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慈善是充满爱的，人类需要慈善，需要爱。善良的本性在世界上是最需要的。 如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一片黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位……每一次想起雷锋，就想起这一段话。几十多年过去了，社会生活已经发生翻天覆地的变化，可不管什么时候世界都需要温暖。“学习雷锋，好榜样……“这首歌，雷锋这个名字，还有他代表的助人为乐的高尚品德，什么时代都一样，他一直在记我的心中。 虽然在现实生活中，钱可以说是无处不在，但是说到做好事呢？需要金钱吗？我觉得不单纯是，而需要的是一颗向善的心，那是用金钱买不到的。 我在网上看到这样的一个故事：在2007年2月16日，刚刚卸任的联合国秘书长安南，在得克萨斯州的一个庄园里举行了一场慈善晚宴，旨在为非洲贫困儿童募捐。应邀参加晚宴的都是富商和社会名流。在晚宴将要开始的时候，一位老妇人领着一个小女孩来到了庄园的入口处，保安拦住了这一老一小。小女孩露西说：“叔叔，慈善的不是钱，是心，对吗？”巴菲特带着露西进去，当天慈善晚宴的主角不是倡议者的安南，不是捐出300万美元的巴菲特，也不是捐出800万美元的比尔·盖茨，而是仅仅捐出30美元零25美分的小露西。晚宴的主题标语也变成了这样一句话：“慈善的不是钱，是心”。 在家里，我也经常听到爸爸妈妈说起慈善的事，比如说为汶川玉树地震捐款捐物；为灾区儿童献上自己的爱心；单位里谁生病了，要去探望；帮助有困难的人，还有在街上，看到行乞的，总会给点钱。在学校里，我们也曾为家境贫寒的同学捐款；在同学生病的时候给予关怀；在同学碰到困难时给予安慰……在别人需要时哪怕给予微不足道的帮助，这就是一种慈善。雪中送炭的温暖远比锦上添花的灿烂来得实在。慈善不在乎钱财多少，公益也不在乎大小。只要心中有善念、有助人的担当和责任，善小亦为之。每个善举都有温度，千万个善举的力量会燃起温暖和爱心的火焰。 所以，我觉得慈善就是帮助人，关心人，是对他人的关怀，体现了人与人之间的爱，是人人可以做到的，“勿以善小而不为”，慈善本身并不一定意味着你的富有，只要从我们力所能及的事情做起，人人都可以成为慈善家。对我们学生来讲其实也并不难，只要尽自己的力量多做好事，帮助人，关心人。慈善，就在我们身边。扶起摔倒的老人，扶盲人过马路，让座给残疾人，拾金不昧等等，善良的心态丝毫不亚于捐出千百万金钱。我们要心存感激，学会感恩，保持一颗善良的心，好好学习，回报父母，回报老师，回报社会。 每个人在社会上存在的价值和地位不同，对社会的贡献也有大小之分，慈善的心态与能力无关，心存善念本身就是一种快乐。与人为善，努力营造“人人慈善、慈善可敬”的良好氛围，才能让更多的人愿意一起来做好人。只要人人都献出一点爱，世间将变成美好人间！
在梦里，我来到愿望老人那，我对老人说：“我有一个愿望，是：我有一万元爱心基金。”“你的愿望会实现。”老人说完，我的手上多出了1万元。我告别了老人，在外面看见了许多惨不忍睹的事：一个个骨瘦如柴、衣衫褴褛、有气无力的山区灾民正在迁移。一个个……我看到这种场面，眼泪不禁流了下来。我毫不犹豫地向灾区捐了3000元。我来到重庆市“希望工程”总部再为失学儿童基金会捐了3000元。走出市“希望工程”总部，我买了一份报纸，看到了一个小孩患了“白血病”。很可怜。我又动了同情心，于是我赶紧跑到儿童白血病救助中心捐了4000元。一个人的力量是渺小的还有那么动有困难的人需要帮助，怎么帮呢？我眉头一皱，计上心来。我提着大喇叭来到解放碑广场上，向熙熙攘攘的人流宣传：“现在，有多少失学少年等着我们去帮助？有多少生疾患病的人等着我们去帮助？有多少灾民渴望我们去帮助？只要人人献出一点爱，这世界将会充满爱的美好人间。朋友们，请伸出你们的援手吧！哪怕一分一厘，也算是献了爱心……话音未落，下面一阵嘈杂声，“一元，两元，十元，五十元，一百元，五元……望着凝结着人们爱心的钞票我感动N热泪盈眶。不一会，箱子里装满了钱，“铃铃铃铃铃铃～”。我的闹钟响了。我从梦中醒来。我想：一万元对全球灾民、失学儿童、患病的孩子是微不足道的。所以我立志今后作一个慈善家。从现在开始，我要认真学习，将来挣了十万、百万、千万……用自己的财富和大家的力量去帮助那些有困难的人。这就是我，一个未来慈善家的梦。
我国的公益广告离不开企业的支持，企业通过公益广告也得到了社会公众的支持，公益广告的社会亲善作用，使企业有效实现“自利”与“他利”的统一。这是一种双赢的结果，罗马诗人恩尼乌斯有句名言：“好心为迷路者带路的人，就像用自己的火把点燃他人的火把，他的火把不会因为点亮了朋友的火把而变得黑暗。”在商业竞争的市场经济中，往往意味着点亮你的火把，我的火把就会变暗。而公益广告所带来的是点亮别人的火把，自己的火把依然光亮。这是一种利人利己的事业。它对企业的公关意义可从以下几方面看出： （1） 我国公益广告顺应了企业回报社会的需求。企业接受外界社会各种输入（包括能源、交通、人力、信息等），然后加以转变而输出（包括产品及服务），社会系统接收到企业的输出，产生回馈，再成为企业的输入，通过转变而转出，如此循环不断。一个企业系统能否持续生存或健全发展，仰赖其能否自社会环境获取所需，并提供环境之所需。从赞助公益广告的企业来说，它的盈利源自社会，本着“取之于社会，用之于社会”的观念，企业对消费者的责任，超出了仅提供产品和服务，承担起了社会责任。根据马斯洛的需求层次理论，人的需求是分层次的，它们从低到高依次为：生理需要、安全需要、爱和归属需要、尊重需要、自我实现需要。低层次的需要满足以后，就自然提升到较高的层次。对于个人来说，在生理需要得到满足以后，他有获得安全、互爱、尊重、自我实现的需要，他从内心深处需要与别人有所关联，找到归属感。同样，企业也需要证明自己的实力，证明自己的价值，取得社会的支持和认同，与社会建立良好的互动关系，对社会作出贡献，这是企业的最高需要，即企业自我实现的需要。而企业自我实现的成就需要必须伴随着公益心的美德，以社会公利为前提。再者，现代市场经济已完成了由卖方市场向买方市场的转变，人们可以自愿、自由地选择进行市场交换的对象，消费者自觉、自主的消费意识和企业持久性经营的理念业已形成。在这种条件下，谁要想为自身谋取更大的利益，谁就必须在满足他人的需要上做出更大的努力，以利己与利他相结合的互利主义为商业道德基础。1759年，英国政治经济学家之父亚当斯密认为，支配人类行为的动机有自爱、同情、追求自由的欲望。“自爱”（Self-love）即关心和追求自身利益的愿望。同情（Humanity）即关心公共利益的“利他心”，这是人类行为两个最基本的动机，两者是对立统一的。企业为了寻求与社会的沟通管道，建立影响力，加速企业由内而外主动沟通的必要性，除了平时透过媒体传递本企业相关信息外，另一项最常用来进行形象塑造的作法，便是透过环保，健康等性质的公益广告，落实企业的社会责任心，以传递本企业关怀公众及回馈社会的精神。对企业来说，公益广告为它们提供了回报社会的途径，通过公益广告企业对社会的责任感和善良之心得以发挥，企业为社会公众谋取利益的奉献精神得以展现，社会环境和国民素质得以改善，企业回报社会的良好愿望得以实现（2）、公益广告是企业接近公众，解除防范心理的最好形式。出于自信和自尊，人们对于明明白白地试图引导他们态度变化的商业广告，总是或多或少地保持一定的警觉与抵触，而对那些没有明确引导意图的警示、启迪则持较为开放和欢迎的态度，从而在不知不觉中受到其暗示和引导，产生潜移默化的影响，使受众在不设防的心态下接受广告信息对于观众的防范和抵触，现代广告创意逐渐从“王婆卖瓜，自卖自夸”的产品诉求广告向富有人情味的情感诉求广告转化。从最具权威性的嘎那国际广告节近年来获奖作品中不难看出这一趋向，比如影视类广告获奖作品中几乎全都是情节型作品，其中包含了浓厚的人情味因素。我国的情感诉求广告的典范是南方黑芝麻糊广告，在黑芝麻糊广告里，画面富有浓郁的乡土气息，简陋古朴的小作坊，晃晃悠悠的小担，淳朴善良的大嫂，“黑芝麻糊哎”的清脆吆喝，这些把人们带入到一个过去的年代，勾起了人们难忘的回忆，使人感到温馨亲切，以情感打动了观众的心。调查表明，类似“南方黑芝麻糊”的情感诉求广告，在欧美已占主流地位。正如美国著名的广告人罗宾斯基所说：“我坚信一流的情感才能组成一流的广告，所以我们每次都刻意在广告作品中注入强烈的感情，让消费者忘不了，丢不开。”可以说，情感诉求广告代表着当今世界广告发展的基本趋势 答案补充 企业通过公益广告引起消费者对社会问题的关注、思考、理解和认同，打破了“商人重利轻义”的刻板形象。公益广告站在公众的角度，以知心朋友的形象出现，消除了公众的疑虑，引起公众广泛的共鸣与好感。由于共鸣多半是感情的产物，也是经验性的产物，共鸣与好感之后，必将博得信赖。企业获得信赖以后，观众会产生“肯定类推”的倾向，受到公益事业“光环效应”的影响，从而会考虑选购其产品或选用其服务。从社会发展趋势来看，随着以产品为导向营销向以消费者为导向营销的发展，商业广告也已超越单纯的利润最大化目标，而开始考虑和重视以社会公众利益为目标的公益广告，塑造企业外部的公益形象。如上海电视台在冬季的节目里，经常播放煤气公司提醒广大用户“为了您家庭幸福和人身财产的安全，请您注意安全使用煤气，节约使用煤气。”煤气公司并没有宣传其产品如何优质，服务如何周到等，而是从关心广大用户家庭幸福，人身财产安全的角度出发，为消费者切身利益着想，使用户在感受关心的同时，潜移默化地接受了煤气公司，煤气公司的良好形象深入人心。 答案补充 （3）、公益广告对企业的回报是经济效益。公益广告不但本身给赞助企业带来满足与成就感，它还可以通过广告效应直接转化为经济利益，通过市场积累财富，再以财富去资助公益广告而博取名声，通过名声可以更有效地在市场上积累财富，达到公益广告资金运作的良性循环。公益广告的社会效益和经济效益呈正相关关系，公益广告的效果直接决定着公益广告的价值，甚至使其远远超过生产公益广告的投资成本，有时公益广告的宣传效果远在商业广告之上。由上所诉，企业署名公益广告是公关广告，它为企业建立良好的社会公共关系创造了条件。公益广告和企业的结合，有利于企业利益和社会利益的目标达成一致，是个双赢的结果。虽然公益广告没有直接推销商品，但是它为企业树立了良好形象，营造了良好的社会环境，对提高企业的经济效益起到很好的公关作用。
太难了，简单一点才会有人回答
慈善应是在慈悲的心理驱动下的善举。两层意思，一是慈悲的心理，二是善举.真正意义的慈善行为应是一种不附加要求的施舍。施舍本身就是一种快乐，一种满足。而慈善所帮助的对象不应仅仅是没有钱，也可以是其他方面。内涵中国现有的《辞源》、《辞海》、《现代汉语辞典》中都没有“慈善家”的词条。前些年出版的 《中国大百科全书》中有相关的“慈善事业”的词条，释义是：“从同情、怜悯或宗教信仰出发对贫弱者以金钱或物品相助，或者提供其他一些实际援助的社会事业……带有浓重的宗教和迷信，其目的是为了做好事求善报；慈善者通常把慈善事业看作是一种施舍……它只是对少数人的一种暂时的、消极的救济……它的社会效果存有争议。” 而《大不列颠百科全书》“慈善基金会”条目的释义是：“ 一种民间非营利性组织，由捐赠人提供财产并由它自己的职员进行管理，以其收入服务于对社会有益的目的 。”《大美百科全书》“慈善事业”条目的释义是：“ 最悠久的社会传统之一 ，它借由金钱的捐助和其他服务，来提升人类的福祉 。” 关于“慈善事业”的理念，褒贬相差如此之大！事实上，我国已有了“中华慈善总会” 之类组织，所以，看来很有必要重新定义“慈善事业”、“慈善家”等词语。外国词义的翻译：慈善是出于对人类的热爱，为了增进人类的福利所做的努力。捐款是其手段之一。
在日常的学习、工作、生活中，大家都尝试过写作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你所见过的作文是什么样的呢？下面是我整理的捐款优秀作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
08年5月12日四川省汶川县发生了级的大地震，房屋瞬间倒塌了，有不少的人被埋在废墟中，生死不知。已有不少的解放军武装部队去汶川救人，而我只能奉献一点爱心，就在这周三我们举行了一次大型捐款活动。
这周二早上我们班的梁家伟问徐老师：“什么时候组织捐款？”说着从兜里掏出了要捐的钱。然后崔景晨也拿出了一百元钱，随后就又有很多同学拿出了随身带的钱给了徐老师，徐老师把钱给了大队长李云蒙，李云蒙把钱交给了大队辅导员何老师。在中午广播时，何老师告诉我们：“现在在汶川县的孩子都失学了，楼房全塌了。一方有难，八方支援，我们将以班为单位捐款，再把钱交给。”上完下午两节课后，我回到了家，在吃饭时，我对妈妈说：“明天，我们就要捐款了，我捐多少呀?”你自己想捐多少就捐多少，我和你爸都捐了。”妈妈说。我想了很长时间，终于作出了决定，把我积攒的钱全捐了，我数了数，不多不少刚好150元钱，于是我决定捐150元。
第二天我到了，看了看旁边的同学，都带了很多钱。很快就到了捐款的时候，广播中响起了音乐，大队长说：“要捐钱的同学可以捐了。”我郑重地把钱放入了捐款箱，这次一共捐了30多万元。我想汶川县人民肯定能利用我们的钱修建他们的家园。我很高兴。
回到家，我对爸妈说我捐了150元，他们都感到很高兴，虽然这150元不多，却代表着我的爱心。
六年级 指导老师：韩秀梅
点评：
5月12日四川省汶川县发生的8级地震牵动着每一个中国人的心，捐款是我们这些远离汶川的人们表达爱心最直接的方式。小作者也不例外，把自己所有零花钱全部捐给灾区，字里行间蕴含着对灾区的关爱，语言朴实，事情叙述的较详尽。
当祖国西南地区的同胞还在旱灾肆虐的困境中等待甘露时，青海玉树县又传来了7。1级地震的噩耗。北京时间20xx年04月14日07时49分，青海省玉树藏族自治州玉树县（北纬33。1，东经96。17）发生7。1级地震，震源深度33千米。玉树藏族自治州简称玉树州，位于青海省的西南部，平均海拨4000米以上，最低3510米，最高6621米，地处偏远地区，经济落后，交通不便，有10万左右的常住居民。这次地震的伤亡情况会比较严重，目前，死亡人数在300人左右，受伤人数在8000人左右，有很多人被埋在废墟下。玉树当地大部分民居建筑是土木结构，90%的房屋倒塌，除了少数几栋楼房，剩余的全部倒塌，现在玉树县已全面停电。周边的政府、消防、公安已经展开救援。玉树县的地震是大自然向我们人类作出的又一次挑战和严峻考验。然而，在这重压之下，将检验我们炎黄子孙的坚强风骨；在危难之时，将显示我们华夏民族血浓于水的亲密团结。在天灾面前，我们要更坚强，这才是那个在困难面前不低头、压不垮、打不倒的中华民族，这才是我们民族的精神。
“一方有难，八方支援。”我们应该不分地域、不分民族，关注灾情，表达爱心。为此，作为炎黄子孙的我们倡议：积极为灾区群众伸出热情的双手，献出我们的爱心。众人拾柴火焰高，能力不分大小，捐赠不分多少，善举不分先后，再小的力量也是一种支持，为抗震救灾，帮助灾区同胞重建家园出一份力。我们坚信“地震无情，人有情”。向灾区送去我们的问候和力所能及的捐助。玉树震定，华夏同心。让世界看到坚强的中国，团结的中国！
今天，我在广播中听到残疾人写给我们实小的小朋友的一封信。我一边听一边留下了眼泪。我感觉残疾儿童的命运太悲惨了，他们听不到这个世界的声音看不到这个世界的五彩缤纷，多么的痛苦呀！全国助残日快到了，我班李老师说：我们都奉献一点爱心，为残疾儿童捐款吧。我高兴极了！
我回到家，我对妈妈说：全国助残日到了，我想为残疾人捐款！我想尽我的微薄之力为残疾孩子做点事情。妈妈高兴的说：行呀，好孩子，你有这份爱心，妈妈一定支持你。于是，我回到自己的房间，拿出储钱罐，从里面拿出我平时积攒的5元钱。我说：妈妈，我捐助5元好吗？妈妈点头允许了。虽然我捐的钱不多，但是我决定好好学习，长大挣到爱心捐款
上星期天也就是4月13日，我怀着愉快的心情，参加小记者厨艺大赛。一走到洪客隆广场，就看见一块大红布上写着“为抚州大学生陈晓峰同学血癌捐款活动”，几个身背红布募捐者，站在募捐箱边，等待四面八方爱心捐款者。
我看了陈晓峰简介后，发现陈晓峰是一个二十出头的大学生，在学校成绩优秀，特诱人喜爱，可是天有不测风云，人有旦夕祸福，年青活泼的大学生却身患“血癌”无钱医治，人们群众纷纷伸出援助之手，大妈、大爷、男女老少纷纷排着长队献出一百二百的爱心款，就在这时我心里火辣辣的，也迫不及待挤在捐款的队伍中，将我省吃俭用的二十元零花钱全部献爱心。钱虽然是少了一点，但我觉得很光荣，是我该做的一件事。
通过这次爱心捐款，我想：如果每个人都向社会伸出援助之手，我相信人间会变得更加和谐美好。
今天当我们坐在宽敞明亮的教室里努力学习，开拓美好的时候;当我和同学及朋友纵情欢笑，畅谈生活与理想的时候;当我在校园里呼吸着清新宜人的空气，感叹人生中这段绚丽多彩的青春的时候。可是灾区的孩子却很苦，吃不好，穿不好，只要我们人人献出一点爱心，他们就能过上好日子。
我曾经看过这样一篇报道说：在偏远山区的一个孩子，因为家里不富裕，只能供一个孩子上学，他毫不犹豫的将学习的机会让给了弟弟，而他就只能在家里种地，帮爷爷奶奶做家务。但它任不放弃学习，弟弟放学回家后，它就要求弟弟将学到地址是告诉他，甚至在他家的柴房里有一块小黑板，黑板上有他最喜欢的一首儿歌，他平时说话都说不清楚，而他读这首儿歌却字字铿锵有力，普通话说得非常流利。为了他能重反课堂，献出我们的一份爱心吧!
星期三，我们学校举行爱心捐款，帮助贫穷的孩子上学，我下午走进教室，同学们争先恐后的拿着钱往老师的手上放，五元、十元、二十元……我拿着自己的爱心捐款十元，小心翼翼地给了老师，虽然钱不多，但也代表着我自己满满的心意。捐的最多的是麻叶映妃，150元，统计1001元，老师给我们说过我们这一个学校总共可以捐5万，太好了，这样就有好多贫穷的孩子就可以上学了。
我们应该多多帮助一些贫困灾区，献上一份真诚的爱心，世界才会更加美好、和平!
20xx年5月4日，下午两点四十五分，在班里做完眼睛保健操之后，播音器里传出大队辅导员的声音，她告诉我们：一个三年级五班的学生，叫何晴宇，他才九岁，可是他很不幸，他得了脑瘤，目前病情恶化，危在旦夕。辅导员老师还呼吁我们少买一支冰糕，少买一包零食，用省下的钱捐给小晴宇，在5月5日下午学校将举行捐款活动。我们听了之后，都为小晴宇感到惋惜。
5月5日下午两点半，为小晴宇献爱心的捐款活动在学校操场开始了，全校师生在歌曲《爱的奉献》伴奏下进入操场。
开始捐款了，师生有序的将捐出的钱放入捐款箱，有放十块的，有放三十的。三年级的同学捐得最多，有捐五十的，有捐一百的。有一位同学竟然拿了四百五十元来捐，他的父母及时赶到，拿走了四百元，这位同学的爱心是值得我们学习的，可能他家的钱不算多，所以他父母没让他捐这么多。那位同学很伤心，把剩下的五十元钱全部捐了出去。
捐款活动结速后，我们在《明天会更好》的歌声中怀着沉重的心情回到了教室，祝愿何晴宇早日康复，迎接美好的明天!
世界上，有许多生命，但不是每一个生命都是健康的，比如何晴宇，才九岁，就已经危在旦夕了，我们这些健康的生命应该感到幸福。我们要珍惜自己的生命，同时也要去关心每一个生命，在别人受难时伸出援助之手，别人也会在你受难时帮助你，这样互相帮助，让这个世界上的每一个生命活得更长久!
早晨，我刚走进教室，就听到同学们唧唧喳喳地议论：“杨浩云怎么没到？平时他总是第一个到，今天怎么现在还没来？”“他朝我借的钱还没还呢。”“是啊，他还向我借了支笔呢！”还没等我问怎么回事，学习班长李原走进了教室，他欣喜地对我们说：“告诉大家一个好消息，咱们班在这次月考中排年组第一！”
全班顿时炸开了锅，转眼把杨浩云的事忘得一干二净。这时，班主任宋老师满脸严肃地走进了教室，语气沉重地对我们说：“同学们，杨浩云辍学了。”
班长站起来说：“老师，我们先不管他了，这次月考，咱们班考了年组第一！您不是说过如果我们考第一就请大家吃冰淇淋吗？”
宋老师听后非常气愤，“同学们，杨浩云同学因家境贫寒辍学了。你们却只想着吃什么冰淇淋……”说着，从兜里掏出了100元整钞，放在讲桌上，“这是请大家吃冰淇淋的钱，现在我决定把这钱捐给杨浩云同学！”
教室里突然异常寂静，空气仿佛一下凝固了。过了片刻，班长涨红着脸站了起来，说：“我们平时对杨浩云同学关心太少了，从今以后我们每个人都省下点零用钱来帮助杨浩云同学，大家说好不好？…”“好！”同学们异口同声地说。班长从口袋里拿出了1元钱，放到了讲桌上。随之，同学们都纷纷捐出了自己的零花钱。那位借钱给杨浩云的同学站起来说：“老师，杨浩云跟我借的钱我不要了，就算是我对她的一点帮助吧。”
我也把自己仅有的1元5毛钱全捐了出去。不一会儿，讲桌上堆满了零钞。5毛的.，1元的，5元的……宋老师看着这些零钞，会心地笑了。
过了几天。杨浩云同学重新回到了学校。同学们很开心，大家感到帮助别人原来这么快乐。
去年的地震吞噬了许多家园，多少人失去了生命，多少孩子成了孤儿。然而，大地无情人有情，在这次地震中也涌现成了许许多多的感人事迹：有为抢救学生而献身的谭千秋老师；不顾自己安危拯救他人的宋雪同学；等等。我们学校去年也举办了“为地震灾区儿童捐款”活动，让我深深感受到了在同一个中国里的兄弟姐妹之间的浓浓深情。
在儿童节那天，我们学校举办了“为地震灾区儿童捐款”活动。中午回到家后，我立即给妈妈说明了情况。经妈妈同意，我把我平时积攒的零花钱取出五十元。我想了想，还应该拿一本书吧！就在书架上翻来翻去，看到妈妈最近给我买的一本新的童话书，我犹豫了，这本书可是我最喜欢的书呀！但转念一想，灾区的小朋友没有了家园，有的还失去了亲人，他们更需要这样一本书带给他们欢乐。我二话不说，拿起书就向学校跑去。班上捐款的情景更使我不能忘怀，同学们都很踊跃，争先恐后的为灾区献上一份自己的爱心。
在学校操场开会时，又一幕使我久久不能忘怀。那是一个小女孩，在老师和学生们捐款后，台下响起了一个稚嫩的声音“我也要捐款”。这一声使全场的目光都投向了她，这个女孩子不过六七岁的样子，身上穿着一件红色的衣服，手里捧着一个小储蓄罐，一步一步的向主席台走去。在上台时，她一不小心摔倒了，“啪”一声，罐里的钱撒了一地。但她马上爬了起来，用小手“一元，两元，三元·····”的捡起来，台下响起了雷鸣般的掌声。
通过这次捐款活动，使我真正感受到中华民族“一方有难，八方支援”的传统美德。
我们与灾区儿童心连心，共同创建美好的明天。
每个人的心里都有一条道德底线：有的人违背了这条底线，成为大家讨厌之人，而有的人把这条底线升级，成为一个讲文明，有爱心，保护环境。的人。我身边有许许多多的人使道德底线升级，而我印象最深的却是一个富家孩子。
这个富家孩子叫小超，他从小就是个爱学习，心地善良的好孩子。大家都很喜欢他，可从有一天开始，大家对他不只是喜欢，更是敬佩。
那是一个星期天的早上，小超习惯到楼下拿报纸，当他翻阅时，一篇报道把他吸引住了。报道是这样的，某某灾区要建希望小学，可那条件差，无力。希望各界人士能伸出援助之手。看到这，小超心中的同情心油然而生。他想捐款，可他的零花钱有限，于是便想动员家人捐款。小超马上跑回家把的想法的想法的想法告诉妈妈。可谁知，妈妈一口回绝了。小超又去鼓动周围人，可周围的人没有一个同意，反而都劝小超不要出风头。小超有点心灰意冷，可一想到灾区盼望上学的小朋友们，小超想到了捡破烂卖钱捐款。“我是富家孩子，捡破烂会给人笑吗？”他自言自语道。但想到捡破烂，一可以卖钱捐款；二可以美化环境，是一举两得的好事，便马上拿起塑料袋开始行动了。
就这样，小超上学路上捡，放学路上捡，玩时也不忘捡。他都把得来的钱毫无保留地寄到灾区，日复一日，月复一月，一年下来，小超寄出的钱到一千多元。这一举动终于感动了小超周围的人。周围许多人都尽自己的能力向灾区捐了钱物。
捐款，谁都能做到，可又有谁能坚持不懈地捐，我想现代社会能做到的人寥寥无几。但想做到也不难，只要愿意献爱心，人人都能做到。
在学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用征文吧，借助征文人们可以实现文化交流的目的。你知道征文怎样才能写的好吗？下面是我为大家整理的慈善征文（精选6篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
大自然的时令才刚刚过了立冬，风吹过来的方向已经偏向西北。透过教室寝室的亮玻璃，看见树上的黄叶在忙着往下飘落。就算小孩子不怕冷，我们的手也会时不时地往衣兜里揣。特别是到了晚上，我们一群住校的留守娃开始盼望有火取暖了。睡觉时，我的睡姿慢慢开始蜷缩，浑身瑟瑟的。听着窗外的风声 ，我祈祷，今年冬天别太冷。我的记忆中，以往的冬天都冷得怕人。
星期四中午，学校办公室突然发出通知，要我们一群留守学生去后勤处，说是有好事情等着我们。真是天大的喜讯！ 我们每一个学生都领到了一个大包裹，那是一大包过冬被子。拆开我的那一份一看，里面全是崭新的铺盖，一床厚实紧密的棉褥子，一床松软洁白的丝绵盖被子，一个大小厚薄都合适的枕头褥子，再加上细密绵柔的床单被套枕套，一束束含笑花镶嵌在磨毛的布料上，一整套床上用品！只看着它们，不仅漂亮，更是让人顿生温暖之感。在生活老师的安排下，我们换掉旧铺盖，铺上新被子。抚摸着散发着清香的被子，凝视着花团锦簇的含笑花，畅想着晚上躺进被窝里的舒服和温暖，我的心窝窝里都好似有笑声要溢了出来。
不是说天上不会掉馅饼吗，可是我们的的确确拣着了。虽然没有预期的喜悦让我们无法言喻，但我们也没有忘记寻问给予我们关怀的是哪些爱心人士。后来班主任向我们私下透漏，我们所获得的慈善捐助来自于上级关工委（关心下一代工作委员会），是他们协同各类慈善团体和慈善人士，奉献爱心，让我们这些缺少父母关爱的留守孩子感受到了来自社会大家庭的温暖。
又想起了上课铃声，此时的窗外依稀还有风儿的动静，我的心却不再因为天冷而阴沉。数学老师出的几何题目比过去容易了很多，物理老师做的演示实验步骤也清晰了，语文老师讲的文言章句好像不是那般艰涩难懂，恍惚间，学习中曾有的畏难情绪了然无存，追求进步的青春豪情充溢在我温暖的心间。
完成了一天中所有的学习任务，我便火急火燎地奔向宿舍，一番认真且迅速地洗漱过后，我就迫不及待地钻进了暖暖的被窝里。我不想合上自己的眼睛，我要让自己的心真切地感受来得太快的幸福和温暖。终于，美梦在我的邀约中如期而至：阳光明媚的春天里，我正坐在一颗含笑花树下，暖暖的春风拂过我面颊，我正大声地诵读古典诗词、英语单词。
我确信，这个冬天将不再寒冷！
一颗真诚纯净的心，犹如一弯清泉能够洗净身边的污浊：一颗满怀感恩的心，犹如一棵大树能够为困境中的人们提供绿荫：一颗勇敢奉献的心，犹如一只海燕帮助危难中的人们直面人生的狂风暴雨。慈善离我们并不远，它并不只属于大明星、大富翁，慈善不是大人物的特权，只要心怀善意，你我都是慈善家。
慈善源于真诚之心
20xx年2月16日，刚刚卸任的联合国秘书长安南，在德克萨斯州的一个庄园里举行了一场慈善晚会，应邀参加晚会的人都是富商巨贾和社会名流。在晚会即将开始时，一位老妇人领着一个小女孩露西来到庄园入口处，小露西手上捧着一个很精致的瓷罐，保安拦住了她们。小露西不解地问：“叔叔，为什么不让我进去，这里不是在办慈善晚会吗？我带了存钱罐，里面有我所有的钱，我要把它捐给那些需要帮助的人。慈善不是钱，是心。对吗？”说这番话时，股神巴菲特刚好路过，他深受感动，将小露西领进了庄园。在那场慈善晚会上，主角不是倡议者安南，也不是捐出了300万美元的巴菲特，而是捐出了总额30美元25美分的小露西。她那句真诚的“慈善不是钱，是心。”成为整场晚会的主题标语，人们被她的纯真善良感动。
慈善源于感恩之心
20xx年5月12日，是个让中国人永生难忘的日子，这一天。突如其来的汶川大地震深深地刺痛了每个中国人的心。当大部分人还沉浸在悲恸中时，他们已经背起行囊，赶往汶川灾区抗震救灾。他们不是别人，正是20年前级唐山大地震的幸存者。被问及为何千里迢迢前来救灾，他们说：“20年前，有太多太多的人帮助过我们，现在，汶川人民遭受着同样的灾难，我们懂感恩，我们要奉献。”懂感恩的唐山人民感动了亿万华夏儿女，多难兴邦，全国人民积极行动，奉献爱心，众志成城，共同夺取了抗震救灾的最后胜利。
慈善源于勇敢之心
每晚，当我打开电视时总能看到一个名叫“勇往直前”的节目，这个节目邀请明星们接受冒险任务，只要嘉宾能够完成挑战，就可以为希望小学募集到善款，帮助孩子们实现上学梦想。平日里，这些备受追捧的明星外表光鲜亮丽，让人觉得他们养尊处优，弱不禁风。可在这个节目里，我看到了他们的勇敢，看到了他们的奉献。无论任务多么危险，无论挑战多么巨大，无论心中多么害怕，一想到那些失学的孩子，他们咬紧牙关，义无反顾，奋力完成任务。这颗勇往直前的心让观众们深受感动。
在慈善的天平上，衡量的标准不是“薪”，而是“心”。是的，每个人的能力大小不同，一分钱的慈善和一千万的慈善同样高贵，因为捐助者都有一颗赤诚的心，我们每个人都可以是慈善的缔造者和传播者。慈善不是钱，是心。
慈善是把钥匙，带我们通往心灵的大门；慈善是位良师，教育我们最真的灵魂；慈善是个巨大的工程，需要我们共同去建筑。这个以“博爱和谐”着称的地方，让我深深地体会到了它的博爱团结。
记得前不久，我听到了一个噩耗。听老师说，与我同班五年的同学得了骨肉癌，我们都感到很震惊。他要做手术，还要做很久的疗程，这些杂七杂八的费用加起来差不多七十多万，这对于一个普通的家庭来说，是怎样一个天文数字！是何等的压力！我们都不由自主的为他想做一些能帮到他的事情，但是我们还能做些什么呢？想到了筹款，对，这是一个减轻他家负担的办法。
我们整个六年级都在热火朝天的捐款，连续好久好久，终于筹得一些善款，但是这个力量是弱小的。正当我们沮丧时，老师又对我们宣布了一个好消息，我们整个学校都在为他捐款、筹款。这让整个学校都参与进来这个爱心的典礼。虽然我们只筹了一万元左右，但是这也是我们力所能及的了，因为每个人都在帮他。
当我们进行慰问活动的时候，我们看到他那C弱的脸，戴着帽子的头上掉光了头发，真是极其憔悴。当我们把钱交到他的家长的时候，他感动的哭了，我们也哭了。这是一场心灵与爱心互相交流，互相沟通的典礼。我们都对他怀着希望。
现如今，整个镇都在为他捐款，祈祷。这不是一个小瞧的力量，这是一个强大的力量！如今。他不再是一个人孤身面对病魔，他的身后，有他的家人，有我们这些同学，有许多慈善之人在陪伴着他，关心着他！
“我们与你同行，我们与你同行，我们与你同行。阳光下叠印成同一个身影，同一个身影......”
我们与爱同行，我们与你同行！让爱、让慈善传遍整个中山，传遍全球，传遍整个世界！
穆尼尔·纳素夫说过：一个宽宏大量的人，他的爱心往往多于怨恨，他乐观愉快、豁达、忍让而不悲伤、消沉、焦躁、恼怒；他对自己的伴侣和亲友的不足处，以爱心劝慰，述之以理动之以情，使听者动心，感佩、尊从，这样他们之间就不会存在感情上的隔阂、行动上的对立、心理上的怨恨。 还记得08年的那次汶川大地震，造成我国69227人遇难，374643人受伤，17923人失踪。是新中国成立以来国内破坏性最强、波及范围最广、总伤亡人数最多的地震之一，在那一天，全国上下没有一人不为此感到悲哀，感到痛心，因为那是我们的同胞遇难的一日。但是，也正是从这次地震中，我们感受到了全国各族人民对四川同胞的`关心，爱护与支持。
人们都拿出自己心爱的物品，毫不吝惜的献给了别人。有些人捐衣服，有些人捐书，有些人捐钱…… 当老师告诉我们这个噩耗时，原本吵闹的教室，顿时沉寂下来，大家都怀着沉重的心情，回到了自己的座位，此时，晴朗的天空仿佛一下子黯然失色，阳光不再明媚；花草不再芬芳；小溪、河水也不再在清澈。即使是乐观的我们，也不禁潸然泪下。
此时此刻，我们真正地感受到了生命的美好与失去生命的痛楚...... 老师决定举行一个远程的追悼会，来追悼那些不幸遇难的人们，同时也歌颂那些在大地震中能够不顾自己的生命危险挺身而出救别人的人并希望我们能够经自己的一点绵薄之力，帮助那些遇难者。于是，我和同学们在老师的带领下利用课余时间，回寝室，找想捐献的东西并在上课时会和，开追悼会。
追悼会开始了，我和同学们纷纷捐出自己心爱的娃娃，书籍，玩具……对于这些，无不是我们心爱之物，但是我们为了那些遇难的人们宁愿牺牲自己的一份珍爱，来尽一点绵薄之力，只求能够抚慰他们那失去家，失去亲人以至于失去生命的痛苦的心灵。 我想：虽然我们捐的只是一些并不起眼的小玩意儿，但是，这代表了我们对他们的关爱、鼓励与真诚的的祝福。真心希望他们可以度过难关！ 在那一天，我有的不仅仅是悲伤，更有因人们可以团结起来的快乐。
小时候的我不知道慈善是什么，只是天真的认为捐钱就是慈善。所以那时的我只要看到什么地方在募捐，就一定要向爸爸妈妈要钱，用自己的小手郑重的放进募捐箱里。每当我听到赞扬的话语时，总会特别的高兴和自豪，认为自己很了不起。回来后总要和大人和小朋友说起，让他们为我竖起大拇指。
到了上学后，每当我看到路边的乞讨者时，总会觉得他们很可怜，于是就会主动投几个硬币。当学校举行义卖和捐款活动时，我会积极的参加，并且希望捐的钱比同学多，否则就会觉得被同学轻视，显得没有爱心。那时的我会用捐钱的数量来衡量慈善，不过我已经不向爸爸妈妈要钱了，而是从压岁钱里拿出来。
慢慢的我的想法又有了改变。因为我看到了一篇文章。有一个小姑娘，她在一场慈善活动中捐出了储蓄罐中所有的积蓄——30。25美元，而那一晚比尔·盖茨捐了600万美元，巴菲特也捐了300万美元，可是他们一致认为小姑娘最有爱心 。因为小姑娘说：“慈善不在于钱的多少而在于一颗心。”说的多好啊！是的，我们首先要有一颗爱心，再去做我们有能力做的事，不管这善事是大还是小。渐渐的，我仿佛有些明白慈善的真正含义了。
在我的心里，做善事是一件很光荣的事情，所以当我看到媒体报道的那些爱心善举时，心里总是充满敬佩。就像我们特别熟悉的化名“顺其自然”的宁波爱心人士，自1999年起向慈善组织捐款，15年不间断，数额累计已超过1000万元！“顺其自然”每次捐款所写的地址都是虚构的，目的就是不让人们找到他（她），更难得的是坚持了15年，而且还在继续，这是一种多么高的境界啊！每次我在电视或者报纸上看到有关“顺其自然”的报道时，心中总会涌起莫名的激动，迫不及待要告诉身边的人，“顺其自然”又做好事了，真是太了不起了！
还有“造桥女孩”严意娜。她志愿到甘肃省的一个贫困山区去支教，当她看到学生们上学时要经过峡谷，孩子们要沿着山壁走到谷底，淌过谷底的河流，再从谷底沿着另一边山壁爬到山上来时，便萌发了帮助当地孩子造座桥的愿望。最后，在许许多多宁波爱心人士的帮助下，她募集善款117万余元，造了一座桥，并把它命名为“宁波市民爱心桥”。
现在的我，已经明白了慈善在现实意义中就是用慈悲的心去做善事，而你可以去做的不仅仅是捐钱，也可以是其它方面。在去年“菲特”台风带来的水灾中，宁波地区损失惨重。但是宁波人民众志成城，团结互助，谱写了一曲感人的壮歌。画面中，有的人捐款捐物；有的人去灾区做志愿者；有的人大力宣传…我想这才是慈善真正的意义吧。
虽然我现在还只是一名初中生，但我可以做一些力所能及的事情，帮助一些需要帮助的人，为慈善事业献出我的一份力！
爱，像空气，每天在我们身边；爱，像钥匙，开启我们的心灵；爱，像书籍，陶冶我们的情操……
看了《爱的教育》这本书，我的心被深深地震撼了，仿佛禁受了一次次的“爱”的洗礼。它让我感悟到原来爱是那么神圣、高尚与深沉。这里的爱有对国家、民族之爱，有父母朋友之爱，甚至是素不相识的陌生人之间的爱，处处扣人心弦、感人肺腑。每一个爱的故事都能给人以启发。都能告诉我们一个爱的哲理。
卡罗西是主人公卡隆的同学。因为卡罗西是个残疾，所以很多人欺负他。他们气得卡罗西忍无可忍了，抓起一个墨水瓶朝他们扔去。结果墨水瓶恰好打在老师的胸口上。老师的脸色一下子变了。“是谁？”老师生气的问。“是我。”卡隆回答。老师经过询问同学，了解到事实的真相，表扬了卡隆。
是啊，这就是爱！是同学之爱使卡罗西勇敢的承认了错误。如果没有卡隆宽宏大量的品德，卡罗西是无论如何都不会站起来的。如果没有老师对学生的爱，那几个捉弄卡罗西的人就不会意识到自己的错误。
于是我想起了自己，平时我已习惯了许许多多的理所当然：爸爸妈妈应该为我们准备一切，因为这是他们的责任；老师应该对我们循循教导，因为这是他们的工作；环卫工人应该为我们早出晚归，因为这是他们的职责……现在，我明白了这一切都是“爱”。“爱”，让我快乐；“爱”，让我明理；“爱”，伴我成长……我也应爱周围的人，爱学校，爱社区……爱的美就在于它不作选择，去拥抱美好的一切。
同学们，让我们去爱吧﹗世界会因为我们变锝更加绚丽无比！
一户人家，一种家训，一道家风。它伴随了一代代人，户人一代代人，也影响了一代代人。我的家风家训 作文 素材有哪些你知道吗?一起来看看我的家风家训作文素材，欢迎查阅!
我的家风家训作文素材1
每个家庭都是由各种各样的爱所组成的，当然我的家庭也不例外。弟弟是天真的，爸爸妈妈是伟大的，姐姐的爱是阳光的，正是这各种各样的爱构成了我们的家风!
我记得家风是感恩，我们都知道感恩是中华民族的传统美德。在我们一天天成长、一天天懂事的时候，父母、老师、亲人们的爱都在时时刻刻温暖着我们，然而我们也要时时刻刻谨记着“感恩”这两个字的含义。
在我小的时候，奶奶就已经双腿瘫痪，可怜的我从来没有享受过来自奶奶的爱。因为奶奶从来没有抱过我，但是我也知道奶奶是爱我的，尽管奶奶没有抱过我，但我知道我要学会感恩，感恩奶奶。当我逐渐成熟、逐渐成长的时候，我就帮奶奶做事，陪奶奶唠嗑，聊聊天，因此我就比别的小孩懂事的早。当妈妈去外地打工的时候，从来不会牵挂我，因为我已经学会了懂事!我特别感谢我的妈妈和奶奶，是她们让我学会了感恩的含义。
我的家风是干净整洁。姐姐是一名高中生，然而对于我们家来说这方面姐姐是功不可没的。每逢冬季妈妈就会去郑州打工，除了爸爸之外这个家的重担就交给了我亲爱的姐姐。姐姐与生俱来就有洁癖，所以只要我们家里面有一点脏的地方，姐姐就恨不得重新打扫一遍。因此，姐姐的“坏习惯”就传授给了我的小弟小妹。每当有大人来我们家的时候，都会赞扬上几句。因此，我们家的名声就在十里八村传开了!但是这些荣誉都来源于我的姐姐，她才是我家的功臣。姐姐在我的心中早已令我爱戴和佩服!
我们家的家风是严训，这一切来源自我的老爸。爸爸高大威猛，遇到事情从不火急火燎，而是沉着镇定。我很小的时候生了一场大病，去开封、郑州四处求医总不见好。这可把妈妈急坏了，妈妈整天伤心欲绝，甚至想把我扔了。爸爸却不动摇坐如钟，仍是老原样，而爸爸坚信，只要有一丝希望，就不会轻言放弃。不久我的病竟然真治好了。妈妈就给我讲我小时候的 故事 ，由于这件事，爸爸一直是我的挚爱，我对爸爸比对妈妈还亲。但是爸爸却不像妈妈一样热情，而是一脸严肃和严峻的表情。这正影响了我们姐弟三个：遇事沉着稳定!
一个家的家风很重要，父母的 言行举止 更重要。因为它时时刻刻影响着家庭中每一个孩子的成长。一个家庭是这样，一个国家何尝不是这样?
我的家风家训作文素材2
国有国法，校有校规。一个家的风气如果不好，就会影响到家里其他人的思想品德，虽然它对我来说是一个无形的概念，但我知道好的家风家训，才能让后代延续的更长，更久。所以长辈从小就教导我要尊老爱幼，虽然很普通，但是这也让我在大人眼里成为了一个有礼貌的好孩子。
家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气，家风或许也可以代表一个国家的风气，国家就是人民的家，它代表着这个国家繁荣昌盛，至关重要。我一直把家训记在心中，时刻叮嘱自己不要轻易忘记。
可有一次，我却忘了。这天我和爸爸还有妈妈一同前往外婆家去探望刚出院的外公。刚进门，一股浓郁的香味就扑鼻而来，再映入眼帘的是一桌的山珍海味，什么三色炒虾仁，清蒸螃蟹啊……平时不常烧的菜都炒了，我狠狠的吸了一口香气，咽了咽马上就要流出来的口水，急忙入座。爸爸看到这一幕不禁皱眉，对我的举动显然很不满意。但这时的我眼里只想着吃，并没有注意到那带有提示的目光，也没有跟长辈打过招呼便坐下了。
过了好一会儿，可能是还有几道菜没上齐，我望着桌上这些冒着热气的美味，忍不住拿起筷子趁别人不注意夹起一个虾仁就往嘴里塞，然后做贼心虚的望了望四周，确定没人看见，在咽下口中的食物。还好老爸没看到。我这么想着，正好这时老爸穿过人群走了过来，我怀着忐忑不安的心情跟着爸爸走进了一个小房间里。“知道错了吗”?爸爸黑着脸质问我，见这情景，我就知道自己应该乖乖认错。“我不应该在刚进门就不和长辈打招呼便坐下……“还有呢?“不应该偷吃”，我的声音越来越小，心情也沉重起来。“和你说了多少遍，长辈未入座，晚辈就不该先入座;长辈未动筷晚辈也不能动筷，而且今天我们是来慰问外公的，可你却连最基本的问好都没有做到，是不是很不应该啊。来，拿上水果去问一下外公手好些没。”，我连忙拿上水果，朝客厅走去，爸爸的脸色这才有些好转，嗯，百善孝为先，我这次不会再忘家训啦!
家风之美，代代相传，我一定要把它们传承下去!
我的家风家训作文素材3
孟子说：“不以规矩，不成方圆。”是呀，大到一个国家，小到每一个人，都要遵守规则。每一个家庭都有自己的家风，或诚实守信，或尊老爱幼，或勤俭节约，我的家风是吃苦耐劳和诚信有礼。
先来 说说 吃苦耐劳。从小妈妈就对我说：“你要吃苦耐劳，现在不好好学习，向上进步，等到长大了，后悔也没用了。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟，你记住了吗?”那时的我似懂非懂地听妈妈讲这些。现在，看着在路边乞讨的那些人，我全明白了。他们是很可怜，但可怜之人必有可恨之处——从小怕吃苦、不好好学习，现在才乞讨为生，所以我要听妈妈的话，不怕吃苦、努力学习，掌握本领!
再来聊聊诚信有礼。记得小时候，有一次妈妈带我去外婆家玩，我不小心把外婆心爱的花盆打碎了，心想：完了，外婆肯定会生气的!这可怎么办呀?我见外婆在厨房烧饭，刚想逃走，耳边却响起妈妈对我说过的话：“做人要诚实，不可以欺别人，不然的话，别人就再也不信任你了!”我怎能把妈妈的话当耳旁风呢?于是，我鼓起勇气，对外婆说：“对不起，外婆，我……我不小心把您的花盆打碎了，实在对不起，我下次来的时候赔您一个，您能原谅我吗?”外婆听了，摸了摸我的头，笑着说：“没事儿!你能主动承认错误，是个诚实的孩子!”我听了，心里暖洋洋的。“对了!”外婆又说，“那个花盆你也不用赔了，家里多得很。”“谢谢外婆!我下次会注意的!”外婆原谅了我。我想：其实承认错误并不可怕嘛!我心里暗暗发誓，以后做个诚实守信的人。
懂礼貌，人人爱。上幼儿园时，妈妈就告诉我见到人要打招呼，可我生性内向，每次见到人都害羞，不敢打招呼。直到上了小学，我的胆子才渐渐大了起来，见到人敢主动打招呼，别人都说我懂事了许多。现在我上四年级了，认真学习之余，学着做力所能及的家务，连我妈妈都说我长大了，不一样了，变得勤快了、懂事了。
这就是我的家风，你们呢?
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古人云：欲治其国者，必先齐其家。——题记
家风往往体现在家训中，家训指 对子 孙立身处世、持家治业的教诲。每个家族甚至每个家庭都一定有家风家训，我们家也是一样。
诚信
在很小的时候，妈妈就对我说：“做人要守信”。当然，不止是说说，我们家人都能做的到。记得有一次，我借了同学一本书，说好了下午去还，可是天空乌云密布，狂风大作，突然下起了暴雨，我心想“雨下这么大，算了，明天再还吧”。然后就躺在沙发上睡觉，这时，爸爸叫醒我问借同学的书还了吗?我摇摇头说：“没有呢”。“那你怎么还不去还书呢，不是跟同学说好了今天还给她吗?”爸爸满脸疑惑的问，“可是雨下那么大，根本出不了门，而且明天还也没什么吧?”我回答说，这时爸爸坐下来语重心长的对我说：“答应别人的事情一定要做到，如果别人借了你的书，她说用5天，结果到10天后才还给你，你会怎么想她呢?”我听后，受到了启发，立刻穿上雨衣带着书出门了，同学看到我冒着雨去还书，她的脸上露出了暖暖的微笑!虽然回到家时身上湿了，但因为守信我收获了珍贵的友情。
孔子说过：“人无信而不立。”诚信是一切美德的基础，是做人的基本准则。诚信是一颗星，一颗天幕中最小的星，但他却努力地绽放出最闪亮的光;诚信是一杯热茶，它让疲惫的人们感到慰藉，以至于沁人心脾，守信对于个人和家庭来说是笔无价的财富。
友善
友善是一个大家很熟悉的词，可就是这个熟悉的词，让我们家受益匪浅。
在这个对门见面都不打招呼不认识是谁的时代，我们家和邻居的关系却十分和谐亲密， 端午节 奶奶包了粽子会送给邻居们，今年我们家忘了买艾草，结果爷爷正准备出门邻居奶奶就拿着艾草给我们送来了，说见门口没有插艾草想着都没有买，奶奶接过艾草开心的不得了。
记得在我幼儿园的时候，爷爷突然生了一场大病，我放学后没有人接我，等了好久，突然听到一个熟悉的声音，邻居奶奶来接我了，我跑过去抱着她的腿，奶奶心疼的抱起了我，在那段时间里，都是邻居奶奶照顾我，让我在她家吃饭，休息，接送我上下学，到现在我都记忆犹新。
友善是什么?友善是和睦的家庭，和睦的邻里关系，和睦的祖国大家庭。
不止是我们家，我希望每家每户都形成好的家风家训，每个人都能恪守良好的家风家训，让我们的祖国实现真正的和谐。
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我的家是一个幸福的四口之家，我家有一个帅气的爸爸，漂亮的妈妈，调皮的哥哥和可爱的我。爸爸妈妈经常 教育 我要做个孝顺，善良，乐于助人的好孩子。
我的爸爸妈妈都来自农村。在我爸爸妈妈小时候读书时，学校也没有我们现在学校的崭新漂亮，生活条件也很艰苦，我经常听爷爷奶奶，外公外婆说在我爸爸妈妈读书时，经常有亲戚朋友给我爸爸妈妈许许多多的帮助，现在我们要懂得感恩，好好回报帮助过我们的人，更要力所能及的去帮助需要帮助的人。
虽然我们没有和爷爷奶奶外公外婆住在一起，但是我们一家人每到节假日就会带上一些礼品去看望爷爷奶奶和外公外婆，妈妈常说：“每个人都会有变老的一天，子女应该经常回去看望父母，老人会很开心的。”我有孝顺的爸爸妈妈，我也继承了他们的优点。
每天爸爸妈妈下班回来都会很累，我会给爸爸妈妈倒好开水，吃好晚饭，我会收拾桌上的碗筷，然后帮爸爸妈妈洗碗。睡觉之前我还会给他们洗洗脚，每到每年的 父亲节 和 母亲节 我都会用自己的零花钱给爸妈准备一份礼物，或者亲手做一个礼物。
善良是爸爸妈妈一直以来对我最基本的要求。对爷爷奶奶外公外婆要尊敬，对弱小的弟弟妹妹要多多爱护，对小动物也要保护起来。妈妈说我本来就是一个善良的小女孩，但是善良还体现在大方不计较，让我以后也多多原谅哥哥和同学们偶尔的小事情，做一个大度开朗的女孩子。
父母的乐于助人也深深地影响了我。有一次，我们在回老家的路上看到了一位老奶奶，拎着一个篮子在马路上慢慢的走着，看起来好像很累了，我爸爸把车子开到了老奶奶身边问：“老奶奶去哪里?”老奶奶说：“由于没有赶上公交车的时间，所以只好走路去县城了”。爸爸就请老奶奶坐上我们的车，把老奶奶送到了县城，到了县城老奶奶要付车费给我们，我爸爸妈妈拒绝了老奶奶的车费，经过这次事情后，我也感受到了帮助别人能给我带来快乐。
孝顺、善良、乐于助人，这就是我家的家风。
我的家风家训作文素材6
“哟，牛肉丸咯……”
清晨，天刚睁开朦胧的双眼，公鸡还没来得及伸懒腰打鸣，家里的门锁就响了——是爷爷踩自行车出门卖牛肉丸了。
“哟，牛肉丸咧……”叫卖声和着自行车的叮当叮当，划破清晨的薄雾，穿过潺潺的溪流，云雾环抱的山谷，跨过一条条街道，传入每一个胡同……
这是爷爷四十年一直做的事。
据说，祖上不只爷爷一辈是做牛肉丸的。在我们的家乡，牛肉丸算是当地一大特色，而真正做得好的却没几家。乡里的内行人都懂得哪家正宗，而爷爷的牛肉丸最是令他们津津乐道。
爷爷的牛肉丸不以店铺形式卖，而是一家一家送，除了几个订好的老主顾先送，其余的牛肉丸就是大家得拼时间争的。爷爷在坊间骑一圈，叫卖声一起，想买的人自然把门打开招呼爷爷。一天总共就一筐牛肉丸，卖完就没有了，所以有些人干脆就在坊口等着爷爷了。
坚守，是爷爷牛肉丸热卖的秘诀。
四十年来，爷爷从来都是卖最新鲜的牛肉，挑最好的肉料。然而，更重要的是爷爷纯手打的肉丸。不管怎样，爷爷的擀棒总在手边，我曾看爷爷一连着敲了几个小时，汗水浸透了衣襟，手臂麻木地举起，重复着机械的动作，不间断的敲，为的就是那一份极致口感。
在家乡生活过一段日子，我曾心血来潮，提出和爷爷一起送牛肉丸。爷爷笑着看我，不语。第二天清早，爷爷拉起睡眼朦胧的我。我赖在床上，说：“爷爷，爷爷，我不去了，让我再睡会。”爷爷没有笑容，而是一巴掌扇醒我：“男子汉，说到就要做到，做事要坚持到底!”拉着我在后座，一路吆喝着送牛肉丸。到了坊口，我惊呆了，一排人就站在那里，也没有说话，像是几十年来爷爷同他们无言坚守的约定。
从那时起，我养成了坚持做事到底的习惯，也学会了为自己的话负责。每当我早晨早起背书时，也总能看见父亲准备晨跑了。
那一刻，我总在想，故乡的门锁是不是也动了，坊间是不是也响起了叮当叮当呢?
我的家风家训作文素材7
要说好家风，我家的好家风是勤劳和守时，勤劳是中华民族的传统美德，守时是诚信的一种表现，优秀的家风是一个航行灯、一个风向标指引着我们。
早上，不到五点钟奶奶就起床了，起来的时候，我也醒了，发现天还没有亮呢!奶奶总是轻声轻脚的穿上衣服，生怕打扰了我们的睡眠，给全家人做早饭，做完早饭，又开始忙东忙西———奶奶先用净水把拖布涮干净，然后就开始擦地，再然后，用电磁炉烧一锅热水，让我们全家有热的水可以刷牙洗脸。大约到六点钟，我的爸妈也陆续起床了。
日复一日，年复一年，在奶奶的影响下，我和妈妈也被带动起来，早晨从来不贪床，即使是节假日也不例外。每天早上奶奶忙着给我们做饭，妈妈忙着打扫房间，而爸爸却在听音乐，我在念英语。不到七点，奶奶的饭做熟了，妈妈把房间也收拾的干干净净，我更是收获巨大，把 英语单词 背得滚瓜烂熟!接下来就是我们全家其乐融融地坐在餐桌旁享受美餐了!俗话说得好啊，一天之计在于晨，早晨这段时间我还真是蛮享受的嘛!
我家祖孙三代早起不贪床，守时更是是我家的一个良好的家风。每次，和别人约定出行时间时，妈妈总是要提早几分钟到达。她说，这样，才不会让别人等我们。有一次我和妈妈参加聚会，妈妈对我说，你快点，时间快到啦，我说离约定的时间还有好长时间呢。妈妈郑重其事地对我说“咱们要提前几分钟到，不能让别人等咱们。”我还戏谑道"宁教天下人等我，休教我等天下人"。但是，久而久之，我也耳濡目染，学着妈妈，养成了守时的好习惯!
一个好家风是家庭的航行灯，是家庭的风向标，每个家庭的家风都是好的学习典范。
我的家风家训作文素材8
窗外风雨交加，教室里老师正在讲解传统古训：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之……”“家里的奶奶和妈妈也经常这样教育我和妹妹，可是现在的社会，人心不古，网络上的负面消息铺天盖地……”我心里嘀咕着，烦躁得扭头看着窗外，出门时没有带伞，我正在担心怎么回家呢?今天是周末，妈妈在家照顾妹妹，爸爸出差了，怎么办呢?
冒雨走在补课回家的路上，无意间我发现了路边有一个黑色的东西，走近一看，是一个小钱包!难道是上天也看我现在太无助了，给我一点意外收获吗?路人没有人注意我在干什么，我不知道它是谁不小心丢的，也不知道该怎么办。“反正也没有人看见呀，”“可是不能这么做吧?物虽小，勿私藏啊。”我心里纠结着，“反正没有人看见，况且也是第一次，先捡起来再说吧。”我弯腰捡起钱包，感觉自己的脸又红又烫，好像有无数双眼睛都在看着我。我偷偷扭头看了看四周，路人都在匆匆忙忙地赶路。
雨还在下着，风还在刮着。我飞快地将钱包装进袋子里，没命似地向家跑，心里像揣了一只小兔子一样。因为袋子里装了一个小秘密。
回到家里，妈妈在做饭，见我回来便说：“回来了，快把衣服换了。”我答了一声，跑进我的房间。打开钱包，发现里面有200元钱和一张驾照。我自言自语：“啊!怎么会有这么多钱，要不要把东西还给失主呢?他现在应该很着急。”我正准备告诉妈妈。可是一个小小的念头悄悄在我心里萌发了：“不是正想要一个玩具飞机，用那200元买呀!反正也没有人发现，只有自己知道，为什么不买呢?”我又开始了内心的纠结，“上次和妈妈在公交车上被偷了300元呢，那可是妈妈好几天的工资呀，妈妈为此还难过了很久。”想到这里，我索性一铁心，拿着200元装进口袋里，转头对妈妈说：“妈妈，我去朋友家玩一会儿。”
风微微地吹，雨绵绵地落。紧攥200元的我，心里忐忑不安地走进了玩具店……
回到家后，我心不在焉地玩着飞机。妈妈好像看出来点什么，走过来问我：“这飞机是谁的?”“朋友借的。”“不可能吧?”我的心怦怦直跳，吞吞吐吐的说：“是朋友的。”“快说实话!”妈妈严厉的说。
我只好将事情一五一十地说了出来。妈妈拍着我的肩膀，意味深长地说：“你要做一个正直诚实的孩子，不是你的东西是不能占为己有的。我们虽然被人偷过钱，可是我们自己不能这样做呀，马上跟我出发还东西。”
妈妈拉着我出门了。路边商店的音响传来一阵稚嫩的童声：“千年训，要铭记。古人言，永流传……”朦胧的雨雾中，我看着妈妈瘦弱的背影，一个正直诚实的妈妈，她用自己的言行给我建起一堵家风之墙，一堵不怕风雨的家风之墙。
我的家风家训作文素材9
听爸爸说，爷爷是个很严厉的人，平时对爸爸他们兄弟姐妹要求都很严格，而他自己更是一个勤劳、节俭、仁慈、守礼的人。
所以，我的爸爸也是这样要求我们的。
比如，爸爸常对我回忆他小时候吃饭的事情，在上世纪六、七十年代以及八十年代初期，我们国家的老百姓还没有用上空调，所有的人在夏天吃晚饭的时候，都喜欢搬到院子或屋子外面空地上吃饭，或冬天屋子里太冷，在中午吃饭的时候，人们喜欢端着碗筷到外面来吃饭，邻居们总是在这个时候三五成群的聚在一起吃饭、聊天，可是，爸爸说，我的爷爷却不允许家里任何人把碗端出在外面吃，无论是夏天纳凉还是冬天晒太阳，都不行。而且爷爷说：“吃有吃相，坐有坐相，不能随便。”
爸爸很小就跟着爷爷下地，插秧、割稻，堆稻草，样样干过，而且还帮着家里拾牛粪、猪粪，而且，爸爸的兄弟姐妹们全都一样，十分勤劳。所以，几十年过去了，如今的爷爷都八十多岁了，我们家也不穷了，可是爷爷还是保持着每年在自留地上种些有机蔬菜，每次我回爷爷家，爷爷总会去地里刨出许多地瓜、萝卜，芋头之类的农作物让我们带回杭州。
爷爷、爸爸就是这样的人，勤劳、知礼!
爸爸还告诉我，爷爷还是一个慈善仁爱的人，有些邻居家生活有困难，他会慷慨解囊，帮助别人。因之，我的爸爸也是这样的人，记得有一次爸爸因摔伤住院了，隔壁床的一个老人夫妻在唉声叹气，埋怨住院费用太贵，没钱了，我爸爸二话不说，拿出二千元硬塞给他们，让他们有困难找他。所以，爷爷和爸爸又都是仁慈、乐于助人的人。
如今我们家经济条件不错了，可我总觉得爸爸总是对别人很好，很大方，却对自己很节俭，不奢侈。
爸爸也是这样教育我，让我也做一个勤劳、勇敢、知礼、仁慈、乐于助人的人。我觉的这就是我的家风!
我的家风家训作文素材10
我的老家在社旗县城郊乡一个偏僻的小乡村，说起家风，还得从我老爷那一辈说起。
我们家在老爷那个时代很贫穷，可是老爷酷爱学习，家里没钱让他上学。于是他就跑去给地主家当长工，他的条件是不要工钱，只要上地主家办的私塾。经过几年学习，老爷不仅成绩优异，更是练得一手好字，每当逢年过节，大半个村子里的人到我家找老爷写 对联 。虽然家境贫寒，地位卑微，但是老爷知书达理又乐于助人，在村子里很受人尊敬。
由于老爷爱学习，所以我的爷爷从小也很爱读书。虽然出生农民，但他勤奋好学，成绩优异，考上中专改变了自己的命运，后来他从了政，甚至走上了领导岗位。虽然当上了领导，但爷爷两袖清风，受人爱戴。退休后的爷爷在家也是手不离卷，我经常看到爷爷边看书边记笔记，我们家光爷爷的 笔记本 都有厚厚的好几摞。爷爷爱看书，懂的也特别多，邻居们有什么事情，都爱找他商量。他常说：知书才能达理。
受到他们的影响，我的爸爸、姑姑都爱学习，也都考上了不错的大学。
爷爷经常告诫我们：要乐善好施，耕读传家。意思是要乐于助人，心存善良;要靠自己的劳动和勤奋学习来换取美好生活。
到了我这一代，我也要继续努力，发扬光大，让我们的家规一代接一代的传承下去。
我的家风家训作文素材11
治家严，家乃和;居乡恕;乡及睦。
——题记
历史，由残梦中惊醒，吻着岁月的睡魇，晨曦轻轻附和。历史挥霍不去铭记着的家风，它承载着一个家族的历史和 文化 。
幼时尚懵懂，父亲叫我好好做人。告诉我，我家的家训就是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”它不曾波澜起伏，亦不曾惊天动地，但却影响了我们家一代又一代。
家风是什么?它是绵长千年的老酒，时间越久越是甜美醇香;它是一幅传世名画，精美隽永，价値连城，在岁月中永不褪色;它是一首经典老歌，传唱至今，依然被世人所歌颂。
历史上名人的家风、家规、家训也是中华文明璀璨的文化珍宝中一个重要的部分。从孟母三迁到岳母刺字，再到曾国藩训诫儿女“家俭则兴，人勤则健。能勤能俭，永不贫贱。”再到纪晓岚说“四戒四宜”，这足以见得家风家训家规对于一个家庭的重要。
在我很小很小的时候，母亲告诉我说，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。但是年幼的我，不太懂这到底是什么意思。直到我七岁那一年，母亲做的一件事深深地影响了我。
在我的印象中，母亲工作很忙，总是在公司和家之间穿梭。
可奇怪的是，在我的印象中，母亲在从家到公司的路上时，习惯和一个陌生老人聊天，天天如此，不曾间断。那个老人神志不清楚，说话也不利落。我也偷听过他们的谈话，不过是今天天气不错，吃饭了没有之类的。七岁的我虽然不谙世事，但却在心里留下了疑问。心里也有过嫉妒，妈妈不陪我玩，还有时间和别人聊天?终于有一天我问了母亲，母亲的回答竟让我竟然想了很久。
她说：“孩子你知道吗?这个老人以前是个老师，喜欢热闹，一场病，他成了现在这样，他经常坐在门前，但没有人愿意和一个神志不清的老人聊天。这上下班的几分钟我和老人说说话，聊天的内容不重要，但重要的是让他心灵得到了一些安慰，你明白吗?”
母亲的这番话，留在了我心里，家训在我心里播下了种子。“这上下班的几分钟我和老人说说话，聊天的内容不重要，但重要的是让他心灵得到了一些安慰，你明白吗?”母亲的话听起来平常，却温暖了老人荒凉的晩年。母亲说待人真诚善良，这比什么都重要，善良就是我家的家风。
在我成长的过程中，我也一直以此作为我的座右铭，善良待人，即使这个世界漫天风雪亦有梅花盛开。尘埃细小，却无处不在。善意虽小，却依然可以填满整个世界。善良，并不是什么惊天动地的事情。家风带给我们的也是如此，它郁郁葱葱播种在心灵的每个角落，终究会让整个世界都绿起来。
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随着社会的发展，慈善事业作为社会保障制度的组成部分已经受到党和国家的重视，得到民众的认可和关注。下面是由我整理的慈善组织论文，谢谢你的阅读。
慈善组织人力资源
摘 要：近年来，我国慈善事业迅速发展，慈善从业人员不断增加，研究探讨慈善组织人力资源管理已成为当前我国慈善事业发展的重要课题。首先，要从转变思想观念入手，充分发挥媒体的宣传教育作用;其次，要积极开展高校专业教育，强化行业组织内的系统培训;最后，慈善组织自身要通过制定薪酬福利政策、建立绩效评估体系、注重员工职业生涯管理等方法来提高慈善组织的人力资源管理能力。
关键词：慈善组织;人力资源;管理
中图分类号：D630 文献标志码：A 文章编号：1673-291X(2013)20-0089-02
随着社会的发展，慈善事业作为社会保障制度的组成部分已经受到党和国家的重视，得到民众的认可和关注。在政府的推动和民众的支持下，各类慈善组织相继成立，慈善从业人员迅速增加，慈善事业的发展瓶颈也随之出现，为了能使慈善资源合理配置、慈善组织稳定成长、慈善工作有序进行，研究和探讨慈善组织人力资源管理就成为当前我国慈善事业发展的重要课题。
一、慈善组织人力资源管理现状
(一)全职员工少，一人兼多职
慈善组织同其他社会组织一样，需要有完整的组织机构，需要有与组织机构相匹配的工作人员。而目前我国大部分公益慈善组织都存在全职员工较少、一人身兼多职的现象。仅以北京市和黑龙江省为例，北京市现有基金会近200家，全职工作人员不足1 000人;黑龙江省现有省、市级慈善会16家，而全职员工却不足50人。
(二)工作挑战大，劳动强度高
全职工作人员少就意味着劳动强度高，每个人不仅要承担两三个人的工作量，还要尽职尽责、出色地完成每一项工作任务;更重要的是，这样的工作方式对从业人员的要求较高，要求从业人员必须是个多面手，是个一专多能的人才，如果从业人员不能及时地进行充电学习，就难以应对工作所带来的挑战。
(三)工资待遇低，晋升空间小
2010年《中国公益人才发展现状及需求调研报告》中显示，从业者薪资收入在6万元以上的仅占10%，中华慈善总会工作人员2010年的人均年收入也仅为万元，部分草根慈善从业者的薪资更低，甚至低于所在城市的平均水平。同时，由于体制和制度的原因，许多从业人员看不到晋升的希望，工作动力严重不足。
(四)缺乏专业人才，人才流失率高
目前，慈善组织缺乏专业人才和职业化队伍。据调查，当
前中国各基金会公益人才的“专业从业经验非常不足”，基金会员工中工作经验在3年以下的占了近70%的比例，工作经验在10年以上的仅占比例的[1]。而工资福利待遇低又直接导致了专业人才的流失，致使很多公益慈善组织面临生存的挑战。
二、慈善组织人力资源管理现状分析
(一)缺乏对现代慈善的认识和了解
扶弱助困是中华民族的传统美德。一直以来，我们推崇毫不利己、专门利人的雷锋精神，弘扬默默无闻、无私奉献的道德风尚。在这样宏观的思想环境下，传统的慈善理念认为，慈善是一种信念抑或信仰，慈善的动机应该是纯粹的、无偿的。施恩不能图报，做慈善不能拿工资或只能拿很少的工资已成为很多人的共识。
然而，慈善工作不是在做好人好事。随着时代的发展，慈善工作已成为一个正常的社会职业，它与其他职业一样可以通过自己的劳动获得合理的报酬，也只有合理的报酬才能招揽到人才、留得住人才，才能利用人才管理好慈善组织的日常工作，才能推动慈善组织的健康发展。
(二)受行业环境和法律制度的约束
目前，我国公募基金会大都具有官方背景，有公开募集的体制优势;而非公募基金会多是民间组织，捐款主要来自于企业和特殊机构。同时，国务院发布的《基金会管理条例》规定：基金会工作人员工资福利和行政办公支出不得超过当年总支出的10%，这就意味着越是不具有公募资质的基金会规模越小，日常管理经费越少，人力资源越容易出现困局。
此外，由于公益慈善行业的特殊性，慈善组织常常会受到外界舆论压力的束缚。慈善组织管理者惧怕做改革的试水者，只能对提高员工薪金待遇、吸引高端人才入职、建立员工激励机制等管理方法望而却步。
(三)缺少人才培养的途径和机制
慈善事业的快速发展需要与之相匹配的专业化的人才队伍。然而，我国高校目前尚未设立慈善方面的专业学科教育，在培养慈善专业人才方面还处于空白状态。教育体系的缺失直接导致了慈善专业研?a href="/" target="_blank">咳嗽焙褪ψ式萄Яα康呢逊Γ壬谱ㄒ档难踉又竞突嵋楦悄训靡患M保壬菩幸底陨硪踩鄙偈屎显谥霸惫そ蕖⑴嘌档脑谥敖逃⒆ㄒ笛刑只嵋榈龋馐沟么壬迫瞬哦游榻ㄉ枞鄙倭吮匾闹С诺恪?/p>
三、慈善组织人力资源管理的对策
(一)转变思想观念，充分发挥媒体的宣传教育作用
如今，我国的慈善事业正处于由传统慈善理念向现代慈善理念过渡的阶段。若想社会大众理解、接受现代慈善理念，慈善从业人员首先要解放思想，不能因为各种外因和困难而犹豫徘徊，要有与时俱进、开拓进取的时代精神;要善于借事造势，利用有影响力的慈善项目来带动慈善宣传，让公众了解慈善工作、了解我国与西方发达国家慈善事业的差距，以及今后努力的方向。
其次，媒体的力量不可小觑。作为传播信息的载体，媒体在宣传报道时要承担一定的社会责任。要对慈善理念、慈善文化、慈善活动等进行有深度、有广度的宣传，同时，在报道慈善新闻和事件时也需注重内容的向度和尺度，要引导大众从不同的视角理性、客观的看待我国的慈善事业。
(二)开展高校专业教育，强化行业组织内的系统培训
任何行业的发展都离不开理论基础的支持。2012年，北京师范大学珠海分校设立专门机构定向培养慈善专业人才;同年，南京大学设立慈善研究博士点，并为本科生开设相关课程。两所学校均开创了慈善教育的先河。可是，若想解决中国慈善事业理论不足的缺陷，若想让更多的大专院校开设慈善专业学科教育，各级政府就必须发挥其应有的作用。首先，政府要提高对教育科研的重视，要出台政策鼓励、支持高校设立慈善专业;其次，政府要加强对慈善事业研究的关注度，要构建慈善教育研究的组织机构;最后，政府要加大对慈善教育的经费投入，要保障并促进慈善教育事业的发展。 2013年5月，“中国公益慈善人才培养计划”首期培训在北京启动，900多名的报名者中仅有50人可以参加此次培训，这充分说明慈善业务培训的供需已经严重失衡。因此，慈善行业组织要积极利用各种社会资源，建立起行业系统内的培训机制。要加强与大专院校、科研机构、行业协会的沟通与交流，要寻求企事业单位、社会团体的支持与帮助，要将项目策划与业务培训有机结合，要建立慈善信息和学术研究的交流平台，要通过论坛、研讨等方式实现政府部门、慈善组织、专家学者间的对话。
(三)理论联系实际，提高慈善组织的人力资源管理能力
1.制定薪酬福利政策，构建激励机制
薪酬是一个人地位和成功的重要标志之一，它直接影响着个人的工作态度和行为方式，所以，做好薪酬水平和薪酬体系决策是慈善组织内部人力资源管理的首要任务。在国外，慈善工作者的工资与政府部门相仿甚至高于政府部门，我国慈善组织的薪酬水平不仅要参考组织所在城市的平均工资水平，还要参照所在城市政府公务人员、企业及同行业的工资标准。同时，慈善组织在确定薪酬体系时要权衡各种要素，并对整个工作做全面、综合的分析与评价，在设计工资制度时，要充分考虑到员工的激励工资和福利待遇。另外，慈善组织还要在了解需要层次理论、双因素理论、期望理论等激励理论的基础上依据组织需求和组织期望来制定激励机制，在保障员工五险一金的基础上可将假期、交通以及与职位相关的服务等纳入到激励机制之中，除物质激励外，可同时运用精神激励、培训激励、晋升激励等多种激励方法。
2.建立切实可行的绩效评估体系
绩效评估可以对员工的工作和行为做出评价。慈善组织与其他营利性组织一样需要切实可行的绩效评估体系。首先，慈善组织的评估指标要具有导向性，要与慈善组织战略目标相匹配，要以薪酬管理为目的。其次，要依据评估内容选择一种或多种考评方法，要尽量减少评估误差，提高评估的精准度。最后，评估要以工作实绩为主，注重考核内容的可评价性和必要性。
3.注重员工的职业生涯管理与规划
慈善组织有其特殊性，慈善组织从业人员除了把工作当成谋生手段外还希望能从工作中获得帮助他人的满足感和成就感。慈善组织进行员工职业生涯管理将更有利于挖掘个人最大潜力，更能促进员工职业发展，实现职业目标。慈善组织员工职业生涯管理需注重组织发展和员工个人职业发展相协调的问题，在建立职业生涯管理支持系统的同时还要积极引导员工进行个人职业生涯规划。员工个人职业生涯规划不仅要与组织愿景相匹配，更要与国家以及组织所在地区的慈善事业相适应。注重员工的职业生涯管理与规划将使员工在实现理想抱负的同时能够进一步促进慈善组织的可持续发展。
慈善事业需要职业化发展，慈善组织需要职业化人才。若想实现职业化，就必须加强慈善组织的人力资源管理，因为人力资源是慈善组织运营的基本前提，是慈善组织发展的关键因素，也只有重视慈善组织的人力资源管理，我们才有条件改变慈善事业发展滞后的现状，才有能力踏上现代慈善事业的征程。
参考文献：
[1] 中国慈善家.中国各类基金会公益人才匮乏[EB/OL]
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你这篇中国知网也好，万方数据也好都有例子！甚至百度文库都有！ ==================论文写作方法=========================== 论文网上没有免费的，与其花人民币，还不如自己写，万一碰到人的，就不上算了。 写作论文的简单方法，首先大概确定自己的选题，然后在网上查找几份类似的文章，通读一遍，对这方面的内容有个大概的了解！ 参照论文的格式，列出提纲，补充内容，实在不会，把这几份论文综合一下，从每篇论文上复制一部分，组成一篇新的文章！ 然后把按自己的语言把每一部分换下句式或词，经过换词不换意的办法处理后,网上就查不到了,祝你顺利完成论文!
慈善应是在慈悲的心理驱动下的善举。两层意思，一是慈悲的心理，二是善举.真正意义的慈善行为应是一种不附加要求的施舍。施舍本身就是一种快乐，一种满足。而慈善所帮助的对象不应仅仅是没有钱，也可以是其他方面。内涵中国现有的《辞源》、《辞海》、《现代汉语辞典》中都没有“慈善家”的词条。前些年出版的 《中国大百科全书》中有相关的“慈善事业”的词条，释义是：“从同情、怜悯或宗教信仰出发对贫弱者以金钱或物品相助，或者提供其他一些实际援助的社会事业……带有浓重的宗教和迷信，其目的是为了做好事求善报；慈善者通常把慈善事业看作是一种施舍……它只是对少数人的一种暂时的、消极的救济……它的社会效果存有争议。” 而《大不列颠百科全书》“慈善基金会”条目的释义是：“ 一种民间非营利性组织，由捐赠人提供财产并由它自己的职员进行管理，以其收入服务于对社会有益的目的 。”《大美百科全书》“慈善事业”条目的释义是：“ 最悠久的社会传统之一 ，它借由金钱的捐助和其他服务，来提升人类的福祉 。” 关于“慈善事业”的理念，褒贬相差如此之大！事实上，我国已有了“中华慈善总会” 之类组织，所以，看来很有必要重新定义“慈善事业”、“慈善家”等词语。外国词义的翻译：慈善是出于对人类的热爱，为了增进人类的福利所做的努力。捐款是其手段之一。
中国知网 万方数据 里面都有 不过是收费的。
浅谈企业社会责任对企业发展的影响在2006年这个岁末，李嘉诚被中央电视台评为年度经济特殊人物，用于表彰李嘉诚先生多年来对社会公益事业所作出的特殊贡献。李嘉诚先生表示要将个人资产的三分之一约480亿元人民币捐赠给李嘉诚基金会，用于社会公益事业。李嘉诚先生为华人企业家树立了典范。关于企业社会责任的问题再次成为全社会所关注的热点话题。毋庸置疑，呼唤企业社会责任是企业公民意识的觉醒，是我国社会经济发展、企业进步的标志。在当前，我国社会结层日益分化，形成若干利益团体的大背景下，人们更加注重社会的整体和谐，更加强调公民的责任，呼唤不同社会团体对社会所承担的责任。同时，在一些企业身上所发生的一些负外部性事件（如吉林石化污染事件以及近期所发生的多宝鱼、龙口粉丝等一系列食品安全事件）越来越影响到人们的切身利益，一个个活生生的事实让越来越多的人更加关注和思考企业的社会责任问题。谈到企业社会责任，我们有必要对企业所承担的社会责任范围进行清晰界定，避免大而化之、非常宽泛地谈社会责任问题。回顾我国不同类型企业所走过的历程，我们可以看到国有企业和民营企业在建设企业社会责任方面有不同的侧重点。对于国有企业来说，在计划经济体制时代，普遍存在企业办社会的现象，企业除了肩负生产、经营责任，还要为企业员工承担生、老、病、死等一系列的福利保障，所以就出现了企业办幼儿园、学校、医院等各项公共事业的现象，一个三、四万人的大型国有企业往往要承担十几万人的生活问题。企业办社会给国有企业背上了沉重的包袱，严重影响了企业的发展。“企业办社会”实质上是让企业为一小部分人承担了无限责任，企业有限的资源都消耗在为这一小部分人所提供的无限责任上面。在我国加快国有体制改革步伐之后，原来由企业所承担的社会职能纷纷实现与企业的剥离，朝着社会化经营、专业化管理的方向发展；通过社会职能与企业的分离，让企业甩掉了对部分员工所承担的无限责任这个包袱、可以轻装前进，有效地提高了企业的竞争力。对于民营企业而言，在我国改革开发后作为一个企业群体出现仅仅经历了二十几年的时间，实现了超常规的跨越式发展。但是不能否认，在改革开发初期，市场环境还不完善、市场行为不规范的情况下，一些民营企业在企业成长的初期存在一些原罪行为，就更谈不上社会责任问题了。例如，时至今日，仍有一些私营矿主无视矿工生命安全，只顾追求个人私利，结果导致矿难频发；也有一些企业的生产经营给周边环境造成严重污染和破坏，企业发展是建立在对环境造成巨大破坏的基础上；我们还可以经常听到看到这样的报道：一些老板可以一掷千金的挥霍，却舍不得捐一分钱给上不起学的孩子。而在我国民营企业普遍缺乏社会责任感的同时，海外华人企业家则给这些民营企业家作出了表帅：李嘉诚、霍英东、邵亦夫等一大批海外华人企业家在这些年捐赠了大量的资金用于发展我国的教育、赈灾、医疗和其它公共事业，造福一方、造福社会。虽然，我国一些优秀的民营企业这几年也在积极地从事社会公益事业，但是作为一个群体而言，我国民营企业的总体社会责任感还有待加强。在市场经济时代，无论是国有控股（独资）企业还是民营企业，都是作为市场竞争的独立主体存在，是具有独立“人格”的企业公民，都要对自己的行为和结果负责。因此，在承担企业社会责任时他们要使用统一的标准和价值体系，切不可搞双重标准。当然，在一些关系到国计民生的如石油、电力、交通等行业中的大型国有企业还要承担重要的国家使命、实现政府意志，其企业社会责任会有更丰富的内涵，具有一些行业特征的独特属性。不能简单地理解为做一些慈善募捐和公益事业就是承担社会责任，企业社会责任具有丰富的内涵。首先，企业社会责任是以法律为底线，即具有合规性。企业的社会责任首先要遵守国家法律，经营行为符合国家法律的基本要求。例如，诚信守法经营并依法纳税是企业社会的基本责任，这个底线无论是国有企业、民营企业还是外资企业都是适用的。因此，企业承担社会责任要“勿以恶小而为之”。其次，企业社会责任要关注不同利益相关者，妥善处理好企业内、外部利益相关者的利益关系。因此，一个有社会责任感的企业要处理好股东、管理层、员工、地方政府、社会公众、合作伙伴、客户甚至包括竞争对手等多个利益相关者的关系。一个一方面在做公益事业、另一方面却在残酷压榨员工的企业并不能称之为具有社会责任感，只能是一种沽名钓誉的伪善行为。第三，企业社会责任应该能够促进社会和谐、环境友好，提高社会整体福利。“不只生产石油”是BP公司的核心理念，BP用一个生动的事实来阐述这个理念：在广州白云机场铺设石油管线过程中，为了保护5000棵树不被破坏，BP放弃了高效率的机械施工。这样一件小事使一个具有社会责任感，关注企业、社会和环境和谐的企业形象跃然而升。因此，企业承担社会责任要符合帕累托改进原则，要有助于社会总体福利的增加，而不是拆东墙补西墙的零和游戏。企业承担社会责任未必一定要作出惊天动地的事情，切记“勿以善小而不为”，点滴小事都能体现出企业的社会责任。在我国改革开放取得巨大成就，社会处于巨大变革的今天，我国提出了科学发展观的发展思路和建设和谐社会的总体目标，这无疑需要企业在关注自身发展的同时，要承担越来越多的社会责任，才能促进社会共同进步。
在我国经济高速发展、形势一片大好的今天，我们却总能听到一些不和谐的音符———某些工厂对环境造成了严重破坏和污染、某些管理不善的煤矿发生矿难造成重大人员伤亡和经济损失、某些企业产生劳资纠纷导致社会不安定因素的产生，等等。这些问题表面看起来各不相干，但是归根结底都是一个问题，即：没有很好地承担企业的社会责任。 对于企业社会责任的正式定义，虽经国内外论坛多次讨论，却仍莫衷一是。但是，目前国际上普遍认同的ＣＳＲ理念认为，企业社会责任就是企业在创造利润、对股东利益负责的同时，还要承担对员工、对社会和环境的社会责任，包括遵守商业道德、生产安全、职业健康、保护劳动者的合法权益、节约资源等。 尽管还没有单一的权威定义，但是企业承担应有的社会责任已成为国际社会的一致观点，并且在发达国家得到了企业界的广泛认同和接受。那么，从本质上来说，企业承担社会责任，需要重点做好三件事情： 首先，企业要充分认识到，其经营活动对其所处的社会将产生很大影响；而社会发展同样也会影响企业追求成功的能力。 其次，作为响应，企业要积极管理其世界范围内的经营活动在经济、社会、环境等方面的影响，不仅使其为业务运作和企业声誉带来好处，而且还使其造福于企业所在地区的社会团体。 最后，企业要积极通过与其他群体和组织、地方团体、社会和政府部门进行密切合作，来实现这些利益。 在新的时代背景下，企业承担起相应的社会责任，用科学发展观指导企业的经营行为，维护社会的整体利益，已经成为现代企业义不容辞的责任。企业的社会责任有很多方面的内容，但是，毫无疑问，在以巨大能源消耗为代价的较高经济增长的国情下，节约资源、追求环境和社会的可持续发展是重中之重，所以，“建设节约型社会”已经是大势所趋。 对于节能，我们每个企业都有责任，每个人都有责任，从点滴做起，我们今天浪费一元钱的能源，将来可能用几元钱甚至更多的钱也无法买来。所以，企业发展应与社会责任高度统一，我们不能只想看自己可以从中得到什么，更应该反省一下：我们可以为社会、为环境、为子孙后代留下些什么！企业必须要以更多、更好的产品和服务回报社会，同时要承担相应的社会责任，做一个对员工、客户、社会都负责的企业，做关注长远、关注社会责任的企业家，而不是一般意义上的、只追求牟利的商人。 如今，企业的社会责任是一种已经被提到法律范畴的责任，企业依赖于社会而生存、而发展，社会的进步也是各个企业共同参与、共同努力的结果。这两者是相辅相成的，企业是社会的组成部分，理应承担相应的社会责任，社会责任是企业发展永远的基石。我们应努力使企业的发展与社会进步相一致，把企业发展与社会责任高度统一，以不懈努力、执着拼搏的理性行动，实现回报国家、奉献社会的感性追求！
毕业论文答辩的目的，对于组织者——校方，和答辩者——毕业论文作者是不同的。校方组织毕业论文答辩的目的简单说是为了进一步审查论文，即进一步考查和验证毕业论文作者对所著论文论述到的论题的认识程度和当场论证论题的能力；进一步考察毕业论文作者对专业知识掌握的深度和广度；审查毕业论文是否学员自己独立完成等情况。第一，进一步考查和验证毕业论文作者对所著论文的认识程度和当场论证论题的能力是高等学校组织毕业论文答辩的目的之一。一般说来，从学员所提交的论文中，已能大致反映出各个学员对自己所写论文的认识程度和论证论题的能力。但由于种种原因，有些问题没有充分展开细说，有的可能是限于全局结构不便展开，有的可能是受篇幅所限不能展开，有的可能是作者认为这个问题不重要或者以为没有必要展开详细说明的；有的很可能是作者深不下去或者说不清楚而故意回避了的薄弱环节，有的还可能是作者自己根本就没有认识到的不足之处等等。通过对这些问题的提问和答辩就可以进一步弄清作者是由于哪种情况而没有展开深入分析的，从而了解学员对自己所写的论文的认识程度、理解深度和当场论证论题的能力。第二，进一步考察毕业论文作者对专业知识掌握的深度和广度是组织毕业论文答辩所要达到的目的之二。通过论文，虽然也可以看出学员已掌握知识面的深度和广度。但是，撰写毕业论文的主要目的不是考查学员掌握知识的深广度，而是考查学员综合运用所学知识独立地分析问题和解决问题的能力，培养和锻炼进行科学研究的能力。学员在写作论文中所运用的知识有的已确实掌握，能融会贯通的运用；有的可能是一知半解，并没有转化为自己的知识；还有的可能是从别人的文章中生搬硬套过来，其基本涵义都没搞清楚。在答辩会上，答辩小组成员把论文中有阐述不清楚、不祥细、不完备、不确切、不完善之处提出来，让作者当场作出回答，从而就可以检查出作者对所论述的问题是否有深广的知识基础、创造性见解和充分扎实的理由。第三，审查毕业论文是否学员独立完成即检验毕业论文的真实性是进行毕业论文答辩的目的之三。撰写毕业论文，要求学员在教师的指导下独立完成，但它不像考试、考查那样，在老师严格监视下完成，而是在一个较长的时期(一般为一个学期)内完成，难免会有少数不自觉的学生会投机取巧，采取各种手段作弊。尤其是像电大、函大等开放性大学，学员面广、量大、人多、组织松散、素质参差不齐，很难消除捉刀代笔、抄袭剽窃等不正之风的出现。指导教师固然要严格把关，可是在一个教师要指导多个学员的不同题目，不同范围论文的情况下对作假舞弊，很难做到没有疏漏。而答辩小组或答辩委员会有三名以上教师组成，鉴别论文真的能力就更强些，而且在答辩会上还可通过提问与答辩来暴露作弊者，从而保证毕业论文的质量。对于答辩者(毕业论文作者)来说，答辩的目的是通过，按时毕业，取得毕业证书。学员要顺利通过毕业论文答辩，就必须了解上述学校组织毕业论文答辩的目的，然后有针对性的作好准备，继续对论文中的有关问题作进一步的推敲和研究，把论文中提到的基本树料搞准确，把有关的基本理论和文章的基本观点彻底弄懂弄通。
一、企业社会责任发展机制转变的必要性 (一)压力式企业社会责任活动的困惑 首先，依靠外界压力的推动式企业社会责任运动，会造成企业社会责任运动处于被动地位，进展缓慢。因为只有在人们不断监督的情况下，企业社会责任才有所进展，而这种监督的成本是巨大的。由于企业与利益相关者有着千丝万缕的联系，社会难以对企业行为进行全面监督，而只能从其是否实施了某些行为对企业进行判断。然而，这些判断指标往往过于简单，无法全面、真实地反映企业的行为。其次，由于企业内外部信息并不对称，造成外界在推动CSR运动过程中缺乏必要信息，形成企业社会责任运动的“禁区”，不能完全彻底地推进企业社会责任运动。即便对于企业所有者而言，所掌握的企业信息也不完全，而其他社会个体所掌握的企业真实信息就更少了。因此，希望借助压力，对企业进行全面监督来推动企业社会责任是不现实的。 (二)推动式企业社会责任活动的优势 如果是企业自发推动式企业社会责任运动的话，上述问题将迎刃而解。在企业社会责任活动的发展历程中，也反映了这一点。企业社会责任现在受到人们的重视，这一方面是因为外界的监督，另一方面是人们收入有了较大提升，对自身权益的认识有了极大改观。因为随着生产能力的提高，物质生产的日益丰富，解决了温饱问题的企业和人们开始思考社会发展的深层次问题。可见，财富再生机制能有效推动企业社会责任运动的快速和健康发展。通过构建财富再生机制，不仅能提高人们的收入，使人们有能力与精力关注社会深层次问题，而且也将增加企业收入，使企业有能力实施企业社会责任行为。在正确处理了经济问题的基础上，企业社会责任的其他问题才能够获得解决的良好基础。只有这样，企业社会责任才步入了良性循环，企业才会有积极性、主动性来推动企业社会责任进程。