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我这有三篇书法论文写作时的参考资料，你可以读一下啊：
侯海芹,从古汉字管窥汉文化,今日南国(理论创新版)马达,从越南使用汉字的历史看汉文化对越南的影响,中州学刊李润,汉字构形与汉文化的特点,南方论刊赵征. 甲骨文中的会意字所展示的社会状况,安徽文学(下半月)张道升,试析汉字婚俗现象,安徽电气工程职业技术学院学报段瑾瑜. 汉字文化意蕴谈. 河南商业高等专科学校学报周锦良,宋瑞. 从汉字构形演变探析汉字文化内涵. 和田师范专科学校学报段沫. 汉字构形中的文化精神. 云南师范大学学报(哲学社会科学版)王立军. 汉字构形的文化解读. 中国教师卢慧玲. 汉字构形的哲学文化内涵. 语文学刊王立军. 汉字构形分析的科学原则与汉字文化研究. 河南师范大学学报(哲学社会科学版)道尔吉. 从汉字的形体结构看汉字的文化功能. 汉字文化, 以上均为期刊论文，可在中国期刊网、维普等数据库中下载由于本人不是该专业的，以上材料仅供参考
写作思路：主要写出中国汉字的起源与发展，
正文：
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，也应该是文字创作者之一，文字整理者或颁布者。
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。
大约一个世纪以前，中国河南安阳，有一项重大的考古发现，这就是殷墟和甲骨文的发现。从此，中国殷商史的研究进入到一个新时期。按中国古文字学家的意见，甲骨文是“目前所能看到的最早而又比较完备的文字”。
它已经比较复杂，已发现多达3000个以上字汇，包括名词、代名词、动词、助动词、形容词等数大类，而且还能组成长达170多字的记叙文。所以学者们肯定甲骨文决不是我中国文字的初创阶段，在它以前，一定已经有一段较长时间的发展过程了。
中国科学制度是中国历史上的考试选拔官员的一种基本制度。他渊源于汉朝，创始于隋朝，确立于唐朝，完备于宋朝，兴盛于明、清两朝，废除于清朝末年，历经隋、唐、宋、元、明、清。根据史书记载，从隋朝大业元年（605）的进士科算起到光绪三十一年（1905）正式废除，整整绵延存在了1300周年。 中国科举制度的产生是历史的必然和一大进步，它所一直坚持的是“自由报名、公开考试、平等竞争、择优取仕”的原则，它对我国古代社会的选官制度，特别是对汉代的察举和征辟制、魏晋南北朝的九品中正制，是一个直接有力的替代和否定，给广大中小地主和平民百姓通过科举的阶梯而入仕以登上历史的政治舞台，提供了一个公平竞争的平台、机会和条件。因此说，科举制度是中国历史上，也是世界历史上最具开创性和平等性的官吏人才选拔制度。 在漫长的1300年的科举考试中，曾产生出700多名状元、近11万名进士、数百万名举人（至于秀才就更不计其数了）。隋唐以后，几乎每一位知识分子都与科举考试有着不解之缘和密切关系，从未参加过科学考试的是极少数。中国历史上，善于治安邦的名臣、名相，有杰出贡献的政治家、思想家、文学家、艺术家、科学家、外交家、军事家等大都出自状元、进士和举人之中。 1300年的科举制度几乎占据了中国两千多年封建社会五分之三和中国五千年文明史的近三分之一的时间，历史之长，影响之大，家喻户晓，妇孺皆知。它对于祖国的统一、社会的稳定、各民族的团结和融合，对于中华文明的传播和建设，特别是对儒家文化和古代教育的促进和发展都曾产生过巨大作用。我国的科举制度从宋元以后东渐西传，越南、日本、韩国、朝鲜，在其国内都较长时间仿照中国推行过科举制度；法国、美国、英国等国家的选拔官吏的政治制度也都直接受到中国科举制度的作用和重要影响。西方现代的文官选拔制度、我国现代的教育制度和干部选拔制度都是中国科举制度的继承和发展。因此，孙中山先生曾充分肯定中国的科举制度“是世界各国中所用以拔取真才之最古最好的制度”（《五权宪法》）。西方人将中国的科举制度称之为“中国第五大发明”（《五权宪法》）。西方人将中国的科举制度称之为“中国第五大发明”。它无疑对中华民族，对全人类都是一个了不起的贡献。
老师 没有提示吗？那就谈谈大概：可以以肯定的语气写，当代中国政治制度有利于中国长远发展等等。开始介绍政治的制度，结合实例，最后稍微总结就好了。也可以讨论的口气写，当代中国政治制度与中国现状。必要的介绍，讨论也是那些好的方面。负面要少。总结就不用说了吧，自然是好的，促进的。写时加入理论是必要的。书本的条条也要加进去。还有什么问题也可以问问我。
中国古代政治制度——专制主义中央集权制度 一、概念：专制主义中央集权制度应当分成专制主义与中央集权两个概念来理解，同时又要注意二者之间的联系。 1、专制主义：是与民主政体相对立的概念，指一个人或少数几个人独裁的政权组织形式，体现在帝位终身制和皇位世袭制上，其主要特征是皇帝个人的专断独裁，集国家最高权力于一身，从决策到行使军政财政大权都具有独断性和随意性。 2、中央集权：是相对于地方分权而言的，其特点是地方政府在政治、经济、军事方面没有独立性，必须严格服从中央政府的命令，一切受制于中央。 3、二者之间的联系：①地方和中央都必须服从皇帝一人。②专制主席皇权加强时，往往是中央集权比较有效时，专制主义皇权削弱时，往往也是中央集权不力时。 二、实行原因 1、维护封建经济基础的需要。春秋战国时期，社会生产力提高导致旧的生产关系解体，秦国商鞅变法确立了封建经济的统治地位，这种经济的特点便是自给自足的自然经济。是封建的个体的小农经济。这种经济模式需要一个强有力的国家政权，以维护国家的统一和社会的安定，保证小农经济的生产和再生产，新兴的地主阶级也需要建立中央集权制度来巩固其统治地位，维护其政治、经济利益，保护其土地所有制度。这种封建的生产方式决定了中央集权制的建立。 2、巩固、维护国家统一的需要。秦吸取周无子在诸侯割据局面下无能力的教训，在统一全国后建立专制主义中央集权制度，以消除地方割据势力，维护国家统一。 3、法家思想奠定理论基础。秦自商鞅变法后，一直以法家思想为统治思想。韩非子总结诸子百家学说，创造了一套完整的中央集权的政治理论，为秦始皇创立专制主义中央集权制度奠定理论基础。 三、基本内容 1、皇帝制；2、中央行使制度；3、地方行政制度，其核心是集一切权力于皇帝。 四、特点： 1、皇权至上原则；2、帝位终身制和皇位世袭制；3、从中央到地方的各级官吏一律由皇帝直接任免；4、皇帝从决策到行使立法、司法、行政等独断权力；5、宣扬“君权神授”；6、思想文化的专制统治。 五、基本矛盾： 1、中央政府与地方割据势力的矛盾。 2、皇权与相权矛盾（中央政府内部矛盾）。 六、发展演变： 1、萌芽（战国）：商鞅建立县制，百官服，从君主法令的封建官僚制度建立。 2、确立（秦朝）：一整套封建君主专制主义中央集权的政治制度的建立。（确立皇权的至高无上的皇帝制，中央三公九卿的官制，地方推行郡县制）。 3、巩固（西汉）：①汉景帝“削藩”平定七国三乱。②汉武帝颁布“推恩令”削夺王侯爵位，解决王国问题。③“罢黜百家，独尊儒术”加强思想专制，巩固了专制主义中央集权制度。 4、完善（隋唐）：①三省六部制，三省长官相当于宰相，相互牵制和制约，避免宰相的专权，又一定程度上牵制君主专制，是专制主义中央集权制度的进一步完善。②科举制，使门第不高的有才能的人参加到政权中来，扩大了统治阶级的基础。 2 5、加强（北宋）：采取“杯酒释兵权”将地方的行政、军事、财政权力收归中央，防止了地方割据局面的出现，加强了中央集权。 6、发展（元朝）：在中央设中书省，是全国最高行政机构，保证了中央统一政令的实行。在地方设“行省”实行行省制度，对后也影响深远。 7、强化衰落（明清）：明朝废丞相，形成君主独裁的局面，在地方废行省，设三司，进一步削弱地方势力，还遍设厂卫特务机构，实行八股取士，这是专制主义强化的突出表现。清朝沿用明制，后增设军机处，大兴文字狱，使君权空前加强，形成极端的君主专制统治，专制主义中央集权制达到顶峰。 七、作用： 1、积极作用： ① 利于多民族封建国家的建立、巩固和发展，利于维护祖国统一与领土完整。 ② 能有效地组织人力、物力和财力从事大规模的生产活动和经济建设，利于社会经济的发展。 ③ 在统一的环境下，利于各民族的融合，利于各地区的经济文化交流。 2、消极作用：① 皇权专制极易形成暴政、腐败现象，是阻碍历史发展的因素。② 在思想上表现为独尊一家，箝制了思想。③ 在封建社会末期，阻碍了新兴的资本主义生产关系萌芽的发展。
是日本古老的民间传说，很多个版本，最出名的是跟富士山的来源有关的故事。传说有个老公公在月夜的竹林里发现一节发光的竹筒，刨开发现一个可爱的小女孩，老公公把她捡回去抚养，不久小女孩长大后非常美丽，地主和武士和天皇都来向她求婚，她提出要三件宝物（在海上的不大记得是什么了。）最后只有天皇办到了，她就嫁给了天皇，生儿育女，后来月圆之夜的时候她吃下不死药又返回到天上去了，天皇在追赶的时候把什么宝贝掉进富士山。
浅谈日本物语文学之和风之舞 前些日子有看到有关《源氏物语》的帖子，想不到也有喜欢这部作品的“粉丝”在，我虽没有看过漫画版的《源氏物语》，倒也看过插图本版的（分为上、下两本），据说在日本还有电视剧的版本（好象是东山纪之主演）。记得当时完全是信手翻来，直至一发不可收拾，且不谈漫画版的《源氏物语》其背后的意境，因为我毕竟没看过，先来说说因《源氏物语》而对日本物语所产 生的了解和感想，虽不致深刻，或有浅薄，还望各位见谅。 所谓物语文学就是日本古典文学的一种体裁，产生于平安时代（794~1185）前期，它的产生是日本文学由抒情诗向古代小说发展的标志，这种体裁是在日本民间说话的基础上形成的，受到了中国六朝和隋唐传奇文学的影响，它的产生对后世日本文学的发展有着重大影响和意义。说起来日本最古老的物语文学作品就是非常有名的《竹取物语》，它诞生于日本平安时代前期，在日本文学史上享有“古典文学的母亲、古典始祖”的地位。在日本动漫中，也有很多故事情节借鉴自《竹取物语》，最为人熟知的便是清水玲子的《辉夜姬》。《竹取物语》不是单一型结构的物语，她吸收了有关这一体裁的若干传统形态，将它们融为一炉裁剪而形成新的物语。共有十章，以辉夜姬的出生开始，到成人后的豪门觊觎者们对她的求婚，再引出五个求婚难题的铺陈：即佛前的石钵、蓬莱的玉枝、火鼠裘、龙头上的珠子以及燕子的子安贝（这五种东西很熟悉吧，没错，在“犬夜叉剧场版《镜中的梦幻城》中也有提及），分列五章，“天皇巡幸”一章以爱情的归依作为求婚长跑的结束，到此本可作为一个完美结局。但峰回路转，此时天人送来羽衣道破其前生身世，要求辉夜姬着羽衣返回月宫，由此引出了辉夜姬复杂缠绵的内心波澜。最后甚至连遗留人间的唯一遗物也化作富士轻烟，绝尘而去。这部作品大胆地通过人物语言、行动来揭示人物的内心世界，表现了一幅生动的社会生活图景。在作品中，有节奏地贯穿着和歌赠答，形成“物语”文学作品的典型特征。完全跳脱出了日本传统“说话文学”的窠臼。它的出现标志着日本物语文学的诞生。《竹取物语》开辟了新型文人文学创作的先河。“人”的内心世界，在日本文学发展史上第一次得到了生动展现：辉夜姬不仅是位蔑视权贵，以智慧挫败觊觎者的高傲聪敏的少女，而且还是一位深情的，对养父母充满纯真孝心的美丽女子。辉夜姬性格中的沉静、机智、矛盾和忧郁，通过她的出言吐语、一颦一笑、举止行为以及活生生的心理活动展现的淋漓尽致。它以精细的语言技巧和华美的词藻将真实性与传奇性、现实与理想、美与丑、幻灭与永生对立而又和谐地融合在一个整体中，从而彻底摆脱了传统说话文学的传承模式，完成了由口头传说文学到文人创作文学的飞跃。整个故事，没有堕入求婚者失败而主人公遂其幸福理想的陈套。尾声一章“富士轻烟”，让这一部古典文学杰作在美丽的轻烟中给我们留下了袅袅余音，使读者的感情仿佛被吹起了一阵阵淡淡的怅惘，达到了动人的效果。在日本民间，“辉夜姬的故事”被广为传颂的，每个日本人在童蒙初启之时都已熟知了这个故事，在人之初便接受《竹取物语》那不同凡响的卓异气息的熏陶，被那极为空灵美丽的梦境和纯净的感情所震荡。这种情感深沉强烈地铭刻在一个民族的精神中，即使历经时世移更之后依然葆有清新的美丽和丰富的创造契机，而在那些“古典”作品中，《竹取物语》对日本人来说堪为古典文学的鼻祖。与《竹取物语》差不多同一时期写成的物语文学《伊势物语》，由125篇短篇汇集而成，各篇以独立的故事成章，但全篇却是由一个叫在原业平的人物贯穿起来，详细的写明了在原业平在宫廷和外地所经历的种种恋爱故事。书中反映的主要是男女间的爱情，有男女纯真的爱情、夫妇的恩爱、男人的偷情以及女人的见异思迁。其主要表现的是风流情怀。而《落洼物语》则是一个中篇物语，它围绕贵族家庭生活展开，涉及恋爱故事、世态人情、官场勾斗。但中心思想是劝善惩恶，以德报怨。《源氏物语》是11世纪初的日本古典文学名著，这部作品不仅是日本古典文学的高峰，而且在世界文学发展史上占据着特殊地位。应该说《源氏物语》在日本造就了一个专门学科——“源学”，这就好象国内因看《红楼梦》而发展成立的“研红学会”（此乃题外话^_^!），有说不看《源氏物语》就很难深入地了解日本文学和产生这样一部巨著的国度，即所谓“读尽诗书亦惘然！”这部作品是以源氏及其岳父左大臣为代表的皇室一派同弘徽殿女御及其父右大臣为代表的皇室外戚一派之间的权利斗争为主线，通过源氏的生活经历和爱情故事，描写当时贵族社会政治的腐败、生活的奢侈和一夫多妻制下妇女的悲惨命运。比较完整地反映了平安王朝贵族阶级各方面的生活。故事涉及4个朝代，历时80余年，出场人物400余人，主要人物约30人。小说对这些人物描写的细致入微，表现了各自的性格特色和复杂的心理。《源氏物语》以散文为主，插入了近800首和歌，歌与文融为一体，行文典雅，笔意缠绵，富有日本民族古雅的风格。书中还大量引用了中国古籍《礼记》、《战国策》、《史记》和《汉书》的史实和典故，所以它也体现了中国文化对日本文学的深刻影响。《源氏物语》是世界上第一部长篇写实小说，对世界文学史来说也有着非常重大的意义。其比我国最早出现的长篇小说《三国演义》、《水浒传》还要早三百余年，与欧洲文学相比在成书时间上更是遥遥领先。《源氏物语》在艺术上也是一部有很大成就的作品。它开辟了物语文学的新道路，使日本古典现实主义文学达到一个新的高峰。寓含在《源氏物语》中的美学思想，已经潜移默化地溶进了日本文学史的流程，并且承上启下，在日本文学“古今相通的特色”的构成中，发挥了巨大作用。《源氏物语》的作者紫式部也是人们颇感兴趣的迷一般的人物，最普遍的说法是，紫式部本姓藤原，名字不详，因其兄在式部丞任职，故也称为藤式部，由于她所作《源氏物语》的女主人公——紫姬为世人传颂，后又称作紫式部。她出身中层贵族，属于书香门第。曾祖父、祖父、伯父和兄长都是著名歌人，父亲擅长汉诗与和歌，对中国古典文学也颇有研究。紫式部自幼随父亲学汉诗，熟悉先秦以来的中国古代文献和作品，特别对白居易的诗造诣颇深，综观《源氏物语》便可看出其对于中国古诗词的功底。家道中落后，紫式部嫁于地方官藤原宣孝，婚后不久即守寡，后奉召入宫当女官，给皇后讲解《日本书纪》和白居易的诗。她在宫中供职期间，还写了《紫式部日记》，以表达宫廷仪典为中心，记录宫中见闻和感受，流露了作者对现实的不安、忧愁和苦恼的心情及其反抗精神。而《源氏物语》作为世界上第一部长篇小说，居然不是出自日本平安时代不可一世、满腹经纶的男性文人之手，而由一个连读经攻典都要被人耻笑的柔弱女子来完成！为什么平安朝才女如云，争芳斗艳，而独紫式部成此大业，一举摘夺长篇小说开山之祖的桂冠？！恐怕这更深刻地说明了当时社会风气的糜烂、荒凉的程度有多严重！日本封建社会武士阶级兴起，也反映在文学上，由此产生了以《平家物语》为代表的战记物语。《平家物语》是日本镰仓时代（1192~1333）的古典文学名著。原为琵琶法师演唱的台本，流行很广，曾出现过200多种不同的版本。它以13卷192节的浩瀚篇章，记述了日本两大武士集团源氏和平氏争夺权利的彼此兴衰的始末。被誉为杰出的历史小说，灿烂的战记文学。七百多年来，它脍炙人口，广泛流传，是日本文学史上具有深远影响的巨著。代表镰仓时代文学的最高成就，对后世产生了深远影响。关于作者，其说不一，迄今尚无定论。据《徒然草》载称，此书系由信浓前司行长所著，但也缺乏确证。平安时代末期，由贵族权臣掌握实权的中央集权制逐渐衰落，拥有领地和武装的封建武士集团势力上升。源氏和平氏两大武士集团在朝廷和地方都握有巨大权利。在1156~1185年之间，源氏和平氏之间发生了激烈的战争，源氏取得了最后胜利，开创了历时700年的由将军掌权的镰仓幕府政治。《平家物语》通过平氏一族的兴衰，记述了这一段源、平相争的历史。
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《竹取物语》又称《竹取翁物语》，台湾的中文翻译有竹取公主、赫映姬、辉夜姬等，中国大陆对此名或为竹林公主，是日本最早的物语作品。作者与创作年代不详，是以女文字（假名）所写成的物语文学。《竹取物语》表现了竹取老人贫困但顽强的生活，以及竹取公主对财富和权力进行惩罚的权利批判故事，更真实地表现了贫困者的心情。
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很遗憾我不是你这个专业的，我只能给你我的经验!论文下手第一步就是选择题目！！！针对你的问题，我理解是你找不到论文的题目咋样去定！回答如下：1.想写论文第一步要去看别人写什么，例如中国期刊检索之类的文献网站，看了之后你要找到自己感兴趣的东西，再去进一步挖掘你喜欢的内容，之后就是反复推敲，选择一个小的题目，题目越小越好切记！2.第2步拿着你选择的题目去询问你的导师，向他表述你的想法，征求导师的意见，如此反复，直到你的思路符合导师的想法就可以定题了。这个时候还要注意你选择的题目又没有跟他人一样的，一样的题目你就要修改你的题目了，技巧是在题目上加：新研究、近期、最近之类定语！！！3.选择好题目之后就是选择题目的扩展方向，这个时候就是把你检索的文献进行对比，挖掘你的思路需要的文献，以及哪些文献的使用性强，组织好自己的论文，一定要多引用。大量的文献纳入到你的论文你写的东西就会很丰富！以上是自己的写作感受，希望对你有帮助，有什么不对的地方请你斟酌！ 我是学医学的，这个也是我刚回答跟你类似问题的答案，我对于的论文的想法是，你的题目范围很大！应该是写综述或者论著之类！大胆的引用期刊文献把，你引用的越多越有思路！隔行如隔山，希望能给你定题有一定的帮助
好朋友我给你一个希望你采纳!<<书墨翰魂>>
先做个questionnaire,研究下学生学习动机以及需要
在毕业论文的写作过程中，指导教师一般都要求学生编写提纲。从写作程序上讲，它是作者动笔行文前的必要准备;从提纲本身来讲，它是作者构思谋篇的具体体现。所谓构思谋篇，就是组织设计毕业论文的篇章结构。因为毕业论文的写作不像写一首短诗、一篇散文、一段札记那样随感而发，信手拈来，用一则材料、几段短语就表达一种思想、一种感情;而是要用大量的资料，较多的层次，严密的推理来展开论述，从各个方面来阐述理由、论证自己的观点。因此，构思谋篇就显得非常重要，于是必须编制写作提纲，以便有条理地安排材料、展开论证。有了一个好的提纲，就能纲举目张，提纲挚领，掌握全篇论文的基本骨架，使论文的结构完整统一;就能分清层次，明确重点，周密地谋篇布局，使总论点和分论点有机地统一起来;也就能够按照各部分的要求安排、组织、利用资料，决定取舍，最大限度地发挥资料的作用。有些学生不大愿意写提纲，喜欢直接写初稿。如果不是在头脑中已把全文的提纲想好，如果心中对于全文的论点、论据和论证步骤还是混乱的，那么编写一个提纲是十分必要的，是大有好处的，其好处至少有如下三个方面：第一，可以体现作者的总体思路。提纲是由序码和文字组成的一种逻辑图表，是帮助作者考虑文章全篇逻辑构成的写作设计图。其优点在于，使作者易于掌握论文结构的全局，层次清楚，重点明确，简明扼要，一目了然。第二，有利于论文前后呼应。有一个提纲，可以帮助我们树立全局观念，从整体出发，在检验每一个部分所占的地位、所起的作用，相互间是否有逻辑联系，每部分所占的篇幅与其在全局中的地位和作用是否相称，各个部分之间的比例是否恰当和谐，每一字、每一句、每一段、每一部分是否都为全局所需要，是否都丝丝入扣、相互配合，成为整体的有机组成部分，都能为展开论题服务。经过这样的考虑和编写，论文的结构才能统一而完整，很好地为表达论文的内容服务。
识字教学是低年级语文课堂教学的重点也是难点，识字有很多种方法，加一加、减一减、生活识字法、部首识字法、联想识字法、猜字谜识字法、儿歌识字法……那么在课堂教学上我们的语文识字教学主要分为随文识字和集中识字。 说到这两种识字方法，各有优略，随文识字，指在教师的指导下，学生积极主动地参与到具体的语言环境中识字，由字到词，再由词到特定的语句，甚至再将语句纳入到一段文字中理解。也就是说，随文识字的优点就是在于孩子在学习课文的同时渗入生字的认识，一方面识记了生字时有了语言抓手，符合新教材的编写规律，将生字分散到课文中同时也减轻了孩子们的识记负担，学生是在一点点、一步步中实现全文十几个生字的认识与了解。 而对于集中识字，要谈到了去年的教学经历，初教一年级，在学校的影响下最常用闯三关的方法识记生字，也就是说，把生字的识记更多放在第一课时的第一关教学，要求是孩子们对于生字运用多种方法，集中识记。这样可以让孩子们短时间内接触到大量生字，便于发现生字的规律，方便识记，效率较高。 对于初登低年级教学讲台的我来说，集中识字很好上手，从刚开始的带拼音识记到后来的去拼音，再到后期的运用多种方法，最后的复习，这一步步下来，孩子的记忆逐步加深，把生字放到课文中去读便不再话下。但同时在教学中也存在一定的问题，比如，短时间内记忆大量生字要求孩子们注意力高度集中，识字强度大，往往教过一遍、两遍甚至三遍后，在开小火车的游戏检验中仍然存在卡壳现象，记忆不牢。 今年的疫情期间，每天都跟随省课同步学习，不断改变了我对随文识字的态度。 随文识字的方法，可以让孩子们深入文本，深入语境，在课文的讲解中加入生字的识记，也就比较符合部编教材的编写理念，在语境中学语文。 随文和集中各有优略，应该如何取舍，我也做了一些思考，对于一些篇幅较短，读起来朗朗上口的诗歌、短文，可以采用随文识字的方法，也能加深对文本的理解。而对于一些篇幅较长，蕴含寓意的文章要更多选用集中识字，进而压缩识字时间，方便记忆。 其实，选用何种识字教学方法，教师要根据学情、生情而定，切不可拘泥于一种方法，也不利于低年级孩子积极性的调动。