一、课题提出的背景当下初级中学的学生学习基础较为薄弱,绝大部分同学对古诗文的学习有抵触情绪。加之,自我工作以来一直担任初中语文的教学工作,并连续两年代初三,深知经典诗文默写在中考中的重要地位。因为看不懂,因此也不愿意自觉学习与识记。对他们来说经典诗文成为语文学习的巨大障碍,基础题第四题“经典诗文默写”也成为失分率最高的题。基于这样的现状,对当下语文教学造成很大困扰。对此,我们应该清醒地认识到:作为语文教学的重要组成部分---经典诗文,在语文教育教学中具有十分重要的地位,对初级中学学生语文成绩的提高与语文学习自信心的建立更有重要意义。 尤其初中精选的经典诗文,更是祖国文化宝库中的璀璨明珠,它不但是汉语言文字的典范和精华,而且蕴含着中华民族的精神和品格。经典诗文的学习对于提升人的境界,丰富人的内涵、开阔人的胸襟、净化人的灵魂,启迪人的智慧也有着深远的影响。 二、研究的理论依据 无论曾经的《教学大纲》,还是目前的《走进课程标准》以及《中考说明》,都在语文学科的性质、目的、内容及评价等方面对“古今中外文学作品”的教学提出了明确要求,很显然,这里的“文学作品”绝不能将“文学的骄子——经典诗文”排除在外。 可见,《大纲》中有关文学作品的教学要求,不但给中学阶段的诗歌教学指明了方向,而且对进一步加强现代诗歌教学提供了有力的政策理论依据。经典诗文作为一种非常特殊的文学样式,本身蕴涵着综合的美,这种“综合的美”的存在必然决定古诗文教学对学生的美育功能是其他任何文学样式都不可替代的,而“培养学生高尚的审美情趣和一定的审美能力”在中学阶段又得到了更加充分的肯定。 三、课题研究的目标 1、激发学生对古诗词的兴趣 丰富学生的的语言积累。初步培养学生积累古诗、欣赏古诗、研究古诗及诗人的能力,以及在实践中培养学生的观察能力、口头和书面表达能力、人际交往能力、搜集处理信息的能力、互助合作和团队精神等。也可营造良好的读书氛围,为学生创设文化传承的平台,提高学生诵读兴趣、水平。提高学生的文化品位和审美情趣,提升人文素养,拓宽孩子的心胸与视野,丰厚学生的知识储备。感受中华文化的璨若星辰与博大精深。不断阅读经典、阅读文化、阅读精神,使学生博学、睿智。 2、改变传统的诵读形式 对诵读与课堂教学整合进行积极探索,探索出古诗词的教学方法及学生背诵古诗词的方法,摸索一些规律性的东西。提高学生积累传统文化的趣味性和有效性,正确指导学生诵读经典古诗文。以“不求甚解”与“直面经典”的方式,重视学生诵读古诗文的习惯,体味古诗文的韵律美和涵蕴美。 3、感受中华民族的优秀文化 学习传统文化,激发热爱祖国的情感。在祖国深厚的文化土壤中汲取大量的精神养料,成为中华优秀文化的继承者和传播者;另一方面,通过人文素质教育,提高学生识真伪、分善恶、辨美丑的能力,剔除各种不良文化的糟粕,弘扬中华优秀文化传统,使学生成为21世纪社会主义新文化的开拓者和建设者。 四、课题研究相关实践和方法 首先,我通过文献查阅了解现代教育的基本理念和各种课程理论、教学模式的特点;通过网络、文章、杂志和报刊等信息媒体,进一步明确本课题的研究方向;整理、收集已有的关于经典诗文有效教学实践的相关资料,从不同角度对资料进行对照、分析和研究,吸收借鉴前人的研究成果,为本课题的研究打下坚实的理论基础。 其次,了解初级中学面对经典诗文学习的具体现状,并以此为依据编写调查问卷,对我校学生关于经典诗文学习的系列问题进行调查。整理调查所得数据,分析学生学习经典诗文不积极产生的各种原因,根据分析结果,提出具有针对性的研究策略。 研究方法,具体在理论研究阶段主要使用文献法;在课题实施阶段主要采用调查法、实践法、谈话法;课题成熟后,在总结阶段重点以实践总结法为主。 五、课题研究主要阶段 本课题的研究时段为2018年4月-2018年12月,具体分为三个研究阶段: 第一阶段:研究准备阶段(2018年4月-2018年5月) 通过阅览相关书籍,构建经典诗文教育教学理论体系,并结合初级中学学生特点,做好相关理论收集工作,主要采用文献法。 第二阶段:研究实施阶段(2018年5月——2018年10月) 初步进行经典诗文有效教育教学研究课题方案的设计,注意收集有关资料,借鉴好的经验,力争有发展、有突破;进行问卷调查,了解学生对经典诗文的学习现状;开展相关主题活动,在活动中激发学生对经典诗文的学习兴趣;活动后积极总结经验,并撰写相关研究论文。主要采用调查法、谈话法、实践法。 第三阶段:研究总结阶段(2018年11月——2018年12月) 在调查、实践研究的基础上,不断总结提高学生对经典诗文学习热情的经验,促进课题良性健康发展。主要采用实践法、观察法、总结法。最终对课题的资料进行整理归类,撰写个人课题小结,申请结题报告,主要采用总结法。 六、课题实验研究成果及其影响 1、形成经典诗文有效教学研究问题调查研究报告。 2、教师研究过程中总结经验,撰写论文。 3、提高初级中学学生对经典诗文学习积极性的实施方案。 4、积累研究过程性相关资料,形成完整的研究报告。 5、教师引导学生克服了对经典诗文学习障碍的心理,树立了自信心,对传统经典文化学习产生了兴趣,同时教师的教学能力有了相应的提高。 七、课题研究存在的问题和反思 教师通过课题研究,积极与学生交流,了解了学生对经典诗文学习的心理障碍,大大提高了学生对传统文化积极学习的兴趣及自信心。培养学生树立了正确的学习观和价值观,激发了学生对知识的渴望,对理想的追求,大大改变了学生的学习积极性。但仍存在一些问题: 1、个别学生因学习基础太差,对自己还是不够自信,回答问题时声音不够洪亮。 2、研究过程中,活动的形式还可再多样化。3、课题研究理论成果不太突出,理论水平有待进一步提高。 针对出现的问题我做出如下反思:如果时间充足,可以大量阅读相关文集, 充实理论,完善研究成果;在今后的教学中不断实践并创新,力争更好的推广所学。有些学生的学习障碍心理不是短时间形成的,那么让学生克服对经典诗文的抗拒心理,自信心的培养也不是一蹴而就的,同样需要长时间的坚持。 以后,教师在课堂上应该给学生多留点时间,鼓励他们站起来能发表自己的看法,能畅所欲言,教师在课堂上设计不同形式的游戏活动,比如简单的猜成语比赛、课文朗诵比赛、古诗词背诵比赛等活动。我相信通过多种形式的活动一定能激发学生的兴趣,对他们进行及时的鼓励,积极地促进他们参与到学习活动中。 在今后的教育教学中,我们会一直关注学生对经典诗文学习状况的变化,及时与他们进行沟通、交流,相信初级中学的教学成绩一定会在老师的不断研究中跨上新的台阶。
小学语文教学中经典诵读的问题及意义探讨论文
在平时的学习、工作中,大家都写过论文,肯定对各类论文都很熟悉吧,论文是讨论某种问题或研究某种问题的文章。为了让您在写论文时更加简单方便,下面是我为大家收集的小学语文教学中经典诵读的问题及意义探讨论文,仅供参考,大家一起来看看吧。
摘要: 近几年,随着我国对中华文化的推广和课程改革的推进,人们已经开始越来越注重经典文学作品的诵读,而小学阶段是学生诵读经典的黄金时期,并且在这一过程中也有利于丰富学生的文化积累,扩展学生的视野,因此各个学校应积极将经典诵读这件事纳入到语文教学体系之中,已实现辅助教学的作用。本文将针对小学语文教学中经典诵读存在的问题及意义进行分析,并提出相应的实施策略。
关键词:经典诵读;小学语文;教学;问题;意义;策略;
中华传统经典文化源远流长,博大精深。每一篇流传下来的诗作和文章都积淀着中华民族的思想智慧,闪耀着先贤的理性光辉,蕴含着丰富的人文内涵和崇高的道德精神。所以说,从小学阶段开始就鼓励学生诵读经典,有助于熏陶学生的性情、提升审美品位、增强人文素养和价值观念,并能很好的提高学生的语文能力,可以说诵读经典对于促进学生全面发展有着重要的作用。但是由于“读经热”的出现还比较短暂,经典诵读在小学语文教学中实施还存在着一些问题,致使实施效果不理想,接下来,笔者将对这些问题进行简要分析,并提出相关的策略。
1、经典诵读在小学语文教学中实施的意义
在小学阶段实施经典诵读有助于提高学生的识字水平
识字教学是我国九年义务教育阶段语文教学中的一个重要部分,并且随着课程改革的深入和推进,识字教学得到了越来越多的重视,尤其是在小学语文教学中有着深入的体现。但是在常规的语文教学过程中,由于受教学时间和教材内容的限制,小学生识字的数量是有限的,每年新学的生字也不过两三百而已,但是这与小学生的记忆能力和识字能力是不太匹配的。因为小学阶段是学生记忆的黄金时期,也是记东西最扎实的阶段,若是在这一时期让他们多多朗诵诸如:《三字经》《弟子规》《唐诗》《宋词》《论语》等经典,能够在诵读的时候无形中扩充他们的识字量,锻炼学生的识字能力,这样一段时间后,学生的识字水平必然会得到大幅度的提高。
有助于培养学生的各方面能力
小学时期是学生成长发育的关键阶段,在这一时期若是能够对学生进行针对性的培养和训练,那么学生的各方面能力都将得到飞速的提升和发展。就像人们常说的:“英语学习要在12岁以前,这样才能打好基础”,语文学习也是一样的道理,要在学生小学阶段借助其优秀的记忆力大力培养学生的语言表达能力和思维能力,因此,在小学开展经典诵读是十分有必要的。
有助于陶冶学生的情操
俗话说:“十年育树,百年育人”,教育的目的从来不是教师向学生传授了多少知识,而是注重在教育教学的过程中是否让学生明白了“做人的道理”,是否为学生树立起了正确的思想价值观念和良好的道德修养,同时,在“以人为本”的新课程改革背景下,人们更多的是提倡人文素养和人文情怀。而中华传统经典是我国文学史上的瑰宝,每一篇佳作都思想深邃、语言精辟,通过诵读可以使学生得到一种精神上的享受,让学生在经典的熏陶下逐步净化心灵、感受生活。
2、经典诵读在小学语文教学中面临的主要问题
教师对经典诵读不够重视或存在一些认识误区
虽然现阶段绝大多数的学校都开始逐渐安排学生每天进行一些经典诵读的时间,但由于学校的重点还是在教学上,所以很多时候教师都不太重视经典诵读的时间,只是让学生草草了事的读一读,然后就把这些有限的时间拿来进行语文教学了,再加上小学生自制力较差,很少有人会回家后还主动去读,这就使得经典诵读在小学生身上根本没有有效地开展起来。
另一面,与不够重视相反,有些教师对经典诵读过于在意,以至于在认识上造成了偏差,所以就把每一次的诵读都当成了古诗文阅读教学,对每一篇文章都过分的剖词析意,而忽略了对文章整体的理解。因而,语文教师在指导小学生进行经典诵读的时候,要让诵读与教学有机的结合,在教学的过程中逐步渗透诵读,才能取得好的效果。
经典诵读方式过于单一且没有相应的评价
目前,绝大多数教师在指导学生进行经典诵读的时候,都还是采取朗读加简单讲解的传统方式,这样的方式对于学生来说比较单调,很难激发他们诵读的兴趣和积极性,一段时间之后还会产生诵读的惰性,所以教师在进行小学生诵读的时候,一定要注意方式方法,尽量让形式多样化。同时,由于经典诵读还未正式纳入语文教学之中,所以至今还缺乏合理有效的.评价方式,对于学生经典诵读的评价和检验几乎还是空白,这就容易使学生不重视经典诵读,使诵读效果大打折扣。
3、经典诵读在小学语文教学中的实施策略
为学生营造出书香校园的氛围
校园是学生学习的主要地方,也是学生成长的摇篮,优美和谐的校园环境不但能够促进学生身心健康成长,也有利于经典诵读的开展,因此,学校应该努力创建书香校园,让校园氛围弥漫在浓郁的经典文化气息之中,以帮助学生更好地去感悟和品读经典佳作。
例如:校方可以将学生课本中学过的《游园不值》《题西林壁》《望洞庭》等诗歌或《劝学》《龟虽寿》《论语四则》等文学佳作中的经典名言名句图文并茂的方式张贴在学校走廊、教室、宣传栏、学校墙壁上,让学生在课间活动时都能看到这些经典佳作中的精华,以便进行潜移默化的经典文化的熏陶,逐步激发他们对诵读的热爱。
根据学生的情况进行分层诵读
虽然诵读应该贯穿在学生的整个小学生涯之中,但由于学生年龄水平各不相同,相应的理解能力和领悟能力也各有不同,因此,教师在进行经典诵读教学的时候应该注意结合其具体的情况和水平,根据学生的年级进行分层教学,对各个阶段的学生安排不同要求和内容的经典诵读,这样才会更符合学生的身心特点,让学生在诵读中有所收获。
例如:对于一二年级的小学生来说,他们的主要任务就是学会说话和识字,所以教师在指导学生经典诵读的时候应选取内容简单、节奏感强、读起来朗朗上口的名篇佳作,像《三字经》《百家姓》《千字文》都是可以的,让学生在读这些经典的过程中去认字、识字,去学会语言表达;而对于高年级的学生来说,则更应注重经典对学生习作水平、阅读能力的培养和情感的熏陶,所以在长春版小学六年级学完《列子》《论语》以后,教师可以适当地为学生进行补充,让学生诵读《庄子》《大学》《中庸》等符合其水平的经典佳作,并背诵其中的经典句子,为后续的写作和阅读打下基础。
通过多样的形式培养学生诵读的兴趣
小学生因为身心发育还未成熟,所以比较活泼好动,充满童趣和好奇心,也有着旺盛的精力和求知欲,所以教师要想充分发挥经典诵读的作用,就需要结合小学生的身心特点,采取多样化的教学形式和活动来激发学生诵读经典的兴趣,从而使其自觉地进行诵读,也可以使诵读教学更有活力。如:开设“经典诵读课堂”,每天30min进行经典晨读和讲解;开展师生共读、共写经典活动,让学生在练字的时候品悟经典;定期开办“校园读书节”活动等,以便通过这些种类繁多、形式多样的活动让学生感受到诵读的乐趣,进而加深对经典诵读的热爱,使其一直坚持下去。
总之,在小学语文教学中实施经典诵读教学对于中华民族的文化传承和熏陶学生的情操都有着重要的作用,但在具体的操作过程中,教师需认识到经典诵读的意义,并采取丰富的形式和手段,这样才能保障小学语文经典诵读教学能够更好地进行。
参考文献
[1]郎晓露.关于小学语文经典诵读教学实施对策的探讨[J].作文成功之路,2015(1):31.
[2]路阳.经典诵读在小学语文教学中的实施及其研究[J].中华少年,2015(23):54.
[3]王恒云.探析小学语文教学中经典诵读的有效实施[J].新校园,2016(12):163.
现今小学教学中,国学进课堂已成为一种趋势,在了解与熟悉经典的同时,教师有必要对学生进行历史观的渗透。以下是我精心整理的关于小学国学经典诵读论文的相关资料,希望对你有帮助!
论小学生国学经典诵读教学中历史观教育的重要性
[摘 要]现今小学教学中,国学进课堂已成为一种趋势,在了解与熟悉经典的同时,教师有必要对学生进行历史观的渗透。教师应当形成明确的历史观教育意识,使国学经典诵读更有意义。
[关键词]小学生;国学经典诵读;历史观
[作者简介]袁英(1987―),女,黑龙江大庆人,本科,黑龙江省大庆市高新区学校教师,小教一级。
“观今宜鉴古,无古不成今。”国学是一门内容包罗万象的学科,万物可用一理贯通。一个义理,既可以用于修身,亦可以用于治国,还可以用于处理人与天地万物之间的关系,具有极强的实践性。现今,各地中小学纷纷打出“国学特色教育”的品牌,使经典国学教育进入课堂。《教育部2014年工作要点》中明确提到:“确保2014年秋季学期义务教育起始年级学生使用德育、语文、历史新教材。”如此一来,中国优秀传统文化的内容将在小学教育中占50%以上的比重,四书、五经等国学经典将重新进入学生的课本。对于学校来说,授课教师有一定的国学素养,校内有学习国学的氛围,这是最基本的要求。在条件具备的情况下,开展国学教育才有初步的基础。然而,自古“文史不分家”,经典诵读与中国历史有着千丝万缕的联系,在不同的社会历史背景下,先贤们用文字或讴歌、或鞭挞、或记录、或幻想,留给我们的是丰富的情感重现和代代相传警示恒言。作为教师,面对国学经典教材,首先看到的是文字,紧接着浮现在脑海中的是文字背后的含义。随后便开始精心备课、制作课件。但是,做到这几步并不意味着大功告成,也不意味着已经充分完成一堂国学课的准备过程,教师不可忽略对学生的历史观形成进行引导。
历史观,是人们对社会历史的根本观点和总的看法,是世界观的组成部分。促使少年儿童正确历史观的形成是国学诵读教学过程中不可忽视的重要组成部分。从小学生所处的年龄阶段来看,他们缺乏从古典文学中沥出历史背景的能力,因此,需要教师在教学过程中多查阅资料,挑选出学生易于接受的部分进行渗透。在教授国学知识的同时,将文字的背景用一个个生动活泼、振奋人心的历史事实表现出来,可以让学生随着文字的律动体会到数千年前古人提笔时心中激荡的情怀。
以我校(黑龙江省大庆市高新区学校)国学教材《国韵书香》第五册宋词部分李煜的《乌夜啼》的教学为例,教师先布置学生查阅词作者李煜的资料,同时教师也翻阅资料,把握住李煜人生中几个重要拐点及事例,并且搜集其不同时期的词作。做好充足的课前准备后,上课伊始,教师请学生欣赏李煜的另一首词作――《虞美人・春花秋月何时了》的配乐朗诵,之后提问:“李煜在这首词中表达了怎样的情怀?能不能从词中找一个字来概括李煜此时的心境?”学生经过阅读能够准确把握住“愁”这一词眼。此时,教师顺势继续发问:“李煜作为南唐皇帝,为何会有这样的愁思呢?在你们看来,皇帝应该有怎样的情怀?”学生踊跃发言,将自己搜集的李煜生平的资料用自己的语言进行汇报,学生在听取其他同学的发言后完善了对李煜的了解。教师适时出示课件,将李煜不平凡的一生简约而完整地呈现在学生面前。一个作者简介部分便交代了五代十国末期与宋朝建立的历史背景,更交代了李煜由得意到失意直至阶下囚,最后因赋词而死的命运,这为学生的读词做了情感铺垫。解决好历史和人物背景后,教师再引领学生诵读品味《乌夜啼》,此时,学生很容易入情入境,也极为自然地感受到词中那份浓浓的悔恨与愁苦,学生的诵读声也随之低沉起来。尤其读到“胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东”时,看到学生们微蹙眉头、轻轻摇头的样子,笔者知道这节课不仅仅教会了学生欣赏词作的韵律美,更让词作中包含的治乱兴衰的感慨深入学生心灵,也使学生在熟读成诵这首词后得到一个重要的人生启示――做好自己该做的事,不为人生留下人为的遗憾。
国学课堂与其他学科不同,需要教师引领和讲解的地方颇多。教师在讲授国学经典的过程中,要用引人入胜的语言和设问引领学生积极思考并乐于主动地品读典籍。课堂是师生互动的平台,因为不同年级的学生处在不同的认知阶段,引领学生走进历史的角度和侧重点也应该是不同的,教师要由浅入深地设计自己的课堂语言。例如笔者在为一年级学生讲解《弟子规》时,考虑到学生年幼,喜欢用丰富多彩的历史小故事来理解文字,在“入则孝”部分,笔者分别讲了“黄香温席”“闵子骞留后母”“王祥卧冰求鲤”的故事来帮助学生理解文中的“冬则温,夏则�”“亲憎我,孝方贤”“亲所好,力为具”。而故事中的三位主人公成人后都在历史上有所成就,芳名远播。学生听得非常入神,也纷纷表示要向先贤们学习,孝顺父母。而为二年级学生讲解《悯农(二首)》时,学生一脸疑惑地发问:“既然农田丰收了,为什么农夫还会饿死呢?”笔者深入浅出地给学生讲解了古代封建社会统治阶层对平民百姓的剥削压迫,学生听后都很震惊,也不禁对当时的农民伯伯产生怜悯之情。如果不给学生深入讲解历史背景,恐怕这个疑问会持续多年,是让学生简单背诵还是使其彻底理解?笔者选择后者。三年级教材的宋词部分接连收录了李清照的四首词作,分别是李清照人生中三个不同阶段的真实写照,学生先是读词,然后由笔者来发问:“这四首词风格是否相同?”学生很快便发现词风由明快到阴郁。笔者从词风变化入手,讲述了李清照一生的轨迹,学生听后恍然大悟。“文学即人学”,“我笔写我心”,李清照将一己之家的离散和国家兴亡紧密联系在一起,听了这样一节课,学生不仅诵读了四首词,也明白了为何“天下兴亡匹夫有责”。四年级教材的宋词部分――秦观的《踏莎行・郴州旅社》则讲述了一个文人被贬南下的痛楚心情,教学时要给学生简要讲解新旧党争使得秦观接二连三惨遭贬谪的背景,让学生更易于理解秦观千年前凄苦愤懑的心情。五年级的教材中收录了陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》,备课前,笔者想到了陆游的另一首诗――《示儿》。学生对这首诗是非常了解的,每一个学生都知道陆游盼望“王师北定”的那一天,那么在陆游临终前的十数年里,人们是怎样期盼“王师”的呢?那种心情又是怎样的呢?笔者引导学生从《示儿》的场景里倒退十几年,品读《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。学生通过熟悉的诗作展开思考,将已知的知识点和历史背景作为基础去理解新的诗作,一样的心境、一样的遗憾,教师虽然没有过多的讲解,学生反而仍将诗眼抓得非常准确。中、高年级的国学教学就应该这样适时放手,用同类作品引导学生思维,以达到更好的教学效果。
通过国学诵读,教师不仅应该使学生有所积累、出口成诵,更应该使学生行舟于中国历史的长河中。古代先哲的经典不但能够教会后人仁、义、礼、智、信,也能够使后人以史为鉴,面向未来。
总之,我们的国学教育应当在教学过程中启蒙学生的历史观,使晦涩的古文立体生动起来。让学生热爱祖国五千年的历史文化是所有国学教育工作者的更高目标,也是国学进课堂的重要意义。
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[摘 要]现今小学教学中,国学进课堂已成为一种趋势,在了解与熟悉经典的同时,教师有必要对学生进行历史观的渗透。教师应当形成明确的历史观教育意识,使国学经典诵读更有意义。
[关键词]小学生;国学经典诵读;历史观
[作者简介]袁英(1987―),女,黑龙江大庆人,本科,黑龙江省大庆市高新区学校教师,小教一级。
“观今宜鉴古,无古不成今。”国学是一门内容包罗万象的学科,万物可用一理贯通。一个义理,既可以用于修身,亦可以用于治国,还可以用于处理人与天地万物之间的关系,具有极强的实践性。现今,各地中小学纷纷打出“国学特色教育”的品牌,使经典国学教育进入课堂。《教育部2014年工作要点》中明确提到:“确保2014年秋季学期义务教育起始年级学生使用德育、语文、历史新教材。”如此一来,中国优秀传统文化的内容将在小学教育中占50%以上的比重,四书、五经等国学经典将重新进入学生的课本。对于学校来说,授课教师有一定的国学素养,校内有学习国学的氛围,这是最基本的要求。在条件具备的情况下,开展国学教育才有初步的基础。然而,自古“文史不分家”,经典诵读与中国历史有着千丝万缕的联系,在不同的社会历史背景下,先贤们用文字或讴歌、或鞭挞、或记录、或幻想,留给我们的是丰富的情感重现和代代相传警示恒言。作为教师,面对国学经典教材,首先看到的是文字,紧接着浮现在脑海中的是文字背后的含义。随后便开始精心备课、制作课件。但是,做到这几步并不意味着大功告成,也不意味着已经充分完成一堂国学课的准备过程,教师不可忽略对学生的历史观形成进行引导。
历史观,是人们对社会历史的根本观点和总的看法,是世界观的组成部分。促使少年儿童正确历史观的形成是国学诵读教学过程中不可忽视的重要组成部分。从小学生所处的年龄阶段来看,他们缺乏从古典文学中沥出历史背景的能力,因此,需要教师在教学过程中多查阅资料,挑选出学生易于接受的部分进行渗透。在教授国学知识的同时,将文字的背景用一个个生动活泼、振奋人心的历史事实表现出来,可以让学生随着文字的律动体会到数千年前古人提笔时心中激荡的情怀。
以我校(黑龙江省大庆市高新区学校)国学教材《国韵书香》第五册宋词部分李煜的《乌夜啼》的教学为例,教师先布置学生查阅词作者李煜的资料,同时教师也翻阅资料,把握住李煜人生中几个重要拐点及事例,并且搜集其不同时期的词作。做好充足的课前准备后,上课伊始,教师请学生欣赏李煜的另一首词作――《虞美人・春花秋月何时了》的配乐朗诵,之后提问:“李煜在这首词中表达了怎样的情怀?能不能从词中找一个字来概括李煜此时的心境?”学生经过阅读能够准确把握住“愁”这一词眼。此时,教师顺势继续发问:“李煜作为南唐皇帝,为何会有这样的愁思呢?在你们看来,皇帝应该有怎样的情怀?”学生踊跃发言,将自己搜集的李煜生平的资料用自己的语言进行汇报,学生在听取其他同学的发言后完善了对李煜的了解。教师适时出示课件,将李煜不平凡的一生简约而完整地呈现在学生面前。一个作者简介部分便交代了五代十国末期与宋朝建立的历史背景,更交代了李煜由得意到失意直至阶下囚,最后因赋词而死的命运,这为学生的读词做了情感铺垫。解决好历史和人物背景后,教师再引领学生诵读品味《乌夜啼》,此时,学生很容易入情入境,也极为自然地感受到词中那份浓浓的悔恨与愁苦,学生的诵读声也随之低沉起来。尤其读到“胭脂泪,相留醉,几时重。自是人生长恨水长东”时,看到学生们微蹙眉头、轻轻摇头的样子,笔者知道这节课不仅仅教会了学生欣赏词作的韵律美,更让词作中包含的治乱兴衰的感慨深入学生心灵,也使学生在熟读成诵这首词后得到一个重要的人生启示――做好自己该做的事,不为人生留下人为的遗憾。
国学课堂与其他学科不同,需要教师引领和讲解的地方颇多。教师在讲授国学经典的过程中,要用引人入胜的语言和设问引领学生积极思考并乐于主动地品读典籍。课堂是师生互动的平台,因为不同年级的学生处在不同的认知阶段,引领学生走进历史的角度和侧重点也应该是不同的,教师要由浅入深地设计自己的课堂语言。例如笔者在为一年级学生讲解《弟子规》时,考虑到学生年幼,喜欢用丰富多彩的历史小故事来理解文字,在“入则孝”部分,笔者分别讲了“黄香温席”“闵子骞留后母”“王祥卧冰求鲤”的故事来帮助学生理解文中的“冬则温,夏则�”“亲憎我,孝方贤”“亲所好,力为具”。而故事中的三位主人公成人后都在历史上有所成就,芳名远播。学生听得非常入神,也纷纷表示要向先贤们学习,孝顺父母。而为二年级学生讲解《悯农(二首)》时,学生一脸疑惑地发问:“既然农田丰收了,为什么农夫还会饿死呢?”笔者深入浅出地给学生讲解了古代封建社会统治阶层对平民百姓的剥削压迫,学生听后都很震惊,也不禁对当时的农民伯伯产生怜悯之情。如果不给学生深入讲解历史背景,恐怕这个疑问会持续多年,是让学生简单背诵还是使其彻底理解?笔者选择后者。三年级教材的宋词部分接连收录了李清照的四首词作,分别是李清照人生中三个不同阶段的真实写照,学生先是读词,然后由笔者来发问:“这四首词风格是否相同?”学生很快便发现词风由明快到阴郁。笔者从词风变化入手,讲述了李清照一生的轨迹,学生听后恍然大悟。“文学即人学”,“我笔写我心”,李清照将一己之家的离散和国家兴亡紧密联系在一起,听了这样一节课,学生不仅诵读了四首词,也明白了为何“天下兴亡匹夫有责”。四年级教材的宋词部分――秦观的《踏莎行・郴州旅社》则讲述了一个文人被贬南下的痛楚心情,教学时要给学生简要讲解新旧党争使得秦观接二连三惨遭贬谪的背景,让学生更易于理解秦观千年前凄苦愤懑的心情。五年级的教材中收录了陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》,备课前,笔者想到了陆游的另一首诗――《示儿》。学生对这首诗是非常了解的,每一个学生都知道陆游盼望“王师北定”的那一天,那么在陆游临终前的十数年里,人们是怎样期盼“王师”的呢?那种心情又是怎样的呢?笔者引导学生从《示儿》的场景里倒退十几年,品读《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。学生通过熟悉的诗作展开思考,将已知的知识点和历史背景作为基础去理解新的诗作,一样的心境、一样的遗憾,教师虽然没有过多的讲解,学生反而仍将诗眼抓得非常准确。中、高年级的国学教学就应该这样适时放手,用同类作品引导学生思维,以达到更好的教学效果。
通过国学诵读,教师不仅应该使学生有所积累、出口成诵,更应该使学生行舟于中国历史的长河中。古代先哲的经典不但能够教会后人仁、义、礼、智、信,也能够使后人以史为鉴,面向未来。
总之,我们的国学教育应当在教学过程中启蒙学生的历史观,使晦涩的古文立体生动起来。让学生热爱祖国五千年的历史文化是所有国学教育工作者的更高目标,也是国学进课堂的重要意义。
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经典诵读进校园,滋兰树蕙育新人
摘要:文章基于教育工作者的使命和责任,我们就新形势下传承优秀传统文化的现实意义和历史意义,校园如何开展传统文化教育等课题,作了一些思考和探索。
关键词:诵读 经典 责任 学校教育
中学诵读经典活动是“提高中学生的文化素质、提高中学教师的文化素养、提高中学的文化品位与格调”的有效途径。基于目前中学诵读经典活动中存在的问题,笔者认为该活动应该从理性出发,明确诵读的内容和设计,注重教育理论和方法的可行性,加大实践性与研究力度,并适当使用考核机制,使传统文化教育与现代教育相互渗透融合。基于教师的使命和责任,我作了一些思考和探索,与大家商榷共勉。
一、诵读经典,落实责任,培育一代新人
我校从2005年起开展经典诵读活动。针对当代中学生思想单纯却又思维活跃,个性较强却又兴趣广泛,心理脆弱却又欲望颇强,现代知识丰富却又传统文化缺乏,接受新事物快却又抵御外来诱惑能力差,有远大理想却又普遍存在不良行为习惯等特点,我们把经典诵读当作德育工作的一项重要内容。我们主要进行了以下几个方面的思考和尝试。
(一)从入学教育抓起,认真诵读经典,体味经典韵味
长期以来,我们始终坚持以德为先、育人为本的原则,狠抓初一新生的入学教育。针对学生年龄较小,心灵纯洁,记忆力强,对新学校有新鲜感等特点,在入学前,我们组织教师编印《弟子规》、《千字文》(有拼音、有解释)等,并作为新生入学前的假期作业发给学生,要求学生按规定背诵相关篇目段落,入学后检查,绝大多数学生都达到了要求。为了巩固背诵的成果,我们要求学生课前(预备铃响后)背诵,每周再加读一个早自习,采取齐背、对背、领背、接力背、分组背诵等形式,使学生始终保持浓厚兴趣。当然会背经典未必理解经典的真谛,学校在开学初就专门安排时间,由班主任老师宣讲《弟子规》,召开经典诵读主题班会,举办读经明责学习园地,校团委举行以经典诵读为内容的硬笔书法比赛等。入学教育以通过背诵营造氛围为主,有了背诵的基础,就保证了以后的课堂教学效果,也提升了学校读经诵典的文化氛围。
(二)从课堂解读抓起,仔细品味经典,感悟经典真谛
我们在前期背诵的基础上,让经典诵读进课堂,并纳入教学计划,在初一、初二年级开设了经典诵读课程,由专人负责编写教材并授课。教学中,我们以提高学生的道德水准,育养强烈的责任意识,养成良好的行为习惯,培养浓厚的民族情感,提高丰润的人文素养为目的,对背诵篇目逐句讲解,我们在教学中遵循“四忌四要”原则,即忌空洞的说教,要通俗易懂,忌枯燥乏味,要形象有趣,忌照搬教条,要批判吸取,忌满堂灌输,要教学相长。力求深入浅出,通俗形象,生动有趣。同时课堂讲析中做到了六个结合:即经典讲读与爱国主义教育相结合,与精神文明道德建设相结合,与学习“八荣八耻”相结合,与社会各种良莠现象相结合,与《中学生守则》及《中学生行为规范》相结合,与个人的日常行为习惯相结合。我们从身边的人、身边的事说起,列举历史典故,成语故事,名人事迹,民间传说和现实生活中的大量典型事例印证经典之理,使学生觉得先哲的经典距离我们并不遥远,就在我们身边,在社会的各个层面和角落。我们要求学生定期写心得体会,互相交流后交给老师批阅并写出评语。为了使学生充分重视经典诵读,我们将其作为政治课考试的一项内容,占政治课总分值的百分之十。我们从学生的周记本和作文中欣喜地看到,经典语录已进入他们的记忆库,经典之理在滋润他们稚嫩的心灵,有的同学不但在作文中灵活引用经典,而且能借题发挥。通过这些反馈信息,我们真切地感到开展经典诵读活动的教育效果是良好的,我们高兴地看到校园环境卫生、课堂纪律、日常用语、行为礼貌等各方面均发生很大变化。
(三)从开展活动抓起,真情演义经典,感受经典魅力
经典之所以成为经典,是因为她有着丰富的内涵、智慧的光芒、精深的哲理和语言艺术的韵味。中学生的心理和年龄特点决定了他们不喜欢单一的教育方式和途径,丰富多彩,新颖生动、形式活泼才是他们所爱。我们为了使学生从多方面多角度感受经典的魅力,深刻理解经典的博大精深,在背诵经典,解读经典的同时,以爱国主义教育为主旋律,大力开展各种诵读活动,折射经典光芒,追慕先哲风范,熏陶一代学子。几年来,我校党政工团、教研室通力合作,教师积极参与,先后组织举办了“成大事者是否应拘小节”学生辩论会,“孝心、爱心”感动校园演讲比赛,“忠心、孝心、爱心、关心、信心”五心英语手抄报比赛,“牢记八荣八耻,争做文明少年”法制报告会,“养良好遵纪习惯,做明理向善公民”短剧小品比赛等形式多样的活动,由学生自编自导自演,自己选材组材,自己设计。我们以前期背诵为手段,以各种活动为依托,以课堂解读为主渠道,以营造氛围为背景,以养成教育为目的的经典诵读是十分必要的,其潜移默化的作用如同春风化雨、滋兰树惠一般,对学生身心的成长,思想的成熟,人文素养的提高,人格品性的完善起到重要作用。
三、开展经典诵读对我们的启示
启示一:经典诵读是培养良好品质的奠基工程。一个人的良好品质不是一朝一夕形成的,是一个长期的过程。而传统文化中的精髓对一个人的成长有着重要作用,我们从传统文化教育入手,让孩子养成良好的行为习惯和优秀的个性品质。
启示二:经典诵读是完善学校教育的必要途径。学校教育是传承、弘扬民族传统文化的主要渠道,而现行教材中传统文化的严重缺失和教育方式的单一,导致了教育的不完善,也阻滞了教育职能的充分发挥。只有将优秀的传统文化有机的融入现代教育之中,才能有效发挥教育职能,使教育效益最大化。
启示三:经典诵读是培养爱国情怀的有效载体。爱国主义教育是我党一贯倡导的德育工作主旋律,开展经典诵读无疑是培养爱国主义情怀,增强民族凝聚力和自豪感的重要内容,同时使传统文化精髓深入人心,必然会提高国民的人文素养和道德修养,进而促进社会的和谐发展。
学校肩负着为国家培养人才的重任,应当教育学生既掌握现代科学知识,又要继承民族传统文化,既有现代文明意识,又有民族传统美德,既胸怀世界、放眼全球,又保持独树一帜的民族本色,这是时代赋予的教育使命。
引导语:“国学文化”是中华民族独有的民族传统文化,以下是我整理的国学智慧经典论文的相关资料,希望对你有所帮助。
中国传统文化的一个显著特点,是对人生智慧的关注和思考。中国人生智慧极富特色,究其根底是研究人与自然、人与人、人与自我的关系。对此,儒、道、佛三家从不同角度给予了阐释,为中国传统人生智慧提供了一个较为完整的文化图景。“以佛修心,以道养身,以儒治世”,成为中国知识分子的修行处世之道。
中国传统人生智慧融儒、道、释为一体,互补相融。儒家讲入世,强调刚健有为,以天下为己任;道家讲忘世,强调清静无为,精神超脱,以柔克刚,安时处顺;佛家讲出世,强调万物皆空,排除烦恼,自度度人。儒、道、释三家在人生智慧问题上虽然有所差异,但各有特色,又互相融合,凝炼出人与自然和谐的价值取向,人与人关系的定位取舍,人与自我的精神境界的深邃追索。
21世纪人类面临着一项共同的挑战和冲突,即人与自然、人与人、人与自我的冲突,以及由此而引发的生态危机、人文危机和精神危机。现在越来越多的学者把视角投向博大深邃的中国文化和人生智慧,认为发掘中国文化和人生智慧的瑰宝,寻求可资借鉴的精神资源,对于解决人类面临的冲突和危机是十分有益的。当前,我们构建社会主义和谐社会,促进人与自然、人与人、人与自我关系的和谐发展,也要从中国文化与人生智慧中汲取 营养 ,特别是知天、知人、知己之道。
中国人生智慧关注的第一个问题:人与自然的关系
自古以来,探索人与自然关系的学问,也称为天人之学,与义理之学、会通之学并称为三大学问。天人关系是研究知天的问题,也是探索人生意义的问题。在这个问题上,中国文化和人生智慧强调人与自然的统一,人的精神、行为与外在自然的一致,以及由此而达到的天道与人道的统一,从而实现完满和谐的精神追求。
随着资本主义的发展和第一次工业革命的出现,人类依靠科学技术的力量,不断发展生产力。若从历史的跨度进行比较:人类的历史约有300万年,人类的文明史约有6000年,科学技术的历史约有2500年,近代科学的历史约400年,现代科学技术的历史还不到100年,然而有学者估计,今天社会在3年内所发生的变化相当于上世纪初30年内的变化、牛顿以前时代的300年内的变化、石器时代的3000年内的变化。
科技的进步是推动社会发展的强大动力,然而也随之出现了环境污染、生态失调、能源短缺、城市臃肿、交通紊乱、人口膨胀和粮食不足等一系列问题。
20世纪70年代,发生了两次世界性能源危机,引发了人们对经济增长方式的深刻反思。1972年,联合国发表了《人类环境宣言》,强调保护环境、保护资源的迫切性。1992年,联合国环境与发展大会通过了《里约宣言》和《21世纪议程》,正式提出走可持续发展之路。
在反思人与自然关系的同时,学者们从不同的认识角度提出了改进的对策。戴利(H·Daly)等经济学家提出了“稳态经济”理论,他们把传统的不考虑生态影响的经济模式称为“增长经济”,而把根据生态和社会相结合观念而形成的经济称为“稳态经济”,主张在必要时应该不惜放弃短期经济增长和资源消耗以维持整个社会的长期生存和稳定,能够为全社会提供一个无限期保持下去的较高的生活水平。美国经济学家鲍尔丁(Boulding)提出了“宇宙飞船理论”,指出,地球就像一艘在太空中飞行的宇宙飞船,要靠不断消耗和再生自身有限的资源而生存,如果不合理开发资源,肆意破坏环境,就会走向毁灭。英国经济学家史密斯(G·Simith)及一些自然科学家提出了“生态蓝图”理论,他们指出高度发达的工业化带来的不是社会的进步而是无穷的灾难,必须控制人口、保护资源、压缩生产,提倡一种新的生存方式。
关注天人关系是中国文化和人生智慧的显著特点。从先秦时代到明清时期,我国大多数思想家、哲学家都有自己的“天人观”,这是中国传统文化的一个独特现象。纵观中国传统文化的天人观,一是老子的“见素抱朴”、“回归自然”的“顺天说”,二是荀子的“制天命而用之”的“制天说”,三是《易传》提出的天人和谐说。百家争鸣,百花齐放,观点各有差异,但主张天人和谐是一致的,在他们看来,天与人、天道与人道,天性与人性是相类相通的,是可以统一的。
摘要:“国学文化”是中华民族独有的民族传统文化,在幼儿园阶段诵读优秀国学经典,学习前人在修身养性,尊老爱幼、诚实守信等方面的智慧和 经验 ,可养浩然之气,塑高尚人格,不断提高幼儿的人文素质和精神境界。
关键词:国学 经典 传承 文化
总书记在中央党校的一段讲话中说道:“要通过研读优秀传统文化书籍,吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验,养浩然之气,塑高尚人格,不断提高人文素质和精神境界。”
但是在各种文化交融贯通的现代社会,我们大多数人逐渐摒弃了汇集中国很多思想精粹和美德的国学文化,片面地认为我们的“国学文化”是落后的、带有封建残余的文化,而去追求所谓先进的西方文化。
事实上对于各国文化,如果我们用辩证的眼光来看的话,在其积淀传承的过程中都会有精华也有糟粕,全盘否定和全盘肯定都是不可取的。
我们的“国学文化” 有很多值得继承和发扬的东西,比如:提倡修身齐家、尊老爱幼、诚实守信等等,我们如果将国学中的精华挖掘出来,在幼儿园里,从儿童时期对孩子进行熏陶、浸润,就能达到养浩然之气,塑高尚人格,提高人文素质和精神境界的教育效果。
据调查发现,在中国,由于大部分孩子是独生子女,“四二一”式的家庭模式使越来越多的孩子存在着普遍的社会性问题:缺乏爱心,不尊敬长辈,蛮横,自私,合作与分享能力差。
面对孩子在成长过程中遇到的种种问题,如果我们在幼儿园适当导入国学与传统文化教育,可以在培养儿童品德、修行等方面起到非常良好的效果。俗话说得好,“三岁看大,七岁看老”,我们回过头来想一想,事实上成年人的很多行为习惯、人格思想在7岁以前就已经形成并影响伴随我们的一生。因此,笔者认为在幼儿园阶段开设国学经典教育是非常有必要的。
幼儿园开设“国学”经典教育,以《三字经》、《弟子规》、《千字文》等经典文章为教材基础,通过诵读原文、模仿动作、再现情境等教学手段有效地将“国学文化”传递给儿童。
那么,怎样在幼儿园有效地开展国学文化教育,传承中华传统文化呢?
1 通过多种手段与途径,培养幼儿学习国学经典的兴趣,感受传统文化的魅力
对于幼儿来说,如果只是枯燥的读书,时间一长难免失去兴趣。教师应根据幼儿的这一特点,合理运用多种手段来辅助经典诵读,为幼儿提供更多的刺激来激发幼儿学习国学经典的兴趣,感受传统文化的魅力。
讲述故事法
讲故事是幼儿十分喜闻乐见的一种形式。将国学经典中的小典故,通过生动有趣的故事讲给幼儿听,揭示传统文化经典中的道理,幼儿感兴趣,容易听得进去,学得也轻松。
图画法
古诗文经典比较难记,将枯燥的文字转化为图画、动画等形式,可以使古诗文经典更加容易理解,同时还能有助于记忆。幼儿形象思维占优势,在引导他们背诵一些文字艰深的古诗文经典时,如果能利用Flash动画将枯燥艰涩的文字转化成图像,不但能加深理解和记忆,而且有助于增强他们对古诗文经典的学习兴趣。在活动开展得比较好的基础上,还可以组织幼儿自己给文字配上图画,不断加深幼儿的理解。
趣味游戏法
将诵读的内容融入到幼儿最感兴趣的锻炼与游戏中,是增加儿童学习兴趣的好办法。伴随经典的唱诵,孩子们做着创编的扇操、拉手操、 武术 操、椅子操,气势磅礴,直击儿童心灵。在孩子们户外的器械活动中,把孩子们熟记的《三字经》、《弟子规》等内容编成橡皮筋、长绳、“跳房子”的新跳法,让孩子玩起来不念就不行,快乐地念唱巩固;在“翻胶线”、猜拳、手指戏等小游戏中,经典诗词的念诵也成了完成游戏的规则背景。将“经典”教育巧妙移植到多种活动中,使活动富有“趣味性”。
多种感官训练法
在指导幼儿开展诵读的过程中,还可以借鉴多种艺术手段,如组织开展吟咏、朗诵、唱歌、跳舞等活动,提高幼儿的学习兴趣,调动幼儿的多种感官参与学习,提高对古诗文经典的感受力。
情境表演法
大多数国学经典都是比较深奥难懂的,是幼儿难以理解的。为了让孩子更好地理解其中的含义,教师可以为幼儿创设适当的情境,通过情境表演的方式,把深奥难懂的经典变为直观形象的表演,让幼儿在玩中学,学以致用,让孩子做到“知行合一”。
比赛竞争法
幼儿园还可以组织举办以中国传统文化经典为主要内容的文艺汇演和各种比赛,形式包括朗诵、吟唱、讲故事、背诵比赛、合唱、相声小品、游戏等,以此检验诵读活动的成效,激发幼儿更大的兴趣。
2 家园互动,合力培养幼儿学习国学经典的兴趣
幼儿园与家庭的教育重在“合力”。我们力求实现“双边互动”,用参与性最强、最生动的方式让家长始终“和孩子一起”。比如在班级中建立了“流动麦克风”制度,让小小的录音笔在每个儿童的家庭中流动,录下亲子共同诵读的章节,在全班播放并领诵,每月评比“金话筒”;以“经典长廊”为载体让家园同行,我们在幼儿园长廊以“活动夹”悬挂可自由取放的国学经典诵读卡,家长每天都可以与孩子一道取一张卡片回家,根据内容或与孩子共同诵读,或讲述给孩子听,或朗读给孩子欣赏。每天,要求家长安排5-10分钟与孩子共同诵读此内容,并由孩子记录下自己的心情和对家长参与的评价。
“滴水能穿石”、“积少能成多”,国学教育贵在坚持。努力把握好长时期“一滴水”的份量,始终保持孩子们“乐学”的状态是国学教育的根本。滴水会累积起穿石的力量,滴水能汇集成江河的丰富,从孩童开始,从小蓄积起来的民族的美德与智慧终将厚积薄发。
幼儿园的国学文化教育旨在让孩子常常耳濡目染于光明正大的智慧思想之中,感受中华传统文化的博大精深。在孩子纯洁无暇的心灵里,播撒下真、善、美的种子。我们相信,“国学文化”的价值将会伴随儿童一生,传统文化的精髓滋润将扶持他们克服人生的逆境难题,扬帆启航。
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春节 是中国的农历新年,亦是中华民族最隆重、最热闹的传统节日。关于春节的诗歌你知道有哪些吗?下面是我整理的2022适合春节的诗歌朗诵精选5篇,欢迎大家阅读分享借鉴。
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适合春节的诗歌朗诵稿1
长大了
为了生活,为了生存
常年在外面漂泊
只能在过年时回家看看
背上沉重的行李
踏上熟悉的火车
听着火车的奏响声
慢慢地向家里走近
在那个火车上
看着许多陌生的面孔
一个又一个迫切想到家的愿望
人人都很兴奋
只能望着窗外
看着广阔的田野的荒芜
看着万里群山的孤寂
看着村庄的人为过年做准备
时钟走得太慢
拿着手机插上耳机
听着动听的旋律
得到心里的一种欣慰
等待着
等待着
盼到何时才能到家
当汽车快到村庄的路口
爸妈早已望着家乡的马路
看着父母在家门口等待着
看着家乡的亲戚朋友
家门口爸妈帮忙拿好行李
那一刻的心终于放下
原来回家真好
然后一家坐在一起吃饭
那时才真正体会到家的温馨
也感受到有家的温暖·幸福
过年时
天天在亲戚朋友家拜年,吃饭
走的脚酸了,也累了
有时看书,听音乐,看电视等等
能够陪我走过寒冷的春节
还经常出去看着 大雪 的纷飞
看着梅花盛开的美景
看着小孩子打雪仗,堆雪人
看着自然的宽广
享受自然的优美
看着孩童享受天真无暇的快乐
自己也想有那种快乐
但毕竟不能回到从前
因为自己长大了
不能像孩子那样天天玩着
作为自我
要承担社会负义我们的责任
朝着我们人生的目标前进
向着我们的理想走近
勇敢飞向那片不知未来的天翼
今晚的月亮很美,快要圆了
时间飞快
就快要出去外面
又要背着厚厚的行李
踏上熟悉的火车
真舍不得那深爱的家乡
在外面
看不到家乡大雪纷飞的场景
看不到家乡梅花盛开的画面
看不到家乡孩童天真无暇的快乐
其实
过年回家
才能感受到有一种爱
一直存在我们的身边
才能体会到家的温暖
有家快乐,快乐有家
适合春节的诗歌朗诵稿2
小时候
我的听觉特别好
刚到腊月
我就听到了
新年的脚步声
爆竹声声,噼噼啪啪
我十分激动
小时候
我的嗅觉特别好
才过祭灶
我就闻到了
新年的体香
煎炒烹炸,香味扑鼻
我醉心不已
小时候
我的视觉特别好
除夕 夜
我就迎到了新年
一身珠光宝气
让人眼花缭乱
我手舞足蹈
小时候
我的味觉特别好
大年初一
我就尝到了
新年的礼物
嘴里甜到心里
梦里我笑醒了
小时候
我的肤觉特别好
白天黑夜
我都受到了
新年的爱抚
不似母亲胜似母亲
我成了幸福的小天使
后来
新年走了
在我的依恋里
跟着岁月
越走越远
又留下一段记忆
让我追念
适合春节的诗歌朗诵稿3
每当敲响新年的钟声,
仿佛整个地球都在震动,
新年的钟声在我的心中轰鸣,
新年的钟声让全人类沸腾!
新年的钟声在普天之下引出轰轰烈烈的欢呼声。
新年的钟声响彻五湖四海,
新年的钟声响彻南极北极的上空。
新年的钟声迎接新的浪花,
新年的钟声迎接新的云涌,
新年的钟声迎接新的明月,
新年的钟声迎接新的旭日东升!
新年的钟声迎接新的财富,
新年的钟声要送走那旧的贫穷。
新年的钟声要迎接新的创造,新的发明,
新年的钟声要迎接新的捷报,新的竞争!!
每当敲响新年的钟声,
这钟声就回荡在亿万人民的心中,
青少年听到这新年的钟声,
高兴的举起双手欢跳乱蹦。
中老年听到这新年的钟声,
倍感酸酸甜甜这并非是自作多情。
成功人士听这新年的钟声,
再把新的奋斗目标锁定。
处在逆境中的人士听到新年的钟声,
悄悄的把那滚动的泪花擦净。
新年的钟声让我们迈出更坚定的步伐,
新年的钟声让我们释放出那无比的豪情。
看大海,望长空,
只有壮志凌云,才会有无比灿烂的人生!
回顾那新年的钟声,
年年岁岁都是无比的激动,
查看那已出场的人生画卷,
一幕幕,时而轰轰烈烈,时而冷冷静静,
时而站在低谷,时而攀上高峰,
时而捶胸顿足,时而笑语腾空。
享受着生活也在享受着竞争!
大千世界,云云众生,
总是熙熙攘攘,沸沸腾腾。
用新年钟声的震撼,
去涤荡那心中的`不平,
用新年钟声的震撼力,
向着最新的目标,发起新的进攻!
新年的钟声,猛劲响吧!可劲敲吧!
让新春的钟声响的更美妙,把新春的钟声敲的更吉庆!
适合春节的诗歌朗诵稿4
不论梅花蕊下是否蕴有雪的冰凉
不论你是舔着伤口或欢腾着笑脸
不论你把记忆搁置在过去一年的那个地方
它都戛然而至
来在门楣
就是你贴红春联的地方
你将头探出窗外
看孩童伸长手臂点燃爆竹
你高呼,离远些
一声脆响,春节撒落满院
不论你是否换上了新衣
那缕阳光照在你脸上
温暖了妩媚
适合春节的诗歌朗诵稿5
鞭炮声声驱走了严寒
欢歌笑语呼唤着春天
春天正在远方的地平线
迈着轻盈的脚步
走到我们每一个人的面前
快迎上去吧
让和煦的春风
轻轻的抚摸每一张笑脸
让春的使者舞起巨大的彩笔吧
给大地抹上嫩绿,涂上洁白
用斑斓的色彩渲染出生机盎然的巨幅画面.
在这缤纷的世界上
我们都很平凡
像田野中开放的小花
默默地点缀着春天
只要有一缕阳光
也会变得无比灿烂.
我们都很平凡
但生活这部宏伟的乐章
是我们弹奏着主旋
我们是母亲
多么希望让母爱的阳光
永远照耀那张稚嫩的笑脸
让那纯真的世界色彩斑斓
但我们的母亲终日劳碌
也满足不了孩子那一个又一个的企盼
母亲没有一双丰满的翅膀
把那颗天真的心带到更高更远
每当看到孩子那双失望的泪眼
那滴滴的泪水流进了母亲的心田
于是,我们的母亲把全部的`爱和希望
都寄托在手中匆匆流过的一针一线.
我们是父亲
多么希望能用一双强壮的臂膀
撑起一个蓝蓝的天
让我们的孩子在这湛蓝的天空下
永远沐浴着阳光的温暖
可每当风雨交加的时候
我们这双有力的大手
却只能撑起一把单薄的伞......
我们是儿女
多么希望能用我们的拳拳之心
抚平老人一生的坎坷和磨难
让晚霞那绚丽的光芒
映照出老人青春的容颜
可每当看到白发苍苍的老人
锁住的双眉常常难以舒展
我们才深深的感到
我们的赤子之心离我们的绵薄之力
相距很远很远......
也许,生活给予了我们
太多的沉重,太多的艰难
太多的无奈,太多的感叹!
或许,生活也同样给予了我们
许多希望和许多情缘
才使我们走到一起来
同悲欢,共苦甜
在清淡中笑得开怀
在辛劳中活得坦然
虽然卑微却顶天立地
头顶重负却脊梁不弯
生活是一杯陈年的佳酿
浓缩着人生的苦涩与甘甜
生活是一架失衡的天平
沉重的现实高高的托起理想和信念!
我们的理想
紧紧地系在企业巨轮的桅杆!
扬起理想的风帆吧
让时代的浪潮
开启我们企业的航船
扬起理想的风帆吧
让企业的航船
早日驶过这沉舟侧畔.
大海是多么辽阔
从遥远的彼岸奔腾到我们面前
那每一朵激荡的浪花
都澎湃着时代的呼唤
那绵延不尽的海岸线
再也没有风平浪静的港湾.
远航吧,大还在呼唤
任波涛汹涌雷鸣电闪
让我们握住现代化的舵盘,
任水天苍茫汪洋一片
让我们认清理想的航线,
任山呼海啸风云变幻
让我们锤炼搏击风浪的船员!
远航吧,大海在呼唤!
前面有希望也有险滩
洋人给予我们那陈旧的双浆
我们在平静的河面上徘徊了几十年
今天,当我们面对大海的时候
它再也经不起大风大浪的考验
我们要乘风破浪勇往直前
就要造就自己的坚船利舰
我们不但要有博大的胸怀
来接纳那些舶来的瓦伦蒂诺和皮尔卡丹
我们更要有勃勃的雄心
把自己的旗帜高悬在大洋的彼岸!
前进吧,大海在呼唤!
举起壮行的烈酒
浪击豪情滔天!
前进吧,大海在呼唤!
沉舟侧畔千帆过
病树前面春满园!
前进吧,大海在呼唤!
今日笑迎潮头去
他日高歌奏凯旋!
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适合春节的朗诵节目如下:
适合春节朗诵的诗歌1
《什么是春节》
我做了个梦,
梦见春节到了,
我坐上飞船遨游太空。
我问星星:“什么是春节?”
星星细声地说:“春节就是灯笼、鞭炮。“
我问月亮:“什么是春节?”
月亮大声地说:“春节就是新衣、新帽。”
我问太阳:“什么是春节?”
太阳高声地说:“春节就是快乐、进步。”
哦,我懂了,春节到了,我又长大一岁,
我会更懂事,更能干。
适合春节朗诵的诗歌2
《新年是什么?》
新年到了,
我听见小鸟飞来飞去在唱歌:新年快乐!新年快乐!
我问小树,新年是什么?小树说:
新年是长出嫩嫩的树叶。
我问春风,新年是什么?春风说:
新年是把种子遍地撒播。
我问钢琴,新年是什么?钢琴说:
新年是叮叮咚咚的音乐。
我问老师,新年是什么?老师说:
新年是更美好的生活。小鸟小鸟,我知道了,
新年是无限的期待与欢乐!
飞进新年的大门。
适合春节朗诵的诗歌3
《过年回家真好》
长大了
为了生活,为了生存常年在外面漂泊
只能在过年时回家看看
背上沉重的行李
踏上熟悉的火车
听着火车的奏响声
慢慢地向家里走近
在那个火车上
看着许多陌生的面孔
一个又一个迫切想到家的愿望
人人都很兴奋
只能望着窗外
看着广阔的田野的.荒芜
看着万里群山的孤寂
看着村庄的人为过年做准备
时钟走得太慢
拿着手机插上耳机
听着动听的旋律
得到心里的—种欣慰
等待着
等待着
盼到何时才能到家
当汽车快到村庄的路口
爸妈早已望着家乡的马路
看着父母在家门口等待着
看着家乡的亲戚朋友
家门口爸妈帮忙拿好行李
那—刻的心终于放下
原来回家真好
然后一家坐在一起吃饭
那时才真正体会到家的温馨
也感受到有家的温暖·幸福
过年时
天天在亲戚朋友家拜年,吃饭
走的脚酸了,也累了
有时看书,听音乐,看电视等等
能够陪我走过寒冷的春节
还经常出去看着大雪的纷飞
看着梅花盛开的美景
看着小孩子打雪仗,堆雪人
看着自然的宽广
享受自然的优美
看着孩童享受天真无暇的快乐
自己也想有那种快乐
但毕竟不能回到从前
因为自己长大了
不能像孩子那样天天玩着
作为自我
要承担社会负义我们的责任
朝着我们人生的目标前进
向着我们的理想走近
勇敢飞向那片不知未来的天翼
今晚的月亮很美,快要圆了
时间飞快
就快要出去外面
又要背着厚厚的行李
踏上熟悉的火车
真舍不得那深爱的家乡
在外面
看不到家乡大雪纷飞的场景
看不到家乡梅花盛开的画面
看不到家乡孩童天真无暇的快乐
其实
过年回家
才能感受到有一种爱
—直存在我们的身边
才能体会到家的温暖
有家快乐,快乐有家
想写有关成功的 作文 ,不知道写什么内容,以下是我为大家带来的关于成功的 作文素材 ,给大家作为写作的参考,欢迎阅读!
在许多国人眼里,海尔这个成功企业已经很强大,很了不起了。然而,一位跟踪报道海尔多年的记者却说,在他接触到的诸多企业中,海尔的"忧患意识"是最强的。海尔集团首席执行官张瑞敏时常挂在嘴边的一句话是:"战战兢兢,如履薄冰。"一个16年平均年增长速度达用、年销售收入已突破400亿元。不仅在国内而且在国外都有较高知名度的企业能有这样的意识,很值得我们深思。按照张瑞敏的说法,他们进军中国的战略非常简单:赢家通吃。他们的目标就是不给你留任何一点市场和地盘。毋庸讳言,我们的许多企业,不要说弱势企业,就是像海尔这样的佼佼者与世界500强相比也还有一段差距,也不敢有丝毫放松和懈怠。实事求是地正视挑战的严峻性,充分估计到竞争对手的力量和困难的一面,向最坏处着想,向最好处努力,这样才较为有益,而较少有害。
分析:"战战兢兢,如履薄冰,"海尔的成功告诉我们,没有忧患意识,不努力进取,就等于自取灭亡。
话题:"忧患意识""知己知彼"
在美伊战争中,伊拉克总统萨达姆扬言,他已摆好城市游击巷战的阵势恭迎美国大兵。在摩加迪吃过巷战苦头的美军不敢掉以轻心,他们在苦练怎么打胜仗的同时,也在苦练打败仗后如何当俘虏。战俘训练课程的名称是"超压力灌输",包含四大科目--野外生存、躲藏逃脱、积极抵抗、保命要紧。训练以近乎残酷的方式进行,但却是必要的。它可提高人的生理和心理承受能力,一旦身临绝境,就可以从容应付。
分析:"凡事预则立,不预则废。"无数事实说明,谁能为失败做准备,谁就能化险为夷,反败为胜。
话题:"忧患意识""成功的因素"
1914年12月,爱迪生的实验室在一场大火中化为灰烬,直接经济损失超过200万美金,他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最凶的当儿,爱迪牛24岁的儿子在浓烟和废墟中发疯似的寻找他的父亲。他最终找到了:爱迪生平静地看着火势,他的脸在火光摇曳中闪亮,他的白发在寒风中飘动。爱迪生在灾难面前,表现出了惊人的冷静。他看着一片废墟说道:"灾难自有它的价值,瞧,这不,我们以前所有的谬误过失都给烧了个一干二净。感谢上帝,这下我们可以从头再来了。"火灾刚过去三个星期,爱迪生就开始着手推出他的第一部留声机。
分析:①灾难是不以人的意志为转移的,它能给人带来巨大的痛苦,也能给人带来创新的动力,关键在于你应该怎样对待它。
②不幸,是天才的晋升阶梯,信徒的洗礼之水,弱者的无底深渊。
③黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它寻找光明。--顾城
④只有经历地狱般的磨练,才能炼出创造天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。--泰戈尔
话题:"挫折与成功""坚守与放弃"
水从高原由两向东流着,渤海口的一条鱼逆流而行。它的游技很精湛,因而游得很精彩,一会儿冲过浅滩,一会儿划过激流,它穿过了湖泊中的层层鱼网,也躲过了无数水鸟的追逐。它逆行了著名的壶口瀑布,堪称奇迹;又穿过激水奔流的青铜峡谷,博得鱼们的众声喝彩;它不停的游,最后穿过山涧,挤过礁石,游上了高原。然而它还没来得及发出一声欢呼,瞬间却冻成了冰。
若干年后,一群登山者在唐古拉山上的冰块中发现了它,它还保持着游的姿态,有人认出这是渤海口的鱼。
分析:一方面只有伟大的精神却没有伟大的方向,最后得到的只有死亡。另一方面,明知山有虎,偏向虎山行,昭显的是一种奋力追求的信念,积极向上的拼搏精神。
话题:"成功与方向""信念"
成功是什么?成功是挥洒了泪泉的花。成功是什么?成功是暴风雨后绚丽的彩虹。许多人可能会问成功是什么?成功是艰难险阻后的阳光。以下是我分享的关于成功的作文素材,一起来和我看看吧。
关于成功的作文素材篇1
约翰逊博士,他的父亲经营一个大旧书摊.有一次,距离不远处有个节目,大家都去赶集,这天正下著雨,他的父亲想要约翰博士分一部份书籍,运到赶集的地方去贩卖.他的父亲接连呼唤他三次,要他去,可是约翰逊博士这时正专心阅读一本又厚又大的书,竟假装听不见,也不理睬,父亲叹了一口气,只得自己亲自去了.这时候,约翰逊博士年十八岁.五十年后,有一天中午十一时,当地人看见这个体态臃肿的老年人,跪在街心,他把帽子夹在腋下,柺杖放在一边,低头跪在太阳下,热泪直流.这时约翰逊博士业已成名,大家都来看他,他对大家说:五十年前的同一天,同一时刻,我不听父亲的话,现在我跪在这里忏悔!
关于成功的作文素材篇2
从退学建立微软,到成为世界首富,盖茨只用了20年的时间。此后,这个被美国人誉为“坐在世界巅峰的人”就再也没有从这个位子上下来过,一坐就是12年。
网际网路仍然充满魅力
其实,盖茨作为世界首富的日子也是波折不断。在1998年股票市场的网际网路泡沫出现前,盖茨的财富已经达到近1000亿美元。2000年网路股热潮开始消退,微软股价下滑了近63%,盖茨的身价也随之缩水了近一半。尽管盖茨依然保持着全球首富的位子,但是与第二名的差距已经是越来越小,那时人们纷纷预测,随着网际网路泡沫的破灭,盖茨迟早要让出“天下第一”的宝座。
然而事情发展并没有像人们想象的那样。2003年以来,美国经济强劲复苏,带动了网际网路业的回暖。且不说屡创奇迹的Google等后起之秀,微软公司在股票市场上的表现也很抢眼,盖茨的财富重新水涨船高。在过去一年里,盖茨的财富增加了近8%。
不把鸡蛋放在同一个篮子里
沃伦·巴菲特曾评价比尔盖茨说:“如果他卖的不是软体而是汉堡,他也会成为世界汉堡大王。”言下之意,并不是微软成就了盖茨,而是其商业天赋成就了这个世上最富有的人。
对于理财,盖茨自然也有自己的一套。对微软公司前途的信心使盖茨仍然把财富的绝大部分投在公司股票上,尽管他已经不担任公司的CEO,但是作为微软的首席架构师,他仍然主导著公司的发展方向和战略规划。不过精明的他也会在好的价位适当地套现一些股票。股市交易记录显示,上个月盖茨就在公开市场出售了100万股微软股票,获得收入近2700万美元。
当然,像盖茨这样的聪明人是决不会把“把鸡蛋放在一个篮子里”的。具有远见的盖茨早在网路股泡沫破裂之前就开始分散投资了。盖茨在1995年建立了一家投资公司,据了解,该公司管理的投资组合价值100亿美元,其中很大一部分投入了收入稳定的债券市场,主要是国库券。
盖茨看好代表新经济的数字及生物技术产业,但在投资时并不排斥传统经济,尤其看重表现稳定的重工业部门。盖茨曾通过自己的投资公司收购纽波特纽斯造船公司股份,后来这些股票几乎上涨了一倍;他对加拿大国家铁路公司的投资也给他带来了丰厚的回报,在不到一年内股价就上升了大约1/3。此外,盖茨也喜欢向抵御市场风险能力很强的公用事业公司投资。而盖茨对科学创新的兴趣,也使他把医药和生物技术产业作为一个重要的投资方向。
自称善用每一分钱
曾经有人计算过,像比尔·盖茨那么有钱可以怎么花,结论是:可以买架太空梭,或者344架波音747,拍摄268部《泰坦尼克号》,买万部劳斯莱斯产的本特利大陆型豪华轿车。但是事实上,富可敌国的盖茨夫妇生活很俭朴,唯一可称得上奢华的只有他们位于西雅图郊区价值5300万美元的豪宅。不过据到过盖茨家的人介绍,豪宅内陈设相当简单,并不是常人想象的富丽堂皇。盖茨曾说过:“我要把我所赚到的每一笔钱都花得很有价值,不会浪费一分钱。”
在过去几年里,盖茨把他的大量个人财富捐献给了慈善事业。据统计,盖茨至今已为世界各地的慈善事业捐出近290亿美元的财富,成为世界上最慷慨的富人。目前,以盖茨夫妇两人名字命名的比尔和梅琳达·盖茨基金会是全球规模最大的私人慈善组织,其基金规模是老牌的福特基金会的3倍、洛克菲勒基金会的10倍。去年11月,他在伦敦庆祝自己50岁生日的时候,对在场的记者表示,名下的钜额财富对他个人而言,不仅是巨大的权利,也是巨大的义务,他准备把这些财富全部捐献给社会,而不会作为遗产留给自己的儿女。
世人对盖茨的评价褒贬不一。有人说他是成功的企业家,有人说他垄断行业、欺凌弱小;有人说他是“最慷慨的慈善家”,有人说他是一个虚伪的人———他的慈善之举只是有史以来最昂贵的公关活动;有人说他是当之无愧的全球首富,有人说他只会贪婪地在股市中套现,从微软使用者的身上榨钱……但是就像美国人说的那样:“不管你是爱他,还是恨他,你都无法漠视他———这就是比尔·盖茨的魅力。”
关于成功的作文素材篇3
爱因斯坦小时候十分贪玩。他的母亲常常为此忧心忡忡,再三告诫他应该怎样怎样,然而对他来讲如同耳边风。这样,一直到16岁的那年秋天,一天上午,父亲将正要去河边钓鱼的爱因斯坦拦住,并给他讲了一个故事,正是这个故事改变了爱因斯坦的一生。故事是这样的:
“昨天,”爱因斯坦父亲说,“我和咱们的邻居杰克大叔清扫南边工厂的一个大烟囱。那烟囱只有踩着里边的钢筋踏梯才能上去。你杰克大叔在前面,我在后面。我们抓着扶手,一阶一阶地终于爬上去了。下来时,你杰克大叔依旧走在前面,我还是跟在他的后面。后来,钻出烟囱,我发现一个奇怪的事情:你杰克大叔的后背、脸上全都被烟囱里的菸灰蹭黑了,而我身上竟连一点菸灰也没有。”爱因斯坦的父亲继续微笑着说:“我看见你杰克大叔的模样,心想我肯定和他一样,脸脏得像个小丑,于是我就到附近的小河里去洗了又洗。而你杰克大叔呢,他看见我钻出烟囱时乾乾净净的,就以为他也和我一样干净呢,于是就只草草洗了洗手就大模大样上街了。结果,街上的人都笑痛了肚子,还以为你杰克大叔是个疯子呢。”
爱因斯坦听罢,忍不住和父亲一起大笑起来。父亲笑完了,郑重地对他说,“其实,别人谁也不能做你的镜子,只有自己才是自己的镜子。拿别人做镜子, *** 或许会把自己照成天才的。”
爱因斯坦听了,顿时满脸愧色。
爱因斯坦从此离开了那群顽皮的孩子们。他时时用自己做镜子来审视和映照自己,终于映照出生命中的熠熠光辉。
盲目地与别人相比较,以为自己比身边的人聪明就满足了,或者觉得自己不如别人就沮丧了。这多么愚蠢啊!每一个人都有其不同的人生目标和生活方式,自己才是自己在这个世界上最可靠的人生向导。
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广义的生命泛指变化和运动,狭义的生命指有机生物体,狭义的生命只是广义的生命中的一种类型。一切都在变化和运动,所以从广义的角度,一切都是有生命的,宇宙也是有生命的,在不断变化发展。那么如果考场上让你写一篇有关生命的素材,你应该如何来写呢?
生命画一片树叶
只要心存相信,总有奇迹发生,希望虽然渺茫,但它永存人世。美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事:病房里,一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树,在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶,身体也随之每况愈下,一天不如一天。她说:"当树叶全部掉光时,我也就要死了。"一位老画家得知后,用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿,病人竟奇迹般地活了下来。
温馨提示:人生可以没有很多东西,却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处,生命就生生不息!
生命的价值
不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票。面对会议室里的200个人,他问:"谁要这20美元?"一只只手举了起来。他接着说:"我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。"他说着将钞票揉成一团,然后问:"谁还要?"仍有人举起手来。他又说:"那么,假如我这样做又会怎么样呢?"他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。 "现在谁还要?"还是有人举起手来。"朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值20美元。人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值。在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝。"
温馨提示:生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!我们是独特的--永远不要忘记这一点!
生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!下面语文迷为大家整理关于生命的作文素材,供大家参考。
关于生命的名言
没有比生命更宝贵的东西,生命想像不到地短暂。——杜伽尔
懂得生命真谛的人,可以使短促的生命延长。——西塞罗
生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。——车尔尼雪夫斯基
生命的长短以时间来计算,生命的价值以贡献来计算。——裴多菲
什么是生命?它并不是像冷酷的理智和我们的肉眼所见到的那个模样,而是我们幻想中的那个模样。生命的节奏是爱。——罗曼?罗兰
在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。——赫伯特
人应有某些比生命更重要的东西;否则生命本身也将空虚艰辛。——赛姆
我们的生命虽然短暂而且渺小,但是伟大的一切都由人的手所造成。人生在世,意识到自己的这种崇高的任务,那就是他的无上的快乐。——屠格涅夫
不要在犹豫和恐惧中浪费生命。——爱默生
成长是生命的唯一见证。——纽曼
当我活着的时候,我要做生命的`主宰,而不做它的奴隶。——惠特曼
对很多人来说,生命中最长的历程是从依赖他人走向独立。——琼斯
对自由的热爱与生俱来,甚至生命本身也只是上天的次要恩赐。——德莱顿
记住,每人每时每刻都是在失去自己的生命时光。现在就是永恒,得失全在飞逝之间。——奥雷利厄斯
克服对死亡的恐惧,你就拥有了你的生命。——梅瑞狄斯
生命不是以时间来度量的,而是以思想和行为来衡量的。——卢伯克
生命就像一台戏,长短无关紧要,好坏就看演员。——塞内加
文章
生命的意义
暮年的国王心绪惶惶,他下令要全国的学者探讨生命的意义,并写出结论。
学者们完成的《论生命的意义》是一本巨著,国王没有精力和时间阅读,就要求编书的人摘述提要。学者们再三推敲,把《论生命的意义》缩写成一本小 册子。无奈这时的国王已经病危,无法阅读。
“生命的意义到底是什么?”他要求一位年老的哲学家用一句话作答。据说,这位老哲学家在国王耳边轻轻地说:“生命的意义就是:一个灵魂来到世界 上受苦,然后死亡。”
国王听了,溘然而逝。
生命的意义真是如此吗?后据确凿可靠的考证,以上这段记载遗漏了一些重要的字句。那位老哲学家最后向国王报告的全文是:“生命的意义就是上帝派 遣一个灵魂到世上来受苦,然后死亡。可是由于这个人的努力,他所受过的苦,后人不必再受。“
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“人之生也,与忧患俱来。”但是所有的仁人志士撒手西归之际,世上的灾难、缺陷、危机,可能会比他呱呱坠地时要少一些,如水灾得到防治,疾病得到预防,人与人之间的沟通方式越来越便捷……
难道不是吗?
【核心智慧】
“生命的意义到底是什么?”在世上受苦,然后死亡。“受苦”“死亡”本就是生命的意义!每个人来到这个世界上走一遭,都要遭受各种各样的苦痛,可是生命的意义不止于你遭受的苦痛、死亡,更在于你“所受过的苦,后人不必再受”。只要想到这里,就算我们正在受苦,心里或许也能有几分宽慰。这些苦,不知道哪些幸运的后人不必再受。
当我们享受生活的美丽的时候,也能常常心怀感念地想起:这样无忧无痛的日子,是有多少承受苦痛的前人为我们换来的?
你愿承受什么苦痛,使你“所受过的苦,后人不必再受”?
【应用方向】
追索 苦难与灵魂 惠及他人 忧患与人生
生命是如此珍贵, 它使你求生勿废。 生命仅有一次,没有再来的机会,因此我们要珍爱生命。 下面是我为您整理的关于珍爱生命的 作文 素材,希望对您有所帮助! 珍爱生命的作文素材一 珍爱生命,就是在屈指可数的有限时间里不断开拓,尽情地去创造。有一位哲学家曾说过:“人类的天性就是不断地创造和开拓,就像春蚕不得不吐丝,小鸟不得不清唱枝头一样。”有了创造,才会有物质的新积累,幸福的新资源;有了创造,爱情的基石才会更牢固,家庭的港湾才会更温暖。正如杏林子说的:“虽然肉体的生命短暂,生老病死也往往令人无法捉摸,但是,让有限的生命发挥出无限的价值,使我们获得更为充实,更为光彩有力,却在于我们自己的掌握。” 创造是生命的源泉,创造让我们的生命散发出璀璨光芒! 珍爱生命,就是要快乐。在忧愁中度日,人会日渐衰老,生命就不会有意义。凡事要看到好的一面,西塞罗说过:“应该笑着面对生活,不管一切如何。”也正像我的座右铭一样:“快乐,就是生活的基石。”生活,就是要充满阳光! 珍爱生命,就该珍爱家庭。家庭是孕育我们生命的摇篮,那里有创造了我们生命奇迹、哺育了我们健康成长的父母亲……那里的一切都是我们珍爱的对象。 珍爱生命,也应该珍爱宝贵的友情。如果说创造是生命的源泉,家庭是生命的港湾,那么友情则是生命的动力。拥有了友情,我们的快乐便有人共享;拥有了友情,我们的忧愁便有人分担;拥有了友情,你再受了委屈时,他们是你的倾诉对象;在你快乐时,他们是你的忠实的听众……没有友情,我们的创造天性就会缺乏动力;没有友情,我们渴望沟通的心灵就会干涸;没有友情,我们健康的生命就会留有缺憾…… 珍爱生命,就是在有限的生命中发挥出无限的价值;珍爱生命,就是每天都拥有一个快乐的心情,一个美好的心态; 珍爱生命,就是珍爱我们的家庭,让疲惫的心灵在爱的港湾里得以休息;珍爱生命,就是珍爱属于自己的那份永远的友情;珍爱生命,就是…… 珍爱生命的作文素材二 人生就像一根蜡烛,有始有终,由一根刚点燃的新蜡烛变成即将终结的残余,在这个过程里是要经过许许多多酸甜苦辣的,我们一定要经得起这过程里的种种考验。 一次,我拿起一张报纸饶有兴趣的阅读着,忽然,看到了一个引人注目的标题“一个男子跳楼自杀”,我怀着稍有恐惧的心理细看了这遍报道的详细内容,这个男子是为一点小事想不开而自尽短见。我把这个报道说给了弟弟听,弟弟说:“那人真傻,我再想不开都不用去自杀。”是啊,连一个还在上小学的小孩都知道要珍惜生命,何况是一个肯定经过多风雨的成年人呢? 事后我一直在想:“这个人的心灵一定非常脆弱,遇事想不开就走绝路,相信那遍报道中的主人公在跳下去的那一刻也后悔过,可是那己经追悔莫及了”。尘世间的痛苦莫过于此,我们可不能像这个人那样遇事钻牛角尖,所以我们应该豁达的处事、坚强的生活,否则,有些事是没有后悔药吃的。再说一个的人生那会没有坎坷呢? 再深一层的去想,我觉这种人既可怜又可悲,什么事不能化解,而要走自杀这条不归路呢?凡事都应该从容面对、乐观面对,也许你跨过这个坎坷,等着你的就是一片光明、一段十分美好的日子。一个人的人生总会遇到许许多多、大大小小的坎坷,如稍不顺心就不敢面对,那不太脆弱、太可怜了吗?遇到挫折只有勇于面对、坚强度过,不抛弃、不放弃,乐观的迎接每一天,人生才会过得有滋又有味。 人生不但像一根燃烧着的蜡烛,还像一场跌宕起伏的戏。我们要尽量把它演得精彩些,甚至演得荡气回肠、令人回味无穹,那样肯定是一个快乐的人生。 古人司马迁说过,有人死得轻于鸿毛,有人死得重于泰山。自杀的那个人就是死得轻于鸿毛,我们应该勇于面对身边发生的每一件事,永不逃避。更要像燃烧着的蜡烛那样,燃烧自己,照亮别人,那样即使自己烧枯了,也会重于泰山。 生命是地球上最神奇的现象,有了生命,地球才显得那么多姿多彩。生命是宝贵的,我们应该珍惜生命、描绘生命,让生命更精彩。 珍爱生命的作文素材三 人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不致于因为虚度年华而痛悔,也不致于因为过去的碌碌无为而羞愧;在临死的时候,他能够说:“我的整个生命和全部精力,都已经献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”——(苏联)奥斯特洛夫斯基 生命对于我们每个人只有一次,我们要珍惜生命。生命是短暂的,我们要珍惜生命,让这有限的生命发挥出无限的价值。 现实生活中有许多人在浪费生命。例如有许多中学生整天沉溺于网吧,要么打游戏,要么网上聊天,要么在网上搞些不健康、不文明的活动。他们不分上午、下午或晚上,有的是彻夜不归。没有钱上网,他们竟省下爸爸妈妈给的早餐费,有的发展到向同学借或要,更有的进行盗窃、拦路抢劫,走向犯罪的道路。他们这样做既耽误了学业,又伤害了身体,更毁了前程。这难道不是在浪费自己的生命吗? 社会上有许多人人为地破坏环境,到头来,必然受到大自然的惩罚。在这里我举两个例子:一、在黄河两岸,一些树木被人乱砍滥伐,结果造成水土流失,黄河的河床逐渐升高,一到夏天,河水涨满了,就会冲到庄稼地里去,这样既毁坏了庄稼,又伤害了人们自己。二、我们学校的门前有一条小河,里面有许多鱼。现在清澈的河水被污染了,变成了一条浑浊的河。鱼也被污染了,鱼喝了污染的水,我们再吃了鱼,能不生病吗?这难道不是在浪费自己的生命吗? 我们社会上也有许多珍惜生命的例子:如英国作家霍金21岁时被医生诊断为患了绝症,但他敢于向命运挑战,后来成了伟大的科学家。海伦・凯勒是一个又聋又盲的人,她凭着顽强的意志,经过艰苦卓绝的努力,付出了常人难以想象的艰辛,先后发表了《我的生活 故事 》《我生活的世界》等自传体小说,后来成了世界著名的女作家和 教育 家。 我们中学生应该怎样珍惜生命呢?我认为:①不要沉溺于网吧,健康上网。②每天坚持锻炼身体,珍惜时间,刻苦学习。③要保护人类赖以生存的环境,不要破坏环境。 生命对于每个人来说只有一次,生命是宝贵的,我们要珍惜生命。