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古人云，话是拦路虎，说话是一种艺术。有些人能够“口吐莲花”，而有些人因口不择言留后患，不知不觉中就把人得罪了，其实那是在剥夺了自己的生存空间。会说话才好办事，语言是 人际交往 的关键要素。这里给大家分享一些关于 口才训练 的经典 文章 ，供大家参考。
口才训练的经典文章
亚历山大大帝投入全部精力登上征伐波斯的漫长征途时，他作了一个关于奖赏的决定。他将所有的财富和土地分给了部下。部下庇尔狄迦斯对此很担心，便问亚历山大大帝：“陛下带什么起程呢?”亚历山大回答说：“我只有一个法宝，那就是希望。”
希望使人胸襟开阔，为我们提供了无穷无尽的赏心乐事。心胸狭窄的人，往往为痛苦的悔恨而失去快乐的心境。怀抱希望的人，知道昨天已经一去不复返。木已成舟是无法恢复原状的。明智的办法是，妥善处理后面的事情，心平气和地过好每一天。
希望使人身处顺境而格外谨慎，它让双眼射出睿智的光芒。时刻怀抱希望的人，会及时回想曾经的贫困和无奈。清扫心灵的灰尘，不会让愚昧蒙蔽双眼，能理智地克制欲望，放手追求梦想。
希望使人身处逆境而格外忍耐，让我们笑看人生潮起潮落，守住自己的本心。怀抱希望，知道人生的道路不是都撒满鲜花：怀抱希望，知道不尽如人意的时候，是上天对人的考验。怀抱希望的人，就是在一劫事都不妙时仍能微笑的人。
希望使人客观冷静地评价自己，让我们明白没有一幅画是不被别人评价的，没有一个人是不被别人议论的。时刻怀抱希望的人，不为外界的诱惑而丢失自我，不为一时的挫折否定自己。人生的道路都是由心来描绘的，无论自己处于多么严酷的境遇之中，时刻怀抱希望的人，将拥有自我，又不囿于自我。
华盛顿说：“一切的和谐与平衡、健康与健美、成功与幸福，都是由乐观与希望的向上心理产生与造成的。”时刻怀抱希望会激发出强大的生命力。很多时候，失败并不是因为我们智力低下，而是我们悲观失望，对未来丧失了信心。时刻怀抱希望，就会助我们蹬过人生的长河。
读文章练口才的意义
1、口才是一个人的 逻辑思维 能力、知识面、语言表达能力的综合体现。口才好的人不单单是嘴皮子厉害，而是一个人综合素质的体现。
2、你没事读文章只能说是练口才的一部分，多读能让你口齿伶俐，能让你记住一些华丽的词句，但是不能提高你的灵活应变能力，你的幽默感，你的博学和见识。
3、因此，你想练好口才，除了多读以外，还必须加强学习，广泛涉猎各方面的知识，广学博文才有见识，不断提高自身的修养。同时，对数、理、化方面也要注意学习，可以提高你的逻辑思维能力。
4、这是一个艰苦而漫长的过程，你看像杨澜等名主持人那样的人，也是加强学习，不断充电的。但是，只要你有毅力、有恒心就一定能成功。“世上无难事只怕有心人” 加油!
开口说话四要素
第一，说话的时机
古人讲：“山不在高，有仙则名;水不在深，有龙则灵。”说话也是如此，话不在多，时机一定要对。能在最适宜的时机，说出最适宜的话，这才是最会说话的人。否则，如果说话的时机把握得不好，相反，还会给你带来反面的效果。《三国演义》中的“杨修之死”大概就是如此。杨修作为曹操身边一个直接参与机密要务、总领营帐诸事的行军主簿，在战事失利的紧急情况下，口无遮掩，自作聪明地从“鸡肋”口令中随意妄猜，并在军中肆无忌惮散布消极言论，最终落得个被曹操以“乱我军心”罪处死。杨修空有真才实学，却因为说话时机不对，而招来“杀身之祸”。扩展阅读《说话做事的110条技巧!学会受益终身》
那么，什么时候是说话的最佳时机?比如，在讨论会上，什么时候是最佳发言的机会?如果你第一个发言，虽然能够给听众造成先入为主的印象，可是，一般情况是，因为时间尚早，气氛难免显得沉闷，听众尚未适应，不太好调动他们的情绪。可是如果到了后边再讲，好处是能够吸收别人的成果，进行有效的归纳整理，显得井井有条，或针对别人的漏洞，发表更为完善的意见，可是因为时间太晚，很多听众都会觉得疲倦，希望尽快结束发言而不愿再拖延时间，因此效果也不理想。根据这些情况，经过研究证明，最好的发言机会是在第二或第三个人发言之后及时切入话题，这样的效果最好。在这个时候，说话的气氛已经活跃起来，如果你不失时机地提出自己的想法，常常最容易引起人们的关注。
孔子曾在《论语?季氏》里说：“言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，不见颜色而言谓之瞽。”这句话有3层意思：一是不该说话的时候说了，叫做急躁; 二是应该说话的时候却不说，叫做隐瞒;三是不看对方的脸色变化，贸然信口开河，叫做闭着眼睛瞎说。选择时机，是一种尊重对方的表现，同时更是发挥说话效果的好 方法 。只有对方对你所谈的事情感兴趣的时候，你的话才会产生应有的效果，达到预期的目的。事实证明，说服他人的最佳时机是对方心情比较平和的时候。由于劳累、不顺心或注意力集中在其他事情上时，他们是没有心情来听你说话的。
第二，说话的场合
英国女王维多利亚，与其丈夫阿尔伯特相亲相爱，感情和谐。妻子是一国之君，整天忙于公务和应酬，而丈夫却不太关心政治，对社交缺乏兴趣。有一天，女王忙完公事，已经深夜了，她回到卧室，见房门紧闭，就敲起门来。
问：“谁?”
答：“我是女王。”门未开，再敲。
问：“谁?”
答：“维多利亚。”门未开，再敲。
问：“谁?”
答：“你的妻子。”门开了，维多利亚走了进去。
女王回到家里，场合改变了，她就不再是女王，而是一位妻子。在宫廷上对着王公贵族说话是一种情形，回家说话应该是另一种情形。不看场合，随心所欲，信口开河，想到什么说什么，这是“不会说话”人的一种拙劣表现。著名作家李存葆说过：在战斗最激烈的时候，宣传鼓动不会是长篇大论，有时面对敌人痛骂一声，回头向战友一招手，喊一声：“有种的，跟我上!”这比宣传鼓动更有效。这也告诉我们，说话只有根据场合，灵活运用语言，才能取得更好的效果。
场合不同，氛围不同，人们的心情也不同，他们对一些问题的感受和理解的程度也会不同。同样一句话，在此场合被认为合理、有见解、在彼场合则可能引起人家的厌恶和反感。设想一下，我们跟一个六七十岁的贫苦老农交流时大谈网络、信息高速公路会是一个什么情形，我想这位好农一定不知道你所云的是什么，说不定还会认为你脑子有毛病。这就叫“在什么山上唱什么歌，拿什么钥匙开什么锁。”
第三，说话的对像和身份
我们都知道有一条 成语 叫“对牛弹琴”，它讽刺的就是“说话不看对象”。琴弹得再好，对牛也没有任何意义。说话也一样，不看人说话也没有任何作用，有时还会招来不必要的麻烦，甚至杀身之祸。要了解听话者的身份、年龄、职业、 爱好 、 文化 修养等诸多方面的情况，只有这样，我们所说的话才有意义，才能达到预期的目的。
据说古代有个叫许允的人在吏部做官，提拔了很多同乡。魏明帝觉察之后，便派人去抓他。他的妻子为了揽过局面，告诉许允：“明主可以理夺，难以情求。”因为她深知跟九五之尊的皇帝打交道，难于求情，却可以“理”相争，依皇帝的身份地位是不可能随便以情断事的，皇帝以国为大，以公为重，只有以理断事和以理说话，才能维护好国家利益和作为一国之主的身份。
所以，在魏明帝审讯许允的时候，许允直率地回答说：“陛下规定的用人原则是‘举尔所知’，我的同乡我最了解，请陛下考察他们是否合格，如果不称职，臣愿受处罚。”魏明帝派人考察许允提拔的同乡，他们确实很称职，于是不仅将许允释放了，还赏了一套新衣服。根据是封建王朝制定的个人荐举的任官制度，许允提拔同乡一事，不管妥不妥当，都合乎皇帝在其身份地位上所认可的“理”。这可以说是善于根据说话对象的身份地位来选择说话方式的绝好例子了。
说话不考虑对象，就等于 射击 不瞄准。而关于什么样的对象，说什么话。可以参考鬼谷子《权篇》中说的：“与智者言，依于博;与博者言，依于辨;与辨者言，依于要;与贵者言，依于势;与富者言，依于高;与贫者言，依于利;与贱者言，依于谦;与勇者言，依于敢;与愚者言，依于锐。”
第四，说话的方式和分寸
所谓说话的方式和寸，就是同一件事，你会选择说哪一段，站在哪个角度说，比如，你太太 炒菜 ，四个菜中只有一个好吃，你吃饭的时候会说那三个不好吃，还是说那一个好吃呢?一定是说那一个好吃，因为你说那三个不好吃也没有用，再说好不好吃她和你一样清楚，为什么要说呢?
明朝开国皇帝朱元璋，少年时当过放牛郎，交了一些穷朋友。称帝后，有两个从前的穷朋友来见他。因两人的话说得不一样，两人的命运也各不一样。第一个人被引进宫内，他一坐下便指手划脚地说：“我主万岁!皇上还记得吗?从前你和我都替财主放牛。有一天我在芦花荡里，把偷来的青豆放在瓦罐里煮。没等煮熟，大家都抢着吃。你把罐子都打烂了，撒了满地的青豆，汤都泼在地上了。你只顾从地上抓豆吃，不小心把草叶送进嘴里，卡住了喉咙。还是我的主意，叫你把青菜叶吞下，才把卡在喉头的草叶咽进肚里去。”朱元璋听了他的述说，在百官面前哭笑不得，为了保住体面，他把脸一沉厉声喝道：“哪来的疯子，替我乱棍打出去!”
这个抱头窜出的倒霉蛋，去给朱元璋的另一位旧友——昔日的同路放牛娃说了这件事。那个放牛娃泯嘴一笑，说：“你看我去，保得富贵。”于是他大摇大摆走进宫来，一见朱元璋，纳头便拜，然后叙起旧来：“皇上还记得吗?当年微臣随着你大驾都骑着青牛去扫荡芦州府，打破了罐州城，汤元帅在逃，你却捉住了豆将军，红孩儿挡在了咽喉之地，多亏菜将军击退了他。那次战斗我们大获全胜。”朱元璋对旧友吹嘘的那场战争心知肚明，但他却把丑事说得含蓄动听，面上有光。又想起当年大家饥寒交迫有难同当时的情景，心情激动，立即封这位旧友为御林军总管。
对于同一件事，一个人是直通通地说，结果被推出斩首;一个委婉曲折地说，结果做了大官。话说的方式不一样，所取得的效果也会有天壤之别。墨子曾回答他的学生子禽说：话说多了有什么好处呢?比如池塘里的青蛙天天叫，弄得口干舌燥，却从来没有人注意它。但是雄鸡，只在天亮时叫两三声，大家听到鸡啼就知道天要亮了，于是都注意它。同样，在生活中，精辟的见解往往受人欢迎，泛泛空谈则容易招人生厌。实践证明，正确把握好说话的分寸，能够给自己增添魅力、赢得更多走向成功的机会。
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15句锻炼演讲口才表达力的经典短文，日积月累，提升讲话水平1. 我相信，所有的阳光终究能覆盖住生命的阴霾，在阳光的普照下，每个生命都是那样的洋溢，都是那样的饱满。带着对生命的期盼，所有的阳光肯定会淡去生命中的阴凉，让一切变得是那样的美丽和明媚。有阳光的地方，一定会有我们未曾想到的精彩。2. 生活就是这样简单，无须在意别人的评说，走自己的路，做自己的事。人生就是这样单纯，无须在意别人的眼神，尽自己的力，出自己的汗。生活里真正关心你的，也就是那几个，不必太多的抱怨，那样自己太累。不必过多的讨好，那会迷失自己，本着良心做事就行。3. 有些东西，如果你摆脱不了它，就努力适应它，甚至享受它。比如独立，你不是墙角的藤蔓，没人全程让你依附，哪怕再小，你也要成为一株木棉，以树的形象立于天地间;比如苦涩，这是人生的原味，正如一杯咖啡，你只有慢慢地饮，细细地品，才能感悟那缕苦后的余香。当这种享受成为常态，人生就会绚丽多彩。4. 我始终相信努力奋斗的意义，因为我想给自己一个牛逼的机会，趁自己还年轻;因为我必须给自己一个交代。因为我就是那么一个老掉牙的人，我相信梦想，我相信温暖，我相信理想。我相信我的选择不会错，我相信我的梦想不会错，我相信遗憾比失败更可怕。5. 我珍惜每个评论过我的人，因为不会有人闲得蛋疼，去在乎你的心情。生命即使没有轰轰烈烈也无后人之仰慕，却无不让人感到一种生存的神圣与尊严。我们乐为平凡之辈而不落于平庸之流，我们不甘受辱，我们不会沉沦，我们平凡一生，才知道平凡的 情感 事业人生境界里，原来有那么多姿多彩，灿烂绚丽。6. 决定做一件事的时候，都是仔细分析了利弊的，然后就会义无反顾，不管有多少反对，批判的声音，只要自己认为是对的，就坚持到底。其实当你去解释给一个不同的声音的时候，那根本就是浪费时间，用成功来证明自己的坚持没有错，比任何语言都有说服力。我要做的就是：坚持，不放弃!7. 对每个人真诚，对每件事热忱，相信这世上的一切都会慢慢好起来。人总是在失去后才懂得什么是付出;人总是在受伤后才反省没有好好珍惜。如果想要拥有春天，就要把自己像花一样绽放;如果想要获得成功，就认真规划自己的人生，幸福从来都只青睐有心的人。8. 离开了奋斗的沃壤，那天赋的种子便是寻不到春华秋实的前程。生活岂能百般如意，正因有了遗漏和缺憾，我们才会有所追寻。每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。人生如同坐火车，风景再美也会后退，流逝的时间和邂逅的人终会渐行渐远，前行的始终是自己。9. 鹰击长空的壮阔令我们羡慕不已;大厦高耸的巍峨让我们感叹不已;成功者的光环让我们惊羡不已。我们在感叹这些时，是否想到鹰的一次又一次苦练，是否想到大厦的坚强柱石，是否想到成功者背后的脚踏实地的奋斗?朋友，振翅飞翔需要脚踏实地。10. 目标的价值是给人以鼓励，催人奋进;如果目标变成了沉重的负担，那么它就不仅没有任何激励作用，而且还会让成功离你越来越远。如果你暂时还没有能力去摘天上的星星，不如先把藤上的葡萄作为目标。制定合适的目标，正确认识目标，化压力为动力，人生才会更精彩。11. 生命之灯因热情而点燃，生命之舟因拼搏而前行。有些人一生没有辉煌，并不是因为他们不能辉煌，而是因为他们的头脑中没有闪过辉煌的念头，或者不知道应该如何辉煌。人生的奋斗目标不要太大，认准了一件事情，投入兴趣与热情坚持去做，你就会成功。12. 一个人，如果不逼自己一把，就根本不知道自己有多优秀。每个人都有潜能的，所以，当面对压力时，要相信自己，一切都能处理得好。人只有压力才会有动力，穷者思变，时世造英雄，逼急了好汉可以上梁山。一个人的成长，必须通过磨炼。有时候，必须对自己狠一次，否则永远也活不出自己。13. 山外有山，天外有天，给自己合理定位，既不要满足现状，也不要苛求自己。要脚踏实地，一步一步不断抬升自己。自己跟自己比，今天跟昨天比。无法达成的目标才是我的目标，迂回曲折的路才是我想走的路，而每次的歇息，总是带来新的向往。14. 对于过去，不可忘记，但要放下。因为有明天，今天永远只是起跑线。生活简单就迷人，人心简单就幸福;学会简单其实就不简单。如果一个人，就这样生活。你看淡了感情，看淡了名利，看淡了一切尔虞我诈。但是不要看淡幸福，要面向幸福的方向，挥汗奔跑。不可以放弃。15. 鹰击长空，鱼翔浅底，象驰平原，驼走大漠，这无不是坚守自我美丽的精彩演绎，自我的美丽在奋斗中，拼搏是其激情;自我的美丽在磨练中，坚忍是其本色;自我的美丽在追求中，自信是其气质，坚守个性，世界才美丽，人生才精彩。
训练嘴笨要从心理上、生理上、内涵上、交际方法上来练习，方可改变嘴笨的情况。具体的方法如下：
1、克服自卑。嘴笨是因为自卑，总觉得自己说话不会被人重视，久而久之，就不想说了。所以先要增强自信心，自己要看得起自己，在别人面前说话才有分量。
3、加强自己的内涵。很多时候嘴笨取决于自己的内涵，因为看的不多，见识的也不多，所以在遇到问题的时候没有办法解决，这时候沉默就是最好的方法，长此以往习惯沉默嘴经常不用自然而然就变笨了，要多加强自身的学习。
4、加强自己的交际。有的人嘴笨是因为天性比较腼腆，亦或是懦弱内向，不愿意开口，面对较大的场合或者是陌生人表现出怯懦，这样的人就要多多的练习朗读，大声朗读增加自身的自信心，也能做到口齿伶俐。
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注意事项：
1、口才表达的时候不要太快，语速快了会给人着急，紧张的感觉，听者听起来也不舒服，相反，放慢语速，既可以给人从此不迫的感觉，又可以进行思考，组织自己的语言，反而能表述的更加清楚，流畅。
2、建议每天在朗读过程中，去对着镜子训练，训练自己的眼神，训练自己的表情，训练自己的肢体语言，这样效果更好。
1、朗读朗诵自己读书，大声地读出来。每天坚持朗读一些文章，既练习口齿清晰伶俐，又积累一些知识量信息量，更重要的是对身体大有裨益，清喉扩胸，纳天地之气，成浩然之身！大家多读一些积极向上的文章， 朗诵伟人的作品，那一刻你就是伟人。2、对着镜子训练建议在自己的起居室中或是办公室某一墙面安装一大镜子，每天在朗读过程中，去对着镜子训练，训练自己的眼神，训练自己的表情，训练自己的肢体语言，这样效果更好。图片3、自我录音摄像如果条件允许，我建议您每隔一周时间，把自己的声音和演讲过程拍摄下来，这样反复观摩，反复研究哪儿我卡壳了，哪儿手势没到位，哪儿表情不自然，天长日久，你的口才自然进步神速。看一次自己的摄像比上台十次二十次效果都好。4、尝试躺下来朗读如果你想练就一流的运气技巧，一流的共鸣技巧，我教你一个非常简单的方法，就是：躺下来大声读书！当我们躺下来时，必然就是腹式呼吸，而腹式呼吸是最好的练声练气方法。每天睡觉之前，躺在床上大声地朗读十分钟，每天醒来之前，先躺在床上唱一段歌，再起来。坚持一至两个月，你会觉得自己呼吸流畅了，声音洪亮了，音质动听了，更有穿透力了，更有磁性了！
1.多读书。通过读书不仅可以懂得很多的道理，而且可以积累很多的素材，天南海北的趣事自己都了解这样在和别人聊天的时候就不会无话可说，同时书中还会告诉你很多交流和口才的技巧，可以在一定程度上提高口才。2.提前打稿。如果提前知道自己要在公共场合发言的话，可以提前打稿，及时补落实到书面上也要打腹稿，这样不至于临场发挥的时候太过慌乱，做到心中有数，可以充分发挥出来不会怯场。3.条理清楚。不管是说话的内容是哪个方面的，一定要注意说话的条理清晰，你可以没有哪些救国救民的大道理，但是一定要有条理性，分条叙述，一是一，二是二，不要想到什么说什么，给人思路混乱的感觉。4.放慢语速。口才表达的时候不要太快，语速快了会给人着急，紧张的感觉，听者听起来也不舒服，相反，放慢语速，既可以给人从此不迫的感觉，又可以进行思考，组织自己的语言，反而能表述的更加清楚，流畅。5.朗读朗诵。自己读书，大声地读出来。每天坚持朗读一些文章，既练习口齿清晰伶俐，又积累一些知识量信息量，更重要的是对身体大有裨益，清喉扩胸，纳天地之气，成浩然之身!大家多读一些积极向上的文章，特别是《世界上最伟大的推销员》，我们强烈建议大家能够读熟背透。每天坚持朗读半小时以上，坚持两年三年，你不是大师也成大师!6.对着镜子训练。建议你在自己的起居室中或是办公室某一墙面安装一大镜子，每天在朗读过程中，去对着镜子训练，训练自己的眼神，训练自己的表情，训练自己的肢体语言，这样效果更好。7.自我录音摄像。如果条件允许，我建议您每隔一周时间，把自己的声音和演讲过程拍摄下来，这样反复观摩，反复研究哪儿我卡壳了，哪儿手势没到位，哪儿表情不自然，天长日久，你的口才自然进步神速。看一次自己的摄像比上台十次二十次效果都好。8.尝试躺下来朗读。如果你想练就一流的运气技巧，一流的共鸣技巧，我教你一个非常简单的方法，就是：躺下来大声读书!当我们躺下来时，必然就是腹式呼吸，而腹式呼吸是最好的练声练气方法。每天睡觉之前，躺在床上大声地朗读十分钟，每天醒来之前，先躺在床上唱一段歌，再起来。坚持一至两个月，你会觉得自己呼吸流畅了，声音洪亮了，音质动听了，更有穿透力了，更有磁性了!
嘴笨练好口才的方法如下：
1、朗读朗诵
在读书时，要大声地读出来。每天坚持朗读一些文章，既练习口齿清晰伶俐，又积累一些知识量信息量。
2、即兴朗读
嘴笨的人在平时空闲时，可以随便拿一张报纸，任意翻到一段，然后尽量一气呵成地读下去。而且，在朗读过程中，能够注意一下，上半句看稿子，下半句离开稿子看前面。长此以往，记忆力、快速理解力和即兴构思能力都会有所加强。
3、对着镜子训练
建议嘴笨的人每天在朗读过程中，去对着镜子训练，训练自己的眼神，训练自己的表情，训练自己的肢体语言。
4、速读训练
可以找来一篇演讲词或一篇文辞优美的散文，然后开始朗读。一般开始朗读的时候速度较慢，逐次加快，一次比一次读得快，最后达到你所能达到的最快速度。读的过程中不要有停顿，发音要准确，吐字要清晰，要尽量达到发声完整。
嘴笨不会说话的处理方法
1、要正确的认识嘴笨不会说话的真正原因。嘴笨不会说话的人往往不是突然变的嘴笨不会说话，而长久以来都是嘴笨不会说话。那些嘴笨不会说话的人因为从小到大都与人交流的少，不爱说话，因此失去了学习说话的机会。
2、要正确看待自己嘴笨不会说话这件事情。自己之所以嘴笨不会说话，并不是说明自己比别人差，因为每个人都有自己擅长的一面，不要因为嘴笨不会说话就全面的否定自己。嘴笨不会说话往往是成长环境造成的，小时候的我们无法选择自己的成长环境，但是长大了成年了的时候，我们要对自己负责。
值得一读的 文章 有很多，挑选自己的需要的，对自己有用的文章就是值得一读的好文章。下面就是我给大家整理的值得一读的好文章，希望大家喜欢。值得一读的好文章篇1：宋江这个人 未见他使出像样的一招一式。遇到险境，不是叫苦，就是跌足，要么拨马先逃，潜身躲藏，全无半点英雄气概，真纳闷鲁智深、林冲、武松、李逵诸英雄何以竟与此等人为伍，并尊其为头领。 涉世稍深，又看出宋江伪善和权诈的一面。他谦恭礼让、乐于助人，骨子里却工于计算，支配欲极强。这一印象，后来在金圣叹的评本里得到了印证。可我始终不解的是，梁山泊人才济济，施耐庵何以让这么个人位居群雄之首，因而觉得这是小说的一大缺憾。 近读《水浒传》，忽然茅塞顿开：施耐庵不正是通过宋江的成功以警世人吗? 宋江到底是个什么样的人呢? 宋江以忠义的化身自居，连 自我介绍 时也忘不了说“俺是梁山泊义士宋江”，但细检其所为，殊难找到忠和义的踪影，充其量只有一些博施的善行而已。 宋江的“替天行道”常被视为“忠”的表征。这“替天行道”是句含混话。天之大德曰生，宋江所行的却是杀戮。 他从法场得救，要做的头件事就是烧杀：火烧无为军，杀死黄文柄一门良贱四五十人。黄某不管平素为人如何，在宋江一事上无可指责，他仅仅维护了朝廷的利益。 退一步讲，即使宋江有理由仇杀，杀的应是黄文柄一人，而不该是合家老小。对此，连称许宋江的李贽老先生也大摇其头，批道“大不是，大不是”。 宋江忠君的神话还建立在“只反贪官，不反皇帝”的 口号 上。也不知这贪官和皇帝的界限宋江是怎么分的。 不知他践踏的王法，是贪官的，还是朝廷的?他率众攻的城、掠的地、杀的官兵、抢的国库，是贪官的，还是朝廷的?他劝降和逼降的剿捕将领，是贪官的，还是朝廷的? 他拉秦明、呼延灼、关胜等人背叛朝廷，抬出的理由是，梁山好汉企盼朝廷招安。可这些人根本不需要绕一个落草——招安的大弯子，他们已是在为朝廷效力。 宋江受招安是否符合施耐庵本意，现在不得而知，值得关注的不是宋江招安后的行为，而是求招安的心理。我们知道，传统的仕途是“学会文武艺，卖与帝王家”，文不成、武不就的宋江，没有待价而沽的资本，县衙小吏已是他事业的顶点了。 可宋江不是安分之人。他言必称忠义，但有两处却显现出心迹：一是得知晁盖等人在梁山做大事业，自言自语流露出艳羡之情;一是酒后题诗“敢笑黄巢不丈夫”。庙堂既然无法靠近，就在江湖上迂回发展。 当然，走江湖也得凭本事吃饭，但有个“义士”名头，不啻怀里揣着“铁券丹书”，近可以保身，远可以腾达。待得当上梁山寨主，总算有了与“帝王家”交易的本钱。倒霉的是那些诚心聚义、共襄盛举的异姓弟兄，糊里糊涂就被宋江给卖了。 宋江的“忠”如此，“义”又何如?义是《水浒传》的灵魂所在，梁山事业的凝聚力就是义气。 身为群雄首领，宋江理当为义的表率。不错，宋江在江湖上有“孝义黑三郎”的美名，各路好汉都把他目为义士，对他恭敬有加。然而众人的敬意并非基于各自对他的认识，而是传闻。初见他时，谁也没见他有何义举，难免对他有些无礼。只在听到他是江湖上盛传的“及时雨”时，才倒身便拜。 这一套式重复得有点腻味，作者不厌其烦，是为不断提醒读者：众好汉拜服的宋江不是活生生的见义勇为之士，只是“义士”名头的载体罢了。一句话，宋江的威望不是建立在他的行上，然他的名，如我们前面看到，源于施利市恩，与真正的“义”相去甚远。 宋江和梁山的结义弟兄后来又是如何相处的呢? 与宋江关系最为密切的当属晁盖、花荣、李逵诸人。花荣是宋江的心腹，救过他的命，共他患过难。按说，两人可以毫无保留地推心置腹。当花荣要给他开枷时，他假惺惺地来一套说辞;背着花荣却又私除行枷。 李逵是一条血性汉子，对朋友忠贞不贰。他讲到母亲不幸死于虎口落泪时，宋江一厢却大笑起来，接着说：山寨得了新人，“正宜作庆”。一次，李逵求战被宋江喝止后擅离梁山，宋江就认为他“多管是投别处去了”。小人之心，由此昭然。 最能看出宋江为人的是他和晁盖的关系。晁盖是他的“心腹弟兄”，他曾担着“血海也似干系”给晁盖通风报信，后来晁盖也曾两次率领人马赶来救他的性命。宋江得救时向晁盖发誓，要“死心塌地，与哥哥同死同生”。实际又如何呢? 宋江一入伙，就甩开晁盖更改梁山体制。梁山的秩序是以交椅排名次，这既是才能功劳的体现，也是发号听令的依凭。宋江头件事就是废除旧法：功不分高下，让旧头领坐主位，新头领坐客位。 这一安排乍看无关紧要，实则不然。晁盖的原班人马是旧头领，宋江交结的是新头领。本来一到梁山，大家便是兄弟，不分你我，聚集在寨主晁盖的麾下。宋江硬要分宾主，貌似谦逊，骨子里却咄咄逼人。旧头领总共才九个人，新的多达二十七人。 这样一来，就把晁盖和占多数的新头领隔开了。我们不妨设身处地想想晁盖的处境：他率众千里跋涉，救宋江归来，又得了众多好汉，本是一桩盛事。 庆功席上，被宋江这么一搅，两列好汉，众寡悬殊，壁垒分明，连视觉重心也严重倾斜，晁盖居中，安能端坐?下面新头领的喧嚷反衬出零零落落几个旧头领的寒碜，身旁又是顾盼自雄的宋江。对晁盖来说，这哪里像庆功，简直是受罪。 宋江不以山寨大义为念，把梁山新头领视为己有，不让晁盖染指。每有战事，辄言“哥哥是山寨之主，如何可便轻动?”一句话便把晁盖冷置起来，使他一指挥不得新头领，二结识不得新好汉。宋江出战，新得的人越多，旧头领的比例越低，晁盖的影响力便越弱。 议打曾头市时，宋江却破例没有劝阻晁盖，甚至出现风折军旗的凶兆，也不吭一声。以前宋江遇险时，晁盖总是倾寨出动前往救援，此番晁盖涉险，宋江只“密叫”戴宗尾随探听消息。晁盖中毒箭受伤，却迟迟不见梁山赶来相救。 当然宋江并未直接陷害晁盖。但是在他营造的氛围中，轮不到晁盖打有惊无险的安稳战，打险战是晁盖亮相的前提。晁盖不会不知，风折帅旗不利于主将，但他不愿放弃惟一的出战机会。晁盖受伤，是因为当前锋。 出事前林冲力劝他到后面接应，他答道：“我不自去，谁肯向前”八个字里，透出多少心酸和无奈。堂堂一寨之主，令不能行，只好自己在前杀开一条血路，宋江隔离策略成功之日，便是晁盖丧命之时。 晁盖中箭后，“死拼”救他的全是几个旧头领。晁盖身危之际，宋江既不求医也不问药，惟“守定”在床前哭——等到他人死。 晁盖也许是第一个(惟一一个?)看透宋江为人的。本来宋江是晁盖的恩人，宋江一上梁山，晁盖便要让位给他。可后来晁盖临终时却又嘱咐：捉得仇人史文恭者为梁山泊主。其遗愿分明是不许宋江继位。 晁盖生时，宋江不以忠义事之，晁盖死后，宋江还要背叛他一次：他背弃晁盖的遗嘱，算尽机关，攫取梁山权柄。山寨本不可一日无主，有晁盖嘱咐在前，梁山泊理当立即为晁盖报仇，然后拥立新寨主。 宋江却“每日领众举哀，无心管理山寨事务”。寨中事务一乱，大伙只能推他出来收拾。这招果然奏效。宋江一坐到主位，即刻发了一大通号令，哪像是哀恸过度乱了方寸之人? 不过，宋江现在只算摄政，晁盖的遗嘱还横在那儿。宋江一边延缓报仇，一边盘算着下一步棋。一日闲话时有人提起卢俊义，宋江猛的计上心来：“梁山寨中若得此人时，小可心上止有什么烦恼不释?” 宋江究竟有何烦恼?是晁盖遇害、大仇未报吗?不是，宋江从不言为晁盖报仇。梁山泊后来攻打曾头市，却是为了夺马。曾头市失利请和，宋江同意罢兵，条件是曾头市交出照夜玉狮子马，而非仇人史文恭。最后晁盖大仇得报，多亏宋江“死要”那匹千里龙驹。 可见，他的烦恼另有因由，后来种种迹象表明，晁盖的遗嘱才是他的烦恼所在。 晁盖遗嘱把宋江降为“众弟兄”之一：捉得史文恭者为寨主，宋江得与几十条好汉单个竞争。宋江旧日威风基于倚众恃强，按遗嘱做，他就无力可借，无势可乘。如果来一个有望当寨主的新人，他烦恼的死结就会解开。当然不是宋江有意让位给他人，而是树一个假想敌。 有了卢俊义这个“竞争对手”，宋江就摆脱了与数十人争位的困境。原来的争位局面是多极的，宋江虽为一极，但绝无优势。请来有竞争实力的卢俊义，格局就变了。多极一下子变成两极：非卢即宋。 其实，卢俊义本无意与宋江竞争，只是宋江频频让位，硬是把卢俊义塑造成假想敌的形象。宋江抬高卢俊义，是不让众好汉出头，逼卢俊义扮假想敌角色，又是拉拢众好汉为自己出力。 这一压一拉，梁山众好汉不知不觉就被排除出角逐之列，沦为宋江得位的工具。宋江下了卢俊义这个棋子，争位的死棋就活了：众多的竞争对手成了他的支持者。这样一来，就算卢俊义是强龙一条，也敌不过宋江这地头蛇了。 这一招实在高明：宋江先利用卢俊义压服众好汉，再利用众好汉反制卢俊义。怪不得宋江一直放着梁山榻边的仇敌不管，千方百计要卢俊义上山，甚至不惜一再调兵遣将过州冲府远征千里之外的大名府。 后来攻打曾头市，卢俊义不得做前部先锋而其他好汉捉得史文恭，功劳便算在宋江名下。不巧的是，仇人撞到卢俊义手里。按晁盖遗嘱，梁山要尊卢俊义为寨主。可宋江偏要“商议”立寨主之事。 所谓“商议”，就是说此事还有待定夺。他虽提到晁盖遗嘱，也推卢为尊，但所列的理由却是，论相貌、出身、才干，梁山众好汉谁也比不上卢。这实在是以退为进，挑拨离间。假如宋江诚心拥立卢俊义，何须多费口舌，遵遗嘱办即可。 这本是一件极明白的事，被他缠来绕去，弄到要拈阄打两州府。晁盖的遗愿于是乎蜕变成形同障眼法的儿戏。最后通过作弊，宋江名正言顺坐上了梁山泊第一把交椅。 宋江是个成功人士。他盗忠义之名行不义之实，之所以成功，是因为众好汉未能看穿他的权诈。可悲一百多条汉子栽在这么一个人手里而不自知：是他们的淳朴和忠义成全了伪君子宋江。作者描写宋江得志，其用心不可谓不良苦。 怅望千秋，萧条异代，身在二十一世纪的今天，我们能不透过历史的灰尘，向粱山群雄长长发—声浩叹? 值得一读的好文章篇2：逝者的舞台 2001年8月5日上午，杨景凡的追悼会在重庆石桥铺殡仪馆举行。 追悼会是隆重的，这或许与逝者的身份尤其是级别有关。 西南政法大学「杨景凡老师治丧小组」发布的「讣告」开篇即曰：「我校司局级离休干部、中共党员、教授杨景凡老师因病医治无效，于2001年8月3日14时25分在重医附二院逝世，享年84岁。」 “ 杨景凡先生，四川渠县人，教授，硕士生导师，西南政法大学法律史学科创始人，复办后首任教研室主任。2001 年逝世，享年 83 岁。 ” 「离休干部」，「司局级」……追悼会的规格总得与如此「身份」和「级别」基本相符才是。于是，学校部分领导出席了追悼会，主持了追悼会，并沉痛地致了悼辞。 杨景凡的夫人和子女向所有参加追悼会的人们致以深深的谢意。 但他(她)们知道，追悼会的召开「善意地违背」了逝者的生前意愿。 2000年12月，离去世仅仅8个月，杨景凡用 散文 文体，庄重地写下了「遗言」：「当我心脏停止跳动之后，迅速送我去火化。让我静悄悄地走去，不要举行任何仪式。过些时候，再通知亲友，代我说我向他们告别了。骨灰留着和宇琳合葬。都由我的儿女作主了。」 只不过，他不仅仅是儿女们的父亲。「遗言」中交代的有些事，儿女们没法为父亲作主。 这就是说，尽管「追悼仪式」对于不同的人具有不同的意义，但「善意地违背」杨景凡的生前意愿，隆重地举行追悼仪式，则是大家都免不掉的、必须完成的事情。 正所谓「死生亦大矣，岂不痛哉!」 就在告别仪式上，长子杨殊芃还是宣读了父亲「不要举行任何仪式」的「遗言」。女儿杨甸匀在《我为父亲流泪》的追忆文章中这样写道：「我默默地对父亲说：爸爸，请你原谅我，我知道你不要什么仪式，但今天来送你的，都是真正敬重你的人，我不能拒绝他们。」 杨景凡的「遗言」容易使人联想起陶潜那著名的「挽歌辞」。 但二者形似神异。 诗人「道法自然」，最终了悟到「有生必有死，早终非命促」，是不会在意悼念仪式的。「亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，讬体同山阿。」这的确传达了诗人的生死达观，可让人感觉有些冷漠。杨景凡自幼喜读陶潜诗，他的「遗言」同样传达了一种生死达观，却仍有温情的传递，他只是愿望「不要举行任何仪式」罢了。 因为，「仪式」很可能沦落为无谓的「排场」。 路易-费迪兰·塞利纳有篇小说，叫做《从一个城堡，另一个城堡》。小说中有这样的 句子 ：「妨碍人类临终的，是排场。」还有这样的句子：「毕竟人始终都在舞台上。」既然如此，「排场」似乎又是难以避免的。 米兰·昆德拉以「死亡与排场」为题评论这篇小说，他就小说中这样的句子引申开来：「有谁想不起死亡的喜剧，在临终的病榻上说的那些著名的‘临终之言’?就是这样：就算是嘶哑地喘息，人始终都在舞台上。而且就算是‘最简单的’、最没有暴露狂倾向的，也是如此，因为人虽然不一定会把自己放上舞台，但如果他没把自己放上舞台，别人也会帮他放上去。这就是作为人的命运。」 只不过，杨景凡的「遗言」不是在病塌上「说的」，他是在书桌前平静地写下「遗言」的。在他写作时，脑海里很可能浮现过陶潜的《挽歌辞》。诗人的《挽歌辞》是在淡漠的心绪中写就的，他不会在意任何悼念仪式，不仅因为死后「得失不复知，是非安能觉。千秋万岁后，谁知荣与辱」，而且因为「肴案盈我前，亲旧哭我旁。欲语口无音，欲视眼无光。昔在高堂寝，今宿荒草乡。荒草无人眠，极视正茫茫」。这种诗化了的死亡意识已经屏蔽了人生的使命感和意义感：人死了，一死百了，万事皆无——无知无觉，无欲无情，无是无非，无荣无辱。杨景凡没有如此的「唯物」与漠然，他愿望「不要举行任何仪式」，是担心「仪式」可能演变为空幻的「排场」，致使人生的使命感与意义感被扭曲、被掩埋、被荒疏、被幻化。 杨景凡之所以平静地写下难以完全兑现的「遗言」，其实是为了「拒绝」治丧小组发布的那份「讣告」。 「讣告」主要说的正是他一生做过的事： 杨景凡老师1916年11月出生，四川渠县人。抗日战争初期在成都参加党领导的学生运动，1939年4月加入中国共产党。1938年一1941年受地下党的指派在四川渠县从事革命的 文化 青年工作;1942年一1949年在渠县、成都、西康等地从事党的地下工作;1950年一1954年在西南公安部工作，先后任西南公安部四处成都情报站站长、二、三科科长;1954年一1987年9月在西南政法学院工作，从事法权理论、中国政治思想史、中国法律思想史的教学和研究。先后任国家与法的理论教研室、国际共主义运动史教研室、国家与法权史教研室、语文教研室主任。1978年创建西南政法学院法律史学科并任法制史教研室主任，1979年起担任中国法律史学科的研究生指导教师，1982年一1984年任院学术委员会秘书长兼科研处处长，四川省高级职称评审委员会法学评审专家组组长。1979年起兼任中国法律史学会副会长、顾问。1987年9月离休。 不足五百字的「讣告」，浓缩了杨景凡一生的经历，罗列了他登上不同舞台所做过的诸多事情，真实而简洁，冷清而刻板。 「讣告」是什么?不过是死亡的宣告书而已。当然，它还有与此相关的另一种功能，那就是把那个「排场」举行的时间广而告之。 大致说来，人的死亡有两种。 一种是身体的死亡。生只有一次，死也只有一次，死是生的彻底结束。生是有限的，死是永恒的，死而复生绝无可能。死了，生就不再发生，再也不可能做任何事情了。 一种是心灵的「死亡」。这意味着精神生命的自我颠覆、自我否定，自我转变。死而复生，生死交错，对于自己所做过的事情的意义觉识将随之而发生变化。 相应地，作为死亡宣告书的「讣告」也有两种。 无论影响范围的大小，身体的死亡都将换来不同形式的一份「讣告」，或是口头的，或是文字的。这种「讣告」只能由别人来代劳，逝者再无言语，无可阻挡。 心灵「死亡」的「讣告」则只能由自己撰写，自我转换，自我宣告，自言自语。「死亡」呼唤「新生」。 杨景凡经历过好几次心灵的「死亡」与「重生」。这无疑会牵连，甚至连累身体。直到心灵依附其上的身体死亡的到来，心灵的生死交错才最终停息。 他希望「静悄悄地走去」，那「妨碍人类临终的排场」，他压根儿就不想要。 治丧小组发布的「讣告」所罗列的那些事，因为他心灵的「死亡」而彻底丧失了「意义」。既然是无「意义」的事，那还有什么「功绩」值得「致敬」、「庆祝」乃至「崇拜」的呢? 1985年8月，年近七旬，杨景凡就郑重地写下了「生前留别」。诗歌体，共两句： 日落风定红尘尽， 无用伤神赋招魂。 十年后，1995年9月，年近八旬，杨景凡又写了「自述」： 十五至二十五，梦游文苑，朦胧而求索。尔后三十余年，历尽险阻，方履坦途。俄而风云遽变，复置身危崖之巅;喘息方定，六十有惑。七十始有志于学，晚矣。八十随心所欲，则无不逾矩。终悟七十九之非。 值得一读的好文章篇3：“人脉”是麻烦出来的 我们经常会听到上一辈给我们的箴言：“没事别麻烦别人。”很多善良的人，他们什么事情都自己处理，从来不爱请别人帮忙，他们认为麻烦别人是错误的。 但是，这类“好人”的人脉网络，却往往挺单薄。因为，当我们不需要别人的帮助时，我们就缺少了建立关系的缘由。 有一次聚会，晚上10点多，我看到王老师已经无法坐地铁了，于是跟他说不如我开车送他。他说：“你有点绕远啊，不麻烦你了。” 我说：“你知道吗，好的人脉关系都是互相麻烦出来的。” 他一听这话，立马释然了，大大咧咧地坐上我的车：“OK，拉我去承德。” 于是，我们就成了相互“麻烦”的朋友。 这个观点不是源自我，而是另有高人。它被人称为“富兰克林效应”，因为美国国父富兰克林的一段轶事： 有一次，他很想与宾夕法尼亚州立法院一个议员合作，但这个议员是个难缠的铁石心肠的人物。如果你是富兰克林，你会如何处理?看看那个议员有什么需求?找个中间人?还是“不打不相识”跟他干一架?富兰克林用了另外一招。 他知道这个议员的私人藏书中有一本绝版的稀世图书，于是就询问议员是否能把那本书借给他看两天。议员同意了，接下来发生的事正如富兰克林所描写的：“当我们再次见面时，他对我说话了(他以前从来没有这么做过)，而且很有礼貌。后来，他还向我表明他随时愿意为我效劳。” 富兰克林把他借书所带来的成功归结为一条简单的原则：“曾经帮过你一次忙的人会比那些你帮助过的人更愿意再帮你一次忙。”换句话说，要使某个人喜欢你，那就请他帮你一个忙。 富兰克林效应的原因也很容易理解。人们愿意帮助自己喜欢的人，当请求对方帮忙时，你在给对方一个暗示：“我就是你喜欢的人啊。”于是，对方就被催眠了。你们俩也就成了小伙伴…… 不过，当看到这个振奋人心的喜讯时，有的朋友就会想：原来麻烦别人也能交人脉啊?那太好了。我要买辆车，管人借个十几万，不但能开个好车，还能交个人脉，还省好多钱，真是一石三鸟啊。 这是一个很脑残的想法。你把这个麻烦抛出去，那就真的是个麻烦了。别人不会因为这个忙而跟你成为朋友。他们的回应是：“药别停。” 因此，我们要知道什么样的忙是可以请求别人帮的。 首先，这个忙不会给对方造成真的大麻烦。否则对方会马上建立防御：你小子到底想从我这儿得到什么? 其次，尽量不要涉及金钱这样的利益关系。人脉更多是一种个人感情，一旦牵扯可以精打细算的利益，就会变成劳资、雇佣、购买的关系。即便真的有利益关系，那也最好不要将这种帮忙看作是搭接人脉，而把它看作一个契约。 最后，一定要及时还。人际关系的核心行动是“来往”。《围城》里讲最好的谈恋爱的方式是“借书”，因为有借就有还，这样就有了“来往”，一来二往就暧昧了。建立人际网络的方式同样如此：你麻烦了朋友一次，算是借了一个人情，人情总要还的，当下次再还的时候，就可以暧昧了。
随着几声笛鸣，车轮徐徐滚动，又一次将几万公里的思念从脚下延伸。 每个做母亲的都会将博大的母爱，无私的奉献给自己的孩子，孩子成长的点点滴滴如刀刻斧凿般铭记在心，每每想起，记忆犹新。 孩子，自从你啼哭着来到尘世，就成为妈妈一生的牵绊。你的欢笑伴着妈妈的泪水，你的幸福融入妈妈的艰辛，你成长的每一步，都倾注着妈妈的毕生心血。 妈妈清晰地记得，一次，你爸爸外出，妈妈卧病在床，心中凄楚，不禁潸然泪下，小小的你，坐在妈妈枕旁，一边用手帕为妈妈拭泪，一边安慰妈妈说：“妈妈，别哭，别哭。”妈妈被你稚嫩的举动感染，破涕为笑。那时，你才刚满十八个月。 童稚的你好奇心特强，一岁半时，妈妈带你上街，沿途你的小嘴叽叽喳喳问个不停，凡事都要问个为什么，妈妈耐心的为你解答，有些唐突的问题，问的妈妈瞠目结舌，你看妈妈无语，歪着小脑袋对妈妈说：“妈妈，你看我像不像个小问号?"一句话帮妈妈解了围。 你从小就心地纯朴，善解人意。三岁半上幼儿园小班时，一次，妈妈问你在幼儿园早点吃什么，你说两块饼干，妈妈问你好吃吗，你说好吃，妈妈随即和你开了一个小小的玩笑说妈妈想吃，谁知说者无心，听者有意。中午，爸爸接你回来，进门后，你从口袋里小心翼翼地掏出手帕，轻轻打开，里面赫然躺着两块饼干。你用小手捧着，送到妈妈面前说，妈妈你吃，妈妈看看饼干，问你在幼儿园别的小朋友都在吃，你怎么办？你说，我就喝水，看着小朋友吃。妈妈一把将你揽入怀中，任一腔热泪流淌。从此，妈妈再也不敢和你开类似的玩笑。 中秋节，幼儿园发月饼，妈妈知道豆沙馅的食物是你的最爱，而你却将月饼用手帕包好，带回来和爸爸妈妈奶奶一起分享。虽然月饼将你的手帕衣服沾上许多油腻，妈妈一点都不责怪你，心中一股暖流在涌动。 你一直是个品学兼优的孩子，学习成绩始终名利前茅。四年级时，由于一时贪玩，成绩下降，妈妈没有怪你，只是为你鼓劲。第二次考试仍未考好，妈妈还是鼓励你。可后来几次还是不理想，妈妈气得眼泪直流，踹了你两脚，这是妈妈平生第一次打你，之后一个星期都不理你。看着你每天放学回来小心翼翼地从妈妈眼前走过，妈妈心有不忍，但气恨难消。妈妈生日那天，你轻轻走到妈妈面前，手捧贺卡和工艺品，祝福妈妈生日快乐。妈妈问你哪来的钱，你说是将每日的早餐钱积攒下来的。妈妈真的好感动，觉得手中的物品好重啊，那是儿子一颗沉甸甸的赤子之心。 孩子，你是妈妈手中放飞的风筝，无论你将来飞到哪里，线的那端永远都系着妈妈无限的牵挂。 从小到大，你从未离开过我们，可一上大学就跨到外省，在那个完全陌生的城市，你一人独行。爸爸妈妈虽然心中万般不舍，但为了你的前途，只有让你展翅翱翔。 你心地善良，有苦自己吃，有事自己扛。上大二时，一次同学邀你去市区购物，你欣然前往。在拥挤的公交车上，可恶的扒手将你的钱夹扒去，害得你身无分文。你怕给我们添累，愣是一声不吭。恰巧临近“五一”，你表弟去杭州看你，你向同学借钱招待表弟，并不让你表弟告诉我们。整整一个半月，你天天以方便面为食。每次电话中问你，你总是说生活很好，白白胖胖。待到暑假回来，一米八一的个头，只剩一百二十斤。看着你如此“苗条”，你知道我和你爸爸心中的感受吗？ “海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。”孩子，你不再是妈妈羽翼下的雏鸟，你长大了，成熟了，为了理想，为了信念，你越飞越高，越飞越远。 虽然你现在远在异国他乡，但你的心永远和妈妈维系在一起。无论何种节日，妈妈都会收到你的祝福短信，你和妈妈有说不完的话。每次视频，我们都是盘亘古今中外，纵略天文地理，讨论时事政治，笑谈人生百味。我们虽是母子，但更像朋友一样敞开胸怀交流切磋。 “谁言春草心，报得三春晖。”孩子，妈妈以你为荣，因你自豪。不管你今后身在何方，情归何处，你是妈妈今生永远的牵挂。 网络情缘 与网络结缘已近七年，当初刚学电脑的点点滴滴犹在眼前。 我也和许多同龄人一样，学电脑的启蒙老师是儿子。 儿子大学毕业工作后，公司除了工作所需的'电脑外，又额外配备了一台手提电脑，以方便他出差。于是，儿子就把在大学时用的台式电脑送给我。儿子利用假期为我上了一个星期的电脑速成班，从此，我便与电脑结缘。 刚用电脑时，动作笨拙，小小的鼠标似有千钧，总是不听使唤。那时也只有看看儿子为我下载的电子书和新闻，玩玩游戏，直至QQ农场牧场。 真正步入网络世界是近两年的事。自从开通了QQ空间，开阔了眼界，空间里的奇闻轶事成为我的每日必读。看到别人好的文章便会转载，分享给好友共同欣赏。 我一直戏称儿子“小吴老师”，上网后，总会遇到方方面面的问题，每当此时，我便会向“小吴老师”请教，久而久之，“小吴老师”觉得我这个学生问题太多，再向他请教，地球那端便会甩过指令：“自己想办法。”没辙，只有请教百度这位老师，它可是广纳学子的。“小吴老师”只有在我确实无能为力时，用远程协助帮我解决。 上网自有无穷乐趣，既开阔了眼界，又增长了知识，充实了业余生活。 老公常说我是“网痴”，常常是饭菜盛放在桌上，三请四带还不到位，老公连拖带抱送到桌前，还常常得不到好脸色。在和儿子视频聊天时，老公诉苦，儿子倒颇能理解，对他爸爸说：“当一个人看到好的文章时，被别人中途打断是件很扫兴的事。”真的感谢儿子，“理解万岁!"自此，只要我在网上看文章，老公都会默默地陪在旁边，等我看完再用餐。 虽然爱好文字，却从没想过在报刊杂志上投稿。 在公司通讯报道组期间，我的一位同事，也是组里的负责人，颇有文学功底，大作经常见于报刊杂志，他曾多次劝我投稿，但怎奈一个慵懒。除了必须的报道和主持节目必备的台词，任是一个字未投。 真正想到投稿，却又遇到时间问题，难以静心。由于工作的特殊性，再加之家父身体不好，一年要住数次医院，只要接到电话，便要收拾行囊返里。平时有限的节假日，也大多是和父母团聚。 今年春节后，父亲病重去世，母亲被弟弟接走，没有了后顾之忧，便想着要好好发挥余热。虽说成为城市达人半年有余，却很少打开，一次偶然的点击，让我领略了其中的奥妙。真是不点不知道，世界真奇妙。 步入雅韵也是偶然的必然，也许和雅韵有着一定的渊源。当小小的鼠标把我带到雅韵这块芳草地的时候，我一下就被这里温馨融洽的氛围感染，于是便有了首发稿“雅韵明天会更好”，这既是作为进入雅韵的献礼篇，更是我真诚心迹的表白。 感谢社长、政委和各位管理员，是你们的豁达真诚和热情鼓励，让我一路轻松走来。同时也要感谢各位兄弟姐妹的无私跟帖，激发了我的创作热情，使我摈弃了慵懒，勤于笔耕。虽说习作泛泛，却篇篇都倾注了对雅韵的向往，对生活的热爱，也许在今后的余生中，除了血浓于水的骨肉亲情，便是这挥之不去的网络情缘。
还可以做些其他的 比如试着看 试着听 试着说 试着唱
这个要取决于你擅长英语哪些方面。学好英语分为听，说，读，写，译，背。 背诵是基本功。 记得吃句型，语法，这是记忆方面的。每天去阅读一篇文章。 是增强阅读能力就是笔译。 我每天去看有关英文方面的电视电影。 还有听力。 想提高英语学习应试方面技巧，就坚持每天看一篇阅读短文。 增加自己的阅历。 阅读积累。古话说得好。读书百遍，其义自现。 建议去刷题。 真题类型中的考题， 阅读理解提醒就那几种。
是可以的，而且坚持阅读的话，就可以了解很多的词汇，也可以了解基本的语法和句型，之后也可以提高阅读理解能力。
一般来说，阅读得从简入难慢慢来，每天2篇阅读，坚持下2个月能看到明显的效果。现在是高一，时间充裕，平时看些英语杂志学习一下地道的语言，对上大学考口语好。...
要锻炼口才不是一朝一日能做好的事情！1、首先从日常生活练起.平时多与人交流、谈话，多参加集体活动，这样可以锻炼胆量和口才。2、多看书学习有关《心理学》、《交际学》等相关的知识，提高交际理论水平。3、善于总结日常交际时的成功经验和失败教训，逐步提高交往技能。做到以上几点相信你能有所提高的！
首先要对自己自信一点，当你有想表达的观点时，你要学会勇敢表达；其次是别人跟你说话不要紧张，每个人都是人啊，你只要活出自己的风采就行了。不要对着镜子练习，口才是在实践中锻炼出来的
015 口吐莲花，锻炼你的口才 我们常常会走入这样的一个误区：老板喜欢少说话多做事的员工，所以我只要做好自己的事情就够了，至于说的能力就没有必要下工夫去培养了。其实这样的想法是错误的，如果你做好了一件事，总得向老板汇报吧？你在向老板汇报的时候是不是要说？这时候，你的口才就派上用场了，如果你的口才好，老板在听你汇报的时候会肯定你的能力，即使事情稍微做差了一些也能够得到老板的原谅；如果你的口才不好，说话吞吞吐吐、结结巴巴，一件好事也会在你的嘴里黯然失色，你说冤不冤？不仅仅是在这方面，在我们的工作、学习以及生活中，在你和客户谈判的时候，在你进行毕业论文答辩的时候，在你和卖主讨价还价的时候，哪一样离得开“口才”呢？口才的作用无处不在，尤其是从事商务的人士，往往口才决定你的人生。 口才反映一个人的思维，反映一个人的学识，反映一个人的世界观，也反映了一个人的素质。其实，我们随时都在推销自己，让上司了解，让同事接受，让亲人理解，要把我们自己对人和事的态度在他人面前展现出来，这本质上是在推销，推销不好，也不会有好的结果。当然，我们也可通过其他行为来表达这些想法、态度，但那往往需要太多的时间，甚至还会招至误解。所以，口头表达，直接推销，来得最快，也最容易让人接受。 李先生是一家进出口贸易公司的华中区老总，以前，他并不重视口才的训练，但也能够把工作做得很出色，他曾经是公司连续五年的销售总冠军。很多人说他为人低调，不爱在大庭广众发言，其实他是恐惧当众说话。李先生很羡慕那些能在公众场合口吐莲花，说话滔滔不绝的人。但羡慕归羡慕，李先生并没有把它放在心上，没有有意识地提高自己的口才，认为与自己无关。因为，在面对单一客户的情况下，李先生凭借广泛的专业知识，足以应对。 当上总经理后，李先生被邀请出席各种各样的大会，每次大会都需要他当众发言。有时候，李先生借故推托，有时候让自己的助理代替自己去说，但是一次两次可以，不可能总是这样。于是，李先生参加了口才培训班，经过一段时间的努力，他终于可以做到当众讲话应对自如了。 西方世界把“舌头、金钱、原子弹”列为三大武器。科技的发展，使得不仅仅是面对面的交流更加频繁了，而且电视、广播、电话等现代设备向人类的口语表达能力提出了更高的要求，如果没有一定的口语表达能力，人们就无法适应这种信息社会的生活。社会的发展，要求我们不仅仅是只会“默默”耕耘的黄牛，还需要我们成为能说会道的百灵鸟。 有的人之所以不重视自己的口才，是因为他觉得自己天生嘴笨，怎么努力也无济于事。其实，口才并不是一种天赋的才能，它是靠刻苦训练得来的。古今中外历史上一切口若悬河、能言善辩的演讲家、雄辩家，无一不是靠刻苦训练而获得成功的。 英国前首相丘吉尔为了练口才，徒步30英里，到一个法院去听律师们的辩护词，看他们如何论辩，如何做手势，他一边倾听，一边模仿。他听到那些云游八方的福音传教士挥舞手臂、声震长空的布道，回来后也学他们的样子。他曾对着树、树桩、成行的玉米练习口才。日本前首相田中角荣，少年时曾患有口吃病，但他不被困难吓倒。为了克服口吃，练就口才，他常常朗诵、慢读课文，为了准确发音，他对着镜子纠正嘴和舌根的部位，严肃认真，一丝不苟。还有我们都知道的疯狂英语创始人李阳，他天生就是一个能说会道的人吗？不是，他上高中的时候，连一句完整的英语都说不出口，常常遭到同学们的嘲笑。而现在呢，有几个人敢跟李阳挑战英语口语？而他靠的是什么呢？靠的是日复一日坚持不懈地把石头含在嘴里练习英语的努力！
在大学中处处都有人际，而人与人之间交际离不开口才，拥有好口才的人自然而然人缘也好点，下面我整理了大学生锻炼口才的方法，供你阅读参考。 1. 想拥有一流口才的大学生来说，张嘴说话之前还是先安安静静地坐在图书馆里博览群书吧。否则，就算你的口才跟我同学一样厉害，毕业以后说不准也得跟他一样想方设法挤出时间来看书了。与其到那个时候再顶着繁重的工作压力去看书，不如现在就去安静的图书馆或教学楼。 倪永孝临死的时候说：“出来混，迟早都要还的。”我想，大学期间欠给教学楼和图书馆的，在毕业以后也迟早要还的吧。 2. 要锻炼口才还得尽可能让自己多在正式场合发言。之所以要强调是正式场合，是因为在麻将桌上是无法诞生语言大师的。课堂上要勇于发言，这对于自己的语言表达能力是非常有帮助的。 大一的时候我们班上有个同学一站起来发言就面红耳赤，而且吐词不清，说话很没有条理。但是他在课堂上坚持让自己发言，到大三的时候他就已经能够很流利的表达自己的观点了。 课堂发言的时候要有意识地让自己的发言脉络清晰，力求让自己的即兴发言记录下来便是一篇思维严谨的小议论文。我原来在发言之前尽量在脑海里迅速地拟出一个提纲，发言的时候先表明自己的观点，再明确表示自己将从3个或者5个方面来展开论述。最初这么做的时候会有点儿难度，但只要坚持下来也就渐渐成为一种习惯了。 工作以后我在会议上也保持了这种作风，总能用一二三将自己的观点陈述得非常清楚，而不会像其他同事那样说着说着连自己都不知道在说什么了。 3. 参加一些演讲、辩论之类的活动也是非常有益的。记得我初一参加全校演讲比赛的时候非常怯场，快轮到我上台的时候我的双腿一直不停地打哆嗦。后来又参加几次这种活动以后，我就不再怯场了。高中竞选学生会主席的时候，我已经能够非常自如地演讲并回答各种现场提问，后来参加大型演讲、辩论等赛事的时候，台下的观众越多，我就越镇定自如，发挥得也就越出色。所以，我觉得参加这种比赛是非常有必要的。获奖证书你在很多年以后肯定已经忘记甚至已经丢失了，但是通过这种比赛而练就的口才足以让你受益终生。 4. 担任一定的学生干部也是锻炼社交能力和口才的有利途径。不论是班级的九品芝麻官还是校学生会的八抚巡按，都生活在学校当局和普通同学之间。一方面要跟学校领导、辅导员打交道，另一方面要以学生干部的`身份跟同学打交道，同时还要处理好与其他学生干部的关系。要想在这些关系网中游刃有余，没有很好的社交能力是绝对不可能的。但是，考虑到目前很多大学的“学生政坛”乌烟瘴气丑陋不堪，所以，要想担任高层的学生干部确实要有比较充分的思想准备。 5. 走出校园参加适当的社会实践也不失为提高口才的好方法。小谭原本是一个非常木讷的人，跟陌生人说话的时候非常胆怯，一个简单的意思却要用很久才能表达出来。大三的时候，她担任了一家化妆品公司的兼职推销员。在推销化妆品的过程中，她遇到过很多困难，往往她说了一大堆，别人却一句话就把她打发了。涂胜荣意识到要解决这些问题，不但要用耐心和真诚打动别人，还必须提高自己的口才。她阅读了大量关于提高口才和社交能力的文章，然后将那些道理一一付诸实践。渐渐地，涂胜荣已经学会了面对不同的客户使用不同的交流策略，并且用短短几句话就让别人对她的产品产生兴趣。口才不是天生的，所以需要锻炼，而且完全能够锻炼。一个木讷的人经过一番努力以后能够用三言两语便让客户掏钱买单，你还有什么做不到的呢?