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风筝的意象阶层差异风筝这一意象体现在阿米尔和哈桑之间的阶级差异上，而这种差异也在很大程度上决定并限制他们之间的关系。斗风筝时，一人控制风筝，而另一人则作为助手为风筝放线。这种帮助行为对哈桑来说，就像平时侍奉主人一样，是再自然不过的事。风筝赛上，哈桑就像那个小孩一样，尽管他也在分享斗风筝的兴奋，但最终宣布胜利的永远是阿米尔。他负责去追对手掉落的风筝，但把它带回来之后，最终拥有风筝所属权的，一定是阿米尔。他的喜悦总是通过他人的体验分享到，就像他侍奉阿米尔一家时分享到的富裕。暴力与美的对立一方面，风筝赛的本质是暴力的。在试图割断对手的风筝线时，风筝线上坠着的玻璃屑也会在斗风筝者手掌上割出深深的伤口。而一旦风筝掉落，追风筝的人就会像猎狗一样急切地追寻风筝。因此，风筝赛中体现的暴力在一定程度上也象征着阿富汗的暴动，而这场暴动也贯穿了全书。喀布尔的天空上，数百只风筝千方百计地试图将对方的线割断，作者通过这样画面向我们展示出，在阿富汗这个国家，总是存在着一方试图击败另一方的敌对关系。另一方面，放风筝的行为又是美好的。纵使阿米尔和哈桑之间存在着难以改变的阶级差异，然而在放风筝时，他们的心却因风筝结合在了一起。多年以来，阿米尔总是感到哈桑夺走了父亲对他的爱，但当他们同时放飞风筝时，他们比其他任何时候都更像兄弟。因为在风筝赛中，斗风筝的人和追风筝的人，从某种程度上来说是相互帮助的。他们暂时忘记阶级差异，共同分享比赛带来的兴奋和美妙。因此，风筝赛上的风筝象征了阿米尔和哈桑共享的那份美好，那份让他们暂时忘记现实的美好。背叛与救赎从小说的题目便可得知，风筝在小说中的地位至关重要。从情节上来看，放风筝是主人公背叛的起点，也是获得救赎的终点。在目睹哈桑惨遭强奸之后，阿米尔难以将斗风筝与自己的背叛分开。每当看到风筝，他就会想起自己对哈桑的背叛。从这个角度来看，风筝正是阿米尔内心黑暗的写照。故事通过不同事件对此进行反复的暗示，但从整体上看，这些事件都与风筝的意象分不开。风筝象征着阿米尔的背叛。风筝象征着阿米尔的背叛。因此，尽管阿米尔为了救索拉博受了许多罪，但最终仍是与索拉博一起放风筝这一行为让他得到救赎。飞扬的风筝象征着他终于从良心的责难中解脱出来。小说中的两次放风筝分别象征着主角阿米尔灵魂的迷失和灵魂的救赎。正如译者李继宏所说：“风筝是象征性的。它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良和诚实。对于阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔”
《评玛拉和丹恩历险记》载《中国儿童文学》（秋季号）2011年《成长”真谛的追寻与诠释——常新港长篇小说侧论》载《文艺评论》，2011年第9期《2000-2010中国儿童文学现象考察》载《东岳论丛》2011第9期《论20世纪90年代中国散文精神守望的得失》载《文艺评论》2011年第5期《生命意识书写的新向度——熊育群散文论》载《文艺争鸣》2010年第4期（上半月）《中国成长小说研究现状考察》，载《理论与创作》2010年第3期《不仅仅是“信件”：评秦文君书信体散文集<你好，小读者>》载《中国儿童文学》2010年秋季号《战争话语中的儿童本位叙事和悲情想象》载《中国儿童文学》2010年春季号《当代散文的突围策略：建构系统的“散文诗学”》载《天津社会科学》2009年第3期，《中国社会科学文摘》2009年第10期《处于成长之中的中国“成长小说”》载《南方文坛》2009年第7期，《中国现当代文学研究》2009年第10期转载《抗战语境中中国作家主体人格新解：由重庆抗战文学的“凋零”论说起》载《红岩》2009年第2期《当代散文的困境探微》载《当代文坛》2008年第6期《底层叙事与乡土之“痛”：王方晨小说创作侧论》《时代文学》2008年第3期《作为“女性”散文作家的“思辨”：筱敏、陈染、迟子建散文创作述评 》载《济宁学院学报》2008年第2期《纵横于文坛经纬之间的“雷达”》载《新学术》2008年第2期《试论藏戏<文成公主>与元杂剧<汉宫秋>异质的文化心态》载《民族文学研究》2008年第1期《2006年中国儿童小说创作观察》载《昆明师范高等专科学校学报》2008年第1期《成长的背叛、救赎及其他：论〈追风筝的人〉对“成长”的深度书写》载《中国图书评论》2007年第5期《关于村庄的非诗情画意的“诗意”写作姿态及其他：刘亮程散文论》载《中国文学研究》2007年第4期《千秋万代雄才赋:评李元洛的文化散文<汨罗江之祭>》载《名作欣赏》2007年第13期《历史寓言书写及对德国成长小说宏大叙事传统的超越:评〈朗读者〉》载《外国文学》2007年第5期《行走在“评论”与“创作”之间——李元洛、雷达、阎纲等评论家的散文创作述评》载《济宁学院学报》2007年第5期《重塑散文的文学品质》载《花城》2007年第2期《回归“成人式”及其他：“成长小说”初探》载《艺术广角》2007年第2期《21世纪初中国儿童文学中的小说创作浅析》载《中国儿童文学》2007年第2期《李元洛散文创作浅论》载《理论与创作》载2006年第5期《诗意和纯美的另一种书写——关于曹文轩“少年小说”中的“成长之性”》载 《中国儿童文学》2006年第3期《从王刚的《英格力士》管窥“无性时代”的“性成长”景观》载《广播电视大学学报 》2006年第2期《2004年中国儿童文学中的“小说创作”述评》载《海南师范学院学报》2005年第5期《“国立西南联合大学”文学创作述评》载《广播电视大学学报》2005年第3期《在颠覆中承接:儿童文学“教化功能”刍议》载《艺术广角》2005年第3期《在隐忍与坚守中自助成长——评<绿纱巾>》载《儿童文学》2005年第1期《成长不仅仅是一种仪式》载 《中华读书报》2004年7月21日《知识决定分子》载《中国图书商报》2004年6月4日《当下散文创作亮点评谭》载《文艺评论》2004年第2期《儿童文学理论话语的彰显》载《中华读书报》2001年5月9日《新艺术散文的守望者：刘烨园的散文文体自觉》载《中国少儿出版》2001年第3期《面对传媒，坚守自我：媒体时代的散文小议》载《散文选刊》2001年第1期《流淌与笔尖的不羁的乡愁：读席慕蓉的<长城谣>》载《语文快餐》2000年7-8期《生命匆匆，岁月何在：读朱自清的<匆匆>》载《语文快餐》2000年1-2期《散点透视“读不懂”：“后新诗潮侧论” 》载《艺术广角》1999年第1期《徜徉于故园的追寻——读叶梦散文集〈遍地巫风〉》载《书屋》1999年第1期《“新写实”:“转型”真空地带的“缝缀者”》载《艺术广角》1998年第5期《洗涤思想 裸视灵魂——周涛散文刍议》载《当代文坛》1998年第1期《1995—1996散文研究综述》载《中国文学年鉴》（1995-1996）
理论意义就是你在论文中用到了那些相关理论，如社会存在决定社会意识，经济基础决定上层建筑，唯物主义理论（事物是变化发展的，矛盾分析法现实意义 就是 你的论文对现在人们有什么启示和帮助。
开题报告的理论意义和现实意义包括：综述、关键技术、可行性分析和时间安排等四个方面 。由于开题报告是用文字体现的论文总构想，因而篇幅不必过大，但要把计划研究的课题、如何研究、理论适用等主要问题写清楚。
开题报告一般为表格式，它把要报告的每一项内容转换成相应的栏目，这样做，既避免遗漏；又便于评审者一目了然，把握要点。
开题报告的内容一般包括：题目、理论依据(毕业论文选题的目的与意义、国内外研究现状)、研究方案(研究目标、研究内容、研究方法、研究过程、拟解决的关键问题及创新点)、条件分析(仪器设备、协作单位及分工、人员配置)、课题负责人、起止时间、报告提纲等。
主要写法：
1、题目是毕业论文中心思想的高度概括，要求:
①准确、规范。要将研究的问题准确地概括出来，反映出研究的深度和广度，反映出研究的性质，反映出实验研究的基本要求——处理因素、受试对象及实验效应等。用词造句要科学、规范。
②简洁。要用尽可能少的文字表达，一般不得超过20个汉字。
2、立论依据开题报告中要考虑：
① 选题目的与意义，即回答为什么要研究，交代研究的价值及需要背景。一般先谈现实需要——由存在的问题导出研究的实际意义，然后再谈理论及学术价值，要求具体、客观，且具有针对性，注重资料分析基础，注重时代、地区或单位发展的需要，切忌空洞无物的口号。
② 国内外研究现状，即文献综述，要以查阅文献为前提，所查阅的文献应与研究问题相关，但又不能过于局限。与问题无关则流散无穷；过于局限又违背了学科交叉、渗透原则，使视野狭隘，思维窒息。所谓综述的“综”即综合，综合某一学科领域在一定时期内的研究概况；
“述”更多的并不是叙述，而是评述与述评，即要有作者自己的独特见解。要注重分析研究，善于发现问题，突出选题在当前研究中的位置、优势及突破点；要摒弃偏见，不引用与导师及本人观点相悖的观点是一个明显的错误。综述的对象，除观点外，还可以是材料与方法等。
此外，文献综述所引用的主要参考文献应予著录，一方面可以反映作者立论的真实依据，另一方面也是对原著者创造性劳动的尊重。
《追风筝的人》讲述的是年少时的阿米尔是阿富汗的一位富家少爷，他本与仆人哈桑情同手足，但他却也存在等级观念和宗教种族观念。下面是我整理的读追风筝的人有感600字范文，希望能够帮助到大家。
读追风筝的人有感600字范文篇1
每个人的心中都有一个风筝，它拴着正直、勇敢、善良、忠诚。它是象征我们人格的风筝，让我们勇敢地追寻那支风筝。
《追风筝的人》讲述的是年少时的阿米尔是_的一位富家少爷，他本与仆人哈桑情同手足，但他却也存在等级观念和宗教种族观念。因此阿米尔捉弄哈桑之后，尽管心怀愧疚，但仍然得到自我辩解和自我原谅。但在一次风筝比赛后，因为阿米尔的懦弱间接地逼走了哈桑，不久后看书也随父亲去美国。成年后的他无法原谅自己对哈桑的背叛而再次踏上故土。却发现了一个惊喜谎言。他一点点探索，在战争中的_，他历经千辛万苦终于找到了已经离世的哈桑的儿子，找回了那支他曾丢弃了的风筝。
这本书让我深深地震撼，原本的阿米尔是懦弱的，无法保护也无法面对自己的伙伴。好在他还是找回了失去的心，可是，在生活中并不是每一次伤害都可以弥补的。有的风筝是再也找寻不到的。所以说阿米尔是幸运的。
这也使我联想到学习，当我们遇到难题时，有时是懦弱地远离难题，有时盗取别人的方法解决难题，难题于我们而言，难道不是一次好的锻炼机会吗?正确的应该是迎难而上。抓住成长的机会，抓住即将远走高飞的“风筝”。
细细想来，我们似乎比阿米尔更幸运，他与哈桑再也回不去了，他的“风筝”是残缺的，而在这“风筝”的背后，附着的是人性、是诚实、勇敢、善良的品质。是我们人格的一部分。只有不失去我们的“风筝”才算一个真正的“人”像年少的阿米尔，他那懦弱的表现使他的“风筝”丢失。即使后来不顾一切的救赎，得到的也只有残败的“风筝”得到了再失去，总是比从来就没有得到更伤人。而罪恶导致的善行，却是最大的救赎。
在那飘荡的风筝上有着对人命运的掌控。无论因什么，为什么，我们都应牢牢地抓住它，即使错过了花满枝桠的昨日，也不要错过今朝。
读追风筝的人有感600字范文篇2
花了两天时间，读完了《追风筝的人》，读此书缘于一是听过同名相关的电影，二是觉得该书书名奇怪。怀着特别的心情，开始翻起第一页。一句那里有再次成为好人的路，让我隐约感到这会是篇赎罪的故事。
《追风筝的人》讲述了一个富人家的少爷和仆人儿子的故事。关于阿米尔和哈桑的友情和背叛的故事。阿米尔和哈桑因为特殊的主仆关系，因为爸爸的民主思想，两人从小一起玩大，两人有着一个共同点，即出生后都没有妈妈，阿米尔的妈妈因为阿米尔的出生而死亡，阿米尔一直认为自己是杀害爸爸最喜欢的人的凶手;哈桑的妈妈因为哈桑爸爸的懦弱和卑微丑陋而抛弃他们而走。而他们之间更多的是不同点：阿米尔有着富裕无比的生活，处在少爷的位置，有着高贵的社会血统和社会身份，有着全城人民敬仰的爸爸，可以住在宽敞舒适的房间;哈桑则天生一副兔唇，爸爸丑陋无比，社会身份和出生备受歧视，每天和爸爸住在很小简陋的没有任何装饰品的屋子。因为爸爸的宽阔胸襟，阿米尔和哈桑从小在一起玩耍，散步、爬树、放风筝，所有的一切空余时间他们都在一块玩耍，但是阿米尔在心底从没把哈桑当过真正的朋友。当他做错坏事时，哈桑替他承担，当他无聊时，拿哈桑消遣，哈桑永远的那样忠于他，爱他，为他，千千万万遍。阿米尔从小性格懦弱，比较自私，他渴望爸爸的一切爱，他讨厌爸爸对哈桑的关心，哪怕一点点的关心都会引起他的嫉妒。而哈桑恰恰相反，阿米尔就是他忠诚的对象，他那么爱他，阿米尔要求他做什么他都从不计较。在一次盛大的追风筝的活动中，哈桑为了帮阿米尔追到风筝，在一个阴暗的小巷中被一群恶人欺负而遭遇欺凌。阿米尔目睹了整个过程，却因为自己的懦弱没有现身帮助哈桑。在以后的日子里，为了掩饰自己内心的愧疚和不安，阿米尔尽量避免见到哈桑，因为见到哈桑就会看到自己的罪恶。阿米尔因为追风筝比赛中获得冠军而引起爸爸的特殊宠爱，从小渴望爸爸爱的阿米尔为了独占爸爸的爱，也为了逃避内心的愧疚，将生日时的手表和一沓金钱诬陷于哈桑和其爸爸。哈桑和爸爸知道事情的真相，但是他不默默承受一切，和爸爸离开阿米尔家。没过多久，因为苏联入侵_，阿米尔和爸爸移民于美国。在他以后的人生中，他一直背负着沉重的内疚感，一直会想起那句“为你，千千万万遍”。二十几年后，一个来自_的电话重新召回他重返_的决心和勇气。当阿米尔回到战乱贫穷、模样已大变的_时，心情错综复杂。最让他震惊的是拉辛汗叔叔告诉他哈桑是他同父异母的兄弟。他内心充满了不安、愤怒、愧疚。但最后他选择原谅了爸爸，战胜自己的懦弱和自私，冒着生命危险去寻找哈桑唯一的儿子。最终将其带回美国抚养。
这是一个关于友谊、爱的救赎、宽恕勇气的故事。主人公从一个自私、懦弱、心胸狭窄的人通过生活的经历和洗礼，走上了爱的救赎之路，最终成长为一个敢于担当、正气、有责任心的男人。
读追风筝的人有感600字范文篇3
在读这本书之前，我是一个对书没有兴趣的人，一次偶然，让我有机会翻开了这本橙色封面的书，翻开了，就欲罢不能了。原本以为以这样一个有意境的题目命名的书，应该展示的是一幅唯美的画面，然而情况却完全相反，这是一部震撼人心的作品，读过之后，我的心久久不能平静。
《追风筝的人》讲述的是一个_少爷阿米尔和他的仆人哈桑之间的点点滴滴，也是阿米尔对哈桑从犯错到后悔再到去设法救赎过程的描述。书中的每个人都有他们各自的特点，阿米尔、阿米尔的父亲、哈桑、阿里、拉辛汗，他们每个人都有他们各自的人性的闪光点。从阿里的身上，我看到一种忠诚的尽职尽责，这在哈桑身上也有同样的体现，他对阿米尔少爷的保护，甚至就算牺牲自己的生命也毫不犹豫，这似乎已经超越了忠诚这个词的界限，这是真正朋友之间的两肋插刀，又或许这是这份同父异母的兄弟之情的本能反应，无论是那种，都体现了哈桑的那种人性的光辉，一种无私的付出。而在阿米尔一直为自己的怯懦，自己的自私而愧疚时，哈桑却早已原谅了他，没有再提起以前的事，仿佛一切都没有发生过一般，照片上的他依旧笑容灿烂。而这本书的主人公，也就是阿米尔，虽然他曾因为太过怯懦，太过自私而犯下一些可能永远弥补不了的错，但他却始终背负着这个罪责，说明他还是一个善良的人。在书的后半部分中，主要讲述了他救赎自己的过程，他得知哈桑是自己同父异母的兄弟后，悔恨万分，不顾自己的生命危险去救自己的侄子，这正是一种自我救赎的表现。人犯错并不可怕，可怕的是不知道自己错了。书中有句话让我印象深刻，"当罪行导致善行，那就是真正的获救",人的一生难免会犯错，面对这些过错，我们不应逃避，而是试着去弥补，即使永远都弥补不了，但至少一些善行能让自己解脱一点，心安一点。这正是我从阿米尔身上学到的，故事的最后，阿米尔还在追逐那只人性的风筝。
读过《追风筝的人》，我从阿米尔身上学到要将罪行转化为善行，从哈桑身上，我学会了"为你，千千万万遍".我也开始追逐起了那只能点缀我的生命，让其大放异彩的风筝。
读追风筝的人有感600字范文篇4
《追风筝的人》记录的是一个阿富汗的富家少爷在战争前后的经历。读完这本小说后，就像读完了一本人生传记。作者卡勒德用精炼的语言向我们勾画了一个爱恨交织的历史故事。
一开始看到书名就有些疑惑：为什么要追风筝呢?看完了整本书，我才明白这其中的缘由。在那时的阿富汗，每年冬天都会举办追风筝比赛。主人公阿米尔的好朋友哈桑为了帮他追到风筝而受到了欺凌，阿米尔看到了整件事情，但他最终为了赢得父亲的喜爱而隐瞒了整件事情。阿米尔因为自己的懦弱感到痛苦和自责，于是他用计逼走了哈桑。在接下来的20多年里，他无时无刻不在自责。直到他重回故土，希望能为自己的好友尽最后一点心力时，却发现了一个惊天谎言：儿时的好友竟然是自己同父异母的兄弟。为了对自己的犯下的过错赎罪，阿米尔将已逝好友的儿子索拉博带到了美国，和他一起放风筝。
如果说书的前半段写的是阿米尔因为年少轻狂而犯下的错误的话，那么后半段无疑是对自己心灵的救赎。他费尽周折找到索拉博，让他追到了在心中飘忽已久的风筝，生活的大门终于又向他打开。
这本书中除了讲了友情之外，亲情也值得我们重视。作者从阿米尔的角度，将他的父亲塑造成了一个完人。但当拉辛汗告诉阿米尔哈桑是他的兄弟时，我也被深深地震撼了。没有人能聊到，人人都为之敬仰的道德楷模会做出这种有违道德的事。但我读完这本书后还是认为：每个人都会犯错，只要像阿米尔的父亲一样认认真真的为自己的“罪行”弥补，一切都还来得及。
这本书对我的灵魂触动很大。也许当我长大后，当我要一个人面对社会中的是是非非时，再拿出这本书，也许是一种鼓励，也许是一种提醒……
读追风筝的人有感600字范文篇5
一口气读完了《追风筝的人》。故事就像是在一个残旧的留声机里放着一张磨花的旧唱片，读完了，那悲伤的断断续续的不完整的旋律还是在耳边凄鸣。我闭上眼静静聆听，一个个斑驳的画面在我脑中拼接，时而闪烁雪花时而闪过片段……
12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生的一件悲惨不堪的事，令阿米尔感到自责和痛苦，他逼走了哈桑。不久，自己也跟随父亲逃往美国。
成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛。为了赎罪，阿米尔再度踏上暌违二十多年的故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点心力，却发现一个惊天谎言，儿时的噩梦再度重演，在内心的挣扎中，最后选择前往战火纷乱的阿富汗，将哈桑的孩子救出来。从哈桑当初坚定地“为你，千千万万遍”，到最后阿米尔对哈桑儿子索博拉的“为你，千千万万遍。”世间，最终走过了一个轮回，划上了半个句号。
我们在人生的不同时期都会曾不惜一切去追逐当下最执着的想要的事物，它也许只是爸爸的专宠、兄弟的情谊。所有的一切都有可能成为我们那时心中的风筝，我们奔跑着，一直向前，眼中心里想的都是它。可是当时光滚滚向前，我们是否发现曾经执着追寻的、或为此放弃了的是否都是值得的呢?为了得到，我们曾选择放弃、背叛、谎言、隐忍……可是那短暂的得到又会怎样那，幸福和快乐只是慢慢的淹没在自责、愧疚和恐惧中!可是人就是这样，总会活在某个时限内，那里的世界也许是几年之后连自己都无法理解的，但这又是我们无法突破的。
为你，千千万万遍，也许遍体鳞伤还是会义无反顾，这，就是人生吧……
在生活、工作和学习中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是我收集整理的追风筝的人作文（精选8篇），欢迎大家分享。
童年的风筝飞走了，并且再也看不到了。
——题记
童年总是美好的，那时没人逼你读书，没人逼你冲刺，可以无忧无虑地与朋友们一起嬉笑、打闹……尽管我早已丧失了童年时代的那股志气，但每当我路过市区的公园时，总会看见一群小孩在那放风筝，看着那一架架五彩缤纷的风筝，我恍若又回到了记忆深处的那块空地，回到黄昏中蒙着灿灿夕阳的我的天地。
或许有十年光景了，那时每天午后放风筝是我与小伍的必修课。地点就在我家旁边一块不小的空地。准时准点，小伍手里捧着新改造好的风筝在楼下扯着嗓子喊我，声音尖厉细长，邻居家的大叔打开窗看，最终也只能在小伍调皮地吐了吐舌头之后长叹一句：“张家的小姑娘怎么比一个男孩子还野？”的确，小伍从小活泼好动，自己还在小树林里造了个“秘密基地”，里面专放没了捻儿的鞭炮，花花绿绿的纸片，玻璃球……”当然，还少不了自己亲手制作的“简易版”风筝。
我和小伍就在空旷无人的平地上放起了风筝，有时慢慢走，有时快速跑，追风筝。最后满头大汗，看着轻巧的风筝在空中飞舞，自由自在，无拘无束，心里便生腾起一股奇妙的欢乐，那样简单而又单调费力的游戏，那样一块普普通通的空地，却带给我们无尽的欢声笑语。
夕阳把我们的影子拖得很长很长，家长们陆陆续续地回来了，只记得两家大人双目对视，大概是不善于交谈，所以有的只是尴尬而又不失礼貌的微笑。各自将孩子领回家。我总认为大人的世界怪怪的，吃饭时我喋喋不休地讲述我与小伍玩耍时的快乐，换回的却只是大人们装模作样地应了几声。我没多想，依旧与小伍疯闹。
时间如同长空中的风筝一样轻快掠过。渐渐地，我开始慢慢变得世俗，读懂了大人的世界，也读懂了大人们当时装模作样的无动于衷。小伍没有变化，依旧在楼下喊我。而我却受到了大人们的影响，逐渐疏远小武，并且厌倦了那无聊的风筝，每当我在楼上看见她那失落的背影时，我长长地嘘了一口气，不知是庆幸解脱还是巨大的失落，夕阳依旧温柔地照耀着我家旁的那块空地，我却清楚地感觉到我的天地在崩塌，随着我和小伍的友情一起。
后来搬家升学，离开了那个城市。那风筝也不知去向，直到最近我才在家里的仓库中发现了它，可它却早已布满尘土，满身破洞。色彩斑斓的风筝与大人们眼里所谓的“懂事”，我可悲地选择了后者。
偶尔回去看看，那里依旧有一群满头大汗的孩童在追风筝，仿佛当年的我与小伍。然而我明白这已不再是当初我的那方天地。我在想，这些孩子他们长大了以后，等待着他们的又会是怎样一个大人的世界呢？
童年的风筝飞走了，并且再也飞不回来了。更可悲的是，我已经没有力气再去追它了。
本书讲述了一个生在美国阿富汗富胆小的少爷阿米尔和仆人哈桑之间发生的故事。
阿米尔与哈桑从小一块儿长大，但父亲却更喜欢哈桑。阿米尔在被别人欺负的时候，哈桑会站出来保护他，他们两个是十分要好的朋友。
然而在一次风筝比赛上，阿米尔得了第一名。只要哈桑在风筝落下之时拿到风筝就可以获得胜利。哈桑拿到风筝之后被阿塞夫一群人堵住，还说，必须要把风筝给他，才肯放过。哈桑却不肯给他。然后被阿塞夫揍了。阿米尔看见之后因为胆小没有上前帮助哈桑。
事后虽然父亲对阿米尔的态度变好了。但这件事使阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦，因此无法面对哈桑，于是用计逼走了哈桑。
成年之后阿米尔无法原谅自己当时的过错，为了赎罪，再次返回故乡，发现哈桑是自己同父异母的兄弟。但哈桑已经死了。为了表达歉意，他找到了哈桑的儿子。可哈桑的儿子，落到了阿塞夫手上。他不再像小时候那么懦弱，救出了哈桑的儿子，带回到美国抚养。
在一次聚会上，阿米尔再次放起了风筝。
暑假买了一批书以供阅读，可惜大多都只看了一半就放下了，唯独这本《追风筝的人》，我从头至尾读完了。
我要说这并不是一本拿到就让人爱不释手的书——在刚开始读的时候会被陌生的人名和地名弄的晕头转向，要是心有一点浮躁可能就读不下去。事实就是这样：在一个雨天，被清凉的雨水带走了所有浮躁的我才拿起这本手边的，在之前只草草翻了几页就放下的书，静静读了下去。
怀着对故事情节的期待，夹杂着对主人公的哀怨和对仆人哈桑以及像他一样的奴隶们的同情，我读了下去。
正本书给我印象最深的，当然也是故事的转折点——全喀布尔的风筝比赛以及之后的故事。这本该是个高兴的日子，他们赢了！成功的一霎那阿米尔的父亲也站起来欢呼，也“终于以我为荣”了。但也就是这天，这美好的就像童话故事结局的一天，阿米尔因为他的懦弱和逃避使哈桑遭受了巨大的不幸，更让自己背上了巨大的负罪感。
这篇小说拥有深厚的文化底蕴和耐人寻味的历史。阿米尔在那之后所受的煎熬却是让我深深爱上这本书的原因，毕竟这种做错事以后的愧疚和心底的那份不安是每个人都会有的吧，作者把这样的心理描写的惟妙惟肖，让人忍不住惋惜和悲哀的同时也产生强烈的共鸣。
有句话说“当局者迷，旁观者清”。读了这本书之后我对这句话有了更深的了解。作为一个读者，一个置身事外却又能看清全局的人。我是多么希望在有些时刻，阿米尔能挺身而出。在事情发生过后，我又多想他能做些什么去补救。可是一切恰巧相反，他没有站出来，他做的每件事和说的每句话都将裂缝越撕越大。但这又何尝不是在现实生活，我们作为当事人时的做法呢。可我们不知道这样做有多愚蠢，会带来什么样的结局。
但生活就是如此，从来不缺少悲剧。总是在犹豫不决间失去了勇敢的机会，而犯错过后的补救就更显得艰难。我也经常会犯一些错误亦或是没有做好该做的而感到愧疚。虽然过后可能会有挽回或弥补的机会，但都因为一些莫名的原因（想想大多都是因为内疚而产生的畏惧），我不能很好的抓住它们。
可那是从前的我了。现在我不会像以前那样得过且过，奢望时间来冲淡这种负罪感。因为通过这本书我知道，正如拉辛汗所说的“那儿有再次成为好人的路”，我也愿意相信有这样一条路。但这条路绝不平坦，甚至有些人压根就不想踏上这条路。因为踏上它不仅意味着你能解开心中的郁结，更表明了你要面对过去有些你不是太想面对的东西，并且以接受它为前提。
我想，当阿米尔得知哈桑——一个卑微的哈拉扎人，竟是他同父异母的兄弟，心里绝不平静。他反复挣扎，甚至想要退缩，他愤怒下隐藏着深深的悲伤可他还是要面对这个现实。最后他决定了，毅然决然的踏上了这条路，这条救赎的路。这次他的选择无疑是正确的。战火纷飞，动荡不安的年月里的种种不易：命运安排的宿敌，甚至死亡的威胁。但他最后成功了，在他追风筝的那一刻，在他喊出那句“为你，千千万万遍”的时候一切都是值得的。他的心灵得到了解放，沉积多年的一切烟消云散。他成功了！
我想自己是否也该踏上这样一条心灵救赎的路。去追属于自己的那只风筝，去获得自己的那份幸福。让生活不再被遗憾羁绊，无论代价几何，“但我不在乎”。
火红的霞映衬着一个手拿风筝的男孩的剪影。男孩奔跑着，身后拖着长长的风筝线，赤色的天空笼罩着大地，最后在那无边际的霞空中，只留一只飞翔的风筝。因为这副神秘莫测的图画，迫使我打开了这本《追风筝的人》，它带给我无尽的震撼。
或许是富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足的友情，或许是光阴流转、物是人非的恍然，或许是那一句看似天真却无比真挚的“为你，千千万万遍。”都给我心灵上的震撼。
作者以细腻的笔触写出了阿米尔记忆中阿富汗，向我们展示了一个鲜为人知却温馨幸福的喀布尔。平日里，我们听到关于阿富汗的消息，都是跟恐怖主义扯上关系，总以为那是一个人们从出生到死亡都活在枪声中的地方。然而作者笔下的阿富汗却是那么和谐美好。
小说的开始，我从作者柔和的笔触中只感受到了阿米尔和哈桑的感情，却不想那是暴风雨前的宁静。每年的风筝大赛，蔚蓝的天空中，飘荡着五颜六色的风筝，阿米尔想要得第一，因为爸爸，因为父爱，他只有通过这样才能获得父亲的赞美和笑容。哈桑为了阿米尔拼命护住了风筝，可是一切的悲伤的来源都在此浮现了……阿米尔选择了退缩。
一念之差，两人的命运被改写。
直到各天一方，阿米尔因为父亲临终时的一句话决心回到阿富汗——他要走上那条赎罪的路，为了祢补心中的缺失，阿米尔费劲周折，找到了哈桑的儿子，并为此与当年侮辱哈桑的那伙流氓展开了激烈的斗争，花尽心思为心灵受到严重创伤的哈桑之子重新找回了生命的意义。当风筝放飞的那一刻，阿米尔得到了原谅与宽恕。
书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，它所表达的内容很复杂，但是我总是认为那长长的风筝线中，似乎牵连着某种关系。
我想，那是对于人生的感激与释怀。每个人都有一只风筝，我们义无反顾地追逐着风筝，在它的牵引下逐渐感悟到了生命的真谛。
翻到尾页，如鲠在喉。
一只无影的风筝在一片支离破碎的天空中“游荡”，纤细的风筝线荡在空中，看不见起点。
“我追，一个成年人在一群尖叫的孩子间奔跑。但我不在乎。我追，风拂过我的脸庞，我唇上挂着一个像杰希尔峡谷那样大大的微笑。我追。”
戛然而止的结尾；永不停歇的追逐；灵魂深处的救赎……
那片天空，是友情的真挚，有现实的干涉，也有无情的背叛，还有阿朱尔最后得知事实的赎罪，还有哈桑，那个兔唇的哈桑，那个追风筝的人。
本书很长，需要心读，之所以能震撼人心，大概是因为人们的内心产生了共鸣，我们都会遇到类似阿米尔的困境：在生命某个成长的阶段，总会有过那么一次深刻的错误，缺陷，遗憾，甚至难堪，以致于耿耿于怀，痛心疾首。即使有过千百回的反思，痛悟，自责也难说出口。
或许我们不会像主人公阿米尔那样长久的受其折磨，或许我们也会偶尔假装遗忘，但只要我们愿意选择继续保持清醒，那么这此记忆还是会像梦魔一样，隐藏在内心深处，伺机发作，或在无人的夜晚，汹涌澎湃。
没有人愿意因为一次的错误就甘心承认自己是堕落的，丑恶的，所以，我们也会像主人公阿米尔一样，在苦苦地追寻那个打开自己的心结的钥匙。
对于阿米尔来说，对哈桑的愧疚使他承受着心灵的不安，而多年后得知哈桑是他同父异母的兄弟时，哈桑已不在，于是阿米尔找到哈桑的儿子，继续未完成的救赎。
这是一场心灵的长途跋涉。
每一个孩子都应该是天使，但并不等同于他们完美到无懈可击，而且事实往往大相径庭。童年可能并不完美，每个孩子都有极度要逃脱的童年回忆。
所以，对于阿米尔的逃避，我们无权指责。
然而，阿米尔最后的执着令我感动，使我震撼。
阿米尔的风筝承载太多太多，亲情、友情、爱情、正直、善良、诚实……风筝是他人生中不可少的一部分，而最后，他也如愿以偿了吧。
“但我会迎接它，张开双臂。因为每逢春天到来，它总是每次融化一片雪花；而也许我刚刚看到的，正是第一片雪花的融化。”
心中的风筝，让我们勇敢去追。
为你，千千万万遍。
小时候的阿米尔一直在为了得到父亲的爱而苦苦奋斗，因为一场风筝大赛，他背叛了愿意为他付出生命的人。他懦弱，看到哈桑被人欺负他逃之夭夭，或许他从来没有把哈桑当成朋友。后来他为了赎罪再次回到阿富汗，以他的形式来赎罪，洗刷他的罪行，还有爸爸的。
他虽然懦弱，但是他有责任心，他不顾一切把哈桑的儿子索拉博带回美国。年幼时的他为了得到父亲的爱而用一些钞票来陷害哈桑，把他逐出家门；长大后的他把一些钞票塞在草席下面，为的是让那户穷人家过上好日子。因为长大了，他成熟了，知道什么该做，什么不该做。但是二十六年前的事仍旧像刀子一样刻在他的心里，他不敢忘，也不能忘，他带着这种愧疚之心一直活着。二十六年前的事不会随着时光的流逝而淡去，而会越来越深。他一直清清楚楚地记得二十六年前发生过的每一个细节。
阿米尔在二十六年前撒了一个弥天大谎，二十六年后他爸爸撒下的弥天大谎被他知道了，他不敢置信。哈桑是他的亲兄弟，他以前就在想：为什么爸爸对哈桑那么好，对他却不管不问的？为什么爸爸的心里永远都有哈桑？为什么哈桑的生日爸爸记得清清楚楚？
“要不是我亲眼看着大夫把他从我老婆肚子里拉出来，我肯定不相信他是我的儿子。”
“哈桑哪儿都不去，他就在这儿陪着我们，他属于这儿。这里是他的家，我们是他的家人。以后别再问我这样的问题！”
同样是他的儿子，他对他们的态度却有两种。
在真相还没揭晓之前，爸爸在阿米尔眼里一向是高大的；在真相揭晓之后，爸爸在阿米尔心中高大的形象一瞬间倒塌了。他想不到爸爸竟会做出这样的事，震惊、恼怒等情绪挥之不去，二十六年了，这么多年来他到今天才发现他一直生活在一个谎言之下。有其父必有其子，这样说一点也不错，他们都背叛了愿意为他们付出生命的人。
他们一半好，一半坏。
不要背叛愿意为你付出生命的人，请珍惜那些对你好的人，请珍惜你眼前的友情。
“这本小说夹杂着美与丑，而那部分的.丑都被友情添化为美。”这大概是我断断续续读完这本书的深刻感受，故事中的无情与灾难，都随着风与风筝飘远。作者从主人公的细腻感情描写出人性的本质，令整本书充满一段善恶交织的章线。
故事讲述了12岁的阿富汗少年阿米尔与仆人哈桑成长的经历，哈桑崇拜阿米尔，是因为有知识的淋浇，令阿米尔能读字讲故事，让本来沉默的哈桑产生了好奇，更加让他们的友情增添几分。不久，因一场风筝比赛，阿米尔做出了一生让他自己后悔的决定。阿富汗政变，前苏联占领阿富汗，阿米尔与父亲逃亡美国，阿米尔始终不能忘怀那件事而原谅自己，然而踏上了故乡的路，为好友尽最后一份力，寻找那个当初的自己。
文中的哈桑，是一位正直善良的淳朴孩子，当阿米尔受委屈时，他总是出头的那个，挺身而出的他不怕为难自己的一切事情。他们一起度过了一段美好的童年，智勇互补，哈桑对阿米尔依然十分忠心。在那场风筝比赛，阿米尔与哈桑合力赢得比赛，但当哈桑取回风筝时，却遇到那群因保护阿米尔少爷而曾经得罪的人，并受到了不少侮辱，但他没有责怪阿米尔少爷。故事的后来，阿米尔对哈桑变得冷谈，更是不惜将哈桑逼走。哈桑内心充满对好友阿米尔的失望与不解。
哈桑作为阿米尔的朋友，把他与自己的一生捆绑在一起，无论如何也不让自己的朋友有事，无条件地为朋友付出，不管是面对凶恶无穷的流氓，还是别人对自己的侮辱，哈桑鼓起勇气拿着弹弓来保护自己敬爱的阿米尔少爷，甚至令自己陷入危机。他的一生都在怀念过去那些美好的时光，直到他到生命的终点。
文章讲述的不仅是友情，还有背叛后的救赎，阿米尔内心产生了对哈桑的深深内疚，想要弥补自己的错误，因此不惜生命救出哈桑的儿子索拉博，而索拉博身上有太多哈桑的影子，也让阿米尔感到对回忆的思念与后悔。
这不仅是一本小说，而且是一部政治史诗。它描写了上个世纪70年代至今，阿富汗的经历变迁，将这个过去不以为意的国家完整地呈现其中的文化，同时也是一个童年与成年之间关系的人性故事。哈桑的“为你，千千万万遍”打动了多少人的心，我们无法改变过去因为自己胆小和虚伪而伤害了朋友的错，但我们要明白，心灵的救赎并不能用金钱或物质来弥补过错，更多的是要去珍惜在身边的朋友，真诚的友情。
“这本小说太震撼了！”这大概是我在读完这本小说及很长一段时间的内心写照。故事如此残忍而又美丽，作者却用了这样温暖细腻的笔法勾勒出人性的本质与救赎，读来令人荡气回肠。
故事讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与仆人哈桑情同手足。然而，在一场风筝比赛后，发生了一件悲惨不堪的事，令阿米尔感到自责与痛苦，他逼走了哈桑父子。不久，阿富汗政变，前苏联占领了阿富汗，他与父亲也一起逃往了美国。成年后的阿米尔始终无法原谅自己当年对哈桑的背叛，为了赎罪，阿米尔再度踏上了暌违二十多年的故乡，希望能为不幸的好友尽最后一点努力，却发现了一个惊天谎言，儿时的噩梦再度重演……
作者以极其敏锐的笔触让他的祖国栩栩如生。他深入描绘了阿富汗移民在哀悼失去祖国、努力融入美国生活之际，仍然根深蒂固的传统与风俗。
我最喜欢文中的“哈桑”。他，正直、勇敢，对待别人一心一意，十分宽容、淳朴。当别人嘲笑他的父亲是吃人的“巴巴鲁”时，他总是一言不发，但他在别人欺负阿米尔少爷时却挺身而出，表现得大无畏；他为了帮助阿米尔少爷取回风筝，却遭遇了曾经自己为了阿米尔少爷而得罪的一帮人侮辱性的侵犯，他也没有责怪朋友的过失；当他曾经的好朋友背叛他，且总是恶言相向、甚至将他逼走时，他的内心也充满了不解与哀伤。
这样的朋友，完全是将友情同自己的生命绑在了一起，拿命在对朋友无条件的付出。以至于在他生命的终点到来之前，他仍然深深怀念他心中最好的朋友——那个在看到他被人欺侮却没有勇气站出来替他伸张正义的人。
文章讲述的主题就是“救赎”：阿米尔内心对哈桑不公行为而感到不安想得到解脱的一系列心理活动变化与行为方式的转变。但救赎并不就是幸福，阿米尔最后领养了哈桑的儿子索拉博，但他也并没有因此而快乐，在索拉博身上有太多哈桑的影子，就让人不禁意间回忆起那些令人难受的画面。
这，不仅是一本小说，也是一部政治史诗，它描写了上个世纪70年代至今，阿富汗的历史变迁，将这个过去不引人注意、在新千年却成为全球政治焦点的国家文化呈现在人们面前；同时也更是一个关于童年选择如何影响我们成年生活的又极贴近人性的故事。从敏感、缺乏安全感的阿米尔到他具有多层次性格的父亲，直到阿米尔回到阿富汗之后才逐步揭露了父亲的牺牲与丑闻，也才了解历史在美国与中东的分岔。
追风筝的人读后感800字范文5篇
《追风筝的人》最伟大的力量之一是对阿富汗斯坦人与阿富汗斯坦文化的悲悯描绘。作者描写阿富汗斯坦和人民，一部生动且易读的作品。下面是我整理的追风筝的人读后感800字范文，欢迎阅读!
“为你，千千万万遍。”一句朴实而真情的誓言，久久地，沉淀在我的心底。
《追风筝的人》——一本讲述阿富汗富少阿米尔与同父异母的哈桑之间，纠结而不堪回首的回忆，在经历一场风筝比赛后，两人的情感发生了翻天覆地的变化，阿米尔从此就对哈桑充满着深深的歉意与自责。直至26年后，当年的真相逐渐浮出水面，一次次沉重的打击令阿米尔疲惫不堪，是那句真诚无邪的誓言，让阿米尔找回了勇气与爱。在那只装载着梦与希望的风筝面前，毫不犹豫地奋力地追逐着它。
每个人心中，都会有一只属于自己的风筝，它代表着梦与希望，在追逐它的坎途中，避免不了摔跤，失望，甚至嘲笑。却总有些人，会赐予追梦者无穷的力量，他们也许只是在追梦者的身后默默地为他铺路，但他们挥下的艰辛与汗水，是鲜为人知的。每当追逐时离那只翩翩飞舞的风筝更近一步，他们就会露出欣慰的眼神与自豪的微笑。在这遥远的路途中，陪伴着，激励着，兴许未曾索想过回报，但依然以那微弱而强烈的爱，保护着那追风筝的人。
奋战那几天，紧张的气息弥漫着整间房子。而我则是整天待在房间里奋笔疾书，大脑飞速运转着。而有一个人，连续三天都在书海中为我翻阅资料，寻思着为我做些笔记。直至第四天清晨，她怯怯地走进我房间，书桌已堆满资料，所以她将那本泛黄的笔记本轻轻地放在桌角边，故作镇定地说：“你有时间就看看吧，可能对你有点帮助。”
说完便酿酿跄跄地走了出去，关门时还不忘捎上一句“别太累，有事叫我”我的心一悸，打开那本本子，工工整整的字体，五颜六色的标记，都整齐有序的排列在暗黄的书页上，翻到最后一页时，上面赫然写着“为你 千千万万遍 加油”九个大字，我的心像被洪水泛滥般，眼泪一拥而出，滴落在颤抖的手背上，滴落在感激的心里。
为了不让为你付出的人失望，请勇敢的，努力的，追上那只梦的风筝!
在书架上找书，发现了这本《追风筝的人》。风筝为什么要去追呢?好奇心驱使我打开了这本书。
书里讲述了一个发生在阿富汗的残忍而美丽的故事。
26年前的喀布尔，富家少爷阿米尔，他有一个最好的小伙伴，也是他忠实的仆人哈桑，他的父亲十分疼爱哈桑，这让他十分的嫉妒。新一年的风筝大赛开始了，父亲对阿米尔给予了厚望。在哈桑的帮助下，阿米尔割断了一只只来袭的风筝细线，意外的得到了冠军。阿米尔和哈桑非常高兴，哈桑誓言要为阿米尔追回他割断的最后那只风筝。哈桑拿着那追到的风筝被阿塞夫等三个男孩堵在了巷子里，阿塞夫让他交出风筝，他抵死不从。
阴暗巷口的角落里，站着来找寻哈桑的阿米尔，阿米尔目睹了发生在哈桑身上的暴行，却因为自己的怯懦而没有上前保护自己的朋友。哈桑什么都没有说，但阿米尔不愿再看见他。这种愧疚被奇异地转化为对哈桑的仇恨。因为哈桑没有变，但是哈桑每一日的存在，他的声音，他的身影，他的关怀，他的殷切，都变成了抽打阿米尔的鞭子。他想了各种方法逃避哈桑，逃避他自己的内疚和不安。于是，他就一直寻找机会赶走哈桑。
在他生日后的第二天，阿米尔偷偷将自己的生日礼物藏在了哈桑的床垫下，以此栽脏陷害哈桑――他曾经的朋友，希望父亲把哈桑赶走。没有人相信哈桑会偷阿米尔的东西，阿米尔也不相信哈桑会承认，但是面对这样的现实，哈桑还是点了头。在哈桑心里，没有人会比阿米尔再重要。他要他离去，他就没有理由停留，于是哈桑离开了阿米尔。
苏联入侵，战争爆发了，在没有挽回这个错误之前，阿米尔和父亲逃到了遥远的美国。在美国打拼26年后，阿米尔成家立业，过上了安定富裕的生活。往事已经淡忘，但是一封来自老朋友的信让阿米尔不得不去面对多年前的罪孽。他犹豫再三，还是只身一人冒着生命危险回到已经被塔利班占领着的阿富汗，开始了他的心灵救赎之旅。他到处打听哈桑的下落，意外地得知哈桑竟是他同父异母的兄弟，哈桑已经死在战乱中，而他的儿子被扔在孤儿院中，于是他积极设法营救，费尽周折，最后把他带到美国，过上了舒适的生活。
这本书也让我对阿富汗有了一个新的了解。在我的印象中，阿富汗是一个充满了战乱的贫穷国度，提到阿富汗，首先想到的是“塔利班”和“基地”这样的恐怖组织，《追风筝的人》一书在讲述故事的同时，也向我们展现了阿富汗从苏联入侵前一直到今天的变化和阿富汗人苦难的命运。
这本小说带我经历了一次不寻常的旅程，我庆幸生活在和平的时代和社会，想到书中描写的伤痕累累的城市，那些被战火摧残的即将逝去的生命，让我更懂得珍惜活着的每一天，要以感恩的心态认真对待每一天!
我们每个人的生命中都应该有这样一个“风筝”，它象征着勇敢，只有追到风筝，才是一个健全的人，活的才有价值。所以，我们要做一个勇敢的人，向着自己的目标坚定的前进。
小说总是能表达出各种情感悲伤快乐又或是残忍，本周若说起的收获除了课堂上老师们的谆谆教导就是看了《追风筝的人》这样残忍而又美丽的故事，作者以温暖细腻的笔法勾勒人性的本质与救赎，读来令人荡气回肠，给寒冬的季节添上了浓墨重彩的一笔使心间顿生暖暖的感动.
人生也是这样各有各的幸福各有各的不幸，不要总在抱怨生活，而要学着面对人生.本书的主人公阿米尔的朋友哈桑就是这样的一个人.他的母亲很小就抛弃了他和他的残疾父亲.他们遭受着众人的耻笑和不屑的眼光，他们难过悲伤但并没有放弃生活的希望依旧在这阿富汗这片土地上找寻着他们自己的天地.
童年就像糖果的香味那样甜，那样美好.“我的整个童年，似乎就是和桑一起度过的某个懒洋洋的悠长夏日，我们在爸爸院子里那些交错的树木中彼此追逐，玩捉迷藏，玩警察与强盗，玩牛仔和印第安人，折磨昆虫……”追逐着风筝望着空中的飞鸟飞过而留下的痕迹真希望这一切可以定格在那一瞬间.
悲剧是什么?鲁迅先生说”悲剧就是把美好的东西毁灭给人看”.阿米尔和仆人的儿子哈桑参加了阿富汗传统的斗风筝比赛。要赢得最终的胜利，还必须追到被他最后割断的风筝。哈桑是当地最出色的追风筝高手，他替阿米尔去追，阿米尔一定追到。然而，风筝追到了.哈桑却被几个少年抓住耻笑与伤害哈桑.阿米尔目睹一了，格软弱的他却选择了袖手旁观，并再次错误地选择了逼哈桑离开家门。
“萧瑟秋风今又是，换了人间”.苏联入侵阿富汗，阿米尔和他父亲亡命出逃，阿米尔远迁美国，但他对哈桑的负罪感未减，后来他知晓了有关家庭的巨大秘密，原来哈桑是他同父异母的弟弟。为了找回“再次成为好人的路”，阿米尔重返阿富汗，而哈桑已死，阿米尔在被拳击的捶打中我看到了久违的感动，那是一种勇敢，一道动人的风景线，一瞥惊鸿的亮光.阿米尔最终救出哈桑的孩子找到“再次成为好人的路”!
当阿米尔在《追风筝的人》中，风筝是一个象征。它是珍贵的友情、温暖的亲情、美好的爱情，也是忠诚、友善、勇敢……而对阿米尔而言，童年时的那次追风筝，他的自私、怯懦伤害了哈桑，他在对友情的背叛中也丧失了自己的最美好的心;而他为哈桑的儿子追风筝其实是获得救赎的途径，追风筝成为阿米尔成长史中的仪式!也是一种对希望的寄予，我相信这个时候阿米尔的心已经得到了救赎因为他已经找到了自己失去的美好。
这本书我用了一个学期才读完，不是我对这本书不感兴趣，而是在读到三分之二时我停了下来，我不想一下子把它看完，我想回味一下前面的情节。后来就一直搁置了，直到想起来了才接着看完。
在这本书中，一句"为你千千万万遍"表达了对主角的忠诚，即哈桑对阿米尔的忠诚。主角阿米尔是富裕人家的少爷，哈桑是阿米尔家的仆人，他们一起长大，一起玩耍。哈桑对阿米尔的"为你千千万万遍",体现在危险时挺身而出，尽管自己也害怕;放风筝时，去捡割断的风筝;陷害我时，我默默承认;想我离开时，如你所愿。哈桑对阿米尔的忠诚遭到了背叛，最后阿米尔的忠诚还给了哈桑的儿子，因为这是对阿米尔的救赎，对过去的`背叛的弥补。
我印象最深的情节是，当哈桑被阿塞夫性侵时，阿米尔因为害怕没有做任何帮助他的事，而是转头走了，假装什么都不知道。阿米尔背叛了哈桑。我一直在想，遇到这种情况时我会怎么做?我会想文中主人公一样装作不知道逃走，还是勇敢的挺身而出，还是呼叫其他人来帮忙?我不知道，我想不出答案，因为我没有真正遇见这种事，无法做出真实的反应，各种假设只能是假设，而不是事实。
还有一个情节是，多年后，阿米尔因为哈桑的儿子重回阿富汗，此时哈桑已经去世了。但是哈桑给他写了一封信，内容是写自己后来发生的一些事，并且关心阿米尔。在这里时我差点泪崩，因为阿米尔一直认为哈桑由于他做的事而恨他，但是没有，哈桑还是像以前一样把他当好朋友。我想，不要猜忌别人的心思，因为你猜忌的永远是你自己认为的，而不是别人想的。很多时候就是因为胡乱猜测别人的心思，失去了自己的朋友。
文章最后，由于在承诺了索拉博不会让他回恤孤院后，又告诉他要暂时送他回恤孤院，索拉博绝望了，自杀了。他醒来后封闭了自我，不愿意说话，眼睛空洞、没有光彩。很多时候大人对孩子说话不算话，对孩子承诺了之后又反悔，这样的行为让孩子对大人充满失望。大人总说自己的孩子不愿意与自己沟通，其实是因为孩子不愿意寄希望于你。
一直以来对阿富汗这个神秘而又多灾多难，饱经战火的国家充满了向往。当我从报纸上的书评上看到《追风筝的人》这本书的时候，便迫不及待的买来一睹为快。
小说其实是男主人公阿米尔寻找心灵救赎的回忆录。
阿米尔从小生活在阿富汗一个富足的家庭里，从小失去了母亲，但有一个同样从小失去了母亲但情同手足的仆人哈桑。哈桑对阿米尔忠心耿耿，无论是阿米尔做了什么，他总是一味的信任跟包容。在阿米尔遭受坏孩子的欺负的时候，他也是挺身而出，为朋友两肋插刀。可是，在阿米尔的内心深处却清楚的感觉到，自己并没有把这个出身低贱，目不识丁的哈桑当作自己的朋友。
在阿富汗，一直都有冬天赛风筝的传统，并且按照惯例，那些被击落的风筝可以被看作是胜利者的奖赏，哈桑聪明机灵，是个追风筝的能手。某年冬天的赛风筝会却让阿米尔和哈桑友情彻底的决裂。那次的比赛，阿米尔成了冠军，哈桑为小主人去追那只被击落的风筝。
习惯了哈桑的一诺千金，阿米尔知道他肯定能顺利完成任务，他满心欢喜地等着哈桑为自己带来战利品，可哈桑迟迟没有回来，阿米尔只好出去寻找。可却在找到哈桑的那一刻惊呆了。原来，追到风筝的小哈桑遇到了麻烦：正被几个曾经找过阿米尔麻烦的坏孩子胁持，对方逼迫他拿出风筝，而哈桑不愿意，于是，势单力薄的他因此遭受了自己人生的耻辱——被这几个坏孩子欺负了!而即使在这样，他死命地保护好那只被击落的风筝。——残酷的一切，站在巷口的阿米尔全部看在了眼里，可是，他却没有勇气上前制止!
那次事件之后，阿米尔内心就开始被羞愧与痛苦所折磨，他知道自己很对不起朋友，自己懦弱，虚伪愧对朋友的忠诚。这样的感觉一直把他压不过气来，终于，他在父亲面前撒谎说哈桑是小偷，让父亲赶他们走。而即使是这样莫须有的伤害，哈桑也毫无怨言地承认了。虽然父亲执意留下他们，他们还是黯然地离开了。
几年之后，阿米尔随父亲去了美国，先前优越的生活没有了，在美国的日子，他们过的很窘迫，可父亲还是一贯地有担当，靠着父亲卖力的打苦工，阿米尔顺利地完成了学业，开始工作，恋爱，结婚，直到父亲去世。对他而言，平淡的生活正好是他用来淡忘过去回忆的良方。
父亲去世后的某一天，阿米尔居然意外得知哈桑居然是自己同父异母的弟弟!回到阿富汗，哈桑已经死去，阿米尔找到他留下的孩子，往事一幕幕，他带着这个小侄儿，决定替哈桑承担做父亲的责任。跟哈桑的儿子谈到他父亲追风筝的时候，阿米尔充满了钦佩和尊敬。他带着哈桑的小儿子一起去放风筝。
很多人把目光聚焦在阿米尔的自我救赎之上。其实每个人的生活很平淡，可能没有那样的事情让你来面对与阿米尔类似的困境：犯一个禁锢着自己一生的错误，为此感到遗憾，难堪，让我们总是为此耿耿于怀。也没有人太多的人回象小说里的阿米尔那样，在自己犯了错的多年以后，还能有重新赎罪的机会。这种太过巧合的事在小说中读来自然流畅，但现实中并没有太多机会去体会，也不会有太多的人愿意有这种机会来体会。
但是，在现实生活中，你也许会像阿米尔童年的时候那样，有一个亲如弟兄的人，可能你们身份不同，职业不同，甚至是国籍不同。当他们全心全意对你的时候，你是怎么想的，你是觉得这是必然的呢，还是这是你应得的，你有没有好好想过自己应该如何珍惜这样的一个人。而不是在自己犯错之后找个借口与这个人断绝关系呢?
“for you,a thousand times over”——为你，千千万万次，《追风筝的人》中最感人的一句，第一次是哈桑去为阿米尔去追象征战利品的风筝时，转身微笑大叫着说的话！这是纯粹、坚定的友谊！第二次是多年后阿米尔历经九死一生从阿富汗带回哈桑留下的儿子，为他放风筝时说的话！这是百折不回的责任精神！这本小说是关于背叛和救赎，一个男孩蜕变成一个男人的故事！这不是一个人的背叛和救赎，而是阿米尔和他的父亲两代人的背叛和救赎！少年阿米尔背叛了勇敢忠心的小伙伴，阿米尔的父亲背叛了爱人（尽管已经死去）和忠心的仆人（同样也是忠心的伙伴）！而这一切，只能通过阿米尔冒死进入战火纷飞的阿富汗带回哈桑的儿子来实现救赎！
It's a moving story and a mixture of love,fear,guilty,atonement and so a lont time,it makes the books we read lost their color. The first time I read a book written by an Afghan atuhor named Khaled Hosseini ,it told a story between two rich boy Amir at the age of 12 and his servant Hasan were brotherly a kite game,something miserable feel grievous and guilty for his cowardice and he cannot confront Hansan,using something contempitable to let Hansan and his father leave his long,Afghanistan broke ou a war,Amir and his father had to fled to his grown- up,he cannot forgave what he had done to Hansan to atone for himself,he returned his hometown,which was destoryed badly by the war...... Maybe all of us more or less had done something as Amir did before,we are too young to understand others feelings when we broke their heart into may feel guilty and miserable for waht we have there is no use to cry over spilt we really should do is to face the reality and like Amir,to atone for ourselves.
The Kite Runner is the first novel written by Khaled Hosseini, an Afghan writer. It revolves around the story of kite and two Afghan teenagers, a rich teenager and his servant about kite, betrayal and redemption of human nature.
The protagonist Amir is a character with a complex image. The novel tells the story of Amir from the perspective of the first person. Amir was born in 1963 to a wealthy family in a wealthy community in Kabul.
His father, Dad, was a Pashtun, son of a judge and a successful carpet merchant. Hassan, the son of Ali, the servant of the Amir family, was born in and Hassan are playmates, Hassan is a very loyal, honest,
dedicated to the consideration of Master Amir, two people often play and play together. Amir is an excellent "kite fighter" who is good at cutting off other people's kites with his own kite;
Hassan is also an outstanding "kite chaser", because the tradition of Afghanistan is that the kite that falls when the line is cut is returned to its owner.
Kite Runner ranked second in Amazon's literature bestseller list at the end of March, surpassing the Da Vinci Code and becoming the top seller of Best Books, Taiwan Chengpin Bookstore, Jinshitang Bookstore and Blogger Bookstore in 2005.
The first book of the year of 2006 of the French Reading Association, the best novel award of the year for readers of ELLE magazine in France, and the book selection of the American Library Association.
In 2007, he directed Mark Foster to make a film of the same name, which was nominated for Best Score in the 80th Academy Awards.
中文释义：
《追风筝的人》是美籍阿富汗作家卡勒德·胡赛尼（Khaled Hosseini）的第一部长篇小说，全书围绕风筝与阿富汗的两个少年之间展开，一个富家少年与家中仆人关于风筝的故事，关于人性的背叛与救赎。
主人公阿米尔是一个有着复杂形象的人物，小说以第一人称的角度讲述了阿米尔的故事。阿米尔生于1963年喀布尔的一个富人社区中的一个富裕家庭。其父亲“爸爸”是普什图人，一名法官的儿子，成功的地毯商人。阿米尔家的仆人阿里的儿子哈桑则出身哈扎拉人。
阿米尔和哈桑是好玩伴，哈桑是一个特别忠实，正直，一心只为阿米尔少爷着想的人，两个人经常一起玩耍、游戏。阿米尔是出色的“风筝斗士”，即善于用自己的风筝切断别人的风筝的线；
哈桑也是杰出的“风筝追逐者”，因为阿富汗斯坦的传统是线被切断而落下的风筝归追到它的人所有。
《追风筝的人》在美国亚马逊3月底文学畅销书排行榜上排名第二，超过《达·芬奇密码》，并成为英国《观察家报》2005年度最佳图书、台湾诚品书店、金石堂、博客来书店销售冠军。
法国读书会2006年度首选书，法国《ELLE》杂志读者票选年度最佳小说奖，美国图书馆协会选书。2007年被导演马克·福斯特 拍成同名电影，影片获获得80届奥斯卡最佳配乐提名。
扩展资料：
《追风筝的人》创作背景：
卡勒德·胡赛尼和他的兄弟在喀布尔度过的日子就像阿米尔和哈桑的生活那样，夏天的大部分时间都在上学。冬天就去放风筝，在电影院看约翰·韦恩的电影。书中跟他的经历最相似的情节是在美国的日子，阿米尔和他的父亲努力创造新的生活。
他和阿米尔一样，是一个来自于阿富汗斯坦的移民。他家在瓦兹尔·阿克巴·汗区的房子很大，在那里能举行盛大的派对；他们还去帕格曼野餐。他对童年生活的记忆非常美好。
《追风筝的人》清新自然，以写实的笔法，诉说着温情与残酷，美丽与苦难，它不仅仅展示了一个人的心灵成长史，也展示了一个民族的灵魂史，一个国家的苦难史。
这部小说流畅自然，就像一条清澈的河流，却奔腾着人性的激情，蕴含着阿富汗斯坦这个古老国家丰富的灵魂，激荡着善与恶的潜流撞击。
参考资料来源：百度百科-追风筝的人
"The kite runner" fresh and natural, with new realistic writing, telling the warmth and cruelty, beautiful and suffering, it not only shows a person's spiritual growth history, also shows the soul of a nation's history, the history of a country suffering. This novel is smooth and natural, like a clear stream, but the Pentium human passion, contains the Afghanistan this ancient nation rich soul stirring, hit the undercurrent of good and evil. Because this book, let the world know a suffered ravaged, unknown to the public of the Afghan nation, this is the charm of literature, is the artistic charm of the novel. But this novel not only so, he can attract the readers of different ethnic, national, shake the readers mind fine emotion, that is about human nature and human nature to save the problem, which is the common topic of modern human face. In fact, the valuable qualities of the novel, the salvation of humanity is the core value of the successful literary works once in sight readers, it has independent and objective meaning, regardless of the author's subjective creation have not have been aware of the significance of existence, and can't deny the objective value of it. The kite is the soul of the book, although appear only in two places of the novel, it contains rich imagery, the kite can be love, affection, friendship, is the author of a symbol of hope for the future. The novel is out of subtlety relation between individual and society foreground background, jumped out of the people and the society that influence each other's affiliation, son and father, the people and the motherland each other just like a kite, break are entangled with each other, can not escape the fate of the sky.《追风筝的人》清新自然，以新写实的笔法，诉说着温情与残酷，美丽与苦难，它不仅仅展示了一个人的心灵成长史，也展示了一个民族的灵魂史，一个国家的苦难史。这部小说流畅自然，就像一条清澈的河流，却奔腾着人性的激情，蕴含着阿富汗这个古老民族丰富的灵魂，激荡着善与恶的潜流撞击。因为这部书，让世界了解了一个遭受战火蹂躏的、默默无闻的阿富汗民族，这才是文学的魅力，也是这部小说的艺术魅力。但是这部小说不仅如此，他所以能够吸引不同民族、国家的读者，撼动读者内心纤细的情感，那就是关于人性和人性的拯救问题，这也是现代人类面临的共同话题。其实，这部小说的珍贵品质，人性的救赎是这部小说的核心价值。任何一部成功的文学作品一旦进入读者视线，就具有了独立客观的意义，不管作者的主观创作有没有意识到那些意义的存在，并不能否认它的客观价值。风筝是该书的灵魂，虽然只在小说的两个地方出现，却蕴含了丰富的意象，风筝可以是爱情、亲情、友情，更是作者对未来希望的象征。小说的精妙之处在于跳出了一般个人与社会前台背景的关系，跳出了人和社会那种互相影响的从属关系，儿子与父亲、人和祖国就像风筝那样，互相挣脱有互相纠缠，逃不出宿命的天空
当代文学有哪些很著名的如下：
余华：可能是我国读者最多的作家，甚至要超过莫言。本科时候每年毕业论文学生写的最多的作家就是余华，也让指导老师很头疼，可能是因为他的作品受众面极大。余华也是我读得最多的作家，他的每一部长篇小说我都读过，中短篇也读过大部分。
莫言：莫言，贾平凹，阎连科应该是我们这个时代我国最优秀的三个作家，莫言得诺贝尔奖之前，也没觉得莫言要优于那两位，西方人的思维吧，算了，不去管它，回来说莫言。莫言得作品是典型的魔幻现实主义，刚开始读可能有点不适应，推荐一定要读读马尔克斯的《百年孤独》，读完后就会理解什么是魔幻现实。
贾平凹：初读贾平凹的作品，可能会读不下去，感觉他的小说絮絮叨叨，没完没了，而且动辄四五十万字。原因在于贾平凹小说的手法是所谓“生活细节流”，就是没有明确的故事主线，而是展现生活中的各个方面，事无巨细，都去描写。引用陈思和的说法，贾平凹是“紧贴大地飞翔的作家”，他是扎根于八百里秦川的作家，读他的作品地域的气息扑面而来，他早期的“商州”系列很有名，推荐《秦腔》，这是获茅盾文学奖的作品，水平相当之高。
刘震云：河南延津人，特别推荐读读他的作品，在趁着踏入社会开始吃亏之前。刘震云的小说大致分两个系列，故乡系列和官场小说，都很优秀，后者好像更出名。他讲官场的小说，把机关里的勾心斗角、人心险恶写得淋漓尽致，也难怪有人看到他把机关文化比喻成“一地鸡毛”拍案叫绝。“人是社会化的动物”，这是我读刘震云作品最大的心得。推荐中篇小说《塔铺》、《新兵连》、《单位》、《一地鸡毛》。
从种族主义角度分析电影《弱点》
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《动物农场》中猪的象征形象
《厄舍古屋的倒塌》中环境描写对情节的推动作用
从《简爱》看知识改变女人命运
《所罗门之歌》之女性主义
从合作原则解析《破产姐妹》中的言语幽默
《霍比特人》一书中比尔博.巴金斯所体现的伊壁鸠鲁主义
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个人英雄主义视角下布鲁斯·韦恩的分析
冰山理论在《一个干净明亮的地方》中的运用
《爱丽丝漫游奇境记》两个中文译本的对比分析
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英语专业四级语法选择题效度研究——以2004年至2013年英语专业四级考试中的语法选择题为例
从会话原则看《生活大爆炸》中的幽默表达
从跨文化交际看中西方数字文化的差异
《夜色温柔》中“美国梦”的幻灭
《追风筝的人》中阿米尔的懦弱性格
风筝的意象阶层差异风筝这一意象体现在阿米尔和哈桑之间的阶级差异上，而这种差异也在很大程度上决定并限制他们之间的关系。斗风筝时，一人控制风筝，而另一人则作为助手为风筝放线。这种帮助行为对哈桑来说，就像平时侍奉主人一样，是再自然不过的事。风筝赛上，哈桑就像那个小孩一样，尽管他也在分享斗风筝的兴奋，但最终宣布胜利的永远是阿米尔。他负责去追对手掉落的风筝，但把它带回来之后，最终拥有风筝所属权的，一定是阿米尔。他的喜悦总是通过他人的体验分享到，就像他侍奉阿米尔一家时分享到的富裕。暴力与美的对立一方面，风筝赛的本质是暴力的。在试图割断对手的风筝线时，风筝线上坠着的玻璃屑也会在斗风筝者手掌上割出深深的伤口。而一旦风筝掉落，追风筝的人就会像猎狗一样急切地追寻风筝。因此，风筝赛中体现的暴力在一定程度上也象征着阿富汗的暴动，而这场暴动也贯穿了全书。喀布尔的天空上，数百只风筝千方百计地试图将对方的线割断，作者通过这样画面向我们展示出，在阿富汗这个国家，总是存在着一方试图击败另一方的敌对关系。另一方面，放风筝的行为又是美好的。纵使阿米尔和哈桑之间存在着难以改变的阶级差异，然而在放风筝时，他们的心却因风筝结合在了一起。多年以来，阿米尔总是感到哈桑夺走了父亲对他的爱，但当他们同时放飞风筝时，他们比其他任何时候都更像兄弟。因为在风筝赛中，斗风筝的人和追风筝的人，从某种程度上来说是相互帮助的。他们暂时忘记阶级差异，共同分享比赛带来的兴奋和美妙。因此，风筝赛上的风筝象征了阿米尔和哈桑共享的那份美好，那份让他们暂时忘记现实的美好。背叛与救赎从小说的题目便可得知，风筝在小说中的地位至关重要。从情节上来看，放风筝是主人公背叛的起点，也是获得救赎的终点。在目睹哈桑惨遭强奸之后，阿米尔难以将斗风筝与自己的背叛分开。每当看到风筝，他就会想起自己对哈桑的背叛。从这个角度来看，风筝正是阿米尔内心黑暗的写照。故事通过不同事件对此进行反复的暗示，但从整体上看，这些事件都与风筝的意象分不开。风筝象征着阿米尔的背叛。风筝象征着阿米尔的背叛。因此，尽管阿米尔为了救索拉博受了许多罪，但最终仍是与索拉博一起放风筝这一行为让他得到救赎。飞扬的风筝象征着他终于从良心的责难中解脱出来。小说中的两次放风筝分别象征着主角阿米尔灵魂的迷失和灵魂的救赎。正如译者李继宏所说：“风筝是象征性的。它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良和诚实。对于阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔”
1. A Brief Comment on Shakespeare’s The Merchant of Venice 2. Hamlet: His Characters as a Humanist 5. On the Structure of Dickens’s Hard Times 6. Jane Austen’s Art of Irony and Its Rhetoric Effects7. Appreciation of Literary Language of Pride and Prejudice8. An Character Analysis of the Heroine of Emma
理论意义是指对于学科理论体系的构建和研究的意义，这主要要联系个人专业背景来谈。
现实意义是指运用方面的意义，比如说可以供心理辅导、学校心理健康课参考，引起全社会对家庭教育的重视等等。
纵观整部小说，太多的痛苦和离别、暴力和流血、痛苦和灾难让人久久不能释怀，玛丽雅姆被枪决更是给人一种悲切甚至悲壮的感觉。然而，故事的结尾也给了读者希望：战争结束了，和平重新降临这个国度；干旱结束了，大雪昭示着绿色和丰收。
最终，阿富汗的塔利班政权被推翻，民主政府上台，平等和自由开始降临这片饱受了30年灾难的土地。莱拉最后也逃脱了拉希德的魔爪，与塔里克结婚，享受与孩子一起的天伦之乐，重新获得了自由和幸福，恢复了女性的自我和本性。
诚如鲁枢元所说：“女性的真正解放，在于恢复女性长久以来被压抑、被扭曲的天性，发扬女性在人类历史进程中的独特优势。这表现为：大地崇拜的女性精神，护佑万物的女性伦理，充满感性与温情的女性思维。” 由此可见，阿富汗妇女一定能够通过不断努力，实现与男子地位平等，在阿富汗的重建中发挥重要作用。
扩展资料：
创作背景
胡赛尼在回复《京华时报》采访邮件中称，在完成《追风筝的人》之后，他对于创作有关阿富汗女性故事的想法相当着迷，于是就写出了《灿烂千阳》，他希望这本小说能为阿富汗传统妇女增添更多深度、细致与情感的内涵。与前一本小说《追风筝的人》一样，《灿烂千阳》讲述的也是一个关于爱的故事。
对于新书取名《灿烂千阳》，胡赛尼解释说，该书的书名源自一首有关喀布尔的诗，“这首诗是17世纪阿富汗诗人Saib-e-Tabrizi在参观喀布尔之后创作的，其末尾词语‘一千个灿烂的太阳’正适合这本小说想要表达的主题。与此同时，这首诗还很适合书中人物即将离开深爱城市时的悲伤气氛。”
胡赛尼坦言创作《灿烂千阳》时困难也更多：“开始创作时，我对是否有能力再创作出一本成功的小说有些疑虑，缺乏自信，尤其是知道有众多读者正迫不及待地想看我的新作品后，我就更加恐慌，我的妻子可以为我作证。但当我提起笔创作，故事情节开始进行时，我就很快融入了主角玛丽雅姆与莱拉的世界，忧虑逐渐消失了。”
胡赛尼说，当他开始写时，他不断想起那些充满韧性的阿富汗妇女。“虽然她们不见得是引发我描写莱拉或者玛丽雅姆的灵感来源，但她们的声音、面容与坚毅的生存故事却一直影响着我，可以说，来自阿富汗女性的集体精神力量给我的创作带来了很大启发。”
参考资料来源：百度百科-灿烂千阳
理论意义是指对于学科理论体系的构建和研究的意义，这主要要联系个人专业背景来谈；现实意义是指运用方面的意义，比如说可以供心理辅导、学校心理健康课参考，引起全社会对家庭教育的重视等等。
开题报告研究思路主要是写如何对于研究对象进行研究，研究什么东西，用的什么方法，经过什么步骤，达到什么研究目的，从而综合起来变成毕业论文开题报告研究思路的主体。在论文第一章绪论部分，除去研究背景，研究意义，国内外研究现状，还有两部分就是研究方法和研究思路。
第一个研究方法，常见的研究方法有很多，至少有几十种，但是平时我们用不到，我们常见的研究方法有这样几种。文献法，这是最常用的，只要你也用了文献就可以用文献法。
案例法，这个也是非常常见的，比如说我以某公司为例，或者某个组织为例，某个研究对象为例，某个品牌为例，都可以叫做案例法。问卷法，顾名思义，就是做调查问卷，这个就不用细说。访谈法，从字面上也很好理解，就是通过访谈得出一些研究结果。
开题报告格式
对本研究领域进行文献综述，明确已有的研究基础，这需要足够的文献支撑。在开题报告里最好就要构思好论文的提纲，论文提纲是研究内容最具体的表现，同时也是问题是否明确的重要标志。
论文提纲一般以层级性标题来显示，但是其内在的逻辑乃是问题的层级结构，只有明确了问题的层级结构，才能确定论文的纲目。研究方法与研究的问题是直接对应的，如果没有对问题的认真分析，研究方法也无从谈起。
这就需要对研究内容所涉及的问题加以归类，然后根据各类问题设计适合的研究方法。如果暂时没有找到合适的研究方法，那也可以对拟解决的关键问题所需要的研究方法作出讨论。
风筝的意象阶层差异风筝这一意象体现在阿米尔和哈桑之间的阶级差异上，而这种差异也在很大程度上决定并限制他们之间的关系。斗风筝时，一人控制风筝，而另一人则作为助手为风筝放线。这种帮助行为对哈桑来说，就像平时侍奉主人一样，是再自然不过的事。风筝赛上，哈桑就像那个小孩一样，尽管他也在分享斗风筝的兴奋，但最终宣布胜利的永远是阿米尔。他负责去追对手掉落的风筝，但把它带回来之后，最终拥有风筝所属权的，一定是阿米尔。他的喜悦总是通过他人的体验分享到，就像他侍奉阿米尔一家时分享到的富裕。暴力与美的对立一方面，风筝赛的本质是暴力的。在试图割断对手的风筝线时，风筝线上坠着的玻璃屑也会在斗风筝者手掌上割出深深的伤口。而一旦风筝掉落，追风筝的人就会像猎狗一样急切地追寻风筝。因此，风筝赛中体现的暴力在一定程度上也象征着阿富汗的暴动，而这场暴动也贯穿了全书。喀布尔的天空上，数百只风筝千方百计地试图将对方的线割断，作者通过这样画面向我们展示出，在阿富汗这个国家，总是存在着一方试图击败另一方的敌对关系。另一方面，放风筝的行为又是美好的。纵使阿米尔和哈桑之间存在着难以改变的阶级差异，然而在放风筝时，他们的心却因风筝结合在了一起。多年以来，阿米尔总是感到哈桑夺走了父亲对他的爱，但当他们同时放飞风筝时，他们比其他任何时候都更像兄弟。因为在风筝赛中，斗风筝的人和追风筝的人，从某种程度上来说是相互帮助的。他们暂时忘记阶级差异，共同分享比赛带来的兴奋和美妙。因此，风筝赛上的风筝象征了阿米尔和哈桑共享的那份美好，那份让他们暂时忘记现实的美好。背叛与救赎从小说的题目便可得知，风筝在小说中的地位至关重要。从情节上来看，放风筝是主人公背叛的起点，也是获得救赎的终点。在目睹哈桑惨遭强奸之后，阿米尔难以将斗风筝与自己的背叛分开。每当看到风筝，他就会想起自己对哈桑的背叛。从这个角度来看，风筝正是阿米尔内心黑暗的写照。故事通过不同事件对此进行反复的暗示，但从整体上看，这些事件都与风筝的意象分不开。风筝象征着阿米尔的背叛。风筝象征着阿米尔的背叛。因此，尽管阿米尔为了救索拉博受了许多罪，但最终仍是与索拉博一起放风筝这一行为让他得到救赎。飞扬的风筝象征着他终于从良心的责难中解脱出来。小说中的两次放风筝分别象征着主角阿米尔灵魂的迷失和灵魂的救赎。正如译者李继宏所说：“风筝是象征性的。它既可以是亲情、友情、爱情，也可以是正直、善良和诚实。对于阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔”