高中语文中关于小说的学习一直以来较为偏重文本的基本内容，比如字、词、句和文章的结构、内容，往往对其中所蕴含的深层文化涵义忽略不计。在《宝玉挨打》这篇文章中，笔者认为除却对文章的常规讲述外，其中涉及的“孝”的内容也值得关注。
中学课本小说单元中《宝玉挨打》一篇，对学生来说，不仅仅是理顺故事情节、掌握故事发展脉络、了解宝玉挨打的原因、分析人物形象这么简单，笔者觉得，还有文本所展示的丰厚文化内涵，这样，才能帮助学生更好的理解文本，并能使他们做到举一反三。《宝玉挨打》一文，可以折射出那个时代的时代特征、人际关系、道德伦理等，在笔者看来，最明显的即是其所投射出的家庭伦理观念——“孝”。
贾政因为贾宝玉会客谈吐不潇洒、结交戏子、淫辱母婢等痛打宝玉时，视宝玉为至宝、极端疼爱宝玉的王夫人闻讯赶来，一把抱住打宝玉的“板子”，哭道：“宝玉虽然挨打，老爷也要自重。况且炎天暑日的，老太太身上也不好，打死宝玉事小，倘或老太太一时不自在了，岂不事大?”见到儿子被打，王夫人心疼不已，可是，她不是命令丈夫不许打儿子，而是哭着以贾母身体健康为重哀求丈夫，但愤怒的贾政虽然并未因此就停手，但足可见“孝”在古人心中的重要性，否则，王夫人也不会搬出贾母来劝阻。
贾母一出场，贾政就上前躬身赔笑道：“大暑热天，母亲有何生气亲自走来，有话只该叫了儿子进来吩咐。”且不论贾政说此话，是出于真心还是客套话，却可以看出，贾政对母亲是毕恭毕敬的、心存畏惧的。贾母听到贾政的话，厉声说道：“你原来是和我说话!我倒有话吩咐，只是可怜我一生没养个好儿子，却叫我和谁说去!”这话是贾母在盛怒之下指责贾政不孝，此话一出，贾政就忙跪下，含泪道：“为儿的教训儿子，也是为了光宗耀祖。母亲这话，我做儿的如何禁得起?”贾母的一句含有不孝意思的话，就把贾政吓得眼泪都出来了，忙跪地辩解。从贾政的话中，可以看出他打贾宝玉，也是源于“孝”，因为孝顺，不仅仅是要善事父母、听从父母的话，还有更重要的一层，就是要肩负起光宗耀祖、振兴家业的重任，贾政是望子成龙、恨铁不成钢，才对贾宝玉痛下狠手的。他在贾母责备的情急之下，以此来辩解，希望得到母亲的谅解。
当贾母嚷着贾政厌倦她，要回南京去，贾政更是吓得泪流满面、磕头认罪。此时的贾政年龄已近五十，并且有一个做皇妃的女儿，他自身权势不大，但官位不低，但在母亲面前，却是唯唯诺诺、毕恭毕敬，由此可见，孝所赋予的母权力量之大。想来，贾母作为人妻时，在丈夫面前也和王夫人一样温顺，不会出言不逊的，但作为母亲，在儿子面前，却是强硬的，令人畏服的。
文章除了这些投射出古人对“孝”的态度外，贾宝玉、贾环在贾政面前的表现也是一个佐证。
如宝玉与一个撞满怀时，抬头一看，是父亲，他的反应是“不觉得倒抽了一口气”，完全是惊喜的表现。又如忠顺王府长史来贾府索要伶人时，“贾政即命唤宝玉来，宝玉也不知是何原因，忙赶过来……”，这里，作者用了一个字来形容贾宝玉对父亲召见的时的态度，即“忙”字。父亲要见儿子，儿子应立刻赶来，这也是古人事父的要求，否则，即是不敬。当贾政要打贾宝玉时，宝玉除了想方设法通知贾母、王夫人外，并不敢逃跑，只能乖乖的等着被打。连贾宝玉这样一个富有叛逆色彩的人，在面对父亲的权威时，也只能听之任之，毫无反抗的余地，一般人对待父亲的态度可想而知了。
嫡出的、集万千宠爱于一身的贾宝玉，在父亲的面前，尚是唯唯诺诺，何况是庶出、被人鄙视的贾环呢?《宝玉挨打》有这样几句话，鲜活地刻画出贾环对父亲的敬畏：“贾环见了父亲，唬得骨软筋酥，忙低头站住。”贾环见到父亲，吓得腿都软了，赶紧低头站住，儿子对父亲的畏惧可见一斑。
贾宝玉、贾环对贾政的敬畏，似乎和贾政故意扮演的严父形象有关，在《红楼梦》中，贾政对他两个儿子几乎从无赞誉之辞，往往是训斥责骂，威严有余，慈爱不足，但实际上却反映了封建时代父权至上的思想。无论是母权还是父权，起作用实际都是孝。
关于孝道，早在春秋时期，就出现了一本论述孝道的书——《孝经》，这是要求全民学习并践行的，并得到统治者的认可和提倡的。到了汉朝，“不孝”已经成为一种罪行，是“重罪十条”“十恶”之一，被列入法律。汉武帝执政时，太子犯了“不孝罪”，就被废弃了。太子尚且如此，何况普通百姓?依照唐律的规定，凡是侍奉父母不“善”的，以不孝罪而给予处罚，譬如违反教令、闻父母丧而不举哀等违反“善事父母”的行为都属于此例。不仅如此，父母在世时，如果子孙攒私房钱或者要求分家的，也要处以三年徒刑。越到后来，“不孝”的内容越广泛，处罚方式更多样化、严苛化。在通过采用处罚的方式强制实行孝道的同时，统治者还大力奖赏孝道之人。如汉代选举官员的制度察举制的一项科目是“举孝廉”，孝廉，就是指讲孝道又廉洁之人。在统治者大力提倡下，古人这种“孝”的观念，已经达到了可怕的地步。古语有云：“甘雨时降，万物以嘉。天下无不是之父母也。”“君要臣死，臣不能不死;父要子亡，子不得不从。”
今人，虽然不必执行这样的孝道，但却很有必要去了解古人的这种思想，否则，就难以真正理解古文中涉及到的这些方面的内容。比如，在学习课文时，一个学生说贾政、贾宝玉、贾环都很懦弱，因为他们很怕母亲、父亲，不敢反抗。如果他理解了古人的忠孝观念，就不会轻易的下这个结论。
作者：李敬 来源：科教导刊·电子版 2016年20期
