所谓议论文就是对某事某现象发表自己的观点的文章。议论文一般讲究论点明确，论据充足有力。因而建议你平时多关注事实，多思考，这样有利于考试时找到灵感和观点几论点。收集一些名人名言事例，试着用这些东西来说明自己的观点，多多练笔，要知道任何文章都是练出来的，写多多自然熟能生巧，文笔流畅。至于用词，不必太执着去抓，论文可不是散文，要求要实在明了，只要用词文雅就行了。
有一天，俄国作家索罗古勒来看望列夫·托尔斯泰，说：“您真幸福，您所爱的一切您都有了。”托尔斯泰说：“不，我并不具有我所爱的一切，只是我所有的一切都是我所爱的。”生活中，人们常常抱怨自己的家庭、自己的环境、自己的现状不如别人的那样美好。但是托尔斯泰的话却告诉我们一个道理：人们都渴望拥有“所爱的一切”，其实“爱我所有”“爱我现有的一切”才是最大的幸福。幸福其实很容易得到，只要能“爱我所有”就可以了。这引起了你哪些联想或思考？请你联系实际，写一篇不少于600字的文章。王争艳，一位普通的社区医生，日前被市长亲自授予“上医之境”的牌匾。25年来，她的平均单张处方不超过80元，多年如一日坚持让患者花最少的钱治好病，干干净净做了一辈子医生，坚守着“上医之境”的行医理念；25年来，她诊疗时从不打断病人讲述，始终微笑着注视对方，然后她会用双手为病人做检查，这双手就像一台精密仪器，可以在病人就诊的几分钟里，基本锁乏病源，开完处方，她还要一点一点交待清楚病人回家后的衣食住行，展现着一位普通医生的“上医之境”。她坚守医生的职业道德，用精湛的医术挽救了无数病人的生命。多年来，她坐诊在哪里，病人就跟到哪里，【她】被大家称为“一剂良药”。这剂良药的价值到底是什么呢? 请根据对材料的理解，结合生活实际，写一篇文章。题目自拟，文体自选，不少于600字。文中不要出现自己的姓名和校名。欣赏一朵花的开发，可以看到生命的灿烂；欣赏一只蜗牛的攀爬，可以看到生命的坚韧；欣赏朋友，可以看到生命的美好；欣赏对手，可以看到生命的宽容……欣赏一切值得我们欣赏的东西，让我们的生命变得丰富！请以“欣赏”为题，自选文体（诗歌、戏剧除外），写一篇不少于600字的文章。
1、首先注意准确。标题要准确反映文章的主要内容，禁止为凑字数而加长标题。2、其次考虑吸引力。注意将文章中兴奋点提炼出来，应该做到不少于一个兴奋点（兴奋点：即重要的新闻人物，离奇的新闻事件，重大或者是新奇的事件本身等），用词不要口语化。3、标题做成实题，不能断章取义、以偏概全，避免因修改标题违背文章原意;标题内容避免空洞、言之无物。4、尽量使用单句式标题，主谓宾结构必须完整，避免出现双谓语，必须有动态词汇，主要为“主体+行为+客体”;标题中尽可能避免“的”字结构、“是”字结构，“和”字结构等静态句式出现；控制双句式标题、倒装句标题和被动语态标题的数量。5、新闻标题中尽可能地省略标点符号，以保持页面的清新，避免给人主观感情色彩，防止产生歧义;除表达反讽的含义外，尽可能不使用引号;电影、书籍可用书名号。6、标题用词应当客观，避免在标题中出现主观色彩浓厚的字眼，如“惊现”、“惊爆”、“竟然”、“竟”、“胆敢”等。7、标题中严禁出现重复字眼。8、标题中避免使用“一”、“某”等含混表述。9、标题中禁止使用过于专业或晦涩的词语，严禁出现常人不熟知的人名、地名（必须出现时应作说明），或引起歧义的地名缩写（如“巴首都汽车炸弹三人死亡”）。10、标题中不得出现港台式词汇（如“飞弹”、“单车”）。11、标题中的数字和字母使用半角字符，标题中尽可能不使用英文。12、重点媒体的文章，或在某些特定的情况下需要强调媒体出处，如欲表明文章权威、敏感或有争议性等，可以在标题前标注媒体名称。13、非新闻事实类文章可在标题中注明类型，如评论、分析等。以图片为主的文章，标题前要标注“图文：”。以文字为主，附有图片的文章，要在标题后标注 “（附图）”。文章有两张以上图片的，以图片为主，标题前要标注“组图：”，以文字为主，标题后标注“（组图）”。
《勿以成败论英雄》
豪华跑车、富家公子、浙大毕业生、飙车撞死人，诸多吸引眼球的因素集合到一起，引发了社会对杭州飙车案广泛而热烈的关注。而当地交警部门最初的草率鉴定，最终让这种关注演变成了一场网络风暴。日前，受害者家属接受了公安机关的鉴定报告，肇事者因交通肇事罪被批捕。一起交通事故何以演变成一桩公共事件，社会各界从各个方面进行了解读。显然，这件案子能够引起如此巨大的关注，能够如此轻易地撩动大众的敏感神经，其背后的因素并不只是一个简单的交通安全或是富二代的教育问题。就像有评论指出的那样，飙车案激起了民众对社会公平正义的强烈关注，暴露出了普通公众对自身安全的焦灼感。而在笔者看来，这种焦灼感背后所体现的不同阶层之间的群体心理和情绪，是值得每一个关心中国社会和谐进步的人所警示的。从某种意义上来说，杭州飙车案对于我们这个时代具有一种标本意义。不可否认，经过多年经济的高速发展，我们的社会已经出现了一个先富起来的阶层。虽然这部分人还没有形成一个统一的财富伦理、行为准则和价值取向，但很明显，其中一些人在普通公众心目中的形象并不高。他们动辄几十万上百万的炫耀性消费常常让身背几十万住房贷款的工薪阶层目瞪口呆，再加上很多人的财富并不是那么阳光透明，其先富之路有许多不足为外人道的灰色地带，这使得一般民众产生了一种强烈的不平感。而这其中，豪车无疑是先富阶层的一个标签，每一次引发的事故几乎都成为一时的焦点。此次杭州飙车案，媒体对双方“开跑车的富家公子”和“ 家境贫寒、品学兼优的名校毕业生”不同身份有意无意的强调，无疑放大了人们这种阶层分野的意识和情绪。本来，法律是无论贫富都要遵守的一个共同的游戏规则。但飙车案发生后，杭州警方并没有立即将肇事者逮捕，在最初事故认定时在措辞上的不确定，引起了公众对权钱交易的遐想和对司法机构公信力的怀疑。这其中，肇事者的一个朋友打了四十分钟电话试图摆平是一个特别典型的场景。一些有钱有势者掌握更多的社会资源，他们在遇到麻烦时调动关系将其“摆平”，对于许多人来说，也并不是多么陌生的社会现象。但每一次“摆平”，都在侵蚀司法这一最后权利屏障的公信力。其实，以上的种种，并不是一个胡斌所能够负担的了的。凭心而论，公众和媒体对这起案件的反应多少有些过度，但这种过度的反应是可以理解的。权利救济途径的缺乏，对分配不公的不满，以及由此而日积月累的不满情绪，都需要一个释放的渠道和契机。飙车案不过是一个放大器和导火索。而网民表达中所闪现的非理性因素，同样令人不安。如果富人阶层和草根阶层除了相互鄙视和谩骂没有任何共同语言的话，那么，这将为我们这个社会埋下巨大的隐患。说到底，我们需要将不同的利益表达和冲突纳入法治的轨道。不论是开宝马还是挤公交，让每个人都能过上有尊严的生活，在被侵害时，能够得到司法的有效庇护，应该是我们建设和谐社会的应有之意。而这其中，公正司法的重要性，怎么强调都不过分。
我看“追星”现象 “追星”如今已成为一种时尚，成为年轻人的标志。其实“追星”并不是一种好现象，但如果适当的，选择好的“星”做为自己学习的榜样，这也不失为一件好事。但许多人却 以夸张、疯狂的态度“追星”，不仅没有好处而且对社会也无益。 那些“明星”和我们一样，也是人，不是神。有些人疯狂到为了得到他们的东西，不惜一切代价。记得电视上报道过，有四个女生太喜欢自己的偶像，但却怕对他不够忠诚、热心 ，并决定要将那偶像永远留在她们“心中”，便活生生地吞掉了那偶像的照片。那样有什么用？这样就在“心中”了吗？到头来还不是一个个的被推进手术室！那照片有用吗？这样疯狂 地崇拜有意义吗？有的甚至为了偶像而要轻生自己。这种做法实在太恐怖了，扰乱了社会秩序，增加了家人的负担。这样子追星到头来还不是一场空。 正因为那些Fans的太过热情，使那些原本和我们一样是工作者的“星”渐渐忘却了自己真正的价值。但有一件事情让我难以忘却。 一次，一个电影明星来到汽车检修站，一位女工接待了他，可那位女工却对他的到来没有任何惊讶和兴奋，这便引起了这位影星的注意，其实那位女工很喜欢他，也爱看他的电影但她却没有像别人那样疯狂、热情。她说：“您有您的成就，我有我的工作，您来修车就是我的顾客，我会热情的招待您，如果您不是明星了，再来修车，我还是一样热情的招待您。”最后她说了一句发人深省的话：“人与人之间不应该是这样吗？”是啊！这就是明星的价值，真正的价值。他们就 和我们一样，为什么我们要放弃掉自己所有的，去盲目的崇拜呢？ 可是既然社会上有了“追星”这一现象，所以我们也可以适当的“追星”，选择品德好，有益于我们自己的人作为自己的榜样。其实“追星”有好有坏，但好与坏就在于我们自己的选择了。 像“追星”这一现象的流行，我们需要独立思考，了解它们所具有的意义所包含的价值，避免盲目效仿追随。于“代理家长”有感 前几日，在《钱江晚报》上读到了一篇题为《如果你有足够的爱心，欢迎成为“留守儿童”代理家长》的报道。报道主要讲：“留守儿童”的父母长期在外务工，他们缺少父母关心，所以向社会广招爱心人士做“代理家长”。 不禁，我想起了更远的那个日子在《钱江晚报》上登出的“留守儿童杀母”的报道：一名13岁的“留守儿童”因不满母亲突然加剧的管束，用绳子勒死母亲后抛尸。 从中，我们确实看到，由于长期缺乏父母的管教与关爱，“留守儿童”性格特别叛逆、自卑和自由散漫，与父母的关系也很淡，他们不能体会父母的良苦用心，不明白父母的辛苦；我们也看到，他们确实需要一个人在生活上、情感上、教育上与他们亲密“探讨”，帮助他们解决学习、思想以及生活上遇到的困难。 但是，这“一个人”是不是“代理家长”就有待商榷了。 “代理家长”与“留守儿童”缺少亲情维系，同时因为各自生活圈的限制，只能是偶尔联系，且其中真正的“面对面”的机会恐怕更少。但是，思想教育、情感交流不是一时之事，它是一个长期的过程。所以，“代理家长”的工作效果就要受到质疑了，就连“代理家长”本身也可能沦为一种形式。同时，我们不得不承认，纵然无私，纵然博爱，除却父母，真的有人可以真正地为这些“留守儿童”考虑、为他们好吗？真的有人可以做到像父母一样无私地训他们、与他们讲人生哲理吗？多数“代理家长”与“留守儿童”之间，有的恐怕是礼貌性的问候、温和的询问吧。或许有语重心长，或许有苦苦规劝，或许有恨铁不成钢的无奈，却始终不会有迫浪子回头的眼泪，不会有迫悬崖勒马的辛酸，不会有心痛的巴掌……为了那一份不属于自己的亲情，何苦与人为难、与自己为难。 退一步讲，假设“代理家长”与“留守儿童”打成一片、亲密无间了，确也使“留守儿童”健康成长了，这又会是对父母与子女的亲情的一次挑战，会让这本已不很浓的血变得更淡。因为，孩子也许会觉得没有父母，自己也可以活得很好，会更加忽视父母存在的价值。这，许不是父母与社会所愿见的结果吧。 所以，我们可以说：要“根治”“留守儿童”的病，还是应该用“父母”、“亲情”这味药。 天下父母，永远向“钱”看是没有尽头的，孩子却只有一个，多花点精力在教育孩子上，多花点时间陪陪他们，经常与他们沟通，得到的，远比钱多。
社会现象与社会现象对比议论文，像这种现象的议论文，你首先要对你自己的人生一个格局，然后就是对生活的理念还有生活的的一些报复，学习方面阐述一下就可以了，也就差不多有200字了。
【诗的释义】“白日”指阳光；2“恰”字写出到了一定时间苔藓自然生机蓬勃，展示旺盛生命力，显得从容自信。 释义:一座山借助万丈阳光拥有了辉煌；一道水因为波上鸳鸯成三而拥有了奇异；一棵树当虫爬上去时拥有了慈祥和宽容；一块岩石当长满青苔的时就有开花的可能。 如米小的花，毫不自惭形秽，在逆境中有勇气实现自己的价值，充满自信，绽放个性的色彩。【作文】只要围绕上面的主旨即可做出一篇立意深刻的作文
那一段乡愁中华文化浸染着两岸的炎黄子孙。我们共同吟诵着曹操的“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？”；贺知章的“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”；舒兰的“三十年前／你从柳树梢头望我／我正年少／你圆／人也圆／三十年后／我从椰树林望你／你是一杯乡色酒／你满／乡愁也满。”……这一首首哀怨的思乡情曲，深深灼痛了海峡两岸所有互相凝望的眼睛，这一段段浓浓的乡愁，牵引着对祖国故土梦牵魂绕的无尽思念。“红豆生南国，春来发几枝？”据说，台湾产的相思豆比大陆的相思豆个大，质地更坚硬，而且台湾相思豆内缘有心型纹路，被人们称做“心心相印”。每一颗相思豆都分黑红两色，红色的一端代表赤子之心，黑色的一端象征着黑土地。或许这相思豆正是相思积累成的而用以寄托相思的吧！一颗红豆，带来浓情似酒，愁肠怎生禁受？或许乡愁就是这样的触景生情，就是让我们的心泛起涟漪，跳跃着永不枯竭的悸动，挥洒着无边无际的情伤。这一依带水的小岛寄托了我们几代人的多少情思。无论是在远古时代因地壳运动而导致的台湾大陆忍痛分离，还是近代因人为因素而致的两岸同胞隔海相望，都割不断那份一脉相承的血系，都阻挡不了历史的进程，阻挡不了统一团圆的共同心愿。黄山、泰山连着阿里山，黄河、长江映着日月潭。我们有个共同的家，他的名字叫中华。我们无限感慨忧伤的过去，更有理由憧憬美好的未来，台湾思乡的人啊，将不再是只有空叹一句“明月何时照我还”，而是与大陆亲人共同拨奏一曲江南丝竹《花好月圆》。浓浓乡愁她是我生命里的一棵长青树，任凭风吹雨打依然在我的生命中蓬勃向上。她是我生命里的一株水仙花，风吹日晒仍旧在我的心里香气盎然。她是我生命里的一处别院，历经风霜还在为我守侯。她占满我不眠夜晚的思绪，填满我寂寞无助的心房，浸透我透明泪珠的缠绵。她就是那一丝一缕的乡愁，不舍昼夜的乡愁。 青涩的少年时光在古香古色的小镇洒落，我踏着长着青苔的石板路来回奔跑，从懂事起一直跑到十八岁。她是流淌的河水，流经我的身旁悄然无息，我从懵懂走向成熟，岁月像是不眠的沙漏，一点点地漏掉我的思绪，无法逆转。属于我的一方安乐土，就是我心心依恋的家乡。这里的山清水秀滋养我负荷的心灵，这里的鸟语花香舒缓我憔悴的身躯，这里的鱼虾满江沉淀我不安的慌乱。我在这儿生长。她告诉我真善美的世界，这儿勤劳朴实的人们，真切的关怀，贴心的问候，好似黎明的朝阳，充满了希望。我被家乡的水土滋润得一尘不染，我快乐地成长着。 但是，这一切却没能阻止我对外面世界的向往。 这一天，我拿起行囊，决定离开。 在我离开的那一刻，我端详着这古老小镇，我才第一次发现她的破旧不堪，这里封存着我成长的记忆，我在心里荡漾起了丝丝涟漪。有些不舍，但终究还是要走的，我太年轻，我拥有我不停歇的梦想。 于是我带着行囊，像穿越漫漫沙漠的骆驼。一身的落魄没有掩埋我内心的自信。我整装待发，我尝试着让自己融入外面的社会，他的流光溢彩，灯红酒绿，都曾经让我好奇向往。我试着让自己流连忘返。每一步我小心翼翼，我瞻前顾后，生怕一不小心就粉身碎骨。渐渐的，我开始失望。我发现，他们的笑容不够真实，他们的话语没有肺腑。 我开始想念我的家乡，想念她的纯净，她的清澈。 我怀念在她襁褓中感受到的温暖。 我想回家，想离开这里的嘈杂和虚假，想回到属于我的家。我不想经历“举头望明月，低头思故乡”的心酸，不想经历“儿童相见不相识，笑问客从何处来”的无奈，不想经历“夕阳西下，断肠人在天涯”的悲哀，我只想回到她的怀抱，柔情似水的怀抱。 乡愁，我“小桥流水人家”的乡愁，浓浓的乡愁。 乡愁 当我写下你的时候，笔尖在颤抖，那是因为心儿驮着你，飘走了。 于是，便有了黄土地上父辈们的身影。崔健的声嘶力竭的狂吼，永远也不能让父辈们跟着去欣赏。“太阳最红……”却能唱出他们当年的梦想。父辈们辛勤地拉着他们的生命之车在人生路上远行。勤勤恳恳，踏踏实实。日复一日，年复一年。“可怜天下父母心”是他们对孩子的期望。 我总是这样轻轻地想。 昏黄的灯光下，父亲趴在桌上认真地给我写信。写好了，母亲就把它交给一位探亲的老乡，让他顺便给我捎来。不敢撕开那一纸深情，怕就怕，自己碌碌无为的青春让父亲殷殷的期望如山丹丹调零。捧起父母的叮咛与牵挂，方知，石山的深沉与凝重。惭愧，在这雨季里潜滋暗长。 昔日依依别故乡，最后一眼望见的就是你——故乡的炊烟。伴着落日的余晖袅袅地升起，像井绳一样，父亲的白发，母亲的皱纹，再一次在盈满的泪眼中闪现，啊，炊烟！你可是妈妈脸上慈祥的笑意？ 烟梦似的乡愁，斩不断，挥不去，却如初春里的野草般疯长。
知识也是木，木木相钻，便有了万能的火；世界是火，知识也是火，火火相交，即使是水也无法阻挡；世界是水，知识也是水，水水相融，便有了最广阔的海。知识改变了我的性格。我小的时候，性格非常的浮躁，几乎不与别人说话，做什么事都很粗心。但自打上学后，我学会了阅读，从字、词、句、段、章中发现了中国语言的魅力、交流的快乐。英语又将我带到了ABC的海洋，让我去拥抱这个世界，渴望拥有一双翅膀飞到每一个角落去展示中国文明的两千年历史。数学教会了我细心，每当我烦躁不安时，那一个个加减乘除符号就能让我的心情渐渐平静下来。于是，
公的比母的漂亮某日浏览网页，看到诸君论：“你看这世界上的动物也好，植物也罢，全是公的比母的漂亮，你看那孔雀，公的开屏多美，母的短头秃尾多难看。就连那笨大象，公的长两根长长的牙齿，爱死人。我们吃的这鸡，那公鸡长着五颜六色的毛，长长的大尾巴，多漂亮”。本人从事畜牧兽医工作三十年，颇有同感。其实所有的禽类，一般都是公的比母的漂亮，单就熟悉的家禽而言，公的总是“衣冠楚楚”色彩斑斓，有“一唱雄鸡天下白”的鸡，有“雄赳赳、气昂昂”的狮头鹅，有“貌似鸳鸯”的绍鸭，都是公的漂亮，鸳鸯有“鸳”、“鸯”之分，“彩色的是“鸳”，肯定是公的，象母绍鸭一样的是“鸯”，一点都不好看咯。其实还包括大部分哺乳动物,都是公的比母的漂亮,要么色彩斑斓，要么就英武雄壮。狮吼虎啸是公的，西班牙的斗牛是公的，你看那公狮摆首，那个项上的毛发抖动多威风，再看那西班牙的斗牛，一出场的亮相多么的英武雄壮。美哉！壮哉！我想：自然界的飞禽走兽，公的为什么要比母的漂亮？根据生存法则，公的越漂亮，越威武雄壮，越能得到母的青睐，因为他是为了她存在,为了她才生得美丽,没有她,他何必那么漂亮啊??孔雀展屏如此，鸳鸯戏水如此，公鸡啼唱也如此，为了更好的繁殖下一代，母的有权利选择既漂亮、又雄壮的雄性作为繁殖下一代的配偶。才能保持品种的优化，才能保持品种不被自然界所淘汰。聪明！聪明！诸君又论：“唯独人类相反,女性身体充满凹凸曲线,造女人时手艺明显比造男的时成熟,质量就是高。毕竟上帝先造了男的,想来是不太满意,才抽了根肋骨出来去造女的”。我想：这话需要修正，大部分女的比男的漂亮，可男的要漂亮起来，就能把所有女的比下去。不过“女为悦己者容”一直被看成是天经地义的事,要是谁提倡“男为悦己者容的”,看上去倒是没出息了。有笑话说：“女的因为不漂亮，所以要化妆”。我想：男性一旦性成熟了，象狮子一样长出了胡须，象公牛一样骨骼发达，难道就不漂亮了吗？？？（大笑三声）。再看我们的国粹京剧，男角衣饰华丽，女角素裙青衣。怎么地看也是男的漂亮。（哈哈哈，歪理）议论到此，似乎女性看了这篇博文会大不惬意。其实不然，我真正的主观意识认为，对于人类的审美观，还得从内在看去，不管是男人和女人，他（她）的气质、他（她）的风度、他（她）的谈吐，他（她）的举止，还有他（她）能为整个人类贡献什么，才能反映出他（她）的人生究竟漂亮不漂亮，对社会推动有积极作用的人，愿意关爱别人的人，即使他（她）五官不正，四肢不全，我认为这样的人才是最美、最可爱的人。反之，那些自私自利的人，危害社会的人，糟蹋别人自以为美的人，即使他（她）外表堂堂，千娇百媚，我认为这样的人恰是最丑，最可耻、最可恨、最可鄙视得人。
grthg4thgwrghtrg4tr
题目的要点是“比就像一面镜子”；所以文章要突出比的镜子作用，才不至于离题。文章可以立议的观点有这样几个： 为什么而比 如何比 关于比的认识误区（如人比人气死人，或比上不足比下有余） ······ 找准一个观点，在铺展成几个细致的想法，每个想法略举佐证。再阐明自身的观点或一些相符的观点 文章的主体基本上就没问题了关于比的一些材料: 唐太宗的“以史为鉴···”是一种比 孔子“择其善者而从之···”是另一种比 类似上述的比 就是一种镜子的作用
鲁迅的路
“世上本来是没有路,人走多了,也便成了路”这是鲁迅先生对于路这一来源的评价一个城市设计者心中的路,是一条条供人行走的线条,而我们,每一个人心中有一条属于自己的路一个人的一生何妨不就是一条路呢?从无知走向幼稚,再走向独立,走向成熟,最终走向成功这是一条笔直的路,无论是否康庄,都可以到达目的地但是如果这条路有点偏差,也许就拐向了失败,或是离成功触手可及,而只能望着的程度那你一定会说,我沿着成功的人走过的那条大路再走一遍不就行了吗?如果可以的话,几乎每一个人都会成功了可见得并不是这样,就好比堵车一样,人都来走,必定会堵住我时常一个人走在一条寂静的小路上,幽雅,自我没有一个人给我抢,我想跑得多快就可以跑多快,最终使我到达了一个神秘之处,有着成功与我的梦想其实,世界上并非没有路,或只有那几条人声鼎沸的康庄大道,还有这些小的,但是比直的,没人踏过的小路,只是缺少发现这些小路的人,可成功人士就恰恰是从这些小路中走出去的,别人知道后,又会将这些小路变成无用的康庄大道对于那些无知的还走在那些别人走过的路上的人,我只有说：踩在别人脚印上过去的,人们不会发现你的脚印走出属于自己的一条路,你一定会成功的!
勤奋之路爱国之路拼搏等举例论证
发表服务
