意象是指熔铸了作者主观感情的形象。它已不单是事物的客观形象，而是蕴含着主体思想情感的形象。教学中意象的生成，就是指学生通过诵读，在头脑中浮现的是形象，进入的是意境，可以从中得到情感体验和思想启 迪。“作者胸有境，入境始与亲”，学生唯有走近、走进课文意境，才能与作者的情感和心灵发生碰撞感应，即受到形象感染和情感熏陶。如果不重视意象的体悟，过分看重意思的解释和空洞的说教，人文教育就会显得苍白失落，美妙的诗词会让学生觉得索然无味。诗词往往都托物寄意，物我相融，不重雕镂形貌而重摄取神韵，借以自我写照。如何让学生体味词人在词作中所表达的深沉情感呢？如何让学生深入体味词中优美而深邃的意境呢？笔者认为教学诗词时，在学生充分自读自悟的基础上，引领学生从直觉感受、想象感受、体验感受这三个层次来进行，在这一波三折中使得学生获得的意象能够逐层深入，走向深邃。
一、以直觉来感受词意象
以直觉来感受词意象，就是对诗词中的文字，在进行“立体扫描”的基础上，让学生与诗歌表面的节奏、意象等进行直觉对话。
{片段一}
师：词中有画，这两句词就是一幅画，请同学们把这幅画画在脑海里。
（请同学们闭上眼睛，听老师读）
师：浮现在你眼前的是怎样的一幅画面呀？
生1：我看到有一座断了的桥，天快要暗下来了，还刮着冷冷的风。
师：眼前的梅花又如何呢？
生2：一株梅花在风雨中孤零零地开着。
生3：风雨中，有的梅花落到了地面上，被碾碎了。
师：从同学们描述的画面中，老师读到了此时梅花的心情，一个字——愁。（板书：愁）面对着冷清寂寞、凄风苦雨，这荒郊野外的梅花怎能不愁呢？——你能读出梅花心中的愁吗？（指导朗读）
二、以想象来体味意象
以想象的方法读诗词，就是与不在场的诗人的思维进行追踪、捕捉、辨析的同时，阅读者还原并扩展诗中的隐喻、想象。多层歧义的宽度与深度，成为阅读者与诗人之间类似比赛式的智慧对话。
{片段二}
师：了解了背景后，同学们，你对这个“愁”字肯定又有新的感受，是吗？
师：陆游他为什么而愁？愁得怎么样了？
生1：为不能拯救苦难中的老百姓而愁。
生2：为不能打击金兵，收复山河而愁。
生3：愁得吃不下饭，睡不着觉了。
师：同学们读着这个“愁”字，你眼前出现的陆游是什么样子的呢？
生4：陆游双眉紧锁着，低着头在叹气。
生5：他满脸的疲惫，皱纹很深。
师：同学们看到了陆游的面容，你们还看到他的头发吗？
生6：他的两鬓已经斑白了。
生7：头发也稀稀疏疏的了。
师：陆游此时会感慨地说什么呢？
{片段三}
师：谁在笑？这是一种怎样的笑？
生1：是毛泽东在笑，他为战胜了困难而开心地笑。
生2：是大地母亲在笑，看到了儿女这么坚强，战胜这么大的困难，欣慰地笑了。
师：这个开心笑的人还会是什么人呢？他们为什么而笑呢？
生3：农民在笑，因为经过奋斗，粮食丰收了，大家有饭吃了。
生4：工人在笑，因为没有了苏联专家，我们经过钻研，自己也能生产了。
在学生感受了梅花的形象后，我们就应该进入第二阶段——读梅花后面的“人”，因为两首词都是作者借梅花来表达自己的情感与志向的。陆游借梅花的“愁”表达对自己的不幸遭遇及对国家破碎、百姓受难的忧愁。所以读好“梅”的情怀是为了体悟两位词人的情怀。
三、以体验来激活意象
阅读，是阅读者对自我生命的一次体验，通过对另一生命精神留痕的进入，充分感受自身内在直觉的运行速度、体验面积及再生质量，进而激活生命原本的沉寂状态，并在阅读的智慧空间之外享受自我生命的扩展。
{片段四}
师：同学们，我们回过头来再读读这首词，你看到了什么样的情景？
（生自读）
生1：陆游看着风雨中的这树梅花出神，由梅花想到了他自己的遭遇。
师：好，梅就是人，人就是梅。你们再仔细看看，仔细听听。
生2：我仿佛听到陆游在对梅花说：“梅花啊！我的知音，我一定会像你一样，不管他们如何待我，我一定保持自己的‘芳香’。”
生3：我好像看到陆游手拉着梅花枝条，亲吻着梅花。
……
师：同学们，当你眼前出现此情此景时，你内心有什么感受呢？
生4：我非常同情陆游，为他感到难过。
生5：我很敬佩陆游，能够在这样的情况下仍旧坚持自己的想法。
师：如果你要对陆游说一句话，你会说什么？
生6：陆游，别难过，我们都会支持你。
……
在经历了直觉与想象，意象的创生就进入体验这个境界。所谓体验，就是指认识主体在观念上把自己当作客体，使自己暂时根据客体环境、立场、观点去观察事物、思考问题，从这种体验中去获得关于客体的信息。在体验的过程中，主体往往融“我”入境，物我两忘，达到主客观的沟通与默契，进而使认识得到升华，产生超越。前面两次无论学生创生的意象多么丰富，但这还是脱离学生自身的体验，即一种“无我”的状态。而有了自身的体验，其创生的意象就进入了“有我”状态。此时，梅花、作者和学生共同进入了一个奇妙的审美意境：梅花、作者与学生的感受融为一体，共同的感受，共同的心愿，共同的理想。
（作者单位：江苏省滨海县八滩镇中心小学）
