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编写提纲的步骤 编写提纲的步骤可以是这样： (一)确定论文提要，再加进材料，形成全文的概要 论文提要是内容提纲的雏型。一般书、教学参考书都有反映全书内容的提要，以便读者一翻提要就知道书的大概内容。我们写论文也需要先写出论文提要。在执笔前把论文的题目和大标题、小标题列出来，再把选用的材料插进去，就形成了论文内容的提要。 (二)原稿纸页数的分配 写好毕业论文的提要之后，要根据论文的内容考虑篇幅的长短，文章的各个部分，大体上要写多少字。如计划写20页原稿纸(每页300字)的论文，考虑序论用1页，本论用17页，结论用1—2页。本论部分再进行分配，如本论共有四项，可以第一项3—4页，第二项用4—5页，第三项3—4页，第四项6—7页。有这样的分配，便于资料的配备和安排，写作能更有计划。毕业论文的长短一般规定为5000—6000字，因为过短，问题很难讲透，而作为毕业论文也不宜过长，这是一般大专、本科学生的理论基 础、实践经验所决定的。 (三)编写提纲 论文提纲可分为简单提纲和详细提纲两种。简单提纲是高度概括的，只提示论文的要点，如何展开则不涉及。这种提纲虽然简单，但由于它是经过深思熟虑构成的，写作时能顺利进行。没有这种准备，边想边写很难顺利地写下去。以《关于培育和完善建筑劳动力市场的思考》为例，简单提纲可以写成下面这样： 一、序论 二、本论 (一)培育建筑劳动力市场的前提条件 (二)目前建筑劳动力市场的基本现状 (三)培育和完善建筑劳动力市场的对策 三、结论 详细提纲，是把论文的主要论点和展开部分较为详细地列出来。如果在写作之前准备了详细提纲，那么，执笔时就能更顺利。下面仍以《关于培育和完善建筑劳动力市场的思考》为例，介绍详细提纲的写法： 一、序论 1．提出中心论题； 2，说明写作意图。 二、本论 (一)培育建筑劳动力市场的前提条件 1．市场经济体制的确立，为建筑劳动力市场的产生创造了宏观环境； 2．建筑产品市场的形成，对建筑劳动力市场的培育提出了现实的要求； 3．城乡体制改革的深化，为建筑劳动力市场的形成提供了可靠的保证； 4．建筑劳动力市场的建立，是建筑行业用工特殊性的内在要求。 (二)目前建筑劳动力市场的基本现状 1．供大于求的买方市场； 2，有市无场的隐形市场； 3．易进难出的畸形市场； 4，交易无序的自发市场。 (三)培育和完善建筑劳动力市场的对策 1．统一思想认识，变自发交易为自觉调控； 2．加快建章立制，变无序交易为规范交易； 3．健全市场网络，变隐形交易为有形交易； 4．调整经营结构，变个别流动为队伍流动； 5，深化用工改革，变单向流动为双向流动。 三、结论 1，概述当前的建筑劳动力市场形势和我们的任务； 2．呼应开头的序言。 上面所说的简单提纲和详细提纲都是论文的骨架和要点，选择哪一种，要根据作者的需要。如果考虑周到，调查详细，用简单提纲问题不是很大；但如果考虑粗疏，调查不周，则必须用详细提纲，否则，很难写出合格的毕业论文。总之，在动手撰写毕业’论文之前拟好提纲，写起来就会方便得多。 三、毕业论文提纲的拟定 如何落笔拟定毕业论文提纲呢?首先要把握拟定毕业论文提纲的原则，为此要掌握如下四个方面： (一)要有全局观念，从整体出发去检查每一部分在论文中所占的地位和作用。看看各部分的比例分配是否恰当，篇幅的长短是否合适，每一部分能否为中心论点服务。比如有一篇论文论述企业深化改革与稳定是辩证统一的，作者以浙江××市某企业为例，说只要干部在改革中以身作则，与职工同甘共苦，可以取得多数职工的理解。从全局观念分折，我们就可以发现这里只讲了企业如何改革才能稳定，没有论述通过深化改革，转换企业经营机制，提高了企业经济效益，职工收入增加，最终达到社会稳定。 (二)从中心论点出发，决定材料的取舍，把与主题无关或关系不大的材料毫不可惜地舍弃，尽管这些材料是煞费苦心费了不少劳动搜集来的。有所失，才能有所得。一块毛料寸寸宝贵，舍不得剪裁去，也就缝制不成合身的衣服。为了成衣，必须剪裁去不需要的部分。所以，我们必须时刻牢记材料只是为形成自己论文的论点服务的，离开了这一点，无论是多麽好的材料都必须舍得抛弃。 (三)要考虑各部分之间的逻辑关系。初学撰写论文的人常犯的毛病，是论点和论据没有必然联系，有的只限于反复阐述论点，而缺乏切实有力的论据；有的材料一大堆，论点不明确；有的各部分之间没有形成有机的逻辑关系，这样的毕业论文都是不合乎要求的，这样的毕业论文是没有说服力的。为了有说服力，必须有虚有实，有论点有例证，理论和实际相结合，论证过程有严密的逻辑性，拟提纲时特别要注意这一点，检查这一点。 下面再简单阐述一下编写毕业论文提纲的方法： 1．先拟标题； 2．写出总论点； 3．考虑全篇总的安排：从几个方面，以什么顺序来论述总论点，这是论文结构的骨架； 4．大的项目安排妥当之后，再逐个考虑每个项目的下位论点，直到段一级，写出段的论点句(即段旨)； 5．依次考虑各个段的安排，把准备使用的材料按顺序编码，以便写作时使用； 6．全面检查，作必要的增删。 在编写毕业论文提纲时还要注意： 第一，编写毕业论文提纲有两种方法：一是标题式写法。即用简要的文字写成标题，把这部分的内容概括出来。这种写法简明扼要，一目了然，但只有作者自己明白。毕业论文提纲一般不能采用这种方法编写．二是句子式写法。即以一个能表达完整意思的句子形式把该部分内容概括出来。这种写法具体而明确，别人看了也能明了，但费时费力。毕业论文的提纲编写要交与指导教师阅读，所以，要求采用这种编写方法。 第二，提纲写好后，还有一项很重要的工作不可疏忽，这就是提纲的推敲和修改，这种推敲和修改要把握如下几点。一是推敲题目是否恰当，是否合适；二是推敲提纲的结构。先围绕所要阐述的中心论点或者说明的主要议题，检查划分的部分、层次和段落是否可以充分说明问题，是否合乎道理；各层次、段落之间的联系是否紧密，过渡是否自然。然后再进行客观总体布局的检查，再对每一层次中的论述秩序进行“微调”。 第三，毕业论文写作一般要求提纲拟到以下层次 -------------------------------------------------------------------------------- 总论点 { { { 1.(称段旨) (一)(称下位论点) 2. 一、(称上位论点) ...... (二) ...... 二、 ...... -------------------------------------------------------------------------------- (四)毕业论文的基本结构由序论、本论、结论三大部分组成。序论、结论这两部分在提纲中部应比较简略。本论则是全文的重点，是应集中笔墨写深写透的部分，因此在提纲上也要列得较为详细。本论部分至少要有两层标准，层层深入，层层推理，以便体现总论点和分论点的有机结合，把论点讲深讲透。
苏州是一座拥有二千五百多年历史的文化古城，从公元前五百十四年建城以来，历经沧桑，但苏州古城形址千年未变，城内三纵三横的水系和河街相邻水陆并行的双棋盘城市格局至今仍然得到了很好的保护，这在世界上十分少见。苏州古城还有丰厚的历史文化传统。 有人问为什么500年前英国比不上苏州繁华：清乾隆年间(公元1624年).,.苏州画家徐扬用了24年时间画成作《姑苏繁华图》原名《盛世滋生图》，是一幅描绘清乾隆年间苏州的人物风景。展现清代从木渎经阊门到山塘虎丘的繁华的景象。作品中包括各色人物八千多人、房屋一万多间、大小船只三千多条、桥梁四百多座。表现了当时阊门至枫桥的十里长街，万商云集的盛况，当时这里各种店铺多达数万家，各行各业应有尽有。到清朝康熙年间(公元1661年，全国有人口2千万，苏州已是除帝都北京外的天下第二大城，苏州是全国经济文化最为发达的城市。说明当时苏州已经是具有百万人的规模。 1997年12月，以拙政园、留园、网师园、环秀山庄为代表的苏州古典园林被列入“世界文化与自然遗产名录”。 世界遗产委员会给苏州园林做了这样的评价：“没有哪些园林比历史名城苏州的四大园林更能体现出中国古典园林设计的理想品质。咫尺之内再造乾坤，苏州园林被公认是实现这一设计思想的典范。这些建造于16～18世纪的园林，以其精雕细琢的设计，折射出中国文化中取法自然而又超越自然的深邃意境。” 来到了孔庙，那里的环境非常安静，沿着石板路往里面走，我们看见了孔子的雕像。在雕像四周，有好几棵大树，我看见树上都安着牌子，觉得很奇怪，走近一看：“好古老的树呀！”那些树都已经有好几百岁了，特别是其中有一棵银杏树，它已经有800多岁了，它的一半已经被虫子蛀掉了，但另一半还是长得生机勃勃，树枝上长满了嫩绿色的小树叶，在树根旁边还长出了一棵小树苗。还有一棵很大很大的梓树，它也有628年了，需要五六个小朋友才能把它围住，看着这些树，我想，几百年前，这些树就种在这里了吗？回到家后，我就问爸爸，爸爸告诉我，在2500年前，有一位叫伍子胥的人建造了我们的苏州古城，包围着古城区的那条河就是以前的护城河。以前，苏州城是由城墙围住的，在沧浪少年宫那里，还有以前的古城墙，古时候的人要出城的话，就要从城门出去，那些城门就是盘门、胥门、金门、阊门、平门……想着在2500年前就有了我们苏州，生活在这古老又美丽的城市，我感到真的很自豪！我去过拙政园、沧浪亭、狮子林等苏州的古典园林。狮子林是有着“假山王国”的园林。一走进园林，只见到处都是假山的踪影，再配上一些小桥，更能体现出古色古香的风味。我家在环古城风貌保护的旁边。那里的水很青，但是，另一边的水就没那么青了！小河的水简直发臭了，颜色也由青变成了墨绿色的了！不知怎么的，我做梦总是做到园林在哭泣。原来是人类总是乱丢拉圾而引起的。我想，如果人类保护古典园林的话，苏州的明天会更加美好！随着第28届世遗会的临近，连日来我市社会各界、尤其是青少年团体用多种形式喜迎盛。青少年手中拿着一张张木板，上面写着：不随地吐啖、不破坏花草树木等等。 尽管现在，苏州是迈着现代化的步伐亮相于世界，但古城却依然处处散发着园林般典雅古朴的气息。只要你踏进古典园林的门槛，你就会感觉到心旷神怡。 苏州市地处长江三角洲经济发达地区，物产丰富，气候温暖，人文地理条件优越。1997年，以拙政园、留园、网师园、环秀山庄为典型例证的“苏州古典园林”经在意大利那不勒斯召开的第21届世界遗产大会通过批准列入《世界遗产名录》；2000年，沧浪亭、狮子林、艺圃、耦园、退思园作为“苏州古典园林”的扩展项目在澳大利亚凯恩斯召开的第24届世界遗产大会被批准列入《世界遗产名录》。 生活在这座城市的我，不论是现在还是以前， 我都以此为荣，沧浪亭、狮子林、耦园、艺圃、退思园。至此，九处世界文化遗产使苏州成为我国拥有世遗单位数量最多的城市。我坚信你会以坚守的姿态永远立于前言
一、选题选题是论文写作关键的第一步，直接关系论文的质量。常言说：“题好文一半”。对于临床护理人员来说，选择论文题目要注意以下几点：（1）要结合学习与工作实际，根据自己所熟悉的专业和研究兴趣，适当选择有理论和实践意义的课题；（2）论文写作选题宜小不宜大，只要在学术的某一领域或某一点上，有自己的一得之见，或成功的经验．或失败的教训，或新的观点和认识，言之有物，读之有益，就可以作为选题；（3）论文写作选题时要查看文献资料，既可了解别人对这个问题的研究达到什么程度，也可以借鉴人家对这个问题的研究成果。需要指出，论文写作选题与论文的标题既有关系又不是一回事。标题是在选题基础上拟定的，是选题的高度概括，但选题及写作不应受标题的限制，有时在写作过程中，选题未变，标题却几经修改变动。二、设计设计是在论文写作选题确定之后，进一步提出问题并计划出解决问题的初步方案，以便使科研和写作顺利进行。护理论文设计应包括以下几方面：（1）专业设计：是根据选题的需要及现有的技术条件所提出的研究方案；（2）统计学设计：是运用卫生统计学的方法所提出的统计学处理方案，这种设计对含有实验对比样本的护理论文的写作尤为重要；（3）写作设计：是为拟定提纲与执笔写作所考虑的初步方案。总之，设计是护理科研和论文写作的蓝图，没有“蓝图”就无法工作。三、实验与观察从事基础或临床护理科学研究与撰写论文，进行必要的动物实验或临床观察是极重要的一步，既是获得客观结果以引出正确结论的基本过程，也是积累论文资料准备写作的重要途径。实验是根据研究目的，利用各种物质手段（实验仪器、动物等），探索客观规律的方法；观察则是为了揭示现象背后的原因及其规律而有意识地对自然现象加以考察。二者的主要作用都在于搜集科学事实，获得科研的感性材料，发展和检验科学理论。二者的区别在于“观察是搜集自然现象所提供的东酉，而实验则是从自然现象中提取它所愿望的东西。”因此，不管进行动物实验还是临床观察，都要详细认真．以各种事实为依据，并在工作中做好各种记录。有些护理论文写作并不一定要进行动物实验或临床观察，如护理管理论文或护理综述等，但必要的社会实践活动仍是不可缺少的，只有将实践中得来的素材上升到理论，才有可能获得有价值的成果。
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老祖宗传下来的吧。而且三弦和琵琶比较符合评弹的韵味。
节自《近代上海小报视野下的苏州评弹》作者洪煜小报与评弹艺人形象的文化重塑晚清以来传统士大夫以及民国时期现代知识分子借助小报这一舆论媒介对评弹艺人尤其是女弹词进行文字游戏和捧角的活动，这种传统才子佳人式的游戏消遣活动，在小报上找到了表达方式。在一定意义上也是他们对评弹艺人形象的文化重塑。近代上海小报是大众文化的传播媒介，小报上经常刊登政界艺界名人的逸闻趣事，语言滑稽突梯。为了哗众取宠，甚至不惜无中生有，向壁虚构，反映出草根阶层的文化品位，而且小报价格低廉，能为一般民众所承受，所以为一般市民所欢迎。苏州评弹也是一般民众所喜闻乐见的剧种，听书不仅价格便宜，而且不识字的也可以听得懂。听书更有现场感，更有感官刺激，说书女艺人的气质、容貌，以及女听客中的摩登女郎及时髦太太，都同小报的趣闻一样，成为他们的茶余饭后的谈资。小报对于女艺人色艺介绍，也成为一般听客按图索骥的指南。小报与评弹艺人纠缠一起。晚清上海第一张小报《游戏报》诞生以来，大多以书寓女弹词为报道对象，女艺人色相与技艺是听客们热衷的两大话题，也是小报首选内容。小报迎合大众的消费心理，关注女艺人桃色绯闻和私生活，制成花边新闻，任人娱乐。小报内容笔墨诙谐幽默，既满足了读者对于女艺人私生活的窥视欲望，又迎合了一般读者的阅读口味。随着近代上海城市化的发展，市民消费文化日益繁荣。评弹艺人尤其是女弹词在商业化都市生存环境中，商业化特征更为明显。为了生存的需要，女弹词逐渐沦为妓女弹词。而近代上海小报大多诞生于妓女麇集之处。小报专记专记妓女起居、嫖客生活，戏馆京角等，(16)所以此一时期的这类文艺小报在当时也被称为“妓报”、“花报”或“花丛小报”等。为迎合市民的窥视消费心理，也为了满足士大夫“才子佳人式”的青楼情结，传统士大夫一方面与女弹词交往日欢，互赠诗词，同时对女弹词色艺进行揄扬或贬抑，有的则对女弹词的日常起居及绯闻事件进行捕风捉影的宣传，以扩大社会影响。这样，小报文人通过现代传播媒介对评弹艺人尤其是女弹词的形象进行着有意无意的文化重塑。首先，小报通过自己独特的文风，“以游戏笔墨，备人消闲”方式取悦读者，小报文人对书寓女弹词容貌及演艺进行褒扬、品评，也是满足读者的窥视欲望，更表达了晚清文人士大夫的“青楼情结”。这也是晚清以来近代上海小报一个共同的特征。如第一张小报《游戏报》对于女弹词的报道：“本报昨登张书玉校书家有客摆酒一节，今校书已移居东荟芳里，合为更正。俾问津渔父，不至误认。桃源按校书，本姑苏城外某村人，毋庸妓院挈之来沪，醴泉芝草本出小家，从弹词王松南习南词，工琵琶，一曲登场，歌喉宛转，颇能得抑扬之致。”(17)既关注女弹词的日常起居，又对她们的才艺进行品评。这一时期对于女弹词能够进行比较客观的品评，反映了文人士大夫与高级妓女之间才子佳人式的交游。一般情况下，书寓中的女弹词色艺俱佳，而且声名清白，得到小报文人的赞许。《游戏报》对女弹词品行有很高的评价：“四马路一带书场林立，其生意最佳者，首推晶玉楼、天乐窝两家，缘时髦唱曲倌人独多也。王秀兰、小如意等声价既高，及至登场亦复不苟，言不苟笑，以尊身份，听客亦因爱重之。”而对那些以色相引诱听众、以博声誉的女弹词艺人则给予讽刺挖苦，“直与青莲阁野鸡最类”。(18)将她们之间进行了区分。晚清小报花榜选举初衷是士大夫及消闲人士的所谓雅举，目的是“俾访艳寻春诸侣得以按图索骥，□叩香巢”，“此虽游戏之闲情，实寓倡提之雅意”。(19)《游戏报》主人李伯元承继历代文人雅举，首开选举花榜状元的先河。那些榜上有名的名妓都是色艺俱佳的青楼女子，非一般烟花女子所能比。花榜选举的成功，不仅榜上有名的妓女身价大增，妓院生意随之红火，而且举办方报纸的发行量也创下了“当时上海新闻界还没有哪家报纸达到过的发行数字”。(20)妓院和报馆，两相得宜。“双料状元”林绛雪校书，年华娇小，风度翩翩，先由《笑笑报》春间花榜拔列状头大魁，因得有花国小状元之誉。后来游戏主人续开花榜复以林绛雪为海上群芳之冠。“经此品评，身价当更增十倍。”(21)这类活动在小报界热闹了一阵，继《游戏报》之后，《花天日报》、《花世界报》、《闲情报》、《娱言报》、《采风报》等纷纷效仿，都进行了“花榜状元”的选举活动。(22)而且一些小报在“花榜之外，兼开武榜、叶榜，尤为别开生面。同时诸小报闻风踵举，盛极一时”。(23)在小报正面宣传下，书寓中女弹词身价大增。上海四大金刚之一的当红妓女张书玉，经小报品评及花榜状元的遴选之后，身价倍增。“冶游弟子无不趋之若狂，掷缠头计获无算，旋为某阔老梳拢，所费不赀，亦可见校书当时之身价矣。”(24)一些女弹词歌艺绝伦，香名大播，少年浮滑之子弟尤趋之若鹜。(25)其次，小报也成为人们对书寓女弹词攻击的媒介。经由小报的宣扬，书寓女弹词身价发生变化，早期的袁云仙、严丽贞等声名远播；各书场生意日隆，如四马路的一品楼书场，延请名校书开唱以来，书场“座为之满”。(26)报上有名女弹词更是穿插于各茶馆书场之间。19世纪末的上海，女弹词除了在茶馆书场演唱外，还出堂差。当红女弹词有时一个晚上外出次数达五六十次，她们一般在一个顾客身边陪伴的时间也很少超过五分钟。如果一位顾客所邀请的女弹词缺席或延迟，顾客就会在朋友面前丢尽脸面。为了报复对自己的轻视，顾客也可能在一份专门报道妓女的小报上刊登淫秽下流的文章对她们进行人身攻击。(27)破坏她们的声誉。有的甚至会去高级妓女的寓所抗议，引起麻烦或争吵。(28)20世纪二三十年代，上海步入消费文化发展时期，上海文艺小报也进入鼎盛时期。各类小报为了获取生存空间，除改造栏目内容外，对女弹词介绍更多是感性的色相消费，多从女弹词的容貌及插科打诨的表演着手。因此，小报至于女弹词的容貌多是“姿容腴秀，体态苗条”，称赞她的评弹艺术“口齿伶俐，而嗓音清丽，弥足悦耳，打诨处往往即景取喻”，使人“颇堪绝倒”。(29)如记载吴门女校书金丽云，论容貌是“杨柳春风楚楚腰，无言相对也魂消”，论弹唱是“唱来声调嘹亮，宛如出谷之新莺”。(30)小报在报道或品评女弹词过程中，也是对她们进行文化重塑的过程。在小报文人笔下，更多的是对艺人捧与不捧个人好恶情结的宣泄。追捧评弹艺人在当时形成一种盛况，捧角手段也是五花八门。他们或帮助女弹词出特刊、出版开篇集。朱雪琴在云间奏艺时，报人沈瘦翁等人“邀友捧场，报端揄扬，不遗余力”(31)；捧场者甚至组织了“琴社”，今朝到东，明天到西，朱氏所到场子里都可见到他们的身影。(32)而徐雪月则到处受人欢迎，“各埠名流文人投赠之诗词对联，不计其数”。(33)20世纪30年代，捧谢小天者在《社会日报》上为谢“印一特刊”，并加印“铜图七八幅，封面更加印三色板”。(34)《奋报》为谢鸿天出特刊，大肆揄扬。(35)捧汪梅韵者，为其出版《香雪留痕集》，许诺汪氏“撰稿许登力、锡两报”。(36)评弹艺人尤其是女弹词艺术形象在报刊文人的造势下成为大众明星。其时，捧角在报刊同人之间也成为一时之风气，他们各自以其所把持的报刊媒介为自己心目中的名角肆意揄扬。若梅花馆主之于金少梅，澹庵之于黄玉麟，肖伧之于张文琴，高情之于素琴，小洛之于文娟，红箫之于姜云霞，婴宁之于喜彩莲，半翁之于朱宝霞，一方之于周梅艳，岚声之于谭金霖皆曾着一时之魔，极一时之盛。“报纸上，杂志上亦无日无捧扬醉谢之文字，……风气之盛，诚冠绝一时矣”。(37)其间，也有文人之间对同一评弹艺人评价不一而引起争端的。如《奋报》载文认为某评弹艺人书艺高超，令听客“击节叹赏，赞不绝口”。而某文士反驳他是强奸“听客之意”，以一己之言代表全场听客，失之笼统。(37)两人在小说日报上纷纷发文打起笔墨官司。十分热闹。此外，报刊上也常常发表对评弹艺人的书艺评价不高的言论。这其中不乏个人的好恶，也有对评弹艺人演技的客观评价。如评价赵稼秋的唱腔是“雌鸡喉咙”，他的琵琶调奏也有些“不入调”，竟“把琵琶硬弹出竹声”，这类书艺“确是不登大雅之堂”，(39)等等。捧角对于艺人而言，自然有诸多实惠。评弹艺人一经报刊媒体的宣扬，其身价也随之上扬。如同小报所言“一经揄扬，莫不声价十倍，到处走红”。(40)繁荣发达的小报文化在一定程度上也促进了评弹文化的发展。晚清以来上海小报的舆论受到社会各界人士的普遍关注，尤其是娱乐界对于小报的舆论宣传力量心存敬畏，各路演艺界人士十分重视小报的舆论导向。即便是大名角也是如此，声名日隆的梅兰芳到上海演出，也事先拜访小报馆，请他们吃饭并关照主笔们笔下留情。小报舆论势力影响可见一斑。近代大众传播媒介的发展，尤其是上海报刊业的繁荣，促使评弹艺人与外界交流有了更多的渠道空间。小报主要是面向一般市民大众，小报文人对评弹艺人的追捧造势以及恶意诋毁，在市民大众中能够引起一定的反响，对评弹艺人的文化形象及其艺术生涯发展起着重要的舆论导向作用。因此，小报对弹词艺人的报道一定程度上也是对其形象的文化重塑。注释：(16)胡道静：《上海新闻事业之史的发展》，上海通志馆1935年版，第60页。(17)《更正棹头》，《游戏报》1897年9月22日(18)《贱货》，《游戏报》1897年9月23日。(19)《本报特开辛丑春江花榜小引》，《寓言报》1901年3月11日。(20)马光仁主编《上海新闻史》，复旦大学出版社1996年版，第151页。(21)《双料状元》，《趣报》1898年8月24日。(22)陈伯熙编著《上海轶事大观》，上海书店出版社2000年版，第408-410页。(23)陈无我：《老上海三十年见闻录》，上海书店出版社1997年版，第193-229页。(24)《张书玉履历》，《游戏报》1897年11月11日。(25)《竞夸众艳》，《游戏报》1899年4月14日。(26)《书场集艳》，《游戏报》1899年9月2日。(27)陈无我：《老上海三十年见闻录》，第72-74页。(28)《笑林报》1902年7月6日。(29)翠羽：《女说书家鲍闻天小传》，《福尔摩斯报》1926年7月24日。(30)《吴门花事话沧桑（续）》（三），《苏州明报》1946年12月25日。(31)横云：《弦边新语》，《铁报》1947年12月28日。(32)黄芽：《朱雪琴誉满书坛》，《苏州书坛》1949年1月1日。(33)横云阁主：《书场忆旧录》，《百美图》第1卷第3期，1939年2月1日。(34)春官：《词坛皇后》，《铁报》1937年4月2日。(35)《谢鸿天特刊》，《奋报》1939年6月21日。(36)汪梅韵：《香雪留痕集》，上海1941年印行。(37)九公：《捧女弹词》，《奋报》1939年8月26日。(38)游书生：《闲话女说书》，《奋报》1939年12月27日。(39)奋若：《书坛挥扇录》，《奋报》1939年4月11日。(40)健帆：《捧场文招怪》，《奋报》1939年11月20日。
用三弦、琵琶自弹自唱，相互伴奏，称“唱”和“弹”；既可自弹自唱，又可相互伴奏和烘托.琵琶的演奏技法丰富，音色多变，具有生动的音乐表现力。宋元，随着曲艺、戏曲艺术的兴起，琵琶成为重要的伴奏乐器，也把琵琶丰富的演奏技法融入到伴奏艺术中。然而，长期以来由于曲艺艺术自身的表演特点，曲艺伴奏艺术一直处于缓慢发展的状态，曲艺伴奏艺术规律的总结，以及伴奏在曲种整体表演艺术中的艺术自主性尚未被广泛关注。因此，笔者选择苏州弹词伴奏乐器之一的琵琶为切入点，运用音乐历史学、音乐形态学、民俗学等研究方法，结合自己琵琶演奏专业的理论知识和实践经验，将琵琶伴奏放置在苏州弹词艺术整体中去考察它的地位与作用，剖析琵琶伴奏的历史沿革、伴奏音乐形态特征、技法特征、伴奏手法、流派伴奏风格、艺术表现等，期望对苏州弹词的琵琶伴奏艺术作一个较为系统的理论总结，能够给评弹界提供一种理论和实践的参考，并引申出对传统曲艺艺术当代生存发展的思索。对于苏州弹词艺术的研究，据笔者掌握的资料看，主要是关于苏州弹词历史、音乐形态、流派唱腔、表演形式等方面的研究专著和文章，如连波《弹词音乐初探》、陶谋炯《评弹音乐浅论》、左弦《评弹散论》《评弹艺术浅谈》、诸炜《苏州评弹表演艺术的传承与发展》、周云瑞《评弹流派初探》、周良《苏州评弹的艺术特征》等，而且大多是上个世纪50－80年代所作的研究，近年来没有新的突破。关于苏州弹词伴奏艺术的研究，在上述专著和文章中有所论及，但是对伴奏艺术的系统研究、对伴奏在苏州弹词艺术整体中的地位和作用的剖析、对伴奏艺术规律总结和美学层面的探索等都尚未见到。
大江东去-苏轼的豪放词
1. 关于苏轼诗句的作文题目 关于苏轼诗句的作文题目 1.关于苏轼作文的标题 <；一蓑烟雨任平生>> 是苏轼《定风波》里的 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？ 一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 这句就是表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟。 我以前也用这个题目写过，个人觉得蛮不错的 希望楼主采纳！ 2.关于苏轼的作文（题目为苏轼我读懂了你800字） 悠悠百年，别来无恙。昨日，读前辈《记承天寺夜游》，让晚生体会到了您心中的无比郁闷，故写书与您，和您作一个隔着时空的对话，希望不会因此打扰您庭院漫步，月下沉思的清净和宁静吧。 晚生十分理解前辈此时的心情。您正当壮年，本应是大展宏图，为国家、为江山社稷 出力之时，却无奈官场黑暗，处处明枪暗箭、争权夺利才使您贬官黄州，无限豪情壮志被埋没于此，保家卫国的远大抱负也只能空留于心。您这种愤恨的情感不言而喻，令晚生在同情之余也忧愤无比。 看唐代文豪柳宗元、宋朝诗人陆游，哪一个不是和您相似，满腹才华，无处施展。官场上处处勾心斗角，防不胜防，与那“荷塘月色”比起来，才是无聊至极。虽然您被贬于此，但能与知己好友张怀民共赏明月，也不失为人生一大快事。如今您官低权微，事务清闲，但雅兴却丝毫不减，因此，在下以为您与怀民不如真正做个“闲人”，不要汲汲于名利，请放下心中的恩恩怨怨，与知己一起中秋赏月、清明踏青，共赏良辰美景，从容流恋光景，岂不快哉。 我不知道您当时的心情是忧伤，失落，或是更多情感的百感交集。但是我知道您在这些情感的左右下并没有失去自我和朋友。 ——有了自我，才能把握好周遭带来的一切，或喜，或悲，或喧哗，或宁静…… ——有了朋友，才能分享自己对周遭事物的感悟，或简单，或深奥，或通俗，或哲理…… 您可能不知道，晚辈现在所处的社会，人们的心态普遍浮躁，往往在压力下会失去自我，再加上竞争的激烈，更不会在乎身边的朋友。遇到挫折，就幻想一个桃源胜地去摆脱烦恼，还有人去网吧，登录虚拟世界，因而迷失了自我。看来，在如何从容面对名利、挫折等不利因素方面，您真的是我们学习的楷模呢。 东坡老前辈，今天我有幸拜读您的大作，心中有无数感慨，却只可意会，不可言传。 淡雅的月光把您带到了一个充满意境的世界，我也在你凝练的文笔中得到了思想的启迪和精神的升华。 对酒当歌，人生几何？ 此刻又是月色入户，您一定又欣然起行。看庭下如积水空明，水中藻荇交横。望您仍然能时刻保持一颗开朗的心。 何夜无月？何处无竹柏？有了自我的把握和与朋友的分享，月和竹柏才会是人生的精彩！ 出言放肆，尚请见谅。 篇苏轼写的古诗（有题目,有诗句） 卜算子 黄州定惠院寓居作缺月挂疏桐，漏断人初静。 时见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。 拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 浣溪沙 蔌蔌衣巾落枣花，村南村北响缫车。 牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。 敲门试问野人家。 昭君怨谁作桓伊三弄，惊破绿窗幽梦。 新月与愁烟，满江天。欲去又还不去，明日落花飞絮。 飞絮送行舟，水东流。 减字木兰花 春月春庭月午，摇荡香醪光欲舞。 步转回廊，半落梅花婉娩香。轻云薄雾，总是少年行乐处。 不似秋光，只与离人照断肠。 浣溪沙游蕲水清泉寺，寺临兰溪，溪水西流。 山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。 谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。浣溪沙 照日深红暖见鱼，连溪绿暗晚藏乌。 黄童白叟聚睢盱。麋鹿逢人虽未惯，猿猱闻鼓不须呼。 归家说与采桑姑。 浣溪沙 旋抹红妆看使君，三三五五棘篱门。 相挨踏破茜罗裙。老幼扶携收麦社，乌鸢翔舞赛神村。 道逢醉叟卧黄昏。 浣溪沙 麻叶层层苘叶光，谁家煮茧一村香。 隔篱娇语络丝娘。垂白杖藜抬醉眼，捋青捣〔麦少〕软饥肠。 问言豆叶几时黄。 念奴娇 赤壁怀古大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。 人间如梦，一尊还酹江月。 浣溪沙 软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。 何时收拾耦耕身。日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。 使君元是此中人。 浣溪沙山色横侵蘸晕霞，湘川风静吐寒花。 远林屋散尚啼鸦。梦到故园多少路，酒醒南望隔天涯。 月明千里照平沙。 浣溪沙 寓意炙手无人傍屋头，萧萧晚雨脱梧楸。 谁怜季子敝貂裘。顾我已无当世望，似君须向古人求。 岁寒松柏肯惊秋。 浣溪沙 即事画隼横江喜再游，老鱼跳槛识青讴。 流年未肯付东流。黄菊篱边无怅望，白云乡里有温柔。 挽回霜鬓莫教休。 西江月 重九点点楼头细雨，重重江外平湖。 当年戏马会东徐，今日凄凉南浦。莫恨黄花未吐，且教红粉相扶。 酒阑不必看茱萸，俯仰人间今古。 西江月顷在黄州，春夜行蕲水中。 过酒家饮酒，醉。乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。 及觉已晓。乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。 书此语桥柱上。照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。 障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。 解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。 定风波三月七日沙湖道中遇雨。 雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 阮郎归 初夏绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。碧纱窗下洗沉烟，棋声惊昼眠。 微雨过，小荷翻，榴花开欲然。玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。 鹧鸪天林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。 村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。 虞美人 有美堂赠述古湖山信是东南美，一望弥千里。使君能得几回来？便使尊前醉倒且徘徊。 沙河塘里灯初上，水调谁家唱。夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。 醉落魄 离京口作轻云微月，二更酒醒船初发。孤城回望苍烟合。 记得歌时，不记归时节。巾偏扇坠藤床滑，觉来幽梦无人说。 此生飘荡何时歇。家在西南，长作东南别。 南乡子 送述古回首乱山横，不见居人只见城。谁似临平山上塔，亭亭，迎客西来送客行。 归路晚风清，一枕初寒梦不成。今夜残灯斜照处，荧荧，秋雨晴时泪不晴。 南乡子 梅花词，和杨元素。寒雀满疏篱，争抱寒柯看玉蕤。 忽见客来花下坐，惊飞，蹋散芳英落酒卮。痛饮又能诗，座客无毡醉不知。 花谢酒阑春到也，离离.一点微酸已著枝。 南乡子 自述凉簟碧纱厨，一枕清风昼睡馀。 睡听晚衙无一事，徐徐，读尽床头几卷书。搔首赋归欤，自觉功名懒更疏。 若问使君才与术，何如？占得人间一味愚。 南乡子 重九涵辉楼呈徐君猷霜降水痕收，浅碧鳞鳞露远洲。 酒力渐消风力软，飕飕，破帽多情却恋头。佳节若为酬，但把清尊断送秋。 万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。 少年游 润州作，代人寄远。 去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。 对酒卷帘邀明月，风露透窗纱。恰似姮娥怜双燕，分明照、画梁斜。 定风波 南海归赠王定国侍人寓娘常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。 万里归来颜愈少，微笑，笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好，却道：此心安处是吾乡。 蝶恋花花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。 蝶恋花 密州上元灯火钱塘三五夜。 明月如霜，照见人如画。帐底吹笙香吐麝，此般风味应无价。 寂寞山城人老也。击鼓吹箫，乍入农桑社。 火冷灯稀霜露下，昏昏雪意云垂野。 蝶恋花记得画屏初会遇。 好梦惊回。 4.以我心中的苏轼为题目的作文 苏轼是一个豁达的人，喜欢游山玩水.苏轼每到一个贬戍的地方，就放开胸怀，尽情走进深山，走下河滩，寻找一种解脱.与其说游山玩水不如说是为了一种解脱.在山水间，不仅仅看见的是美丽和寂然，而是寻找心中的寄托和独自的思.不断的思考人生的问题，着使得他能够忘记或暂存痛苦，寻求解脱.其中从孤傲到成熟就是在山水中得到实现. 接受佛教思想.佛教的创始人释迦牟尼自从出生到圆寂到成佛总是带有神秘的色彩.当然佛教的理念力量也一直影响着世人.佛教叫人向善，追求直着.不去介绍佛家思想了.苏轼在流放的路上寻访高僧，接受了佛家思想，逐渐佛理化了自己哀愁和痛楚.就是说佛家思想再人生最绝望的时候是最有效果，当然大文豪也是如此.苏轼也叫苏居士，所谓居士不是指文人而是指接受佛家思想的俗家弟子.苏轼作居士近半生，许多的诗词都是有丰富的哲理.正是这种接受的佛家思想他才寻找到了自己的解脱，作到所谓的乐观，豁达. 喜交朋友，不论出身，而且赤子之心.流放到哪里就会朋友遍地，从农民到文人到侠客官员.还有许多的朋友长途跋涉到海南寻找他.可见其赤子之心.交朋友在乎信任，他信任朋友不猜疑，深的朋友信任爱戴.因此再危难的时候总有许多人帮助他，他也能够快乐的度过艰苦的生活. 以上是苏轼的豁达之道.从某个角度分析，文人是矛盾的，苏轼也是.接受了佛家思想的人，对待名利淡泊但是心中会存有丝丝消极.这与佛家思想的趋向不无关系.所以表面淡然豁达，内心虔诚淡泊，消极.似乎矛盾但是实质上是相通相容的.接受佛家思想的人必然有佛性的趋势或遵循佛家的理念，所以必然产生淡泊名利，但是也就产生了消极的概念.总之苏轼的豁达是矛盾的综合体，豁达是外显出来的，消极淡泊在心中. 5.求作文,题目是 我与苏东坡 600字,谢谢 我最初对苏东坡的了解来源于课本上的诗、词、游记。几首诗词，几篇文章而已。约略知道他是唐宋八大家之一，父兄同列唐宋八大家。他是四川眉山人，有个儿子叫苏迈，要去当德兴县县尉，知道他横看成岭侧成峰，远近高低各不同的游庐山诗，知道他日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人的诗，知道他“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”的词。仅此而已，似乎再没有什么理解了。 很久以前，一个偶然的机会，忘记了从那本书上看到，林语堂先生写过一本《苏东坡传》，林语堂对苏东坡十分推崇，说他是千古第一才子，说他是个不可救药的乐天派。引起了我的兴趣，就想找一本看，现在回想起来，这个兴趣可能竟和鲁迅先生有关：鲁迅是我们了解比较多的人之一，鲁迅和林语堂打过文架，想来，有资格和鲁迅先生吵架的人应该也不一般，应该不一般的人如此推崇苏东坡，就想了解一下他。没想到文学艺术成就如东坡先生这样的人，竟然是通过这样的方式进入了我的头脑。 遗憾的是，找了很久也没有找到林语堂写的《苏东坡传》，感谢现在网络书店的技术，没想到大概是2005年左右，还真淘到了一本。后来又陆续看过一些关于苏东坡的数据和传记，如孔凡利的《苏轼年谱》、李一冰的《苏东坡传》等。看过之后，了解了苏东坡被誉为天下第一才子在诗、词、散文、绘画、书法、饮食、医药等领域的卓越成就，了解了苏东坡中进士的故事、入狱的故事、与王安石的故事、与司马光的故事，甚至与高俅的故事，了解了苏东坡在杭州、徐州、密州、颍州、扬州当过官，并且很有政绩，了解了苏东坡曾经两次被贬官等等。 不过印象最深的还是苏东坡一生到过的地方太多了，四川出生，出蜀后，到开封赶考，凤翔为官，回京述职，通判杭州，移知密州、徐州、湖州，回京入狱，贬谪黄州，移知汝州，游庐山，常州居住，回京任官，贬惠州，贬海南，回广州，回常州，足迹遍布大半个北宋。很想有一天能把他的足迹、他的事迹、他的文学成就在地图上展示出来，基于视角重新审视一下苏东坡的一生。 6.苏轼的诗有哪些 六月二十七日望湖楼醉书 苏轼 黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散， 望湖楼下水如天。 饮湖上初晴后雨 苏轼 水光潋滟晴方好， 山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子， 浓妆淡抹总相宜。 惠崇春江晓景 苏轼 竹外桃花三两枝， 春江水暖鸭先知。 蒌蒿满地芦芽短， 正是洒豚欲上时。 题西林壁 苏轼 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 赠刘景文 苏轼 荷尽已无擎雨盖， 菊残犹有傲霜枝。 一年好景君须记， 最是橙黄橘绿时。
夜饮东坡叹逍遥（如果写他乐观豁达的一面）多情应笑，才子易老（如果写他被贬失意的一面)
尘满面,鬓如霜!可以概括苏轼的一生,潦倒不幸的一生造就了他的文学史地位.
我们描写月亮时说“朦胧”“皎洁”。张爱玲说：“阳台上看见毛毛的黄月亮。”我们珍惜生命，尊重生命，歌颂生命。张爱玲说：“生命是一袭华美的袍，爬满了蚤子。”我们都很谦虚，惟恐别人说自己狂妄自大。张爱玲说：“我从小就被目为天才。除了发展我的天才外别无生存的目标。”我们描写夏天炎热说“像下了火”，描写苦夏的感受说“日子真难熬”。张爱玲说：“夏天的日子一连串烧下去，雪亮，绝细的一根线，烧得要断了，又给细细的蝉声连了起来。”我们渴望出名，渴望出人头地，但谁也不好意思明说。张爱玲说：“出名要趁早啊，来得太晚的话，快乐也不那么痛快。”我们把对生活的希望寄托在不可知的未来，说“明天会更好。”张爱玲说：“将来的平安，来的时候已经不是我们的了。我们只能各人就近求得自己的平安。”
张爱玲的文学都是集中地进行研究的，因为单单倾城之恋一篇太单薄，不足以完整地展示张爱玲的文学思想。而研究张爱玲的则多了。
张爱玲的著名小说《倾城之恋》，讲的是二十世纪三十年代，上海，祖上曾盛极一时的前清翰林白家连年衰败，坐吃山空，家道中落到连日常生活都捉襟见肘。白家六小姐白流苏出阁，白老太为了办一个体面的婚礼，向各房筹钱，老三白良越、老四白良泳两家互相推诿，妯娌之间为了小账斤斤计较，白流苏初感人世冷暖。经历了一次失败的婚姻后，她身无分文，在亲戚间备受冷嘲热讽，看尽世态炎凉。偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原，便拿自己当做赌注，远赴香江，博取范柳原的爱情，要争取一个合法的婚姻地位。两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店，原本白流苏似是博输了，但在范柳原即将离开香港时，日军开始轰炸浅水湾，范柳原折回保护白流苏，在生死交关时，两人才得以真心相见，许下天长地久的诺言。很精彩的语言，很有个性的人物，还有哲学韵味，挺好看的。建议阅读一下。
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君到姑苏间，人家皆枕河。
古宫闲地少，水巷小桥多。
-----唐 杜荀鹤
出生在北方的我，早就对积淀着厚重历史文化，充满诗情画意的江南水乡充满了无限向往。三月份，妈妈恰好要去苏州开会，于是我央求妈妈带上我一路同行。
初到苏州，我就被这座秀美而又处处透着历史古韵的小城所深深吸引了。苏州城有一半是由水串起来的，从七里山塘到平江路，还有许许多多的内街小巷，河道纵横，拱桥密布，青翠的草木，黑顶白墙的院落，小桥流水淙淙，处处都是不可胜收的美景。
印象一：园林之美
早就听说苏州被誉为“园林之城”，其盛名享誉海内外。临行前，妈妈还向我介绍了叶圣陶老先生的一篇文章《苏州园林》，可惜因为还未亲眼见到园林，所以读起来印象不深。而今在游览了拙政园、定园、留园、个园、狮子林之后，我便深刻地感受到了园林设计者的独具匠心，那些亭台楼馆、曲径斜廊，那黑色的瓦、苍古的树、摇翠的竹，无论站在哪个角度去看，眼前总是一幅完美的图画。苏州园林如同青苔上长出的一阕宋词，优美着风华绝代的苏州。
在这些园林之中，我最喜欢的是狮子林了。因为这里既有苏州古典园林亭、台、楼、阁、厅、堂、轩、廊等人文景观，更以太湖奇石而盛名于世，有“假山王国”之称。
园中假山“群峰起伏，气势雄浑”，那些大大小小，奇形怪状的假山，细细瞧去，多么像一只只形态各异的狮子啊。它们有的趴在湖边饮水，有的仰卧在角落里休息，有的在园中漫步，有的在林中嬉戏……不同的人从不同的角度看，都能找出不同形态的狮子，它们中有威武的狮王，有可爱的小狮子，有懒散的老狮子，也有成群结队的狮群，在这里，你可以放飞你的想像尽情去畅想。据说园林里共有五百多头狮子呢!真不愧为名副其实的狮子林。
你可别小看这假山群，它如同一个迷宫，一共有九条路线，二十一个洞口呢!游人穿洞，左右盘旋，时而登上峰顶，时而沉落谷底，有些石面很光滑，有的却凹凸不平，给游人带来一种恍惚迷离的神秘趣味。据说乾隆皇帝也到过这里，却被这奇幻的假山群迷了路，是当地的一位状元将他带出。皇上很高兴，题了“真有趣”几个字，又是那位状元把“有”字去掉，成了更有诗意的“真趣”。看来，我比乾隆皇帝还聪明呢，我可是自己走出这座迷宫般的假山群的。
美丽的狮子园林，凝聚了多少能工巧匠的智慧和心血啊!
印象二：古镇风情
乘一艘精致的乌篷船，摇曳在古老的河道，潺潺流水声中，穿着蓝衣的船娘一边摇着浆，一边哼唱着悠扬的小曲。两岸杨柳依依，小桥边有阿姨在叮咚叮咚地弹奏古琴。许多游客坐在河道两旁的长椅上听着悠扬的琴声，多么悠闲自在呀!
古老的木渎小镇，有着2500年的悠久历史，是乾隆皇帝六次到过的地方。走进小镇，就仿佛穿越到了遥远的古代。踩着青石板铺的小路，我和妈妈信步于悠长的小巷，那临水而建的一座座粉墙黛瓦的房屋，高低错落地站立着，那白色的墙壁上斑驳出岁月的沧桑，而那青色的屋顶上却冒出袅袅的炊烟，烟雾上下缠绕，缠绕成水乡千年的往事。青石桥上的石板又光又滑，错落的石板堆积在桥上，在无言地诉说着一个个久远的故事，青石桥旁缀满绿色的枝条，飘飘悠悠荡在河面上，偶尔也会斜伸出一枝粉红的桃花，微风一过，那枝头上一朵朵绯红的桃花，片片花瓣飘落在水面，犹如一只只娇小的彩船在随波荡漾。
啊，这江南古镇，真是一幅美到极致的天然水墨画!
印象三：夜色美食
夜幕降临，华灯初上，苏州城又向我们展示出了它独特的风姿。七里山塘，是人间的繁华盛景，没有明亮的路灯，没有五彩变幻的霓虹灯，有的只是那高高挂起的大红灯笼，灯照着水，水映着灯。虽然白天逛得很累，我还是拉着妈妈要来看一看苏州的夜景。
随便站在一座小桥上，看游船从脚下划过，可以听到那清丽悠远的昆曲与评弹。依水而建的白墙青瓦的老房子前，旌旗飘摇，各种各样的精致小店，装饰得好像是童话中的宫殿。我最喜欢的就是那各式的苏州小吃，小鸭子形状的糕点，精致到让你不忍下口，还有松鼠桂鱼、蜜汁豆腐干、苏式软糖，炒荷粉、豆腐花......这可真是吃货的天堂呀!我最喜欢喝桂花鸳鸯粥。赤豆混合白粥，入口留下桂花糖的香气，糯糯甜甜，有一种温暖的感觉。
苏州城就如同一部沧桑厚重的古书，也许我已经走近书前看到了精彩的扉页，但我知道里面的内容太美，太精彩， 我还要继续努力去读懂它。
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1. 关于描写小巷的诗句 关于描写小巷的诗句 1.春天描写小巷的诗句 春天描写小巷的诗句 (1) 东风的暖，涌进了小巷 一缕缕的缭烟 倒挂着的柳鹅黄 (2) 吠，吠吠、吠几条小犬 围着 哒哒的马，来自远方 (3) 小阁楼，推窗时的一声'吱呀' 咯咯咯的笑 四面的风，就那个方向 (4) 细细密密的雨 叮叮的弹石 旗袍与油纸伞的风情，小巷 (5) 沿河；石柱架的藤条在延伸 鱼儿跃起，桃花潭的水 在疯长 2.春天描写小巷的诗句 乌衣巷刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家.雨巷戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘她是有丁香一样的颜色丁香一样的芬芳丁香一样的忧愁在雨中哀怨哀怨又彷徨她彷徨在这寂寥的雨巷撑着油纸伞像我一样像我一样地默默彳亍着冷漠，凄清，又惆怅她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光她飘过像梦一般的像梦一般的凄婉迷茫像梦中飘过一枝丁香的我身旁飘过这女郎她静默地远了，远了到了颓圮的篱墙走尽这雨巷在雨的哀曲里消了她的颜色散了她的芬芳消散了，甚至她的太息般的眼光丁香般的惆怅撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷我希望飘过一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。 3.关于小巷的诗句或古文词 乌衣巷 刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 雨巷 戴望舒 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长、悠长 又寂寥的雨巷 我希望逢着 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘 她是有 丁香一样的颜色 丁香一样的芬芳 丁香一样的忧愁 在雨中哀怨 哀怨又彷徨 她彷徨在这寂寥的雨巷 撑着油纸伞 像我一样 像我一样地 默默彳亍着 冷漠，凄清，又惆怅 她静默地走近 走近，又投出 太息一般的眼光 她飘过 像梦一般的 像梦一般的凄婉迷茫 像梦中飘过 一枝丁香的 我身旁飘过这女郎 她静默地远了，远了 到了颓圮的篱墙 走尽这雨巷 在雨的哀曲里 消了她的颜色 散了她的芬芳 消散了，甚至她的 太息般的眼光 丁香般的惆怅 撑着油纸伞，独自 彷徨在悠长，悠长 又寂寥的雨巷 我希望飘过 一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘 4.描写巷子的诗句 老巷子里的风，永远不急不缓地吹着，高高的围墙，雕花的屋檐，岁月和风雨磨损了当年的风光，巷子里的老房子保存着历史的痕迹，却坐落在被遗忘的路口。 老人坐在门槛上聊天，那些属于她们的故事，是尘封的美酒，随着一年一年老去的年华，越来越香醇。她们大声地说，肆意地笑，已经没有什么可以阻止她们做最真实的自己。 小孩在巷子里跑来跑去，玩着他们的游戏。 飞就住在老巷子里一个古旧的院子内，有圆型的院门，有供祖先的厅房。 院子里是一间间的房子，她家住着其中的两间，都很窄小。一间用木板隔断，外面是客厅，她父母住在里面。 另一间中间挂一方布帘，飞和姐姐睡里面，外面睡着她的弟弟和妹妹。厨房在屋檐下，和别家的人互相挤着。 屋檐的尽头，隔个小间，装个简陋的木板，那是冲凉房。院子里有个厕所，用的人多经常排队，所以每家的床底都有一个痰盂，以备方便之用。 去飞家要走过长长的巷子。巷子弯弯曲曲，幽深窄长，麻石板干干净净，小草在墙角的缝隙里探出头，为这灰白黑的巷子平添一丝新趣。 飞带着我从马路上钻进一条小巷，再转入另一条小巷，又再转入另一条小巷，转得我头晕，以致我没办法一个人找到她的家。 很多老房子的院墙上都有豁口，我们找到一个，爬上院墙，爬上屋顶，瓦片在我们的脚下发出咔咔的声响，扬起小小的灰尘。 开始时我们还很怕把残旧的瓦片踩破，久了发现这些看似弱不禁风的瓦片们其实很坚固，于是，我们便放心大胆在上面跑来跑去的，从一座院墙翻到另一座院墙，然后坐在最高的那座屋脊上，看脚下灰蒙蒙的老房子和若隐若现蜘蛛网一般的巷道。 那些古老的院子，古老的麻石板小巷，收藏着岁月的痕迹，收藏着生活中的故事，也收藏着很多扑朔迷离的传说。 我们有各种关于小巷里或真或假的传说，有人的、有妖的、有魔的、有鬼的、有美好的、有丑陋的……我们去印证这些传说的真实性，询问身边的人群，去那些发生故事的地方探秘…… 巷子其实很寂寞，老人和小孩是我们臆想出来的情境，只在比较大的巷子里出现，小巷里基本上只有风陪着转来转去地捉迷藏，久了，也倦了，便在阴凉处，舒舒服服地打个盹。我和飞最喜欢钻进那些无人的小巷里，巷子窄小，两边的院墙高高的，把光线都挡在了外面，只有窄窄的一丝光，在头顶漏下来。 我们喜欢这种清冷的感觉，仿佛这个世界上只有我们两个，我们在大大小小的巷子里转来转去，把自己转晕，转迷路。 那是城市的老区，很大的一片老房子，房子与房子之间，是细细小小的巷道，蜘蛛网一般，纵横交错。 我们在小巷里游走，不断发现新的小巷，不断把走过的小巷忘记。有时我们会在走过的院门或是花格窗上，别上一朵小小的花儿，期望带给里面的人一丝春意；我们也曾写了很多纸条，撒在到达的巷口，期望那些纸条能带着漂流瓶的祝愿；我们还曾站在巷口大声喊一个名字，看有没有这个名字的人出来，问说：你是？然后我们回：你是……我们做着各种奇奇怪怪的事情，直到在巷子里捡到了西子。 一直相信西子的出现是上天早已经注定好的事情，否则，我和飞会一直在这片老巷子里游荡，不会知道尽头有多远。 那天我们偶尔路过，西子站在巷口，左右顾盼，他找不到出去的方向。 我们是乐于助人的好孩子，带着他往外走，在蜘蛛网里转悠着。但转着转着，我们把自己也转晕了，仿佛一直在一条一模一样的巷子里走着，连院墙边的小水沟都长得差不多。 眼看着天黑下来，小巷里显得很阴暗，有邪恶的气息传来，关于老屋子里狐与妖与鬼怪的传说一个接一个在我的脑海中展开。我开始害怕，飞紧拉着我的手，她的手心里也都是湿湿的汗。 这个时候，倒是西子，自告奋勇地摸索方向，把我们带出了迷宫。 后来我们再去那条巷子，却很轻易地走了出来，我们就说西子身上有特别的气息，引发了异度空间的气场，把我们困在了里面才导致辨不清方向。 但就因为这次迷路，我们和西子，成了巷子里的三剑客。 西子那时大学刚毕业，在一个单位里实习，因为想过独立的生活，他找朋友借了一间房子，搬到了这片老区深处的一条小巷里。 说那是一条小小巷，实在是因为它太小了，小得刚刚好容一个人走过去，多一点空隙都没有，站在它面前，有喘不过气的压迫感。可是穿过那条羊肠般细小的巷道，眼前忽然就一亮，小巷的尽头是一片空地，被挤在古旧的院墙中，种着各种各样的植物，绿油油地点缀成这个灰白旧房区里的一个桃花源。 很喜欢西子租住的房子，我和飞有事没事就往他那里跑，坐在吱呀作响的藤椅上，欣赏着那些叫不出名字的植物。这片房子的人很多都搬走了，四周安静得连墙角的小虫都压低了声音，我们或者吱吱喳喳争执个不停，或者一句话也不说，各自静静地品自己的心事，或者排成一列，蹲在进来的那条小小巷里，仰望头顶的一线天，感受那种压抑的感觉。 西子说我和飞是两个精灵，张着五彩的翅膀在泼墨般黑白渲染的巷子里飞来飞去，而他是一座被遗忘在巷子尽头的老房子，等待着我们在他的墙头歇息。 其实，西子对这片老区很熟悉，他有很多住在老区里的小伙伴，从小就在这些小巷里追逐奔跑流窜，对每一条小巷不说。 5.描写“旧巷子”的诗句有哪些 1.乌衣巷 唐代：刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。 旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。 2.渭川田家 唐代：王维 斜阳照墟落，穷巷牛羊归。 野老念牧童，倚杖候荆扉。 雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。 田夫荷锄至，相见语依依。 即此羡闲逸，怅然吟式微。 3.金陵白杨十字巷 唐代：李白 白杨十字巷，北夹湖沟道。 不见吴时人，空生唐年草。 天地有反覆，宫城尽倾倒。 六帝馀古丘，樵苏泣遗老。 4.归园田居·其二 魏晋：陶渊明 野外罕人事，穷巷寡轮鞅。 白日掩荆扉，虚室绝尘想。 时复墟曲中，披草共来往。 相见无杂言，但道桑麻长。 桑麻日已长，我土日已广。 常恐霜霰至，零落同草莽。 5.郊行即事 宋代：程颢 芳原绿野恣行事，春入遥山碧四围。 兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。 况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。 6.描写江南小巷的句子有哪些 1. 一条青石小巷，两侧青瓦老屋，细雨飘摇，屋檐滴水。 空旷的视野里独缺一位撑着油纸伞的丁香姑娘。带着浓郁江南风的场景，在汉中的巷子里并不鲜见。 地处西北，却怀着小桥流水的水乡风姿，正是这座小城给人印象中的朦胧。2. 记忆的大门仿佛一下就打开了.巷子还是那个巷子，丝毫没有作些改变.几个孩子在其间嬉戏，他们脱下雨靴，他们从不撑伞，他们喜欢玩雨.小巷里回荡着他们嬉戏的追逐声，笑声，还有地上的雨水被捧起的声音.雨不住着，他们也疯到了极点，任雨水舔舐着他们的躯体，那里始终充满笑语，没有烦恼.他们确实调皮可爱，往往玩到很迟才记得回家，从不考虑后果，被父母揍骂以后依然不改，他们的世界那么真，那么纯。 3. 江南绵绵的烟雨宛如瑶仙翩翩而来，总是给人以无限遐想。这气息好象千年杜康神技酿出来的丝丝玉浆，让人如痴如醉，心旷神怡。 你听，她特意在宽大的芭蕉上停留，轻轻的拨弄出那天籁的琴弦，敲打着每个人的心扉。江南的烟雨有着倾诉不完缠绵情意，用她那纤纤勾勒出一幅幅如梦的画卷，它始终年复一年的重复这永远不老的美丽。 撑一把油纸伞，邂逅江南的烟雨。彼时，你是一朵恋上江南的花，在烟雨中淋落了花瓣，淋湿了江南情结！诗人唤醒了你的沉睡，在某个雨季，撑一把油纸伞，在悠长悠长的雨巷渐行渐远。 如若，前世也是江南的女子，也会撑一把油纸伞，着一袭紫色的旗袍，在你必经的巷口，绰绰约约，用最美的姿势等你！4. 雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。 看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。 傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片这安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。 他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。5. 那条小巷，这个城市的街上有么？或许别的什么地方有吗？连续几晚我都做相同的梦，而总会在凌晨3点左右从梦中惊醒。 再也睡不着。头脑中总是想着那条小巷，要是我的时间能停留在那条小巷中，永远不要醒来，该多好…6. 被冬雨打湿的心在阳光下开始干爽起来，没有忧郁的光临，快乐以尽情的姿态唱和着我的心情。 我的眉头，卸下颦蹙。此时，我开始阅读自己，那么多走过的时光，都不及我这一时解读自己多一点。 这个时候，我就像被岁月朗诵的诗篇，越发的灵秀起来。我开始懂得了我生活的所在。 沿着小巷行走，走出自己，又走回自己，来来往往，只为让明天的生活更活得尽如人意。7. 巷子还是宽宽的黄土路，每家的门前栽两棵枝繁叶茂的国槐，代替了前些年单一的白杨树。 听不到鸡鸣犬吠，看不到院门外木栅栏里的牛羊，一切都是静悄悄的。夜幕尚未降临，村庄似乎已经沉睡。 8. 真应了那句小巷深处有人家，现在是小巷深处有店家，应有尽有了；到处洋溢出古文化与现代文化的交融，充分体现出古代文明与现代文明的元素组合，使古城街区充满了新的活力也给其增添了新的风采。9. 一个人站在那里，周围的一切都是寂寂的，寂寂的，不论什么时候，我向巷中踅去，都如宁静的黄昏，可以清晰地听到我自己的足音。 我只是模糊地记得：不高不矮的围墙挡在那条小巷的两边，斑斑驳驳的苔痕，墙上挂着一串串苍翠欲滴的藤萝，简直像古朴的屏风。墙里都是一片竹园，修竹森森，天籁细细，还有几枝骄艳的桃花杏花，娉娉婷婷，从墙头殷勤地摇曳红袖，好像在向我招手。 10. 巷子不长，南北通道，七八百米而已。巷子两边是厚厚的黄土夯成的院落，一家连着一家。 院子一样的高矮，大小，一边十几户人家，排列得整整齐齐，看不到里面的房屋，只看到一个个宽敞的大木门，双扇的，还有房顶上一个个冒着青烟的土烟囱。11. 小巷的记忆，在流逝的岁月里发酵，让一种怀念越来越清晰，小巷的记忆，开始走进怀古的历史，逐渐被林立的高楼抹去，啊小巷的记忆，不老的话题，像一首歌，唱响着城市的往昔。 12. 不知从何时起，我爱上了在小巷中散步，每每看到小巷口那爬满紫藤的花架和倒映在小河里的斑驳的老院墙壁、老的镂空壁窗，日子长了，对小巷油然产生出一种特殊的情愫；有种感觉如吃了颗糖一样甜滋滋格，庆幸自己能生活在如此的老街小巷，好有一种滋生的满足感 ；甚至会不由自主地掏出手机照上几张······小桥流水幽小巷；柳丝烟雨女儿墙。邻家有女住平江；自幼生长在此巷。 13. 我撑着伞，走在巷子里.江南的巷子给人的感觉就是古老而又略显沧桑，浸在烟雨里，富有诗意，遥远而又熟悉.脑海中对于巷子的画面里都会浮现出那么一个背影，秉着把油纸伞，踏走在烟雨迷蒙的江南小巷，那么安静轻悄，仿佛除却了背景，仅仅听到雨声。14. 巷深处的流水只有流在故事的岸边，故事的岸边生长一种不开花的昙。 白云苍狗，小巷深处是否海棠依旧？！当我又站在流逝了四千多个日子的熟悉又陌生的土地上，我的心满溢不安，我无法明了此来拾取的会是故人重逢的愉悦还是故地重游的失意？15. 小巷弯弯，逼仄又绵长。我从这头，走向那头。 带上满身露水，迎着月色的微茫。小巷幽幽，寂静又凄凉。 7.描写江南小巷的诗句 乌衣巷刘禹锡朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家.雨巷戴望舒撑着油纸伞，独自彷徨在悠长、悠长又寂寥的雨巷我希望逢着一个丁香一样的结着愁怨的姑娘她是有丁香一样的颜色丁香一样的芬芳丁香一样的忧愁在雨中哀怨哀怨又彷徨她彷徨在这寂寥的雨巷撑着油纸伞像我一样像我一样地默默彳亍着冷漠，凄清，又惆怅她静默地走近走近，又投出太息一般的眼光她飘过像梦一般的像梦一般的凄婉迷茫像梦中飘过一枝丁香的我身旁飘过这女郎她静默地远了，远了到了颓圮的篱墙走尽这雨巷在雨的哀曲里消了她的颜色散了她的芬芳消散了，甚至她的太息般的眼光丁香般的惆怅撑着油纸伞，独自彷徨在悠长，悠长又寂寥的雨巷我希望飘过一个丁香一样的结着愁怨的姑娘。