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富贵竹毕业论文

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富贵竹毕业论文

植物学本科优秀毕业论文:花卉水培技术运用分析

自古以来种花赏花一直被视为陶冶情操,放松心情的不二选择。传统花卉在种植过程中,污染较大,且有土栽培卫生清洁难度较大,越来越难以满足现代人对于赏花的追求。因为水培花卉开始出现在人们的视野中,其独特的培育方法,造就其污染小,方便栽培栽培,卫生清洁等诸多优点。水培花卉的生活环境在水中,植株本身可以是半没入水也可以整体入水,其摄取营养的方式很特别正如土培花卉从土中摄取营养成一样,它是从水中获取。培育者水中加入营养液,如硝酸钙、硝酸钾、硝酸镁、硫酸亚铁和钼酸铵等,花卉通过根系吸收溶解在水中的营养成分,供植物体本身的生长繁殖。其培育方式不仅打破了传统花卉培育过程中的种种局限,而且花盆的'原则也较以往呈现出很大的灵活性。培育过程简单,平时在花卉料理,清洁卫生方面都十分省事。与传统的土培花卉相比水培花卉具有的观赏与艺术价值更是无可比拟。具有相当大的培育前景。

1适宜培育花卉的种类

水培花卉技术要求植物的根系能够满足水生的条件,常见适合水培技术的花卉种类有观叶类、天南星科、观花类和仙人掌类等。这些水培花卉都具有如下共同特点。植株容易成活,根部不易腐烂、环境调整合适是枝繁叶茂,是花卉市场的宠儿,培育者短期可产生经济效应[1]。

1.1 仙客来

仙客来又叫萝卜海棠、植物学将其归类为报春花科,仙客来属。处于开花期的仙客来十分美丽,翠绿的叶片中间伸出一簇花朵,犹如火炬一般。花瓣由五瓣花瓣组成,花色分为玫红色、粉红色、黄色及白色。叶子大小适中,边缘呈锯齿状,叶面部分泛白。整体看来犹如其名字一般,似天外仙客,站立于绿叶上方,婉约动人。仙客来性喜温暖,怕炎热[2]。

1.2 富贵竹

1.3 旱伞草

1.4万年青

1.5 鹅掌柴

1.6 水仙

2 水培花卉的繁育

2.1 水培容器的选择

2.2 水培材料的获取与处理

2.2 建立苗床

2.3 营养液的配制

2.4 繁育花苗

3水培花卉的栽培技术

3.1 换水施肥

3.2 控制水位及水温

3.3 控制湿度与通风补氧

3.4 及时修剪与病虫害防治

4 水培花卉的注意事项

5 水培花卉市场前景

综上水培花卉本身具有观赏性、增氧、增湿效应、干净卫生等诸多优点,使用价值大,再加上花卉普通家庭都能消费的起,市场前景可观。水培花卉属是一个刚刚起步的产业,我国目前还缺乏采用工厂化链条式的生产花卉培育基地,竞争力比较少,正处于一个可获取高额利润的时期[18]。目前,水培花卉在我国处于刚开始的阶段,具有显著的优势。在国内市场占有率有望扩大。水培花卉一出现,立即在花卉市场占有一定的份额,自身具有的干净、简约、美观等诸多土培花卉无可比拟的优点很快走在了花卉市场的前面。在北、上、广等一线城市,以及太原等二线城市,水培花卉深受欢迎,一举成为人们高雅、健康的消费时尚[19]。相信未来某一天,水培花卉将会走进我们每个人的生活...

给钱都还要考虑呢。 :D

无土栽培 无土栽培是在植物矿质营养学研究的基础上发展起来的一门新兴科学技术.它不用天然土壤,完全用化学溶液(营养液)栽培植物。 一、无土栽培的发展简史 人类对植物矿质营养的探索,可以追溯到公元前600年亚里斯多德的时代,但是目前比较公认的,有关植物矿质营养研究的最早科学报告是1600年Belgion Jan Van Helmant发表的著名的柳树实验。19世纪中叶(1842) Wiegmen 和 Polsloff第一次用重蒸馏水和盐类成功地培养植物,并证明了水中溶解的盐类是植物生长的必需物质。但这一时期的最杰出的代表人物,应当认为是 Van Liebig(1803-1873),他证明了植物体中的碳来自空气中的CO2,H和O来自NH3、NO3-,其它一些矿质元素均来自土壤环境。他的工作彻底否定了当时流行的腐殖质营养理论,建立了矿质营养理论的雏型,他的理论也是现代”营养耕作”理论的先导。 1838年德国科学家斯鲁兰格尔,鉴定出来植物生长发育需要15种营养元素。1859年德国著名科学家Sachs和Knop,建立了直到今天还沿用的、用溶液培养来植物矿质营养的方法。在此基础上,逐步演变和发展而成为今天的无土栽培实用科学技术。 1920营养液的制备达到标准化,但这些都是在实验室内进行的试验,尚未应用于生产。1929年美国加利福尼亚大学的W.F.Gericke 教授,利用营养液成功地培育出一株高7.5米的番茄,采收果实14公斤,引起人们极大的关注。被认为是无土栽培技术由试验转向实用化的开端。 1935年一些蔬菜和花卉种植者,在Gericke的指导下,进行了大规模的生产实践。首次把无土栽培发展到商业规模,面积最大的有0.8公顷。同时美国中西部发展了一些砂培和砾培的技术,水培技术也很快传到欧洲、印度和日本等地。Gericke教授并把无土栽培定义为”Hydroponics ”(hydor是”水”的意思,ponics意为”放置”)。 第二次世界大战期间,水培在生产上起了相当作用。在Gericke教授指导下,泛美航空公司在太平洋中部荒芜的威克岛上种植蔬菜,用无土栽培技术,解决了航班乘客和部队服务人员吃新鲜蔬菜问题。以后英国农业部也对水培发生兴趣,1945年伦敦英国空军部队在伊拉克的哈巴尼亚和波斯湾的巴林群岛开始进行无土栽培,解决了吃菜靠飞机由巴勒斯坦空运的问题。以后在圭亚那、西印度群岛、中亚的不毛沙地上,科威特石油公司等单位,都运用无土栽培为他们的雇员生产新鲜蔬菜。 由于无土栽培在世界范围内的不断发展,1955年9月,在荷兰成立了国际无土栽培学会。当时只有一个工作组、成员12人。而到了1980年召开的第五届国际无土栽培会议时,会员人数已发展到45个国家的300人。据不完全统计,全世界目前关于无土栽培的研究机构,大约在130个以上。栽培面积也不断扩大,在新西兰,50%的番茄靠无土栽培生产。在意大利的园艺生产中,无土栽培占有20%的比重。在日本无土栽培生产的草莓占总产量的66%、青椒占52%、黄瓜占37%、番茄占27%、总面积已达500公顷。荷兰是无土栽培面积最大的国家,1986年统计已有2500公顷。目前无土栽培技术,已在全世界100多个国家应用发展。 我国无土栽培技术在研究应用起步较晚,但较原始的无土栽培技术却有悠久历史。生豆芽、种水仙早有记载(至晚在宋代就有),但较正规的科学研究和生产试验,则是近十几年的事。山东农业大学于1975年开始用蛭石栽培西瓜、黄瓜、番茄等,均获成功,1987年在胜利油田推广面积达6000平方米。无土育苗技术已在我国广泛运用,北京市朝阳区1987年,无土育苗的数量,已占总育苗数量的33.5%。1985年在河北省农科院蔬菜研究所,召开了全国会议,成立了中国的无土栽培学组,并于1986、1987、召开了全国性的学术讨论会,出席者多达百人。1988年5月,中国首次出席了在荷兰召开的第七届国际无土栽培学会的年会,并在会上发表了论文,引起了很多国家的重视。 二、无土栽培的优点 无土栽培之所以能迅速在全世界范围内发展,是因为这种新的栽培技术与常规土壤比较有许多优点。 (一)产量高、品质好 无土栽培能充分发挥作物的生产潜力,与土壤栽培相比,产量可以成倍或几十倍地提高,如4-4-1所示。 上表说明土壤栽培不仅产量低,而且消耗水分很多。 北京农业大学园艺系在北京地区秋季进行大棚黄瓜无土栽培试验,自7月30日播种至9月14日,共计46天,浇水(营养液)共21.7立方米。若进行土培,46天中至少浇水5-6次,需用50-60立方米的水,统计结果,节水率为50-66.7%。节水效果非常明显,是发展节水型农业的有效措施之一。 无土栽培不但省水,而且省肥,一般统计认为土栽培养分损失比率约50%左右,我国农村由于科学施肥技术水分低,肥料利用率更低,仅30-40%,一半多的养分都损失了,在土壤中肥料溶解和被植物吸收利的过程很复杂,不仅有很多损失,而且各种营养元素的损失不同,使土壤溶液中各元素间很难维持平衡。而无土栽培中,作物所需要的各种营养元素,是人为配制成营养液施用的,不仅不会损失,而且保持平衡,根据作物种类以及同一作物的不同生育阶段,科学地供应养分,所以作物生长发育健壮,生长势强,增产潜力可充分发挥出来。 (三)清洁卫生 无土栽培施用的是无机肥料,没有臭味,也不需要堆肥场地。土栽培施有机肥,肥料分解发酵,产生臭味污染环境,还会使很多害虫的卵孳生,危害作物,无土栽培则不存在这些问题。尤其室内种花,更要求清洁卫生,一些高级旅馆或宾馆,过去施用有机花肥,污染环境,是个难以解决的问题,无土养花便迎刃而解。 (四)省力省工、易于管理 无土栽培不需要中耕、翻地、锄草等作业,省力省工。浇水追肥同时解决,由供液系统定时定量供给,管理十分方便。土培浇水时,要一个个地开和堵畦口,是一项劳动强度很大的作业,无土栽培则只需开启和关闭供液系统的阀门,大大减轻了劳动强度。一些发达国家,已进入微电脑控制时代,供液及营养液成分的调控,完全用计算机控制,几乎与工业生产的方式相似。 (五)避免土壤连作障碍 设施栽培中,土壤极少受自然雨水的淋溶,水分养分运动方向是自下而上。土壤水分蒸发和作物蒸腾,使土壤中的矿质元素由土壤下层移向表层,常年累月、年复一年,土壤表层积聚了很多盐分,对作物有危害作用。尤其是设施栽培中的温室栽培,一经建设好,就不易搬动,土壤盐分积聚后,以及多年栽培相同作物,造成土壤养分平衡,发生连作障碍,一直是个难以解决的问题。在万不得已情况下,只能用耗工费力的”客土”方法解决。而应用无土栽培后,特别是采用水培,则从根本上解决了此问题。土传病害也是设施栽培的难点,土壤消毒,不仅困难而且消耗大量能源,成本可观,且难以消毒彻底。若用药剂消毒既缺乏高效药品,同时药剂有害成分的残留还危害健康,污染环境。无土栽培则是避免或从根本上杜绝土传病害的有效方法。 (六)不受地区限制、充分利用空间 无土栽培使作物彻底脱离了土壤环境,因而也就摆脱了土地的约束。耕地被认为是有限的、最宝贵的、又是不可再生的自然资源,尤其对一些耕地缺乏的地区和国家,无土栽培就更有特殊意义。无土栽培进入生领域后,地球上许多沙漠、荒原或难以耕种的地区,都可采用无土栽培方法加以利用。例如在中东和墨西哥,人们在海滨沙滩上建立起了很多塑料温室,与海水淡化系统相结合,采用无土栽培技术,生产新鲜蔬菜,成为沙漠中的绿洲,这为解决地球上许多贫瘠地区人民生活的困难,带来了福音。 此外,无土栽培还不受空间限制,可以利用城市楼房的平面屋顶种菜种花,无形中扩大了栽培面积。据1986年的卫星测定,北京市就有平面屋顶16000多亩,如果充分利用起来,可以产生很大的经济效益和社会效益。 (七)有利于实现农业现代化 无土栽培使农业生产摆脱了自然环境的制约,可以按照人的意志进行生产,所以是一种受控农业的生产方式。较大程度地按数量化指标进行耕作,有利于实现机械化、自动化,从而逐步走向工业化的生产方式。目前在奥地利、荷兰、苏联、美国、日本等都有水培”工厂”,是现代化农业的标志。我国航空工业进出口公司,曾在1986年引进了日本的无土栽培设备,也建立了一座小型的水增工厂,参观学习的人络绎不绝,反映出人们对这一新技术的兴趣。 三、无土栽培的类型和方式 无土栽培的方式方法多种多样,不同国家、不同地区由于科学技术发达水平不同,当地资源条件不同,自然环境也千差万别,所以采用的无土栽培类型和方式方法各异。 目前比较普遍的分类方法,是根据作物根系的固定方法来区分。大体上可以分为无基质(也称介质)栽培和有基质栽培两大类(表4-4-3)。 (一)水培 水培是指植物根系直接与营养液接触,不用基质的栽培方法。最早的水培是将植物根系浸入营养液中生长,这种方式会出现缺O2现象,影响根系呼吸,严重时造成料根死亡。为了解决供O2 问题,英国Cooper在1973年提出了营养液膜法的水培方式,简称”NFT”(Nutrient Film Technique)。它的原理是使一层很薄的营养液(0.5-1厘米)层,不断循环流经作物根系,既保证不断供给作物水分和养分,又不断供给根系新鲜O2。NFT法栽培作物,灌溉技术大大简化,不必每天计算作物需水量,营养元素均衡供给。根系与土壤隔离,可避免各种土传病害,也无需进行土壤消毒。 (二)雾(气)培 又称气增或雾气培。它是将营养液压缩成气雾状而直接喷到作物的根系上,根系悬挂于容器的空间内部。通常是用聚丙烯泡沫塑料板,其上按一定距离钻孔,于孔中栽培作物。两块泡沫板斜搭成三角形,形成空间,供液管道在三角形空间内通过,向悬垂下来的根系上喷雾。一般每间隔2-3分钟喷雾几秒钟,营养液循环利用,同时保证作物根系有充足的氧气。但此方法设备费用太高,需要消耗大量电能,且不能停电,没有缓冲的余地,目前还只限于科学研究应用,未进行大面积生产。 (三)基质栽培 基质栽培是无土栽培中推广面积最大的一种方式。它是将作物的根系固定在有机或无机的基质中,通过滴灌或细流灌溉的方法,供给作物营养液。栽培基质可以装入塑料袋内,或铺于栽培沟或槽内。基质栽培的营养液是不循环的,称为开路系统,这可以避免病害通过营养液的循环而传播。 基质栽培缓冲能力强,不存在水分、养分与供O2之间的矛盾,且设备较水增和雾培简单,甚至可不需要动力,所以投资少、成本低,生产中普遍采用。从我国现状出发,基质栽培是最有现实意义的一种方式。 欧洲许多国家目前应用较多的基质是岩棉(rockwool),它是由60%的辉绿岩,20%石灰石和20%的焦碳混合后,在1600℃的高温下煅烧熔化,再喷成直径为0.005毫米的纤维,而后冷却压成板块或各种形状。岩棉的优点是可形成系列产品(岩棉栓、块、板等),使用搬运方便,并可进行消毒后多次使用。但是使用几年后就不能再利用,废岩棉的处理比较困难,在使用岩棉栽培面积最大的荷兰,已形成公害。所以,日本现在有些人主张开发利用有机基质,使用后可翻入土壤中做肥料而不污染环境。 四、无土栽培技术要点 不论采用何种类型的无土栽培,几个最基本的环节必须掌握,无土栽培时营养液必须溶解在水中,然后供给植物根系。基质栽培时,营养液浇在基质中,而后被作物根系吸收。所以对水质、营养液和所用的基质的理化性状,必须有所了解。 (一)水质 水质与营养液的配制有密切关系。水质标准的主要指标是电导度(EC),pH值和有害物质含量是否超标。 电导度(EC)是溶液含盐浓度的指标,通常用毫西门子(mS)表示。各种作物耐盐性不同,耐盐性强的(EC=10mS)如甜菜、菠菜、甘蓝类。耐盐中等(EC=4mS),如黄瓜、菜豆、甜椒等。无土栽培对水质要求严格,尤其是水培,因为它不象土栽培具有缓冲能力,所以许多元素含量都比土壤栽培允许的浓度标准低,否则就会发生毒害,一些农田用水不一定适合无土栽培,收集雨水做无土栽培,是很好的方法。无土栽培的水,pH值不要太高或太低,因为一般作物对营养液pH值的要求从中性为好,如果水质本身pH值偏低,就要用酸或碱进行调整,既浪费药品又费时费工。 (二)营养液 营养液是无土栽培的关键,不同作物要求不同的营养液配方。目前世界上发表的配方很多,但大同小异,因为最初的配方本源于对土壤浸提液的化学成分分析。营养液配方中,差别最大的是其中氮和钾的比例。表4-4-4介绍了从50年代到80年代不同科学家所采用的配方,可供参考。 配制营养液要考虑到化学试剂的纯度和成本,生产上可以使用化肥以降低成本。配制的方法是先配出母液(原源),再进行稀释,可以节省容器便于保存。需将含钙的物质单独盛在一容器内,使用时将母液稀释后再与含钙物质的稀释液相混合,尽量避免形成沉淀。营养液的pH值要经过测定,必须调整到适于作物生育的PH值范围,水增时尤其要注意pH值的调整,以免发生毒害。 (三)基质的理化性状 用于无土栽培的基质种类很多,已在表4-4-3中列举,可供参考。可根据当地基质来源,因地制宜地加以选择,尽量选用原料丰富易得、价格低廉、理化性状好的材料做为无土栽培的基质。无土栽培对基质的要求是: 1.具有一定大小的固形物质。这会影响基质是否具有良好的物理性状。基质颗粒大小会影响容量。孔隙度、空气和水的含量。按着粒径大小可分为五级、即:1毫米;1-5毫米;5-10毫米;10-20毫米;20-50毫米。可以根据栽培作物种类、根系生长特点、当地资状况加以选择。 2.具有良好的物理性质。基质必须疏松,保水保肥又透气。南京农业大学吴志行等研究认为,对蔬菜作物比较理想的基质,其粒径最好以0.5-10毫米,总孔隙度>55%,容重为0.1-0.8克•厘米-3,空气容积为25-30%,基质的水气比为1:4。 3.具有稳定的化学性状,本身不含有害成分,不使营养液发生变化。基质的化学性状主要指以下几方面: PH值:反应基质的酸碱度,非常重要。它会影响营养液的pH值及成分变化。PH=6-7被认为是理想的基质。 电导度(EC):反映已经电离的盐类溶液浓度,直接影响营养液的成分和作物根系对各种元素的吸收。 缓冲能力:反映基对肥料迅速改变pH值的缓冲能力,要求缓冲能力越强越好。 盐基代换量:是指在pH=7时测定的可替换的阳离子含量。一般有机机质如树皮、锯未、草炭等可代换的物质多;无机基质中蛭石可代换物质较多,而其它惰性基质则可代换物质就很少。 4.要求基质取材方便,来源广泛,价格低廉。浙江农科院园艺研究所选用南方农村广 为存在的砻糠灰(农村家庭饭用的燃料废渣),做无土栽培基质,栽培番茄,效果良好,大幅度降低了成本。 在无土栽培中,基质的作用是固定和支持作物;吸附营养液;增强根系的透气性。基质是十分重要的材料,直接关系栽培的成败。基质栽培时,一定要按上述几个方面严格选择。北京农业大学园艺系通过1986-1987年的试验研究,在黄瓜基质栽培时,营养液与基质之间存在着显著的交互作用,互为影响又互相补充。所以水培时的营养液配方,在基质栽培时,特别是使用有机基质时,会受基质本身元素成分含量、可代换程度等等因素的影响,而使配方的栽培效果发生变化,这是应当加以考虑的问题,不能生搬硬套。 (四)供液系统 无土栽培供液方式很多,有营养液膜(NFT)灌溉法、漫灌法、双壁管式灌溉系统、滴灌系统、虹吸法、喷雾法和人工浇灌等。归纳起来可以分为循环水(闭路系统)和非循环水(开路系统)两大类。目前生产中应用较多的是营养液膜法和滴灌法。 1. 营养液膜法(NET) (1)备三个母液贮液灌(槽)。一个盛硝酸钙母液,一个盛其它营养元素的母液,另一个盛磷酸或硝酸,用以调节营养液的pH。 (2)贮液槽。贮存稀释后的营养液,用泵将其液由栽培床高的一端的送入,由低的一端回流。液槽大小与栽培面积有关,一般1000平方米要求贮液槽容量为4-5吨。贮液槽的另一个作用就是回收由回流管路流回的营养液。 (3)过滤装置。在营养液的进水口和出水口要求安装过滤器,以保证营养液清洁,不会造成供液系统堵塞。 2. 滴灌系统的灌溉方法 (1)备两个浓缩的营养液罐,存放母液。一个液罐中含有钙元素,另一个是不含钙的其它元素。 (2)浓酸罐。用业调节营养液的PH。 (3)贮液槽。用来盛按要求稀释好的营养液。一般300-400平方米的面积,贮液槽的容积1-1.5吨即可。贮液槽的高度与供液距离有关,只要高于1米,就可供30-40米的距离。如果用泵抽,则贮液槽高度不受限制。甚至可在地下设置。 (4)管路系统。用各种直径的黑色塑料管,不能用白色,以避免藻类的孳生。 (5)滴头。固定在作物根际附近的供液装置,常用的有孔口式滴头和线性发丝管。孔口式滴头在低压供液系统中流量不太均匀,发丝管比较均匀。但共同的问题是易堵塞,所以在贮液槽的进出口处,也必须安装过滤器,滤出杂质。 五、无土栽培前景展望 从历史上来看,农业文明标志,就是人类对作物生长发育的干预和控制程度。实践证明,对作物地上部分的环境条件的控制,比较容易做到,但对地下部分的控制(根系的控制),在常规土培条件下很困难的。无土栽培技术的出现,使人类获得了包括无机营养条件在内的,对作物生长全部环境条件进行精密控制的能力,从而使得农业生产有可能彻底摆脱自然条件的制约,完全按照人的愿望,向着自动化、机械化和工厂化的生产方式发展。这将会使农作物的产量得以几倍、几十倍甚至成百倍地增长。 从资源的角度看,耕地是一种极为宝贵的、不可再生的资源。由于无土栽培可以将许多不可耕地加以开发利用,所以使得不能再生的耕地资源得到了扩展和补充,这对于缓和及解决地球上日益严重的耕地问题,有着深远的意义。无土栽培不但可使地球上许多荒漠变成绿洲,而且在不久的将来,海洋、太空也将成为新的开发利用领域。美国已将无土栽培列为国该国本世纪要发展的十大高技术交流会上,就是关于宇宙空间植物栽培的研究报告,那只能是无土栽培。因而无土栽培技术在日本,已被许多科学家做为研究”宇宙农场”的有力手段,人们称为太空时代的农业,已经不再是不可思议的问题。 水资源的问题,也是世界上日益严重地威胁人类的生存发展的大问题。不仅在干旱地区,就是在发达的人口稠密的大城市,水资源紧缺也越来越突出。随着人口的不断增长,各种水资源被超量开采,某些地区已近枯竭。所以控制农业用水是节水的措施之一,而无土栽培,避免了水分大量的渗漏和流失,使得难以再生的水资源得到补偿。它必将成为节水型农业、旱区农业的必由之路。 诚然,无土栽培技术在走向实用化的进程中也存在不少问题。突出的问题是成本高、一次性投资大;同时还要求较高的管理水平,管理人员必须具备一定的科学知识,这也不是任何地方都能做到的。 从理论上讲,进一步研究矿质营养状况的生理指标,减少管理上的盲目性,也是有待解决的问题。此外,无土栽培中的病虫防治,基质和营养液的消毒,废弃基质的处理等等,也需进一步研究解决。 无土栽培在我国刚刚起步,还未广泛用于生产,特别是设施条件,供液系统工程本身,还未形成专门生产行业。由于种种因素限制,使得栽培技术与农业工程技术还不能协调同步,致使无土栽培技术在我国发展的速度,不如发达国家那样迅速。但是随着科学技术的发展、提高,更重要的是这项新技术本身固有的种种优越性,已向人们显示了无限广阔的发展前景。

无论是身处学校还是步入社会,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是我整理的祝福作文600字10篇,欢迎阅读与收藏。

四季伊始,便邀来了新年的第一场雪。轻盈妖娆的白色下面悄露着星星点点的生命绿,仿佛是在告诉人们:春雪,其实是给人新生带来希望的精灵;春雪,其实是祝福你的365天。

返程上班的当天,纷纷扬扬的白雪在豫东平原上空悠扬飘落。我站在家门口,看着这大自然的使者从一个点点的微粒悄悄地变幻成一团轻盈的棉絮慢慢着陆在我跟前,不一会就给大地盖上了一层厚厚的棉被。它,就像一位慈祥的母亲,在严寒来临之前张开双臂紧紧裹着地表的孩子,让人看着是那么的有爱跟伟大。以前生活在南方,只知“冷”是雪包含的所有;现在嫁到了北方,才惊觉雪其实是暖的,不然怎么会有“冬天麦盖三层被,来年枕着馒头睡”的古话呢?

春雪,其实是带给人丰收希望的钦差特使。

上班的第一天,伴随着春风,俏皮可爱的白雪又来到了江汉平原。目之所及全被白雪覆盖,整个大地一片素净,就连工地上平时敦实的桥梁在春雪的装饰下,此时也显得稳重又不失大气。我驻立在国旗前,站在局旗下,就这样看着它调皮地我眼前跳舞,一会一个恰恰、一个一个探戈,过一会又出其不意地为你呈上一段爵士;直把人逗得哈哈大笑。

春雪,其实是给人新生和快乐的白色精灵。

小时候,下雪天最喜欢做的事就是踩踏整片整片干净的雪地,横着、竖着、斜着;蹦着、跳着、走着,然后再细数脚印,仿佛那样做就很神奇了。再大一些,喜欢做的事就变成了摇雪花,小伙伴们三个一群、两个一伙,抱着树枝使劲摇,一会就会累出了一身臭汗,不免会被大人们责备一通,但即使这样,我们也会乐此不疲,因为我们会摇出绿色、摇出红色、摇出黄色、摇出白色,摇出真正的姹紫嫣红的春天。

是的,春雪,是祝福你的365天。

偶然的一天,外婆叫我翻看日历。初听之下,我有点儿纳闷:为什么要看日历呢?出于礼节上的无奈,我翻开了日历,仔细地寻找着属于今天的一页。翻到后,我反复地念着“八月二十三,八月二十三……”猛然惊醒,原来“八月二十”又过去了,我父亲的生日又在我的健忘中过去了。

我的父亲极为普通,他没有事业上的惊人业绩,更没有人生中的波澜壮阔之举。在我的记忆当中,小时侯的桩桩件件已成阴影,只依稀记得母亲出国后父亲的百般艰辛:曾经半夜三更抱着浑身滚烫的我去医院急诊;在大雪纷飞的日子里,不厌其繁地早晚接送我上下学;然后又是一遍一遍地教我学会写自己的名字——我知道父亲为了我已付出了许多许多。

或许父亲已经不记得自己的生日了,因为像那样平淡的日子在父亲的生活中有太多太多。父亲,我好想送您一束鲜花,又怕您不如意;好想给您一个拥抱,又怕您说我淘气。看到您额上的条条皱纹,鬓角上渐多的银丝,我不禁心潮难平——父亲,您太累了。

记得您说:“孩子,好好学习,将来有个好出息,就是帮了我最大的忙……”父亲,您将女儿的前途看得比自己的生命还重要,这给了我莫大的鼓舞。有这样的父亲我深感幸福。

父亲,我身上有您的体温,脉搏里有着同您一样的血液在奔腾,性格上烙有您的印记,思想上也留有您的智慧。感谢您给予我生命,养育我生长。我的父亲,您是一棵大树,一棵平凡而又伟大的大树。我愿在您的荫蔽下茁壮成长。我将永远铭记您的养育深恩。

千言万语,万语千言凝成一句迟到的祝福:“祝您健康如意!”

说实话,我那天真恨透了自己!

星期天,因为表妹过生日,所以大家都在饭店里吃中午饭,来庆祝一下。

我和爸爸妈妈来到酒店时,已经迟到了。不过,挤满了人的餐桌,还留着三个空位,紧挨着寿星。舅舅见我们来了,便招呼着:“姐姐,姐夫,快来坐呀!”我们便上前坐了下来。

“姐,你看我漂亮吧!”我还没坐稳,表妹就问我了。我抬头看了她一眼,真是不看不知道,一看吓一跳啊。表妹还真是个“粉红控”。从头到脚都是HelloKitty的小饰品和红色的蝴蝶结。我无奈,叹了口气:“漂亮,像个小花痴!”表妹一听生气地撅了撅嘴。

大家边吃边聊,你一言我一语,可不热闹。忽然,我想起了前天在电脑上查的星座,想拿出来炫耀一下,于是说:“告诉你们,我是金牛座的,我的幸运数字是1,9。”表妹听了,凑过来问:“那我的呢,姐,我是白羊座!”“哦,那应该是9和9的倍数。”“哇,姐,你真聪明!”“哎哟,小事一桩,何足挂齿!”我装出一副不屑的样子,心里却十分得意。“女儿,那我的星座是什么?”对新事物感兴趣的爸爸,对我微笑着。我便随口问了问:“爸,你的生日是几月几日?”只见爸爸马上从开心变得极其失落,我这才从自己的记忆中寻找这个生日,留下的却是团团问号。爸爸见我有些为难便拍着我说:“没事,爸爸的生日是2月23日。”啊,2月23日!那早就过了啊,我有些愧疚觉得自己太不应该了,连爸爸的生日都忘了。

从此之后,我下定决心一定要记住这个生日。我真想对爸爸说一句迟来的祝福:“爸,生日快乐!”

感谢过去用真挚的心与我相处的人们,无论他们给我的是微笑还是眼泪,我都永远祝福他们。

——题记

不知不觉,冬来了。

临床的小桌前,我一个人静静地坐了很久,一缕金黄在我的弥漫在我的头顶。感恩节将至,手中紧握的笔停留在贺卡上,以前的十三年来陪我走过的人们,我要为他们送上最真诚的祝福。

十三年来的风风雨雨,父母陪我走过。他们为我架起了生命中最坚固的保护伞,为我遮风挡雨;在坑坑洼洼的道路上,是他们为我铺平,让我安稳走过。寒冷时,父母为我送来温暖,失败是,他们给我送来鼓励。在漫长的旅途中,不离左右的父母那注满爱的眸子,岁月的风霜在他们脸上刻下了岁月的痕迹。

爸爸妈妈,我祝福你们。

几年后,我踏入学习,开始求学漫漫的征程,感谢你们,我生命中的摆渡人——老师。是你们让我这个无知的小女孩护送到一个有一个成功的彼岸,也让我懂得了世界上还有一种可与亲情相比肩的幸福,叫做感动。

记得那年冬天,天寒地冻,教室里的窗玻璃已经冻上了一层厚霜。那时,我正好坐在窗边,时不时就会有寒风吹进,冻得我脸色发青。见此情景,老师您竟然脱下棉衣,帮我披好,自己却在那里跺脚搓手。老师,那一刻囊我懂得了什么是师爱如山。是的,是爱如同阳光,只要我们愿意,她就会照亮每个角落,温暖每个人的心灵——哪怕自己承受融化的命运……

亲爱的老师,我祝福你们。

在冬日的阳光下,我不经意的横去了苏格兰民曲《友谊地久天长》。在过去的十三年里,我不曾孤独,因为我亲爱的朋友们总是在雨季里为我撑起一片蔚蓝的天空。那些渗透友情的日子里一点一点的嵌入我的记忆,把我的时间滋润的绮丽又丰润。在知识的领域里,她们与我共同前进,相濡以沫,为理想而奋斗!

亲爱的朋友,我祝福你们。

在这极为轻薄的小纸片上,给予着我最真诚的祝福,同时也给予着我美好的回忆和深深的思恋。

不知道你还记得我们曾经的故事吗?不过我是不会忘了的,因为你的音容笑貌早已深深印在了我的脑海里,无法被抹去,更无法忘记。而今我为你送上最美的祝福。

还记得我们一起在宿舍的日子么,是那么美妙。早上起来,一起叠好被子去洗漱,一起收拾宿舍去吃饭,一起做作业讨论。似乎我们总是形影不离的,因为我们就像是最好的姐妹,我也经常就把我们两当做是姐妹,你大大咧咧的,很爽气:我总是小心谨慎,极为防范。这样的两人竟也能有如此深厚的感情,而今想来让我迷惑不解。这礼拜和你一起逛街,你给我买了一条亮色围巾,我很喜欢,你却说有时粉红色。你总说我像个小孩子,但我的妹妹——你,又何尝不是呢?你看着我戴上围巾,一直在摇头,可我看得出你心中的窃喜,不然你是不会给我选粉红色的,因为你了解我。

走在街上,看着围巾纷飞,时光穿梭两年前,那是我和你一起坐同桌的时候,我问你要试卷看题目,去了一趟洗手间,我和你的语文试卷有一起不翼而飞了,我很心焦,不想语文老师骂我,你却说去借一下吧。终于在一阵折腾之后借到了一张试卷,可是只有一张。你看看试卷对我说给我吧,我坚决不要。虽然我内心很想要,不过我不能要。我们两又推了一阵,终于试卷落到了我的手上,理由便是我是语文课代表,不能给老师留不好的影响。我那是明白了我对不起你,上课了,语文老师目光一扫,落到你身上。你无奈的站了起来说试卷没有了,我那时也站了起来,你的目光里有愤怒,疑惑。我们两一起挨了批,课后你生气的嘟着嘴问我:“为什么不要试卷?”我笑笑,因为我不能要。我没有理由看着妹妹受苦,而自己在座位上安坐,所以我们俩应该患难与共。

回忆曾经,时光易逝,当初的事情成了回忆,只愿你带着我最美的祝福!

一句关爱的话,是一份礼物;一个精美的手工制作,是一份礼物;一个安慰的动作,是一份礼物……礼物,是一份心意,包含着送礼物那个人的祝福。

礼物,不分好坏,不分高低贵贱,礼物,代表的是一份心意。有时,收到的礼物看着普普通通,毫无特别之处,但它却代表着送个礼物那个人送出的祝福,也许背后隐藏着你所不知道的'用心良苦,我也曾经历过这样的事。

曾经,我过生日,收到了一个简单别致而又精美的礼物。那次,原本我已忘了我的生日在什么时间,我只记得不知道在什么时候,跟她提了一句,然而,她却记住了,而且还送了我一份礼物。在我过生日的前几天,我曾发现她在偷偷地编织着一件东西,被我发现了,我还问她:“你这是在做什么?用来干什么的?难道是送人的?”她没有回答我,我就生气了,不理她。殊不知,她正在准备送给我的生日礼物,给我一个惊喜,知道我生日那天,他匆匆忙忙地找到我,对我说:“我送给你一个东西,你就不要生气了。”我看似不经意的瞄了一眼,便觉得很熟悉,仔细一想,才发现,这就是她前几天一直在编织的那个东西。那一刻,我震惊了,整个下午我久久不能回神。

她,是我我曾经最好的朋友,我曾想着,也许在以后的时光里我们可以一直互相陪伴,谁也不曾料到,在一起的时光是如此短暂,不到3年,就分开了。我在一个人独处时,总会不经意地想起和她在一起的那些欢声笑语,那些快乐、美好的时光。这时,我就会想起那个精美的手工制作的礼物,被我紧紧地攥在手心,它承载着她对我的祝福,包含了她的用心。

时至今日,我仍然保留着那一份礼物,现在这份礼物不仅承载着她对我的祝福,也承载着我对她的思念和祝福。

真诚的伙伴,无法忘记你。无论你是否离去,我始终不会忘记你。不会忘记你那可爱的笑容。

你的文采让我佩服,认定你是我的好伙伴。我认识你不是很久,就有了中亲密的感觉。我不知道你的性格,但我猜想应该很可爱吧。你的名字是那么顺口,叫刘映衫。可以叫你衫衫吗?我很喜欢你,喜欢你的作文,喜欢你的所有一切。

你写的作文,我都将会读许多遍,因为我要参考参考。你的作文让我读地越来越喜欢。不知为什么,看到你的作文,我的心都将会沸腾起来。我喜欢你,已经无法用别的词来形容我对你的喜欢了。

我来到小荷已有几个月了,除了天使小丫头和CST以外,就和你特别亲密了。看到你那微微二字,就特别对你有好感。我很喜欢跟你写评论,你也会跟我给分。这让我很欣慰。没有白交你这个朋友。好想真正跟你点评作文,感受你的作文风采。多希望你的作文能拿个名次。

你也将会离开,离开小荷。我不想失去你这个亲密伙伴。多想留住你,再让你倾诉我的心灵。多想真正地认识你,不想只在网上认识你。多想和你是同校。真正体验你那作文风采。我想,你的作文可能会比网上作文会更好吧。

姐姐,请我再次这么叫你吧。你要离去,将会带走我们之间的友谊。就让我们再来个热烈的拥抱吧,我相信我们只要有缘分,还是会再相见的。你说呢?姐姐。

姐姐,你将毕业了,会再来小荷吗?会再来看看妹妹吗?多希望现在就能听到你的答复啊。姐姐,小妹想拜你为师。学学作文本领,我看已经不行了。另外,再祝你一路顺风吧!好好学写吧,姐姐。妹妹在默默地祝愿你呢。

那一次,那一句祝福让我终身难忘。

三年级上学期,我突然厌倦了学习,对待学习态度敷衍,无论妈妈怎么苦口婆心讲道理,我仍随心所欲。就在开学没几个星期,我就被老师叫进了办公室,我十分失落和恐惧,毕竟这是我平生第一次因为作业被喊进办公室。我全身颤抖着,脚步轻轻地,缓缓地走进老师办公室“报——告——”语气中竟有一丝颤抖。走到老师跟前,老师生气地说:“你这一学期的退步非常大,尤其是语文,堪称一落千丈,你看看,你家庭作业本上的字,十分凌乱,跟你说了多少次,你都不改,还有你的课堂作业,听你妈妈说,还是今天早上补的,你——”。听着老师的数落,我那不争气的眼泪,从眸子里缓缓地流了下来,老师见我流泪就叹了口气,便拿出几张纸来,实慰我。

到了放学,作业本发下来了,我的心情十分低落和郁闷,我翻开看了看,那句被我刻在记忆深处的话映入眼帘。上面写着:“生日快乐!”看着那四个大大的字,我稍稍一愣,心里似乎被什么东西猛撞了一下,泪水夺眶而出,顿时,我感到十分的愧疚。想着从开学到现在的学习经历,自己上课是多么的不听话,做家庭作业是多么的不认真,再回想起老师对我们学习是多么的负责,平时对我们多么多么的友好,父母每天上完一天的班,还要回来做家务,给我做饭,还要给我检查作业,我是那么的不尊敬老师,但父母他们从来没有放弃我。我的心里越来越难受。可看着那被眼泪湿润的那四个字,却又在心中给了我无限的勇气。

后来,我开始刻苦读书,我一直都想对她说一声:谢谢您,是您给了我力量和勇气。

庆祝巴金先生百岁寿辰,仿佛还在前几天。不觉间,《收获》已习惯没有巴金编辑文章的日子,我们也已习惯见他在特护病房的身影。

或许我们不应该如此自私,且让巴老安详地睡去,而让我,一位最最普通的小读者,轻道一声:一路走好。

附:写在巴老的生日里

11月25日,巴金先生一百岁的生日,不知巴老可曾看到,在他特护病房的简朴生日会之外,全中国都在为这一天,为他而由衷地祝福。

巴金是我崇敬的几位作家之一。不仅如此,我对他总有一种特别的亲切之感。

第一次为巴金的激情所折服,是在初一时,那年暑假,心血来潮地翻出《家》《春》《秋》,沉迷其中,就此一发不可收拾。

我把自己关在书房,一打开书便是废寝忘食。读到精彩之处更要多次品析,反复揣摩,以至熟读成诵。在鸣凤自杀时,我曾痛心地哭泣,更为作者对其深层原因的剖析而赞叹;在觉新自甘庸腐,以至害死他的妻子时,我曾多次咬牙切齿地批注:“懦夫!”当觉慧最终要摆脱封建家庭,投奔新生活时,我曾热血沸腾,心中充满了希望与憧憬。

巴金就是这样,他的文章不管揭露多么残酷、多么黑暗的现实,最终总会赋予人们激情与希望,让人们总能找到生活的方向、奋斗的目标。

但面对这一切成绩,巴老却说:“我从文六十年,成绩不大,惟独说了几句真话。”可见,在巴老眼中,说真话远比单纯的写作不易得多。

于是,一本被誉为“说真话的书”的散文集《随想录》出版了,再次震动了文坛。

人们通过《随想录》那满怀深情的文字,看到了一颗不能被一粒尘土所污染的真诚的心。在感受一颗伟大的心的同时,也不禁扪心自问,接受一次心灵的洗礼。

几年来,巴老时刻忍受着病痛的折磨,并几次要求安乐死。可是家人舍不得他,读者舍不得他,他活下来了!仅仅为了关心他的人,他活着,作为五四新文化时代最后一面挺立的大旗,见证一个世纪的风风雨雨。永远祝福您,亲爱的巴金先生。

晚饭后,踏进宿舍,难以言语的失落。随着离别,为了各自的生活奔波,有些人,也许不会再有见面的机会。可是,经历过的,总会有些人,有些片断,想让人刻意去记住的。 于你,我自私的列入了其中。

回看我们相识的路,不得不承认,在性格上,我们有太多相适的地方。都好强,都自信又自卑着,都有着强烈要保护自己的本能。害怕被人恨,害怕被伤害。疑撼的是,在我们还没来得及建立任何感情基础之前,我们的友谊便被那些的不相甘的流言蜚语,无辜的炸得粉碎。因此,我们错过了两年。一次争吵,让我们把矛盾吵开了。对于,后面的际遇,真的很欣慰。有时候感觉像做梦一样。也让我更加确信,如果两个人,真的有缘,无论转几道弯,是朋友终究会成为朋友。很多时候,我并不相信命运,可这一次,我相信了,它不是把我们的命运安排得挺好的么?

比我小一岁,看似成熟,其实并不成熟。很叛逆,偶尔会自报自泣。做为舍友,很不幸运。因为看到你的忧郁比笑脸多。并不是埋怨,甚至于没有一丝的埋怨,只是无尽的怜悯。对于你的境遇,虽然无法体会,但心情深深的理解着。不快乐的过往,真心的希望你把他当成一种生命的试金石。过去的我们不能左右,因为我们没有力量。现在,24了,有权力选择自己向往的生活。所以,就象你今天断然的选择离开这里一样,相信,你一样可以断然的选择一个自己愿意的人生。勇敢的面对生活哦,相信一定会有突破的,一切都会好的。要对自己好点,天知道,有多少人因为你的快乐而快乐。

留下的“富贵竹”,我会好好照看的。

祝愿你的未来:快乐相伴!好运相伴!

记住,在某个角落里,有一个朋友,在诚心守候着你的好消息。

朋友 加油吧!

华夏富贵竹论文演讲稿

古往今来,地球妈妈用甘甜的乳汁哺育了无数代子孙。原来的她被小辈们装饰得楚楚动人。可是,现在人类为了自身的利益,将她折磨得天昏地暗。下面我为大家介绍2021保护环境精彩 演讲稿 五篇。

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保护环境演讲稿篇一

社会在进步,祖国在发展,我们生活的环境也在发生着巨大地变化。你瞧:原来蔚蓝的天空,洁白的云朵,灿烂的阳光,清新的空气,茂密的树林,清澈的河水……这一切都已经改变了原来的模样。

这些树木都到哪里去了呢?是人们用这些树木有的盖成了一栋栋楼房,有的做成了各式各样的家具,还有的随着烟囱冒出的滚滚浓烟而消失得无影无踪了!无知的人们哪,你们把一棵棵树砍光了,使得裸露的土地不断扩大,空气得不到净化,人们因此就呼吸不到清新的空气;啄木鸟、杜鹃、毛毛虫等动物们也因此没有了自己的家园,多可怜呀!随着人们生活水平的提高,家家户户有了汽车,在我们享受汽车带来舒适方便的同时,汽车排放的尾气也严重污染着环境。工厂废水废物随意排放丢弃,使得河水不再清澈见底,变得又肮又臭。

同学们,保护环境,人人有责。让我们行动起来,从我做起,从现在做起,从身边的小事做起,保护地球母亲,还大地一片绿色。我相信未来一定是天更蓝,山更绿,水更清。

保护环境演讲稿篇二

你知道我的家乡在哪吗?你猜对了,就是美丽的绿城—南宁。

南宁街道的绿化非常茂盛,种花地方五颜六色,种树木和草的地方是一片绿油油。还有很多人周末只放一天假,可是他们不怕辛苦,为了保护环境,就带自己的子女到邕江边捡垃圾,让他们的子女有环保意识。

你知道3月12日是什么节吗?对了,就是 植树节 。每到这一天,就有很多人去义务植树,为的就是保持生态平衡。人们渐渐有了环保意识,上街买东西都用用布袋装,吃东西不用一次性筷子,上班工作大多数都使用单车或电动车也乘公车,乘公车可减少车尾气的排放。人们为了保护环境插了 标语 ,比如:“南宁是我家,保护环境靠大家。”“别踩我,小草也会疼”“保护环境从我做起,从每个人做起,从身边小事做起。

接下来说一说为什么要保护环境?因为以前人们不懂得保护环境大量使用汽车,造成太多尾气排放破坏了臭氧层,那么北极的冰就会融化,水就会淹没整个地球。所以,从现在开始我们就要保护环境,节约用电,买家店买一级能秏的,或二级能耗,空调加的也是不生产臭氧的雪种。以后,我们要多坐电动车,多坐单车,少坐汽车,减少对地球的危害。

保护环境,从我做起。

保护环境演讲稿篇三

大家好!

今天我要演讲的题目是保护环境。

保护环境是每个人的责任,社会无论如何发展,人类都得承认一件事实,那就是大自然是人类的母亲,我们呼吸一口空气,喝的每一滴水,都离不开自然。人类赖以生存的星球只有地球。

可是,人类像一个贪婪的孩子,只顾索要,不管回报,以至于现在的环境伤痕累累,场次以来,受伤的必将是我们人类自己……

瞧!如果不保护环境,大自然母亲也将会发怒,比如2008年的5。12大地震,日本大地震,泥石流灾害等,在这过程中,有多少人失去的亲人,失去了无法估量的财产,这不是大自然对人类的惩罚吗?

我们身边触目惊心的事例历历在目,如;路边的小树被折,小草被践踏,小花被采摘,难道他们不痛,不伤心吗?乱砍滥伐,无节制的开采矿产资源。人们就是这样,无所事事的破坏生态平衡。作为小学生,我们应该从身边做起,从小事做起;保护花草树木,不乱丢垃圾,不使用一次性筷子,尽自己一份微薄之力。

在此我呼吁大家;请保护环境,只有这样才是最终保护了人类自己!因为地球只有一个,人类不能克隆。

我的演讲到此结束谢谢大家!

保护环境演讲稿篇四

亲爱的老师、同学们:

大家好!

我们是地球的主人,地球是我们的家园,我们应该学会低碳生活,为地球作贡献。

首先,低碳生活的方式,就是在生活的细节上注重能源减耗。除了做作业必须开灯之外,其余的事情都可以借助窗外的照明灯。如果客厅大,照明灯反射进来的光可以醒目地看到室内的一切,那么吃饭时,真像一桌“烛光晚餐”,真是充满情趣。

如果你家的冰箱里放着乱七八糟的东西,那是很浪费电的。你可以用硬纸板做成一个个盒子,然后把它们分类,贴上标签,最后把食物整理好。转眼间,冰箱就会被你收拾的焕然一新啦。这样,既扩大了空间,又省电,一举两得。

如果电器开着,哪怕是小小的手机电池在充电,都会排放二氧化碳,所以,冲完电就应该将电池取下。原以为,二氧化碳只有汽车尾气、煤炭燃烧才会排放二氧化碳,没想到,生活中处处都有微弱的“碳”在侵害着我们大家的生活,危害着我们的家园——地球。

过低碳生活,你可以在家中养些花草。吊兰、常春藤、水仙、富贵竹等都是能吸收二氧化碳的绿色植物,它们既能给人欣赏,又能养眼,何乐而不为呢?

低碳生活是一种态度,我们一定要建立绿色生活方式,只有我们努力行动,就可以接近低碳生活,实现低碳生活。行动起来吧,低碳生活,从现在做起。

保护环境演讲稿篇五

亲爱的老师、同学们:

大家好!

寒假里,我来到科技馆,参观一个宣传“低碳生活”的科普展览。

走进科技馆,正对面就是一个巨大的地球仪,往左拐,一块块展板整齐地排列着。带着兴奋和好奇,我走了一圈,仔细地看了一遍。这个科普展览,让我懂了很多,也让我想到了很多。

低碳生活,就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少,从而减低碳,特别是二氧化碳的排放量,从而减少对大气的污染,减缓生态恶化。也就是说,低碳生活就是更低能量、更低消耗的生活方式,还原其淳朴的进行人与自然的交流。经过这次参观,我发现“低碳生活”其实并不是一个高深的科学概念,它离我们很近,和我们的生活息息相关,只要我们愿意去践行,生活中处处可以低碳。

低碳生活,它在我们出行的路上。出门少开车,多坐公交,多用骑自行车、步行的方式出行,就能为较少尾气排放,节约石油资源做出自己的贡献。不但如此,骑车、步行还能锻炼身体,身体健康少生病,就可以少去医院少服药,这也能节约资源有助于环境保护。

低碳生活,它在我们家庭生活的角角落落。随手关灯、拔插头,不坐电梯爬楼梯,省下大家的电,换自己的健康;尽量少使用一次性牙刷、一次性塑料袋、一次性水杯;节约用水,用淋浴不用坐浴,及时关闭水龙头;有意识地分类处理垃圾,合理进行回收利用;衣服多选棉质、亚麻和丝绸,不仅环保、时尚,而且优雅、耐穿;洗衣机开强档比开弱档更省电,还能延长机器寿命……这些日常生活中的点点滴滴,我们如果能够身体力行,就能为减少碳的排放做出自己的贡献。

低碳生活,也在我们的学习中。我们每一位同学,每年的学习都要耗费大量的学习用品。有的同学每年都得换一个新书包;有的随便浪费纸张,还能写的笔,随手就扔掉。现在,基本上每一个教室里都有多媒体设备,但很多时候我们都可以看到,课上完了,投影却还亮着,电脑却还开着,这些都浪费了大量的电能。所以,在学习上,我们也应该有低碳意识,节约能源保护环境。

低碳生活,也在我们爸爸妈妈的工作中。在办公室少开空调;打印纸正反面利用;大晴天关闭电灯,等等这些都是随手就可以做到的事情。甚至少开些没用的会议,或者长会短开,也能很好地诠释低碳理念。因为,任何一个会议都会涉及到照明、空调、音响等等设备,而会议场所的这些设备往往都是耗电大户,不开会和开短会能节约能源。

生活处处可低碳。但它首先要求我们每一个人都有低碳的意识。或许你认为自己低碳生活对于地球的生态环境而言,作用是微不足道的。但是,聚沙成搭集腋成裘,如果我们人人都有这样的意识,每一个人都能行动起来,那么它的作用就会无比巨大。我们向往的青山绿水,我们期盼的清新空气,我们这个赖以生存的地球母亲的美好明天,这些都掌握在我们每一个人的手中。觉醒吧,每一个地球公民!让我们都来践行“低碳生活”,为了人类更加美好的明天做出自己应有的努力。

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关于血染富贵梦论文范文

1、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。

——佚名《越人歌》含义:山上有树木,而树上有树枝,(这人人都知道), 可是我这么喜欢你啊,你却不知。2、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。

——纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》含义:与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?3、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。

——苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》 含义:两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。不想让自己去思念,自己却难以忘怀。

4、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》 含义:曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。

5、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首 / 新添声杨柳枝词》 含义:小巧精致的骰子上嵌入那意喻相思的红豆,相思入骨你是否知道?6、只愿君心似我心,定不负相思意。

——李之仪《卜算子·我住长江头》 含义:只希望你的心思像我的意念一样, 就一定不会辜负这互相思念的心意。 7、愿得一心人,白头不相离。

——卓文君《白头吟》 含义:满以为嫁了一个情意专心的称心郎,可以相爱到老永远幸福了。8、平生不会相思,才会相思,便害相思。

——徐再思《折桂令·春情》 含义:生下来以后还不会相思,才刚刚懂了什么是相思,却深受着相思之苦。9、山无陵,江水为竭。

冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。

——佚名《上邪》 含义:除非凛凛寒冬雷声翻滚,除非炎炎酷暑白雪纷飞,除非天地相交聚合连接,直到这样的事情全都发生时,我才敢将对你的情意抛弃决绝!10、入我相思门,知我相思苦。——李白《三五七言 / 秋风词》含义:走入相思之门,知道相思之苦。

11、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 含义:只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

12、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》 含义:啊,人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。

13、问世间,情为何物,直教生死相许?——元好问《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》 含义:天啊!请问世间的各位,爱情究竟是什么,竟会令这两只飞雁以生死来相对待?14、花自飘零水自流。一种相思,两处闲愁。

——李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 含义:花,自顾地飘零,水,自顾地漂流。一种离别的相思,牵动起两处的闲愁。

15、执子之手,与子偕老。——佚名《击鼓》含义:拉着你的手,和你一起老去。

以下是部分作者的简介:李商隐:李商隐(约813年-约858年),晚唐著名诗人,字义山,号玉溪(溪)生,又号樊南生,原籍怀州河内(今河南沁阳),祖辈迁荥阳(今河南荥阳市)。 唐文宗开成二年(837年),李商隐登进士第,曾任秘书省校书郎、弘农尉等职。

因卷入“牛李党争”的政治旋涡而备受排挤,一生困顿不得志。唐宣宗大中末年(约858年),李商隐在郑县病故,死后葬于祖籍怀州雍店(今沁阳山王庄镇)之东原的清化北山下。

李商隐是晚唐乃至整个唐代,为数不多的刻意追求诗美的诗人。他擅长诗歌写作,骈文文学价值也很高,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。

其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗和无题诗写得缠绵悱恻,优美动人,广为传诵。但部分诗歌过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家总爱西昆好,独恨无人作郑笺”之说。

李清照:李清照(1084年3月13日—1155年5月12日),号易安居士,汉族,齐州章丘(今山东章丘)人。宋代女词人,婉约词派代表,有“千古第一才女”之称。

李清照出生于书香门第,早期生活优裕,其父李格非藏书甚富,她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。

金兵入据中原时,流寓南方,境遇孤苦。所作词,前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世,情调感伤。

形式上善用白描手法,自辟途径,语言清丽。论词强调协律,崇尚典雅,提出词“别是一家”之说,反对以作诗文之法作词。

能诗,留存不多,部分篇章感时咏史,情辞慷慨,与其词风不同。 有《易安居士文集》《易安词》,已散佚。

后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

一、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。

白话释义:泰山不让土壤,所以能成就它的高大;河海不择细流,所以能成就他的深。

朝代:战国末期楚国

作者:李斯

出处:《谏逐客书》

二、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

白话释义:人的心胸,欲望多就越窄,如果欲望少就会越宽。

朝代:清

作者:金缨

出处:.《格言联壁》

三、人非尧舜,谁能尽善。

白话释义:人不是尧、舜,谁能尽善尽美。

朝代:唐

作者:李白

出处:.《与韩荆州书》

四、君子浩海之气,不胜其大,小人自满之气,不胜其小。.

白话释义:君子浩瀚大海的气息,不过他的大,小人们从满满的气,不尽的小。.

朝代:明

作者:薛瑄

出处:•《读书录•君子•小人》

五、君子量不极,胸吞百川流。

白话释义:君子量不到,胸吞江河流。

朝代: 唐

作者:孟郊

出处:•《赠裴枢端公》

《投赠张端公》 唐 孟郊 君子量不极,胸吞百川流。

嫉邪霜气直,问俗春辞柔。 日户昼辉静,月杯夜景幽。

咏惊芙蓉发,笑激风飚秋。 鸾步独无侣,鹤音仍寡俦。

幸沾分寸顾,散此千万忧。《过零丁洋》 宋 文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。《不第后赋菊》 唐 黄巢 待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。《西江月·自幼曾攻经史》 宋 宋江 自幼曾攻经史,长成亦有权谋。

恰如猛虎卧荒邱,潜伏爪牙忍受。 不幸刺文双颊,那堪配在江州。

他年若得报冤仇,血染浔阳江口。《题菊花》 唐 黄巢飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝,报与桃花一处开。

《投赠张端公》 唐 孟郊 君子量不极,胸吞百川流。

嫉邪霜气直,问俗春辞柔。 日户昼辉静,月杯夜景幽。

咏惊芙蓉发,笑激风飚秋。 鸾步独无侣,鹤音仍寡俦。

幸沾分寸顾,散此千万忧。《过零丁洋》 宋 文天祥 辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。《不第后赋菊》 唐 黄巢 待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。《西江月·自幼曾攻经史》 宋 宋江 自幼曾攻经史,长成亦有权谋。

恰如猛虎卧荒邱,潜伏爪牙忍受。 不幸刺文双颊,那堪配在江州。

他年若得报冤仇,血染浔阳江口。《题菊花》 唐 黄巢飒飒西风满院栽,蕊寒香冷蝶难来。

他年我若为青帝,报与桃花一处开。

红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方。

到处随缘延岁月,终身安分度时光。

休将自己心田昧,莫把他人过失扬。

谨慎应酬无懊恼,耐烦作事好商量。

从来硬弩弦先断。每见钢刀口易伤。

惹祸只因闲口舌,招愆多为狠心肠。

是非不别争人我,彼此何须论短长。

世事由来多缺陷,幻躯焉得不无常。

吃些亏来原无碍,退让三分也无妨。

春日才看杨柳绿,秋风又见菊花黄。

荣华终是三更梦,富贵还同九月霜。

老病生死谁替得,酸甜苦辣自承当。

人从巧计夸伶俐。天自从容定主张。

诌曲贪瞋堕地狱,公平正直即天堂。

麝因香重身先死,蚕为丝多命早亡。

一剂养神平胃散,两钟和气二陈汤。

生前枉费心千万,死后空留手一双。

悲欢离合朝朝闹,寿夭穷通日日忙。

休得争强来斗胜,百年浑是戏文场。

顷刻一声锣鼓歇,不知何处是家乡 惯于长夜过春时(1931年)

鲁迅

惯于长夜过春时,挈妇将雏鬓有丝。

梦里依稀慈母泪,城头变幻大王旗。

忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

吟罢低眉无写处,月光如水照淄衣. 忍一时风平浪静,退一步海阔天空 海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

血在梦里,多表示财富。按照西方的观点,还是生命力的象征。如果梦见血突然涌出,有可能表示你内心强烈的激烈,或自我牺牲精神。梦见自己或别人流血,暗示近期过度劳累,精神紧张,提示做梦人要注意休息调整。梦见自己看见别人流血,内心却很高兴,暗示你对那个人有敌意,或有攻击他的欲望。梦见自己的血渐渐流干,可能表示你将失去自己的生命,或是承受失去亲人的痛苦。除此以外,还有可能预示你将遭受失败,经济上承受损失,甚至面临破产。女人梦见血,有可能暗示月经和怀孕。男人梦见血,还有可能表示对女性肉体和性恐惧,或是有想要性侵犯的欲望。梦见吐出的痰中带有血丝,表示长久的心愿终于将要实现,或者宿怨得到了结。梦见自己在手术中流血,表示对工作中的变动很担心。梦见鼻子流血,预示你将遇到有些小麻烦。梦见手指流血,预示会有财产损失,当心遇到。梦见胳膊流血,可能表示因为犯错误导致破财。梦见腿上流血,预示事业进步,大量钱财,让你生活更加安逸。梦见脚下受伤流血不止,预示可能会有手下人背叛你,令你蒙受损失。梦见脚踩到了血,预示可能会得到贵人相助,帮你成功。梦见肚子里充满血液,预示你将得到大量钱财。梦见床或衣服上有血迹,预示你会患重病,或受刑事案件牵连,凡事当心。梦见别人的床铺或衣服上有血迹,暗示你将征服仇敌,对方会大败。梦见地上满是鲜血,提醒你要提高警惕,谨慎行事。梦见自己在喝血,预示你将得利、发财。梦见鲜血从花丛中涌出,表示你会因为勇敢果断,受到大家赞赏。梦见刺伤别人时鲜血溅到了自己身上,暗示如果能够帮助梦里这个人,可能会给你带来金钱上的好处。梦见从砍断的动物或人头颈上喷出血液,预示你会得到大量钱财,事业兴旺,声名大振。梦见洗沾了血的身体或衣服,暗示你由于财产损失,不得不多过段穷困拮据的日子。梦见藏匿沾血的衣服,表示你想竭力掩藏自己的错误。梦见有人衣服上沾了血迹,梦里的这个人,可能要遭遇灾祸或不测。梦里有人流着血死去,你可能有机会动作大量资本,要好好把握机会,施展自己的才能。梦见沾了女人的血,预示会与一个新的合作伙伴打交道。原版周公解梦背上流血,受捉弄。《周公解梦》被刀出血,分酒食。《周公解梦》持刀相杀见血,吉。《周公解梦》刺刀见血,主大吉。《周公解梦》刀伤出血,主酒食。《周公解梦》见血在床,有重病。《周公解梦》灸身见血流,大吉。《周公解梦》梦被人刺取血去,大凶,财物被劫之兆。《梦林玄解》梦遍身红血,大吉,朱衣加身之象。无论贵戚素封、贫穷下贱、衰老残喘、儿童女流得此梦者,必有皇恩爵禄。《梦林玄解》梦遍身浓血出,大吉,滋荣润泽之兆。梦此者功名大吉,营谋大利。如梦儿女如此者,主易长易大。若有争讼者梦之凶。《梦林玄解》梦大肠屙血,吉,肠中宽畅,灾退患除。《梦林玄解》梦额上出血,凶,与人相争之兆。《梦林玄解》梦放血与人。防有财物失脱之患。《断梦秘书》梦放血与人。应防财物失脱。《梦林玄解》梦股上出血,凶,有妻妾之虑。《梦林玄解》梦含血喷人。壮士正直、做事尽力之兆。《梦林玄解》梦喉中有血出,吉。梦此为肝肺相和、劳心费用以得大利之征,有吉无凶。《梦林玄解》梦浑身红血。无论富贵贫贱,梦此均主得财禄。《断梦秘书》梦见被伤见血,吉。《敦煌本梦书》梦见身被伤流血,大吉。《敦煌本梦书》梦见血流成河。君相梦之,天下大乱,水旱见之雨雪。病中梦之立愈矣。 《梦林玄解》梦见腰中血,主官事。《敦煌本梦书》梦见腰中血出,迁升,吉。《敦煌本梦书》梦见斩伤血出,大吉。《敦煌本梦书》梦见足下流血出,福乐至。《敦煌本梦书》梦将器皿取人血来家,吉,消灾延寿之占。《梦林玄解》梦颈里血出。当有破财景象,凡事宜潜藏忍耐,不得出头,自取大祸。 《梦林玄解》梦溺血。当得福也,主所属顺从,子孙食天之禄。《梦林玄解》梦脓血污手足,吉,主兄弟幸逢。《梦林玄解》梦破伤无血,大凶。无精父有殃,无血母有患,考妣有何忧也,须坟上看。《梦林玄解》梦破伤无血。无精主父有殃,无血主母有患。《断梦秘书》梦乳中有血流出,大吉,有喜事至。《梦林玄解》梦舌尖出血,吉。文章进益,口舌消散。病主心经,鱼临多利。《梦林玄解》梦身坐血污之中。男梦拾财,女梦防产。《梦林玄解》梦吮血。相知相许立言,大吉之兆。《梦林玄解》梦涕泣流血,主大凶。《断梦秘书》梦吐血,吉,主立业成家。《梦林玄解》梦吸人血水,吉,狠心之象。《梦林玄解》梦血拌头发,凶。《梦林玄解》梦血淋身,吉。主文高武遂,交易利,子孙吉。《梦林玄解》梦血淋身。梦此主功成名就,交易获利,子孙逢吉。《断梦秘书》梦血流遍地。从外流来得大财,窍中流出非佳兆。《梦林玄解》梦血污衣。血染衣裳,意气扬扬。如武人临阵,不宜梦此。《梦林玄解》梦血污衣服。主意气扬扬,有自得之兆。武人梦之,临阵大忌。《断梦秘书》梦眼睛流出血,凶,悲哀哭泣之象。主父母兄弟夫妻子侄六亲之内,有凶灾死丧之祸。《梦林玄解》梦饮血。饮鹿血是去病延年之象。《梦林玄解》食血,主有得财,吉。《周公解梦》血流成河,大财至。《周公解梦》血在床,妻妾有奸。《周公解梦》心理学解梦梦境解说:鲜血历来是生命和生命能量的象征。梦景如果涉及到暴力行动,造成流血,这里几乎可以归结为你怀揣着自身破坏的力量。如果梦中止住了流血,表示你意识到自己的力量。如果你受到别人帮助,止住了自己的流血,那么你应该明白到底需要何种方式的帮助,才能排除和克服痛苦。心理分析:你无论施行或者忍受滥用感情的何种痛苦,在梦中可能表现为流血的伤口。精神象征:在身体中流动着的血液象征着人变得年轻的力量。

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中国是竹的故乡,竹与人类的 文化 生活结下不解之缘,在中华民族日常的衣食住行中,到处都有竹的倩影。下文是我为大家整理的竹文化的论文的 范文 ,欢迎大家阅读参考! 竹文化的论文篇1 浅谈现代竹文化及竹的开发利用 摘 要:在人类生活中,竹以其独特的优势在设计中扮演着重要的角色,是一种值得推广的低投入、可再生的绿色植物。现阶段的竹产品开发与利用,已经相对广泛,但也存在一些问题,如竹原料及竹产品发霉和生虫等等,都是有待解决的,只有解决好了这些问题,才能够更好地开发利用好竹资源,让我们减轻对生态环境的破坏,达到生态平衡的目的,更好的服务于我们的日常生活。 关键字 :竹文化;竹产品;环保;维护 一、 竹的现代文化及应用 中国从几千年前的文明古国发展到今天的社会主义国家,几经风雨,竹子一路见证。发展永不停息,追求永无止境,特别是改革开放以来,涌现出了许多新思想和新观点,园林领域亦不例外,除了保留中国古典园林所具有的特色外,许多新的造园手法和造园材料应运而生,竹类植物并不因为其平凡普通而被人们遗忘,相反,人们的喜竹之情是有增无减。竹类植物正以一种新的姿态亮相现代园林。 (一) 竹在现代园林中的应用 纵观这几年竹类植物在园林中的发展态势,主要体现在以下这些方面:城市楼盘中的竹文化园林景观、风景名胜区的竹海旅游景观、别墅区中竹韵主题的景观设计、营造竹类专类园景观、作为城市各种公园中竹林的绿化材料、作为城市街道两旁的行道树和通过加工成园艺制品装饰居家环境等。其中以竹类植物在城市楼盘中的竹文化园林景观、风景名胜区的竹海旅游景观、别墅区中竹韵主题的景观设计这三方面最有发展潜能。 (二) 竹在城市楼盘中的应用 房地产行业可以说是现在中国最热门的产业之一。生活水平的不断提高必将导致人们对高标准生活环境的追求,甚至现在有的房地产厂商打出这样的 口号 :“我们不卖房子,我们只卖环境”,在城市楼盘中千方百计的营造出个性化的园林景观环境,是房地产厂商们之间竞争的重要手段。经典园林景观已经在城市楼盘中得到广应用。 (三) 竹在风景名胜区的竹海旅游景观中的应用 我们见过蓝色的海洋,可您见过绿色的海洋吗?我不是说远在山野的原始森林,如果说这种海洋由数万公倾竹子组成,更难能可贵的是海洋中有无数让人流连忘返、乐不思蜀、像珍珠一样串连起来的景点。风景名胜区中竹海旅游项目的开发,给中国的生态旅游注入了新的活力。 二、 竹产品的开发利用 笔者认为:自古以来,人们对竹的开发利用一直没有停止过;竹的开发利用范围也随着经济的发展在不断的扩大延伸,广泛的运用到了生活用品、手工艺品等方面。竹作为原材料的产品已经深深地融入了我们的日常生活,给我们的生活带来不断的惊喜与便利,已经成为我们日常生活中不可缺少的一部分。下面笔者就从三方面介绍一下竹的运用: (一) 竹子在容器方面的应用 笔者认为:竹为原材料的容器形态各异、丰富多样;具备实用性与美观性;多以民间工艺为主,纯手工 编织 而成,如背篓、簸箕等方面;花样繁多、手工精美的炊事饮食用具、衣冠鞋佩饰、席扇等纳凉用具、床榻椅凳案桌等坐卧用具、笥箧屏帘等盛器和家庭装饰物、 儿童 的竹马竹蛇玩具及老人的拐杖等,大量采 用竹材制作并制成特色独具的样式,与中华民族的情感、观念和理想密切相关,充分地显示出中华文化的特征与魅力。 (二) 竹子在工艺品方面的应用 笔者认为:多以展示、装饰为主。优秀及具特色的工艺品用于参展;室内的风格布置,衬托出房屋的风格及主人的喜好。 (三) 竹子在灯具方面的应用 笔者认为:将传统手工艺品以竹为原材料的编织及组合融入到现代灯具设计中来,给予人们不一样的感受不断为人们的生活带来新鲜与便捷。 竹是一种可再生的资源,是绿色环保的原材料。充分的利用好竹类,进行加工创造,不仅可以节约资源,绿色环保;还可以给人们的日常生活带来更多的改变与惊喜。无论是在生活用品还是工艺等方面,竹产品的开发与利用都是具备很大的发展空间的。 三、 竹产品的保养与维护 (一) 竹产品在使用过程中出现的问题 各种精美的竹产品和竹工艺品,在使用一段时间之后,多多少少会出现一些发霉或者产生蛀虫的现象。因此,我们必须解决竹产品在生产和使用过程中出现的发霉和生虫两个问题。 (二) 解决发霉问题 发霉是由于竹子加工成竹产品后仍然存在一部分水分在其中,给细菌的滋生提供了温床,所以减少水分是一种比较直接也是比较彻底的手段。 当竹子开发成一种产品后,对竹子整体形态要求较高,因此内部水分较难处理,通常我们采用阳光下暴晒的 方法 ,具 体操 作步骤如下: a. 将竹子平摊的铺开,避免交叉和重叠 b. 在阳光下暴晒,每隔一小时翻转一次 c. 每天暴晒8个小时,持续暴晒10天 (三) 解决生虫问题 竹产品生虫往往是由于竹产品在加工前未处理周到,导致竹产品中仍然残留部分水分和糖分,给虫卵的寄生和繁殖提供了条件。 对于不同时期不同季节不同害虫我们分别采用以下三步来消灭害虫: a. 成虫羽化期用灯光诱杀 b. 使用白僵菌粉包,每667m 24"-,可降低虫口密度70%左右 c. 利用夏天中午幼虫下竹的习性.用80%敌敌畏乳油或2.5%溴氰菊脂乳油0.2%溶液喷洒竹秆 四、 结束语 竹类植物正以其飒爽的英姿向前大步迈进,我们相信,没有什么力量能够阻挡中国历史前进的脚步,也没有什么力量能够阻挡竹类植物在中国园林历史中永恒的延伸! 参考文献 [1]黄盛林《竹资源开发利用技术与竹产业发展策略》 银声音响出版社; [2]何明,廖国强:《中国竹文化》,人民出版社2007年8月第1版; [3]李津, 《中国文化常识》,中央编译出版社2006年7月第1版。 [4]贤之,《青竹凤骨》,中国三峡出版社2006年10月第1版. 竹文化的论文篇2 试谈基于竹文化的竹家具创新设计 【摘 要】针对竹子多,竹家具少的现状,在分析 市场调查 的基础上,研发了基于竹文化的系列竹家具。从设计理念、造型和人机等角度分析“竹家具”的基本特点,并对市场前景与产品价值进行了分析与预测。“竹家具”体现了传统与现代的有机融合,是一款具有竹韵味的产品。 【关键词】竹;家具;文化;传统 0 绪论 提到文化,人们自然想到文学、艺术、哲学等等,但文化的产生和发展必然要受到自然环境的影响,包括地理气候、生态资源等诸多因素,其中对中国文化影响最深远的植物资源,非竹莫属[1]。 “宁可食无肉,不可居无竹。”让我们了解到“居”与“竹”之间千丝万缕的联系,竹在家居中的利用,可以追溯到农耕时代,我国在先秦时期已经有了竹家具;这个充满东方情调的生活哲学,也曾是一代又一代中国文人雅士的精神追求,他们赋予竹之十德:正直、奋进、虚怀、质朴、奉献、卓尔、善群、性坚、操守、担当[2]。许多营造气氛的场合常常能见到竹子的身影,这是因为竹子对中国人而言颇具特殊意蕴,是西方人无法理解的东方美学,可见竹文化在中国不可动摇的历史地位。 我国是竹子资源最丰富的国家,全世界有1200多种竹子,我国就占了500多种[2]。竹子的环保特性值得一提,竹子进行光合作用时,吸入二氧化碳、释放出的氧气比树木多35%,还能更有效地结合土壤,避免土壤侵蚀。竹子也是世界上生长速度最快的植物,生长周期短,繁殖能力强,3―4年即可成材,完全成长后高度可达35―40米,可称为“取之不尽,用之不竭”的环保材料,与可持续发展的思想不谋而合[3]。犹如竹子的旺盛生命力,这种材质也蕴含着很大的开发空间。竹材纹理美观自然,触感温和舒适,易于加工,经久耐用,竹纤维材料强度高,弹性好且密度小,抗拉强度是钢材的3―4倍,抗压强度比混凝土高。 竹子蕴含的特殊人文价值和环保价值,使得国内外设计师开始关注竹在设计上的应用,掀起一场全新的竹革命。随着时代的发展,现代家居不仅仅以“功能”为唯一目的,外形高雅、设计时尚、坚固耐用等新环境下的新要求,都必须让我们对竹提出更高的要求。这就需要能顺应竹子的自然特性,结合新的材料工艺,超越对竹的传统定位,在功能上进行改良和拓展,使之更符合现代人的生活需求。 1 市场调查 通过查阅竹材料特性、市场应用现状的资料和实地走访,以及对142个消费者的问卷调查,我们得出了关于竹家具创新设计的以下结论: (1)市场上的竹家具种类主要有原竹、竹集成材、竹重组材、竹材弯曲胶合家具等,但竹家具的市场总体占有率依旧不高,一般多为与其他材质混合使用,而且竹子多为配角,可见这一块还有很大的发展空间。 (2)圆竹、竹编、竹集成、重组竹……竹材料加工工艺不断在创新和发展,但是现在一般竹材加工往往效仿木材的材料特性和加工工艺,没有很好地利用竹材的特有品质。 (3)中国古代早就开始使用竹家具,这些原竹家具使用的竹材没有经过任何的现代化的防腐处理,很容易出现虫蛀、开裂甚至腐烂等问题。近几年出现的竹家具,解决了原竹家具的很多问题。但由于对传统竹家具的偏见,新型竹家具的优良特性并没有被消费者认识到。 2 “竹家具”设计的基本特点 2.1 设计理念 竹,因为他的坚韧不拔的品性被古代文人冠以了君子的称号。“宁可食无肉,不可居无竹”东坡先生如是说。可是由于城市的发展,钢筋水泥土、人造板材等各种冰冷的东西充斥着我们的生活。为了摆脱这样的情况,我们选取竹子这一材料结合竹子特有的文化设计了这么一套家具。从居无竹到居有竹,我想增加的不只是竹子,更是增加了一些绿色,一些清新,一些自然以及一些文化气息。而且竹子做材,不仅用料便宜,更是绿色环保无毒的。 2.2 设计造型 根据竹子的优良的韧性做的弯曲,融入了竹子坚韧不拔这一文化要点,如图2所示。 竹子相间排列给人一种错落感,使视觉感不再单一。且使用整根原竹,保留了竹子的竹节和它空心这一特点,融入了竹文化中的虚心接受,高风亮节这两个方面,如图3。 由竹直接劈成片拼合而成保留了竹节,寓意做人要高风亮节,如图4。 2.3 造型及人机工程分析 这套竹家具由一个卷书案及一把凳子构成。家具的用材全由原竹切片然后排列成面,再由整根竹子经弯曲后做腿。完完全全的保留了竹子原有的风味。因为竹子具有的良好的韧性,所以使竹子的弯曲工艺不像木头那样繁琐,所以我们在整套家具的设计中加入了大量的曲线,使整套家具更具曲线美,看上去更加柔和,美丽。 全套家具的尺寸在设计前我们都查阅了人机工程学上的数据,所以符合人的使用习惯,使人们在使用的时候不会说因为更换了材料而产生一些不适的感觉。相反,因为在制作时考虑人机这一因素,所以会让使用者更加的舒适。竹子清新的气息,也会让人心旷神怡。使生活品质得到一定的提高。 2.4 家具与竹文化 中国传统中,竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理。竹子空心,象征谦虚,品格虚心能自持,竹的特质是坚韧不拔,凌云,不畏风雪,竹节必露,竹梢拔高,比喻高风亮节,有气节,是儒、道两家思想的反应,在我国有深刻的文化内涵[4]。本套家具保留了竹子的空心、有竹节的特征且通过弯曲突出表现了竹子的坚韧的品性。看到此套家具就可直观的看到竹看到那抹弯曲,从而想起竹子带给我们的坚韧不拔、高风亮节以及虚心接受的这种文化。竹家具不仅改变了家具用材方面,更因为结合了竹文化给人一种 反思 ,让我们的心可以不再那么浮躁。 3 市场场景与产品价值 3.1 市场场景 中国是四大文明古国,是世界竹文化的发祥地。人们种竹,用竹,画竹,咏竹,竹一直伴随我们,延绵数千年。竹从古至今在我们生活中起着重要的作用,竹文化也一直渗透在我们生活中。我国是世界竹子产区之一,是世界上,面积最大,资源最丰富,栽培历史悠久的国家。我国木材能源短缺,而竹是一种速生材,作为家具材料能源,具有很好的开发价值。 从文化上看,竹文化历史悠久,古人使用竹简,文人墨客咏竹作诗,以竹为画。古人用“宁可食无肉,不可居无竹”表达了对竹的喜爱,竹更有“心虚节坚,坚韧不拔,风度潇洒”的君子美称。竹是我们中华民族的文化特色。 在全球化的格局下,文化的力量不可估量,竹文化在竹家具产品中的体现,会使竹家具更具中国的传统特色,更具深厚的文化内涵,使用者使用会更具有精神享受,同时产品的价值也就更大。传承竹文化的竹家具投入到市场会更受欢迎,得到青睐。竹文化的传承与发展需要我们一起去努力。 3.2 产品价值 从功能上看,产品结合 传统文化 与现代工艺作为公共设施符合人们的基本需要,并考虑人机舒适性,满足人们的生理及心理从精神上看,产品有着深厚的传统文化底蕴,又吸取了现代的发展精神,传承与发展,用文化感染使用者。 从环保上看,竹子生长速度快,三到四年可成材,使用竹材利用完可再生,是很环保的材料。 从经济上看,对于丰富资源的合理应用,可以创造财富。用我们的文化吸引外国,提升产品本身的价值,在国内外都可创造财富。 4 结语 文化产业的市场需要开发,发展。产品不仅只是外形与功能,它的文化内涵越来越显得重要。中华民族丰富多彩的文化越来越显得抢眼,主打文化的竹家具是它的灵魂所在,精神内涵所在,满足广大群众的精神需求。如果竹家具可以热销,推动的不仅只是经济,更多的是对中华传统文化的传承与发展,是对文化全球化作了积极的意义。 【参考文献】 [1]杨锋.竹与中国文化[J]. 散文 ,1996(3):20-21. [2]本刊编辑部,李科.居有竹[J].中华手工,2010(5):28. [3]胡芷嫣,张建华.竹子在商业空间中的应用[J].上海商业,2013(7):44-45. [4]王逢瑚,时迪.关于中国竹家具设计的思考:观北京国际设计三年展有感[J]. 装饰,2012(1). 竹文化的论文篇3 试谈古典园林中的竹文化 摘 要:我国竹文化历史悠久,竹子在园林中应用广泛。基于竹元素在饮食、文学、工艺、建筑4个方面的文化意蕴,分别从诗情、画意、音韵3个层面揭示古典园林中竹文化的深刻内涵,探讨了古典园林中竹景的营造艺术。现代园林设计应该借鉴和发扬古典园林中竹子造景的一些艺术手法。 关键词:竹文化;古典园林;营造艺术 中国古典园林非常讲究植物配置,竹子因其特殊的观赏特性和生物特征一直被看作中国园林中最具特色、不可或缺的植物造景材料之一。竹作为我国传统观赏植物之一,有着悠久的历史和深厚的文化意蕴。据文献记载,秦始皇为建“上林苑”,从山西云冈引种竹子到咸阳,这应该是竹子造园的萌芽时期,讫今已有2200多年的历史。历经数代,以竹造园得到持续发展,竹林景观已成为江南园林的特色之一,竹景更以其独特的艺术风格和文化蕴意为现代园林带来了无限的诗情画意。 1 竹元素的文化意蕴 1.1 竹与饮食 《诗经》曰“其蔌维何,维笋及蒲。”竹笋是人们熟悉的中国传统食品,不但是一道美食,更是一道雅食,被列为“素食第一品”和“山珍”之一。据相关资料记载,晋朝戴凯所著的《竹谱》一书中曾介绍过70多个竹子品种及不同竹笋的风味,宋代德清僧人赞宁在所著的《笋谱》中则是记载了80多个竹笋品种。 同时,中国的十大竹乡(浙江安吉竹乡、江西宜丰竹乡、浙江临安竹乡、江西崇义竹乡、湖南桃江竹乡、贵州赤水竹乡、广东广宁竹乡、福建顺昌竹乡、福建建瓯竹乡、安徽广德竹乡)还开发出一系列与竹相关的食品和保健品,例如竹笋干、竹笋罐头、竹粽子、竹食用菌竹荪、竹木糖醇、竹汁饮料和竹汁酒等,除此之外,在竹乡中还能品尝到竹笋全席宴、竹筒饭、竹虫等与竹有关的具有民族特色的食物。 1.2 竹与文学 在我国传统文化中,竹以其特有的风姿品性,占据了古代文人审美视野及价值系统内的一个重要位置,竹在历代诗人作家主观情感中,为文人阶层的文化所认同和传播,被赋予了以下几种象征意味:(1)以竹表示对官场的厌恶、对归隐的憧憬以及对故乡的向往。例如清朝郑板桥的《题画诗》:“乌沙掷去不为官,囊橐萧萧两袖寒,写取一枝清瘦竹,秋风江上作渔竿”。(2)以竹标明典雅、孤傲的神韵与品格情趣。例如晚唐诗人司空图在《二十四诗品》中特以“坐中佳士,左右修竹”来昭示“典雅”的风格意境。(3)以竹含蓄地表达执着相思怀远的执着爱情。例如西晋张华《博物志》曰“舜死,二妃泪下,染竹即斑。妃死为湘水神,故曰湘妃竹”。 1.3 竹与工艺 竹制工艺品内涵丰富,具有鲜明的地域性和民族性,堪称竹文化的一绝,其工艺加工手法主要有竹编和竹雕2种。(1)竹编。竹编工艺源远流长,被誉为“东方珍宝”,其充分利用竹材的柔韧性和线条美,达到工艺品外型与内涵、功能性和艺术性的和谐统一,同时劳动人民卓越的创意,使竹编工艺增添了生活的趣味和恬淡优雅的情致。(2) 竹雕。竹雕工艺已有上千年历史,其造型讲究夸张变形,构图讲究对称与平衡关系,刀法力求变化多样,总体风格淡雅清秀,具有中华民族风格的古朴素雅之美。 1.4 竹与建筑 中国人远在新石器时代就利用竹建造房屋,汉代用竹建甘泉宫,名曰“竹宫”,北宋时黄冈地区人用竹造竹楼,明清时期扬州和常州都建有竹楼,竹建筑遍及南方产竹之乡。用竹建造的建筑主要有竹楼、竹屋、竹亭、竹廊等。(1) 竹楼。竹楼是最具有代表性、最富特色的竹民居建筑,在云南傣族、布朗族、基诺族、景颇族、德昂族、和部分怒族、哈尼族、佤族、傈僳族的聚居区是主要的民居建筑形式。(2) 竹屋。竹屋建筑是我国南方竹乡最常见的建筑形式,清代沈日霖的《粤西琐记》中记载了广东山区的人们用竹建屋的盛况,同时,清代的扬州园林广泛用竹建屋作为园林景点。(3) 竹亭。亭是重要的园林建筑小品,清代扬州园林好用竹建亭,竹亭使竹的天然野趣得以发挥,与周围地区的湖光山色和谐且融合成一体。(4) 竹廊。屋檐下的过道及其延伸成独立的有顶的过道称为廊[1],竹廊是廊建筑的形式之一,据记载,明代无锡的邹迪光在愚公谷用竹建造了一座竹廊,名曰“虹廊”。 2 古典园林竹景营造艺术 2.1 诗情 中国古典园林注重文化内涵的表达和意境的营造,善于将植物的形态和文学诗歌、艺术和民间 传说 故事 等结合起来进行造景,竹因其优美的形态及其深厚的文化意蕴,在中国的古典园林中得以广泛的应用,古典园林中的竹景无不渗透着一种“诗情”,而这诗情主要体现在2个方面:一是以竹为内容的景点名称。如苏州留园的“碧梧西凤”、苏州网师园的“竹外一枝轩”、苏州拙政园的“海棠春坞”、苏州沧浪亭的“倚玉轩”和“翠玲珑”、扬州的个园等。二是竹景背后的文学象征意义。“逸气假毫翰,清风在竹林”,“数茎幽玉色,晓夕翠烟分”, 竹子与梅、兰、菊并称“四君子”,象征着文人墨客孤傲、清高的气节,同时,竹还可以用来表达对故乡思念以及对爱情的忠贞。 2.2 画意 “园以竹胜,景以竹异”,竹既有自然美的“形”,又有灵魂美的“意”,具有“形”和“意”相结合的美妙意境,营造出疏朗、雅致的画意。在竹的艺术造景手法中,无论是竹径通幽、移竹当窗、粉墙竹影,还是竹径绕池、青竹白石,无不体现着风格多种多样、千变万化的画境,如竹海长廊、竹篱夹道、竹径通幽、竹亭闲逸、竹圃缀雅、竹园留春、竹水相依等,可谓“月照有倩影,风吹有清声,雨涤有清韵,霜凝有清光,雪染有清趣”,从而衍生出无穷的画意来。 2.3 音韵 宋朝文同在《咏竹》中如此描述竹:“化龙杖入仙陂,呼凤律鸣神谷。月娥巾披净冉冉,凤女声笙竽清肃肃。”这里说的就是竹的音韵美,而这句诗特指竹在风的作用下产生的音韵美,不同形态和数量的叶片在风的作用下相互摩擦会产生不同的音响效果。而竹的音韵有时萧瑟凄清,有时汹涌澎湃,有时流畅优美,产生不同的韵味。苏州怡园的“玉延亭”原有一片竹林环绕,四季青翠,玉延亭取“万竿戛玉,一笠延秋,洒然清风”诗意而名,“万竿戛玉”即风吹竹林摇摆而发出玉石响声,以实现“清风时一过,交戛响鸣玉”的音乐效果。上面描述的都是竹在风中产生的声响韵律,除此之外,在雨的作用下,竹也会产生独特的音韵美。南唐李中的《赠朐山杨宰》“听雨入秋竹,留僧复旧棋”说的就是雨中之竹,色泽鲜亮,竹径半掩半开,加上雨滴落在竹叶上产生的声响,引人静思,营造出一种清幽的意境。 3 结语 竹积淀着我国深厚的历史文化意蕴,它蕴含着丰富的文化符号,也是文人墨客的情感载体。以竹造园,竹因园而茂,园因竹而彰;以竹造景,竹因景而活,园因竹而显。其人格化的象征,美学的意象,已深深积淀在人们的审美情趣中,探求现代园林设计的时候,只要充分借鉴古典园林中竹子造景的一些艺术手法,并合理巧妙地运用竹文化,就可以创造出充满诗情画意的现代园林景观。(收稿:2013-05-09) 参考文献: [1]刘福智,佟裕哲.风景园林建筑设计指导[M],北京:机械工业出版社,2007:107. [2]赵芸.南竹北调及北方竹造景的研究[J].世界竹藤通讯,2011,9(6):29. [3]关传友,何秋中.扬州园林植竹造景史考[J].竹子研究汇刊,2007,26(2). [4]黄春华,王晓春,仇蓉.扬州竹文化探析[J].风景园林艺术,2012,3(28). [5]龙莉红.竹子在岭南现代园林中的运用[J].广东园林,2010,2(1). 猜你喜欢: 1. 生活与竹文化论文 2. 竹文化毕业论文3000字左右 3. 竹文化毕业论文 4. 中国竹文化论文参考 5. 竹文化论文 6. 中国竹文化较好的论文

中国传统竹 文化 是东方文明的象征,是中国 传统文化 的重要组成部分。竹子渗透到了中华民族物质和精神生活的方方面面,它已经不再仅仅是表象的物质载体,更多的是在中华民族文化中所折射出的象征意义。下文是我为大家搜集整理的关于竹文化 毕业 论文的内容,欢迎大家阅读参考!

浅析基于竹文化的竹家具创新设计

【摘 要】针对竹子多,竹家具少的现状,在分析 市场调查 的基础上,研发了基于竹文化的系列竹家具。从设计理念、造型和人机等角度分析“竹家具”的基本特点,并对市场前景与产品价值进行了分析与预测。“竹家具”体现了传统与现代的有机融合,是一款具有竹韵味的产品。

【关键词】竹;家具;文化;传统

0 绪论

提到文化,人们自然想到文学、艺术、哲学等等,但文化的产生和发展必然要受到自然环境的影响,包括地理气候、生态资源等诸多因素,其中对中国文化影响最深远的植物资源,非竹莫属[1]。 “宁可食无肉,不可居无竹。”让我们了解到“居”与“竹”之间千丝万缕的联系,竹在家居中的利用,可以追溯到农耕时代,我国在先秦时期已经有了竹家具;这个充满东方情调的生活哲学,也曾是一代又一代中国文人雅士的精神追求,他们赋予竹之十德:正直、奋进、虚怀、质朴、奉献、卓尔、善群、性坚、操守、担当[2]。许多营造气氛的场合常常能见到竹子的身影,这是因为竹子对中国人而言颇具特殊意蕴,是西方人无法理解的东方美学,可见竹文化在中国不可动摇的历史地位。

我国是竹子资源最丰富的国家,全世界有1200多种竹子,我国就占了500多种[2]。竹子的环保特性值得一提,竹子进行光合作用时,吸入二氧化碳、释放出的氧气比树木多35%,还能更有效地结合土壤,避免土壤侵蚀。竹子也是世界上生长速度最快的植物,生长周期短,繁殖能力强,3―4年即可成材,完全成长后高度可达35―40米,可称为“取之不尽,用之不竭”的环保材料,与可持续发展的思想不谋而合[3]。犹如竹子的旺盛生命力,这种材质也蕴含着很大的开发空间。竹材纹理美观自然,触感温和舒适,易于加工,经久耐用,竹纤维材料强度高,弹性好且密度小,抗拉强度是钢材的3―4倍,抗压强度比混凝土高。

竹子蕴含的特殊人文价值和环保价值,使得国内外设计师开始关注竹在设计上的应用,掀起一场全新的竹革命。随着时代的发展,现代家居不仅仅以“功能”为唯一目的,外形高雅、设计时尚、坚固耐用等新环境下的新要求,都必须让我们对竹提出更高的要求。这就需要能顺应竹子的自然特性,结合新的材料工艺,超越对竹的传统定位,在功能上进行改良和拓展,使之更符合现代人的生活需求。

1 市场调查

通过查阅竹材料特性、市场应用现状的资料和实地走访,以及对142个消费者的问卷调查,我们得出了关于竹家具创新设计的以下结论:

(1)市场上的竹家具种类主要有原竹、竹集成材、竹重组材、竹材弯曲胶合家具等,但竹家具的市场总体占有率依旧不高,一般多为与其他材质混合使用,而且竹子多为配角,可见这一块还有很大的发展空间。

(2)圆竹、竹编、竹集成、重组竹……竹材料加工工艺不断在创新和发展,但是现在一般竹材加工往往效仿木材的材料特性和加工工艺,没有很好地利用竹材的特有品质。

(3)中国古代早就开始使用竹家具,这些原竹家具使用的竹材没有经过任何的现代化的防腐处理,很容易出现虫蛀、开裂甚至腐烂等问题。近几年出现的竹家具,解决了原竹家具的很多问题。但由于对传统竹家具的偏见,新型竹家具的优良特性并没有被消费者认识到。

2 “竹家具”设计的基本特点

2.1 设计理念

竹,因为他的坚韧不拔的品性被古代文人冠以了君子的称号。“宁可食无肉,不可居无竹”东坡先生如是说。可是由于城市的发展,钢筋水泥土、人造板材等各种冰冷的东西充斥着我们的生活。为了摆脱这样的情况,我们选取竹子这一材料结合竹子特有的文化设计了这么一套家具。从居无竹到居有竹,我想增加的不只是竹子,更是增加了一些绿色,一些清新,一些自然以及一些文化气息。而且竹子做材,不仅用料便宜,更是绿色环保无毒的。

2.2 设计造型

根据竹子的优良的韧性做的弯曲,融入了竹子坚韧不拔这一文化要点,如图2所示。

竹子相间排列给人一种错落感,使视觉感不再单一。且使用整根原竹,保留了竹子的竹节和它空心这一特点,融入了竹文化中的虚心接受,高风亮节这两个方面,如图3。

由竹直接劈成片拼合而成保留了竹节,寓意做人要高风亮节,如图4。

2.3 造型及人机工程分析

这套竹家具由一个卷书案及一把凳子构成。家具的用材全由原竹切片然后排列成面,再由整根竹子经弯曲后做腿。完完全全的保留了竹子原有的风味。因为竹子具有的良好的韧性,所以使竹子的弯曲工艺不像木头那样繁琐,所以我们在整套家具的设计中加入了大量的曲线,使整套家具更具曲线美,看上去更加柔和,美丽。

全套家具的尺寸在设计前我们都查阅了人机工程学上的数据,所以符合人的使用习惯,使人们在使用的时候不会说因为更换了材料而产生一些不适的感觉。相反,因为在制作时考虑人机这一因素,所以会让使用者更加的舒适。竹子清新的气息,也会让人心旷神怡。使生活品质得到一定的提高。

2.4 家具与竹文化

中国传统中,竹子象征着生命的弹力、长寿、幸福和精神真理。竹子空心,象征谦虚,品格虚心能自持,竹的特质是坚韧不拔,凌云,不畏风雪,竹节必露,竹梢拔高,比喻高风亮节,有气节,是儒、道两家思想的反应,在我国有深刻的文化内涵[4]。本套家具保留了竹子的空心、有竹节的特征且通过弯曲突出表现了竹子的坚韧的品性。看到此套家具就可直观的看到竹看到那抹弯曲,从而想起竹子带给我们的坚韧不拔、高风亮节以及虚心接受的这种文化。竹家具不仅改变了家具用材方面,更因为结合了竹文化给人一种 反思 ,让我们的心可以不再那么浮躁。

3 市场场景与产品价值

3.1 市场场景

中国是四大文明古国,是世界竹文化的发祥地。人们种竹,用竹,画竹,咏竹,竹一直伴随我们,延绵数千年。竹从古至今在我们生活中起着重要的作用,竹文化也一直渗透在我们生活中。我国是世界竹子产区之一,是世界上,面积最大,资源最丰富,栽培历史悠久的国家。我国木材能源短缺,而竹是一种速生材,作为家具材料能源,具有很好的开发价值。

从文化上看,竹文化历史悠久,古人使用竹简,文人墨客咏竹作诗,以竹为画。古人用“宁可食无肉,不可居无竹”表达了对竹的喜爱,竹更有“心虚节坚,坚韧不拔,风度潇洒”的君子美称。竹是我们中华民族的文化特色。

在全球化的格局下,文化的力量不可估量,竹文化在竹家具产品中的体现,会使竹家具更具中国的传统特色,更具深厚的文化内涵,使用者使用会更具有精神享受,同时产品的价值也就更大。传承竹文化的竹家具投入到市场会更受欢迎,得到青睐。竹文化的传承与发展需要我们一起去努力。

3.2 产品价值

从功能上看,产品结合传统文化与现代工艺作为公共设施符合人们的基本需要,并考虑人机舒适性,满足人们的生理及心理从精神上看,产品有着深厚的传统文化底蕴,又吸取了现代的发展精神,传承与发展,用文化感染使用者。

从环保上看,竹子生长速度快,三到四年可成材,使用竹材利用完可再生,是很环保的材料。

从经济上看,对于丰富资源的合理应用,可以创造财富。用我们的文化吸引外国,提升产品本身的价值,在国内外都可创造财富。

4 结语

文化产业的市场需要开发,发展。产品不仅只是外形与功能,它的文化内涵越来越显得重要。中华民族丰富多彩的文化越来越显得抢眼,主打文化的竹家具是它的灵魂所在,精神内涵所在,满足广大群众的精神需求。如果竹家具可以热销,推动的不仅只是经济,更多的是对中华传统文化的传承与发展,是对文化全球化作了积极的意义。

【参考文献】

[1]杨锋.竹与中国文化[J]. 散文 ,1996(3):20-21.

[2]本刊编辑部,李科.居有竹[J].中华手工,2010(5):28.

[3]胡芷嫣,张建华.竹子在商业空间中的应用[J].上海商业,2013(7):44-45.

[4]王逢瑚,时迪.关于中国竹家具设计的思考:观北京国际设计三年展有感[J]. 装饰,2012(1).

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竹笛本科毕业论文

这是一首由宁保生创作的很有特色的笛子独奏曲,曲调优美抒情,充满活力,乐曲描绘了春回大地,百花盛开,湘江奔流不息,鱼米之乡一派欢腾的景象,表达了人民热爱家园,力争上游的美好心愿

竹笛演奏技巧有很多方面,我们以其中以下几个为例做一个说明。在竹笛演奏的过程中的换气技巧:需注重循环换气技巧的运用。它是保证乐曲内容完整的展现且体现演奏作品美妙旋律的重要方式。同时,循环换气也是竹笛演奏技巧中比较难掌握的一种技巧。以《早晨》为例,首先,在演奏开始前,演奏者需要在口腔内进行舌头运动,以便舌头能在演奏期间做好配合工作;其次,为了达到最佳气流控制效果,演奏者在长旋律演奏步骤应注意上下唇肌肉的放松度,保证有充足的空间增加胸腔容气量,并在舌根处带动喉结将气流推出。同时,还需在鼻腔帮助下保证呼吸顺畅;最后,演奏者身体各个部位也应当予以配合,以便循环换气技巧得到有效的运用。1.气息。通过在竹笛演奏中运用艺术想象的方法可适当增加乐曲表现力,其中在气息技巧中,艺术想象主要表现在气息控制方面。众所周知,竹笛需要不断的变换气息才能保证乐曲内容的丰富性。所以,可借助乐曲气息强弱交替或者渐变的方式,让竹笛演奏收获更好的演奏结果。以《鹧鸪飞》为例,在该首作品中,此曲在初期演奏部分需要表现出鹧鸪由远及近的飞翔状态。故而在气息调整方面也应当显示出强弱变化,这样才能在艺术想象方法下体现出气息技巧中的内在特征,促使竹笛演奏者能在鹧鸪形象的模仿中准确把握气息技巧。2.吐音。吐音是竹笛演奏中较为重要的一种技巧,主要包括碎吐音、单吐音及双吐音等形式。在竹笛演奏中运用不同的吐音类型也能展示出乐曲不同的表现意义。比如在《卖菜》与《喜相逢》作品中,由于两首乐曲风格相似,所以在演奏时可从吐音方面着手展示出乐曲所含有的不同寓意。《喜相逢》更倾向于重逢喜悦之情,而《卖菜》体现发家致富情感。因此,在演奏《喜相逢》时,应当运用急促且富有力度的声音进行弹奏。而在《卖菜》中需要运用吐音技巧表达出美好的长旋律,这样才能保证听众从相似乐曲中感受到不同的演奏风格。3.手指。竹笛演奏需运用手指技巧才能将乐曲音调及艺术内涵展示出来。比如在滑音技巧中,竹笛吹奏环节除了需要依靠气息调整曲调外,还需要不断移动手指,将去放置于笛孔上,保证所呈现出来的音调有不同的美感。比如《深秋叙》中,主要表达的是秋风中叙述悲欢离合的惆怅之情。故而可在运用滑音技巧时,将音调沉稳的感觉表现出来,以此变换手指达到调音目的②。

丰富多彩的拉丁美洲音乐 拉丁美洲指的是美国以南直到南美洲最南端的广大地区。面积相当于两个欧洲,包括墨西哥,中美洲,加勒比,南美洲四个部分,古代印第安人曾在这里创造了灿烂辉煌的玛雅、阿兹台克、印加三大文化。音乐在当时也得到了较高的发展。玛雅人的器乐与歌唱、舞蹈紧密地结合在一起,他们用敲击乐器较多,如用半个葫芦制成放在水盆中敲击的水鼓和用坚硬的长豆荚相互敲击的乐器,还有能吹出鸟鸣声的管乐器等。阿兹台克人则经常使用木鼓、竹笛、海螺和葫芦制成的摇铃。在印加人的音乐中,以排箫和竖笛著称,据说当时曾有多达百人的竖笛乐队为舞蹈伴奏。在印加贵族子弟的教育中,音乐是很重要的一部分。无半音的五声音阶是印第安人普遍采用的音阶。 经过300多年的殖民统治后,拉丁美洲的音乐文化发生了巨大的变化。由于大量欧洲(尤其是地处伊比利亚半岛的西班牙、葡萄牙)的音乐文化传播到了整个拉丁美洲。同时,来自非洲的黑人奴隶也带来了非洲的音乐艺术。长时期种族间的混血,也形成了各种新的混合民族。拉丁美洲的文化正是欧洲文化、印第安文化和非洲文化经过长期的碰撞、冲突、渗透、吸收后融合而成的一种统一而又多元的文化。它源于这三种文化而又不同于原有的文化,以崭新的面貌出现在世界上。从宏观的角度看,拉丁美洲音乐也是欧洲音乐、印第安音乐、非洲音乐的混合体。但由于混合的类型、层次、成份、程度各不相同,就形成了十分丰富、多种多样的音乐风格。如今,拉丁美洲音乐正以其色彩的丰富。节奏的独特,旋律的美妙,和声的浓郁,吸引着广大的音乐爱好者。它那无比的热情,充沛的活力,神奇的风貌,使世人为之瞩目。正如拉丁美洲伟大的革命家古巴诗人何塞·马蒂所说的:“这是一片用音乐和大自然秀丽景色装点的和谐和富有艺术的国土”。 拉丁美洲的音乐文化大致可分为三种类型:即印第安人音乐;以黑人音乐为中心的非洲--美洲音乐;以土生白人、混血人音乐为代表的拉美民间乐。 印第安人音乐大致可分为两类:一类是处于孤立偏僻地区印第安人的音乐,如亚马逊热带丛林区的印第安人。由于处于较原始的状态,其音乐比较简单;又如厄瓜多尔希法罗人的音乐只采用了三个音。巴西卡马尤拉人的音乐也比较简单,但却拥有世界上最长的管乐器--由两根植物茎(一长1.6米、一长2.2米)捆绑在一起的乐器,他们的音乐与舞蹈是紧密相连的,而且往往是在各种仪式、庆典上才表演。这些,对于研究音乐的起源和发展是很有用的。另一类是发展得较高的印第安人的音乐,如秘鲁、玻利维亚、厄瓜多尔等国的安第斯高原音乐,它是印加传统音乐的继承和发展。他们演奏的排箫、竖笛音乐很有特点,在表现高原印第安人的风情方面十分出色。庄严的太阳神颂歌,忧郁抒情的亚拉维情歌,欢快活泼的瓦衣诺舞曲,都是他们的创造。美妙动人的民间花腔女高音唱法一安第斯高原唱法是世界民间音乐中的瑰宝。印加古都库斯科被称为“美洲考古之乡”,每年6月24日是著名的太阳祭节日,在隆重的庆典上可以见到传统的印地安人音乐歌舞表演。玻利维亚高原的普诺也被誉为"美洲大陆民间歌舞之乡"。 黑人音乐亦称美洲--非洲音乐。这种音乐主要分布于加勒比海和巴西以及秘鲁、哥伦比亚、委内瑞拉的沿海地区。苏里南的原始森林中,逃亡的黑人奴隶和加勒比海的海地保存了较纯的非洲音乐。在巴西的巴伊亚地区和古巴、特立尼达多巴哥等国的黑人音乐,则受葡萄牙、西班牙文化的影响较多。美洲--非洲音乐的特点是节奏在音乐中起主导作用,切分很强烈,常采用多线条节奏,呼应式的歌曲,乐段结构不方整,使用欧洲乐器多,且偏爱敲击乐器。加勒比海流行的钢鼓乐就是黑人的创造。这是一种用汽油桶制作的旋律性敲击乐器。这种来自汽油桶的美妙音乐震惊了世界。巴西的桑巴、伦都和古巴的伦巴,加勒比海的卡立普索、曼波、恰恰恰以及秘鲁的马里涅拉、冬德达等舞曲,都是较典型的美洲--非洲音乐歌舞体裁。 拉美民间音乐指的是:主要受到欧洲音乐强烈影响的土生白人、印欧混血人的音乐。这类音乐直接来源于伊比利亚半岛,但在几百年的漫长岁月中己适应了拉丁美洲的风土人情,产生了变异。它基本保留欧洲音乐体系的基础(包括调式、和声、节拍、乐段结构等),但它那热情洋溢的风格,激荡人心的气氛,已根本不同于伊比利亚半岛的民族音乐了。这种音乐的特点是带有淡淡的怀乡、忧愁的色彩,重唱形式多,唱法放松,音色柔和抒情,采用3/4及6/8节拍多,乐段结构较方整,采用吉他很多。来自西班牙的竖琴在拉美也流行很广,但乐器音色变得嘹亮明快、"竖琴之国"巴拉圭还发展了用竖琴伴奏的独唱、重唱等形式。具有小吉他形状和曼陀林音域的恰朗戈(五弦琴)、蒂波里(三弦琴)、瓜德罗(四弦琴)等弹拔乐器都是欧洲音乐文化与印第安音乐文化巧妙结合的硕果,现已成为拉美音乐中不可缺少的乐器。在墨西哥还发展了一种溶吉他、小号、小提琴、低音吉他为一体的马里阿奇乐队音乐,特色鲜明,很受欢迎。 墨西哥的松,智利的库艾卡,阿根廷的探戈,秘鲁的秘鲁园舞曲等都是典型的拉美民间音乐歌舞体裁。

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