体：3000-6000元左右/月
市场化运作的媒体：5000-6000元左右/月
公司化的刊物：3000-8000元左右/月
(注：不包含隐性收入在内。)
我们单位是不可以领取的，因为你就是干这个的。
首先，杂志社或者报社的编辑有两种。一种是记者兼编辑，一种是纯粹的编辑。需要具体问题具体分析。
第一个是记者编辑。基本就是寻找选题，然后上报。关注最新的热点新闻，寻找有价值的线索，然后思考从哪个切入点展开讨论。接着联系到相关的采访对象，撰写采访提纲，设置相对应的询问问题。然后和对象约时间，进行当面或者电话的采访。接着就是文字工作了，撰写稿件，交给上级审核与发表。这样的编辑，基本属于记者类型的码字员，更多是考察你的文字功底。
对于第二种普通的编辑，技术含量可以说是最低了。就拿网站编辑举例，每天的工作内容更多就是登陆后台，进行一些复制粘贴的工作。唯一要注意的就是排版，例如间距空行啊，就是按照格式来，把文章排版的好看一些。对于新媒体的编辑，可能还需要学会一些软件，如同秀米等可以对微信公众号进行美观的工具，或者PS技巧，来使得页面更加好看。这样的编辑，更多就是处理一些技术上的美工问题。
如果你想从事新闻或者汉语言文学等方向的工作，杂志社或者报社可能是你的去处。但是现在社会是信息化的社会，对于计算机的人才需求更加广阔。所以对于这些夕阳产业，希望你还是三思而后行。如果图稳定，这是个不错的选择。总而言之，杂志社或者报社编辑的工作内容并不是特别忙。比较适合女生去。当然工资待遇基本也比较低，毕竟没有什么含量。但是工作清闲，基本适合坐办公室。更重要的是，有些报社属于事业单位，社会保障比较好。
作者简介：狸小猫。意大利传媒硕士。微博读书签约作者、简书签约作者
说一句不该说的话，这可能是危及我的信用或者说是行规的。里面的故事确实大部分是假的。可以这样说，里面的故事只有5分真。就是说，这个故事可能是曾经发生过，但是情节根本没有这么离奇，有五成是假的。你别看他们里面都说得有名有姓，还有地方什么的。甚至照片。不过如果你去查，肯定是查不到的。一切都是假的。知音杂志社专门成立有一个法律部，就是专门应接各样官司的。为什么呢？就是有人告他侵权。比如，他写一个故事，可能就是发生在你所在的地方，有名有姓有故事，但是你知道，你们那里根本就没有这种事。于是你会去告他侵犯名誉。所以他们专门有人去打官司。至于说到为什么他们有那么多故事，这个是他们的编辑。他们有很多编辑。经常在外面跑，主要是跑一些政法部门，去了解发生了什么故事。然后再在故事的基础上虚构加工。然后就成了你们现在看到的故事。我说的基本上是属实的。
所谓的隐私，其实就是一些知音杜撰的对男女主角详细的心理描写（包括性心理），除了可以满足一些读者的猎奇猎艳心理外，还会使人产生一种栩栩如生、身临其境的错觉，给读者造成一种该事件是真实的假像。 这是知音杂志用来吸引读者的一贯伎俩。这不，楼主的好奇心也被它吊起来了，还专门上百度来提问。知音真是害人不浅哪！ 我以前曾看过该杂志一位曾经的海外版编辑写的文章，披露了该杂志的操作黑幕。他告诉自己的亲友不要看该杂志。 近几年来，知音因胡编乱造，已面临了多起被知名作家、演艺明星（例如毕淑敏、陈红、倪萍等）要求公开道歉的纠纷，结果都以知音承认胡编的事实，被迫公开道歉收场。但它却死不悔改，仍以毁人、扰人为乐，矛头仍然对准那些文艺、演艺界的明星红人等，让人产生它在借机炒作自己的嫌疑（因为现今出版界的竞争颇为激烈）。知音这么多年纠纷不断，却仍屹立不倒，估计是有很大的后台在撑着。 没曾想，这次它骚扰的对象却是曾主演过中国奥运第一人----刘长春的赵鸿飞。赵有着与刘长春一样刚正不阿、不屈不挠的男儿血性，是个若生在旧中国连小日本的欺压都不怕的主儿，又岂能被知音这种不入流的下三滥杂志给毁了一世清名！赵平时为人低调，但在与知音多次协商未果的情况下，只好被迫以打官司的麻烦方式来捍卫自己的名誉。 以前知音最大的妥协就是公开道歉，所以它已经成老油条了。可这次却碰上个较真格的主了，这是它始料未及的。刚开始，知音的法律代言人还穷词狡辩，现在又以管辖权异议为由采取了拖延战术，摆出了一副仗势凌人、以强欺弱的嘴脸。只是可怜了无辜被卷入纠纷的赵鸿飞，不仅要牵扯进无谓的时间、精力，还要承受该事件所引发大量网友无端猜疑的巨大精神压力！ 我看过赵主演的奥运题材爱国剧《追梦英雄》，他在剧中呈现的铮铮铁男儿形象令人热血沸腾，肃然起敬。（楼主若有空，不妨也上优酷看看该剧）所以，对于他现在所面临的困境，我深感同情和愤慨！ 衷心希望他发扬刘长春不畏强权、不屈不挠的精神，勇敢、坚强地面对人生的各种挫折和挑战，早日从困境中解脱出来。也希望真相能早日大白于天下！ 《知音》杂志这半年来麻烦不断，先是因杜撰倪萍、陈红“姐妹情深”被迫道歉；后又因传“郎昆与刘岩的虚假婚讯”再次道歉；最近，被杂志描述成薄情寡义的负心男的青年演员赵鸿飞不堪网友谩骂和社会舆论压力，一纸诉状将《知音》告上法庭，为自己以及逝者家属讨还公道。
转博《大家说法》很有趣！整个节目下来我们可以看见：一个很有气场的律师的说话，还有一个泼妇一样的电话采访。这位律师就是赵鸿飞的代理律师，而这个泼妇一样的电话采访对象——正是《知音》的代言人= =……单是这样就看出双方谁有素质谁没素质了，我无语……首先来一段律师说的很精辟的话：律师：“读者比较多，属于喜闻乐见，但是读者层次可能是不一样的，可能受众是不一样，但是他应该是形成了自己固定的一个读者群体，有一些来务工的人，平时精神生活比较贫瘠的人，他可能看一些这个，爱看这些东西，他看了之后，这个群体实际是非常大的……”博主语：你这话说得真中肯。这个的确是事实，都说了是下三滥的杂志嘛，还能是什么人看？还有，据说很多的洗头店里也都喜欢放《知音》杂志，因为不用怕被偷= =……-----------------------------------BTV记者:“所以当时也没有找那个警察来核实这件事情吗？”《知音》脑残代言人：“核实了啊！！怎么没核实呢？！”博主语：这个来说呢，有两点……首先，核实了就核实了呗，你那么激动干峦？不过也可以理解，一般很多人在心虚的时候，说话的语调都是这样的，这个能理解。不过话说回来，人家问的“那个警察”指的是作者张国庆，他都作者了，跟他核实有个峦用？你这样都可以激动，这样都可以心虚……真是无语了……-----------------------------------张律师：“令人遗憾的是，文章从开始，赵鸿飞与这个受害人的认识，到所有的后面，整个我可以这样去说，全部都是捏造的。”博主语：是啊，这个其实长脑子的人都不难看得出。只能说张国庆大神的YY功挺强，刑事案件都可以被他拿来写同人小说的。
小汐xi，说话注意素质，你想跟《知音》一样无耻吗赵不是以侵犯隐私权来状告杂志社的，是侵犯名誉权！知音耍的花样看来真的能到人。 《知音》所描写的都是捏造的看看《大家说法》去吧