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大四写论文并不是一定要在学校完成。既可以在家里，也可以在实习的单位同时完成对于写论文的地点，其实并没有严格的规定，作为大四学生，只要有空的时候在自己家里，或者说在实习的单位都可以来撰写论文，只要在毕业前写完论文，并且通过导师的指导，通过答辩即可。
不是这样的。现在毕业难就业，这是大家都公认的事实，要是还没毕业就有了工作是好事，学校应该很支持。但是最后一个月的毕业论文答辩又很重要，所以你得跟学校和单位之间做好协调工作。一方面，要跟指导老师讲明情况，还有系里面，该请假的要请假，好好跟老师解释清楚，老师们一定会支持的；另一方面，也要跟工作单位请假，毕竟毕业是一件很重要的事情，只有毕业了拿到毕业证和学位证了才能安心到单位工作呀，我想单位的领导一定也会理解的。再说你是一个还没毕业的信任，单位也不会为难你，只要不是特别刻薄的人应该都很好沟通的。 呵呵，我也即将毕业了，也面临类似的问题。虽然有点麻烦，但是还是值得高兴的呀对吧？因为终于要毕业了！ 祝你毕业顺利哦！
要看你自己了，我就经常去，大四了，借着修改探讨论文的借口聚餐呀，和老师交流呀，和男女朋友开party等，如果只是论文内容就不用回了，不懂得网上咨询老师。
写个屁，自由了还管那么多，想当年我们毕业时书都卖了
天文学专业职业生涯规划书范文
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关于青春
青春的花开花谢让我疲惫却不后悔，
四季的雨飞雪飞让我心醉却不堪憔悴。
轻轻的风青青的梦，轻轻的晨晨昏昏，
淡淡的云淡淡的泪，淡淡的年年岁岁。
--沈庆
每个人都有属于自己的青春，人生中青春是最最美好的，精彩的阶段．经历了青春的酸，甜，苦，辣，你才会成长为一个真正有意义的人．青春，短暂，会从你手边轻轻流走，把握好青春意味着充实的人生就在不远的前方等待着你！青春就象这束鲜花！开放的时候绚丽无比！可它枯萎的时候就惨不忍睹！我们的青春也是如此，在青春的季节，我们是充满激情，可青春一旦逝去，我们将失去活力，激情，奔放！我们要珍惜青春，不要让它白白流走！
大学生活是人生最美好的一段时光，也是大部分人接受专门系统教育的最后一个阶段，同时这里离社会也是最近，大学生如何把理论转化为劳动技能运用于实际是我们所要掌握的。所以，大学四年，在学好专业知识的同时，为自己制定一个科学、合理的职业生涯规划也是非常必要的。
一、关于我国大学生就业现状
.随着科学技术的高速发展，经济体制和产业结构的不断调整，中国的高等教育管理体制和毕业生就业方式发生了根本的改变。伴随着高等院校招生规模的不断扩大，中国的高等教育已经完成了从精英化到大众化的转变，高校毕业生就业难的问题日益成为社会关注的`焦点。来自教育部的数据显示，我国普通高校毕业生总人数，呈逐年递增趋势。从2001年至2015年间，毕业生人数依次为105万、145万、212万、280万、338万、413万、495万、559万、600万、631万。然而，与之相对的是，就业率连年持续下滑，2001年为80%2002年为80%2003年为75%2004年为73%2005年为年为年为年为70%2016年为68%2015年为68%一增一减两组数据，非常直观地告诉我们:大学生就业难已经日益突出，形势严峻。与
此同时，人力资源结构化矛盾比较突出，大学生就业难与用人单位"招工难"并存。用人单位普遍反映毕业生的综合素养、知识结构等方面与实际需求相差较大，不能很好地达到职业和岗位的匹配。
二、关于我的现状
一、关于我
1、专业：广播电视新闻学
2、年龄：20
3、学习情况：中等偏上
4、爱好：翻杂志、看小说、看报纸、唱歌、听音乐......
5、座右铭：付出不一定有收获，尽力就好。
6、优点：低调、踏实、与人为善、乐于助人。
7、缺点：粗心、内向，社交能力较弱。
二、关于我的大学生活
大一：
首先，大一由于经过紧张的高考，跨进大学校门，面对新的学习方式和生活方式、新的环境，自己会感到感到迷茫和失落，找不到正确的目标和方向。这就需要通过就业指导教育，帮助自己快速适应新的环境，完成由高中生向大学生角色和学习模式的转变，唤醒自己的就业意识和职业生涯规划意识。根据自身实际和特点，帮助自己正确地认识自我，对未来的职业生涯进行规划和构想，重新确定自己的学习目标。其次，由于刚开始对自己所学专业的了解不够，在那段时间总是感到迷茫，对自己的学习和今后的就业也没有一个客观的认识。大一没有太多打算，只是熟悉学校环境，不过，值得一提的是，大一加入了学校的艺术团，让自己的艺术细胞真实的躁动了一回。此外，还加入了新闻部，这有助于培养自己的专业素质。总之，在恍惚如梦般的大一生活中还是认识了不少的同学、朋友，在一定程度上有助于增强自己的交往能力。
大二
经过一年的大学生活，自己已经能够适应大学生活，遇到各种问题也能较
为轻松的应付。这一阶段主要是要正确认识自己，既要建立合理的知识结构，又要努力提高自己各方面的综合素质。比如通过努力拿到奖学金，普通话测试拿到二级甲等、通过英语4级、考到导游人员资格证，还要做一次中国东盟博览会的志愿者。此外，积极投身于学生活动或社团组织中，锻炼人际交往和交流协作能力，可以通过兼职、社会实践活动，努力提高自身的主动性、责任感和受挫能力。通过参加英语和计算机等相关证书考试，增强英语听说读写能力，增强计算机应用能力。同时积极参与学术讨论和科研项目来检验自己的知识储备和应用水平，开始有选择的辅修交叉学科的课程，多读些纪实报告、人物传记和相关专业基础知识来充实自己，扩大知识面。大二开始自己真正的大学生活，通过努力拿到奖学金，普通话测试拿到二级甲等、通过英语4级、考到导游人员资格证，还要做一次中国东盟
博览会的志愿者。通过参加各种社会实践提高自己的职业技能于社交能力。
大三
大三通过接受了两年有针对性的职业生涯规划的教育。自己的自我分析
能力将会有很大程度的提高，并且掌握了较为完整的职业生涯规划理论知识体系，对于个人职业发展目标也有了相当的认识，在掌握专业知识与技能的同时，更好地了解真实的职业世界，发掘职业潜能，进行合理的职业定位并制定职业生涯实施的方案。客观分析自身的职业兴趣、职业风格、职业能力、职业价值观、职业发展机会，并结合自身的兴趣爱好、性格特征、特长能力、专业特点、来确立职业发展目标和职业发展路径，制定学习实施计划。此外，还应系统的巩固自己专业知识，多浏览专业杂志，为大四的考研做准备。
大四
做毕业论文，全力以赴准备考研......
总之，大学四年一定要在各方面不断的完善自己，克服自己的性格弱点，提高自己的个人素质和专业技能，通过社会实践专业理论的学习提高自己的竞争力。
三、关于我的未来
作为一名三本类院校的学生，就业形势更是艰巨。所以，结合自己的基本情况，大学毕业后准备考广播电视新闻学的研究生。因为在我们的职业生活中往往存在着严重的学历歧视，高学历在就业方面算是一块敲门转，提高自己的学历对于将来的就业是非常重要的。
主要是因为随着时代的变迁，我国的一些科技越来越好了，而且也达到了一定的程度，同时也探索了月球和火球这两个地方。
三角学与天文学 早期三角学不是一门独立的学科,而是依附于天文学,是天文观测结果推算的一种方法,因而最先发展起来的是球面三角学．希腊、印度、 *** 数学中都有三角学的内容,可大都是天文观测的副产品．测量天体之间的距离不是一件容易的事. 天文学家把需要测量的天体按远近不同分成好几个等级.离我们比较近的天体,它们离我们最远不超过100光年（1光年＝万亿1012公里）,天文学家用三角视差法测量它们的距离.三角视差法是把被测的那个天体置于一个特大三角形的顶点,地球绕太阳公转的轨道直径的两端是这个三角形的另外二个顶点,通过测量地球到那个天体的视角,再用到已知的地球绕太阳公转轨道的直径,依靠三角公式就能推算出那个天体到我们的距离了.稍远一点的天体我们无法用三角视差法测量它和地球之间的距离,因为在地球上再也不能精确地测定它们的视差了. 〔河内天体的距离又称为视差,恒星对日地平均距离（a）的张角叫做恒星的三角视差(p),则较近的恒星的距离D可表示为：sinπ＝a/D〕 若π很小,π以角秒表示,且单位取秒差距(pc),则有：D=1/π 用周年视差法测定恒星距离,有一定的局限性,因为恒星离我们愈远,π就愈小,实际观测中很难测定.三角视差是一切天体距离测量的基础,至今用这种方法测量了约10,000多颗恒星.因此从天文学中又衍生出了三角学,而三角学则为天文研究奠定了基础. 三角学起源于古希腊.为了预报天体运行路线、计算日历、航海等需要,古希腊人已研究球面三角形的边角关系,掌握了球面三角形两边之和大于第三边,球面三角形内角之和大于两个直角,等边对等角等定理.印度人和 *** 人对三角学也有研究和推进,但主要是应用在天文学方面.15、16世纪三角学的研究转入平面三角,以达到测量上应用的目的.16世纪法国数学家韦达系统地研究了平面三角.他出版了应用于三角形的数学定律的书.此后,平面三角从天文学中分离出来,成了一个独立的分支.平面三角学的内容主要有三角函数、解三角形和三角方程. 而三角学的发展历程又是十分漫长的． 最早,古希腊门纳劳斯（Menelaus of Alexandria）著《球面学》,提出了三角学的基础问题和基本概念,特别是提出了球面三角学的门纳劳斯定理；50年后,另一个古希腊学者托勒密（Ptolemy）著《天文学大成》,初步发展了三角学．而在公元499年,印度数学家阿耶波多（ryabhata I）也表述出古代印度的三角学思想；其后的瓦拉哈米希拉（Varahamihira）最早引入正弦概念,并给出最早的正弦表；公元10世纪的一些 *** 学者进一步探讨了三角学．当然,所有这些工作都是天文学研究的组成部分．直到纳西尔丁（Nasir ed-Din al Tusi,1201～1274）的《横截线原理书》才开始使三角学脱离天文学,成为纯粹数学的一个独立分支．而在欧洲,最早将三角学从天文学独立出来的数学家是德国人雷格蒙塔努斯（J•Regiomontanus,1436～1476）． 雷格蒙塔努斯的主要著作是1464年完成的《论各种三角形》．这是欧洲第一部独立于天文学的三角学著作．全书共5卷,前2卷论述平面三角学,后3卷讨论球面三角学,是欧洲传播三角学的源泉．雷格蒙塔努斯还较早地制成了一些三角函数表． 雷格蒙塔努斯的工作为三角学在平面和球面几何中的应用建立了牢固的基础．他去世以后,其著作手稿在学者中广为传阅,并最终出版,对16世纪的数学家产生了相当大的影响,也对哥白尼等一批天文学家产生了直接或间接的影响． 最先使用三角学一词的是文艺复兴时期的德国数学家皮蒂斯楚斯（B．Pitiscus,1561～1613）,他在1595年出版的《三角学：解三角形的简明处理》中创造这个词．其构成法是由三角形（tuiangulum）和测量（metuicus）两字凑合而成．要测量计算离不开三角函数表和三角学公式,它们是作为三角学的主要内容而发展的． 三角测量在中国也很早出现,公元前一百多年的《周髀算经》就有较详细的说明,例如它的首章记录“周公曰,大哉言数,请问用矩之道.商高曰,平矩以正绳,偃矩以望高,复矩以测深,卧矩以知远.”（商高说的矩就是今天工人用的两边互相垂直的曲尺,商高说的大意是将曲尺置于不同的位置可以测目标物的高度、深度与广度）1世纪时的《九章算术》中有专门研究测量问题的篇章． 16世纪三角函数表的制作首推奥地利数学家雷蒂库斯（G．J．Rhetucus,1514～1574）．他1536年毕业于滕贝格（Wittenbery）大学,留校讲授算术和几何．1539年赴波兰跟随著名天文学家哥白尼学习天文学,1542年受聘为莱比锡大学数学教授．雷蒂库斯首次编制出全部6种三角函数的数表,包括第一张详尽的正切表和第一张印刷的正割表． 17世纪初对数发明后大大简化了三角函数的计算,制作三角函数表已不再是很难的事,人们的注意力转向了三角学的理论研究．不过三角函数表的应用却一直占据重要地位,在科学研究与生产生活中发挥着不可替代的作用． 三角公式是三角形的边与角、边与边或角与角之间的关系式．三角函数的定义已体现了一定的关系,一些简单的关系式在古希腊人以及后来的 *** 人中已有研究． 文艺复兴后期,法国数学家韦达（F．Vieta）成为三角公式的集大成者．他的《应用于三角形的数学定律》（1579）是较早系统论述平面和球面三角学的专著之一．其中第一部分列出6种三角函数表,有些以分和度为间隔．给出精确到5位和10位小数的三角函数值,还附有与三角值有关的乘法表、商表等．第二部分给出造表的方法,解释了三角形中诸三角线量值关系的运算公式．除汇总前人的成果外,还补充了自己发现的新公式．如正切定律、和差化积公式等等．他将这些公式列在一个总表中,使得任意给出某些已知量后,可以从表中得出未知量的值．该书以直角三角形为基础．对斜三角形,韦达仿效古人的方法化为直角三角形来解决．对球面直角三角形,给出计算的完整公式及其记忆法则,如余弦定理,1591年韦达又得到多倍角关系式,1593年又用三角方法推导出余弦定理． 1722年英国数学家棣莫弗（A．De Meiver）得到以他的名字命名的三角学定理 ?（cosθ±isinθ）n＝cosnθ＋isinnθ, 并证明了n是正有理数时公式成立；1748年欧拉（L．Euler）证明了n是任意实数时公式也成立,他还给出另一个著名公式 ?eiθ＝cosθ＋isinθ, 对三角学的发展起到了重要的推动作用． 近代三角学是从欧拉的《无穷分析引论》开始的．他定义了单位圆,并以函数线与半径的比值定义三角函数,他还创用小写拉丁字母a、b、c表示三角形三条边,大写拉丁字母A、B、C表示三角形三个角,从而简化了三角公式．使三角学从研究三角形解法进一步转化为研究三角函数及其应用,成为一个比较完整的数学分支学科．而由于上述诸人及19世纪许多数学家的努力,形成了现代的三角函数符号和三角学的完整的理论． 如今,人们从更高、更深的角度来认识“三角学”,是由于复数的引入.人们对复数的思考由来已久,例如对方程x2＋1=0的根的思考,但人们认真地将虚数=i引入数学则是16世纪的事了.之后欧拉建立了著名的欧拉公式：eiθ=cosθ＋isinθ,使得三角学中的问题都可以化归为复数来讨论,于是三角学中一大批问题得以轻松地解决.有了复数与欧拉公式,使人们对三角学的已有理论的理解更为深刻,并可以把一些原始的、复杂的处理三角学的方法与工具“抛到一边”. 事实上,三角学是一门实用的数学分支,尽管源自于天文学,但在很多其他学科中都有用. 百年前,希尔伯特在他那著名的讲演中,用以下这段话作为结束语：“数学的有机统一,是这门科学固有的特点,因为它是一切精确自然科学知识的基础,为了圆满实现这个崇高的目标,让新世纪给这门科学带来天才的大师和无数热诚的信徒吧!”我深信,只要我们从现在开始,学好数学,用好数学,21世纪一定会“给这门科学带来天才的大师”,而且其中肯定有许多来自我们90后! 注：简单的将网上的排了一下序,仍需修改!
宇宙中有着大约1000亿个星系，每个星系又包含着大约1000亿个恒星，而这些恒星中的大多数拥有绕着它们旋转的行星，这其中是否存在适合人类繁衍生存的宜居星球？
无论是最近上映的科幻电影《沙丘》，还是刘慈欣的《三体》，宜居星球作为人类苦苦追寻的“归宿”，始终是科幻故事展开的地方。上个世纪五十年代，华裔科学家黄授书提出了文明生存的“宜居带（habitable zone）”理论，系统总结了宜居带的特征，使得人类寻找宜居星球的范围大大缩小，大海捞针般的行为也逐渐变得有迹可循。这篇论文发表在创刊于1889年的《太平洋天文学会汇刊》（Publications of the Astronomical Society of the Pacific）中，让我们跟随这部古老的汇刊开启一段天文学之旅，了解太平洋天文学会的成立、宜居星球论文的发表、和汇刊中的老插图背后的故事。
一、太平洋天文学会与《太平洋天文学汇刊》的创刊
太平洋天文学会（Astronomical Society of the Pacific）成立于1889年2月7日，该学会隶属于美国科学促进会（American Association for the Advancement of Science）。经过一百三十多年发展，目前太平洋天文学会已经成为全世界最大的天文学会之一，学会旗下有三种出版物，包括：针对天文学家的专业学术期刊《太平洋天文学会汇刊》，从 历史 天文学、考古天文学、前沿天文学等角度科普天文学知识的《水星》（Mercury），以及始于1988年、出版了五百余卷的《太平洋天文学会会议录》（Astronomical Society of the Pacific Conference Series）。除正式出版物外，学会还设立很多奖项促进天文学的发展，其中包括在天文学领域最负盛名的，颁发给终身致力于天文 探索 的并取得杰出贡献的天文学家的“布鲁斯奖(Bruce Medal)”；颁发给为提升公众对天文学的理解与认识做出突出贡献的“克隆普克-罗伯特奖(Klumpke-Roberts Award)”；“戈登·迈尔斯业余成就奖（The Gordon Myers Amateur Achievement Award）”；以及颁发给优秀天文学博士毕业论文的“罗伯特·J·特朗普勒奖(Robert J. Trumpler Award)”。
太平洋天文学会的首卷发刊词由利克天文台创始人、太平洋天文学会的发起人爱德华·霍尔顿（Edward Singleton Holoden）撰写，在他的讲述中，太平洋天文学会的成立缘于1889年1月1日一次非常成功的日食观察集会。在集会上，学者们明确了学会的宗旨、章程、会员的职责等内容。
二、黄授书与宜居理论
黄授书（1915-1977），华裔理论天体物理学家，在天文学多个领域取得了出色的成就，为纪念他在天文学上的杰出贡献，紫金山天文台将该台发现的一颗小行星命名为“黄授书”星。早在1959年，黄授书在论文中便提出了“宜居带（habitable zone）”理论，是当时最早提出这一理论的科学家之一。从他的论文《宇宙中生命的问题和恒星形成的模式》中我们得知，离恒星太近的地方，烈焰熊熊，万物枯涸；离恒星太远的地方，冰天雪地，万物凝冻。只有正好处于离母星不远又不近区域里的行星，才能留存液态水，孕育已知的生命形式。一切天然适合人类生存的行星，也只能在宜居带内找到。这一理论的提出为人们对宜居星球的搜寻提供了方向，也为促进天文学领域的发展起到了重要作用。
三、《太平洋天文学汇刊》中的插图
在这部期刊中收集有大量天文学领域的精美插图，其中包括利克天文台冬天的景色、1889年的木星、月球表面、月全食彩色手绘、36英寸利克天文台望远镜等内容的图片，这些图片直观反映了当时天文学蓬勃的发展状态。本文选取海拔1283米白雪皑皑的汉密尔顿山顶的利克天文台（Lick Observation）图片供读者欣赏（图4）。利克天文台是世界首座建于山顶的永久天文台，在这里爱因斯坦的广义相对论、宇宙加速膨胀等重要理论发现获得证明与确认，如今利克天文台主要被用于搜索超新星和其它星系中的行星。
《太平洋天文学会汇刊》作为目前天文学领域重要期刊之一，发表了很多重要发现，文献情报中心馆藏1889年首卷至今的纸本文献，读者可通过中科知汇预约到馆阅览。
参考文献：
[1] Publications of the Astronomical Society of the Pacific[J]. 1889--1896,Vol1—7.
[2] Astronomical Society of the Pacific[EB/OL]. [2022-02-08]..
撰稿人：刘杨
初审：徐小牧
审核发布：翁彦琴
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毕业答辩开场白：
尊敬的各位评委老师：
大家晚上好！
我叫XX，来自XX班，我的论文题目是《关于中国古代数理天文学之成就－历法的基础研究》。这是一个综述性的研究，所以可能论文里面自己研究的内容比较少，还望老师们给与意见。之所以选择这样一个论文题目，主要是基于以下三方面的考虑：
1、兴趣。因为我一直以来我都很喜欢天文学，而当初选择物理专业也是出于想深入了解这些有关天文的神奇现象，所以这次毕业论文我便选择对中国古代天文学进行了基础研究。
2、天文学的科学重要性。恩格斯曾在《自然辩证法》里说：要研究自然科学各部门之不断地发展，首先就应研究天文学。单单为了定季节，游牧民和农业民族就绝对需要它。
是的，天文学是一门最古老的科学，自有人类历史以来就已经有相当的研究了，那个时候没有大城市、大建筑物，没有工厂的烟灰，人们可以很自由自在地欣赏自然界的美丽。不过那时候农牧民族欣赏自然美并不单纯是为了求心灵的安慰，而是从其自身的实际应用出发的。
3、有助于教学。通过对中国古代天文学的研究，让我对天文学有了更深刻的理解这有助于我今后从事物理教师的工作，增加我与学生们交流的话题。
生答辩注意事项：
1、带上自己的论文、资料和笔记本。
2、注意开场白、结束语的礼仪。
3、坦然镇定，声音要大而准确，使在场的所有人都能听到。
4、听取答辩小组成员的提问，精神要高度集中，同时，将提问的问题记在本上。
5、对提出的问题，要在短时间内迅速做出反应，以自信而流畅的语言，肯定的语气，不慌不忙地一回答每个问题。
6、对提出的疑问，要审慎地回答，对有把握的疑问要回答或辩解、申明理由；对拿不准的问题，可不进行辩解，而实事求是地回答，态度要谦虚。
宇宙是有限的？镜像是无限的？宇宙是有限的还是无限的？有没有中心？有没有边/有没有生老病死？有没有年龄？这些恐怕是自从有人类活动以来一直被关心的问题。宇宙学——它是从整体角度探讨宇宙结构与演化的天文学分支学科，其主要目的是利用已有的物理定律，或利用一些局部成立的定律，合情理地对宇宙作出推论。早在20世纪以前就有有关宇宙的记载。西方有关宇宙的研究可以分为四各时期。第一个时期是启蒙时期，主要是远古时代有关宇宙的神话传说。第二个时期是从公元前6世纪到公元前1世纪以至到中世纪（15世纪）为止，那时地心学主宰宇宙学。第三个时期是从16～世纪到17世纪，16世纪哥白尼的日心学说，开始把宇宙学从神话中解放出来，到17世纪，牛顿开辟了了以力学方法研究宇宙学的新经验，形成了经典宇宙学。第四时期，18世纪到19世纪，把研究扩大到银河系和河外星系，为现代宇宙学的发展奠定了基础。作为世界上四大文明古国之一的中国，在天文学方面有着灿烂的历史在天象记载、天文仪器制作和宇宙理论方面都为我们留下了珍贵的记录。现代宇宙学是从爱恩思坦1917年发表的论文《对广意相对论的宇宙学的考察》开始的，1922～1927年，原苏联数学家佛里得曼（）、比利时科学家勒梅特（）提出和发展了宇宙膨胀模型。1948年，邦迪（Bondi，H）、哥尔德（Gold,T）、霍伊尔（Huyle,F.）提出完善的宇宙学原理与稳恒的宇宙学原理模型。还有一些宇宙论研究者，把总星系的膨胀同万有引力常数G联系起来，1975年美国范佛兰登认为G正以每年百分之一的速度减少。有人提出了引力常数G的减少是总星系膨胀的原因。哈勃膨胀、微波辐射、轻元素的合成以及宇宙的测量被认为是现代宇宙学的四大基石。今天的宇宙学研究更依赖于观测技术以及科学水平的提高。这些观测事实都支持了目前流行的大爆炸宇宙学的理论观点现代宇宙学认为宇宙没有中心。现代宇宙模型中主要有五种模型：牛顿无限、静止宇宙模型、爱恩思坦静态模型、佛里得曼宇宙模型、稳恒态宇宙模型和大爆炸宇宙模型。美国数学家杰弗里·威克斯的最新宇宙模型令科学界震惊：一个大小有限、形状如同足球的镜子迷宫；宇宙之所以令人产生无边无界的“错觉”， 是因为这个有限空间通过“返转”效应无限重复映现自身。宇宙是有限的还是无限的？一个争论不休的古老问题。今天，根据天文观察资料和理论分析，多数天文学家都认定宇宙是无限的。 日前，根据美国国家航空航天局（NASA）2001年发射升空的WMAP宇宙微波背景辐射探测器获得的资料，美国数学家杰弗里·威克斯推断，宇宙其实是有限的，相对说来其实并不大，大约只有70亿光年宽度，形状为五边形组成的12面体，有如足球。人们之所以感觉宇宙是无限的，是因为宇宙就像一个镜子迷宫，光线传过来又传过去，让人们发生错觉，误以为宇宙在无限伸展
古代天文学的论文
古典文学常见论文一词，谓交谈辞章或交流思想。当代，论文常用来指进行各个学术领域的研究和描述学术研究成果的文章，下面是关于古代天文学的论文的内容，欢迎阅读！
摘要： 中国古代天文学有着上千年的悠久历史，自神话时期兴起，绵延千年不衰。但中外学者对于中国古代天文学的质疑也从未停止过。本文从科学哲学角度，叙述中国古代天文学的兴起与发展，详细分析其功能效用与历史影响，从而辨别中国古代天文学是否为真科学。
关键词： 中国古代天文学；科学哲学；真科学
一、中国古代天文学的兴起
从众多资料来看，中国古代天文学的历史之悠久，可以追溯到上古时期。传说在少昊氏时，人人私下研习天文，都搞起了沟通上天的巫术，致使天下大乱。颛顼帝命令重、黎二人“绝地天通”，禁止了平民与上天沟通交流。之后与天交流的权利就专属于天子，也只有天子钦定的巫觋才有资格去沟通上天。从此天文学在古代中国就成了皇家的专属品，而天子也开始拥有了对“天命”的解读权。这也就是中国漫长天文学史的开端。
二、中国古代天文学的发展
我国天文学至于夏商周代时已经有了一定水准的历法。特别是到了周代，已经有人开始观测流星、行星等天象及星辰。相比于上古时代，这已经有了很大的进步。
传统的天文学体系是在春秋战国时期正式完成的。在这一时期，不仅二十八星宿体系确立，而且在历法方面有了重大的进步。我们古人开始通过观测日影长短的周年变化来确定冬至和夏至的日期。并且在这一时期流传了大量人们观测流星、彗星等天象的详细记录。这些都成了我国历史上的宝贵资料。
自从春秋战国时期传统天文学大框架建立之后，秦、汉、魏晋南北朝、隋、唐、宋时期，天文学进一步蓬勃发展。不仅历法得到统一，二十四节气，浑天仪等天文知识以及天文学仪器的进一步发明使得我国的天文学一路高歌猛进。到了元朝，由于铁木真缔造了一个横跨欧亚大陆的辉煌帝国，我国古代天文学甚至传到阿拉伯等国，可谓是盛极一时。明清时期，中国开放了千年来“严禁私习天文”的禁令，使得我国古代天文学有机会走向一个新的巅峰。
三、对中国古代天文学的质疑
也正是因为我国古代天文学在很长一段时间是服务于皇室，很多中西方学者就质疑中国古代天文学是否是真正的科学。甚至有些激进派的学者直接将中国古代天文学打入伪科学的深渊。在此，笔者持有不同看法。
马克思主义的科学观认为，科学是历史发展总过程的产物，它抽象地表现了这一历史发展总过程的精华，这个精华显然包括自然科学与社会科学。每一种不同的运动形式都构成每一门具体科学的研究对象，而整个物质世界和精神世界在总体上便构成总体科学的研究对象。因此，所谓科学就是对自然界和人类社会运动、变化规律的概括，都是人们在感觉经验基础之上用“理性方法”整理概括的结果。此外在科学的本质与功能上，马克思还突出强调了科学技术是生产力，科学是一种在人类历史上起推动作用的、革命力量的思想。
按照马克思的观念，我们反观中国古代天文学，这是一门有着上千年悠久历史的学科，毫无疑问它也是历史发展的产物。无数古代先贤们定历法、造仪器、编文献来研究这浩渺天空中天体运转的奥秘。这分明就是在研究自然界的运动变化规律。更为重要的是，我国古代天文学对社会发展变革起了很大的推动作用。
中国古代天文学最重要的应用领域之一便是航海。早在战国时期中国人就根据天文学中观测到的星辰位置，发明了具有指向性功能的“司南”。这在当时的'世界上是独一无二的。这为日后开辟海上丝绸之路做出了不可磨灭的贡献。
如果大家觉得航海之术离我们日常生活过于遥远，不能说对社会变革起了决定性的作用。那么，中国作为一个传统的农业大国，农业该是我们的立身之本了吧。中国古代天文学对我国农业的发展也起到巨大的推动作用。在石器时代，人们保持着刀耕火种的农业经营方式，这种粗放的耕作模式导致了极端的低产。不过正是伴随着天文学的发展，历法的完善，节气的确立，使得传统农业高度关注农时后，精耕细作的优良方式才逐步趋于成熟，造福了无数黎民百姓。
如果说马克思的观点太过于阳春白雪，那当代科学哲学界的泰斗吴国盛教授在《什么是科学》一书中精辟分析了科学的两种基本用法，堪称下里巴人式的真知灼见。第一种是可以依靠它来振兴国家，第二种是某种积极意义上的价值判断。根据这种观点，中国古代天文学及推动了航海时代的发展，促进了国家的繁荣发展。同时，它又大力推动了农业的进步，在价值意义上来讲也是毋容置疑的“好东西”。那么我们为什么不能承认中国古代天文学是真正的科学呢？
参考文献：
[1]江晓原，钮卫星.中国天学史[M].上海人民出版社，2005.
[2]遵妫.中国天文学史[M].上海人民出版社，2007.
[3]张之沧.科学哲学导论[M].人民出版社，2004.
[4]吴国盛.什么是科学[M].民出版社，2016.
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如果你其他科都通过的话,2011年12月申请毕业论文,一般在1月份会去主考院校做论文开题报告,到3月底或4月初答辩。去师范大学进行毕业论文申请，去自考办进行论文申请备注，一般都要10门以上课程合格，才可以申请论文。
天津大学在职研究生专业目录 目前，进行全国统一考试的外国语语种主要有：英语、俄语、德语、法语和日语。 学科综合考试按一级学科进行全国统考，考试的学科有27个，分别是：哲学、经济学（含理论经济学、应用经济学）、法学、政治学、社会学、教育学、心理学、中国语言文学、新闻传播学、生物学、历史学、地理学、机械工程、动力工程及工程热物理、电气工程、电子科学与技术、信息与通信工程、控制科学与工程、计算机科学与技术、建筑学、作物学、临床医学、管理科学与工程、工商管理、农林经济管理、公共管理和图书馆、情报与档案管理。十月份联考的专业： 金融硕士、应用统计硕士、税务硕士、国际商务硕士、保险硕士、资产评估硕士、审计硕士、法律硕士、社会工作硕士、警务硕士、教育硕士、体育硕士、汉语国际教育硕士、应用心理硕士、艺术硕士、翻译硕士、新闻与传播硕士、出版硕士、文物与博物馆硕士、建筑学硕士、工程硕士、城市规划硕士、农业推广硕士、软件工程硕士、兽医硕士、风景园林硕士、林业硕士、临床医学硕士、口腔医学硕士、公共卫生硕士、护理硕士、药学硕士、中药学硕士、军事硕士、工商管理硕士、公共管理硕士、会计硕士、旅游管理硕士、图书情报硕士。单独考试13个专业： 建筑学硕士、工程硕士、城市规划硕士、农业推广硕士、兽医硕士、风景园林硕士、林业硕士、临床医学硕士、口腔医学硕士、公共卫生硕士、护理硕士、药学硕士、中药学硕士等13个专业学位类别可设置单独考试。工程硕士学费：工业工程领域、物流工程领域为万元；计算机技术领域为万元；建筑与土木工程领域（建筑学院）和软件工程学费为4万元；项目管理领域学费为万元，其它工程领域学费为3万元。（上述为本校散生学费标准，合作办学按协议标准收取）。学费一律于报到注册时缴纳到校本部财务处。EMBA学费万元。费用包括听课费、教材讲义费、翻译费、毕业论文指导费、课间茶点、午餐等费用，不包括国内外移动课堂所需的旅费和食宿费用。软件工程硕士学费4万元公共管理硕士(MPA)学费共万元（上述为本校散生学费标准，合作办学按协议标准收取），要求报到时一次交清。学费一律于报到注册时缴纳到校本部财务处。在职攻读公共管理硕士学位课程开课以后，所交学费一律不退。在职攻读风景园林硕士学费为4万元（上述为本校散生学费标准，合作办学按协议标准收取），学费一律于报到注册时缴纳到校本部财务处。开课以后，所交学费一律不退。职业教师硕士学费共3万元，要求报到时一次交清。学费一律于报到注册时缴纳到校本部财务处。在职攻读硕士学位课程开课以后，所交学费一律不退。
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天津天狮学院颁发的毕业证国家承认。天津天狮学院是由天津天狮集团有限公司投资兴办，于2008年4月经国家教育部批准成立的具有独立颁发学历文凭资格的全日制民办普通本科高校。
天津天狮学院是由天津天狮集团有限公司投资兴办，于2008年4月经国家教育部批准成立的具有独立颁发学历文凭资格的全日制民办普通本科高校，其前身为1999年7月教育部批准成立的天狮职业技术学院，是天津市唯一一所民办本科高校。
天狮学院的办学宗旨是立足天津、面向全国、服务环渤海经经济圈，以培养应用型高技能人才为主。学院在重点实施本科教育的同时，仍举办专科层次的高等职业教育。
学院现设经济管理系、电子计算机系、外国语系、艺术设计系，开设以财经管理类学科专业为主，涵盖工学电气信息类、人文社科类等适应市场需求的14个热门学科专业。学院现有5507多名在校生，来自全国23个省、市、自治区。