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分类: 娱乐休闲 >> 电视 问题描述: 在军事学院毕业时，李云龙和丁伟都作了精神的演讲，但谁的更精彩呢？ 解析: 以论文而言，我觉得“李云龙”和“丁伟”在军事学院的毕业论文不能这样比较；因为他们两人的毕业论文的论点是两个不同的领域，“李云龙”的论点是一支军队的精神，而“丁伟”的论点是军事方面的观点。若以演讲方式而言就当然是“李云龙”了。
因为军官们不懂得居安思危，没有那种大局意识，完全看不出来丁伟毕业论文的出色之处。
1、是《亮剑》第30集。2、《亮剑》是由海润影视制作有限公司出品，陈健、张前执导，都梁、江奇涛编剧，李幼斌、何政军、张光北、张桐、童蕾、王全有、由力等联袂主演的战争题材剧。3、剧情：李云龙回到南京军事学院不久便和孔捷、丁伟一起因授衔问题对上级首长有些意见，故在集合时不换五五式军常服。院长语重心长的批评了三人，三人承认错误并要求完成毕业论文后参加国庆阅兵。孔捷在写论文的时候谈起了朝鲜战争，感慨万千，三个将军陷入沉思。最后李云龙确定了自己论文题目：《论军人的战斗意志－亮剑精神》。李云龙的论文受到学院上下一致好评，并在毕业前夕被授予少将军衔、独立自由勋章、八一勋章和解放勋章。在天安门广场的阅兵仪式上李云龙和战友们缓缓举起右手向军旗敬礼。
晋西北铁三角之中，大家一致认为丁伟是一个帅才，经历过战争的考验，他的军事眼光和军事素养已经远远在李云龙和孔捷之上了。李云龙的毕业论文不过是讲述军人的作战意志：亮剑精神。因为他在南京军事学院学习的成果并不是很好，虽然军事理论有所提高，但是还没有达到一定的军事境界，这一点，丁伟和孔捷做的都比较好。
丁伟的论文是《论我国的国土防御的重点》，这篇论文被当做最经典的军事毕业论文，因为丁伟在毕业论文里面所做出的论述不是某一场战役，而是防患于未然的未来百年大计。他通过假设，把中国未来周边几十年的态势做了一个充分的预想，并且相当合理。后来的事实也证明，他的假想完全符合事实。
本来是一个好的论文，但是丁伟指出的国土防御重点是东北地区，也就是面对苏联的防御，他直接假想苏联未来可能会和中国有嫌隙，这引起了当时一众中国军官的大力谴责。甚至有人直接在毕业论文的现场指责丁伟：你的言论很危险。
为啥会有这样的现象呢？原因无非以下几点。
其一，苏联和中国的关系在当时正处于蜜月期，就像中国人所叫的老大哥一样，他们不但在资金上援助中国，而且还派遣专家权利帮助建设中国，所以丁伟这个时候提出放着苏联，这犯了所有军官的大忌。
其二，苏联是社会主义国家的龙头老大，而且二战中曾经各种帮助中国，中国当时和美国，西方各国关系都不咋地，唯有和苏联亲，所以这个话题很忌讳。
其三：马克思列宁的共产主义发源于苏联，中国共产党的建立和它有着密切的关系。这也是一个重要原因吧。
所以丁伟虽然有眼光，但是他没有找到好的时机，不过还好学院院长比较开明，这才让他逃过一劫，顺利毕业。
往后退二十年，丁伟之言，何其明智，何其先知，何等的战略眼光也。
因为丁伟的言论会危及到新中国和苏联的关系，在当时的情况下，中国和苏联的关系特别好，而丁伟提出加强东北的防御，极有可能会导致两者的关系恶化，因此被当成危险言论。
导语：新旧亮剑：同样是丁伟毕业演讲，一个气场十足，一个心虚无力 《亮剑》中有能力的人有很多，其中让我印象比较深刻的角色就有丁伟。丁伟虽然不是主线人物，但他对剧情的推动有着必不可少的作用的。而《亮剑》既然被当做一部经典剧，会被翻拍的命运自然是逃不了的，而翻拍版中的丁伟又会是怎样的呢？ 1翻拍剧让人期待吗？ 听到自己喜欢的剧被翻拍，多少人内心会有所期待的，可由于很多翻拍剧给观众的印象并不是很好，所以听到《亮剑》被翻拍的时候，很多原著党内心还是很悬的。因为很怕翻拍剧的出现会毁了他们对原著的印象。 而新亮剑当年还没播的时候，就受到了很多人的抨击。也不要怪观众太不讲理，这剧还没播，就使劲说这新剧的坏话。我们都知道新剧还没播的时候，会有宣传片播出，而老实说，我看到新剧的宣传海报的时候，内心也是很奔溃的。 2旧版中的丁伟 旧版中饰演丁伟的这个演员，给人的感觉是比较亲切的，但在一些重要的场合里，他给人的感觉是很有威严的。尤其是他在讲他的毕业论文的时候，他的表情是很严肃的，因为他知道他讲的内容是比较敏感的，所以他一定要谨慎对待。 而且毕业论文演讲对于丁伟来说是很重要的事，所以丁伟在这一桥段的表现是很重要的。而有一点需要注意的是，丁伟到演讲毕业论文的这个时候，年纪是比较大的，他经历的事很多，见过大风大雨的他，此时给人的感觉是很沉稳的。 3新版中的丁伟 旧版中的丁伟在演讲毕业论文的时候，即使遭到老师的打断，被老师说他的思想是危险的时候，他还是能不动声色的继续演讲，给人的感觉很是沉稳老练。而看新剧里的这一个桥段，新版丁伟的表现就有点让人尴尬了。 新版丁伟演讲毕业论文的样子给人的感觉很稚嫩，乍眼一看还以为是一个学生仔。如果不是有人说他是丁伟的话，估计很难会有人会觉得他是历经沙场的丁伟。身板瘦小，身上一点都没有丁伟这一年纪该有的气质。 虽然观众都喜欢看养眼的年轻人，但《亮剑》是一部军事题材的年代剧，丁伟他经历了长征，经历了8年的抗日战，还经历了内战等等一些战役，站在毕业演讲台上的时候，年龄已经挺大了，新版丁伟这么年轻真的很不符合常理。
因为军官们不懂得居安思危，没有那种大局意识，完全看不出来丁伟毕业论文的出色之处。
因为他的毕业论文所提出来的思想与当时的情势并不吻合，甚至还被称作为一种背叛，所以军官们对此很反感，认为是危险的言论。
因为15岁的时候韦东奕进入数学奥数国家集训队，开始了成神之路。在一次比赛中，24道题他一个人完成了23道半，打破了纪录。剩下那半道没有解开的题目，其他人也全军覆没。同时，韦东奕也是第一个在国家集训队所有考试都满分的人。
如今，韦神已在国际一流期刊发了约30篇顶级论文。纽约大学林芳华教授曾说：由于韦东奕动作太快，很快可以把别人文章方法和结果大大简化，所以有些大人物不敢轻易在文章发表前，提前放在网上。
韦神的经历
山东保送北大才子韦东奕，出生于1991年，父亲是数学教授，母亲是英语教授，从小就经常翻阅父母的书籍，硕博毕业于北京大学，2018年获博士学位，现任北大数学系老师，北京大学数学科学学院微分方程教研室研究员。
一生成就包括第49届、第50届国际数学奥林匹克(IMO)满分、金牌第一名，2013年丘成桐大学生数学竞赛华罗庚奖金奖获奖者，丘成桐大学生数学竞赛陈省身奖金奖获奖者，阿里巴巴全球数学竞赛金奖等，被人称之为韦神、韦教主，老师称其似陈景润。
韦东奕在三维纳维一斯托克斯方程（Navier-Stokes）正则性问题和二维不可压缩欧拉方程的线性阻尼问题上，取得了一系列重要研究进展。他还与人合作在随机矩阵理论研究中取得重大成果。
截至2019年12月，韦东奕已在国际数学期刊发表论文十多篇，他的博士论文《轴对称Navier-Stokes方程与无粘阻尼问题》被评为北京大学2018年优秀博士学位论文。
韦东奕的研究成果，已经解决部分流动稳定性等公开重要问题。如果从力学的角度让空中的流动性问题得到全面解决，对于航天事业、新能源开发等，都会有极大的帮助。比如发动机的稳定性、航天助推器的上升速度等，都会得到极大的改善。
韦东奕走红网络后，他的求学经历和私生活被曝光，韦东奕从小就展现出对数学的天赋，曾两届获得数学奥林匹克满分和金牌，通过数学竞赛被保送到北大数院。
韦东奕在北大期间拒绝了哈佛大学的破格录取，在北大读完博士进入北京国际数学研究中心，后来被聘回北大任教，人生跟开了挂一样，但是他本人却过的极其朴素，不管在哪不变的是手里的一瓶水和两个馒头。
近日，韦神又上热搜了，他的科研成果获得了2021年的第四届青橙奖，很多人对青橙奖不是很了解，这一奖项是针对青年科学家的奖项，每年选出10名有潜力的青年科学家。
生活中，许多家长都重视孩子的两方面教育，一方面是能力培养，只要孩子成绩好、考上好大学，就意味着取得一半的成功；
另一方面是外在培养，家长希望给孩子塑造一个良好的审美观，让他们能够凭借自己的形象赢得他人的尊重。
正如 社会 中流传的一句话，“ 长得好看真的可以当饭吃 ”。
他被称“北大超丑教师”，提馒头上镜遭嘲讽，真实履历堪称“王者”
前些天，网上有一位助教老师走红，原因很简单，那就是身份与形象有极大的反差。
这位助教的身份是北大老师，在家长眼中，北大的学生、老师都应该是长得人中龙凤，至少形象应该在平均水准以上！
但是，这位助教却给人一种不修边幅的感觉，头发看起来很油腻，显然早晨没有来得及洗，手上还提着矿泉水瓶和馒头，无论从哪种角度观看，都像是一位“打工人”。
采访过程中，这位“北大超丑教师”说话磕磕巴巴，一点不连贯，也不像印象中的北大学者，辩论起来面面俱到。
网友看到这个画面后，也是开启了嘲讽模式，在这些“键盘侠”眼中，形象似乎比能力重要。
不过，这位北大助教的真实履历却吓退众人，堪称“王者”！
这位老师叫韦东奕，外号“韦神”，不是英雄联盟反向Q的“韦神”，而是我们数学界的“韦神”！
从小学开始，韦东奕就对数学产生了浓厚的兴趣，在国际奥数比赛中连续拿过2次满分金牌。
进入北大后，韦东奕的才华也显现出来，一个人就拿下了4项数学竞赛的冠军，吊打清华数学系，这项成就也令他得到外号“韦神”。
毕业后，“韦神”在北大本硕连读，还在国际数学一流期刊上发表过20多篇论文，成绩显赫。
相比较其他留学的学者，“韦神”视金钱如草芥，一心钻研于学术，对物质生活没有要求，这也和我们看到他喝矿泉水、啃馒头的画面相符。
坦白而言，从韦东奕的身上，我们看到了上世纪五、六十年代科学家身上的纯粹， 不追求物质财富，只看重精神富足！
单从这一点看，就值得孩子学习， 形象虽然能当饭吃，但是无法供养人一辈子。
只有才华永存于脑海，帮助孩子提供源源不断的动力！
韦东奕的成功离不开父母的良好教育
韦东奕出身于书香门第，父母都是山东建筑大学的老师，在这种家庭环境下，他从小就很听话，且特别爱学习。
父亲韦忠礼发现他特别喜欢看启蒙数学，下班后就会抽出时间和儿子一起做数学题，父子俩以做题为乐，也激活了韦东奕身上的数学天赋。
钟南山的父亲就是著名的医学专家，袁隆平的父亲也当过校长、科长，由此可见，父母的地位、知识水平也会提拔孩子的上限。
如果孩子不愿意学习，父母不妨反思一下自己，是不是自己的基因影响到了孩子？那么自己能不能化愤怒为自责，用自身行动来给孩子树立榜样？
“ 娃啊，你看爸爸为了供你上学努力赚钱，你是不是也该学习一下爸爸这种精神啊？ ”
对于孩子而言，形象和才能孰重孰轻？
站在客观角度，我们都清楚才能比形象更重要，就好比“网红”，颜值网红只能火一时，技术网红却可以火一世。
如果冯提莫只有一张漂亮的脸蛋，没有歌喉，恐怕“小破站”也不会重金邀请吧。
可是在这个标准下，我们也要确认韦东奕的不足之处。
虽然网友的话有些过分，但是委婉地说，形象就是人的脸面，而人又是以第一印象评判他人的存在，把自己整理地干净些，总没坏处吧？
韦东奕的才华堪称“王者”，具备清官“两袖清风”的素质，网友攻击他的形象和口齿虽然过分，但是客观来说，确实给人一种不雅的观感。
家长应该全面培养孩子，德智体美全面发展，才是一名优秀的学者。
本期话题：你们觉得韦东奕的形象如何？
我认为他很有才华，而外表并不能代表一切，所以颜值不能作为衡量一个人的标准。
机器之心报道
基础科学领域的研究总是让人感到晦涩难懂，但我们常常能从一些「小事」上看出其中意义。
5 月 6 日，一张微信聊天截图，将北大助理教授韦东奕再次送上了热搜：
据这张截图介绍，一家 科技 公司使用 PS5 做了一个集群用来模拟产品的物理性能，但随着模型越复杂，模拟失真就越高。包含六位博士在内的团队花了四个多月未能解决，团队猜测是因为「对纳维斯托克斯方程的处理有问题」，但是又搞不清楚哪里有问题。
后来，他们向韦东奕寻求了帮助。韦东奕把全部方程发过来后，团队花了一天调试就成功了，并且和过往的真实实验数据匹配率高达 。
故事的结尾是：韦东奕拒收报酬，表示「太简单了，没必要要钱」，最终这家公司给韦东奕充了市政公交一卡通……
听完这个过程，有网友表示：「这结局太魔幻了，有种在看网络爽文的感觉。」
朴实无华韦东奕
韦东奕最初的无意间「走红」，也是由于一次热搜。
2021 年 5 月，有媒体探访北大校园时，采访到了韦东奕。在采访视频中，韦东奕手持 装矿泉水瓶，拎着两个用塑料袋打包的馒头，其质朴形象一度引发热议，人称「韦神」、「北大数学系扫地僧」。
韦东奕 2007 年升入山东师范大学附属中学。高一时参加第 49 届国际数学奥林匹克竞赛（IMO），以满分获获得金牌。2009 年，高二时韦东奕参加第 50 届国际数学奥林匹克竞赛，再次满分夺金。
2010 年，韦东奕被保送至北京大学就读；2014 年本科毕业后在北京大学硕博连读；2018 年博士毕业后在北京国际数学研究中心从事博士后研究工作；2019 年被聘为北京大学助理教授。他的博士论文《轴对称 Navier-Stokes 方程与无粘阻尼问题》，被评为北京大学 2018 年优秀博士学位论文。
目前，韦东奕的数学研究领域主要聚焦于分析、偏微分方程和随机矩阵等。
物理学家费曼曾经说过，湍流可能是经典物理学中最后的一个未解难题。
NS 方程：流体力学基石
流体力学的数值模拟对于建模多种物理现象而言非常重要，如天气、气候、空气动力学和等离子体物理学。通常，流体可以用纳维 - 斯托克斯方程（Navier-Stokes equations，NS）来描述，但大规模求解这类方程仍属难题，受限于解决最小时空特征的计算成本。
它由法国工程师、物理学家克劳德 - 路易 · 纳维，爱尔兰物理学、数学家乔治 · 斯托克斯两人命名，是一组偏微分方程，表达了牛顿流体运动时动量和质量的守恒。
该方程断言，流体粒子动量的改变率（力）来自作用在液体内部的压力变化、耗散粘滞力、以及重力。其中粘滞力类似于摩擦力，产生于分子的相互作用，越黏的流体，该作用就越强。
NS 方程依赖微分方程来描述流体的运动。不同于代数方程，其不寻求建立所研究的变量（如速度和压力）的关系，而是寻求建立这些量的变化率或通量之间的关系。用数学术语来讲，这些变化率对应于变量的导数。其中，在零粘滞度的最简单情况下，NS 方程化为欧拉方程，表明加速度（速度的导数）与内部压力的导数成正比。
这表示对于给定的物理问题，至少要用微积分才可以求得其纳维 - 斯托克斯方程的解。实用上，也只有最简单的情况才能用这种方法获得已知解。这些情况通常涉及稳定态（流场不随时间变化）的非紊流，其中流体的粘滞系数很大或者其速度很小（低雷诺数）。
对于更复杂的情形，例如厄尔尼诺现象这样的全球性气象系统或机翼的升力，现时仅能借助计算机求出纳维 - 斯托克斯方程的数值解。该科学领域被称为计算流体力学。
它是一个混沌模型，当输入存在一点点不准确，预测结果就会大相径庭。
由于其重要性，「纳维 - 斯托克斯存在性与光滑性」被美国克雷数学研究所在 2000 年列为七大千禧年大奖难题之一，解题奖金 100 万美元。与它并列的其他问题包括庞加莱猜想、P/NP 问题、霍奇猜想、黎曼猜想、杨 - 米尔斯理论、贝赫和斯维讷通 - 戴尔猜想，至今只有庞加莱猜想已获解决。
回到本次事件，北大数学学院院长在媒体回复中表示，此事有人发给他看过。他表示：「别人做不出来，韦东奕能做出来是很平常的事。第一，韦东奕人很聪明。第二，他很专心做数学。他就是生活方式比较淳朴，我们尊重他的意愿。」
另外，由于消息来源只有一张聊天截图，这一事件的真实性也引发了部分质疑：
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因为15岁的时候韦东奕进入数学奥数国家集训队，开始了成神之路。在一次比赛中，24道题他一个人完成了23道半，打破了纪录。剩下那半道没有解开的题目，其他人也全军覆没。同时，韦东奕也是第一个在国家集训队所有考试都满分的人。
如今，韦神已在国际一流期刊发了约30篇顶级论文。纽约大学林芳华教授曾说：由于韦东奕动作太快，很快可以把别人文章方法和结果大大简化，所以有些大人物不敢轻易在文章发表前，提前放在网上。
韦神的经历
山东保送北大才子韦东奕，出生于1991年，父亲是数学教授，母亲是英语教授，从小就经常翻阅父母的书籍，硕博毕业于北京大学，2018年获博士学位，现任北大数学系老师，北京大学数学科学学院微分方程教研室研究员。
一生成就包括第49届、第50届国际数学奥林匹克(IMO)满分、金牌第一名，2013年丘成桐大学生数学竞赛华罗庚奖金奖获奖者，丘成桐大学生数学竞赛陈省身奖金奖获奖者，阿里巴巴全球数学竞赛金奖等，被人称之为韦神、韦教主，老师称其似陈景润。
他在数学方面的话，还是比较有天赋的，能够让哈佛为他打破校规的话，我觉得他还是比较有实力的
韦东奕是一个非常厉害的数学家，目前在北大的数学院做助理教授，也是北大数学院最年轻的教授。北大数学院的院长对于韦东奕给予了极高的评价，认为如果是韦东奕不会的数学题，就一定是题目出错了，这也是对韦东奕数学天分的极高肯定，哈佛大学曾经就像韦东奕抛出了橄榄枝，表示如果韦东奕愿意到哈佛大学就读，不仅可以拿到全额的奖学金，同时还可以免去英语考试，但即使如此，韦东奕还是拒绝了这个邀约。不少网友都非常疑惑，能够被哈佛选中的人为东西到底能有多厉害呢？下面就和小编一起来了解一下吧。
韦东奕极高的数学天分贯穿于他整个学习生涯的始终，在小学时韦东奕面展现出了极高的数学天分。可能是由于父亲的影响，韦东奕的父亲是一名数学院的教授，韦东奕从小看数学书，一看就是一天，对数学非常感兴趣，在初二时就进入了山东师范大学附属中学的奥数训练班进行学习。在初中时就入选了国家队代表国家参加了一系列的比赛比如国际奥林匹克数学竞赛韦东义在其中中已满分的成绩获得第四十九届和第五十届国际奥林匹克数学竞赛的金牌。
在大学时，韦东奕的数学依然没有搁置。他的研究论文甚至被北大评为优秀毕业论文，在他的研究中帮助了很多数学团队解决了一系列的数学难题，甚至还开发出了以自己的名字来命名的数学方程式，这些都对我国乃至全球的数学事业带来了非常大的帮助。
总的来说，韦东奕是一名数学天才，而且韦东奕的职业认同感非常强，即使屡次登上微博热搜，但是对他的生活并没有造成太大的影响，韦东奕还是那个沉迷于数学的天才。
诗歌进入唐代，文质彬彬，蔚为大观。三百年间，诗家辈出，除了李白、杜甫、白居易这些辉耀千古的巨星之外，还有“初唐四杰”、陈子昂、王维、孟浩然、高适、岑参、刘长卿、韦应物、李商隐、杜牧、温庭筠等等数不清的璀璨的星星。可以说上自帝王将相，下至士子僧尼。三百年间，名篇浩瀚，据不完全统计，有五万五千多首。诗歌反映生活面之广阔，内容之丰富，情感之饱满，技巧之纯熟，音律之严整和谐，达到前所未有，后人也难以攀越的高度。诗在唐代，是一个鼎盛的时代！一个黄金的时代！ 然而，关于唐诗兴盛的原因，却没有一致的见解，虽争论不断，然难归于统一，其观点主要有下列数种。 刘大杰《中国文学发展史》（古典文学出版社1957年版）提出了三个方面的原因： 一、 诗人地位的转移。认为唐诗的内容之所以丰富，涉及到各个方面，一方面是因为诗人的地位有了变化。唐以前的诗坛大部分掌握在君主贵族手中，而唐代诗人大多出自民间，他们都有丰富的生活经历并对现实社会有深切的体验。譬如高适、岑参、王昌龄、李白、杜甫、韩愈、柳宗元、孟郊、张籍、元稹、白居易等等，大都是从穷困或是从流浪中奋斗出来的。“唐代用科举考试，打破了过去几百年的门阀制度，使得中下层知识分子，通过考试，可以登上政治舞台。这不仅在政治上反映出进步性，同时在文学上也反映出进步性，这是一个文化普及的解放的新时代。从此被压迫的中下层的知识分子，在政治上文化上得到自由发展的机会，于是文学的创作，就冲破了六朝贵族文学的束缚，深刻广泛地反映了人们的生活与感情，丰富和提高了文学的内容与形式。从君主贵族掌握的诗坛，转移到中下层知识分子的手里，实在是使唐诗发达起来光辉起来的最重要的原因。” 二、 统治阶级的提倡。刘大杰先生举太宗、高宗、武后、中宗及玄宗为例，说明唐统治者无不爱好文艺音乐，提倡风雅，尤其是在科举中，把诗歌的创作作为一项考试的内容，使诗歌一门成为“文人得官干禄的终南捷径”和“青年的必修科目”。这种大力的提倡，使诗歌的兴盛发达与普及成为“必然的现象”。 三、 诗体进化的规律所致。六朝开始形成七言古诗和律、绝新体诗，在形式、音律和词藻各方面均奠定了良好的基础，唐代诗人正是在这个基础上大显身手，“来完成诗歌本身尚未完成的生命”%
自己查资料吧幸亏是浅谈，谈谈表面就行，不用太深
诗歌进入唐代，文质彬彬，蔚为大观。三百年间，诗家辈出，除了李白、杜甫、白居易这些辉耀千古的巨星之外，还有“初唐四杰”、陈子昂、王维、孟浩然、高适、岑参、刘长卿、韦应物、李商隐、杜牧、温庭筠等等数不清的璀璨的星星。可以说上自帝王将相，下至士子僧尼。三百年间，名篇浩瀚，据不完全统计，有五万五千多首。诗歌反映生活面之广阔，内容之丰富，情感之饱满，技巧之纯熟，音律之严整和谐，达到前所未有，后人也难以攀越的高度。诗在唐代，是一个鼎盛的时代！一个黄金的时代！ 然而，关于唐诗兴盛的原因，却没有一致的见解，虽争论不断，然难归于统一，其观点主要有下列数种。 刘大杰《中国文学发展史》（古典文学出版社1957年版）提出了三个方面的原因： 一、 诗人地位的转移。认为唐诗的内容之所以丰富，涉及到各个方面，一方面是因为诗人的地位有了变化。唐以前的诗坛大部分掌握在君主贵族手中，而唐代诗人大多出自民间，他们都有丰富的生活经历并对现实社会有深切的体验。譬如高适、岑参、王昌龄、李白、杜甫、韩愈、柳宗元、孟郊、张籍、元稹、白居易等等，大都是从穷困或是从流浪中奋斗出来的。“唐代用科举考试，打破了过去几百年的门阀制度，使得中下层知识分子，通过考试，可以登上政治舞台。这不仅在政治上反映出进步性，同时在文学上也反映出进步性，这是一个文化普及的解放的新时代。从此被压迫的中下层的知识分子，在政治上文化上得到自由发展的机会，于是文学的创作，就冲破了六朝贵族文学的束缚，深刻广泛地反映了人们的生活与感情，丰富和提高了文学的内容与形式。从君主贵族掌握的诗坛，转移到中下层知识分子的手里，实在是使唐诗发达起来光辉起来的最重要的原因。” 二、 统治阶级的提倡。刘大杰先生举太宗、高宗、武后、中宗及玄宗为例，说明唐统治者无不爱好文艺音乐，提倡风雅，尤其是在科举中，把诗歌的创作作为一项考试的内容，使诗歌一门成为“文人得官干禄的终南捷径”和“青年的必修科目”。这种大力的提倡，使诗歌的兴盛发达与普及成为“必然的现象”。 三、 诗体进化的规律所致。六朝开始形成七言古诗和律、绝新体诗，在形式、音律和词藻各方面均奠定了良好的基础，唐代诗人正是在这个基础上大显身手，“来完成诗歌本身尚未完成的生命”，从而造成光辉灿烂的成就的。另外，南北文风的融合与民族的创造力量也是唐诗繁荣的不可忽视的因素。在南北朝时，两个政权虽然相互对立，但文化与血液交流的激荡，一刻也不曾停止。到了唐代统一，南北文风，得到进一步的融合，形成新的风格，表现出民族强大的创造力量。 北京大学中文系专业1955级集体编著的《中国文学史》，从多方面分析了唐诗兴盛的原因，然最为强调的是唐代的经济繁荣与阶级斗争。书中说： 如前所述，国家的富强昌盛，社会的和平安定，生活的富裕安乐，不仅使诗人们能够“仗剑去国，辞亲远游”，丰富了生活经历，扩大了眼界，而且培养了诗人乐观的精神以及为祖国建立功业的理想，激发了对祖国山河的热爱。而阶级社会不可避免的内在矛盾，以及诗人个人政治上的失意，又直接或间接地使诗人接触现实，正视现实，从而孕育了他们对现实的叛逆精神，或批判现实的精神。 这种分析问题的“视角”显然带着时代的政治特点，但不无道理。北京大学1955级的《中国文学史》所揭示的其它原因约略同于刘大杰先生的。 吉林大学中文系编著的《中国文学史稿》更加重视从社会政治经济基础上寻找原因，他们认为的原因主要有：一、统治者吸取历史教训，对农民采取一些让步政策，阶级矛盾有所缓和，使生产力得以恢复和发展，封建经济相对繁荣，文化艺术亦随之欣欣向荣；二、唐王朝不断巩固边防，并扩张疆土，促进了中外贸易和文化的交流；三、商业城市的兴起和市民阶层的形成；四、由于实行科举制度，中小地主阶层的知识分子成为统治的基本依靠力量。这四个方面都对唐代文学发展起了积极的推动作用。 中国社会科学院文学研究所编写的《中国文学史》（人民文学出版社1962年版）所述的原因中有一个原因是之前学术界未提到的，即“文禁松弛”。书中说： 就整个唐代来说，是封建社会中的繁荣上升时期，统治者对自己的统治力量还具有一定的信心，在文禁方面也比较松弛，不像以后的宋、元、明、清的统治者那样在文禁上一代比一代更加严密而残酷。 该书认为，这一个原因对于文学的发展相当的重要。 游国恩等人主编的《中国文学史》（人民文学出版社1963年版）所揭示的原因与他人略有不同，不同之处有两点：一是说唐代诗人对文学遗产采取批判继承、推陈出新的态度，他们既不拜倒在古人脚下，又能虚心地向古人学习。二是诗歌在人民群众中广泛流传，这固然是唐诗繁荣的结果，但反过来又促进了诗歌创作的发展。 马茂元在《唐诗选》（人民文学出版社1963年版）中也探讨了唐诗繁荣的原因，他主要讲了三点：一是唐代诗人继承和发扬了过去诗歌的优秀传统，二是对民间文学高度重视，从民间文学中吸取营养，三是“诗不言法”，“他们没有被任何害人的文学教条主义和艺术教条主义所束缚，被嵌在一个模子里，而是每个诗人，都能以自己独有的面貌与我们相见。”马氏因为没能从社会基础——政治经济的视角去分析，还遭到了时人的批评。 1979年之后，文学批评的禁区被打破，唐诗繁荣原因的讨论又活跃了起来。《文学评论》于该年第1期刊登了梁超然的文章，对之前的看法提出了商榷。认为将诗歌的繁荣与经济的繁荣直接联系起来是一种“庸俗化倾向”，亦与唐诗发展的实际情况不符。例如唐太宗贞观时期的经济高涨就并没有带来诗歌的高潮。再者，作者也不同意把庶族地主阶级视为唐代诗坛的主要阶级基础和唐诗繁荣的决定力量，认为那种说法夸大了世、庶斗争的意义，夸大了庶族地主的进步性。实际上，“庶族地主”是个极其复杂的概念，是否是一个统一的阶层以及能不能形成一种独立的政治力量都值得怀疑。同一期的《文学评论》上，还发表了皇甫煃的《唐代以诗赋取士与唐诗繁荣的关系》一文，该文对于把以诗赋取士的科举制度视为“促成唐诗繁荣的一个直接原因”提出了不同的意见，认为“科举制度只是一种考试制度，庶族地主可以利用它，世族地主也可以利用它。”“笼统地说唐代以诗赋取士因而促成了唐诗的繁荣，那是不符合历史事实的。因为初唐这一百年间，不用说还没有以诗赋取士，连律诗的最后定型也要到沈佺期、宋之问那时候，更不用说像后来那样用五言排律来考试进士了。然而初唐时期还没有以诗赋取士而诗歌已相当繁荣，这说明唐诗繁荣还有其它更重要的原因。” 之后，许多专家仍坚持经济繁荣与唐诗兴盛有直接的关系。王水照《再谈唐诗繁荣的原因》（《文学评论丛刊》第7辑）一文，分析了其关系的具体内容：① 经济的繁荣为诗人创作提供了必要的物质条件和良好的创作环境。② 经济繁荣造成的国力强大，直接影响到唐诗的创作精神，那就是“蓬勃向上、奋发有为的理想”、“表现于不同题材、体裁中的开阔境界和昂扬的气象”。③ 经济繁荣所造成之交通、旅游和商业的发达，促进了诗歌内容的丰富和题材范围的扩大。④ 经济繁荣为诗歌的发表和流传提供了物质手段（“发表和流传”指驿寄、投赠、“温卷”、题壁等）。 最近出版的章培恒等人编著的《中国文学史》（复旦大学出版社1996年第1版）强调了多种思想并存的局面对唐诗繁荣的积极影响。该书说：显然儒家思想在唐代是公认的正统思想，儒家经典是士人必读的书籍，在进士科和明经科的科举考试中，也都要考经书。而且，自唐立国以后，一些文人要求重兴儒学的呼声时起时伏，从未停止。这些都证明，儒学的地位在唐代较之魏晋和南朝有所提高。但是，儒学却并没有获得统治性的地位。道教和佛教，无论在统治集团还是在整个社会中，受重视的程度都不低于它。这种思想多元化的状况，使得思想界较为自由活跃，文学创作也很少禁区。 仁智之见，都不无道理。但是独取哪一家之说都显得不够全面，可否将上述各点全部列上，都算作兴盛之原因呢？（朱恒夫，见《中国文学史疑案录·诗赋词曲编》）
致——李白太是非常，白是干净，不污染，太白就是非常干净不能被污染或与之同流合污。李白，你离天空太近，离大地太远。研究的人都在孜孜不倦地述说着代表自己的观点。我用不着细述你的坚韧，也用不着粗言你的狂放,但我知道这个寒冷的世界上，谁的手臂也挽留不了任何东西。西方很近，但你乘着那只飞了许久的仙鹤,一走就是多年，却依旧没有走出人们的视线。像陕西的长安和唐朝的城楼。只是门环换了。玉阶或王榭早已不再这么叫了，你曾经留下的屐履也已被现代人踩得变形！这是你我都不能改变的命运，就像那些不能再喝的酒，不仅不再有斗那种容器，连内容也变了，甲醇和水也能变成声名万里的杏花村。乡间的小道也不能走了，撤掉的酒旗。换成了充满幻想色彩的都市霓虹，或者浓妆艳抹而又稚气未脱的女孩。人生何处不诱惑？但这诱惑能给我们带来些什么？李白，你的时代诗歌是那么枝繁叶茂，但你们都走了之后，诗歌就收起了飞翔的翅膀。现代的社会不需要诗人，即使一万种姿态也唤不回曾经的光芒。如今的时代，所有的精彩都要打磨上包或充分包装。能喝酒的人依旧很多，千杯不醉者也大有人在,但他们不是天才，只是酒囊饭袋，诗歌已不再有诗歌的感觉！李白，是不是跨上鹤就可以放下一切，一去不再回来？金星远在天际。曾经的“北斗”还叫北斗，还在那片遥遥的苍茫中。我知道我什么也没有，除了一点儿还在涌动的思念，连朋友也没有一个，但我不会故作姿态。我是一个乡下的孩子。我终将会把自己融人泥土，让生命长出一大片叶子。 致——杜甫窗外的尘土正在落下，阳光白白的，像铁皮的表面。偶尔的一缕轻风，凉凉的感觉很舒适也很短暂。子美先生，在我居住的城市。上空飘着混合的气味，现代都市的气味，墙壁上涂抹的色彩，渲染着桔黄色的温暖与柔和。窗户上的蓝玻璃是一种向往，渴望凉爽的意思。它并不像你曾经经历的那种颜色。我喜欢左手拿笔,右手压着信纸，把自己分割成无数个碎片也拼不出你的一行泪水。我知道每个人的经历都是自己的感受，没有谁可以成为另一个人的心腹。我读着你的诗，看到有一个关于石壕的注释：石壕，村镇名，河南省陕县东边。东边是什么词，我不清楚，我清楚的是，如今的石壕已经很出名，因为你的诗，被好多人利用，利用就能说明你的存在吗？我知道只要是心系国家和人民的人，总是让人们充满渴望的，比如生在这个时代的焦裕禄、孔繁森，虽然他们都已去得很远。但他们的精神却在放射着不朽的光芒，人只有活在人民的心中才会不朽。同样我还是可以接受他们给你的另一种解释：你给了这个地方一个新的生命。子美先生，穿过石壕之后。你就老了，但你的方式却更为洁净。当所有返乡的候鸟都在疾飞，你却在晚李白八年之后的那个春天，永远地留在了湘水上。是为了印证什么吗？“老板，准备两桌特色的菜，今晚有贵宾。”突然的声音，打破我内心的宁静。我看到一个挺着肚子的光头男人向一个低眉顺眼的女人说着。我知道，这个夜晚，我面对的生活和经历的时代将重新开始！ 致——柳宗元 子厚先生，你的《江雪》离我已有二十多个年头了，但二十多年，我始终不能忘了那个独立船头在寒江独钓的老人。那镜头就像一个永恒的梦，覆盖着我的童年。水的流声我不能听到，船是否晃荡我不能看到，我所有的想像，只有那上下起伏的鱼漂，伴随着鱼儿争食的节奏，由缓慢到激烈。我有过那种感觉。我也曾驾过船儿，在船头上抛过钓竿，但我没钓到鱼儿，我常常心不在焉，不停地把思绪转向遥远的地方。我不为其他的人钓到鱼儿着恼，有了思索还会有缺憾吗？千山的鸟都已飞绝了，所有的路上没有一个人的足迹,在这种地方摆一只小舟，穿着蓑衣戴着斗笠，无论是不是老翁，都不再重要了，重要的是，你如果不是一个被生活所逼，就一定是隐居世外的高人。子厚先生，你一定不是高人。你没有隐居者的那种心态，虽然也唱过：“渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹。烟销日出不见人，歙乃一声山水绿，回看天际下东流，岩上无心云相逐。”那只是你的一种感觉。你的心远没有你的诗更为放达！子厚先生，是不是每一个男儿一生要背着很多东西呢？蓦然回首，我看到落日在天际处，斜斜地照着柳州，照着一棵古老的柳树。 致——韦应物 没有一个人天生就是一颗孤僻的心。所有的天空都会阳光灿烂，也会有阴云密布。春天近了，潮气显然嗅得见，但是，谁能像你这样，连一棵在水边生长的小草也充满爱怜呢？黄鹂在密林深处的树上鸣叫你都能听到，那得要一颗多么细腻的心呀！韦苏州，这是一个多么带有诗意的名字！夜色越来越急，渡口上已经没有什么人了，舟独自横在水上，那是一种空旷的感觉！美就是这样描写的，但描写这样美的人，除了一颗应有的细密的心，还要有旷放畅达的情怀。我不知道还有谁可以给你带来压迫，可以给你带来心灵的伤感？通往远方的路，没有哪条是你不能走的。走在路上的人，没有谁是你不能交结的。交结的朋友没有谁是你不能推心置腹的，虽然那个时代远没有现在的复杂，但是能捧出一颗完整的心也并不是一件容易的事。你能，因为你是韦苏州，你是一个充满诗情的人，你的心中总是美好多于忧伤。天高空远，人心的裸露胜过皮肤，只要人们肯回过头去，定能看到很多更为宽敞的大路。 致——刘长卿 文房有四宝，而独取文房是不是要将所有的宝贝都置于自己的怀中？笔你是肯定要用的，墨也少不了，纸更是不可能放弃的，更别提砚了，那更是不可能缺的，没有了它你什么也做不了。对于文人，那就像你们的手臂或四肢，没有它们你就没有了飞翔的翅膀。官有何用，你既然已经有了四宝还要官做什么呢？官，除了官官相卫，就是官官相欺，做官做到了那份上还有什么意思呢？何况你也是下过狱的人呀，你应该知道监狱里的滋味！人生何处不快乐。为什么所有的古人总是以入仕途为荣，难道真是为了一年清知府，十万雪花银，或一人得道，鸡犬升天吗？随州先生，看你写过一首诗，一直记着其中的一句“秋草独寻人去后，寒林空见是斜时。”原以为你已经看破了红尘，谁知你竟然还不知道，采菊东蓠下，悠然见南山，才是人生最后意义。斜阳西下，钟声渐晚，一只乌鸦呱呱地叫着，从天空飞向远方。青山也越去越远了，手不要再紧紧地握着不放了。没有什么东西是可以永远握着不放的！ 致——孟浩然 放歌田园，是你一生最大的愿望吧！我看到老朋友在乡村收拾好了一切，然后给我捎来了信，说这个时节是个好日子，赶快来吧。树是绿的，在村庄的四周围着。山是青的，在不远处斜立着，这一切都是美的，我们赶紧来聊一聊吧！能在一起聊天的人，不一定需要太多。地方也不一定要有多大，能把话说到一起就是很快乐的事了，要求那么多干什么呢！再有一点酒就更美了，不需要备什么菜，只要有两样农家的小吃就行了。即使就着菊花也是可以的。你只要具有热爱的心，这遍野的花草。也将是你最美的收获呀！孟老先生，我知道你这一生最大的优点。就是不曾像唐朝的许多诗人一样做过官，不过这样也好，整个唐朝的诗人如果都做了官还有什么意思呢！总得有些与众不同的人吧，否则，我会很失望的。我一直不把写诗与入仕放在同一个盘子里，酒就是酒，茶就是茶，如果把酒和茶放在一起喝，你能喝出个什么味儿呢！孟浩然，你让世界充满想象。你让我看到平静的希望。 致——张九龄 我看到你官任右丞相时。心里突然有了想法，告老回乡吧！人为什么总是不能看清时局呢？就像现代人为什么总是贪得无厌呢？那多累呀，如果是真正地为人民做了些什么，还要好一点，否则历史上总是免不了留下黑黑的浓墨一笔。虽然你不是官愈大心愈黑，但你还是不知进退！像很多人一样，官愈大心愈糊涂。曲江公呀曲江公，我知道你直到后来才发现自己不过是一只从海上飞来的孤鸟。但那时候世界的天已经变了。变了的天，不是奸臣当道，就是你廉颇老矣！人生不过如此，有什么好羡慕的呢？ 致——王昌龄 戍边的人是苦的，风在沙海上响着。城市的周边充满着寒凉的杀气。在边塞上听到弓响的，你不是第一人，写边塞诗的，你也不是第一人，但你是第一个让我记住的写边塞诗的诗人。我记得你写在中学课本里的那首《出塞》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这首诗至今我已读了多少遍，已经记不清了，只是清楚地感觉到，每一次阅读都会有不同感受。戍边的人苦呀！想想你不算得意的人生。这又有什么呢？失意又如何呢！你写了很多边塞诗，你记下了那些人，而那些人也因此在心里记下了你。能被人记住就是一件值得高兴的事了！我知道我喜欢你的诗。像那些意气风发，心怀激烈的诗，更是无法忘记。所以我也很喜欢你的性格，一个人敢于唱自己喜欢唱的歌，同样是值得学习或称赞的。假如，这个世界不再有战争，即使不再写边塞诗又如何？世界啊！如果所有的污秽都被我们丢光了，那该多好！ 致——陈子昂 四川射洪，那个地方我知道。我知道它缘于一个叫沱牌的酒厂，缘于酒厂里的诗人朋友，当然她不像伯玉先生那样声名响亮。因此我只能在心里记下她的名字，而不在朋友的面前时常提起。我一生懒散，唯对文学一腔忠诚，终因先天的不足和后天的缺乏，始终无法到达一个顶峰。更不敢像先生那样高吟：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠。独怆然而涕下。”我并非不愿负重而行。也不害怕苍老会在瞬间凝固在我的脸上，只是，现在的世界变得太快，我即使什么不做也时常感到疲倦，总觉得四周异常寒冷而我又非常虚弱。如今的天地间。行动是非常自由了，每个人都可以按照自己的方式生活。但是，伯玉先生。我知道我们与你的影子已不仅仅是擦肩而过，而且是愈离愈远。 致——白居易 2000年我路过洛阳时，本来想在香山上看一看居士的墓，却因缘错过，直到今天我一直无法原谅自己。浔阳江在江西，我路过江西也没有去看的机会，但我相信那是一条美丽的江。因为浔阳本是个美丽的名字。在我的印象里，客人不能是常来常往的那些。只有迎来或送往的客人，才最有情谊可说。琵琶不是用手来弹的，就像所有的音乐都是用心来诉说的一样，弹琵琶的人也不能随随便便地出来，否则就失去了应有的感觉，即使是千呼万唤也要用抱着的琵琵，把半边脸遮住。琵琶也不能说弹就弹，先要拨三两声弦，酝酿酝酿自己的情感。只有这样，才能真正地扣住人的心弦！心事是不能用口说出来的，表情和琴音弹出来的才是心中的。轻拢慢捻这样动作更胜娴娴熟熟的表演。我不能不说自己对乐天先生的敬佩，你对琵琶弹奏的描述让我穷尽一生也不能够拥有。像“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语；嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”这样的句子。至今仍有很多人在不停地借用。而“间关莺语花底滑，幽咽泉流水下滩。冰弦冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆进。铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛；东船西舫悄无言，唯见江心秋月自”更是让我心含惭愧，自叹弗如！不如就不如吧，只要我此生能完成自己的使命！琵琶声声响起，泪水涟涟落下，但打湿的也只是司马的青衫呀！白居易，其实自居也不是一件容易的事呀！我从没做过官，也不想做官。一个人如果不能做一个好官，就不要做官，不能为人民谋幸福，死了灵魂也得不到安然。 致——王勃 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。如果我能写出这样的句子，就是像子安先生一样死了也心甘。我曾写过《天涯》，也曾写过《海角》，我和很多人相遇过，也离开过很多人。却一直没有找到自己的知音。我现在的年龄远比子安先生那时的年龄要大得多，但仍不知道谁将是我一生中最后的知音，也许我的一生只能是一个人孤独地行走，像一匹独自奔跑在旷野中的狼。风烟是不能望穿的。就像望不穿的同游人的心事。我常常学着一个人的样子。在风中孑然而立，任由着风不停地掀起我的衣襟，吹乱我的头发。其实,我更想着一袭长衫，扎一把发髻，系一根飘在脑后的丝带，但那只是奢想，该舍弃的东西永远不能保留。其实，我更想保留一对幻想的翅膀，在城阙之外，在岁月之外，只要我可以，我会飞向那个地方。王勃，你是路，你是很多人看不清前方的路，你才刚刚抬起了脚。就让世界变得一片模糊。 致——张继 因为《枫桥夜泊》，因为月落乌啼，因为江枫渔火，我专程去了一次苏州。在苏州，我没有看到你看到的那些东西，也没有听到你听到的那些东西，我有些失望，我在失望的夜晚看到了苏州的月亮，看到了一个和我一样宿在旅馆里的旅人。月亮很亮和我故乡的一样，旅人充满羁旅倦意的面孔和我一样。我们相对着卧在旅馆的床上，说着一些自己也不知道的话。寒山寺离市区很远。这让我得以知道，最美的风景往往处在偏僻的地方。张继，在苏州我不知道我得到了什么。反正一觉醒来后，我很满足。就像我此刻突然想起的那个镜头：我踩着苏州的小径，听着青石板在脚底下的咚咚声，一个打着伞的女孩出现在我的前方，她倾斜的雨伞下，纤细的身材，袅袅娜娜的让我充满幻想。我不由自主地随她走了许久。直到她回过头来，对我娉婷地笑了一下、又笑了一下，我才发现那是一个梦。