您可以参考下列论文:浅析《红与黑》中于连的性格特征及现实意义作者:刘臣冲 刊名:文艺生活·文艺理论 出版日期:2011 期号:第4期 《红与黑》中于连的性格发展历程作者:兰胜敏 刊名:沈阳教育学院学报 出版日期:2010 期号:第5期 《红与黑》中于连形象的特征及现代启示意义作者:刘颂新 刊名:名作欣赏·下旬刊 出版日期:2011 期号:第7期 图书推荐:《论斯丹达尔的《红与黑》》 页数:80 出版社:北京市:人民文学出版社 出版日期:
于连,一个孱弱腼腆的平民青年,只靠自己的聪明才智和坚忍不拔的毅力在一个等级森严的社会里奋斗。为了实现他那巨大的野心,他不仅仅要处处显示知识和能力上的优势,还要采取种种不大光彩的手段,例如虚伪、作假和违心之举。然而当他爬上一定的位置,他才明白他仍然是一个“汝乃山区穷乡下人”。这就是于连·索黑尔的悲剧命运的过程。 纵观这本书,可以看出全部《红与黑》就是于连浮沉升降兴衰荣辱的过程。如果让我来说,我只能说他是一个极具野心的拿破仑崇拜者,或者说他是一个充满才智,善良,敢于同封建贵族搏斗的英雄。 有些研究者认为,从于连的身上,看到的是心灵的诗意和社会的平庸之间的对立和冲突,是社会对个人的戕害以及个人对社会的反抗。我比较赞成这种说法,我认为于连的行为有一部分是社会造成的。十九世纪三十年代的法国,阴险伪善的神父,勾心斗角的政客,专横凶残的贵族,贪污腐化的官吏,卑鄙庸俗的资产者,这一切不得不让从小就受父亲虐待而立志成为一名具有民主、平等、自由思想的军人的于连,像注入了兴奋剂一样,去疯狂地实现他的野心。除社会原因以外,我还觉得这是他本身性格所制约的。他自小受拿破仑部下老军医的教育,喜欢读拿破仑的英雄事迹。在他头脑中有着民主、平等、自由思想,在他的性格中形成了反抗王政、复辟社会的特点,但同时,他的出身,他的思想,又使他具有向上攀登的强烈愿望。于连,一个悲剧性的人物,就这样,被人所批评,指责,同时又被人所赞扬。 对于于连来说:爱情是手段,飞黄腾达、社会成功是目的;然而于连毕竟是善良的,他不能在爱情中始终藏着心计,反而极易动真情。在狱中,他真诚地对待情人,对待朋友,甚至对待敌人。因为他彻底认识到自己的行为是不容的,是不道德的,他开始为自己的行为后悔。入狱后的于连,是大彻大悟的,此刻他具有了“少数幸福人”的基本品质,恢复了真正的自我。其实,入狱后他完全可以有机会逃离监狱,完全可以成为德·拉莫尔侯爵的女婿,但他却放弃,走上了“自杀”的道路。在狱中,他真正感受到了幸福。可以说,于连的“成功”并没有给他带来幸福,反而是他的失败促使他走上幸福之路。正如他所认为的那样:在狼的社会里,他也必须把自己变成狼,然后去和他们相咬。如果我们指责他,那么在指责的同时,应更多地去指责他所身处的那个社会环境和社会道德观念。 不过细心阅读,我们可以注意到,于连口口声声说的“成功”、“发迹”、“飞黄腾达”之类的话,时时处处羡慕有钱人的“幸福”,却从来没有说清楚他究竟要什么。金钱当然是要的,他是想当一名主教比当一位将军多挣多少法郎,然而他更关心和谁一起吃饭胜过拿多少薪水,他拒绝和爱丽莎的有利婚姻,他不肯走富凯那样的稳妥发财之路,他也从不接没有名分的馈赠…… 总之,于连不是一个爱钱的人,这是他和当时一般渴望成功的人之间的很大区别,包括贵族和资产者。看见阿格德主教比自己大不了多少,就为他的“马刺感到羞愧”,“第一次提升”就“欣喜若狂”,当了轻骑兵中尉,有了骑士的封号就“喜出望外”……,这一切,给他带来的首先是荣誉,是平等,是自由,其次才是金钱、财富和享受。可以说,他得到的幸福是很少物质的成份,多为自尊心的满足,能力的实现甚至读书的自由。总之,说于连是一个个人主义野心家固然不错,但不如说他是一个追求个人幸福而不幸走入歧途的年轻人更来得准确。 对于于连,对于《红与黑》,很多人都评价过,而且各有所异。拿起它你会了解于连,你也会被它所打动。
在《红与黑》中的主人公于连,就是一个 面对艰苛的现实大环境下胸怀理想却内心极度复杂的人物。本论文主要从于连的成长环境、内心的 矛盾
我~是在~ 这 ~里 ~玩~的,,人 气超 高,在这 里 面也~有两 年多~了
在《红与黑》中的主人公于连,就是一个 面对艰苛的现实大环境下胸怀理想却内心极度复杂的人物。本论文主要从于连的成长环境、内心的 矛盾
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自我个性心理特征分析 人的一生伴随着生理的和心灵的病痛。对我们这一代人来说,生理的病痛算不了什么,只要你有生命的欲望,我们就会战胜病魔好好的活在这阳光的世界上;而心灵的病痛则让我们苦不堪言,折磨着我们的灵魂,让那些调节能力和毅力薄弱的鲜活生命去了另一个世界。
性格决定命运论文
性格决定命运论文,性格是一个人一生中最重要的东西之一,良好的性格能够催人奋进,下面我为您精心整理的性格决定命运论文,希望对大家有帮助哦,欢迎你们浏览。
性格决定命运作文1
有位美国记者采访晚年的投资银行一代宗师JP摩根,问:“决定你成功的条件是什么?”老摩根毫不掩饰地说:“性格。”记者又问:“资本和资金何者更为重要?”老摩根一语中的答道:“资本比资金重要,但最重要的还是性格。”
性格为什么能决定命运呢?一开始,所有人类命运都是一样的,当大家开始走到行动,走到人生的的岔路口时,因为性格的影响,每个人的选择不同,选择发挥作用后,是各人的路发生了分歧。而选择越多,差异越大,南辕北辙,命运的不同就开始了,由于人生没有回头路,而各种人在一起又互相影响,让你在下一次的选择时出现更加多的可能性——每一次的动作,与人的交往中的每一句话,遇到的每一件事,每一次心理活动都会影响你的选择,从而造就你的人生路。
所谓“江山易改,本性难移”,因为性格是在人们长期生活的环境中养成的,环境决定了那个人的行为习惯,但是他离开那个环境后习惯已经根深蒂固,很难再改变。一个人的性格又恰恰决定了自己的人际交往和自己所交往的人,因此好的有可能更好,坏的可能更坏。和人的交往的自己的行为又决定了自己的眼光和思想境界与道德涵养,从而决定了一个人的以后所走的道路。所以,性格,命运之舵,不可不察。
曾闻哲者言:“性格决定命运,机遇决定前途。
威廉詹姆士说:“播下一个行动,你将收获一种习惯;播下一种习惯,你将收获一种性格;播下一种性格,你将收获一种命运。”
西班牙大文学家塞万提斯说:“每个人的命运都是由自己的性格决定”。
完善自身的性格,你就能找到打开成功之门的道路;放纵自己的性格,你将变为成功的绝缘体。一个人有属于自己的性格,每种性格都有其擅长的职业。无论哪一种性格,你都应接受它并发挥自己的天性,才能肩负起上苍所赋予的使命,才能通往成功的彼岸。
性格决定命运作文2
现在常听到一句话:思想决定行为,行为决定习惯,习惯决定性格,性格决定命运,说简单点—性格决定命运。
在中国从来都是成者为王败者为寇,成功的让后世景仰,世人称道,而失败者则会被万夫所指,世人所不,而项羽在们心中从来都是一个了不起的大将军,一个让人望其项脊的大英雄,刘邦虽然胜了,但我们听到的更多是人们的骂声,有人说刘邦打败了项羽,有人说韩信打败了项羽,可我说项羽自己打败了自己,他的性格决定了他将被打败的命运。
项羽精通兵法,力能举鼎,文武双全,同时具有先天的领导力和不凡气度,他懂得带兵最重要的是要立军威,项羽一向言必行,行必果,他武力过人,有万夫不挡之勇,同时能征善战,机智多谋,带兵打战同样所向无敌,仿佛出世就是与众不同的大人物大英雄。
项羽除了上述特征外,最重要是他非常的自信、坚强,果敢,威猛,这样无比的自信,使他很少相信别人,他只相信自己,他个人能在万敌之中进退自如,百万雄兵指挥起来同样应对自如得心应手,同样他也刚愎自用,性情暴戾,因为他的能力之优秀他常常目中无人,口出狂言,一般人在他眼里都是凡夫俗子,极少有人能让他敬佩。
但他最大的错误不是鸿门之上没杀掉刘邦,而是对于韩信的轻视,韩信本是在项羽手下当差的,韩信熟读兵书,有谋略有胆识对军事之事了如指掌,能忍他人跨下之辱就是为了不负身平所学,为了有朝一日出人头地,在项羽帐下时虽是小兵一个,但每每都能未卜先知,对项羽的作战思路了如指掌,后来他投靠了刘邦,在九里山逼得项羽弹尽粮绝才让项羽自刎于乌江边上。
其实项羽完全有能力避免他最来的结局,韩信、张良、刘邦三个之中他任意杀掉其中一个都不会有入最后的下场,但他从来不是一个真正滥杀无辜的人,他的骨子里是存有仁义之心的。如果最后时刻他过了江东,也许历史将会是重新改写。一个人的性格决定着他的命运,回顾项羽走过的路,心痛伤感的同时,我们发现—性格决定命运。
性格决定命运作文3
自从我拿到了这本书,就被它的标题所吸引——《性格决定命运》:性格怎么会决定命运呢?带着这样一份好奇心,我开始静静阅读这本书,品味着其中深刻的人生哲理,使我的心灵得到净化。
这本书一共有25章,共列举了25种人的性格命运,每一章都是讲事实,摆道理,举例子,令人在道理和历史的真实实例面前,能够更好的阅读与思考。这本书能使我们更好的去了解隐藏在我们内心的真实性格并更好的控制它,能使我们在人生的道路上少走一些弯路,在岁月的历程中积累经验,去完成接下来的人生挑战。
这本书中第一章就讲到萧何在刘邦身旁,利用机智聪明打消了汉王对自己的疑虑,理智地化解了一场灾祸,使汉王和百姓都对他有了新的认识,成功化解危机。
而在我们身边,就有比比皆是的事例在我们身旁上演着:霍金身患重疾,却坚强不屈,用于和命运做斗争,他的性格就是坚强一类的,尽管如此,但他却依然写下了《时间简史》这部巨著,为人类作出了巨大的贡献。而在一次的学术报告会后,一位女记者上前提问:“霍金先生,病魔已将您永远固定在轮椅上,你不认为命运让你失去太多了吗?”而当时全场鸦雀无声,一片静默,但霍金的脸上却依然充满恬静的微笑,他用还能活动的手指,艰难地叩击键盘,于是随着合成器的标准伦敦音,宽大的投影屏上缓慢而醒目地显示出如下一段文字:“我的手指还能活动,我的大脑还能思维;我有终生追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友;对了,我还有一颗感恩的心……”一位身残志坚的科学家,仅以轮椅行走,但却很顽强,这样的性格必成就了现在的科学巨匠!
在我们日常的生活中,每个人都会拥有不同的性格,好的性格能给你带来好运和人脉,但坏的性格带来的却只是一生的悔恨和悲哀,所以,拥有一个好的性格是多么重要啊!性格决定命运,我又一次读出了这句话,让它永远铭记在我心中。
性格决定命运,让我们共同铸造好的性格,拥有精彩的人生吧!
性格决定命运作文 篇1
有位美国记者采访晚年的投资银行一代宗师J·P摩根,问:“决定你成功的条件是什么?”老摩根毫不掩饰地说:“性格。”记者又问:“资本和资金何者更为重要?”老摩根一语中的答道:“资本比资金重要,但最重要的还是性格。”
1998年5月,华盛顿大学350名学生有幸请来世界巨富沃沦巴菲特和盖茨演讲,当学生们问道:“你们怎么变得比上帝还富有?”这一有趣的问题时,巴菲特说:“这个问题非常简单,原因不在智商,为什么聪明人会做一些阻碍自己发挥全部工效的事情呢?原因在于习惯、性格和脾气。”盖茨表示赞同。无论是在工作和生活中,都是性格决定命运,性格好比是水泥柱子中的钢筋铁骨,而知识和学问则是浇筑的混凝土。
性格决定着一个人的.交际关系、婚姻选择、生活状态、职业取向以及创业成败等等,从而基本上决定着一个人的命运。因此,成功与失败无一不与性格有着密切的关联,性格决定着人的一生是悲剧、平庸,还是建功立业、身世显赫。
每个人都有性格好和坏的一面,只是有的人的性格更适合在事业上的成功,有的人的性格更有利于风花雪月,有的人的性格更有助于家庭的团结,有的人的性格更有利于结交五湖四海的朋友。
性格决定了你做出的选择,如果有2个选择在你面前,谦虚的人会选择谨慎的选择,冲动的人会选择感情地选择,聪明的人会选择长远的选择,狡诈的人会选择老谋深算的选择等等。所以,性格决定选择,选择决定环境,环境又影响选择,然后,环境又与命运紧密联系在了一起,
性格是一种无形的力量,更是一种资产。只要能扬长避短,选择最适合自己性格特长的事情去做,就一定会成功的。一个人的性格决定了他对各种事物的不同态度,最后得出不同的结果,从而产生不同的人生境遇。如果你热衷于政治,那就不要去从事艺术之类的事情了;如果你倾心于艺术,那就远离政治吧,原因很简单,是由你的性格所决定的,否则,你会在矛盾中生存,一生都不会快乐。
威廉·詹姆士说:“播下一个行动,你将收获一种习惯;播下一种习惯,你将收获一种性格;播下一种性格,你将收获一种命运。”
成也性格,败也性格。好性格成就你的一生,坏性格毁掉你的一生。正如西班牙大文学家塞万提斯说:“每个人的命运都是由自己的性格决定”。
当你陷入人为困境时,不要抱怨,你只能默默地吸取教训。没有谁的命运是一帆风顺的。一年有春夏秋冬四季之分,人生也是如此,有高峰,也有低谷。你要悄悄地振作起来,以期重新奋起。
社会充满不公平现象。你先不要想去改造它,只能先适应它。世界不会在意你的自尊,人们看的只是你的成就。在你没有成就以前,切勿过分强调自尊。
永远不要在背后批评别人,尤其不能批评你的老板无知、刻薄和无能。因为这样的心态,会使你走上坎坷艰难的成长之路。
顺应自身的性格,你就能找到成功的道路;逆着自己的性格,你将与成功绝缘。一个人有属于自己的性格,每种性格都有其擅长的职业。无论哪一种性格,你都应接受它并发挥自己的天性,才能肩负起上苍所赋予的使命,才能开启通往成功的大门。
由此看来,从古至今,性格左右着人的一生。
性格决定命运作文 篇2
有一辆敞篷跑车从我们右边超车,冲到我们前方去,这样的驾驶方式非常危险,而且不礼貌,黑立行当时动了怒,他拼命按喇叭表达他的不满,同时间突然加紧油门,紧追着前面那台跑车不放。
当时我很想出声制止,但我忍下来,我想观察黑立行怎么处理自己的情绪,他追了几个路口,前方红绿灯快要转黄灯,那辆跑车“咻!”继续快速往前开,但黑立行踩煞车停了下来!他真的很生气,那个人还比了个中指扬长而去。我坐在旁边用眼睛的余光瞄他一眼,他低着头自言自语的说:“我没有继续追上去,因为我正在生气!”
在那一刻,我真为孩子骄傲。这代表他的情绪管理、EQ(情绪商数)已经成熟,他没有继续飚车或是追上前去找那个人大吵一架!否则,很难说会不会发生车祸或是打架的意外!有人说性格决定命运,这其实代表EQ在你人生的过程中,扮演多么重要的角色!
立行上大学前,一位交往多年的外国女友,不知为什么决定要跟他分手,两人交往了四年,真的很难受,当时我和太太百龄都在台湾,有点担心立行情绪会不会受到很严重的打击?
六个月后,我到美国看立行,问起他那女孩怎么样了?立行淡淡的说,这半年来,直到我提了女孩子的名字,他才第一次想到她。令我欣慰的是,他虽然失恋但并没有因为被抛弃而失去自信,也没有抱怨或陷入低潮,而是很快的站起来继续迎向自己的人生。当时立行才不到二十岁,他的未来都是未知数,但我可以确定的是,他以后一定会在工作、家庭或社会上遇到各种挫折,如果他处理挫折能够平静有自信,那么一定能顺利度过危机!
立行研究所毕业后,幸运的找到产品设计公司的工作,对一直钟情表演艺术的他来说,这份工作不但可以结合人文艺术的美学,又可以运用他在机械研究所的专业,让他能够发挥专长。他曾经帮计算机、PDA做设计,也有很多专利,收入也相当不错,不过后来公司要到上海设立分公司,全公司只有他是会说中文的华人,但长官却完全不征询他的意见或工作意愿,让他觉得非常不受尊重,也没有归属感,于是和另一个伙伴Bryan共同创业,开始自己当老板的日子!
虽然我认为他离开原有的工作有点可惜,但尊重他自己的选择才是最重要的,当初为了在大陆把样品做出来,我还特地到东莞找台商的工厂帮忙,终于做出第一台三合一娃娃车,黑立行真的非常开心。创业维艰,他的产品是一般婴儿安全座椅的三、四倍价钱,从当初自己画草图、拜托厂商做样品、四处参展,到现在已经有人愿意投资黑立行的公司。
就如同太太百龄说的,孩子想要创业自己闯荡,你不能阻止,一定得让他们尝试,就算不成功,至少努力过、不枉此生!
性格决定命运作文 篇3
习惯是人之根本,一个人的习惯如何,常常可以决定一个人的成败。好的习惯可以使人受益非浅,不好的习惯也同样可以使人后悔终生。好的学习习惯会提高学习效率,它还是成功的开始;好的学习习惯,能让我们在学习中游刃有余、事半功倍;好的学习习惯是学习过程中必不可少的过程。
好习惯不是与生俱来的,需要一个逐渐培养的过程,一旦形成便受益无穷。可是同学们,你们知道怎样才能形成好的学习习惯吗?是一个人反复实践,持之以恒的才形成的。良好的学习习惯会使人走向成功的彼岸,它是成长必经的道路,是成才的重要条件,是一个人素质的体现,是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生。好的学习习惯是一个人学习成绩的基石,好的学习习惯有助于提高学习效率,减轻学习负担,会使乏味的学习充满乐趣,让学习成为每个人快乐的源泉。
人人都想提高学习成绩,坐上第一的宝座,享受第一的荣誉。可是,怎样才能提高成绩呢?不知道大家有没有听过这样几句话,“习惯是成功的前提,成功是习惯的积累”,成功必须依靠习惯,而习惯又是什么呢?其实,习惯不是什么高远的东西,习惯就在我们身边,伴随着我们每一个人,只不过,是有人把他隐瞒了而已,没有发掘,而有的人发现了习惯的存在,用好的习惯来管束自己,让自己从悬崖的边缘中逃脱。学习习惯,我们可以从身边的小事做起,比如课后及时的预习课文,写字时遵守三不要,认真完成作业等等,要想养成学习习惯并不难,难的是你是否能能坚持,你想不想。养成很好的习惯,自主能力就能提高,让习惯为自主生活打好基础。好的学习习惯是成功的开始,是成才的基石
俗话说:“千里之行始于足下。”是啊,人生的旅途还很漫长,学习的道路更为坚难,如果你想攀登知识的高峰,那么就请从养成好惯开始吧!让好习惯永远伴我们同行点评:制订并明确学习上的目标,以此来激励自己,提高了学习的习自觉性和主动性,并以兴趣激活学生学习的乐趣,良好的学习习惯将为你勇攀知识高峰而助一臂之力。
寒假的时候,我最喜欢看的是《三国》,一部史诗性电视剧。大概在很久以前就上演了,而今才有空看看。这其中的尔虞我诈、是是非非,对我是影响颇深。但感触最深的是六个字:性格决定人生!
这三个人大家一定不陌生:
诸葛亮,字孔明,蜀国丞相,在刘备三顾茅庐后终于出山,此人神机妙算,通天文晓地理,人称“卧龙”。
庞统,字士元,蜀国谋士,被刘备的爱才之心打动才投奔蜀国,人称“凤雏”。
周瑜,字公瑾,吴国水军大都督,足智多谋却心胸狭窄、争强好胜。
这三个人,可谓是“性格决定人生”的最好例证。
先说庞统吧。他的才华和智慧可是公认的。“这位凤雏先生”怎么出山不久就死了呢?是因为他骄傲的性格。他自命清高,曾大闹周瑜的葬礼,又对鲁肃的挽留视而不见。如果说他的聪明才智是一笔财富,那么他自命不凡,目中无人,这不好的性格就是一把大火——能烧毁他所有的财富。轻敌自满是用兵大忌,因而,历史的硝烟只好无情的抛弃了庞统,哪怕他心中有再多的宏图大计,也难有一番作为。
接着是周瑜,他是有名的小肚鸡肠。诸葛亮在吊唁周瑜时曾说过:“周瑜的才干其实与我不相上下,之所以处处败于我,是因为他嫉妒心太强罢了。”真正的高人都是能“忍”的,随随便便就动气,还怎么治理天下呢?一句“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”就把他气得吐血,直至死还想着“既生瑜,何生亮”,这样的清高之人,只能不幸的挂了。
而诸葛亮呢?他才是我们的榜样,一生赤胆忠心,对刘备仁至义尽。他才高八斗,神机妙算,又能忍能让,胸有谋略,性格刚毅。虽然未投明主,以致不能安天下,但一生也算是无怨无悔了。
对比他们,我想到了我自己。是的,不好的性格也是我致命的弱点。
首先,我过于直爽暴躁。对于不喜欢的事物,我的耐心度为零,说话做事之前都欠考虑,所以经常会得罪人。其次,我过于浮躁,无论是学习还是其他方面,我都不扎实,沉不下心。还有,就是心里想的事太多,不懂得如何整理、解决、放下,以至于常常心乱如麻,不够专一。我深知,这些毛病会毁了我的前程,毁了我的一生。于是,你们可以看到,我课桌的书架上,贴着大大的“静心”二字,希望能用它时刻提醒我,改变性情。
“性格决定人生”,这绝对是一句值得你一生谨记的至理名言,他能迫使你重新审视自己,审视人生,以免让不好的性格,将你推向人生的一条死路。
例文(1) 个性与人生 北大附中 全国理科试验班高二 石磊 ①近来时常看到这样情景:某青年头发染成白色,下穿过膝短裤,脚蹬厚底拖鞋,在大街上肆意招摇,并口称“有个性”。这不禁令我有些迷惘,难道如此君一般身着奇装异服,人不像人,鬼不像鬼,便是“有个性”?恐怕不然。那么,如今提倡的“个性”究竟是什么,怎样做,才堪称“有个性”呢? ②所谓“个性”,就字面而解,就是指与众人不同的自己特有之处,若就此而论,前面所提到的那位仁兄的确可称得上“有个性”。但显然,他的“个性”与我们所提倡的个性相去甚远。我们所说的个性,是超凡脱俗,是卓而不群;是屈原所谓“众人皆醉我独醒,举世皆浊我独清”;是嵇康的狂放不羁;是陶潜的退隐山林。总之,我们所谓的个性,决非衣食玩乐上的标新立异,而是精神品格上的特立独行,而它的外在表现,就是一场与众不同的人生。 ③也许你会不同意:“个性影响的,不过是平日之言行,何以竟说其外在表现竟是人生呢?”诚然,性格的影响是表现在平日的言行上,但是,当你面临抉择之时,你个性的作用便变得举足轻重,足以影响你的一生了。试想陶渊明在面对那个骄横的督邮时,若是缺少了那种宁折不屈的傲骨和清静淡泊的心性,他便不可能毅然罢官退隐,他的一生也就此改变,可见,个性之于人生,实为至关重要。 ④然而,虽说有个性便能有与众不同的人生,但谁能保证这人生是辉煌还是暗淡?辉煌的人生究竟需要怎样的个性呢?这一点恐怕是人们最为关心的。要回答它,首先得看看何为辉煌人生。有的人一生轰轰烈烈,建功立业;有的人一生宁静淡泊,隐逸山林;有的人武功盖世;有的人文冠群英,……生活千姿百态,如何才为辉煌?所谓“善恶美丑,存乎一心”,答案还得从自己的心中寻找。只要这一生符合自已的审美标准,便可称得上辉煌,要做到这一点,便要尽量使自己的个性合乎“美”的要求,时刻用“美”的标准来衡量、修正。但更重要的,是培养一种正确、健康的审美观,否则对一些恶习,不以为耻,反以为荣,到最后悔之晚矣。 ⑤一个人一旦培养出好的个性,那么他必将拥有辉煌的人生! 参考评析: 文章议论有致,围绕“个性与人生”的关系层层推进地,阐述出自己的观点。 第①自然段,用放映特写镜头式的方法,摆出人们早有腹非的一种社会现象。然后以怀疑的口气,引出话题。 ②自然段,对第①自然段提出的问题进行正反解证。先由字面意义予以解说,然后提出“我们所提倡的个性”的实质内容。对①自然段中一些人标榜的所谓“个性”予以否定,明确提出自己立论的基础及本文的论题:“总之,我们所谓的个性,决非衣食玩乐上的标新立异,而是精神品格上的特立独行”,“而它的外在表现,就是一场与众不同的人生。”至此,“个性与人生”这一论题自然地亮出。 ③自然段,论述为什么说个性影响人生,以陶渊明予以佐证,得出“个性之于人生,实为至关重要”的结论。 ④自然段谈如何才能有辉煌的人生,辉煌的人生究竟需要怎样的个性。 ⑤段,是总结段。至此全面地亮明中心论点。题为“个性与人生”,中心论点即是对“个性与人生”关系的回答:个性影响人生,培养出好的个性必将拥有辉煌的人生。 文章论述层次呈相当清晰的步步引深势: 引出话题→阐释“个性”内涵→个性与人生的关系→好的个性决定辉煌的人生。 作者不但注意段与段之间内在逻辑联系,而且在语言标志上也注意体现段与段之间上下紧密相承的关系。你如注意一下每个自然段的尾句和首句,即可证明这点;或用设问句,使上下文紧承相连;或用假设设问,以紧承上文;或用转折词“然而”引起下文的深层论述。文章无断裂痕,段与段接隼熨贴、自然。英国哲学家培根说过“读书使人渊博,写作使人严谨”,作文是有形的思维,思维是无形的作文,作者能安排如此紧密的结构,可以看出他思维的明晰和严谨。所以说认真地写作可以训练一个人的思维能力,及致改变一个人的思维品质。 语言流畅,自然,透着思想的灵气。 例文(2) 张扬个性 北大附中全国理科试验班高二 席玥 ①几年前有一部书和一个学生曾被炒得沸沸扬扬,这便是韩寒和他的《三重门》,虽然我并不敢评论这本书有多高的文学价值——对它的评价始终褒贬不一——但我至少从书中看到了一种新颖,一种活力,一种冲破传统教育“模式化作文”的新观念,最重要的是我从中看到了作者鲜明的个性——无论从语言或故事情节抑或是作者本人“出格”的行为,都在张扬着他的个性,一个不会同于别人的韩寒。 ②也许《三重门》所获得的巨大成功很大程度上就在于它与其它学生作品的“别具一格”,a林雨翔或许是虚构之人物,但我们总还是在他身上看到作者的影子,有些玩世不恭,有些高傲,有些张狂但也有些可爱,总之他是“不同”的,在这个人海茫茫的世界中,真作到这点实属不易。 ③社会发展如此之快让我们有些来不及思考,从原先的封闭,生怕与众人有所不同到如今这个主张个性的时代,仿佛也就是一眨眼的功夫,顺应这个时代的要求,韩寒做到了这一点,于是他引起了轰动。暂不提这其中是否有炒作之嫌,这个例子是充分说明了现代社会对个性的需求的。 ④社会的进步带动着科技、生活水平……的进步,每个人都在追求着更美好的生活环境,这便使创新意识被提到了很重要的地位,而同时这个信息与知识大爆炸的时代一下子似乎把整个世界都缩小了,人与人之间的接触变得如此频繁。现代都市人早已厌倦了那种封闭禁锢,千篇一律的生活,他们需要的是新鲜,是各异。正是这两点,使“张扬个性”成为了这个时代的主题,每一天,每一刻,每一地,我们所希望看到的都应是不同个性的人,即使是相同的事情,也绝不会有两种完全一样的处理方法,这才是这个时代的主张。 ⑤当然,一个事物被人们如此频繁的提到难免会使其本意有所扭曲,于是有了为故意求新而把自己变得“妖模怪样”的年轻人,有为求新而不惜犯罪的人,这些所谓的“新”带着“故意而为之”的成分。b这并不是我们所提倡的由一个人内心本性所反映出的个性,这些人陷入了一个很愚昧的误区,以为“不同”便是好,殊不知人们所提倡的不同乃是建立在自身性格特点上的一种积极向上的自然表露,而非一种造作的修饰。 ⑥我喜欢《三重门》,因为我欣赏作者那种无所畏惧的个性张扬,这种自然的流露让我感到一个真真切切的,充满活力的年轻人,一个即使不完美却在世上独一无二的人。我不愿作一台被别人所操纵的永不改变的机器,一个鲜活的人总有他独特的一面,那么你还在犹豫什么呢?解放你的个性,成为这缤纷世界的一分子吧。 参考评析: 本文的立意为“张扬个性是时代的需要”。全文是以曾为社会,特别是广大中学生关注的韩寒现象为例进行论说的。 在分析韩寒和他的《三重门》为什么被炒得沸沸扬扬的社会原因中,作者直接融进自己的感觉,体会,如①自然段中读到:虽然我不敢评论这本书有多高的文学价值……但我至少从书中看到了一种新颖,一种活力……。”作者分析得比较入情入理,使分析自然回扣到文章的中心观点上:时代的发展需要新鲜,各异,时代需要个性的张扬,韩寒和他的《三重门》都适应了时代的需要。 ⑤自然段,实际是一个补说,反映③作者注意了事物的多面性,思维比较周密。在强调事物的一方面时,没有忽略它的另一面。这种补说,防止了说理的偏颇。 这篇文章与例文①不同的是,作者“我”直接站出来,直面现实,直面她要议论的对象⑥自然段“我喜欢《三重门》,因为我欣赏作者那种无所畏惧的个性张扬……”可以看到作者那直面个性的鲜明态度。 但文章也有不足,第③④自然段应是论述的主体,谈现代社会对个性的需求。这两段的分析层面只停留在现代都市人需要新鲜,需要各异上,但为什么?新鲜,各异的事物究竟为什么是时代的需要,这一论述层面作者还未开掘。换言之, 只谈是这样,为什么是这样是深一层的论述,还有待深议。 还有第⑤段所析,道理也没讲清。 语言表达总体上看还是流畅的,表明作者思路清晰,有一定的表达功力。但个别地方有些语句还要修改。比如②自然段a句,应在“林雨翔”前加“书中的人物”或“《三重门》中的”字样,因为读者并不是都读过《三重门》的,不加说明,读者会问“林雨翔何许人也?”⑤自然段中的b句不大通顺,文意没有表达清楚。建议把它改为:“这并不是我们所提倡的个性,这些人的愚味使他们陷入了对个性理解的误区”,顺口些。 语言即思想,语言表达不清,就会造成思想表达不清。 例文(3) 个性·创新·进步 北大附中全班理科试验班高二 宋浩 ①记得曾在看一次青年歌手电视大奖赛的电视直播时见到这么一件事:有许多人都询问某评委,问他为什么给许多选手都打很低的分。该评委回答说:过去听一些著名歌唱家演唱,一听就知道这是郭兰英,或这是李谷一,他们个个都个性鲜明。而听这些选手演唱,音质和演唱方法等都是千篇一律,让人厌烦。 ②我认为,这正暴露了当前社会的一个重大问题:“过于规范化”的教育抹杀了人们的个性。 ③伟大的物理学巨匠爱因斯坦曾说:想象力比知识更重要,因为想象力是一切知识的源泉。若再深究一步,人的想象力、创造力从何而来呢?那么得到的答案一定是,人的想象力在很大程度上来源于他的个性。一个人,只有当他有较强的个性他才有可能跳出常规的约束,得到与众不同的新奇想法,也才可能作出惊人的创造。试想,一个人人墨守陈规,毫无个性,死气沉沉的社会,怎么可能产生令人惊叹的创造,又怎么可能不断向前发展?这样的社会,只会在已走过亿万次的老路上徘徊,在死循环中走向灭亡。事实上,爱因斯坦本人的经历就足以证明这一点了:他那给人类带来巨大进步的理论,正是以极大的个性勇气突破平常的时空观念才得到的。 ④我们当然不希望我们的社会陷入死寂,可是严峻的现实却摆在我们面前。大家或许都读过这样一则故事:在面对黑板上的一个圆圈时,幼儿园的小孩子表现出的是惊人的想象力,中学的学生表现出的是寻找“标准”答案的“严谨”态度,而早已走上工作岗位的人们,表现出的是毫无独立思想,唯命是从的死板。这完全就是对狂热追求“规范化”的教育抹杀人们个性的全过程写真!在严肃的校园里,学生们充满个性的思想一次又一次被冠以“歪想”的帽子。终于,学生们成了合乎规范的产品,毕业证便是合格证明。这样下去,人们的个性如何不被抹杀,推动社会进步的创新能力又将从何而来? ⑤难道真要等到有一天,所有的人都成了循规蹈矩的机器,人类丧失了相比于电脑的最后一丝优点——个性与创造力,从而彻底被机器所奴役时,我们才能醒悟吗? 参考评析: 从文题可看出,本文在于阐述:个性与创新、进步的关系。开篇所引例子,是现实生活中大家所熟悉的,具有针对性。第②自然段紧承点题“规范化的教育抹杀了人们的个性”这是从反面批判入手来阐述自己观点的。 ③④两个自然段从正反两方面加以阐述,个性与创造,进步的关系。 结段用反问句式给人以警策。 文章思路虽然清晰,讲的道理也有一定说服力,但材料不够丰富,道理还显单薄。有的地方语言表述过于武断,缺乏客观性,比如第④自然段“在严肃的校园里,学生们充满个性的思想一次又一次被冠以‘歪想’的帽子。终于,学生们成了合乎规范的产品”。我觉得这段的论述不合乎学校教育的实际,也许有个别学校如此,那应该讲清楚,这种以点代面,以偏概全的武断结论,是无法让人接受的。满意请采纳
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女人,是一道靓丽的风景,当你那天走在大街上,发现这个世界如果少了女人,该是多么的无生机,又是多么的无趣啊!女人,小的时候就被父母呵护怜爱,大了受男人宠,被男人爱,集千万宠爱于一身。上天给予女人身体,男人给予女人爱情。 女人,如果你漂亮,那么别人就会称呼你为美女,享受众星捧月的感觉。如果你不漂亮也没关系,因为你可以有气质,那叫一个落落大方。古有李清照,一个婉约派的女词人,影响着一代又一代人,所以,当一个才女,一样会有众多的男人会拜倒在你的石榴裙下。没才气也不打紧,装淑女总还是可以的吧,赞叹声一样会络绎不绝。赞美女人的词语太多太多,瘦了叫苗条,胖了叫丰满,脾气好叫温柔,脾气不好吧,叫个性十足……因为这些都是女人的资本。就连长的不象女人的女人都能当“超女”,火爆异常,这个世界还有什么不可能。实在感叹,女人翻身做了主人,男人的地位一直在被撼动。女人,完完全全的天生尤物。用男人的眼光看女人,品女人,其实发现,美丽的女人一定是聪明的,她懂得怎样让人尊重、让人爱怜,怎样活得充实有自我,怎样让生活浪漫有情调。如何成为美丽女人其实无处不体现在生活中的点点滴滴。 珍爱自己的女人一定是美丽的。任何时候,女人都不要把自己放在可有可无的位置,不要为了工作、生活和家庭,忽略、怠慢、委屈了自己。腾出一个空间、留一份关怀和一颗永远年轻的心给自己。打扮漂亮为自己增加自信,尽心工作为自己赢得尊重,结交朋友为自己带来快乐,享受生活为自己的健康加油。 独立自信的女人无疑也是美丽的。女人都希望自己魅力恒久,让另一半永远把自己当作手心里的宝。于是,有人百依百顺失去了自我,有人成为家庭主妇,忘记了改变自我,最终反而失去了魅力。女人不是藤,不必在经济上、精神上依赖男人。女人要独立,有自己的工作圈、朋友圈,有自己喜欢的生活方式,经常上网、看书、交友。每天出门前,先照照镜子,给自己一个自信的微笑,精神焕发地出现在别人面前,没有人会拒绝你迎面带来的春天般的感觉。这样的女人,想没有魅力都难。 热爱生活的女人更是美丽的。生活中有了女人就有了千般滋味,女人就是生活中的调味品。爱生活的女人,喜欢把家布置的温馨浪漫,收拾得一尘不染,让人总想回家;爱生活的女人,喜欢学几道拿手好菜,做几样别样的小吃,让家人垂涎欲滴;爱生活的女人,喜欢在特别的日子营造浪漫的氛围,让人怦然心动;爱生活的女人,喜欢把生活当作这辈子最大的营生去用心经营,善于及时修补生活中的裂痕,协调生活中的不和谐;爱生活的女人,工作起来都热情四溢,充满活力,感染身边的每个人。充满爱心的女人更是魅力无限。女人的心是柔软的、善良的,最容易被感动。一部影视剧、一本书、一段真挚的感情、一个故事、一句温暖的话都会让女人感动,甚至流泪。看到弱者,忍不住想伸手相助;接受帮助,永远怀有感恩的心;感受真情,情不自禁与人同喜悲。有爱心的女人永远散发着迷人的魅力,让人愿意接近,视若人生知己。 女人如水,纯净透明,清新舒爽。女人如茶,清淡可口,余香不绝。女人,因为你的美丽,所以,你是集万千宠爱于一身的天生尤物。 综上所述,这些就是女性所体现出的魅力!
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因为鲁迅小说描写女性形象描写的非常好,活灵活现,细腻,刻画真实。像祥林嫂,写的真实,把旧社会女人的地位,受的苦都描写出来了。
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【篇一:人性的美丽】
我赞叹人性的美丽,那是善良,是淳朴,是包容,是仁慈……但是,总结起来,是爱的体现。正是因为人与人之间有了这种虽然抽象,但发源于心底的古老的东西,人类的心灵才是宇宙中最美丽的。
看完《暖春》这部电影,我的内心久久不能平静,泪水顺着我的脸颊悄悄流了下来,这部电影使我的心灵受到了一次震撼!
一个衣着褴褛的小女孩在空旷的原野上奔跑着,她手里的风车不停地转动着,好像在述说着一个个凄惨的故事。忽然,小女孩摔倒昏过去了。好心的农民把她抬到村子里,问村长怎么办,村长想了半天,也不知怎么办。这个时候,一个衣着朴素而干净的老人站了出来,说要收养这个孩子。
老人就这样,他不顾家庭的贫苦和儿媳的反对,坚持要收养小女孩。女孩的名字叫小花,她的父母去世了,继父继母虐待她,后来,直到她奶奶去世时,她才逃了出来。小花会做许多事:洗衣、洗碗、做饭。但是,婶婶不顾这些,好几次把她送走,小花不敢回到原来的家,又跑了回来。
历经种种磨难,最后,懂事的小花终于用自己一颗善良的心感动了叔叔、婶婶和周围的人。七岁的小花终于过上了一个普通孩子所应该有的在普通不过的普通孩子的生活。
柔弱的小花,用爱,融化了人世间的寒冬,迎来了人心中的暖春。虽然,历经磨难,受尽委屈,都不能阻挡懂事的小花幼小的心中那善良的童真和心中的真爱。小花不计婶娘的刁难,给她送上自己做的饼;听说蚂蚱可以治婶娘不生小弟弟的病,自己一个人偷偷上山捉了蚂蚱偷偷放到婶娘的桌上;因为婶娘的脚被烫伤,小花亲自给她做药……终于,小花用自己的真爱,融化了婶娘的心,也赢得了人世间最温暖的春天。
小花勤奋好学,最终以优异的成绩,伴着家人和同村人的期望,考入一所名牌大学,成为村子里第一位大学生。然而,毕业后,她放弃了城市里优越的条件,毅然地回到村子里,在村里教书,她要投身于这里,用自己的力量回报这片土地!
看完《暖春》,我看到了人性的美丽,不仅仅是爷爷的善良,而且有小花的懂得感恩、回报的品质,还有很多很多……
评语:一部电影深深地打动了一个孩子的心。在小作者的笔下,看似复述了电影中主人公的故事,其实更让人感到在写自己,写自己涌动的决心。
【篇二:人性的美丽】
盘古初开天辟地,世界不再混浊不堪,但仍是死气沉沉。直到女娲娘娘创造了人这种生物,才变得绚丽多彩。人,这个独特的生物开始以最原始的方式统治世界,并以其特有的光辉润泽了每一片土地。
这特有的光辉就是人性的美丽。人性的美丽源自于人性的善,也能从人性的善中体现。
儿时还未踏入学堂,母亲就整天以《三字经》上的句子教导我,让我在懵懂间知晓了好多道理。母亲最常念叨的是:“人之初,性本善”这句。人,生来就是善良的。人性的美丽也能从人性的善中体现出来,也源自于人性的善。年青军官孟祥斌勇救落水女子,却因体力不支溺水而亡。他去救落水女子,是出于人的本能反应,也就是人性的善。而他的举动感动了成千上万的人,人们都称他为英雄,以他为榜样,他的举动彰显了人性的美丽,也让沉醉于金钱世界的人们传递着这人性的美丽,就像奥运火炬手一样,在每一个传递站点都有着不同的美丽,来自于同一光辉的美丽。
人性的美丽无处不在。就像二月的春风,吹绿了世界每一个角落,吹暖了人们的心房,吹出了一个美丽新世界。
以忠诚感动中国的衡阳消防官兵,为救身陷火场中的人,二十个消防官兵牺牲,仅有一人幸存。英雄试飞员梁万俊,在飞机失去控制的危机关头,将个人生死置之度外,以惊人的胆识操纵飞机安全降落,创造了世界奇迹。还有勇斗歹徒的女司机石东,杰出民警鞠俊瑞……他们来自不同的行业,有着不同的信仰,他们互不相识,却有着相同的品质。他们平凡,他们普通,但他们的行为所展现出的人性的美丽,却让人们知道了平凡而又普通的他们。人性的美丽无处不在,他们也无处不在。
我已经长大,不再是那个整日听着母亲念诵《三字经》的孩童了。但我仍常念诵“人之初,性本善”。大概是想让人性的善,人性的美始终陪伴在我身边,让我自己在小事上尽显人性的美丽,即使那特有的光辉在我这儿是如此微弱。但我相信,万事积少成多,总有一天,我会拥有足够的光辉,去照亮每一个人,就像他们那样,让光辉照亮大地!
【篇三:人性的美丽作文】
翻开历史的画卷,总会有一些人,一些事,透过那泛黄的纸页,向我们缓缓走来。他们或许并不位高权重,也没有腰缠万贯,可亘古至今,他们却能永垂不朽,为什么?两个字:人性。
“车辚辚,马萧萧,行人马萧各在腰……”秋天的黄昏,西风夹杂着蒙蒙细雨向我们袭来,落在鼻尖,打在脸颊,寒冷彻骨。一代诗圣杜甫缓缓向我们走来。这个衣衫褴褛的糟老头子一生都在流亡,被生活放逐,又被苦难追赶。驾一片平平仄仄搭起的小舟,穿梭于暗流涌动的江水中,生不逢时的悲哀,让他注定一生困苦。可是他的使命注定他一生都不会平凡。穷但不独善其身。他那声绝望的呐喊:“安得广厦千万间,大大庇天下寒士俱欢颜。”使得人性之美展现无遗,杜甫一生不得志,可他丑陋吗?不,他的美,他的人性早已随那一首首忧国忧民的诗句镌刻在我们的脑海中。
飞过时空的距离,我们来到中世纪。爱斯梅达的善良,美丽,蕴含极高的人性之美。面对曾恶意伤害她的长相丑陋的加西莫多,她却摒弃一切,向他伸出援助之手。终于,她的人性之美开启了加西莫多死寂的心门,让他流下了生平的第一滴眼泪。那折射人性之美的水,不仅融化了加西莫多冰封的人性,也唤醒了在场观众的人性。
前尘已注定,今世有此一劫,“小悦悦”事件让多少世人为之震撼,为之反省。那样小那样娇滴滴的一个孩子,直到今天,我都能够回忆起那天的场景,耳边似乎还回荡她绝望而凄厉的哭泣,要有多坚强,才敢念念不忘。生命何其脆弱,我们的人性何处体现?来来往往的行人,你们就真的那样冷漠,熟视无睹吗?上天总是会适时的给我们一些警醒,将这些美好的东西毁灭给我们看。一件事一旦以生命为代价,就显得格外震撼人心。“小悦悦”事件就是一个警醒。礼仪之邦,人性到底何处彰显?
人性之美。感天动地;人性之丑,毁天灭地。人性之美就在我们身边,从小事做起,一点点去展现你的人性,让美丽的人性之花开遍整个世界。
【篇四:人性的美丽】
如火的烈日悬挂在天空,没精打采地看着地面。一缕缕热风吹进窗内,抚摸着我们的肌肤。人们好像害羞似的,一个个涨红了脸。很多人受不了夏风的挑逗,利索的`打开了饮料瓶的瓶盖,大口大口的吞咽着甘泉般的饮料。我身边的小姑娘表现得更为明显。
我坐在公交车上,看着窗外升腾的蒸汽。于是,我下意识的咽了咽唾液:“今天真令人热得受不了!”
突然,公交车停了。原来前面堵车,暂时无法行驶。现在,我们只有等。没过多久,乘客们差不多喝完了饮料。
正愁没法处理手中瓶子的时候,一位衣着破烂,头发斑白,弯腰驼背的老人,手里拎着一个早已破旧不堪的皮袋向我们缓缓走来。他凹凸明显的额头上挂满了汗珠。每走一段路程,他就停下来擦拭汗水。而太阳似乎在跟他作对,竟变得更加强烈、通红,以致老人停下的次数越来越频繁。
一段时间之后,他来到我们乘坐的公交车窗前。他敲敲窗子,又举了举手中的口袋,用眼神示意乘客们把手中的空饮料瓶给他。
一位年轻的小伙子首先明白了他的意图。在小伙子举起手的同时,老人也举起手,做好接过瓶子的准备。可小伙子却向后一跳,双手做出投篮的姿势。“啪—”饮料瓶擦过车窗,落在了地上。小伙子立即转身做了一个“Yes”的动作。老人看了看小伙子,又看看地上的饮料瓶,无奈地低身去捡。其他乘客也陆陆续续地向窗外扔瓶子。老人就蹲在地上不停的捡。
当老人捡完最后一个,准备转身走时,一声清脆的声音传出窗外:“老爷爷,等一下,我这还有一个!”老人转过身,看着早已越过我,拿饮料瓶的手已伸出窗外的小女孩,等着她扔瓶子。可等了片刻,小女孩仍未扔,而是一直保持着那个动作,笑眯眯地看着老人。老人顿了一下,随即笑着走上前,从小女孩的手中接过那带有小女孩体温的饮料瓶。两人相视而笑后,小女孩蹦蹦跳跳地跑进妈妈的怀中。
交通已经疏通好了,公交车也已慢慢地向前驶去。而老人依旧站在原地,似乎忘记周围的炎热。此时,小女孩那张稚嫩的脸和送瓶子的动作又浮现在了他的眼前……
老人笑了笑,然后慢慢转身,朝着他的下一站走去……
【篇五:人性之美】
爱美之心,人皆有之。这句话已经俗不可耐。
是的,就人的本性而言,人都是爱美的。可是,并不是你爱美,美就客观地存在着,就前簇后拥地围绕在你的身边。所以,“美不在于美本身,而在于发现”这种说法多少有些人。试想,那是一堆牛粪,谁又能看出其中的美呢?美是客观的,只有它真真实实地存在着,我们才有可能发现它。
而就现实来说,美和丑往往结伴而来。当美的阳光普照大地的时候,我们会感到心情舒畅,豪情满坏;当丑的乌云密布天空的日子,人们的精神世界里便会多了一重黑暗。上个世纪八十年代初,华夏大地上“”的阴霾被驱散,思想的紧固被打开,虽然人们的衣食住行还远远不如现在这么好,可他们的心情豁然开朗,似乎河水发出了欢笑,山冈也显得年轻。
于是,人们与美丽共舞,与幸福欢歌,深感“我们的生活充满了阳光”,一切都是美的。而如今,人们的衣食住行今非夕比,生活水平大大提高,社会的许多方面也都取得了很大的进步。然而,环境污染、生态失衡、、弄虚作假、贪赃枉法等等龌龊现象的存在,使人们感到生活并不那么完美,还有许多丑陋的东西。
要使我们的生活更加美好,我们每个人都要主动地创造美。正像高尔基所说,就本质而言人是趋向于美的,人走到哪里就把美带到那里。作为一个个体的人,对社会是负有责任的,这种责任就在于为社会创造美,那种自私自利,目无国法,枉自尊大,与社会发展不相和谐的行为,是没有美感可言的,理应遭到人们的唾弃。
上个世纪二十年代,一位从美国归来的华人,居住在南京。她让家里的园丁在房前园子里种上花,园丁说,花有什么好的,种它干什么?这位华人开导他说,花儿美呀,我们的生活中多么需要美呀。是的,我们今天的生活仍然需要更多的美,愿我们每个人都成为美的使者,多种花儿,少种毒草,用我们美丽的心灵和美好的行动,美化我们的生活。由此,我们的生活更美好,我们自己也美起来。
【篇六:人性的美丽】
每个人的人生都是诗意的,因为每个人的心中都有花一般的天使,彰显出人性的美丽。
洪战辉作为感动中国的最年轻的人物,他说“不是我感动了中国人民,而是他们自己感动了自己。因为他们的心中都有一个爱的天使,心存责任之心的天使。”是的,他们用爱之天使感动了人民,彰显出人性的美丽。
用歌声动人,听者有泪;用行者之心动人,行者无疆。徐本禹,是什么驱动着你奔向贫瘠的大山?是你人性的美丽,是一种对社会报恩的责任感,你用软弱的肩膀支撑着倾倒的教室,用一颗善良的心帮助那些孩子。这本不是你个人的承担,而你却一心奔向大山。纵然你个人的力量不能让孩子们铺满阳光,但是你那用爱点燃的火把,刺激了人们的眼,同时也苏醒了人们的心扉。如果说眼泪是一种财富。那么你就是一位富有的人,让我们泪流满面,只因你人性的美丽。
是谁走在田垄间行医,是谁一心拯救人民?那透风的竹楼,是天下最温暖的医院,你不是一只迁徙的候鸟,你是苗乡的天使。李春燕,是什么驱动着你奔走在田野间?你无怨无悔地为人民服务,你是一个如花一般美丽,如火一样灵动的女子,人们记住了你的好,你用自己的信念与爱感动了中国。大哉,李春燕!
是谁在舞台上用心灵独舞,是谁在无声处展现生命的蓬勃?生活如一杯水,淡淡地,我们没有卑微,没有骄傲。你用爱心去雕琢心中的天使,千手观音,你是我心中的最美。丽华,你于无声处展现生命的蓬勃,你的心绽放的花儿是那么娇艳动人,你的人性中散发着坚韧的美丽,不是吗?
地承万物,心有爱意天使,方能成就美好人生;寸心载世,心存人性之美,方能书写诗意人生。他们,用他们的人性之美诠释了生命的意义,以责任之心感动了中国,他们托起了中国的明日之阳,是中华民族精神的守望者。
风定落花香,永怀信念,用心去雕琢自己心中的天使,绽放人性的美丽,诗意人生在落香飘落之间彰显悸动的神韵。
让我们在自己的人生道路中绽放自己美丽的人性,舞出一个美丽多姿的人生。作文
【篇七:人性的美丽】
有人说,人与其他动物最大的区别就在于人有思维,但我却不这么认为,在我看来,我们的区别于其他动物是因为我们有着人性。人性的光辉存在于每一个人心中,只不过没有适合的时机展露罢了。但我们身边也依然有着这样的人。
他,“最美司机”吴斌,在他驾车途中不幸被一块从天而降的铁片击中,他没有急刹车,更没有弃全车人于不顾,而是冷静地换挡,刹车,开启双跳灯……用他最后的生命余热温暖了一车的乘客。他的身上就闪耀着人性的光辉,那是一种忠于职守的精神,至死也不放弃自己的责任!试问现在又有多少人能够做到这般?如此一丝不苟,如此令人震撼!在生命的最后一刻,或许他想了许多,抑或是什么也没想,但他还是用他的行动证明了一切。
他,用他的责任心诠释了人性。
她,“最美妈妈”吴菊萍,用她那并不健壮的臂膀完成了一次生命的托举,那孱弱的生命,因她的托举才得以存活。即使那不是她的孩子,即使她为此摔折了一条胳膊,却依然无怨无悔,那是一种人间的大爱,温暖了每个人的心。她的奋不顾身,她的无怨无悔亦给我们做了榜样,让人在这个社会中感受到那善良的温暖之风,沁人心脾。
他,一个帅小伙,在阳台上默默托举着因贪玩不小心将头卡住的小女孩几个小时直至救护车来临。但他却没有留下姓名,便隐入了人流中。他的默默奉献和不求回报令人感动。我想,他是觉得,他所做的事十分寻常,不需要留下姓名。从他的身上,我看到了奉献的美好,亦看到了新一代的曙光。
他,用他的奉献心诠释了人性。
这些人的事迹固然令人感动,但也出现了令人心寒的彭宇案,以及令人心惊的小悦悦事件。我不禁反问:他们的人性呢?难道在如今的社会已经确实了吗?不,他们只是把它掩埋到了心底,用麻木来伪装自己。但总会有那么些人,用他们的行动唤醒人们,诠释人性的美丽。
人性的美丽,不需要刻意去发掘。只要跟着心走,传递到言语,传递到行动,从而感染整个世界!
【篇八:人性的美丽】
人性的美丽,过于广泛,但细细苦想,发现它离我很近,就在身边。中华民族素有“礼仪之邦”之称,致谢礼仪即是美丽的人性。
人性的美丽源于生活,春秋孟子便提出了“人性本善”的理论。人性的美丽是平凡的,但又是不平凡的。他平凡入微进入的生活,它不平凡,多少人为它牺牲太多。
孝。百善孝为先,古有卧冰求鲤,现有陈毅为母洗尿布。即便是鸟类,亦知“既壮而能飞兮,乃衔食而反哺”,何况人呢?古云:“夫孝,天之经也,地之义也”;又说:“亲爱父母亲,便是仁。”这些古语无不在告诉我们,孝敬父母是为人的根本,是自己作为儿女应尽的责任和义务。父母一天天老了,也帮助不了自己,就变得越来越不重要,如一个陈旧的包袱让人讨厌了……但是,是谁将我们拉扯大,是谁对我们无微不至,又是谁加我们做人和生活。谁言寸草心,报得三春晖。阳光给花儿温暖,花儿向阳光微笑,风儿给小树力量,小树给风儿舞蹈,父母给予我们关爱。我们给予父母感恩。
礼。早在春秋时期,孔子就提出了礼这一说法。主张以礼待人,己所不欲,勿施于人。生活中,我们应该礼待他人,懂得尊敬他人,理解他人。见到师长应该主动问声好。俗话说的好:“喊人不失本,石头打个滚。”礼貌是人与人沟通的桥梁,是国与国合作的基础。在竞争激烈的社会潮流中,库买也许会成为我们踏上成功之路的指示牌。
信。“人,诚心为本,以信为天。”没有诚信,生存在时间的你再怎么美丽也只是一粒悬浮的尘埃。拥抱诚信,活得真实。它让我们拥有富足的物质条件、丰富的只是、纯真的友谊和崇尚的思想,也让我们的生活绚丽多彩。所以,用一颗诚实的心面对生活,即是穷困潦倒,但只要拥有诚实,从某种意义上说,你便是个富翁,你在正确驾驭着人生之船并终会有所收获。
……
“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”孝、礼、信……无一不体现出人性的美丽。人性的美丽是值得人用一生的去完善和追求的,因此,我只是希望自己将来能够成为一个大军的人、一个站着的人,凭着人性的美丽,走过每一个无愧于心的日子。
这么有深度啊
建国60周年的变化 60年,可谓弹指一挥间!60年的个人经历让我触摸到了社会前进的脉搏,60年的改革开放惠及了每一个国人的生活。 1978年12月,党的十一届三中全会胜利召开,开启了改革开放历史新时期,这是建国以来我党历史上具有深远意义的伟大转折。 国家经济在三十年间飞速发展,我们的生活和工作条件也在这三十年间发生着巨大的变化,衣食住行和生活环境、工作条件哪一样都是翻天覆地。 听妈妈说,计划经济时期凭证供应的年代,一年至多能添置上两件新衣服,还是一般的平布。“过年穿新衣”的期盼是她们那个时期的同龄人都有过的愿望吧,如果能在没有过年就穿上新衣裳,让邻居羡慕时的那种满足和得意让现在的年轻人不能理解,更不要说现在的小天使们每个至少都有多套样式和质地都很好且四季分明的衣物了。 食品的供应更是让妈妈难忘,买肉凭票是自然的,但绝对没有挑肥选瘦的份儿,更不要说得排上拥挤不堪的露天长队,并要担心轮到自己时还有没有货物可以买到。因为争购食品引起大人们吵闹甚至是相互抓扯让孩子们惊恐不已,妈妈十几岁时最怕的就是让家长吆喝着去排队,常常在接受这个任务时嘴硬地说“宁可不吃肉也不去排队”。六七十年代物资极度匮乏,一块红糖或豆腐乳,甚至是加了点食盐的辣椒面都曾经是分享的零食,而在当时津津有味的吃相一点不逊于现在孩子们吃到最新上市食品时的兴奋程度,被辣椒麻木过后的畅快也不亚于现在吃火锅后的酣畅淋漓。 三十年前,许多家庭的住房都只有一间,几乎相同的布局就是用一张床或一个大立柜放在房屋的中间,拉上帘子把屋子隔成两间,前面是客厅兼饭厅,妈妈说,她们玩时只能以床入座,条件好些的能备上一两只小马扎或小木凳;孩子多的家庭还得设计成上下铺,而床后面就是另一间卧室与储藏室的统一。现在,条件好了,人们大多住上了单位分的三室一厅,有了自己的独立王国,兴奋不言而喻。 且不说现在的自动化办公条件如何先进,单说喝开水一项都不知道换了多少种热水器,而在上个世纪50年代末,开水只能是在早上锅炉房供应时间打好以保证全天的需要。现如今,坐在办工作旁,伸手就是饮水机加纯净水,冷热自斟,好不自在。 还有通讯工具的变化,八十年代用的是手摇式电话,每次需要联系时头疼不已,且不说先要接通邮电局的接线员,再转接至某个地方或某个单位,若对方是信号不太好,得打上好几个电话,有时甚至得呼叫上一天才能接通。九十年代,改革开放的先行者,腰间跨着BB机,传呼信号随时呼叫,每每发出叫声,还要故意装作听不见,让它多响几声......,持有者的那份自豪,不言而喻。到了千禧之年,大哥大又成了身份的象征,持有者不仅要用上与自己身高不成比例的嗓音大喊,还得夹杂着地方语同时进行,才觉得在人前显圣。到了二十一世纪的今天,每一个人手里都有不止一个手机,无论走到哪里都与对方近在咫尺,工作效率和经济效益双丰收。 六十年间的种种变化让我感慨多多,而自己经历的只是千千万万国人生活中的一个小小的缩影。中国三十年的改革开放,走完了西方资本主义国家几百年的历程,取得的伟大成就来之不易。我们生活在如此美好的黄金时代,这种幸福和安定和谐的局面也需要我们倍加珍惜和维护,通过我们的努力和奋斗,祖国还会越来越富强,人民生活也会越来越美好!