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关于自满的议论文素材

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关于自满的议论文素材

1、拿破仑的滑铁卢战役惨败

由于拿破仑一世对联军的作战能力估计不足,未能突破联军左翼,又把主要突击方向转向敌军中部,多次组织正面突击,并逐次投入预备队,未有明显进展。在此期间,法军骑兵虽曾两次突入英军阵地,但因缺乏步兵支援而被击退。

傍晚,布吕歇尔率普军赶到战场,联军兵力转为优势,并立即开始反击。拿破仑一世这时已无后备兵力,预定的援军未能赶到。

法军难以抵御,从而全线崩溃,拿破仑一世逃离战场。在这次会战中,法军伤亡约3万人,被俘数千人;联军伤亡2万人左右。

2、龟兔赛跑

有一天,兔子和乌龟比赛跑步,兔子嘲笑乌龟爬得慢,乌龟说,总有一天他会赢。兔子说,我们现在就开始比赛。兔子飞快地跑着,乌龟拼命地爬,不一会儿,兔子与乌龟已经离的有很大一段距离了。

兔子认为比赛太轻松了,它要先睡一会,并且自以为是地说即使自己睡醒了乌龟也不一定能追上它。而乌龟呢,它一刻不停地爬行,当兔子醒来的时候乌龟已经到达终点了。

3、江郎才尽

南朝的江淹,字文通,宋州济阳考城(今河南省商丘市民权县程庄镇)人,他年轻的时候,就成为一个鼎鼎有名的文学家,他的诗和文章在当时获得极高的评价。可是,当他年纪渐渐大了以后,他的文章不但没有以前写得好了,而且退步不少。

他的诗写出来平淡无奇,而且提笔吟握好久,依旧写不出一个字来; 偶尔灵感来了,诗写出来了,但文句枯涩,内容平淡得一无可取。

于是就有人传说,有一次江淹乘船停在禅灵寺的河边,梦见一个自称叫张景阳的人,向他讨还一匹绸缎,他就从怀中掏出几尺绸缎还他。因此,他的文章以后便不精彩了。

又有人传说,有一次江淹在冶亭中睡午觉,梦见一个自称郭璞的人,走到他的身边,向他索笔,对他说:“文通兄,我有一支笔在你那儿已经很久了,应该可以还给我了吧!”

江淹听了,就顺手从怀里取出一支五色笔来还他。据说从此以后,江淹就文思枯竭,再也写不出什么好的文章了。

4、伤仲永

方仲永的家庭里没有一个文化人,长到5岁,还不知道纸墨笔砚是什么模样。有一天,方仲永突然哭着向家里人索要笔墨纸砚,他的父亲感到非常奇怪,马上从邻居那里借来。方仲永拿起笔便写了四句诗,最后还给这首诗加了一个题目。

5岁的方仲永会作诗的事情很快传到了同乡几个读书人耳中,读书人都来看方仲永作诗,而且一致认为他写得不错。于是,这件事越传越广,不久,就传到了县里。 县里的那些富人,非常欣赏方仲永,纷纷邀请方仲永到家里做客,连他父亲的地位也提高了不少。

由于方仲永的父亲可以经常得到那些富人的接济,便认为这是件有利可图的事情,于是放弃了让方仲永上学读书的念头,天天带着他轮流拜访县里那些富人,来博得他们的称赞和奖励。 这样方仲永就失去了继续学习的机会,作诗的水平每况愈下。

到十二三岁的时候,作的诗比以前逊色了许多,前来与他谈诗的人感到有些失望。到20岁的时候,他的才华已经全部消失,和一个普通人没有什么不同。很多人都很遗憾,一个“天才”少年,就这样沦落为一个平庸之辈了。

5、火烧赤壁

曹操与孙刘联盟准备在赤壁决一死战,但曹操一方不善于水上作战,于是就将所有的船连在一起作战。然后曹操中了敌军的计,被大火围攻,甚至与此同时在陆上周瑜也设下了计谋,将曹操岸上的军帐也焚之一炬。

《司马光警枕励志》 司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。 《陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相,少时家贫,与哥哥相依为命,为了秉承父命,光耀门庭,不事生产,闭门读书,却为大嫂所不容,为了消弭兄嫂的矛盾,面对一再羞辱,隐忍不发,随着大嫂的变本加厉,终于忍无可忍,出走离家,欲浪迹天涯,被哥哥追回后,又不计前嫌,阻兄休嫂,在当地传为美谈。终有一老着,慕名前来,免费收徒授课,学成后,辅佐刘邦,成就了一番霸业。 《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽,从小是个孤儿,被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中,却不愿终日诵经念佛,而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学,遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题,同时也是为了更好地教育他,便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中,陆羽碰到了一位好心的老婆婆,不仅学会了复杂的冲茶的技巧,更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时,禅师终于答应了他下山读书的要求。后来,陆羽撰写了广为流传的《茶经》,把祖国的茶艺文化发扬光大! 《少年包拯学断案》 包拯包青天,自幼聪颖,勤学好问,尤喜推理断案,其家父与知县交往密切,包拯从小耳濡目染,学会了不少的断案知识,尤其在焚庙杀僧一案中,包拯根据现场的蛛丝马迹,剥茧抽丝,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮阎王,审清事实真相,协助知县缉拿凶手,为民除害。他努力学习律法刑理知识,为长大以后断案如神,为民伸冤,打下了深厚的知识基础。 《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩,在宾客们面前丢了面子,从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下,掀翻了宾客们的桌子,被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书,到闭门思过,并从《茶经》中受到启发,开始用心读书。转眼一年多过去了,万斯同在书屋中读了很多书,父亲原谅了儿子,而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读,终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者,并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 《唐伯虎潜心学画》 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家,小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师,拜在大画家沈周门下,学习自然更加刻苦勤奋,掌握绘画技艺很快,深受沈周的称赞。不料,由于沈周的称赞,这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪,沈周看在眼中,记在心里,一次吃饭,沈周让唐伯虎去开窗户,唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画,唐伯虎非常惭愧,从此潜心学画。 《林则徐对联立志》 这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧,两次机会下,作了两幅对联,这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志,而且读书刻苦,长大后成就了一番大事业,受到了后世的敬仰。 《文天祥少年正气》 南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦,在好心人的帮助下才有机会读书。一次,文天祥被有钱的同学误会是小偷,他据理力争,不许别人践踏自己的尊严,终于证明了自己的清白,而且通过这件事,更加树立了文天祥金榜题名的志向。 《叶天士拜师谦学》 叶天士自恃医术高明,看不起同行薛雪。有一次,叶天士的母亲病了,他束手无策,多亏薛雪不计前嫌,治好了他母亲的病。从此,叶天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他寻访天下名医,虚心求教,终于成了真正的江南第一名医。 《李清照少女填词》 宋代女诗人李清照才思敏捷,一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格,从小就表现出过人的文学天赋。这个故事讲述的就是她触景生情,即兴填词的故事。 《杨禄禅陈家沟学艺》 杨禄禅受到乡里恶霸的欺负,他不甘心受辱。一个人离开了家,到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人,杨禄禅也不例外。不过,杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴,终于学到了拳法,惩治了恶霸,也开创了杨式太极拳。 《王献之依缸习字》 王献之,字子敬,是东晋大书法家书——圣王羲之的第七个儿子。他自己也是东晋著名的书法家。王献之三四岁的时候,母亲就教他背诗诵诗,到五六岁的时候,就能够出口成章,顺口吟出几句诗来。和他的哥哥王凝之相比,越发显得机警聪敏,而且还特别喜欢习字。王献之家有一只大水缸,本片的故事,正与这个大水缸密不可分! 《朱元璋放牛读书》 放牛娃出身的朱元璋,从小连私塾都没有念过,但是他聪颖过人,勤学好问,终于成为建立明朝的开国皇帝。 《柳公权戒骄成名》 柳公权从小就显示出在书法方面的过人天赋,他写的字远近闻名。他也因此有些骄傲。不过,有一天他遇到了一个没有手的老人,竟然发现老人用脚写的字比用他手写的还好。从此,他时时把“戒骄”记在心中,勤奋练字,虚心学习,终于成为一代书法大家。 《匡衡凿壁偷光》 西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡,匡衡小的时候家境贫寒,为了读书,他凿通了邻居文不识家的墙,借着偷来一缕烛光读书,终于感动了邻居文不识,在大家的帮助下,小匡衡学有所成。在汉元帝的时候,由大司马、车骑将军史高推荐,匡衡被封郎中,迁博士。 《屈原洞中苦读》 这个故事讲述了,屈原小时侯不顾长辈的反对,不论刮风下雨,天寒地冻,躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年,他熟读了《诗经》305篇,从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养,终于成为一位伟大诗人。 《王十朋苦学书法》 王十朋从小聪颖过人,文思敏捷,可是书法却不如人意。于是,他痛下决心,一定要练好书法。终于,宝印叔叔的指点下,他终于悟到了书法真谛,成为一名大书法家和文学家。 《王羲之吃墨》 被后人称为“书圣”的王羲之,小的时候是一个呆头呆脑的孩子,每天都带着自己心爱的小鹅悠悠逛逛。王羲之每天刻苦练字,却被老师卫夫人称作是死字,王羲之很是苦恼,在小鹅的启发下,王羲之在书房写成了金光灿灿的“之”字,但却误将馒头沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。 《范仲淹断齑划粥》 范仲淹从小家境贫寒,为了读书,他省吃俭用。终于,他的勤奋好学感动了寺院长老,长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯,不接受富家子弟的馈赠,以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读,他终于成为了伟大的文学家。 《车胤囊萤照读》 车胤,字武子,晋代南平(今湖北省公安市)人,从小家里一贫如洗,但读书却非常用功,车胤囊萤照读的故事,在历史上被传为美谈,激励着后世一代又一代的读书人。囊萤照读到底是怎么回事呢?从我们要给大家讲的这个有趣的故事,你一定会明白。 《司马光警枕励志》 司马光是个贪玩贪睡的孩子,为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑,在先生的谆谆教诲下,他决心改掉贪睡的坏毛病,为了早早起床,他睡觉前喝了满满一肚子水,结果早上没有被憋醒,却尿了床,于是聪明的司马光用园木头作了一个警枕,早上一翻身,头滑落在床板上,自然惊醒,从此他天天早早地起床读书,坚持不懈,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪。 《张三丰创太极》 张三丰,名全一,又名君实,号三丰,又号元元子,因不修边幅,又名张邋遢,辽东懿州(今辽宁彰武西南)人,明朝英宗时被封为“通微显化真人”。关于他的传奇故事当时曾经广泛流传于民间,甚至把他看成了神仙。我们大家都知道太极拳吧?太极拳最大的特点就是柔中带刚!你知道张三丰到底怎么创造的太极拳吗?本片要说的,正是这个故事。 《诸葛亮喂鸡》 诸葛亮,字孔明,东汉三国时期徐州琅琊郡阳都县人,是我国历史上著名的政治家和军事家。如果你看过《三国演义》,肯定不会忘记诸葛亮。至今,诸葛亮的智慧一直被后人所传颂,许多人甚至把他当作了智慧的化身。可是你知道吗,在诸葛亮的小时候,为了上学,发生过一些故事,好玩极了! 《玄奘苦学佛法》 玄奖是唐代一位高僧,为了求取佛经原文,玄奘从贞观三年八月离开长安,万里跋涉,西行取经,终于到达印度,历时十七年,著有《大唐西域记》,为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献。 《岳飞学艺》 民族英雄岳飞生逢乱世,自幼家贫,在乡邻的资助下,拜陕西名师周桐习武学艺,期间,目睹山河破碎,百姓流离失所,萌发了学艺报国的志向,克服了骄傲自满的情绪。寒暑冬夏,苦练不缀,在名师周桐的悉心指导下,终于练成了岳家抢,并率领王贵,汤显等伙伴,加入到了抗金救国的爱国洪流中。 《厉归真学画虎》 五代画虎名家历归真从小喜欢画画,尤其喜欢画虎,但是由于没有见过真的老虎,总把老虎画成病猫,于是他决心进入深山老林,探访真的老虎,经历了千辛万苦,在猎户伯伯的帮助下,终于见到了真的老虎,通过大量的写生临摹,其的画虎技法突飞猛进,笔下的老虎栩栩如生,几可乱真。从此以后,他又用大半生的时间游历了许多名山大川,见识了更多的飞禽猛兽,终于成为一代绘画大师。 《沈括上山看桃花》 “人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”,当读到这句诗时,沈括的的眉头凝成了一个结,“为什么我们这里花都开败了,山上的桃花才开始盛开呢?”,为了解开这个谜团,沈括约了几个小伙伴上山实地考察一番,四月的山上,咋暖还寒,凉风袭来,冻得人瑟瑟发抖,沈括矛茅塞顿开,原来山上的温度比山下要低很多,因此花季才来得比山下来得晚呀。凭借着这种求索精神和实证方法,长大以后的沈括写出了《梦溪笔谈》。 《徐霞客志在天下》 有一天,江边发生了一件怪事,很多人在打捞落水的石狮,却怎么也找不着。这时,一个叫徐霞客的小孩说,只要溯江而上,就能找到石狮。果然石狮找到了,大家都赞誉这个聪颖的小孩。原来他就是长大后成为伟大地理学家、旅行家的徐霞客。 《华佗拜师学艺》 华佗,字元化,东汉末年、三国时期沛国(今安徽亳县)人,是我国古代著名的医学家。华佗发明的“麻沸散”,是一种很有效的全身麻醉药,比西方的麻醉药要早一千六百年左右,华佗对世界医学的贡献非常巨大。不要以为华佗一生下来就是神医,华佗小时候学医,经历了千辛万苦。

关于骄傲自满的名言:虚心使人进步,骄傲使人落后。虚心万事能成,自满十事九空。

拿破仑的滑铁卢战役惨败龟兔赛跑江郎才尽的故事仲永被人称为神童,却因骄傲不继续学习导致长大后一事无成庞涓因骄傲而被孙膑军队乱箭射死李自成因骄傲而最终失败 拿破仑因骄傲而兵败滑铁卢 庞涓因骄傲而被孙膑军队乱箭射死 李自成因骄傲而最终失败 关公败走麦城 项羽是因为骄傲而失败吴王夫差当年,佢同越王勾践打仗。结果越军大败,越王勾践只剩甲士五千,退守会稽。越王勾践经过这次失败之后就卧薪尝胆由於夫差以为自己好惦,过於轻敌,到最后比勾践打败返佢地,夫差求和不成自杀,吴国灭亡。

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“知足者常乐”,很多时候,少一份偏执,多一份宽容又何尝不是一个正确的做法。人生本就苦短,没必为些琐事而斤斤计较。知足常乐 议论文 素材一等奖有哪些你知道吗?一起来看看知足常乐议论文素材一等奖,欢迎查阅!

知足常乐议论文素材一等奖1

“欲而不知止,失其所以欲;有而不知足,失其所以有。”

——题记

花开花落,尝尽多少无情风雨,却隽永了一世艳溢香融:

雁来雁归,消逝几岁草木枯荣,却铭刻了一生聚散悲欢。

匆匆太匆匆,情起情灭,仅在弹指之间。而其间淌过的,那百味的,便是人生追梦时。

志者的航向,背道平庸,趋向远方。而在这浩瀚的海天之际,澎湃的海水,汹涌的巨浪,一次次浮动着舵手的思想,充斥着内心的欲望。无畏浅滩暗礁,尽管满身泥伤,也扑灭不了燃烧的欲望,

几番波折,几番怒浪,帆倒了,船沉了,梦散了。停驻,回望。志者的一程仅浮现了蜿蜒的轨迹,仅代表了平淡的存在。尽管曾经与海浪搏击,毕竟,在追梦的路上,遗失了太多美好,仅是满足无边的欲望。

因道,“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得”,至理也。

人生是从泪水的旋涡开始的,阴翳,雨季,本就是常态。而生命又终将会消逝,这话,也本不悲凉。行走在生命路上,许多人,一味延长生命的长度:许多人,苦苦追求生命的高度,殊不知,人生是一种回归,只为给心灵寻一个归宿。

人生一世,草木一秋。那么,在回家的路上,疲惫的心,追了一程又一程。而惟有“知足者,常乐!”

知足者,生活的智者。适者生存逆者汰,是天地间亘古的准则。尊重生命,惟有知足者,才能拥一颗平常心,抛弃牵绊,出色的实现既定目标,尔后步步作节,知足而乐,为下一程储备能量,不竭的奋斗。

知足者,精神的智者。一亩薄田,一壶清茶,一盘檀香,一方古琴,清净无为,闲适散淡。用一樽浅浅的酒杯承载满腹经纶,在春暖花开之时绽放大海的笑脸。陶渊明悄然遁世,隐匿南山;孟浩然厮守农舍,归隐田园。阮籍虽混迹于酒市店铺之间,与商贩市井为伍,但不屑于高官厚禄,浮华名利。他们所追求的是一种常人难以体会的精神上的满足,也拥有了不足为外人道哉的乐趣。

知足,是一种智慧:常乐,是一种心境。人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。惟有知足常乐,才可在无穷的欲望与有限的潜质之间恰当的找到平衡点,竭尽所能,所以人生无悔。

因道,知足常乐,人生大智。

漫漫人生路,风雨几度寒。知足常乐,荣辱得失,都付诸笑谈!

知足常乐议论文素材一等奖2

“仁者乐山,智者乐水”这句话最早是孔子说的,《论语》中记载道“仁者乐山,智者乐水,仁者静,智者动,仁者寿,智者乐。”溯其本意即为:仁者追求山一般的崇高、宁静、祥和;而智者追求水一般的快乐、灵动、悠然……

由此可见,不同的人都会追求自己的幸福,而性格不同的人衡量幸福的标准也不同,东晋田园诗人陶渊明终日过着采菊东篱下,悠然见南山的生活,倒是好生自在,宁静祥和,与世无争,所以平静的生活是一种幸福;俞伯牙与种子期的 故事 我们都有所耳闻,而在《吕氏春秋》中记载的‘伯牙摔亲谢知音’的情感诚然令人感动,由此可见,天长地久的友谊也是一种幸福。不同的人追求的幸福不同,但相同的一点,就是它们都无贵贱之分。

“幸福就是开心”这种思维模式逐渐在我们脑海中根深蒂固,其实也不尽然,追求幸福好比攀登高峰:若只为观赏风景,尽可乘索道上山,一睹风光;也可一步步登上山顶,看到美景的同时,还会有一种征服大自然的成就感,而在攀登的过程中,愈是举步维艰,到达山顶后的成就感变愈是强烈。同样的道理,若想收获幸福就应有所付出收获幸福的同时必须是开心的,但开心的是未必能表露出幸福。

麻烦的是:有的人曲解了幸福的含义,而在这些人之中,有的以为腰缠万贯的财富就是幸福,所以他们想着法挣钱而忽略了‘钱是挣不够的’这一客观事实,所以欲望从未被满足,以至于年耄垂死时还对他的财产念念不忘,诸如此类的还有许多,无论是高官还是厚禄都不能称得上幸福。

前不久‘走基层’活动中记者了解到大多数人觉得当下的生活称得上是幸福,而且他们依据就是当今国泰民安,生活稳定。百姓们认为‘家庭和睦’,而这与《大道之行也》中“大道之行也,天下为公,选贤举能,讲信修睦,使老有所终,壮有所用,幼有所养”

其中的思想不谋而合,从中能够看出,幸福的含义就是人内心深处最真实朴素的渴望。

幸福其实很简单,任何人都能找到自己的幸福,首先要坚信这一点;关键是肯为幸福付出,才能收获幸福;而且要对自己的收获予以肯定,世界上不缺少幸福,只是缺少感悟幸福的内心;要满足于自己所拥有的,知足者方能常乐。

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“花开堪折直须折,莫待无花空折枝。”人生难得几回欢,智者善于把握现在,珍惜眼前,做一个知足常乐者。

哪里有欲望的存在,哪里就是活的墓穴。欲望的罪恶何止于在个人的丑陋与万劫不复,那奥斯维辛集中营淌血的历史,无声的呐喊,更给了我们心灵沉重的一击。看到眼前的美好,不需无止境的追求,也能笑临春风,春百花开尽。

懂得知足会有精神之乐。能够淡泊明志,能够沐于春风,即使面对衣食拮据,艰难困苦又有何妨。世人嘘叹于“一箪食,一瓢饮,在陋巷。”觉得生活最苦莫过于此,但于颜回而言,他仍可以乐其乐。只要有老师能够教导,只要有知识供他汲取,何患生活贫困艰辛,何患环境恶劣简陋。一个精神大师,不刻意追求锦衣玉食,没有金玉满怀,也可以快乐地活着。知足面对生活,哪里都是天堂。

懂得知足会有生活之乐。虽然贬至穷水之地黄州,虽然满腹经纶无人知晓,虽然空有一腔豪情壮志,苏轼的大度胸襟足以让这一切成为浮云。他可以味“山间之明月,与江上之清风,耳得之而为声,目遇之而成色。”畅饮小舟中,浮想赤壁上;他可以“左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平冈。”为自己书写一份豪迈与英姿;他亦可以“一蓑烟雨任平生,也无风雨也无晴。”将人生的阴霾驱散成朗朗晴空。苏轼的博广,苏轼的宽阔,苏轼的苦涩都在这诗意的人生中让人窥觅他的胸怀。这本是苦不堪言的一生,在他的知足冷静前,化作一片生活的乐土。

懂得知足会有学习之乐。在这十几年的求知路途中,在这漫漫无际的学海里,求学是艰辛的。但比起大山里翻山越岭上学堂的孩子们,比起非洲饱受苦难和饥饿的孩子们,我们是何等幸福。所以我们更该发奋努力,将汗水和泪光变成蜜汁,将学习的辛苦变成学习的快乐!

总是盯着茫茫奢望,却忘却了你身边的风光,是不值的。善于发掘眼前的幸福,握紧稍纵易逝的今天,做一个知足常乐的智者。

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如果有两种橘子式的人生:一种大而酸,一种小而甜,你会选取哪种呢?你是抱怨大的太酸,甜的太小呢,还是拿到小的庆幸它的甜,拿到酸的感谢它的大?如果你选取了后者,那么,在我看来,你就是一个生活充满快乐的人,因为知足常乐。

也许你不受上帝眷顾而天资聪颖,但是你灵动可爱;也许你无沉鱼落雁之貌、闭月羞花之容,但是你心地质朴,唯美善良;也许你是在一片无人顾及的黑暗角落,但是你一向在欣赏着自己。我相信,上帝在关掉一扇窗门的同时也必然打开了另一扇窗。满足于此刻的自我,快乐的敲门声必须会如太阳升起一样如期而至。

以前有一位身体有缺陷的人抱怨上帝的不公,命运的捉弄,他认为残疾的身体已经决定了他的人生,正在这时,有一个人告诉他说,每个人都是被上帝咬过一口的苹果,先天的缺陷越大,证明这只苹果越馨香,越受上帝青睐。此后,他不再认为自己比别人少什么,他还有明亮的眼睛,他还有爱他关心他的家人,他是一只芳香四溢的苹果,他比别人更受上帝关照,他感谢上帝给他了一个磨练的机会,艰苦奋斗用心进取,最终成为一个有成就的人。

诸葛亮满足于“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”;田园诗人陶渊明知足于“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,陶醉于“采菊东篱下,悠然见南山”。听从自己的内心的召唤,不要让所谓的命运左右。

继帕瓦罗蒂之后最伟大的男高音歌唱家安德烈波切利以前在幼年时不幸被球击中双眼,造成双目失明,父亲对他说:“虽然看不到这个世界,但是能够倾听这个世界,能够让这个世界看到你。”父亲的话激励了他。虽然眼睛看不见,但是还有一双敏感的耳朵,他酷爱音乐,一盏渴望让世界看到的灯在心中点燃,最后,音坛上有了他的歌声,舞台上有了他的身影。

贪得无厌必然自食其果,作茧自缚。和绅贪得够多了,到头来,还不是成为乾隆送给儿子嘉庆的一头“家畜”?史载,嘉庆登级后第一件大快人心的事就是斩和绅的头,抄和绅的家,和绅苦心搜求二十年的财宝就这样被如数剥夺。

不要再怨天尤人,要善于发现自己所拥有的一切,满足自己所拥有的。当然,知足常乐并不等于止步不前,平凡的生活并不等于平庸。当生命在向你发出挑战时,并不能屈服,相反,我们要理解挑战,知足只是但是分羡慕人有而己没有的东西,这样的知足才会常乐,真正地常乐。

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自古以来,人生最高的境界莫过于知足常乐了。

小草因偶尔的阳光沐浴而乐上好一阵子,它没有期盼更多的机会。鲜花展示给人最美的一面,它视这为幸福,尽管那娇丽会被枯萎所替代。小鸟为有一个家而欢跳,纵使这个家有点简陋,会经历风吹雨打,但它是温馨的。

人生难得满足,更难得知足常乐。

现实往往是残酷的。万恶的金钱,由于它,多少人一步一步走进无底的深渊。也有人说过,金钱不是万能的,但没有它是万万不能的。也许它对于某些人来说,它与权利给他们的诱惑力实在是太大了。人之初,性本善。也许,他们也曾拥有善良的本心,但在悄然之间,在他们不经意之间,一层薄纱轻轻地蒙上了善心。

知足常乐,是一种轻松的幸福。它不用受拘于任何枷锁,任何冷冰冰的权场斗争。

当然,人难免会有贪欲,但可否平息,就各不相同了。人通常满足了,会更加想要自己没有的,这是人类的共性。有时候甚至不择手段,但那有什么意义呢。

知足常乐,人生几何。

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精神是高尚的,物质是基础,都很重要。物质满足了其实选择就多了,追求精神满也更容易;如果物质没保证精神上也无从谈起,举例,连吃住都困难,谈何享受生活?总结:当你那个需求多时,那个就显的重要,如,你钱多了花不完,那这时候追求精神享受就重要了,当你生病没钱治病时钱就重要了,所以不同人答案是不同的,需求决定价值,没需求就没价值可言。

在年少学习的日子里,大家都避免不了的要写作文吧?那么,你需要积累一些可用的作文素材!那么,都要积累哪些作文素材呢?下面是我为大家整理的知足常乐的作文素材,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

胡九韶,明朝金溪人。他的家境很贫困,一面教书,一面努力耕作,仅仅可以衣食温饱。

每天黄昏时,胡九韶都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说:“我们一天三餐都是菜粥,怎么谈得上是清福?”胡九韶说:“我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人,监狱中没有囚犯,这不是清福是甚么?”

有一个农夫,每天早出晚归地耕种一小片贫瘠的土地,但收成去很少。一位官员可怜农夫的境遇,就对农夫说,只要他能不断往前跑,他跑过的所有地方不管多大,那些土地全部归他。于是,农夫兴奋地往前跑,一直跑,一直跑,一直不停跑!跑累了想停下来休息,然而,一想到家里的妻子,儿女都需要更大的土地耕作,来赚钱!所以,他又拼命地接着往前跑!真的累了,农夫上气不接下气,实在跑不动了!可是,农夫又想到将来年纪大了,可能无人照顾,需要钱,就在打起精神,不顾气喘不已的身子,在奋力向前跑!最后,他体力不支,“咚”地一声倒在地上,死了。

很多情都是我们经历过了,才懂得它的弥足珍贵,最重要是我们遗落了那一份拥有时的心旷神怡。现代人,匆匆的脚步已定格一种时代的风景,竞争与挑战接踵而至。在前进的道路上,当我们取得了一些成绩的时候,如果我们能乐由心生,对待困难的工作情绪,就会如阳般朗朗映照。知足常乐,在烦躁与喧嚣中,会过滤一种压抑与深沉,沉淀一种默契与亲善,澄清一种本真与回归。

还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱,何要浮名?”皇帝的一句话,即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过,低徊过,但他最后选择接受命运的安排,在勾栏瓦肆之地浅斟低唱,追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官,却成就了两宋的大词人,璀璨了两宋文坛,照亮了宋词的前程。

不要老想着你没有什么,要想到你拥有什么,你就会快乐的。

古希腊哲学家苏格拉底还是单身的时候,和几个朋友一起住在一间只有七八平方米的房子里,但他却总是乐呵呵的。有人问他?“和那么多人挤在一起,连转个身都困难,有什么可高兴的?” 苏格拉底说:“朋友们在一起,随时都可以交流思想,交流感情,难道不是值得高兴的事情吗?”

过了一段时间,朋友们都成了家,先后搬了出去。屋子里只剩下苏格拉底一个人,但他仍然很快乐。那人又问:“现在的你,一个人孤孤单单的,还有什么好高兴的?” 苏格拉底又说,我有很多书啊,一本书就是一位老师,和这么多老师在一起,我时时刻刻都可以向他们请教,这怎么不令人高兴呢?” 几年后,苏格拉底也成了家,搬进了七层高的大楼里,但他的家在最底层,底层的境况是非常差的,既不安静,也不安全,还不卫生。那人见苏格拉底还是一副乐融融的样子,便问:“你住这样的房子还快乐吗?” 苏格拉底说:“你不知道一楼有多好啊!比如,进门就是家,搬东西方便,朋友来玩也方便,还可以在空地上养花种草,很多乐趣呀,只可意会,无法言传 。”

又过了一年,苏格拉底把底层的房子让给了一位朋友,因为这位朋友家里有一位偏瘫的老人,上下楼不方便,而他则搬到了楼房的最高层。苏格拉底每天依然快快乐乐。那人又问他:先生,住七楼又有哪些好处呢? 苏格拉底说:“好处多着呢!比如说吧,每天上下几次,这是很好的锻炼,有利于身体健康:光线好,看书写字不伤眼睛,没有人在头顶干扰,白天黑夜都非常安静。”

一两个人一同去登山,用了很长时间才到半山腰。一个人说:“才到一半”,另一个说:“都到一半了”。人们往往把这个故事理解成为乐观、自信、豁达等等。我不这样认为,第一个人一定很贪心,因为半山腰不是他所要的,所以对才到一半很不开心;第二个人一定懂得知足,一半就够了,即使从现在返回也没有什么可惜的,因为登山了,至于到没有到山顶不是主要的。

回到现实中,第一个人的成就一定比第二个人的大,第二个人一定比第一个人活得洒脱,懂得生活,因为他懂得知足。

知足――一个人对渴望的界限,并不是无底之洞,也不是什么“狮子大开口”而是在满足自身需要的同时,便停止了自己的渴望,踏实进取,明哲保身。每个人的渴望都是有一定限度的,虽然也是自身的劣根性,但却不会向心灵世界无限延伸,即使是那种“贪心不足蛇吞象”的蛀虫群体,也不会永远地肆意妄为,终有“替天行道”的时刻。而“蛀虫们”也就随着自己的贪念一起深埋黑暗深渊,“永世不得翻身”。相比之下,结果似乎太过鲜明,可也正是这样才表现出一种心灵之美:知足常乐。

纵观古今,职场似乎纯粹是藏污纳垢之所,但也能够分两类:小贪与大贪。贪之甚少者,既能养家糊口,解决自家温饱,又不易被人发现,也许还可以安度晚年。贪之甚多者,岁事后想尽办法,“害人灭口”啦,“衣锦还乡”啦……但是仍躲不过灭亡命运。清官虽然受人爱戴,但若太刚正不阿,仍避免不了受残害的惨剧。如此说来,便又是知足至上了。

现实生活也是如此。中央电视台联合对抗节目有这么一处细节,再挑战者闯关结束后,让挑战者选择与出题者共同分享金钱。设置三个“引爆箱”,让挑战者自己选择。在“点燃”导线后,每点燃一段后会报出数字,所报数字为挑战者所得,导线末端的数字无人知晓。

若直到导线点完挑战者还不能做出决定的话,那么所有金钱归出题者所有。也许你会觉得这很荒唐,明明是挑战者赢得的,为什么还要与别人分享呢?而且还有随时都会空手而归是危险。那么这就要看你抱的是什么心态。若抱着挑战第一,金钱第二的心理,便不会争执得到的多与少。如果认为这是一个赚钱的绝好机会,那么即使你闯关成功,但无尽的贪念只会让你头脑眩晕,失去理智,最后空手而归。事情总是这样,哪里有恶的贪欲出没,哪里也会有正义的天平现身。

知足,也许意味着你不能得到更多,但却会让你变地更理智,不会让你与现实脱轨,走向毁灭地深渊。我也还是那句话:知足者常乐!

桔子,在生活中是再常见不过的东西了,而《桔子的心》的作者,却从平凡的桔子中看出了许多不凡的道理。

故事主要是讲一个孩子手持一个桔子问了妈妈一连串关于桔子外形的问题,妈妈一一给出了和常人不同的回答,让孩子明白了人世间许多道理。最后,她告诉孩子,桔子之所以长成一瓣一瓣的。这也就是在告诉你,你手中的东西,不能独自占有,不能独自享用,而要懂得与人分享。如果你手中有一个桔子,那就要懂得把桔子分成很多份一小瓣一小瓣,然后分给别人与你一起共享。更重要的,则是生活的甘甜和幸福,是用来慢慢享用的,是一小瓣一小瓣慢慢品味的,而不是用来挥霍的,更不是用来浪费的。这也就是在告诉你,要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。

这是一个短小精悍的故事。用短短三百字就向我们说明了一个人世间的真理——知足常乐。是啊,人世间有太多享受不完的繁华,知足常乐,不要去追求太多的荣耀。人世匆匆,哪能有那么多享受不完的荣华富贵?对今天的生活满足吧,贪心是魔鬼!为了一时的利益而昧着良心的人们,觉醒吧!生活的甘甜和幸福,是用来慢慢享用的,是一小瓣一小瓣慢慢品味的,而不是用来挥霍的,更不是用来浪费的。知足常乐,满足今天的生活,不要抱怨,脚踏实地做好每一件事,才能开创更加美好的明天!

任何事物都有其两面性,我们不能只抱怨坏的那面,却忽略了好的那面。我们要努力向好的那面去看,学会知足。

学会知足,方能成大事。法布尔曾有一段时间被他的科学研究所困扰。生活状况日益贫困,科学研究资金不够,项目又尚未完成,种种事业、生活上的困难使他被困于黑暗。然而,一次偶然的机会,他终于明白了,没有十全十美的事情,只要自己专注于自己所力所能及的,学会知足,就算项目未完成,那自己的人生也不会留有遗憾。

于是,他又重燃了斗志,最终成为科学领域一颗璀璨的明星。试想,如果当初法布尔未能认识到“学会知足”的重要性,仍然徘徊于“”的门前,那他就不会有后来的觉悟,就不会在科学领域内开拓出一片耀眼的领域。可见,学会知足,方能成大事。又所谓,知足常乐。我们的一生犹如一条漫长的道路。有平坦开阔的大路,有崎岖的羊肠小道。但当我们行走于大路上时,不要再抱怨路边没有美景相伴了,因为你已经拥有了一条足以让你心情愉快的道路了;当我们漫步于崎岖不平的羊肠小道时,也不要埋怨道路的坎坷了,当你转身,你会发现一路的美景始终伴你左右。终究是一条路,无论如何,你也得过。开心得走,不开心也得走,何不学会知足,多看些美丽的风景,让自己开开心心地走过这一生呢?正所谓,知足者常乐。每个人都是如此。前段时间我一直闷闷不乐的。到了一个新的班级,全是陌生的同学,但这也意味着我又多了一个人际交往的平台,但同时我又不愿意与以前的同学分开。纠缠于两者之间,我始终不能每天开心的面对生活。

可后来,经过朋友们的开导,我才明白了,有得必有失,我要学会坦然的面对一切。把握面前所拥有的,知足者常乐。人生很短暂,我们不能忙于抱怨而忽视了自己所拥有的,敞开心扉,把握已有的',让自己开心快乐的度过每一天,一切已足矣。

“虽然有时我们声称自己很快乐,但是最初对生活的热情已经消失不在。”这是《心灵鸡汤》序言上的一句话。虽然很短,却是我们的真实写照。

这本书是小学四年级买的,当时读的时候,没有太大感受。今年暑假,我又读了一遍,却别有一番韵味。里面有一个故事是这样的:美国某个小镇上的一位老人过生日,当地的记者也来向这位寿星祝贺,同时采访了他。在采访中,老人说道:“我是这儿最富有的人。”不久,这句话传到了镇上的税务稽查员那儿。稽查员马上登门拜访他,开门见山地问:“你自称是最富有的人,是吗?”那老人毫不犹豫地点了点头:“是的,我确实这样说过。”稽查员一听,马上从公文包里拿出纸笔和登记簿,继续问道:“既然如此,能具体说一说你的财富吗?”老人兴奋地说道:“第一项财富是我身体健康,别看我七十多岁了,但我能吃能走,身体可不输你喔!”稽查员有些吃惊,但仍然耐心地问:“你还有什么财富吗?”老人回答说:“我和我妻子生活在一起将近六十年了。另外我还有好个几聪明孝顺的孩子,这儿的所有人看了都很羡慕,这不也是财富吗?”稽查员打住他,单刀直入地问:“你没有银行存款或任何有价证劵吗?”老人十分干脆地回答:“没有。”稽查员问:“你没有其他不动产吗?”他得到的仍然是老实诚恳的回答:“没有。除了刚才我说的那些财富,其他我什么也没有。”稽查员收起登记簿,肃然起敬地说:“老人家,确实如你所言,你是我们这个镇上最富有的人。而且,你的财富谁也拿不走。连政府也没办法抽你的财产税。”是啊,有时快乐确实是与财富多寡、名位高低无关。素衣淡饭不一定比锦衣玉食者不快乐,贩夫走卒不一定比高官厚禄者不快乐。“别以为前面旗帜飘扬,后面就一定有我追随的脚步,你有你的烂漫,我有我的锦绣。”知足并不意味着我们没有理想没有追求、固步自封停滞不前,知足是在充分了解自己的内心与实力后的准确选择。扣紧的弦可以奏出美妙的音乐,松弛的弦却无法让音符在上面欢快的跳跃;拉紧弓可以将箭圆满射出,过度拉紧的弓却只能遗憾的折断。恰到好处的一池碧水,可以依风举荷;过满的一河水,却带给人们无尽的灾难。所以凡事都应当适度,所谓知足常乐亦是如此。

找到最适合自己的生活,不贪心,不要不自量力,平稳踏实的度过每一天,知足,才能常乐。读完这本书,我走过的也只是我漫漫旅途中的一个开端,但正因为有了这个美好的开端,我相信我能,一定能给我漫长的旅程划上一个圆满的句号。

关于自立的议论文素材

一、事实论据(1)爱迪生自立自强的故事自立自强是一种优秀的品质。古往今来,有许多成就伟大事业的人,都是自立自强的人。美国的著名科学发明家托马斯.阿尔瓦.爱迪生在试验体积小,重量轻,成本低,电力强的蓄电池时,失败了10296次,但是他并不气馁,而是继续研究有关电池的知识长达10年之久。(仅电池方面的知识就花费了他整整10年的光阴。)设想和现实之间总存在着一条漫长又艰辛的路。大约花费了300多万美元后,爱迪生终于在法国人福勒制作的新型蓄电池19年后,他试验蓄电池的第10297次获得了成功。爱迪生制作出来的蓄电池充一次电可使汽车行驶100英里,比普通的铅蓄电池功能提高了1倍,而且这种电池,不会因为过量充电或连续放置不用而损坏,寿命相当于前电池的数倍。爱迪生就是一个顽强拼搏,自立自强的人。他用实际行动证明了他是一个值得我们学习的人。自立自强是一种优秀的品质,古往今来,许多成就伟大事业的人,都是自立自强的人.爱迪生试验蓄电池失败了10296次,然面他并不气馁,终于在10297次获得成功,他就是一个在困难面前知难而进,顽强拼搏,自立自强的人,他值得我们学习.(2)陶器大师贝特格的故事欧洲瓷都———麦森,是德国的一个小镇,位于厄尔士山脚下,毗邻捷克。这里的陶瓷制品闻名世界。与陶瓷齐名的还有一个人,他叫贝特格。30多年前,贝特格还是麦森陶瓷厂里的一位垃圾工。麦森陶瓷厂的技师是一位意大利人,他叫普塞。麦森陶瓷厂完全靠这位技师和他的几个徒弟支撑。有一天,厂方因为跟普塞技师意见不合而发生争执,普塞技师一怒之下带着自己的几个徒弟回到意大利。麦森陶瓷厂因无人接替普塞的位置而被迫停产。麦森陶瓷厂的高层领导顿时乱成了一锅粥。就在这时,贝特格站出来向厂领导说:“能不能让我试试?”厂领导不停地摇头:“就你,一个垃圾工也想干技师的活 ?”贝特格当即从家里拿来了自己烧制的一个花瓶,说:“请您看看这个,它的质量跟咱们厂的产品相比哪个更好?” 厂领导看后,一个个目瞪口呆,纷纷问贝特格:“这个花瓶真的是你烧制的?” 贝特格肯定地回答说:“是的。”原来,这个在厂里毫不起眼地干了近十年的垃圾工,居然每天都在偷学普塞技师的手艺,连厂方正式派去跟普塞技师学艺的工作人员都没能学到的东西,却被贝特格全部学会了。厂方问贝特格:“你有什么需要,尽管提出来。”贝特格说:“我现在的月工资是20欧元,能不能将我的月工资提高到30欧元?” 贝特格害怕厂领导不答应赶紧解释说:“我依然还做我的垃圾工,我只是兼职做技师而已,因为我的母亲患有严重的哮喘病,每月需要服用10欧元的药物,而我的工资只够全家人每月的生活费。”原来,贝特格非常羡慕那些学徒工,他们每月可以拿30欧元,而自己则只能拿到20欧元。于是,为了向学徒工看齐,更为了母亲每月能够吃上药,他偷偷地学起了烧制陶器的手艺。厂领导回答说:“只要你能够取代普塞,你不但可以不再干运垃圾的工作,而且从现在开始,你的月薪也跟普塞一样,每月薪金为10000欧元 。”麦森陶瓷厂终于又开始运转了。贝特格,这位当初的垃圾工,做梦也没有想到拿这么高的工资。如今,麦森已成德国陶器重镇,而贝特格的名气也远远地超过了意大利任何一位顶级技师。机会总是为那些准备充足的人而留着的,不管你现在从事何种工作,只要你拥有渴望成功的梦想,梦想就有变成现实的那一天。(3)自食其力齐国有个人上无片瓦,下无立锥之地,自己又无一技之长,没有谋生的手段,每天只有靠在城里乞讨度日,生活十分困窘。恰在此时,有个姓田的马医因活太多,忙不过来,需要找一个帮手。这个乞丐便主动找上门去,请求在马厩里给马医打打杂工,以此换取一日三餐。这样,他再也不用沿街乞讨,晚上也不必漂泊流浪,安定的生活使他的日子变得充实起来。可是,又有人在一旁取笑他了:“马医本来就是一个被人瞧不起的职业,而你不过是为了混口饭吃,就去给马医打杂、当下手,这不是你的莫大的耻辱吗?”这个昔日的乞丐平静地回答:“依我看,天下最大的耻辱莫过于寄生虫,靠乞讨度日。过去,我为了活命,连讨饭都不感到羞耻;如今能帮马医干活,用自己的劳动养活自己,这又怎么能说是耻辱呢?”这个齐国人的生活态度是正确的,劳动没有高低贵贱之分,在任何情况下,人都要自食其力,自立自强。(4)最好的礼物美国著名喜剧演员戴维•布瑞纳,中学毕业时候,向父亲求助,希望父亲能在经济上给自己一些支持,并且能给自己的人生之路做一些指点。父亲沉思了良久,给了他一枚闪亮硬币,他不知道父亲葫芦里卖的什么药。正在疑惑的时候,父亲说:“用这一枚硬币,买一张报纸,一字不漏地读一遍,然后翻到广告栏,自己找到一家公司去应聘。到这个世界上去闯一闯吧!”后来,戴维•布瑞纳通过艰苦的奋斗取得了成功,成为了美国成绩卓著、家喻户晓的喜剧明星。当这个明星回首往事时,他认为父亲那枚硬币是世界上“最好的礼物”。或许你认为戴维•布瑞纳的父亲十分“狠心”,但是我们要明白平静的湖水成就不了精悍的水手,舒适度环境造就不出时代的伟人。每个人应该有一种独立精神,做一只翱翔蓝天的雄鹰。(5)侏儒餐馆在美国,有位身高只有1•09米的男子,名叫吉姆•林拉,这样的身高对吉姆来说,可谓是天生的不幸,要自立奋发更是谈何容易!然而,吉姆并没有沮丧,而是扬长避短,积极地把劣势变为优势来克服天生的不幸,顽强自立。他并不想与正常人作一般的竞争,而是利用人们对侏儒的好奇心,在菲律宾首都马尼拉开了家名叫"霍比特"的餐馆,同时,他还专门招收了一些与自己身高不相上下的侏儒作为餐馆的工作人员.正是这样一家别有特色的餐馆,开业后受到社会的极大关注,吸引了许多顾客,政府要员,社会名流和国内外观光者,使餐馆的年纯收入达到20万美元。天生的不幸是不能改变的,能改变的是面对不幸的态度。是自愿自艾还是像吉姆那样积极创造、吧不幸的劣势转化为奋斗的强势,这都取决于你对生活的态度。我们都拥有健康、健全的身体,我们更应该像吉姆一样自立自强。(6)靠自己打江山香港巨富李嘉诚,在教育孩子方面有一套独特的方法。他非常注意对孩子人格与品性的培养。他的两个儿子李泽钜和李泽楷长到八、九岁时,李嘉诚就让他们参加董事会,不仅让孩子们列席旁听,还可让他们插话“参政议政”,主要是学习父亲“不赚钱”、以诚信取胜的学问。后来,两个儿子都以优异的成绩在美国斯坦福大学毕业了,想在父亲的公司里施展宏图,干一番事业,但李嘉诚果断的拒绝了:“我的公司不需要你们!还是你们自己去打江山,让实践证明你们是否合格到我公司来任职。”于是,兄弟俩去了加拿大,一个搞地产开发,一个去了投资银行,他们克服了难以想象的困难,把公司和银行办得有声有色,成了加拿大商界出类拔萃的人物。李嘉诚的“冷酷无情”,把孩子逼上自立、自强之路,陶冶了他们勇敢坚毅、不屈不挠的人格和品性。自古英雄多磨难,从来纨绔少男。作为家长,你要教孩子走路,但应让孩子自己去走;作为子女,你要学走路,且不依赖父母的力量独立行走。(7)均等的遗产有一个商人,他有两个儿子。大儿子是父亲的宠儿,父亲想把自己的全部财产都留给他。母亲很可怜小儿子,她请求丈夫先不要宣布分财产的事。她总想想个办法让两个儿子分得平均一点。商人听从了她的劝告,没有宣布分财产的决定。有一次,母亲坐在窗前哭泣,一位过路人看见了,问她为什么哭。母亲说明缘由,过路人说:“你的烦恼很容易解决。你只管向两个儿子宣布, 大儿子将得到全部财产,小儿子什么也得不到。以后他们将各得其所。”小儿子一听说自己什么也得不到,就离开家到外地去了。他在那里学会了手艺,增长了知识。而大儿子依赖父亲生活,什么也不学,因为他知道,他将是富有的。父亲死后,大儿子什么都不会干,把自己所有的财产都花光了。而小儿子却因为在外儿学会了挣钱的本事,变得越来越富裕。最大财富不是财富本身,而是拥有创造财富的能力。创造财富的能力不会从天而降,它需要你不断地努力学习和创造。如果只是一味地等、靠、要,到头来什么也得不到。(8)美洲虎的故事美洲虎是一种濒临灭绝的动物,有一对美洲虎生活在秘鲁的国家动物园。为了保护它,人们从大自然中单独规划出1500亩山地修了虎园,里面有山有水,房间里还装有空调,还有成群的牛羊兔供老虎食用,真是虎的天堂。奇怪的是,没有人见过老虎捕捉猎物,它只吃管理员送来的肉食,它经常躺在装有空调的房子里,吃了睡,睡了吃,身体发胖,经常生病。后来一位市民说:“虎是森林之王,不能只放一群吃草的小动物,至少也得放一只豹子吧?”虎园领导觉得很有道理,就捉了三只豹子投进虎园。这一招果然灵验,豹子不仅跟美洲虎争抢食物,而且还经常威胁到美洲虎的安全,美洲虎不再睡懒觉,时不时冲到豹子面前放肆地挑衅,没多久美洲虎就恢复了活力,恢复了健康,还让雌虎生下一只小虎崽。在竞争的作用下,美洲虎的非凡生命力、生存能力被激发,提高了自己生命力。二、道理论据(1)自助者天助。靠自己的劳动生活,我们的形象得以顶天立地。外界的扶助让自助者如虎添翼。(2)自立自强是迈入社会的第一道门槛。它将脆弱练成刚强,将稚嫩培养为成熟。它能助人战胜身心的疾病,抵御人生的雨雪风霜。(3)“天行健,君子以自强不息。”抛开依靠的拐杖,凭借自己的力量前行。(4)在现实中,我们的一部分学生还没有认识到自己将要肩负的家庭责任和社会责任,也没有清晰的人生目标。他们把读书学习看成是一种负担,看成是为父母承担的一种义务,有的学习上无精打彩,消磨时间,被动应付,要求低标准(甚至用作弊的手段欺父母),怕苦怕累怕困难,不求上进;有的生活上依赖父母(父母送吃食……),挑肥减瘦(寄宿生总想到校外吃饭、住宿),任性娇纵,玩性浓重(低档书刊、手机短信、上网游戏);有的行为上赖散,缺乏认真态度,做事总要打折扣(戴胸卡、打扫卫生、做广播操)。从这些表现中汇总出一个信息,他们还是象那头睡懒觉的美洲虎,还是躺在父母怀里精神上没有断奶的幼儿,缺乏独立人格,缺乏人生理想,缺乏自立自强的精神。(5)自立自强不是一句停留在嘴上的口号,在学习和生活的各个细节里都渗透着自立自强的元素。自强就是要有远大志向,就是要事事认真(认真上课、认真练习、认真考试、认真做操、认真扫地),就是要不怕苦、不怕累、不怕困难,就是要处处严格要求自己(守纪律、敬老师、尊重同学、事事做到最好),就是要自立自理(自己的事情自己负责,自已的前途自己努力,少一点对父母的依赖,多一点对父母关怀)。同学们,为了你们美好的明天,为了你们拥有幸福的未来,你们应该自觉磨炼自强不息的意志,每一件事、每一句话、每一项选择都要体现出你们积极向上的人生态度,衷心希望我们的学生都是具有自立自强意志品质的青中人。(6)让信念坚定方向成功起源于人类的意志力,一切皆由人类的精神状态而决定。拥有什么样的信念,就有什么样的人生。脚不能达到的地方,心可以达到;心不能达到的地方,信念可以达到。愿有多大,力就有多大;心有多大,舞台就有多大。

导语:自立、自强,是一个人在这个世界上生存的基础。下面是有关自立自强的作文600字议论文,欢迎参考。

自信是春,似春日清风,使你保持心情宁静,从容地享受生活的乐趣;自立是夏,如夏日惊雷,使你与他人和谐相处,关爱社会,奉献社会,成为一个对自己负责,对他人负责,对社会负责的人;自强是秋,像秋日暖阳,使你奋发向上,积极进取,对未来充满希望;而通向成功的最后阻拦——那片冬日之雪,需要自信、自立、自强来打败。

成功需要自信。相信自己行,是一种信念,也是一种力量。罗丹接到巴黎当局给的任务——为身材粗短,相貌丑陋的一代文豪巴尔扎克塑像,这可是个难题。最后罗丹把思想定格——巴尔扎克身披宽松浴袍,跨步思考。但巴黎当局拒绝他的作品。罗丹坚持自己的主见,不肯让步。几十年后,这尊塑像终于得到了人们的认可。罗丹之所以成功,是因为他对自己有绝对的自信,他认为自己,一定能行。其实,每个人的能力,都是一座有待开发的金矿,只要对自己有信心,相信“我能行”,有绝对的自信面对任何事,用非比寻常的自信做事,那么成功只是时间的问题。

成功需要自立。“自食其力,生活是甘甜的,卑躬屈膝,生活是酸苦的。”自立就是凡事靠自己。一位希望工程的形象代表,上大学不到两个月,就致信请求停止对她的资助,她说:“这笔捐助款应当用到更需要它的贫困学生身上,你们的关怀和帮助,让我圆了大学梦,现在,我应当学会自立。”人生应当学会自立,我们只有从现在起,自觉地自立,锻炼自己自立的能力,培养自立的精神,将来才可以在社会中立足。

成功需要自强。“苟安者弱,拼搏者强。”著名的石油大王哈默,在青年的时候落难,来到了一个小镇,居民们拿饭食给他们吃,大多数人一句话也说不上,就狼吞虎咽,哈默执意要做完工作,才肯吃饭,本着自己的那份骨气,他宁可饿死也不吃白得的食物。镇长留下了他,20年后,哈默成了赫赫有名的企业家。“天行健,君子以自强不息。”自强是一个人奋发向上的动力。自强是一种骨气,是一种积极进取,不懈追求的品质。自强者为人生的理想执著追求,能够不断地战胜自己,达到新的高峰。自强是成功的内在动力。

自信,是理想的航标,是努力的方向;自立是成功的石阶,是崛起的人生;自强,是奋发向上的力量,是昂扬不屈的斗志。一个懂自尊,有自信,能自立、图自强的人,必定会取得成功!

在生活中,很多孩子就像温室里的花朵,经不起磨难,受不了风雨。然而,我们只有自立自强,生活才有保障,未来才有希望。

自立自强,是每个人应具备的一种美德。3岁时的莫扎特已开始弹琴,6岁开始作曲并巡回演出,8岁写下了第一部交响乐,11岁便完成了他的第一部歌剧,也许有人会惊叹。是的,他那么小,同龄的'孩子还在妈妈怀里大哭、撒娇,然而莫扎特已经学会自立自强。虽然,莫扎特30多岁就去世了,但这在他辉煌的人生上留了一笔。

自立自强,是走向成功的重要标志。有一位中学生,在读小学五年级时,他的父母就抛弃了他,为什么呢?因为他是残疾人。但是,它不但没有丧气,反而决定自立起来。他没有钱,就靠自己剪的彩纸赚点生活费。村子里的大人摘花生时,他就帮着干点。大人都很欣慰,一个孩子能这么坚强懂事!原来,是他自立自强的信念支撑着他,引领他走向成熟。

自立自强,是为了生存的必然选择。从前,有一个18岁的大孩子,从小就跟着母亲生活,一直都在母亲的照顾下长大。然而,有一次他的母亲要出远门,但是又担心他不能生活。于是想出一个办法,做一个大饼子盖在他的头上(好像是“套在脖子是”),这个孩子也同意了。一天天过去了,等这个男孩把饼的边缘吃光后,他就犯愁了,心里想:再咋办呢?没得吃了。这个人就这么饿死了。可想而知,他不能自立自强,不知道用手把脑袋上中间的饼拿下来吃,就因为他是在母亲的关爱下长大,他母亲什么也不让他做,才抚养出这么个“智障”孩子。

可见,在生活中,自立自强真的是我们生存的根。没有了它,我们就不能适应现实这个社会环境;没有了它,我们的生活就没有了保障;没有了它,我们的未来就没有了希望。

让我们做“自立自强”的主人,享受“自立自强”的快乐!

一个六岁孩子,因为作业多,怕去学校。母亲怕孩子失去学习兴趣,就帮孩子写作业。这件事确实让人揪心。但是,我们不能赞成这位母亲的做法。

这个材料的提出,再一次让人真真感受到“可怜天下父母心”。父母对孩子,并不是养大就可以了。做父母的必须注重培养孩子自立、自强的精神。

生活,有时候是很残酷的。据说,在非洲的大草原上,这边,狮子要求自己的孩子必须比羊跑得更快;那边,羊要求自己的孩子必须跑过那些小狮子。人类世界与动物世界有时非常相似,要想竞争不败,要想不被吃掉,必须直面现实,必须自强不息。

必须告诉孩子,别人能写完作业,你也要能写完。不能畏惧困难,你以后会长大,你以后要面对的困难还会有很多。你要做一个勇敢的孩子,母亲会为你骄傲。做母亲的心中要有数,即使孩子比不过别人,也要让孩子每天都比自己有一些进步。

母亲的泪水,永远只能储存在心里。鞭策、鼓励,永远不要代替孩子去克服困难。“三岁看大,十岁看老”。不要让孩子从小就养成一种依赖心理。孩子以后还要上初中、高中等等,你替得了孩子一时,你替不了孩子一世。

自立、自强,是一个人在这个世界上生存的基础。如果做不到这一点,那么,这个人就很难有尊严,这个人就有可能成为别人的包袱、累赘。在生活、工作中,就有可能没有人愿意与他合作。

当今社会,不注重孩子自立、自强精神培养的现象还有不少。有的做父母的对孩子娇生惯养,从来不让孩子在家做任何家务,以至于孩子连地都不会扫。孩子要什么买什么,百依百顺,甚至孩子不愿意学习,父母也愿意帮着孩子向老师请假。这样的孩子,怎么可能自立、自强?

要让孩子自立、自强,就要让孩子有志向,有梦想;有了志向和梦想,就能鼓舞孩子遇到困难,永不躲避、永不退让。

要让孩子自立、自强,就要多用些“苦难”磨练他们;这样,他们才能更勇敢、更顽强,他们的知识、能力才会不断增长。

总之,自立、自强,是一个人生存的基础;要想人生不败,必须自立、自强。

天行健,君子以自强自立不息,地势坤,君子以厚德载物。下文是关于自立的作文素材,大家快来阅读吧!

张闻天是党的高级干部,但对儿子的教育十分严格,不愿儿子因为父亲的地位产生虚荣心和依赖思想。就连他死后,也把遗嘱上的4万元,也作为党费交给党组织,丝毫没给儿子一分。因为他明白让孩子学会自立就是的遗产。自立也让国家走上繁荣富强。1840年鸦片战争爆发,中国沦入半殖民半封建社会,由于清政府的无能,于帝国主义签订一系列丧权辱国条约,但这些并没有打败独立自主的中国,终于在1949年10月1日建成,“中国人民站了起来!”从此以后,中国能够骄傲地自立世界民族之林。

高尔基曾说过,“书籍是人类进步的阶梯”,读书学习的确是二十一世纪个人成功必不可少的基础,但如果不会学以致用,脱离实际,缺乏自立,那么学再多的知识,读再多的书,也是白搭。到头来,只得到“书呆子”的“雅称”。只有主动把学到的知识和生活实践相结合,掌握了自立的方法,才可以在将来的社会中称雄。

在《鲁滨逊漂流记》里,鲁滨逊孤身一人在荒岛上生活了二十八年,我们九零后暂且不说在荒岛上会怎么样,就是在普通生活中,离开了家长的庇护,也不一定能合理而体面地生存下去。所以,自立是我们应该具备的第一要素。不会自立,就等于说是“白痴”。

易卜生先生曾经说过:“世界上最坚强的人就是独立的人。”是的,因为自立的个人才会有所作为,自立的国家才会不受欺负,实现繁荣富强。陶行知先生也说过:“滴自己的汗,吃自己的饭,靠人,靠天靠祖上,不算好汉。”这些无疑说明了人要学会自立,更要懂得自立。因为总有一天我们会长大,许多事情都要自己解决,自己面对。我们不能事事都依赖于他人,因为不懂的自立的就会被社会所淘汰。据报道:山东济南市的一位母亲,因为有一次她的儿子上街迷了路,这位母亲找了很久才找到。她看着儿子说:“妈在也不让你出门了。”从此以后,她的儿子不能上学,就连吃饭、洗脸也只能在床上,所有的事都不让儿子干。现在她的儿子有30多岁了,但是智力还相当于7岁的孩子一样,根本无法自立。这则报告无疑说明了一个问题,人要学会自立。

关于自省的议论文素材

学会反省,走向成功 反省是一面镜子,帮你找出自己的不足;反省是好友的一句鼓励自己的话,鼓舞你不断前进;反省是前进的动力,推动我们走向成功。 越王勾践吴国打败俘虏以后,每天都反省自己失败的原因,发现自己的不足,不断总结,激励自己奋发图强;反省自己应该怎样才能够再一次成为王者。通过几年的反省后,他卧薪尝胆,积蓄力量,终于战胜了吴国,成就了梦想,他也因此成为一名贤能的君王。 反省的力量是多么伟大!它能让一名王国之君再次称王。 商纣王,一代暴君,每天只知道荒淫享乐,不理朝政,被美女琼浆所迷惑而不能自拔。在西周的打击下多次失利,但他却不知道反省,认为这只是一时的运气不好,仍然每天沉溺于花天酒色之中,不思量自己的国家为什么会如此动荡不安,最后被自己的一个诸侯小国战败。 反省自己是多么的重要!纣王如果能听信忠言,及时反省自己,绝不会走到身败名裂的悲惨地步。 随着时代的不断进步,反省的重要意义越来越受到人们的重视。要进步,就要不断反省。每一个人都需要反省,一个组织需要反省,一个团体需要反省,一个政党也是如此。在战争年代,我们党经过不断反省,纠正来自党内的“左”的和“右”的错误,取得了抗日战争和解放战争的伟大胜利,建立了中华人民共和国。在和平建设年代,我们党系统总结了建国以来的经验教训,通过反省,纠正了“反右”“十年浩劫”的历史错误,拨乱反正,应民心顺民意地作出了改革开放的重大决策,使我们的国家出现了今天繁荣富强的喜人局面。 古往今来,成功总伴随这反省而诞生的。朋友,让我们学会反省,走向成功吧! 点评:文章条理清晰,先用排比句式突出反省的重要作用,然后从正反两方面列举了古代的两个事例,接着又用中国现代史上的两个事实进一步证明,最后进行小结,结构非常分明;特别是列举完一个古代事例之后都要进行精要的总结,既突出了所举事例的重要意义,增强了说服力,又使得结构严谨。但有两点值得指出:一是第一段中的“反省是好友的一句鼓励自己的话,鼓舞你不断前进”,在后文没有体现;二是勾践和商纣王事例的顺序应调换一下,这样按时间先后的顺序排列使文章内容更顺畅。 5、住在心灵宫殿里的“反省” 大家好!我叫反省,我和虚荣、自私、狡猾等一起住在心灵的宫殿里。什么?你问心灵宫殿是什么?哦,告诉你也无妨。每一个人在出生之前都要在心灵的宫殿里选择一种品性作为伙伴度过一生。不怕你们笑话,告诉你们,我已经在宫殿住了多年的“冷宫”了。奇怪,自从曾子我——反省作为伙伴后,就很少有人选择我了,狡猾、自私等人倒变得热门抢手了。唉,我只能静候一位像曾子那样的人来选择我了…… “快,反省,有人选你了。” “什么,我没听错吧?”终于到我表现自己的时候了。 于是,我有了一位小主人。“都怪你,要不是你,小主人怎么会被爸爸批评呢?要不是你怂恿你主人把老师误给加的几分泄露出去,他现在怎么会在房间哭呢?对愿你。”这已是“虚荣”第三次指责我了,不过,我认为我做得对。 “唉,要不是你反省非让小主人在考试时不去看别人的答案,他也不会被老师批评了。”和我一起被选来的“自私”也在指责我。谁选了你谁倒霉。”几乎所有的人都指责我…… 可我帮了主人很多,人们都夸小主人是个知错就改、自省自悟的好孩子。 岁月如流水,转眼,我已伴随主人度过了几十个春秋,主人现在已是功成名就。当很多人来拜访主人时,“虚荣”“自私”等人还想把我挤在外面,主人却把我第一个请进来,他自豪地对那些来访者说:“我之所以能成功,是因为我每天都在反省自己,我希望反省能一直陪伴在我身边。”听到了吗?主人在表扬我呢! 从此,我便成了心灵宫殿的名人,越来越多的人选择我;于是越来越多的人走向成功,我也被列为传统美德之一,被人们发扬光大。 点评:本文采用拟人的手法,将反省人格化,并用第一人称叙述了自己被选择、被使用、被认可的过程,手法较为新颖。文章先抑后杨,通过对比衬托,突出了反省为人所接受的曲折历程及其重要的作用,个性突出,层次清晰。小作者要注意一些词语使用的准确性,如“每一个人在出生之前都要在心灵的宫殿里选择一种品性作为伙伴度过一生”,“品性”只能概括“虚荣、自私、狡猾”,而不能概括“反省”,可将制改为“品行”。 6、反省——成功的基石 金无足赤,人无完人。每个人在人生的道路上都留下了不可磨灭的足迹,那些足迹印证着我们的成长。然而每个人都避免不了犯错误,如果做不到反省,只会让自己错上加错,愈陷愈深。因此,反省是成功的基石。反省,使自己的品德更加高尚。古代的廉颇处处与自己的同事蔺相如为难,但蔺相如有不与计较的宽大胸怀。当廉颇听到蔺相如对敌狠对友宽的肺腑之言后,反省自己,最终悔悟,于是向蔺相如负荆请罪,二人终成好友,这一文一武成为赵国的中流砥柱。“将相和”的故事一直传诵至今。因为廉颇的反省,让他的品性得到了升华,让他在自我的大海里找到了正确的航向。这种反省使人自然轻松,放弃错误的锁链,从而走向成功。 反省让人与人的关系更加和谐。高尔基说:“学会在适当的时候承认错误,将会成为你与他人关系的调和剂。”有些人害怕承认错误,于是自欺欺人,从不反省自己,坚持自己才是对的,因为他害怕丢面子,使人际关系僵化,甚至到你至亲的朋友也会弃你而去。韩愈年轻时曾到朋友家作诗会友,在创作时因情绪激动打翻了朋友的一只碗,回到家后反省自己:虽然打破了一个碗事小,但如果办公也意气用事,岂不会坏了大事?于是他登门谢罪,削掉了一束头发以作誓证。朋友被他这种精神感动,更加信任韩愈,成为至亲至信之人。 由此看来,反省能让你在他人眼中成为至诚之人,若人人如此,我们的世界岂不美好? 反省,让一个国家兴旺发达。作为中国人,谁都不忘近代屈辱的历史。由于落后,中国贫穷积弱,犹如案板上的鱼肉,任外国列强宰割。今天,我们反省自己的过错,不再闭关锁国,于是我们打开国门,实行改革开放。如今,我们的国家已屹立于世界强国之林如果日本也能深刻反省当年侵华战争中的滔天罪行,那一衣带谁的中日邻邦,关系就会更加融洽。反省可以让一个民族复兴,让世界和平永驻。 反省,化干戈为玉帛,化荆棘为坦途,化山重谁复为柳暗花明。反省既有如此至魅力,经常反省,不亦乐乎? 点评: 文章采用的“一三一”的论述模式:开头通过简单议论得出一个中心论点,然后列出三个分论点,最后进行总结。这种方式,使文章条理清晰,论述全面、充分。 特别是三个分论点,角度一致,范围由小到大,而且论述做到“多样的统一”——第一个分论点从正面摆事实讲道理;第二个分论点正面讲道理,反面摆事实;第三个分论点正反两方面摆事实,灵活而丰富。小作者要注意语言的简明连贯:一段中的“每个人在人生的道路上都留下了不可磨灭的足迹,那些足迹印证着我们的成长”完全可以去掉,三段中由反面论述到正面举例应有一个过渡,三四段可合并为一段,五段中列举日本的例子游离出了本段的中心内容。 7、年少不是借口 ——写给爸爸的一封信 爸爸: 对不起,我今天又和您吵架了。 您骑着摩托带着我,路旁的街景剪辑般地向后退,我知道离考场越来越近了。我趴在您背上,还在拼命地背着“水何澹澹,山岛竦峙”。您无数次问我考试用具准备好没有,您不厌其烦,我却早已听厌:“爸,您能不能不烦我?”您终于沉默了。爸爸,您不知道,我无意间看到那发白的鬓角,我想起了妈妈藏在橱子里快要用光的染发剂,那时我突然觉得自己是一个罪人,一个杀人犯,是我谋杀了您的青春。我不想让您打断我背诵那些古诗,因为我不想再谋杀了您美好的希望。 爸爸,您现在一定还在学校的大门外,找一张别人丢弃的传单纸,扑在台阶上坐着,捧着一瓶矿泉水等我出来。爸爸,对不起!我知道,年少不是借口;我知道,未来的路不能这样走;我知道,从前的我任性执拗。 爸爸,您一定还记得一个月前,我揉破二模成绩单,赌气地对您说:“考多少分不用你管!”您一定还记得一年前我躲在床上不去上补习班,您对我大吼:“你别在折磨我!”您一定还记得三年前我因为您不让我看《大风车》离家出走,当我望着小摊上的煎饼馃子正馋的流口水时,您伸出温暖的手把我拉走…… 爸爸,您一定还记得好多好多。爸爸,每一次您都原谅了我,爸爸,我错了。 爸爸,还有十分钟就收卷了。 爸爸,还有两个月我就要上高中了。 爸爸,在有三年我就要远离家乡去读大学了。 爸爸,我要用一辈子的时间来向您说:“对不起!”因为您等我,爱我,不仅仅是这两个小时。 祝您 健康 愿意抛弃年少这一借口的您的孩子 ××××年×月×日 点评: 写文章讲究言之有物,言之有序。而本文这两点做得非常好。首先,小作者通过叙写父亲送考及其引发的回忆,抒发了对父爱的赞美和对父亲不理解的愧疚之情,情有所依,感人肺腑。其次,小作者采用想象联想的手法,由眼前的所见所感,想象父亲场外等考的情形,接着又联想到以前与父亲产生摩擦的事情,最后又想象未来的情景,虚实结合,思绪翩翩;小作者将叙事、描写、抒情、议论,完美地结合在一起,做到了水乳交融;小作者又精彩的运用排比句式抒情、叙事,简练而丰富,情真而意切,特别是最后四个排比段按时间顺序排列,抒发了强烈的情感,催人泪下。总之,本文不失为一篇优秀的考场作文。 9、与心灵对话 我喜欢寂寞,喜欢在夜深人静时独处一室,这样我就可以敞开自己的心扉,与自己的心灵对话。我在对自己的反省中,感受到前进的力量。 我问心灵了:“心灵,我对家人是不是很关心?” 心灵不语,但她在我的脑海中展现出了几幅画面。画面中的我匆匆而去的关门声掩盖住了妈妈那一声“多加小心”的关怀。画面中的我那对饭菜不满的情绪,让姥姥无可奈何地摇了摇头。看了这两幅画面,我感到无比愧疚,我知道了对家长的粗鲁,对亲情的淡漠。于是,我对心灵保证,我下次一定要关心家人。心灵笑了。 我又问心灵:“心灵,我对朋友是不是很友善?” 心灵赞许地点了点头,说道:“有一位朋友遇到了困难,你能够热情地帮助;有一次朋友遇到了伤心事,你能真诚地去安慰;有一位朋友因考试的失败而气馁,你能鼓励他,使他充满了信心。你对朋友的关怀已经做得很完美,谢谢你!” 我甜甜地笑了。 我再一次问心灵:“心灵,我对他人是不是做到了尊重?” 心灵摇摇头,说:“你还没有做到。有一位同学不小心碰了你的东西,你对他大加指责了一番;有一位陌生人向你问路,你却因忙着回家而昧心说‘不知道’。还有…… 听了心灵的话,我感到万分惭愧,甚至有些无地自容,我认识到了自己的冷漠,对朋友以外的人缺少关爱之情。我静静地告诉心灵,以后,当他人需要帮助的时候,我一定会伸出援助之手,以尊重的心态对待每一个人。心灵在为我加油。 在与心灵的对话中,我不断反省自己,使每一天的我都变得那么通情达理,善解人意。所以,我感谢心灵,感谢她对我的提醒;是她让我反省,是她带我成长,是她让我的生活更加和谐美丽。 点评:有很多考生将这次作文写成了反省书、检查稿,这也难怪,反省嘛。可是本文的小作者却将抽象的反省形象化,写得有滋有味。之所以会这样,是因为小作者将反省经过虚拟成为一场自己与心灵的对话,并且从亲人、朋友、他人三个角度出发,发现自己的闪光点和不足,最后总结出反省对自己成长的重要意义,水到渠成,条理清晰。 特别值得一提的是,小作者很能避免重复和单调,第一次通过展现画面再现“我“对亲人的态度,第二次第三次从正反两方面通过心灵的表述再现“我”对朋友和他人的态度,做到了“多样的统一”。 10、反省的魅力 夜空由于繁星的点缀而更加绚丽夺目;池水由于鱼儿的陪伴而愈加清澈宜人;成长由于反省的魅力而留下闪光的轨迹。 ——题记 呆呆地凝望着漆黑的夜空,一种恐惧感油然而生,慢慢扩散到我的周身;眼前渐渐地模糊,思绪乘着风的飞船行驶在那个让我不愿意提及的早晨…… 泪水从我的眼中滑落,淌到唇边,滴到心间,漾起一层层苦涩的涟漪。一向听话的我,今天竟与老师顶撞了。我能看到老师的愤怒,但我心中的怒火也越烧越旺,一不经意,就会像一条火龙般喷发出来,后果将难以想像。 不知是被我的泪水所打动,还是由于她心中的不忍,暴风与最终还是没有来临。她只是平淡地丢下一句话:“回家自己想想吧!”而后便转身离去,只留下我一个人孤单的身影。 这寂寞的深夜正是让我清醒的时刻,我回忆着白天那一幕幕场景,深切地体味到,她是多么宽容地对待我,而我却毫无察觉。你眼底分明是疼爱的泪水,那泪水中饱含着对我的关爱,但我却没有感觉,直到这深夜的反省,才让我体味到了老师对我的关怀,对我的宽容和无私的爱。 深夜里寂静的反省让我体味到了老师的爱,病床上悲伤的反省让我感受到了母亲的爱,教室里孤单的反省让我触摸到了同学的爱,成长路上的反省让我品味到了人间的真爱。反省,让我品味到了无穷无尽的包容,丰富多彩的成长历程,真心实意的情感乐园,这就是反省的魅力所在。 漆黑的夜空中划过一道亮光,那是流星,慌乱与惊奇中,我许下一个美丽的愿望,让我永远都能品味到反省的魅力! 后记:森林因动物的存在而富有生机;梦想因信念的存在而更加美丽;我的人生会因反省的魅力而更加亮丽。 点评:小作者在写作中尝试运用了电影剪辑技巧,选取特写镜头剪拼,这既能给读者留下空白,又省却了繁冗的叙述文字,可谓一举两得。小作者又将大量笔墨用于心理剖析和议论抒情,真正体现反省的价值所在。这一大胆的尝试尽管有很多不成熟之处,诸如情节的跳接与事件清楚明白的交代出现的矛盾、以点(与老师的摩擦)辐面(亲人、同学、人间等的真爱)的苍白无力、人称使用的混乱等,但还是证明了其魄力所在。此外,小作者用题记和后记相照应的手法突出了中心,特别是运用排比句式和比兴的手法,让人刮目相看。还值得一提的是作者形象化的语言,也给文章增了光、添了彩,如“泪水从我的眼中滑落,淌到唇边,滴到心间,漾起一层层苦涩的涟漪”,“ 我心中的怒火也越烧越旺,一不经意,就会像一条火龙般喷发出来”等。 让反省之花开满心房 轻轻打开一扇窗,静静啜饮一口茶,让窗外栀子花香与茶中馥香一道,伴我沉思,伴我品味反省的味道。 --------题记 让反省之花开满心房,让生命之树永远茁壮。 叹-------花落无言 “满纸荒唐言,一把辛酸泪”一曲红楼演绎了人间的悲欢情愁,“玉带枕中撞”林黛玉,柔情中透露着一丝倔强,智慧中不乏一丝高傲。命中注定你的悲剧,含泪葬花是你凄婉的结局。 黛玉,你何不反省一下,倘若自己多一丝旷达,少一份忧郁;倘若自己多一丝宽容,少一分小气,也许可以续写人生的喜剧。 赏--------真情无语 “素月寄孤舟,只影随水流,家国破,一盏残酒,酒淡怎敌晚风爽,梧桐雨点点愁。”李清照你才华横溢,文采飞扬,曾与丈夫对酒当歌,欢畅淋漓,然而你也是不幸的,中年之后,独自悲秋,与你相伴的唯有愁。 清照,你何不反省一下,人生无常,寂寞常有,倘若你放开心胸,笑对人生,又怎会落得肠断无人诉,人比黄花瘦。 品---------壮志无声 “路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”屈原,独处汨罗江畔,看滔滔江水,诉说自己的爱国亲情,诉说自己的报国壮志,你纵身一跃,构成了最美的弧线。 屈原,你何不反省一下,既然皇帝昏庸,君王无能,你何必留恋,何必担忧。胸怀大志,也许这才是你人生的追求 让反省之花开满心房,叹黛玉花落,赏清照真情,品屈原壮志,反省之花如影随形。 漫漫青青大道,我若有所思,反省是一朵娇艳美丽的花,反省,让我学会旷达,让我学会乐观,让我拥有豪情,反省,装点我们的人生,滋味无穷! 让反省之花开满心房,路上春色正好,天天太阳心情,青春的路上,反省伴我行。PS:楼主也是长春市的吧。

自省是我们的一面镜子,帮助我们找出自己的瑕疵;反省是我们前进的动力,推动我们走向成功。商纠王,一代暴君,整日过着荒淫安乐的生活,当西周屡屡获胜时,他还是每天被美女和琼浆所吸引,认为这只是一时运气不好,仍然不反省自己,最后被自己手下的一个诸候小国打败。假如纠王懂得反省自己,就会发现自己的许多缺点,这时如果他改正自己的缺点,多接纳良言,也许就能反败为胜,不至于落得国破身亡的下场,可见反省是多么的重要,重要得如同我们时刻需要的氧气一样。多一点反省,就能改变我们的人生!马克.吐温是著名的作家,他小时候贪玩调皮,经常逃课,后来,他的父亲去世了,他非常悲伤,面对家庭的重负,他不得不辍学,在一个工厂里当童工,在这期间,他不断反省自己,并利用业余时间努力学习,终于,他当上了世界文坛上都享有盛名的伟大作家。如果马克.吐温当时没有反省自己,那他就可能成为一名普通工人,可以说,是反省成就了他的辉煌人生,是反省改变了他的命运,可见反省的力量是多么大,大到可以改变一个人的命运。一个人需要反省,一个团体需要反省,一个国家更需要反省。新中国成立不久,就出现了历史上著名的“十年动乱”——文化大革命,许多无辜的人都被批斗了,最后含冤而死,甚至连开国大元帅也被批被斗,也有很多的人才被埋没了,后来通过反省,我国终于结束了“文化大革命”,还作出了改革开放的重大决择,才使我们的国家富强,人民富裕,生活水平有了很大的提高。古往今来,都是反省让人生更精彩,让国家更富强。善于反省的人是勇敢的,因为他们敢于正视自己的失败和缺点。让我们反省自我,走向成功!

导语:在日常的学习、工作、生活中,大家对作文都不陌生吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那要怎么写好作文呢?以下是我精心整理的反省议论文作文素材,欢迎大家分享。

1、自满、自高自大和轻信,是人生的三大暗礁。——巴尔扎克

2、越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰

3、只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种总结性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。——余秋雨

4、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲

5、自己的饭量自己知道。——苏联

6、只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。——罗曼·罗兰

7、把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来,走自己的道路,建设有中国特色的社会主义,这就我们总结长期历史经验得出的基本结论。

8、只有自己深深痛过,才能体会别人的痛,于是难得自我反省。——席绢

9、惯于实际生活的人能坚持到底,坚持到最后结局,自我反省和空谈理论的人却不想越过他们自己所指定的边界,而永远停在那里,他们在崇高的意向,绝对的真诚和才干的条件下,阻碍事件前进,因为山巅险峻会撞伤他们。——屠格涅夫

10、世上的欢乐幸福,总结起来只有几种,而千行的眼泪,却有千种不同的疼痛,那打不开的泪结,只有交给时间去解。——三毛

11、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比别人更加知耻。——德谟克利特

12、最甘美的成功,只有从未成功的人才知道。——狄更斯

13、反躬自省是通向美德和上帝的途径。——瓦茨

14、只要你发现自己是站在多数人的一边,那就是该停下来反省一下的时候了。——马克·瓦恩

15、要想了解自己,最好问问别人。——日本

16、自重、自觉、自制,此三者可以引至生命的崇高境域。——丁尼生

17、每个人都知道鞋子挤脚的地方。——拉丁美洲

18、可能一个人说你不服气,两个人说你不服气,很多人在说的时候,你要反省,一定是自己出了一些问题。——马云

19、自知之明是最难得的知识。——西班牙

20、要让我写自己的'历史,我就写我的错误。——周恩来

21、我们走过了很多弯路,企业的创业者和经营者对此都要深刻地反思。——王选

22、给自己唱赞歌的人,听众只有一个。——日本

23、反省是一面镜子,它能将我们的错误清清楚楚地照出来,使我们有改正的机会。——海涅

24、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

25、今天跟朋友总结我的人生理想,其实就是希望一辈子能不麻烦任何人地活着。——蒋方舟

反省的力量

列夫·托尔斯泰在青年时期,曾有过一段放荡的生活,有一些不良习惯,如贪玩、赌博。但不久,他立即醒悟。他认为,自己的放荡行为等同于禽兽,对自己十分不满。他又把错误的原因详细列出来,写在日记本上,共有8点:1、缺乏刚毅力;2、自己欺自己;3、有少年轻浮之风4、不谦逊;5、脾气太躁;6、生活太放纵;7、模仿性太强;8、缺乏反省。这一次反省,好像一个霹雳打在他的身上。他决心结束放荡生活,改正不良习惯,于是跟他哥哥尼古拉来到高加索,在炮兵队里当一个下级军官,并迈上文学创作之路。

分析:把自己的缺点一一罗列出来,就能更清楚地认识自己,不失为一种改变缺点的好方法。只要下定决心,连有那么多缺点的托尔斯泰也能改邪归正,还有什么不能改变呢?这种浪子回头金不换的行为值得我们尊敬。

适用话题:内省、青春、改变

关于自由的素材议论文

有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚。苦心人无不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。肯德基创始人哈伦德·山德士,5岁时父亲就去世了,14岁辍学开始流浪生活,他参加过军营,有过一段失败的婚姻,他曾学过法律,卖过保险,卖过轮胎,还经营了一艘渡船,开了一家加油站,他做过主厨,做过洗瓶师,在油盐的酸呛中奔走,但是他都失败了。时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。当他65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业。88岁高龄时,他的事业终于大获成功。治学三境界王国维在《人间词话》里谈到了治学经验,他说:"古今成大事业、大学问者,必经过一种境界:'昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。'此第一境也。'衣带渐宽终不悔,为伊消得人推件'此第二境也。'众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。'此第三境也。“在《文学小言》一文中,王国维又把这三种境界说成"三种之阶级"。并说:"未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者,文学亦然,此有文学上之天才者,所以又需莫大之修养也。"王国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》,第二为柳永《蝶恋花》,第三为辛弃疾《青玉案·元夕》。分析:第一境界是说:做学问成大事业者首先应该登高望远,鸟瞰路径,了解概貌,"望尽天涯路";第二境界是说:做学问成大事业不是轻而易举的,必须经过一番辛勤劳动的过程,"为伊消得人憔悴",就是说要像渴望恋人那样,废寝忘食,孜孜不倦,人瘦带宽也不后悔;第三境界是说:经过反复追寻、研究,最终取得了成功。二.尊重现实,以退为进解释:本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段。

要是让我写就免了,麻烦!我来说下怎么写,我虽然写不出高品质的(那需要积累很多的材料,还要多写)作文,但我可以说一下应付老师和考试的作文手段。关于自由的议论文,我的想法就是自由但不要过度,然后罗列出N多例子来说明你说的对,最后再阐明一下你的主旨就OVER啦。

以冬天美景素材为例。

1、早上起来,冬雾弥漫。雾散之后,立即出现了一幅美景。那松树的针叶上凝着一层厚厚的白霜,像是一树洁白的秋菊。微几拂过,那黄黄的叶子纷纷落下。

2、一个个婀娜多姿的少女在欢快地跳舞,一只只玉蝴蝶在打着旋儿地纷飞。落在树上,落在假山上,落在了一切它们喜欢的地方。瞧,它们有的像树木茂盛的丛林,有的像怪石嶙峋的崖壁,有的则像一片茫茫的原野,羊群和马儿正欢快地享受着美味。

3、雪温柔地吻着我,洒在脸上,凉丝丝的,落进脖子里,麻酥酥的,真让人心醉!雪一直地下个不停,好像在向人们诉说着:它最想来到人间,在大地身上留下洁白的痕迹,让树木享有生命的甘泉。它们就像春天的花朵那样艳丽,像夏天的蝴蝶那样飞舞,像秋天的落叶那样潇洒。

4、雪花漫天卷地落下来,犹如鹅毛一般,纷纷扬扬。轻轻地、轻轻地落在房顶上,落在草地上,落在山峰上。一会儿,大地一片雪白,好象整个世界都是银白色的,闪闪发光。雪落在地上,那么纯洁,那么晶莹,真使人不忍心踩上去。

5、寒冷的冬天来了,一场大雪过后,整个东方红都成了粉妆玉砌的世界。柳树上挂满了银条,草坪也披上了银装。 寒冷的冬天来了,一场大雪过后,整个东方红都成了粉妆玉砌的世界。柳树上挂满了银条,草坪也披上了银装。

有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚。苦心人无不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。盖西伯拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》。肯德基创始人哈伦德·山德士,5岁时父亲就去世了,14岁辍学开始流浪生活,他参加过军营,有过一段失败的婚姻,他曾学过法律,卖过保险,卖过轮胎,还经营了一艘渡船,开了一家加油站,他做过主厨,做过洗瓶师,在油盐的酸呛中奔走,但是他都失败了。时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有。当他65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创了自己的一份崭新的事业。88岁高龄时,他的事业终于大获成功。治学三境界王国维在《人间词话》里谈到了治学经验,他说:"古今成大事业、大学问者,必经过一种境界:'昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。'此第一境也。'衣带渐宽终不悔,为伊消得人推件'此第二境也。'众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。'此第三境也。“在《文学小言》一文中,王国维又把这三种境界说成"三种之阶级"。并说:"未有不阅第一第二阶级而能遽跻第三阶级者,文学亦然,此有文学上之天才者,所以又需莫大之修养也。"王国维所引词句第一为晏殊《蝶恋花》,第二为柳永《蝶恋花》,第三为辛弃疾《青玉案·元夕》。分析:第一境界是说:做学问成大事业者首先应该登高望远,鸟瞰路径,了解概貌,"望尽天涯路";第二境界是说:做学问成大事业不是轻而易举的,必须经过一番辛勤劳动的过程,"为伊消得人憔悴",就是说要像渴望恋人那样,废寝忘食,孜孜不倦,人瘦带宽也不后悔;第三境界是说:经过反复追寻、研究,最终取得了成功。二.尊重现实,以退为进解释:本指以谦让取得德行的进步,后指以退让的姿态作为进取的手段。

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