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我经历过大大小小的旅行有十多次，但二年级的那次亲子研学旅行却最令我难忘！
记得那是一天的上午，老师走进教室，向全体同学宣读了一个消息：“同学们，周六部分同学将在父母的带领下，来一场亲子研学旅行。”话音刚落，教室里顿时出现了两种情形：有的因为能够参加而高兴得手舞足蹈，有的因为不能参加而显得垂头丧气。对我来说，老师宣布的一瞬间，我就做好了起跳的准备，不用说，我就是那个能够参加的幸运儿。
研学旅行的前夜过得有点漫长，好不容易熬到了天亮，起床洗漱后兴奋的连早饭都不想吃了，迫不及待地准备出发。可是没办法，在爸妈的威逼利诱下，还是乖乖的吃了早饭。饭后，爸爸带着我来到了集合的地点，我发现原来所有参加的同学和我一样，一晚上没怎么睡觉，就盼着今天的旅行。所有学生家长到齐后，汽车开动了。一路上，欢歌笑语，整个气氛融洽到了极点。很快，汽车行驶到了我们研学的第一站——潍坊科技馆。在科技馆里，我们见到了很多神奇的东西：时光隧道、迷宫、各种动力发电机……
最主要的是，我们了解了许多课本上学不到的知识，更重要的是，我还亲自尝试了很多有趣的项目。一上午的活动很快就结束了，虽然我们意犹未尽，但是不争气的肚子却提醒我们该吃饭了。虽然饥饿，但午餐井然有序，让所有就餐的人看到了新时代好少年应有的品质。午饭结束后，我们又乘着大巴来到了海洋世界。在海洋世界，我们看到各种各样的鱼，有大有小，有圆有扁，有粗有细……
总之，有些鱼的样子你如果没有亲眼见到，是很难在头脑中想象出来的。这里面我最喜欢的是红宝石鱼，它就像一颗美丽的红宝石一般。来到海洋世界，最令我们期待的还是美人鱼表演了。虽然美人鱼都是人装扮的，但是她们高超的游泳技艺，也是博得了现场观众的一片喝彩。人鱼表演结束后，我们又集体欣赏了精彩的水上芭蕾，她们在水中自由穿梭，令我们叹为观止。所有参观项目结束后，家长给了我们自由玩乐的时间，我们在游乐场和沙堡中尽情的玩耍。时间过得很快，不知不觉到了返程的时间，为了让我们能够对一天的活动很好的进行总结，带队老师评选了当天的优秀学员，同时还教会了我们一个简单的活动操，让我们以后在日常生活中能够强身健体。
这一天，我过得很充实，很快乐，对于我来说，这就是一次难忘的亲子研学旅行。
今天是个特别的日子，我们终于要踏上期待已久的研学旅行了，我的心情异常的兴奋、激动，这次研学课程的主题是智慧童子军的集训，我们快要等不及了。
我们首先从最基本的内务整理，叠被子开始了，平时在家里，被子都是爸妈整理的，以为叠被子是一件简单的事，但通过这次体验，我发现的被子不是件容易的事。在学完内务整理后便是今天我最期待的结绳逃生。平常我们常见的绳子，原来隐藏着大学问呢！结绳跳绳：一、了解绳结的作用：二、掌握固定绳结和绳结的系法：三、教官教我们遇到危险如何结绳逃生。从这次课堂中我学到了很多。
接下来是午餐时间到了，我们的伙食是自助餐。同学们都选择了自己喜欢的都菜系吃得津津有味，而我更是狼吞虎咽。
又一次集合了，我们跟随者导游了解了“天然滤水器、野外钻木取火、模拟火场逃生、童子军队列操练等。这些项目让我们让我们大开眼见，增长了知识。
转眼间，今天的研学之旅就接近尾声了，欢乐的时光总是过得飞快。也该回家了，我们上了车，踏上了归途。
回来的路上，不像来时那么热闹，大家都安静的坐在座位上，有的同学都累得睡着了。
这次的旅途虽短，但是我却收获很多，时光永远无法后退，但是这次研学旅行不管经过多少时光的打磨，都会永远的留在我的记忆中，熠熠生辉。
最后感谢学校组织的研学活动，同时感谢老师一路的照顾和陪伴，莫相忘，自难忘。
金秋时节，景色宜人。在这美丽的季节里，我们迎来了期盼已久的秋游研学活动。
早上8点不到，我就带着准备好的零食和装备来到了学校，学校里早已经是人山人海，热闹非凡了。出发时间一到，同学们个个带着准备好的“干粮”，有秩序的排好队伍向着研学目的地-——鄞州公园进发了。
由于今天是我们二年级六班梦寐以求秋游研学的日子，所以一路上全班同学兴奋的像是一群出笼的鸟儿将得到自由似得，别提多兴奋了。到了鄞州公园，我们的领队——大海老师给每人发放了一张藏宝图，我们在老师的引导下来到了大草坪，大海老师说：“可以去捡树叶啦，让我们一起寻找秋的印记吧”，同学们就熙熙攘攘的四散开来，四五成群的'出发去捡树叶了。
时间过得真快，午饭时间到了，我和大家一起分享了自己的零食和自备午饭，分到的同学就夸说：“刘骐宁，你带的土豆片真好吃，烤水饺更好吃”，没吃到的同学听的直流口水。中饭时间大家吃的很开心，玩得也很开心。期间，大海老师还和我们一起做了有趣的游戏，真的很有意思。
一整天下来，大家玩的已经忘记了时间，就在我们玩的意犹未尽的时候，太阳西斜了，大海老师一声令下，“收队”，我们的秋游活动结束了。这次秋游研学活动时间虽然很短，但我的收获却很多，懂得了食物分享，分享快乐，还观察到了鄞州公园美丽的秋色，我很喜欢今天的秋游研学活动，期待下次再来鄞州公园寻找每个季节的美。
今天我怀着无比激动的心情早早的起床，洗漱完毕后吃完早饭，穿好校服，系好红领巾，高高兴兴的来到学校等待去曲阜研学。上午我们坐近6个小时的大巴车终于到达了目的地。到达曲阜后，我们先用中餐，然后赴研学基地。
孔庙，是祭祀孔子的庙堂，是儒家文化最具代表性的古典建筑群，以建筑时间久远，保存最为完整著称，被誉为天下第一庙。
孔府，是孔子后代居住的地方，楼堂宏伟壮观，真是一座富丽堂皇的典型贵族庄园，感受到了孔府的地位显赫，威严与荣耀。
孔林，是安葬孔子及后代子孙的地方，肃立孔子墓前，缅怀先辈，体会孔子与弟子间深厚的师生情谊，品味中国“落叶归根”的人文情节。
晚上我们看了一段视频，里面的故事情节让我们在座的师生泪流满面，就连男同学也哭了，我的同学王昱涵哭的稀里哗啦，但是很快又恢复了平静。晚上用完餐后，我们回宿舍休息，这是一间可以住8个人的房间，很漂亮。这是我第一次在外边住宿，一开始有点想爸爸、妈妈，但是一想，这是圣人居住过的地方，我也要立志做一位学识渊博的后来人，心情又无比激动起来，不知道什么时候睡着了。
研学的那天早晨，我按捺不住激动的心情，快速来到了学校。我们听了谢老师研学要求后，就上车出发了。
车上，在导游叔叔的带领下，我们有说有笑，有唱有跳，还玩起了游戏呢！我最喜欢的游戏是和陶丰格、苏俊豪一起在车窗玻璃上画大猪。
时间过得真快，不知不觉间，我们就到达了目的地。下了车，一副绚丽明艳的画卷顿时展现在我们眼前：看，那山顶上烟雨迷蒙，仿佛是一条条白龙盘旋缠绕着那青峰翠峦。在这美丽宜人的景色下，在山青水秀的玉龙山庄，我们举行育才小学智慧研学实践基地的授牌仪式，同学们精彩的表演，在现场博得了阵阵掌声。
随后，我们开始了令人难忘的午餐，这是我第一次和同学在露天的大舞台前品尝美味的食物。第一道菜上来不到一分钟，就被我们一扫而光。我们今天可是厉行光盘行动，所有的菜都被我们吃完了。
吃完饭，我们要出发去泉眼了，下山的路上，我们边走边欣赏着奇妙的景色。走了好久，终于到山脚下，我已经一步三喘、两腿发抖。小心翼翼地走过矴步，终于来到了泉眼前，我们摸了摸泉眼水，啊！好热呀！我感到大自然的神奇！那汩汩涌出的泉水如不息的生命，静静地守候着这山这水这人。
玩了一小会儿，我们就上山了，真是上山容易下山难，可是我却觉得是上山更难。爬了很久，终于到了山顶上，我已是汗流浃背，浑身乏力。但是在一顿零食大餐后，我们又恢复了元气。
快乐的时光总是转瞬即逝，我们要回去了。再见，美丽的玉龙山！
为时五天的井冈山研学旅程到现在已经结束了，说说实话，这是第一次独自离家和去参加活动。井冈山确实是一个有着特别意味的地方，“中国革命的摇篮”是对它的赞誉。它虽然没有繁荣之华盛，却有自乘一脉的革命历史;它虽然没有塞外的御雪纷飞，却有江山如画的壮丽风光;它虽然没有热情如火的待客之道，却有柔情似水的人文情怀。
烈士墓园，像一团跳动的星星之火，又好似一杆杆革命的枪。我们瞻仰着革命烈士纪念堂纪念碑，向革命烈士敬献花圈，缅怀革命先烈的丰功伟绩。我们闭着眼睛，气氛肃静。鲜花敬献英灵，伟业告慰先烈。
红军路，承载着厚重深沉的历史记忆，沉淀着艰苦卓绝的峥嵘岁月。我们抗上红旗，唱响红歌，在这条洒满红军鲜血和汗水的路途上，以不怕苦不怕累的精神，奋勇前行。我们是勇士的后代，我们感受革命的光彩。
井冈山，我们用双脚去丈量不平凡的征途，我们用心去感受战争年代的革命激情，我们用歌声歌唱美好生活。我们站在这里，祝福西中50年生日，祝福伟大祖国70年华诞！
蓝天、白云、阳光，组成了一幅极美的画，似乎在和我一同等候这次研学旅游。这一切，都令我的心情如阳光般暖和。
早晨，我们早早地化好了妆，就分小组坐上了大巴车，我们这次研学旅游的地点在王渠则，开车得一个多小时的路途呢！一路上，大巴车上洋溢着欢歌，飞舞着笑语。沿途风光很美，或青或黄或紫或红，正应了白朴那句“青草红叶黄花”，令人心旷神怡。
抵达了主会场，文艺节目表演行将开端，我的心如绽放的黄芥花般鲜艳。知道为什么吗？由于我是这次演出的小掌管人哦！站在台上，我自信满满，妈妈说我又向前迈了一大步，我真开心！
文艺节目扮演完后，我们去参观了农业示范园，我认识了很多农作物，有高粱、麦子、荞麦、大豆还有黄芥等。
参观终了后，我们分组拍照，想要把这份美好的记忆永世珍藏。
秋高气爽的秋天，正是旅行的好季节。果不其然，不久后，学校组织了一次研学。
襄阳古隆中内，一队队学生将自己的视野投上了演武场——那个即将开演《三顾茅庐》的地方。待大家围着演武场坐好后，一个雄浑的男声缓缓道来。东汉末年，兵分三国，刘皇叔为拯救天下苍生，至……
一顾茅芦，只见刘备小步向前，走至诸葛庐前，一边轻轻用手敲着门，一边轻声喊到：“请问诸葛先生在吗？”这样重复了好几次，门才猛的开了，站在门后的人戴着朴帽，身着一身黄衣——原来是一位书童。
“请问诸葛先生在吗？”刘备一边鞠躬，一边客气地问到。
“他不在。”书童漫不经心的回答着。
“那他什么时候回来？”刘备急切的问着。
“或三日、或十日、或几个月。”书童一边回答着，一边“吱呀”关上了门，只剩下门前的刘关张三兄弟。
二顾茅庐：刘备再次走到诸葛庐前，忽然，“吱呀”一声，门开了，只见上次那个书童端着一个大木盆向前泼去，水尽泼到了刘备身上，这时，站在一旁的张飞实在看不下去了“哇呀呀”的跳了过去，一边拔出大刀，一边大喊：“看我今天斩了这厮。”
然而刘备却喝道：“三弟，不可无礼。”无奈，张飞只好退下。
这时，刘备才向书童问道：“今天先生在家吗？”
书童想了想说道：“先生本是在家的，只是几小时离开了。”
“那……”还没等刘备说完，门又“吱呀”一声关上了。
三顾茅庐：这次，刘备等人终于见到了诸葛先生，与他讨论三分天下，共谋天下大事……
这一次研学不仅让我们在紧张的学习中放松了两天，更让我们深刻地体会了三国文化，也让我明白了做人应该坚持不懈，虚心学习，不能骄傲自满。
明亮的阳光在呼唤我，窗外的小鸟在呼唤我，我终于迎来了这美好的一天——前往厦门科技馆研学实践！
馆外蓝天白云，绿树红花，笑容洋溢在大家的脸上。我们在讲解员的带领和解说下，先后体验了地震小屋、夜游花神、时光隧道、机器人表演、神奇小屋等项目，每一个项目都那么神奇，并且蕴含着许多科学知识。我最喜欢的是儿童馆里的“魔雨”，走在“魔雨”小道上，感觉这里的水滴不像普通的水一样向下流动，而是向上流动的，简直是太不可思议了。
厦门科技馆的“招牌”项目——磁电大舞台前聚满了人。突然，“天空”闪出一条紫色的闪电，紧接着一阵巨响，大家都不自觉地捂上了耳朵。渐渐地，电流越来越强，横七竖八，可壮观了。我们在这里感受了一把怒发冲冠的绝妙体验——主持人邀请一位长发女生上台，洪老师勇敢地上去尝试。当她走进笼子，手放在大圆盘上，电流开始运行，她的头发就慢慢地竖了起来，那样子搞怪极了！
发明这些科技产品的人真是厉害！通过这次研学，我们在游玩中学到了许多奇妙的科学知识，领略到科技的无穷魅力。生活中处处是学问，我们要好好学习、勇于创新，才能探索更多科学的奥秘。
既然是与“钻研”有关，你可以从是什么、为什么、怎么办这些方面考虑，例如：钻研的作用、钻研的价值、浅谈钻研或把“钻研”与其他话题联系起来，例如：钻研有助成功、钻研开拓人生 等等
世界不会责怪怯于吃第一口螃蟹的人，但他会铭记第一个探索未知的人，神农尝百草为后世的药方打下了坚实的基础。下面给大家带来一些关于以探索为话题高三 议论文 作文 ，希望对大家有所帮助。
以探索为话题高三议论文1
子曰：“知之为知之，不知为不知，是知矣。”这就是说，无论你是博通了古今的鸿儒，还是学贯中西的大家，学无止境，定然有一些知识是你所未掌握的。这就需要我们有谦虚好学、不耻下问的精神，正如那位地理教师一样，实事求是，不知道就是不知道，他没有支吾搪塞，更没有强不知以为知，自欺欺人。而是勇于认识自己的不足，立志钻研多方求证，终于弥补了这一缺陷，使自己的学问更上一台阶。而这位教师的正视问题，勇于求解的精神，正是一切学问发展的必要条件。
我们都读过车胤囊莹苦读的 典故 ，但我们当中有多少人想过，囊莹照读效果如何?恐怕能回答的人不多。其实，有人做过实验，在秋天夜晚当真用萤火虫照明看书，结果是十分糟糕，根本无法看清，更别说阅读了，然而我们却不知道，还以为真有可以萤火当油灯的典故，并且一代代的传为佳话。正好那位教师教书30年，却从未意识到大小黄鱼的区别一样，这就说明问题的发现是有一定机遇性的，甚至是偶然的，这就更要求我们的实事求是精神，一旦发现问题所在，就必须正视它，直到找到问题的答案为止。
阿基米德一生都在不停地探索之中，即便是当他已名成利就是，仍然不停地验算，质疑自己的探索成果，他的学生问他：“老师您已经知道得比我们多得多了，为什么还要不停地探索与追求呢?”阿基米德随手画了一个大圆，一个小圆，说：“这个大圆就是我的知识范围，而小圆则是你们的知识范围，大圆的面积比小圆要大，所以我知到得比你们要多。但在这两个圆的外围部份，就是我们所未知的部份，而大圆的弧长为小圆要长，所以我所接触到的未知领域也比你们多，这就是为什么我常常怀疑自己的原因。”学海无涯，我们所学所知的，不过是沧海一粟，倘若再自欺欺人，强不知以为知，那么一切科学都没有发展创造的空间了。
我们要勇于面对问题，更要勇于解决问题，只有勇于面对，才会使自己的知识得到进一步的完善，只有勇于解决，才能推动社会的进步与发展。
以探索为话题高三议论文2
对于”探索与创新”，或许在之前我们还没有多少的”体验”，但自从接触到<电脑>这一课，我想我们对于这一新词，有了更加深刻的体会，探索，有很多人都觉得随便翻翻《 十万个为什么 》就好啦!可对于“创新”有谁能够更理解?试问：你会创新吗?很多朋友回问我：创新什么?对于像这样的回答，我便不再追问，不懂什么叫“创新”是什么的人，想必也不会“创新”再试问：你们喜欢听流行歌吗?。多数人回答：喜欢。问：写过吗?答：谁写过啊?!你写过?或者：写过，但是能出专辑吗?切!大多是想写，却又不敢写，或者没兴趣，反正，诸多原因，都是在为自己找台阶下。(我也不是在骂这些人，我只是在阐述自己的道理歌王又有意见的请留言)
诸位莫笑，看一看，这或许就是你们自己，到哪儿都高举“探索与创新”的旗帜，在自己的身上却做不到，都要求别人怎么样，怎么样，自己却十分放荡，这算什么。升学，看的是成绩，但很多学校都忽略了学生的潜在能力，扼杀了许多天才。孩子进入到全封闭的学校里，一心一意为学习，也把自己在儿时的梦想、理想、誓言，统统抛到脑后，由“天真的孩子”走到了“书呆子”的行列里，却被老师连连夸奖，自己却十分的不舒服，不明白为什么，却已在被一种力量偷去了“天真”。其实，这就是在一边高举“探索与创新”，一边在扼杀孩子的创新、探索能力。
我母亲朋友的孩子与我是好朋友，有一次她偷偷对我说，她很喜欢航模，但她妈却认为学生只要搞好学习就行了，不让她玩，有一次，她偷偷拿航模去比赛，拿了一等奖，她不敢说，那张奖状是货真价实的，我在“羡慕”的同时，想必，她也在羡慕我吧，羡慕我有自己掌握的 爱好 ，羡慕我有一个开明的母亲，羡慕我有一个快乐的童年。可怎么办呢?或许她母亲看见奖状后会理解吧，但，在压力下，她不敢去给她妈看，怎么办?请大家好好反省一下自己吧!其实，有时候，在无形之间，我们已经伤到了别人，最简单的例子：金秋时节，开满了桂花，有时也许你只是想闻一闻，可你却不小心的碰下好多桂花，本来是无心的，甚至只想赞美一下桂花，可你伤了它。这创新了吗?似乎是没有吧。
或许只是想探索一下，但创新似乎在无形之中灰飞烟灭了。
以探索为话题高三议论文3
有一天，我在家觉得很无聊，便顺手翻起了妈妈给我买的《动手小机灵》这本书，其中一个小实验深深吸引了我，我参照书上的要求，立刻准备起实验道具。我找了三个一次性杯子，还有牛奶、食用油、饮用水和纸、笔，开始按照书本上写的步骤做起了实验。
我在纸上画好记录用的表格，并将牛奶、食用油、饮用水分别倒入三个一次性杯子内，将它们放入了冰箱的冷冻室，记录好放入的`时间。我找了一个小闹钟，将时间设置为一小时闹铃。
正当我看书看得津津有味的时候，闹钟叮铃铃的叫了起来，我赶紧跑到冰箱前，打开冷冻室，发现装水的杯子里已经结了大块的冰块，我把冰块拿起来，放在手心里，顿时我的手掌冰冷冰冷的，感觉也快变成冰块了一样。装牛奶的杯子里，牛奶的表面已经被冻住了，我喝了一口，凉丝丝的，爽极了。我又观察了下装油的杯子，发现食用油已经变得浓稠，用手一蘸，黏糊糊的，“好恶心啊!”我叫道。我立刻记录了所观察到的一切。
又过了一个小时，我再次跑到冰箱前，拿出三个杯子，发现水已经完全被冻住了，像块透明的钻石，非常的漂亮。牛奶也被冻住了，但冻得并不如水那么结实，我舔了一下“奶油棒冰”，味道不错!而油则变得更加得稠密了，也快要成固体了。我很奇怪，为什么我一起放进冰箱冰的东西，变成固体的时间会长短不一呢?我带着好奇心去问妈妈，妈妈拍脑袋想了半天也想不出来，我们只好去网上搜索。真是不查不知道啊，原来这些都是因为密度的关系，水的密度比牛奶的密度大，所以水会先被冻住。而油的密度最小，所以油是三个里面最不容易冻住的。
通过这次实验，让我明白了一个道理，在我们的生活中蕴涵着许许多多的科学道理，只要我们善于观察和学习，我们就一定能弄懂其中的奥妙。
以探索为话题高三议论文4
轻轻地搁下《无畏的探索者》这本书，心中有万般的感慨。再合上这本书，眼前就出现了这样一幕壮观的画面：在恶浪滔天的无边大海上，航海家哥伦布带领着他的船队在前进，在探索……
为了能找到一条海上通道，使船队西行到中国、印度，再继续驾船返回西班牙，他不惜倾注自己全部的心血，百折不挠地奋斗了一生。尽管在前进的路上，他受到过挫折，尝过失败的痛苦，但是，他不怕挫折与失败，他没有放弃，他一直在探索。这不正是每个人所需要的一种优良品质吗?放眼古今又有哪位名人不是因为探索而成功的呢?
探索，是人类文明发展的动力，是生活中必不可少的一部分，生活中的每一点成果，都是源于探索的结果。可以说，探索就是带领我们在迷雾中走向胜利的彼岸的`一条绳索。也许有些人会问：“那怎样做才叫探索呢?”驾驶宇宙飞船去考察各个星球，这是探索;科学家千方百计发明一件东西，这是探索;攻克一道难题，学会做一件自己原来不会做的事，这也是探索。当然，探索也不是每个人生来就具有的。探索的确需要智慧，但是，更不可缺少的，是你的那一份敢于探索的勇气。当你遇到一件前所未有的困难时，如果你失去了探索的勇气，，如果你胆怯了，你退缩了，那你只能永远被困难所束缚，永远逃脱不了它的手心。
还记得有一天，爸爸把一次中考数学填空的最后一题抄了下来，让我做做看。眼睛一扫，发现这题根本不是我的能力范围内所能解决。想要放弃，但是，回过头来想一想，爸爸给我这种题做，不也是想让我锻炼锻炼吗?我怎么能不去试试看呢?于是，我立即出发去表哥家，专门向他借了九年级的两本数学书。回到家后，似懂非懂地琢磨了半天，却丝毫不见成效。突然想到表哥还有一些数学教辅书，便又去了一趟，将数学的一系列资料都借了过来。终于，耗费了我半天的功夫，我还是把这道题算了出来，像这种学习过程，不也是在探索吗?
生活中还有很多未知等待我们去探索，去发现。正如哥伦布所所说的那样：“探索是我唯一的乐趣”，“往前走，再往前走……”
以探索为话题高三议论文5
人的一生都是需要不断探索，不断创新的，只有这样，社会才能进步，时代才会前进。
创新与探索是相辅相成、互为表里的，只有主动去探索的人才能打开创新的大门。
没有人听说过某某科学家是没有进行任何实验，凭空想出一种新事物或新概念的吧?当然，这种事是没有可能会发生的，就算是天才，也是需要99%的汗水才能成就那1%的灵感。所以，人类的不断进步，都是需要人类的不断探索与创新来造就的。
曾经有人问我："探索是不是毫无目的地去摸索?"这一定是一个否定的答案，如果一个人仅仅是没有目的地去探索，那么是不会有任何更深层次的成果，只会是在表层现象中不断游走，更加迷茫，无法走出困境，从而默默无闻地度过平庸一生。著名生物学家屠呦呦，她也不是一时兴起去研发青霉蒿素的，她是在不断思考，不断进行研究后，从而走上这条路，并有始有终的去完成它。说这条路不艰难，是假的，但屠呦呦用自己坚强的意志以及奋斗研究的能力向大家证明了研究与创新的意义非凡。
由罗曼·罗兰进行撰写的《名人传》的主要观点便是"痛苦和磨难造就伟人"。对此我认为，"痛苦与磨难"就是普通人的不断探索，在突破重重阻碍与困难后，才能得以创新，摘取成功的果实。贝多芬不亦如此，在爱情与生活的双重打击中，他仍然以自己的惊世才能震惊世界。
事实证明，没有勇气去面对困难、战胜困难的人是永远不能迈出探索的步伐，不可能去创造新事物去赢得成就，所以他们只能在社会的底层碌碌无为，平庸一生了。自远古时代以来人们都不断地在探索，但随着时代的迅速发展，人类的"惰性因子"慢慢显现出来，他们大部分人追求平庸与安逸，害怕挑战，害怕改变，一味想着坐享其成。
不要以为自己是在追求平凡与普通，这只是你懦弱的表现，真正的勇者便是去与"不可能"为敌，勇敢的去探索与创新，勇敢的去征服自然!作为新时代人类我们便更应该做到"勇者无畏，强者无敌"!
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忍”字，是把刃置于心上。试想，用一把白刃抵在人的心口，还能耐受的住的人，便是本文所称“忍者”，绝非日本文化中的“忍者”。 有一句话说：“仁者无敌。”但我要说：“忍者无敌。”（借助“仁者无敌”，改成“忍者无敌”，顺手拈来，摆出论点，自然鲜明，又照应题目。） 最经典的例子当属韩信，被街头恶少施以胯下之辱，成了众人嘲讽的对象。谁都以为，这家伙如此“没有骨气”，将来必定一事无成。但韩信日后的成功让他们无地自容。（正面举例，典型。叙事干净利落。） 有人说人生充满选择。韩信受辱时也有两个选择：要么钻过去，要么一刀把对方干掉。但他明白，干掉对方虽可一时“大丈夫”，但自己的理想和抱负也只能在断头台上了结了。 所以，“忍”在这个时候就起了重要的作用，如果他不忍，他就只能永远沉寂于了长河了。（对所摆事实进行分析，切中要害，要言不烦。） 放到现在，一个好例子就是炒股票。这一段时间股市大热，人们蜂拥入市。但很多中小股民的心理是有问题的：一涨就高兴，狂买，一跌就担心，狂卖。最后涨了不赚钱，跌了狂赔钱。巴菲特的一句话说的好：“别人欢喜时我恐惧，别人恐惧时我欢喜。”归结为四个字就是“跌买涨卖”。但很多股民做不到，原因在于不“忍”。明知不会再跌，但就是忍不住，一看赔了钱就想卖，结果就变成了“跌卖涨买”，这种心理的形成也只能归结为“不忍”。（联系社会现实，反面举例，叙议结合。） 忍，既然是把“刃”放在心上，其过程必定是痛苦的，要承受精神和肉体的双重压力。其实我们作为高三学生，本身就是很好的例子。老师说：学习，就是和遗忘作斗争。这让我们肩上的大山又增加了一座。有时我们会说自己比旧社会的人民还苦，他们肩上压了三座大山，我们压了四座：一是家人的期望；二是学校的压力；三是自己对高考后“无比美好”的生活和现实生活形成的反差，也给了自己不少的压力；四是上边提到的遗忘，我们要记下每一篇课文，每一个单词，每一条公式……这一切，都要忍，有时常常在心里提醒自己，这就是中国，这就是高考，忍着，一切都会好的。 当然，消极忍耐是绝对不可取的，中医说：什么东西，憋久了都成病，所谓很多病都识憋出来的。有人说：忍无可忍，无需再忍。忍多了不妨发泄一下，打球跑步都是不错的。（最后写到与自己正在一同苦读的同学们的学习生活，简要地作出分析，为他们指明生活方式。） 总之，忍是很重要的品格，一个人能忍，会忍，善忍，他的人生道路将会“豁然开朗”。
忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。因为魏军的隐忍退让，干戈化为玉帛，换来两国士兵真诚相待；因为宰相张英的隐忍退让，矛盾涣然冰释换来邻里之间的和睦相处；因为智慧的隐忍退让，大烦恼也将变成大欢喜。人生需要忍。因为拥有忍的勇气，他将自己的尊严捍卫。身为一国之君的越王勾践，卧薪尝胆，寄于仇人篱下，尝遍苦难，受尽屈辱，却始终忍气吞声，不做反抗。是因为他怕了吗？是因为他君王的尊严霸气被消磨殆尽了吗？不，是因为他要完成他的复兴大业，所以他忍！然而这简简单单的一个“忍”字，却是蕴含了多大的勇气啊！忍是一种勇气，一种惊天地的勇气，一种泣鬼神的勇气，一种旷天下的勇气，一种决不屈服的勇气！而正是因为有了这种忍的勇气，勾践的复兴大业得以成功，他身为帝王的尊严得以捍卫。人生需要忍。因为拥有忍的豁达，他让自己的尊严得到升华。林肯无疑是一位伟大的总统，但他也曾年少轻狂，锋芒毕露。他曾不带宽容之心的去批评别人，以至于一次被他在杂志上发表文章公开批评的对象找他决斗，碍于面子，他只能无奈的接受了，若不是因为一位友人的阻止，恐怕他也就没了命去做总统。因为有了这一次的经历，他开始学会忍让，不去批评别人。即使是南北战争时期的将军们屡屡战败，即使是他的一位将军错失了一次彻底击败敌军，结束整个战争的机会。他会设身处地的想：“如果我是他们……”。他全都忍了下来。忍是一种豁达，一种可以纳百川的豁达，一种能够容天地的豁达，一种宠辱不惊，遇事淡然一笑的豁达。正是因为有了这种豁达，林肯成为了一位伟大的总统，让他的尊严得以升华。人生需要忍。因为拥有忍的智慧，他将祖国的尊严捍卫。战功赫赫的一国之将廉颇，因不满“素贱人“的蔺相如“徒以口舌为劳，而位居我上”而扬言“必辱之”。蔺相如何等人也？连秦王都敢威胁，还会怕你一个小小的廉颇？然而，他却真的处处躲着廉颇了。这是为何？只因为他深知秦王正虎视眈眈，将相相争必定会给其可乘之机。为了国家的安危，他必须忍让。忍是一种智慧，一种运筹帷幄的智慧，一种临危不惧的智慧，一种救国于危急存亡之时的智慧。正是因为有了这种智慧，蔺相如使百姓免于涂炭，国家的尊严得以捍卫。人生需要忍。忍是一种勇气，忍是一种豁达，忍是一种智慧。学会去忍，捍卫自己，升华自己。人生需要忍。
（一）谈“忍” ①不知从何时起，“忍”成了当今社会的一种时尚：一些年轻人穿着印有“忍”字的T恤衫招摇过市，肩膀上、手臂上刺着“忍”字以自我标榜；一些成功人士，也把写有“忍”字的条幅装裱后悬挂在显眼处，以自励自警． ②“忍”似乎是中国传统文化极力提倡和宣讲的，无论是儒家、道家还是佛家，都倡导“忍”。但传统文化所提倡的“忍”，并不是一味地叫人忍让、忍受和忍耐，并不是委身以求志、苟且以偷生。今人标榜“忍”，也不仅仅为求得一时的风平浪静、无所作为。相反，它暗含着等待时机的策略、隐而不露的智慧。“面对命运，忍耐似乎是走向成功的不二法门”说的就是这个意思。忍，是在等待中对机会的窥伺，是在冲锋前对自己爆发力的凝聚。因为机会不可能俯拾皆是，它需要认真寻找；力量也不可能随时都有，它需要慢慢积蓄。 ③“忍”是有大小之分的。韩信受胯下之辱是小忍，司马迁受宫刑后发愤著书是大忍。由此看来， 。难怪有位名人说 “古之成大事者，不唯有超世之才，亦必有坚韧不拔之志”了。 ④不过“忍”似乎总与寂寞相伴。寂寞是一种环境，是一种历练，耐得住寂寞是做学问、成大事都必须达到的境界．著名学者钱钟书先生在这方面可作为后人的典范。他少年成名，但不为名利所动，而是潜心书斋，求学海外，进一步提高自己。晚年更是能耐得住寂寞，拒不接受各种媒体的采访，不出席各种公共场合。有人看到他的文章后慕名来访，他说：何必非要看到下蛋的鸡呢？他于大都市中避居一角，读书，静思，冷眼旁观人生与社会。他不愿成为主流，成为主流，只能给思考、创作造成累赘。要知道做学问、搞研究是一个非常艰苦的探索过程，需要排除一切外界的干扰和诱惑，需要全身心地投入。倘若背离其正道，醉心于镁光灯下，热衷于出风头，最终只能是一事无成。 ⑤不可否认的是，“忍”的过程似乎总是痛苦的，总伴随着身心的煎熬。但也唯其如此，才能真正磨砺意志，锤炼本领，增益所不能，承担起天降斯人之大任。
孔子说过“小不忍则乱大谋”的话，这话本来不错。因为他只教人忍小事，当然权衡轻重，以成就大计划，忍耐小事件为是。倘若对方要使你的大计划弄不成，那就不是小事，只要你还有做人的血性，一定忍无可忍了。孔子的话虽然这样说，可是他老先生常常为了一点小事气得胡子发抖。比如他看见鲁国当权的阔人季氏在家里擅用只有天子可用的八佾的乐舞，他就气愤愤地说道：“这个可忍呀！还有什么不可忍呀！”又有一次齐国打发人送女戏子给季氏，季桓子玩疯了，三天不办公。恰好有祭祀，胙肉又忘记分送给孔子，孔子只好气冲斗牛地出走，连官也不要做了。可见孔子还有修养不到的地方。五代时候，冯道以孔子自比，他的忍性的修养工夫，似乎要比孔子进步，相传他做宰相的时候，有人在街上牵着一 匹驴子，用一块布写着“冯道”二字，挂在驴子的脸上，这分明是在取笑他了，他看见了也不理。有个朋友告诉他，他不好再装聋，只好答道：“天下同姓名的不知道有许多，难道那一冯道就是我？想是人家拾了一匹驴子，寻访失主呢。”俗语道：“宰相肚里好撑船。”肚皮窄狭，不能容忍，那是不配做宰相的。相传唐朝有一个宰相，叫做娄师德。他放他的弟弟去做代州都督，要动身了，他叮嘱弟弟道：“我本不才，位居宰相，你如今又做了一州的都督，我家阔气过分，这是人家要妒忌的，你想怎么了局？”弟弟道：“从今以后，有人吐我一脸的唾沫，我也不敢做声，只好自己抹去，这样或者不致累哥哥担忧罢？”师德道：“这恰恰是我担忧的地方。人家要吐你一脸的唾沫，那是因为他对你生了气。你如今把脸上的唾沫自己抹去，那就会更招人家生气。唾面不抹，它会自干，为什么不装着笑脸受了呢！”弟弟道：“谨受哥哥的指教。”这就是娄师德唾面自干的故事。这一故事活活描出了为着做官，不惜忍受一切耻辱的心理。吾家白沙先生，是明朝大儒，他有一篇忍字箴道：“七情之发，惟怒为剧。众怒之加，惟忍为是。当怒火炎，以忍水制。忍之又忍，愈忍愈励。过一百忍，为张公艺。不乱大谋，乃其有济。如不能忍，倾败立至！”他要学张公百忍，可惜他不曾做宰相，像娄师德冯道之流，以忍治国，他只能学张公艺以忍治家。从家到国，都离不了一个忍字，一忍了事，中国民族算是世界上最能忍耐的伟大的民族了。这个忍字，真可算得咱们唯一无二的国粹。忍的哲学：道家发明最早，不过不曾呈请注册专利。老子的不争主义，就在于能忍。他说，“夫唯不争，故天下莫能与之争”，这只算是他的诡辩。道家每每把黄帝老子并称，称做“黄老之学”，其实不对。倘若关于黄帝的史事可靠，那么，黄帝开国，他是用抵抗主义斗争主义战胜一切的。他把蚩尤赶走，外患消灭，他才开始整理内部，建设了一个像样的国家。老子主张不争，主张柔弱，不但不曾继承了黄帝的道统，他简直不配做黄帝的子孙。自从佛家的哲学传到中国，老子的哲学又得了一个帮手。相传释迦昔为螺髻仙人，常常行禅，在一棵树下兀坐不动。有鸟飞来，把他看做木头，就在他的发髻里生蛋。等他禅觉，才知脑袋顶上有了鸟蛋。他想，我若起身走动，鸟不会再来，鸟蛋一定都要坏了，他即再行入定，直到鸟蛋已生鸟儿飞去，他才起身。这个故事虽然未必真有其事，可是佛家忍性的修养工夫，实在比咱们的道家不知高了许多。六朝道家佛家的思想最有势力，恰在这个时期中国的民族最倒霉，北方经过五胡十六国以及北朝的蹂躏，可怜南方小朝廷，还是偏处一隅，相忍为国，醉生梦死，苟安旦夕。宋朝虽说好像是儒家思想最占势力，其实一般道学家戴的是儒家帽子，却穿了佛家道家的里衣。他们好发议论，没有实际工夫。“议论未定，兵已渡河”，贻为千古笑柄。这一时期中国民族也最倒霉，北方始终在异民族手里，结果南方的小朝廷退让，退让，一直退到广州的海里崖山，小皇帝投海死了。明朝道学号为中兴。所谓儒家还是贩的佛道两家的货色，即消极的哲学，懒惰的哲学，不求长进的哲学。虽说有个王阳明算为无用的书生吐了一口气，可是王学的末流，堕落做了狂禅。明朝亡了，中国民族又倒霉三百年。我虽然不一定要把两千年来受异民族侵略倒霉的责任，通通推在道家佛家乃至号为儒家的道学家身上。但这三派思想浸透中国民族的血液，已经久远了，三派所最注重的忍性修养工夫做得愈精进，愈深湛，就愈成为牢不可破的民族性。因此这个在世界上最会忍耐一切的伟大的民族，也就愈成为最适于被侮辱被侵略的民族了。被作为墨家的一个哲学家说，“见侮不辱，救世之斗。”忍受一切，提倡和平，好伟大的和平主义者！记得清儒张培仁的《妙香室丛话》里有一段说：忍之一字，天下之通宝也。如与人相辩是非，这其间著个忍字，省了多少口舌。如与美人同眠，这其间著个忍字，养了多少精神。……凡世间种种有为，才起念头，便惺然着忍，如马欲逸，应手加鞭，则省事多矣。但忍中有真丹，又是和之一字。以和运忍，如刀割水无伤。和者，众人见以为狂风骤雨，我见以为春风和气，众人见以为怒涛，我见以为平地，乃谓之和耳。这也像是说的忍耐与和平二者有不可分离的关系。难怪中国民族是这个世界上最会忍耐一切的伟大的民族。同时又是这个世界上最爱和平的伟大的民族。
孟子云“可以取，可以无取，取伤廉；可以与，可以无与，与伤惠；可以死，可以无死，死伤勇。”
孟子的这段话，反映了孟子对人生智能的观点。在孟子看来，人生充满着抉择，而种种决定都依靠着我们的智慧与行动的勇气，为与不为，是变动权达的，端视人的智慧。
古代有个故事，说的一个叫黔敖的人在路边煮粥，让许多饿得快死的人来吃。有一个人用袖子蒙着脸，怕人家看到他，给人的感觉是挺有自尊的。此时，黔敖随口说“嗟，来食”，但那个人说，他就是那个过去不受“嗟来之食”的人，才饿到这个地步；此时，黔敖很不好意思，赶紧赔礼，道歉，请那人原谅，但那个人还是坚持不吃，结果饿死了……
这不得不让人想，“不受嗟来之食”可以体现一种宁死不屈的尊严，但如果别人已经承认错误，却仍旧坚持，以至失去生命，又是不值，所谓留得青山在，将来才有可能有所作为呀。
（已经写了一半了哦，剩下的，你根据上面的结合你的现实，写完就好了呀）
孔子说过的：《论语》中说：己所不欲，勿施于人。
意思是自己不想做的事情，不要强加于别人身上。这句话说得短小而经典，因此被许多人引为座右铭挂在身上。
没错，这句话说得很对，但是我想了想，难道只有是己所不欲，才能勿施于人吗？那么己所欲，是不是就可以施于人？每个人都有这么一个习惯，就是总喜欢把自己认为好的东西介绍给另一个人。我有一个同学，他很喜欢周杰伦，于是他把周杰伦的海报贴满了整个宿舍，又不厌其烦的给我们讲述他的经历，终于找来了同学对他的反感。
可他最后还很委屈的说：这么厉害的人，难道你们不敬佩他吗？诚然，JAY的名气很大，但也不是全天下的人都喜欢他一个，毕竟还有喜欢刘德华，喜欢李宇春的。那位同学很喜欢周杰伦，是没错。
但如果把这种喜欢横加与别人身上，就是他的不对了。己所不欲，勿施于人，相信只要大家克制一点都能做到。
但己所欲，勿施于人，这点要做好就相对困难了。因为己所欲是指自己喜欢的东西，依照每个人的心理特点，自己喜欢的东西就一定是好东西，既然是好东西，那把它拿来分给大家难道有什么错吗？其实错就错在这，因为我们喜欢的东西不一定每个人都喜欢。
有人是金钱为至高无上，又认识金钱为粪土垃圾，道理便是这样。有时我也会不知不觉地做出一些这样的事情，比如我迷恋创网，便把同学们都推荐到创网上去，结果他们都认为那只不过是一个很普通的网站，丝毫不感兴趣。
刚开始我也费解，这么好的网站为什么他们全都置若罔闻？不过现在我明白了，每个人的兴趣不同，一个文学爱好者当然喜欢像创网这样能发表文章的网站，反之如果对一个讨厌写作的人来说又怎会喜欢上这里？可见一个人的爱好不同，个性不同，他所形成的世界观也就不同。所以这个世界上没有绝对的好东西，也没有绝对差的东西，关键是我们自己对它的看法。
大千世界，形形 *** 。有人爱江山，有人爱美女，有人爱财富，有人爱自由。
如果把比尔？盖茨的金钱送给犬儒学派的第欧根尼？拉尔修，我相信他一定会嗤之以鼻。正如我们无法接受自己讨厌的东西一样，也许别人也无法接受我们的好意呢！己所欲，亦勿施于人！孟子说过的：《孟子卷七离娄上》：“人之患在好为人师”，指出人的毛病在于喜欢做别人的老师。
有些人一看这句话，就批评孟子自相矛盾，自己，为人师表却又指责当老师的人，名实不副。难道是孟子忙中有错？不！这是因为那些人误会了孟子的说话，既欠深思，又欠熟虑。
其实，孟子指的老师，并不是一种职业，而是一种心态---- 觉得自己比别人优越，处处教导别人。 喜欢教导别人的人，往往自以为是，自以为有学问，自以为正确，一副高高在上的气魄。
「自信方能自强」不错！人必须有自信，但过份自信就会成了自大，而忘记了学习，忘记了谨慎，忘记了奋斗。「骄兵必败」的故事，相信大家都听过，说的也是同样的道理。
作为别人的老师，众人的模范，很多人都不自知地出了错，又不以为错，所以不能改正过来。例如一个有洁癖的人，就算满身污泥，心理上也总觉得自己比别人干净；一个学识高的人，就算本质只是沽名钓誉，也觉得自己比别人优胜高尚。
有些人喜欢教导别人，自然处处留意别人的行事和为人，结果只看到别人的错处，不知道甚至不认为自己犯了错。 另一种人，为了顾全作为别人榜样的面子，即使出错也不承认，更莫道改过了！人若教导、改正别人，就会受人赞颂。
但他们有多少人，却被虚荣心蒙蔽着，犯了错，不知改，更将宜相本末倒置。例如孔乙己的故事中，孔乙己偷书，却强称自己是窃书，是读书人的事，并不算偷。
喜欢教导别人的人，总以为自己有与生俱来的清高、优越，为了面子，可谓不惜一切。 自以为是教导别人，不但失去了自己的本性，也扭曲了别人的本性，成了所谓我「屈人从己」。
所以我们应该抱着互相学习的精神去提醒别人，而不应一心为自己名声去严斥别人。
孔子说过的：
《论语》中说：己所不欲，勿施于人。意思是自己不想做的事情，不要强加于别人身上。这句话说得短小而经典，因此被许多人引为座右铭挂在身上。
没错，这句话说得很对，但是我想了想，难道只有是己所不欲，才能勿施于人吗？那么己所欲，是不是就可以施于人？
每个人都有这么一个习惯，就是总喜欢把自己认为好的东西介绍给另一个人。我有一个同学，他很喜欢周杰伦，于是他把周杰伦的海报贴满了整个宿舍，又不厌其烦的给我们讲述他的经历，终于找来了同学对他的反感。可他最后还很委屈的说：这么厉害的人，难道你们不敬佩他吗？诚然，JAY的名气很大，但也不是全天下的人都喜欢他一个，毕竟还有喜欢刘德华，喜欢李宇春的。那位同学很喜欢周杰伦，是没错。但如果把这种喜欢横加与别人身上，就是他的不对了。
己所不欲，勿施于人，相信只要大家克制一点都能做到。 但己所欲，勿施于人，这点要做好就相对困难了。因为己所欲是指自己喜欢的东西，依照每个人的心理特点，自己喜欢的东西就一定是好东西，既然是好东西，那把它拿来分给大家难道有什么错吗？其实错就错在这，因为我们喜欢的东西不一定每个人都喜欢。有人是金钱为至高无上，又认识金钱为粪土垃圾，道理便是这样。有时我也会不知不觉地做出一些这样的事情，比如我迷恋创网，便把同学们都推荐到创网上去，结果他们都认为那只不过是一个很普通的网站，丝毫不感兴趣。刚开始我也费解，这么好的网站为什么他们全都置若罔闻？不过现在我明白了，每个人的兴趣不同，一个文学爱好者当然喜欢像创网这样能发表文章的网站，反之如果对一个讨厌写作的人来说又怎会喜欢上这里？可见一个人的爱好不同，个性不同，他所形成的世界观也就不同。所以这个世界上没有绝对的好东西，也没有绝对差的东西，关键是我们自己对它的看法。
大千世界，形形 *** 。有人爱江山，有人爱美女，有人爱财富，有人爱自由。如果把比尔？盖茨的金钱送给犬儒学派的第欧根尼？拉尔修，我相信他一定会嗤之以鼻。正如我们无法接受自己讨厌的东西一样，也许别人也无法接受我们的好意呢！己所欲，亦勿施于人！
孟子说过的：
《孟子卷七离娄上》：“人之患在好为人师”，指出人的毛病在于喜欢做别人的老师。有些人一看这句话，就批评孟子自相矛盾，自己，为人师表却又指责当老师的人，名实不副。难道是孟子忙中有错？不！这是因为那些人误会了孟子的说话，既欠深思，又欠熟虑。其实，孟子指的老师，并不是一种职业，而是一种心态---- 觉得自己比别人优越，处处教导别人。 喜欢教导别人的人，往往自以为是，自以为有学问，自以为正确，一副高高在上的气魄。「自信方能自强」不错！人必须有自信，但过份自信就会成了自大，而忘记了学习，忘记了谨慎，忘记了奋斗。「骄兵必败」的故事，相信大家都听过，说的也是同样的道理。 作为别人的老师，众人的模范，很多人都不自知地出了错，又不以为错，所以不能改正过来。例如一个有洁癖的人，就算满身污泥，心理上也总觉得自己比别人干净；一个学识高的人，就算本质只是沽名钓誉，也觉得自己比别人优胜高尚。有些人喜欢教导别人，自然处处留意别人的行事和为人，结果只看到别人的错处，不知道甚至不认为自己犯了错。 另一种人，为了顾全作为别人榜样的面子，即使出错也不承认，更莫道改过了！人若教导、改正别人，就会受人赞颂。但他们有多少人，却被虚荣心蒙蔽着，犯了错，不知改，更将宜相本末倒置。例如孔乙己的故事中，孔乙己偷书，却强称自己是窃书，是读书人的事，并不算偷。喜欢教导别人的人，总以为自己有与生俱来的清高、优越，为了面子，可谓不惜一切。 自以为是教导别人，不但失去了自己的本性，也扭曲了别人的本性，成了所谓我「屈人从己」。所以我们应该抱着互相学习的精神去提醒别人，而不应一心为自己名声去严斥别人。
孟子（作文）
穿越过时间的河流，你依然被世人敬仰。二千多年亦不曾改变。历史的漩涡中，闪亮的是你那思想的光芒。
都说乱世出枭雄，不只是所军事上，你就是思想上、政治上的枭雄。战国时期，一个混乱的时期，一个无主的时期，一个嗜杀的时期，只有你才提出“人性本善”这一主张，只有你才会说“人皆有不忍人之心”，也只有你才会说人人都可以行“不忍人之政”。该说你太善良呢，还是天真呢？
善良是肯定的，但天真也是有的，不然为什么会游历各国，而且去游说齐宣王、梁惠王。你明知他们有称霸的野心，有嗜杀的本能，却妄想用“人性本善”去感化他们，这不是天真又是什么？
曹交曾问过你“人皆可以为尧舜，有诸？”你说“然”。当你确切地知道尧舜时代的仁政究竟是什么样子吗？我想你未必清楚，你只不过是虚构一套自己认为的仁政思想.可若说你虚构，却又有些不实，因为当时确是“疱有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍”。也许是你对这些现实的不满才构想出一套“不忍人”的仁政来吧！
你留给后人的是一部充满了你的思想主张的书——《孟子》，虽然并非都是你所作，却可以代表你的思想和风格。
《孟子》一书中论辩居多，而当公都子问你：“外人皆称夫子好辩，敢问何也？”你却说：“我岂好辩哉？不得已也。”好一个“不得已”，因为“不得已”而“好辩”，因此也就形成了文章的特点。
顾炎武曾说“邦无定交，士无定主”，一般游士，都肆无忌惮。是不是也因为你无定主，所以说话较随便些，在王宫大人面前，也敢抵掌而谈呢？大概也是因此，你的文章才会有如此磅礴的气势吧！为什么你会无所忌惮呢？难道单单是因为你是个游士，无定主吗？不是的，这其中还有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的修养，也是因为怎样的修养，才是你的文章沛然而不可御。
孟轲，请允许我叫你全名，这比叫孟子更亲切。
你是站在历史之上的巨人，“亚圣”之名当之无愧。你闪亮的思想会继续耀眼下去
春秋战国时期，百家争鸣。其中儒家思想最为兴盛，一直沿用到今天的社会，提出并发扬这种思想的人就是孟子。孟子名轲，字子舆邹人，战国时期思想家、政治家、教育家，他提倡的“道”是仁政，即重视人民生存有利，争取人心。
我最欣赏《孟子》中的“天时不如地利，地利不如人和”这一句话，阐述了人心同背，决定战争胜负的观点宣扬“仁者无敌”的思想，看似短浅，其意蕴深刻，在当时的社会，为了巩固大业，各国之间互相争战，弄得百姓叫苦不堪，同时失去民心、失去天下，孟子提出这种思想希望关注民生，施恩于民，才可能赢得民心赢天下。
反之，即使强大的军队包围一个小国围而不攻，被包围者一定是坚持不住，然而小国没有屈服，这是小国原有利地势，这就是天时不如地利，虽然城高，护城河深，兵器铠甲坚利，粮食多，完全可以长期坚守，然而弃城而跑，具因为军心不稳，内部不团结，这就是地利不如人和。
天时、地利、人和三者缺一不可，古往今来，有许多仁君，能人都利用这一点，才能成就一番伟业，但同样存在一些暴君，如殷纣王、秦始皇、秦二世……他们与刘邦、刘备……成了鲜明对比，其中最为典型的是刘备，三国时期，魏蜀吴三国势力不分上下。而刘备当初连自己唯一的基地都保不住，每次征战群侯并不起眼，经常寄人篱下，如果不是诸葛亮也不会有如此地位，和成就，但反过来说，诸葛亮为了检测刘备的诚心，多次刁难，但最终被刘备真心和百姓施行仁政所感动，最终辅佐也成就大业，同时帮他广招天下能人异士，可见孟子思想多么重要，更应好好体味这两句话。
即使在当今世界，我们国家依然提倡“民主，自由”得到人民支持，大家共同建立一个强国，不仅我国，其它各国都在学习中国文化，这都归功于我国智慧的学者。
永远的丰碑——孔子
在遥远的东方，屹立着一位贤者，他就是孔子。他是一位历史的巨人，一位文化的巨人，一位思想的巨人。他的一言一行影响了世界2500年。
他是一位好学的学者。“三人行必有我师焉”，他的这一句古训感染了其后所有的学者。
自幼他便不耻下问，每事必问。为了丰富知识，他拜了各行各业的人为师，因此而精通礼仪、音乐、射箭、驾车、计算。他推崇“学而不思则罔，思而不学则殆”的学习态度，主张“温故而知新”的学习方法，感受“学而时习之”的快乐。教导弟子“知之为知之，不知为不知”，为后人所传颂。
他是一位优秀的教育家。他的“有教无类”一改过去的教育方式，先后培养出3000多弟子，其中优秀的有72人。他提倡因材施教，主张教学相长，为后之教育界流传。
他是一位提倡“仁”的政治家。仁者爱人。“事其大夫之贤者，友其士之仁者”。他一方面要求统治者相互团结，另一方面要求统治者爱惜百姓。当他听说百姓宁愿被虎吃也不愿意被统治者剥削时，发出了“苛政猛于虎”的感慨。
他是一位“贤”的思想家。“知之者不如好之者，好知者不如乐之者”，“智者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静。知者乐，仁者寿”，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，“岁寒然后知松柏之后凋也”……他一句句富有哲理的话影响了一代又一代人。他的另一项贡献就是整理编订了《尚书》《诗经》《礼仪》《乐经》《周易》，后称五经。他还根据鲁国历史编成《春秋》一书，成为第一部编年体史书。他的言论被弟子编进《论语》，千古传诵。他开创了儒家文化，影响了其后封建社会的发展。
他是一座历史的丰碑，永远屹立在中华大地、世界东方。
谈孔子与论语 孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。
《论语》，封面精致，外壳鹅黄，厚厚的，正上方用宋体写着“论语”二字，下面写着“孔子的智慧”几个字，并配有一幅山水画，让人一眼就喜欢上了这本书。翻开书页，一股油墨香味扑鼻而来，啊！这本书我已经心仪很久了， 这本书中字字珠玑，其中我认为最精辟的是：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？””和“子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。”两句话。
第一句话的意思是：孔子说：“时常温习学过的知识，这难道不快乐吗？有朋友从远方来做客，这难道不开心吗？别人不知道我有学问，而我不介意因为学习是为了自己，这难道不是一个君子吗？”这告诉了我们：常常保持愉快的心情，做任何事就可以得心应手。如果别人对你有误会时，不要生气或难过，只要你做的是对的，别人终究会明白的。
第二句话的意思是：孔子说： “三个人一起行走，除了我之外的两个人，一定都有值得我学习的地方。我选择他们的优点来学习，如果是缺点的话，就把它当成一面镜子，看看自己有没有一样的缺点，如果有就要立刻改过来。”
告诉了我们：朋友或同学当中，每个人都有优缺点，重要的是，我们能不能学习别人的长处和改正自己的缺点。这两句话写得真好，我们大家也要好好读读哦！ 《论语》，孔子智慧之精华，他告诉了我们怎样做人，怎样处事。
做人，就应该要不能只修饰外貌，更重要的是内心的修养；做人，就应该要对所有的人都要以爱心对待，也要多亲近有仁德的人；做人，就应该要假若发现了自己的任何缺点和过失，必须得勇于改过，不能故意不改，并装作没发现；孔子，春秋战国时期之文人，其作《论语》流芳百世，流传至今，几乎无人不知，无鬼不晓。 《论语》，孔子，传颂千秋万代……。
己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处.中国的《论语》就如同西方的《圣经》一般，是对一个民族或一个区域文化的概括和统领.《论语》分二十篇，其中的《颜渊篇》主要讲述了孔子对“仁”和“恕”的解释.“己所不欲，勿施于人”是指：自己不想要的东西，切勿强加给别人.孔子所强调的是，人应该宽恕待人，应提倡“恕”道，唯有如此才是仁的表现.“恕”道是“仁”的消极表现，而其积极表现便是“己欲立而立人，己欲达而达人”.孔子所阐释的仁以“爱人”为中心，而爱人这种行为当然就包括着宽恕待人这一方面.《论语》中提到：夫子之道，忠恕而已矣.这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则.孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人.人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人.倘若自己所不欲的，硬推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾.人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平等待人的体现.人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人.以上所理解的“人”是广义的，是指大众，然而《论语》诞生的那个时代“人”的定义通常是指狭义那方面，也就是指士以上的人，和“民”是相对而言.“己所不欲，勿施于人”的前面写着的是“出门如见大宾，使民如承大祭”，这是在同一句话中叙述的，很明显这里的“民”是指被剥削阶级，劳动人民.用现在的语言来说，狭义的“人”是指奴隶主，即剥削阶级，而“民”是指奴隶，即被剥削阶级，所以这句话当然也就可以理解为“己所不欲，勿施于人”这种人际关系原则适用于剥削阶级，而剥削阶级与被剥削阶级的关系却未必如此.这种理解并非无稽之谈，也并非完全不具可能性，然而，众所周知，孔子是鼎力推崇“仁”之士，此处的“人”应当是指广义的.孔子所道出这么一句话并非放之四海而皆准的定理.若凡事都从这个原则出发的话，很多事情都会卡在中间，难以前进.倘若两人举枪对峙，生命危在旦夕，甲为正，乙为邪，这时如果甲恪守“己所不欲，勿施于人”的原则，岂不惨哉！甲当然不会想被杀掉，难道就不杀不想被杀的乙了么？任何道理，任何定律都是在一定条件，一定环境下才适合的.“己所不欲，勿施于人”是儒家思想的精华，也是中华民族根深蒂固的信条，然而在现实中许多人都不能恪守“己所不欲，勿施于人”的信条，一切以个人利益为中心，只顾及自身的感受，而忽略了他人的感受.无论是在处理人际关系，还是政治关系方面都应当毫不犹豫地认识到“己所不欲，勿施于人”这条经久不衰的人际关系原则的重要性。
择 善 而 从 孔子曰“三人行必有我师焉。
择其善者而从之其不善者而改之。”其后句含意深刻使人大有所悟。
大家知道我国书法艺术源远流长正书有“颜筋柳骨”之说。颜体丰满遒劲柳体则骨立挺健至今仍是学习书法之范本。
柳体创始人柳公权是颜派鼻祖颜真卿的后辈早年从师于颜鲁公后来柳公权发现颜体虽雄浑厚朴但不乏臃肿肥大之弊病于是柳公权不断揣摩择颜体雄健的优点改其臃肿肥大之弊端掺入自己“骨立如嶙”的特长终于创立了世代奉为经典的“柳体”。这不正是“择善而从”的典范吗 倘若柳公一味效法于颜体而不顾其弊端那么可能现在就不会有相提并论的“柳骨颜筋”。
那该是多么遗憾啊 思古及今改革之风已靡及中华大地要改革就必须开放引进国外的先进技术和管理方法但“开窗”虽好不免有苍蝇蚊虫飞进来这就需要我们有“择其善而从之其不善而改之”的头脑。可就是有一些“失其本性”的人沉湎于西方物质享受之中而不能自拔更有甚者为腐败的糟粕所毒害而锒铛入狱。
他们因为“不善而从”终成咎由自取的可悲者。 由此可见对待一切事物我们要运用“择善而从不善而弃”的标尺放开眼光去学习和处理只有这样才能有所突破反之甚至会身陷泥潭一误再误 那么如何才能“择善而从之”让我们再看柳公权的例子。
颜鲁公弟子百人却没有一人像柳公权那样有所建树而流芳百世这是因为身为唐朝大臣的柳公权博学而勤勉注重锤炼“字外功夫”因此他站得高望得远能够发觉颜体的优点与微瑕。其优点从接受到孜孜不倦地实践成为自己的优点其微瑕则予扬弃并在这基础上进而创造出自己的风格。
是故只有识善、择善并身体力行的人才能做出成绩甚至超过前。
贾政长女贾元春加封贤德妃，皇帝恩准省亲。荣国府为了迎接这大典，修建极尽奢华的大观园，又采办女伶、女尼、女道士，出身世家、因病入空门的妙玉也进荣府。
① 教师资格证中写作题的素材去哪里找
没有吧。是不是材料分析题。这个要找书中相关知识点，然后结合材料写。主要还是书中的知识点。
② 教师资格证考试作文备考建议
(一)素材积累
在备考教师资格证考试过程中，我们要有意识的去积累教育教学、教育名人、教育理论等相关的素材。这样在议论文写作的过程中，才能够真正的做到论证充分。
在素材积累过程中，注意本学科的一些教育名家的人物事迹的积累，这样可以通过这些成功教育者的事迹，丰富自己的内容。还要积累一些名言警句，增强文章的说服力。
(二)辩证分析
积累素材不只是简单的素材堆砌成一片议论文，而是要练习去分析素材，能够根据素材的内容去思考同样一个素材自己可以引申出哪些观点，或者能够使用在哪些话题上面。这样就能够达到举一反三的效果，也可以在教师资格证考试辩证分析中锻炼自己分析素材的能力。
(三)思路训练
可以从历年的教师资格证考试题入手，在有了一定素材积累的基础上，设计自己的行文思路，这样才能在短时间内进行针对性的训练，使自己在考试中的作文更加有逻辑性。先架构起文章的框架，然后在头脑中去捕捉相关的素材，这样才能较好的完成考场作文。
(四)锤炼语言
教师资格证考试《综合素质》里面的作文虽不要求每个考生都达到准语文教师的写作水平， 但是考生也要注意去锤炼自己的语言。
教师资格证考试可以尝试多种修辞手法穿插在文中，这样能够丰富自己语言的感染力，使表达更加丰富。更多关于教师资格证考试的备考技巧，备考干货，新闻资讯等内容，我会及时更新。
③ 2016年教师资格证考试有哪些写作素材
教师资格证考试中，写作所占比例较大，也会影响到教师资格证笔试的分数，但是在写作中，许多考生们因为缺乏日常论据积累，不知道怎样下笔，所以在教师资格证考前知道一些常用论据，对您的写作有所帮助哦。荆州华图教育为您整理“2016年教师资格证考试有哪些写作素材”，希望对您有所帮助！ 教师资格证写作方面的可用素材主要来自于以下几个方面，即历史典故、名人名言、教育理念、热点事例及日常生活。 一、历史典故类 历史典故主要是对历史事件或者历史人物事迹的总结和概括。中国历史悠久，中国文化博大精深，这部分的素材相对来说比较多，比如： 1、越王勾践卧薪尝胆 春秋时期，吴王夫差在与越国交战中大败越王勾践。夫差要捉拿勾践，范蠡出策，假装投降，留得青山在不愁没柴烧。夫差不听老臣伍子胥的劝告，留下了勾践等人。越国君臣在吴国为奴三年，饱受屈辱，终被放回越国。勾践暗中训练精兵，每日晚上睡觉不用褥，只铺些柴草，又在屋里挂了一只苦胆，他不时会尝尝苦胆的味道，为的就是不忘过去的耻辱。最终励精图治，成功复国，越王勾践亦成为春秋时期最后一个霸主。 2、孔子韦编三绝 春秋时的书，主要是以竹子为材料，把竹子破成一根根竹签，称为竹简，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书 要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编起来的，因此有相当的重量。孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。 3、李白的故事 李白小时候在四川象耳山读书，很不用功，并想中途废学。有一天，他在山下小溪旁 看到一位白发老婆婆在那里磨铁杵。李白问干什么，老婆婆回答说：“把铁杵磨成针。”李白不相信，嗤一声笑了，对她说：“铁杵岂能磨成针?” “只要功夫深，铁杵磨成针。”老婆婆向他讲了这个道理，李白顿时领梧。从此，他便发奋用功，终于懂得了“功到自然成”的道理。 4、 匡衡凿壁借光 汉朝元帝时的匡衡，从小喜好读书。可是家里很穷，连饭都吃不饱，哪有钱上学读书呢?他只好白天干活，晚上自己学习。家里没有钱买灯油，怎么办呢?匡衡没有向困难屈服，想出了一个办法：在墙壁上凿了个小洞，借邻居家照射过来的微弱灯光看书学习。他勤奋刻苦，学到了许多知识，后来做了宰相。 5、秦始皇坚持自我一统天下;廉颇蔺相如将相和…… 6、文王被拘而演《周易》，左丘失明著有《国语》，屈原被逐写有《离骚》…… 这部分的例子大家可能比较熟悉，用的也比较多。但是只用这种类型的例子太过于通用，不能够体现你作为教师的基本素养，所以不建议大家通篇都用历史典故类的素材。 二、名人名言类 考教师资格证将来是要做老师的，因而必须站在教师的角度来思考问题，建议大家在名人名言这部分也多积累一些教育家的权威话语，如：苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、孔子、陶行知、杜威、洛克、夸美纽斯、凯洛夫等，以下是我总结的一些例子，大家可以参考。 1、师者，所以传道授业解惑也。 ——韩愈 2、业精于勤而毁于随。 ——韩愈 3、捧着一颗心来，不带半根草去。 ——陶行知 4、 我爱我师，我更爱真理。 —— 亚里士多德 5、所有能使孩子得到美的享受美的快乐和美的满足的东西，都具有一种奇特的教育力量。 ——苏霍姆林斯基 6、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。——陶行知 7、热爱孩子是教师生活中最主要的东西。 ——苏霍姆林斯基 8、一个坏的教师奉送真理，一个好的教师则教人发现真理。 ——第斯多惠 9、天赋仅给予一些种子，而不是既成的知识和德行。这些种子需要发展，而发展是必须借助于教育和教养才能达到的。 ——凯洛夫 对于这部分的内容建议大家在平时读书、看报的时候将一些可用的名言摘抄下来，通过一段时间的积累，相信你一定能有所收获。 三、教育理念类 作为一名合格的教师，必须要掌握教育教学的相关知识，它体现了教师的基本素养，因而在备考的过程当中，建议大家多积累一些有关教育学、心理学的相关知识，并运用到写作当中。其实教师资格证的各个科目是不分家的，你会发现科目二(教学知识与能力)的许多知识我们也可以运用到写作中，比如： 1、素质教育——素质教育以提高全民族的素质为根本宗旨;素质教育是面向全体学生的教育;素质教育是促进学生全面发展的教育;素质教育是促进学生个性发展的教育;素质教育是以培养学生的创新精神和实践能力为重点的教育。 2、新课改的学生观——教学从“教育者为中心”转向“学习者为中心”;教学从“教会学生知识”转向“教会学生学习”;教学从“重结论轻过程”转向“重结论的同时更加注重过程”;教学从“关注学科”转向“关注人”。 3、以人为本的学生观——学生是发展的人;学生是独特的人;学生是具有独立意义的人。 4、教师职业角色的转变——教师是学生学习的促进者;教师是课程的建设者和开发者;教师是教学的研究者;教师是社区型的开放教师。 5、教师行为的转变——对待学生，强调尊重、赞赏;对待自己，强调反思;对待同事，强调合作;对待教学，强调帮助、引导。 6、教师职业道德——爱国守法、爱岗敬业、关爱学生、教书育人、为人师表、终身学习。 7、全面发展——促进学生德智体美劳等方面协调发展。 8、教育公正——入学机会均等;教育过程中机会均等。 9、罗森塔尔效应——教师期望越高，学生表现越好。
④ 教师资格证之综合素质的作文素材怎么写
在教师资格证《综合素质》中写作部分的比例一直占据着半壁江山，要想拿到高分，写作一直是我们在日常授课中的重点部分。其实写作我们从小学就接触到，但是从历年试卷反馈中发现，跑题、偏题的事情层出不穷，同时经常有同学抱怨拿不到高分，今天我们就一起看看如何在考场上快速拿到高分作文。 (一)了解写作考情、做到心中有数 1.分值(时间)：50分，占三分之一(40分钟) 2.命题形式：命题作文、话题作文、开放式作文 3.材料性质：每年作文题均有材料，材料分5类：故事(2次)、对话(5次)、阐述观点类(13次)、名言(2次)/格言(1次)、社会现象(1次) 4.考查主题：实践、身教重于言传、赏识/发现、成长、挫折、平等、学高与身正、读书、梦想、善于倾听/看问题的角度、目标、教育的终极目的是幸福、人品与能力、温暖感动的话语、做独特的自己、律人先律己、阅读的重要性、用挫折磨砺自我、居安思危、昂扬向上、善于在生活中寻找幸福、付出才能有回报/启发、与其悲叹昨日不如走向明天、实践。 (二)了解评分标准、熟知评卷人规定 1.等级分类： 一等(50-38)切合题意、中心突出，内容充实、感情真切、结构严谨、文体突出、语言优美、引经据典、字迹工整; 二等(37-25)符合题意、中心明确，内容较充实、感情真实、结构完整、文体明确、语言通顺、字迹清楚; 三等(24-12)基本符合题意、基本明确，内容单薄、感情基本真实、结构基本完整、文体基本符合、语言基本通顺、字迹潦草; 四等(11-0)偏离题意、中心不明或立意不当、内容空洞、文体不明、矫揉造作、结构混乱、语病多、字迹难辨。 2.硬性扣分： 标题:未写标题，扣2-5分;文章结尾：以不少于800字为例，未写结尾，字数多于600字，扣10分;少于600字，残文11分以下;语句错误：错别字，每三个扣1分或每2个扣1分;只出现一个错别字不扣分，重复不累计;5个扣3分;多于5个，扣12分。 (三)掌握写作的答题方法、熟知套路 第一审清题目，理解题干;第二阅读材料，确定立意; 第三结构布局，搜集素材;第四卷面整洁，规范书写。 (四)常见三类文体、议论文最佳(无特殊规定) 1.议论文：对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。 三要素：论点、论据、论证(举例、道理、对比、比喻) 2.记叙文：以叙述为主要表达方式，以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体。 六要素：人物、时间、地点、事件(起因、经过、结果) 3.散文：抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。 特点：形散神聚;意境深邃;语言优美凝练 (五)结合例题分析 接下来带领大家做一道题，从这道题中我们一起来看到底怎么才能写一遍好作文。 题目：以《成长》为题写一篇文章。 要求：观点正确，语言通顺，文体不限，800字以上。 1.审清题目，理解题干 *自定立意：可以使用关键词法：围绕“成长”。因为是考教师资格证，虽然没有硬性规定一定要写跟老师有关的，但是作为一个准教师参加考试，最好是从教师、教育这样的角度来进行立意。 *自选文体：没有具体的限制，文体不限时建议大家使用议论文，记叙文比较容易写成流水账，散文文笔要求较高，议论文论点论据论证比较清晰。 *命题作文：考生不可以自己拟定题目。 *不少于800字 *注意使用现代汉语，不能使用中英结合的形式，也不能使用网络用语、文言文，要使用现代汉语。 2.立意 题目立意较为简单,主题词“成长”,所以将成长的有关思路写清即可。这个时候如何在简单中求胜，就是需要你以老师的身份、站在教育者的角度去论述，我们应该如何实现教师的成长、学生的成长，仅仅凭借一方的努力，双方没有达成共识，很难成长，因此就可以明确，我们在学校中是师生之间的相互促进，可以明确为教学相长、共同成长。 3. 结构 (1)在文章结构方面我们同学们最容易掌握的就是五段三分式。 开头段：共同成长，是学生与老师发展过程中的共同支点。 分论点1：共同成长需要认识到自身的不足。 分论点2：共同成长离不开学习与思考。 分论点3：共同成长更加体现了“教学相长”。 结尾段：教师、学生的共同成长，不断地提升着教育的整体水平，推动着整个社会、整个人类不断进步。 (2)可使用的论据: *教师劳动，老师的工作具有示范性，起到为人师表的作用，学生具有向师性，因此有关老师的成长可以论述在实践中如何反思，从生活入手。 *解释《学记》教学相长。也是新型师生关系的特征之一。
⑤ 2020教师资格证综合素质作文素材整理
距离2020年教师资格证考试还有不到2个月的时间，此时各位考生应该都在积极备考中，今天为大家整理了2020教师资格证综合素质作文素材，送给大家，希望能够帮助到你们，下面我们就具体来学习一下。
⑥ 教师资格证作文素材可以写电影吗
傻事，但他表现了我童年时代天真无邪。淘气可爱。 3、我发现酒不能醉蚊子 我七岁时，在外婆家度过，想起酒醉蚊子那件事，到现在我还感到即有趣又得意洋洋。 那一天，外婆出去了，我在家和妹妹玩，正当我们玩得高兴时妹妹却不停地在身上抓，还听见蚊子翁翁地叫，有一只蚊子正落在妹妹的脚上吸血，我举起“武器”巴掌瞄准，“啪”蚊子被我打成肉饼。 我们继续追打其他“敌人”，当然也用上了我们的“武器”蚊拍。我们很快就消灭了三分之二的“敌人”，经过特殊训练的蚊子军官很快又调来了一个师的“敌人”我们还来不及庆祝又投入了新的战斗。不知怎样的“敌人”越来越多差不多有五个师了，我们也筋疲力尽了，无法再投入战斗。我忽然想到我们有“化学武器”黑猫蚊香，但我们找了很久也不到，于是我的手一挥，碰到了酒瓶，我突然想到：妈妈说过酒能醉人，如果我们也喝了酒，蚊子吸了我们的血不也就醉了吗？我对妹妹说：“喝这个蚊子必定大败。”说完，妹妹“咕咚咕咚”喝了半瓶，我也“咕咚咕咚”喝了半瓶，就继续玩起来。不一会儿，妹妹说：“我要睡觉了！”便爬上床睡了。我也感到起轻飘飘地进入梦想…… 朦胧中，外婆推醒了我，头上感到痒痒的，全是疙瘩，就把来龙去脉都告诉了外婆，外婆哈哈大笑起来，说：“孩子，人与蚊子不同，不能用……”“噢，我明白了，酒是不能醉蚊子的。” 4、醉蚊子 上小学三年级时，一个炎热的星期天，我和爸爸妈妈去看爷爷奶奶。正巧妹妹冰冰也在那儿，她一见到我，就高兴地说：“姐姐，我们一起玩过家家吧。”“那好吧。”我回答。 我们正玩得开心，几只蚊子嗡嗡地飞来捣乱。不一会儿，妹妹的腿上、胳膊上，就多了几个大大的“红印章”，痒得她直叫。我也被讨厌的蚊子亲了几口，这可怎么办呢？ 我忽然想到一个好主意。每当大人喝醉酒，就会躺在床上呼呼大睡，如
⑦ 2016年教师资格证考试有哪些写作素材
“上山容易，下来山难”
“跨”自是一个动作。《说文解字》解释：跨，渡也。本义为迈腿越过。后又引申为超越时间、地区等界限，例如跨时代、跨区域、跨界……“跨”是一个有动感的汉字，能反映一个人的心境和精神状态，也常常能反映出时代社会的变化。
这个世界上有很多种生活，如果命运将你推向任何一种，都别奇怪，别怨天尤人，它并没有剥夺你幸福的权利。在任何一种生活里，我们都能找到属于自己的幸福。
从小学、初中、高中到大学乃至工作，大家都尝试过写论文吧，论文是一种综合性的文体，通过论文可直接看出一个人的综合能力和专业基础。相信很多朋友都对写论文感到非常苦恼吧，下面是我为大家整理的珍爱生命的议论文800字左右，希望对大家有所帮助。
人的生命是有限的。可是为什么又有很多人不珍爱生命？是因为生活中的挫折和痛苦吗？生命和生活是紧密相关的，没有生命就没有生活，没有生命就没有快乐，想要成功就必须珍爱生命。
生命可以给人很多东西。但要看自己的意识如何，自己对生命的态度如何，生活中的挫折和痛苦不能消灭我们对生命的意识与态度。只要我们在有限生命里不断地努力、拼搏。就无须诅咒自己的生命，成功与失败只是一念之差。失败了我们从头再来。成功也无须骄傲，成功代表我们的付出得到了最好的收获，失败了也无须气馁，失败至少给了我们经验。失败了，但终有一天会成功的。
索尔仁尼琴曾经说过：“生命最长久的并不是活得时间最多的人。”只要我们好好把握时间，让生活活得有意义、有价值，我们的生命就会长久，我们不要轻易地就放弃生命。生命是美丽的，生命的价值与珍贵是自己认识的问题，生命只给予人一次，人也只能在世上活一次，我们不要让自己的人生碌碌无为。我们在有限的时间里，可以做很多助人为乐的事情。
马林尔也说过：“一个好人的生命等于别人的两倍，因为他把自己的一生留在别人的记忆里。”是啊！那些在抗日战争中死去的英雄们，他们的生命不是那么短暂的，而是长久的，他们也会永远地活在这个世界上，他们活了几个世纪了，他们也会永远活在这个世界上，在这个世界活着的人也永远不会忘记他们的，有限的生命我们也可以变为无限的生命。
只要我们珍爱生命，我们就可以得到我们所想要的东西。只要我们不荒废自己的生命，这样的生命对我们来说就是有意义的。这样的生命也是长久的。
我们在有限的生活里，我们有很多的不如意，但这也算我们在生命里的一个挫折吧，挫折只会教导我们，不会让我们在朦胧的生命里迷失方向。我们要从乐观的角度上去看每一个问题。挫折与痛苦只会引导我们走向光明之路。岁月在轮回，人生在飘逝，让我们驾一叶扁舟于江渚之上，寻觅所谓的幸福。茫茫的中华史，从未忘记幸福的存在，就让生命带给我们幸福吧！
请珍爱生命，关注美好未来。
生命如一棵大树，树叶总会飘落，但这棵树还会继续绿满枝头，一头大象心中种着这样一棵树，一只蚂蚁心中也有这样的一棵树，但每个人心中的树是不同的，伟人心中的`树，枝繁叶茂，叶子枯黄又会再生，而不把生命当回事的人，他们心中只有光秃秃的枯枝……
杏林子，台湾女作家，12岁患上了风湿性关节炎，全身关节组织大部分遭到破坏，手不能举，头不能转，肩不能抬，脚不能行，珍惜生命。我试着做了一分钟，觉得似乎变成了植物人，那是多么痛苦的事啊！可杏林子没有向病魔屈服，她用手中的笔创作了许多作品，杏林子写作时必须弓着背，弯着腰，比常人辛苦百倍。她在如此艰苦的环境下，一直保持着每年都有新作品问世，直到20xx年去世。
还有法国大作家雨果，他的遭遇正应了一句话：成功的花，人们只欣赏它的明艳，然而当初它的芽儿，浸透了奋斗的汗水，洒遍了牺牲的血雨。雨果自第一次发表文章，便开始自己的创作生涯，他19岁发表《冰岛魔王》，25岁创作《克伦威尔》。31岁创作了著作《巴黎圣母院》，就当雨果处于创作高峰时，40岁的他患上恶性心脏病，人们为这颗巨星正要陨落而叹息。面对病魔的折磨与打击，雨果屈服了吗？没有，他没有屈服。他在医生的协助下跑步，爬山，甚至游泳，得以康复后，并于花甲之年创作了震惊法国文坛的《悲惨世界》，雨果的作品还有《笑面人》《九三年》等。
杏林子，在艰苦中写书。雨果，在打击下创作，这些伟大的作家，都热爱生命，他们的生命像璀璨夺目的夜明珠。可现实生活中也有人将生命放在了打赌的天平上。
四川有一个21岁的小伙子，为了跟朋友打赌，竟拿自己的生命来开玩笑。他说自己能从40米高的沱江桥上跳进河里，等会儿能安然无恙地游上来给你们看。话一说完，他就翻过桥面栏杆，肚子朝下一跳，掉入水中，不到10秒钟，人就消失在水中了。想想看，哪位跳水运动员不是脚尖朝着水面？他这种腹部先入水的结果就好比一个人拿着块板子在你的肚子上狠狠地拍一下，内脏破裂，人的性命肯定是保不住的。
珍惜生命，让生命枝繁叶茂，让生命长河川流不息！
有一句名言是这样说的：“生命犹如一朵花，只能绽放一次，只能享受一个季节的热烈和温柔。”的确，生命对于我们每个人只有一次，而安全则是我们生命的底线，悲欢离合往往就在那么一瞬间。我们要珍爱生命，与安全为伴。
“安全”在唇齿的开合之间，生活中说到它司空见惯。父母从我们呱呱坠地的那一天起到现在，不知重复了多少遍。“路上车辆多，骑车上学要小心啊！”这是母亲在我们每天上学时的叮咛。“不要在校园里相互追逐打闹。”这是老师在我们刚进校园时的“命令”。“晚上放学早点回家，冬天天黑的早，不安全。”这是父亲在楼下忐忑不安地等到我们时的“告诫”……而有些同学满不在乎，听不进劝告，殊不知：你不注意安全，危险就会找你；绿灯可以再等，而生命不能重来；安全无意识，则隐患埋身边。
曾几何时，校园内外，我们周围，都发生过许多危害同学身体健康甚至危及生命安全的事例：有些同学课后在狭窄的楼梯旁追逐打闹，失手将同学推倒，导致其骨折，错位，轻则影响学习，重则残疾造成终身遗憾；某中学组织学生在校外的公路上晨练，被飞来的大货车撞倒，致数十人伤亡；一些同学无视交通规则，随意在道路上潇洒“飙车”，酿成触目惊心的惨痛后果……娇艳的花朵在瞬间凋零，留下的只有血的教训以及亲人的悲痛欲绝和朋友的扼腕长叹。
一桩桩，一件件血腥的报道，令人心惊胆寒；一幕幕惨剧，令人目不忍睹。就是这些事件，使那一张张曾经欢笑的脸，消失不见；使那曾经充满活力的身影，成了冰冷的躯壳；使那曾经怦怦跳动的心，不再跳动。
在我们身边，有多少张牙舞爪的“杀手”它们随时威胁着我们的安全。为了不让悲剧重演，我们要做到警钟常鸣，防范于未然，时刻保持警惕的头脑，牢记“安全”二字，绷紧安全之弦，遵守交通规则，校规校纪，自我约束，才能避免不该发生的事件上演。
让我们珍爱生命，沐浴阳光下的一方平安，让生命的清泉永流不息，让安全的春雨滋润你我，让生命之树四季常青，让安全永远伴随着我们健康成长！
知道吗？当提到“生命”这一词时，有些人会胆战心惊，有些人会敬畏生命。在地震中，死去的是多少同胞，他们难道不是生命。其实有些人在处处提防，生命只有一次，失不重来，但是仅仅这样就能防抵生命被侵害吗？
答案是不可能的，生命是谁给予的就有谁来定夺自然，没错是大自然给予的南无生命是的就要看造化了。生命逝去发生在无意之中，难道在地震中死去的人们会知道这就是终结吗？是的，地震来自自然是触怒了自然，它掠去那些毫不知情人们的生命，有些人却突发奇想这是神灵发怒要灭人类啊！这句话确实让很多人整天生活在恐惧中不能自拔。
对，我们应该再回到今天的主题上“生命”。也许会找到真正的答案，生命极其弱小的，微不足道的在广袤的大自然对比下不堪一击，生命如碎璃，细沙，浮尘……等微小的物质。大自然的猖虐更是让人们领悟到生命既然如此短暂，不堪一击何不仔细的珍爱它呢，对我们应当珍爱生命，珍爱这个体内的“宝贝”，珍爱我们的核心。
可是，现在的人们似乎全然不知，像一个懵懂的孩子总是消耗自己的生命，损害自己的生命，高科技发达了人们就更不珍爱生命。反而虐待生命，生命本归自然给予，生命被虐待自然会被惩罚。这是给全人类的忠告，也是惩罚。可是在这次地震中死伤的不只是那些勾心斗角的工作人员，荒谬的，昏庸的人们。却还有那些“辛勤的园丁”都在地震中丧命。
我知道，自然那些浪费时间的荒谬者确实该惩罚可是那些珍爱生命的人本该无罪，这不能代表时尚的人一定罪恶但其也又善良的人嘛。我知道这些话有些荒唐，大自然是指地球以内一切生灵皆称自然，自然是无形的但是那些有理想有抱负的人他们的希望难道就毁于一旦了吗，面对自然我们只能听天由命，任其宰割。
我们没有能力挽救，紧随的是一息长叹啊！我的感情如此强烈刚韧，迫切急求可无济于事，既然我们都只生命之可贵为何不好好珍惜它呢，反而在现在社会中仍存在一部分人在肆无忌惮的践踏，蹂躏它。这就是人们珍爱生命的表现吗？然而，反之社会上也有人有抱负有理想它呢不由得为国防科技献出力量有的在靠自己打出一片天地。
总而言之，他们都在用自己的方式奋斗着同样珍爱生命，提高人们生活价值，让生活充满意义。
们在遭受重大打击的时候，总会对生命有这样那样的抱怨，人生就是这样，生命不是完美无缺的。俗话说：“尺有所长，寸有所短。”每一个生命从各方面看来都是不同的，有的人一出生就是残疾；有的人在生活中屡遭重大失败和打击；有的人……生命就是这样，它的意义不在于它是否完美，而是它的存在和过程。因为有了生命，我们生活中的每一件事才得以发生，生活中的每一个人才得以相遇。就是这些平凡的小点、小音符，才谱写了生命这首永恒的乐章！谁能说海伦·凯勒是可悲的？谁又能说海伦·凯勒不是可悲的？生命对于她来说并不是完美的，但是生命对于她来说一定是永恒的。她的生命是有限的、渺小的，但她却用生命谱写了一首属于她自己永恒的颂歌！可能你会说：“我不是名人、伟人；我也不想成为名人、伟人，如此平凡的一生，也值得称颂？”是的，虽然你不像爱迪生那样有所发明，造福人类；虽然你不像爱因斯坦那样发现“相对论”，名垂千古；但是，你有为了自己的未来努力奋斗吗？你有关心他人，给别人温暖吗？你有团结他人，共同进步吗？生命的意义不在于它的伟大，而在于它的平凡、它的意义。宏伟的万里长城是由千千万万的人民用汗水、用勤劳、用生命铸造的辉煌；一间小小的房子也是由少数的人用汗水、用勤劳、用人生浇铸的成果。生命虽然平凡而微不足道，但是，在这一生中，你可以一如既往地给别人以微笑；你可以一如既往地给别人以帮助；你可以……这样的生命有无尽的意义。生命没有贫富贵贱之分，即使你的生命并不完美，但它依然一首美丽的乐章。人生就像是五线谱，而我们就是一个个的音符，穿过人生，就能谱写出一首完整的乐章，那就是生命。篇三：关于生命的议论文650字_生命 生命人的生命是有限的。可是为什么又有很多人不珍爱生命？是因为贪生怕死吗？生命和生活是紧密相关的，没有生命就没有生活，没有生命就没有快乐，想要成功就必须珍爱生命。生命可以给人很多东西。但要看自己的意识如何，自己对生命的态度如何，生活中的挫折和痛苦不能消灭我们对生命的意识与态度。只要我们在有限生命里不断地努力、拼搏。就无须诅咒自己的生命，成功与失败只是一念之差。失败了我们从头再来。成功也无须骄傲，成功代表我们的付出得到了最好的收获，失败了也无须气馁，失败至少给了我们经验。失败了，但终有一天会成功的。索尔仁尼琴曾经说过：“生命最长久的并不是活得时间最多的人。”只要我们好好把握时间，让生活活得有意义、有价值，我们的生命就会长久，我们不要轻易地就放弃生命。生命是美丽的，生命的价值与珍贵是自己认识的问题，生命只给予人一次，人也只能在世上活一次，我们不要让自己的人生碌碌无为。我们在有限的时间里，可以做很多助人为乐的事情。马林尔也说过：“一个好人的生命等于别人的两倍，因为他把自己的一生留在别人的记忆里。”是啊！那些在抗日战争中死去的英雄们，他们的生命不是那么短暂的，而是长久的，他们也会永远地活在这个世界上，他们活了几个世纪了，他们也会永远活在这个世界上，在这个世界活着的人也永远不会忘记他们的，有限的生命我们也可以变为无限的生命。只要我们珍爱生命，我们就可以得到我们所想要的东西。只要我们不荒废自己的生命，这样的生命对我们来说就是有意义的。这样的生命也是长久的。篇四：关于生命的议论文800字_生命的力量一颗小草为了享受生命，不顾天气的残酷，努力地钻出土层，破土而出，长出嫩芽，生命最后以枯黄落幕，淡忘人间。而它却从不后悔，每天迎接太阳，享受阳光，有过暴风雨的摧残，太阳光的温暖，不管怎样的经历，它依旧昂着身躯，从不后悔。是什么力量使它坚硬如石？是生命的力量！生，生活。命，命运。生活的命运，构成了一段人生之路。生命，一个简单又复杂的词语。第一眼看，觉得生命随处可见，无可厚非。细细体会，又觉得意义非凡。每个人从一出生，生命便伴随左右，是生命，让他们感受到母爱的温暖，是生命，让他们睁开眼眸欣赏世间万物，是生命，让他们体会到何为情，何为恨。生命给予了我们太多，我们却不懂得体验。生命的意义，是当自己回首时不悔恨，现在体验时不悲伤，望向未来时不迷茫。我们的生命，要活出自己的精彩。万物都要经过磨难而显珍贵。生命中最常见的便是挫折，有了挫折，我们才能体会到成功的不易。没有跌到过谷底的人领会不了山顶生命的绝胜美景，没有经过荆棘从木的人体会不了一马平川的舒适。生命的意义，就在于此，为了艰难后的欣喜，激情。凡事也都必须讲一个情字。生命也同样离不开情之一字，亲情，友情，爱情，免费的东西都是最昂贵的。亲情，让我们知道了有一种爱叫做不求回报。友情，可以分享。让我们知道在一起时，快乐可以传染，起码可以加倍，痛苦是可以隔绝的，至少可以减半。爱情，让我们的心互相珍爱，懂得了什么是依偎。生命的意义，也在于此，体会情之一字，享受生命的真谛。同时我们也要为自己的追求而生活。理想是人生的帆，让人们在波涛汹涌的大海中无谓地前进。生命的意义，为了自己的梦而活，只要努力，掂起脚尖便可摘星辰。朋友们，每个人都有自身的价值，当有一天你发现了生命的真谛，你便会闪出最耀眼的光芒，有一个美好的生命。篇五：关于生命的议论文1000字_生命生命在绿叶与绿叶之间流逝，在蓝天、大海、地平线之间飞扬，生命的脚步匆匆，我们应尊重生命，珍惜生命赋予我们的每一分每一秒——因为生命为了追求而不轻言放弃，在它与生命的搏击之中展现了辉煌与壮丽。浩瀚的宇宙中，一个人的生命就如烟花般，从开始到绽放，直至消失，只不过几秒钟的时间，一个生命便随风而逝，风过无痕了，再找不到一丝存在的证据。对于享受烟花的人来说，能记住的也只是那绽放时灿烂的瞬间，但那瞬间对我们珍爱生命的人来说却又是六七十年。我们周围，处处都存在着生命。花草树木有生命，所以它们欣欣向荣；飞禽走兽有生命，所以它们活灵活现；因为我们有生命，所以我们龙腾虎跃。世界处处演绎着生命，但每个人所参与的生命过程却不同。有人坚强，有人脆弱。有人遭遇困难仍坚持不懈，有人遇到挫折却寻死觅活。对于不同的人，生命有着不同的意义。对于莘莘学子，科研人员来说，生命太过短暂；对于无所事事，游手好闲的人来说，生命太过无聊；对于正饱受艰难，痛苦不堪的人来说，生命又太过漫长。但无论是哪种情况，我们都不应放弃生命。是父母给了我们生命，给了我们生存的机会，我们不仅要对自己负责，还要对他们负责。让自己的生命阳光起来，给我们所爱的人带来阳光和温暖。曾看过一本名叫《一公升眼泪》的书，我被女主人公亚也所感动。她是一个从小就被诊断为活不过二十岁的不幸女孩，但她却积极地接受治疗，与病魔做斗争。从刚开始的行动不便到后来的瘫痪在床，她都微笑着面对，不让家人和关心她的人看见她内心的悲痛。她努力地与死神抗争，拼命地想要活下来，但最终没有逃过死神的魔掌，一个花季少女就这样香消玉损了。亚也的生命虽已逝，但她顽强不屈的精神却鼓舞着我。我们不能选择命运，但我们可以选择对待命运的态度。是什么力量让亚也那么勇敢地面对既定的生命长度呢？我想，对生命的渴望使她想活下来，家人的疼爱，师友的关心都是支持亚也活下去的理由。于是，她拼命地与死神做斗争，只为了不辜负周围所以关心她的人，也为了不辜负自己在人世间走一遭。生命是世界各个角落不停地运转，不停地被接替。我们生活的周围，不断地有生命消失，也不断地有生命重生。这就犹如接力赛，不断地有新的生命接替旧的生命，或许你生命的逝去只为了迎接下一个轮回的重生。死亡既是结束又是开始，所以面对死亡时，我们不必惊慌。在自己有限的生命中好好把握美丽的人生。珍爱生命，充实人生，让我们不白在人世间走一遭，这才是对生命最好的交待。篇六：关于生命的议论文600字_感悟生命世界上最宝贵的是生命。生命虽然是短暂的，但是，它的价值却高于一切。可人们往往都没有了解它的真谛，因而，不懂得珍惜。要知道，生命只有一次，父母把你含辛茹苦地带到这个奇妙的世界上，你一定要珍惜父母赐于你的生命。父母把你带到这个世界上，是为了让你有一翻成就，做一些有意义的事。而不是让你整天游手好闲，只懂得吃喝玩乐的。父母赐予了你宝贵的生命，你应该好好利用，不能消磨你宝贵的生命。怎么好好利用它呢？答案便是：仔细发觉你所拥有的天赋，并学会如何运用这种天赋，追求你喜欢的一切，并在此有所成就。每个人的爱好各不相同，有爱好音乐的、有爱好写作的、还有爱好天文地理的等，你拥有以上那种天赋呢？或许你利用生命和天赋成为了优秀的音乐家，或许你也可以成为一名着名的作家。总之，好好利用你宝贵的生命，好好利用你珍贵的一生，便一定会有所成就。到老的时候，你便不会再留任何遗憾，也对得起你的父母，更对得起你宝贵的生命。有些人，他们往往为了别人的幸福和和平的世界，而过早地失去了宝贵的生命。比如：杨靖宇、刘胡兰、雷锋。这些人，他们有的是为了赶走外国侵略者，有的是为了祖国美好的明天，而献出了他们宝贵的生命。他们是人民心目中的英雄，他们的生命之花虽然过早地就凋零了，但是，他们的生命之花永远盛开在我们的心中。有些人，常常为了自己得不到的东西而愤然悲伤。大家换个角度想一想，既然活着，何不微笑着去面对这个世界呢？为什么要愁眉苦脸呢？既然活着，也要快乐的活着，生命是只有一次的，我们要用生命体会的是快乐，而不是悲伤。珍惜生命，珍惜你活在世上的每一天，去真正了解生命的意义。因为，生命只有一次。
在日常学习和工作生活中，大家对论文都再熟悉不过了吧，通过论文写作可以培养我们独立思考和创新的能力。一篇什么样的论文才能称为优秀论文呢？下面是我为大家收集的关于生命的议论文，欢迎阅读与收藏。
难道你希望上一秒还在同你玩耍的小狗，下一秒就变成人类餐桌上的美味佳肴吗？难道你希望你正在露营的森林，瞬间变成沙漠吗？难道你希望清澈湛蓝的、无边无际的大海，下一秒就飘浮着令人作呕的各种鱼类的尸体吗？我想，你不会希望以上事情发生。
在刺绣中，我们不难见到大片大片的玫瑰、牡丹，但当人们将白色污染遍布天空时，当人们把工业污水排到地下后，我们却只能看到一片片枯萎的花草，全然不见他们在绣布上的风光。难道，你希望今后我们的生活中总是栋栋高楼而没有一点绿色吗？
人类为了自身的生存，为了尽快的恢复身体的健康，大量捕捉熊，抽取胆汁，他们的身手都有一个永不愈合的伤口，利爪全被剃净，本应该在自然中尽情欢乐，展现自己威武的一面的熊，现在却在巨大的铁笼子里用惊恐的眼神看着笼外贪婪的人类，用可怕的机器刺破他们的身体，抽取他们的胆汁做成药物。难道你希望全世界只剩人类，没有一点动物的点缀，整个世界都死气沉沉的吗？
鱼在滚烫的油锅里还不忘弓起身子来保护腹中的鱼籽；母狼看到小狼被人类捕获后，独自在悬崖上悲伤的哀号；鸟妈妈狠下心让小鸟独自学会飞翔，哪怕是摔得遍体鳞伤；小牛犊知道用身体遮住屠宰刀，用含泪的眼神恳求屠夫；狗在主人遇难时，会奋不顾身的保护主人，哪怕摆在自己面前的是一条走向天堂的路……这一个又一个感人的事例，都是动物的，动物不是没有知觉，没有感情的。它们和我们一样，有感情、有思想、会哭泣、会欢笑……
让我们呼吁全人类，保护环境就是保护我们的生活；保护动物就是保护我们的家人；保护植物就是保护我们的心灵……让我们一起行动起来，敬畏植物，敬畏动物，敬畏生命！
有个年轻人，总是抱怨自己的生命已经没有了明天，于是每天就过得无所事事，就像行尸走肉一样，他的母亲看到自己的儿子这样真的是很痛心很痛心，于是，有一天，她为了唤醒自己的儿子，而选择了死亡，在她弥留之际时，他只对眼前的不争气的儿子说了一句话“如果你的生命没有明天，那么我的明天将没有生命”儿子听了这话后，伤心欲绝，可是此后他开始振作起来了，很努力地拼搏，为了母亲，为了自己，终于有一天他有所成就。
听到了这个故事后，我的心被深深地打动了，那是怎样的大爱？让母亲选择愿意死亡，那又是怎样的力量？让无所事事的儿子从此振作，那是母爱的力量，那是间最伟大的母爱。
于是，我深思了……
在过去那么多的日子里，我陶醉在那优美雄浑的音乐声中，我享受这自然界中虫鸣鸟叫的声音，我热爱着那文字间无形的声音，我感动着天灾人祸时那些陌生人的鼓励的声音……可是我却忽略了世界上最美好的声音——母亲的呼唤
那些声音总是习以为然地存在着，导致了我们从来不会去关注。如今，那些在普通不过的声音却深深地牵动着我的心。
母亲，你说过我是你的太阳，为了我，可以做任何事情，你说过我是你的天使，看着我，可以带给你快乐，你还说过我是你的牵挂，在你的心里，我永远都是一个需要你保护的小孩子。
然而，我却想说你才是我的太阳，因为你，我的世界充满阳光，你才是我的天使，因为你，我得到了更多的快乐，谢谢你，谢谢你的所有声音，让我的生活更加灿烂。
那声音是大山发出的最亲密的声音，在天空中萦绕，久久得盘旋着我的思绪；那声音是就像大海发出的涛声，在浪花中激荡，让我蓝色的梦想漂浮于你思念的港湾；那声音会永远萦绕在我的胸怀，永远牵动着我的心。
生命的美丽，永远展现在她的进取之中，就像大树的美丽，展现在它蓬勃向上高耸入云的盎然生机中;就像雄鹰的美丽，展现在它搏击风雨如苍天之魂的翱翔中;就像江河的美丽，展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中……
足球运动能在世界上拥有那么多的球迷，它的美丽究竟在哪里?当你置身于绿茵场外，看到足球运动员如疾风一般，在围追堵截中呼啸着向前推进，看到他们一次次在门前狂飙般的进攻，看到他们在场中如蛟龙如猛虎般的拼抢，你不是也会为这场面激动得热血沸腾不能自己吗?你不是正为这生命的力量之美、进取之美和智慧之美而陶醉着吗?
一次，有人问大发明家爱迪生：“你一生中最值得回忆的是什么?”爱迪生回答说：“最值得回忆的是我无数次对失败的超越，是我对发明创造的渴望，是我面对挑战从不动摇的意志，是我有一颗从不向困难低头的心!一个人的生命最美丽的时候，不是在他享受成功鲜花的时候，而是在他默默地奋斗和经受命运考验的时候!”正是基于对生命之美的这一信念，所以，为了使电灯能够照亮这个世界，他竟试验了上千次之多……
我们的生命不是天地间的过客，也不是时光的影子，而是自然的花朵，是岁月的果实。我们是宇宙间充满激情、梦想、力量和智慧的创造者，我们正以自己的风采展现着生命的美丽。
生命是一幅充满绚丽色彩的图画，缤纷而美丽；生命是一段如天籁般和谐的旋律，悠扬而动听；生命是蜕变之后翩翩飞舞的蝴蝶，珍贵而美好；生命更是一株迫不及待想迎接春天的嫩芽，使人盈满希望。每个人经历的生命之旅，都是独一无二的，因此尊重生命便是一堂重要的课题。
尊重生命是爱惜自己的生命。珍惜自己活在世上的每一刻，全心将生命的美好发挥到极致，是我们活着的目的，或许一生经历中，我们时常遭遇挫折与打击，因而心灰意冷，但是“天无绝人之路”，真正有智慧的人不会一蹶不振，反而是用豁达乐观的态度看待严苛的考验，并想方法解决它、打败它，让自己更加成长，不会一时想不开而轻生。光阴如长河，滔滔不绝奔流而去，我们的时间、生命也随之消逝，而决定我们一生是充实美好，或是虚度庸碌的关键，完全操之在己，让我们尽情挥洒缤纷，为生命的空白页填上耀眼的色彩，即使面临黑暗的深渊，也不要轻言放弃，更不可以自杀逃避现实，“柳暗花明又一村”，当乌云散去，成功的阳光灿烂，你将发现，原来能活着是多么幸福！
保护生态的智慧是尊重其它的生命。在这个广阔无边的世界，存在着无数珍贵的生命，即使微小的一只昆虫，也有它可贵之处，人与人之间相遇，更是一种难得的缘分，以关怀与爱对待别人，对于不一样的生命表示尊重，多帮助对方，就可以减少隔阂与摩擦，让这个社会多一份亲切。我们身为人，不应因为自己的思想、智慧高于其它生物，便鄙视它们，生命并没有高低贵贱之分，每个生命都十分珍贵，毛毛虫破茧而出为蝴蝶多么美丽，母狮保护小孩的感情令人动容，羔羊跪乳之孝心值得我们深思，可见动物界生命也是如此美妙。了解生命的美好，让我们珍惜自己的生命，也爱惜其它生物的生命！
现今社会上仍有许多人不明白保护生态的智慧，随意糟蹋神圣的生命。偶尔翻开报纸，时常看见动物被民众欺负的事件，可爱的小生命被人随意践踏玩弄，一时好玩、好奇，无辜的动物遭到凌虐惨死，同样令人不舍。这些事件在社会层出不穷，保护生态的智慧，需要大家深省，这是学校不会教的一门课，却是人生必修的学分。
保保护生态命、尊重生命、爱惜生命，这即是保护生态的智慧，懂得把握自己的生命，去发掘生活中许多惊奇的事物，也要爱护其它生物的生命，彼此和平相处，如此一来，我们的人生将更美丽多彩，这世界也会更和谐！
生命是短暂的，世人皆知。而时间就是生命，因此，我们应该节约时间，善待生命。
你可曾想过，假如有一家银行，每天在你的账户中存入86400元现金，突然有一天，它限令你必须在当天把这笔钱用完，否则第二天自动报销，你会怎么办?事实上真有这样一家银行，他的名字叫时间。它每天都会给你86400秒钟，而在每天夜里，它会把你没有妥善利用的时间销掉，不能回到昨天，明天的也不能预支。我们的责任是善用宝贵的一分一秒，充分享受时间给我们的一切，那样我们才能对得起自己，对得起父母赋予我们的生命。
西塞罗曾经说过：“懂得生命真谛的人，可以使短促的生命延长。”难道不是吗?只要我们明白，我们愿意，我们就可以在有限的时间里做无限的有意义的事。
大家都知道爱迪生，可你知道他是如何对的时间、对的生命的?在工作中，他相信勤奋加恒心。他常常废寝忘食，每天工作时间都在18小时以上，若用平常人一生的时间来计算，他的生命早就成倍的增长了。
俗话说，时间犹如海绵里的水，只要你肯挤，就一定可以有更多的时间。春去春会来，花谢花会开，然而我们的生命却只要一次，所以我们更应该珍惜这宝贵的时间，善待这来之不易的生命。
《生命的意义》一书中有一句令我刻骨铭心的话：“不要在快死的时候去悔恨，要始终问心无愧，尤其是在我们还有资本的时候，我们的资本是年轻。”因此，我们应该好好利用这些时间，努力奋斗，让生命之花开的更美丽，更迷人。
大家知道生命是怎么来的吗?对了，是爸爸妈妈给我们的。所以，我感谢我的爸爸妈妈，给了我生命，我才有机会，领略这五彩缤纷的世界。
在学校的时候，同学和我一起快快乐乐的玩耍，那种感觉真幸福，我知道了：友情，是多么重要啊!分别后，那种和同学分别的难以割舍的感觉，直触人心。让我知道了：朋友，是最重要的。和朋友分别的感觉是多么伤心。
感谢生命，让我懂得了人间的快乐之情和分别之情。
在家里的时候，家人都很关心我，我感到很幸福。妈妈每天早早的起床，帮我做饭，让我很感动!爸爸每天早上送我去学校，现在是冬天了，每天都冷的很，双手还要骑车，真难受，双手冷的像冰!
这又让我觉得爸爸妈妈给我这条生命，是多么美好，多么幸福。我又懂得了：在家里，有亲人的关心，是最幸福，快乐的。
我是个乐于助人的小女孩，我喜欢帮助别人，这样，让我感觉很快乐。有一次，我们回家的时候，看见学校沙滩那边，有个小弟弟在那里，好像在哭似的。我们快速的跑过去，说：小弟弟，你怎么了。他看见我们，就说：姐姐，我不小心摔了。呜呜……我们拍掉他身上的沙子，对他说：“姐姐带你回家好不好?”他点点头，答应了。脸上绽放出笑脸，多么美丽。
我再一次感谢生命，给了我帮助别人的权利，让我体会到帮助别人是一件多么快乐的事情啊;感谢生命。
啊!生命，你给我带来了一切的一切，我真的好想对你说：生命，我一定会好好珍惜你的，我爱生命。
自古以来，不论中国还是外国，有无数的探险家在征服着大自然，有无数成功的例子，但是也有不少的探险家在探险中失去了宝贵的生命。有人不禁会问了，这种人生有没有意义啊？活着的时候那么平淡，也没有得到权力也没有得到势力，这一辈子就这样完了。
不！我毅然这样说，不！
我虽是个中学生，大人们说我们的阅历还不够，但是我今天还是想用我们儿童的思维来理解我们心目中的生命的意义。迪卡儿曾经说过：“我思故我在。”这句话的意思是说：活着，就要表明自己的存在，表现得与死不同。生命通俗一点说就是活着生活，而生活就是爱！我认为，只有爱才是完美的。不问苦乐，不问得失，不计成败，尽你的心去爱就是，除真挚的心灵外，再没有高贵的仪容。生活使生命得以延续，使社会得以进步。
生命的意义不在于活的时间的长短，而在于这个人活的是否充实，是否对社会作出了贡献。“生命犹可贵，千金亦难买”人的生命是至重、至贵的，当一个人失去生命的时候，其所拥有的金银财宝、名车毫宅都将人去楼空、毫无意义。人在一生当中，许许多多的事情并非仅仅为了生存，“人吃饭是为了活着，但是人活着不仅仅为了吃饭”，生存只是一种手段，最终的目的是为了完成自己的理想，实现一种价值追求。
鲁滨逊在荒岛上生活了怎么多年，有人就会说他的生命没有意义。在我看来，这种生命是大有意义的。首先，他能在怎么孤独的小岛上生活得无忧无虑，你能做到吗？再说，他能在那个荒岛上造出房子，种出小麦，烤出面包，还圈养了那么多的羊。这你又能做到吗？最后，鲁滨逊还不是回家了吗，他拥有了很多的财富，包括物质上的和精神上的。他还不是比你过的还好！
这个世界找不到没有憧憬的人，每个人或大或小都有自己的愿望和理想，一个没有想象的人我们是无法想象的，只是有的.人很幸运的实现，得偿所愿，而有些人只能埋藏在记忆深处，让岁月尘封起来。每个人都渴望梦想成真的惊喜，就是梦里偷着多想几次也是幸福的。不可能人人都成为商界巨头、文人骚客、名流学者、伟人领袖……毕竟这个世界是不公平的，正如钓鱼，钓者是一种收获、成功的享受，被钓者是一种不幸。罗丹说过，世间的活动，缺点虽多，但是仍然是美好的。也许生活、生命就是如此吧！
20xx年前，孔夫子站在苍茫的河边发出这样的感叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”;今天，许美静站在五彩缤纷的霓虹灯下唱出这样的感慨，“把握生命里每一分钟，全力以赴我们心中的梦”。
说到时间，很多人便会把它与成功联系在一起。世界十大文豪之一的鲁迅先生便是一位同时间赛跑的人。在他生命的最后一段时间内，他还翻译了一部国外的经典着作。毫无疑问的说：他的成功与他对待时间的态度是不可分割的。记得他曾经说过这样的一句话，“打扰别人的休息和工作，无异于谋财害命”。生活在不乏这样的人，如同《论语》中说的那样：“饱食终日，无所用心”，如虫豸一般虚度年华。想一位哲学家说的那样：“想让土地不长草，就必须在上面种上庄稼”，换而言之，想让生命变得更加有意义，我们就必须给我们的心灵装进美德，而珍惜时间，则是装进美德的大前提。因为时间是最公正的法官。
“围魏救赵”是大家耳熟能详的故事。我们可以想象，若是平原君迟延了一天、不，三个时辰。那赵国又会是怎样的惨状。有时，呆板的等待时间自行运转是远不如去改变时间运行的轨道的。更合理的安排时间，可能会有意想不到的收获。
事实证明，把握生命里每一分钟是成功的第一要诀。我们这样去做，一定会使短暂的生命大放异彩。
人有了生命，才有快乐与悲伤，人有了生命，才有希望与理想，人有了生命，才有了对生命的珍爱。
世界上最珍爱的莫过于生命，而生命对每个人却只有一次。何况人生在世肩负着太多太多的责任。因此，重视安全是珍爱生命的前提。
在今年1月份的某一天，三名同学一起在蒸谷米厂旁溜冰，其中一名男孩在溜冰时扶停在一旁的大卡车，这时车子正好开动，男孩一时还没反应过来，不小心滑到了车底，不幸被当场轧死。
翻开报纸，打开电视，几乎每天都有交通事故的新闻报道，那些忽视安全的人们，因交通事故或受伤、或惨死车轮下，一件件血的惨案给人们敲了一次安全出行的警钟。
然而，一次次血的教训仍没能引起人们对交通安全的足够重视，忽视交通安全的人还大有人在。仔细看看车水马龙的大街，你就会发现，有开摩托车不戴头盔的，有闯红灯的，有超速超载的，有酒后驾车的等等违规行为。还有的行人不走人行道，不看红绿灯，在大街上左避右闪，大摇大摆地穿行。人们都怀着侥幸的心里，挑战着交通规则。
生命属于我们只有一次，而生命并不只属于我们，还属于我们的家人和朋友。一件件一桩桩血腥的交通事故，让多少家庭承受失去亲人的痛苦，又有多少家庭从此蒙上阴影。
珍爱生命并不难，只要遵守交通规则，不把交通规则当儿戏，我想，一些不必要的事故是能避免的，不幸与灾难也会越来越少。
每当人们提出安全出行，他们估计第一个想到的就会是交通。当然，任何交通事故所带给人们的伤害是巨大的。不过，想要防止它们的发生也是非常的简单的。从思想上，始终牢记这根弦。下面就是我为大家准备的，可以防止交通事故发生的几种方法：
一、 遵守红绿灯
“红灯停，绿灯行，遇到黄灯等一等。”这几句朗朗上口的童谣，是我们儿时就已经背得滚瓜烂熟了。可是，在生活中不少人在真正遇到红绿灯时并不会遵守，他们都有一种侥幸的心理。如果他们闯红灯时，就很有可能发生交通事故。
二、按规定的在相应的路上行驶。
这一点对我们学生来说尤其重要。不论是步行，还是骑自行车，我们都必须走在相应的道路上。不能在马路上你追我打，还有我们在骑自行车时，不要在机动车道，更不要在路上随意变换车道，从一边突然骑到另一边，因为这时如果来了一辆车，也是会发生事故的。
三、过路口，走斑马线。
在我们穿越马路时，一定在有斑马线的地方过，千万不要随意跑动。斑马线也是行人过马路的生命线。
人的生命只有一次，我们必须珍惜这次生命。
生命是最可宝贵的，这不仅指人的生命，世界上所有的生命，哪怕是一只蚂蚁，也有维护自己生命的权利。“人是万物的灵长”、“人是万物的主宰”，这些都是我们自己封的，谁赋予了我们居高临下的权利？
我们既然是生命中的一分子，就没有什么可特殊的。在所有的生命面前，万物都是平等的，所以，我们应当既尊重自己的生命，也要尊重世界上所有的生命，这样，也就是尊重了我们自己的生命。
自然的法则决定了生活在地球上的一切生命必须和谐相处，共同缔造美丽的大家庭，否则，就会受到自然法则的惩罚。这种自然法则最先受到最强大的恐龙的破坏，后来，最先灭绝的，恰恰就是高大威猛、弱肉强食的恐龙。
我们的历史并不是很长，我们诞生不久，就以捕猎为生，于是，那些奔跑着的动物就成为我们捕猎的对象，成为我们的美味大餐。现在，天上飞的，地上跑的，水里游的，没有我们不敢吃的，而且什么珍稀吃什么，这使得珍稀动物越来越稀少，有的已经接近灭绝。君不见，洁白的天鹅垂下了带血的翅膀，在集市上被公开出售；君不见，藏羚羊被偷猎者追捕，茫茫的青藏高原上，堆着它们的累累白骨；君不见，东北虎的数量大大减少，打死金钱豹的人竟然还被当做孤胆英雄，赫然出现在中学语文课本上。近来，又出现了清华才子用硫酸泼狗熊，四川一大学生将一只小狗放在微波炉里烘烤等旷世奇闻。长此以往，等世界上只剩下我们的时候，我们还与谁为伴，我们还拿什么作为生命的依托？到那时，我们灭绝的日子也就不远了。我们的历史恐怕比恐龙的历史还短暂，这绝不是危言耸听。
维持自然界的平衡，我们必须遵循自然的法则。生命的个体之间要相互尊重，
和谐相处，因为生命与生命之间是相互依存的，谁都离不开谁，就如同我们离不开水、阳光和空气一样。我们有什么理由，为了维护自己的生命或者尊严，去剥夺其他生命生存的权利呢？
尊重生命吧，尊重它们，就是尊重我们自己。
一个问题常常困扰着我：生命的意义到底是什么呢？下午，我在公园散步。一群鸟儿中的一只小鸟引起了我的注意。它奋力扑闪着翅膀，一跌一撞的跟在鸟群后面。它显然是刚出生的小鸟．不知什么原因，鸟群要迁移．使这个弱小的生命刚来到这个世界上，就要学会飞翔．它越飞越慢，一头栽倒在地．过了一会儿，鸟群离它越来越远，此时，小鸟的翅膀好像受伤了，它不能飞了，但它挣扎着，极力鼓动双翅．终于强烈的求生欲望使它腾空跃起，再次飞向蓝天……
岩石的缝隙里，迹般长出一朵小花。多么强的生命力啊！它经历了烈日般的熏烤，经历了刺骨般的寒冷，经历过多少风风雨雨。但坚强的它仍不屈向上，茁壮成长。还有一次，我看见邻居家的一只猫在捉一只母老鼠。。母老鼠好不容易爬到洞口，把食物送给小老鼠吃。自己却被猫给抓住了。它拼命挣扎，活下去的欲望使它挣开了“死神”的毒爪。它奋力逃跑，猫拼命追赶，母老鼠跑向墙角，突然，它急速转弯，从墙边蹿了出去。猫一头撞在了墙上。母老鼠拖着伤痕累累的身体趁机钻回了洞。虽然生命短暂，但只要我们努力拼搏，跨越生命玈途中的艰难路程．我们就可以让有限的生命体现出无限的价值．
现在，我终于明白，生命的意义是在于贡献，在于给予，在于珍惜．决不可以在一时的无奈而放弃生命．于是，我下定决心，一定要珍惜生命，决不白白浪费它，使自己活的更加光彩。或生命很可贵生命是何等的宝贵，它就像那喷泉一样，是那么的多姿多彩；它就像傍晚的晚霞一样，是那么的美好；它就像二月的鲜花一样，是那么的美丽却短暂。然而，往往一些潜伏在身旁的“暴风雨”，使它比昙花一现还要短暂。安全是我们每周必讲的主题，安全的警钟在我们内心时常地敲响。但是，那些“执迷不悟”的人们经常忘掉安全，因此，发生了一连串的悲惨事故。
很快，春去夏来，我们即将迎来的是热情如火的夏天，但夏天不正也是一个“多事之秋”吗？听着夏天一步一步向我们走来的脚步声，我想到了多少生命在这夏天中丧失！
夏天是酷热的，它的酷热牵引着多少人去沟渠、去江河湖海中游泳、嬉戏？正是因为这一个个不规范的“游泳池”夺走了一个又一个的生命，使一个又一个的家庭承受着天大的痛苦。溺水、溺水、溺水！成了一个恐怖的字眼，让人心惊胆寒，让人心情悲愤，但却无济于事。
水固然冷酷无情，但车祸也不甘示弱。车祸猛于虎，多少个家庭难道不是在车祸中破碎吗？
汽车是我们主要的交通工具，给我们带来了方便，它功不可没。但是它也给我们带来了危险，重演着一幕幕惨痛的悲剧。看那一个个小伙子在骑摩托车时，是多么的“威武”但往往因为他们愚昧的“威武”在“啪”地一声巨响时，又发生了一起惊天地泣鬼神的车祸，死神再一次夺走了短暂而美好的生命。啊！多么恐怖的事故，它的发生会让你体无完肤，甚至会付出生命的代价。
每次，当那122救护车的叫声在耳边重响起，我都有不由得很害怕，因为我知道世界上又一个人或一些人要受罪了，或许是世界上的又一个活生生的生命在那一瞬间被鬼神带走了。人们明知山有虎偏向虎山行，这是多么愚蠢呀！
螳螂捕蝉，黄雀在后。为什么人类总不注意隐藏在自己身边的危险呢？如果把金钱、家庭、友情、房子、车子……用数字0来表示，那么，生命它就是1，只有生命这个1存在了，后面的0才会有价值；而当这个1不在了，后面的0再多的珍贵的东西也只能是一个0，所有的宝贵的事物对你来说都是水中月、镜中花。
人的生命也是脆弱的，生命如果发生什么意外，会留下永远的伤痕；健全身体一旦失去，将永远无法挽回。因此，我们应该好好珍惜我们生命中的每一天，在生活中注意安全，使自己平安健康地成长。让我们每一个人永远平安、快乐！让我们时刻牢记：珍爱生命安全第一！