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鼻饲小米汤相关论文或文献

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鼻饲小米汤相关论文或文献

鼻饲患者的护理措施:1、开始时鼻饲量应少、清淡,以后逐渐增多,鼻饲食物有米汤、混合奶、厚流质食物根据医嘱执行,每次灌注量包括水在内一般应在200-300ml,每日4-5次,每次间隔3小时以上。及时记录,防止过量喂食。2、长期鼻饲患者要防止发生鼻、食管溃疡、胃出血、肺部感染及胃肠道细菌感染。 1)妥善固定胃管,防止滑脱。2)鼻饲前要检查胃管有无脱出、松动或盘于口腔。3)鼻饲时要保证无菌操作,餐具要保持清洁,纱布及注射器应每日更换一次。4)食物要冷却至38-40度,鼻饲食物温度过高或过低,可能烫伤或冻伤粘膜。5)每天进行口腔护理,保持口腔清洁,防止口腔感染。3、留置胃管更换时间:胃管留置时间过长或胃管本身质地导致胃管与粘膜粘连,胃管对粘膜的压迫也可能导致粘膜缺血坏死。胃管留置时间按《基础护理学》要求,长期留置胃管的患者需要7天更换一次,但临床研究表明硅胶管留置适宜时间是21-30天。希望采纳哦......

鼻饲三餐之后,也一定要记住帮病人进行口腔护理,刷牙清洁口腔,淡盐水含涑半分钟后,用康复新液含一分钟,可以有效地促进溃疡愈合。鼻饲蔬菜汁,水果汁等,多补充患者的维生素和微量元素,尽量避免新的溃疡出现。在营养餐中加入适量维生素C,也可以促进溃疡愈合。你好、希望能帮到你哈!

脑外伤昏迷患者由于意识丧失,不能由口进食,一般均采用管饲饮食进行营养支持。通过鼻胃管用大号注射器分次灌注,灌注每2—3小时一次。鼻饲的要求是:1 首先是注入少量温开水,然后给膳食,最后再用温开水冲管。2 两次膳食之间可加用果汁、菜汁、温开水等,以增加水分。3 每次注入膳食前应用纱布过 滤,以防胃管堵塞。4 膳食和饮料的温度应在摄氏38~40度,流经胃管的速度不宜过快,每 次注入量200~300毫升。5 灌注完毕,将胃管末端反折,用线绳扎紧,纱布包好,整理用物,并做好记录。鼻饲应注意:1 患者对鼻饲要有一段适应过程,开始时膳食宜少量、清淡 ,逐渐加量,中午食量稍高于早晚,每日5~6次。2 灌注的膳食过冷、过热,均可引起腹泻 或胃肠反应。因此,灌注前可以手背侧皮肤测试温度,以不感觉烫为宜。3 食物、餐具 和灌注时应注意卫生,膳食应新鲜配制。4 注意膳食的调节,如排便次数多,大便酸臭, 可能是进入过多的糖类所致;大便稀臭,呈碱性反应,可能为蛋白质消化不良。现将配方总结如下:07:00(早餐):鸡蛋50g ,牛奶200ml,白糖50g,豆油5ml,盐2g鸡蛋50g,浓米汤200ml

鼻饲即鼻饲法(nasogastric gavage),就是在特殊情况下人工把胃管经鼻腔置入食道中,先把食物用磨碎机打糊,用大注射器连接胃管接头下面的大注食口,连接牢固后,手动加压推杆活塞往患者胃中打水和食物,帮助不能自主吞咽的患者提供水和食物,维持体内代谢、体重和营养。

胃管规格有粗有细,细管损伤小容易堵管。有聚氨酯或硅胶材质,食道内留置胃管,患者原有的消化道生理环境被改变,即留置胃管可导致食道末端括约肌关闭不严,容易发生食管返流,仅临时或短期用于昏迷或者不能自已吞咽进食的患者。胃管应固定牢固,防止不慎脱出。

扩展资料:

护理最主要的是在打食物的过程中,不要出现特别大的硬块,以流质饮食为主,且每次再打入食物之后,一定要用盐水或者普通的白开水,将这些食物冲洗进入胃中,鼻饲管不要出现食物残留,

时间过长,护理不当会导致鼻饲管的堵塞。另外,鼻饲管长期对鼻腔黏膜刺激,会导致溃疡,甚至出血,这种情况一定要注意鼻部内部的消毒。

参考资料:百度百科——鼻饲

汤姆叔叔的小屋论文相关文献

先看一下,这个是adobe #1In Uncle Tom’s Cabin, Harriet Beecher Stowe emphasizes that the effects of slavery are as tragic for the slave as for the slave-holder. Discuss why Mr. Shelby and Augustine St. Clare are ambivalent figures because of their involvement in slavery.然后是 OutlineI. Thesis Statement: Mr. Shelby and Augustine St. Clare are ambivalent figures because despite being humane slave owners, they unwittingly contribute to their slaves’ . The slave owners’ humanityA. Both treat their slaves humanelyB. Mr. Shelby repulsed by Haley the slave...Tom is undeniably the central character of the novel that bears his name. He is of absolute importance to the major plot; he is the embodiment of the struggle that carries the major theme (the impact of slavery on human morality—or, to state it in more universal terms, the problem of evil as it threatens the human spirit). Tom is not a developing character in the usual sense—he experiences hope and joy, pain and despair, but he does not really change. He is in no way a better or a wiser or a different person at the end of the novel than he is at the beginning. Yet Tom is real and believable, and above all he is not the “Uncle Tom” of the twenty-first-century dictionary definition, the “elderly slave” who behaves “fawningly” towards is described, early in the book, as a physically powerful man, very dark-skinned, with African features. We can calculate his age approximately: He is eight years older than Shelby, both he and Shelby are the fathers of sons in their early teens; thus he must be, when the book opens, somewhere in his middle 40s—still in the prime of life. Although some of Stowe’s African-American characters are of racially mixed ancestry—almost always, it seems, for a specific reason related to plot or theme—Tom, although apparently born in the United States, is said to be “truly African,” and this is also for a reason: Stowe believed that specific psychological characteristics were peculiar to people of different races or ethnicities—for example, that Italians were volatile and excitable, “Anglo-Saxons” aggressive and adventurous, “Irishmen” (and women) overly sentimental and quick to anger or tears. She believed that members of the “African race” were more gentle, more loving and devoted to family (and thus potentially better Christians) than whites, especially those she called “Anglo-Saxons.” Thus we feel that she intended Tom’s unmixed African blood to show these traits in his character. Her narrator also says of Tom, several times, that he is “childlike” and “simple”; she does not mean that he is intellectually slow, but that he is what we would call entirely focused, unburdened by complexities of motive or doubt, confident (Stowe would say) of the goodness of order to understand this simplicity and confidence in Tom’s character, it is necessary to understand something of the Christianity in which Stowe herself was so firmly rooted. Traditional Calvinism, the religion of Stowe’s childhood, holds that the “elect”—those whom God has chosen to be saved—can do nothing of their own will to change their chosen status, nor can those who are not among the elect do anything to change their situation. A person’s actions show in which group he or she belongs. Stowe apparently did not subscribe completely to this theory; the “election” of many of her characters (Augustine St. Clare, for example) appears to be up for grabs, something to be settled, if not by the person’s own good or evil deeds, then at least by prayer while the person is still alive. But Tom himself is obviously among the elect; this is shown by his bearing and his spiritual power for good upon others as well as by his own confidence and in the specific signs of grace that he receives—for example, the vision of Christ he experiences when tempted to despair on Legree’s plantation. His election makes Tom a very strong character, but it also ensures that he will not change, as people like Cassy, St. Clare, even Legree change when Tom touches , it is important to recognize that Tom’s passivity is not a character flaw, not a failure to act when he ought to act, but really a kind of action, a species of resistance and of what our century would call “existential choice.” With each of his masters, from Shelby to Legree, Tom is pitted against materialism, which is the basis of slavery. Even in its most benign form, as manifested in St. Clare, this materialism denies the spiritual, denies human love, turns every human connection or virtue into something to be used for profit—the “making” of money (which is not really made but is extracted from the bodies and souls of those who are turned into things for this purpose).Stowe’s original subtitle for Uncle Tom’s Cabin was “The Man Who was a Thing”; she meant it ironically, of course, because Tom refuses to be made a “thing.” His inaction is this refusal; his passivity is love—not liking, for he does not like Legree and does not pretend to; not admiration or attraction, for Tom like the rest of us cannot freely give or withhold these things; but love in the sense that the New Testament defines it: “Love bears all things, believes all things, hopes all things, endures all things” (see I Corinthians, 13: 1–13). Love is the recognition of the human spirit in one human being by another human being; it is the antithesis of materialism and of slavery. Tom’s courage, his strength, and his heroism are all based in the Christian love—the good—that he freely chooses (as, he believes, God freely chooses him) throughout the book.

容简介 《汤姆叔叔的小屋(中文导读英文版)》,19世纪最伟大的文学巨著之一,是被誉为“影响美国历史进程的经典著作”,它由美国著名作家比彻·斯托夫人编著而成。

又译作《黑奴吁天录》和《汤姆大伯的小屋》,作者是美国女作家比彻·斯托夫人(1811—1896)。比彻·斯托出生在一个牧师家庭,曾经做过教师。她在辛辛拉提市住了18年,与南部蓄奴的村镇仅一河之隔,这使她有机会接触到一些逃亡的黑奴。奴隶们的悲惨遭遇引起了她深深的同情。她本人也去过南方,亲自了解了那里的情况,《汤姆叔叔的小屋》便是在这样的背景下写出来的。此书于1852年首次在《民族时代》刊物上连载,立即引起了强烈的反响,受到了人们无与伦比的欢迎,仅第一年就在国内印了100多版,销了30多万册,后来被译为20多种文字在世界各地出版。评论界认为本书在启发民众的反奴隶制情绪上起了重大作用,被视为美国内战的起因之一。林肯总统后来接见斯托夫人时戏谑地称她是“写了一本书,酿成了一场大战的小妇人”,这一句玩笑话充分反映了《汤姆叔叔的小屋》这部长篇小说的巨大影响。故事从一个奴隶主与一个奴隶贩子的讨价还价中开始。美国肯塔基州的奴隶主谢尔比在股票市场上投机失败,为了还债,决定把两个奴隶卖掉。一个是汤姆,他是在谢尔比的种植场出生的,童年时就当伺候主人的小家权,颇得主人欢心,成年后当上了家奴总管,忠心耿耿,全身心维护主人利益。另一个要卖掉的奴隶是黑白混血种女奴伊丽莎的儿子哈利,伊丽莎不是一个俯首贴耳死心塌地听主人摆布的奴隶,当她偶然听到主人要卖掉汤姆和自己的儿子哈利后,就连夜带着儿子在奴隶贩子的追捕下跳下浮冰密布的俄亥俄河,逃到自由州,再往加拿大逃奔。她丈夫乔治·哈里斯是附近种植场地奴隶,也伺机逃跑,与妻子汇合,带着孩子,历经艰险,终于在废奴派组织的帮助下,成功地抵达加拿大。汤姆却是另一种遭遇。他知道并支持伊丽莎逃走,但是他自己没有逃跑。由于他从小就被奴隶主灌输敬畏上帝、逆来顺受、忠顺于主人这类的基督教说教,对主人要卖他抵债,也没有怨言,甘愿听从主人摆布。他被转卖到新奥尔良,成了奴隶贩子海利的奴隶。在一次溺水事故中,汤姆救了一个奴隶主的小女儿伊娃的命,孩子的父亲圣·克莱从海利手中将汤姆买过来。当了家仆,为主人家赶马车。汤姆和小女孩建立了感情。不久小女孩突然病死,圣·克莱根据小女儿生前愿望,决定将汤姆和其他黑奴解放。可是当还没有来得及办妥解放的法律手续时,圣·克莱在一次意外事故中被人杀死。圣·克莱的妻子没有解放汤姆和其他黑奴,而是将他们送到黑奴拍卖市场。从此,汤姆落到了一个极端凶残的“红河”种植场奴隶主莱格利手中。莱格利把黑奴当作“会说话的牲口”,任意鞭打,横加私刑。汤姆忍受着这非人的折磨,仍然没有想到要为自己找一条生路,而是默默地奉行着做一个正直人的原则。这个种植场的两个女奴为了求生,决定逃跑,她们躲藏起来。莱格利怀疑汤姆帮助她们逃走,把汤姆捆绑起来,鞭打得皮开肉绽,死去活来。但是汤姆最后表现出了他对奴隶主的反抗,什么都没有说。在汤姆奄奄一息的时候,他过去的主人、第一次卖掉他的奴隶主谢尔比的儿子乔治·谢尔比赶来赎买汤姆,因为汤姆是小谢尔比儿时的仆人和玩伴,但是汤姆已经无法领受他过去的小主人的迟来的援手,遍体鳞伤地离开了人世。乔治·谢尔比狠狠地一拳把莱格利打翻在地。就地埋葬了汤姆。回到家乡肯塔基后,小谢尔比就以汤姆大叔的名义解放了他名下的所有黑奴,并对他们说:“你们每次看见汤姆大叔的小屋,就应该联想起你们的自由。”《汤姆叔叔的小屋》赏析评论既描写了不同表现和性格的黑奴,也描写了不同类型的奴隶主嘴脸。它着力刻画了接受奴隶主灌输的基督教精神、逆来顺受型的黑奴汤姆;也塑造了不甘心让奴隶主决定自己生死的具有反抗精神的黑奴,如伊丽莎和她的丈夫乔治·哈里斯。同时,也揭示了各种类型的奴隶主的内心世界和奴隶主不完全相同的表现。这本书通过对汤姆和乔治·哈里斯夫妇这两种不同性格黑奴的描述,告诉读者:逆来顺受、听从奴隶主摆布的汤姆难逃死亡的命运,而敢于反抗敢于斗争的乔治夫妇得到了新生。因此,《汤姆叔叔的小屋》对社会发展起到了积极作用,特别是对美国废奴运动和美国内战中以林肯为代表的正义一方获得胜利,产生了巨大的作用。作为一本文学作品,美国著名诗人亨利·朗费罗说它是“文学史上最伟大的胜利”。

相关的外文论文或文献

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2、美国密西根大学论文库

介绍:美国密西根大学论文库2万多篇期刊论文、技术报告、评论等文献全文。包含艺术学、生物学、社会科学、资源环境学等学科的相关论文,另还有博硕士论文。标识为OPEN的可以打开全文。

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介绍:收录来自欧洲28个国家的563所大学的开放学术资源,所有用户均可免费下载,阅读和使用。

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介绍:它是由哈佛学院学生创办的论文分享网站,该网站原来是一些本科生及研究生记录自己撰写论文时遇到压力以及写论文中遇到的一些琐碎事情,后转变为论文在线阅读网站,现可免费使用。

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5、剑桥大学机构知识库

介绍:提供剑桥大学相关的期刊、学术论文、学位论文等电子资源。

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6、谷歌学术镜像

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5、当我们看过摘要,确定要这篇文章的时候,就点击下方的“全文下载”按钮。

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7、这是浏览器就会打开这一篇文章的pdf文档,如果需要打印或者下载的话,点击右上角的打印或下载按钮即可。

哪里能搜到有关大米的论文或文献

分享5种找文献途径!1、百度学术百度学术是一个较大的文献知识库,包含好几个中英文数据库,因而内容会比较宽泛。知网中的文献也会收录在百度学术中,其他包含的数据库还有万方、维普及其一些英文数据库,英文数据库会在下面单独介绍。进入百度搜索百度学术,输入需要的关键词、作者或期刊名称都可以得明如到你想要的内容。2. Wiley Online library这个文献数据库百度学术中也包含,只是我们常常用百度学术习惯去搜中文文献,因此把它们单独拿出来讲。搜索方法也是进入百度,输入WileyOnlinelibrary就进入下面这个界面,把你想要搜索的关键翻译成英文复制进去就可以了。3、 Springer这个数据库和 WileyOnlinelibrary类似,也是英文文献查阅里常用的数据库,WileyOnlinelibrary和 Springer的特点就是能够下载的文献相对较多。4、 ScienceDirect这个数据库简称就是Sci了,虽然百度学术里也有它的冲埋数据库,但是它也有自己的官网,搜索方法与上面相同,它里面的内容质量相对好一些,但是下载需要方法,我们下载的方法是使用sci-hub,这个可以帮助散槐蚂你在没有下载权限的情况下下载文章。5、rsc这个期刊也是化学期刊中相当不错的,虽然比不上ACS,但是能在这上面发一篇文章已经很好了。完毕!

推荐OA图书馆,里面查到论文都可以免费下载。因为很多期刊为了提高被引率,都开始免费提供下载了。OA图书馆收集了这些资料,并制作了搜索引擎。你可以很方便的查到你想要的论文。都是学术性的论文,尽管没有知网多,但是是可以免费下载的。很好用。 推荐使用

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在维普、万方、知网、豆丁、文库、如果在学校一般图书馆会有免费入口的都有免费的完整的论文或者参考文献。

参考文献是论文的一个构成部分,其引用原则是,用你自己的语言来总结其他作者的研究发现,然后注明引用的出处。在一篇论文中,引用参考文献论证自己的观点或者理念是十分必要的。

对于别人已经研究过的内容,便不需要重复的实验研究,通过参考文献的引用,便能简要的体现想要表述的内容。

扩展资料:

论文的种类

1、专题型

这是分析前人研究成果的基础上,以直接论述的形式发表见解,从正面提出某学科中某一学术问题的一种论文。

2、论辩型

这是针对他人在某学科中某一学术问题的见解,凭借充分的论据,着重揭露其不足或错误之处,通过论辩形式来发表见解的一种论文。

3、综述型

这是在归纳、总结前人或今人对某学科中某一学术问题已有研究成果的基础上,加以介绍或评论,从而发表自己见解的一种论文。

4、综合型

这是一种将综述型和论辩型两种形式有机结合起来写成的一种论文。

参考资料来源:百度百科-论文

鼻窦炎的相关研究论文

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