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毕业论文项羽

竹林七贤任选其一来写应该很容易,一般不都是作者简介、作品介绍、代表作的内容、代表作的艺术特色、结语。这样写,中规中矩,不出错,也不会拿什么高分!如果只为了安全毕业的话!

性格决定命运论文

性格决定命运论文,性格是一个人一生中最重要的东西之一,良好的性格能够催人奋进,下面我为您精心整理的性格决定命运论文,希望对大家有帮助哦,欢迎你们浏览。

性格决定命运作文1

有位美国记者采访晚年的投资银行一代宗师JP摩根,问:“决定你成功的条件是什么?”老摩根毫不掩饰地说:“性格。”记者又问:“资本和资金何者更为重要?”老摩根一语中的答道:“资本比资金重要,但最重要的还是性格。”

性格为什么能决定命运呢?一开始,所有人类命运都是一样的,当大家开始走到行动,走到人生的的岔路口时,因为性格的影响,每个人的选择不同,选择发挥作用后,是各人的路发生了分歧。而选择越多,差异越大,南辕北辙,命运的不同就开始了,由于人生没有回头路,而各种人在一起又互相影响,让你在下一次的选择时出现更加多的可能性——每一次的动作,与人的交往中的每一句话,遇到的每一件事,每一次心理活动都会影响你的选择,从而造就你的人生路。

所谓“江山易改,本性难移”,因为性格是在人们长期生活的环境中养成的,环境决定了那个人的行为习惯,但是他离开那个环境后习惯已经根深蒂固,很难再改变。一个人的性格又恰恰决定了自己的人际交往和自己所交往的人,因此好的有可能更好,坏的可能更坏。和人的交往的自己的行为又决定了自己的眼光和思想境界与道德涵养,从而决定了一个人的以后所走的道路。所以,性格,命运之舵,不可不察。

曾闻哲者言:“性格决定命运,机遇决定前途。

威廉詹姆士说:“播下一个行动,你将收获一种习惯;播下一种习惯,你将收获一种性格;播下一种性格,你将收获一种命运。”

西班牙大文学家塞万提斯说:“每个人的命运都是由自己的性格决定”。

完善自身的性格,你就能找到打开成功之门的道路;放纵自己的性格,你将变为成功的绝缘体。一个人有属于自己的性格,每种性格都有其擅长的职业。无论哪一种性格,你都应接受它并发挥自己的天性,才能肩负起上苍所赋予的使命,才能通往成功的彼岸。

性格决定命运作文2

现在常听到一句话:思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运,说简单点—性格决定命运。

在中国从来都是成者为王败者为寇,成功的让后世景仰,世人称道,而失败者则会被万夫所指,世人所不,而项羽在们心中从来都是一个了不起的大将军,一个让人望其项脊的大英雄,刘邦虽然胜了,但我们听到的更多是人们的骂声,有人说刘邦打败了项羽,有人说韩信打败了项羽,可我说项羽自己打败了自己,他的性格决定了他将被打败的命运。

项羽精通兵法,力能举鼎,文武双全,同时具有先天的领导力和不凡气度,他懂得带兵最重要的是要立军威,项羽一向言必行,行必果,他武力过人,有万夫不挡之勇,同时能征善战,机智多谋,带兵打战同样所向无敌,仿佛出世就是与众不同的大人物大英雄。

项羽除了上述特征外,最重要是他非常的自信、坚强,果敢,威猛,这样无比的自信,使他很少相信别人,他只相信自己,他个人能在万敌之中进退自如,百万雄兵指挥起来同样应对自如得心应手,同样他也刚愎自用,性情暴戾,因为他的能力之优秀他常常目中无人,口出狂言,一般人在他眼里都是凡夫俗子,极少有人能让他敬佩。

但他最大的错误不是鸿门之上没杀掉刘邦,而是对于韩信的轻视,韩信本是在项羽手下当差的,韩信熟读兵书,有谋略有胆识对军事之事了如指掌,能忍他人跨下之辱就是为了不负身平所学,为了有朝一日出人头地,在项羽帐下时虽是小兵一个,但每每都能未卜先知,对项羽的作战思路了如指掌,后来他投靠了刘邦,在九里山逼得项羽弹尽粮绝才让项羽自刎于乌江边上。

其实项羽完全有能力避免他最来的结局,韩信、张良、刘邦三个之中他任意杀掉其中一个都不会有入最后的下场,但他从来不是一个真正滥杀无辜的人,他的骨子里是存有仁义之心的。如果最后时刻他过了江东,也许历史将会是重新改写。一个人的性格决定着他的命运,回顾项羽走过的路,心痛伤感的同时,我们发现—性格决定命运。

性格决定命运作文3

自从我拿到了这本书,就被它的标题所吸引——《性格决定命运》:性格怎么会决定命运呢?带着这样一份好奇心,我开始静静阅读这本书,品味着其中深刻的人生哲理,使我的心灵得到净化。

这本书一共有25章,共列举了25种人的性格命运,每一章都是讲事实,摆道理,举例子,令人在道理和历史的真实实例面前,能够更好的阅读与思考。这本书能使我们更好的去了解隐藏在我们内心的真实性格并更好的控制它,能使我们在人生的道路上少走一些弯路,在岁月的历程中积累经验,去完成接下来的人生挑战。

这本书中第一章就讲到萧何在刘邦身旁,利用机智聪明打消了汉王对自己的疑虑,理智地化解了一场灾祸,使汉王和百姓都对他有了新的认识,成功化解危机。

而在我们身边,就有比比皆是的事例在我们身旁上演着:霍金身患重疾,却坚强不屈,用于和命运做斗争,他的性格就是坚强一类的,尽管如此,但他却依然写下了《时间简史》这部巨著,为人类作出了巨大的贡献。而在一次的学术报告会后,一位女记者上前提问:“霍金先生,病魔已将您永远固定在轮椅上,你不认为命运让你失去太多了吗?”而当时全场鸦雀无声,一片静默,但霍金的脸上却依然充满恬静的微笑,他用还能活动的手指,艰难地叩击键盘,于是随着合成器的标准伦敦音,宽大的投影屏上缓慢而醒目地显示出如下一段文字:“我的手指还能活动,我的大脑还能思维;我有终生追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友;对了,我还有一颗感恩的心……”一位身残志坚的科学家,仅以轮椅行走,但却很顽强,这样的性格必成就了现在的科学巨匠!

在我们日常的生活中,每个人都会拥有不同的性格,好的性格能给你带来好运和人脉,但坏的性格带来的却只是一生的悔恨和悲哀,所以,拥有一个好的性格是多么重要啊!性格决定命运,我又一次读出了这句话,让它永远铭记在我心中。

性格决定命运,让我们共同铸造好的性格,拥有精彩的人生吧!

性格决定命运作文 篇1

有位美国记者采访晚年的投资银行一代宗师J·P摩根,问:“决定你成功的条件是什么?”老摩根毫不掩饰地说:“性格。”记者又问:“资本和资金何者更为重要?”老摩根一语中的答道:“资本比资金重要,但最重要的还是性格。”

1998年5月,华盛顿大学350名学生有幸请来世界巨富沃沦巴菲特和盖茨演讲,当学生们问道:“你们怎么变得比上帝还富有?”这一有趣的问题时,巴菲特说:“这个问题非常简单,原因不在智商,为什么聪明人会做一些阻碍自己发挥全部工效的事情呢?原因在于习惯、性格和脾气。”盖茨表示赞同。无论是在工作和生活中,都是性格决定命运,性格好比是水泥柱子中的钢筋铁骨,而知识和学问则是浇筑的混凝土。

性格决定着一个人的.交际关系、婚姻选择、生活状态、职业取向以及创业成败等等,从而基本上决定着一个人的命运。因此,成功与失败无一不与性格有着密切的关联,性格决定着人的一生是悲剧、平庸,还是建功立业、身世显赫。

每个人都有性格好和坏的一面,只是有的人的性格更适合在事业上的成功,有的人的性格更有利于风花雪月,有的人的性格更有助于家庭的团结,有的人的性格更有利于结交五湖四海的朋友。

性格决定了你做出的选择,如果有2个选择在你面前,谦虚的人会选择谨慎的选择,冲动的人会选择感情地选择,聪明的人会选择长远的选择,狡诈的人会选择老谋深算的选择等等。所以,性格决定选择,选择决定环境,环境又影响选择,然后,环境又与命运紧密联系在了一起,

性格是一种无形的力量,更是一种资产。只要能扬长避短,选择最适合自己性格特长的事情去做,就一定会成功的。一个人的性格决定了他对各种事物的不同态度,最后得出不同的结果,从而产生不同的人生境遇。如果你热衷于政治,那就不要去从事艺术之类的事情了;如果你倾心于艺术,那就远离政治吧,原因很简单,是由你的性格所决定的,否则,你会在矛盾中生存,一生都不会快乐。

威廉·詹姆士说:“播下一个行动,你将收获一种习惯;播下一种习惯,你将收获一种性格;播下一种性格,你将收获一种命运。”

成也性格,败也性格。好性格成就你的一生,坏性格毁掉你的一生。正如西班牙大文学家塞万提斯说:“每个人的命运都是由自己的性格决定”。

当你陷入人为困境时,不要抱怨,你只能默默地吸取教训。没有谁的命运是一帆风顺的。一年有春夏秋冬四季之分,人生也是如此,有高峰,也有低谷。你要悄悄地振作起来,以期重新奋起。

社会充满不公平现象。你先不要想去改造它,只能先适应它。世界不会在意你的自尊,人们看的只是你的成就。在你没有成就以前,切勿过分强调自尊。

永远不要在背后批评别人,尤其不能批评你的老板无知、刻薄和无能。因为这样的心态,会使你走上坎坷艰难的成长之路。

顺应自身的性格,你就能找到成功的道路;逆着自己的性格,你将与成功绝缘。一个人有属于自己的性格,每种性格都有其擅长的职业。无论哪一种性格,你都应接受它并发挥自己的天性,才能肩负起上苍所赋予的使命,才能开启通往成功的大门。

由此看来,从古至今,性格左右着人的一生。

性格决定命运作文 篇2

有一辆敞篷跑车从我们右边超车,冲到我们前方去,这样的驾驶方式非常危险,而且不礼貌,黑立行当时动了怒,他拼命按喇叭表达他的不满,同时间突然加紧油门,紧追着前面那台跑车不放。

当时我很想出声制止,但我忍下来,我想观察黑立行怎么处理自己的情绪,他追了几个路口,前方红绿灯快要转黄灯,那辆跑车“咻!”继续快速往前开,但黑立行踩煞车停了下来!他真的很生气,那个人还比了个中指扬长而去。我坐在旁边用眼睛的余光瞄他一眼,他低着头自言自语的说:“我没有继续追上去,因为我正在生气!”

在那一刻,我真为孩子骄傲。这代表他的情绪管理、EQ(情绪商数)已经成熟,他没有继续飚车或是追上前去找那个人大吵一架!否则,很难说会不会发生车祸或是打架的意外!有人说性格决定命运,这其实代表EQ在你人生的过程中,扮演多么重要的角色!

立行上大学前,一位交往多年的外国女友,不知为什么决定要跟他分手,两人交往了四年,真的很难受,当时我和太太百龄都在台湾,有点担心立行情绪会不会受到很严重的打击?

六个月后,我到美国看立行,问起他那女孩怎么样了?立行淡淡的说,这半年来,直到我提了女孩子的名字,他才第一次想到她。令我欣慰的是,他虽然失恋但并没有因为被抛弃而失去自信,也没有抱怨或陷入低潮,而是很快的站起来继续迎向自己的人生。当时立行才不到二十岁,他的未来都是未知数,但我可以确定的是,他以后一定会在工作、家庭或社会上遇到各种挫折,如果他处理挫折能够平静有自信,那么一定能顺利度过危机!

立行研究所毕业后,幸运的找到产品设计公司的工作,对一直钟情表演艺术的他来说,这份工作不但可以结合人文艺术的美学,又可以运用他在机械研究所的专业,让他能够发挥专长。他曾经帮计算机、PDA做设计,也有很多专利,收入也相当不错,不过后来公司要到上海设立分公司,全公司只有他是会说中文的华人,但长官却完全不征询他的意见或工作意愿,让他觉得非常不受尊重,也没有归属感,于是和另一个伙伴Bryan共同创业,开始自己当老板的日子!

虽然我认为他离开原有的工作有点可惜,但尊重他自己的选择才是最重要的,当初为了在大陆把样品做出来,我还特地到东莞找台商的工厂帮忙,终于做出第一台三合一娃娃车,黑立行真的非常开心。创业维艰,他的产品是一般婴儿安全座椅的三、四倍价钱,从当初自己画草图、拜托厂商做样品、四处参展,到现在已经有人愿意投资黑立行的公司。

就如同太太百龄说的,孩子想要创业自己闯荡,你不能阻止,一定得让他们尝试,就算不成功,至少努力过、不枉此生!

性格决定命运作文 篇3

习惯是人之根本,一个人的习惯如何,常常可以决定一个人的成败。好的习惯可以使人受益非浅,不好的习惯也同样可以使人后悔终生。好的学习习惯会提高学习效率,它还是成功的开始;好的学习习惯,能让我们在学习中游刃有余、事半功倍;好的学习习惯是学习过程中必不可少的过程。

好习惯不是与生俱来的,需要一个逐渐培养的过程,一旦形成便受益无穷。可是同学们,你们知道怎样才能形成好的学习习惯吗?是一个人反复实践,持之以恒的才形成的。良好的学习习惯会使人走向成功的彼岸,它是成长必经的道路,是成才的重要条件,是一个人素质的体现,是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生。好的学习习惯是一个人学习成绩的基石,好的学习习惯有助于提高学习效率,减轻学习负担,会使乏味的学习充满乐趣,让学习成为每个人快乐的源泉。

人人都想提高学习成绩,坐上第一的宝座,享受第一的荣誉。可是,怎样才能提高成绩呢?不知道大家有没有听过这样几句话,“习惯是成功的前提,成功是习惯的积累”,成功必须依靠习惯,而习惯又是什么呢?其实,习惯不是什么高远的东西,习惯就在我们身边,伴随着我们每一个人,只不过,是有人把他隐瞒了而已,没有发掘,而有的人发现了习惯的存在,用好的习惯来管束自己,让自己从悬崖的边缘中逃脱。学习习惯,我们可以从身边的小事做起,比如课后及时的预习课文,写字时遵守三不要,认真完成作业等等,要想养成学习习惯并不难,难的是你是否能能坚持,你想不想。养成很好的习惯,自主能力就能提高,让习惯为自主生活打好基础。好的学习习惯是成功的开始,是成才的基石

俗话说:“千里之行始于足下。”是啊,人生的旅途还很漫长,学习的道路更为坚难,如果你想攀登知识的高峰,那么就请从养成好惯开始吧!让好习惯永远伴我们同行点评:制订并明确学习上的目标,以此来激励自己,提高了学习的习自觉性和主动性,并以兴趣激活学生学习的乐趣,良好的学习习惯将为你勇攀知识高峰而助一臂之力。

寒假的时候,我最喜欢看的是《三国》,一部史诗性电视剧。大概在很久以前就上演了,而今才有空看看。这其中的尔虞我诈、是是非非,对我是影响颇深。但感触最深的是六个字:性格决定人生!

这三个人大家一定不陌生:

诸葛亮,字孔明,蜀国丞相,在刘备三顾茅庐后终于出山,此人神机妙算,通天文晓地理,人称“卧龙”。

庞统,字士元,蜀国谋士,被刘备的爱才之心打动才投奔蜀国,人称“凤雏”。

周瑜,字公瑾,吴国水军大都督,足智多谋却心胸狭窄、争强好胜。

这三个人,可谓是“性格决定人生”的最好例证。

先说庞统吧。他的才华和智慧可是公认的。“这位凤雏先生”怎么出山不久就死了呢?是因为他骄傲的性格。他自命清高,曾大闹周瑜的葬礼,又对鲁肃的挽留视而不见。如果说他的聪明才智是一笔财富,那么他自命不凡,目中无人,这不好的性格就是一把大火——能烧毁他所有的财富。轻敌自满是用兵大忌,因而,历史的硝烟只好无情的抛弃了庞统,哪怕他心中有再多的宏图大计,也难有一番作为。

接着是周瑜,他是有名的小肚鸡肠。诸葛亮在吊唁周瑜时曾说过:“周瑜的才干其实与我不相上下,之所以处处败于我,是因为他嫉妒心太强罢了。”真正的高人都是能“忍”的,随随便便就动气,还怎么治理天下呢?一句“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”就把他气得吐血,直至死还想着“既生瑜,何生亮”,这样的清高之人,只能不幸的挂了。

而诸葛亮呢?他才是我们的榜样,一生赤胆忠心,对刘备仁至义尽。他才高八斗,神机妙算,又能忍能让,胸有谋略,性格刚毅。虽然未投明主,以致不能安天下,但一生也算是无怨无悔了。

对比他们,我想到了我自己。是的,不好的性格也是我致命的弱点。

首先,我过于直爽暴躁。对于不喜欢的事物,我的耐心度为零,说话做事之前都欠考虑,所以经常会得罪人。其次,我过于浮躁,无论是学习还是其他方面,我都不扎实,沉不下心。还有,就是心里想的事太多,不懂得如何整理、解决、放下,以至于常常心乱如麻,不够专一。我深知,这些毛病会毁了我的前程,毁了我的一生。于是,你们可以看到,我课桌的书架上,贴着大大的“静心”二字,希望能用它时刻提醒我,改变性情。

“性格决定人生”,这绝对是一句值得你一生谨记的至理名言,他能迫使你重新审视自己,审视人生,以免让不好的性格,将你推向人生的一条死路。

项羽毕业论文

寂寞种子开出的花叫喜悦之花——题记

人总会面临着几条路的选择。而你选择哪一条都会觉得寂寞,但某天,你蓦然回首时会叹一句:原来一路上我并不只是寂寞。

北京大学古生物学20xx年毕业的安永睿,拍摄“一个人的毕业照。”北大古生物专业从20xx年创立至今,每年毕业生都是一个。安永睿表示:一个人的专业,偶尔会觉得寂寞,但他喜欢地理,化石方面的知识,并不在中乐此不彼,所以原来安永睿是不寂寞的呀,他有喜欢的东西陪着他,他还会寂寞吗?

追求成功的路上不寂寞,而是学会独立。他十几岁时就与母亲签订了一份合同,母亲说签了之后他的人生就要自己负责,我一概不管,他说好,签完之后他就自己飞去了韩国,追求自己的梦想,可他才17岁,自己身在一个语言不通,又不寻求母亲安慰,于是他就拼命学,拼命学韩语,拼命学跳舞,拼命学唱歌。终于在20xx年他终于熬出了头,他出道了,他的名字叫张艺兴,他说他很感谢母亲,当年的决定,要不是母亲那样,他现在也不会成功。他说虽然自己在韩国那几年很孤单,但现在回忆起来,要感谢当年那个坚强的自己,他说他学会了独立,学会了坚强。

成功的路上不止是寂寞,更多的是喜悦。当年在简陋的实验室里研究邓稼先肯定是寂寞的吧。瞒着家人,隐姓埋名的过了这么多年,当试验成功,中国第一个原子弹爆炸成功之时,他心中的寂寞肯定早就被成功的喜悦冲散了。他心中此时肯定有一个字:值!是啊,这么多年来受的苦,忍受的寂寞,在这一刻被原子弹炸没了。

当春天来时小草破土而出,你可知他忍受了一个冬季的寂寞和黑暗?当高耸的大树直立而战,你可知树根伸到了地下几里?当蛹破茧而出成为蝴蝶时,你可知它忍受了多长的时间?所以,追梦的少男少女们,你们还在为一点小事而无病呻吟,大喊寂寞吗?成功的路上会有寂寞,但只有寂寞吗?路上的风景不美吗?路的尽头有成功在等你。

成功的路上不只是寂寞,还有诗和远方。

本是同根生,相煎何太急。这是曹植《七步诗》中的一句。本诗主要是用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆来比喻同胞骨肉得哥哥惨害自己的弟弟。本诗是曹丕为杀曹植,让他七步作诗不然就杀了他,曹植就是在七步中做出了《七步诗》,此诗生动形象,深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争。泣字生动形象的表达出了曹植被压迫的心情。

本是同根生,相煎何太急?同是兄弟,何必自相残杀。在海边抓螃蟹的人们都知道,竹篓里只有一只螃蟹时,一定要将竹篓口紧紧盖住,否则螃蟹会沿着竹篓壁,爬出竹篓。但是,如果竹篓中有两只以上的螃蟹时,即便不盖竹篓盖,螃蟹也逃不出去。因为只要其中一只螃蟹想爬到竹篓口,另一只螃蟹为了让自己顺利逃生,就会死命地将前一只往下拖,因此没有任何一只螃蟹可以逃的出去。本都为螃蟹一族,何必要在乎逃出前后呢,一起逃出不是更好。

同根同源生的有很多,在现代,也许会有这样的情况。小时候,你有兄弟与你为伴,同你一起玩,同你一起长大。长大后,你只有父母,只有朋友。兄弟姐妹会因为成家,步入社会,使你们之间的感情慢慢变淡。可能由亲情,转为利益,转为恨意。

比如说我们家差不多就是这个情况。小时候我爸爸和我叔叔,姑姑他们关系很好。可是现在,姑姑因为钱,利益关系而和我们产生疏远。而叔叔也变了,开始分利益大小利益好坏,人都是自私的,而他更自私。我的叔叔和我的爸爸完全不像是兄弟,每次爸爸见了他都会和他打招呼,可他却爱理不理,每次爸爸都气到不行。本是兄弟,何必如此。而且叔叔不止对我爸爸如此,还因为老家宅院的归属权和爷爷奶奶的产生矛盾,断绝关系。

本是同根生,相煎何太急。人生百年,兄弟之情才是重要的,父母之情才是重要的。不管是曹植,曹丕,还是螃蟹,还是我叔叔。其实利益并没有那么重要,一个人一生开心才是最重要的。

老话常说:多个朋友多条路。当然多个兄弟,多个保障。兄弟不笑言,谁没几个过命的哥们儿,谁没几个知己朋友,谁没几个闺中蜜友。几年后,十几年后……你们的关系还会那么好吗?一句话:不忘初心,方得始终。

勇气是泛秋中的一片绿叶,耀眼而动人;勇气是黑暗中行走的路灯,清晰而明亮;勇气是人生这场游戏中的武器,锋利而能走向成功。勇气是我们人生中必须要争取的无价之宝。

曹沫,鲁国人氏,以力大勇敢著称。鲁公对他很欣赏,任命他为将军,同齐国交战。未料三战皆败,鲁公心怯,赶紧商议割地求和。但是并未责怪曹沫,仍用他为将。齐桓公答应和鲁在柯地会盟。正当鲁公与桓公即将达成屈辱协议之时,曹沫手执匕首冲上前去,劫持了齐桓公。桓公左右恐伤到主公,不敢动作。桓公问:“你想怎样?”曹沫说:“齐强鲁弱,您恃强凌弱太过分了。大王您认为该怎么办呢?”桓公被迫答应尽数归还侵夺鲁国的土地。得到承诺后,曹沫扔下匕首重新站在群臣之中,面不改色,辞令如故。桓公恼羞成怒,想毁约食言,被管仲劝止。于是,不费吹灰之力,曹沫三战所失的土地又都被全数归还。曹沫以其忠诚勇气和不烂之舌,既要回了土地,又保全了性命,可谓绩效显著。

说完古人的英勇佳绩,可能会觉得时间太远,那就谈谈我自己。

前几天我才参加了一场辩论赛,其实最开始并不是我去参加,可是我朋友有事就换成了我,而我在此之前一直企图找人代替我去参加,因为我害怕,我自己不敢去,只不过找到的很多人中也和我一样是十分没有勇气面对如此多的观众和评委还要与对方辩个你死我活,而且她们也很明确地告诉我没有勇气,这让我意识到原来自己是个多么懦弱的人。其实我原本也可以装作自己有事让替补代替我上,但是这不但很不道德而且会使我越来越没有勇气,我不想一直做个胆小的人,我勇敢地去了,那是我第一次参加辩论赛,出乎意料的是,结果很好,我们队进入了总决赛。如果我之前就退出的话,根本不会体会到这份收获和喜悦,最让我开心的是我勇敢地其尝试了,这才是我成功的原因。

不管是远在天边的古人,还是近在咫尺的现代人,勇气可嘉的人那都是大有人在,如果现在的你还不是那个勇气可嘉的人,那一定要丢掉胆怯,因为拥有了勇气我们在人生这场游戏中才能打胜仗。

生命是山,我们无法估计他的长度,我们只好追求它的高度;生命是路,它是由一块块不起眼的沙石组成的,而不是铺着金银,平平淡淡中尽显生命之完美;生命是一叶扁舟,航行于茫茫沧海之中,只有经历暴风雨的洗礼,才会有海上初升的太阳。

生命真有趣,但要由你去创造。

只有经历地狱般的磨练,才能迸发出创造天堂的力量,只有流过血的手指,才能谈出世间的绝唱。

贝多芬的生命在晚年之期,竟失聪了,一个音乐家听不到一丝儿声音,该是多么残酷!那么,就消沉?不。生命不该这样。“我要扼住命运的咽喉,它企图使我屈服,这绝对不可能!贝多芬尽力呐喊着。

于是,他创造了震撼人心的命运交响曲,他创造了生命的不凡,使他的生命变得趣味横生。

如果消沉,就只是死气沉沉,哪有趣味可言?

谪居黄城中,牵黄擎苍叹英雄,昔日汴河见风光处,覆履难重,成败任西东,此恨无穷,一蓑烟雨平生任,踏雪飞鸿。苏轼的命运谈起来也饶有趣味。

他,爱情曲折,仕途艰险,无情被贬,但仍坚守信念。悠然自得,青青竹杖,绿绿芒鞋,青眉飘飘。笑吟“但少闲人如吾两人者耳”,多么淡定与坦然!他的生命由此而妙趣横生。

如果多愁善感,如果只是怨天尤人,孰为有趣?乃不知!

生命如画,有浓墨泼洒,也有淡笔轻描;生命如歌,有轻吟浅唱,也有黄钟大吕。君不见李太白,杜工部之一生,浓墨泼洒;裴多菲,雪莱之一生,淡笔轻描淡写写尽生命之真谛,君不见轻音浅唱之陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”;君不见高歌猛进的谭嗣同“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”。

不管生命是什么,我们总要为他填上有趣的色彩。

项羽英雄末路自刎乌江的那一声长叹;屈原留在汨罗河畔的哪一串串沉痛的叩问;贝多芬在双耳失聪时之间所击出的那一曲曲悲壮的交响曲;奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章,生命如此艰难,他们却活出趣味。因为,他们用热爱拥抱生命,用激情创造生命!

热爱生命,方能发现生命的`有趣,热情拥抱生命,热情创造,就能发现生命的有趣。

坚持自己的选择本身是一种值得赞赏的执着的勇气,它是使人通往目标不懈的动力。但倘使一个人选择坚持的方向或方法错误,那这种执着便成了愚昧的“执迷不悟”,其结果是使人的付出“事倍功半”,甚至因此误入歧途。

所以,坚持当建立在正确选择的基础上。将不朽的执着与勇气付诸在正确的目标上,理性地分析直达方向的途径,使得自身的努力发挥效的作用效果,这才是智者所为。

越王勾践十年卧薪尝胆,是他选择了正确的坚持方向,理性地分析时局,将十年的隐忍积蓄于适当的爆发力量,而不是诸如众多复仇者鲁莽的“同归于尽”,于是终获胜利。相反地,拥有开元盛世的唐玄宗误入命运的漩涡,他错误地选择了一个当权者不应有的过度骄奢的爱情,为杨贵妃而痴迷,痴迷于酒色,荒废了政事,错失了将唐朝推向更辉煌的时机。他的失败不至于执着的坚持,而在于选择坚持的对象错得荒唐了。

人的一生如同行舟于江海,确定了正确的人生方向,方便于我们分析并寻找捷径,那么到达彼岸的速度可想而知要比漫无目的的漂泊迅速得多了。而倘使我们为了迎合生活中的某些*,坚持了往错误的方向航行,那么触撞于石礁或迷失方向是必然的结局。所以说,选择是坚持的前提。而另一方面,坚持又是完成选择的动力。只有培养坚持目标的勇气,才有信念,有毅力去付诸于实践。坚持让我们在正确选择的前提下将积蓄的力量以意志、坚强的形式放大化,不断驱使我们朝成功的方向靠近。

主持人董卿在成为央视主持人之前已有不错的节目支台,在央视向她发出邀请时,她犹豫过,分析过。但当她选择接受后便不再徘徊,以的努力,去执着地坚持她沉沦的梦想。她说:“人的选择之所以艰难,就在于你知道自己要失去什么,却不知道会得到什么!”懂得舍弃,学会放弃,才会有更大的收获。理性地分析,并以实际客观的条件为基底,那么别再犹豫,朝着目标去拼搏,努力。坚持自己的道路,一路上的狂风暴雨,坎坷艰辛成功之后便也只是过往烟云。尝过一路的辛酸,仍旧坚持于通往虹桥的暴风雨,执着的意志支撑她屹立不倒,于是她成功了,如今的董卿已是“央视十佳主持”多年的获得者。

每个人都有有梦,但我们要懂得选择可能实现的梦,懂得舍弃什么,坚持什么,才能在成长的道路上发挥我们具有的潜能。

成功只在于,坚持了正确的选择!

古人有云:“投之亡地而后存,陷之死地然后生。”当我们被置于绝境中时,常常能爆发出一股前所未有的勇气和力量,而后惊觉“柳暗花明又一村”。(开头点题)

“柳暗花明又一村”需要我们拥有“知其不可而为之”的勇气和恒心。(分论点一。段落总起句,且说明了“绝境取胜”的条件之一)春秋时期,礼崩乐坏,社会混乱,生于乱世的孔子却始终持着“建立礼乐文明的社会”这样的理想,坚定不移地讲学宣传。尽管处处碰壁,尽管机会渺茫,尽管世人不解,他始终持着“知其不可而为之”的精神和勇气,坚定地走下去。历史告诉我们,他成功了,儒家文化成为了中国传统文化的主流,他收获了属于他的“惊喜”。(客观来说,儒家成为主流有孔子的原因,而统治者的需要似乎是更大的原因。所以论证力度削弱。)

“柳暗花明又一村”需要不畏生死,勇往直前的信念。(分论点二,点明另一条件。)当我们身陷囹圄时,你是否会因陷入绝境而感到迷茫无措,是否会因恐惧而畏葸不前,是否会因生机渺茫而放弃信仰。谭嗣同以死为代价向我们证明,胜者拥有不惧死生的勇气。在封建腐朽的晚清,他义无反顾地参加了维新运动,明知危机重重,却仍矢志不渝。他是一名真正的勇士,即便在狱中仍发出了“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的绝唱。他断绝了自己的退路,明知是死路仍勇往直前,他的精神让我感动得想落泪。(论述文里展示出作者的感性)

“柳暗花明又一村”需要我们持有“即使不可能也要将其变为可能”的魄力。曹青菀是一个活泼的女孩,她曾参加“超级演说家”,以一口流利的普通话和饱满的演讲赢得了评委与广大观众的喝彩。可谁曾想到她曾是从小就被医生诊断为患有严重精神性耳聋的患者,并且这将严重影响到她学习说话的能力。尽管身体的不健全给她沉重打击,但在父亲的帮助下,她仍鼓起勇气,学习讲话,让自己的发生不受听力影响。我们可以试想,从不会讲话的她变成现在口齿伶俐的她,曹青菀付出了多少努力。天生的疾病断绝了她所有退路,她只能学会勇往直前,置之死地而后生。幸运的是,她成功了,她成长到许多人都不能匹敌的地步。

当我们身处逆境时,当我们走投无路时,不要放弃希望,它会让我们拥有勇往直前的信念,鼓励我们走出逆境。

星星拉住了钩环,拼命释放自己美丽的灯火,云朵在人眼前晃来晃去,忙忙碌碌,只为引起注意,小溪安静流淌着,好一个“道家学派”的“粉丝”。

看过这么一则广告,有一个顽皮的小螺丝钉已经在泥土家园中度过自己平静而不失平衡的生活,只想离开这里,经过岁月的流逝,时间的洗涤,这个螺丝钉高兴地离开了铁路,这时,一辆火车向这边“喀嚓喀嚓”驶过来结果可想而知。

“百川东到海”江河汇聚,奔腾不息流淌,为的只是拨起更大的浪,尽自己的职责,只有默默付出,坚持一路走下去,就像花儿明知成熟后,只能落入泥土,滋润大地,释放自己最后的艳丽,吐露芬芳,让花蕊受世人的赞叹。

电脑现在已走入千家万户,为人们带来丰富的信息和便利,背后是多少人的研究和开发,制造先进的信息网络系统。比尔盖茨,经过对操作系统忽然软件的研究和开发成为一位人人羡慕的成功者。只是对电脑中的部分的坚持不懈,记得老师曾经说过这样一个人,专门收换零钱。也就是这么一件小事而成功。世上许许多多的人想要富有。可谁真正努力过,真正本本分分做好每一件事,只是希望一下子就能成功。谢霆锋,是一位艺人。说过这样一句话,“没有尝试过的人生,我都想尝试一下。”也许就是这样的精神铸就了他成为一位明星。

小螺,离开了铁路,使火车脱轨。明明不起眼的东西在那时事那么重要,江河汇聚大海,如果没有江河的流淌,大海恐怕就要干涸了。叶子为花儿做陪衬使花儿更加活力四射。不同的心态制成了不同的结果,不同结果又现实着他们的极其重要。

万事万物总是需要牺牲,需要淌露自己的甘露。再就了丰富的物质世界。星星成了天空的吊坠。云朵成了蓝天阻挡羞涩的手帕。小溪成了农村里一道绿色的丝带。每个事物都又自己的目标,而他们的奋斗就造就了另一件事物的光彩夺目。

事情虽小,可我又我的责任。即使我毫不起眼,很渺小。无论我能不能成功,庞大的事物能够做很多很多今人佩服的事,可我知道,我们的辛劳事相同,我们事平等的。在人类社会发展的旅程中,我们同等重要。

“映衬”,世间万物相互作用,相互影响。我们一样可贵!

没有规矩,再完美的画家也画不出一个真正的方圆。

脚踩滑轮鞋,历时五天半,从山东到北京,看似是“有志者,事竟成”的典范,但这其中隐藏着巨大的安全隐患。一旦发生车祸,便会落得个家毁人亡的下场。所以违反规矩的事,不是对的,也不可能是好的。

那么什么是对,什么又是好呢?在我看来,“对”便是那些符合规章制度,符合法律的事。而“好”的含义很广泛,大体来说就是那些符合人们普遍价值观的思想意识和行为方式。而那些规矩、法律,恰恰就是人们价值观的结晶。所以我认为,只有是对的,才可能是好的。

只有对的行为方式才可能是好的。我们在做事前,一定要想想自己的行为是否给他人带来不便,是否违反规章制度,如果没有,就可以放心大胆的做,这样才可能做出真正的“好事”来。古人们强调的“慎独”,便是这个道理。即便一个人,也要按规矩办事。美国前总统罗斯福小时候与父亲出海捕鱼,他们捕到一条又大又肥的鲈鱼,但鲈鱼在那个季节是不允许捕捉的。经过一番心理斗争,年少的罗斯福还是决定将鱼放生。没有摄像头,没有人监管,他真正做到了“慎独”,做出了对的选择,这样的“好”事也被世人传诵至今。

在思想意识方面,当然,也是只有“对”,才可能有“好”。一位哲人说过“一场犯罪,是先在脑子里开始的”,确实如此,当我们的脑子里出现邪念,而又不加以控制,便会做出令自己后悔的事来。庞涓虽与孙膑是师兄弟,但他十分嫉妒孙膑的才华,一心想要除掉这个竞争对手。于是日复一日,年复一年,他再也不顾什么礼仪和规矩,陷害孙膑使其双腿被废,留下千古骂名。这便是不正确的思想意识所带来的后果。而这样的思想意识,也不可能符合人们的价值观,成为“好”。

由此可见,无论是行为方式还是思想意识,我们都需要先做到“对”,再做到“好”。

“对”乃“好”之始,“好”即“对”之终;

“好”前必有“对”,“对”后方得“好”。

大地因为它的宽容,所以宽容着世间的万物;大海因为他的宽容,所以容纳着百川;天空因为它的宽容,所以仍凭着鸟儿自由翱翔。宽容是一种修养,更是一种美德,宽容不是胆小怕事,而是海纳百川的大度。我们做人要学会宽容。

宽容如水。宽容,即原谅他人的过错,不耿耿于怀,不锱铢必较,和和气气,做个大方的人。

在战国时期赵王手下有两大名将,文有蔺相如,武有廉颇,这两人之间曾经发生了一些矛盾,因为蔺相如的宽容而使两人成为了好友,共同为赵国出谋划策。当秦国得知赵王得了一宝玉——和氏玉,想要占为己有,但因为蔺相如的才智才使玉得到保护,赵王对蔺相如称赞有佳,而廉颇因此而心生不满,便处处与他作对,而蔺相如则处处忍让,躲着他,有一天,蔺相如坐车出去,远远看见廉颇骑着高头大马过来了,他赶紧叫车夫把车往回赶,而蔺相如手下的人则看不顺眼,他们说,蔺相如怕廉颇像老鼠见了猫似的,为什么要怕他呢!蔺相如对他们说∶“诸位请想一想,廉将军和秦王比,谁厉害?”他们说∶“当然秦王厉害!”蔺相如说∶“秦王我都不怕,会怕廉将军吗?大家知道,秦王不敢进攻我们赵国,就因为武有廉颇,文有蔺相如。如果我们俩闹不和,就会削弱赵国的力量,秦国必然乘机来打我们。我所以避着廉将军,为的是我们赵国啊!”。

蔺相如的话传到了廉颇的耳朵里。廉颇静下心来想了想,觉得自己为了争一口气,就不顾国家的利益,真不应该。于是,他脱下战袍,背上荆条,到蔺相如门上请罪。蔺相如见廉颇来负荆请罪,连忙热情地出来迎接。从此以后,他们俩成了好朋友,同心协力保卫赵国。宽容如水般的温柔,在遇到矛盾时,往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一时的敌视,使人冷静、清醒。

宽容似火。因为更进一层的宽容,不仅意味着不计较个人得失,还能用爱与真诚来温暖别人的心。说到宽容,在这世间可能没有一种宽容比的过父母的宽容,在生活之中我们总是扮演不懂事的角色,我们认为我们的想法就是人生目标,我们的脚步才能走出我们的风采,我们会接二连三的犯着大大小小的错,我们会说着不同程度伤害他们的话,我们会做着一些让他们崩溃的事,但是他们的大度与宽容让我们无地自容,他们对我们的宽容远远比过我们对他们的宽容,他们的宽容是静静的,淡淡的,淡到了我们都已经忽视了它的存在,即使我们忽视了,它依旧涛水般的涌现,直到有一天我们奔波累了,回头才发现它的存在,也许在很多年过去了它都会静静的在那里不会改变,温暖我们疲惫的心灵。

心平如水的宽容,已是难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人感动。宽容,能融化彼此心中的冰冻,更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代,人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容,也就是选择了关爱和温暖,同时也选择了人生的海阔天空。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上,而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱,而是对天地间所有生命的包容与博爱。

宽容是门学问。对于小过失,小错误,你可以快乐地宽容对方。但对于大过失,大错误,就要考虑清楚。宽容并非包庇,隐瞒,而是帮助。当然,宽容更应是“严于律己,宽以待人”。轻易原谅自己,那不是宽容,是懦弱。“宽以待人”,也要看对象,宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的人,是放纵。所以,宽容本身也是一门学问。

因为宽容,纷繁的生活才变得纯净;因为宽容,单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!

天地如此宽广,但是还有更广的地方——人心!让我们学会宽容吧!

坚持是每一个成功者所不可缺少的。法国的巴斯德曾说过:“告诉你使我达到目标的奥秘吧,我的力量就是我的坚持精神。”可见,坚持之于成功,就像水之于鱼,缺之不可。

荀子的《劝学》就说过:“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”成功在于坚持不懈。再好的马跳一次,总归还是不及驽马的十步之遥;即使是一段朽木,“锲而舍之”,终难折断,更何况要使之成器:金石之可镂,权在于不舍的精神,不懈的毅力。短短的几句话,就道出了坚持才能胜利成功的奥妙。

坚持就是胜利。在美国,有一位穷困潦倒的年轻人,即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候,仍全心全意地坚持着自己心中的梦想一做演员、拍电影、当明星。当时,好莱坞共有500家电影公司。他带着为自己量身定做的剧本前去拜访所有公司。三轮的拜访,1500次的拒绝,可以耗费一个普通年轻人所有的热情与激情。但他并不是普通的年轻人。他决定开始第1501次的拜访。终于,在第四轮拜访第350家公司的时候,奇迹出现了。幸运之神这次终于光临这个年轻人身上——这家公司老板同意投资开拍他写的这部电影,并由他担任男主角。这部电影就是之后红遍全世界的《洛奇》,而这位年轻人就是席维·史泰龙。假设,在第三轮之后,他就停住了第1501次的拜访,现在还有这个巨星吗?还有他参与的电影佳作吗?还能成就他美好的梦想吗?相信答案是不确是的。正是因为这种坚持不懈的精神才让他取得了最后的成功,最终的胜利。

巴尔扎克说:“持续不断的劳动是人生的铁律,也是艺术的铁律。”有不少的文学艺术就是持之以的“铁律”。马克思写《资本论》花了40年;《徐霞客游记》的诞生用了34年;而歌德的《浮士德》更是60年之精华。这些数字,简单明了,却为我们提供了一个不折不扣的事实:想要成就一番事业,就需要持之以恒的坚持。

回顾中国历史,楚霸王项羽更让我们看到了懈怠的隐患。

曾经年少时,读书识字三心二意,凡事“浅尝辄止”:想要学剑,又不肯花时间去练剑:欲熟兵法,亦是故态复萌,有始无终。所有事情,没有一件是能够坚持到底的。这种习性一直跟随他直到败送自己的霸王社稷。楚汉战争败北,项羽更是心情浮躁,既无恒心又无毅力,更遑论“收拾旧山河”的决心和霸气。倘若他有这坚持不懈的品格在,年少时的他还会对所有事情“知其皮毛即可”吗?年长后的他还会丢失江山社稷吗?反观齐白石老先生,一个生命不息笔不辍的画家。在其七十余年的画画生涯中,几乎天天都作画。27岁之后,只有四次搁过笔:两次是害病,两次是父母去世。这种勤奋是坚持不懈的。1957年,他逝世这一年的春夏之际,精神和体力已经不允许他再继续作画了。在这样的情况下,他仍然顽强地绘出了一幅花中——牡丹,完成了自己的绝笔之作。齐老先生对艺术孜孜不倦的追求,才成就了他在当今画坛的盛名。

坚持是在滴水如冰的寒冬中,对春天的渴望:是在漆黑如墨的深夜中,对黎明的期盼。

坚持,是在人生航程里不改的目标,也是我们人生成功的终极法宝。

人之一世,殊为不易,在看似平坦的人生旅途中,却往往蕴藏着数不尽的曲折坎坷,使人痛不欲生。 有句话说的好,痛苦之于人,犹狂风之于陋屋,巨浪之于孤舟,水舌之于心脏。百世沧桑,不知有多少心胸狭窄之人因受挫折放大痛苦而一蹶不振;人世于年,更不知有多少人因受挫折放大痛苦而步入万古深渊……面对逆境,我们由此上溯来一品古人飒爽的风姿吧! “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的李白,在遭遇仕途不幸时,他消沉放弃了吗?诗仙醉饮飘逸,吟唱出:“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月,天生我才必有用,千金散尽还复来”的绝句,成就了他千古的浪漫情怀。忍胯下之辱的韩信,并没有因此而坠落颓废,疏远痛苦,封侯拜相,人生得意,美酒流芳,终成一代名将。一代伟人毛泽东,遵义会议前倍受压迫,而这并未磨灭他的豪情壮志,他屏弃辛酸悲怆,达人知命,笑看人生。星星之火,可以燎原,光芒四射,永驻人间。 在由此上溯到春秋五霸的争锋,战国七雄的混战。文王拘而演《周易》,左丘虽失明却著《国语》,仲尼在困苦中写有《春秋》,屈原放逐乃赋《离骚》,孙膑惨遭毒手,造出奇书《孙子兵法》, 吕不韦遭猜忌而返乡制《吕氏春秋》永传后人…… 前事不忘,后事之师,能够成长在逆境中的人,永远都是生活的强者。在这个新的时代,作为承载着祖国未来希望的我们,是不应被逆境所吓倒的。我们要学会迎合逆境,乃至将逆境转化为另一种方式的动力。 我们前进,我们无畏;我们奋斗,我们不屈。我们沐浴着灿烂的阳光,向天空大喊:“雨过后的天空,有着绚丽的彩虹。”

论点 有恒心才能战胜前进道路上的荆棘坎坷。 恒心不是钻牛角尖,一条道走到黑。 持之以恒,要有在困难面前不低头的精神。 有恒心,才能学有所成。 恒心是事业成功的基础。 帮助别人要有恒心。 持之以恒,要抵御物质的诱惑和功利的驱使。 恒心也要有正确的方向。 商业上的成功也需要有持之以恒的精神。 创造发明不是偶然的结果,而是持之以恒坚持研究的果实。 名言 只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。——杨振宁 人贵有恒,做直销就必须要有一颗坚忍不拔的“恒心”。——戴尔 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况 如果你希望成功,就以恒心为良友,以经验为参谋,以谨慎为兄弟吧!——爱迪生 我们应该有恒心,尤其要有自信心。——居里夫人 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境界也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境界也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境界也。——王国维 一个人做事,在动手之前,当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后,就要认定目标前进,不可再有迟疑不决的态度,这就是坚毅的态度。——邹韬奋 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄 只有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事。——席勒 做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。——鲁迅 做学问要花工夫,持之以恒,日积月累。——吴玉章 要有坚强的意志,卓越的能力,以及坚持要达到目标的恒心。——歌德 我达到目标的惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德 卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬 要在这个世界上获得成功,就必须坚持到底:至死都不能离手。——伏尔泰 凡事需尽力而为,半途而废者永无成就。——莎士比亚 世人缺乏的是毅力,而不是气力。——雨果 如果愚人始终坚持自己的愚行,他也会变成智者。——布莱克 只要功夫深,铁杵磨成针。——谚语 有恒者寿。——谚语 学习这件事,不在于有没有人教你,最重要的是你有没有恒心。——佚名 典型论据 1850 次拒绝 ——坚持就是胜利 在美国,有一位穷困潦倒的年轻人,即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候,仍全心全意的坚持着自己心中的梦想,他想做演员,拍电影,当明星。 当时,好莱坞共有 500 家电影公司,他逐一数过,并且不止一遍。后来,他又根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序,带着自己写好的量身订做的剧本前去拜访。但第一遍下来,所有的 500 家电影公司没有一家愿意聘用他。 面对百分之百的拒绝,这位年轻人没有灰心,从最后一家被拒绝的电影公司出来之后,他复又从第一家开始,继续他的第二轮拜访与自我推荐。 在第二轮的拜访中, 500 家电影公司依然拒绝了他。 第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。这位年轻人咬牙开始他的第四轮拜访,当拜访完第 349 家后,第 350 家电影公司的老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。 几天后,年轻人获得通知,请他前去详细商谈。 就在这次商谈中,这家公司决定投资开拍这部电影,并请这位年轻人担任自己所写剧本中的男主角。 这部电影名叫《洛奇》。这位年轻人的名字就叫席维斯·史泰龙。现在翻开电影史,这部叫《洛奇》的电影与这个日后红遍全世界的巨星皆榜上有名。 平凡与不平凡 ——坚持不懈就是不平凡 海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说:“如果让一个日本人每天擦桌子六次,日本人会不折不扣地执行,每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六次,但到了第三天,可能就会擦五次、四次、三次。到后来,就不了了之。”有鉴于此,他表示,坚持做好每一件平凡的事就是不平凡。 孟子论“持之以恒” ——学习就像挖井 最令人感佩的是数十年如一日的勤奋。孟子曾作过一个比喻:“有为者譬若掘井。掘井九仞而不及泉,犹为弃井也。”(《孟子·尽心上》)他说,学习就好比挖井,必须持续不断地努力才能见效。如果挖井挖下几丈不见水就放弃,那就只能是一口废井。持之以恒,是学习意志和持久力的表现,是学习由浅入深、由表及里不断深化的条件。 陶渊明论“持之以恒” ——读书要日有所长 一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边,指着尺把高的稻禾问:“你仔细瞧瞧,它现在是否在长高呢?”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗,看了半天,说:“没见长啊。”陶渊明反问:“真的没见长吗?那么,春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢?”少年不解地摇头。陶渊明开导说:“其实这禾苗每时每刻都在生长,只是我们没观察到。读书学习也是这样。知识的增长是一点一滴积累的,有时自己都觉察不到。但只要勤学不辍,持之以恒,就会由知之不多变为知之甚多。所以,有人说‘勤学如春起之苗,不见其增,日有所长'。”接着,陶渊明又指着一块大磨石问:“你看那磨石,为什么会出现像马鞍一样的凹面呢?”少年答:“那是磨损的。”“那你可曾见到,它是哪一天被磨损成这样的呢?”少年说:“不曾见过。”陶渊明又进一步诱导说:“这是农夫们天天在它上面磨刀、磨镰、磨锄,久而久之,磨损而成。由此可见,‘辍学如磨刀之石不见其损,日有所亏'。学习一旦间断,所学知识就会不知不觉地慢慢忘掉。”循循善诱的开导,使少年悟到了为学必须“循序渐进,持之以恒”、“勤学则进,辍学则退”的道理。 多少年才能写成巨著 ——持之以恒是成功的“铁律” 马克思写《资本论》花了 40 年;达尔文写《物种起源》花了 20 年。 哥白尼写《天体运行论》花了 36 年;摩尔根写《古代社会》花了 40 年。 歌德写《浮士德》花了 60 年;托尔斯泰写《战争与和平》花了 37 年。 司马迁写《史记》花了 15 年;左思写《三都赋》花了 10 年。 李时珍写《本草纲目》花了 27 年;曹雪芹写《红楼梦》花了 10 年。 徐霞客写《徐霞客游记》花了 34 年。 从以上几个数字里,我们可以看到要成就一项事业,需要持久的恒心。所以,巴尔扎克说:“持续不断的劳动是人生的铁律,也是艺术的铁律。” 鲁迅写日记 ——硕果源自坚持 鲁迅从 1907 ~ 1936 年 30 年间写作(包括翻译)了 500 多万字的著作。在此期间,他不管工作、写作再忙,客观环境如何艰苦、恶劣,身体条件再差,都一直坚持写日记。 20 余年,从不间断,只有到最后病危的时候,才被迫停下笔来。 齐白石画画 ——生命不息笔不辍 勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点,在长期的艺术实践中,他不断刻苦努力,至老不衰。在 70 余年的画画生涯中,他差不多天天都要作画。 27 岁以后,只有两次害病,一次遭父母之丧才搁过笔。他的勤奋是持久有恒的,即使到了晚年,也没睡过早觉,每天照例黎明即起,吃过早饭,便要画上几幅。对艺术真是孜孜不倦。 1957 年他逝世这一年的春夏之际,他的精神有些不济了,健康情况已大不如以前,还丝毫不服老,顽强地和衰老作斗争,画了一幅花中之王——牡丹,这是他一生中画的最后一幅画。 徐特立毕生的坚持 ——活到老,学到老 徐特立认为读书固贵理解,也须记忆。要理解得好,必须记忆一些基本的东西。但老年人的记忆力衰退了,今天看的书,明天又忘了。因此他就把书中重要的地方,或精当的语句,用大字摘录出来,张贴在壁上,就寝前向壁朗读或默念,第二天起床,又是这样,一直到能背诵为止。 1976 年,他已经 90 高龄,仍坚持这样做。 欧立希的“六零六” ——医学研究也需要持之以恒 细菌学家欧立希,为了医治当时流行的“昏睡病”,发现一种叫“阿托什尔”的化学药品,可杀死引起昏睡病的稚虫,但是,美中不足,这种药物又会给人带来双目失明。欧立希和他的助手坚忍不拔,经过 606 次试验,失败 605 次,终于成功地制造出一种既能挽救昏睡病人,又不伤害病人视力的药品,取名叫“六零六”。 米开朗琪罗绘成巨幅壁画 ——恒心成就艺术巨著 1508 年,意大利雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗接受了为罗马西斯廷教堂绘屋顶大壁画的任务。任务相当艰巨:屋顶高达 20 多米,面积 300 平方米,画中人物 340 多个。他夜以继日地工作,多少次从脚手架上摔下来,还摔成过重伤。经过 4 年零 3 个月的艰苦努力,终于完成了这幅轰动全意大利的巨幅壁画,但他的身体已摔成畸形。 刀美兰成长的经历 ——持之以恒的练习是艺术造诣的保障 中央电视台《艺术人生》节目中介绍了著名舞蹈表演艺术家刀美兰成长的经历。刀美兰舞蹈以其质朴、自然、纯真、甜美的独特风格,给人们留下了难忘的印象。我国新舞蹈奠基人吴晓邦曾为之赞叹:这哪里是人在舞蹈 ? 分明是神从天上降临 ! 她之所以取得这样高的造诣,是与她平时苦练硬功分不开的。刀美兰在中央东方歌舞团工作时,住在一个仓库里,夏天热、冬天冷,生活环境十分艰苦,但她每天练十几个小时的基本功,累得有时连饭都不想吃,瘦得只有四十几公斤。年复一年,日复一日,持之以恒,这需要多么坚强的毅力 ! 30 年努力造就成功 ——成功在于坚持 美国科学家富兰克林幼年家贫。他 8 岁上学, 12 岁就当印刷所的小学徒。但恶劣的环境并没有堵塞他寻求知识的途径。他发奋自学,硬是从零开始打基础,经过近 30 年的努力,自学了有关电学方面的大部分知识,从而正确地解释了电的性质——电荷守恒定律,成功地揭示了雷电的秘密。 挺住,再坚持一下 ——坚持,才能成功 1950 年,弗洛伦丝·查德威克因成为第一个成功横渡英吉利海峡的女性而闻名于世。两年后,她从卡德林那岛出发游向加利福尼亚海滩,梦想再创一项前无古人的纪录。 那天,海面浓雾迷漫,海水冰冷刺骨。在游了漫长的 16 个小时之后,她的嘴唇已冻得发紫,全身筋疲力尽而且一阵阵战栗。她抬头眺望远方,只见眼前雾霭茫茫,仿佛陆地离她还十分遥远。“现在还看不到海岸,看来这次无法游完全程了。”她这样想着,身体立刻就瘫软下来,甚至连再划一下水的力气都没有了。 “把我拖上去吧 ! ”她对陪伴着她的小艇上的人说。 “咬咬牙,再坚持一下。只剩一英里远了。”艇上的人鼓励她。 “别骗我。如果只剩一英里,我就应该能看到海岸。把我拖上去,快,把我拖上去 ! ” 于是,浑身瑟瑟发抖的查德威克被拖上了小艇。 小艇开足马力向前驶去。就在她裹紧毛毯喝了一杯热汤的工夫,褐色的海岸线就从浓雾中显现出来,她甚至都能隐隐约约地看到海滩上欢呼等待她的人群。到此时她才知道,艇上的人并没有骗她,她距成功确确实实只有一英里 ! 她仰天长叹,懊悔自己没能咬咬牙再坚持一下。 我们必须要有恒心 ——恒心意味着战胜一切困难 1867 年 11 月 7 日,居里夫人诞生于波兰华沙的一个中学物理教师的家庭。由于生活困难,她从 17 岁起给人当家庭教师。她把得来的工资寄给姐姐,帮助她到巴黎入医学院读书。 6 年后,姐姐毕业了,再回过头来帮助妹妹,使她也能到巴黎深造。她在巴黎大学读书期间,生活极其清苦。她租了 6 楼的一间小阁楼,夏天又闷又热,冬季冷得连脸盆里的水都结了冰。为了节省灯油,她晚上到附近图书馆看书,等图书馆关门后才回去,点起油灯,攻读到深夜二三点钟。严冬,她把所有的衣服都盖上,仍不足御寒。什么困难都挡不住她的上进心。她当家庭教师时给姐姐的信上写道:“我们的生活都不容易,但是那有什么关系 ? 我们必须有恒心,尤其要有自信力 ! 我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须做到 ! ” 决不能放弃 ——恒心是执著的精神 1948 年,牛津大学举办了一个“成功秘诀”讲座,邀请到了当时声誉已登峰造极的伟人丘吉尔来演讲。 3 个月前媒体就开始炒作,各界人士引颈等待,翘首以盼。 这天终于到来了,会场上人山人海,水泄不通。全世界各大新闻机构都到齐了。人们准备洗耳恭听这位大政治家、外交家、文学家 ( 丘吉尔曾获诺贝尔文学奖 ) 的成功秘诀。 丘吉尔用手势止住大家雷鸣般的掌声后,说: “我成功的秘诀有三个:第一是,决不放弃;第二是,决不、决不放弃;第三是,决不、决不、决不能放弃 ! 我的讲演结束了。” 说完就走下讲台。 会场上沉寂了一分钟后,才爆发出热烈的掌声,经久不息。 哲理材料 蜂蜜如何酿出 一只蜜蜂要酿出一公斤蜂蜜须往来飞行 30 万公里,吸吮 1200 万个花朵的汁液,每次采集归来,还要把汁液从胃里吐出,由另一只蜜蜂吸到自己胃里,如此吞吞吐吐 120 次到 340 次,汁液成蜜汁,但这时的蜂蜜,还有大量的水分,不适宜储藏,蜜蜂还要不断地鼓翅扇风,使水分蒸发掉,最后变成浓稠的蜜糖。由此观之,蜂蜜 酿自于蜜蜂的锲而不舍中。 磨杵成针 相传我国唐代大诗人李白,小时候念书缺乏耐心,常常逃学。有一天,他来到一座高山脚下,见一位老太太在磨一根铁棒。李白很疑惑,就上前追问。老太太告诉他要磨出一根绣花针。李白惊讶不已,铁棒如何磨成针呢?老太太说:“只要有恒心,不怕不成功。”李白深受启发,自此他发愤读书,毫不懈怠,终于成为一代“诗仙”。 永远的坐票 生活真是有趣:如果你只接受最好的,你经常会得到最好的。 有一个人经常出差,经常买不到对号入座的车票。可是无论长途短途,无论车上多挤,他总能找到座位。他的办法其实很简单,就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明,但却很管用。每次,他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备,可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说,这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位,而在其他车厢的过道和车厢接头处,居然人满为患。 他说,大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了,不大细想在数十次停靠之中,从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;即使想到了,他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足,为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位,回头连个好好站着的地方也没有了。与生活中一些安于现状、不思进取、害怕失败的人,永远只能滞留在没有成功的起点上一样,这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。 与财富失之交臂 在日本有这样一则流传的故事。说的是有两个老实巴交的渔民,一个叫阿呆,一个叫阿土,他们都梦想着成为大富翁。有一天,阿呆做了一个梦,梦中有人告诉他对岸的岛上有座寺,寺里种有 49 棵朱槿,其中开红花的一株下有一坛黄金。阿呆满心欢喜地驾船去了对岸的小岛,岛上果然有座寺,并种有 49 棵朱槿。此时已是秋天,阿呆便住下了,等候着春暖花开。肃杀的隆冬一过,朱槿花怒放了,可都是清一色的淡黄,却没有一株开红花的。阿呆把这一切只当作了一场梦,垂头丧气地回到了村庄。 后来,阿土知道了此事,他仅用几文钱从阿呆那里买下了这个梦。阿土也去了那座岛,并找到了那座寺。时令又恰是金秋,阿土住下来静候着第二年那个充满希望和诱惑的春天。温馨的春风给寺里带来了勃勃生机,朱槿花凌空竞放,寺里一片灿烂。奇迹就在这个时候出现了:一株朱槿盛开出美丽绝伦的红花,阿土激动地在树底下挖出了一坛金灿灿的黄金。他成了村里最富有的人。 可怜又可悲的阿呆,他缺乏的正是那种再坚持一下的耐心,因而黄金竟与他擦肩而过。 推销成功的一剂药方 秘书把名片交给董事长,董事长不耐烦地把名片丢了出去。 门外的业务员礼貌地说:“没关系,我下次再来,请董事长留下我的名片。” 秘书又硬着头皮把名片递进去,董事长气极了,把名片撕成两半丢到垃圾桶里,并且拿了 5 块钱,发疯似的说:“ 5 块钱买他 1 张名片,叫他走 ! ” 秘书把 5 元钱交给业务员,业务员又拿出一张名片说:“我的名片 2 块 5 毛钱 1 张, 5 块钱可以买 2 张,所以我还欠董事长 l 张名片。麻烦交给他。” 没多久,办公室传出一阵笑声。接着,董事长满面笑容地走了出来,热情地把业务员迎了进去。 创新论证 放弃也是一种坚持 “做事要有恒心”,我们常常这样被叮咛着。同时,我们也在一直把“锲而不舍,金石可镂”当作我们的座右铭。但是有时我们经常会有这样的困惑,需要坚持的事情在过程中变质了,难道我们还需要继续坚持吗?面对这样的困惑,我想我们应该理直气壮地对它说“拜拜”。我们不再困惑,不再会被陷入这样的死胡同,因为我们选择了放弃。 然而事实上,说起来简单,做起来却很难。面对一段曾经真挚的感情,却遭受到朋友或者爱人的背弃,最糟糕的是我们无法割舍,无法从阴影中走出来,总是希望他们仍然在自己身边,无尽的痛苦甚至使我们想到了做傻事。但是这样的坚持仍然于事无补,我们必须要勇敢地对自己说:该放弃了。我想这样做更多的是一种解脱。 因此,勇敢地对自己说:我要放弃了。那么死胡同将离我们远去,新的大道向我们走来。 项羽学习:无恒心埋隐患 据史书记载,楚霸王项羽年少时对待学习用心不一,学书识字不多久就没兴趣了,想去学剑术,练剑时间不长又腻了,又欲学兵法。其叔父项梁对此大为光火,然而项羽却是“壮志凌云”,回答起来振振有词:“学书识字,能认会写自己的名字就足够了;剑术学得再精,也不过是学了‘一人敌'的本事,微不足道;要学就学‘万人敌'的本领。”这番话打动了项梁,于是便又开始向他传授起兵法。起初,项羽还学得挺有兴致,孰料时间一长,又故态复萌,依然浅尝辄止,结果没有一样能够坚持到底。项羽少年时代养成的这种坏毛病给他日后的“霸王事业”埋下了深深的隐患。他在楚汉战争中最终败北,其性情浮躁、缺乏恒心、谋略不足当属重要原因之一。

也许你是一颗星星,身边的人却想你成为月亮;也许你是一颗小草,身边的人却像你成为大树;也许你是一条小溪,身边的人却想你成为大河……这时你该怎么办?是一味的去迎合他人对你的想法吗?其实,最明智的做法是正确认识自己是什么,否则,会带来不良的后果。中国历史上有名的悲剧英雄楚霸王项羽,就没有正确认识自己。在年轻时,他就学书不成,放弃了;继而学剑,不成,又放弃了。热的项梁大怒,项羽却说那些东西都不值得学,要学就学能敌万人的本领。项梁只好教项羽学兵法。项羽对兵法略知其意,又不肯学了。项羽志大才疏,不学无术,却听信旁人之言,想做楚霸王,结果命丧乌江。事实证明,如果不正确认识自己,就不知道自己适合做什么,不适合做什么,只有正确认识自己,才能成就自己。比如美国的比尔·盖茨,本在哈佛大学学习法律,但他认识到自己的兴趣不在法律,而在计算机上更能发挥自己的特长,于是大学没毕业就到微软任职,最后成了世界首富。如果比尔·盖茨没有正确认识自己,而是听从他人意见继续学习法律,就没有今天家喻户晓的比尔·盖茨了。做不了月亮就做星星,在自己的星座里发光发热;做不了大树就做小草,用自己的绿色装扮大地;做不了大河就做小溪,让自己在山间快乐歌唱……只有正确认识自己。知道自己该做什么,不该做什么,选择正确的成长之路,才能成为一个有益于人民的人,才能实现自己的人生价值,使自己得到真正的快乐!

项羽写毕业论文

名言 只要持之以恒,知识丰富了,终能发现其奥秘。——杨振宁 人贵有恒,做直销就必须要有一颗坚忍不拔的“恒心”。——戴尔 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。——荀况 如果你希望成功,就以恒心为良友,以经验为参谋,以谨慎为兄弟吧!——爱迪生 我们应该有恒心,尤其要有自信心。——居里夫人 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境界也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境界也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境界也。——王国维 一个人做事,在动手之前,当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后,就要认定目标前进,不可再有迟疑不决的态度,这就是坚毅的态度。——邹韬奋 有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。——蒲松龄 只有恒心可以使你达到目的,只有博学可以使你明辨世事。——席勒 做一件事,无论大小,倘无恒心,是很不好的。——鲁迅 做学问要花工夫,持之以恒,日积月累。——吴玉章 要有坚强的意志,卓越的能力,以及坚持要达到目标的恒心。——歌德 我达到目标的惟一的力量就是我的坚持精神。——巴斯德 卓越的人的一大优点是:在不利和艰难的遭遇里百折不挠。——贝多芬 要在这个世界上获得成功,就必须坚持到底:至死都不能离手。——伏尔泰 凡事需尽力而为,半途而废者永无成就。——莎士比亚 世人缺乏的是毅力,而不是气力。——雨果 如果愚人始终坚持自己的愚行,他也会变成智者。——布莱克 只要功夫深,铁杵磨成针。——谚语 有恒者寿。——谚语 学习这件事,不在于有没有人教你,最重要的是你有没有恒心。——佚名 典型论据 1850 次拒绝 ——坚持就是胜利 在美国,有一位穷困潦倒的年轻人,即使在身上全部的钱加起来都不够买一件像样的西服的时候,仍全心全意的坚持着自己心中的梦想,他想做演员,拍电影,当明星。 当时,好莱坞共有 500 家电影公司,他逐一数过,并且不止一遍。后来,他又根据自己认真划定的路线与排列好的名单顺序,带着自己写好的量身订做的剧本前去拜访。但第一遍下来,所有的 500 家电影公司没有一家愿意聘用他。 面对百分之百的拒绝,这位年轻人没有灰心,从最后一家被拒绝的电影公司出来之后,他复又从第一家开始,继续他的第二轮拜访与自我推荐。 在第二轮的拜访中, 500 家电影公司依然拒绝了他。 第三轮的拜访结果仍与第二轮相同。这位年轻人咬牙开始他的第四轮拜访,当拜访完第 349 家后,第 350 家电影公司的老板破天荒地答应愿意让他留下剧本先看一看。 几天后,年轻人获得通知,请他前去详细商谈。 就在这次商谈中,这家公司决定投资开拍这部电影,并请这位年轻人担任自己所写剧本中的男主角。 这部电影名叫《洛奇》。这位年轻人的名字就叫席维斯·史泰龙。现在翻开电影史,这部叫《洛奇》的电影与这个日后红遍全世界的巨星皆榜上有名。 平凡与不平凡 ——坚持不懈就是不平凡 海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说:“如果让一个日本人每天擦桌子六次,日本人会不折不扣地执行,每天都会坚持擦六次;可是如果让一个中国人去做,那么他第一天可能擦六次,第二天可能擦六次,但到了第三天,可能就会擦五次、四次、三次。到后来,就不了了之。”有鉴于此,他表示,坚持做好每一件平凡的事就是不平凡。 孟子论“持之以恒” ——学习就像挖井 最令人感佩的是数十年如一日的勤奋。孟子曾作过一个比喻:“有为者譬若掘井。掘井九仞而不及泉,犹为弃井也。”(《孟子·尽心上》)他说,学习就好比挖井,必须持续不断地努力才能见效。如果挖井挖下几丈不见水就放弃,那就只能是一口废井。持之以恒,是学习意志和持久力的表现,是学习由浅入深、由表及里不断深化的条件。 陶渊明论“持之以恒” ——读书要日有所长 一个读书少年向陶渊明求教。陶渊明带他来到田边,指着尺把高的稻禾问:“你仔细瞧瞧,它现在是否在长高呢?”少年蹲下目不转睛地盯着禾苗,看了半天,说:“没见长啊。”陶渊明反问:“真的没见长吗?那么,春天的秧苗又是怎样变成尺把高的呢?”少年不解地摇头。陶渊明开导说:“其实这禾苗每时每刻都在生长,只是我们没观察到。读书学习也是这样。知识的增长是一点一滴积累的,有时自己都觉察不到。但只要勤学不辍,持之以恒,就会由知之不多变为知之甚多。所以,有人说‘勤学如春起之苗,不见其增,日有所长'。”接着,陶渊明又指着一块大磨石问:“你看那磨石,为什么会出现像马鞍一样的凹面呢?”少年答:“那是磨损的。”“那你可曾见到,它是哪一天被磨损成这样的呢?”少年说:“不曾见过。”陶渊明又进一步诱导说:“这是农夫们天天在它上面磨刀、磨镰、磨锄,久而久之,磨损而成。由此可见,‘辍学如磨刀之石不见其损,日有所亏'。学习一旦间断,所学知识就会不知不觉地慢慢忘掉。”循循善诱的开导,使少年悟到了为学必须“循序渐进,持之以恒”、“勤学则进,辍学则退”的道理。 多少年才能写成巨著 ——持之以恒是成功的“铁律” 马克思写《资本论》花了 40 年;达尔文写《物种起源》花了 20 年。 哥白尼写《天体运行论》花了 36 年;摩尔根写《古代社会》花了 40 年。 歌德写《浮士德》花了 60 年;托尔斯泰写《战争与和平》花了 37 年。 司马迁写《史记》花了 15 年;左思写《三都赋》花了 10 年。 李时珍写《本草纲目》花了 27 年;曹雪芹写《红楼梦》花了 10 年。 徐霞客写《徐霞客游记》花了 34 年。 从以上几个数字里,我们可以看到要成就一项事业,需要持久的恒心。所以,巴尔扎克说:“持续不断的劳动是人生的铁律,也是艺术的铁律。” 鲁迅写日记 ——硕果源自坚持 鲁迅从 1907 ~ 1936 年 30 年间写作(包括翻译)了 500 多万字的著作。在此期间,他不管工作、写作再忙,客观环境如何艰苦、恶劣,身体条件再差,都一直坚持写日记。 20 余年,从不间断,只有到最后病危的时候,才被迫停下笔来。 齐白石画画 ——生命不息笔不辍 勤劳是齐白石一辈子艺术生活的特点,在长期的艺术实践中,他不断刻苦努力,至老不衰。在 70 余年的画画生涯中,他差不多天天都要作画。 27 岁以后,只有两次害病,一次遭父母之丧才搁过笔。他的勤奋是持久有恒的,即使到了晚年,也没睡过早觉,每天照例黎明即起,吃过早饭,便要画上几幅。对艺术真是孜孜不倦。 1957 年他逝世这一年的春夏之际,他的精神有些不济了,健康情况已大不如以前,还丝毫不服老,顽强地和衰老作斗争,画了一幅花中之王——牡丹,这是他一生中画的最后一幅画。 徐特立毕生的坚持 ——活到老,学到老 徐特立认为读书固贵理解,也须记忆。要理解得好,必须记忆一些基本的东西。但老年人的记忆力衰退了,今天看的书,明天又忘了。因此他就把书中重要的地方,或精当的语句,用大字摘录出来,张贴在壁上,就寝前向壁朗读或默念,第二天起床,又是这样,一直到能背诵为止。 1976 年,他已经 90 高龄,仍坚持这样做。 欧立希的“六零六” ——医学研究也需要持之以恒 细菌学家欧立希,为了医治当时流行的“昏睡病”,发现一种叫“阿托什尔”的化学药品,可杀死引起昏睡病的稚虫,但是,美中不足,这种药物又会给人带来双目失明。欧立希和他的助手坚忍不拔,经过 606 次试验,失败 605 次,终于成功地制造出一种既能挽救昏睡病人,又不伤害病人视力的药品,取名叫“六零六”。 米开朗琪罗绘成巨幅壁画 ——恒心成就艺术巨著 1508 年,意大利雕塑家、画家、诗人米开朗琪罗接受了为罗马西斯廷教堂绘屋顶大壁画的任务。任务相当艰巨:屋顶高达 20 多米,面积 300 平方米,画中人物 340 多个。他夜以继日地工作,多少次从脚手架上摔下来,还摔成过重伤。经过 4 年零 3 个月的艰苦努力,终于完成了这幅轰动全意大利的巨幅壁画,但他的身体已摔成畸形。 刀美兰成长的经历 ——持之以恒的练习是艺术造诣的保障 中央电视台《艺术人生》节目中介绍了著名舞蹈表演艺术家刀美兰成长的经历。刀美兰舞蹈以其质朴、自然、纯真、甜美的独特风格,给人们留下了难忘的印象。我国新舞蹈奠基人吴晓邦曾为之赞叹:这哪里是人在舞蹈 ? 分明是神从天上降临 ! 她之所以取得这样高的造诣,是与她平时苦练硬功分不开的。刀美兰在中央东方歌舞团工作时,住在一个仓库里,夏天热、冬天冷,生活环境十分艰苦,但她每天练十几个小时的基本功,累得有时连饭都不想吃,瘦得只有四十几公斤。年复一年,日复一日,持之以恒,这需要多么坚强的毅力 ! 30 年努力造就成功 ——成功在于坚持 美国科学家富兰克林幼年家贫。他 8 岁上学, 12 岁就当印刷所的小学徒。但恶劣的环境并没有堵塞他寻求知识的途径。他发奋自学,硬是从零开始打基础,经过近 30 年的努力,自学了有关电学方面的大部分知识,从而正确地解释了电的性质——电荷守恒定律,成功地揭示了雷电的秘密。 挺住,再坚持一下 ——坚持,才能成功 1950 年,弗洛伦丝·查德威克因成为第一个成功横渡英吉利海峡的女性而闻名于世。两年后,她从卡德林那岛出发游向加利福尼亚海滩,梦想再创一项前无古人的纪录。 那天,海面浓雾迷漫,海水冰冷刺骨。在游了漫长的 16 个小时之后,她的嘴唇已冻得发紫,全身筋疲力尽而且一阵阵战栗。她抬头眺望远方,只见眼前雾霭茫茫,仿佛陆地离她还十分遥远。“现在还看不到海岸,看来这次无法游完全程了。”她这样想着,身体立刻就瘫软下来,甚至连再划一下水的力气都没有了。 “把我拖上去吧 ! ”她对陪伴着她的小艇上的人说。 “咬咬牙,再坚持一下。只剩一英里远了。”艇上的人鼓励她。 “别骗我。如果只剩一英里,我就应该能看到海岸。把我拖上去,快,把我拖上去 ! ” 于是,浑身瑟瑟发抖的查德威克被拖上了小艇。 小艇开足马力向前驶去。就在她裹紧毛毯喝了一杯热汤的工夫,褐色的海岸线就从浓雾中显现出来,她甚至都能隐隐约约地看到海滩上欢呼等待她的人群。到此时她才知道,艇上的人并没有骗她,她距成功确确实实只有一英里 ! 她仰天长叹,懊悔自己没能咬咬牙再坚持一下。 我们必须要有恒心 ——恒心意味着战胜一切困难 1867 年 11 月 7 日,居里夫人诞生于波兰华沙的一个中学物理教师的家庭。由于生活困难,她从 17 岁起给人当家庭教师。她把得来的工资寄给姐姐,帮助她到巴黎入医学院读书。 6 年后,姐姐毕业了,再回过头来帮助妹妹,使她也能到巴黎深造。她在巴黎大学读书期间,生活极其清苦。她租了 6 楼的一间小阁楼,夏天又闷又热,冬季冷得连脸盆里的水都结了冰。为了节省灯油,她晚上到附近图书馆看书,等图书馆关门后才回去,点起油灯,攻读到深夜二三点钟。严冬,她把所有的衣服都盖上,仍不足御寒。什么困难都挡不住她的上进心。她当家庭教师时给姐姐的信上写道:“我们的生活都不容易,但是那有什么关系 ? 我们必须有恒心,尤其要有自信力 ! 我们必须相信我们的天赋是要用来做某种事情的,无论代价多么大,这种事情必须做到 ! ” 决不能放弃 ——恒心是执著的精神 1948 年,牛津大学举办了一个“成功秘诀”讲座,邀请到了当时声誉已登峰造极的伟人丘吉尔来演讲。 3 个月前媒体就开始炒作,各界人士引颈等待,翘首以盼。 这天终于到来了,会场上人山人海,水泄不通。全世界各大新闻机构都到齐了。人们准备洗耳恭听这位大政治家、外交家、文学家 ( 丘吉尔曾获诺贝尔文学奖 ) 的成功秘诀。 丘吉尔用手势止住大家雷鸣般的掌声后,说: “我成功的秘诀有三个:第一是,决不放弃;第二是,决不、决不放弃;第三是,决不、决不、决不能放弃 ! 我的讲演结束了。” 说完就走下讲台。 会场上沉寂了一分钟后,才爆发出热烈的掌声,经久不息。 哲理材料 蜂蜜如何酿出 一只蜜蜂要酿出一公斤蜂蜜须往来飞行 30 万公里,吸吮 1200 万个花朵的汁液,每次采集归来,还要把汁液从胃里吐出,由另一只蜜蜂吸到自己胃里,如此吞吞吐吐 120 次到 340 次,汁液成蜜汁,但这时的蜂蜜,还有大量的水分,不适宜储藏,蜜蜂还要不断地鼓翅扇风,使水分蒸发掉,最后变成浓稠的蜜糖。由此观之,蜂蜜 酿自于蜜蜂的锲而不舍中。 磨杵成针 相传我国唐代大诗人李白,小时候念书缺乏耐心,常常逃学。有一天,他来到一座高山脚下,见一位老太太在磨一根铁棒。李白很疑惑,就上前追问。老太太告诉他要磨出一根绣花针。李白惊讶不已,铁棒如何磨成针呢?老太太说:“只要有恒心,不怕不成功。”李白深受启发,自此他发愤读书,毫不懈怠,终于成为一代“诗仙”。 永远的坐票 生活真是有趣:如果你只接受最好的,你经常会得到最好的。 有一个人经常出差,经常买不到对号入座的车票。可是无论长途短途,无论车上多挤,他总能找到座位。他的办法其实很简单,就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明,但却很管用。每次,他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备,可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说,这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位,而在其他车厢的过道和车厢接头处,居然人满为患。 他说,大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了,不大细想在数十次停靠之中,从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;即使想到了,他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足,为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位,回头连个好好站着的地方也没有了。与生活中一些安于现状、不思进取、害怕失败的人,永远只能滞留在没有成功的起点上一样,这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。 与财富失之交臂 在日本有这样一则流传的故事。说的是有两个老实巴交的渔民,一个叫阿呆,一个叫阿土,他们都梦想着成为大富翁。有一天,阿呆做了一个梦,梦中有人告诉他对岸的岛上有座寺,寺里种有 49 棵朱槿,其中开红花的一株下有一坛黄金。阿呆满心欢喜地驾船去了对岸的小岛,岛上果然有座寺,并种有 49 棵朱槿。此时已是秋天,阿呆便住下了,等候着春暖花开。肃杀的隆冬一过,朱槿花怒放了,可都是清一色的淡黄,却没有一株开红花的。阿呆把这一切只当作了一场梦,垂头丧气地回到了村庄。 后来,阿土知道了此事,他仅用几文钱从阿呆那里买下了这个梦。阿土也去了那座岛,并找到了那座寺。时令又恰是金秋,阿土住下来静候着第二年那个充满希望和诱惑的春天。温馨的春风给寺里带来了勃勃生机,朱槿花凌空竞放,寺里一片灿烂。奇迹就在这个时候出现了:一株朱槿盛开出美丽绝伦的红花,阿土激动地在树底下挖出了一坛金灿灿的黄金。他成了村里最富有的人。 可怜又可悲的阿呆,他缺乏的正是那种再坚持一下的耐心,因而黄金竟与他擦肩而过。 推销成功的一剂药方 秘书把名片交给董事长,董事长不耐烦地把名片丢了出去。 门外的业务员礼貌地说:“没关系,我下次再来,请董事长留下我的名片。” 秘书又硬着头皮把名片递进去,董事长气极了,把名片撕成两半丢到垃圾桶里,并且拿了 5 块钱,发疯似的说:“ 5 块钱买他 1 张名片,叫他走 ! ” 秘书把 5 元钱交给业务员,业务员又拿出一张名片说:“我的名片 2 块 5 毛钱 1 张, 5 块钱可以买 2 张,所以我还欠董事长 l 张名片。麻烦交给他。” 没多久,办公室传出一阵笑声。接着,董事长满面笑容地走了出来,热情地把业务员迎了进去。 创新论证 放弃也是一种坚持 “做事要有恒心”,我们常常这样被叮咛着。同时,我们也在一直把“锲而不舍,金石可镂”当作我们的座右铭。但是有时我们经常会有这样的困惑,需要坚持的事情在过程中变质了,难道我们还需要继续坚持吗?面对这样的困惑,我想我们应该理直气壮地对它说“拜拜”。我们不再困惑,不再会被陷入这样的死胡同,因为我们选择了放弃。 然而事实上,说起来简单,做起来却很难。面对一段曾经真挚的感情,却遭受到朋友或者爱人的背弃,最糟糕的是我们无法割舍,无法从阴影中走出来,总是希望他们仍然在自己身边,无尽的痛苦甚至使我们想到了做傻事。但是这样的坚持仍然于事无补,我们必须要勇敢地对自己说:该放弃了。我想这样做更多的是一种解脱。 因此,勇敢地对自己说:我要放弃了。那么死胡同将离我们远去,新的大道向我们走来。 项羽学习:无恒心埋隐患 据史书记载,楚霸王项羽年少时对待学习用心不一,学书识字不多久就没兴趣了,想去学剑术,练剑时间不长又腻了,又欲学兵法。其叔父项梁对此大为光火,然而项羽却是“壮志凌云”,回答起来振振有词:“学书识字,能认会写自己的名字就足够了;剑术学得再精,也不过是学了‘一人敌'的本事,微不足道;要学就学‘万人敌'的本领。”这番话打动了项梁,于是便又开始向他传授起兵法。起初,项羽还学得挺有兴致,孰料时间一长,又故态复萌,依然浅尝辄止,结果没有一样能够坚持到底。项羽少年时代养成的这种坏毛病给他日后的“霸王事业”埋下了深深的隐患。他在楚汉战争中最终败北,其性情浮躁、缺乏恒心、谋略不足当属重要原因之一。参考着用吧~

性格决定命运论文

性格决定命运论文,性格是一个人一生中最重要的东西之一,良好的性格能够催人奋进,下面我为您精心整理的性格决定命运论文,希望对大家有帮助哦,欢迎你们浏览。

性格决定命运作文1

有位美国记者采访晚年的投资银行一代宗师JP摩根,问:“决定你成功的条件是什么?”老摩根毫不掩饰地说:“性格。”记者又问:“资本和资金何者更为重要?”老摩根一语中的答道:“资本比资金重要,但最重要的还是性格。”

性格为什么能决定命运呢?一开始,所有人类命运都是一样的,当大家开始走到行动,走到人生的的岔路口时,因为性格的影响,每个人的选择不同,选择发挥作用后,是各人的路发生了分歧。而选择越多,差异越大,南辕北辙,命运的不同就开始了,由于人生没有回头路,而各种人在一起又互相影响,让你在下一次的选择时出现更加多的可能性——每一次的动作,与人的交往中的每一句话,遇到的每一件事,每一次心理活动都会影响你的选择,从而造就你的人生路。

所谓“江山易改,本性难移”,因为性格是在人们长期生活的环境中养成的,环境决定了那个人的行为习惯,但是他离开那个环境后习惯已经根深蒂固,很难再改变。一个人的性格又恰恰决定了自己的人际交往和自己所交往的人,因此好的有可能更好,坏的可能更坏。和人的交往的自己的行为又决定了自己的眼光和思想境界与道德涵养,从而决定了一个人的以后所走的道路。所以,性格,命运之舵,不可不察。

曾闻哲者言:“性格决定命运,机遇决定前途。

威廉詹姆士说:“播下一个行动,你将收获一种习惯;播下一种习惯,你将收获一种性格;播下一种性格,你将收获一种命运。”

西班牙大文学家塞万提斯说:“每个人的命运都是由自己的性格决定”。

完善自身的性格,你就能找到打开成功之门的道路;放纵自己的性格,你将变为成功的绝缘体。一个人有属于自己的性格,每种性格都有其擅长的职业。无论哪一种性格,你都应接受它并发挥自己的天性,才能肩负起上苍所赋予的使命,才能通往成功的彼岸。

性格决定命运作文2

现在常听到一句话:思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运,说简单点—性格决定命运。

在中国从来都是成者为王败者为寇,成功的让后世景仰,世人称道,而失败者则会被万夫所指,世人所不,而项羽在们心中从来都是一个了不起的大将军,一个让人望其项脊的大英雄,刘邦虽然胜了,但我们听到的更多是人们的骂声,有人说刘邦打败了项羽,有人说韩信打败了项羽,可我说项羽自己打败了自己,他的性格决定了他将被打败的命运。

项羽精通兵法,力能举鼎,文武双全,同时具有先天的领导力和不凡气度,他懂得带兵最重要的是要立军威,项羽一向言必行,行必果,他武力过人,有万夫不挡之勇,同时能征善战,机智多谋,带兵打战同样所向无敌,仿佛出世就是与众不同的大人物大英雄。

项羽除了上述特征外,最重要是他非常的自信、坚强,果敢,威猛,这样无比的自信,使他很少相信别人,他只相信自己,他个人能在万敌之中进退自如,百万雄兵指挥起来同样应对自如得心应手,同样他也刚愎自用,性情暴戾,因为他的能力之优秀他常常目中无人,口出狂言,一般人在他眼里都是凡夫俗子,极少有人能让他敬佩。

但他最大的错误不是鸿门之上没杀掉刘邦,而是对于韩信的轻视,韩信本是在项羽手下当差的,韩信熟读兵书,有谋略有胆识对军事之事了如指掌,能忍他人跨下之辱就是为了不负身平所学,为了有朝一日出人头地,在项羽帐下时虽是小兵一个,但每每都能未卜先知,对项羽的作战思路了如指掌,后来他投靠了刘邦,在九里山逼得项羽弹尽粮绝才让项羽自刎于乌江边上。

其实项羽完全有能力避免他最来的结局,韩信、张良、刘邦三个之中他任意杀掉其中一个都不会有入最后的下场,但他从来不是一个真正滥杀无辜的人,他的骨子里是存有仁义之心的。如果最后时刻他过了江东,也许历史将会是重新改写。一个人的性格决定着他的命运,回顾项羽走过的路,心痛伤感的同时,我们发现—性格决定命运。

性格决定命运作文3

自从我拿到了这本书,就被它的标题所吸引——《性格决定命运》:性格怎么会决定命运呢?带着这样一份好奇心,我开始静静阅读这本书,品味着其中深刻的人生哲理,使我的心灵得到净化。

这本书一共有25章,共列举了25种人的性格命运,每一章都是讲事实,摆道理,举例子,令人在道理和历史的真实实例面前,能够更好的阅读与思考。这本书能使我们更好的去了解隐藏在我们内心的真实性格并更好的控制它,能使我们在人生的道路上少走一些弯路,在岁月的历程中积累经验,去完成接下来的人生挑战。

这本书中第一章就讲到萧何在刘邦身旁,利用机智聪明打消了汉王对自己的疑虑,理智地化解了一场灾祸,使汉王和百姓都对他有了新的认识,成功化解危机。

而在我们身边,就有比比皆是的事例在我们身旁上演着:霍金身患重疾,却坚强不屈,用于和命运做斗争,他的性格就是坚强一类的,尽管如此,但他却依然写下了《时间简史》这部巨著,为人类作出了巨大的贡献。而在一次的学术报告会后,一位女记者上前提问:“霍金先生,病魔已将您永远固定在轮椅上,你不认为命运让你失去太多了吗?”而当时全场鸦雀无声,一片静默,但霍金的脸上却依然充满恬静的微笑,他用还能活动的手指,艰难地叩击键盘,于是随着合成器的标准伦敦音,宽大的投影屏上缓慢而醒目地显示出如下一段文字:“我的手指还能活动,我的大脑还能思维;我有终生追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友;对了,我还有一颗感恩的心……”一位身残志坚的科学家,仅以轮椅行走,但却很顽强,这样的性格必成就了现在的科学巨匠!

在我们日常的生活中,每个人都会拥有不同的性格,好的性格能给你带来好运和人脉,但坏的性格带来的却只是一生的悔恨和悲哀,所以,拥有一个好的性格是多么重要啊!性格决定命运,我又一次读出了这句话,让它永远铭记在我心中。

性格决定命运,让我们共同铸造好的性格,拥有精彩的人生吧!

性格决定命运作文 篇1

有位美国记者采访晚年的投资银行一代宗师J·P摩根,问:“决定你成功的条件是什么?”老摩根毫不掩饰地说:“性格。”记者又问:“资本和资金何者更为重要?”老摩根一语中的答道:“资本比资金重要,但最重要的还是性格。”

1998年5月,华盛顿大学350名学生有幸请来世界巨富沃沦巴菲特和盖茨演讲,当学生们问道:“你们怎么变得比上帝还富有?”这一有趣的问题时,巴菲特说:“这个问题非常简单,原因不在智商,为什么聪明人会做一些阻碍自己发挥全部工效的事情呢?原因在于习惯、性格和脾气。”盖茨表示赞同。无论是在工作和生活中,都是性格决定命运,性格好比是水泥柱子中的钢筋铁骨,而知识和学问则是浇筑的混凝土。

性格决定着一个人的.交际关系、婚姻选择、生活状态、职业取向以及创业成败等等,从而基本上决定着一个人的命运。因此,成功与失败无一不与性格有着密切的关联,性格决定着人的一生是悲剧、平庸,还是建功立业、身世显赫。

每个人都有性格好和坏的一面,只是有的人的性格更适合在事业上的成功,有的人的性格更有利于风花雪月,有的人的性格更有助于家庭的团结,有的人的性格更有利于结交五湖四海的朋友。

性格决定了你做出的选择,如果有2个选择在你面前,谦虚的人会选择谨慎的选择,冲动的人会选择感情地选择,聪明的人会选择长远的选择,狡诈的人会选择老谋深算的选择等等。所以,性格决定选择,选择决定环境,环境又影响选择,然后,环境又与命运紧密联系在了一起,

性格是一种无形的力量,更是一种资产。只要能扬长避短,选择最适合自己性格特长的事情去做,就一定会成功的。一个人的性格决定了他对各种事物的不同态度,最后得出不同的结果,从而产生不同的人生境遇。如果你热衷于政治,那就不要去从事艺术之类的事情了;如果你倾心于艺术,那就远离政治吧,原因很简单,是由你的性格所决定的,否则,你会在矛盾中生存,一生都不会快乐。

威廉·詹姆士说:“播下一个行动,你将收获一种习惯;播下一种习惯,你将收获一种性格;播下一种性格,你将收获一种命运。”

成也性格,败也性格。好性格成就你的一生,坏性格毁掉你的一生。正如西班牙大文学家塞万提斯说:“每个人的命运都是由自己的性格决定”。

当你陷入人为困境时,不要抱怨,你只能默默地吸取教训。没有谁的命运是一帆风顺的。一年有春夏秋冬四季之分,人生也是如此,有高峰,也有低谷。你要悄悄地振作起来,以期重新奋起。

社会充满不公平现象。你先不要想去改造它,只能先适应它。世界不会在意你的自尊,人们看的只是你的成就。在你没有成就以前,切勿过分强调自尊。

永远不要在背后批评别人,尤其不能批评你的老板无知、刻薄和无能。因为这样的心态,会使你走上坎坷艰难的成长之路。

顺应自身的性格,你就能找到成功的道路;逆着自己的性格,你将与成功绝缘。一个人有属于自己的性格,每种性格都有其擅长的职业。无论哪一种性格,你都应接受它并发挥自己的天性,才能肩负起上苍所赋予的使命,才能开启通往成功的大门。

由此看来,从古至今,性格左右着人的一生。

性格决定命运作文 篇2

有一辆敞篷跑车从我们右边超车,冲到我们前方去,这样的驾驶方式非常危险,而且不礼貌,黑立行当时动了怒,他拼命按喇叭表达他的不满,同时间突然加紧油门,紧追着前面那台跑车不放。

当时我很想出声制止,但我忍下来,我想观察黑立行怎么处理自己的情绪,他追了几个路口,前方红绿灯快要转黄灯,那辆跑车“咻!”继续快速往前开,但黑立行踩煞车停了下来!他真的很生气,那个人还比了个中指扬长而去。我坐在旁边用眼睛的余光瞄他一眼,他低着头自言自语的说:“我没有继续追上去,因为我正在生气!”

在那一刻,我真为孩子骄傲。这代表他的情绪管理、EQ(情绪商数)已经成熟,他没有继续飚车或是追上前去找那个人大吵一架!否则,很难说会不会发生车祸或是打架的意外!有人说性格决定命运,这其实代表EQ在你人生的过程中,扮演多么重要的角色!

立行上大学前,一位交往多年的外国女友,不知为什么决定要跟他分手,两人交往了四年,真的很难受,当时我和太太百龄都在台湾,有点担心立行情绪会不会受到很严重的打击?

六个月后,我到美国看立行,问起他那女孩怎么样了?立行淡淡的说,这半年来,直到我提了女孩子的名字,他才第一次想到她。令我欣慰的是,他虽然失恋但并没有因为被抛弃而失去自信,也没有抱怨或陷入低潮,而是很快的站起来继续迎向自己的人生。当时立行才不到二十岁,他的未来都是未知数,但我可以确定的是,他以后一定会在工作、家庭或社会上遇到各种挫折,如果他处理挫折能够平静有自信,那么一定能顺利度过危机!

立行研究所毕业后,幸运的找到产品设计公司的工作,对一直钟情表演艺术的他来说,这份工作不但可以结合人文艺术的美学,又可以运用他在机械研究所的专业,让他能够发挥专长。他曾经帮计算机、PDA做设计,也有很多专利,收入也相当不错,不过后来公司要到上海设立分公司,全公司只有他是会说中文的华人,但长官却完全不征询他的意见或工作意愿,让他觉得非常不受尊重,也没有归属感,于是和另一个伙伴Bryan共同创业,开始自己当老板的日子!

虽然我认为他离开原有的工作有点可惜,但尊重他自己的选择才是最重要的,当初为了在大陆把样品做出来,我还特地到东莞找台商的工厂帮忙,终于做出第一台三合一娃娃车,黑立行真的非常开心。创业维艰,他的产品是一般婴儿安全座椅的三、四倍价钱,从当初自己画草图、拜托厂商做样品、四处参展,到现在已经有人愿意投资黑立行的公司。

就如同太太百龄说的,孩子想要创业自己闯荡,你不能阻止,一定得让他们尝试,就算不成功,至少努力过、不枉此生!

性格决定命运作文 篇3

习惯是人之根本,一个人的习惯如何,常常可以决定一个人的成败。好的习惯可以使人受益非浅,不好的习惯也同样可以使人后悔终生。好的学习习惯会提高学习效率,它还是成功的开始;好的学习习惯,能让我们在学习中游刃有余、事半功倍;好的学习习惯是学习过程中必不可少的过程。

好习惯不是与生俱来的,需要一个逐渐培养的过程,一旦形成便受益无穷。可是同学们,你们知道怎样才能形成好的学习习惯吗?是一个人反复实践,持之以恒的才形成的。良好的学习习惯会使人走向成功的彼岸,它是成长必经的道路,是成才的重要条件,是一个人素质的体现,是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生。好的学习习惯是一个人学习成绩的基石,好的学习习惯有助于提高学习效率,减轻学习负担,会使乏味的学习充满乐趣,让学习成为每个人快乐的源泉。

人人都想提高学习成绩,坐上第一的宝座,享受第一的荣誉。可是,怎样才能提高成绩呢?不知道大家有没有听过这样几句话,“习惯是成功的前提,成功是习惯的积累”,成功必须依靠习惯,而习惯又是什么呢?其实,习惯不是什么高远的东西,习惯就在我们身边,伴随着我们每一个人,只不过,是有人把他隐瞒了而已,没有发掘,而有的人发现了习惯的存在,用好的习惯来管束自己,让自己从悬崖的边缘中逃脱。学习习惯,我们可以从身边的小事做起,比如课后及时的预习课文,写字时遵守三不要,认真完成作业等等,要想养成学习习惯并不难,难的是你是否能能坚持,你想不想。养成很好的习惯,自主能力就能提高,让习惯为自主生活打好基础。好的学习习惯是成功的开始,是成才的基石

俗话说:“千里之行始于足下。”是啊,人生的旅途还很漫长,学习的道路更为坚难,如果你想攀登知识的高峰,那么就请从养成好惯开始吧!让好习惯永远伴我们同行点评:制订并明确学习上的目标,以此来激励自己,提高了学习的习自觉性和主动性,并以兴趣激活学生学习的乐趣,良好的学习习惯将为你勇攀知识高峰而助一臂之力。

寒假的时候,我最喜欢看的是《三国》,一部史诗性电视剧。大概在很久以前就上演了,而今才有空看看。这其中的尔虞我诈、是是非非,对我是影响颇深。但感触最深的是六个字:性格决定人生!

这三个人大家一定不陌生:

诸葛亮,字孔明,蜀国丞相,在刘备三顾茅庐后终于出山,此人神机妙算,通天文晓地理,人称“卧龙”。

庞统,字士元,蜀国谋士,被刘备的爱才之心打动才投奔蜀国,人称“凤雏”。

周瑜,字公瑾,吴国水军大都督,足智多谋却心胸狭窄、争强好胜。

这三个人,可谓是“性格决定人生”的最好例证。

先说庞统吧。他的才华和智慧可是公认的。“这位凤雏先生”怎么出山不久就死了呢?是因为他骄傲的性格。他自命清高,曾大闹周瑜的葬礼,又对鲁肃的挽留视而不见。如果说他的聪明才智是一笔财富,那么他自命不凡,目中无人,这不好的性格就是一把大火——能烧毁他所有的财富。轻敌自满是用兵大忌,因而,历史的硝烟只好无情的抛弃了庞统,哪怕他心中有再多的宏图大计,也难有一番作为。

接着是周瑜,他是有名的小肚鸡肠。诸葛亮在吊唁周瑜时曾说过:“周瑜的才干其实与我不相上下,之所以处处败于我,是因为他嫉妒心太强罢了。”真正的高人都是能“忍”的,随随便便就动气,还怎么治理天下呢?一句“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”就把他气得吐血,直至死还想着“既生瑜,何生亮”,这样的清高之人,只能不幸的挂了。

而诸葛亮呢?他才是我们的榜样,一生赤胆忠心,对刘备仁至义尽。他才高八斗,神机妙算,又能忍能让,胸有谋略,性格刚毅。虽然未投明主,以致不能安天下,但一生也算是无怨无悔了。

对比他们,我想到了我自己。是的,不好的性格也是我致命的弱点。

首先,我过于直爽暴躁。对于不喜欢的事物,我的耐心度为零,说话做事之前都欠考虑,所以经常会得罪人。其次,我过于浮躁,无论是学习还是其他方面,我都不扎实,沉不下心。还有,就是心里想的事太多,不懂得如何整理、解决、放下,以至于常常心乱如麻,不够专一。我深知,这些毛病会毁了我的前程,毁了我的一生。于是,你们可以看到,我课桌的书架上,贴着大大的“静心”二字,希望能用它时刻提醒我,改变性情。

“性格决定人生”,这绝对是一句值得你一生谨记的至理名言,他能迫使你重新审视自己,审视人生,以免让不好的性格,将你推向人生的一条死路。

项羽之失毕业论文

关于项羽的800字议论文精选范文

当日,你见秦王出游,大胆说出“必可取而代之”。也许当时你被别人视为疯子,看作痴人。殊不知这是一种豪情,一种理想,一种男儿当存的.抱负。果然,你年轻有为,迎着狂风暴雨,逆着历史的潮流,你涌上了历史的大舞台。下面我为大家收集整理了“关于项羽的议论文”,欢迎阅读与借鉴!

关于项羽的议论文1

“沉睡了千年的身躯,从腐枝枯叶里苏醒”,我追随着萧声与马蹄,找寻你远古的身影――

自年少时,你就与众不同!熟习兵法,力能扛鼎。后来,你与范增连下秦城,以摧枯拉朽之势破强秦。“西楚霸王”,所向披靡,英雄风采,举世传诵。于是,你,项羽,便成为人们心中的英雄。

但,在鸿门宴上,你却败了。宽容与大度,被视作“妇人之仁”,难耐英雄气短!虽然没有烽火猎猎,又不伤一兵一卒,但是在权谋之争中,你已经“败”得彻头彻尾。范增怒呼:竖子不足与谋!你,那时难过吗?

后来,楚汉争霸,狼烟四起,征战杀伐,连年不休。矛盾重重,处处是阴谋与陷阱!你疑范增,兵败如山倒;你别虞姬,四面楚歌……然而,你又是那么的英雄气概!你拒绝逃命的快船,你拒绝同情与宽容,你拒绝拥有忍辱负重,卧薪尝胆等等世俗中的权谋与机变的“智慧”!你不屑卑鄙龌龊,你更不齿蝇营狗苟。面对昔日的部下,面对惊恐的追杀者,你从容而谈,并赠之乌骓。那一刻啊,面对死神,你分明在生动的诠释着英雄的尊严!

对你而言,失败与死亡,不是一个英雄毁灭,而是一个英雄诞生!

失败与死亡,只是为了彰显英雄生命毁灭前的壮丽。与其说那是一种消逝,不如说是一种释放!

你知道你死后的世界么?刘邦,成了皇帝――那个在中国古代可以与神祗相提并论的皇帝。你恨么?

也许,这便是你的宿命,超俗的英雄在世俗中的宿命!

凤凰在烈火中涅盘,那是一个伟大而又美丽的更生。你沉睡几千年,也许早已听不到那些世俗纷乱的聒噪。今天,当我们用萧声追随你而来,你可会在暮色苍茫中苏醒?

也许,有人说:成者王侯败者贼,你成为皇帝才光辉。但我要说,做皇帝是权谋与诡计催生的蝙蝠,磊落的英雄无缘享受那个“尊讳”。

因为你,项羽,不会做个好皇帝,你只能做英雄。古代皇帝们的那些素质,你似乎不具备。因为你,有超人的才能,更有宽容的仁慧。你不会阴狠毒辣,斩草除根。所以当范增向你示意再三时,你却总是视而不见。你一心想成刘邦化干戈为玉帛之美意。你这样的“失误”,令范增怒呼:竖子不足与谋!如果你狠下心,除去刘邦。那后面的事情就轻松多了。

你是英雄,你便不会依赖于别人。无范增为亚父,你仍旧是一代霸主。但无张良和韩信做羽翼,刘邦只是一个无名小辈。然而,我不能不想到,正是刘邦无法离开那二人去打江山,才会出师借请张良,才会“萧何夜追韩信”……而你和范增,只给人留下遗憾。

你是英雄,当兵败身亡时,坦然是你的风采,宁死也不愿苟活。而你,是否想过:同样敌强我弱的情况,刘邦也曾经遇过?世俗眼中,那些卑鄙无耻的伎俩,会在权利的光环笼罩之下,很从容的摇身一变,化作“大丈夫能屈能伸”美谈。

但你是磊落的英雄,不是媚俗的“大丈夫”。东山再起,不属于你。你,英雄的项羽,崇拜权利的土地上,注定是要倒下的。或许,此刻思接千载,月下喟叹的,不惟有我?

倾听着马蹄声,倾听着呜咽的萧声,我就要从历史的迷雾里携你而来,笑对世俗的冷眼与热望。

关于项羽的议论文2

自古以来人们对楚霸王项羽褒贬不一,有人称他为“人杰,鬼雄”,也有人称他为“只知用武不谙机谋的匹夫”。我则称他为“‘近古以来未尝有’的武夫”。

项羽力拔山、气盖世、古今未有,他勇猛善战,叱咤风云,显赫一时,在击败秦军,推翻秦王朝的过程中建立了伟大的功绩,这样一个英雄豪杰在政治上却极为幼稚,在推翻秦朝统治以后,他目光短浅,策略错误,企图恢复春秋、战国时代的封建贵族政治,烧杀破坏,以至丧失民心,终军败身亡。

在刘邦和项羽的形象对比之下,我们可以看出,项羽从小就有雄心大志,而刘邦年轻时是好吃懒做的酒色之徒;起义以后,项羽英勇善战,身先士卒,对自己的生死置之度外,更有破釜沉舟的勇气,而刘邦表现为一个胆小鬼,极端个人主义者,为自己逃生,六亲不认,把子女三次推堕车下。项羽最主要的性格特点是坦然直率,而刘邦的性格特点是狡猾诬赖。从另一方面看,项羽骄傲、刚愎自用,听不进别人的意见,而刘邦比较虚心、豁达,善于采纳别人意见;在政治斗争上项羽非常幼稚,特别在鸿门宴上更是如此,对于一个敌将的放肆行为视而不见,更呼其为“壮士”且“赐之卮酒,赐之彘肩”相比之下,刘邦在政治斗争中老练,在宴会上不动声色,全力取得项羽的谅解;项羽不会用人,刘邦善于用人;项羽比较残暴,刘邦比他仁慈;项羽是军事人才,善斗力,彭城大战,带三万人把刘邦打败,而刘邦善斗智。

是的,霸王项羽确实让人怀念。他英雄一世,敢作敢为,这是真正的男子汉,铮铮铁骨,豪气冲天。“力拔山兮气盖世”,这是何等的豪迈!真乃盖世英雄,震古烁今,光照日月。英雄末路,他没有选择逃生,而是从容自刎。他演绎的那首《霸王别姬》成了千古绝唱,使得多少后来者扼腕叹息,唏嘘不止。

同众多卑微的灵魂相比,他虽败犹荣,虽死犹生!

生当作人杰,死亦为鬼雄。 至今思项羽, 不肯过江东

——李清照

关于项羽的议论文3

破釜沉舟,分地封侯,衣锦还乡的你豪气冲天,崛起阡陌之中而虎踞霸王业。

霸王别姬,献头赠马,力能扛鼎的你也温情四射,鸿门放豺虎而乌江岸自刎。

谁也不能用一言半语完全描述你的一切。你屠兵二十万,残暴;你别姬又赠头,温柔;

你百般不愿杀刘邦,妇人之仁;你冲锋陷阵创奇功,英雄气概!我们不愿用成或败简单概括你的一生,只得仰天长叹:壮哉,项羽。

“力拔山兮气盖世”,人人都了解你的强壮与威武。你出身贵族,从不愿屈膝于任何人,所以你征战天下只剩范增相从,所以你放逐义帝自立西楚霸王,所以你自刎乌江不做阶下囚徒,你的确豪迈!

“时不利兮骓不逝”,许多人明白你的天真与幼稚。你有着极大的生命力与豪气,火烧阿房三千里,然而,你不知道,经过始皇帝的改造,你的英雄气早已与封建潮流相悖,你的死也许就是英雄气概在封建浪潮中的最后一次挣扎,你的确令人悲哀!

“骓不逝兮可若何,虞兮虞兮奈若何。”你离别了虞姬率百余骑突围,你却没有想到,楚地六郡,四郡依然在手,垓下之围,汉军并非锐不可当,你的出逃太过仓促。你为什么失去了理智,又为什么置四五十万大军于不顾而对虞姬那么缠绵?你的确令人不解。

壮哉,项羽,不只是因为你的霸王业,还有你那独特的性格与气魄。你的魅力令后世品味不尽,你的一切都值得我们后人思索咀嚼……

我们仰慕英雄,却不能在俯仰间通晓他的全部;我们拥戴英雄,却应当理智判别他的一生。我们应当懂得与英雄对话,这样,他们的可贵之处才会渗入我们的内心深处,才会催促你我奋进向前!

关于项羽的议论文4

英雄应当不以成败论之,秦末,刘邦、项羽争霸天下,结果以项羽失败而告终,《史记》作者司马迁评价其乃“失败的英雄”,我很赞同。

项羽,楚国人,青年时,学书、学剑皆不成,换学兵法,却也“略懂其义”,不愿深入了解,当其遇秦王游会稽时,发出“彼可取而代之”的怒吼,项梁惊而捂其口,可见项羽的远大理想。刘邦那时算什么人呢?只是一个泗水亭长,见到秦王也只能发出“嗟乎,大丈夫当如此”的羡慕之意,恐怕他至死也没想到可“取而代之”吧,可见项羽的远大理想,是常人难以想象的,这足以体现了项羽的过人之处。

项羽作战英勇无比,巨鹿之战,杀死畏缩不前的宋义,破釜沉舟,同仇敌忾,将士们以一当十,经历九次战斗,彻底击垮秦军主力,这一仗,确定了项羽的统帅地位。刘邦呢?却趁此时机,攻入咸阳,小人得志,还狂妄地想在关中称王,项羽听说后,立刻大怒,特别是听说曹无伤的话后,扬言“旦日飨士卒,为击破沛公军。”多么豪迈,多么勇猛,有男子汉气概,鸿门宴后,项羽进入咸阳,大封诸侯,自称西楚霸王。

诚然,英雄不可能是完美无缺的,项羽失败的原因,归根结底还是历史的教训——失去民心,项羽有着军事天赋,但他曾将秦军投降士卒坑杀二十万,典型的一个杀人狂魔,人人惧之。当其进入咸阳城后,烧杀抢掠,秦民大失所望,可以看出,项羽政治水平不高,不懂得安抚人心。

可刘邦呢?被项羽打败后,嫌车跑得慢,居然将亲生骨肉踢下车去,这种行为简直连牲畜都不如,我想这时,他更不会有项羽那种乌江自刎的气魄吧?这是典型的小人形象,遇事毫无主张。他还惯用卑鄙手法,当刘邦项羽签订“鸿沟之约”后,原本是停战期间,却发兵攻打项羽后背,可见他是一个地道的伪君子,他还曾对项羽说“财物无所取”可是他献给项王和范增的玉璧“和玉斗”是他从咸阳宫里抢来的奇世珍宝,。项羽做事从来都是说一不二的,更不会干出刘邦这种口是心非的事来,从这里可以看出项羽才是一个顶天立地的大丈夫。

刘邦虽然有缺点,他就只凭借了一点战胜了项羽,那就是“得民心者得天下”。

无论如何,项羽的功绩是掩盖不住的,他是我心中的英雄!

关于项羽的议论文5

今天,我们在习习的秋风中寻访了户部山,游览了户部山的著名的八大院、民俗博物馆和戏马台等处,其中令我印象最深的是戏马台,因为那儿有项羽的足迹。

一进戏马台大门,便看到了两匹马分立两旁,旁边还有两位披挂整齐的骑士,心中顿生肃穆之感。步入“楚室生春院”,一座高大的项羽塑像映入眼帘。只见他,战袍随风扬动,一只手按着佩剑,似乎下一秒就要拔剑出鞘,英姿飒爽,威风凛凛,给人以不怒自威之感,却又似乎有丝丝悲壮之意。塑像后是雄风殿,殿前有两根蟠龙柱,柱上的龙雕工粗犷,造型生动。殿的后壁上有一组“西楚春秋”的壁画,再现了项羽悲壮而又英勇的一生。其中最引人注目的还是标志着他一生最大成就的一次战役——巨鹿大战。这一战中,他身先士卒,率领兵士顽强抗击秦军,最终推翻了暴秦的统治,建立了西楚政权,定都彭城。并因此战中所使用的计谋和勇气,留下了“破釜沉舟”、“背水一战”的成语,至今为人们津津乐道。

随后,我们来到了“秋风戏马院”。戏马堂就是该院的主殿堂,四周有24根丹柱绕堂而立,四壁是雕花窗棂。左配殿是“鸿门宴”情景的展示,再现了宴席之上项庄舞剑欲刺济公的紧张画面。(只可惜此计未成,项羽的优柔让他失去了杀掉对手的最佳时机,放虎归山,终至成患。)右配殿是“大幕天垂”,再现了项羽兵败,痛别虞姬,自刎乌江而死的史实,令人不禁生出悲壮之感。

走出戏马台已是中午时分,我们到了小吃街。我点了一份丸子汤,丸子汤入口后先感觉到甜,继而又有些酸,有些苦,有些咸。我突然感觉到,这味道和项羽的人生有许多相似之处,不禁心生感慨:项羽的一生真是壮哉!惜哉!悲哉!

1、力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!项羽是大英雄,顶天立地,光明磊落,有万夫不当之勇,这是毋庸置疑的,但他却不适合当一个皇帝,这些特点是作为一个皇帝最要不得的,所以在鸿门宴上,他妇人之仁,以愚蠢的仁慈让刘邦逃之夭夭。乌江岸边,他因为没有颜面见江东父老,而自刎身死。项羽是楚国旧贵族,一切都要合乎礼,他不屑小人的作为,不懂得能屈能伸,是一个太具有浪漫主义情怀的人,所以他也就只能以悲剧收场,因为政治是黑暗的、是现实的,充满尔虞我诈,阴谋算计,怎能容许这样一个人的存在?2、生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东,几千年前易安居士写下了项羽霸气的一生,虽然项羽败给了刘邦,但是千年风霜,多少人却把项羽看做英雄,可见,成败并不是英雄的唯一标准,人们更关注的,是成为英雄的过程3、项羽不屑于死读书、学剑法,热衷于学兵法,并指着秦王说:“吾将取而代之。”谁赶比之?有志者,事竞成,百二秦关中属楚。从一界草民一跃成为西楚霸王,有“力拔山兮气盖世”的勇气,虽然自刎于乌江边,但仍然有曰:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”哎,虽可泣,但项羽是英雄也!4、在一个盛行“胜者王侯败者”的观念,竟然还有一个失败了的项羽受到如此的礼赞。他让我叹息,让我感概,让我伤感,让我敬佩。他的血性和柔情,让我挥之不去,咏之不足。他虽然像流星,在历史长河中一闪而过,但他却成了一个文化符号,被人们无数次地评价着。5、刘邦,一个市井之徒,能把一代将相项羽打败,这似乎是出乎预料。但我觉得是在情理之中!项羽自伺高贵,能力超群,看不起刘邦,就是因为他的嫉恨上头,才被刘邦看准了弱点,击得他落花流水,才使贤才都归心于汉。这使我悟出一个道理,要成为英雄一定要忍耐。做人也一样,因为一时得暴躁而做出令自己后悔的事,是如此的可恨!是如此的后悔!三思而后行啊!6、乌江边上,项羽的战袍在风中飘起,他身旁的士兵已不是他出生入死的弟兄,而是刘邦的军队。弟兄们是他带出来的,可他一个也带不回去,无颜以见江东父老。如果在鸿门宴上,项羽能狠下心来杀了刘邦,也许结局就大大的不同了。可身为领导者的他有太多太多的弱点了,这些弱点所铸成的无情的剑是他的致命点,而项羽正是用这把剑自刎于乌江。可是到死项羽都没能明白。最终项羽败了,在他败给刘邦的同时,他也败给了自己 问一句~楼主,你们老师也让写这个了?

首先,项羽不是一个政治家,他没有作为一国之君的才能。从鸿门宴上就完全能看出来他在政治上的无知,放走刘邦无异于放虎归山,也间接导致了他后来的杯具。其次,项羽是一个纵情的人,他在打下阿房宫之后,一把火烧掉了,虽然阿房宫极尽奢靡,但是那毕竟是百姓们一点儿一点儿建造出来的,一把火烧掉未免失掉人心。最后,项羽是一个很自负的人,韩信就是在他手下得不到重用才会转而跟随刘邦,项羽是个很有军事才能的人,所以他便不在乎同样是军事奇才的韩信,失了这一大助力。不过就算如此,还是很喜欢项羽这个人,西楚霸王项羽,纵观中国历史,当得一句霸王称号的,唯项羽一人矣。霸王别姬,虞姬千古一舞,舞出了霸王悲剧性的浪漫色彩,后世,李清照说:至今思项羽,不肯过江东。

阿房宫不是项羽所烧 压根就没建成 项羽死了是符合历史发展的必然趋势的 不然会有太多的秦始皇 以暴制暴

项羽毕业论文方向

楼主要写关于刘邦与项羽的论文,我个人觉得,无可比性。但刘邦如果放在领导者角度来讲的话,绝对是从古至今最优秀的领导人之一。论文,他比不上萧何,汉朝整套国家制度的创立,从某种意义上讲,都是萧何的功劳;论武,他比不过韩信,更不用说项羽,但他却能让韩信完全对他折服,为他把汉朝江山打下;论谋略,他又比不上张良,陈平,更何况范增,但就是这么一个人,却能把这几个在当时堪称最优秀的人物收在手下,为其卖命,其用人手段,可见一斑。研究刘邦,更多的是应该研究其用人之法,历史,不仅仅是对过去的简单叙述,最重要的是博古通今,古为今用,才是可取之法。你往这个方向写,够你写一篇博士论文了,克罗齐,柯林伍德的理论含义也就在此,本科毕业论文,就那么回事,你能自圆其说,就行,答辩的时候,自己想出来的东西才是最宝贵的,个人认为这两人无从比较,不是一个档次的,时代造就项羽,但对治国而言,项羽的个性注定被淘汰。

项羽最后还是被打败了。他败在了刘邦手里。 项羽怎么会败给刘邦呢?项羽是英雄,而刘邦是无赖,项羽是贵族,而刘邦是流氓。 但两个人有些相似,项羽和刘邦,少年时都不是很听话很守规矩的孩子,只不过项羽是个纨绔而刘邦是个地痞而已。 世界上的事总是这样。一个人,如果后来成了人物,则他小时候的优点固然是优点,即使缺点也无妨看成是优点,刘邦项羽的不爱看书学习,自然成了胸无大志的表现,的确,学术学术,学问只是术,不是道,道不是可以学得来的,治学者学问再多,也可以为人臣;得道学问再少,也可以为人君;就拿陈胜来说吧,学问也不多吧,却有“鸿鹄之志”,这才喊出了“王候将相宁有种乎”的话。 所以,刘邦项羽这两个不学无术和家伙,便都有和陈胜一样的念头。秦始皇游会稽山时,项梁带了项羽去看热闹,谁知项羽一看,便脱口而出:“彼可取而代之”。吓得项梁连忙捂住了他的嘴巴。刘邦因为替政府办差,去过咸阳,看到秦始皇的排场,也曾喟然太息说:“嗟乎!大丈夫当如此也!” 不过,如果我们把陈胜、项羽和刘邦三个人的话放在一起比较的话,还是能品出不同的味道来。“王候将相宁有种乎?”充满了挑战性,而且,挑战的对象,已不是秦王朝,而是命运,因此,有一种不认命不信邪的精神,也因此在三说之中格调最高。 项羽的话,则充满英雄气概,说得干脆利落:“彼可取而代之!”那口气就像囊中取物一样。这是自信,也是自大。自信使他成功,自大使他失败。不难看出,项羽说这话时是不动脑筋的,也是不计后果的。那家伙(彼)怎么就可以取而代之呢?万一取不了又怎么办呢?这可没想过。这正是项羽的可爱之处,也正是他的可悲之处。 刘邦的话可就没有那么气派了,有的只有一个流氓无赖对大富大贵的垂涎三尺。“大丈夫当如此也!”换句话说就是有能耐的人要过就是要过这样的日子,但不能如此又怎么样呢?大约也只好算了。这当然一点也不英雄,然而却也实在。正是因为这份实在,刘邦才由小到大,由弱到强,一步一个脚印地登上皇帝的宝座。从审美的角度讲,我们当然更欣赏陈胜和项羽,但从现实的角度讲,我们又不得不承认刘邦是成功者。 的确,刘邦是实用主义者,项羽是性情中人。 贵族的另一个毛病是清高。清者易污,高者易折,所以,他们的内心世界是很脆弱的,也容易变得小心眼儿。因为他们在洁身自好的同时,也常常对别人求全责备。这样的人当隐士倒没什么,当统帅难免疑神疑鬼,结果自然是圈子越来越小。陈平就说过,项羽身边都是廉洁自好、注重风骨、讲究节操、彬彬有礼之人,刘邦身边则是些贪财好色的鸡鸣狗盗之徒。但那些人多,那些人少,那些人能干事,那些人不能干事,不也一目了然了吗? 事实上,贵族由于高贵,可能就有两种性格,两种心胸。一种是非常宽容,一种是非常狭隘。宽容者的逻辑是这样的:我既然至尊至贵,也就犯不着排斥什么了。这就象汪洋大海,唯其大则无所不可包容。狭隘者的逻辑则是这样的:既然我是唯一的高贵,其余也就不是东西。这就像雪山冰峰,唯其高,什么也容不下。狭隘的贵族一旦贬入凡尘,就会处处格格不入,一旦由破败而发迹,又往往十分小家子气,他会把一切都归于自己的高贵气质和不凡的能力,不承认别人还有什么功劳。他会把一切都掘为已有,而不愿意与人共享。这种心态,在他自己是高贵,在别人那里是小气,项羽便恰恰是这样的人。 同时,流氓由于卑贱,也可能有两种做派,两种德性。一种是猥琐卑鄙,一种是豪爽大方。前者只能多半占些小便宜、当些小差使,或做些小偷小摸之勾当,出不了头也没想过要出头。后者则倘有机缘,便往往能成大业。第一,他们反正只是光棍一条,白纸一张,想什么也是白想,就不妨想大一点,比如弄个皇帝当当。第二,他们一无所有,一旦有了,多半是不义之财,或白拣来的,反正不是自己劳动所得,也就并不心痛,不妨“千金散尽”,博得“仗义疏财”之美名;第三,他们自己一身是不干净的,哪里还会挑别人的毛病?自然特别能容人。何况他们是从最低层上来的,也最懂得世态炎凉和人间疾苦,知道人们追求什么惧怕什么,要收买人心,总是能够到位。有此知人之心,容人之度,再加上豪爽豁达,出手大方,便不愁买不到打手,雇不到走狗,也不愁没人拥戴没人辅佐。一旦天下大乱,烽烟四起,更不难趁火打劫,乱中夺权。刘邦便是这样一种人,刘邦最终获胜,并非没有道理。

竹林七贤任选其一来写应该很容易,一般不都是作者简介、作品介绍、代表作的内容、代表作的艺术特色、结语。这样写,中规中矩,不出错,也不会拿什么高分!如果只为了安全毕业的话!

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