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当你逝去的时候，希望以怎样的形式与这个世界做最后的告别？安静庄重、布满鲜花，还是吹吹打打、风光大葬？ “死亡”这个话题，国人向来是避讳的，谈论“死亡”，不吉利——虽然这是我们每一个人的必经之路。 日本电影《入殓师》就是这样一部平静地谈论着死亡的影片，尽管电影看似通篇在说不同的死，但其实更是提醒生者：不惧死，才能更好地生。这部电影，同时存在着生与死，看完以后，你会明白，生与死并非对立，也不是通往永恒的沉寂，而是通过死亡的流转，才有生的勃发。片中人物真情实感，毫不矫揉造作，会令人觉得，这就是生活，充满了人情味的，真实的生活。它以温情脉脉的语调向观众讲述着，死亡并不可怕，当死亡来临，生者只需好好地、好好地，送逝者走完最后一程，怀着对往生者的敬意，温柔地、细致地，让他们以永恒的美丽走向另一个世界。如此就好。 影片初始，白茫茫的雾气中隐隐透出一束车灯灯光，恰似指引往生者走向彼岸，影片的主人公大悟与社长驱车前往丧者家中。镜头切换，大悟给一名烧炭自杀的少女进行入殓，他温柔地为少女换衣、净身，动作优雅、一气呵成，满怀柔情，一丝不苟，好似他面前的是一件珍贵的宝物。当他发现已故的“少女”其实是男儿身时，征询家属的意见，给往生者化了女妆。随着入殓的进行，往生者的外貌重新恢复生机，面带微笑，竟比遗照中还美三分。最后，大悟将一件美丽的红裙盖在往生者身上。这种形式的告别，一定也是往生者所希望的——以自己最喜欢的模样。 庄重舒缓的入殓过程，原本哭泣着的家属好似也得到了某种抚慰，渐渐平静下来。葬礼结束后，往生者的父亲哭泣着对二人道谢：“他打扮成女孩模样后，我没有和他说过一句话，可是刚刚，看着他微笑着躺在那里，我意识到，他是我的孩子啊，不管变成什么样子，他一直都是我的孩子。谢谢你们！”一边痛苦着，一边却感受到了久违的平静，这场优雅舒缓的葬礼似乎抚平了这位父亲心中的某一处伤痛。 原本是大提琴演奏家的大悟所在的乐团因经营不善而解散，随后卖了琴与妻子回到山形老家，“本以为这是我人生的重要抉择，没想到卖了琴，反而轻松了，一直被它束缚着，现在终于解放了。我一直追逐的梦想，也许从来就不曾存在过。”看似无可奈何的抉择，却是他成为入殓师的第一步。人生便是如此，由每一个经意、或者不经意间做出的抉择组成，这一步的抉择，影响着下一步的人生。若非大悟做出成为入殓师的抉择，他也就不会在最后为当年抛弃妻儿的父亲入殓，从而解开多年的心结，完成自己心灵的救赎。这一幕，容后再叙。 入殓师，原本是大悟迫于生计的无奈选择，一直有所抗拒，直到，目睹了社长为抛下丈夫和女儿撒手人寰的往生者入殓。 入殓的过程中，社长与家属们一起沉浸于悲伤的情绪中。他是置身于事的，也是悲伤的、惋惜的、沉痛的，而不仅仅是一个事不关己的入殓师，一个旁观者。看着遗照中带着温柔笑意的往生者，社长轻轻抚过她的面颊，为她净身、上妆，让已经冰冷的人重新焕发生机，给她永恒的美丽。这需要冷静、准确，而且要怀着温柔的情感。在分别的时刻，送别故人。静谧，所有举动都如此美丽，充满爱与尊重。庄严肃穆，认真专注，每一个动作都优雅完美。这一刻，大悟深受震撼，第一次理解了这份工作背后的意义——面对生离死别，让每一个往生者优雅体面地离去，由最初的冰冷变得沉静祥和、面带微笑，这是对往生者最温柔的尊重，也最能抚慰家属的伤痛。 影片中最打动我的，是社长在入殓的最后从专注中抬起头，用凝重的语气问道：“请问，家中还有夫人生前爱用的口红吗？”丈夫茫然地抬起头：“啊？”而一旁的小女儿则起身拿过来了母亲生前的口红，看着社长给母亲最后用一次心爱的口红。 这个细节深深打动了我——妻子生前，想必丈夫对她的关心是不多的，否则也不会被问到口红时有那茫然的一句“啊？”，而作为贴心小棉袄的女儿，是知道母亲生前爱用的口红是哪一支，放在何处。入殓师的装备里是有口红的，但社长却用了往生者生前爱用的那一支，该是何等细腻温柔的内心，该充满了怎样的柔情与惋惜，他才会选择用往生者生前的口红，使她以最美丽的面貌走向另一个世界。 包括前面大悟将红裙盖在往生者身上，影片中有很多这样的细节，后面还可以看到：家中的女性成员给逝去的爷爷脸上留下唇印，没有哭天抢地，只是静静流着泪，却又笑着告别；逝去的奶奶留下遗言想穿长筒袜，大悟与其孙女一起给逝者穿上长筒袜，孙女微笑着对奶奶说：“奶奶，bye-bye”；社长倚在沙发上睡着了，大悟轻轻给他盖上大衣，动作之轻没有惊醒社长——可以看出，大悟在给往生者入殓时的动作有多么轻柔。 在日本的观念中，生与死这种人的能力无论如何也无法跨越的、这种截然对立的限界变成了一个变化过程中相互衔接的两和阶段。日本独特的“放弃”及“断念”的思想促使他们透彻生命的本质，放弃对生命的执念，坦然接受死亡。日本人所特有的“觉悟”思想发轫于武士道精神，正是他们具备这种时刻对死亡的“觉悟”思想发轫于武士道精神，正是他们具备这种时刻对死亡的“觉悟”，才铸就了他们不抗拒死亡，平静接受死亡，甚而将其视为一种荣誉，一种对生命的嘉奖。 在日本人眼里，死亡是无常的，但并非生的对立面，也不是通往永恒的沉寂，而是通过死亡的流转，才有生的勃发。日本人最崇拜的观念就是“无常”，《徒然草》中便阐述道，人世间万物的生与死是无常的，死为生的开始。 该部影片早在2008年于日本上映，曾获第32届加拿大蒙特利尔国际电影节最高大奖、第81届奥斯卡金像奖最佳外语片奖等奖项。尽管距今已有10年，但却秉承了日本一贯精细的传统，十分注重细节的处理，相较于今天诸多粗制滥造、内容乏善可陈的电影，这部影片不失为一部制作精良的影片。2008年，“治愈系”这个词语尚未诞生，但是今天，可以说它是一部治愈系的电影。无论内心是悲痛还是焦虑，是抑郁还是不安，这部电影都会使你平静下来，从日本电影中品出一点“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”的中国意境。 生与死，其实是共存的，死亡是每一个人的必经之路。所以，不用急、不必追，逝者已矣，生者好好活在当下，总有一天，那条必经之路会迎接你，每一个人都将殊途同归。死亡并不可怕，甚至，可以如此美丽。 电影中的每一帧画面都是经过精心安排的，消逝与生机共存。大悟前去往生者家中入殓，明明是去面对死亡，可是一路上却是冰雪消融、春暖花开，白鹅在水中怡然自得。春风吹过原野，绿草如茵，一派生机，远远却走来一支送葬的队伍。 配乐大师久石让谱写影片的背景音乐《Memory》，也是一大亮点，久石让出手，从未让人失望过。他利用大提琴为主的浑厚音律，打破死亡带来的沉重，乐曲仿如主人公内心的洪流。尤其是当大悟在观察了各种各样的死亡后，带着疑问、思考与感慨坐在空旷的原野上拉琴，微风、蓝天、雪山映衬着青草地上拉大提琴的男子，真可谓神来之笔，抒情怡人、格外浪漫。剧中人物的思想在这一刻得以升华，整部影片也在此时得以升华。 而电影中的每一句台词都有其含义，不是经不起推敲的长篇累牍，而是对生与死的探索。大悟与女同事聊天，说道他第一次见到棺材，女同事说，棺材的用料和装饰决定价钱，火化时最终都变成了灰，人这辈子最后买的东西，是由别人帮你挑选的。大悟看着河中一直想要游到上游的鲑鱼发呆，说，“真可悲，拼命游上来就是为了去死。”过路的老者却说：“它们想回家，回到出生地。”如同中国的“落叶归根”。 前文提到，大悟的父亲多年前抛妻弃子，因此大悟对父亲有难解的心结，既爱着父亲、思念父亲，又深深怨恨着父亲，他留存着儿时父子间游戏时互赠的石头，但父亲的面容在他的记忆里却是一片模糊。影片的最后，得知父亲孤独一人离世后，大悟怀着复杂的感情去办理父亲的身后事，不堪忍受殡葬公司职员粗暴的入殓方式，他开始自己为父亲入殓，最后，他打开父亲紧握着的手，一颗石头滚落在地——正是儿时父子游戏时互赠的石头——泪水模糊了大悟的双眼，但是父亲的面容却终于清晰了，这一刻，大悟多年的心结得以解开，原来父亲一直牵挂着他，父亲并不是不爱他的。 因此，谁又能讲得清楚这世事千丝万缕的联系？如若不是入殓师的工作，大悟也许就只会冷漠地看着殡葬公司粗暴地将父亲入殓，这样一来，也许他永远都无法解开心结，带着对父亲的怨恨过完一生。 东瀛列岛有着优美宜人的自然风土，但是由于生存资源的相对匮乏和天灾的频繁，使得日本人深刻感到个体的渺小，生的无常和短暂。这种“物哀意识”表现在心灵感受上，主要强调“瞬间美”。让日本人相信所有的事物都是稍纵即逝的，生命固然美好，但亦应该如樱花般在华彩的时候离去。同时，佛教的传入对日本人的生死观也存在一定的影响。在日本平安时代中后期，由于受中国净土宗的影响，日本人开始接受生死的轮回转世的观念，人们不但重视生前的行为，同时也重视死后灵魂的归宿。而同样受佛教及禅宗思想影响深厚的中国道家先哲庄子，可谓中国历史上直面生死问题的第一人，恰好与兼好的超然物外的生死观契合。因此也不难理解日本人直面死亡时表现出的淡然心境。 最后，引用日本作家村上春树的话来结束这篇“观后感”——“死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。” 参考文献：《徒然草》2009年中国长安出版社出版 作者 吉田兼好
参考文献是在学术研究过程中,对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。征引过的文献在注释中已注明,不再出现于文后参考文献中。对于一篇完整的学术论文，参考文献的著录是不可缺少的。归纳起来，参考文献著录的目的与作用主要体现在以下5个方面。 1) 著录参考文献可以反映论文作者的科学态度和论文具有真实、广泛的科学依据，也反映出该论文的起点和深度。科学技术以及科学技术研究工作都有继承性，现时的研究都是在过去研究的基础上进行的，今人的研究成果或研究工作一般都是前人研究成果或研究工作的继续和发展；因此，在论文中涉及研究的背景、理由、目的等的阐述，必然要对过去的工作进行评价，著录参考文献即能表明言之有据，并明白交待出该论文的起点和深度。这在一定程度上为论文审阅者、编者和读者评估论文的价值和水平提供了客观依据。 2) 著录参考文献能方便地把论文作者的成果与前人的成果区别开来。论文报道的研究成果虽然是论文作者自己的，但在阐述和论证过程中免不了要引用前人的成果，包括观点、方法、数据和其他资料，若对引用部分加以标注，则他人的成果将表示得十分清楚。这不仅表明了论文作者对他人劳动的尊重，而且也免除了抄袭、剽窃他人成果的嫌疑。 3) 著录参考文献能起索引作用。读者通过著录的参考文献，可方便地检索和查找有关图书资料，以对该论文中的引文有更详尽的了解。 4) 著录参考文献有利于节省论文篇幅。论文中需要表述的某些内容，凡已有文献所载者不必详述，只在相应之处注明见何文献即可。这不仅精练了语言，节省了篇幅，而且避免了一般性表述和资料堆积，使论文容易达到篇幅短、内容精的要求。 5) 著录参考文献有助于科技情报人员进行情报研究和文摘计量学研究。
参考文献是文章或著作等写作过程中参考过的文献。
因参考文献的著录格式各刊不尽相同，投稿前作者应注意杂志稿约的有关规定，至少得先看看有关期刊发表的论文的参考文献是如何标注的，以了解有关期刊的参考文献的著录格式，以免出错。许多作者投递的稿件书写格式包括参考文献的著录格式与杂志所要求的不同。
坦率地讲，编辑和审稿专家也是人，工作中多少也有感情因素。如果拿到手中的是一篇书写格式不合要求的文章，别的暂且不论，就书写格式不规范这一条，就足以给编辑留下不好的印象，甚至让编辑做出退稿的决定。
就算最后没有被退稿，此类稿件较书写格式规范的稿件被录用的可能性大大降低。其实作者犯的是一个很低级的错误，让编辑很自然地联想到，该作者不太尊重期刊，还有期刊的编辑以及审稿专家。
因此，作者在投稿前一定要注意期刊参考文献的著录方式，以免产生不必要的负面影响。其实，并不复杂，只要稍稍留意即可。
在正文书写完毕后，空两行（宋体小四号），再书写“参考文献”四个字（居中），“参考文献”使用宋体四号加粗，前后两个字之间不空格。“参考文献”书写完毕后空一行（宋体小四号）再书写参考文献的具体内容。
参考文献的序号左顶格书写，并用数字加方括号表示，如〔1〕，〔2〕，?，每一参考文献条目的＇最后均以“．”结束。参考文献只列出作者已直接阅读，在撰写论文过程中主要参考过的文献资料，所列参考文献应按论文参考的先后顺序排列，参考文献一律书写在论文正文结束后，不得放在各章（节）之后。
参考文献引用的技巧
如果我们在论文中有引用了他人的学术观点、数据、材料、结构等，就一定要记得详细的标注出来的。我们引用参考文献也应该要规范，如果我们在论文中标注的参考文献不规范，也从侧面反映出论文写作者的水平和态度。
参考文献不宜过多，文献的多少能体现出论文占有资料的程度。一般情况下，中文论文的参考文献偏少，但也不能简单以文献引用量达到多少简单划分，不同性质的论文引用参考文献的多少页相差很大。
参考文献标准格式如下：
一、期刊类[J]
【格式】[序号]作者。篇名[J]。刊名，出版年份，卷号(期号)：起止页码。
【举例1】安心，熊芯，李月娥。70年来我国高等教育的发展历程与特点[J]。当代教育与文化，2020，12(06)：75-80。
【举例2】[2]许竞。我国学历教育分化的证书制度溯源[J]。南京师大学报(社会科学版)，2020(06)：22-29。
二、专著类[M]
【格式】[序号]作者。书名[M]。出版地：出版社，出版年份：起止页码。
【举例1】葛家澍，林志军。现代西方财务会计理论[M]。厦门：厦门大学出版社，2001：42。
三、报纸类[N]
【格式】[序号]作者。篇名[N]。报纸名，出版日期（版次）。
【举例1】[1]葛剑雄，陈鹏。地名、历史和文化[N]。光明日报，2015-09-24(011)。
四、论文集[C]
【格式】[序号]作者。篇名[C]。出版地：出版者，出版年份：起始页码。
【举例】伍蠡甫。西方文论选[C]。上海：上海译文出版社，1979：12-17。
五、学位论文[D]
【格式】[序号]作者。篇名[D]。出版地：保存者，出版年份：起始页码。
【举例】郝桂莲。反思的文学：苏珊·桑塔格小说艺术研究[D]。四川大学，2014。
六、研究报告[R]
【格式】[序号]作者。篇名[R]。出版地：出版者，出版年份：起始页码。
【举例】冯西桥。核反应堆压力管道与压力容器的LBB分析[R]。北京：清华大学核能技术设计研究院，1997：9-10。
七、其他[N]
【格式】[序号]颁布单位。条例名称。发布日期。
1、参考文献按论文中引用参考文献出现的先后次序，用中括号的数字连续编号，依次书写作者、文献名、杂志或书名、卷号或期刊号、出版时间。
2、参考文献按照中国学术期刊（光盘版）（CAJ－CD）检索与评价数据规范（2005）标准执行。参考文献按在正文中出现的先后次序排列于文后。
3、“参考文献”四个字左顶格，黑体，四号，段前段后1行。参考文献的序号左顶格，用数字加方括号表示，与后面文字间空两格，如需要两行，第二行文字要位于编号的后边，与第一行文字对齐。
4、参考文献内容采用宋体，五号，行间距20磅，序号与正文中的指示序号格式一致，每一条参考文献条目的最后均以“。”结束。
扩展资料：
1、参考文献类型：专著、论文集、报纸文章、期刊文章、学位论文、报告、标准、专利。
2、文献类型标识：M、C、N、J、D、R、S、P。
3、对于数据库、计算机程序和电子公告等电子文献类型的参考文献，以下列双字母作为标识：电子文献类型标识DB、CP、EB。
电子文献载体类型和其标识：磁带MT、磁盘DK、光盘CD、联机网络OL。
参考文献是指在学术研究过程中，对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。征引过的文献在注释中已注明，不再出现于文后参考文献中。按照字面的意思，参考文献是文章或著作等写作过程中参考过的文献。参考文献类型：专著[M]，论文集[C]，报纸文章[N]，期刊文章[J]，学位论文，报告[R]，标准[S]，专利，论文集中的析出文献[A] ，电子文献类型：数据库[DB]，计算机[CP]，电子公告[EB]电子文献的载体类型：互联网[OL]，光盘[CD]，磁带[MT]，磁盘[DK]。
参考文献是文章或著作等写作过程中参考过的文献。
因参考文献的著录格式各刊不尽相同，投稿前作者应注意杂志稿约的有关规定，至少得先看看有关期刊发表的论文的参考文献是如何标注的，以了解有关期刊的参考文献的著录格式，以免出错。许多作者投递的稿件书写格式包括参考文献的著录格式与杂志所要求的不同。
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就算最后没有被退稿，此类稿件较书写格式规范的稿件被录用的可能性大大降低。其实作者犯的是一个很低级的错误，让编辑很自然地联想到，该作者不太尊重期刊，还有期刊的编辑以及审稿专家。
因此，作者在投稿前一定要注意期刊参考文献的著录方式，以免产生不必要的负面影响。其实，并不复杂，只要稍稍留意即可。
参考文献是在学术研究过程中，对某一著作或论文的整体的参考或借鉴。以下的都可以作参考文献：参考文献类型：专著[M]，论文集[C]，报纸文章[N]，期刊文章[J]，学位论文[D]，报告[R]，标准[S]，专利[P]，论文集中的析出文献[A]电子文献类型：数据库[DB]，计算机[CP]，电子公告[EB]电子文献的载体类型：互联网[OL]，光盘[CD]，磁带[MT]，磁盘[DK]有了参考文献，参考文献中的出现的原话等可以避免查重哦
文献综述是在确定选题后，在对选题所涉及的研究领域的文献进行广泛阅读和理解的基础上，对该领域的研究现状进行的综合分析、归纳整理和评论，通过了解选题的研究现状，发现前人研究中存在的问题，从而为自己的研究找到突破口和创新点。
キレイ是很多种意思:干净,漂亮,纯洁打扮得漂亮点,逝去那个世界吧
漂漂亮亮的，安心地去（死去）吧~
打扮漂亮了，请一路走好
1、如果时光可以倒流，我会带着你们过另一种生活，不要太多的钱，每天去菜场斤斤计较，为发论文、评职称而与人争得面红耳赤，也为女儿考不上好学校而心焦。也许，这样，才是一种幸福的生活，而我以前并没有意识到。宋思明 2、关系这个东西啊，你就得常动。越动呢就越牵扯不清，越牵扯不清你就烂在锅里。要总是能分得清你我他，生分了。每一次，你都得花时间去摆平，要的就是经常欠。欠多了也就不愁了，他替你办一件是办，办十件还是办啊。等办到最后，他一见到你头就疼，那你就赢了，要风得风，要雨得雨。宋思明 3、有钱能使鬼推磨 这话一点不假，4万还是“我妈”，6万就成了“咱妈”了！幸好这钱拿回来了，否则估计你嘴里就是###了！苏醇 4、什么是幸福？幸福就是筷头上的肉丝~ 小贝 5、现在的社会太现实太残酷了，没有人再认为亲情是重要的了。但我告诉你，凡是钱能解决的问题，就不是大问题。人这一辈子，有许多困扰是无法解决的，比方说生老病死，比方说众叛亲离，比方说勾心斗角，比方说不再相爱。所有的这一切，都比房子啊，钞票啊要严重得多。一个人可以背金钱的债，却不能背感情的债。背金钱的债你有还清的希望，而背了感情的债也许到死都会愧疚。 宋思明 6、人之所以慷慨，是因为拥有的比付出的多。 人的贪念就在于得到的太容易。宋思明 7、女人活到我这个岁数，早该明白了男人都是一个样。年轻时候需要垫脚石，中年时就需要强心针，到老了就要扶着拐棍。我活该自己做了垫脚石 。宋太 8、在这个世界上 到处都是地雷 一不小心就会踩道 和平年代更是如此。苏淳 9、世上就是你我这样自以为孺子牛的女人多了，男人才疯狂，我把他收拾体面了，他出去风光，别的女人看见他，又有风度又有温度，马上就有热度，哪想得到背后有个女人操劳过度。 宋太 10、一个人的伟大，并不是说你为社会作出了多少贡献，你多有成就，而在你面对诱惑的时候，懂得放弃。宋思明 11、通往精神的路很多，物质是其中的一种。 宋思明 12、如果我的生活像一卷录影带一样 我一定要找到我22岁时候的那段带子 我一定要重新 重新播一遍 那时候我就会选择 和我的爱人 回到老家 买一套不大的小房子 和我的孩子 和我的爸爸妈妈在一起 安安稳稳的过日子 可能那种生活 才是我想要的 就像电影里的慢镜头一样 那么简单 。 郭海萍 13、别说生米煮成熟饭，你现在就是生米煮成爆米花，人家要跑照样跑掉。 老李 14、文学？文学就是鱼上的香菜。有鱼香菜才好看。没鱼，一盘香菜你吃得下去吗？ ——《蜗居》郭海萍 To 郭海藻 15、你以为我想当泼妇呀，哪个女人不想仪态万方，美美地坐着呀，什么样的男人决定你有什么样的命运，嫁给什么样的男人你就是什么命。就算我是泼妇，也是苏淳一手培养出来的。 ——《蜗居》郭海萍 16、又是一块钱，可生活就是由许许多多的一块钱构成的。一块钱可以为你带来快乐，也可以为你带来悲伤。一块钱很渺小，可一块钱又暗藏能量。不晓得今天的这个一块钱，会不会是以后的一块钱呢？ ——《蜗居》旁白 17、爱情是什么？你知道爱情是什么？爱情就是男人女人的鬼把戏，什么我把我的心交给你，你就永远拥有我。他那是什么都没有，所以净说些甜言蜜语，有什么用呢？说这些有什么用？你要真有本事，一个男的爱一个女的，什么都先别说，先送上一沓钞票，让这女的有安全感，然后送上一套房子，至少在你上了这个女的以后，虽然她的心失落了，可是身体有着落。这才叫男人，这才是男人办的事。要不然你结婚干嘛？还吃不饱，那娶媳妇干吗呀？那媳妇跟你一块儿受累？受苦受累就叫爱情了？那这种爱情我宁愿不要。 ——《蜗居》郭海萍 To 郭海藻 抱怨婚姻 18、那我当初的决定对吗？如果当初，我不贪恋这个大都市虚幻的华美，不贪恋爱人香酥的怀抱，我坚决地返回自己那个小镇，我最起码现在混成副处长了。人离乡###呀，俗话说得没错，宁做鸡头，不做凤尾。失足啊，失足啊。 ——《蜗居》苏淳 19、一个花季姑娘，一个跟我走到现在，从鲜花盛开，到现在的憔悴，虽然她脾气暴躁，但那不是她的错，是生活压力所迫，如果她出门有车，回家有仆，会给我脸色看吗？在这个充满物质享受的大城市里，她愿意跟着我，这样一个一无所有的人，我应该感激她、包容她、爱她，让她快乐。 ——《蜗居》老陈 20、会下围棋吗？围棋有一种说法呀，叫争先手，为了争先手呢，宁可放弃一些小的得失，重要的是大局。 ——《蜗居》宋思明 21、哼，哄的住的，那是小女人。等这女人啊，一过三十岁你就知道了，根本不是几句话就哄得了得住的，放在眼前的一桩桩一件件事，都会变成头等大事。这女人啊，一旦有了孩子，她就不是女人了，首先她是个母亲，其次她是头母狼。你看那女人听话的，顺从的，那是还没长成的，还需要崇拜，还需要精神支柱。可她一旦长成了，主意多着呢，说什么就是什么，根本容不下任何半点你对她有反对的意见。 ——《蜗居》苏淳 To 小贝 22、哪个女孩不想有个芭比娃娃？哪个姑娘不想拥有一只口红？哪个妇女不想占有一套房子和一个男人？ ——《蜗居》苏淳 To 小贝 23、这男人的占有呢？就想是打仗的阵地，一旦占用了，就是得到了。但用不了多久，就会撤退。而女人的占有，那是细菌的蚕食，蜘蛛网的扩张，棉花糖的膨胀，那是经年累月的，一点一点的，直到最后把你完全占了，让你彻头彻尾无法逃避地被吞并掉。你要是见过铜上的锈，就明白我的意思了。男人是铜，女人就是锈，最终，锈会把铜的颜色，全部覆盖，阵地全失啊。 ——《蜗居》苏淳 To 小贝 24、人之所以慷慨，是因为他拥有的比挥霍的多，人把慷慨，当做一种赞美，但并不是每一个人都能做到这一点，尤其是对不相干的人。你跟小贝都没有错，错的是你们的阅历和你们的人生经历还没有让你们看穿这一点。 ——《蜗居》宋思明 To 郭海藻 25、海藻其实很想加一句：我觉得很羞愧。可这句话她说不出口。她为什么羞愧，她自己知道。前几个月，还纯洁清高地站在这儿，大义凛然地讲钞票还给人家。可没几天，又低着头爬过来，抱人家的腿。人呐，既然迟早有一天你都得放下身段，为什么不早点儿作出副哈巴狗的姿态呢？ ——《蜗居》旁白郭海藻找范思明借钱 26、原本光鲜亮丽之后，就是衣衫褴褛。国际化大都市，就是一个舞台，所有的焦点，都会聚集在镁光灯照射的地方，观众能看到的，只是华美壮丽的一面。可这光鲜照不到的地方，即便是有灰尘，甚至死耗子，谁有会注意呢？ ——《蜗居》宋思明 27、就像是泰坦尼克号，船沉了，你可以再造，仿造，故事可以流传。但死的那些人呢？早都喂了海里的鱼虾了。 ——《蜗居》范思明比喻烂尾楼可重获新生，但新生的主人往往不是以前的那个了 28、宋思明：我希望能在物质上帮助你，并且最终让你获得精神上的快乐。 郭海藻：你以为拥有物质，就会拥有精神啊。 宋思明：不会的。精神要更强大一些。但通往精神的路很多，物质是其中的一部分。你知道为什么毒品会给人带来快乐吗？因为吸食毒品会直接刺激一些中枢神经。你这边一吸呢，大脑那边愉悦神经的图表上就会闪现火花。当然了，其他事情也会产生这种火花，但不如毒品来得直接。所以我们要拒绝毒品，因为一旦这种终极快乐能够这么简单就获得的话，你就不会再对其他各种通过努力获得的快感而产生兴趣。如果每个人的快乐这么简单就能得到，你还会去寻觅爱情吗？你还会努力工作吗？你还会因为失去而感到伤心吗？不会了。 ——《蜗居》 29、她明知道会发生什么，她却逃不开。这种奇怪的关系像一块磁铁，让你在正面相对的时候，拼命抗拒；而在背身过后，又期待被拽入磁场。 ——《蜗居》旁白 郭海藻无法抗拒成熟的宋思明 30、海藻突然明白了一件事，那就是五十块钱的内衣和五百块钱的内衣本质的区别是：女人和女色。 ——《蜗居》郭海藻挥霍宋思明给的二奶费 31、郭海藻：其实我还是有一点喜欢他的，跟他在一起，挺刺激的。 郭海萍：刺激？什么刺激呀？偷情的刺激呀？人啊，只有在年轻的时候才敢如此挥霍青春，等你到了我这个年纪你就会知道啊，在有个老实的老公，有个听话的孩子，有个稳定住所的前提下，做爱呢是在自家的床上，而不是在别人家的床上，担心随时会被捉###，是件多么幸福的事情了。 ——《蜗居》 32、是啊，我在你这个年纪，有大把青春可以浪费的时候，我呢，去按照正常的人生轨迹，毕业分配，结婚生子，我一丝不苟地过着谨小慎微的日子。说实话，我是没有资格教训你，因为你的这种路，我没走过。很难说，现在这个社会真的很难说，到底哪种选择是对的，哪种选择是错的。谁的路嘛，谁自己走。累与不累，好与不好，值与不值，别人替你做不了回答。所以呢，我也不是劝你，我只是希望呢，你呀，别被一切表面的现象所迷惑，包括你跟小贝的关系，包括你跟这个宋什么的关系。在你一个人的时候，安安静静地想清楚。你想清楚了，你就知道该怎么做了。好吗？ ——《蜗居》郭海萍 33、郭：你第一眼看到蜗牛，你在想什么？ 宋：我在替它担心啊，它这么慢，这么小，这么弱，需要在这个复杂的大千世界里按照自己的步调行走，随便谁一个无意的脚步都会把它踏扁了，我很舍不得。 郭：没想到像你这么刚硬的人，会有这么柔软的心。 宋：应该说是软弱。其实大多时候，我们每个人都像这蜗牛一样，背着重重的壳，慢慢地爬行。我有时候在想，如果蜗牛没有壳，那会不会像鸟一样在天空飞翔？或者像鱼一样在水里游弋？但它是蜗牛，只能爬行。 郭：你知道吗？小蜗牛曾经问过妈妈一个问题，它问，为什么我们从生下来，就要背这么重硬的壳呢？妈妈说，因为我们的身体没有骨骼支撑，爬得又慢，所以就需要一个壳来保护我们呐。小蜗牛又问，可是毛虫姐姐它也没有骨骼，爬得又慢，为什么它就不用背这么重又硬的壳呀？妈妈说，因为毛虫姐姐可以变成蝴蝶呀，天空会保护它。小蜗牛又说，开始蚯蚓弟弟它也不会变成蝴蝶，那为什么它就不用背这么重又硬的壳呀？妈妈说，因为蚯蚓弟弟会钻土，大地会保护它。小蜗牛哭了，它说我们好可怜呐。天空也不保护我们，大地也不保护我们。你猜，蜗牛妈妈怎么回答它？ 宋：怎么回答呀？ 郭：妈妈说，我们有壳，我们不靠天不靠地，我们靠自己。 ——《蜗居》郭海萍和宋思明谈蜗牛 34、海藻也不知道这种漫漫长夜她一个人可以坚持过多久，爱情这东西，看样子是很空泛的。具体到实际，你要有固定的性生活，你要每天在一起吃饭，每天在一起讨论家里的事情，睡在一张床上，周末出去逛街。否则，爱情就剩下一张空壳了。爱情最终只有两条路，一条是结婚了，一条是死掉了。 ——《蜗居》旁白 35、女人对红杏出墙的向往，就像每个男人渴望拥有一个处女，是无法抑制的念头。 ——《蜗居》宋思明 To 郭海藻 36、我觉得人生就是一大课堂，能把一片空白变成一大染缸哈，十八般武艺全部都会。 ——《蜗居》郭海藻感慨姐姐的炒菜技术 37、爱上一个人呢，只需要一秒钟的时间。而实践这个爱字，却要用一生。我问你，你真的愿意用你的一生去实践你刚刚脱口而出的爱字？ ——《蜗居》郭海萍 To 郭海藻 38、因为逛街之于女人的快乐绝不亚于偷情对于男人的，所以你不能狭隘的把逛街从精神层面降低到一个简单的物质层面。 ——《蜗居》郭海萍 To 苏淳 39、所有的理想在涉及钱之前都是光环闪耀的，只要一涉及钱，理想就变梦想了。 ——《蜗居》郭海萍 40、海藻，我给你说，对于孩子来说，女人的责任和义务永远要大于那个只播个种就爽一下的男人。 ——《蜗居》郭海萍 41、海藻，不是我悲观。事实证明，从古至今，只有悲观主义者才活得长久。记住我一句话，我们天不靠地不靠，只靠我们自己。 ——《蜗居》郭海萍 42、海藻想起自己曾经看过的那篇被姐姐批为矫情的文章，那个女人一圈世界周游下来，回到当初爱人的家做客，那个曾经深爱自己的男人，将属于自己的鱼眼睛夹给他现在的妻子。那一刻，那个女人，如海藻般泪流满面。 ——《蜗居》旁白 43、旁白：很多时候，人生就这样在你期盼中失望，而在不经意间又错过了机会、 44、这个位置，不是我的名利职位，是我的心态。不因胜利而骄纵，不因名节而倨傲，不因失利而沉沦，不因落后而浮躁。这一点，我们很难做到。 ——《蜗居》市委书记 45、我觉得人生就是一大课堂，能把一片空白变成一大染缸哈，十八般武艺全部都会。 ——《蜗居》郭海藻感慨姐姐的炒菜技术 46、爱一个人，就让她给你生个孩子，然后用我们两个的鲜血，浇灌这一朵花朵，这样我们永远都不会分开了。 ——《蜗居》宋思明希望海藻生下孩子 47、人啊，不是说你不偷鸡就不蚀米的，只要你仓库里有米，黄鼠狼、耗子、鸡隔三岔五就惦记着，我存点钱怎么就这么难呢？这计划永远赶不上变化快，永远之差那一点点一点点一点点。 ——《蜗居》郭海萍抱怨同事结婚要送礼金 47、人的一生是一条上下波动的曲线，有时候高，有时候低。低的时候你应该高兴，因为很快就要走向高处，但高的时候其实是很危险的，你看不见即将到来的低谷。——《蜗居》 MARK 48、换了你，你也不离，因为你不舍得把自己蚌壳里忍半生疼痛磨出来的珍珠挂在别人脖子上炫耀。——《蜗居》宋思明爱人谈离婚 49、人的肉体和精神是可以分开的，你即便在精神上很爱一个人，肉体却不会忠于他。肉体是很无耻很无耻的贪婪，在贪婪的肉体面前，精神会显得很渺小。我始终认为，钱只是一种途径，却不能作为最终目标，做清官容易，不过博得死后的好名声。而做好官难，因为你的职责，不是为了博个后世好听的名声，而是要切切实实做点事情。独善其身，听起来很高尚，其实很愚拙，一个不懂得变通的人，一个不懂得迎合低级趣味的人，是不能在这个世界上生存的，如果世人皆醉我独醒，那么疯的是自己。现在的社会，你不认识人，没有后台，就只有被欺负的份啊！。——《蜗居》宋思明 50、为什么我们的人生和梦想都要拴在一个房子上呢？我们所有的努力，所有的期盼都仅仅是一处房子，这样的人生是不是太悲哀了？ 2
高校青年教师师德师风问题与优化策略论文
高校教育的规模不断的得到扩大，这也加剧了青年教师在这一过程中的数量增长，使得教师队伍整体呈现出年轻化的态势。 从当前高校青年教师的师德师风建设来看，还存有诸多的问题，这对高校的教师队伍整体良好风气有着严重影响，所以解决这些问题就成了重要的任务。
1 高校青年教师师德师风建设重要性及现状分析
（一）高校青年教师师德师风建设重要性分析
高校的青年教师在当前的规模相对较大，所以加强对青年教师的师德师风的建设工作就显得非常重要。师德师风主要是高校教职工从事教学及管理等教育活动过程中形成的稳定道德观念及品质等，其集中体现了教师职业道德及学术治学风气和培养高素质人才的基础[1].高校的青年教师是教育工作组织者及实施者，对人才的培养过程中起着重要的主导作用，所以对高校的青年教师师德师风建设工作得到加强，是对教师本身的成长也对高校的健康发展有了保障。有利于提升高校的教师队伍整体素质，以及高校人才培养的质量和形成良好社会道德风尚，对促进高校的内涵式发展有着重要的意义。
（二）高校青年教师师德师风建设现状分析
从现阶段高校青年教师的师德师风建设的状况来看，还在各方面存在问题有待解决，主要体现在一些青年教师对教学没有充分的重视，而对科研比较重视，敬业意识方面有待进一步强化。 还有些青年教师由于本职工作的收入相对较低，受到生活压力影响，对第二职业比较重视，这样就削减了本职工作的时间精力，失去了教育的责任感及事业心。 另外就是高校部分青年教师的理念信念淡化， 在价值标准方面出现了失衡的现状，比较倾向于物质享受和个人利益，缺乏向上的道德情操。
而在实际的教学科研层面没有严谨的态度，并缺乏创新能力，在受到新思潮的影响下，一些高校青年教师对教学科研的心态比较浮躁，业务上没有达到精深并在科学求实的精神态度上相对比较缺乏。 从工作及生活层面来看，在团队精神以及协作精神方面相对较弱，部分的青年教师为人师表的意识相对比较淡薄。 而对于师生间的交流以及育人意识方面都相对缺乏。
2 高校青年教师师德师风问题成因及优化策略
（一）高校青年教师师德师风问题成因分析
高校青年教师师德师风问题的成因是受到多方面因素影响所致， 其中在社会转型的影响因素上就对高校青年教师师德师风带来了很大的冲击，还有就是信息时代的到来，对传统教师权威造成了很大的影响。 另外在市场经济的功利取向方面对师德师风的养成也造成了影响， 使得教育经济化对育人的本质忽略了，这对高校青年教师的实用主义倾向造成了很大的负面影响。
再有就是高校青年教师的师德师风建设机制还没有得到有效完善，以及在建设过程中产生了误导。 主要体现在高校师德师风培训的形式化以及评价体系不良导向，管理的行政色彩对师德师风的养成造成的影响，在考核奖惩机制方面较为乏力以及部分的青年教师在自我修养层面的意识不强等。
（二）高校青年教师师德师风建设优化策略
对高校青年教师师德师风建设的优化策略实施要能够从多方面进行， 要能够从青年教师师德师风的环境上进行加强，形成尊师重教的良好社会风气，并在校园文化氛围方面进行积极健康的营造。在校园文化的导向基础上以及激励调试功能作用下，使校园文化氛围得到积极向上的营造，从而充分将校园文化对青年教师的成长功能得以体现。还要能对充分发挥青年教师潜能工作的环境进行努力的营造，在这一方面就要深化学校的人事分配制度的改革，把师资配置机制最大化的优化。
要能对高校青年教师的师德师风规范进行明确化，高校在这一过程中要能够引导青年教师对自身的作风仪表加强重视，从而塑造良好的作风形成。对青年教师的`健康心理进行有效培养，引导其能够运用正确有效压力管理方法舒缓青年教师负面情绪，为高校的青年教师的师德修养打下坚实的基础，还要对我国的优秀师德传统进行弘扬。
要能够在高校青年教师的师德师风培训机制方面进一步得到完善，在规范学习教育层面进一步加强，搞好新教师的岗前培训工作，将入口关得以严格的把好。 在培训的内容上进行完善建立，主要就是对青年教师的思想政治素质及教师的职业理想等方面加强培训。 对科学的评价机制进行完善构建，主要是建立对高校青年教师的师德师风建设的考核体系，重点对教师的职业道德状况进行考核，构建公平的激励机制。
3 结语
总而言之， 对高校青年教师的师德师风建设工作进行加强，最为重要的是要将其和晋升以及考核相挂钩，加强规范青年教师的职业道德实践行动，只有从多方面采取措施才能够最大化的强化高校青年教师师德师风建设的有效性。由于本文的篇幅限制，不能进一步深化探究，希望借此能起到抛砖引玉的作用以待后来者居上。
参考文献：
[1]李 明 芳。高 师 院 校 青 年 教 师师 德 师 风 建设 长 效 机 制 探析[J].西 南 农 业大学学报（社会科学版），2013,（12）。
小学教师师德论文
在学习、工作生活中，大家都跟论文打过交道吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。那么一般论文是怎么写的呢？以下是我整理的小学教师师德论文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
强化小学师德师风建设，是整体提高小学教师素质的必然要求，也是素质教育改革在教师质量提升方面的中心环节。师德师风建设关系到一个学校的未来，关系到学生的健康成长，更是提高一个学校教育教学质量的关键因素之一。因此，学校应该充分重视师德师风建设，通过转变考核方式、鼓励创新教学、丰富教师活动、采取激励奖励机制等一系列措施，强化小学师德师风建设。重点介绍了如何采取措施强化小学师德师风建设。
新课程改革实施以来，我国的教育事业在质量上取得了一定的进步和发展，学生的科学文化素质显著提高，人们对教育的认可程度越来越大。但是在物质飞速发展的现代社会，人们对物质的追捧远远大于精神，使得某些教师在教育教学过程中忽略了自身的师德师风建设，对待教育事业失去了曾经的高尚性或者说纯洁性，这些教师在思想和行动上出现素质低下甚至严重违背教师职业道德现象，这是值得每一位教师思考的问题。
教师的职业道德包括爱国守法、爱岗敬业、教书育人、为人师表、关爱学生。但是受这个社会环境的影响，教师的师德师风也出现了一些问题？这不得不引起我们的反思与警惕，那么面对这样的现状，我们应该如何及时采取有效措施强化小学教师的师德师风建设呢？本文从如下几个方面谈谈笔者的感想与建议。
一、强化师德师风建设，从转变教师职业道德观念开始。
作为新时期的教育工作者，不仅需要本身具有较高水平的教育教学技能，还需要具有高尚的师德和师风作为精神支撑，只有这样才能算是合格的教育工作者。那么，师德师风建设需要什么呢？我认为良好的师德师风建设首先需要教师转变职业道德观念。
那么，教师要怎样做才能尽快转变自身职业道德观念呢？
首先，要加强理论学习，这需要学校积极组织强化师德师风建设的培训学习活动，为教师提升自身素质、学习师德师风理论知识提供物质基础。例如，学校可以为每位教师定制多本教材参考书作为本学期的学习目标，督促教师将书中知识点进行记忆实践，强调在实践中掌握真知，在理论学习中获得精神的升华，为此，我还建议学校定期组织教师师德师风检查，提高教师对理论学习的重视。
其次，教师和教师之间应该多交流，针对本班级出现的典型学生事例进行探讨，根据师德师风要求商量制定出符合实际的处理策略，也是对教师处理事物能力的考验以及将师德师风建设付诸行动的策略之一。
最后，学校要及时召开会议，要求教师按照《教师职业道德规范》提到的师德师风方面需要遵守的突出问题进行自我对照，及时发现和改正自身的不足之处，努力将自己培养成教学素质和精神面貌多方面优秀的教师。
二、强化师德师风建设，在完善制度建设中得到提升。
将强化师德师风建设提升到制度化、规范化的高度来建设，是师德师风建设的关键步骤。因为，师德师风建设是涉及到全国教师素质的关键方面，只有提升到制度层面对其进行改革和强化，才能够在根本上保证建设实施的有效性。
完善师德师风建设制度，首先，要完善师德师风评价制度，通过教师之间的投票评价评选最团结友爱、师德高尚的教师，将全校教师在思想品德上划分为四个等级：优秀、良好、合格、不合格，每个等级根据学校规模都有固定的投票人数，如学校可以设定4个优秀名额，4个不合格名额，其余都为良好或者合格名额，其余人数规模的学校以此类推，从而在教师队伍当中形成相互比较、相互学习、相互促进、共同成长的良好师德师风评价氛围。
其次，还可以在学生之中对教师的上课风格和品德品行进行调查、抽查，及时了解在学生心目当中最受欢迎的教师，促使教师在学生面前严格要求自己，做到自律和他律的相互渗透结合。
再次，学校还可以动员级部主任、思想政治部主任、教务处主任等中层领导形成师德师风监督小组，切实将师德师风建设制度落实到实处。
最后，学校还应该建立师德师风监督举报箱以及开设举报电话，允许并且鼓励学生、家长、教师、校长甚至是路人，将教师违反师德师风的行为举报上来，为教师投票提供依据，并将属实信息登记到教师个人成长档案，给职业道德不明确，心理放松的教师以警示，督促其正确对待师德师风在教师成长中的重要性。与此同时，建立对优秀教师的奖励机制，也是督促新教师的一项重要举措，奖惩并进是完善师德师风建设制度的重要措施，也是强化教师师德师风建设的必然要求。
三、强化师德师风建设，要重视教师榜样的作用。
为人师表是教师的职业道德之一，这句话不仅告诉我们教师是学生的榜样，还告诉我们，教师也可以称为教师的榜样，在强化教师师德师风建设的过程中要重视榜样的力量，通过宣传优秀教师事迹、评选全国最优秀教师以及教学能手、优质思想课、优质心理课评选等活动，将隐藏在教师队伍当中优秀榜样发掘出来。“榜样的力量是无穷的”这句话不仅适用于学生，也适用于教师。例如，“最美教师”“优秀青年教师”等的评选活动中，通过将教师的先进事迹在电视广播中宣传赞扬，以达到强化师德师风建设的目的。
树立优秀教师典范，不仅是对优秀教师作为的肯定，也是对优秀社会风气的推广，更是在每一名教师心目中形成一个需要学习的榜样和示范，又或者说是目标与追求，是给每一位教师心里播种了一粒师德师风建设的种子，只要教师以优秀的品德和切实的行动去灌溉耕耘，就会收获希望的果实。
四、强化师德师风建设，要落实到教师职业道德的多个方面。
我国中小学生师德师风建设体现在教师职业道德要求的多个方面：爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表等。其中爱国守法告诉我们作为一名教师，更作为一名中国公民，要将热爱祖国、遵守法律作为严格约束自己的一条准绳来要求自己，想要成为一名合格教师，首先要成为一名合格公民；热爱教师职业是成为一名优秀教师的前提，孜孜不倦、业精于勤、任劳任怨、追求卓越、无私奉献是一名优秀的教师的特点，拥有强烈的事业心和责任心更是一名优秀教师不断攀登事业高峰实现人生价值的必要条件，作为教师，只有牢记自己的职责与使命，不辜负广大人民的信任与尊敬，作出有良心有真心的业绩，才能够得到他人的爱戴和自我的心灵满足。
五、结束语
循规蹈矩的教育只能培养出埋头学习的学生，只有饱含教学激情、热爱教学事业的教师才能培养出能力高超的人才，强化小学师德师风建设，是提高教师队伍素质的重要举措，有利于帮助学生实现全面发展。
对教师来说，最好的回报就是得到学生的真心拥戴。好的师德师风的一个具体表现，就是师生之间保持一种人格上的平等。相互学习、相互尊重。“言必行，行必果”，行动实践远胜于说教。师德，不是简单的说教，而是一种精神体现，一种深厚的知识内涵和文化品位的体现。该文将就一些平时教学生涯中常出现的现象，谈一谈师德在教育教学中责任心与爱心两方面的作用与意义。
要想成为师德高尚的教师，首先应该是爱岗敬业。这是精神追求的两种境界：一是乐业；二是敬业。乐业就是兴趣，就是热爱；敬业就是使命感，责任心。怎样才算是爱岗敬业呢？就是忠诚人民的教育事业，热爱本职工作，尽职尽责，认真备课上课辅导，认真批改作业，培养学生具有良好的思想品德。10年的教书生涯使我充分认识到爱岗敬业是干好本行的前提，只有爱岗才能敬业。其次，爱护学生是教师的天职。教师的工作对象是学生，怎样才算是爱护学生呢？就是尊重学生人格，平等公正地对待学生，不讽刺、不挖苦、不歧视学生，保护他们的合法权益，对学生要严格要求、耐心教导。这就是我们常说的师爱。师爱是人们对教师作出道德评价的一个重要标准，是构成师德的一个重要内容。在人类爱的海洋中，师爱是一种更高层次的而无私、高尚、纯洁的感情。它直接影响着教育教学活动的进行，关系到年青一代的成长，尤其在德育工作中更具有关键性的作用。
1、良好的师德修养直接关系到学生的性格的形成
高尚的师德等于言传身教
对教师来说，他的言行举止，衣着仪表都对学生有着直观的影响。在课堂教学中，教师语言运用的恰当与否也直接对教学工作和学生心灵产生性质不同的作用。好的言语是促进师生情感沟通的有利保证，也是提高教学效果的重要手段，反之，则传递消极的信息，阻碍师生之间良好的沟通。作为教师来说不仅要在教育教学过程中保持自己高尚的师德，在平时生活中也要言传身教。记得大学实习期间，因为看着马路两边没有车就习惯性的骑自行车闯了红灯，不巧就被几个学生看到了，嘴里还大喊着“老师都闯了，大家也快跟着过去……”深刻反思学生说出的话，由此可以看出教师平时的表现对学生也有着不可磨灭的重要影响。
高尚的师德等于提高效率
课堂教学中，课堂教学氛围与效率有着非常密切的关系。老师的真正本领，不只在于会讲授知识，而更在于激发学生学习的兴趣，唤起学生的求知欲，让他们积极主动地参与到教学过程中来。
与其他学科相比，教学更具有双边性，没有学生积极地参与，即使教师的“独角戏”唱的再好，英语教学效率也提高不上去。因此，创设和谐、愉悦、充满求知欲的课堂教学氛围无疑是提高课堂效率的重要环节。而要做到这些，必须要有崇高的师德作为其必要的保证。
高尚的师德等于唤醒心灵
教师高尚的师德如一缕阳光，可以温暖学生的心房；如一泓清泉，可以洗涤学生的灵魂。每一个学生都是抱着好好学习的愿望来上学的，他们以无比信任的心情把他们的愿望交给这些做教师的人。这种激情很容易被尖刻的、粗暴的、冷淡的、不信任的态度所熄灭。在《给教师的建议》这本书里我曾经看了一个关于巴普里克这个孩子的故事，就是因为那位植物学老师的善于观察、鼓励与培养，使得这位从一开始就问题重重的孩子在学习成绩上一年比一年好，最终顺利的从农业学院毕业成为一名农艺师。由此可见，没有教不好的学生，只有没被发现的潜能。
2、良好师德的激励作用
严谨治学，一丝不苟的敬业精神，对学生的学习态度影响很大。一个教师治学严谨，学识渊博，热情教学，精心施教，才能培养出优秀的学生。随着时代的不断发展，教学内容的更新，作为教师应追踪科技前沿，不断丰富和提高自己的知识水平，不断将教学内容时代化、信息化，保证教学内容的知识性和趣味性。在良好的教学氛围中，高质量地完成教学任务。教师的在备课时“吃透”了重点，“抓住”了难点，并形成突出重点，突破难点的教学方法，传授知识的同时，指导学生掌握实际操作技能技巧。教师孜孜以求，学而不厌，满腔热情的工作态度，必将给学生很大的榜样作用，从而激发学生的学习潜力和学习兴趣。
重视学习，敢于实践
认真学习，工作中要时刻牢记自己作为教师的基本职能：育人，只有品德高尚、学识渊博、教学经验丰富，才能胜任此项光荣的工作。而要做到这些，就应该不断地坚持学习和实践。练兵千遍不如战场一日，只有不断让自己充电加码，先把自己的“半桶水”端满，才能有更多的知识给予可爱的孩子们。反之，教育教学也只是纸上谈兵、花架子、皮毛、背离重点。
严于律己，注重言行
为人师表，坚持严以律己，增强自身的自控能力，控制自己的情绪，始终保持良好、平和的心境，精神饱满地投入工作，要把自己看作既是个普通的人，又是个教育者，到了学校就应该把属于个人一切不快和烦恼留在门外，学会合理地处理自己的个人感情，不将私人情感带入给孩子们教育的课堂中。言谈应该和颜悦色，循循善诱，举止应该优美文雅，体现心灵之美。
提升素养，塑造内涵
作为一名小学教师重要的是塑造内在修养，在日常生活中应加强学习，开阔视野，不断丰富，充实自己。有意识地从优秀文化中吸取养料，提高自己的内在素养，不断让自己向专业化逐渐靠拢，发挥自身专业和职业的鲜明特征。
3、师德教学中，做好后进生的关爱工作
对后进生，做为教师，更多给予学生的，是要多的关爱，使他们能够在这温暖集体里得到足够的关怀与鼓励。都说“贤俊者自可赏爱，顽鲁者亦当矜怜。”教师一定不能对学生感情用事，厚此薄彼。这就要求现当代教师在教育教学过程中既要为人师表，又要注重身教重于言教。由于教师工作的示范性和学生所特有的向师性特点，教师在学生心目中占有非常重要的位置。教师的思想感情，处世哲理、道德境界、品德修养甚至最简单的言谈举止、音容笑貌都会给学生留下深刻的印象，对学生有着熏陶诱导和潜移默化的影响作用。为了让学生接受更多更优更全面的正面教育，这就要求教师在平常的教育教学中要做到言教、身教，并且身教重于言教。
4、结语
综上所述，师德修养，对学生的影响是深刻的。师德在教育教学中的作用体现，除了必备的教学责任心外，还应把满腔的爱心溶入教学的课堂的课前课后。作为德育工作者，要播种信念，播种行动，播种习惯，播种性格，做引领德育工作的旗帜，做给学生指明方向的路标，帮助每一个学生收获金色的人生。
摘要：
作为一名人民教师，首先要具有良好的道德修养，以及主人翁责任感，正所谓：“师者，传道授业解惑也。”，也就是说，作为一名教师，不仅仅要传授给学生科学文化知识，还应该教会学生如何做人，那么这就要求教师要严格要求自己，以身作则，从自己做起，通过言传身教，去感染学生、熏陶学生，使学生能够建立更加积极、正面、健康的思维，以及良好的道德品质。
关键词：
小学教师；师德修养；分析
教师承担着教育的'百年大业，他们是人类灵魂的工程师，是学生的表率和榜样，是学生生活的引导者和引领者，所以说，教师的师德修养直接影响教学质量，以及学生的健康成长，提高教师的师德水平，是非常必要的，也是十分紧迫的。
一、以身立教，为人师表
小学学生正在处于一个学习阶段，学生通过对身边人进行不断的模仿学习，逐渐的对这个世界进行了解。在家庭中父母是学生学习的对象，在学校中教师就是学生学习的对象。所以教师在对学生进行教学时应该注意自己的一言一行，要严格要求自己，进而为学生树立一个良好的榜样。小学生就像是一张白纸，一旦教师的道德品德有不良的表现，学生的这种白纸上就会显示出一种胡乱的涂鸦。其次，教师的品德修养是一个很重要的素质，这不仅是影响教师的个人表现，还会对教师所教的学生产生一定的影响，因为一旦教师具有很高的教学理论却不具有一定的道德素质，虽然教师会带给学生良好的教学效果，但是对学生的行为素质有不良的影响，最终这些都会影响学生的学习效率，因为教师的行为表现都是学生的指路标，会对学生的发展有严重的影响。如果教师具有良好品德，不仅能够潜移默化的影响学生，还能够培养学生良好的思想道德素质，进而在教师的不断影响下，学生能够养成良好的道德修养。最后，教师应该以身作则，在要求学生做到一些事情时自己也要做到，首先作为典范，发挥榜样作用，学生在课堂中如果有一些不良表现时，教师应该用语言婉转相劝，使得学生能够在教师的感动下改正自己的问题，进而学生能够在长期的熏陶下养成一种好的行为习惯。
二、授业解惑，诲人不倦
教育是一项具有爱的事业，教师对学生的这种爱是与众不同的爱，教师的爱是严爱也是慈爱，是一种不会想要回报的一种爱，这是一种无私的爱，这种爱是在教师对学生的责任和使命上有所体现。
蜡炬成灰泪始干，化作春泥更护花，这是教师的人生历程写照。教师在对学生进行教学时都是带着爱心，用爱对待学生，用爱对待工作，不仅把工作当作工作，还将工作看作是一项事业，是为国家未来发展培养人才的事业，能够站在一个新高度，为国家的未来发展培养更多的人才，教师能够将人们教育事业的发展看作是最重要的事情，进而能够为成为一个人民教师而感到自豪和荣誉。教师不论在生活还是在工作中都能够遵守职业道德，乐于奉献。教师在用爱对学生进行教学时，应该不断的学习培训，进而能够丰富自己的知识储备，积极的探索教学方式，不断的创新教学方法，进而能够不断的提高自己的专业水平和教学质量。教师应该用爱来对待班级中的每一个学生，在关心学生的身体健康的同时也能够尊重学生，平等对待学生，成为学生的朋友，能够了解学生的思想，在学生出现困难的时候，教师能够及时帮助学生解决问题，教给学生一些生活道理。
三、弘德育人，廉洁从教
廉洁从教是时代发展对教师提出的新的职业规范。在党的十八大报告中强调要建设干部清正、政府清廉、政治清明’的廉洁社会，对教师廉洁从教具有现实的指导意义。廉洁从教要求教师将学生的利益放在第一位，守得住清贫，不在教育工作中从事谋取私利的活动，不从学生及家长身上谋取私利，真正能以身立教，以教淙恕
廉洁从教要求教师在工作中树立廉洁无小事的廉政意识，防微杜渐。廉洁从教要求教师在思想上要始终保持高尚节操，为人师表，一切以学生的发展为准绳；不利用教师职业便利向学生或家长索要钱物或者变相谋取私利，不向学生推销或摊派学习资料、用品并从中牟利，不动员、组织学生参加有偿补课并从中牟利；在态度上能平等公正的对待全体学生，不因为学生学习好坏、家庭经济基础好坏、父母社会职业和地位不同而歧视学生、区别对待。廉洁从教能为学生创造一个公平公正的学校环境，使学生产生一种公平正义的情感体验，对老师产生一种信赖感，能增强老师教育教学的说服力、公信力、权威性和感染力，从而有利于形成和谐的师生关系、生生关系。
总之，作为一名小学教师，其自身道德修养的养成，以及良好道德品质的提升，直接关系到整个基础教育的效率和质量。强化教师师德建设，是我国基础教育的根本，为了能够更好的提升我国小学教师的师德修养，学校应该明确教师师德培养的重要性，并制定更加完善的制度，坚持贯彻下去。
参考文献
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德育论文网站首页论文范文论文格式论文题目开题报告摘要提纲论文致谢论文查重论文答辩论文发表期刊杂志论文写作论文PPT您当前的位置：学术堂 > 教育论文 > 德育论文 >师德师风建设现状与开展路径 时间：2019-10-28 来源：中国校外教育 共2861字作者：李新 单位：河南护理职业学院摘 要：加强师德师风建设在现当代教育中是永恒不变的主题,在当今高校教育新形势下,显得更为紧迫和重要。何为师德师风?如何进行师德师风建设?一系列的问题摆在我们面前值得深思与斟酌。教师是广大莘莘学子的引路人,是一批批学生心灵的塑造者。因此,高校教师应时刻以“德高为师,身正为范”规范自己,以社会主义核心价值观作为引领和导向,深刻认识到师风师德建设的重要性。关键词：师德师风; 教育教学; 现状及策略;一、师德师风的理解“百年大计,教育为本;教育大计,教师为本;教师大计,师德为本。”什么是师德?“师德是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范、行为准则和情操品质。”评价一个教师合格称职不仅仅在于考察其学识的广度和深度,更需要看其是否具有高尚的品格。何为师风,“师风即教师的行为作风。”它是师生之间保持一种人格上的平等,相互关心,相互学习、相互尊重,把教师的爱感染于学生,学生反馈与老师相应的情感。师德师风对一个教师特别的重要,记得法国作家罗曼罗兰说过:“要撒播阳光到别人心中,总得自己心中有阳光。”作为学生道德塑造的模范者和榜样者,我们每个教师的师德就如同这里的“榜样”和“阳光”。教师个人的言行举止势必具有重要的示范作用,会对学生的一言一行产生深远的影响。二、师德师风现状分析长期以来,广大教师自觉贯彻党的教育方针,荣誉感和责任感不断增强,尽心尽力认真做好本职工作,为我国教育事业发展和社会主义现代化建设培养了大批优秀人才,做出了重要贡献,赢得了全社会广泛赞誉和普遍尊重。如今,随着社会的发展,人们的思想呈现多样化的趋势以及市场经济带来的诸多负面影响,传统的价值取向面临着新的挑战,高校在人才培养中只重视学才,不重视师德以及师德师风监督管理评价体系不完善等现象不断出现,师德不可避免地受到影响。1.教师自身思想认识不到位,对师德师风认识不深刻部分教师由于对党的思想路线、方针政策的贯彻和执行缺乏应有的政治敏锐性,导致在自己的教师岗位上缺乏责任心,爱心,奉献精神。有些教师甚至在其岗不尽其责,不能够专心教书育人,对学生松懈管理,不思进取,安于现状。这些行为表现突出反映了某些教师个体对于“立师德、正师风”意识严重匮乏,不能做到在平凡岗位默默奉献,无私奉献。作为人民教师,我们应该做到的是摆正自己的位置,找准自己的定位,不求功名富贵,只希望自己能够在三尺讲台贡献力量。2.部门制度不健全,管理不科学在师德师风建设过程中,部分高校、教育主管部门相关制度缺失、管理不规范,缺乏科学的制度保障和方向引导,直接影响高校教师的思想和行为。如对教师岗的考勤制度管理松泛,备课检查不到位,对教师的管理过于形式主义,缺乏师德师风的相关教育和熏陶,缺少教师队伍的相关培训,对于教师队伍过于自由化,散漫化等,这都是导致高校教师师德师风部分缺失的重要原因。3.社会大环境的影响随着我国社会经济不断深入,社会开放度不断提高,个人主义、拜金主义、享乐主义思潮泛滥,个人道德建设缺乏、崇高信仰偏失,不断侵入高校精神文明建设之中,如在行政工作中的学生对于辅导员的“感恩之礼”的收受,部分教师利用职业之便,开展其他职业,想法设法谋取私利,抑或通过有偿补课,有偿广告捞取回扣。这些做法都严重影响了高校教师队伍的发展,师德全然不见,各种以金钱为目的的行为,使得教师失去了他们原本的精神指向标,失去了默默奉献的楷模形象。三、如何进行师德师风建设1.提高教师关于师德师风的自我认知我认为进行师德师风建设的核心是正确认识自我,找准自我定位。这就要求教师要有敬业精神,对学生要有足够的耐心和爱心,要为人师表,人格高尚。倡导奉献精神是师德建设的重中之重。教师要勤于奉献乐于奉献,这就需要教师在生活上关心学生,在感情上温暖学生,在学习上督促学生,真正的做到“捧着一颗心来,不带半根草去”。教育是一项事业,是事业就需要奉献,我们知道大多数教师都是名不见经传,不计较个人的得失,只有这样才能胸怀坦荡忘我工作,无畏路途风浪大,在教育这块园地上默默无闻地耕耘着。2.提高教师职业道德修养,优化教师队伍提高教师职业道德修养,教师队伍的思想建设势必应该提到首要位置。那么如何加强教师思想建设,就是通过学校或者邀请培训机构来为教职工进行政治学习教育、时事形势报告讲座,引导教师学习教育各项方针政策的改革和创新,及时把握教育教学改革的动态等等,让广大教师深刻领会到教书育人的真正内涵,使广大教师明白提高自己时代责任和自身素质的紧迫性,增强教师提高自身素质的危机感。激励教师树立“国家至上”“教育至上”“学校至上”“学生至上”的观点,增强教师奉献教育事业的自觉性。3.需要加强对年轻老师,特别是年轻班主任的指导和培训教师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使教师的行为举止在学生心目中占有非常重要的位置。这也就要求学校行政机构、教育部门等为教师提供一个学习的载体,在平时工作机制中要注重树立典范,实现群体创优。如通过学校定期召开系列会议,对优秀教师给予表扬表彰,对不谋其职的老师加以批评,调动教师的积极性,加快师德师风建设进程。此外加强对年轻教师的指导和培训是提高教师整体素质的关键手段。4.建立监督机制以及完善师德考评制度如今的教育机构年度考核都会存在,虽考评项目繁多,但评价标准不一,目标模糊,导向性不强,并且考评机制中也很少涉及师德师风方面,针对此类情况,学校行政部门、教育机构应对教育活动中暴露出来的问题,进一步调整完善工作制度:学校应成立相关督导小组支持推动师德师风考评工作的开展和进行,可以利用校园网站、手机终端、实体会议、奖罚专栏展示等手段形成师德师风监督网,运用多种手段,通过多种渠道获得的信息及时反馈给教师,使其纠正自身行为。完善师德考评制度是指教师教书育人不仅仅看教师个人是否完成教学任务,更要尊重教师在教书育人方而的付出,这样才能凸显教师师德。科学的评价机制是师德师风建设的有力保障。师德考评制度包括具体评议制度、奖惩制度、承诺制度、师德档案制度等,逐步建立个人、家长、社会对教师师德的监督约束机制。对于教育教学上出现的有偿家教、以教谋私、体罚学生等不良现象,在教育工作者面临评先评优、职称晋升以及教师聘任等问题上坚决实行一票否决。各行政分管部门、教务处等下属单位要组织好落实好评教工作,从学生眼中审视教师的师德师风,以问卷、座谈的形式对教师的职业道德状况进行评议,并且把相关情况及时如实进行公示,接受社会监督。总之,师德师风建设确实不是一朝一夕的事,课堂上教师教书育人,放下书本走下讲台亦要为人师表。教师承担着社会主义精神文明建设和传播的重要使命,教师点燃着莘莘学子们的包含着道德基因的心灵之火。因此,师德不是简单的说教,而是一种言传身教,耳濡目染。师德师风建设是一项长期的系统性工程,需要培养,需要教育,需要用高尚的师德,用自己的实际行动和真心感化教育学生。参考文献[1]涂礼雄.多元文化视角下高校青年教师师德建设刍议[J].黑龙江畜牧兽医,2017,(02).[2]马德秀.加强高校青年教师师德师风建设[N].人民政协报,2017.[3] 江怀雁.高职院校青年教师师德师风建设浅析[J].山西师大学报,2013,(05).[4]汤小阳.加强高职院校师德师风建设的几点思考[J].文学教育,2016,(11).原文出处：李新.论师德师风建设在当代教育教学中的现状及策略[J].中国校外教育,2019(33):67+77.相关内容推荐中小学生师德师风构建问题探究摘要随着社会经济的快速发展，我国的教育事业也得到了大力发展，然而，近年来媒体却屡屡曝出师德问题，这些事件在令人唏嘘不已的同时，也将师德问题一次次推到了社会舆论的风口浪尖上。教师是教育的根本，而师德是教师的灵魂，教师师德水平的高低是决定教...浅析大学教师道德建设不足与强化措施师德是教师整体素质的核心，决定着教师对教育实践的情感、度和价值观，制约着教师教育教学的行为规范，是教师教书育人为人师表的实践动力与精神支柱。师风是师德的延伸和补充，是师德的表现形式和载体。“德者师之魂”，教育维系着国家和民族的前途及未来，高... 研究核心素养下小学数学德育教学渗透的现状及在数学教学中进行德育的渗透,也是核心素养培养的重要内容,教师可以深入挖掘数学教材,融入各种德育思想,营造出良好的教学氛围,促进学生良好道德素质的培养。...完善小学师德师风的新举措研究参考文献参考文献[1]钱逊。以德治国看教育的地位和师德建设[J].中国高等教育，2001（11）。[2]朱仁宝。现代教师素质论[J].浙江大学出版社，2004（12）。[3]孙志斌，张为乐。师德建设是师资队伍建设的首要问题[J].教育，2006（25）。[4]李启慧。加强师德建设...高校青年教师师德师风问题与优化策略高校教育的规模不断的得到扩大，这也加剧了青年教师在这一过程中的数量增长，使得教师队伍整体呈现出年轻化的态势。从当前高校青年教师的师德师风建设来看，还存有诸多的问题，这对高校的教师队伍整体良好风气有着严重影响，所以解决这些问题就成了重要的任...高职教育师德