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摘要：成都周边古镇星罗棋布。近年来，这些古镇纷纷走旅游开发的道路，较大的开发强度和不适宜的开发方式对古镇产生了很大影响。本文通过对其中一些古镇的亲身体验，对成都周边古镇旅游文化的问题进行了一个总结。 关键词：古镇旅游;成都周边 1成都周边古镇旅游资源 成都境内地形复杂多样，山地、平原、丘陵等地貌层出不穷，气候温和;4000多年的历史，身为古蜀文化的中心;加上发达的商业，便利的区域交通，使成都的周边产生了一个个古村落聚落，演变成现在的古镇。现代人生活在水泥森林里，人与人之间日渐冷漠，总会不由自主的对祖先的生活模式充满着向往，因此古镇旅游在现在越来越流行，成都人及外地人对古镇的喜爱从古镇的开发力度上也可见一斑。 成都周边古镇星罗棋布，媒体、网络、娱乐总有“成都最美的十大古镇”、“成都最好吃好玩的几大古镇”之说，据不完全统计，成都周边开发古镇有黄龙溪、怀远古镇、上里古镇、安仁古镇、元通古镇、悦来古镇、街子场、平乐古镇、西来古镇、洛带古镇、火井镇、白鹿古镇、唐场镇、泰安镇等十余个;未开发古镇更有罗泉古镇、柏合古镇等等。这些古镇物质遗存和精神内涵各有不同。 2代表古镇吸引力分析 自然景观通常，古镇的自然景观都由乡村田园景观、山水景观、古树木景观三种要素组成。乡村田园景观是古镇赖以生存的生态基质，也使构成古镇的视觉背景。而水景观则是一些古镇的核心区，如黄龙溪的同名水景;街子古镇的味江河水系，平乐古镇白沫江“一江分三水”的特色水景观，都以一条宽宽的水系作为重要景观，沿河流设置游憩滩涂，游船活动等。另外古镇悠久的历史，留下了很多古榕树、古柏树，充满灵气让人惊叹。 人文遗产古镇人文遗产主要有街巷、古代建筑以及、民居建筑群等。古街一般呈鱼骨型的基本形态，一条主街两侧接着几条小街，传统民居沿着街道次第排列，尺度亲切，空间连续，偶尔出现的重要历史遗迹成为街道的核心节点。 文化古镇文化底蕴丰富，一般有历史文化、特色文化、生活文化等，如位于龙泉驿的洛带古镇，就是客家文化与中原文化的结合地，同时生活在此的'原住民也有着与都市不同的生活方式，从而孕育了一种慢节奏、和谐闲适的生活文化。 3古镇旅游现状问题 原真性与原住民的问题 古镇原住民数量正在消减之中。在现代开发方式下，部分古街屋主将房屋店铺转让给外地人开店，收取租金以获得商业利益。更有许多年轻人搬出古镇，古镇居民结构老龄化越来越明显，随着留守居民年龄越来越大，而后代多在外定居，最终会导致原住民流失。现代旅游业喧闹的环境对部分原住民民的生活带来困扰。据调查，原住民生活质量并不是很高，也催生他们离开古镇的想法。原住民文化是古镇文化的重要组成部分，随着他们的流走，古镇的文化内涵也将受到损害，古镇将会丧失生命力。 古镇开发方式的问题 现在成都周边古镇的开发主要都是以旅游为导向。通常将历史街区看作旅游资源，而把保护当作获得经济利益的手段。然而从长远来看，保护的目的是为了获得历史文化遗产的延续，就需要保护对象的原有价值，而不是满足眼前的经济利益。为了使历史文化资源适应现代生活的生存环境，实现经济社会下的可持续发展、要妥善处理保护与开发的关系，科学确定开发方式和开发强度，正如国家文物局局长单霁翔在第三届“中国历史文化名街”评选中指出的，历史街区要“保护”而不要“打造”。 缺乏特色的问题 成都周边古镇数目多，而地域特色的差别性不是很大，在旅游开发过程中，古镇之间或互相模仿或模仿成功案例，殊不知模仿其形而不能获其神，模仿表象而丧失了内涵。不仅未能取得想要的效果，还是得在游乐项目、纪念品、文化内容各方面产生了雷同的现象。甚至有人表示，这些古镇上售卖的商品在成都火车北站的荷花池批发市场都能买到。古镇一日游也出现了上午逛街、下午喝茶、晚上放河灯的俗套旅游流程，这都是没有深刻挖掘古镇文化内涵带来的弊病。 急功近利的问题 旅游开发的压力较大，导致很多古镇的保护功利性严重。政府看重短期成效，开发商谋取经济利益，原住民也受到短期利益的驱使。对建筑采取速成的维护办法，对环境采取快速的打造方式，对古镇保护其实是非常不利的，同时商业的入侵也改变了古镇的原汁原味，古镇的保护应该循序渐进，分阶段分地段进行。 盲目模仿的问题 在保护改造过程中，有的设计曲解了历史环境，不顾地域风格的运用建筑形式，形成一批“假古董”，这对古镇的历史文化风貌是一种破坏，也使建设中的一种浪费。 非物质文化保护体制不完善的问题 现在的开发模式只重视古镇的物质依存，对物质空间环境进行打造，而忽略了古镇非物质文化的传承。由于缺乏对非物质文化的完善的保护策略，如一些民俗文化、民间工艺没有人传承，最终丧失。 参考文献： [1]朱大刚，付业勤.成都城市旅游竞争力研究. [2]成都市旅游局.成都市旅游业发展第十一个五年规划[EB/OL]. [3]白理刚.成都周边古镇特色及古镇开发中的问题初探，2007. 作者简介：周彦吕(1988-)，女，浙江舟山人，四川大学本科生，城市规划专业。
旅游管理毕业论文参考文献
一段充实而忙碌的大学生活即将结束，我们都知道毕业前要通过毕业论文，毕业论文是一种有准备、有计划、比较正规的、比较重要的检验学生学习成果的形式，那么问题来了，毕业论文应该怎么写？下面是我帮大家整理的旅游管理毕业论文参考文献，欢迎大家分享。
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文献综述是对某一方面的专题搜集大量情报资料后经综合分析而写成的一种学术论文，它是科学文献的一种。格式与写法文献综述的格式与一般研究性论文的格式有所不同。这是因为研究性的论文注重研究的方法和结果，特别是阳性结果，而文献综述要求向读者介绍与主题有关的详细资料、动态、进展、展望以及对以上方面的评述。因此文献综述的格式相对多样，但总的来说，一般都包含以下四部分:即前言、主题、总结和参考文献。撰写文献综述时可按这四部分拟写提纲，在根据提纲进行撰写工。前言部分，主要是说明写作的目的，介绍有关的概念及定义以及综述的范围，扼要说明有关主题的现状或争论焦点，使读者对全文要叙述的问题有一个初步的轮廓。主题部分，是综述的主体，其写法多样，没有固定的格式。可按年代顺序综述，也可按不同的问题进行综述，还可按不同的观点进行比较综述，不管用那一种格式综述，都要将所搜集到的文献资料归纳、整理及分析比较，阐明有关主题的历史背景、现状和发展方向，以及对这些问题的评述，主题部分应特别注意代表性强、具有科学性和创造性的文献引用和评述。总结部分，与研究性论文的小结有些类似，将全文主题进行扼要总结，对所综述的主题有研究的作者，最好能提出自己的见解。参考文献虽然放在文末，但却是文献综述的重要组成部分。因为它不仅表示对被引用文献作者的尊重及引用文献的依据，而且为读者深入探讨有关问题提供了文献查找线索。因此，应认真对待。参考文献的编排应条目清楚，查找方便，内容准确无误。关于参考文献的使用方法，录著项目及格式与研究论文相同，不再重复。
你文献综述具体准备往哪个方向写，题目老师同意了没，具体有要求要求，需要多少字呢？你可以告诉我具体的排版格式要求，文献综述想写好，先要在图书馆找好相关资料，确定好题目与写作方向。老师同意后在下笔，还有什么不了解的可以直接问我，希望可以帮到你，祝写作过程顺利。 如何做文献综述首先需要将“文献综述（ Literature Review) ”与“背景描述 (Background Description) ”区分开来。我们在选择研究问题的时候，需要了解该问题产生的背景和来龙去脉，如“中国半导体产业的发展历程”、“国外政府发展半导体产业的政策和问题”等等，这些内容属于“背景描述”，关注的是现实层面的问题，严格讲不是“文献综述”。“文献综述”是对学术观点和理论方法的整理。其次，文献综述是评论性的（ Review 就是“评论”的意思），因此要带着作者本人批判的眼光 (critical thinking) 来归纳和评论文献，而不仅仅是相关领域学术研究的“堆砌”。评论的主线，要按照问题展开，也就是说，别的学者是如何看待和解决你提出的问题的，他们的方法和理论是否有什么缺陷？要是别的学者已经很完美地解决了你提出的问题，那就没有重复研究的必要了。清楚了文献综述的意涵，现在说说怎么做文献综述。虽说，尽可能广泛地收集资料是负责任的研究态度，但如果缺乏标准，就极易将人引入文献的泥沼。技巧一：瞄准主流。主流文献，如该领域的核心期刊、经典著作、专职部门的研究报告、重要化合物的观点和论述等，是做文献综述的“必修课”。而多数大众媒体上的相关报道或言论，虽然多少有点价值，但时间精力所限，可以从简。怎样摸清该领域的主流呢？建议从以下几条途径入手：一是图书馆的中外学术期刊，找到一两篇“经典”的文章后“顺藤摸瓜”，留意它们的参考文献。质量较高的学术文章，通常是不会忽略该领域的主流、经典文献的。二是利用学校图书馆的“中国期刊网”、“外文期刊数据库检索”和外文过刊阅览室，能够查到一些较为早期的经典文献。三是国家图书馆，有些上世纪七八十年代甚至更早出版的社科图书，学校图书馆往往没有收藏，但是国图却是一本不少（国内出版的所有图书都要送缴国家图书馆），不仅如此，国图还收藏了很多研究中国政治和政府的外文书籍，从互联网上可以轻松查询到。技巧二：随时整理，如对文献进行分类，记录文献信息和藏书地点。做博士论文的时间很长，有的文献看过了当时不一定有用，事后想起来却找不着了，所以有时记录是很有必要的。罗仆人就积累有一份研究中国政策过程的书单，还特别记录了图书分类号码和藏书地点。同时，对于特别重要的文献，不妨做一个读书笔记，摘录其中的重要观点和论述。这样一步一个脚印，到真正开始写论文时就积累了大量“干货”，可以随时享用。技巧三：要按照问题来组织文献综述。看过一些文献以后，我们有很强烈的愿望要把自己看到的东西都陈述出来，像“竹筒倒豆子”一样，洋洋洒洒，蔚为壮观。仿佛一定要向读者证明自己劳苦功高。我写过十多万字的文献综述，后来发觉真正有意义的不过数千字。文献综述就像是在文献的丛林中开辟道路，这条道路本来就是要指向我们所要解决的问题，当然是直线距离最短、最省事，但是一路上风景颇多，迷恋风景的人便往往绕行于迤逦的丛林中，反面“乱花渐欲迷人眼”，“曲径通幽”不知所终了。因此，在做文献综述时，头脑时刻要清醒：我要解决什么问题，人家是怎么解决问题的，说的有没有道理，就行了。你的午间新闻方面方面文献综述具体准备往哪个方向写，题目老师同意了没，具体有要求要求，需要多少字呢？你可以告诉我具体的排版格式要求，文献综述想写好，先要在图书馆找好相关资料，确定好题目与写作方向。老师同意后在下笔，还有什么不了解的可以直接问我，希望可以帮到你，祝写作过程顺利。三、如何撰写开题报告问题清楚了，文献综述也做过了，开题报告便呼之欲出。事实也是如此，一个清晰的问题，往往已经隐含着论文的基本结论；对现有文献的缺点的评论，也基本暗含着改进的方向。开题报告就是要把这些暗含的结论、论证结论的逻辑推理，清楚地展现出来。写开题报告的目的，是要请老师和专家帮我们判断一下：这个问题有没有研究价值、这个研究方法有没有可能奏效、这个论证逻辑有没有明显缺陷。因此，开题报告的主要内容，就要按照“研究目的和意义”、“文献综述和理论空间”、“基本论点和研究方法”、“资料收集方法和工作步骤”这样几个方面展开。其中，“基本论点和研究方法”是重点，许多人往往花费大量笔墨铺陈文献综述，但一谈到自己的研究方法时但寥寥数语、一掠而过。这样的话，评审老师怎么能判断出你的研究前景呢？又怎么能对你的研究方法给予切实的指导和建议呢？对于不同的选题，研究方法有很大的差异。一个严谨规范的学术研究，必须以严谨规范的方法为支撑。在博士生课程的日常教学中，有些老师致力于传授研究方法；有的则突出讨论方法论的问题。这都有利于我们每一个人提高自己对研究方法的认识、理解、选择与应用，并具体实施于自己的论文工作中。一、文献综述概述文献综述是研究者在其提前阅读过某一主题的文献后，经过理解、整理、融会贯通，综合分析和评价而组成的一种不同于研究论文的文体。综述的目的是反映某一课题的新水平、新动态、新技术和新发现。从其历史到现状，存在问题以及发展趋势等，都要进行全面的介绍和评论。在此基础上提出自己的见解，预测技术的发展趋势，为选题和开题奠定良好的基础。二、文献综述的格式文献综述的格式与一般研究性论文的格式有所不同。这是因为研究性的论文注重研究的方法和结果，而文献综述介绍与主题有关的详细资料、动态、进展、展望以及对以上方面的评述。因此文献综述的格式相对多样，但总的来说，一般都包含以下四部分：即前言、主题、总结和参考文献。撰写文献综述时可按这四部分拟写提纲，再根据提纲进行撰写工作。前言部分，主要是说明写作的目的，介绍有关的概念及定义以及综述的范围，扼要说明有关主题的现状或争论焦点，使读者对全文要叙述的问题有一个初步的轮廓。主题部分，是综述的主体，其写法多样，没有固定的格式。可按年代顺序综述，也可按不同的问题进行综述，还可按不同的观点进行比较综述，不管用那一种格式综述，都要将所搜集到的文献资料归纳、整理及分析比较，阐明有关主题的历史背景、现状和发展方向，以及对这些问题的评述，主题部分应特别注意代表性强、具有科学性和创造性的文献引用和评述。总结部分，与研究性论文的小结有些类似，将全文主题进行扼要总结，提出自己的见解并对进一步的发展方向做出预测。三、文献综述规定1. 为了使选题报告有较充分的依据，要求硕士研究生在论文开题之前作文献综述。2. 在文献综述时，研究生应系统地查阅与自己的研究方向有关的国内外文献。通常阅读文献不少于30篇3. 在文献综述中，研究生应说明自己研究方向的发展历史，前人的主要研究成果，存在的问题及发展趋势等。4. 文献综述要条理清晰，文字通顺简练。5. 资料运用恰当、合理。文献引用用方括号"[ ]"括起来置于引用词的右上角。6. 文献综述中要有自己的观点和见解。鼓励研究生多发现问题、多提出问题、并指出分析、解决问题的可能途径。
撰写文献综述步骤：
1、搜索相关文献
2、评价来源
3、识别主题、辩论和差距
4、概述结构
5、写文献综述
文献综述是毕业论文的重要部分，一篇完整的毕业论文必须有一个囊括论文各个关键词的国内外综述性概述。在各大高校均采用中国知网论文检测系统后，文献综述就是很多同学的恶梦，因为文献引用的多，论文重复率过高，文献引用的少，论文字数不够。本经验就是本小姐 梁逸媛同学根据多年的论文写作经验写成的文献综述写作宝典。有任何论文检测及论文写作的问题都可以加我，我将尽力为大家解决论文相关的问题，希望大家能够支持百度经验这个平台。1、 综述的定义和特点1文献综述的定义： 综述是查阅了某一专题在一段时期内的相当数量的文献资料，经过分析研究，选取有关情报信息，进行归纳整理，作出综合性描述的文章。2文献综述的特点： ①综合性：综述要"纵横交错"，既要以某一专题的发展为纵线，反映当前课题的进展；又要从本单位、省内、国内到国外，进行横的比较。只有如此，文章才会占有大量素材，经过综合分析、归纳整理、消化鉴别，使材料更精练、更明确、更有层次和更有逻辑，进而把握本专题发展规律和预测发展趋势。3②评述性：是指比较专门地、全面地、深入地、系统地论述某一方面的问题，对所综述的内容进行综合、分析、评价，反映作者的观点和见解，并与综述的内容构成整体。一般来说，综述应有作者的观点，否则就不成为综述，而是手册或讲座了。4③先进性：综述不是写学科发展的历史，而是要搜集最新资料，获取最新内容，将最新的信息和科研动向及时传递给读者。5综述不应是材料的罗列，而是对亲自阅读和收集的材料，加以归纳、总结，做出评论和估价。并由提供的文献资料引出重要结论。一篇好的综述，应当是既有观点，又有事实，有骨又有肉的好文章。由于综述是三次文献，不同于原始论文(一次文献)，所以在引用材料方面，也可包括作者自己的实验结果、未发表或待发表的新成果。6综述的内容和形式灵活多样，无严格的规定，篇幅大小不一。大的可以是几十万字甚至上百万字的专著，参考文献可数百篇乃至数千篇；小的可仅有千余字，参考文献数篇。一般医学期刊登载的多为3000～4000字，引文15～20篇，一般不超过20篇，外文参考文献不应少于1／3END2 、综述的内容要求1选题要新：即所综述的选题必须是近期该刊未曾刊载过的。一片综述文章，若与已发表的综述文章"撞车"，即选题与内容基本一致，同一种期刊是不可能刊用的。2说理要明：说理必须占有充分的资料，处处以事实为依据，决不能异想天开地臆造数据和诊断，将自己的推测作为结论写。3层次要清：这就要求作者在写作时思路要清，先写什么，后写什么，写到什么程度，前后如何呼应，都要有一个统一的构思。4语言要美：科技文章以科学性为生命，但语不达义、晦涩坳口，结果必然阻碍了科技知识的交流。所以，在实际写作中，应不断地加强汉语修辞、表达方面的训练。5文献要新：由于现在的综述多为"现状综述"，所以在引用文献中，70％的应为3年内的文献。参考文献依引用先后次序排列在综述文末，并将序号置入该论据(引文内容)的右上角。引用文献必须确实，以便读者查阅参考。6校者把关：综述写成之后，要请有关专家审阅，从专业和文字方面进一步修改提高。这一步是必须的，因为作者往往有顾此失彼之误，常注意了此一方而忽视了彼一方。有些结论往往是荒谬的，没有恰到好处地反应某一课题研究的"真面目"。这些问题经过校阅往往可以得到解决。END3 、综述的格式和写法 综述一般都包括题名、著者、摘要、关键词、正文、参考文献几部分。其中正文部分又由前言、主体和总结组成。 前言：用200～300字的篇幅，提出问题，包括写作目的、意义和作用，综述问题的历史、资料来源、现状和发展动态，有关概念和定义，选择这一专题的目的和动机、应用价值和实践意义，如果属于争论性课题，要指明争论的焦点所在。 主体：主要包括论据和论证。通过提出问题、分析问题和解决问题，比较各种观点的异同点及其理论根据，从而反映作者的见解。为把问题说得明白透彻，可分为若干个小标题分述。这部分应包括历史发展、现状分析和趋向预测几个方面的内容。 ①历史发展：要按时间顺序，简要说明这一课题的提出及各历史阶段的发展状况，体现各阶段的研究水平。 ②现状分析：介绍国内外对本课题的研究现状及各派观点，包括作者本人的观点。将归纳、整理的科学事实和资料进行排列和必要的分析。对有创造性和发展前途的理论或假说要详细介绍，并引出论据；对有争论的问题要介绍各家观点或学说，进行比较，指问题的焦点和可能的发展趋势，并提出自己的看法。对陈旧的、过时的或已被否定的观点可从简。对一般读者熟知的问题只要提及即可。 ③趋向预测：在纵横对比中肯定所综述课题的研究水平、存在问题和不同观点，提出展望性意见。这部分内容要写得客观、准确，不但要指明方向，而且要提示捷径，为有志于攀登新高峰者指明方向，搭梯铺路。主体部分没有固定的格式，有的按问题发展历史依年代顺序介绍，也有按问题的现状加以阐述的。不论采用哪种方式，都应比较各家学说及论据，阐明有关问题的历史背景、现状和发展方向。END注意事项文献综述是本人对您所阅读文献的一个理解和概括。强烈建议多读文献后，再进行文献综述的写作，如果你有任何关于论文相关的问题，都可以加我好友，找我解决。我是百度经验的签约作者梁逸媛。。如果你有任何关于论文相关的问题，都可以加我好友，找我解决。我是百度经验的签约作者梁逸媛。希望能帮到你，望采纳，谢谢
悠悠中华五千年，散落在各地的古村落是中国社会历史发展的见证，是中国农耕文明的结晶，是镌刻着人类智慧光芒的“活化石”。中国的村落遍布九百六十万平方公里，江南水乡之唉乃，茫茫草原之炊烟，东方海岛之渔村，西北山中之人家，黄土高原之窑洞，东北密林之木屋，西南边陲之寨子……千姿百态，魅力迷人。但随着工业文明的发展，人类生产、生活方式的现代演进，许多历史街区、古镇、古村落正遭遇着被忽视、甚至被毁灭的命运。这些即将消失的历史遗存，在中国的文化中占居着何等的地位，它们目前的境遇如何，现在的人们又该如何对其进行保护和利用？带着这些疑问和担忧，近日中外专家聚首西塘，探讨古村落保护之法。在前来参加论坛的五十多名专家学者当中，有被称作“民间文化守望者”的中国文联副主席、著名作家、画家冯骥才；有以“骂”著称、且被媒体称为“保护古城的卫士”的国家文化名城研究中心主任、同济大学教授阮仪三；还有远道而来的两位日本民俗学界的领军人物：日本神奈川大学教授福田亚细男和日本东京大学副教授菅丰博士。另外，国内外具有典型意义的古村落——江西婺源、山西榆次、越南顺化等地的代表也悉数到场，为论坛带来了更多的声音。让我们借着专家的智慧，试着寻找延续这些传统文化的良方。宣言书4月27日清晨，银色的月光刚刚退去，苏醒中的古镇西塘充满了生机，鸟鸣声、摇橹声、脚踏车声、还有清风拂柳的婆娑声袅袅不绝于耳……一如“生活着的千年古镇”本色。而此时，冯骥才和西塘镇党委书记沈国强两人早早地就出现在了“明清食代”的二楼露台上，参加中央电视台中文国际频道的节目录制，主题正是“古村落保护”。第二次来到西塘的冯骥才还是老样子，一头桀骜不驯的头发，说起话来慷慨激昂。这几年他一直为抢救民俗文化而奔忙，走了不少地方，今年他把保护的重点放在的古村落上，他坚定地认为，在民间文化遗产和抢救过程中，古村落是民间文化的“箱底”，因此从2005年3月至今，他已辗转考察了国内七八个省的古村落。他说：“时间很紧迫，我们现在连多少古村落都不知道，怎么保护？因此在这里开这个会议，希望集中各方力量探讨今后古村落的出路。”“古村落是中华民族五千年的农耕文明留给后人的财富，我不希望我们的后代只能在博物馆里看到镰刀、锄头，那将是无比的悲哀。”这是他最大的担忧。不止在一个场合，冯骥才用“来晚了”来形容对西塘的感受，他也不止一次讲述他第一次到西塘时偶遇的一个细节：“我去年第一次到西塘，镇长陪我在岸边走，走着走着天有些凉了，我看到一个老太太正把支窗户的棍子拿起来关窗户，同时把一盆窗外的花拿进去。我注意到当时花盆上落了一只蝴蝶，老太太拿起花盆，轻轻一抖，蝴蝶飞走了。西塘连生活的诗意都保存下来了，这种和谐让我感动。”冯骥才认为西塘的经验是一种生态的保护方式，它延续了当地人生活的原态，是以人为本，可以作为典型供其他地方学习。当谈到为什么选择西塘作为论坛主办地时，他说，除了西塘的保护做得成功之外，当地政府的观念也让他感动。“当时西塘镇领导有两句话给我印象特别深，一句是‘对于古村落的保护，责无旁贷是政府的事’，还有一句是‘当经济的GDP和文化保护发生冲突时，我们要把根留住。’一名基层的领导能有这样的先见之明和文化责任感，让我看到了希望。”带着这样的希望，冯骥才把论坛带到了西塘，并发出了旨在呼吁开展古村落保护的《西塘宣言》。他说：“必须要抓紧时间，不然的话，很多古村落可能我们还没来得及认识它，就要失去它。”观点论一批重量级专家、学者、官员的到场无疑为本次论坛增色不少，他们在会场上激烈的观点碰撞更是擦出了精彩绝伦的火花。冯骥才：古村落遗产，比万里长城还大“我一直认为古村落是中国最大的文化遗产，比万里长城还大。”冯骥才这样解释他的观点，“从规模上讲，我国有5000年到7000年的农耕文明，56个民族，960万平方公里，约1600个县，19000个镇，按照一个镇10个行政村来算，我们有20万个左右行政村落。但不是所有村落都是古村落。我原来估计中国的古村落大约有3000个到5000个。但后来听说仅贵州黔东南地区就有六七百个古村落。所以我们心里应该有个数，我们的古村落数量至少过万。”他认为，古村落应该符合以下几个标准：悠久的历史，丰富的物质与非物质历史文化遗存，基本保留原来村庄的体系以及鲜明的地方特色。“村落是历史文化的容器，它是物质文化遗产和非物质文化遗产的综合体。它的建筑，它的人与自然关系的独特规划，都是其物质遗产，还有很多诸如民俗之类的非物质的文化遗产。”关于民俗，他补充道：“我所说的民俗，包括人们生产、生活的民俗，商贸的民俗，婚丧嫁娶的民俗，起居饮食的民俗，节日的民俗，信仰的民俗，还有类似神话、故事、谚语、歌谣之类的口头文化。民间戏剧、民间美术、民间音乐、民间舞蹈等艺人们身怀的民间技艺和民间手艺都是这个村落的非物质文化遗产。”为什么要进行保护？冯骥才这样回答：“我们的古村落有它研究的价值、学术的价值、见证的价值、历史文化的价值、审美的价值、欣赏的价值，但最终的价值还是它的精神价值。我们之所以传承文化遗产，最终的目的就是传承我们民族的独特文化，就是把我们的民族身份、民族基因传承下来。”他认为我们的文化遗产有一个问题，就是改革开放以来，我们面对的是全球化这种同质化的文化，它把我们的文化变成了同一个样子。同时它又是商业文化，能成为卖点的就利用，不能成为卖点的就抛弃、甚至毁掉。“这是我们这一代人的文化危机，也是我们这一代文化人的失职。”“我们的非物质文化遗产是从去年开始做的，但是由于目前没有法律保护非物质文化遗产，所以现在只能做成什么样就是什么样。”但令他感到欣慰的是，目前有关方面正在加紧相关法律的制定。阮仪三：村落是最后的“净土”“阮仪三”这个名字，对于关注中国遗产保护的人并不陌生。作为一名建筑学家，从上世纪80年代初期，他就发起了山西平遥古城的保护运动，而他最让人熟悉的“力作”莫过于周庄古镇的保护了。在他的努力下，上世纪80年代，北京、西安、开封、扬州、洛阳等城市相继被列入国家级历史文化名城；山西平遥、江苏周庄、云南丽江等又在上世纪90年代同时进入世界文化遗产的行列；进入21世纪，阮仪三又马不停蹄地促使了同里、南浔、乌镇、西塘等古镇走上了“保持原汁原味、扩展文化内涵”的道路，为中国留下了叹为观止的“水乡”。阮仪三认为，从上世纪80年代开始的城市建设热潮使许多传统历史地域遭到了灭顶之灾。许多旧城在“旧貌换新颜”的同时，失去了原有的特色风貌。他说：“一个民族文化的根基、一种精神文明的传承，需要载体。而我们所说的非物质的东西，民俗文化的东西，就依存在建筑等物质载体当中。所以那些具有价值的物质与非物质的遗存都应该保护。比如江南水乡，就要保护构成江南水乡的构建：因水成市、因水成街、因水建房、邻水建镇的特点，这是它的灵魂。”在谈到“城市记忆”这一概念时，阮仪三举了“上海犹太人保护区”的例子，那里是中国人民与犹太人民友好的见证，现在是上海市第12块历史风貌区。“二战期间，德国法西斯残酷屠杀犹太人，在许多国家拒绝接纳四散逃亡的犹太难民时，也在遭受日本帝国主义蹂躏的中国人民友好地接纳了3万多犹太人。曾任美国卡特政府财政部部长的布鲁门撒尔60年后旧地重游时，泪流满面，对身边的女儿说，‘记住，没有上海就没有我们一家，没有中国就没有我们这些犹太人的活路。’为什么？就是因为这个街区反映了伟大的中国人民的慈爱之心，是和世界人民和谐相处的里程碑。这个街区就是重要的城市记忆，记忆着一代人的友谊，这不是语言能够承担的。相反，如果承载着历史信息的载体消亡了，负载在其上的历史和文化也必然会被冲淡或消亡。”他对把旅游与保护等同起来的看法嗤之以鼻：“我们通常认为用保护来发展旅游，来搞经济开发，把保护等同于赚钱。”他认为保护不应该围绕着商业利益，因为商业利益的背后必然是破坏。“保护不是为了政绩，不是为了开发旅游，为的是留存我们祖国优秀的文化遗产、民族建筑的精华、和谐的人与自然相处的环境。而这些是我们今后创造新城镇、新建筑的规范。”青岛泰之：保护活态的文化联合国教科文驻亚太地区总代表青岛泰之应邀出席了论坛。他在发言中表示，古村落是一个特定文化历史发展的珍贵的有形见证，反映了人们文化、哲学和审美价值的演变过程。与考古遗址和废墟相比，这些历史遗产群落是活态的遗产。青岛泰之认为，在快速的经济发展、社会转型以及全球化过程中，传统的生活方式和价值体系正面临严峻的挑战。与此同时，传统建筑和街道正不断被现代建筑所替代。因此，保护历史遗产群落的非物质文化元素与保护其物质形态具有同等重要的意义。而在保护这类遗产的努力中，提高当地社团保护遗产的意识，促进他们的参与至关重要。他说，中国是一个拥有悠久历史文明的国家，文化遗产资源丰富。在中国快速发展经济的同时，文化遗产保护正受到越来越多的关注，平遥古城、丽江古城以及皖南古村落西递和宏村已入选联合国教科文组织世界遗产名录。他同时希望中国政府、非政府机构和组织以及地方社团都能够参与到遗产保护工作中来。他山石在“中国古村落保护”（西塘）国际高峰论坛上，浙江西塘、江西婺源、山西榆次、越南顺化等地代表的经验发言也为其他古村落的保护提供了很好的借鉴。江西婺源——文脉的延续婺源的乡村被誉为“中国最美的乡村”。冯骥才对婺源也是赞不绝口，“色彩太漂亮了！青砖、灰瓦、白墙、翠绿的竹林、金色的菜花、蓝色的山野、红色的霞光，简直像一幅画。”婺源县政府根据各村落的实际情况，确定了不同的保护方式。包括景区式、博物馆式、分区保护式和原始生态式。由于婺源境内徽派建筑遍布乡野，独具地方特色的傩舞、徽剧、茶道等文化绚丽多彩，因此政府出资对分散在乡村的古建筑进行普查、登记、建档，并在此基础上制定了保护性规划，同时成立了“婺源县历史文化名村（古村落）建设管理领导小组”，还制定了详细的农村建房审批流程，以抑制乱拆乱建的现象。为了增强古村落的生命力，该县还专门成立“婺源文化研究会”，研究会下设茶文化、民俗文化、古建文化、徽商文化、民艺文化和民间故事等9个分会，负责对全县民间民俗文化进行保护性挖掘整理。今年，婺源傩舞、婺源徽剧、婺源徽州三雕、婺源歙砚制作技艺等4项民间艺术入选国家非物质文化遗产。山西榆次后沟古村——民居博物馆后沟古村以古朴的农耕文化、精美的建筑文化、传统的信仰文化、灵动的生态文化，构成了完整的民间文化体系。特别是精巧别致的古戏台、玉皇殿、观音堂等堪称北方民俗文化的“活化石”。后沟古村因地制宜、顺势选址、择吉而居，强调和谐的“田园山水”和“耕读文化”。2005年，在经过周密论证的基础上，当地政府对后沟古村进行了抢救性的整理和修复开发。同时还成立工作组，围绕村民生产生活的自然形态开展调查、挖掘、整理、引导工作，再现了古村久远的民间艺术、独特的饮食文化、特色地域节庆活动，并筹建了农耕民俗博物馆。在抢救和保护古村过程中，始终贯穿“简单不简陋，民俗不粗俗”这一主线，在修复保护过程中，力求展现其简单而精巧的建筑、悠久而古朴的风俗、厚重而传统的民风，使“田园风光、淳朴民风、古村风貌”跃然而出。越南顺化——新旧的和谐顺化市是承天化的省会，位于越南的中部。在顺化市发现的新石器时代和金属时代遗物的年代可以追溯到公元前1000年，当时受南方考古文化的影响和北方青铜时代文化的影响。因此从古代起，这里就成为独特文化的十字路口，也奠定了多样风格和生活方式的城市基调。顺化的一个特点是博采众长，历史上所有的独特艺术形式都为顺化文化所吸收利用；而另一个重要特点就是宫廷文化与大众文化的共存与互融。顺化是一个都市，但仍保存着历史中形成的诸多传统。因此，顺化不仅扮演着多样城市和历史城市的角色，其实它本身就是一座博物馆，在这座博物馆里有着很多的可触与不可触的文化遗存。
江南古镇清一色的都是水乡，水文化的特征在这里有着最典型的呈现。没有哪一座古镇不浸润着水色，小桥流水，正是江南小镇最鲜亮的名片。走过一座座古镇，穿梭于铺着青石板的街巷，总有一条条清流从远处蜿蜒而来，穿过小镇又蜿蜒而去。这些小河虽然不够宽阔，却通往太湖、运河、长江，是小镇通往外界的交通要道，也是文明接纳与传播的路径，那些从古流到今的一条条小河，是古镇人生活的清泉，也是滋养文明的泉流。
在江南大地纵横密布、状若经纬的水网中，古镇犹如一颗颗镶嵌在网上的闪亮钻石。小镇上，民居依河而建，人们枕水生活。有了水的滋润和水的便利，人们的生活就有了最基本的保障。既没有远离城市，又没有尘世的喧嚣。与水相依相生的生活方式和舒适环境，让小镇犹如世外桃源，足以让人安适地居住，也可以让人心灵有了归依。正因此，在竞争激烈的 社会 ，这些古镇才能让如此多的人流连忘返，归去来兮。
逐水而镇，亲水而居，依水成街。江南的古镇一定是处在水系的最佳位置上，不是被水环绕，就是小河穿城。而镇内小河一定连通着外面的大河，河与河交合相汇，又必定沟通着更庞大水系，可以绕太湖，入运河，或溯长江。水为路，船为车，在交通不便的从前，小镇人最早拥有了自己的“公路”和“ 汽车 ”。船，是水乡人的翅膀，也是古镇一道流动的风景。河与船的作用之巨，还在于经济和文化的意义。
江南古镇大多形成与明清时期，最早时，这里应该是一些因为市场贸易需要而逐渐形成的“市”，主要具有经济意义。后来人口越聚越多，规模日渐扩大，便形成了“镇”。因此，“镇”也是最早城镇化的表征，而宜居的江南之地是古中国城镇化速度发展最快、人口密度最高的地区。至明末时，周庄、南浔、同里、荡口等古镇，居民都在万人以上，荡口的住户更是高达5000多户，可谓人烟密集，商贸繁荣。
交通是一座城镇最重要的因素之一，古镇的繁荣也从来离不开河与船。在地面交通欠发达的时代，河就是路，船可当车，水上交通遂成为陆上交通最重要的补充。介于城乡之间的城镇，是当年物资交流的中转与集散之地，也是连接城市与乡村的经济中心，乡村农民的采购往往是在较近的镇里完成，因此水路交通的便利首当其冲。镇民多以商工为业，街巷商铺鳞次栉比，商品云集，贸易兴隆，所以“前店后家”的建筑模式成为小镇上最普遍的居家与从业方式。
商品意识就这样在小镇上开始萌芽，经济贸易活动也为小镇居民带来了不错的收益。河道纵横、桑榆遍地的江南，古来为蚕丝重要产地，蚕桑生产 历史 可以追溯至春秋时期,作为副业的蚕丝生产也已有千年之久。早在宋代，南浔镇便“商耕之富，甲于浙右”，因为近在咫尺的辑里所产的桑蚕丝，白亮柔韧，质地优秀而名甲天下，故坊间有 “蚕桑之利，莫盛于湖，湖丝为南浔七里为佳” 的说法。“辑里”是村名，原名叫“七里”，因为从这里到南浔镇正好是“七里”的距离，后改名“辑里”。辑里水柔而丝韧，普通的蚕丝只能吊起一个铜钱，而辑里丝却能承受十个铜钱的重量，后来皇帝龙袍的织造全部采用辑里丝作为原料。
南浔镇因此成为了生丝、丝绸的贸易中心，庞大的水网为南浔织就了一张四通八达的交通图。19世纪上海开埠后，随着生丝出口量的剧增，南浔镇迅速成为了江南最大的丝市，呈现出 “熙熙而来攘攘往，一日贸易数万金” （《南浔丝市行》）的繁荣景象。被灵活机智开放的水文化所养育的南浔人，性情敏察而善为，不仅把生意做得风生水起，还凭借着市场培育的灵活机智与精明务实走向了大上海这个更广阔的天地。南浔古镇上，有所谓的“四象八牛”、“七十二墩狗”之说，这些“象”“牛”“狗”所指的，都是镇里因商致富的豪门大户，遍及海内外的蚕丝生意，让他们获利不菲而成为当地巨富。
乘坐小船，听船娘唱着吴歌，沿着河道悠悠穿越古镇，领略沿岸的风景胜迹，是最令人惬意的事情。在南浔，岸上蜿蜒长达400米的一组建筑令人惊诧不已，这就是盛名远播的 “百间楼” 。据传，百间楼是明代万历年间礼部尚书董份所建，距今已有400多年的 历史 。这组粉墙黛瓦的宏大建筑群，空间骑楼相连，筑封火山墙，院落之间以券门相隔，楼前有廊檐可避雨遮阳，建筑高低错落，风格古朴雅致，既气势宏大又不失江南建筑特质，在两岸建筑中显得别具一格。百间楼是跨河建筑，两岸楼宇之间，有一座石桥相勾连，沿河条石砌成的护岸整饬划一，门前的河埠码头，既方便货物运输和乘船出行，又方便了日常的汲水浣洗。
“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花” ，那份绵长而清丽的诗意只属于江南的古镇。当小船在水中悠悠划过，如若临水的花格窗扇忽然被推开，该有明眸少女莞尔倚窗；如若夕阳西斜，水岸农家女儿在船稍卖花，那又该是怎样的旖旎？清代诗人张镇的《浔溪渔唱》果然有诗：
比起周庄、乌镇那些 旅游 热地，荡口古镇显得低调和安静，在这里，白鹅仍然悠闲地浮水，木船上的鱼鹰仍在捕鱼，两岸茶肆里的客人稀少，但更适宜小坐品茗、闲叙，留宿街东头设施一新的民宿，亦可安享小镇的宁静。 “东南巨浸首鹅湖，绝妙烟波万叠图。云外青山遥映带，风光得似邑西无” ，这是清代诗人杜汉街对荡口景色的赞美，想来那时荡口就很让墨客心仪。这里也是吴门才子唐伯虎、沈周、文徵明等常来之地，因为这里有座“真赏斋”，主人华夏是位著名收藏家，也是才子们的同道好友。那晚，唐伯虎偕美女在鹅湖月下泛舟，留下了 “柳含雾气濛濛重，月荡湖光愰愰明。翠幙坐船红拂妓，鹅肫荡口欲三更” 的诗作。而文徵明不仅多次往还，还为真赏斋画了两幅同名画作，他们是在这里找到了“家”的感觉？
向晚的古镇，常被比喻成一首首温婉的小令，将诗意的水乡文化演绎得淋漓尽致。坐在古镇的长廊之下，看云起云落，船来舟往，烟雨聚散，是一种都市体验不到的奢侈，也是一种现实版的“诗和远方”，所以都市人趋之若鹜。其实，今天宁静安谧的古镇，古时候却都是商业繁华热地，这些古镇临近都市、出行便利，又无车马之喧；拥有各种生活之便，市镇繁荣又能享受宁静安适。西塘古镇别具特色的长廊，最早便缘于一个商家为满足客人遮风避雨之需而搭建，他的善举为其带来了好名声、好生意，引得众商家纷纷效仿，由此廊棚与廊棚相连，绵延而成为一条千米长廊。更有人在临河一侧安置靠椅长凳，供人休憩，在营造良好购物环境的同时，也成为古镇的一道独特景观，折射出那个时代人本意识、服务意识的觉醒。
江南古镇或傍水而建，或有水环绕，大多古镇则有小河汩汩流过；有河就有桥，因为桥下要行船，因此古镇的桥大多是拱形桥。如果说，水赋予了小镇以诗意和灵气，那么桥则为隐鱼郊野的小镇添了一份通达。
甪直 ，一向被称为江南“桥都”，在一平方公里的镇区内竟有石拱桥72座。这些桥分别建于宋、元、明、清，现有41座得以保留。这些桥形制多样、造型可以各异，有多孔大石桥，单孔小石桥，有较宽的拱桥，也有窄窄的平顶桥。桥多，是因为水多，甪直处于阳澄湖、淀山湖、澄湖、金鸡湖、独墅湖“五湖”之中，多条河流环绕小镇，居中的一条直河沟通了六个方向，水陆相交，组成了一个大大的“甪”字，“甪直”之名由此而来。
所有的古镇都浸润于水，运河之东的同里古镇，选址和甪直异曲同工，小镇环抱于同里湖、九里湖、叶泽湖、南星湖、庞山湖等五湖之中，被誉为江南“小威尼斯”。现代园林专家陈从周的一句“同里以水名，无水无同里”，揭示了同里与水的密切关系。整座古镇被15条小河分隔成七块陆地，这七块陆地又被49座古桥连缀成一个整体。明代，一些风雅文人在这里聚会，一起评出了“同里八景”： 九里晴澜、林皋春雨、莲浦香风、西津晚渡、水村渔笛、东溪望月 ……几乎没有一个不沾着湿漉漉的水汽。
小桥与流水，串连起了古镇，也串连起了 历史 的风情。从周庄、同里、甪直、乌镇，到西塘、南浔、荡口……，无论哪座古镇，有水必有桥，河上的古桥一座连一座，犹如翱翔在五线谱上的一串串音符，构成了一首旋律悠扬的乐曲。自然，桥的主要价值在于交通的意义，并非只为满足眼睛，但作为一种综合了文化艺术的劳动创造，各式各样的桥梁也维系着人们的审美、文化、生活、习俗与愿景。
在同里，镇子里每逢有人家办喜事，披红挂彩的迎亲队伍一定要吹吹打打地过几座桥。第一座叫吉利桥。在这里，新郎须按照旧俗完成婚礼的第一环节——“一背二抱三牵手”与新娘一起走过 吉利桥、太平桥、长庆桥 ，在鞭炮齐鸣、鼓乐齐奏和亲友邻里的贺喜声中，完成传统婚礼。在城市里，婚礼早已被酒店司仪的固定程式所取代，只有在古镇，久远的传统还有着延续的土壤。同里古镇的“吉利、太平、长庆”三桥，呈品字形鼎足而立，其间相距不过数十步，“走三桥”的习俗早在清代就已流传，凡婚嫁、祝寿、庆生、孩子满月，人们都要走一走三桥。
当地民谚曰：
走桥，作为江南水乡流行的习俗，始兴于明清。明代的《走三桥词》曰： “细娘吩咐后庭鸡，不到天明莫浪啼。走遍三桥灯已落，却嫌罗袜污春泥。” 那时的走桥，主要是流行于民间的一种祛病方式，在其演变过程中，逐渐衍化为一种内涵更为丰盈的祈福习俗。在乌镇，走桥就演化成了一场全镇人参与的祈福活动。元宵节的晚上，人们吃完夜饭，便三五成群，提着花灯，开始了一年一度的走桥。随着参与人群越聚越多，走桥队伍蜿蜒成了一条长长的灯龙。与同里不同，乌镇人的走桥，不少于十座桥，且只能一路前行而不能走回头桥，因此走桥之前需规划好路线，人们边走还要边念走桥谚语： “元宵夜走走桥，人生太平百病消；小孩子走走桥，聪明活络念书好；小伙子走走桥，事业兴旺步步高；姑娘家走走桥，青春靓丽更苗条；老人家走走桥，鹤发童颜身体好。” 从内容看，显然是新编的俗谚。
最早开放的古镇周庄，四面环水，全镇依水成街，桥街相连，船桥相望，特有的水环境造就了周庄的灵秀风韵和独特的人文景观。如今，被陈逸飞纳入画框的“双桥”已成为周庄的文化标志。双桥有自己的名字，跨越南北市河的叫“世德桥”，另一座横穿银子浜的叫“永安桥”。桥名透露着小镇人的价值认知，而造形质朴、构造精巧的外形，也显示出水乡人崇尚自然、与世无争的生活情趣。
古镇最重要的桥梁的周边，往往环绕着酒肆茶楼，这里人流密集，游客络绎， 美食 荟萃，往往是小镇的文化经济与信息中心。坐在临河的酒馆茶肆里，人们或品茗，或小酌，把酒临风，举杯望月，一边欣赏桥下船影波光、桥畔岸柳行人，一边随意闲聊，散淡闲适之中最是小镇迷人的风情。
周庄中市河的西口，有一座建于清雍正年间的单孔石拱桥——贞丰桥。桥两端连接着贞丰弄和西湾街。桥下有一家“德记”菜馆，有一个很魅惑的绰号——迷楼。据说，当年老板的独生女儿阿金，容貌清丽如出水芙蓉一般，当垆卖酒，芳名远播，远近食客闻香而来，菜馆生意很是红火。民国才子陈去病、柳亚子等南社成员，那时也频繁出入德记，酣饮畅谈之余，亦饱餐秀色。他们在此指点江山，诗兴勃发，激扬文字，日积月累竟汇集了百余首诗作，遂辑成了一本《迷楼集》。“迷楼”之名也就成了德记菜馆的别称。今天，迷楼里的一组蜡像，无声地向人们讲述着百年前的这一故事。
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作者：庄若江
庄若江，江南大学教授，市政府智库成员，吴文化江南文化研究专家，全国人文社科系统优秀科普专家。历任中文系主任、影视传播系主任、文学院副院长、江南文化研究中心主任，兼任江苏台港与海外华文文学研究会副会长、无锡江南文化研究会副会长，全民阅读促进会副会长等，长期从事地域文化研究、两岸三地文学比较研究和影视剧策划创作，曾为多位党和国家领导人解读吴地文化，受到高度评价。
著有《城市文化论》 《说吴》《吴文化内涵的现代解读》等21部著述，在各类期刊发表论文140余篇，多次获省部级、市级哲学社科优秀成果奖。另有大型人文纪录片文本《说吴》《惠山祠堂群》《诗画江南》，电视剧《江南望族》，电影《锡城往事》，舞剧《中华酒歌》《千年运河》《风雨锡商》等文本创作，曾获第六届国际纪录片选片会“十大金奖”、最佳撰稿奖、文学艺术突出贡献奖等。
审核、发布 ： 张一哲
在日复一日的学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是我整理的旅游景点写景作文7篇，欢迎大家分享。
国庆节第二天，我和爸爸妈妈去西塘古镇游玩。我们坐着车一路狂奔，那时候我很好奇，古镇里到底是什么样的呢？
带着疑问我们踏上了古镇的石街。一眼望去都是青砖碧瓦，缓缓的河水在古屋的房前屋后流淌。一座座的石拱桥把河两岸的石街和古屋连接了起来。为了更好地观看风景，我们决定租一条船。坐在船上，一座座石拱桥迎面而来，有太平桥、迎凤桥、吉祥桥……河道两边是用花岗岩垒成的，河面上漂浮着许多不知名的水生植物。高高的白墙矗立在河两岸，绿油油的水生植物仿佛就种在墙角边。狭长的河道穿墙而过，小船仿佛就在房林中穿行……
上了岸，我们行走在小桥上，看着桥下流水，我不禁想起了元朝马致远的词：小桥流水人家，古道西风瘦马。突然我听见欢呼声，寻声望去，发现船上有很多鸬鹚。它的嘴巴像钩子，全身黑色，抓鱼本领很高，水上水下钻进钻出就抓到了一条鱼，赢得岸上一阵阵掌声。
随着熙熙攘攘的人群，我们把古镇游了个遍。古镇的美景让人流连忘返！
山东省青岛市崂山区的王哥庄素有“多山的大村庄”的美称。其中二龙山，就是成长在大村庄里的一朵美丽的鲜花。
秋天，站在寿星出山的水库面前放眼远眺，只见水库东西南北的树叶绿油油的，真像一幅优美的山水画。平静的湖面，犹如金光闪闪的珍珠。围绕着水库的是一圈松树织成的绿色镶边。叠湖飞瀑中，长长的大桥显得威风凛凛。大桥的上游和下游就像石头堆成的小山。
月光下的二龙山，又是一番美丽的景象。夜幕初垂，明月东升，成片的萤火虫在黑夜里翩翩起舞的飞着，好像一盏盏金光闪闪的夜明珠。二龙山是崂山区王哥庄的一座美丽的旅游景点。没去的时候光听耳闻觉不出那么美丽，可是一去就会大开眼界。
八月的昆明，阳光灿烂，蔚蓝的天空飘荡着变幻莫测的云彩……
在这个暑假的一个周末，我同爸妈来到向往已久的春城——昆明，开始我们的快乐之旅。
首先，我们选择的第一个景点是坐落在闹市区的翠湖公园，哇!还没有进大门，就看到又大又漂亮的湖面，只见湖中长满了翠绿的荷叶，一片挨着一片，一眼望去，满目碧绿的荷叶中绽放出许多亭亭玉立的荷花，一阵阵荷花的清香扑鼻而来，令人心旷神怡。
一进大门，漫步在翠湖岸边，那一排排杨柳披散着纤细柔软的枝条，宛如姑娘的长发。再看左边，湖面水平如镜，清澈见底，湖水像新泡的绿茶一样光鲜可爱，阳光洒在湖面上，波光粼粼，十分耀眼。一艘艘游船靠在岸边，我和爸爸妈妈一起坐上去，我跟妈妈说：“今天让我来驾船吧。”妈妈高兴的答应了，于是，我坐在船尾，双脚踩着浆，小心翼翼地护着舵，慢慢地向远方前行，嘴里情不自禁地哼起：“让我们荡起双桨，小船儿推开波浪……”真爽啊!空气里弥漫着荷花的清香，我们欣赏着两岸的景色，犹如进入了"仙境"一般。
翠湖公园最引人注目的，还是一片片美不胜收，一年四季绿草如茵的草坪，小草长得又细又嫩，草坪上繁花点点，黄的赛金，白的似雪，粉的如霞……像满天星斗。也许是周末，那天，来翠湖游玩的`人摩肩接踵，用“游人如织”来形容，一点也不为过。
啊!翠湖，我爱你，你是昆明的一颗明珠，你美丽的环境使我们流连忘返，有机会，我一定会再来的。
今天我们全家一起去柯岩风景区玩。柯岩风景区有三大景区组成，分别是柯岩景区、鉴湖景区、鲁镇景区。
一走进大门，就看到一座石碑，石碑上刻着“柯岩绝胜”四个大字。在走进去看见一尊面带笑容的大佛展现在我眼前。爸爸告诉我，这是“天宫大佛”。在绕过去就是柯岩风景区的象征——云骨了。在进去里面爸爸给我买了一把水枪，在那里我们玩了一会就坐船去了鲁镇。在那里我看到了古色古香的房子。
记忆是一篇美景，定格了我心中的每一瞬间，美丽的三亚风光在我心中留下了最美的印象。
三亚位于中国的南方，是一座小的海上城市。我对那里印象最深的就是天涯海角。以前这里地域偏僻，交通闭塞，一些人只能来不能回，也就有了“天之涯、海之角”的说法。
天涯海角的石头格外奇特。它们在太阳的照耀下显得熠熠生辉，就像一个个小宝石。这些小宝石把金黄的沙滩点缀得更美丽了。三亚的沙滩是金黄色的，一眼望去，只见一圈沙子包围着大海，就如同慈祥的母亲怀抱着她那可爱的孩子。沙滩很柔、很软，一脚踩上去，犹如踩上了一块柔软的纱布上。有一些小沙粒真淘气，它们钻进我的鞋子里，怎么弄也弄不出来。
在沙滩旁，大海弟弟用浪花拍打着沙滩，奏出美丽乐曲，好像在唱“快来啊，快来啊!快来玩啊!”人们被大海的歌声打动了，便小心翼翼地踩着沙滩投进了大海弟弟的怀抱里。它更高兴了，便又唱起歌来。蓝天和太阳看见人们那么开心，笑了。顿时，天更蓝了，天更热了，人们更开心了!
三亚的天涯海角定格在我的脑海里，当我想起大海的时候，都会想起三亚的天涯海角。
今天我和爸爸、妈妈一起去了三隐潭。
那里的空气十分清新，让人联想起童话里的仙境。瀑布从高山上冲下来，让我想起古诗句：飞流直下三千尺，疑是银河落九天。景区的桥也很多：吊桥、鸳鸯桥等。让我印象最深的是许愿树，我许了很多愿望，有一个最离谱的愿望是“能飞上天空”。途中有一个石头桥，水里有好多正在嬉戏、玩耍的小蝌蚪，游人们竞相观看。
大自然太神奇了，给人类带来了如此美丽的景观！
在我们中国，有许多从古代留下的建筑，如：赵州桥，卢沟桥等，而今天，我将饱览的也是一座从古代一直保留下来的桥，它的名字叫小七孔桥。而小七孔风景区却因此桥而得名。
小七孔位于贵州荔波县西南部，是国家AAAA级景区。集洞、林、湖、瀑石、水等多种景观于一体，十分玲珑秀气。
一进入景区，我们首先来到了卧龙潭。只见潭里的水呈蓝绿色，就像一块绿色的蓝宝石。走进一看，水面中呈现出自己的倒影，好清澈的水啊？这时，我心里不知不觉产生了疑问：湖水为什么会有颜色呢？原来，主要源于湖水对太阳光的散射、反射和吸收。太阳光或自然光是由不同波长的单色光组合成的复色光，在光谱中，由红光至紫光，波长逐渐减少。由于阳光波长减小，被吸收并反射后，就呈现出了艳丽的蓝绿色。这次旅游，让我饱览了祖国的山水，也让我长了不少的知识。
接着，随着观光车的驶入，我们来了到水上森林。听著名字就感到一种神秘感。水上森林分为上下两段。河谷里到处都是茂密的乔木和灌木，形成一道翡翠屏障。清澈的河水从河床的杂木林中穿涌而下，时而急，时而缓。但树木却象多情的汉子，死死扎根在河床妻子的怀抱里，纹丝不动。美丽的爱情之树四季常青。这种水在石上淌，树在水中长的奇景，人见人叹。
最后，我们就来到了著名的小七孔桥了。小七孔桥建于清道光十五年，经历了风风雨雨，到现在已经有许多年的历史了。它卧于涵碧潭上。潭水是幽蓝色的，周围树木茂盛阴绿，更衬出了桥的幽静，静雅和恰美。桥洞和水里的倒影形成了一幅奇异的风景画。而桥的附近就有一道大瀑布。只见一条银龙咆哮而下，重重地击打在岩石上，飞溅起数颗细小的水珠，滴在人们的脸上，好遐意啊？
听爸爸说，贵州荔波是著名的喀斯特森林地貌，他保留了历史上最原汁原味的自然风光。小伙伴们，听了我的介绍，你们心动了吗？
我国有着几千年的 历史 ，在这漫长的 历史 沿革中我国从一个又一个的部落到形成乡镇、集市成为一个有着成熟 社会 体系的 社会 群体。在乡镇形成之后，随着当地人们的发展，一些乡镇有着更好的发展。 例如距今有着6千多年 历史 的乌镇，世界文化遗产之一的平遥古城等等，在我国众多的古镇中有着一个典型的水乡古镇，这个古镇是三条河流的汇聚，因此人们称之为三河古镇。 在三河古镇这片土地上，从夏商周时期开始便成为了辖地，随着时代的变革，这里也归属于不同的朝代。直至元朝，这片土地正式命名为三河，在民国时期成为了三河镇，建国后三河镇被很好地保护，成为了优质的 旅游 景点，有着国家5A级别的评定。 三河古镇是三条河流的汇聚之地，借此得名三河。在三河古镇内有着浓郁的传统气息，例如在三河古镇能够看到的古桥、古城墙、古民宅等等场景。古巷、古桥将三河古镇内的各个建筑进行了连接，其中三河古镇内最为知名的古巷则是一人巷，听名字便能够猜到这条古巷较为狭窄，只能允许一人进行通过。 而在1922年内的一人巷诞生出了一位名人，在物理学等方面发表了多个学术性论文，为物理学的发展做出了极大的贡献，这也为一人巷增加了更多的名气，让三河古镇迎来了更多的游客。此外，除了一人巷，在三河古镇还有着一条在南宋时期便成型的济公巷以及八扇巷、二龙街等等古巷。 沿着古巷前行，在三河古镇能够看到的还有多个古桥，倘若从三河古镇的南门进入，将看到三河古镇最为知名的古桥，三县桥位于三河古镇南门门口，三县桥的 历史 也极为悠久，宋朝时期诞生在三河古镇之上，传说三县桥的修建是宋朝一位包和尚用尽自己一生所修建而成。 在三河古镇除了三县桥之外，还有木鹅桥、鹊渚桥等古桥，这些古桥的建成时间基本也都在民国、宋朝时期，可以说三河古镇内的古桥的 历史 非常悠久。 除了古桥、古巷，在三河古镇还有着古民居、古茶楼。说起古民居在三河古镇有着多位名人的故居，例如杨振宁、刘同兴等，在这些名人的故居中我们能够感受到当时时期的 历史 文明和时代发展。古茶楼则是当时人们听书闲聊之地，在天然楼、古风楼等茶楼能够听到民间故事、修伞换伞等故事，人们的生活可谓是非常惬意。 除了古桥古巷古茶楼等，在三河古镇内的大夫第内陈列着明清时期的诸多建筑，不管是对于研究人员研究明清 历史 还是游客前来感受明清 历史 韵味，大夫第能够满足着人们的需求。 此外还有着望月阁，望月阁更像是一座塔楼，耸立于古桥旁，河流在其前方流动，为望月阁增添了一份秀丽的山水之美。此外，在三河古镇还有着古 娱乐 坊等景点，对于喜欢 旅游 的人们来说，三河古镇绝对是一个适合拍照打卡之地。
暑假一到笑颜开，快乐熘进心里面，一群朋友来相聚，游山玩水共愉悦，一抹惬意上心头，暑假到，与朋友一起欢聚，升华快乐，升温幸福，共享欢乐暑期!下面是我为大家整理的暑假生活二三事 话题 作文 10篇，以供大家参考借鉴!
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le="text-indent: 2em; text-align: left;"> 暑假生活二三事 范文 一
暑假生活中，少说也有二三件事，多则百十来件，其中有那么二三件事，令我久久不能忘怀，每每想起总有一丝欣慰。
记得那是一个阴天，我和爸爸、弟弟一起去大河 游泳 ，却万万没有想到会发生一件糟糕的事。下午睡醒起来，能观天象的爸爸跑来说：“今天下午没有雨，我们快些去游泳吧。”我听了，拍手叫好，急忙起来收拾东西。“懒熊”弟弟可不是这么以为，他经常自以为是，连忙说：“今天太冷了，我不去，说不定会下雨。”“乌鸦嘴”我说完就走了，弟弟急忙也跟来了。我们一路上 说说 笑笑，不一会儿便来到大河旁，我们将摩托车顺着小路推到田野里，弟弟第一个跳到了水里，我因为是第一次来游，还不熟悉水性呢。过一会儿我也下去了，刚想游就觉得自己在拼命下沉，我有一些害怕了，没办法我上来了，当我刚换好衣服时，就下起了倾盆大雨。雨势越来越猛，我和爸爸先跑到上面，弟弟慢腾腾的往上爬，我们看他爬不上来。于是，我们看在“__”的份上又下来拉他一把。雨很大，走不久，我们的鞋上便粘满了泥，我穿的是凉鞋所以又重又滑，我步步走的都很艰难。弟弟的鞋是防滑的，无论粘了多少泥，他都不在乎，一个劲的往上爬，不一会儿爬了上。爸爸则去营救摩托车，水打在泥上，和成了一种又粘又艰固的城堡，摩托车怎么也上不去，最后，想尽了一切办法，终于上来了，爸爸又想办法来救我，功夫不负有心人，我们终于逃脱了险境。唉，真是有惊无险。
还有一件事，就是我和弟弟，妹妹一起去西湖游玩的情景，那又是别具一番风味。
暑假生活二三事范文二
暑假来临了，这是学生们最期待的，这些时间完全是属于他们的，可是一件事情不能让他们痛痛快快地玩，那就是暑假作业。
虽然暑假作业不难，但是要完成每天学校和父母布置的暑假作业却要花费很长的时间。这样一来，我们就少了许多玩耍的时间。本来在这些时间里，我们可以玩、可以看、可以听很多的事物……而暑假作业既枯燥又乏味。做就做吧，可还这么得多，每天的作业就像是“杂草丛生，锄也锄不完……”。
而且大家都把作业看成是“负担”，不把“负担”弄走玩起来也不痛快。比如，到外面却郊游，每天提心吊胆，生怕回来作业做不完，一开学就会被老师 修理 得“屁滚尿流”。因此，他们不能全神贯注地感受大自然的美。甚至有位学生为了玩成了终生残疾。事情是这样的：暑假到了，那位学生想去和同学玩，可是爸爸妈妈不准，把他反锁在家里，让他好好做作业。为了玩他不顾生命危险居然从二楼跳下导致残废。
我也曾被关在像“大牢”一样的家里，很想去找姐姐玩，可爸爸妈妈让我在家里乖乖做作业。我不肯。他们就把门反锁住去上班了。虽然我不像那位变成残疾的学生那样愚蠢从窗户跳下去，可还是念念不忘跟姐姐玩时的情形。胆小的我不敢不按爸爸妈妈的话去做，可当我站在窗口看到窗外那些快乐玩耍的孩子们时，脑袋“轰”的一声，泪花夺眶而出。当时，我真希望自已再次回到从前，和姐姐、哥哥一起快乐地玩。
为了大家可以过一个没有负担的快乐暑假，我们可以让老师少布置一点作业。多些玩的时间，少些做作业的时间，这样暑假就会真正成为我们“快乐的天堂”，而不是“作业的地狱”。
暑假生活二三事范文三
鲸氏子珀，年十六，无嗜好，吃喝玩乐皆通晓之因闲无事，学韩愈自认吾能遵众愿，作暑假生活以贻之!
紧张无聊的学习风暴过后，灿烂美好的暑假生活将要来临!
无数个日夜孤独的等候，别样辉煌的夜晚今以到来!
随着最后一门科目的考试结束，激动快乐的心情早已超越了恐惧不用再担心任何与学习有关的东西因为暑假生活已经到来!
7月1日，深深的吸入一口夹杂着紧张气息的空气，经过自身的呼吸作用，缓慢的呼出纯度极高的二氧化碳，接着是短暂的大脑空白随后经过大脑的控制，完成了起立，收拾东西，交卷的一系列简单但又痛苦的动作，随后迈着颤抖的双脚向门口走去打开门的一瞬间，刺眼的阳光，温柔的空气，同伴们喧闹的声音，一切都在向人们表示--暑期来了!
回到将要远离的教室，心中有些伤感由于过度的激动，耳朵没有将老班的指令传送给大脑，嘴巴也在与他人谈话当老师宣布学习生活结束后，我以令闪电都望尘莫及的速度冲出教室，奔向家中!
终于放假了，可以将厌烦的书包封印起来，做自己喜欢的事了为了补偿过去曾犯的错误，今日我要负荆请罪，通宵达旦的看电视眼花缭乱的电视节目，使我沉睡的大脑，再次苏醒过来渐渐的，一切似乎都在远离我，眼前渐渐的模糊了!
我正想要抓住他们，却像是被人封住穴道，我惊恐的叫着。朦胧中，突然出现一道白光，接着脸颊上是一阵疼痛，我想糟了，李大嘴的夺命蝎，我鲸珀风华正貌，年纪青青，却就此与人间别离，那痛苦的心情别提多难受了，此刻正想着如何向阎王说(1本人没做过什么好事，不敢奢求进入天堂;2本人比较爱国，古代人死后都要到地府报道，天上是神仙住的地方)所以我要说好话，拍马屁，但不知道拍多少，力度多大?他才肯放我回去一声熟悉，醇厚的声音将我拉回到现实中我睁开眼，见到了老爸，我明白了一切都是梦，恍然大悟，见老爸正怒气冲冲的看着我，不好火山要喷发了，我急忙逃走，却扑通一下摔到在地，原来因前日睡的太晚，使得昨日昏谁整天，遂今日一早起床，由于腿部供血不足，不听命令，但上半身却仍忠心耿耿的干活，根据惯性定律，自然摔了个大马哈!
爬起后，决定要好好补充能量，去超市狂购，之后回家颠吃，饮足吃饱后，过称，惊讶的发现质量的变量为8斤，忽然觉得肚子不爽，经过复杂的化学变化，最终通过新陈代谢与外界联系，(同化作用大于异化作用)使体重的增量保持在5斤左右!
为避免老妈的唠叨(小孩子不能从小就得肥胖症)于是经过长达30分钟的超负荷脑力劳动，决定明日进行体育锻炼，但首先要将刚才的能量损失补回来。
暑假生活二三事范文四
在漫长的暑假里，每一天都是值得回忆的，每一天总有欢乐和悲伤，惊喜与失望，那些事你总会一一想起的。
暑假的时候，父母亲要求我上培训班，开始上课的前几天，都是姐姐骑自行车载我的，开始的一段时间还兴致勃勃，可到了后来，她也开始不耐烦了，在载我的时候总要叫我减肥。后来没办法，在家人的逼迫下，我也要开始学骑自行车了。原先在买自行车回来的时候，我学了三四个小时，掌握了一些小技巧。在第二次学的时候，我骑上去，用脚一踩，车头就左右的摇晃着，控制不了，我觉得我的脚好像被一种力量控制住，每踩一下我就有一种奇特的感觉，我无法形容出来。在练习了一个多小时后，我觉得我的脚已经没有被控制住的感觉，我双手放在手柄上，一踩下去，自行车也就活动了起来，我很开心，我一直猜踩到保安亭的时候，自我感觉还蛮好的，挺顺利。准备踩回去的时候，出师不利，撞到花草了，真糟糕!在这一次的学习当中，我也捱了不少苦头， 摔跤 的次数不下十次。但是，我也很开心，因为我学会了骑自行车，但在此之前，姐姐经常说我，烦得要命，所以被本人荣誉称为“啰唆鬼，”可我也很健忘，过了一段时间之后，我也忘记了这个称号。
在漫长的暑假里，总会遇到许多问题，即使这样，我们也要挺起胸膛去面对，我相信，所有的问题都回迎刃而解。我学骑自行车中也会有苦，但我没放弃，因为我相信，只要你肯面对，没有你解决不了的事情。这个暑假我过得很充实，也很有意义，你能对我说说你的暑假生活吗?
暑假生活二三事范文五
一学期终于结束了，暑假来临了。原本以为在暑假里可以好好的休息一会儿，可是没有想到的却是在学校的补课。
郁闷呐!两个月的暑假变成了一个月不说，还要补课!!!!!
第一次补课完后，原本以为可以休息一会儿，来的却是堆积如山的作业，唉!加起来差不多7~9本吧!
但是在这暑假期间有酸也有甜，第一次补课结束后(也就是现在)我去了合肥去玩，虽然说那里没有上海好!但总不需要再在哪里上补习班了吧!
在合肥，我有一个调皮的弟弟，虽然说他经常给我们捣乱，但也充满了欢声笑语，在那里，我和他一家去了很多地方!到过：“生态公园”，“大蜀山”，“天鹅湖”“包公园”，“三河古镇”“逍遥古津”，“科学岛”等等。
在那里，我结识了很多小伙伴，虽然名字记得不多，但跟他们在一起玩都很快乐，大概他们都是小孩子。跟他们在一起能享受童年的时光吧!
在那里我尽情的和他们玩耍着，没想到他们也玩《梦幻西游》。他们都整天嘻嘻哈哈的，看见他们就算是愁眉苦脸的人也会绽放出美丽的笑容!
回想到8月22日又要回去补课，考试，就觉得悲哀!
在合肥的日子真的很开心，在那里写写作业，上上网，打打球等都是多么快乐的事啊。真想下一次再到那里去。
暑假生活二三事范文六
我左盼右盼，上盼下盼，终于盼来了暑假的到来。
意想中的暑假是快乐无忧、笑声常伴左右的。但所有的一切都出乎了我的意料，这个暑假是枯燥乏味，毫无生机的。唉，这还没有放假呢，就被考试折腾成了一支“落汤鸡”。本以为放假之后，可以尽情的放松一番，调节调节心情，但就在有这个念头不久，假期补课这个“噩耗”就传来了，弄得我像被霜打了的茄子，似乎所有的念头一下子都跑到了九霄云外。
在学校补了几天课后，不知由于什么缘故，不补了。这可把我高兴得如一只脱笼之鹄。但好景不长，父母一向是望子成龙，望女成凤，所以他们又把我送去“充电”了。这可把我气的火冒三丈。我这个人，该学习的时候绝不马虎，不该学习的时候就连阎王老子拿我也没有办法，这可是天下“无人不晓”的。为此，我就抠了一肚子火，真不知道这个暑假是属于谁的。
补课期间，我不甘心自己的暑假就这样在别人的控制中度过，于是便想玩个痛快、刺激点的，所以就学着别人逃了一节课。谁料这一逃，就把我推进了“火坑”，不知是谁向老师通风报信，还是我留下了“蛛丝马迹”，给老师的“火眼金睛”给发现了!此后我每天都在躲躲藏藏、心惊胆战中过日子。补课接近了尾声，我的心才渐渐平静了下来。
补课结束后，我唯有一个愿望，就是静下心来安度“晚年”，但同学的一个电话又把我搅得“鸡犬不宁”。她让我和她住宿，我犹豫了，因为我要和父母商量一下，才能给她答案。我照实说了。但我知道我这样说纯粹是安慰她，因为我知道，父母的答案一定是“不行”。但我还是抱着试一试的想法。晚上，我便试着去闯父亲的“鬼门关”，没想到，这一关竟然顺利通过!我兴高采烈，满怀信心的又去闯母亲的“十八罗汉”。但是，这一关我没有闯过去，反而搞得我是伤痕累累。此前我抠在肚子里的火气一下子全都冲着母亲发了出来，引来了母亲的一顿“拳脚”。我满腹委屈，泪水在眼眶里打转，但我不敢说一句话来反驳，于是我采取绝食的办法来对抗母亲的“”。唉!但由于我天生是个“馋嘴猫”，才绝了一天，就忍不住了。就这样，“绝食风波”平息了，暑假也在刺激和无奈中过去了!
我的暑假没有名胜古迹来丰富我的阅历，没有笑声陪伴我的左右，只有老师的抑扬顿挫和爸爸妈妈的“鞭策”。悲哉，我的暑假生活!
暑假生活二三事范文七
暑假生活真是丰富多彩啊!你可能游览了风景名胜，可能参加了有意义的活动，也可能帮父母做了一些力所能及的事。而我却留下了一个遗憾。
在暑假的一天早上8:00多，我的奶奶去了另外一个世界。可是，身在异乡的我们一家去全然不知。直到下午3:00多远在故乡的姑姑突然打电话过来，说：“老弟啊，最近就别回来了，反正妈在床上也动不了，你回来只是见一面，又不能和妈做什么事情。”爸爸觉得很奇怪，就问：“你说这话这么奇怪，是不是妈出什么事情了?”当然姑姑是绝对不告诉爸爸的。于是，爸爸就问别人，别人也不说。3个电话都没费了。就连爸爸最信任的人也不说。最后，经过爸爸一番询问，还是伯伯告诉了爸爸。爸爸听了，情绪立刻激动起来。
爸爸将头托在手上，过了一会儿，爸爸对我说：“静怡，你找一下，今天到哈尔滨的飞机还有没有。”我立刻找了起来，过了一会儿，我对爸爸说：“还有两班车，一辆5:00出发，凌晨一点到……”还没等我说完，爸爸就说：“给我订这张。”我马上行动起来，大约过了3分钟，我说：“爸爸，你的身份证号码报给我。”爸爸报给我了，我说：“好了。”妈妈吞吞吐吐的说：“再……订两张……吧!不然……他们又说……我不孝了。”不用，我想他们懂的。”
就这样，爸爸回家了，我却留下了一个深深的遗憾。因为，我没见到奶奶的最后一面。
暑假生活二三事范文八
我希望我的暑假生活是轻松愉快的，我希望我的暑假生活是丰富多彩的，我希望我的暑假生活是硕果累累的。也许，你会说我“贪心”，既想玩得开心，又想有所收获。谁说不可能呢?如果，我们的老师不要给我们布置太多的暑假作业，能够还我们一个轻松的暑假，让我们做自己想做的事情，那么，我一定会让我的暑假过得很精彩的!如果给我一个“轻松”的暑假，我会每天安排一些时间做好暑假作业，余下的时间做我想做的事情——带我的两只心爱的小狗去散步，和它们一起嬉戏、玩耍;看我喜欢看的书;画我喜欢画的画。
如果给我一个“自由”的暑假，我就可以多点时间和我的“好伙伴”——书在一起了。我要尽情地看个够，畅快地在知识的海洋里遨游。我要到一些“名胜古迹”游玩，增添一些 旅游知识 和学习野外生存能力，在野外画我想画的画，让我的画画技术“更上一层楼”。我还要练练书法。上学的时候，天天忙于做作业，我已经好久没有写书法了，我的手都“痒痒”了!我可得好好地练一练了，让我的写字水平得到提高。告诉你吧，我要在练字当中写一些我喜欢写的作文，这样，我又能练字又能练习写作文，一举两得，你不觉得很妙吗?啊，我喜欢做的事情还有很多很多!打 羽毛球 、游泳、听音乐……我真期望我所向往的暑假快点来到。
暑假生活二三事范文九
经过了一学期的紧张学习，我终于迎来了梦寐以求的暑假生活，真是让人心花怒放啊! 暑假刚开始，我就迫不及待地去我的朋友——书。高尔基说书是知识的源泉，我说书是给我写作提供的好材料，又是让我开阔视野的好机会。暑假里，我把家里的书差不多都啃的精光，于是妈妈建议我去书店看书。于是每当我上完作文课时，我就一溜烟地奔向书店看书，在书店里，琳琅满目、五花八门的书让我欣喜若狂、爱不释手。
在这些各式各样的书里，我懂得了许多道理：《西游记》里，唐僧师徒四人历经千辛万苦，终于取得真经，在他们身上我看到了坚持不懈的精神。我如一条小鱼，在浩瀚的知识海洋里遨游…… 我还每两天写一篇作文，然后让外公给我修改，每次外公都能找出我的缺点，帮我改正。
暑假生活中并不是只有学习，也有娱乐。爸爸有空时就会带我去游泳，在暑假里，我虽然只学会了自由泳，但是我已经尽力了! 新的学期已经来临，我也将挑战更大的困难，朋友们，让我们一起努力吧!
暑假生活二三事范文十
哇!暑假快来了，我带着期盼的心情进入梦乡。做好准备，我要去郊外郊游了，大自然的清新，好久都没有这样了。
在森林里，微风拂去了我的杂念，我全心全意的去感受大自然，风儿吹着树叶飘下，叶子在空中翩翩起舞，我看得如痴如醉，身体也跟着摆动起来，转动起来的我在森林的伴舞下，自己就像站在舞台中央一样。在溪边的野花，蜜蜂在采花蜜呢!蝴蝶像仙子一样的美丽，我陶醉在大自然里。溪水清清凉凉的，似泉水一般。
来到草原面前，眼前一片绿，让人好想躺在草上，静静仰望天空，眼睛似乎累了，好久都没有那么舒适的睡一觉了。大自然真的是非常非常好的地方。“黄鹏燕，起来啦!太阳升起好久了。”我从梦境里起来，我还在回味着我的暑假……
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北海高德古镇可以带宠物。常见的宠物有：猫、狗。猫喂养常识幼猫少食多餐，喂食要注意定时、定量、定点。定时：每天在固定的时间喂食，养成良好的吃饭习惯。定量：饭量不要忽多忽少，随着猫咪年龄的增加，在某一段时间里（一般三、四个月的时候）小猫的饭量逐渐增加，到八个月以上就保持稳定了。一般2个月左右的猫一天要吃5、6次以上。小猫三个月以前一般每日喂食四次，如早9点，中午12点，晚6点及10点。三至六月大时，每日喂三次。六个月大以后每日两次。给小猫吃的奶水不够或没奶时，可饮用专门的宠物奶粉，大一点的时候可在奶粉中加一些米粉。如果直接食用牛奶的话，可能引起拉稀，因小猫不能很好地消化牛奶。成猫猫在12个月龄以上就进入成猫阶段，成猫的身体和消化系统已基本成熟，能较好的消化和吸收营养素。成猫在营养上需要全价而均衡的营养，维持猫的最佳健康状态同时防止衰老。当猫达到7岁以上时，它们就会出现许多健康问题，特别是新陈代谢方面，比如眼睛。要喂给它们低脂肪低能量的食物，帮它们维持正常体重。此外，还应保证食物中纤维素的含量来保证肠胃的健康，减少镁和磷的含量维持泌尿系统和肾脏的健康。另外，应尽量为它们易于消化的食物。定时称一下猫的体重，以保证猫的体重在正常的范围之内，并根据兽医和营养师的建议进行喂养。定时评估一下猫的身体状况，并根据身体状况来调整食物的喂食量。轻轻的挠猫下巴，是会增加猫对你的好感度。由于家养的宠物长期食用的狗粮、猫粮、零食等为加工食品，各种食品添加剂的摄入会持续破坏宠物肠胃道菌群平衡，容易产生便秘、拉稀、消化不良，所以有必要补充宠物益生菌来维护肠胃的健康。
不包。根据查询北海高德古镇相关信息显示，旅居不包吃住，高德古镇位于北海市海城区，是高德一、二、三、四、五街的统称，有不少的历史建筑和景观，旅游配套设施完善，是一个集历史文化、海滩旅游、渔耕体验、人文生态、休闲度假为一体的旅游景区。
1路。北海高德古镇是一个著名的旅游胜地，可乘坐1路公交车前往，交通便利，环境优美，深受游客喜爱。